Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
ANUL VI. No. 34-35 anuarie 1960 10 Noembrie 1959 - 101 Redactor: Traian Popescu o legal: M-8.137-1958. Dep Director: Aron Cotrus REVISTA CULTURALA BUCURESTI, RASCRUCE DE DRUMURI SI INTERESE STORIA Bucurestilor, fireste, nu e in intregime o peveste trandafi- rie. Ca si a Tarii intregi, dealtfel. Au fost pe-aci straini, a curs san- ge si capetele, uneori, s'au plecat spre a nu le taia sabia. Prin ase- menea vitregii orasul si-a sapat totusi drum. Drum greu, intre- rupt, faramitat. Fara continuita- te, lipsit de ceiace a facut ferici- rea si fala cetatilor din Apus: traditia. Umilintele orasului au fost imperative istorice. De neinlaturat. Dar nimeni nu cunoaste triumf mai categoric si mai definitiv, decat cel pe care nevoia După ce am salutat pe Don Juan Francisco de Cârdenzs, şeful meu, la Eforia, în ziua urmăţoare, o Duminică, am intreprins cu soția călătoria spre Bucureşti, pe o şosea prăfuită şi de necrezut de prost întreținută. „Cu toată câldura şi praful, peisagiul Bărăganului era minunat şi am ajuns la ureşti—după cc am trecut Dunărea pe un ponton asemănător acelora utilizate de Legiunile lui Traian—la ora crepusculului ce învăluia Capitala intr'o pulbere aurie de cel mai fru- mos efect. Destul de obosiţi, am ocupat apartamentul pe care Mi nistrul ni-l rezervase la -Athente Palace”—hotel care avea să devină istoric în anii cari au urmat-—, apreciind veselia duminicală a Ciăiei Victoriei, care ne amintea atât de mult pe aceia a orașelor spaniole. In acea noapte, la trei dimineaţa, soția mea s'a trezit cu teribile dureri de rinichi, consecință probabilă a ho- purilor şoselelor. Am chemat portarul de noapte, cerân- du-i să aducă de urgenţă un medic, care a şi sosit o ju- mătate de oră mai târziu Am putut aprecia în acest om cult şi cordial calităţile ce caracterizează pe toţi Romă- ni. După două zile criza a trecut şi am putut începe cu- noaşterea oraşului, în care am avut norocul să trâim-—cu o intrerupere de doi ani petrecuți în Bolivia, decada cca mai delicioasă din viata noestră şi ne-am indrăgos- tit de capitală, de România şi de nobilii ei locuitori. Credeam că era prima mea vizită la Bucureşti, dar as- pectul Şoselii Kisseleff, al Căiei Griviţa şi al ultimilor "museali” ce încă subsistau, au trezit în memoria mea amintiri din copilărie. Intr'adevăr, câteva săptămâni mai tirziu, mi-a confirmat aceste amintiri unchiul meu Ale- *endru Soutzo—al cărui palat se afla în mai sus numita cale—, care mi-a spus că la vârsta de cinei ani, cu oca- 23 unei călătorii o tatălui meu în Grecia, am venit pe mare dela Pireu pentru a lua Orient-Expresul la Bucu- Tești şi am rămas câteva zile în casa sa... la sfârşitul se- colului trecut Ă Este inutil să precisez că în aceste ultime zile de Au- Fus! Capitala era despopulată, Inalta societate şi Corpul Sipiomatic erau plecaţi, unii la Sinala şi Predeal. alţii de Pedro de Prat Y Soutzo, Marchiz de Nantouillet pe plăjile Mării Negre sau la moşiile lor, iar o mare parte în străinătate. Aceasta mi-a permis ca dirijați de con- cum şi alții cu cari am devenit prieteni nedespărţiți, ca Rioşanu care, în timp ce căutam casă și aşteptam mo- bilele, ne-au smuls dela Athente Palace şi ne-au dus în de rudenie din partea familiei, după mamă—care în Is- toria Principatelor urcă până la acel eroic Ştefan cel Nici zăpezile iernilor şi nici viscolul nu ai reuşit ştirbească câtuşi de pulin eine tă prima zi pentru Bucureşi şi Bucureşteni. Cât de mult ne minunau în Ajunul Crăciunului gru- purile de copii ce cântau colinde asemănătoare celor din Spania nat şi pocnetele de biciu cu eare in noaptea de Anul nou colindătorii grăbeau plecarea vechiului an ȘI, sosirea celui nou, sau aruncarea crucii în Dâmbo- v'ța de Bobotează, pentru sfințirea simbolică a apelor! Şi când Martie, după te) zaprzor. muta o pri- mâvară precoce, u de tuche- tele cărora prindeam "mărţi care le ofeream femeilor, viaţa Bi ită trandafiri, lat pg A re: ah A Re Ha 4 (Urmează pagina 2.) 2: ch e a Aaa l-a silit sa se umileasca- dz : Ca sa inalti un lucru, trebue mai intai sa inge- nunchezi spre a-l lua de jos... Prin nenorocirile cazute sub toate formele asu- pra lui, razboaie, invazii, jafuri, ocupatii, incen- dii, cutremure , Bucurestiul a ajuns sa fie simbol al rezistentei romanesti in nenorocire. Sangele var- sat, salbaticia si mizeria ocupatiei sovietice, din 1944, si pana astazi, au facut sa dispara zambe- tul de pe fata bucuresteanului. Sufletul romanesc a ramas insa acelas si, ca o pasare Phoenix, rein- viind din propria lui cenusa, Bucurestiul se va ri- dica iaras mandra capitala a Romaniei niepieri- toare. LA MULTI ANI BUCURESTI de GRIGORE MANOILESCU Acum cinci sute de ani Vlad Vodă a aşezat scaunul domniei în Cetatea Dâmboviţei. ŞTI tânăr sau ești bătrân, Bucureşti? Intinderile de piatră zidită de peste ocean, parle soarta lumii, ar fi fericite să se po; tă mândri cu vrâsta ta. Acum cinci cute dobi de dragul podoabei, care-i ca Dieesiele ERAM Infiorese: ipatează ş Vor fi fost desigur “bucureştenii - i mii de ani de-o seamă cu acei cameni tacul, trei-patru E oamenii de pe malurile pa Page p lungă, vreme, Gersa poate ema i-au stăpânit bându-le intru mult fizzi,i-Au stăpânit Rei Ap CARPATII A i i a vârtețuri vijelioasc peste pământurile de la gurile Dună pânitorii vremelnici, de un veac sau de Si aha un veac pe întinsul Istoriei! —s'au to- a e ArsilA soarelui In câmpin Dunării, s'au spulbe- ai ca zăpada învăluită do Crivăţ în Carpaţi aşezări, ommenii pământului ră pd celor risipite şi arse de în bordeie la nevoie, dar nu dicat din nou atei o i de nouă ori, după fiecare prăpâd, ar ot dada eee acaneră din bătrâni. De la o vreme, acei este care trecuseră atâtea Turtuni, desi arătau ln fel cu Evabunii erau totuşi iza părere pa dată ii e : u casele lor, ci ni : e ARE: Domnului Hristos. iat, E „lei să Ji Ti au Bucur, ciobanul, va fi zidit cea din bise- Câtpa că Astăzi ne pare mică şi săracă alături de alte biserici rai noi și de palaturile zidite în cinstea altor zei, dar bisericuța lui Bucur va fi avut i de catedrală în mijlocul bordtielor acelora care-au inâlțat-o oala Pe atunci locurile Bucureştilor se aflau poate chiar dincolo de hotarele nesigure ale țării Descălecătorilor dinspre munte. se aflau aşezate undeva departe, în câm- pie. Cu vremea însă au ajuns cetate de margine, Cetatea Dâmbaviţei. Şi cu cât sporea puterea Voivozilor dela Cur- tea de Arges şi dela Târgovişte, cu cât li se intindea stă- pânirea, Cetatea Dâmboviţei se muta parcă tot mai e inima țării. E (ARI PAgaE MEI aul pent zi, acum cinci sute de ani. Vlad Vodă s'-a făcut-o cetate de scaun domnesc, Du până atunci Bucureşenii pătimiseră mai ales în £ locurile vechi pP au zidit alte căsu năvâlitori, su îngropat sau mișcat din loc. Şi-au ri trupurile lor, de acum înainte le erau in primejdie şi sufletele. Că nu se află pe lume oraș al stăpâni- e; pâmântene care să nu trapă la el pe toți ticăloşii şi mişeii vremii, chiar înainte de a-i aduna pe cei vrednici Li În țelepţi - De atunci încoace, de cinci sute de ani, în aşezarea străveche din şesul Dâmboviţei na încetat lupta între înţelepţi şi nebuni, între gospodarii cinstiți şi hoţi, între cei curați la suflet şi cei spurcaţi, între cei cu inima plină de dragoste și cei cu fierea îmbibată de ură, între oame- nii lui Dumnezeu şi gunoiul diavolului. Uneori sau arătat unii a fi mai puternici, alteori au ajuns a stăpâni ceilalți. Dar de cele mai multe ori Bu- cureştii i-a adăpostit pe toţi laolaltă, într'o împletire de * “que ien Ș quittais Rome avec toute la colonie frangaise, je n'avais pas encore songe ă voir le Forum et le Palatin. J'arri- vais pourtant en Roumanie dans une atmosphere de pre-guerre, et, lorsque je pris le bateau ă Belgrade pour des- cendre le Danube