Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
7iulie 1929 S Lei GEORGESCU ORESTE 494, — UNIVERSUL LITERAR O Sunt cam 2% de ani de atunci. Un sfert da veac care prin belșugul eveniimente- lor, încarcă prea ubositar amintirea, “Lo- tusi parcă a fost ieri: liceele şi gimna- ziile dinu Pueuresti erau chemate la A- tencul Lorin, pentru & zi parte la un concurs coral pe 4 voci. Se înțelege delu sine, că în asemenea condiţii, un gitm- naziu are puţini sorţi de izbândă, «lin pricina, lipsei de efemente vocale în vo- vistrele do jos, în speci ial bagi, Atunci priu cae minune a eşit giimna. mul Cantemir (astăzi liceu) priinul i acel concura de coruri pe putru voci? Un copil, cu ochii limpezi, cu fruntea largă şi părul auriu, — să tot fi avut I1 —12 ani pe acea vreme — a realizat în «hip atât de fermecător un 5olo de su- pr ano din programul gimnuziului, încât sala, electrizată pe de-a întregul. a aclu- mat și a bizat partitura cu o însuflețire de nedescris. Si acest triumf ul gimnaziului a însem- nat. şi primut succes artistic al viiturului poet pe care-l cinstim astăzi în aceste pa- gini. Căci copilul cu vocea dummnezeească, aplaudt de marele public, era frumosul elev Georgescu Oreste, — devenit mai târziu elasicul poet ORESTE, Și familia lui modestă şi onorabilă, Vu sărbătorit atunci cu prilejul concur- sului coral cu atât mai mult cu cât ap- titudinile artistice ude dragului copil, nu-l împiedecau să fie printre cei dintâi din clauză, la învăţătură, Si asa a fost, elevul (Gzorgescu Oreste, dela clasa | primară până la a VIII de liceu : strălucitor lu studiu, si plin de talent în latura artistică a sufletului său. <i din toute artele ce-l chemau cu gla- suri ispititoare. el şi-a, deschis braţele şi sufletul spre Pcezie, Şi de-abeu udolescent. în cursul supe- rior clasic de la Sf. Sava, a înbrăţişat cu toată pasiunea şi convingerea pe a- ceia cărcia se va dărui fără mwezeriii sau odihnă: PORZIA. La vârsta de 16 ani, toate revistele timpului: Floarea Daru- rilor. Sămănătorul, Viaţa Nouă, Con- vorbiri Critice, Viaţa Românească, Nea- mul Pomânesc, etc. iar la 18 ani pu- biică prirnul său volum de poezii: In umbra iubirii“ despre care, d. prof. lov sa a scris rânduri elogioase. In 1911, adică la 20 de ani tipărește în atelierele „Socec“ al doilea volum al săn intitulat simplu „Poezii, format mare, pe hârtie de lux, cu coperta în tri- cromie şi imprimat în chip desăviărşit, Un volum de succes literar şi material. colahora la mui De-atunci au urinat: [Himera poezii (1914), Cireşul înflorit, poeme în proză (1916), Herman şi Dorotheu de Goethe, traducere în; versuri. în bibiioteca Mi- nervei, Porquatu Tussu de Goethe. tradu- cere în versuri, (publicată în „Sermndnă- ferul“) Bal Mascul, fantezie întrun act în versuri (publicată în revista „Flacă- ra”), In mamuscris: Moise, tragedie în pa- tru ucte în versuri, precun. şi o mulținie de poezii, da povestivi, de articole lite- re, rămase printre scun.pele amintiri fumiliare... La 20 de ani. a murit de tuberculoză RES TE de ocupați de Bucureștii a fost: pulmonară, în cuvânt mumie, şi ultimul su Liniste î.. Ar fi vrut să urmeze drapelul Ţării în Moldova, Îtusţ roună cu prietenii lui seri- itorii si artistii, dar na putut, In Di eri ccndannat, si yrivirea lut sfâsietoi- re care căta pe urm tovarășilor îimbur- caţi pentru laşii refugiului. duvedea până la evidenţă. cunostinţa poetului despre sentinţa itrnplucablă a destinului, — ul.& revedere Oreste! In curând aci în Capitala Romeintei Marit, — „Mergeţi sănătoși prieteni! Dunne- zeu să vă ajute...” Si lacrimile despărțirii definilive. um plură ochii srnini ai lui Oreste, curesi dădea hine seuma căi nu va rai apuci ziua reîntoarcerii prictomilor săi... Iar presimţireu lui Sa împlinit mai curând decât ar fi crezut prietenii săi plecaţi în Moldova, cari în Ianuarie 1918, arlică după aproape Îl an şi 2 luni dela eva- cuarea Pucureştilor, luau cunoştinţă de moartea, poetului care cântase atât de irumos la începutul războiului, poema sfintelor mâini înfrigurate : „Mâini de soră şi de mamă, Măi ginyușe de copită, Mini ce tremuraţi de teamă Şi ră "nfioruți de milă; Mâini re sărutați cu grije Si prelung ca duuă buze A Locul mautilut dr schije De mitrulii şi de-obuze Mdiva curate cu vu rusi Arip> întredeschise. Albe mdini ce staţi de pază Leinqă rănile închise ; Mdini ce nu areţi hodină Și o clipă nu dormiţi, Binecuuântate fiți, Mriini de puec şi luneină! Voi. dunmnezeeşti potire Mdini de bunătate pline Și "peărcate de iubire: Midivi ce ulinuți suspine Şi etinqeti ca o floare Frupteu color chinuaţi, Binecuviântate fiţi, Maini de zămbet şi de sonre! Să fii înzestrat cu atât talent poetice si cu atâta. frumuseţe sufletească, să dai siteraturii somineşti -— la o vărsti când alţii abia încap să scris. -— opere trui- nice cari legitimează cele mai optimiste nădejudli, să fii atât de timpuriu încadrat între fruntasii contemporaneităţii cari sunt mindri de pufernica ta personali- late, şi să închizi ochii la 20 de ani, stri- viv de fatalitutea morţei necruțătoare, iată durerosul roman ul unui cuceritor de suflete si al unui întrânt al tinereţii. Căci tinereţea este cea mai nerecunos- căteare dintre zeitățile acestei firi ne- miirginite !... Ea plăteşte cu suferință si infrigurare, darul pe care i-l aduci ca so inohilezi şi so înalţi. Ureste a dat tinereței tot sufletul său plin de poezie. Şi tinerețea, — neînţele- zătoare «le tezaurul primit -— a făcut dia el jocul ei capricios, întocmai ca și copi- jul răsfăţat cure petrece pe socoteala lu- crurilor de preţ ce i sau dăruit... IL. GRECULESCU Un prieten bun al poetului, £l ÎN post, cara în acea vreme se gis i nitataa sa pe front. şi care a oi nostiinţat de moartea fratelui sii fletese frate sufletesc Sa și pentru Oreste — a trimis ziarului b nimentul” stin Iasi, ureiătoerele rânduri. cari au apărut În zănă Fobrnarie 1UIN : „A trecut prin viaţă, senin cn lunci, carei pătrunidlea în cdaa —y care sta dle vorbă A iubit şiis puns iubirii. A avut prietini cari, bit pentru firea şi inteligența lu tru vorbirea lui blânelă și elegantă, vru imaginile lui scântectoare, —j i-a fost dat să curoaseă prea mul tutea lumei, Timiil în aparenţă, — după e cehiler plutitori, — brav si hotărit ăi ticcle si polemici, — Tronist tin, se desvăluia numi 1re prietini, și-și devenea. chiar ela tul ironiilor, de dragul lr.. Deși sut nevoile ei, întimpina sp exuberanța cucoritorului : îi văpii, c)ee cununa ce lauri, si-i era Oreste era un copil răsfățat alu lor prin sacrificiu. iubitor al mal al frumosului. Iv setea, de viaţă mere şi tniragii, Când rlinţia amărăciunii intime gerau întituu, îşi găsea halsamul în în lumină, în scare, în ciripit de și sbur de fluturi, miresme de float suri de copii, gingăsii da zână'ş turi, Trecea prin viaţă însatii de-o lin mecală din care risipea mărgărin lacrimi parfumate. I'lânzem pe Ureste prietenul, e imaraclul care ne-a părăsit prea fer şi prea departe, ine nu pe artist) şi-a sacrificat ultimul strop d y% Artei, căci miăruăritarele lui, tra se alipesc singure lu, diadamul | rii noasiro* (George se nuulțomea i I. Stratulai, 19 Ianuarie f * Astăzi Oreste zace uitat (le apr ani, in cimitirul unde odihnes iașii şi maestrii lui, Mihail Lin Alexandru Mucedcenski. l-a iubit deopotrivă pe amânta unul numai ca poet, căci Mihail scu a murit cu «oi ani inainte nașterii lui Creste -— iar pe celall om, căci a trăit alături de el. Si cine stie? în lumea unde pi pier, si unde seninul finii se co cu seninul sufletelor, — «esrobite d cleştarea 3utului apăsător, Oreste fost poate trăsura de unire pei propierea spiriteler superioare 4 estrilor cari sau urât în viaţă Căci moartea descătușezză sil înalță ucolo unde valoarea lil roceste. Da, moartea înfrăţeste. Și între fraţii mai mari pe at făcut ca, ve sta deapnuvuri frattk mic, —: care ar fi ajuns tot atâtd ducă ar mii fi trăit—firea blând copilul minunat înzestrat de soar tul se cea mai curată esenţă, — Unul din cei mai fiinnoşi poeţi tineri, semănăn d La, chip cu feţi frumoşii din intec, sa stins în preajma vârstei la are alţii abia încep să serie. In urma lui u rămas cîteva cărţi uitate şi un mor- mânt părăzinit pe care iarna crivățul irceneste, primăvara creşte iarba sălbi- letă, vara se usucă — pregătind păragi.- ua pentru încă un anotimp. Aşa de zece mia ivceut să se aştearnă vesnicia, Mâini pioase care să ridice cruce pen- în copilul poet nu mui sunt și e zadar- die să mai gândim să cerem această lună cuviinţă”. Poetul dearme ; cântă- ețul, căruia criticii îi proorociseră laurii țloriei doarme somnul ţărânei sterpe liră nici o floare la căpătâi deşi în ver- sl lui işi scuturau cireșii alţi florile și Hângea mărcăritărelul : doarme — în a- lincul pământului — departe de lumi- Ce a rămas din crucea de pe mor- mântul lui Oreste (Desen de pictorul Biju) na palidă a lunei, pe care o cântase, ule- ile chiar de lumina amintirei, părăsit i'scândurile lemnului putred, Sitntusi, sunt atât de zadurnice toate siustiile cu care noi putem pomeni şi | domenora în depărtarea dintre noi — ui de toata zilale — a, unui poet adevi- vu, care se strecurase timiu şi tăcut în "vaţă, cu fizură de fată. cu ochi de senin, Pui ftizie în piept si plete care îi mân- filuu fruntea ; a unui amorezat roman- ic intre sumsarii cafenelelor, a unui vi- sitor de Nirvana pe o „lerasă” care da in strada intectă, a unni entuziast cu rațele deschise spre tot ce e frumos şi absurd, > Sipare at ât de firească pentru lumea iwemea noastră uitarea)... Alte gene- ii au străbătut sgomotos câmpul lite- țlor româneşti, câmp care tetuşi cuprin- li — în însustimea lui — și locul sterp i mormântului tără cruce, în care doi me.uitat, copilul poet, | Suntem siguni că, în urma rândurilor Îgastre, nu se va urni — spre desminţire = = piatra ce se cuvine mormântului. Azi, numai au tatent decât cei ce trăesc şi au aţi soctale ; nu sunt lăudaţi, decât cei d pot să te laude mâine. Dar tu, cetito- mie bun. tu care ai sufiet curat precum pusti era poezia lui Oreste, caută căr- 20 lui uitate de zece ani, în care vei ME ie poet rămas tinăr, cu frumuse- si Teaucă în raclu de cleştar a versuri îl Tu, ai să înţelegi că talentul lui ariuas: tu, ai să simţi poezia lui şi cine w dacă o lacrimă vărsată pe cartea “ului. nu face să înflorească discretul mis din necercetatele adâncuri ale uittului. a GEORGE 1. STRATULAT sa cie v cursa la valeur n'attend pas le fioiiibre des ann6es.., Oreste dehbutase victorios în literatură, trim.eţind la, diversele rsviste ale timpu- lui, poezii şi traduceri în versuri admi- rabile. Purvte din directorii acestor publi- cațluti, vei să cunoască pe cel ce semnă producţiile sale cu ră sunătorul și clasicul nume de Oreste, au invitat la re- dacţie pe debutant. Tânărul poet-licean, vroduccă o sur- priză atât de mare în redacţiile unde era chemat, în cât sa hotărit să-și facă hai- ne civile, ca să pară mai format. făci în adevăr, Oreste, cu chip de fată blondă. şi delicat la trup, păreă şi mai tânăv îrubrăcat în uniformă de liceu, stârnind prin apariţia sa — acolo unde era cunoscut numai din reviste — ale- vărată consternare și admiraţie. Insuși domnul profesor Iorga, a rima viu impresionat de vizita adulescentului său colaborator dela „Fioarea Darurilor” şi „Neamul lomânesce“, pe cure-l credeă cel puun de vârstă corespunzătoare ta- lentului. Și Oreste, care publicase — liceean fiind =: un volum de poezii origimale și mai multe de traduceri (în versuri impe- câbile) din Civethe, era și ca etate şi ca înfătisare, un copil, Dar un conil cu însuşiri geniale! + vis și realitate... Adolescent. Poet introdus în cercurile literare... Elozii și aplauze la scena des- chisă, U fată dulce şi blondă îl atrăgea. I-a, scris sub proprie semnătură. Să fata — fără să-l cuncască —i-a răspuns. vireşte, scrisorile lui Oreste erau în ver- suri, iar replicele blondei dudui erau în proză .. poetică. Și ziua primei întâlniri a fost fixată îutr'o Durminică, la matineul Naţionalu- sul. lutro loge rangul I,—a patra diu stânga — trebuia să vie duduia cu fami- na. intrun stal din apropiereu lojei, tra- huia să se afle necunoscutul adorator al fetei. Semn distincitv? Plete blonde de poct, frunte largă și inspirată, si... un prieten comun al familiei si al poe- tului !.., Primii în sala teatrului au fost—se'n- telege dela sine—Oreste și prietenul siiu. Duduia a venit cu întârziere şi cu... fa- milia ei. (Două suricare mai mici, o mă- miţică argintie și uu unchi bătrân şi gros). Oreste neavând haine civile —căci era pe vremea aceea elev în clasa VI de li- ceu—î«prumutuse un rând (inclusiv lin- zeria respectivă) dela un colec al său, Deşi colegul era mult mai desvoltat fi- zicește ca Oreste, totuşi — fiindcă pe vre. mea aceea se purilau haine „cloche“ costumul îl mulțumea pe poet, Liar farsa i-a jucat-o gulerul scrobit şi lustruit dela gât: Cravata strânsă prea tare pe sub guler şi gulerul fiind prea larg. acesta sa emancipat de legătură şi sa declarat independent. Intre cravată şi euler sa produs un gol vizibil, care sileă pe poet să ţie capul nemiscat. Cum făcea o mișcare, cun îi săreă gu- lerul dela gât. A încercat bietul Oreste să-l! fixeze, dur UNIVERSUL LitenAt, — 45 vravatu, era şi mai rebelă de cât tovară: şul ei da înclestare, Şi așa sa făcut că duduia — chemând pe prietenul lui Oreste în loije şi între- bându-l de ca poetul stă așu de nepăsă- tor şi ţanţoş în fotoliu — acesta i-a tăs puns (fiindcă asa era, autorizat). — „Vecinul meu nu este poetul Oreste, ci cu totul alt cineva. El na putut să vie, căci e puţin cam bolnav şi ma ru- eat să-l scuz 1...