Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
PROPRIETAR: ABONAMENTE; 8OC. AN. „UNIVERSUL“ BUCUREŞTI, BREZOIANU 23 DIRECTOR ȘI AD-TOR DELEGAT, STELIAN POPESCU Inscrisă sub No. 163 Trib. Ilfov autorități și instituţii 1000 lei de onoare 500 , particulare 250 „ VI VISUL îi REDACȚIA $6 ADMINISTRAȚIA BUCUREȘTI 1 te. Bresolanu 23-25 TELEFON 3.30.10 tai a ANUL L e Nr. 24 APARE SĂPTĂMÂNAL PREȚULSLEI SAMBATA 7 lunie 1941 Redactor responsabil ; MIHAI NICULESCU Cultură Despre expresivitatea sunetelor vorbite sau dilema d-lui Caracostea pentru 20.000 de ION FRUNZETTI Piedicele pe care le întâmpină „munciiorul cu peana“ sunt din- tre acelea care nu oferă, odaţă învinse, satistacţia unei victorii. ci tristeţea unei renunţări. Pro- blema publicului pentru care scrie, este pentru condamnatul la scris săptămânal toţ atât de esenţială ca existența vieţii de apoi pentru spiriţul teologului sincer. O revistă ca aceea în care apar aceste rânduri, trebuie să-şi facă socotelile pentru 20.000 de cititori: ştiut fiind că mulți citesc revista cumpărată de unul singur, este greu de dat o cifră precisă. E, astfe), nepotrivit să presupun cunoscute o serie de lucruri, dela care înainte ai avea ceva de spus. Maniera expoziti- vă, uneori didactică, a unora din articolele pe care le-ai gândit cu mult mai svelt şi mai pur rea- lizaie, de aici provine. Abilitatea cu care vei şti să sirecori o in- formaţie — care să pară erudiție și nu cunoștință elementară, ca să nu sufere orgoliul cititorului — este prima condiţie a reușitei intreprinderii primejdioase ce-ţi propui. Un „esseist“ in sensul cel mai flatant al acestui cuvânt, nare nimic de-aface cu pedago- gia culturii. Problemele polilicei acesteia dificile îi Sunt străine. El scrie ctim clădeşte arhitectul ale că- rui păreri le reproducem în „no- tele italiene“ de azi: pentru un grup select de cunoscători. Dar a continua să faci esseistică într'o țară care are 20.000 ae cititori, — vorbesc de cei activi, de cei „a curent“ câţ de cât cu miş- carea artistică și literară româ- pească, este nu un lux. cum am crede, ci o sfidare. Nu sunt îm- potriva culturii pentru ea însăși, (Urmare în pag. 5-a) Provincia Mai acum câţiva ani era foarte la modă termenul de „Scriitor provincial“ sau acela de „provincie“. E drept că no- țiunile se legau de-o serie de fenomene dinire cele mai in- teresunte și piute de cuțu. O efervescenţă nemaicunoscută până atunci se anunța din zeci de colțuri de țară: Ardealul, Bucovina, Banatul și Dobrogea se înțreceau zi de zi în a asal- ta capitala cu reviste, cărţi și plachete. Poeți și prozatori se ufirmau întrun cuvânt, „Drovincia“' era o realitate dim- tre cele mai preţioase. Acolo mi-am făcut şi eu primii ani de migăleală poetică, aşa că îi cunosc, ca putini alții, bucu- riile şi desnădejdile, toate. Știu bine (și asta n'o ştiu nu- mai eu!) că provincia e un te- Tren rodnic, un câmp în care sângeră cu trudă atâți oameni de mare talent, pe care dacă i-aşi înşira aici, ar fi destul de mulți. Și totuși... Ultimele vremi, bântuite de atât de vitrege vânturi, au adus în provincia noastră nu știu ce aer de sură prăfuire. Elanuri sunt acolo, sunt destule. Mi-o spune asta sumedenia de tipărituri care-mi poposesc pe biurou, ti- părituri care nu mai gâlgâie însă de viaţa și de lumina de odinioară. Fără să se frângă, aripile ce se ridică acolo, se lasă înspre pământ, cutropite de pulbere şi de tină. Eu nu cred, ca mulţi mărgi- niți, că provincia ucide. Pretu- tindeni, viața poate ucide la fel. Mă gândesc la cei câţiva prieteni, risipiţi în oraşe dela șes şi dela munte, harnicii pio- nieri, superbi cavaleri ai unui spirit vesnic și lor le adrasez cuvântul acesta de frate stân- gaciu și nerăbdător. Dela «ei îmi îngădui să aştept saltul care să ridice „provincia“ ba locul de frunte în care stătea până acum. Provincia tie exis- tă, izolat — dar există. Şi tocmai de aceea rândurile noastre nu se cer pricepute. Noi nu dorim salturi mortale, ci în locul câtorva stele, aștep- tăm un curcubeu. Când oare vor prinde să se agite din nou pensulele şi bidinelele care să-l văpsească pe toată bolta României ? ŞTEFAN BACIU D. CARACOSTEA NOVATOR. D. Caracostea reia în discu- ție în Gândirea (en. XX, nr. 3-4, Martie-Aprilie 1941, p. 225 sq-) o problemă ce-i este scumpă: aceea a valoarei expresive a lui i final în limba română. În cercetările d-sale anterioare (O problemă de versificație românească, Rev. Fundațiilor Regale, IV. nr. 4, p. 97 sq.; Die Ausdruckswerte der rumă- nischen Sprache, Jena u. Leipzig, 1939; Pozilivism şi expre- sie, Conv. literare; LXXII, n-rele 10-12, p. 1703 sq; Specificul românesc, Gândirea, XIX, nr. 2, p. 65 sq), d. Caracostea, ocupând o poziţie extremă de novator, susţinuse originalitaiea acestui sunet, specific limbii moastre, şi arătase în ce fel poeţii noştri au întrebuințat pe i. Astfc], după d. Caracostea, în versurile urmăivare ale Mio- riţei (versiunea Alecsandri); C'am avut nuntaşi Brazi şi păltinași, Preoţi, munţii mari. Păsări lăutari, Păsărele mii, Și stele făclii i sugerează „simbolul colectiv al pierderii în to:” (Gândirea. “XIX, p. 67); acelaşi-i, în versurile lui Aron Cotruș: dârji străbuni cu pașii șui, iuți, semeți haiduci haihui, voevozi dătători de legi la gâna treji, la faptă treji, mândri şi statornici cneji, pădureți ciobani pribegi, îndrăzneţi de ceruri beţi, şi-arcaşi uriaşi la paşi ar sugera „chemarea din depărtări seculare a unui svon de fapte“ (Id., p. 68). (De fapt, versurile din Miorița exprimă un sentiment de melancolie, iar din versurile d-lui Cotruș se desprinde o im- presie de asprime, de forţă). BERNARDINO PALLAZZI Scaunul alb ETERNUL COPILARIEI Din șiragul multicolor ai literaturii italiene de astăzi nu se îndepărtează, în timp, opera lui Fausto Maria Martini, a cărui comemora.- re s'a făcut zilele trecute. Au trecut totuși zece ani de câna scriitorul a depăşit ho- tarele acestei lumi. Cartea cunoscută și prin traducerile ei în alte limbi, Verginită, ne întoarce pe căile amintirilor, până la cele dintâi imagini ale co- pilăriei, către virginitatea sufletului. A doua virginitate.... I- coane după icoane, copleşi- toare, îl îmbată de plăcere, dar îl și obosesc. Și, însfârșit, întâlnirea cu femeia care îl înalţă prin curăţenia, dar și prin experiența pe care i-o toar- nă în cunoaşterea sa trudi- tă, aproape ștearsă... Un suflu de puritate ră- sare la fiecare pagină. Şi de pătrundere şi trăire a sen- timentului religios. „Copilul de treizeci de ani şi-a reluat mersul în lume: o cale mai aspră, mai grea decât aceea bătută în copi- lărie“. Şi, pe urmă, consta- tarea că „lumea este alcă- tuită din oameni şi din lu: mină“. Au urmat apoi alte cărți, pe lângă cele din trecut, pâ- nă la celălalt roman: 17 cuo- re che m'hai dato (,Inima pe care mi-ai dăruit-o“) un- de în lumea de aici, — în care se sbat, în bucurii și necazuri, doi oameni vii, — intervin umbrele de dinco- lo de viaţă, ale părinţilor. Şi se amestecă aceste fanto- me, în traiul cotidian al ur- mașilor, repetând, în cei ti- neri, virtuțile, dar și păca- tele de odinioară. Aceiași undă lirică tremu- ră, în iradiaţiuni fanteziste, şi în romanul acesta, deși cu mai multă elaborare artistică, prin urmare des- cătușat de confesiune. Dacă însă i-ai cunoscut întreaga operă, împreună cu nuvelele adunate în vo- lumul Vitrina cu antichi- tăți, sau cartea postumă Tăcerea, îți dai seama până la urmă că motivele auto- kiografice răsar tocmai aco- lo unde ai crezut că scriito- rul s'a îndreptat spre rea- lism sau aspectele mari, so- ciale, ale vieţii. Dar tocmai marea since- ritate a lui Fausto Maria Martini a câștigat pe admi- ratorii săi de pretutindeni, iar acel lirism învăluit de o personală înțelegere a lu- crurilor și a oamenilor i-a deschis o pagină minunată în istoria literaturii italie- ne. C. N. NEGOIŢĂ de AL. ROSETTI DOCTRINA CURENTA. Impotriva părerii că i final poate constiiui.o trăsătură caracteristică a limbii noasire, am căutat să arăt că acest fonem apare şi în limbile slave, exec! în ace- leaşi condiţii ca şi în limba română; iar în privinţa valoarei expresive a lui i, am susţinul că expresivitatea versurilor con- ținând acest sunet se datoreşte sensului frazealor, nu hui i (v. Bulletin linguistique, VI. p. 268 sa. şi VIII. p. 166 sq.). Am sprijinit această părere pe autoritatea d-lui Maurice Gramumonţ, care încă din 1900, întrun studiu celebru (Ono- matopes et mots expressifs, in Trentenaire de la Soc. pour Pâtude des langues romanes, Monipellier, 1901, p. 261 sq.), a pus bazele teoriei expresivităţii a sunetelor vorbite. In aces: studiu şi în lucrările sale publicate ulterior (le vers francais, ses moyens d'expression, son harmonie, ed. a 3-a, Paris, 1923; Trail€ de phonâtique, Paris, 1933, p. 371 sq). d. Grammont a ajuns la concluziile următoare : 3. Fiecare categorie ide vocale (clare ascuţiie, grave, sumbre, voalate) sau de consoane (explosive, licvide, spirante şueră- toare) are o valoare expresivă bine determinată : vocalele as- “uţite (i şi ui), de exemplu, exprimă sgomote ascuţiie: Avec un cri sinistre, il tournoie, emporte. , (I.-M. de Heredia) vocalele nasale exprimă o impresie de monotonie, de tristeţe, de blândeţe: Ale turnurilor umbre peste unde stau culcate. (Gr. Alexandrescu) Cale lungă s'ajungă Iai Sus (B. P. Hasdeu) consoanele 1 şi r dau impresia de scurgere, de alunecare, etc.: Les souifies de la nuit flottaient sur Galgala. (V. Hugo) (Cât de justă este această teorie rezultată din consideraţia următoare: dacă un sunet vorbii ar exprima orice im- presie sau sentiment; alunci nu ar mai fi posibilă constitui- rea unei ştiinţe a expresivi.ăţii sunetelor vorbite, din momen- tul ce discriminarea între rolurile jucale de fiecare sunet este imposibilă). 2. Pentru ca ua cuvânt conținând sunete expresive să fie expresiv. trehue a sensul cuvântului să se preteze la aceasta. Sau, în alţi termeni: valoarea expresivă iatenă în - sunete e pusă în valoare de sensul cuvântului respectiv. Ast- fal, sunt cuvinte bine construite pentru a îi expresive şi care, din cauza sensului lor, nu au nici o valoare expresivă: în. teinter „a colora”, de exemplu, nu are valoare expresivă, în upoziţie cu tinter, al cărui sens (evocarea sunelului unui clo- pot) pune în relief valoarea expresivă a lui i nasalizat; aşa dar, cu drepi cuvânt s'a spus că ideea enimă materialul sonor (H. Delacroix). D. CARACOSTEA IN CONTRADICȚIE CU DUCTRINA CURENTA. Teza susținută de d. Caracostea este oare în concordanţă cu doctrina curentă? Nicidecum! D. Caracostea susţine, după cum am văzut mai sus, că i poa- te exprima sentimente sau impresii dim regisire cu totul opuse (dacă i final ar fi să exprime ceva, atunci ne-am aştepia să exprime sentimente de melancolie, de blândeţe. poirivit na- turei acestui fenomen, care în realiiate consistă în: muierea consoanei precedente); pe de allă par.e. d-sa nu ţine seama de faptul că expresivitatea e dependentă de sensul cuvântului sau al frazei respective. D. CARACOSTEA REVINE LA O TEZA MEDIE. Ne-am aştepta „deci, ca d. Caracostea, în articolul din Gândirea ce face obiectul acestor rânduri, să-şi menţină poziţia de nova- tor şi să-şi apere teza ce a susținut-o cu mare lux de amănunte. Spre surprinderea noasiră, asistăm însă la o bruscă schim- bare de atitudime: părăsind poziţiile ocupate până ieri, d. Ca- racostea devine deodată adeptul d-lui Grammont! Tactica urmată acum de d-sa este de a combate afirmaţiile mele, sub cuvânt că mă contrazic şi că izvoarele citate de mine confirmă părerile d-sale. . Dar pasajele pe care d. Caracostea le reproduce din M. Grammont, la pag. 125 sq., nu fac decât să confirme pe deplin ceeace am susținut; atunci când d. Caracostea ocupa 0 pozi- ţie opusă nouă! - (Reproducem aceste pasaje, pentru lămurirea deplină a ce- titorului, în forma în care ele sunt redate de d. Caracostea: „Les vovelles ne sont pas onomatopiques par nature; elles ne deviennent expressives. que si la signification des mots ou e]les se retrouvent les met en relief... Il est bon de rappeler encore une fois que les phontmes re sont expressifs qu'en puissance et n'expriment râellement quelque chose que si Pidâe qu'ils recouvrent est suscepiible de mettre en Iumicre leur pouvoir expressif””). i (Urmare în pag. 2-a) AL. ȚIPOIA FIȘIER O ANUMITA NOBLEŢE, care făcea din Maliarme un semi-rege semi-sacerdot, pla- sată drept caracter dominant al poetului ne face să price- pem dece în România, Mallar- me n'a prins. O anumită nobleţe poate căpăta, până la un punct, cel! care n'are nimic de rege şi de preot în el. Dar e exclus ca un om cu un anumit concept al măririi, şi cu un anumit con- cept al preoţiei, (toţi tinerii noștri cărturari aproape au as- cendențe clericale şi năzuesc la mărire) să poată deveni vreodată nobil. O anumită nobleţe... 6 Branca POSESIUNEA inteligentă a limbajului, este semnul unui scriitor, pe care discret 1-l poate descoperi sub reverul corectitudmei obișnuite, ori- care stăruitor şi avizat ctti- tor. Cineva care lasă să se strecoare întrun roman ert- cedat de metafore și figuri prețioase de stil, vocabule ca: „între mine și 'ntre el..." sau ceva de aceeași calitute, nu dovedește — cum poale ar vrea să insihueze, — 0 ,„supe- rioară dezinteresare de ol ceeace înseamnă amănunt neînsemnat de expresie“, (lă- sână si îi ce întrevadui nt dis” prețul pentru stil, prevcupa- rea de profunzimi abisale 0- menești), ci pur și simplu totală lipsă de vocâție litera- ră. Nu poate fi scriitor cel care scrie constant, obstinat și supărător: „a rămas nu- Mai SiNgUI“, SAU „UR lucru pe care numa: singur nu-l poate face“, sau „îi plăcea să [ie numâi singur în cameră“, etc. Se prea poate ca „Only alone“! să fie, literal tradus, echivalent. E însă, romăâne- şte ca și când ai spune „am- bele două“ sau „continuaţi mi departe“. Nu e mut de Când Maio- rescu se distra pe sDcoteala unui anumit „siențiu tăcut şi lugubru...“*, PROBLEMA dublului 1im- baj al poetului, care știe să se exprime în felul obişnuit, vulgar, al tuturora, pur tran S-tiv, dar care-și pliveşte gri- juliu ca pe o grădină arts- tie concepută, graiul, atunci când ceeace are de exprimat trece cu mult dincolo de pra- gul existenței obișnuite, este întradevăr, pentru o anumi- tă, clică cârcotaşă a literatu- rii, — Gica criticilor — un „caz de dublă conștiință“, ca- pabi să fe rumegat în „causerii“ savante. Una din acestea am avut ocazia să au- diem, în rolul de tcerț neutru, de curând. Ceeace mu știau pres îmbi baţii de per:pateticiană Jim- buţie domni, era că subiectul acestor dispute, umilul autor al articolului încriminat, ii asculta nebăgat în. seamă și acd, ca de obceiu. S'a vorbit atunci despre „duba funcţie metafizică a lmbajului“, despre rolul lui de a servi un regn existen- țial sau altul, pe cel al ac- țiunii sau pe cel al intuiţiei, etc., ate., etc... In afară de bucuria de a vedea pătrun- zând bergsonismul până şi în limbaju! doct al specialiştilor criticei, autorul disecat a simț-t doar o imensă, greață pentru snobismul imtelectual, care face o „problemă“, în stare a fi rezo.vată teoretic, dintrun fapt. Un FAPT şi nim:e mai mult. E dela sine înțeles că alt ceva va cultiva grădinarul pentru ciorba 1ui cea, de toate zilele, şi altceva pentru îm- podobirea masstrită a, unei peluze reggae. E iarăşi dela sine înțeles că altele decât sapa și hâreţul de gunoiu, vor fi unettele unui iucrător care îngriji un parter de caatuşi marisimi, mândrie a meşteşugui ui său. Şi aşa mai departe. Este nevoie, cititori dumneavoastră, de o proble- mă pentru a înțelege asta? o UN ȚINIAR, este o nevl- novată distracţie pentru cine nu vrea decât să-şi piardă "timpul în doi... când nu sunt doi în stare să-și piardă ait- fel timpul. Un „ţintar“ este însă o distracţie pentru spec- tatori, când protagoniștii mau intenţia numai să-şi piardă timpul. Dar un „ţin- tar“ poate îi o teroare şi pentru spectatori, când se joacă de unul singur cineva, şi când, reușindu-i odată fi- gura zisă „moară“, râșneşte la ea necontenit, prin miş- cări mecanice, necontenit a- celeași idei, în necontenit a- celaș ritm, cu o necontenită convingere... necontenit!... atm INTR'UN NUMAR vechiu din N. F. R., (vechiu pentrucă N. A. F. este o amintire a îndepărta- tei epoci când pe pământ odme- nii rii cucuu. răguz şi pifui că-și arunce ochii înir'o revistă de cultură) găsesc o imagine din jurnalul patriarhului franvisca- nismului modern, cu nume pre- destinat îmbrăţișării doctrinaru- lui „„poverello": Francis James. Un stol de cocori i se piirca, atunci, „lanţul care ridică anco- ra toamnei“. Din fericire, Fran- cis James n'a ajuus să vadă pe cerurile amurgurilor sângerânde, stolurilor de cocori metalici ale escadrilelor aviatice mod>rne. Progresul i s'ar fi părut rebar- bativ acestui prieten al măgăru- şilor cu muște pe urechile jupui- te, și diavolesc. Lanţul cocorilor metalici i-ar fi poate atunci, drept uncora care fixează corabia morţii, e „Je disais ă Stephane Mal: iarme“: este un esseu cu came de mulţi an, multe ge- nr ratui xle anonimi sau ilu- ștri se vor fi aflat multe Nopți într'o familiară și caldă imtimitaite. Paul Valery l-a scris ca şi cum mu sar fi gân- dis la rezonanţele lui în vii- tor. Şi totuși: „Unul ițe critică; altul te ignoră. Te superi, ţi-e milă. Cronicarul distrează după plac omenirea, pe spinarea ta, şi amicii ciatină din cap... „Dar știi simţi asta: că exi- stă în fiecare târg al Franţei un tânăr ascuns care sar lăsa, sfânteicat pentru versu- rile tale, şi pentru time ? „Eşti orgoliul lui, m-sterui, viciul lui. Se izolează de toţi în Gragostea neimpărtăşită și conf;dența opere: tale, greu de aflat, de priceput, de apă- rat...