jusoaux Portes de Fer et a Orşova, ie pont €tait couvert de “touristes” ale- mands, qui refusaient d'aileurs, dans ce paysage roman- tigne, de chanter la Lorelei—verboten-—pour la raison inavoues que Lauteur en ctait un juif. Bucarest fait une tout autre impression que Belgrad. Tei, une situation gtographique et naturelie incompara- bile, du point de vue fluvial et militaire ou commercial, au confiuent des plus grands affinents du Danube avant la Moldavie et les slaves. Mais lancienne forte- esse ceitigue, qui fut buleare--puis turque plus tard— avant les princes serbes, semble s'âtre developpte extra- «vdinairement, au lendemain recent des guerres d'uni yougo-slave et roumaine, sur un espace norme et nou- vesu, ou les nouvelies constructions modernes, militaires, administratives ou universitaires, semblent ne plus tenir 4 aucun passt. Bucarest, tout au contraire. Moins ancienne comme “| sinon comme ville ca- valaques, cest â dire welsches alachie et de o rgpedr avaient LA MULTI ANI BUCURESTI mirare a tuturor darurilor şi a tuturor relelor. Ba chiar s'a aflat a fi densă aceasta impletire nu mumai între oamenii din cuprinsul cetății, ci şi în sufletul unui sin pur om. ULTE--bune şi rele--a văzut Bucureştiul în cei cin M ei sute de ani. Dar totdeauna. și cand wiițele hui eruu străbătute de oștile lui Mihai Vodă Viteazul In drum spre Călugăreni, și când barba albă a ințelep- tului Matei Vodă tălcuia cu bătrânii ţării şi cu călătorii străini înțelepciunea lumii, și când luminatul “boier ve- chiu şi Domn creştin” Constantin Brâncoveanu incerca să primenească cu adieri de Renaştere vechile izvoade, ba chiar şi atunci când potrioții altui neam, Grecii tana- moţi, visau şi pregăteau aici reinvierea vechei Helade Bucureștii au fost şi au rămas o cetate vie Oamenii lui vor fi fost uneori ticăloşi şi vicleni, schim- bători şi înşelători, îndemnați la biutură şi muieratici. Dar atâţia alţii dintre ei au fost înţelepţi şi viteji, oame- ni de nădejde şi tari de vârtute, cărturari cu multă ştiinţă şi poate chiar sfinți. Nu, Bucureștii n'au fost niciodată o cetate moartă, Au trăit într'o neîncetată revărsare segomotoasă de viață, de energie, de veselie şi -în ciuda aparențelor--de muncă şi de creație RICAT de lungă, de învolburată şi de rodnică uneo- () ri i-a fost viaţa istorică, niciodată însă n'au trăit Bucureștii aşa din plin, nau implinit rosturi mai temeinice pentru tot neamul românesc şi chiar pentru alte neamuri dela Dunăre ca în cea din urmă sută de ani, de la 1859 la 1959. Acesta a fost veacul de glorie a cetății lui Bucur. De numele capitalei noii Românii sa legat şi unirea dela 1859, şi independența, şi regatul. Dar mai ales s'au legat de numele unui Bucureşti mitic, mai bun, mai generos şi mai viteaz decât cel real, toate visurile şi nădejdile de viitor ale Românilor robiţi altor nemuri. Şi i-a fost dat Bucureștiului să fie şi simbolul implinirei lor din- colo de așteptări. După umilinţele apăsării oştirilor duș- mane, Bucureștiul a trăit în toamna lui 1918 cele mai în- frigurate şi mai curate bucurii. BUCAREST CAPITAL la s nu „les“ re es de Tadjectif latin pour “beau”, latin puleher, Pul(h)ruim) —comme litalien dit bussare, busso, pour pulso, je pous- se. On sait que lalbanais dit encore bukură, pour “beau”, pour “frumos”, autre mot latin, formosus, aui lui aussi n'a survecu ailleurs qu'en Espagne et Lusitanie, hermoso, Jormoso. Dans cette terre ancienne, pleine d'antiques souvenirs humains, comme la ltgende du Monastere d'Argeş, avec le Maitre macon Manole qui sacrifie sa femme pour la perennite de l'edifice, ce sacrifice des vieilles villes de la montagne ancestrale a âte accepte et voulu par cet in- genieur de VHistoire que nous appelons la Providence pour donner une digne capitale ă ses enfants les Rou- mains, La nouvelle cite s'etale ă son aise dans la plaine la plus fertile des terres roumaines, distante ă la fois des fu- turs gisements industriels de la montagne et, vers le Bas-Danube, de la demie steppe vagabonde du Baragan. Et, un peu comme chez nous, en *Flandre Wallone”, la capitale du Nord, Lille, a couvert le Deule modeste qui en avait fait une ile, puis une vile, ici, vers le sud et les nouveaux palais universitaireș, la capitale grandis- sante a couvert la Dâmbovița, en la transformant en de magnifiques boulevards. Les restes de campagne et de foret se sont refugits, pour les enfants ct les oisenux, et les amonreux, dans ces pares inttrieurs comme le Cis- migiu. Et, tout autour de la ville, comme des anges gar- diens, avec moines et călugărițe, de larges monasteres campent pres d'elle dans la plaine. „L'ensemble de la ville reste ă la fois une tâte, une ca- pitale moderne Tr un grand Tope centrale, et la put dehors des Russes, et un A mon premier voyage, da: rii pepsi dp arlsient d' "Ormentale” dă partir de points de vue Fzu centrale, comme de Hongrie, A ma premiere visite a în de ces petits Ask i) sacre, A Fia seral rii, A să , sacriste eur me Vavait fait rii et qui me le refusa sentiment. sus bientăt que Țâtals ă Bucarest, au milieu di se sentait 4 l'aise cette i traditionnelie et occidentale, ride a rada i Dacă ați fi fost acolo, atunei — văi. de Măi, Sari pierdut nădejdea de intoarcere a sorții n dia velege de ce, dincolo de orice soică politii socotelile înțelepților, nai, bătrânii, su reîntoarcere cului. Nu-i de mirare dar că dela 1997 și până la 1047, de douâzeci de ani s'au întruntat în București -- mai și mai aspru ca niciodată - puterile cele curate ale nea. A) mului românesc cu poftele nemăsurate ale acelnra care > nu mai erau sau mb fuseseră nictodată Români. La 23 August 1944 au învins puterile răului bucureg- teun, Peste taţi, şi peste cei care-l doriseră şi peste arsi cari prorociseră în zădar primejdia lui, a căzut blante. mul roşu Bucureştii au început atunci a-şi arăta o altă față, de mult uitată, crescută acum în închisori gin suferință, lâmurită în jertfă sin moarte. Mulţi dintre oamenii 3 rateci şi sceptici de ieri sau dovedit a fi luptători şi creștini în adâncul sufletului lor. Suferința i-a unit pe toți laolaltă, i-a ințelepțit și i-a curățat. Subt apăsarea roşie se plămădește azi, pentru veacuri poate, un Bucu- reşti nou, mai bun decât toate ipostasele lui trecute. ŞTI tânăr, sau ești bătrân, Bucureşti? E Eşti tânăr, oraş al implinirilor! Tânăr, pentrucă te aşteaptă alte sute şi mii de ani în care vei dărui neamului românesc, neamurilor din jur si lumii tnt tot mai multe, mai bune, mai înțelepte, mai curate şi mai cinstite gânduri, simţiri şi fapte! Cred în tinereța ta, Bucureşti, şi în belșugul dăruirilor tale viitoare! La mulți ani, Bucureşti JUTA-NE, Doamne, să nu murim nici unul i Ă de-a săruta pâmântul care a răbdat atâția rar i „_„Si a ucis atâţia sfinți, care a indurat atâtea cu- tropiri și s'a înfiorat de-atătea liberări, care a sorbit ată- tea lacrimi şi s'a veselit de-atătea bucurii, care-a fost stropşit cu atâta sânge spurcat şi a Jost sfințit cu-atâta sânge curat, pământul tău, dragul nostru București. E par Rev. Frederic Tailliez une . A nant â Byzance son râle de capitale du commerce med terrancen, au fond de la mer doublement interieure qui burne nos pays dalmates et illyriens—avec tout pres, les Istro-Roumains. Bucarest, comme la dit un de nos grands gcographes francais-—Jean Brunhes ou de Martonne—est 2 plus belle ville d'Europe entre Venise et Constantino- ple. Tout simplement comme cela: sans âtre speciale- ment commerciale; sans avoir le Danube, la Save, la Dra- ve et la Tisza; sans avoir les canaux, les gondoles et le golfe de Venise, sans avoir le Bosphore, unique de Cons- tantinople. Comme cela, tout simplement, un peu comme Paris meme quand il 6tait president du gouvernement de l« capitale d'un grand peuple. BUCURESTI _Acestea erau firele puternice ce ne