“ ).a care domnişoara a răspuns. cu sin- ceră părere de rău: „Păcat! E aşa de drăguţ vecinul u-tale ! Aşi fi vrut să fie el, Oreste !...* Dar prietenul a răspuns promt prin- trun calarubur : „Or este el, or nu este el, poeziila cari te-au adus aci sunt ale lui !* Şi așa sa risipit un vis care putea să, iie frumos!... MERE E Mi Ni BNEZER NOTE BIOGRAFICE Oreste. — după numele coriplet: Geor- gescu Creste, sa născut în anul 1891, în bucureşti. hu mai mare al unei modeste dar harnice si enorabile familii, al cărsi cap era profasor, Oreste rămânând de copil, orfan de tată. a ştiut să facă bucuria şi mângâ- ierea bunei sale mame, distingându-se lu învăţătură şi ocupându-se în orele libere cu literatura şi muzica vocală. Primele 4 clase liceale le-a făcut la aimnaziul Cantemir, după care — vrăjit de lecturile clasice cu care se îndelet- nicise în cursul inferior — trecu la li- ceul Sf. Sava, unde u'mă secţia clasică, și unde se distinse în chip strălucit, Impreună cu colegii săi. înfiinţează societatea culturală a liceului Sf. Sava, sub directa şi hinevontoarea privighere u vi posatului director Litzica, pref. de lim. bile latină şi greacă, Termină liceul în mod impresionant, hind primul la clasificaţie în tot cursul interior și <uperiior, şi se înscrie la facul_ tatea de litere. unde i se nrezisese un vi- itor strălucit, şi unde intrase cu aoreola de pcet cunoscut, căci publicase până la data aceea. mai multe volume originale și de traduceri în versuri, Nu termină facultatea din pricina preu marei pasiuni pentru poezie, căreia i ze închină cu trup şi suflet. Intră în vărtejul vieţii literare şi so- ciale, înfătişându-se — cu egală putere și valoare— ca poet, prozator, dramaturg, ziarist, polemist şi viguros pamfletar. (Ccelecţia, dinainte de război a „„Viitoru- lui“ stă martoră cercetărilor actuale). Tinerotea îl îmbie spre dragoste şi dra. gostea. îl face să se închine *femeci pe care o doreşte sufletește si trupește. Fire delicată şi sensibilă, suferă îu contact cu realitatea, iar suferinţa mo- rală începe să slăbească vigoarea fizică. Ftisia, îl prinde în brațele sale şi nu-l mai slăheste până în iarna anului 1915, când tânărul poet, în vârstă de 26 de uni, îuchide ochii în plină strălucire a talentului său miraculos. Rămân în patrimoniul - culturii ro= mânești mai multe volume şi nenumă- rate manuscrise, precum și o serie bo- gaiă de articole gazetărești, pentru cari mar putea fi niciodată I. GR. păcatul iertat ! uitării 436. — UNIVERSUL LITERAI Po € ZI e VICTOR EFTIMIU CÂNTECUL SPAIMEI i Mi-e frică de noaptea ce vine Din trestii, din apă, din cer O stea ce s'aprinde şi moare Sporește al nopţii mister. Mi-e frică de noaptea ce vine Cu visele moarte pe veci, Când trec remuşcările 'n hohot Călare pe orbi lilieci. Oprește-te, soare, departe Alungă al nopţii sabat ; Mi-e frică de noaptea ce vine Cu tot ce mă simt vinovat ! CEASURI DE SEARĂ Cântec nerostit de nici o gură, Tors din fim de visuri şi lumină, Depe strune fulgerând de lună Ți-oi cânta în noaptea opalină... . Şi s'o stinge "n depărtări sub stele Licărirea cântului din strune, Si mom şti de ce ni-s sufletele grele Si de ce n'avem ce ne mai spune! CEASURI TÂRZII „Și vom păşi pe lespezi de tăcere Inlănţuiţi, prin pulbere de lună, INTERIOR Dormi, albă *n cuib albastru de mâtasă Şi râzi prin somn, ea un copil cuminte, Când dulei vedenii prind să te alinte; lar visul tău senm pluteşte casă ” S'aşează 'ncet pe fruntea mea, pe gene, Imi potoleşte-a gândului furtună Şi — fluture de-argint în clar de lună — Se "'nalță iar în sus, sburând alene, Aveam de seris.... Hârtia stă pe masă, Căci urmărindu-ţi visele senine, :.*.- Truditu-mi gând adoarme lângă tine Şi mumai umbra mea veghiază ?n casă !.. GEORGE TASLAOANU Din ape se 'nalță tăcute Alaiuri de pasări şi trec... Când vântul vuieşte prin trestii Par oase de morți ce petrec. Uscate şi goale şi albe Se joacă, se freacă troznind Șin cer, luminându-le jocul Șiraguri de candeli s'aprind. III Iubito, e-o vreme păgână Ascultă cum geme de greu Cum vuetul apei îngână Furtuna din sufletul meu. Petrecem, tăcuți, fiecare Cu ochii, al norilor joc. Aleargă, se clatină : Care Gonite cu bice de foc... Oftează scheletele porţii Copacii se strâmbă în vânt : Pe-o noapte ca asta și morţii S'ascund mai adânc în mormânt. Si-om auzi cum liniştea sadună Să ne îngâne psalmul de veghere. Poveri de gând ne-o 'mpotmoli în vis Si vom rămâne fără de cuvânt, — Ne-or zăpezi prin păr, în roiu nenfrânt Luceferii — petale de cais... Si tu mai mult uproape fe vei strânge Să-mi gâlgâi în auz iubirea-ţi crudă, — Și trupul greu de stele se va frânge, Şi ne-om întinde calzi în iarba udă... PAVEL NEDELCU EXIAZ de VICTOR HUGO - Si-auzeam un glas mart Apocalypse Stam singur lângă valuri 'ntr'o noapte înstelată, Pe mare nici o pânză, pe ceruri nici o pată. Eu mi-adânceam privirea unde nu poţi pătrunde, Pădurile şi munţii şi cu întreacu fire, Păreau că se întreabă în tainică şoptire Cu astrele, cu ale mării unde. Şi stelele de aur, nemărginite-armii Incet vorbind sau tare, cu mii de armonii. Ziceau. apropiiudu-şi coroane de foc greu; Şi valurile-albastre ce's libere orcând, Liceau, încovoiate tot mai puţin spumând: „Este stăpânul, stăpânul Dumnezeu (Les Orientales) Trad. de D, PASCANU UNIVERSUL LITERAR. — 433 A PE MA RI de ziua onomastică a moşierului Cris- ta, printre alţi musafiri dela oraş, er sleptat şi un profesor dela universitatea ln Bucureşti. Profesorul n'a venit singur, după curu > vestise, inr cei de pazdă se mirară mult când văzură că din automobilul vimis la stația ferată, îvtru întâmpina- ta invitatului. se cobori şi un tânăr ne- runoSCUt, Cum la țară se găseste îndată loc des- tul şi pentru cei nepoftiţi, sosirea necu- mscutului nu stingheri pe nimeni. Profescrul se găsi totuşi îndatorat să & explice - — l-am adus și pe tânărul meu prie- en Alin Stelnicu... De mult mă roazi 4 duc la ţară, mai ales în repiuner bilțibor... Selnicu zâmbi cu gândul aiurea, Srânse usor mâinile celor de guzlă, apoi % intoarse cu fuța spre răsărit si îşi pur- 4 privirea, lacom, peste lucurite înecate ie vărsarea Jorcai şi i Dunării... 4pels mari care ajunseseră până a- muade de diaul satului, inecaseră tot cu- pinsul larg dintre Borcea şi Dunăre, şi mărserea lor ur fi avut. lucirea unei mări adevărate. dacă prin unele locuri sar fi răsărit — negra --- spinările grin- brilor și tacă pădurile de salaie și ri- dilă na fi pus, pe faţa avei. phemuri iuliloare de lună rosrată sau de mătase fre, Profesorul a trebuit să împingă usor dela spate pe tânărul stiu prieten și să-l bă să treacă pragul casei ospitaliere... Alin tresări rișinat şi iarăsi începu să, srână mainile pe care le mai strânse- %.. Mosierul zâmbi usor, dar ceilalți se uitară nedumoriţi la acest musafir cam tiudat, Când Stelnicu fu poftit să-si aranj=ze balta și să-si mni pieptene părul ciu- lut, proiesorul îl luă deoparte ție mo- Mer: — Pare cam ciudat hiiatul ăsta... Nu-i asa ?... Dar, să ştii, are multe cali- 4. A înst unul din cei mai valorosi “ulenţi din clasa mea. Ave prea multă arte pentru vârsta lui și are si un mare dent la scris... E drept că na. tipărit mie. Cred însă că, odată. numele său va insemna ceva în litoratură... Păcat să ? cam excentric?!,.. Nu supără însă pe umeni.. N'ai idee de când mă tot roasă di duc la baltă ?.., - E vânător? = Nu - Pescar, desigur... — Nici asta... îi poet... Mereu înui vor- ste de taina bălților. de măreţia revăr- unkr Dunării si ale Borcei... Tot dru- xl, ma intrebat dacă o să păsească o Marti să se plimbe pe apă... - Bărci, slavă Domnului! — îl asigură wşierul. -- Păcat numai că nu-i tim- al potrivit... De citva timp, bate vântul "2, Dar, parden.... * alergă să preîntămpine pe alţi mu- ari — proprictari și arenduși din îmm- stejurime. Curseau unii după alţii. și îndată casa m mare se umplu le lume, drcum stingherit, de atâţi oameni ne- wnoscuți, veseli și sgomotoşi, Alim se imură nebăgat în seană. si reuşi să u- mă pe terasă. Cât cuprinde ochiul ui mai pătrunzător, se vede numai apă... ardurile, pădurile, târlele de oi şi »- calele de vite sunt inecate... Nu departe kăzul satului, la câțiva pasi numai, mă crăci uscate de salcie bătrână par bratele unui înecat, cari se înalţă spre cer. cerând ajutor... Alin tresări: Profesorul îl umăr : — Ce fari aici, singur?... Lasă balta în grira lui Dumnezeu şi... hai la masă. Alin îl întrebă numai din ochi că parcă mar fi înteles nimic... Murmură câteva cuvinte şi iarăși privi apa. — Ascultă — se enervă profesorul — Nu se poate să stai aici. Trebue să mergi la masă... Alin își lungi gâtul dintre umerii as- unţiţi şi îl privi rupător: — Trebuie numai decât,?... Tare asi vrea să nu stau la masă, cu toții don'- nii ceia 1... Nici nu mi-e foame... Mai atinsese pe „bine aşi merse la baltă,.. Poate găsesc e 'untre... — Eşti copit?.. Asta-i vreme de plim- Dat cu luntrea. 1... Nu vezi cum se fră- mântă Borcea ?.. Să dai o mie de lei unui burcaciu şi iot nu te ia... Mai târ- ziu... poate se mai poteleşte vântul... Acn, hai la masă !.. Co vrei să vie toată lumea să te roaga ?.,, — Nu, nu!.., Nam pretenţia asta... Hai să mergem !... Ca în toți anii, proprietarul moşiei Trestiana. îsi serbează ziua numelui. dân'i o masă împărătească prietenilor și cu- noscuţilor săi din judâţ. Deşi om strâns si cumpătat «e obiceiu, nu ţine socoteală de nimic îu ziua numelui său: Nu se mulțumește numai să-şi înloape musa- firii cu peste proaspăt —- gătit în zece chipuri — dar deşartă magazinele din araş, cărânrd la ţară cosuri întregi de mezeluri şi de toi felul de „delicatese“. Mâncăciozii de frunte din județ aston- lau, ca pe o nare sărbătoare, ziua ono- mastică a proprietarului din Trestiana, De câte ori e poftit la o masă prea din cale afară de îmbelsugată, și mai ales :ând se vede alături de oameni a căror pofiă îi aminteste pe căprcăunii din po- veşti. Alin Stelnicu își pierde voia c2a hună. Masa îi pare o corvoadă ohbositoa- re ; se intristează si, măcar că nu sufari de stomac. se uită cu necaz la acei cari găsesc o desfătare să deşarte farfuriile, una cupă alta. Si la maz=a mesierului ialomiţean, Stel- nicu se aseză indispus și atât de plictisit că dabia astepta să se sfârşească cina, ca Să nu se mai vadă bvvoit să se scuze "4 nu puate mânca Il» fel cu ceilalţi... PWahia asteptă momentul să se scoale și să plece în căutarea uni barcagiu care să-l treacă dincolo de Doreea, pe grindul cel mire. le unda se pulea vedea, aşa re bine și de aproape, prăpădul pricinuit de veriroa aț:elor mari... Vecina lui din dreapta — o gospodină rasă, cu ochii verzi si spălăciţi ca Ină- tasa broastei întinsă po apele stătute - - înduiosându-se de paliditatea tânărului bucutaztean, se încăpăţânase parcă să pună o pată «le roseuți pe obrajii. ca şi fierţi. ai bietului anenne: Mereu îl în- demna. să hea din vinul cal negru, de cu- Icarea sânzelui, turnându-i pahar peste pahar... Stelnicu se ruşină să nu-i facă, pe plac și bu fără socoteală... Nu găsi niciun cuvânt curtenitor pentru vecina lui atât de coripătimitoare... Se uita me. ren. cu cândul niurea, spre fereastra larz deschisă prin care năvălna primăvara, şi în care se incadra tristeţea cerului înou- rat..., Deodată, fără de altă introducere. Alin se adresă vecinului din stânga: — V'aţi plimbat vreodată cu barca? de A[.. CAZABAN -— Nu... Niciodată !.., Fu nu prea stau la ţară... Nu-mi place balta... S'apoi aci nu găseşti decât bărci pescăreşti care miroase a peşte şi a rogoz putred... Cu vaporul pe mare, da; îmi place să mă > limb. Alin ohservă distrat: — In vapor, stai ca în casă... Pe rând cu barca, eşti aproape de apă... Aşa de aproape că poţi să-ţi uzi mâinile în va- luri... Si cât de plăcută zi ameţitoare e clătinarea incontinuă a bărcei.. iar când e furtună ești ameninţat să te răstorni.., Vecina din dreapta râse: — Si adecă. domnule, e o plăcere să te îneci ? — Nu mara exprirnat bine doamnă !... Voiusim să spun că încerci o nouă senza- ție, atunci când înfrunţi prinejdia valu- lurilor... Şi eu vreau să simt... Tăcu deodată, ca si când si-ar fi dat seama că se destăinui:e prea mult. Si a răroas mut până la sfârşitul ae- sei... Insfârșit, camesenii trecurăi. pe terasă ca să-și soarbă afară, la aer, cafeaua turcească. stropită cu rom adevărat en- ulezesc Stelnicui, cu obrajii colorați, se apropie de moşierul Cristea, îl trase mai la o purte şi îi vorbi, balansându-se pe tocuri: — V'aşi rămâne foarte îndatorat dacă mi-aţi face rost de o barcă... Vreau să mi plimb pe apă şi să văd mai de-aproa- pe prăpădul inundaţiei... — Cum? — se miră moşierul — Chiar azi 1. Nu vezi ce valuri are Borcea!?.... De ce să te aventurezi pe ub aşa timp >... Și nici nu știu dacă sar găsi un barcu- giu să te poarte pe aşa valuri... -— TI duce Simion Lipoveanul -- se a- meste-ă în vurbă un tânăr agronom din acea regiune — Simion nu se uită dacă e furtună sau nu... A trecnt el Borcea şi pe un vânt mai mare! Moşierul încuviinţă : — Da ai dreptate... Simion e în stare. E. un vâslitor neintrecut... (gânditor): Totuşi. tinere, eu nu sunt de