“. Nimeni nu-mi poate lua în nume de rău dacă prof.t de anonimatul unui pseucton:m transparent, pentru a-m: mărturisi cinic slăb.ciunile și patima. Da! Pentru ei scriem toţi. Pentru ţânărul anon:m din- tr'un târg ascuns al ţării sau al amiversului, care sar lăsa spintecat, pentru versurile, pentru ideile, pentru numee tău, face să întâmpini pri- mejdia tiparului, — această maşșmă de stfârtecat vieţi şi lumi lăuntrice. (] Cineva încerca ,,proce- sul falselor valori”! ale culturii noastre. Acel ci- neva confunda conceptul de valoare cu cel de suc- ces. Pentrucă valorile di- secate tăios şi irecuzabil, de autorul sugerat, erau... scriitorii cu succes în Ro- mânia, la publicul nostru deci. LAFCADIO 2 IA TAD DIM OI ODE A a MDA EXAMENE LA Nu ne-am dus cu prea mari speranţe la examenele de fine ds an ale conservatorului — pe numele său nou: Academia de artă dramatică (anii 1 şi 11); nu veniserăm ca să descoperim pe stena sălii de festivități noui genii, necunoscute încă. Ştiam prea bine că humzi ti- tulaiura de. „examen”, îi va impresiona îndeajuns p: ţinerii elevi, silindu-ij să se simtă uea- părat intimidaţi în faţa comi- siei de maeştri şi stâăvilindu le, astiel, entuziasmul de care dau dovadă până în clipa supremă a examenuuui, Am asistat, deci, la nişte exa- mene mai mult sau mai puţin a. s*mănătoare cu cele din trecut. Na lipsit nici căldura mire de- afară care le dădea candidaţilor impiesia că „transpiră de emo- ție”. Am avut de inregistrat şi u- nele plăcute surprize în aceste două zile de examene, De-o pil- dă, au lipsit în acest an, aproa- p2 cu desăvârșire, bă!lbâirii sâ- sâ'ţi sau junii cari graseiaza în chip prea evident, Nu putem spune că toţi candidaţii la exa- mene posedau voci perfecie; în orice caz nici-unul din glasuri m'a impresionat în chip prea ne- piăcut timpanele auilitorilor. Emoţia i-a oprit pe unii candi- dați — mai ales pe unele dudui — să vorbească prea tare, iar pe alţii i-a făcut să se oprea- scă, nehotărâţi în mijlocul re- citatului, Dar, în sfârșit, acestea sunt luoruri inerente oricăror exa- mene. Toi aşa cum inecente sunt și apostrofele aruncate de maeștrii — mai ales axunci, când recilă elevii lor preieraţi "— spectatorilor sgomotoși din sală. Poemeie recitate la examenul anului | au fost, cu câteva ex- cepţii, acelea obişnuite la fie- care examen, Elevele au ară- tat că au o deosebită predi- lecţie pentru poesia lui Coșbuc, Incontestabil, gustul lor nu le poate face decât cinste. Să nu ne ceară însă toate candidatele să le credem pe cuvânt atunci cână dedară în versurile ce le recită că sunt drăgute şi naive. Băeţii au recitat în deosebi CONSERVATOR versuri de Coșbuc și Goga — cei cari ştiau să țipe au ales versuri patriotice — iar cei cu veleități, comice au recitat versuri de Speranţia sau Topârceanu. Vom remarca în chip deosebit pe Dan Nasta, elev al doamhai Maria Fi!otti, care, recitână poa- mu! „Ce iureş fără de svoa”, de Ion Marin Sadoveanu, a dat do- vada unei deosebite sensibilitâți și a unei admirabile înțelegeri a versurilor ce-a recitat. Acaas- ta spre deosebire de alți cangi- daţi, cari ne-au făcut imp:esia, uor flaşnete rostiloare ge ver- surl, sută Printre elevii doamnei Maria Filotti am putut recunoaşie și alte frumoase talente, Astfei domnișoarele Coca Enescu, E- ve!yne Gtuia și Tamara Vasila- che au dovedit, prin versunte recitate, calităţile cu cari sunt înzestrate din plin. Prima meri- ta o menţiune specială. Domn:- şoarele Ana Barcan, Viorica Georgescu, Melania Rădulescu și domnii Radu Rătescu şi Sean Voinescu, au contribuit ia fru- mosu! succes dobândit de clasa doamnei Filotti, Dn clasa doamnei Marioara Voicu'escu s'au remarcat în ch'p special domnișoara Jarodora Ni- gTim şi domnii Feticu și Marti- nescu. Am asistat, iarna aceasta, la debutul domnişoarei Nigrim în piesa „Banii nu fac nici două parale”. Imi amintesc că în cro- nica făcută piesei, spuneam câ nu mă pot pronunţa încă asu- pra ţalentului acestei tinere ac- triţe, Acum, asistând la examenul său, pot spune că dowmnişoara Nigrim, dovedește reale aptitu- dini pentru rolurile de ingenuă. Domnul Feticu știe să-si pună in evidenţă vocea cu un timbru foarte plăcut, iar domnul Mar- tinescu, în ciuda fizicului in- grat, a dat dovada unei reale sensibilităţi. Domnișoara Ligia Bossie, re- citând poesia „Ispita” de Coş- buc, a arătat că și-a studiat cât se poate de amănunțit rolul. N'a isbutit totuși să fie convingă- toare. Domnișoara Lia Cărbunescu a isbutit să impresioneze publicul, recitând „Glossa” lui Eminescu. E de remarcat curajul de care a daţ dânsa dovadă, alegând v poezie care se pretează foarte greu la recitat. Domnișoarele Flavia Caligari și Marusia Niculescu, două gra- țioase apariţii, au recitat „Ba. lada unui greer mic” de 'Topâr- ceanu și „Acuarela” lui Minu- lescu. Le urăm să învingă, cât mai curând, micile stângăcii ineren- te debutuiui, Și cel mai mare dușman al lor este — sut con- vins — timiditatea. Din clasa domnului Ion Mano- lescu s'a evidenţiat domnişoara Raluca Zamfirescu. E un pumn de fetiță — să tot aibe 16 ani — cu emoția întipărită îa ochii vii, Fata regretatului G M. Zamtres:u e înzestrată cu un talenţ remarcabil. Ii urăm suc- ces în spinoasa carieră ce şi-a ales-o. Domnul Petre Constantinescu a recitat cu mult humor o bala- dă de Horia Furtună, Va trebui să lupte puțin pentru a se ges- băra de ușoara graseiere din glas Ce vreți? Se molipseşte câte- odată elevul dela maestru. Domnul Nicolae Alexandrescu este un element foarţe înze- straț pentru teatru. A dovedit-o mai ales în ziua doua a exame- nelor când a dat replicile câ- ftoava din elevii anului II Clasa domnului Sârbul ne-a rezervat şi ea o surpriză: A- variția lui Sârbul-junior. Cu un fizic foarte asemănător celui al tatălui, cu un graseiat soltic ascuns în cine ştie ce colţ al gu- Tei, Sârbul-junior a recitat cu haz o poezie de Topârceanu, Domnul Aurel Dumitru a în- terpretat în chip excelent poe- mul „De la noi“, de Goga. Pe domnul Benciu, care-a re- citaţ „Balada Aurului” îl stă- tuim să-și găsească altă meserie, decât cea de artist. Mai sunt a- tâtea altele, Slavă Domnului. Domnișoarele Tantzy Stau- ciuc şi Vally Marinescu au cu- cerit sala prin aerul copilăros cu care şi-au Tecitaţ versurile, Aceştia ar fi elevii anuiui 1, cari au apărut în fata comisiei de examinare. In numărul vii- tor vom serie despre examenele anului II și despre producţiile anului III. Iar întrun alţ număr vom a- răta concluziile ce se not trage depe urma acestor defilări de tineri aspiranţi la glorie, TRAIAN LALESCU Îi a n a a ne d a ee anna O oaie e e 09 Oa CR a DUPA INCHIDEREA STAGIUNII DE OPERA Dacă anul de operă încheiat zi- leie trecute, în leatrul de impru- mut, „Regina Maria”, de către iustituţia noasiră lirică de stat, Wa putut străluci prin numărul prcmierelor, fastul montărilor şi condițiuni generale de tuneţia- nare, nu putem privi totuş cu in- diferenţă strădania parvticulară, perseverenţa tacită dar plină de merite, cu care s'au învins vitre- giile momentului. Yie sub privirea blândă şi se- tioasă a lui Alexandru Zirra, compozitor vaioros şi modest și conducător de părintească înţe- lepciune a Operii, fie priveghiată de distinsul muzician ardelean Tiberiu Brediceanu, actual di- rector şi personalitate culturală consacrată, „Opera Română” a intreprins, dela 10 Noembrie, o adevărată cursă de obstacole. Fără a intra în alte amănunte, a- mintim numai că nenorocosul nostru teatru liric oficial, a repe- tat și sa administrat în Piaţa Pomană, a cântat pe malul Dâm- boviţei şi şi-a păstrat decorurile in alt colţ de Bucureşti. A trebuit să reprezinte numai acele opere care sau puiut înca- ara în resursele scenice ale tea- tru'ui Regina Maria și în firida improvizată a orchestrei, A luptat cu surprizele nu exa- gerat de plăcute ale unei acustici din cele mai capricioase, cu par- ticularităţile unei săli nu dea- dreptul ideale, cu colaborarea so- noră şi sismică a tramvaiului e- lectriec, cu inconvenientele unei schimbări de cartier nefăcute să mulţumească be obicinuiţii pieţei „Valter Mărăcineanu”. Schimbări de ore, reduceri la matineuri, renunțarea în aceste împrejurări la reprezentații ex- traordinare la opere capitale din marele repertoriu, unele prea e- xigente, altele prea lungi. In sfârşii, parcurgerea unui calvar artistic, care a fost totuşi străbătut fără . încruniare, fără protestări, chiar cu nădejdi şi op- timism, de fiecare, dela director până Ja mecanic ajutor, de!a pro- tagonist până la aspirant corist. Iată pentru ce, deşi redusă Ja interesul a numai dauă premiere. şi la o singură prezentare nouă de Lalei, activitatea din acest an a Operei, a fost semnificativă şi tăudabilă prin vitalitatea, efortul, şi hotărîrea tenace, dovedite. Fără a se putea susţine că fie- care distribuţie a fost strălucită. este de înregistrat, dealungul în- irecului an, n tendintă pe care de mult am sfătuit-o Operei Româ- ne și am căutat s'o stimulăm, a- de ROMEO ALEXANDRESCU ceea a încurajării și folosirii câţ mai pline şi mai interesante a tineretului. Desigur, mai este enorm de făcut în această direcţie. Mai ales în ceeace priveşte studiul în operă. Este poate cea mai dure- roasă problemă internă a Operii Române. Din cauza lipsei unei or- chestre proprii, nu se pot face su- ficiente repetiţii în scenă, cu ele- mentele noi, cu interpreţi de du- blare, cu reluările. Şi, de ari, riscuri şi mai ales nesiguranţă si aproximaţie, şi, știut este că dacă un artist șovăe, se resimt şi par- tenerii şi spectacolul. S'ar putea remedia o parte din rău numindu-se un corepetitor șef, care să coordoneze în frază, stil, ansamblu şi să răspundă de calitatea interpretativă a unei re- luări, a unei schimbări de distri- buţie. Acest corepetitor şef, ar trebui să lucreze impreună cu ai- recţia artistică, ca o adevărată comisie tehnică, la distribuții. Nu trebue să se mai întâlnească în Opera noastră, cântăreţi im- propriu aleşi pentru un anumit rol, dublări nepotrivite, glasuri forțate la corvezi inutile şi chiar primejdioase. S'au făcut progrese în cursul a- nului în direcţia arătată. Trebue să se continue, ameliorându-se şi Savantul către studenţi: — lată cum chirurgia modernă intervi ie cu succes în cazurile cele mai disperate. De exemplu: ceeace am numit „studiul în operă”. Când sc va fi înaintat cu adevărat în această serioasă la- ture de organizare artistică, Opera Română va îi a adevăraiă Academie lirică, o instituție de primul ordin. Deocamdată, cu sumedenie de dificultăţi de tot felul împotrivă-i, Opera a făcut o adevărată per- iormanţă continuând să existe, Şi, a găsit chiar mijloace de a-și afirma aspirații la evoluţie, Ja consolidare artistică. Pentru a se cere însă cu mult mai mult „Operei Române” şi, noi îi cerem şi îi dorim cu cea mai mare insistenţă, trebue să i se amelioreze real şi de extremă urgenţă şi condiţiunile deplora- bile în care se află. „Opera Ro- mână” nu poate fi considerată, la noi şi peste hotare, decât ca » reprezentantă de elită a culturii româneşti, o valoare spirituală a neamului. 'Trebue să înălţăm cât mai sus această îlamură a civili- zaţiei noastre, acest simbol al ariei româneşti. Este cazul să se facă, de nu se poate astfel, chiar sacrificii, pen- tru a îngădui poporului nostru să se afirme şi în acest domeniu, atât de însemnat pentru sufletul şi prestigiul nostru. „Opera Română” trebue să-și aivă un teatru propriu, o orches- tră propric, o organizare artistică de mare capacitate de realizare. Si, până atunci, trebue să se îm- plinească cât mai multe din dezi- deratele ei atât de penibile. O așteptăm ca pe un mare act de dreptate și ca pe o isbândă de ordin superior a puterilor de afirmare ale neamului nostru. UNIVERSUL“ LITERAR 7 lunie 1943 Programe de concert ECRAN Pentru anumiţi artişti, culmea succesului (în săli cu un anuinit public), ur ji să termire fiecare piesă cu o scamatorie, ori, după „bisurile“ de rigoare, să plece cu pianul în dinți de pe scenă. cun recomandă Debussy. Sunt lucruri de cari s'a mai vorbit: circ în loc de artă, virtuozitate în Inc de muzicalitate. Ce sitluri se pot vedea pe afi- șele unui pianist celebru (celebru ca prestidigitator, ca „ten:pesu ment arzător”, etc, iar nu ca poet, ca inteligență muzicală) ? Piese de ijonglerie, de retorism înfocut și gol, de lirism îieftio. Liszt nu lipseşte, nu fiindcă a avea calități poetice şi muticale. ci fiindcă dă întotdeauna prilei de a trânti acorduri sguduitoare, arpeqii disperate sau „pasaje orbitoare, fiindcă dă prilej exe. cutantului să scuture pateiic din cap și să impresioneze pe do'n- nişoarele sentimentale şi pe doamnele cu Basedow. Bach se cântă adesea fiindcă poate să pară ceva complicat şt savant care să umple de stupoa- re pe domnii care au venit în sală ca să poată spune că „au fost şi ei”. Și aşu mai departe. Mozart „e prea copilăros”, fiindcă tehnica pe care o pretin- de e prea fină și imperceptibilă jață de bogăția expresiei, e pre- cisă dar nu e spectaculoasă. De” bussu cere un efort prea "nare pentru niște biete sonorități în „Dianissimo”... Chopin, în schimb, Despre expresivitatea sunetelor vorbite 'Urmare din pag. I-a) Rezultă de aci că teza susținută de mine: 1. anume că i final nu este un sunet specifice românesc; 2. că valoarea expresivă a versurilor cu i final vine dela sensul frazelor şi rezultă din tonalitatea generală a bucății poetice. In felul acesta se explică de ce, în multe versuri, i fi- nal nu are nici o valoare expresivă; 3. şi că i final mu are nici o versificaţia noastră, valoare expresivă proprie, în apare deplin confirmată, în ceeace priveşte punctele 2 şi 3. prin chiar con:ra-argumentaţia d-lui Caracostea. DILEMA D-LUI CARACOSTEA. Credem a îi dovedit, în rândurile precedente, schimbarea la faţă a d-lui Caracostea. După dibuirile iniţiale, când d-sa confunda „sunetele” cu „fonemele” şi nu putea distinge între diversele categorii de i (v. Bulletin linguisiique, VI, p . 269), d-sa reţinând acum, po- trivit indicaţiitor noastre, numai pe i final, părăseşte cu totul poziţia iniiţală şi se declară adept al doctrinei curente. Cauza aces:ei schimbări de atitudine trebue căutată în dilema în care sa găsit d. Caracostea: sau să rămână pe poziţia ocupată dintru început, apărândo teorie originală, dar dovedită de noi falsă, sau să adopte ieoria curen.