legau de România, când în Iulie 1930 am fost numit Ministru plenipotențiar Ja A ip A trebuit să plec în Septembrie, cu inima în- ristată. Doi ani mai tărziu, aflându-mă la Madrid, mi s'a ofe- rit Legația din Viena şi, spre marea surprindere a Mi- nistrului de Externe, am rugat să fiu numit în România. unde ne-am întors la sfârșitul lui Ianuarie 1933 și am rămas până în Mai 1940, Şi pentru ce respingeţi Viena, capitala cea mai îru- / moasă şi mai elegantă din Europa centrală şi poate de pe continent, alături de Paris şi Roma, preferând și ce- ah ai FI favoare, o mică capitală balcanică?, m'au în- a Ă Pentrucă, deşi Viena mă încântă şi ca oraș este incom- parabil, pentru mine nu are “sufletul” Bucureştilor, pe care am putut să-l cunosc şi să-l apreciez în cei doi ani PEkgAal se A ueureştii mi-au răspuns înzecit la această dragoste incă opt ani, timp în care nimeni - side- cr pe ra Ip ni acolo nu ne-a conside- Când vicisitudinile carierei mele ne-au dus la Ankară, în Mai 1940-— in fiecare an şi în special în 1942 când îm- bolnăvindu-se liicele noastre au trebuit să stea vreme | îndelungată la Predeal, reveneam la Bucureşti... şi fie- care dată în această Capitală descrisă de pene ai ius tre ca a mea, aveam sensația de a ne întoarce la “. mater”, Așa vedeam Bucureştii pe care taţi i spiritualitatea sa, pentru me” care a făcut din el un “le etit pârist al Oriei a latinițăţii și ei pentru a arătu ce au (os Spania în orele grele ule d pacat eliberare, „ca şi pentru mine şi pentra fam i Dela 1944 incoace plângem alături de Români ci ă destin uotusl al Bucureştiului rugăm să nu murim înainte de a-l ze: usa dat 3 A fuga, Tlona, la berărie şi adu do chile de bere cu guler! 4 = (La Bucureşti mai toate servitoarele erau unguroaice din Ardeal.) —Me due mintenaş, Coniţe! -mă pe mine, mamă, că viu ma! Tepede decât Ilona! Am luat cana mare de sticlă și am pornit-o către “Roata Lumii”, bătrâ- na cârciumă a fraților Eftimiu depe şoseaua Bonaparte (sau Bună-Parte, cum fi ziceau mahalagiii), la ineruci- parea cu prelungirea Dorobanţilor. Lo- cuiam pe Clopotarii Noul (mai târziu Grigore Alexan- dreseu) colţ cu Cometa, Lampăgiii cu scara la umar și prăjina cu flacără în vârf aprindeau felinarele cu gaz, depărtate la o sută de metri unul de altul şi luminând doar doi, trei pai in jur. Aveam vreo cinci ani. Trecul pa hărtoapele străzi! Indreptându-mă către vila lui Onu Petrache Carp pe Dorobanți, când pe neașteptate un grup de mardeiași din Floreasca mă opri în loc. —Dă cana'ncoa, puștiule şi cară-te de-aici! —Lasă-mă nene în pace că te spui lu tăticu —Mă doare'n coate de tactu! Şi urmă o înjurătură de mamă. Mi-au luat cana, cu toate urletele mele de disperare, în timp ce unu! dintre pungaşi îmi dădu peste obraz cu fundul gepcii negre cu cozoroc lung lăcult. Am simţit o ușturime în ochi și am început să bocesc. Se întunecase deabinelea şi mă îndreptam disperat către casă pe stra- da pustie. Cârd um intrat pe ușă ruşinat şi pricăjit, ai mei izbucniră într'un ris cu hohote —Du-te piciule să te vezi în oglindă! Eram negru ca tăciunele —Ţi-au dat cu chinoroz, bă prostule —Mi-au luat şi cana de bere —Las' că nu-i nimica. Dă fuga peste drum la Grecu și adu două sticle Luther. (La Roata Lumii avea bere Bragadiru, socotită mai bună.) Chinorozul era un praf de văpsea neagră, un fel de ne- gru de fum. Haimanalele îl presărau pe fundul şepeii şi la ceartă inegreau faţa adversarului, dându-i peste ochi Nu te orbea, dar te pocea. CUM cincizeci de ani arareori puteai răzbate seara dincolo de Roata Lumii. Dela încrucișarea şoselei Bonaparte cu calea Dorobanți începea mahalaua în Ințelesul ntului. Cuţitarii iţi ațineau drumul, obli- gându-te să sâinari, trei ba 4, Jeruind can națională, unde țoturile i așteptau clienții să Je răs- de pastramă le capră bă- praf. desemnului o iluzie iai dându-ți impresia că cel age- . Titlul exact ai jocului era mare, Tache sau Petrache”. Adevărul e că amândoi au fost la fel de mari, UMPĂRAM ea cu bănuți de aramă. Jiznbiu, (% , Jranzela cinci, pâinea româneasea pă cu chimân că A E, ban, Pre 9 para, arale, ie, tiindcă m a pe A Caii societății de tramvai erau cei mai frumoşi, graşi ca nişte pepeni. Grajdurile își aveau sediul pe soseaua Bo- naparte, în capatul Aleei Blank. Ne duceam și noi când vizitiii iepeau cu caii să-i sealde la gârlă la Floreasca. Ii călăream în apă, desbrăcaţi la pielea goală. Aşa se făcea bac la mahala. Cei mai decenţi bărbați rămâneau în îz- mene lungi legate cu șiret, iar femeile intrau in apă cu cămaşa de noapte, Odată, în lipsa cailor am incălecat pe nişte berbeci. Ne-am întors acasă plini de râie şi căpușe. Bucureşti nimeni nu murea de foame, chiar dacă nu muncea, Imi amintesc de câțiva cerşetori cu pos- buri fixe: Ciuneu, Didina Nebuna, Ghița-Porcu Moş Gheorge-Cămgăru. Ne trimitea mama să le ducem de mâncare cu sufertașul. Generozitatea românească a fost marele capital naţional, cu mult mai mare decât petrolul şi grâul. Oricine întindea mâna primea o modestă răs- plată, o para, două, cinci, ori cel puţin un codru de pâine, dacă na o mâncare scăzută, Imi amintesc şi de primul cerşetor motorizat, imitat apoi de alți confrați. Olog de ambele picioare, 1și pusese sub șezut o scândurică de lemn aşezată pe o patină cu roate, Inainta sprijinindu-se în palme şi cântând o melopee în versuri: (O searcau erau o instituţie publică, ca şi mila. In “Cigparale la ologu care naşte'n zile grele de nevoi şi grea durere. tânăr fără de picere.” Când apăru al doilea şi al treilea, Îi vedeai seara du- cându-se spre casă cu viteză neobişnuită, făcând între- ceri pe proaspătul asfalt, care începuse prin centru să inlocuiască piatra rotundă de pârlă, RA atata pace şi atâta linişte 1n E tele se Ea ani înainte, Ne ete ae copii teni, fie la Constanța sau la Sinaia, dân- tru la anul, în ac; loc şi în acei a ca un soroc; aie ase 0 2 mezin ners prima oară la Constanţa locui pc strada Mircea cel Bătrân în casa ue Ei aaa cât erai mai alb şi mai alid, mal frumos. Era la modă Perii Eu atat erai pielea albă. Azi s'a întors paraieă Fel lee ds ECE Mai nu mai reprezenta o dată arului, a calend Creiziac un fel de substantiv propriu cu simbol na- —Te duci la zece mai, madem Otincilescu? —Da de unde, soro! i i i tampita de eroitonero! ARE PU că nu mi-a terminat —De zece mai imi ? -a veni! precepție, arde-i-ar e a . pa toba: dela Pentru tei DUTU ivi din tribună splendida UTE ZECE de ]. N. Manzatti ETRAESC scena celei dintâi plimbâri cu su lul Venise inginerul Capşa în EEE e Avea un mic vehicol cu trei TOfĂ,, ar a De Ne-am îmbarcat cu respect și eri în gând ca la vremuri de mare primejdie utul, cu peste zece kilometri pe oră, am “Flora”. Acolo motorul i a cai a oticnit. In zadar toate încercările de £: 4 cască. Am plătit voluptatea primei pi t pe impingând trei ore maşina împreună cu tat E șa, în surisul trecătorilor, până un atelier si perat biciclete al unui polonez Piatkovsti, ceva mai dep Ade spitalul de copii. Printre cele cinci sau gase rii e depe atunci, două erau ale casei regale, unul = pa 2 lui Valentin Bibescu, purtând numărul zero, crezi E adusese primul automobil în țară. Mai aveau automoj 1 Burilianu, mai târziu guvernator al bancii Naţionale şi tatăl unui prieten al meu, Deli Ionescu, bancher ri ze prietar de mine de aur, locuind la Piaţa Romană, alături de casa doctorului Pătraşcu şi peste drum de casele fa- miliei Pella, dr. Andronescu, general Eracle Nicoleanu. ai mare italian din lume nu a fost pentru noi pool. SAN areal, Petrarca sau Michelangelo. Era Sidoli, Cezar Sidoli proprietarul circului depe cheiul gârlei, pe strada Poliţiei, alături de hotelele rău famate Brutus şi Modern. Sidoli venea cu trupa lui în preajma Crăciunului. Luni în şir trăiam sub presiunea aşteptării “circului regal român”. Tia Alt italian faimos