părere să faci o încercare atât de rizcată !.. — Ce-are de aface, dacă liporeanul răs- punde! — stărui Stelnicu însuflețit, — Ii plătesc cât vrea, Moşierul mai cercă să-l convingă: — Da ce zor aşa de mare, mă rog?.. Inţeleg pentru o treahă pe care n'o poți amâna.., Dacă e vorba numai de un ca- vriţiu,,. lasă plimbarea asta cu alt pri. lei... : — Imposibil să amân! —— se înflăcără, Dhucureșteunul. — Tocmai pentrucă apele sunt auitate, tocmai de asta trebuie să văd talta!... Vreau so văd turburată, (Tainic): Ar un motiv foarte serioa.. Cine ştie dică se mai ivește un prijel atât de fericit!. Acum n'o să înţelegi ce vreau... Mai târziu, cine ştie)... (Arătând apele cu un gest deschis): De când doresc să simt emoţiile unui sinisirat care se salvează ps o barcă!.., (Vorbindu-si lui singur!: Altfel n'o să pat termina ca- pitolul opt!.. Me ce zâmbiţi ?... Atras de gesturile şi vorbele tânărului bucureştean, un judecător din Brăila, se apropiase zâmbind ironic şi cu înţeles: — Cum văd, tinere, sunteţi un fel de vânător de... impresiuni! Stelnicu tăcu îndată, aruncă o privire dușmănoasă spre magistrat şi, ca un om care ştie ce are de făcut, scobori. ţinân- tdu-se de mânier, scara de stejar a tera- sii. cu multe trepte....! Profesorul universitar, când îl văzu 438, — UNIVERSUL LITERAR Qeodată în mijlocul drumului, se aplecă peste parapetul terusei și sirigă de sus: —-- Slai Aline?.., Unde pleci? — In sat... Mă duc să caut pe Simion! — răspunse cel de jos fără să se în- toareă, — N'avea, nicio grijo, că eu... Mai aiticulă vreo câtevu sunete, dar vântul i le sufli de pe buze, înprăştiiu- du-le în aer... Cumpăniardu-si, cu mișcări hazlii si dezordonate, trunul lung și desirat, Alin se lubta să nu cadă ori de câte-ori sitrea de pe un bolovan pe altul spre a nu-şi murdări de noroi, pantotii de: piele fină, de oraș, Cu ochii rotunzi do îngrijorare profa- sorul observă cu glas ridicat: — Nu trebuia să bea atât, exaltatul ista ! Și se retiase cu un gest enervat, câni îsi văzu prietenul dispărând după uu gard de cătină deasă, din margineu, sa- tului... + In jurul conacului toate globurile de lumină se uyprinseseră, alungând întune- wcul din câmp pe o iutindere mare... In casă, lu masa lungă, musufirii muşieru- lui Cristea iusau cărţile, cu atâta însufle- ţire și patimă. că nu se indurau să treu: că în sufragerie, uude îi aştepta o ali INaBă. La intervale destul de apropiate, profe- corul se uita la ceas, se încrunta usor și jarăse îsi vedea de cărţi. Tocmai cind îi venise rândul să dea „bancul“, proprietarul se pomeni la spu- te cu o servitoure care îi sopti, în grabă, câteva vorbe tromurate, — Nu se poate! — scrâşni moşierul foarte contrariat. Pără zi trădeze coa mai mică cinoţiu- ne, se ridică, scuzându-se faţă de musu- fini că-l chiamă. cineva afară. Profesorul scupă o carte, dar nu se plecă so ridice... — Nu nui joc, Esi numui decât pe terasă... Parcă l-ar fi înecat fumul din casă. Vântul clătina. globurile de lumină, iar pe cer nu dicărea o stea. Profesorul se lisă pe uu scaun de atih- nă... Nici nu indrăzui să se întrabe dece moșierul se ridicusc usa de repede dela ioc și dece esclamase: „Nu se poute!* Jos, în curte, dinspre grajduri, vorbeau niste oameni Cinova parcă a spus: — Simion s'a întors sinsur şi e ud ca un $oarece înecat... — Care Simion? -- se întrebă profe- sarul frământându-si memoria să afle cine era Simion și dacă îl cunoştea... Inima începu să-i bată... Bătănle erau asa de pnternice că-l siliră să se scoale. In salon, nu mai juca nimeni... Toţi e- rau în picioare şi se mişcau fără rost, de ici-colo.., Pe feţele turburate, ochii jucau măriţi de uimire şi groază... O gespodină biondă îzi frângea mâinile, cu ochii la cer... Avea ochii verzi ca mătasa broaz- tei de pe haltă. „Doamne, Doamne, ce nenorocire !* Intr'un colţ, un domn scuri şi rezervat îşi scutura cu un gest plictisit. scrunmuul de pe ţigară. Profesorul se apropii de el: — Da Cristea !,. tnde-i Cristea ? -— Sa dus în sai... Cercetează !.,. Trea- ha asta putea so facă inâine, la lumini zilei... Zăpicit. profesorul începu să-şi caute pălăria, în toate părţiln.. In bucătărie, surebulit zi tremurând de frig, lipoveanul, ud până la piele. se des- vinovătea faţă de servitori: — Nam nicio vină... Dacă boierul nu sar îi clătinat, când în dreapta când ZGRIPŢUROAICA » A fost o fată mândră, de sta soarele "n loc şi căta cu drag le chipul ei bălai. Se scurgeau ochii ilăcăilor după ea, si care do care își rupea picioarele umblând sea- va pe la pirleaz, să-i zăriască sprâncenele si să stea un pic de vorbă cu ea, Dar fata ncasiră eru tare scumpă la vedere. c'o ţinea de scurt mă-sa vitregă, 0 huidoşe de femee, rea prăpădul pămân- tului. Dumnezeu a făcut însă lumea din dragoste, şi tot numai dragostea lui o face. să dăinniască şi azi. Aşa că toale pe lumea asta sur încătusa, numai cu aruvostaa, nu-i chip. Si iată că 'îniro hună dimineaţă, fala cea. frumoasă si-a găsit un drăguţ şi a fugit cu ul paci încolo. Zaripţuruaica de mumă a sărit ca opă- vită, cânul sa văzut făv de ea. A ncălicat pe piuă, — că cra vrăjitoare mare, ştia toate furmecele lin lume, — şi la drum. De goana ce gonin, se făcuse ca 0 flăcă- rae, Fata cu băiatul, după ce au mers cât au mers, se opriseră la umbra unui nuc pun musce!, lăsuseră Irurmnos cupetele pe mâini si aţipiseră, cuprinsi de plăcerile dimnezeeşii ule tinereţii și ule firii ve- sele, cu verdeață, cu aer proaspăt şi cu cântece de păsări. D'adată au simţit ei o dozoure mare şi uu sărit în sus buimăeiţi: — Zeripţuroaica !... Afâta au putut să zică si la venia să între n pământ de vii, Dar fata, mai cu glagorie şi-a adus a- minte de nişte busuius, furat dolu vrăgi- toare și, scoţindu-l de zubt brâu, atinse pe flăcău cu el. — Făcte tu dun cioban, — si atinzăn. du-l şi «dle buzele ei — şi eu d'o turmă! si sau făcut. Bop atauei şi baba: — N'ai văzt lu, ctcbănaș, p fată şun fiăcău, asa şaşa?. au ntrebat ea. — Văzt, păi cum! răspunse băiatul Au trecut întrucolo cam de multicel, ia vârtej în partea unde i-a arătat civ- himnul; iar ei sau făcut la loc fată și băiat si sau dus mai departe, cuprinsi pe în stânta, treceam de Bulhoană, fâră să se răsteavue bureu.., Burim de-ar fi știut să înoate.. Si ridicând braţul. de pe cure se pre- lingea apa în picături grele. se închină sinerit în legeu lui lipoveneuscă,.., Li Câteva zile — mai târziu o mână cu- 1ioasă. umbli:od prin hârtiile de pe hiu- roul fnecatului, gări manuscriptul unui voMman Scrierea, care cuprinda 193 de pazini pline de ștersături și adăogiri, e împăr- tită pe capitole... Capitolul al VIII-lea e dabia început. Numai en rând și jumă- tate înecpreşte sfertul de hârtie: „ăpele mari au rupt digul de apărare şi Sau revărsat înfuriate, înccăind toată întinderea. AL, CAZABAN după mijloc. Nur iată vălvătaea "ndână — Na! se întivară oi d'odată, Acu ee lucom ?,. Fata însă, fără să-si piardă cumpăli răspunse, dânul cu busuiocul şi pe ln: sul drăguţului oi si pe la alei: — Lu mă fac da mânăstire cu mt: chiu pe eu și tn Tun căluszăr bătrân! sau făcut. Nu văzuzi, păriuţele 2 ațepiad d fută sun Dăiut fugiţi, să-ţi fie fața ci stită ?.., — E, he, niăicuiită î.. l-au văzt, d? cam vuult datunci. Abia izprăvisem m. năstirea, şacu, uite, ca prins musda pe ea de zur! Si erum şi eu mai în vlagă, că, di să, spui, mi-am întors o lencă. ăat cap dup buiovr sle fută! Zuvipțuroaica sa răsucit iarăși, «i fugi. Tinerii Sau schimbat la loci băiat şi fată. Dup'o toană bună. cânla prins să se uite “ndăvăt, au zărit în nou. Era aprope de tat, — Acu nu mai scă păr! se văită [lcd -— Aşi! Fii pe pace! lite eu ni: do fântână si tu do nireană dle pat Câud a sosit zeripţuroaiee. fără săi o vorbă, Sa pus să bea ană, l-ofit prin cap, că aci sunt usennşi dradi. + fi mirosit a busuioc, or că cra prea setată, că sorbiu de foc, să nu miti mâe picătură. — Haiti! Ne-am dus! uftă nani — Ssst! îl corlă futa. Babei atât i-a trolnut: — A! “Fu eşti blesteinatu!. care ni furat futa? Şi dă-i sta prinză : dau ua Sa vărit subt ahizduri. Negoda dă-i încoace, că-i încolo, Du lasă : — An să beau apa şi tut te prină uluristitule ! futa se vânjotiă râu, th cându-si loscdnicul când îu imustiă, câ în rânmă și cu eu se mişca mereu tâna dia închecturi. Când a văzut zpripţuroiaca și-a că nu-i echip să dea de el sa riticali uhizdurilen cap; dar Sau yrăbi peste ca şi au omurit-o, lar fata şi flăcăul, cuprinși iarăşi după mijloc, cântând de astă dată a hună de răsunau văile, sau dus bă lor. unde'or fi trăind si azi, de nukii citit popa popregania ?.... MIIILALL LUNGIA 1) Apare în volumul „Poreşti. a TRISTE SI VESELE FITRU UN STRĂLUCIT VIZIONAR, PENTRU ZORILEANU [Irse omiul, aidirmiitabil si de o copilă- “asi naivilața came a iosi Zonileamu, “i spil5 Încă aproape mimic din ea vine să se ştie, Mont în conțliți- = văvor aunănumite au rămas, muult „eennoscule până şi camarazilor zintirea lui pemsistă poate mai mult, „tumle-i camaetorizante de o lineom- “ii și nobilă absenţă a „spiritului it um vizionar, Cu o formiltabilă. "de imaginație, el venea să trans- Îuma de meschine convenţiuani a cadru ideal. nieiun zburător nu se poate - mai pe bumă dreptate decât des- heiteanul, că avea „lumea lui, că iu eapul în nori“, făcând, total ab- incție de realitate. Uşar de îmțeles cât de apăsătoare emtuu, Sutura lui sutlatească specială, ie, regulamentele și imstenucțiuntite. în cărora tncbuia să se miște pyurtă- n” ei unifenrne, A «tie, ignorarea uneohi completă, »E cadru, ana la Zorileanu pegulă al “= norocul Tui, = atâta moroe 1 — sefii îl înţeleseseră,., ta fontul de covărșitioare și imyi0- sati lună cradință a lumii aparte rin MEL, plutea, răspundeam cu atițu- 0 largheţă nepnevăimută nici de 2.3 moi de regulamente. lo (4l6; -— văzboinul ema în toi, și Ita- in firea îniinişrumatie progătimi cari tebuia necumosouute de miamile public, Lumea „nu trebuia să stie“, nr nvinnea, întreagă, ahătate limpede 1.08 care voia să moangă, şi-i tră- „Die dân care nu putea şi nu avea ă se abată, Atlagia fremăta și ea. Simţea venind când avea să se avânte, pe corul e sau ptin de nouri, cât rai sus, a apăra din văzduh păanâinltnul Ro- LI cât briketnu, mali „imdepemdent“ decât ovi apenand tumii ui mai desăvâr- d până atunci, refuzase comamitia u- scădrile și pueferase să rămână ofi- bal team, ea um singur răspums, pe care-l da - lăsaţimă, domnule, în pace! Fu ni zbor, Ce mă pumeţi pe mime să dez, să socotes: benzina şi să mă de alţii? Hoi, drăcia dracului. As- etahă da padesinas,.. Să facă dum- seoteli ! bu îmi văd de avionul froau să ştiu când tmcem din- PN, Mast dincolo, ara „dimeolo“ dinaimte 2%hoi, era peste Carpati, St ridicau din umeri, şi Zorilcamu Eu ochii pe sus, cu mâinile în bu- ae, preocupat de socotelile lui, lira bună dimineaţă sa aflat cu ui- im i Zorileanu a dispăuut. Se suise pe un aparat şi plecase, nimeni nu stia mde.,,. Xutâi, camarazii nau zis nimic, că-l cunlosgteana, 'Comjahidianții, căroma dispariţia li sa vapoptat, emau înenijali cu drept cuvânt, Toti se asteptau să afle că a mai făcut „încă una”, fiind- Si în adevăr, a făcut încă una, se no- uiiat ! După câteva zile de lipsă, d. gomesa) Gavănelseu, pe atunci inspeotor al amia- ției, se pomeineste într'o dimimeaţă cu Zo- cileamuu. Slab, palid, cu o ţinută care făcoa să sa creadă că alunai a scăpat dintro as- pră eniptăntiitatte, se prozintase singur. Ochii îi străhaceau, aprimiși... Tăciuse „mebunia"” — în alcan: vrame a nabialității, — de a trece în zbor peste Carpați ! Si mevemise, să ualporteze o acţiune care-i executată fără ordin, conisiliturild pridiuă a unor enorme şi de nerazolvat dificultădi diplomiatiea, — trebuia perle - silă exemplar și fără nici-o cmuţare, Genewalu! stă drept îm picioture, cu 0- chii în ofcrbuiti lui, imparati, Vombeşte "legea, diseiplimia de fir în- căleată, vorbește ccnenelearatiul came pon- tă răspundea acţiumilor oamenilor din subondime, „Cum se poate, d-le?.., Dar pe ce lume trăiesti d-ta? Iţi dai seama ce în- seammă asta ?* — E mlimiuniat, rainunat !* d-le gone! all. „.ă fost | la nun atare răspuns, dame dovadea, n infinită depăwtare. de concepţii, gemeralul pare a căuila cuvintele cu cari să-l des- tepte, săi scirbuire conatiiinţa şi să-l ehe- me la realitale. — „La închisoare, pleici la înfeibilsoame !** Ochii nuj Zorileumu se fac și ral mari, privirea i se aprinde deodată şi mai mult scănutelimid, căntână depyante. —- „Trăiască Audeala nostru! E nl nostru, d-le. general ! Când m'am văzut pe sus, delasupra munţilor, n'am mâă pu- tut... Idam trecut ! Dacă ordonaţi d-stră, eu mă duc la iînlehiisolame,,," Și se mică din loc, um pas. Dar îm loc să salute şi să facă stânea imediatt ! Acum să "mprejur, cu o mână își scoase chipinl și cu alta îşi mase sabia, strigânid tare, de data aceasta : — „Trăiască Andesalul nostanu !** Cell care sc simi zguduit, fu gencrulul.. Mişcait, mu ochii nunezi, el se apropie de ofițerul cu pnivirea înflăcărată, și-i strân- se mâna, cautrenuuuințalt pară... — „Zorilene... du-te si-ţi vezi ke treabă... + INCĂ UNA, TOT A LUI ZORILEANU Zorileana a mai „fugit“ şi alta dăţi, dispărând, cu avion au lot, fără loa cime- va, să-i ştie de umnă, Şi îrmcuncătura șefilor n'a fost de loc utică, neiştiimd ce calificare și ce urmări UNIVERSUL LITERAR. — 439 MOMENTE DIN AVIAȚIA NOASTRĂ de UN ZBURĂTOR CONTINENTAL să dea Invarului. Legea, rigidă, au ema pentru ei, în niciun caz. Un gând iîmdrăzneţ şi plin de frumu- see îl fvămâmntase o bună bucată de timp pe acest sbumătior de rasă. Contunudal au aparatul său, pe came-l diviniza, devenit una cu el, voia să-l cu- noască până în cele mai mărunte şi mai deliieate, posibilități de mișcare și de re- ationame: „Vreau să ştiu ce posibilităţi de alteai- sare forțată am cu el!