ă, pierzând. în felul acesta, bene- ficiul originalității, la care d-sa ţine atât de mult. CONSIDERAȚIUNI FINALE. Consti.uită în preajma anului 1900, înainte ca d. Caracostea să-şi fi manifestat competenţa în linguistică, disciplina închina tă cercetării valoarei expresive şi imipresive a sunetelor vorbite s'a desvoltat de atunci prin colaborarea internaţională şi prin consiituirea stilisticei fonologiei. și Şi întrucât partea ce a luat-o d. Caracostea la constituirea acestor discipline nouă se mărgineş:e la crearea unui termen (estem), pe care l-am socotit nepotrivit, nu-i putem acordă coroana martirajului, ce şi-a impus-o benevol, şi refuzăm să vedem în d-sa reprezenian:ul unei cauze drepte. supus lovi- turilor foneticienilor retrograzi N. B. CAZUL JAKOBSON. i Al. ROSETTI In acelaşi număr al Gândirei, la p, 125, d. Caracos:ea scrie următoarele: „De când cu chestia Jakobson, au:oriiate devenită celebră la noi, deoarece fusese invocată de d, Rosetti pentru a susține că i românesc este tot una cu muierea consoanelor finale în rusă (pe când Jakobson susține, după cum am arălat, tucma: contrariult)”....... „Am arătat” ? De fapt, d. Caracostea nu a arătat nimic! D-sa se referă la o afirmaţie a d-sale anterioară, care sună asttel: „Pe linia aceasta a cercetărilor, urmărind repartiţia con- soanelor muiate pe continent, Jakobson constată tocmai con- trariul de ceeace crede d. Rosetti: că limba română li:erară se deosebeşte de limba rusă, în acest punct esenţial al struc- turei ei, neavând consonante muiate ca rusa şi ucrainiana” (Gândirea, an. XIX, p. 73—14). Am susţinut, întradevăr, că româna şi rusa au în comun consoane muiate ((Bulleiin lingui- stigque, XI, p. 270). D. Caracostea citează o frază din Jakob- son, din care ar rezulta că numai dialectul moldovenesc cu- noașie consoanele muiate. D. Jakobson nu opune însă nicăieri dialectul moldovenesc limbii noastre literare. Menţiunea ro- mâneci literare esie un adaos al d-lui Caracostea! Obişnuit cu procedee de acest fel, nu am relevat aceas:ă modificare de text. Cu atât mai mult cu cât, în privinţa doc- trinei, chiar în acelaşi volum ai revistei (p. 1 sq.) publicasem, în colaborare cu d. Graur, o ,;s chiţă a unei fonologii a limbii române” în care am arătat rolul esenţial jucat în limba ro- mână de opoziţia dintre consoanele dure şi consoanele muiate (p. 13 sq.). Cetiiorul va judeca singur; în umma celor arătate aci, ce trebue să creadă despre afirmaţia d-lui Caracostea. Nă < a b: Că nasc — Fiindcă mă strângeau pantofii, dar acum, Dumnezeu să vă aiute, domnule profesor! nu mă mai strâng de loc. e „sentimenial”, Schubert la fel, Beethoven e „dramatic”... deci, buni pentru public. De atâtea ori aceste criterii de alegere a unui progran. au câștig de cauză! Adeseori poate să tiv un ar- tist cu un asemenea program. Dar Beethoven îşi are prolunzi= mile lui care trebuiesc destăinui- te cu echilibru şi luciditute, Schuberi, farmecul lui de ne- nuitate însă și de intens draiu- tism, Chopin o sensibilitate si e poezie dusă la cele mai priinej= dioase culmi... lar Liszt e artis- tul cu cele mai multe şi mai tn- peiuoase cunjidențe, Rach ve su- praomul ridicat din Ţrământare și chin omenesc, e echilibrul sue prem al artei, e imensitatea în- cătuşată în forme austere şi strâmte. E destul să priveşti altije. aze- leaşi lucruri, în execuţie, ca pro- gramul să fie cu totul altul. În ioc să cauţi spectacolul, cauţi să traduci atâtea și atatea feluri de sensibilități omenești, atâtea a- titudini în fata Artei și a Vieţii. Deseori bogăția, protunziniez şi intensitatea inspiraţiei nduc mai multă vervă, deci mai multe di- ficultăți de ordin pur recunic, în executie. E Liszt, Beethoven, chiar Râ- vel... şi atâția încă. Dar preiutiul al IV-lea de Chopin, dar „Paiii pe zăpadă” de Debussy, dar un Andante de Mozart aduc atât de mult sufictului, într'o expreve cât mai sîinplă, cât mai austeră. Suni nenumărate ninuni cred- te de Bach, de Hăndel, de Mo. zart, de Schumann, printre pie- sele lor pentru copii, sau prin- tre lucrări de mai mică însem- nătate. Nu le cântă aproape ni- meni nicăeri, Şi aceasta tot fiind- că sunt „prea ușoare”. Sunt ar- iişti care ar încerca să le faci auzite... dar se tem, şi aici e vina publicului și a celor ce l-au în- vățat cu „spectacole muzicale”, și nu cu programe de artă vrati- nată, sinceră şi limpede. Cu cât pretenţiile tehnice de suprajață ale unei piese sunt mai mici, cu atât pot să raiasă mai bine cele mai subtile nuun- țe, cu atât farmecul fiecărei note poate să fie mai mare. Atenția, desbâărată de grija tehnicei şi de groaza sgomotului, urmărește o linie simplă și curată, o idee mu- zicală limpede şi sinceră. Fine- țea și subtilitatea se arată mai usor. Cel puțin tot atăt se poate re- cunoaste un mare pianist în te- ma „Variațiunilor în Sol” de Mo- zart, în naivitatea unei piese de copii de Schumann sau în „Pusii pe zăpadă”, cât întrun haluci- nant Studiu de Liszt. Cantitatea și calitatea artei nu depind de dificultăţile gimnaa- tice. Când aceste dificultăţi liv- sesc, arta va fi şi mai vizibilă, iar marele artist va fi ovaționat după „Ah, vvus dirai-je Maman” cât şi după Rapsodia doua. DORIN SPERANTIA REVISTE DE TEATRU Acuma, când revistele humori- stice au acaparat majoritatea ce- titorilor ; acuma, când afişele re- vistelor literare îşi caută timide un locșor alături de afişele „Glu- mei“ sau ale lui „Mitică“, trebue să privim cu simpatie lupta pe care o duc revistele de teatru, pentru a ji pe gustul publicului spectator. _ Sunt, momentan, pe piață, trei reviste de teatru și toate lupă întrun anumit fel pentru a câs- dumitale de ce ţi-am amputat picioarele? CINEMA CAPITOL : Cavalcada eroică Se întâmplă ca filmul cu care-și deschide stagiunea şi... grădina de vară, cinematograțul Capitol — să fie mai bun decăt multe altele prezentate în stu- giunea de iarnă. Mihael Curtiz ne prezintă, cui ajutorul unei distribuții bine a- lese o serie de împrejurări, in. spirate de îndepărtatul războiu, botezat de istorici „de Secession'. (Izbucnit între unsprezece Sta- te din Sudul Americei şi „,cele- lalte* credincioase Uniunei). Este știut că'n acest războiu de patru ani împrovizata „Confede- rație Separatistă“ prezidată de Jefferson-Davis, depune armele în 1865. Acţiunea filmului începe în 1864, când diligența era mijlocul de locomoţție cel mai rapid. Sunt mai mult ca sigură, că nu-i necesară prea multă ima- ginaţie, pentru a-și da cineva seama că „El“ şi „Ea“ s'au cu- noscuţ în diligenţă... De câte ori sau certat, s'au împăcat, s'au despărțit şi, în- sfârșit, dacă s'au luat, puteți ve- dea la cinema Cupitol, Mai ales că Erroll Flynn e în- trunul din cele mai bune roluri ale sale. CINEMA TRIANON: rond Ultimul Cu mult regret nu pot invita cititorii (2?) și la cinema Tria- non, unde se joacă, filmul „Ulti- mul rond“, Poate fi însă ridicat la rangul de „film bun“ de cei cari gustă întradevăr, un match de boz, nelipsind dela nicio reuniune pugilistică. Şi aceştiu numai în cazul când nu s'au jurat, ca mulţi dintre sportivii noștri — că nu mai vor să audă de box — de când au auzit la radio sau au ci- tit în „Universul sport“ că pe buletinul de punctaj al domnu- lui Murgășeanu, compatriotul no- stru Lucian Popescu, a avut la sfârşitul matchului cu Weiss, 11 puncte plus. Pe cel al domnului Pipow (Germania), Weiss sa bu- curat de un avantaj de patru puncte — cât despre d, Pasa- monti, Italia, acesta a acordat 5 puncte actualului campion al Europei. Cei cari nu au fost atât de a- fectați de acest eşec, vor putea studia în acest film felul cum boxează Heinz Seidler, despre care se spune că-i „speranța bo- xului german“. Atilla Horbiger, în rolul unui maestru de box, desgustă proba- bi pe fostele admiratoare, din timpurile când era întrebuințat în roluri de june prim. Anii care s'au adăogat vârste: Camillei Horn, sunt impercepti- biţi. Regisorul Werner Klinger, pen- tru a face începutul filmului și mai palpitant, ne-o arată dan- sând întrun bar, pe faimoasa Maria Sazarina, una din grațiile coreografice, cu priză la public, în Germania. Film recomandabil tinerilor cari visează să devină boxeuri, mai mult sau mai puţin celebri... ADRIANA NICOARA tiga simpatia amatorilor de sp2c- tacole. „Cortina” încearcă să fie o 0- glindă jidelă a riţii de culise cu toate „sforăriile” şi „chiţibușuri- le“ ei. Putem ajirnin că a adou- tat genul cel mai plăcut publicu- lui, jără ca acesta să fie, totuși, cel mai elegant. „Vedeta” se răsboește cu toți ace; cari încearcă să curme avăn- tul actorilor tineri și talentaţi. E o luptă frumoasă al cărei rezultat nu-l putem prevede încă. „Arta” vevista de teatru a d-lui Vlaicu Bârna, se prezintă în cele mai bune condiţii, renunțând la can-can și polemică, în favoarea unei atitudini cât mai demne. Cele mai de vază personalităţi ale teatrului și ale bteraturii 15- călesc articole în această revistă. Dar, cetitorii preferă unei probie- me discutate în chip inteligent, mica bârfeală ascunsă într'o în- formație senzaţională despre cu- ture actriță de revistă sau cine ştie ce tenor răgușit. Aşa că nu ne-am mira dacă am afla că „Arta“ are mai puțină „prizd” ta public decât celelalte reviste de teatru. DUMNUL IONEL MANOLESCU... „face o experiență. Va prezenta in această vară acaparată de re- viste şi de comedii muzicale, o piesă seriousă. Spectacolul va avea loc în sala Teatrului Regina Maria, iar par- tenera talentatului actor tânăr va ji doamna Maria Magda. Dujsii cete am auzil, este curba +, de o piesă „în două personagii“. Am fi încântați dacă am afla că spectatorii noştri mn'au fost prea revoltați asistând, în toiul verii, 'a um spectacol bun, T, L 7 lunie 1941 UNIVERSUL LITERAR AMINTIREA LUI IBRĂILEANU de G. C. NICOLESCU probleme ce nu ni le pusssem, acum le observăm şi le găsim extrem de interesante... Ibrăileanu nu lucra numai cu no- țiuni. El era un vrăjitor, atunci când te întreținea asupra luj Turghenev, a Anei Karenina, a lui Proust sau a atâtor altor probleme de delicată analiză și îți comunica lucruri nu prin la cursul lunei Martie ce a trecut s'au împlinit cinci ani dela moartea lui G. Ibrăileamu. Nici unul nu ne-am amintit gceastă dată. Afară de rândurile dintr'un ziar ieşan pe care » binevoitoare atenție mi le-a făcut cunoscute, n'am văzut nimic, prin revistele noastre literare, să amintească ziua pri- măvăratecă de acum cinci ami, când solitarul, rezervatul, jelicaiul şi sensibilul Ibrăileanu își lua rămas bun dela oa- meni şi dela lume în sunetele Andonteiui din Pastoraa lui Beethoven. L-am uitat pe Ibrăileanu. L-am uitat cu toții. L-au uitat prietenii, colegii. L-au uitat tovarășii dela Viaţa Rominească. L-au uitat, de asemenea, elevii şi cei ce i-au iubit scrisul. Mai de grabă o întâmplare ne-a relevat cum zădărnicia lucrurilor mărunte ale vieții ne-a furat și am ire- cut prin ziua aceea în care cu adevărat se îimplineau cinci ani dela adormirea sa eternă, cinci ami dela transformarea sa în fum şi cenuşe — căci a fost ars — fără nici o emoție, fără nici o amintire, fără nici un gând recunoscător căire luciditatea iși sensibilitatea care nu mai sunt. G. Ibrăileanu a făcut parie din clasa marilor critici. Mari prin adâncime, mari prin suprafața operii, mari prin lungimea epocii în care şi-au maniiestat autoritatea. E greu de spus dacă aceasta s'a datorit numai vremii în care a trăii, când și în campus critica literară era în mare strălucire, sau aumai lui personal ceea ce sigur este că Ibrăileanu a fost cel din urmă critic literar român, până azi, care fără să mai uibă propriu zis o școală, o enumită direcție literară, căci această a lipsit după război poporanismului şi aceasta a dizolvat Viaţa Rominească, a dominat prinirun farmec și printr'un pregligiu personal nenumărați scriitori. Poate că o bună parta din anarhia literară pe care am trăit-o, lipsa unei linii de orientare pe care nu este deloc sigur că am afiat-o se datorește faptului că, încă mai mult, nu avem un astfsi de critic cum a fost Ibrăileanu, cum a fost, de cealaltă parte a baricadei și înaintea lui, Maiorescu. Rândurile noastre care, cu o regretată îniârziere, vin să aiucă un omagiu pios în preajma implinirei celor cinci ani de când trupeste Ibrăileanu s'a deaprins din lumea noastră, nu pot constitui o sinteză a activiiăiii remarcubile depusu de acest profesor de literatură. critic si istoric lterar. Dar în aceate vremuri în care primatul elementului național este impus cu energie, se cuvine măcar din acest punct de vedere o întoarcere recunoscătoara a gândului către ce) ce a scris atâta despre şi pentru specificul nostru național in literatură. lată deci un motiv de actualitate a acestui crii:c, care n'a neglijat niciadaiă elementele naționale, in vre- inuri, ca cele de astăzi, atât de neprielnice meditaţiei şi senti- m+ntelor delicate! Totuşi adevărații iubitori ai valorilor spirituale, dacă și-l reamintesc și șiil vor reaminti întotdeauna pe Ibrăileanu nu este nici pentru consideraţiile sale asupra speciticuiui naţional, nici pentru unele contribuții de istorie literară, nici pentru remarcabila sa ediţie a poeziilor lui Eminescu, nici penru polemicile sale asupra ariei, nici pentru criticele pline de documentare şi bun simţ făcute unor ediţii, ci pen ! tu altceva. Căci el, rămâne, mai presus de toate, sensi. ' bilul, subtilul, delicatul lucidul și umemul. Structura reală a unui scriitor nu o poți descoperi decât cercetând operele lui de deplină maturitate sau pe cele de debut dacă e posibil chiar încercările sale dinainte de a publica, Pentrucă trebue să vezi pe scriitor așa cum e e, așa cum nu se arată decât atunci când nu mai are nevoie de sprijinul unor influențe străine şi zboară cu propriile sale aripi atunci când este sigur de el, sau, mai ales, atunci când este tânăr de tot, când cunoaște foarte puţin în afară de bogăţia sa lăuntrică şi când nu este ispitit nici de mode, : nici de concurenţe și scrie desinteresat, aproape numai pen- tru sine însuși. Ibrăileanu a debutat cu poeme în proză. Apoi a trecut în critică şi a susținut concepția tendinței în astă, mai târziu pe aceea a artei care poartă, vrând-nevrând, ur- mele societății de unde vine artistul. Ne-a dat articole teore- lice, ne-a dat articole polemice. Nea dat interesanta lucrare Spiritul critic în cultura românească, menită să-i fie temei și justificare pentru ideile sale critice, dar scrisă cu docu- mentare şi obiectivitate. A scris studii multe: a fost un exe- get pătimaș al lui Eminescu, un cercetător neobosit al litera: turii, un spirit viu în clasarea fenomenelor din actualitatea sa. Dar spre apusul vieții sale, când cu luciditatea lui şi-a dat seama și a scris că poporanismul este lichidat, s'a în- tors în singurătate la sine însuși și a dat lucruri neasteptate, care nu trebuia să surprindă pe cine îi cunoștea înz2puiul: Privind viaţa, apoi Adela. Pagini care au încântat fără ra- zerve pe toți, pentru sensibilitatea, subiilitatea, delicaiețea, luciditatea și umanitaiea 'lor. Aici este el cel adevărat, lar din critica lui Ibrăileanu rămân nu atât paginile de exegeză și de savantă documentare, nici cele de acerbă polemică, ci acelea care se apropie mai mult de literatura lui și de atribuiele lui esenţiale relevate. El avea darul rar de a face să trăiască opera sau personagiul. Nu-ţi creea o altă operă, nu ţi-o istovea explicând-o, dar paginile lui izbu- teau ceea ce este așa de rar de aflat în paginile criticilor: o vrajă care creează poezia, care nimbează cu ea opera şi care te obligă să iei contact direct cu aceasta, Și apoi in: tervine o comunitate sufletească înire critic și cititor, ca dela om la om, introducând lângă tot meșteșugul său, un fel de Spovedanie omenească, lipsită de poză și de pedanlerie, care încă sporeşte misterul operei, curiozitatea spre ea. lată-l incheind un articol despre Ape de primăvară al lui Turghe- n3v, despre care nimeni la noi n'a scris rânduri mai înțelegă- toare : „Ca să ai toată impresia pe care această poemă-ro- man e în siare să o dea cuiva, irebue să fi trecut de amiaza vieţii. Un tânăr va pricepe perfect iubirea dela începutul ro- manului. Tr:steţea dela sfârșit n'o va pricepe bine decât acela care se uită înapoi și de departe, spre anii tinereții...”