era. Pietro Fantini, negustor de cu- tite, brice şi foarfeci pe calea Victoriei în fața Ateneului. lângă hotel Splendid, Alături de el îşi avea magazinul de optică francezul Menu, urmat de librăria “La Peniţa de Aur” şi de restaurantul “La Curcă”. O altă celebritate italiană a fost Tripcovich, dalmatin de origină sârbă, unde aristocrații capitalei găseau cele mai fine aperitive și gustări de picioare de broască. Mahalagiii scuipau cu ecăabă, botezându-i pe bravii italieni fie macaronari, fie oscari. aa ca cu trăsura la Şosea, sau din când în spectacole teatrale autohtone sau franceze. Ceata. Ei e! iar gramofonul cu pâlnie începea să se introducă foarte timid, ca marea senzație a epocii. Cât E > Hu existau decât Naţiomalul, Eforia, Mo- rul şi unde juca trupa permanentă de ope- ă. Vara se ini i Rasca, Ambsaaăor SE pace Da grădinile Otetelişanu, văzut la Naţional ș. Aveam doar Fata Aerului”, apoi “Lipitorile Satelor” cu Liciu şi Bel- cot. A rămas anecdotică întâmplarea cu —Noroc nea Ghiţă! PRE de prăvălie. Si —Mersi Ni! i ahii ță, mersi!, A fost un hohot în s; tru câteva minute. i-a strigat dela galerie Niţă, replică cu voce de tunet nea ală că nu s'a mai putut juca pen- CARPATI N timpul dominației romane în Dacia, locul ocupat azi de Capitala Rega- Purui României, totul arată că a fost un aşezământ roman. La Pantelimon sau găsit monede romane din epoca republicei şi a imperiului. In fața ora- Puiul roman din dreapta Dunirii Se- zanta Prista (Rusciuk) se află caste- lul Sf. George, un castellum roman de unde pleca un vallum care, trecând rin Bucureşti, suia în sus prin Pra- ova, pe unde i-au mai rămas urme Urmele bucureştene ale ale i Num roman, adecă limba românească, ale acestui troian, sunt citate fra hrisoavele Domnilor din seco- ul XVII. a Condica No. 2 a Mitropoliei de Bucureşti sunt două hrisoave, unul din 4 Iunie 1668, dat din Bucureşti de Radu Vodă Leon, şi al doilea din 4 Ianuarie 1672, dat tot din Bucureşti de Antonie Vodă. a Ambele, hotărind locul în Bucureşti al nouei Mitro- polii, zidită de Constantin Vodă Şerban, zic: “Din jos, din piatra de lângă nuci, până la capul po- dului, la Poarta Predei Vornicului, şi pe gârlă în sus, până în piatra de la capul podului Turcului și de acolo, pe uliţă în sus până în piatra din uliţa drept Mitropolie. i de acolea, pe lângă Crucea Doamnei Mircioaia, pe cale în sus, până în piatra drept Calicii, şi de acolea, pe cale, până sub deal, în Gura Văiei, şi de acolo, pe lângă Putul Calicilor, în jos, pe lângă Lac, pe sub deal, până în drumul Giurgiului, la stâlpul de piatră al Armeanului, în capul Troianului, lângă heleşteul lui Şerban Vodă şi de acolo, pe drum, în jos, spre oraş, până în piatra drept Cărâmizii şi până în piatra drept Crucea părintelui Dom- niei mele Leon Vodă şi de acolo, curmeziş, iar până în iatra din colțul gardului Mânăstirii lui Pană şi până a poarta Predei Vornicul.” Ea Iată Troianul, adică valum al Romanilor încă în fiin- ță în secolul XVII și la sfârşitul acestui secol, după cum arată şi alte documente ale Mitropoliei. Pe lângă acest vallum au fost castella, puncte întărite, cari apărau drumul puternicilor stăpânitori ai Daciei. Astfel se explică fireşte monedele şi cărămizile găsite la Pantelimon. Văzut-a Sulzer, care scria înainte de 1780, ceva ruine sau semne neinselătoare care să-l îndrituiască a zice: & tii se ati zidiţi cam acolo unde a fost odinioară c ir care in mod za sa se poe şi castelele ne între ză fie aci cel puțin o Cr i un gheced, cum se vă zice şi mai târziu Bucureştilor. In locuri mai puțin favorizate de natură au fost oră- şele romane. Era Surnum la Rușii de Vede, era Pirum la Piteşti, era Jusidava lângă Slobozia Ialomiţei, era Nenti- dava la Olteniţa în faţa Turtucaiei. Pentru ce oare nu ar fi fost o activă staţiune romană şi la Bucureşti? Lu- crul e cu atât mai posibil, cu cât, dela Giurgiu spre Car- paţi, ea arâtat de natură trebuia să treacă prin Bu- curești. Păzitorii întăriturilor romane Bucureştenii se vor făli în secol tat-au viile cu cari XV? Ştim că împăratul Probus a pi tat vii în Moesia şi'n Galia, şi că a trecut re, contra arilor, te la noi, în luptele sale atâta tot. AND Goţii, inşi de Huni, se'ndreaptă spre Apus G şi = câtăva vreme în monţii Buzaului, = regele lor Atanaric, drumurile romane fură fo- eee PtAl a haz, fatza Step aliGnțiler)jEaza merse la impăratul Valens, să ceară locuin a pentru neamul V! Trecut-au prin locurile bucureştene cetele nenumărate ale Visigoţilor. cari. din Carpaţi. sub capii lor Ablavig și Auseză in suta a patra pes Dunăre în Im- “BUCURESTII NO rele, cari au bântuit în decurs de o mie de ani ţările Da- ciei Traiane, începe și chinuie întâi pământurile noastre Şi apoi intreaga Europă; năvălirea Tătarilor în anii 1241-1242, Cât a fost de cumplit acest vitor, se poate înțelege din următorul fapt: Bella IV, regele Ungariei, îngrozit, o ia la fugă din Pesta şi nu se opreşte decât la Zara în Dal- maţia. Din cele trei mari oarde care năpădesc asupra Europei, una comandată de Budschek, coboară prin Putna spre Râmnicul Sărat şi Buzău, trece în Prahova, se lasă în Ilfov, suie în Argeş, apoi în Vâlcea şi, pe lângă Olt, trece în Transilvania, prăpădind și pârjolind totul înaintea şin urma lor. Altă oardă, comandată de Cadan şi Buri, trece din Bucovina în Ungaria, jefuieşte Dalmația, Bos- nia, Serbia, Bulgaria și reintră în România prin Ilfov și Ialomiţa. Faima de vitejie, cu care Românii sau Basarabenii se luptară în contra Tătarilor, a rămas de pomină din Per- sio până în Belgia. Cronicarul Fazel-ullah-Raşid spunea că Bazaran-Ban, cu poporul său Kara-ulagh, a fost bă- tut. Poetul contimporan cu năvălirea Tătarilor, Philippe Mouskes, “le joyeuz trouvâre de Tournay” spunea că Re- gele Ţării numită La tiera as Blas i-a vatuP Ungaria şi Transilvania pătimesc rău de tot; țările ro- mâne însă mai puţin, de vreme ce, peste 20 de ani, ele sunt atât de puternice, încât pot să se opună Regilor Un- gariei şi Cavalerilor teutoni. Amintirile despre acest cumplit potop sunt cu miile în Muntenia șin Moldova. Nici odată poporul român nu s'a îngrozit mai adânc de cât atunci, în anii 1241 și 1242, şi deaceia a ținut minte pe Tătarii, pe care îi mai numesc Jidovi, sau Căpcduni, sau Uriaşi. Ă. 22 Bucureştii pe la inceputul sec. XVIII. In Ilfov, la Jilava e o movilă mare făcută din vremea Tâtarilor-Jidovi; în comuna Hotarele e siliştea Tătarilor în care s'a găsit oale şi hârburi groase, şi sunt movile care arătau Tătarilor drumul când plecau la război, spun legendele; în comuna Hagieşti sunt cuptoare de cărămidă veche: în ele işi făceau Tătarii pâine; în comuna Măţă- rana se află Valea Tătarilor; în pădurea Vlăsiei sunt şanţuri şi patru gorgane: sunt făcute în contra Tătarilor; în comuna Turbaţi e o zidărie veche, s'a găsit acolo să- geți şi cioburi de lut groase: a fost cetate tătărască; în comuna Colibaşi este un Cocioe sau ostrov numit Moai ta, prinprejuru-i e un şanţ adânc cu apă; pe acest co- cioc se refugiau oamenii de frica Tătarilor și Jidovilor, în comuna Străinii-Dobreni e o măgură de 20 de stân- Jeni de'naltă şi de 50 de lată: e numită măgura Tătari- lor sau măgura Jidovilor, s'au găsit întrinsa hârburi groase de două degete; locuitorii zic că sunt străchinile Tătarilor; pe malul Colceagului se află r:ovilele şi gro- panele Tâtarilor sau Jidovilor; în comuna Grăgoeşti e movila Tătarului; în comuna Luica-Cotroceni sunt 9 mo- vile făcute de Jidovi şi două gorgane; în comuna Bâlă- ceancu se află movila Tătarilor, movile mai sunt ln Fier- binţi, prin pădurea Stroensca și Moara şi'ntr'alte locuri. Titarii au popoăie în Ilfov şi cine ştie câtă vreme au ră- mas 49 aici. Poporul le atribuie şi culele, pivniţi boltite și întărite, foarte adânci, din care s'au scos, 008 A bă- trânii, aurării şi Dog ji de nedescris. La