* Impimis de acest gând, decolă într zi pe avionul sâu, şi pieri. Su stiut. mai pe urmă că a pornit Ma întâmiplava, fără niciun jiinenar si fără miciun plan. A lu- alt-o arept îmaimte.., Şi umile a văzut o paijizte cu taifoi, a uterizat forțat; umrde sa văzut um lummini$ de pădume s'a strecurat, şi a altemisart for- tal; umile a văzut albia pe julmăuliad:e se- cată a umni vân, a ateriiaţ,... A altentisat pe o culme de deal, de umile mltul s'a fi prăbusit. întrium capota iremediabil... A atenisat de câteva ori pe sosea, la mar- Binela san în mijlocul lobelei, pe lâmgă stâlpii de telegraf, strigând la țăranii că- rătmşi să stea pe ok ori să te dea la o purte., A aferisat întrun ostrov, gata să intre în apă și să nu mai iasă doarcolo.., Şi a decola, de peste tot. La urmă, a lnrat-o spne mumţi, Sa coborât și a decolat din margimea pădurii, alploi a aterikut si sa ridicat din preajma potecilor cani dukbenau spra Vâr- full marilor, până când, îmlro zi a ate- visat pe un vânt de munte !? De acolo, na mai putut decola, fiindcă nici um avion Du e în Stai, încă, să se ridice diminun asememea Loc. A cohorât în vale, cu pieibarul, bă- gând îm sân foile de hântiie umide-gi mo- tase obssnvaţille umei exp: amtemițe gquiasi- monitiale, pe cane nimeni n'a fi avut cu- vajul so întrziprinidă. A imimis vorbă că i-a rămas aparatul sus, pe vârful muntelui. Şelfii, câmd au atlait, s'au cumrciit,, A trebuit să vimă macamnici să demeon- teze alvioinmui si să-l! dea jos de naicolo. Câma a apămut, înfime şi Zorileainu, a- vea o figură de oenaș evadat, miumday şi neirals, cu vestoniul anupt şi plin ae scaleți, plin de noroi până peste gemunehi,.. De diata acecastia, i se făcuseră fomme de dar în judazată. A aliat. vestea foaarte ici par fi auzit-o. Când s'a prezimiall în faţa consilii, drept apărare a scos din sân um tabel! îcavte amănnnțit expninzând notele „ex- portemţcit” făcută : „Avilomul axe nevoie de atâţia metri pentium aterisare în ară- tură proaspătă, de atâlia mâtei la taltewi- săme pe şosea, atâția motri pe tern în- clinlai de atâtea grade, — Vă poz să luaţi însemnările astea şi să le păstraţi,.. Sunt foarte înitegosan- te... Si acuma, ce ziceţi că trebuli, să linistit, panică fâre 2... Rareori st văzut vromm consiliu mai îmicanrțealt,. De judecat, a trebuii să-l judece, ca să se „împtinaalscă forma“, 440, — UNIVERSUL LITERAR CEI RĂSTIGNIŢI Ne înupuiescm searu tărziu dela slujba celor douăsprezece Evanghelii din Joia "aștilor. Nu mam dus bucuros; erat ostenii şi mă temeam de îngenunchierile cele lungi. Peste zi se pusese o căldură vuieşitoare de primăvară şi-mi pătrun- sese în măcdlularele bătrâne, ca 0 apă do- moală. Ilarie, rudenia mea, nu mă slăbi însă cu îndlemmurile : — Cum? Să fii acasă şi să nu asculți stujba asta jalnică şi pătrunzătoare ? fa uraş co poţi vedea? Acolo cine mui tine datinele cele bătrâne”? Si apui lu oras, cuncse eu, bisericile suut pustii chiar întro zi mare ca asta. Să vezi aici lume! Apronpe can ziua «de Paşti. Slujba de noapte e plină de taine, bădiţul men, și adună lume multă. Că nu este om, oricât de tnre sur ţinea, care să nu fie atras de taină. Când i-am mărturisit că nu mă bizui pe genunchi să stau pe Iespezile de pia- tă subit cele douăspreze evanghelii, Ila- rie zâmhi cu bunătate si-mi zise: — Dar ce-ţi trece prin vând? Cine ie va ţinea în cenunchi ? Crozi că la noi ni «e ştie ce i se cade unui domn bătrân ? Că nu avem un scaun te hodină ? — Cum Să şed când ceialalţi creştini var încenunchia ? El mă convinse că nime nu-mi va lua în nume «e rău, că satul mă stia, că oa- menii înțeleg o ahatere dela obiceiu lu un om de nevoie, Harie. cât ce-am ajuns lângă strana diacului, strocurindu-ne cu greutate prin desimeu creștinilor. trecu în altar si-mi aduse un scaun larg, cu braţe, cu spo- (vuză. Dar zadurnivo i-au fost toate semnele pe cari mi le făcu în vremea slujbai. nam îndrăznit să sed. Am îngenunchiat în rând cu toţi crestinii subt cele două. «prezece evanchelii ale patimilor Dor: nului. Slujba îndelungată nu-mi cestenise nu- m:ai trupul ci și sufletul cu năvala amin. tirilor iu coțilărie, dar, mai ales en sentimentul dezertăciunii celor pămân- teşti. a zădăruiciei avântului sufletului omenesc, () grea melancolie mă pătrun- se și din biserică, odată cu aroma fumu- Ini de tămâe, în casa cea bătrână. Nu putui cina, şi întins în păcel, nu puteam adormi Mă svârcoleam în pat și. din vreme în vreme. oftam ca după e mare pierileve pe care aş fi îndurat-o «le curând. Multă vieme Daric nu suflă o vorbă. deși-l auziam tusind și stiam că nu doar- Dar a doua zi diminoaitţa, Zorileanu era la câmp. Fără să aibă limyp să vadă pe cineva, supraveghea şi zorea pe msoamieii ari, punând piesă lângă pică, îi melăceraul apanatul cu 'care aterisase în vânful munitelani it cu caire cine ştie unikle avea să plece iar... Băelii, — ceilalţi ofiţonri, — cani aifla- seră povestea, îeicea pe lângă el, opatin- du-se în treacăt, să-i strângă mâna îu- tinsă cu un zâmbet camamaderese dar foaarte piooeupat, Nimeni nu se mira, era Zorileanu ? UN SPUNATOR CONTINENTAL — (INSEMNĂRI) — me nici el. In biserică l-am văzut în- chinându-ze cu smerenie, ascultăud, cu fruntea întunecată, patimile Dunmnului,. vânzarea lui luda cel niizel, încununa- vrea cu spini. tălhăreasca răstigmnire pe cruce, Lu sfârsitul sinibhri. Ilarie era în- duverat, intorcea spre mine, în drumul făcut spre casă, n faţă plină de negri. Vin căânul în când tusea -sec, și-și purta en greutate, plecate înainte, bătrâneţele. Mă gândeam că nu e pentru Noi. ounmevi bătrâni, stunmbele acestna îndclungule. Su- fetul nu mii se deschide la sensaţii noui, iar desteptavea celor vechi e numai prilej de suferinţă, — Nu durmi nici dumneata bădiţă Va- “ilie. încopu întrun tărziu llurte. „Nu-i mivare când vezi că. cu toute patimile și iertta lui Uristos. oamenii rămân ace- iasi, bn mă gândesc că și azi dacă ar veni Mântuitorul pe pământ, — oamenii i-ar răstiuni din nou. Tresării uimit înțelegând că pe Ilarie îl bat aceleași gânduri: desartăciunea a- văuturilor sufletului. zădărnicia jertici. Da. oamenii răntan aceiuşi * — Noi blestemăni: pe jidovii cei fără de lese, ne îngrozim de vânzarea spân- vuratului, îl judecăm pe slăbănogul de Pilat, care l-a dat morții pe cei ce-l cre- dea si el nevinovat. Dar suntem nni mai huni ? Apărăm noi în viaţă pe cel drept, pe cel nevinovat, pe ce! unilit si neaju- tarat? [ de-ajuns ca cel mai rău să a- runce în el co piatră, pentrucu o sută de drepţi să-l ochiască cu altele. Nuau unde să-si plece capul între noi. hădiţii Vasile, dreptatea si adovărul. Suntem, dela Adam. fiii minciunii si ai păcatu- lui, si așa vom rămânea pănă la capătul veacurilor. Tată Ja ce mă gândeam eu. pe când ascultam patimile celui nevina- vat: Gândurile ni se asemănau. :lar numai la rădăcină. Băgai de seamă că «lin ea. gindul lui dădeau alte vlăstare. le mina “mă cuțileşia uesertăcinnea jertfei. pros- lia sau copilăria celor ce se lasă duşi de uvânturile mari ale suiletului, şi-mi zi- ceam că mai cuminte e să-ți vezi de ne- cazurile tale, şi. pe cât poţi. să te hucuri de vieaţă stiut fiind că lumea nime nu va sehimba-o. — Ai dreptate. Ilarie ; nu se plăteşte să te nenorncești pentru lruinţa bine- lui și a dreptăţii, a adevărului. Lumea te crede nebun ori făcător de rele. Si când sufletul tău arde de dragoste şi milă pen- tu toţi, ei te adapă cu oţet. Un neam ne- norocit. Hario. un neam hiestemat! Cei vechi avem o vorbă : ..Bea mănâncă si tn veseleşte. —- după moarte nu mai este nici o veselie“. Mi se pure că oamenii ăs- fin de demult au nflat adevărul“. Rubedenia mea sc ridică. întrun cut: simţi în întuneric cum mă caută privi- rile lui, — Zădărnicie nu-i, hădițul meu: mu de mult mă zusruma si pe mine gândul ista, Acuma văl că nui zădărnieie. — Cum wa fi când însuţi Spui că. dela Adara. omul e fiu! minciunii si al păcatului, şi că asa va rămânea până lu sfârşitul veacurilor ? Pe cine să faci mai bun, mai drept. dacă însăsi rărtăcina vie. ţii noastre e învoninată? Dacă nu poţi înlrepta lumea, nu-i o prostie să-ţi mai haţi cupul cu ea? Marie tăcu un răstini;, oftii si zise cu vlusul scăzut: — Să nu te superi, hădiţut meu. dacă-i de 1. AGÂNRBICEANU voi spune că. judecând aşa. esti în că rătăcire. Da, e udlevărat! Și cupă ză lui Ilristos dreptatea si adevărul 1 unde să-şi plece capul pe piărmănl. Pe la sfârșitul veacurilor, omul via răi tul păcâtului. Dar dreptatea şi alti rul trebue să fie. trebue să se arate i vameni. — Pentru u umbla cu capul sm pentru a-l răstiani din nou pe isi - Da, da; nu te snira! Cei def buni vor fi vesnic răstigniti. dare ca ei să-şi ridice capul în lume AIescopere, să se miste, să trăiasti i noi. — Nu te mai înţeleg, ilaris, îi ss ostenit. şi mă cuibării. mai bine in; hotărit să adorm. să nu-l mai ax să alung orice gând. — Ticălosia omenească ce muntii (ul meu! Dar socotește şi rlumnai: sar alege «de fiii păcatului, dacă int unu Sar arăta cei buni şi cei drepii.: cei de jerttă ? Ar îi cu putinţă via meneuscă pe pământ? Cred că ne-a sia ca fiarele cele sălbatice. Nu se ste decât arătarea celor nevinovaţi, i ni, Fi sunt ca niste raze de lunii pătrund prin norii cei negri sit Sunt ferestrele prin cari privinl ri viena oamenilor. îsi adus aminte. câ Un pe-o clipă, că-s făcuţi după chiţi asemănarea celui nevăzut. Arătarea ih iăţii și a adevărului în lume put celor mulţi si răi să nu se Sfăsie în: Numai fapta bună coutremură su celui ticălaşit. Nu, băcluiţă Vasile! Fa Ic-te să nu aluneci pe cărare eră Lacă ar pierii sămânţa binelui și a tăţii dintre oameni, ar fi cu și cânte stibge soarele. luna, şi stelele de pr Nar mai fi lumină, n'ar mai [i cois nar mai fi nădejde. Sar apropia, ii si clocotind sfărșitul cel de obie „— Dar nu spuneai tu că lumi $ tianezte pe cei buni, că nu înraăr dela ei? — Si răstizneşte pontrucă e sp încă pe pământ puterea întunertt. Dar viaţa lor, pilda ca și wmonrtea lasă cutremurare în sufletele car! îi opreste dela alte fără de Ingiii în frâu să nu se spintece, face d; dăinui neamul omenesc până lă inţa Domnului, — si nu ne lasăs stingen înainte — cum ar dor i are stăpânia morţii, adică phiardt nevoe să se arate cei «lrepți si pentr hurile necurate, să le cutramure d ele: prin cei nevinovaţi Domnul stire și duhurilor că EL este, șiă cuteze prea mult. Fără niieii d lumea sar fi prăpădit de mul. Vusile, ajuuând în robia iadului, răstigniţi, suut junehiaţi. şi totusi sa lor nu va seca. Pentrueă deh sfânt pornesc, Il îi trimite în lunea tru Diruinţa. L.ui. cire-i proorocilă care va veni. Harie tăcu. oftă și se intostese În ji cu faţa spre nerete, Dar repere at cea iar spre mine, și începu cul din Evanghelie să-rui doverlaasti vărul cuvintelor lui. Nut mai asa Mă furese zândul nou, venit deh cum. fără cei bumi și drepți. fără artfiţi. vieaţu omenească mar fit] tință Simţearn. în negura pânduii tenit, că licăreşte aici ceva. Dar crescută. se îngreunară si ațipii Dr osteneala trupului si a duhului Anorţiţi de răcoavea unei dimimeţi de. “inăvară scoboraum ventiginos cu îni- na sbânsă de frică şi ca moţiile înfrâ- le panta dela Bârnova. Nu vonbea ni- tei, Ultima catastrofă euia încă proas- “Al în mimtia tutulor. Un râs varie ne “tirimba figima ocupăât fiocamne —-- sunt zar -- să facă cuci cu limba în cerul tine. Um fiuenat scint, «un hiâmsăit de Ppulă monstră ce se târâe prin uscă- “iși benul se opri într'umn suspin, casa tă isură pe toţi. Imcălziţi de emoție, îm. Milenii prin lasidatea tainică care no ismilase o clipă, zâmbeam mai guralivi tm, după trecerea primejdiei. foriviti ti văpasem teferi. Trenul porni din za Vesel, luminat de soare, câmpul psi in hevă, alevga. zi col. Coliine vowzi Anecau pe Sânmale ce se jucau cu noi ia baba oarba, săltându-se pe la gea- Di și curând în paagul bătrânei Ca- sale se ivi cetăţuia cu acelaş cal flă- nând incremenit par'că de veacuri, cu ul plecat, în poanta mânăstirii, De 2) jorneșle panorama superbă a Iaşilor, iluinii-se cu palatul ce se procciează End de clopotniţe; domul mit.ropo- di mtund și poleit ca o spinare de e- Ditop ȘI mai sus criminalul, clădit pe marginea prăpăstici dela râpa galbenă. tirați de amintirile copilăriei și de mă- a puivelistei am imitat pe nesimițite sea, Ni văzusem aul die fogurte Ei vreme, Cu ochii împăejemiţi îma- “Fali printre călătoai intâmpinut de a- și minosuri pestilemţiale, cari mă “Siiaseră la despărțire. O melodie de tastă, venită de departe, auzită a- 4) de ami, mă copleși de amintiri vetMoare. Aici conasaule““, Man urcat întro twăsurică mânată de Broştoian urias, cane vrând să'ntaarcă pi zăstiumă pe toc, dimept în iniraa tăr- Hi, Nu ne-am făcut nisi un rău. Bir- ci nasul intunecat ca un nor de opintindu-se ridică trăsura pe şi porniăm din nou fără schim; ivinte. Calui hăţuit, mereu îndem- pu coada biciului, umea greu la deal, ind la tot pasul, mergând în zig- dun om beat. luivcam cu nesaţ Pehenile mici, imbătrânite ce se nau neputincioase, au fimme bătă- la ochi și surâdelam ca la niste inte vechi, bărbaţilor ce se proar- pla ungliere în copii desmvoltate de aken Pis, =Ai oumene ?