. Scru. în allă parte, cam cu aceeași infiorare în fața nesztatorniciei, scria rândurile ce urmează, deschizând o largă perspectivă cititorului asupra însăși esenței artei: „O carte recitiiă nici odată nu e aceeași. O operă literară e ceeace vedem, sau mai bine, ceeace punem noi în ea. De aceea, pentru fiecare din noi aceleași pagini conțin altceva. Și cum nici noi nu suntem necontenit aceeași, și cartea recitită după o bucată de vreme e alta. Incidente, observaţii, pasagii, pe care nu le-am băgat în seamă altădată, fiindcă erau în sfera unor răceala logică și prin construcția solidă a argumentelor avocățeşti, ci prin căidura spiritului umom, prin darul de a sugera, Căci în partea cea mai durabilă din opera sa cri tică, Ibrăilecmu era un adevărat artist creator. Recitinduii evocările din Noie și impresii, ascuţitele ohaar vaţii din Creaţie și analiză şi alte atâtea pagini, simţi în preajmă spiritul lui, acum, cinci ani după ce s'a făcut scrum. ca și cum n'ar fi lipsit o clipă de lângă tine. În Adeia, el scria : „Timpul vine din viitor, trece în urmă, se dărimă peste ea (mama sa), o acopere, o face tot mai inexistentă căci mor- ţii mor şi ei, mereu. Când voi dispărea și eu, va fi murii şi ea complet din univers”, La fel, putem spune fiecare, lângă pa- ginile sale : când voi dispărea și eu, va fi murit și el com: plet din univers. Căci, dincolo de făptura lui pământească dela a căreia plecare pe drumul fără întoarcere s'au implinit cinci ani, astăzi ca şi altădată ca şi totdeauna, în mijlocul nostru rămân în permemență prezente spiritul şi aminiirea hui Ibrăileanu. UMpRE Cobora pe un picior de plaiu. Sprijinit în toiajul to- cit de tăişul stâncilor şi cu desagii roși de vremuri pe u- măr, sârguia, smucindu-se ful- gerat de chinurile fraţilor, spre curţile Domnului. Frânt de neodihnă şi de oboseala drumurilor aspre, se aşeză pe o lespede din margine de sat. Copiii ce-și căleau prospeţi- mea zilelor în joc spritțar, se apropiară, iscoditori, de bătrâ- nul pribeag. Şi el grăi blând celor mici dar sârguitori să strângă în poala sufletului icoane de far- mec: „Veniţi, voi, cei nepătaţi de rugina minciunii şi nici roşi de lepra răutăţilor, veniţi să vă spun, eu, cel scos din rudenia mea si pribeag către curțile Domnului, să vă ves- tesc vouă poruncă nouă, Am cules-o din graiul înmiresmat al lanurilor înflorite, din frea- mătul codrilor înmuguriţi ca şi voi, de pe buzele undelor ce se îmbrâncesc de vale în pârae guralive, din şoaptele amurgurilor de odihnă, din taina stelelor mute şi din lu- mina viorie a fulgerărilor de sub tăriile Domnului. Deschideţi larg porţile min- ţii şi înțelegeţi în adâncurile sufletului vostru. E porunca cea nou, smulsă din înima ză- rilor necuprinse şi care se în- doaie grea către voi şi către neamul meu de mâine şi de totdeauna. O voiu striga-o pe uliți și în piețe îmi voiu ri- dica glasul meu, în larma răs- crucilor o voiu propovădui şi sub ziduri de cetate. Porunca întâi și deapururi, asemenea pildei lui Solomon, e: Ascul- tarea. O maârturisește firea cu minunile ei de frumuseți şi belșuguri, Firicelul de iarbă ascultă chemarea luminii şi străpunge cojița pământului, care asemenea se supune. Cri- nul, învestmântat împărătește, îşi înclină ascultător frumuse- țea în amurgul înfloririi sale. Stelele tăcute îşi fug, fără ră- tăcire, prin împărăția zărilor, drumurile lor poruncite de Domnul. Celui ce nu se obiş- nueşte să asculte i se va po- nunci ca robilor în lanţuri. la? asupra celor ascultători Dom- nul coboară, plin de har, Du- hul înțelegerii biruitoare. A porunci, să o ştiţi deia mine, este mai anevoios decât a asculta. Cel ce poruncește, poartă pe umerii săi povara tuturor celor ce ascultă, Ș: povara aceasta este uriaşă. Ea poartă în sânul ei sămânţa bi- ruințelor de veci, dar şi a pră- bușirilor rușinoase. Drept aceea ascultați treji de porunca sângelui vostru Din gâlgăitul lui înviforat de vremuri, grăesc strămoşii lor cu înțelepciunea surpătoare de veacuri. Glasul sângelui este goarnă de vrăjitoare che. mare cu răsfrângeri de ceruri peste zilele ce se dărâmă ne- putincioase, Fii ai maicii mele, ascultați cuminţi şi voincește unul de altul, îndemnându-vă fără ză- bavă la nebiruită ascultare. In felul acesta se va zidi cetatea de lumină şi slavă a neamului care-și poruncește vrerea de- alungul vremurilor. Neamul e apa vie, care birue moartea de tot felul și el ne poruncește să-i ascultăm și înfăptuim vre- rea, care să fie și a noastră, din tată în fiu. Atunci duhul acestui popor de neam ceza- rian va străluci cu mirul ge- nialităţii în frunte şi pricini şi împerecheri între frați nu vor mai fi, ci toţi vor fi în- cleștați ca stânca în zidul di apărare veşnică împotriva is- pitelor de vrăjmăşie ale nea- murilor. Atunci cerul se va îndura şi își va deschide bolta albă- strimilor sale şi Dumnezeu va cobori şi va păși alături de NOTE GERMAN „ARTA NU ESTE niciodată oglindire pur şi simplu a realităţii. De-ar fi numai a- ceasta, sensul nu i-ar putea fi cunoscut. Ba mai mult, lucrurile stau așa că lumea obiectivă care, în sine, nu este nici bună, nici rea, nici frumoasă, nici urită, este creată din nou prin actui de plăsmuire artistică. Ea cunoaște primirea de sens, îi e dăruit Dumnezeu. Lumea din Jur pe care o percepem cu mintea şi cu simţurile noastre este materie brută care e topită în sufletul poetului şi turnată din nou. Nu preciziunea și veracitatea obser- vaţiei decid deci de valoarea u- nei opere de artă, ci jarul inimii, care a îndeplinit procesul de to- pire, şi intensitatea puterilor plăsmuitoare conform unor :egi proprii, In opera de artă lumea este zidită pe deasupra sa şi, din- tr'un ceva, existent, până atnuci, numai laolaltă şi lângăolaită, de- vine creaţie plină de plan, din haos devine cosmos, devine dum- nezeească. Se va spune: Problema reli- giei nu este nimic altceva. Și noi, îndreptând neamul ascul- tătorilor spre scaunul de mă- mire”. Se ridică odihnit şi potri- vindu-şi desaga pe umeri, Tă- zimat în toiagul ros de nere- cunoștință, își pregăti, de drum lung, paşii pribegiei. Şi copiii iscoditori, treziţi din vraja celor auzite, îl în- trebară, cu sfială: „Dar în de- sagă ce ai, poate pită neagră din Ardeal? Da, duc întunerecul dureri- lor din hotarul Ardealului, po- vestea de chinuri înfricoșate, veacuri cu luminişuri și hăuri Destin Când voi fugi din mine spre țările de aur, Spre care mă rugam odinioară, Vor fremăta păduri: e primăvară] Iar eu mă voi prefacen mirt şi laur. Din pumuul de ţărână şi veghe fără înger Nici gândul pur, nici cântec nai s'auzi; Iţi voi grăi prin muguri Auici și cruzi Şi'n fiecare floare am să sânger. Aproape de lureferi și de ghiaţă, In; ochi-mi triști lumini nu vor mai fi; Prin fiecare stea te voi nrivi, Cu focul şi lumina strânsă n viaţă. Ci stele de-au să cadă din pieptul lor senin Când trandafiri'n brazde putrezesc, Va fi, ca'n altă primăvară să'nflorese Şi să aprind iubirea mea în alţ destin. VASILE CULICA “DDestrâmare Cu fiecare toamnă care vine Simt, — că se scutură ceva ain mine. Cu fiecare pasăre ce pleacă Copacul meu, mai mult de vârf s'apleacă. Bolnav, — în primăvara ce'o să vie Mi-oi plânge tinereţea mea pustie; Căci frunzele din toamna brumuită Mi-S'or usca pe tâmpla'n cărunțită. Ce basm, — atuncea sufletul învins Din mine s'o desprinde ca un vis. Peste țărâna albă și curată Imi va cobi vre'o pasăre ciudată. MIHAIL MAVRIG gând al6 In noaptea asta mă voiu întâlni cu fata albă Undeva, departe, în pădure lângă un brad. Are să ningă rar, cu mici clopoței de lumină, Şi-am să prind în mână fulgii mari care cad. Cu svonuri catifelate arcuşul de vioară Are să ne ducă apoi pe-amândoi în cer... Acolo, am să fiu mereu lângă fata albă, Inelul alb de iogoduă să i-l cer. FLORIN LUCESCU aşa şi este. Ajungând să con- cepem arta în sens religios, ne însuşim convingerea lui STIF- TER, Pentru el arta nu este joc estetic, ci slujbă dumnezeească, dumnezeirea revelându-ni-se, în egală măsură, ca morală şi fru- moasă. Pentru el =: STIFTER moral] şi frumos sunt noțiuni de nedespărţit. Nu există operă de artă care să nu se razime pe temelia mo- ra.ă şi să nu ducă înspre şi mai inalte perspective morale. Profe- siunea lui STIFTER de credință e demarcată de „binele și tru- mosul” antichității, care, penitu ființa-i de artist şi om e, cel pu- țin, tot aşa de semnificativ ca şi concepţia creștină a lumii. Ceeace trebuie deci să facem e să liberăm partea dumnezesas- că din noi, trebuie să mântuim pe Dumnezeu în noi. Aceasta e datoria vieţii noastre și poetului îi revine să ne ajute la această datorie arătându-ne idealul; idealul pe care nu-i atingem niciodată, către care însă trebue să lim mereu în drum, prăbușin- du-ne mereu şi ridicându-ne în- totdeauna“. Am tradus, acest început de înecate în neguri, zestrea nun- ţii mele nenuntite. Toiagul meu e ros de sărăcia lespezi. lor aspre, iar trupul meu poar- tă, otrăvit, sărăcia și blestemul cerțelor unui neam împără- tesc. In suflet însă îi chiver- nisesc toată lumina măririlor veșnice, Vi se pare că sunt chinuit? Dacă nu m'ași chinui, luptând cu vrăjmășia semenilor, nu ași îrăi, ori poate nici n'aşi fi trăit, Să vestiți însă în vatra satului vostru şi satul în va- tra țării întregi că dacă fraţii neamului meu nu.mi Vot po- vesti viața bogată în chinuri, pentru isbânda lor, vor cobori îngerii să mi-o cânte, uşurând povara vremurilor. Și plecând bătrânul pri» beag, copiii pierzându-l în za- re, îşi proptiră ochii în ţăTâ. nă, unde desluşiră semne de carte, înfiripând cuvântul ne. priceput pentru ei: Şincai. II! zugrăvise în praful drumului toiagul vrăjit în drumuri pri- bege. Z. SANDU Cântece de vitejie Nouăzeci la sută din poe- siile pe care poşta ni le-a a- dus la redacţie în ultima săp- tămână, au fost poesii patrio- tice, cântece de vitzjie şi de luptă. Şi, sută în sută, aces- tea au fost sub orice critică. Dupăce am desfăcut ultimul plic, am stat o clipă pe gân- duri, copleșiți de nedumerire şi de tristețe. Cum — m'am întrebat — proza aczasta Ti- mată atât de mediocru, ba- nalitățile astea înduioșătoa- re din care nici nu Sar pu- tea cita un rând, acestea Să fie poesia de luptă a zilelor de azi? Și dacă nu mi-ași fi adus aminte de câteva poesii cetits prin reviste, și semnate N, I. Herescu, 'Teo- dor Mureşanu, Grigore Popa sau M. Beniuc, ae bună sea- mă că ar fi trebuit să plâng de durere și de rușine. N'am de gând ca în insem- narea asta fugară să discut „incercările“ pe care le am in faţă. Osteneala ce mi-ași ma-0, n'ar fi întru nimic jus- tificată, mai ales când mă gândesc la aspectul umoristic al problemei (ni se făgăduia, o epopee cu titlul: „Nu dis- pera, Române !'). Faptul că în poesia noastră tânără domnește o atmosferă atât de puțin eroică — și mai a- les astăzi — ar trebui să ne dea de gândit şi încă serios de tot. Superficialitatea, pre- țiozitatea si spiritul de imi- tație au omorit coarda a- ctasta gravă a tinerei noas- - tre literaturi sau rana care a pătruns trupul ţării e încă prea fierbinte ca să putem cânta ? Oricum ar fi, reali- tatea ne stă în faţă și tre- bue să constatăm că până acum nu sa ridicat vre-un E De carte, mai întâi pentru că eo îoarie potrivită punere de accent pe rolul şi rostul poeţilor, în viaţa noastră a tuturora şi, în rândul al doilea fiindcă e înce- putul unei cărţi despre ADALBERT STIFTER Adalbert Stifter? Da, Adalbert Stifter, — un de tot mare pru- zator german din seculul trecut, opera căruia răsare, abea acum, ca ustru binefăcător, la ori- zontul prea [frământat de curen- te şi rătăciri ale veacului în care ni-i dat să ziețuim orjani de în- vredere, jefuiţi de răgaz şi necu- noscători de bună pace. Cartea lui Emil Merker, căci acesta este outorul volumului în- litudlat, lapidar, „Stifter”, consti- tuie — în seria „Die Dichter der Deutschen” (J. G. Cotta'sche Buchhandlung Nachfolgen Stutt- yar1), — un Joarte interesant şi instructiv prilej de întâlnire şi Un confruntare a noastră cu persv- nalitatea reconfortantă a unuia din autenticii mari scriitori eu- ropeni — căci Adalbert Stifter nu mai poate fi negat de nimeni, -— deși e așa de puțin cunoscut IN SERIA „Die Dichter der Deutschen“, îngrijită de Academia germană din Muenchen, au fost prezen- taţi până în prezent, cincispre- zece clasici germani. Prezentările, fără a fi operă de monografie şi fără a împieta asupra domeniilor rezervate în genere istoriei literare propriu zise, excelează prin stil neaştep- tat şi din puncţ de vedere inedit; printr'un stil german pe cât de plastic pe atât de clar şi prin- trun punct de vedere totdeauna dela înălțimea cărnia se face înscrierea, în planul valorilor estetice numai a momentelor cul- minante şi a celor cu adevărat semnificative din viaţa şi opera scritorului devenit subiect de carte. Succinte şi plăcute ochiului, cărţile acestea, editate in condi- ţiuni tehnice superioare de către I. G. Cotta 'sche Buchhand- lung Nchflg., se lasă cetite până şi de cei mai puțin înzestrați lectori cu darul răbdării, Din cărţile apărute recoman- dăm în special: |. Hermann Claudius, Maţihias Claudius; 2. Robert Hohlbaum, Grillparzer; 3. Edgar Maass, Lessing; Josef Mag- nus Wehner, Hebbel; 4. Hans Leip, Lilieneron ; 5. Martin Be- ne:m-Schwarzbach, Novalis, 6. Werner Bergengruen, E. T. A. Hoffmann ; 7. Bernt v. Heissler, Hieist și, în primul rând, 8. E- mil Merker, STIPTER. . TRAIAN CHELARIU Cântece noui ——— cântăreţ tânăr, care să cu- tremure cu versul său întreg văzduhul. Asta o știm prea bine, pentrucă bărbăteasca lui melodie nu sar fi putut să nu se audă in concertul duios şi elegiac al confrați- lcr săi. Constatarea aceasta ar trebui să fie ceva mai mult decât atâta : un imbold care să dinamizeze condeele și să aducă in mijlocul nos- tru cântecul nou pe care cu toţii îl aşteptăm şi pe care România Mare de mâine îl merită cu prisosință. Și poate acest cântec va porni din Ardea], dinspre Ar- dealul care ne-a dat cele trei mari imnuri ale redeștep- tării : (semnificativă obser- vație, nu?) „Deşteaptă-te Române !*, „Pe-al nostru steag“ şi „La arme !“. Melo- dia aceasta n'o așteptăm nu- mai noi, pentrucă ea a trecut ca o nălucă prin Visul nos- tru. O țară întreagă o aș- teapiă ca să-şi cuminece bu- zele cu vorbele ei noui. Mure- șanu, Bârseanu și Iosif. Cine oare va veni să se aşeze ală- turi de ei, trăgâna spada cu- vint?lor, ca să scapere zările dela Nistru pân' la Tisa? Niciunul dimtre ocazionalii noștri corespondenţi nu ne-a dat să înțelegem că el este ucela. Iată de ce producţiile lor au luat calea cea fără de întoarcere a coșului redacţio- hal, și iată de ce noi aştep- tăm, făgăduind că până în clipa aceea nu vom da la lu- mină în coloanele acestea de- cât frumoase poesii. de toate zilele, cântece intimiste și triste, Oare aşa să fie veacul nos- tru, poeţi ? ȘT. B. er | Z DA — Când ne-au răsărit stelele şi-apoi s'au închinat. Nimeni nu ne poate învinovăţi că mai trăim încă, Să ne întrebe doar dacă suntem fericiți, şi-şi va da seama din negația noastră cât de mult dorim moartea, Nu ca sct material sau sfâr- şit biologic, ci ca agonie sau ca multă singurătate. Căci dacă aparținem în- tr'adevâr uni anumit clan divin, a- tunci nu ne rămâne decât tristeţea s'o răspicăm în două. Prea suntem perpen- diculari, axă etemă între cer și pă- mânt ; prea suntem noi înşine și prea puri, ca să nu devenim odată îngeri bătuți cu biciul ori niște vagabonzi ine- buniti de imensitatea şi veşnicia spiri- telor noastre. Trăim, ne pipăim frunţile pline de răni și surâdem, ne auzim ini- melc bătând şi ne inspăimântăm. Trăim şi ne doare tot ceeace există biologic în nui, câteodată, chiar încercăm să uităm că sun.em chip Gupă chipul lui Dum- nezeu. Trăim ! Ej și ? Cu ce, legea gra- vitaţiei se schimbă şi cum s'ar putea opri clipele în loc? De asta, desertăciunea ne scobește sufletele şi urletul nostru nu-l presimte nicio gură de rai. Ar fi trebuit poate să ne fi născut flori san sfinți, ca să nu ne dăm seama că îm- bătrânim şi ne uscăm. Să revenim în basm, Insemnările a- cestea n'au date biografice concrete. Intâmplările, care urmează a fi poves- tite, s'ar fi putu; petrece oriunde, ori- când și cu alţii. Zarurile ne-au adunat insă pe noi la un loc şi ne-au făcut vânt în nemărginire. Mi se pare totuși foarte curios, că încercând să determin coordonatele jocului nostru fabulos, am constatat cu multă mâhnire că nu a- parținem niciunui trecut. Nu ne putem vedea in urmă, în rămăţişele și umbre- le de eri. Cred mai degrabă că instinc- tele refulează mereu în prezent, tot conținutul amintirilor. Sau poate unde suntem două haite distincte: una de oameni vii şi o haită de morţi. Şi atunci se operează pe acelaș plan, pentrucă şi pe noi ne amăgește tot mai insistent morganaticul plecărilor definitive. Dacă aş face rechizitoriul strigoilor, aș înebuni. Dacă nu m'ar copleşi prea mult imaginaţia, aş prefera un pom cu creangă ospitaljeră, Căci există aci, pra- zent, mereu un strigoiu și câteodată nai mulţi. Deacea mă iîmprietenesc cu ui şi ținem sfat până în zori. O! Dacă m'ar fi fost toamna aceea din 31!... Dacă am fi putut trece alături de ea, dacă nu ne-ar fi fost scrisă chiar nouă! Niciodată vântul nu bătu cu atât de multe presimțiri. Nu stiu care dintre noi, mai cinic, fredona obsedant din znri până seara, acelaş vers chinuitor: Toamna a venit cu mult noroi, Și este imposibilă plimbarea în doi! Deaceea ne agățam unul de altul și ne ţineam strânși, ca să nu ne pierdem sau să ne încline vânţul. Ne răsăriseră îndepărtate şi fără rost, steaua fiecă- ruta. Le priveam câteodată indelung și ottam. Era ceva putred în cer, în pă- mânt, în noi, în văzduh, Și totuși nici- odată, ca atunci în 37 — n'am fost mai fericiţi. Nu ne păsa de moarte și nici de dracu. Nouă singuri. ne eram și idoli și zei. INCREMENIRE Dece tocmai în noaptea asta, mi-aduc aminte de el. Dintre toate duhurile, cel mai iuminos și cel mai liniștit al lui este. Şi totuşi parcă mă copleşeste, mă mustră, aţât de mult mi-i simt de a- probiat şi de trist. Pe sub vânturile a- vestea grele de melancolie, pe sub ceața apăsătoare a gândurilor, mi se împle- ticesc mâinile care caută lumină, aș viea să mă întorc. E prea târziu, Am intrat înț ara fetei -morgana, am călcat hotarele de vis, pe care le stăpânea George Petcu, Cine va putea vreodată să scrie o carte despre toţi morții visătoriei noas- tre ? Cine va încerca să descue lacătele destinelor, redându-le chiar mai sfâşie- toare -- viaţa lor de atunci? Parcă mă biciue cineva din umbră. Sunt un rob păcătos. Deaceea poate nu-mi cade nicio lacrimă. — Nu-i așa că nu suntem ca toţi oa- menii de pe stradă? Cuvintele lui de odinioară dansează nebune, ca flăcările pe un munte vrăjii. A fost fratele meu într'o cea mai trudnică prietenie. El însuși iubea toţi camenii și adesea îşi saluta umilințele zâmbind. Mă'nbată vinul vremii cu floare de (pământ, Destin întors sub coasta de amurzite [giorii. Stelarul ceas de noapte, când mor prin [văi cocorii Şi.aş vrea pentru toți orbit pământului să cânt. Potografia e prea inegurată. Câte- odată caut să mi-l reconstitui şi nu mai pot. George Petcu acum nu e decâtţ un duh, mai pur decât stelele, mai alb de- cât arhanghelii. INTALNIREA DIN OCTOMBRIE Mă, găseam în seara aceea în redacția „Vieţii Literare”. Era o cameră înaltă şi spațioasă. pe Sărindar — la etajul al ireilea, tapetată cu afișe, fotografii și portrete. Niciodată nu mi sa părut mai amicală o odae ca aceea, în care directorul de atunci și de astăzi al ti- nerei reviste, I. Valerian, punea între noi şi glorie — o grațioasă indulgență și multă înțelegere. Ca într'un turn de itideș, închiși, izolați de toate ale ora- PP UNIVERSUL LITERAR NAYACE EA DIN PRE, Z ZA Drăceştii noştri 20 de ani. Prietenul din cer: George Petcu. Din nou iluzii şi tot atâtea lacrămi — şului, ne sfătuiam pentru altă reorga- nizare a „Vieţii Literare” în acest înca- put de toamnă iirică şi adolescentă, Apăru, cam spre ceasurile nouă și jumătate, un tânăr înalt și subțire, pu- țin palid și visător. Dacă îl zăreai mai de departe, ai fi zis că e o coloană de fum — atât de uşor se estompafăptura lui între lucruri. Dar mai aproape, că- păta o frumusețe castă, pe care o mă- rea rezonanța de vioară a vocii și ges- turile calme ale mânilor curate şi lungi. —- Mă numesc George Petcu, spuse el scoţându.