Hagieştii-Mariu- ţa s'a găsit o toartă de aur, care atârna 30 de ocale. Tot Tătarilor se atribue şi gorganele Orancuiee In formă de cetate, cum sunt cele ab pădurea Vlăsiei, cărora popo- Tul le zice Cetatea Fetei, Acesten's amintirile pe cari Tătarii le-au lăsat ln 1241- 1242 imprejurul locurilor bucureştene. UCU! 1 [] B ir dA RH ARAL A în luna lui Martie 1898, când genialul cutului nos! P deu, în opera sa Negru-Vodă, un secol și jumătate Ș tatal i şti ), UE aj în urile cari ozana) nepâtrunse, Cu entele de GO. lonescu - Gion' şi de succesorii regelui Ionâş, din cuuza colinelor, Mă gu- rilor şi gorganelor sale; şi vedem pe locurile bucurestene evoluând oştile cumane, comandate de capi români, —Cu- mani lucibus usi Blachis, cum zice Ann Comnena. Castelele clădite la Lotru şi ln Arges, la Păgăraș şi în Valea Hațegului, unele de străinii cari voiau să ramână (Urmează pagina 5.) ERA CAM PRIN O MIE NOUA SUTE ZECE IL voi pomeni toată viața, fiindcă odată am destupat la “Bufet” o sticlă după ce o bătusem bine, A stropit tot ce era în jur pe o rază de câțiva metri, adevărată bombă atomică pentru vremea aceia, M'am înapoiat acasă plin de cucuie. Biata bunica apă- Sa cui peri cuţitului ca să nu se mai umile, fiindcă ată-meu, dacă veneam cotonogit din oraş, . toia şi el odată, a 3; 0pete Pama Ra A colţul străzii, aşezat pe scăunel, stătea Halei, bra- L gagiul turc, Intr'o mâna ducea coşul cu dulciuri, în cealaltă donicioara cu bragă. Cumpăram fie aca- dele, bigi-bigi, gloanțe, susan, rahat şi Dia mai beam Şi o juma” de bragă rece, toate pentru zece: ani, Circu- la zvonul printre noi copiii că la Turci fesul e sfânt şi că nu-l leapădă nici când se culcă. Odată, cum Halei stătea pe vine, am venit uşor pela spate şi i-am smuls ca fulgerul fesul din cap. Nu sa supărat, dar i-au dat lacrimile. Douăzeci si cinci de ani mai târziu, Mustafa Kemal tăia fesul Turcilor cu cap cu tot Nimeni n'a mai avut curajul să lăcrimeze. nească a Paştilor, dar pentru noi era raiul pe pă- z mânt, Mergeam la toate deniile la biserica Visa- rion CA să ne hidinbni căt prietenii, haimanale ca şi noi. Apăruseră de curând “nasturii automaţi” prezenta- ți de vânzătorii ambulanți: -Nu mai trebue ac Enlei aţă, nici nevastă”. tn iroplie nasture metalic format din două cari ală ej Abrâna, palateun, dispoziti! N U ştiu cât de mare va fi fost dimensiunea crești- că! Uit ej Fire si dracu culiță! Doamne iartă-mă E în sfânta bise ce-i învaţă la şcoală puturoşii de profesori! Bieţii institutori, Domnu sau Doamna, nu aveau nici în clin, nici în mânecă cu nasturii automați. Relele nu se învățau la şcoală. E Crăciun mergeam cu colinda, mai târziu cu ca- rul. “A ruginit frunza în Vii”, “Trei tori se în- tâiniră” şi “Frumosul Petru avea chitară” erau cântecele obligatorii din repertoriu, în afară de “Bunădi- mineaţa la Moș Ajun” şi “Steaua sus răsare”. Nu era casă ua Ați nu ne RADA acc sa SAia cota spa Fu rush fic bani, uneo: i cuțe. Ceiace nu n drept mull Niue, să Werpeline cutiile de scrisori, soneria i preşul dela * E : ile pe st, bătae din am mâncat-o dela tata la un Crăciun, când am vesel acasă i SsApie, de acuarele CU preerie Run tur scrisori şi două p: pletită, scria cu bile albe “Bine ați venit”, Mai bine n'aş mai fi venit! hârtie aceste de ți Stă mi se împăien- pilăriei rare au rost pavate, nu di uite ir a dire era a orului de LA NU e Sturza dela Capul AND aştern enese t mă deoarece st Podului, toriei, Hotel de glei Egreta, eat e un el e II ŞI Mnio up ului, Capitala țării avea târa orlental, legat însă de nt. cincizeci de ani, în care PN trăit şi peregrinat ale lumii, N'am mai in! însă nicăeri mai multă omenie, mai mult SNEENIA decpit cumsecade. Bărba! ta od Sau atâta dicer ta etast u lepăşenu ac e n pisi E aci nas Au t aceste iul A a a tă Marea int varza în en a at d e e drag, frate de dor şi sute- CARPATII PE a BUCURESTII entru totdeauna în mâreţele văi ale Carpa ilor, alt de acei viteji Bassarabi ai alcei, ai Donul ai paie naţilor, din mijlocul cărora se ridică, măreț şi impunător, adevăratul întemeetor al Statului Tomânesc, marele Bas- sarabă, adică Alexandru Vodă Bassarabi, —castelele, ce- tățuicile și tărimile. pe care Şincai deabia le banuiala 1970 şi pe care Hajdeu ni le arată în toată dârza şi feu- dela lor putere încă din 1231, ne fac să credem că vor. pele lui Luceari: “la Bucureşti, Negru Vodă tir6 alcune cortine di mattoni,”, adică: “făcu câteva întărituri de cărămidă”, —sunt curatul adevăr, Dealtminteri, în Ilfov, nu sunt puţine amintirile des- pre Negru Vodă sau Radu Negru. La Radovanu era 0 tur- la şi, lângă ea, zidărie veche multă; pe ambele poporul Je credea făcute de un Domn anume Negru Vodă. La Mier- lazi, pe lângă Jilava, un jghiab de piatră, lung de zece stânjeni, era făcut, =) rată bătrânii în 1874, tot de Radu Negru sau Negru Vodă. Alexandru Bassarabă cuprinse la 1315, zice Hajdeu în Negru Vodă, tot restul teritoriului cumânic, adică Dâm- bovița, Ilfovul, Prahova, Buzăul şi întreaga Ialomiţă,. Tot într'această epocă întemeiază sau întăreşte Târgoviştea, Bucureştii, Buzăul şi mai ales Cetatea de Floci, din tătă- reşte Iflok. Dela 1315, Bucureștii devin cetate a Basarabilor, ca şi Câmpulungul, Curtea de Argeș, Piteşti şi Târzovişte. Ca şi Italia care, înainte de a fi a Italienilor, fusese ostrogotă, longobardă, imperială, angevină, papală, spa- niolă, etc, etc., —tot astfel Bucureştii fuseseră ai Goţi- lor, ai Slavilor, ai Cumanilor, ai Tătarilor. La 1315 ei cad în. mâinile Bassarabilor olteni, floarea românismului me- dieval, şi rămân români şi româneşti fără nici cea mai mică soluţiune de continuitate până în vremurile noastre. Prin Negru Voda al lui Hajdeu, spusele lui Gebhardi, Filtisch, Luccari se confirmă; da, un Negru Vodă a fundat româneşte Bucureștii, întărind poate cu străjeari şi baliste angliceşti fostul conac al Cumanilor, şi mai dându-i drept apărare şi o parte dintr'acea numeroasă și vitează călă- rime a Bassarabilor, care hăgase în răcorile spaimei pe Sârbi, pe Bulgari, pe Unguri şi pe Tătari. Tot mulţumită lui Negru Vodă al lui Hajdeu, azi tradi- ţia că Vladislav Bassarabă înalță biserică la Bucureşti, în mijlocul pădurilor măreţe ale Sărindarului, nu ni se pare decât foarte posibilă. Tatăl, Alexandru Bassarabă, întârise cetatea la 1315; fiul Vladislav Bassarabă, care domneşte între anii 1364-1373, face casă de rugăciune, O biserică numită atunci sau mai târziu a Coconilor şin urmă a Sârindarului. La 1370, în Dâmboviţa şi în Ialomița se petrece lupta cea glorioasă a lui Dragomir, “kinez dintre Bassarabi”, pe cari autorii citați de Şincai şi Hajdeu îl numesc: Dragomer Olachus, Castellanus de Domvoucha, cu oştile pi pie Gara, Voevodul Ardealului. u Inca Bia E e se fi rat tradiți Fotino, Bolliac, oa Be cari au pomenit de cel Bătrân, pus, după o mare Turcilor, de a zidit Bucureştii, cetatea Dâmboviţei, fii xandru Bassarabă îi supica i: mt vechi N Bucur a fundat satul Bucure i di cuci. Familia lui, foarte veche, pă An ode 7 na la 1821, când sa stins, pare-se, în per- Un mas ceia pă Sr : at numele său satului din judeţul vă) numit Bucureştii și d hrisov. A6 i îi sa mânătiru ocria pare pomenește un v de la n Bucur a dat numele său satului Bucureşti; ie ei Tratat ct se col] al i Îi pri a i Enea Grădigieane POLIEi, 20, sl ucur a numit satele: Bucureștii din s; ig=, 88, județul Râmnicul Sărat; Bucureştii cip Bat: pactul Brăila; Bucureștii din plasa Podoleni, judeţul In județul Putna, 4 Bucur i inntele Reghiul lui Bucur, tarilor lor. un singur act din 12 Martie 1580; Calotă şi sa Caple: lui Di Plai atit "taia rd, iron fi | bătrâne, un Bucur, boier pu- Sau « întinse sau răstrânse pro- pe Dimbonjei ate pe eine ala apr NOSTRI piere, lângă Cetatea Dâmboviței, sau imprejurul SA Dâmboviţei, sau, poate că, Cetatea Dâmboviţei a fost tă- cută după