* = Areţi cu două palti ?* = Cu unul“, Cu unul n'am. = „Atunci, mă zima“, Pt umu pot să vă dau mumii la (5:A Este um pasagar cane pteacă. Pof- je atei. Rămâneţi şi la noapte ?* — „Aşa cred“. -- „Atunci îi bun“, afirmă pontarul şi urcând alături de mine scările mundare îmi sopti familiar, confidențial la ure- che : „Am ceva pentuu d-voastră”. — „Fugi mă, dairi”. - - „Incaroaţi. Dacă nu v'o place“, .-- „Hai te cară. -- „Aghe s'o măritat. Dumimică ce tie. cu o avut nuntă”. a. „Zău 7 „Pe legea mea... : Dela hotel, după o toaletă sumară, am eşit repede și cumpărând seminţi de floarea soarelui dela o lipovancă grasă, nafuragiată la marginea trotuarului, am intrat mâncând nepăsător ca pe vremuri, să cumpăr țigări dintro bă- cănie. 0 cucoană cu palton demodat de astrakan. văruită până "n albul ochilor, purtând pe vârful capului un rest bizar de pălărie, tîrguia lucruri fine. — „Pesmeţi ai pus?* — Am pus“, — „Dă-mi şi o bucăţică de batog“. —- Să vă dau şi batog“. — „Untdelemn ai ?“. — „Iste”. -- „De Niţă?" , — „Parcă trebue să fie numui alecât de ucolo... Noi îl aducem dela Galaţi“. — „Da-i bun?“. — „Rău nici nu ţinem, — Ştiu eu că ai lucruri bune. că târgui dela d-a de atâta vreme... Cred că cunoşti pe bărbatul meu, domnul Bu- zescu, fost director, văr de frate cu pri- marul... lu sunt rudă cuprefectul, da departe: Un nepot de al lui a ţinut pe ista... cum îi zice“. — „Alteeva mai poftiţi?. — „Ionescu, dacă-l ştii mata? — „Să fie sănătos... Mai poftiţi ceva ?* — „Nu, spune mata numai câte pura- le...” — „Trei sute optzeci, toată socoteala“. — „Aşa. Tare bine. O să treacă băr- batu-meu când s'o scula, că'i cam bolnav u leacă“. — la nu-mi bate capu !.... Ce-mi baţi mie capu 2...” — „0 să-ţi plătesc...“ — „Eu am nevoe de parale“. „Lasă cmule că-ţi plătesc“. — „Pe datorie nu dau... Gândesti că marfa e de furat? — la vin” mata să-ţi spun ceva“. „Unde mă duci“, — „Vin să-ţi spun la ureche“. Trecură în fundul prăvăliei şi după șoapte. din manşonul chel mâncat de molii, bătrâna strecură ceva lucios în mâna nesustorului. — „Și când ai săl scoţi?“ — Il scot eu. Nu te 'ngriji muta, căl am suvenir de când m'am măritat. Am plecat scuipând nervos coji de UNIVERSUL LITERA. — 4l + ORASUL NATAL de GH. BRAESCU floarea soarelui și rătăcind fără scop căscam gura pela ferestre admirând fără rezervă lucruri pe cari le lăsasem de mult în geamuri; sfeșnice de alamă galbenă, chipiuri vechi de comisar. gra- vuri de n:odă, „l.ondon Taillor* încli- nate printre plante prăfuite, înmormân- tate în cutii ruginite de tinichea. O stofă de fantezie, neagră cu puchiţei galbeni, mă ispiti să intru în prăvălia, lui Strul „Croitor Bucureştean“ fără, gând solid de cumpărare. — „Câte parale ştofa din fereastră ?*, — „Poftiţi... Puneţi mâna, să vedeţi ce stofă“. — „Cât costă metrul?“ — „Vă place? Nu-i cu metrul e cu bucata... Așa o ștofă nu găsiţi nici la Paris. Aveţi de o jiletcă... Sase sude de lei“. — Cât ?* „Li scump ? Vedeţi ce fină N'o luaţi ?:. — „E prea fină pentru mine“. — „Ce este ?... Nu vă convine?“ inter. veni patronul. Daţi 500 lei? —- Nu. —: „Cu 500 nu luaţi?“. — „Daţi 400. saftea de dimineaţă“. — „Nu. să-ţi spun drept, acum cu cât mi-ai lăsa-o mai eflin... — „Nici cu 400 nu iei? Da unde ai să mai găseşti așa un chilipir. Lână cu mătase, străluceşte ca briliantul..“. — „Nu, mulţumesc“. — „Dă trei sute. Poftim. S'o porţi să- nătos ! Perd o sută de lei, asa să am eu bine“. — Să mă mai gândesc... Trec mai pe seară“. — „Stii ce? Vreau să văd cu cine am a face... Cu 250 iei? — „Nu. Pună ziua! — „Ei. domnule! Unde pleci? Stai. la vină 'ncoace.. Dă două sute... Două sute dai?” — „Două sute dau...“ — „Inima mi-ai luat. Să mă bată Dum: nezeu ducă câştig un ban... „L'ai ars, „îmi ziceau încântați prie- tenii, cărora le povesteam întâmplarea“. — „Aş! De unde dracu. Tot el ma păcălit“, — Ei cum? — „Stofa era bună, dur n'ajungea pen- „nu tru o jiletcă“. este... — UNIVERSUL LITERAR MR. MIHAIL SADOVEANU: „Impărăţia apelor“ (Editura „Cantea Românească). Este una din cărţile cele mai frumoase, mai pitoresti. ale minunatului povestitor. Primele lui apariţii ca prozator. au fost fosforescente. meteorice, glorioase, Prin „Soimii“ a fermecat adolescenţa noastră, povestind luptele ervicei Moldove, creânul fraţilor Potcoavă, auveolu lui Tarus Bul- ha si a razaciler săi. Splendidele des- scrieri ale naturei, ale siturilor moldove- ne ni l-au arătat ca un poeti epic de cea mai pură rasă, In nuvelele, în povestirele sule acelas dar al pitoroscului, al plasticului prins în conturul situaţiei sufleteşti al eroilor, a rămas leitmotivul scrierilor sale. Poet dascriptiv, cântăreţ al unei glorii care a disțiirut, Sadoveanu nu avea ne- voe să ne descrie stări sutletesti pe larg, asa cum fac aceea cari plăsmuesc operă lor în biroul de lucru. Din contră, eroii săi sunt un fel de Mihu Copilul, cu su- Hete «do huiduci generou ca nişte Feţi- Frumoşi sau pătimasi ca niște Zmei, dar lăvă geniul săului în ei. Asa a fost Sailoaveanu numai în „NOI- mii”, în „Povestiri“. în . Cântecul amin- tirii“* și în câteva nuvele ule sale mai Jungi „Apa Morților”, „Duiuia Margarela“, „Ilanu Ancutei”, în romanele sule, ca în „Insemnările lui Nicolue Manea, în „Amintinile Căprarului Gheor- ehiţă”, în „Venea o moară pe Siret”, în „I'loarea Ofitită”, „Demonul tinereţei” pă- trupde udinc îu viaţa socială de azi, pe are ni-a descrie, prin rachete de lumină puternică. pruectate asupra noutăţii de toate zilele, pe care nu ne-o redă, numai tale quale. ci ne-o însuflețezte, ne-o colorează cu extraordinarul său talent de animator, de creator de lumi noi. In „Inpărăţie apelor”, trăim cu anuto- rul povestea primitivă a pescuitului, aşa cum va fi fost delo primii strămoși ai omului până în zilele noastre. liste o în- treagă artă și ştiinţă această îndeletni- cire curenlă, ucost sport 'modernizim, caro reclamă pentru unti nu numai instrumen te cumpărate «ela specialişti şi o apă cur- gătoare zuu nu, pentiu a prinde peşti, Sadoveanu intră în taina unor oameni *Dnpli si, sub forma unor amintiri «de cupilărie. ne pune în cadru! unor pescari, doi Dătrâni si o bătrână, cu un copil de oameni săraci, adevărată haimană, „Culat” care dscapenise, însă, secretole complicatei şi îndrăzneţei ştiinţe a nes- cuitului. Ducând viaţa de Nutbinsou, în „Nada Florilor”, într'o baltă de apă curgătoare, cu stuh si papură, cu toată existenţa pri- mitivă. sub ploaie sau sub sonrele cald de vară, na este redată în pagini captivunte fcarte interesanta și utile, Ca un vag. care înainte de a deveni meșter thaumature, vrea să posede toate tuinal2 mestesugu- lui său, tot asa si Sadoveanu si-a apro- pial. tat ce știința populară, superstiţia pescarilor, a acumulat ca experienţă și tradiţie în urta pescăritului. Autorul căe- ței „Împărăția apelor“ merge până a crede că strămuşii epocei cvaternare mân- cau mai muult peşte decât carne, ceeace nu corespunde realităţii Pescmuitul cere oarecare civilizaţie, pentru cine «tic pluti, construi luntre, inventii, nomiele și celelalte. cealac Formidabila fiară cu ehiare teribile, cu colji de xorilă, care desrădăcină copaci peutru a lovi în celelalte fiare apocalip- tice. ori a izbi cu pietroaie suu a se că- ţăra re pomi sau a se arunca în apă, NU poate fi uu hilând şi pacinic pescar. Sadoveani: se ocupă numai de pescui- tul în apele mici, în afluenții Siretului sau Bistriţei. ca si cu pescuitul în Du- năre î imensă, stiință şi multele riscuri ale pescuitului în mare — în mările pu- tare ni I-n descris, în mod nemuritor, Pierre I.oți în Pescar de Istenda, Nun- sen. Sven-lleddin şi Amundsen nu o u- sedă încă. Pentru meleagurile moastre, pentru scumpa Moldovă a autorului, cartea este bine venită. Un lucru vămâne de observat şi în a- crastă operă, acea tinereţe neosioitii, ves- nice fragedă u autorului, acea curăţenie sufuitească ne care o caută chiar în o0a- meni curi nu sunt tocmii puri, acel oyr timisn sănătos. ucea. vigoare «le concep- ţie, cara confundă pe inrivid cu naturi, Aceinşi impresie o caneţi, cri de câte ori. în vârivl munţilor. la o stână, în Car- paţi. în lodopi suu în Pind, stai de vor- Bă cu un cioban sfătos, FI confundă e- lementele nutunii cu eternitatea, indivi- duală a poporului nostru, cu rezistenţa sa nedesuinţită ce nu se ploucă împre- surărilor si nu se teme de restriştea cea mai cumplită, cum nu se îmhută de vic- toria seca mai completă, In acest primilivism. în această puri- tate arhaică. în acest ovtinisru de natu- ră puternică, în farmecul neintrecut al povestitorului — slă vaioarea unică a ucestui serii-r în literutueru ncastră, ION FOTL € ION POGAN: „Linişti şi Comori“ Edit. Tip. «Cartea Medicală», 1929 Remarcat încă de acuru câţiva uni în paeiniie „Uuiversului Literar” poetul ion Pogan a parcurs în acest răstimp, un drun evolutiv. apreciabil. Tumultul poetic care se ghicea atunci, abia răsă- vind ici şi colo câte o strofă bine înche gulă, a erupt viguros, localizătutu-se te- iucinic şi parțial (decearnudată) în volu- ul pe care d-sa îl întitulează, cu atâta simţ autocritice: „Linisti zi comori“, In tot cuprinsul acestui volum se învede rează ca fir conducător, atitudinea nos- talzică si plină de optimism turburat, cu care poctul sa obisnuit încă de mult. Nu îndoiala momentană si hrănită de sorții prezentului. ei melancolia înăs- cuţă, încadrată perfect ca o nouă formă de viaţă. Vrem să spunetu, prin acestea că domnul Ion Pogan nu cste sceptitul de ocazie, — chiar când ar căuta să o facă — ci această tristeţe atumbrită de zelul micălos ul raţiunii. îi copleşește sincer. E un nostalgie prin tempera- inent. Cităm lu întâmplare: „Acolu în fund în custite de fiare A udorimit revolta în lucăte de fier en inlcrenres : i ! Aga cum ziărite înfrânte-au adornil In vinurile "ntinse către cer, ă . . . . Ui leu şi şters din ochi nemărgiun Si-a adormi în cuşea lui inert, (Luvins pat. Poate. ut: defect ar constitui, În [r via d-lui Ian Pogan, multilaterale formei poetice, ceeace dovedește ab! nui mult neaztâmpărul său poetic, dr talizat. în uneceași puritate sufletească i toată difuziunea formală, uneori mel eră. Nădă jum că d, Pogan ta Înțet să-și subowloneze expresia formală ee tinutului viu al inspiraţiei d-sale pt ice Penovârud, după un criteriu pers metrul clasic (în care, credem că af ccle mui frumoase poezii cin acesti tumu) d-sa de mutle ori se pierde într guţii formule. Chiar și în acele ierti de scuturare conlemporănă, poetul A gan păstrează aceiasi notă de Giserii poetică, care constitue una «din carat risticile volumului de fată, Volumul d-lui Lon Pagini. consti: i reconfortire poetică în mijlocul ui servilism imitativ general. în zi? uzi, cil Doszia ÎNSCcnInează înmilare condiţionată și adeziune elopioasă î A ților rceunoscuţi, budrizuinu să erela că debutul d-lui Lon Pogin consti: excepţională consacrate În atena pod lirice, după un timp atât de lumi criza poetică. actuală. Totuși nani re <ă termină fără a releva si latura tit] a acestui «debut. Mura înfrizurută si disereti, 8% jită în linistiln sineuratătilor. dlisezi atent si definitiv. efuziunile — peri pentruca din confruntvrea lor rană ză iasă adevăratele comori poetice, i sta trebue să fie seroniticaţia dehunk de faţă. Miraziile unci încoronări diate, chiar dacă dau beneficii, ue extraordinare multora. constituese iv panta viatăvii. care se asterne ca ol midă vevească peste un Diet slâr nesc. Lucrul casta. anu voit mai ae înfierărm prin pilda pc care peri! Poaun, me oferă astăzi la incepi: «drum. Calitățile acotsui volum (le 4 <uri, cu care d. Ion Pogan se nb uteuţiunii tuturor, vor fi atăt de hr sterilizate în apa vie a sebinificulit etice —- încât vor şti să biruiastă fi tualele lipsuri. din cari noi nam nb decat pe cea mai principală. NUMA CATIA haă carcetărn oridina tămyplelor, cons- im că la primele biserici şi mânăs- i timplele eriu de zid, Pe acest zid, anjau si se fixau icoane de lemn t incadrate și cu multă grişă pictate, Vai târzii tâmplele de zii uu fost îri- ile cu tâmple de lomu. Aceste tâmple utineltt-se mereu în decursul veaciu- m: tuns adevărale minuni, iar în XVII-lea si în epoca. lui Brâncoveanu gin culmea. aşa că de atunci ne-au câtava cape opere «de sculptură ban. iTimpla del Suceviţa, dala Co- ni. dela Arnuta, etc., Partea princivală întro biserică eru pla frumos ornamentată şi cu icou- tele tuni de valoare fixate în cu. la era faţa alta nului. te tâmple erau concepute si exe- numa de sculptori în jenun- le privim cu atenţie, vedem că swelte, usoare, arnameutele prin părți perforate. măestrit execu „>n5al fac împresie de dantelă în - a, iar rin unele părţi, sunt atât ce 1 și măestrit executate. de parcă ar fi nl de păianjen. Sfinţii şi îngerii Wrqi și încadraţi, cu ornamente per- mt: pe aceste tâmple. fac impresia că m sus, parcă plutese în aer în [aţa Irrinșitor vele de Jemn fin executate și prin „uărp perforate, pe lingă frumu- za În mai serveau si ca tablă de -anţă, Cântarea nreotulmi «tin altar, “toată de ahsidlă si de samicupolă. eri “a și acompaniată de tâmpla fină “n sure mraatului, parcă venea de |. ir tâmpla de lemn prin acompania bisericii. Prin mijlocirea tânmplei s producea o arimonie, foarte sită pentru aprofundări