și mânușa. Apoi zâmbi. Mă bucur mult că vă cunosc. Avea, o neașteptată siguranță în voce. Trecuse peste momentul penibil al pre- zentării, cu o discreție de om versat,. Numai o roşeaţă uşoară în obraji, trăda că totuşi e puţin emoţionat. Dădurăm mâinile şi i-am simţit privirile insistent aplecate peste mine. — Eşti la fel ca'n scrisorile pe care mi le trimeteai ela Chișinău, vorbi George Petcu — pe urmă se scutură cu îndârjire în seaun și adăogă cu multă tristețe în glas: se cuncaște că eşti ca şi mine o victimă a liceului militar. Intr'adevăr, înainte de a-l întâlni ati, eram poate buni prieteni de doi ani, când ne chinuiam amândoi muzele pen- tru o revistă şcolărească : „Flamuri”. Ea, aparținea ca organ de activitate lite- rară tuturor liceelor militare şi apărea pe atunci chiar la Chişinău, sub con- ducerea maiorului Ioachim. Mai se gă- seau în aceeași categorie, ucenici mMo- deşti sau orgoliosi : Patre Paulescu, Ion 'Tolescu-Văleni, Const. Virgil.Gheorghiu şi Haralambie 'Ţugui.. Manuscrisele lui Petcu, elev la Mâ- năstirea Dealului, soseau scrise întot- deauna pe hârtie de caet de aritmetică şi cu cerneală verde. Colonelul Nădejde era entuziasmat de talentul şi posibili- tăţile lui de creaţie . Şi revista „Fla- muri” ne-a ajutat astitel să ne adunăm la un I0c, într'o lumec are ne era prisl- nică şi necesară ; mai mult chiar, ne-a înfrățit pentru o uptă cu viața, în clipa in care am găsit că niciunul dintre noi n'are vocaţie de ofiţer şi poate atât de avențuros — am optat pentru liberta- “ea actelor noastre neutre. In seara aceea, mi sa părut foarte revelatoare întâtnirea cu George Petcu. Era o fericire ciudată în noi, mai ales că până atunci nu dădusem încă deplin ochii cu nebunii orașului și nici cu îpo- criziile redacțiilor. Pe o uşă laterală, intră cineva cu ca- fele. D. Valerian nu he lăsa deloc să ne temminăm gândurile. Recunoşteai imediat în verva cu care-ţi vorbea, că, e poate singurul rămas intact față de toate cele neinţelese mizerii scriitori- cești, iar entuziasmul său îşi găsea în noi un echivalent şi mai tare. George Petcu aducea cu €l ineditul unei lumi de pe Bărăgan, aducea acta stervescenţă a anilor feciorelnici — cână numai iluziile ne luminau frunţi- le Ev păream mai urgisit sau poate mai sceptic. Am vorbit în seara aceea des- pre multe lucruri, de care înainte ne era tțeamă. Nu mai eram elevi, ci domni, și domni gată a fi salutaţi până la pă- mânt de toată plebea românească. Am ceiit poezii şi fragmente de proză, mae- strul atent ne îmbărbăta mai mult. A fost una dintre serile noastre, desăvâr- şite, nevisate. Acum nu ne mai înşelam. Incepusem să devenim eroii propriilor noastre biografii. Când am coborit în stradă, după câţi- va paşi, am rămas numai eu cu acest „prinț vesperal” (cum i sa zis apoi de atâtea ori), de care simţeam că mă lea- gă rădăcini mai vechi şi mai oculte, pe care niciodată nu le-am trădat și de care nu m'am despărțit. Anii noştri de copilărie începuseră să se miște, eram atât de uimiţi. Căci într'adevăr, păreau foarte stranii în acest miez de noapte fantastic, în care urbea ne încleşta şi ne oprima bucuriiie. La un moment dat, Petcu se și opri, parcă înspăimântat, parcă supărat din senin : — Să ştii c'o să ne vie greu până ne-om obişnui. Nu ştiu dece, dar n'aş vrea să, cad, să mă învingă orașul. Mai bine m'aş întoarce! Cuvintele lui pcate au presimţit ade- vărul de mai târziu. Dar nu ne puteam lăsa ispitiți decât de vrăjile iluziilor noastre. Am stat mult în urma lui, când ne-am despărţit la 4 dimineaţa, şi l-am privit îngândurat. Capul înălțat mai sus se profila plin de majestate în um- bra desfârşită, iar toată fiinta lui avea ceva de fiu rătăcitor întors între lumi- nile primului paradis, Adolescentul cast a ieșit în seara verde. Corole de luceferi mureau în dans floral Adolescentu *n togă de umbre, lilial, (Când nu ştii... carnea plânge sau ard nămoluri grele) Vibra prelung in seara cu magice inele. Icoana lui de atunci, cu adevărat n'am uitat-o dar cine ştia că tocmai din nai- vitatea atâtor gânduri negre, o să tă- sară o atât de stupidă agonie, iar el o să se prăbușească atât de repede? DRĂCESTII NOȘTRI 20 DE ANI Eram la masă toţi patru, tăcuţi. Şte- fan Baciu, Ion Şiugariu, George Meniuc şi eu. El nu venise încă. Şi-l aşteptam. Afară bătea un vânt îngrozitor, scâr- ţâiau ferestrele şi tuneiele răbufneau din cer până lângă pereţi. Apoi se auzi ploaia bătând. In odae (la mine ne adunam adeseori) era linişte, cald. Beam deobiceiu ceai, pe care-l prepara Me- niuc într'un samovar princiar dăruit de Sonia Luiceva. Ascultam la pateton fragmente din Bach şi Debussy. Ne Gesfoiam în urmă buzunarele, deposs- aându-le de orice manuscrise. Dincolo de zidurile acestea nu se mai întâmpla nimic. Arar, ne mai întrebam dacă mai este mult până în zori. Intoarserăm toţi capetale înspre uşă. George Petcu sosi ud de ploae, dar mai vesel ca niciodată, inexplicabil de bine dispus. — Ploaia mă ameţește întotdeauna, vorbi el scuturându-şi haina și pălăria. Deaceea am întârziat. Am stat pe stra. dă să mă ude. Imbrăcă o lanelă groasă şi se aşeză la masă între noi. — Care cefiţi ? intrebă, iscodindu.ne pe fiecare în parte. Dar nimeni n'avea poftă de nimic. Mi s'a părut atunci că ne umblă cineva in adânc şi o voce stridentă ne fură, ne amăgeșie. — Ce e cutine ? fu răspunsul pe care i-l dădu Ștefan Baciu, ocolindu-i pri- virile pentrucă erau înfierbântate şi luminate de o flacără neobișnuită. Petcu se simți stânjenit, se ridică dela masă, se duse spre fereastră şi rămase acolo câtva timp cu fruntea lipită de geam, uitându-se afară în noapte. Apoi se în- toarse : — Sunt fericit, înțelegetți voi? sunt fericit că trăesc, că văd, fericiţ c'am seris o poezie frumoasă. Dad „i bey Era totuși o voce schimbată, schimbu- tă mai ales când întărâtat scoase hârtia din buzunarul nhainei şi ne-o ceti aproape şoptit, cu o nuanţă de multă tristeţe : Prin ogtinzile putrede de somn, albă să treci Zornăind aurăriile reci ! Lumânări suiau lebede stinse: Pierdute zăpezi, linişti ninse Premutau în raiuri de oglinzi... Liniștea creştea — muschiu verde — pt grinzi ! Păsări obosite cădeau lin la fereastră, Timpul se făcuse melc în seara albastră. Cerurile erau aşa de aproape, aşa de aproape ! Duhul Sfânt a umblat toată noaptea pe ape... A trâmbiţat cocoşul a treia oară! Pe unde 'ntârzii nenuntită Fecioară ? Ce vânturi s'au abătut prin oglinzi, Nălucă, din lespezi, de nu te desprinzi ? Prin sticlele nopții mă uit aburit: Mări negre foşnesc în azurul ceruit: S$?n timp ce — arc a:b — Peste iume trist lunecă Steaua mea albastră. în oglinzi se întunecă. Se lăsă apoi o câcere adâncă. după care îl intrebai tot în șoaptă - — Cum se cheamă ? — „Noapte de Bobotează“. E noapisa în care împlinesc eu 20 de ani MANIFESTUL NOPŢII ALBE Era un tren personal de noapte. Lung. cu o mulţime de vagoane, în care nu se putea identifica nicio bucurie. Mă du- ceam pur şi simplu să semnez nişte acte judecătorești, să mi se declare so- lemn majoratul si să încasez o moşteni- re. Atât mi-a lăsaţ celebra mea bunică Maria Preot Fulga. Bani, şi în imaginația mea febrilă arginţii căpătau o valoare extraordinară. . In clipa în care i-am înnumărat, i-am priviţ cu multă duioşie, dar destui de incurcat ca să cred că fatalitatea pre- zenţei lor în buzunar e o erezie nedemnă de visele mele. Si totuşi în tren, mi-am revizuit trecutul și ca'mntr'un film mi-au detilat prin față poveştile din o mie şi una de nopți, cărțile de geografie, hăr- ţile colorate, O ! şi indeasebi acel halu- cinant Singapore. care m'a obsedat ani dearându! și spre care şi astăzi visez să fug. Precis, nu-mi creasem niciun plan. Deaceea când George Petcu m'a întrebat ce anume voiu face cu banii, am rămas toarte nedumerit că mi se pune 0 asa- menea întrebare : — Nu ştiu, poate arn să-i beau, să-mi pierd nopţile cu ei sau să plec undeva departe. Dar, în ciuda acestor dorinţi nejusti- ficate, neaşteptai a apărut Manifestul nopţii albe. O revistă de literatură şi artă, în care să ne sărbătorim tinereţile şi care să ne fie cu adevărat vestitor pentru vremile viitoare. După lungi și violente desbateri, am notărit că „Manifestul“ trebue să apară In, grupul de conducere făceau parte Gkorge Petcu, Şiefan Baciu și posesorul moştenirii. Am lucrat cu o înflăcărare nemaiîntâlnită, Afișe, reclame. anunţuri, circulare la toți băeţii din țară. Alergam dela tipografie la redacţie, dela poştă la ziare, adunam material, ne sfătuiam până în zori. Intre timp, primirăm ade- ziuni entuziasmate din toate oraşele : Silviu Roda, Mihail Chirnoagă, Tana Mugurel, V. Spiridonică, George Vaida, Ion Sofia Manolescu, Radu Stanca, Ion Frunzetti, Aurel Marin, Ovid Caledoniu, Vintilă Horia, Nicolae Ciuceanu, Petre Paulescu. Se iîmprăştiase dealungul şi Gealatul un aer pur de împăcăciune și o înaltă spiritualitate ne dicta strânsul forţelor. Dar... visul nostru se frânse, Iată o scrisoare a lui George Petcu, din 2 Ianuarie 938: „Laurentiu dragă, ţi-am trimis prima, scrisoare fără să bă- nuesc zona golurilor în care te sbaţi. Căci spovedania ta am primit-o în seara Anu. lui Nou și te rog să mă crezi că revelionul Yam făcut împreună. N'am fost cu fata pentru care scriam poeme liliale, nici cu acela cu nume de zeiță. Am fost împre- ună şi 1938 ne-a găsit la masa mea. ex. trem de abătuți. Frate Laurenţiu, confesiile tale îmi plac, dar gândul unei sinucideri, numai pentru setea faustică de a ști ce-i dincolo mi se pare caraghios, din moment ce nopţile foșnesc păduri de miracole, iar în noi zac neexplorate încă atâtea con- tinemfe de vis. E un act siluit, care prin simularea eroicului vrea să acopere anu. mite deficienţe... în fond o abdicare lasă. Nu e cazul, deci nu ţi-o doresc, M'am tot gânâăit la „Manifestul“ nos- tru. In niciun caz nu poate apare aşa. Atunci ? Nu mi-ai scris nimic de cenzu. ră, de aprobare. Ce-ai făcut? Mai serie-mi. AL tău, cu dragoste de frate — George Petcu“, Manifestul nopţii albe na apărut. Cenzura n'a aprobat. Pe cererea noastră, figurează următoarea rezoluţie: „Sun- tem sătui de reviste literare. Titlul este subversiv. Nu”. (iscăiitura indescifira- bilă). Cu câteva seri înainte, pornisem ne€- buneşte pe străzile Capitalei să lipim tâlhărește afişele pe ziduri. Eu duceam bidineaua, Ion Siugariu — cutia cu pas- tă. Petcu — afişele, dimineaţa, ne-am oprit, într'o cârciumă şi-am băutţ via fiert. implinisein douăzeci de ani, în- semnasem pe ziduri manifestul albei noastra decimări, cenzura și-a bătut joc de noi. Amintirea acelei nopţi mi-a rămas în sânge ca un vierme. Căci întâia dată Pam azit pe George Petcu, tușşind şi aruncâni o batistă peste gard, PRIMELE TREI BOABE DE SÂNGE Se intunecase deabinelea când am a- juns la Căminul 1.0.V, Ultima parte a drumului o făcusem într'o tăcere de morți. Il priveam pe furiș, peste umăr. Avea pe frunte câteva riduri uşoare, care se adânceau mai mult decâteori se vita în sus, înspre cer. Era în ochii lui ceva liniștit, parcă o împăcare cu viaţa. Si 'n această călătorie fantasmagorică pe străzile oraşului, doream să nu ne mâi oprim niciodată, să nu mai ajungem nicăieri, Era frig, un frig aspru și tăios care re pătrundea prin haine până la oase. Își înfășurase fularul de mai multe ori şi-si ţinea bărbia strânsă în guler. Trecurăm din curte în sala de lectură, apoi în dormitor. O sală lungă, umedă, mizeră, — Foc nu se face ? Intrebai eu. — N'au venit încă lemnele, Dar dacă stai mai mult te obișnueşti, Paturile erau aliniate pe două rânduri, ca într'o cazarmă. Pături reci, cearcea- furi reci. Mai era în dormitorul acela un miros de trupuri chinuite şi încolă- ciţe de frig, un miros de lemne putrede şi de molii. Gsorge Petcu nu-și scoase nici pălăria, nici paltonul. Rămase pe pat, cu mâinile prinse între genunchi. cu capul în jos, —Ai febră mare ? — Nu. — Eşti bolnav ? — Nu, — Ar trebui să te culci, — Nu mă culc, Răspundea brusc și înăbuşit, cu ochil aplecați în pământ. Din când în când, se deschideau uşile, apăreau și eşeau alţii. Nu era niciun vm deosebit aici, niciunul care să ne mai poaltă sta alături. Totul era dezordine, dezagregare, viscol. I-am pus palmele pe umeri. Nu se clinti. Sta amorţit, dus pe altă lume. — Caută în valiză caetul cu scoarțe albastre. Mai bine cetim ceva, Mă aplecai în dreapta noptierei. Dădui câteva cărți la o parte, niște cămăși, castul, Dacă Vaş fi ridicat mai repede sau dacă lumina becului (care se de- păna pe deasupra) n'ar fi căzut chiar pe deschizătura acea a lucrurilor, n'A$ fi descoperit batistele. Erau trei, moto- tolite şi împachetate în hârtie de ziar. Petele ce sânge se vedeau acum negre și enorme. M'am ridicat de pe locul acela ameţit, fără să mai iau caetul. M'am apropiat de el, clătinându-mă. Imi vâjâia capul ca o morișcă, îmi tremurau mâinile și mi se înăbușe glasul. Chiar de-așşi fi fost soră de caritate sau duhovnic, naș ti fost în stare să-l spun ceva. Dsaltfel ră. măsese la fel, parcă și mai închircit, si mai bătut de soartă. Am fugit, lăsându.l singur cu gându- rile lui. Deatunci m'a cuprins spaima, Dar niciodată nu i-am amintit de batis- tele din valiză. Cred totuşi că el îşi trăia sau mai bine zis își ispășea destinul, | ? lunie 1941 O de LAURENŢIU FULGA Căci certitudinea morţii nu e un sinp.u joc de poezie, nici o glumă pentru fete și proşti. Iar George Pe.cu avea siguran- “a acestui sfârsit care se apropia. Zim- botul lui devenise mai senin, și frumu- setea mai iconară, Intr'o scrisoare din 28 Decembrie 93; imi scria : „De când ai intrat în haine de seară şi în palton de blană, de când îţi petreci vacanțele la Sinaia, ţi.ai uitat prietenii care se luptă cu iarna în bără- ganul ăsta, Aici ninge, croncănese c:o rile şi bate un crivăţ de te crezi în nu ştiu care siberie. Am eș't az'noapte afara și mi.am adus aminte de Tableta de No- embrie a lui Arghezi: „pe o noapte ci asta sau prăbuşit cetăţile mari“. De altfel încerce o voluptate unică. Să stai la fereastră şi să nu mai gândești ia nimic, la nimic, decât la moarte. Moar- tea pe aici n'are caracterul acela urban și livresc. E ispititoare și dacă te fură, te laşi dus pentru totdeauna. Mi-e dor de tine. Te îmbrățișează, G. P.