ce nova plantatio a Bucureştilor fusese deja urzită, După numele acestui boier ori păstor Bucur, s'au nu- mit Bucureștii, după cum un mare boler Botâş a numit Botoşanii; un Mogoş satul Mogoşești; un Creţul, satul Crețuleşti, un Baldovin, satul Baldovinești; un Cândea, satul Cândești; un Pilip satul Filipești şi un Cristea, sa- tul Cristești. Că acest Bucur, fundator al Bucureştilor, a fost un Duce al Daciei Australe, care duce se numea Hilarius pe lati- neşte și Bucur pe slavoneşte; că Bucureştii vin de la verbul mă bucur; că Bucur, fundatorul Bucureştilor, era un fiu al lui Laiot Vodă; că un neam de oameni, anume Bukuri sau Bukurii, au dat numele lor Bucureştilor; că Mircea cel Bătrân, de bucurie a zidit Bucureştii, —ceiace pare mai puţin ciudat, din punctul de vedere al formației gramaticale; că Bucureștii, probabil vechiul Thyannus al Romanilor, vine dela Bu-Curia Dominicalis a principilor români; că un Armean l-a fundat, că el se numea Buckor și, deci, l-a numit Buckor-Ask6 (cetatea lui Buckor); toate acestea noi nu le știm şi nici un document au- tentic nu ne vorbește despre acești fundatori şi despre aceste cauze născătoare ale oraşului Bucureşti. Un Bucur a fundat Bucureștii, —iată tot ce se ştie. Despre personalitatea acestui fericit proprietar al locuri- lor de pe lângă Dâmboviţa nu ştim nimic. Erau Bucureştii, ca sat sau ca oraş, lângă Cetatea Dâm- boviței, sau Cetateo Dâmboviței era înconjurată de Bu- cureşti înainte de 1400? Iacă încă o întrebare care va rămâne multă vreme, dacă nu pentru totdeauna, fără un răspuns mulțumitor, adică documentat. Intr'o veche carte ungurească, scrisă de Nicolae Horga, paroh al Sălăușului, se află legenda fundării Bucureşti- or, tradusă şi pusă în fruntea cărții sale, Bucur sau Origina Jundării Bucureştilor, de răposatul Pelimon. Acolo se spune că Bucur era fiul lui Laik Vodă; că după el s'a numit Bucureştii; că era foarte viteaz şi că a aju- tat foarte mult pe tatăl său Laik în luptele lui cu Un- gurii lui Erdeli Miklăuș şi Gara şi că a căzut în lupte, ceiace a făcut ca Iliana, fata lui Bogdan Vodă al Moldo- vei, care era logodită cu Bucur, să se ducă la călugărie, şin fine că toate acestea se petreceau la 1346. Acest Bucur seamănă foarte cu Dragomir, pârcălabul de Dâmboviţa, care s'a bătut cu Nicolae Gara şi de care vorbirăm mai sus, Intr'ale sale studii asupra limbii Cumanilor, învătatul german Blau găseşte Bucureştii în geografii şi călătorii arabi din secolul XII şi din secolul XIII. Bas'gh'ird, în geograful călător Abu Hamid el Andalusy, de la 1150 ar li Bucureştii, şi Başkert ar fi tot Bucureştii în scritorul Takut, care, în secolul XIII, ar fi vorbit la Aleppo cu un pai ruratan, care ar fi un Bucureştean. Pentru ce? Nu ni Bucureszti, Bukareszt B y i i e resti, Buijuresti, Bere pes uIz Ulei je aa de Vladislav Vodă; ni tel dea, » Nici la 1431, dacă Nu vorbim de domneasca cetate a Argeşului, de Pitești, un Târgovişte. Acestea domneşti de mult. Condicele Coziei și Tismanei guste e i pf a dintr'aceste orage sau cetăți în se- 1 i te din 1ocuitoni stupi in Spa aul AC le pateu dr ani pucurți ni antet “3 zu anal Et a aaa de da 196 și păi “ Bucurestii in 1574 de Pierre Lescalopier (1! Ș sut Dunărea Intro lun- A 6 tunie am trecut et un control ; ajunşi pe mal sa fi ă ii n sevodea piu era nici an vadat printre , SE acea zi Fm rămas pe celălalt ac al Dunării, într'un mare sat (GIB), care aparține Sultanului, pis Ar tea comanda celor două capete he acestui mare traiect. Cu Turcii a 5 mas un mare număr de Valahi. - față, la aproximativ 30 de paşi, în apă, este un turn patrat şi ruinile unei ve chi cetăți, despre care se rail Ge fost distrusă de armata lui Pierre Ermitul, care a trec pe acolo în timpul lui Godefroy de Ep Ae ra glia Am plecat din Giurgiu înainte de a se lumi mie ajuns de Bucureşti noaptea (2), Zidurile acestui oraş a făcute din arbori groși înfipți în pământ şi legaţi în ci cu bârne deacurmezişul legate de arbori cu groase ie de lemn; pavajul oarașului este făcut din trunchiuri E arbori. Prin oraş trece un râu numit Dâmbovița. In aces oraş am găsit pe Voevodul Alexandrul (2) în ajutorul ra ruia săriseră boierii țării sale şi Turcii. El era bine Ja în palatul său întăzit ca şi orașul, unde am venit să - salutăm; cu mare greutate s'a găsit un tălmaci pentru a putea vorbi cu mine în latineşte. Insfârşit Domnitorul a aranjat să fim cantonaţi şi tratați şi ne-a dat trăsura lui, cu cai foarte buni şi ne-a dat şi pe secretarul său ca să ne însoțească până la ieşirea din țară fără să ne coste nimic... Palatul său era făcut din scânduri, între care se pusese pământ și paie. Am fost conduşi să vorbim cu el într'o mare sală tapisată turcește, cu reliefuri de jur împrejur de aproximativ 3 picioare înălțime. La capătul sălii, în fața ușii, Domnitorul era aşezat pe un scaun. Alături de el mai era un copil de casă, în picioare, care a luat seri- soarea mea şi a dat-o Domnitorului; mai mulți ostaşi înarmaţi cu baltaguri și buzdugane, erau în sală. Venind tălmaciul, Domnitorul i-a dat scrisoarea mea prin copilul de casă, pentru a o citi cu voce tare şi ao explica. Eu ştiam că în scrisoare nu era nimic secret, dar Domnitorul a ordonat ca toată lumea să se retragă în celălalt capăt al sălii, inclusiv copilul de casă, şi nu a rămas lângă noi decât tălmaciul care-i explica frazele mele latineşti cu lungi discursuri. Domnitorul mi-a adresat numai câteva cuvinte. Am ieșit din palat cu o torţă şi am fost conduși într'o_ casă burgheză... unde ni s'a pregătit mâncarea (multă carne) de către un bucătar al Domnitorului trimis expres de el. A doua zi, 19 Iunie, m'am plimbat prin oraș, unde nu am văzut nici o clădire frumoasă. Două biserici, una or- todoxă, alta luterană, erau făcute din lemn, cu acope- rişul de olane, de lemn sau de paie; țara este bogată, dar nu se găseşte în ea nici piatră şi nici ardezie (9). După dejun şi cină, am fost conduşi să dormim la Vo- A ies pobucie ze dicontele Ac Tăaanes, care mergea AER 5 coli- PA upde focul 'a 1uat magtere/ ala Ge ăeațăă nt e COli- numesc limba lor românească (romman: Cea mai mare (AIE a cuvi : A i greceşti şi alte cuvinte de apa zane, (1) Pierre Lescalopier, tânar dintr, ască lumea, lier, Au fost publicate extra, it EX în la “Revue d'istoire diplomatie 2078, Parmond Cleray nea cel Rău. N. tr, 6 Bucurestii in 1815 de F. RECORDON U vol putea să vă descriu mai bine Bu- cureştii, actuala capitală a Valahiei, decăt comunicându-vă impresiile ce am avut când am făcut prima vizită în acest oraş, în Mai 1815. De mai bine de o oră văzând, la capătul unei vaste câmpii, câteva mici clopotniţe şi alte clădiri răsfirale, aşi putea spune că-mi făcea impresia unei păduri care ocupa o întindere destul de imensă; aflând că era vorba de Bucureşti, mi- am făcut la început o părere pe care a trebuit să mi-o schimb câteva clipe mai târziu; căci, după ce am ajuns pe o înălțime şi am făcut înconjurul unei movile, care-mi mărginea vederea, am avut în faţa ochilor un tablou mult mai încântător decât mi-aşi fi putut imagina. Un oraș imens, cu mulți foarte mulți arbori înfloriţi, se afla în fața mea; cons- tructia clădirilor, numeroasele biserici şi mai ales Mi- tropolia, care forma una din principalele perspective ale tabloului, m'au făcut să cred că era o adevărată prive- lişte feerică, Mirarea mea nu a fost deloc micşorată atunci când am ajuns în oraș; străzile pavate cu bârne groase îmbinate perfect ca şi cum ar fi fost scândurile din podul unei magazii, umbrite de numeroşi salcâmi ale căror flori îmbălsămau aerul; strălucitoarele trăsuri care treceau, adăogate la diversitatea costumelor, mi-au atras atenția, oterindu-mi un teribil contrast cu oraşele tur- ceşti pe care le găsisem atât de goale și atât de triste... Acest oraş a cărui populaţie urcă la aproape 80.000 