rnistice. h mudul acesta, biserica răsăriteană roa! mult mai bine. cântarea în periei, decât biserica apuseană. unila a risună zecinotos în spatele credin- hr În pas întărit sa făcut, întocuindu-se wele biserici. tâmmele de lemn cs de marinoră. ora e rai rimirlă, mai rece, nare tea usa caldă. asa de simpatică, d are lmnul, Mm: nu se poate sculpta cu per- ii așa fine cu lemnul și uu poate ca lubla de rezonanță, prin urmare și atustica bisericii, timela decenii, architectura romă- S-a luat un mare avânt. Dur iacest avânt al arhitecturii. pa a- prea esagerat, a contribuit și mai la decadenţa tâiptelor de biserici, plele de biserici de astăzi nu mai heredințate sculptoritor în lemn. ca iei să le ccnceapă, si numai ci să le e asa cum se preceda în vremu- t inălțare artistică. In vremea din „ahiterțul care concepe prosctul lidurile bisericii. tot +1 face și pla- pntru timplă, aşa că sculptura eate iiă cu fel te fa! de forme de arhi- “tul pi. ahia perceptibil, ajuta la a-- Seulutura,. ducă ru e dispărută cu tu- tul. abia dacă-si găseşte loc printr'un col. IOF oarecare, Pictura upreape dispare printre forme- le exagerat» de arhitectură. Nu mai poat în vorba de >» armonie între sculptura şi pictură căci peste tet predomină o ar- titectură masivă şi greoaie. Desi lemnul ure structura deosebită de celelalte ma- tevile de construcţie, planul pentru tâm- plă este făcut par'căar fi vorba de cără- risdă, piatră sau beton. Pentru acest plan nu-i nevce de maestru sculptor în lerun. ca să-l execute ci se au- sajează timplarul de binale, în a- telierul căruia se găseşte o calfă sau un ucenic oarecare, care să ciaplea- scă puțintica sculptură de prin col tauri. Si fiindcă înighebarea lemuului și sculptura sunt, indicate pe plan. foarte superficial, tâmplarul die Pinale rămâne să desmuree lucrurile. Aşa că tâmplele de biseriui de astăzi. în cele mui fericiia cazuri, fu» impresia de faţadă, iar în n- vele cazuri par'car fi ziduri de lemn, Sa stie că un adevărat artist simie zi materialul în cure lucrează. lin arhitect deprins tuută viuța cu piatra si cărămida, poate să simtă și să conceapi cu succes am proect de tâmplă în lemn? Simte el toute subtilitățile lemnului ca un specia- list ? Lu asemenea lucrări se poale vorhi de forme vii, cari sunt lucrarea însisi, și de forme străine de materialul în care suit concepte, forme parazitare forme oarte, Astăzi alunsecând mereu pe panta pre- tinsetor inovaţii, tâmplele de lemn se în- locniesc cu tâmple de zid sau de beton, iar ornaraentuţia e făcută din gips su piatră artificială, după un tipar varecave si uplicată pe acesti zid, ca la orice casă din mahalu. lar când se ehsoac maestri eu totul incenieş, ornamentatiile nu menu sut făcute moi în gips ci suni făcute «dle un zugrav oarecare, cu sablenul. Și iată cun partea princinilă dintro biserică, faimoasele tâmple d» lemn de altădată, sunt reduse astăzi la importan- ta unui perete, a unui zid zugrăvit. Mun rău ca în vremurile primitive, când pe acest zid se fixau icoane de mare preț, iar nu se picta și nu se zugrăvea ca orice perete, Nan rămâne si se introducă amvonul. nilțurile si stranele în heton sau piatră artificială, sau chiar si în căvărmnidă si în modul aresta se va ajunge ln culmea ino- vuţiei. Preotul va vorbi din amvonul de zis ca din transee. Și cum vor putea sta vredincioșii liniștiți. iarna. în strane “le piatră ori beton ? Și aceste curioase schimbări se pote mt în vreun oraş de provincie nu la margine de ţară. ci în initna Capitalei, în București. in biserici cu exterior pru- tențios si aceste inovaţii, se fac de către arhitecţi cn repulcţie. Inlecuindu-se tânpla de iemn perio- rată şi fin executută. cu tânipla da zid masiv, cu nun mai poate servi si ca tahlă de rezonanță Câtarea preatulni din altar e scăzută. sună sinistru, de parcă vine dntrun fund de mormânt, deci tâmpla de zid. pe lângă că scade importanta artistică, scade şi acustica bisericii, Or- UNIVERSUL LITERAR. — 443 o Îi ca s i a c es DECADENȚA 'TÂMPLELOR DE BISERICI namentaţiile de marmoră. piairă, beton, chiar zi de bronz, sunt potrivite pentru fuţadz, pentru exterior, unde lu contopeşte lumina. aorul de afară. Aceste materiale nau o fonalitate aşi cadă și nu sunt asa intime și palpabile cu lemruul Deci lumnul fiind ales după esențe și putându-se foarte fin executa, este cel mui putrivit pentru lucrările Je vulvare din interior. Până unde se poate merge cu fineţea tăcwrilor în lemn se poate observa la cruciuliţele de mână cu scene perforate si încadrate în filigram de argint sau aur, Și pe urmă lemnul bine păstrat în interior, «urează muilă vreme, dovadă sculpturile în lenin, rămase dela vechii egipteni, lucrări executale cu niii de ani înuinte de Christos. Si iată cum, zu pretenţii exagerate pen- tru inwvuţii. curi sunt şi grotesti şi. ab- surde. sculptura în lemn atât de falnică altă dată, astăzi este înphesuiii, este su- grumată și “n cele din urmă scoasă afară «din bisevică, din cauze şi interese cu to- tul străine de artă. Jar tâmplele execu- late în lenin «lin sec. XViI-leu, care sunt păstrate în muzee, sunt o mândrie fută de străini, dar în acelas timp, ca 0 Imus- ivare dureroasă față de urta de astăzi, mită care artă dispreț pentnu tradiţie și vomânesc, far care cu toate pretenţiile ei de. originalitate nu-i decăt parodia cu- rentelor bolnave tin străinătate. Această tristă stare de decadenţă nu trebue să dăinuiască, ci trebue să găsim mijloace do înulveptare pentru a. provoca e renastere. Nat Românii. avom nevoe de tu zecoală aveciuli. de artă decorativă, cu diferite secţiuni. după specialități La a- ceustă senală. să fie și o secţie de sculp- tură în lemn. unde săi se studieze arta veche vemânească si sculptura în lemn, ju genere. Până la înființarea unei scoale de urtă decorativă, să se înființeze o sec- ție de sculptură în lemn, la scoala de arte fruimease sau la scoala de arhiten- tură. lav tânilele de hiserici să nu mai fie lăsate pe seama arhitecților, ca să le schimbe după orice capricii. și să nu nai fie lăsate spre a [i executate de tâmplarii de binale sun de mesteri șidari, cari ne-au dat utitea monstruozitiţi. Arhitec- ţii pot să-si arate geniul Lor, în altă parte, dacă-l au. în clăitirea însăzi, FPâmnlele de biserici şi mobilierul să fie încredin- inte spre u fi concepute și executate, nu- nai de auevăvatii sculptori în lemn. Dacă, se tinde serios snre o arlă ro- mânească, numai în modul acesta cred. s<ulptura care are ca specialitate lemnul — ar ajunge să produci lucrări de ada. vărată valoare artistică. Sculptorul IL. GUEURGIIVȚĂ Bucureşti, 15 Llunie 1929 UNIVERSUL LITERAR 444. ca $ Li $ N-03$ cu... COURTELINE iu must. Toţi câţi sm râs citindu-i cărţile, toţi câți ne-am înveselit văzându-i piesele, ne-am întristat la moartea lui Courteline. V'advceeţi aminte, cum vi sau descreţit frunţile şi vaţi iluminat, când aţi citit Boubourcehe, Un client seriux. article 353u, Theodore cherche des ullumettes, Le geandarme est sans piti€... A observat cu cruzime perfidia şi ab- surditulea, prostia şi încâmfavrea. Le-u observat şi le-a demonstrat ridiculul, le-a înfăţisat tot comicul cu acea cruzime, care îndeamnă. să vezi limpede şi cuvă văsul din tcată inima în faţa comicului, să rămăi cu un fel de amărăciune, Um- tica frunceză așează pe Courteline în rândul scriiterilor clasici. In „RAZE DE LUMINĂ”, — vevistu studenților în teologie, un urticol asupra căruia atragem în «deosebi utonţia. E „Vreotul în literatura română“, de Du- mitru Roman. Autorul enumără pe scriitorii noştri, cari au scris despre viața lăuntrică a preotului. Asa, Carageale în „Păcatul“, Creangă, Slavici, Vlăhuţă. Duiliu Zam- firescu, Ion Agârbiceunu, Gila Galaction, “D)ctavian Goga, Mihaii Lungeanu. Mihail Sadoveanu, Th. D. Speranţia, Damian Stănoiu, Concluzia d-lui D. lHoman. după senioa.- să anahză este următoarea în ce priveşte preotul în literatură : „Factor de conservare nuţionulă şi a- părător al ovtodoaiei dealungul veacuri. lor, preotul român este atent lu legile e- voluțici unui ponor şi la spiritul său tra- diționalist, Schimbările ce intervin în cursul vremurilor şi se cer introduse în vial(a credinrioşilor noştri, prudenta şi înțelepciunea preotului le lemepreuză, în- trcducindu-le în tradiția satului creştin, [ără turburări revoluționare“, Unul din cele mai mari succese ue tiraj si lihrărie, cunoscut până acum de poriodicele românesti. e fost repurtat de revista „ILUSTRAŢIUNEA ROMÂNĂ“. In câteva ore o ediţie de zeci de mii de exemplare, a fost complet epuizată. De altfel lucrul e explicabil, atât ca ținută cât si ca prezentare reviatu poate eta cu cinste alături de publicaţiile si- milare din occident. Urăm noului confrafe acelus succes şi pe viitor. fieneval ATorunidru Lupaşcu-Stejur: PARADISUL ROMANESC sau ROMANIA MARE PITOREASCA. Intrun volum de aproape 500 pagini, neobositul cercetător al tezaurului geo- urafic si etnic al României întregite, care este ceneralul I.upascu-Stejar, ca- valer al ordinului Mihai-Viteazul, a rau- sit cu prisosinţă și într'o desăvârşită formă literară. să alcătuiască nu numai o admirabilă călăuză pentru încdrăgosti- ţii de natură şi iubitorii de tară, dar şi o operă geografică si istorică, îmbibată de descrieri şi noţiuni privitoare la mo- numentele noastre mânăstirești, precurmn si de fragmente folcloristice demne de antologie, Pentru aceste motive, pe cari le vom desvolta într'o viitoare cronică literară, recomandăm cititorilor noștri, valoroasa Imerare a d-lui gen. Lupaşcu- Stejar. B. C. PROZATORUL CEZAR PETRESCU publică, în „Curentul“ dela 21 Maiu, vo interesantă nuvelă: „Minunata şi julni- ca întâmplare a lui Florea Moldovan“, E un gen nou care, arată încă odată cât de puternic și de inepuizabil, cât de variant şi nuanţat e talentul d-sale. p. IOACHIM PUȘCAŞUL este pseudoni- mul de puleruist al unui îndeobşte cu- noscut poet care, puin paginile revistei Falanga”, la rubrica „Vitrina mea“ încearcă să pună în oarecare ordine pe coi câţiva închipuiţi ai scrisului romi- nesc, bisericuţelcr și maeștrilor de ceremonie. RE — desieur — o faptă bună. De-aici si ajutorul pe care i-l dăm prin notele (cel puţin — unele) de faţă, Astăzi — mai mult. decât oricând — se simte nevoia unei colaborări. scriito- riceşti în vederea. unei elementare orien- tări în spre marea, adevărata şi singura literatură românească. Iată de ce.încercări ca aceea de mai sus — nu trebuesc trecute cu vederea, mai ales dacă ţinem socoteală şi de ta- lentul de încercat scriitor și polemist cu care-s scrise, p. IN ACELAŞ NUMAR: studiul plin de erudiție a d-lui prof. Nicolae Iorga: Ce-a primit și, ce-a: dat Ardealul? Pen- tru toţi cei ce se interesează — serios — de prubleniele neţionalităţii noastre — cercetarea de faţă e nu numai îndispen- sabilă, dar decisivă, căci înmănuchiază, într'o sinteză caracteristică, ultimile concluziuni privitoare lu această pro- blemă. p. ŞCOALA ŞI FAMILIA DE MAINE este o interesantă revistă lunară potrivită pentru îndrumări și propagandă pu- Nând lu dispoziţia fanuliilor si tuturor celor ce se ocupă de educaţiune si învă- jămâut cele mai noui metode de acţiune. Serupulos redactată de cunoscutul in- știtutor și pubicist, Marin Biciulescu, această revistă merită să intre lunar, în orice casă cu copii și în orice biblio. tecă şcolară. Câteva titluri sugestive pot arăta pro- oramul acestei reviste precum si perao- nalitatea. celor ce se ocupă de redactare ei: Să ne frică cui copii, de C. Enescu- Bushea ; Cinemutugyralul educația şi ro- pilul, de V. Păncilă, prof de pedagogie; Două funii: lumeu reali şi lumea di: curte, de Train Relcescu ; Puterea exem- plilui, de P. N. Mironescu-Mera: Invă- țămăântul în seoalele minoritare, de Lon Gușală : Caligrafia în şe. primară, de M. Biciuloscu : precum și alte numerou: se articole interesând promovarea învă- țământului, UTOPIA. O nouă şi valoroasă contri- buţie pe tărimul filosofiei sociale şi al produse cu etichetă, şi reclamă ui. prin apariţia pi științei se uduce lunare „L'topia“. Articole jurdioios tratate de conigăi ca 1. Haşegun (Parlamentarism ÎN ude politice). Oscar Jicenaut (Despre ționalităţi sau România şi Panel Corneliu Albu (Orient şi Ocoidenţiil Rosca iValonrea biologică a arti Posorevici (Dalton-plan. adică apă Dalton-planului în scoala sovielid) restul sumarului sunt însemnifi formaţiuni. revista revistelor, dt CRIZA CĂRŢII Cu vigoarea-i preşedintele S. S$. R-eului a Leul deu din nou de lucru intelectuală vomânești oficiale sau particulă scos la iveală una dintre cele măi toare probleme —- aceea un cărţii gitură cu care a adresat chiar ul noriu, Fireste : chestiunea A intrat in țiunea. publică : indirect, președidi S, B-eului a dat apă ia moară (pi pe călurile verii) atâtor publicișis sanatori ai moralei publice, carti semn „au pornit cruciada carienis mai desconsiderate. Cred că problema trebueşte int astfel : pedeoparte —, să se găsea tori pentru foute scrierile bunei are foarte multe zac în fundupt tarelor neruiloase), pe «le ilta se [interzică editarea (uturor 0 proaste. Natural că, dacă prina vu fi înveselit pe mulţi pretins -utaţi, la auzul celi “le-a doua sărit fripți atăţi vinovaţi de moare literii tipărite. Asta nu miă împiidă susţin eficacitatea acestei interdiiă în măsură nu numai Să privezei pă cul cetitor de atâtea insanităț ae «ului botezate, după