* Cartea poștală e scrisă tot cu cerneală verde. Trec dintr'o odae în alta și îl caut. Aştep: să se ivească de după uşă sau să răsară din zid. Dar toate se depărtează întrun somn plin de buruieni și de mlas- tini murdare. ALTE DECADENȚE Fu singurul care ezită „cateva clipe să intre. Intr'adevăr dacă stai aici şi pri- veşti în amurgul acesta cum desfrunze- ște grădina, te inspăimânţi. Ar fi mai bine să te întorci şi să te ascunzi, să-ţi "upi de pe ochi uitimele imagini. Căci e groaznic. Nu'cade numai o frunză, două trei — ci in aceeiși clipă toată grădina copacii se încovoac şi scârţâe, freamâtă crengile și se sbat apele scăzute als la- cului. E cea mai âiabolică să'bătoare a descompunerii. Suntem aceeași deia inceput: Stefan Baciu, Meniuc, Siugariu. Se mai aud și aiţi pași care se apropie si se depărtează alte inimi fierbinți care bat și se înmoac, alte degete întepenite pe braţele iubite. lor. Doar noi sinzuari, doar noi care cădern fără sgomot și fără zâmbete. — Hai, George Petcu, Așa am petrecuţ toamna aceca din 3i. Esşcam dela cursurile emoționante ale lui Tudor Vianu sau plictisiţi dela bibliotecă și tugeam, să uităm, să renunţăm, să ne imbătăm de alte iluzii. Dar peste noi creştea o mână ncvăzută şi dură, care ne strangea de gâi suu ne amenința. Ni se isbesc frunzele de obraji, înain. tăm pe sub furcile arborilor, alunee pă: u și ne ţinem strânşi unul de altul. rează ceasuri nesfârşite, aceste plimbări negre. Am vrea să ne trezim, să credem că e vis. că nu facem parte din osândiţii întomnării. Dar nu ne cheamă nimeni inapoi şi nimeni nu ne iubește atât: cât ar trebui. Vocea lui George Petcu s'aude ca un cântec de moarta : Sub ceruri vagi dc grele intomnări, Aşa cum sunt, din ceară și ivoriu, Când înserarea va cădea în sanatoriu Şi-or suspina luminile prin gări; W'oi duce... In ţânguiri duioase ge litanii, Pe aripi sângerânde de cocori... Şi'n zori, . Pe albă pernă moale de mătasă, O lacrimă de vei găsi iubito, O algă blonaă, tristă, prinsă 'n plasă, Nedumerită'n zori să nu te mhbi; Că 'm ore de vecernii, Când amintirea 1ot mai greu apasă Si burniţa se cerne țot mai rară O să te 'ntâlneșşti cu umbra mea târzie Bătând răzleţ pela răscruci de seară... Ne oprirăm încremeniţi în mijlocul cărării. Fruntea lui părea mai înaltă, si mai sobră. El însuși părea înalt; cât ză- rile, dar mai cenușiu şi mai grav. Atunci ne-a fost încăodată frică şi n'am putut să ne mângâiem. Dintre toți poeţii âce- stei ţări (care scriu da sanatorii și tu- berculoză) e singorul cara şi-a trăit de. săvârşit destinul poetic, — Ar trebui să ne intoarcem, să ne ascundem. — Unde ? El făcu un gest la“g cu mâna. arătând ceva dincolo de grădină, dincolo de amurgul ăsta mizerabil. Dar noi nu ve- deam nimic. Nu presimțeam nimic. MURIM LA ORA 2 Păstrez o too z"afia a lui depe atunci, dar o privesc cu emoția omului cite se află, în faţa unei ființe din afară. Câte. odată cred că nici n'a existat cu adevă- rat. Nu mai pot să mi-l închipui. Prea face parte dintr'o lume care nu mi-e permisă, prea s'a dus ds tot şi nu se mai * întoarce. Imbrăca întotiăeauna haine cenușii, aproape negre. George Petcu părea în vestmintele acestea un fel Ge preci, care sfințeşte apele și florile. Știu însă că producea în jur sentimentul unei sim- patii aproape organice, căci era frumos, dar frumuseţea lui nobilă era mai cura- tă decât a crinilor. Iar sub masca asta umană ascundea o sete inexplicabilă după un vis, ascun- dea îndeosebi acea iluminaţie ocultă şi fără înțeles care răsare numai când it- bești un om sau când ţi-a imens dorul după altcineva, după cer de pildă sau după fericirea paradisiacă. Altfel e cu neputinţă, de înțeles, dece George Petcu așa, de vroit a murit, asa de constient și de calm. Tu (Urmare în 'pag. 8-a) 7 lunie 1941 Neagu Rădulescu: Turnul Babel, editura Georgescu- Delafras In ce măsură sunt îndrep- tățite hazurile lui Neagu Rădulescu, pe seama scrii- torilor români mari și mici, de astăzi, strânse în Turnul Babel, carte care a amuzat atât de mulf, încât ediţia II a apărut fără să apucăm să scriem cronica ? Să luăm un model și să încercăm analiza ce se potriveşte. In 1931, la Capșa, sa produs urmă- toarea scenă, înregistrată de memoria lui Neagu, deschi- să la farmecul locului şi timpului: — Imi permiteţi ? Ha! Ha! Ha! Mihaii Ilovici din Găești. Sunt concetă- țeân cu domnia sa domnul Șerban Cioculescu. Scot o revistă „Cristalul“. Mi-a dat un articol domnia sa dom- nul Lovinescu“. (p. 41). Ia- tă, spre a spune astfel, mos- tră de humor general, adică hazul unei stări de lucruri a, cărei vină nu se ştie cine o poartă. Prin acest „domnia sa domnul“ se marchează ti- miditatea proprie nu numai d-lui Mihail Ilovici, ci tutu- tor care vorbesc limba româă- nească și se adresează cuiva presupus superior; bunăoară, în 1931, ș încă și după aceia, toți criticii noştri întâmpi- nau cu „domnia sa domnul“ pe autorul oricărei cărți stre- ine. cu prestigiu „occiden- tal“. Nicăeri nu e mai eviden- tă „căciulirea“ decât în lite- ratura, iar paradoxul este că în acest domeniu sar putea desvolta un sentiment de proprietatea morală. Bie- tul scriitor român știe însă că poate să scrie el cărţi bune sau mai bune decât cele „occidentale“, dar riscă să-i rămâie necitite în pri- mul rând de cei cu faima, acestei obligaţii. Humorul lui Neagu amuză ps lector văzând cât de inteligent a- pare d. Ilovici când se jert- feşte ca un personaj al co- mediei unanime. Dece este comic să fii „din Găești“ ? Fiinacă toată lumea care călătoreşte cu trenul știe că în staţia acestui orăşel mo- dest, opresc şi rapidele cele mai luxoase, încât trebue să reţie numele unei așezări ro- mâneșt; fără noblețe. . Păstrarea aceasta obliga- torie oarecum, a numelui, în memorie, supără însă, mai ales când sună „Găești“, şi gustul „occidental“ se răz- bună bagatelizând și dis- prețuind, Altă explicaţie nu se va găsi. Peste graniţă, un orăşel cât de neînsemnat, are ceva „șic“, etc... şi a- mintirea. i se păstrează prin ilustraţii expediate în fugă, la oprirea simplonului. Ce-i de vină d. Ilovici de această mentalitate ? De altminteri subliniem impresia că humo- rul pare să fie chiar al „con- cetățeanului“, după cum su- gerează modul cum solicită mai departe colaborări dela zonfrații cu prestigiul Capi- talei: „Aş vrea câte ceva- șilea și dela domniile voas- tre. O poezea! O nuwvelică ! Un esseuleț ! Orice! Indife- rent ! O prostie acolo, da is- călită să fie !“ Foarte logic! Din moment ce o iscăleşte un „maestru'“' consacrat de lectori şi de critică, ce im- portă că e prostie? Există cumva alte norme de valori- ficare decât „succesul“ de un fel sau altul ? Bine, veţi spune, dar la succes cum se ajunge ? Prin merite perso- nale, desigur, dar fără ra- port direct cu talentul sau geniui. Trebue să te ocupi singur, multă vreme dela de- but, de soarta cărților tale, altfel, dacă neglijezi acea. stă tactică, nu faci nimic! Iată cum circumseriem me- diul lui „domnia sa domnul“. Fiindcă prin 1931, d. Mi- hai! Ilovici spera să dea o lovitură, foarte instructiv este motivul pentru care n'a reușit, spus cu humorul lui Neagu. „Nu după mult timp, năzdrăvanul ambasador cul. tural al Găeşti-ului și-a vân- dut moștenirea ca să tipă- rească opera de totală dis- trugere a celor mai repre- zentanți scriitori ai noștri, „Negativismul'“, în care i-a învinuit pe toți de plagiat, cu citate din „Biblioteca pentru toți“ şi din „Visul Maicii Domnului“. Humorul se susține și aici ca şi în cazul numelui de oraș, pe „popularitatea“ celor două titluri, împotriva cărora se apără gustul subţire, care nu citește și nu consultă „a- şa cevașilea“, Dar ironia mai deschide și altă portiţă a mentaiităţii culturale. Ca să aibă auto- ritate, lucrarea criticului Ilo- vici trebuia neapărat să se prezinte cu prestanţa cita- telor. Dar nu de provenien- ță autohtonă, fiindcă aces- tea nu conving. Argumen- tele hotăritoare sunt cele culese din cărţile autorilor streini, nu din clasici însă, ameninţaţi să fie „populari“ la Capşa, (cine n'a auzit a- colo de Platon!) ci nume lansate de ultima febră modernă. Dacă de exemplu, d. Ilovici voia să demonstre- ze teza cu un citat din Pia- ton, nu avea voie să-l ia direct din vre-un dialog al filosofului, — cu atât mai puțin în grecește !, risca si- gur să se compromită, cu asemenea vechituri, — ci moda este să-l citezi pe di- vin, după ultimele lucrări ale specialiștilor în „Platon“. Cum să mai facă atunci d. Ilovici filosofie dialectică, dacă originalul nu-i e permis să-l consulte, iar cu citirea specialiştilor streini foarte activi n'ar mai pridiâi ? Concluzia ? In literatură hazul este totdeauna simpto- matic, însemnând mai mult decât simplul haz. Neagu are succes într'o li- teratură fără succes, care dealtminteri îl înglobează. CONSTANTIN FÂNTÂNERU Note italiene ofurilor naţiei și ale omenirii, de către persoane care, aceasta cu mertie, adică cu artă, sau numit, cu vremea, artiști, UNIVERSUL LITERAR PA O țară ca a noastră, eminamente agricolă, n'ar avea cine ştie ce nevoie de artişti și de ziariști. Dar dintrun nepatriotie spirit de imitare a țărilor civilizate, s'a importat și la noi, în ulțimii vreo sută de ani, obiceiul răs- pânăirii în public, prin vorbă și prin scris, a unor feluri și feluri de cunoștințe și de opinii, de către persoane care, făcând aceasta zilnic, sau numit ziariști, — și cam tot în acelaș timp (dacă nu chiar mai de mult) obiceiul dării în vileag, prin cân- tece, danțuri, declamaţii şi vopsele, a simțirilor, gândizilor şi făcâna Apoi — prin vinovată complicitate—unele din trecutele regi- muri, însfârşit apuse, în loc să reprima viţioasele îndeletniciri, le-au incurajat, până la a le recunoaşte şi spirijini, oficial, uneori, Dreptu-i, tot omul şi tot românul, — din nu se ştie încă, bine, ce biestemat neastâmpăr si din ce tainice nevoi de altceva sau altfel, decât ce are și ce știe, — înclină spre flecăreala scrisă ori sporovăită și spre maimuţărirea propriei ființe, a seimenilor şi a Firii, — încât mar mai fi nevoie şi, spre exemplu, de şcoli în care să înveţe unii a deveni artiști sau ziariști. Dovadă că școală românească de ziariști, nici azi n'avem. Dar, pentrucă, spre pildă, școli de muzică și de artă drama- tică, unele străinătăți aveau, s'a înființat repede una și la noi, căreia, când dădea artiști buni î se zicea Conservator, iar de când îi dă mai proşti i se zice Academie. Părându-se însă că acest rău e necesar, — bine măcar că se caută a, se face, azi, acolo, oarecare rânduială, Cercetând sever, actuala conducere artistică a Academiei de muzică și de dramă, a descoperit adevărate orori contabilicești comise, acolo, în decursul anilor. S'a constat, nu mai departe, că serii întregi de elevi (celor de azi li se zice studenţi) au apucat să absolve școala, cu certi- ficate în regulă, fără insă a fi achitat ei, la cancelarie, și niște taxe, Ă Se citează, intre altele, cuzurile elevilor... George Vraca şi Ro- malăd Bulfiaski. (Ei vor fi, probabil, pentru încasarea sumelor, urmăriţi azi pe cale judecătorească...), Evident, neplata atunci a acelor taxe la Conservator, nu-i impiedică azi pe d-nii Vraca și Bulifinski să fie doi mari artișt ai ţării, După cum, deasemenea, Serviciul General de Statistică n'a stabilit încă, în câtă proporție Zoştii elevi ai „Conservatorului de muzică și artă dramatică in București”, cari şi-au plătit re- gulat taxele au devenit între timp: funcționari la percepție, co- mersanți în provincie, acari la C.F. R., ete. Evident... 5 Regula aceasta a tăcut să fie eliminată astă-iarnă, din Con- servator, pentru neplata taxei, — între altele, eleva Raluca Zamfirescu. Eliminata are 11 ani, este — spun profesorii ei — un excep. țional talent, are pe chip paloarea traiului neciocoiesc, este ne- luxos îmbrăcată, — şi este fiica. răposatului mare soriitor George Mihail Zamfirescu... „sate a murit sărac nelăsându-le celor două fiice ale sale (cea mai mare, d-ra Gabriela are 18 ani şi e pictoriță) decât blestemata moștenire a divinului bar. Raluca Zamtirescu dă zilele acestea, examen de fine de an. A reușit, așa dar, între timp, să-i plătească măicuța, taxele... „„Să-i plătească taxele, ignorând însă alte artistice obligații, ca de pildă aceea de-a o îndopa și îngrășa pe fată, în ajunul examenului, încât să nu fi fost jicnită estetica bine hrânită au d-lui director şi să nu fi fost nevoit dânsul să eselame, supărat, cu glas tare, în public: — „Dar cu prăpădita asta ce €e?“. Acum va trebui să se ducă mama şi fata să-i ceară d.lui director, scuze, E foarte bine că se pune, la Conservatorul nostru, ordine. Ca și în presă! Și-aici, e încă debanădadă. Dar zori trandaţirii par să se-anun- ţe... O nouă lege a presei, care se pregătește, va reglementa de- sigur condiţiile materiale și morale ale ziariştilor. Şi astfel nu se vor mai repeta scene ca aceea faimoasă de astă-primăvară : Ni S'a relatat atunci că, la sfârșitul unei conferințe cu pre- sa, la un minister, unde — potriviţ rosturilor departamentului — ziariștii ar trebui să fie la ei acasă. — un fost ziarist, azi consilier de presă în minister, a tras de mânecă pe un con- frate activ și, arătând spre un altul, a întrebat: —- Cine este tânărul ? — Cutare ! Redactor la ziarul Cutare! Atunci, d. consilier a mai zis: — Dar bine, dragă, nu mai aduceţi aici oameni jerpeliți! Fostul confrate avea dreptate, Dânsul! e și un estet. Alt estet, Dâe mai este, desigur, un bun camarad și un om de omenie. Iar vinovat era jerpelitul .Că nu i s-a plâns. Că dacă ar fi ştiut dumnealui ia vreme, bun-bucuros i-ar fi dăruit, din bozate sa garăerobă, vreun costum — roșu, albastru, verde sau cateniu — pe care tânârul său coleg, sărac, care nu făcuse niciodată nirio politică, vopsindu-l întz'o culoare decentă, l-ar fi putut purta, tudul şi 1ecunoscător, * Prinurmare, voi, tineri români cari vreţi să deveniți artiști sau ziariști, — luaţi aminte : plătiţi-vă taxele, mâncaţi mulţ şi Poporul şi arhitectura Revista italiană „Oggi“ publică în numărul 17 (1941), răspunsul dat de G. B. Angioletti. cunoscu- tul scritor, arhitectului Gazzani, care, pentru a apăra arhitectura de astăzi, condamnată de Angio- letti pentru vinu de a nu cores= punde gustului poporului, neagă mespecialiștilor drepiul de a se ocupa de o artă care nu ea lor. „Să vedem o clipă, serie An- gioletti. Arhitectura e sau nu eo artă. Și Qacă este, cum nu poate nega nimeni, nu trebue ea să su- porte o judecată generală de gust, ca oricare altă artă ? Eu nu voi pretinde niciodată să mă o- cup de medicină sau de îimgine- rie. Dar dacă pot să-mi exprim părerea asupra poeziei, dece naș putea să mi-o exprim şi asupra arhitecturei. Dece n'aș putea spu- ne: acest palat îmi place, celă- alt mă supără. Opinia mea poa- te să fie justă, greșită sau discu- tabilă. Dar nimeni nu mă va pu- tea împiedeca să găsesc îngrozi- tor un falanster de zece etaje zugrăvite în galben sau lilas, sau să mă delectez la vederea unei frumoase piețe, sau a unei străzi frumoase. Arta, desigur, e și me- șteșug. Dar în anumite cazuri, gelozia meşteşugului devine ab- surdă“. „Ce-ar fi, continuă G. B. An- gioletti, dacă am interzice arhi» tectului să se mai ocupe deo carte, dacă i-am tăgădui dreptul de a o găsi bună sau rea?! Arhitectul Gazzani se întreabă dece e nevoie ca arhitectura să țină seamă de gustul poporului. Poporul n'a fost consultat mici când arhitectura grecească a pus bazele unui stil ce avea să do- mine atâtea secole viitoare, nici Renașterea nu sa bizuit pe po- por, nici sub Regele Soare popo- rul n'a avut mai multe de spus. „Artele — formulează arhitec- tul — sunt un produs exclusiv al unei categorii alese, a artiști- lor adică, și sunt impuse poporu- lui, şi nu sufăr inițiative suu voința acestuia, „Spuneți că de stilul obiectiv de astăzi scapă poezia, sculptura şi pictura ? — interpelegză Gaz- zani. Sunt însă acestea populare? Mult mai puţin decât viața arhi- tecturei depreciată. „Massa nu respinge urîtul, nu alege frumosul: refuză pur şi simplu noutatea, pentrucă nu e obișnuită la aceasta, facultatea sa de percepere este adesea mult întârziată față de aleasa trupă a artiştilor“. La care scriitorul replică: „Personal, n'am cerut niciodati picturii și poeziei să fie populare. Dar arhitectura e pentru toți. E arta pe care toți o găsesc sub ochii lor, e arta noastră obliga- lorie de fiecare zi, căreia nu i te poți sustruge, de care nu poți fugi. O poezie, o pictură, pot să rămână ignorate de cei mulți, secole întregi. Un palat, un mo- muiment sunt, ca şi străzile, imo- bile, neschimbate, aici. Şi chiar cel mui distrat sau indiferent dintre cetățeni, nu poate să se facă că nu le vede. Problema arhitecturii se pune acut și ta noi. Dar nu numai pentru