de suflete, îşi datoreşte fără îndoială creşterea, avantagiilor pe care i le-a oterit cu dărnicie natura, dar desigur şi preferinței pe care au arătat-o domnitorii de a-şi stabili reședința în el, din timpurile cele mai îndepărtate. Ins- fârşit una din cauzele care au contribuit deasemeni la înfrumusețarea acestui oraş a fost fără îndoială marele mi D A pele pâraie care se varsă în Ceai ee o mare încântare. Ce tablou mai încântător s'ar putea imagina, decât, de exemplu acel oferit de mânăstirea Mărcuța, cu micul lac şi păduricea care-l înconjoară! Mânăstirea Cotroceni, deasemeni foarte aproape de Bu- cureşti, dar de partea cealaltă, oferă deasemeni ochiului, o infinitate de încântări. Lettres sur la Valachie, 1821. Bucurestii in 1824 de CONTELE DE LAGARDE APITALA Valahiei a depăşit cu mult pă- rerile ce mi le făcusem despre ea, Bu- cureşti, rezidența obişnui; a “hos- podarului” este destul de iîmbietoare. Amestecul de Europeni şi Asiatici dă un caracter particular şi se remar- că chiar câteva frumoase clădiri, în CARPATII M'am îmbrăcat în grabă şi am alergat ca să văd mai de aproape acest nou flagel. Ajutoarele auf repezi şi chibzuite. Pompierii tu capetele neaperite de un fel de cască şi cu o halnă ce o togă romană, urcau cu curaj pe acoperișurile aprinse, intrau în apartam - în foc, pentru a salva câteva mobile, dar cu toate efor- țările lor, focul se întindea cu repeziciune. Toţi Bucureg tenii erau în picioare; se vedea parcă ar fl fost ziua spus că focul era învina, dar ea în el fusese mistuit de Macări Comte de L Voyage de Moscou d Vienne, par Kiew, Odessa, Constantinople, Bucharest et Hermanstadt ou lettres adesstes d Jules GrifJith, Paris 1894 Bucurestii in 1840 de EDOUARD PHOUVENEL Puțin după palatul şi tot N Francez este sărbătorit la Bucureşti ca un prieten, ca un compatriot, şi adesea întradevăr, într'un salon în care conversaţia este purtată în limba noastră, în care se vorbeşte de noi, de literatura noastră, de Paris, acest ma- re focar de lumină care străluceşte în toată Europa, te intrebi dacă într'ade- vâr Valahia este despărțită de Franța prin atâtea ţări în care moravurile și ideile franceze exercită cu mult mai putină influentă. Inapoiat la casinou, patronul mă întrepbă dacă nu vreau să merg la teatru, —Cum, aveţi teatru aici? —Da, dom nule, şi luna trecută actori francezi au Jucat Le mariage de raison și alte vodeviluri... La ora 7 deci, am fost condus la teatru. Clădirea nu este decât o mare baracă ce lemn, dar s'a aranjat în interior o sală destul de drăguță. Lume multă; femeile îmbră- cate după ultima modă, îşi purtau bijuteriile cu grație; bărbaţii, cu mici excepții, au adoptat deasemeni felul nostru de înbfăcăminte. Ofițerii, în uniformă de gală, cu multe găitane şi broderii, se răţoiau prin fața femei- lor, exact ca les beauz ai garnizoanelor noastre... Domni- torul Alecu Ghica a luat însfârşit loc în loja sa tapi- sată cu damasc rosu şi cortina s'a ridicat... In timpul pauzelor, meritele celor doi artişti au furni- zat subiectul a numeroase controverse. Am remarcat că aproape toate aceste conversații aveau loc în franțuzeş- te. La ora 11 fiecare sa retras, satisfăcut de modul cum şi-a petrecut seara, i „E aanienă Thouvenel, La Hongrie et la Valachie, Paris ia succesiunea ci lor straine în 1860, EI este ai morii şi al unei lucrări asupra Ungariei şi Valahiei, scrisă cam în grabă, Bucurestii in 1846 de STANISLAS BELLANGER UPĂ ce am vizitat Mitropolia, ne-am îndreptat spre Nordul podişului pe care e construită şi ne oprim înaintea unei mici porți. Prin ea pătrundem într'o curte închisă în mijlocul căreia se găseşte un lumulum în vârful că- ruia ajungem după ce urcăm o duzină de trepte. Sus scoatem cu toții o ex- clamaţie de surpriză şi admiraţie. Do- minăm Bucureştii dela mai mult de 600 picioare! Timpul era de claritate extremă, nici un nor cât de mic nu se vedea pe cer; nici o adiere de vânt nu turbura aerul. Am ri- dicat capul: câțiva vulturi negri planau majestuos dea- Alpra noastră. Inarmat cu o lunetă am îmbrățişat cu pri virea vastul basin înfundul căruia oraşul este capri- cios răsfirat. La dreapta, refugiul broaştelor, erau mlaştini întinse, care contrastau cu ansamblul, părând niște smaralde gi- gantice; la AVEA e doi de molifţi, de pini şi de ste- jari bătrâni, ascunzători pentru lupi, şacali (?) şi urşi; mai departe câmpii de porumb, văi pline de turme; îna- poi, crupa accidentată a acestor coline, ultimele încre- țituri agonizante ale acestor “Krappack”, despre care oetul a spus: Intacta avis congenita mundo! Insfârşit, n mijlocul acestui cadru demn de titani, Bucureştii în- tinzându-se în toate părţile cât vezi cu ochii, înnecat, pierdut într'o imensă savană de grădini! In acest moment soarele cobora în toată splendoarea, vărsându-şi valurile de aur şi argint pe vârfurile sclipi- toare trei sute şase zeci și cinci de turnuri ale celor nouă- zeci şi patru biserici ale oraşului. Păreau o mare de rubine! Niciodaj mai maj a unuia poetică Mcele de- nisip atât de fin şi atât tunei când străluceşte soarele. pate rigte valurile dale de aur şi. de meat Băneasa A două mile de Bucuresti, se găsea atunci îi proba. | bil se găseste și astăzi un loc delicios, încântă, — Băneasa. Băneasa era pentru Valahi celace sunt Pi tru Parizieni Saint-Cloud, Montmorency, Enphien să Saint-Maur, Se mergea la Băneasa în trăsură sau călare şi vizitatorii, fără să fie, In zilele lucrătoare mai ales, prea numeroşi, animau prin grupurile lor, acest Eidorada o pădurice, străbătută de alel când drepte când curbe, mă rea încă farmecele naturale. Se găseau la fiecare pas enorme tufe de mâc de mirt de Sicilia, caprifai o lasomie, de trandafiri sălbatici; pretutindeni încântătoae re poeni din cate se fofilau în acelas timp parfumurile cele mai su , femeile cele mai la madă, pasările cale mai flec Firişoare de apă limpede, răstirându-se ri toate părţile ca niște rădăcini de cristal, se îintrepț, al murmurând să se unească întrun fel de peninauld conjurată de glicine şi sălcii mirositoare In momentul în care sosim, douăsprezece sătence, douăsprezece pituliei, prin grația, prin infățişarea toate venite cu acelaş scop, de a dansa, cântau, în ag sos tarea unui semn de dragoste... La vederea noastră, i păimântate ca un roiu de albine, dintr'odată şi-au as sborul şi s'au ascuns în pădure, rau *Pe legea mea, domnilor, am strigat eu, n Î- gerat deloc deliciile Bănesei. Dar ortetrm, [aie mărturisesc, eram departe de a mă gândi că se ie găsi aici un așa de frumos vânat,” PRE Căci într'adevar, în Modovalahia, fetele lor scurteici, cu lungile lor cozi negre, saltele. ae parele său de ruble, fusta lor scurtă, picioarele lor goale, Eta pe departe cele mai răpitoare creaturi ce se pot vede Stanislas Bellanger, Le Keroutza, Paris 1846. % Bucurestii in 1913 de LEO CLARETIE IPSCANII işi datorese numele negusto- rilor din Leipzig, care veneau să 'se instaleze aici aldădată, dela faimosul bâlciu. Au rămas strada cea mai co- mercială. In partea Căei Victoria, Lipseanii sunt moderni şi banali, trec rintre bănci şi prăvălii, apoi, deoda- ă, capătă un ci cler opiu şi cu- i cartier dela strada Ci ie t siene. Din [A ochiul pătrunde în modestul magazin unde se înj ă- dese alei stotele pestrițe, imbrăcăminte, încălță- minte, sacii de porumb; deasupra acestui amestec este e firmă din lemn vopsit, eu culori violente; o reclamă țipătoare şi strada toată este luminată de culori vii, în- veselită de această înflorire arzătoare de albastru de co- balt, stacojiu şi auriu, care aruncă îs gDa caselor mici albe, note strălucitoare, ca nişte fanfare de bâlciu. „„„ Una din atracțiile Bucureştiului o constituie numă- rul mare al bisericilor... Posedă o stranie atracție aceste clădiri sfinţite de rugăciunile secolelor. Forma lor arhai- că, severitatea