împrejurări, nuvele. poemă sau nutnai opelelă încă să libereze ogorul editorial 4 vuiană, oferindu-l atâtor lueriri morală cararteră loare puse lu indexul unei indlibi vinovate. Rezultă «de-aici, clar o consta şi în literatură protecţionismul romul său precis: că. prin urinat cât sar păreă de controversat, sti sânt de dovă feluri: proteiaţ, să biicaţi si editaţi si neplijați, ali sândiţii la eternă obscurilate =il bele cazuri: indiferent de calitate duselor scoarţei lor cenușii; cu vânt că —pedeoparte — se publi inult, pedeulta — prea puţin. | lată dece reduc toată problemăa cărții la întreţinerea acestei disp și arunce vinovăția pe cei ce —di fără voinţă — o întreţin, Ș hali dece văd așsă, de greu rezolvireai b.ne: pratecţionismul e 0 boală nală : el prezidează la numiri, în A promovări, în viața publică și eg în apă, pe pământ și în aer și=il cât ne privește—, am convinge în Sectiunea românească de pe. ÎI cealaltă, el va fi în stare si ink criteriile dreptăţii divine. aimenii mari de pe pământ spune "ride Paris” — iubesc cinematogra= lu Casa Ală din Wushinyton e în- lun cinema; deasemenea la Vati- (i câțiva ani o societate cinemato- rd italiană, proecta in fața lui Be- [iu DA SURRIII) “fila senzațional, întitu- | „Biulia”, hiele scene se petrereau în Paradis, iți bea, cum e naturul, apăreau în. i ele lor tradiționale; în scena fr ue oprit, şurpele nu avea nici el ulita dinte decit solzii, mica sală de spectacul nu erau de- ia, Monseniorul Guspuri, Monse- 1 di Lai, încă dui cardinuli, direc- societății cinematografice şi secre- a) lui, Bi Adam și Ev se prezintară pe în, 40, goi ca adevărul, Pupa Sus- dsgomolos, Când Benedict, XV, sus- isqorolus e semn că nu e mulțu- Di aceea, urmă o tăcere penibilă, E cunintele : „Partea duuu”, apăru- IRpind, Benedict XV, se ridică şi pă- sua, îtovărăşit de toţi cardinalii, ide Monseiniorul Gaspavi, care u- singur, la restul filmului şi plecă j iri! fără a pronunța un cuvânt, it în areiași seară, Monseniorul in- Id pe directorul societăţii că Papu dp le mulţumit de ceeace a văzut. tu putea m să-i imbrac pe Adam i 5 phutestă nefericitul director — 2 Biblia, Munseniore, Adam şi Eva : E posibil — răspunse rece Monse- il Gaspari — dar sunt lucruri, pe ienemalograful trebue să le res Țizdupă o tăcere, cardinalul udăugă: Shrimii creştini purtau blănuni, Refă ale scene ale [imaului și inbracă pe şi Bea în piei de fiare. etlorul ridică mainile lu cer: SlinposiVil, nu mai am la dispoziţie Malo, mici pe artiste, Filmul ma Idoud milioane; şi nu-l mai pot Adam și Eva o să rămână goi Wen adevărului Vivlie. Altfel pierd anii și rămân fără cămaşe pe mine! lila ce e, replică monseniorul, dură da să rămână cineru fără cămaşe dă nui be să să d-la acela, derâl RI Mi, rare încercau să taie firele | sării neniţi, sunt întiadevăr de vo islute uluitoare. Sucelăy ziar, La rubrica : Palatul ineață «u compărut în fața zilului cățica brutari, prinşi că nu Fautu yreululea, îti fust rondanunuţi lu câte 200 de mnumenulă””, simepliviecit grentatea! Dar re? iu ulei? AVI:NTURIERUL OTTO DE BENbEY A MURII raimozul Otto Stephane, ale cărui u- venturi au pasionat luropa acum câţiva ani, când sub numele de Otto de Beney, a săvârşit cele mai îndrăzneţe escrocha- rii, sa sinucus zilele trecute aruncându-se de pe fereasta unui hotel din Bruxelles, Acest aventurier, mort relativ tănăr, lu 29 de ani. a dus o viaţă atât de agitati și atât de bogată în aventuri încât din faptele lui sar putea scrie trei romane. La isbucenirea războiulni mondial de beney deşi n'avea decât 13 jum. ami, a cerut să fie încorporat în armata hel- viană şi a fost repartizat ca, cercetași în care calitate a făcut fapte de bravură exemplară fiind citat pe ordinele de zi ale armatei, Si-a îrcepnt cariera criminală îndată după încheerea păcii când a săvârșit di- ferite escrocherii, prezintându-se în u- mforme ofiţeveşti pe care nu avea drep- tul să le poarte, Imbrăcând o uniformă de general sa dat drept „ducele de Dervueren', și a decorat în numele vegelui Belgiei pe ge- neralul american Allen care comanda trupele americane din Renania. Odată sa dat drept prinţul Charles al Belgiei, si altădată sa prezentat ca secretarul particular al lui Trotzky. Pentru diverse excrocherii a fost con- damnat în diferite ţări, mai ales în An- «lia, Belgia şi Frrarţa, lu pedepse variirul între o lună și un an închisoare. PILMUL VCRBITOR... ȘI CĂSĂTORIA Căsătoriile se fac şi se desfac — maj ales se desface — foate repede în Ameri- ca. Sunt atât de multe divorţuri încât autorităţile sunt îngrijorate, căutând să aplice otice mijloace numai să le mie: soreze proporţia. Printre mijloacele de întărire a uninii dintre bărbat şi soţie va fi şi.. filmul vorbitor. Aceasta o u- firmă, cu toată seniozitatea. Stinţia Sa episcopul rank Smith din Omaha (Stu- tul Uebraska) care celebrind, acum că- teva zile, căsăitovia a doui timeri a. luat măsuri ca ceremcenia să fie filmată de un ararat de fabricat filme vorbitoare, EI spera ca acest obicei se va văsp- pândi cât mai mult asa încât însură- teii să aib2 la îndemână oi de câte ori se vor certa, filmul care a. înregistrat ceremonia nupţială. Inainte de a acorda divorțul tribuna- lul va putea să se reproducă în public și în fața celor «doui beligeranţi, nunta lor, „Am cântat tot timpul cu voce tare şi clară asa încât însurățeii să fie îm vresionaţi de filmul nunţii lor ori de câte ori le va veni gustul să divcrţeze“ In cercurile judiciare din America ideia eviscor:ului irak Smith a găsit susţi- nători entuziasti. Ilumoriştii încă au azi un nou subiect de persiflaț. O caricatură «jintrun mare magazin întăţisează pe un sot, care o duce ca vai de lume cu vumătatea lui. înapoindu-se acasă to:- mai când aceasta rula filmul nunţii lor. i Vă închipuiţi câtă plăcere trebuie săi ucă, UNIVENSI LIITERAN. Mo caricatura zilei PICTURA MODERNĂ — Am încercat să pictez naturi moar- te, dar lucrez aşa de încet, încât modelele ze usucă .. — Atunci n'ai de cât să foloseşti drept model ..conserve“. (Life) OCAZIE SIGURĂ Sunt vechi .. dispus să cumpăr eu fierul (Shou') NAIVITATI Dom'le! Mi sa —- Cuun se exăverează. «pus că la Paris, la fie-care zece paşi se întâăraplă lucruri extraordinare !.., (Dineunsche ilustee 448, -— UNIVBRSUL LITERAR Pagini uitate ORESTE RUGA PROOROCULUI Spre seară Proorocul din mers s'a fost oprit — O arătare gravă cu brațele în jos — Pe ?'ntins să-şi odihnească privirea ostenită... — Şi cum şedea în largul pustiu, înmărmurite Cu semnul întristării pe chipul lui frumos, O umedă-udiere, din fund de cer venită, l-alunecă pe frunte, pe ochi, pe lânză fâmple, Şi el simţea cum geana de lacrimi i se umple La mângâerea dulce a nevăzutei mânt, Ce alina durerea sărmanei lui ţărâni Un marinar ce plânge, tăcut lângă catarg! Dar ridivă spre înalturi puternica figură Și giasul lui ce par'că se destimcea în larg 7bură în unde limpezi de pe întristata-i gură, Alât de omeneşte. netulburat de ură: — O Doamne-al meu, simțit-am pe-această adiere Lăsându-se blândețea tăcută-a mânii Tale, Pe palida mea frunte umbrită de durere! Ascultă, deci, Părinte, strigarea mea de jale Ce răsvrătită urcă în mine, ca o mare, Din piepiurile-utâtor din bunii Tăi copii, Ce-aștepiă sfânta vorbă de pace şi iertare, — Plezaţi ea supt aprinsei vijelii! — Fă mai curând Pământul Făgăduit s'apară... De-tâta timp pe arsa şi nesfârşita cale Călăuzese poporul... şi, fără şovăire, Brăzedez nisip şi vânturi, supus poruncii Tale, Inchis ca "'ntr'o armură în greaua mea menire. De-atâta timp — coloană de foc — am despicat Nemărzinirea neasră a nopții în pustiu Și'n mersul meu statornic în zări am luminat Spre ţara auriiă de dărnicia Ta — Spre-a cărei nălucire se deschideau mai viu Prin zidul de "ntunerec privirile de jar ?... Şin mersul meu statornic în zări am luminat Spre ţara aurită de dărnicia Ta, Cum către port pe Mare ar. lumina un far. Dar flacăra pustiei arzând a mea pleopă, Pe ?ntinderea aprinsă rătăcitor stau azi... Am rătăcit şi oaza — tezaur viu de apă — Poporu "n desnădejte murmură răsvrătit... Mă fulgeră în faţă al Soarelui talaz... Un pas — se nărnește Simunul împotrivă, Şi Tu nu-mi întinzi mâna, căci Tu m'ai părăsit — Poporu ?n desnădejde murmură răsvrălit, Și 'Lu nu pleci asupră-mi privirea milostivă ?,.. Şi glasul ce parcă se destăcea din larg, Zbura în unde Jimpezi de pe întristata-i gură, Atât de omeneşte, netulburat de ură... — Şi aștepta proorocul, făcut, supt cerul larg: Un marinar ce-aşteptă, înfrânt, lângă catarg, Li ROMANŢĂ Eu în lumea asta Sunt un trecător: Soră mi-e inisteţea, Visul frățior, — Ochiul dacă'mi este Dus şi plutitor a că sunt pe lume, Numai trecător. Când privesc o floare Sau ascult un vânt, Toată lumea parcă Este-a mea... Și cânt! Când privese o floare Sau ascult un vânt Am o legătură Cu acest pământ, Seara când mă prinde Rătăcit pe drum, Dorurile mele Se preface în scrum; De mă prinde seara Rătăeit pe drum Simt că toată viața Este numai fum. Gândurile însă larăşi când le strâng, Strop de fericire Intre gene frâng. Gândurile mele Toate când le strâng Eu adun în mine Cerul tot — şi plâng. Căei în lumea asta Sunt un trecător, Soră mi-e tristeţea, Vântul frăţior — Si de-mi este ochiul Dus şi plutitor E că sunt pe lume Numai trecător! DIN CIREȘUL INFLORIT ZBUCIUM Se strânse eu toată dragostea lui linzi ea, Intierbântat își culcă obrazul pe gi tul ei. Şi, sorbind această. chinuitoare și dule amăgire, avu numai alâta putere, ca săi voie * — „Invaţă-mă să te uit! GHADINILE Visez să iau drumul spre apele lor lumini. Si într'o dimineaţă să mă opreze li dci paşi de foişor, cu părul umed de roi si de nuiresme. Şi ca un sol a] zilei, sufletul meu îi te trezească mai blânu decât tatal meu- Soarele ! VRESTI „Cear hi VIATA LUI Lă de Jean-Marie Carre FUGA IN ITALIA 1. mintaarcaren alin Weimar, PAră- -- viaţa de vazuboiul zi se apucă se- „ale lucrările literare pe cari le ziăi- se de atita timp. Ducele. care ceru re în ce mai încântat de el, îl face odată raimistrul său, lucru care anşte — cum era și firesc, — invidia we celurlulţi demnitari ai stătulețu- Sufletul ivi. însă, invadat de bucu- „veatocului, nu se mai mulțumea cu ii situaţie achiwvocă. ic:buia stârsită întrun fel. Operile sale sepute de atâta timp. nu puteau să consacrare materială, din cauza ci “aţiei de acalo, care nu-l lăsa liber i fosote puţin timp. Do aceea se ho- i să pue capăt odată şederii lui IEă fe) în ziua de 3 Sentembrie 1756, : unele Jean-Philippe-Moeler, plecă „Wim spre Itaţia, mul ales că „“b îi acemlase un concediu. Când “ile sale apucaseră să contempleze unatul peisaziu italian, cfortul crea- lin el, tuă preporţii fantastice. Ia sa găzdui în casa pictorului Tisch- -1. winle tioethe se apucă numai decât reze, atutinleni avu impresia. regăsirii u binecuvântat colț din Furopa. pe - il presimţise de atitea ovi îu lec- + copilăriei sale, Asitel puti ternina | imnul sederii lui aci, vrmătoarele e: Eymout, Iphigenie, Torquulo şi câteva operete. Seara. după o- itele drumuri, fără sfârsit. când se a sue Corso, găsia întotileauna tate acreabilă, compusă din: scri- Moritz. muzicantul hayeer, picto- urș, Schutz, llenty Meyer, etc. In ul atator prieteni se simţea atât şi de voios. că nici nu-şi mai a- aminte de timpurile trecute. Ceva nintoşte totuşi de el». Era o scri- dzla duce. care ii roproşa secdarea a îudeluneată si misteriousă în Astfel sfârsitul acestei aventuri puse mecanic în gândurile, până desprinse compleţ acestei idei, Tre- i să părăsească Italia în ziua de piie 17S8, Voiajul fu plictisitor, se reîntorcea la Weimar după o [ă de doi ani. “d umbrele discreie ale vilei Rour- = tompuse Goethe, după puţin tinip =. tiuteareere, la Cuisine de la sor- “în care nu este exclus să fi fust -mbrion iddia marei sale drame st Curtea dela Weimar primi cu “me vădită pe Goethe din neregrina- a în ltalia, Baroana dle Stein îi “însă cu o tăcere semnificativă. ue el putuse să se simtă atit de marte de ea, îi crestea îndoiala i «pe care el i-o nutreu. Rezervu impusă de caracterul său unistoerat, bervată de (iaethe, care nu-i dete mare importanţă, hâmilare însă veni, aducând după gtimbări radicale, O tânără fată (continuare) Christiane, al cărui păninte nrurise, caută să între în reluţiuni cu cl, pentru a pu- (ea înlesni frutelui său, cu oarecani dis- poziţii pentru literatură, debutul. [El o sfătuise să caute u cunoaste pe Goethe prin care spera să poată ajunge scriitor cu renume. Când a văzu primu oară, toethe tn surprine de frăgezimoea ei și îi îngădui să vie mai des pe la el. lit «ele din urmă. sfâvzi prin a 0 iubi de-a- hinelea. In vizitele Crhistiuanei, el uită lupă câtva timp, Jurăunintele pe care le făcuse Churl: tai de Sein. Nelaţiunile lor jură secrete, câtva timp. In noua sa lu cuință nu primea pe nimeni, afară de micuța, Christiane, pentru care simţea cou mii vie plăcere și uubire. In acest timp de fericire nemăsuratii scrise el inspirat «de iubita îi, celebrele sale clegii romane. Intrun orășel ca Weimar. însă, acest lucru trebuia să se afle, raai curând sau mai târziu. în c<crisorile pe cari baroana de Stein le teimetea Carolinei Aerdar incepuse, încă. din anul 1758, să-i serie că Goethe n davenit senzual, In cele diu urmă ea află teribilul secrot. O explicaţie era, inevitabilă între ei, ceence detevuni- nă pe Goethe să-i scrie a zerisoare în termeni