problema arhitecturii, Su- gestiile articolului citat pot fo- losi, ci și, sau tocmai, pentru problema luptei semnalate mai sus, între cele două feluri de a privi orice problemă de cultură. SORACTES Pe ——— Cultură pentru 20.000 (Urmare din pag. I-a) Sorisul meu de până acum, ac- tivitatea critică directă sau alt- fel, valorile pentru care am mi- litat, pot mărturisi adeziunea la un nivel câre nu e a 20.000 de cititori. Dar o revistă săptămâ- nală de mare tiraj, mare drep- tul să se menţină la 20.000 de ieghe de public. Nu cerem cobo- rirea scrisului săptămânal, la ni- velul cititorilor luaţi în medie. Dar socotim că un serviciu, ne- tăgăduit, este datoare să aducă o asemenea revistă, „culturii“ pe care o propovăduește. Și asta nu e posibil, decât pornind dela pu- tințele de asimilare organică, a celor 20.000, pentru asigurarea contactului cu ei. Avem orgoliul unor valori care nu sunt ale tuturor? Dacă a- ceasta justifică pretenția de a scrie, — realităţile înlăuntrul cărora avem de operat fiind date —, dreptul de a scrie nu ni-l conferă decât voința de a le îm- părtăși celorlalţi, Conaiţia primordială a scrisu- lui, talentul, nu este singura. A doua condiţie, care presupun pri- ma, dar o îngrădește, este voinţa de a sluji altora. Pezgasul nostru nu ne mai pOar- tă după voia aripilor sale. A că- pătat frâu şi zăbală. Aceasta nu-i împiedecă sborul, dar i-l dirijează. Hinerarul său năbă- dăios, de-alungul unor nouri sterpi, care nu răcoreau holdele nimănui, are astăzi, sau trebue să aibă, înţelepciunea unui rost omenesc, Câna sboară săptămânal, Pega- sul trebue să-şi anunţe drumul, ca focul nărilor sale să fie prins la timp în vetrele anonime de jos. Departe de a deveni omni- bus, într'aripatul cal năzdrăvan rămâne, păstrându-și noblețea și prestigiul, doar „al câtorva“: dar evoluţia și tribulaţiile me- etingurilor sale putând fi urmă- rite cu ochianul, dela peluză, poate învăţa pe alții gustul înăl- țimilor. ION FRUNZETTI Dar regulă trebuia să se facă odată și-odată. Ş E arept, regula aceasta nu are îndeobște, darul să atingă vreo ojraslă de măcelar, elegantă, dolofană şi care încă de pe bân- cile Conservatorului promite să gară... devină o bună funeţionară la imbrăcați-vă bine ! Procedând aşa, puteţi ajunge departe. _ A Puteţi ajunge director la Academia de muzică şi artă drama- tică sau consilier de presă în Ministerul Propagandei. C. CRISTOBALD ETCAETERA... CRITICĂ PLASTICĂ LA SÂMBĂTA-DE-SUS Căminul de odihnă dela Sâm- băta-de-Sus, pus în fiecare an de către Casa Școalelor la dis- poziţia artiștilor şi ziariştilor, va funcţiona, vara aceasta, numai în Iulie şi August, Păcat ! Oaspete al acelui cămin, avu- răm noi într'o vară, şansa unui superb Septembrie făgărăşan, care şi din cel mai rezoluţ cita- din făcea un sensibil la ale na- turii farmecuri. Nici nu se putea altiel, în com- pania totdeodată a unor pictori de valoare şi oameni de spirit, asemenea celor ce ne fuse dat a-i avea colegi de... lună. Erau, între altii, pictorul basa- rabean, d. G. C. g. 1. c. f. şi gra- țioasa sa soție, tot pictoriţă, d-na T. n. a. Bliyr. Şi ne făcea plăcere a-i însoţi, adesea, la câmp. Intr'o zi, sa alăturat cetei, și maivârstnicui dumnealor confra- te întru pene!, d. Gr. M.n,, pis- tor de școală... mai puţin avan- sată. Și se apucaseră să lucreze toți trei. Pictau toţi acelaș motiv. La un moment dat se apropiă de pictori, stăpânul ogorului, un pitoresc ţăran, care a fost şi prin America... — Ei! îți place, bade Chelaru? intrebă pictorul M.n., arătân- du-şi opera. — Place, cum nu... făcu să- teanul. Cât o sta tabloul în câmp, apăi știu că n'au să vie ciorile la seminţe! CRESCĂTORIA DE PUI A D-LUI POPOVICI Administrator al căminului Casei Școalelor dela Sâmbăta- de-Sus este un interesant şi pre- țios personaj, d. Popovici, de n ingeniozitate și de o metuulozi- tate întru conducerea gospodă-= viei, pe lunile când are oaspeți, — încât poti jura că e um bun - creștin, perfect pătruns de bibli. cele pilde, în cap cu aceea în care izbutit-a Mântuitorul să sa. ture cinci Mii de oameni, cu cinci pâini și doi peşti. Și vine în fiecare lună la Sâm- băta şi Q. Em. Bucuţă, directo- rul general al Casei Școalelor, să constate personal cum 0 duc »aspeţii dumisale.., Im vara în care am fost și noi acolo, nu toţi oaspeţii erau mule țumiţi. Pe diverse chestii. Unii, de pildă, ar fi vrut să li se gă- tcască în fiecare zi, pui... Spre surprinderea generală, d. Rucuţă nu sa mirat și nu Si supărat. I-a spus, cu naturaleță, d-lui Popovici: — Să facem, aici, pentru anul, o crescătorie de pui. Și-a şinceput d. Popovici cu planurile : — Da! vom cumpăra douăzeci la 'de găini, care se ouă, apoi... Dar, un oaspete mai mucalt făcu observația : — Să vedeţi, d-le Bucuţă şi dele Popovici, că n'o să puteii realiza ideea aceasta. — De ce? făcură într'un glas. reprezentanții Casei Sceoalelor. — Simplu. O crescătorie de găini ar cere şi un îngrijitor. Și ni închipui că vă va fi foarte greu să introduceti în “bugetul Casei Școalelor, un gâinar, La zisele acestea, cei de față au făcut, bineînţeles, haz mare... „„Dar, întradevăr, nici crescă- torie de găini, la Sâmbăta, nu s'a făcut. C. TANASE... SCRIITOR Se pare că — sătul de sună- toarele şi răsunătoarele sale suc- cese materiale şi, vezi-bine, mo- rale, ca patron al trupei „Că- răbeuş“ şi director al cafeului „Royal“ — d. C. Tănase, popu- larul artist bucureştean şi fi- lantrop vas!uian, mângâiaţ până azi, în aceste ale sale calităţi, de către toate plăcerile gi onorurile pământene, — ar năzui dânsul acum și la o glorie mai siderală: aceea de... scriitor, I-a făcut torul acestei reclame, — intenţionând probabil să-i măpgulească — un serviabil re- fiorter teairal. Ar urma, conform susţinerii reporterului, ca d. C. Tănase să se retragă, în acest scop, la vară, la una din moşiile sale, unde să-şi aştearnă pe hârtie, cu fust literar personal, romanul vieţii. Aflâna „ştirea“, un alt reporter s'a şi grăbit să-l intervieweze: — Si cum veţi scrie această carte, domnule Tănase? — Cu cerneală! a răspuns, convins, viitorul... romancier. AH, MILANO!) E sigur că, la toamnă, Opera Română nu va mai fi găzduită la Teatrul Regina Maria. Dar unde se va instala, nu se ştie încă... Se pronunţă mai multe nume de săli... Intre altele, şi a cinematogra- fului „Scala“. Ar fi ideal! Ar avea, adică, absolut toţi cântăreții noştri, ocazia să cân- te la ....Scala“! PSEUDONIM, IN CALEA VĂCĂREȘTI... lar e vorba să se veschidă «i un „teutru evreesc, Se stie că evreii, conform re- ventelor legiuiri, pot juca numai în teatre întitulate evreeşti. Dar asupra pseudonimelor ac- torilor evrei, nu s'a legiferat încă nimic, Imcât, la teatrul evreesc care se pare că se va deschide în cu” rând, în cartierul Văcăreşti, s'a putut petrece următvarea scenii cu un tânăr cubotin, prezentat să se angajeze : . Directorul : Numele d-tale Actorul : Şmil, Directorul : Nu se poate... Nu- mele d-tale nu poate fi pus a afiș. Nici chiar în calea Văcă- veşti. N'ai putea să ie un pseu- donim „ Actorul: Am luat. $mil e to= mai pseudonimul meu. Pe mine mă cheamă Avram, DELA „POPESCU: LA... ION BARBU In legătură cu întâmplarea (autentică) relatată mai sus. — ne amintim o alta similară, mai demult şi (ca să zicem aşa) chiar mult mai... autentică: S'a prezentat acum vreo două- zeci de ani, la cenaclul literar („Sburătorul'“...) aj criticului E. Lovinescu, un tânăr poet cu niște producţii destul de inţeresante. — Se publică! zise maestrul, după lectură. Cu oarecare rezer- ve însă asupra semnăturii. Nu-i prea fericiţă... [. Popescu e un nume prea banal. Să vă găsiţi un pseudonim. A'unci poetul zise: — Am şi găsit. Pseudonimul) mei: e chiar acesta: ]. Popescu. Pe mine mă cheamă... Dan Bar- bilian. Sa tăcut, desigur, haz, pe sea- ma originalității poetului, — şi asistenţa de barzi şi nuvelişti, cotizând pe loc cu imaginaţiile şi ingeniozilăţile, lexice, personale, i-a fixat poetului pseudonimu! de... Jon Barbu. „Ion Barbu“ care este azi un nume. De mare port. (Recitiţi „Joc secund“), Cât despre „Dan Barbilian“, a rămas şi el, — nume. Pentru a ilustra doar activitatea marelui... matematician, care este, totdeo- dată,, poetul. UN PRETENDENT INTÂRZIAT, — LA TRONUL CROAȚIEI... Articolul nostru trecut, inti- tulat : „Ce părere are 4. Victor lon Popa despre criticii teatrali, din ce cauză și ce e de făcut, în care se arăta că directorul teatrului subvenţionat „Lupă și Lumină“ îi consideră pe criticii teatrali români de azi „absolut nepregătiţi, fără pic de autori- tate și simt al răspunderii“, a avut, cum era şi de așteptat, un larg ecou în presă. Intre altele, săptămânalul „In- vierea“ de sub direcţia d-lui Toma Vlădescu reproduce în in- tregime articolul nostru și — sub titlul : „S'a supărat văcarul pe sat“ îl însoţeşte de un lung co- mentariu, pe spaţiul a patru co- loaâne de ziar, terminând astfel referințele ce le dă asupra d-lui Victor Ion Popa: „Pofta sa de măriri şi de ghe- liruri nu şi-a oprit o clipă goana. D. Popa a intrat în comitetul „Societăţii Scriitorilor Români", unde nu face nimic, a vrut să intre și în comitetul „Sindicatu- lui Artiștilor Dramatici şi Li- rici“, deși nu cântă, și unde nu i-a dat voie să intre d. Mișu Fotino, executându-l sângeros pe d. Victor ton Popa, într'o șşe- dință a cărei relatare va face întrun articol viitor, deliciul ci- titorilor, — şi a reuşit să intre de curând în nu ştim ce soi de comitet al cinematografiei (la care nu se pricepe) din Minis- terul Propagandei. Personaj caragialesc, ahtiat de comitete și comiţii, — oscilarea sa „între stilul înger și stilul canalie“' o încoronează azi cu o insolită ieșire contra presei... Nu-l gâdilă destul... Ce-o mai fi vrând d. Popa? N'o fi citind ziarele? No fi aflat că tronul Croaţiei sa oeupat ? ir PUNCT | Dacă te-ai fi rătăcit vreodată prin câm= purile kampei şi dacă pașii te-ar fi purtat spre 'Tres-Aroyos, colo unde râul „Zăpă- citul“ face cot cu ,Tapao“ şi unde, cât vezi cu ochiul, jux împrejur, dealurile sunț îu- pădurite de mână omenească, nu sar purea să treci mai departe, tără să fi întrebat pe primul sosit în cale: — Ale cui sunt câmpurile astea? — Ale familiei Rocamora — ţi se va râs- punde. Din vremuri îndepărtate, pierdute în is- toria epucei coloniale, când toate câmpurile nestârs te ale Pampei, dela Rio dela Plata până în partea cea mai australă a Teritoriu- lui de Rio Negro, erau o întindere fără stâ- pâr, familia Rocamora a fost aici stăpânui- toare. Nici bătrânii cei mai ruginiţi nu-și mai aduc aminte de când îşi au Rocamorii așezare prin locurile astea. Dacă vreodată curiozitatea te-ar împinze să descoși pe vre-un supravieţuitor al tira- purilor „tiranului“ sau ai umbla să stâr- neşti limbile babelor din sat, apoi ai afla că BRocamorii se aflau acolo puţin mai incoact ae „facerea lumeii, Intâiu sau așezat ei, pe urmă acești gi- ganţi gauchești 2u adus pământurile pe umeri de legendă populară, au pus pe ele sămânță de bucate și om și au rodit câmpuri cu poini, sate, case și copii. Intreabă cimitirele : — Cine are cruci mai multe şi mai vechi ca neamul Rocamorilor ? Întreubă lighioanele câmpurilor, pe știu ele de stăpân? In căruța aia de piatră dărăpănată, cu zidurile groase, în cari și-au spart capetele și epoca „Imperiului” și a „Tiranului roşu” sau zămisiit primii Rocamora. Astăzi, căsuţa cu zidurile groase nu mai adăpostește decât faima de altădată şi o puzderie de șerpi veninoşi ce fâşie prin întuneric de tufe și bălării. — Sunt bogaţi rău atuncea Rocamora ăştia ? -- Au fost, Legenda spune că ei au plantat pomi pe dealuri ca să-şi adăpostească vitele de ar- şivă. Aveau atât de multe, că nu le-au știut niciodată socoteaia. Se nășteau şi mureau pe câmp. Le puneau numai fierul cu marca lor pe spate şi... gata, Şi putea profita de ele cine vrea, că ni- menea nu spunea nimic. Destul că se știau că sunt ale lui Roca- mora. Şi pe toate câmpurile Teritoriului se cu- noșteou vitele marcate cu fierul roșu pe snale cu marca „steguleț”, Dar caii !... Caii au fost slăbiciunea şi faima familiei. Ageri şi frumoşi, totdeauna „steguleţaie” Recarmorilor au câştigat la toate 'alergările din Teritoriu. Și câştigurile erau cu atât mai interesante, cu cât chiar membrii fami- liei, călăreţi iscusiţi, îşi călăreau caii. Semeţi, din tatămn fiu, Rocamorii au ţinut la faima lor de căiăreţi desăvârşiţi și mai cu seamă se mândreau cu rasa lor pură de carlani de Pampa. De mai bine de un secol şi-au dat cuvân- tul cu fața spre răsărit, spre deal, acolo unden cimitir li se odihneau strămoșii si totdeauna s'au ţinut ae el, chiar contra stă- Pânirei, contra pericolului şi contra inimei. Ce! care nu putea să se ţină de cuvântul dat, trebuia să-şi Iacă seama singur, că nu mai putea da ochi cu bătrânii, Mândria îi îmbiâta mai tare decât rachiul, pe care nu-l puteau suferi, pentrucă-i făcea melancolici, Așa erau Rocamorii, oameni liniștiți, pur- tături de respect al numelui lor şi al veri- nului. Dacă erau insultaţi, spălau insulta în cuțit, Se băteau cu capul gol, din respect pentru tătrâni, şi cu pieptul bărbat desco- peit. Se purtau cavalereşte pentru ca morţii lor, care-i Drivesc mereu, de acolo de pe (zl, să nu se ruşineze de faptele lor. Morţi'or trebuie să le dai socoteală; să nu le ceri nicivdată. Când erau provocaţi, Rocamarii se băteau numai pentru a pedepsi insulta, nu pentru a ucide nemernicui ce i-a iîn- suiţaț. Când aveau vre-un duel, toţi purtătorii numeiui ofensat se făceau cerc împrejurul beligerunţilor. Dacă al lor cădea, îl luau in- velit în poncho și-l așezau acolo în deal, alături de cei ca au ştiut să moară pentru rumele lor. Dacă dobora adversarul, îl luau în şea și-l duceau la cel mai bătrânesă-l bine- cuvinteze şi să-l ierte de păcatul uciderei de cm. Niciodată nu le-a lipsit o rugăciune, o să- rutare, un cal şi un cuţit. In după masa asta, cei opt Rocamora — tuți câţi se mai găseau în sat — dădsau târcoale ultimului cârlan ce mai păstra mar- ca lamiliei, un căluţ sprinten roșcat şi bre- zil cu o pată albă între ochi. Era zi de curse. Ca în toate săptămânile, Prinprejur venea să-și dea la intiecere de cârtani. Un obiceiu vechiu gauchese. Şi câne spun curse, să nu credeţi că în Pampa se găsesc tbipodromuri cu tribune, cu lume elegantă sau cu pariuri grase. Nu. Tin străbune vremi, gauchii se strâng intruna din zilele săptămânei, în fața câr- ciumei şi la un pahar de rachiu, se pun să-şi cine țărănimea de tributul viţiului alerge cuii — mândria lor — pe prinsoare. E, o :ntrecere nebunească de mândrie și parimă, In alergările astea de cai îşi pune gau- cho-u! tot sufletul lui dornic de libertate, toată dragostea lui de câmp și animate. Sărută pământul cu ropot de copite. Se avântă semeț cu pieptul păros — bărbat — în aer proaspăt cu miros de fân, cu dor Ge litertate. Şi muite din alcrgările astea sau ter- minat cu sânge, cu omor sau sinucideri, Se povestește de un gaucbo, care pier- zând intrecerea, nu s'a mai întors în satul TIPOGRAFIA ZIARULUI „UNIVERSUL“ BUCUREȘTI, SIR. BREZOIANU 33 UNIVERSUL LITERAR O Po vE v/ TE DIN PAM-PAS,); PE lui. A pornit-o nebun pesie câmpii și a alergat, a alergat până i-a crăpat calul, apoi și-a făcut seama și el. Astăzi, mai mult ca niciodată, în faţa pulperiei era forfotă mare, Pariurile deveneau din ce în ce mai in- teresante. Cei opt Rocamora își aduseseră ul- timul cel şi brezuleţul ăsta vioi cu ochii de veveriţă trebuia să apere mândria, ne- pătată încă, a familiei scăpătate, —. Ce zici Ramon... — întreabă pe cel mai în vârstă dintre fraţi, un voinic de vre-o treizeci şi doi de ani, Don Eduviges, moşneagul ăla flecar cu fața uscăţivă de babă tăbăcită. — Despre ce, Don Eduviges ? — Vezi că am pariat şi eu vre-o cinci pesos pe breazul dumneavoastră şi d'aia vreau să vă 'ntreb; Pot să pun paraua fără frică pe copita lui? — Fără nici o grijă -— îi răspunde cel intrebat, —- Numai de nu s'o incăpăţâna? — Dar ce-i măgăreața babei Rufina? Asta-i marca „stegueţ“!... Ce sunt şease sute de metri ? I-a luat breazu numai când o in- tinde gâtul]... De şi vorbele-i sunt semețe, privirea lui Ramon e umilă. Așa au fost, crescuţi. ltes- pectuoși cu cei mai în vârstă. Creștere ve- che. Tărani buni și blânzi. Pe lângă ei trec alţi călăreţi care-i umpiu de praf şi întrebări: — Câştigăm Rocamora ? — Eu o să fac tot ce mi-o sta în putinţă — răspunde Ventura, cel mai mic dintre taţi, care trebuie să-l călărească. E numai în că- mașe și cu pintenii legați la piciorul gol, să poată ţine scara 'n degete. — Se zice că negrul ăsta al „Veneticului“, e dat dracului de iute ce-i!... Şi noi, dacă pierdem azi, nu pierdem banii; pierdem un prieten... Nici un Rocamora nu răspunde, încruntă sprâncenele, strâns pumnii şi tac. De vre-o trei luni sa pripășit prin par- iea locului un tânăr frumuşel și bun ju- cător de cărţi. Nu știu despre el nimic altceva decât că se numește livaristo Por- tela. E un creol cu fața smeadă măsiinie şi se mândrește cu o bărbuță mică, neagră, cureritoare. Are privirea rece şi batjucori- toare. Se vede cât de colo că e om umblat. L-au cunoscut la o încăerare. Trăgea fru- mos Evaristo şi de orice i-ai fi putut acuza, numai de fricos, nu!,.. De atunci se amestecă'n ciorbă fără să-l f: prezentat cineva, A căzut aici, în satul ăsta de oameni li- niştiţi, odată cu soarele unei zile de toamnă, cum trei luni, călare pe un cal ca noaptea. Şi a rămas. A rămaş să tulbure liniștea unora și să inveselească plictiseala altora. i Știe să spună o sumă de snoave d'alea desmăţate, să cânte cânturi de tavernă, să scoată asul de pe mânecă şi să bată la chi- tară stihuri de batjocură. 'Ți-e mai mare dragul să-l asculți. Fetele se dau în vânt după cântăreţul cu barbişon de Crist și suflet de drac, Ii iac roată şi-l ochiesc. Dar el calcă promisiuni, sângerează inimi în pinteni de argint și-şi mângâe orgoliul şi cârlanul negru înspumat. De când a răsărit e! pe meleagurile as- tea, Rocamorii sau eclipsat. S'au retras tăcut, modest în cinstea lor. Când şi-a tocit buricele degetelor la chitară și joc de cărţi, veneticul a descăle- cat, în fapt de seară, la fereastra cu o iată. A înfierbântat o inimă și a stins o poftă. Și câte din frumoasele satului, n'au fost cuprinse în brațe vânjoase, săltate în șea şi duse în raze argintii de lună şi scăpă- rări de copite, la marginea păcatului. Câte nv şi-au făurit din el ideal și lacrămi. Mai toţi flăcăii, pângăriţi în promisiuni de iubire, au încrucișat cu el cuțite. Dar veneticul le-a sârobit pe toate, în prăseleie lui fermecate cu aur si argint. Şi râdeau golanii şi aplaudau. Curgea admirația pe gâtlejul sgogomăniei şi el se freca pe burtă bătând cu nepăsare noroi cu sânge nevinovat. Zece dueluri avusese. De zsce ori floarea păcatului de moarte i.a încununat fruntea-i goală. De zece ori parada admiraţiei deșarte a a gloalei l-a ridicat în scaunul stimei lor: învingător, Rece la joc, la dragoste şi la moarte, punea o mie de arginți pe o carte, o mie de sărutări pe o gură și o mie de lovituri într'un rival. Dar veneticul nu se mulțumea numai cu aplauzele galeriei, vrea să se dovedească și um de duh; făcea spirite, Căutând în gloată o victimă, sa întâlnit cu privirea candidă a lui Ramon din gru- Eul Rocamorilor. Batiocura aruncată a făcut suflarea tuturora. — Bagă de seamă flăcăule, nu te arunca prin partea asta, că sunt găuri, — l-a făcut atent Ramon. Evaristo nu se intimidează. Obrăznicia-l face viteaz. Nu poate să schimbe atitudinea. Ar însemna că e laş şi el n'a fost laș în viaţa lui. să îngheţe ROME CO Ramon îl străfulgeră cu privirea. In iundul sufletului simte ceva greu și amar. 1. dor cuvintele grosolane atuncate de Hlecar. Rabdă, tace și așteaptă. — Mi se pare că te cam mănâncă pielea, fârtate.... Bagă de seamă, atâta-ți spun... Sirăinul răspunde cu o înjurătură. Roata flăcăilor a sărit în picioare. Ca un trăsnet, Ramon a scos cuțitul Jin teacă și sa proptit în faţa mojicului. — Acuma „senor“, trebuie, ori să-mi ceri iertare, ori să mă omori. Evaristo a îngheţat; vede moartea îna- intea lui, în picioare. O clipă luptă între rușine și frică. Iute de limbă şi moale de inimă, preferă o rană în amorul lui pro- priu, decât o tăetură în beregată, şi cu toate că-l ard privirile asistente, cere umi- lit iertare, = Caballeros — le spune — nu face, pen- tru o guumă, să-mi văd maţele în ţărână. Eu nu sunt „cuţitar“, sunt jucător. Nam venit în satul ăsta să mă odihnesc la cimi- tirul din deal. Am venit să joc. Am aurit că dumneata ești din neamul Rocamorilor ăia grozavii. Uite, îți dau mâna. Şi c strângere a închis incidentul, Ramon a băgat la loc în teacă cuțitul și s'a dus la grupul a lor lui, simțind, pentru celălalt, rușinea în obraz. Din grup s'au desprins chihoteli înfundate de râs reținut, aluzii și vorbe indirecte, us- iwrătoare, — Domnilor — le tae chiolhanul Eva- risto, vă provoc... să ne luăm la întrecere. — Dacă e pe luat la întrecere, eu cred că ne câştigi, flăcăule — întărește un vecin. — Așa mi se pare şi mie, daia vreau să-mi iau revanşa... Asta e calul meu E creoll de sânge și mai afurisit decât stă- pânu. său. Cine se pune cu mine, la șease sute de metri, cu șeaua care se vede și cu călăreţul care aveţi plăcere?.. Toţi ochii s'au îndreptat spre Rocamora. Evaristo, care a uitat ruşinea ce a înghiţit acum două minute, se apropie de Ramon şi-i spune: — Imi datorezi o „reparaţie“ Rocamora, Lumea zice că breazul dumitale e singurul cal ce poate să se pună cu negrul meu. Hai să ne luăm la întrecere... Toţi aşteaptă răspunsul cu bătăi de inimă, — Acuma suntem prea săraci, dragă Eva- risto. Nu putem să cerem nimica și ne doare să refuzăm o propunere. Pentru că, vezi d-ta, calul nostru — ca să fiu sincar —— nu prea e în formă. — Nu, că nu vreau să ne prindem pe bani !... Numai aşa „de boală“... Dumneata, cum mă dăduși adineauri în „tarbacă“, de sa râs tot satul de mine. Acuma mi-a ve- nit şi mie rândul să vedem „care pe care'?... După câte am auzit, niciodată Rocamosii nu s'au dat înapoi... — Ai auzit bine Evaristo; spune în ce condiţii ne luăm la întrecere? — Foarte simplu; ăl care câștigă cursa, câştigă calul celui ce a pierdut... Țărănimea crezu că Ramon nare să pri- mească târgul. Pentru Evaristo pierderea calului n'ar fi fost mare pagubă, pentru Rocamora, însă, era sinuciderea, Era apusul faimei lor. Ultimul „steguleţ“. Ultimul căluț cu pă- rul mătăsos, îngriiit și mângâiat cu mâini de moaşte sfinte; mâinele bătrânei, cars l-a crescut de mânz cu lapte dela vacă. Când toată lumea îşi luase nădejdea deta alergare, când niraeni nu se mai aștepta, tamon înaintează spre cel ce l-a provocat, — Domnule Evaristo Portela, primim. Nu prea ne convine nouă să ne luăm la între cere, dar trebuie... Știm că ne paște ne- cazul... şi dumneata ai să-l știi, poate, în- tr'o bună zi... Dar mi-ai cerut „o reparație: și trebue să ţi-o tau. — Pe cuvântul vostru de Rocamora ? — Pe cuvântul nostru. — Și.. pe când? — De azi în două săptămâni, dacă-ţi face plăcere. Pe câmpul din faţa pulperiei lui Pardo. Evaristo se întoarce la cei ce ascultau, — Sunteţi martori, caballeros, calul care pierde, e pierdut. Rocamora şi-a dat cuvân- tul. Nu mai e nevoie de garanţie. Eu am încredere în cuvântul lor. Sunt dispus să las garanţie în mena ori căruia dintre dum- reavoastră, dacă Rocamora o cere, Ventura Rocamora îl întrerupe: — Nu e nevoie, prietene, de nici o sa- ranţie. Ajunge cuvântul. Si de aceia, ca să-și împlinească cuvântul dat, au venit în după masa asta, în aţa cârciumei lui Pardo, toți opt Rocamora ce au mai rămas în sat, au înconiurat tăcuti căluţul breaz și aşteaptă palpitână, Din când în când, câte unul scoațe câte ua otiat Gin sânul amintirilor: — Cu ce dragoste l-a crescut mama !,., Tace. După un timp Julian găsește scuza: — Ce vreţi ?... Trebuia!... Săracul Evari- sto. l-am făcut de râs înaintea lumei. Tre- buia să-i dăm o reparaţie... — Sigur!.. Acuma când nu mai au nici câmpuri, nici râuri, nici case, nici cai, vine un strein şi de frica morței, le ia ultimul, singurul lor cal. — Dacă e vorba să pierdem, să nu lă- săm ţăranii să joace, Ramon. Evaristo se apropie şi examinează calul. — Ce păcat —- face el pe galantul — că nu e și calul dumneavoastră mai mândru, mai nobil, așa cum sunteți dumneavoa- stră,.. — Mulţumim. — WN'aveţi ideie, caballeros, cu câtă ne- răbaare aştept ora să ne luăm la întrecere... De când sa întâmplat „chestia“ n'am dat ochii în gene. M'am gândit la breazul ăsta mai mult ca la o femeie, ca !a Gatorie, suu ca la o bucurie... — Şi nouă tot aşa ni s'a întâmplat, streine, Evaristo Portela scoate ceasomicul. răposata DJI be OP ZA RE sr — Sunt ceasurile patru, domnilor, îi dăm drumul ?,,. — Li dăm! Gauchimea şi-a deșertat chimirele. Au pariat pe ultimul peso. tnii și-au jucat cu- țitul. Nu le-au mai rămas decât strigătele şi le-aruncă şi p'alea în favoarea breazuiui. Fariurile curg din toate părțile, In vânat fiutură fulare și poncho-uri. Mizele se strâng una peste alta. — Joc pe Rocamora!,. — Am pus tot pe breazul!., Cine să joace altfel?... Suni printre ju- cători moșnegi cari au văzut câştigând pe bunicii breazului iui Rocamora, Au venit flăcăi din şeapte sate să-l vadă pe „ste- guleț“. Evaristo Portelia şi-a jucat tot. Dela chimirul doldora, până ia pintenii de ar- gint, cuțitul cu prăseie de aur, şeaua, că- păstrul şi chinga, toate bătute cu bumbi de argint greu strălucitor... — O sută de pesos.. — Mai o sută... Cu acelaș ton rece, zeflemist, răspunde tuturor : — I-am luat!... Plătesc!... Sa zis!.. Are balta peşie!... Din partea dela „sosire“, tot grupul Ro- camoriilor, privește spre „plecare“, Aliniate stau două cravaşe, doi cai, două speranțe... Țăranii încep să ţipe. Caii au pornit. Alergară rău. După câţiva metri, cursa se anulează. Se întorc de unde au plecat, Emoţia le-a uscat gâtlejurile. In sfârşit se auda: — Gata |. — Au plecat!... Vine !... Breazul e în cap!.. Câştigă Rocamaora !.., Acuma sau apropiat. Sunt alături. Călă- reții cravașează „de complezenţă“. Lovitu- rile cad în acelaș timp, ritmie. La două sute de metri, negrul avansează. L-a luat cu un cap, ca să piardă imediut două lungimi... — „Breazul“!... — strigă gaucimea în- fierbântată, pe când caii le trimite pământ in ochi cu copitele. Rocamorii respiră, „Negrul“ nu-i mai iuteresează. Dacă-l câștigă, îl dă stăpânu.ui înapoi. Căluţul lor drag le-a scus grija din Sufleț şi le-a spălat ruşinea. Tot trecutul lor de glorie le aleargă acum pe dinaintea ochilor. Tot trecutul lor glorios. De acuma pot să moară liniștiți, „steguleţele“ Roca- morilor n'au să moară niciodată !... Strigă- tele s'au apropiat lu o sută de metri. Juliana îl arată pe Evaristo, — Ia uite la el Ramon, parcă e de ghia- ţă 1. Al dracului caracter trebuie să aibă... Intradevăr, streinul jucase o avere în- treagă și după liniştea cu care privea cursa, ai fi zis că jucase tot pe calul celălait, Parcă nu vedea nimic. Nici un muşchi nu tresălta pe figura lui de piatră. Ii muriseră genele. Inaintea emo- ţiei, păstra o demnitate de sacerdote, soldat, sau nebun, — Negrul!... negrul !,.. se aud acumna țipetele. Breazul J-a întrecut abia cu un metru. Cravașele flutură şi pintenii sau înfipt până la sânge. Acuma negrul lui turi de Rocamora. Cu nările umflate, cu a siorțare gigan- tică, ca o râmă, sa întins şi a trecut cu „un cap“. — A câștigat negrul!... — dă tcată lumea. Evaristo aleargă ală- sentință 7 lunie 1941 QULLEI O tăcere de moarte a învelit pe toți R>- cemora. Cu capetele plecate, privesc ţă- râna. De acuma nu mai au cal, Acum caii se întorc în pas domol. Ajuns în faţa lui Evaristo, Ventura Ro- camora descalecă . — Poftim calul — zice fără să ridice pri- virea. De acuma no să mai fie prin locu- rile astea nici un cal cu marca „steguleţi. Al nostru a fost bun, dar al dumitale, pen- tru că l-a întrecut, a fost foarte bun. Evaristo nu se bucură. Rămâne tot tăcut, cu fruntea încruntată, cu capul în pământ. Incasează liniştit banii câştigaţi. Ramon îşi ia inima în dinţi să-i scă : — Streine, acuma bhreazul e [L-ai câștigat pe bună dreptate... — Puțin îmi pasă mie de breazul dumi- tale. — Dacă este aşa, ţi-l cumpărăm no. Dumneata poţi avea alţii mai buni, noi insă, nu. Iţi dăm pe el, patru pogoane de pământ ce ne-a rămas la Drumul Crucei. Vrei ? vorbea” al d-tale. — Nu! — Treaba dumitale... faci ce vrei... eşti stăpân — o lasă mai moale Ramon. — Am ţinut să pun mâna pe el, numai pentru că am văzut că vă este vouă atăt de drag. Că este faima familiei voastre, că e ultimul „steguleţ“. Aici, în ţărâna asta, unde m'aţi amenințat cu cuțitul și unde a trebuit să îngenunchi eu și să vă cer ier- tare, în faţa satului întreg, aici am vrut să-l câștig, să fie al meu!.. — De ce? Evaristo scoate cuțitul in teacă și răs- punde : — Ca să-l omor... d'aia am vrut să fie al meu. Toţi martorii acestei scene, au pus mâna la cingătoare pe cuțite. Ca un val de fur- tună se ridică protestele celor revoltați. Streinul priveşte de jur împrejur. Peste tot nv întâlneşte decât priviri schimonosite de ură, amenințătoare. Numai câteva sunt îm- blânzite, anesteziatia, de durere. Se opreşie la ele. Ventura Rocamora se desprinde şi-l imploră cu glas de fecioară nevinovată: — Uite, caballero, de ce nu vrei să te baţi cu mine?,, — Ce să mai mă bat!.. toţii că sunt fricos ?... Nu vam cerut ţare ?... Dintr'un colț, ca o pânteră, se repede Don Gallardo, bătrânul vânător de struţi şi-l i-a pe Evaristo de piept. — Am văzut, câine, că ești fricos şi d'a.a am să te ciopârţesc eu, om bătrân. — Poftim do fă!.. Nu este calul meu? Nu l-am câștigat pe dreptate?.. famon, te fac pe dumneata judecător. Ce-oi spune, aşa fac. Nam eu dreptul să fac ce-mi place cu calul meu ? Ca să poată hotări, Ramon sa dus în grupul său. Cercul l-a strâns în jurul lui. Evaristo a rămas liniștit. Ştie că-l apără o putere netăgăduită. Şi când un biciu a fluturat prin cer şi â tost gata să cadă greu pe fruntea mizera- bilului, o voce de Rocamora a fulgerat: — Băgaţi de seamă, fraţilor. Aici nu va cădea un singur >m, vor muri opi lhocamora, ca să-și apere cuvântul de onoare!... Atunci, Ramon, Ventura, Julian, toţi opt creolli purtători ai numelui de faimă Ro- camora, cu cuţitele în mâini, au făcut roată împrejurul lui Evaristo, să facă pavăză şi să-l apere de mânia mulțimei. Inapoia lor stătea „breazul“ legat deja. Cu opt au aruncat pălăriile pe iarbă. Poate le-o arde soarele ochii să nu mâi vadă spectacolul, N'aţi văzut +u ies- . Tot satul știa că flăcăii își vor apăra onoarea. Cuvântul ior e cuvânt, Evaristo, a rămas cu cuțitul în mână. Așteaptă. E tot atât de palid ca atunce când şi-a cerut umilit iertare. Când cercul omenesc s'a strâns în juriul lui, ca să-l apere, în timp ce cuţitele tre- murau în mâini, Ramon Rocamora, cu vacea înceată, sugrumată de lacrămi, ordonă: — Lovește, streine... omoară-l!... Se auzi o lovitură surdă şi un şivoiu de sânge s'a prelins pe iarbă. Breazu se sbate de două, trei ori, horcăie, întinde picioarele şi moare. Toamna aceea din 37... (Urmare din pag. 4-a) Mă duc în seara veche cu pale desirunziri Imbătrânit de vise și răvăşit de vreme. Pe fruntea mea de ceară, aeriane steme Pun umbre stranii — agonice iubiri ! Plecării mele, toamna fu clopot mortuar Nicio femee'n noapte nu.și fâlfâi năframa ! Sâmbătă, 15 Aprilie 1939 —- ne-an plimbat patru ceasuri împreună. Nimic schimbat, nu mi sa plâns de nimic. Dimpotrivă mi-a vorbit mult despre Genia Grigor, mai pasionat ca niciodată. Duminică, 16 Aprilie — am rămas în- cremenit, aflând c'a fost internat în stare foarte gravă la sanatoriul Canta- cuzino. Aprilie ! luna în care mor tu- berculoșii. Intr'o singură noapte, tuber- culoza fu mai galopantă decât orice coș- mar. Nu l-am putut vedea decât după masă. — O să te faci bine! — Şi aşa e bine, mai bine chiar decât, altfel ! îmi răspunse zâmbind. Văzusem mulţi muribunzi. Niciunul nu semăna cu el însă. Era ca 0 stea care cade încet, tot mai încet pe neturbura- tele ape, într'o împietrită liniște. Luni, 17 Aprilie 1939 — surorile și in- ternii au auzit la ora 2 după masă un țipăt care sparge ferestrele și înebuneşte boinavii. Poetul propriilor sale tță:măziri și căutătorul disperat al fetei-morgana, dădu vieţii cel mai scump tribut și se împăcă astfel cu morţii și cu toate toam- nele. Frumosul copil al Bărăganului, ves- peralul prinț, nu mai era elegant, nu mai zâmbea vrăjitoreşte nimănui. Era un cadavru obosit, uscat şi îngălbenit. Cerurile erau aşa die aproape, aşa de aproape — Duhul Sfânt a umblat toată noaptea pe ape! ȘI STELELE NOASTRE SE INCHINĂ Le văd în fiecare seară și nu mai mi-e silă. Câteodată strălucesc imens, altă- dată se înăbuşe. Imi vine atunci să plâng şi să m'ascund. Din toamna aceea a lui 37, nu ne-au rămas decât semnele de moarte. Incurând îţi va veni și ție rân- dul, și lui, şi mie, Nu vezi că n'a mal murit nimeni deatunci? Și iadului îi este adesea dor de noi. Să vă pregătiti pe îndelete și cuminte. Câte doi, câte trei, câte patru. Pentru toţi avem pă- mânt. Chiar și pentru cărţile voastre, căţeii voștri, trupurile voastre pline de boală și deşertăciune. LAURENȚIU FULGA Taxa poştală plătită în numerar conform aprobării dir. G-le P. T. T. Nr. 24464-988