foarte imperiosi. Ruptura era de- ciarată îvrrnul. ilrriaren acestei legături cu Christiana fu apariţii. unui cupil care iu botezat de Jeider şi care avu de nus pe însuşi diu- cele Charlzs.August. De acum încolo situaţia sa era lim- pede. fhristiana trebuia să “levină soţia sa. Nivelul ei moval nu eta la acelas ura cu al lui, însă simplitatea acestei temei, cara stia să îndeplinească, datoriile de sotie și mamă cu atâta voie hună, îi umeziră ochii de fenicire. Ea, deveni de acun înaînie muza. lui, sub imboldul că- veea scrise rloegiile romane si epigrame venețiene. In aceste momente fericite pentru el. Revolutia îshmeni. Goethe iuboa mult po- rorvul. De multe ori el apărase cauza sa în fata capriciosului suveran. Totusi, desi întristat peste măsură. el plecă cu Charlea-Aunust în truntea unui regiment de cuirazatţi spre Franţa. Campania Franţei începuse. * tăoethe porni la drum la începutul lui August 173, [El ducea înipreună în aceu- stă camţ.anie, notele sale aanpra opticii si teoria cularilor precuin si o mulțime de preecte pentru viitor. Prima oprire în ja Trancefort, unde revăzu, după o absen- ți de 13 ani, pe niama. sa, căreiu îi ceru iudulgenţă pentru Chrisfiana. Auzind că aste bunică. mama sa se bucură nuult și drept răsplară pentru această veste feri- cită, trimise Christianer o frioasă ro- ciue. «din pavtea ei. Gocthe a fost foarie miscat de acest gest dim partea mamei sa le. evenimentele se precipitură însă, Pretutin-leni (ioethe nu întâlnea decât UNIVERSUL LITERAR, — 44 GOETHE declaraţii optimiste, Această peregrinare îi făcu pe tăcethe să păteuuilă mai întim misterul sutanic al războiului care mă- celăria zeci de mii de oameni, zilnic. în nurtele libertăţii. Grupuri compacte ue prizonieri cu soțiile si copiii lor, unde so luptaseră eroice pentru avărarea avutului strămoxese, defilau acum sinistru pe ui- nuinten, ochilor sii. Aceste nebintite vivlenţe sfârsiră prin au da lui Gcethe o înverșunare hotiită contra exceselor Revoluțiai. Curând e! nidiculizăi dezastrele în liermonn și Durotheie precum și g&lu- viile anonime şi semeţe în Cetăfeanul- (ienerul si steroltaţii. tea sa nu mai avea margini. Totuşi o razii de lumină trebuia să u- pară după atâta dezastru. Si în adevăr apăru. Bra Lvedcrie Sehiller, care venea ca amic, urtist și savant lângă Goethe. Era omul care după baroana Charlota Stein, avea să aibă cea mai mare in- fiuenţă asupra. lui. FREDERIC SCHILLER Uinci ani se scurseseră de când autorul Driganzitor fusese numit profesor la Uuni- versitateu din Iona. tioethe nu făcuse nici un pas în spre el în tot acest tim. Schiller luase în căsătorie pe Charlotiv de lengetfeld, o bună amici a baroanei de Stein, prin care se spera Ja o apropie- ve între ei. Schimbarea bruscă a relaţii. ler sule cu bavroneasa zăidărniciră din nou aceste lezături atât de mult astep- tate. Nici nu se poate concepe o nui mare antiteză, de caractere decit cea din- tre acești doi mari bărbaţi. Schiller eru. idealistul, proocupat doar ie iileia salva- toare. pe aripele căreia plimba raţiunea sa avidlă de înțelegere; Goethe dimpo- trivă avea conlinionte mai îmult cu me- diul practice, Unul era imlividualist lu culme ; celălalt cecnservator. păstrânul Hniu trasă de Strumon, pe care altera shuchurmul său de mai bine. Romantis- nul lui Schillee se putea ghici si în via- ţa lui privată. O dezordine lamentabilă instruia artele cele mai intime ale aces- lui mate filosof. Dimpotrivă, Goethe iu- hea ordinea și curăţenia. ustfel că cel mai mic lucru era pus la locul lui, In- rimplarea făcu ca acesti cloi antagoniști să se giseascii împreună la o sedință a societăţii de istorie naturală la Iena unde sustineau ucecasi teză, După se- dinţă discutară mai departe fapt care făcu pe Goethe să-l întovăriăsească până acasă, unda, în urma invitaţiei acestuiu, se opri puţin. Puterea de convingere a lui Schiller îl subjugă şi-l făcu să uite din prejudecățile pe care le avea asupra lui Schiller. Dar adevărata lor țeasca lor prietenie nie 1794 cind Goethe vea sa la revista Schiller vu scotea prietunie, fră- datează din 24 Iu- accepta colahora- tes Îleures pe care la Tena împreună cu 448. — UNIVERSUL LITERAR Fichte şi Guillaum de Humboldt. Două luni mai târziu Schiller trimatea o scr:- soare lui Goethe, de o pătrundere uimi- toare. Nici odată Goethe nu fusese atât de repede şi complet înţeles prin una din analizele cele mai lucide. De aci înainte afecțiunea sa pentru Schiller crescu ex- traordinar, Par'că fuseseră născuţi pen- tu a forma acel tot inexpugnabil cu care lucrau.la revista lui Schiller. Din primul său contact cu Schiller el luă, obiceiul să scrie balade, le chercheur ie trâsors, la belle meunicre (care a fost pusă pe muzică de Schubert). La fiuncee de Corinth, Le dieu et la bavyadere, dar mai ales simţi gustul pentru teatru, în- cepând marea sa capo doperă luust, Imcă de mult improvizase el un mic teatru la Weimar, a cărui direcţie o pre- luă în curând. Rugă pe Schiller să-i serie ceva pentru teatrul său şi astfel el ho- tări pe acesta să înceapă celebra sa tri- logie Wullenstein, care fu jucată pentru prima oară la Weimar. Intre timp, Curtea ducală primi vizita d-nei de Stăel, mesagera spiritului leger francez. Prima întâtnire cu Goethe fu obişnuită, Ma- dame de Stiel se hotări să-l pnindă în mreje pe voinicul Goethe care însă se simţia, străin da onoratul oaspe. Către anul 1801 (Goethe la început, apei și Schiller fură bolnavi, timp când lân- ceziră şi proectele lor literare. După pu- țin timp starea lui Schiller se înrăutăţi atâi de mult încât după o scurtă agonie. muri liniştit. Goethe, care tocmai se fă- cuse mai bine, sta de vorbă cu pictorul Henry Meyer, nici nu-şi închipuia că scumpul lui Schiller murise. Nimeni nu îndrăznia să-i spue crunta veste, Noap- tea. o petrecu, plângând, lovit parcă de un presentiment. A doua zi. întâlnind pe Christiana, o întrebă de sănătatea lui Schiller. Văzând figura ei congestionată şi în acelaş timp ezitarea ei de a-i răs- punde, el pricepu numai decât adevărul crud. Când i se spuse apoi ducă doreşte să vadă încă odată pe Schiller, înainte de a-l îngropa, Goethe refuză. categoric, Moartea distructivă îl înspăimântă. ll voia să rătmeână cu o altă imagină a lui Schiller, omul care îl înţelesese atât de repede si de care se ataşase atât de pro- fund, DUPA IENA Norii grei ai războiului se arătară în curând din nou i: orizontul atât de li- niștit al păcii. Coaliția prusiană luptă din răsputeri atot puterniciei împăratu- lui Napoleon. al cărui astru scânteetor tocmai îşi trăia clipele cele mai pline ale gloriei xale. Ducele Charles-Avgust tra- bui în curâr:d să se afilieze cor.federaţiei si să. pornească cu armata împotriva po- topului francez. Dar sorții isbânzii fură puţin priinceioşi aliaţilor ale căror arma- te căzură înfrânte de curajul de fier rrancez. letragerea cea mare, după în- îrângerea dela Iena, începu, cu tot cor- teciul ei de nenorociri. Bătrânul orăşel Weimar era cel mai puţin ferit de ata- curile adevrsarilor. Curtea întreagă por- nise să se refugieze de teamă. In tot pa- latul străvechiu nu mai rămăsese decât bătrâna ducesă Amalia, soţia ducelui. (oethe, nu părăsise nici el locuinţa ci aștepta senin cursul >venimentelur. Puțin titop după ce ultiraele trupe se vetraseră, îrnpăratul Napoleon își făcu intrarea în Weimar, urmat de tanţii săi Intâlnirea sa cu ducesa lia a fost din cele mai reci. După o scurtă convorbire, şi-a dat sea- ma însă de curajul ei şi a început să aghiv- Ama- simtă o vie admiraţie pentru devotamen- tul ci neclintit. Locuinţa lui Goethe fu transformată în curând îu cartier francez. Un tânăr locotenent veni şi se prezentă lui Goethe. Acesta însă păli: Tânărul ofiţer nu era altul decât fiul lui, Lili Schonemann, ve- chea lui dragoste. Durerea vechei pasi- uni înăbușite isbuceni puţin. Totuşi tăria iui îi impuse limită de fier, După acest groaznic măcel, trebuia să vină şi odihna păcii, care nu întârzie să vie. Toţi marii diplomaţi ai ţărilor inte- resate sau întrunit după acest tragic război. întrun congres la Erfurt, unde hotăriîră condiţiile păcii, Charles-August urmă şi el pe suverani uci, însoţit de Goethe. Aci trusa comediei franceze atra- se mai mult pa Goethe decit plicticousele desbateri ale congresului. Aci avu ocazie el să vadă înt-”o interpretare cu totul necbișnuită operile clasice, Andromacu, Britanicus, Oedip, Intâlnirea dintre Goethe și împărat a fost. foarte cordială. Incă din primul mo- ment Napoleon observă spiritul fin şi a- ristocratic al scriitorului german, ceeace îl făcu să exclume. după terminarea au- dienţei: — /ată'un om! Goethe el însuşi convins de valoarea sa se apucă serios de Faust, din care scri- sese doar o purle. Un an înaintea congresului dela kr- furt, Goethe avusese o vizitatoare cele- bră : Bettina Brentano, care mai târziu trehuia să devină secţia pictorului Armini si muza curentului romantic care înce- puse odată cu el. Purtarea ei sinceră şi copilăroasă. îl mui sustrase putin preocupărilor burghe- ze cari păreau că-l pintuiseră pe loc. Seara şi-o petrecea la librarul Fro- mann, unde discuta literatură. Aci cu- noscu pe Mina Heislieb. Inima sa veşnice tânără începu să bată din nou, aprinsă de dragoste pentru Mina. Ii scrise sonete. desi el nu mii scria demult versuri “- șoare şi se pierdu iarăș, cu atâţia ani în nrmă, pe reveria uşoară a visului de iubire. După puţin timp, plecă spre Franr- furt, unde nu mai fusese de mult tim». Aci întâlni pe vechiul său amic, bancha- rul Willemer. care se căsătorise cu Ma- viana Yung, o tânără cântăreaţă austria- că. Frumuseţea acesteia trebuia inevita. bil să vrăjească pe vesnicul tânăr care era Goethe. Dar baronul luă măsuri se- vere ca ei să nu se întâlnească des. Ac- ceptase să stea la ei două săptămâni nu- ni&i ca să fie in preajma frumoasei Ma- rianne şi ucum vedea bine că nu va pu- tea face nimic. Plecă și de aci, cum fu- gise şi de Catherinette din Leipzig, «le Frederica din Sesenheim, de Charlotte din Wetzelar, de Lili din Francturt. din Iena de Mina. i Viaţa sa aventuroasă era un întreg sir de fugi romantice dinaintea fixităţii. IL ibertatea lui, la care ţinea mai mult ca lu orice, îl îrnpiedică să se onrească mai mult undeva. chiar dacă dorinţa lui cea niai vie îi dicta acea oprire. RENUNȚAPEA Când se întoarse în Weimar, micuța Christiana, pe care o neglijase în ultimul timp aprcape ccmplect, îi păru mai gra- țioasă ca până atunci. In ultimul tinp ea fusese la Carlsbad în lipsa lui. Tine- reţea și-o uzase cu dans şi în plimbare. Acum se simţea bolnavă și după puţin timp acu o criză în urma căreia căzu urav bolnavă, TIP. ZIARULUI „UNIVERSUȚ,: „tregi se plimbau împreună în oaie STR RREZOIANII Nr 11 Goethe era disperat. Toate şilințelăi unite cu ale doctorului curţii nu: nici un rezultat. In aceste zile de fu agonie, el stătu închis în camera sati doctorul îi anunţă că este tinjulă vorbească pentru ultima oară. en cu încăpătânare. 3 ] Era aceeaşi frică de moarte, cale) cuse în atâţia uni în urmă Să nu la sfârșitul lui Schiller. In cele dinu se hotărâ să o vadă. Când întră i mera ei, ea dormea uşor. Se destepti îndată ce el o atinse cu mâna. Vi vorbească si nu putea articulă in vânt. După plecarea lui Goethe, își di sfârşitul. Era în 6 Iunie 1816, Puţini după moartea Christianei își însuri fi cu Odile de Poewisch, care consil, căsătorie numai pentru ca să fii) ) vopierea lui tioethe și să asiste la monialul curţii. Dar August fiul la un om mediocru, Nu putea fi omul tru Odile. Era usuratec. In entând între ei deveni un infern. ] In acest timp sănătatea lui bi mergea spre ruină. Anul în cui tără să-şi facă cura anuală la Mi bad, nimeri în pensiunea Leveizoviţ cari era şi tânăra femee Ulrica yazdei. Goethe se simţi rosind «ii acestei femei care se apropia Mali cu Frederique, fata pastorului. 4) — Goethe simţi iarăși fiorul pasiunii hitoare. La un moment dat se botiri se căsătorească cu ea. Dar Ulrica ră «punând că nutrește pentru el unii ment paternel. Goethe zdrobit, pleti drum spre casă scrise el stanţelă cei Elegii din Marienbad, hi La Weimar în urma unei certati deric, fiul său, căzu grav bolnav, 4) găsi compozitorul și anticul Său care venise să-i îndulcească ul ciipe. i APUSUL GENIULUL Ultimele zile și le trecea în ee perfectă linişte. Mereu preocupat blemela biologice și sștiințifiea elis duia din răsputeri să se «dlocuna asupra evoluţiei lor. In acelas timpi la teoria culorilor, pe care apt terminase. Seara, înconjurat de amici, plz multe, discutând idei, probleriele (in lui, Faust, pe care îl începuse “le cul trebuia terminat. Se apucă dinu asiduitate lu lucru, când o vestei liză : Fiul său August. murise, lil Durerea sa nu mai găsea sprijină Totuşi se resemnă și de dala, atzi Prepară cât putu mai bine [el pentru grozava veste. De acum înainte trăia “retras mind pe nimeni. Simţea sfârşitul tuse suporta în viaţa sa vederea mort. se minună de liniștea degli are el înaintu spre moarte. Oul moragia îl ohlică să se sue la oarece starea i se înrăutățise, LI Aci întro supremă! încordare, (ar Faust“ drarna lui, a sufletului ji siua de 92 Iunie. muri liniștitoinilgi ca un om care si-a făcut pe eg toria. E] Geniul lui Goethe scânteia SIA căci nemuritoavele opere pe: cei dăruit posterităţii, străbat spaţiul pul prin puterea sugestie lu Edit. libr. Gallimard.