liniilor, marile ziduri laterale fără feres- tre oarbe îmbinate ca nişte blocuri de stâncă, cu acope- rișul abia înclint, arcadele romane îngemănate în plină boltă, platbandele, imaginile pioase de deasupra nausu- lui înverzit de frescile hieratice, cupolele u te ca me- duzele pe acoperişurile de zid îmbrătrânit, aspectul se- ver al acestor cuburi de zidărie, aceste degetare de pia- tră al căror interior este cu delicateţe săpat, ornat, au- rit, colorat, cizelat: totul iși dă concursul pentru a asi- gura bisericelor româneşti, celor din Bucureşti, mânăs- tirilor din munţi, bisericilor din oraşele de provincie, un farmec special care face să le iubeşti. j „„„ Stavropoleos este o bijuterie. In mijlocul unui teren în care platanii (1) cresc după placul lor, mica şi îru- moasa capelă adăposteşte colonadele înflorite ale nao- sului, balustrada să dantelată, şi sfânta poezie a fronto- nului său, pe care medalioane pioase şi figuri aureolate de aur, alternează cu foi de piatră şi un cordon cizelat de marmoră, deasupra arcadelor strălucitoare, pe care le susțin capiteluri vechi, cu foi muşeate de rugină. Inte- riorul este sombru, auriturile sunt înnegrite, frescile sunt delicios vestejite, lumina este avară; şi acest mic sanc- tuar este asilul poesiei, al reculegerii, al repaosului tăcut, „.. Trăsurile la Bucureşti—săniile în timpul iernei—sunt celebre; ele sunt excelente. Trăsura este curată, bine în- grilită, lucitoare, lustruită; ea este trasă de doi cai; bo- tul este foarte ridicat şi are la capăt un ornament niche- lat; hamurile sunt elegante. lustruite; caii sunt frumoşi, viguroşi şi iuți. Birjarii sunt deosebiți de ceilalți din alte capitale, pe cap cu o căciulă de lutru sau de astrahan, îmbrăcaţi ruseşte cu o largă haină de e POR ca o rochie, strânsă pe talie cu o centură de lână roşie, ale cărei capete în ciucuri, atârnă pe o parte, Obrajii sunt şi au o voce caracteristi- gi, El pleacă drept înainte şi e datoria clientului ca 18 ii ata birjar cu baston! iul lui itinerar. Dacă are un de a meri înainte fără zi i: Este RA in cele mai curioase impresii, ai ut, vedea Ă se meargă şi care e s dă Leo Claretie, Feuilles de route en Romanie, Paris 1913. GARPATII : „BUCURESTII IN 1935 de Paul Morandi York-ul, La Bucureşti feri este repede uitat regent tari nici o valoare și singurul cuvânt cu care vi se răspu UNT Bucureștii Un Oraş frumos, o fată Curie: In momentul cel mai grav al crizei mondiale, se frumoasă? Deloc; trăsăturile unui că- văd oameni ruinaţi râzând și fiecare se instalează, în pli- este... mâine. i seţia de lător nepriceput se contractă de desi- nă nenorocire, să trăiască în mod comod. Oceidentalule Lecţia pe care ne-o oferă Bucureştii nu este 0 e, dă luzie la ieşirea din gară. Sunt Bucu- cu fruntea încreţită de griji, în București am învăţat că artă, ci una de viață; el ne învață să ne adaptăm 14 E = reştii o cetate antică? Cu atât mai pu- nenorocirea câteodată poate surâde. Este învătământul ar imposibilului. Incarnează din acest punct de ve ri țin; regele Franţei cu cei 12 înalți pe care ni-l dă acest popor, unul dintre acele-pe care sufletul unui popor a cărui răbdare este infinită, subliriă deranitari ai săi locuiau deja la “Cha- cuceritorii săi l-au tratat cel mai rău; popor elastic care ca aceea a animalelor, şi al cărui indulgent optimism A telet du Louvre”, când legendarul ţă- posedă în cel mai inalt grad experiența efemerului şi inventat acest dicton: “Mare-i grădina Ta Doamne ran Bucur abia incepea să-şi cârpeas- fatatalismul transitoriului, popor bun înnotător care se Capitală a unui teritoriu tragic, unde adesea totul sfâr- că pereții bordeiului său. Sunt Bucu- lasă să plutească şi să coboare cu valurile gemânăd înce şește în comic, Bucureștii s'au lăsat purtaţi de evenimen- te fără acea rigiditate și deci fără acea fragilitate care reştii unul din aceste noduri vitale tişgor şi fără prea multă neliniște, căci el ştie că va ieși leit în care se joacă soarta de acolo la momentul potrivit; popor realist pe care des- Guce la mânie, Iată pentruce pe durata curbei sinuoase căci ei întorc spatele tinul l-a instalat la frontierele Asiei ca o sentinelă a bu- a unui destin picaresc, Bucureştii au rămas veseli. , Pun Dunărea între nului simţ, acest frate mai mic al rațiunii care raţio- ncază. Românii nu se mărginesc numai să vorbească lim- ba noastră latină, ei înţeleg langajul nostru francez, acel Calea Victoriei al ironiei, ironia care se opreşte la Nistru (înaintând spre ă Răsărit, va trebui, pentru o a regăsi, să mergi până în Să coborim acum pe cea mai faimoasă arteră a Orien- Constantinopol, de privilegii China).. tului apropiat: această cale a Viatoriei a cunoscut şi istoriei? Nici asta. Domnito: “Românul nu este burghez, e adevărat, se spune, dar trăit zilele taste şi nefaste ale României; ea a văzut cei i; Bucurestii ar fi putut, el este comun!”. Mai întâi Latinii sunt toți comuni şi ade- cincizeci de mii de oameni şi cele o mie opt sute de tunuri parte. Bucureştii sunt sea mai mult decât Românii, iar atunci când devine dis- care se înapoiau dela Plevna în 1877, trupele române care esumă şi oglindese un tins, e cu mult mai puţin plăcut; marele său farmec re- se întorceau victorioase din Bulgaria fără să tragă un foc de puşcă și încercate doar de holeră în 1913, pe mare- asul Makensen şi armatele sale urmate de savanţi în uniformă, în 1916, însfârşit regimentele franceze defi- lând în noembrie 1918, primite cu flori şi urale. Ea oferă in lunga sa diversitate spectacolele cele mai urbane şi ptisagiile cele mai excentrice. Cu toată criza, este ca tot- deauna foarte frecventată. Abia dacă se remarcă ici şi colo câteva vitrine goale: altădată, un local cu chirie în acest paradis al comerțului, se obținea cu bani grei. Bucureșteanul nedisciplinat coboară prin mijlocul stră- zi! fără teamă de vehicole şi, când e vorba de privit o fe- meie frumoasă, nu esită să provoace aglomeraţie. Rareori totuşi pietonul are cuvânt mai greu decât maşinile ba- cinema şi spârie orile brodate, va- âneşti pe care calea ucidă, după cum scânteile loco- Bucureştii sunt ipsosul pregătit în grabă, ultima modă; este lemnul și cea mai preţio: dintre bogă- umane, timpul, tatăl vechilor credințe şi vechilor hnici; este țara în care nimic nu este înşelăciune, în blana se poartă pe dinăuntru şi nu pe dinafară, în cultul Mithrei, atâta tim, ternic a udat pentru pă ș = a tul cu săugeie tacuta. şi, lăsând scara . f 3 & rându-le drumul, cum se întâmplă la Belgrad, Sevilla sau apa antu complicatele marame, acopere încă . PR, A i Buenos Aires. Dar pietonii jenează destul de mult circu- oamenilor cu aceste căciuli de astrahan, cu aces- „e _ A a Ia incât a fost nevoie câteodată să se zăgăzuiască va- j 1ul uman, prin lanțuri puse dealungul trotuarelor. ditre care le-a moștenit Biserica şi pe care le pur- i Mithrei; este pământul păgân care-şi amin- 2 de trecutul său tracic: luna nouă este sărbătorită A i a ar [i vorba de vrăjitorii cultului vaudou din Antile; 3 | i Lu Capsa bărbaţii se costumează în animale, amintind Bucureşti: reşedinţă, Capşa este inima oraşului, atât dela Altamira sau tamtamurile din Nigeria; pri- fetele îngroapă ritual figuri de lut, perpetuând topografic cât și moral. Capşa, este patru lucruri din- A cultul lui Adonis; morţii sunt îngropați cu un ban 7 pei îndelungată Bucureştii şi România au fost în C 3 % i Ă a modată, patru vechi glorii europene: restaurant E Pnrarztere partea dc țărslext ri A pie: î E cofetăria Rumpelmayer, catenzuai “Florian are ? : X IER) A şi aaa Sacine din Viena. Capşa este un stil, o tradiție, R 0. obişnui. , UN organ, o sală a paşilor ierd! - nument și o cocardă. Lumea mase a tube rduți, un mo seşte acolo spre ora 1. Capşa este un loc “foarte civilizat” terizează . A Ap, Pia saloane unde se ronțăiese i isiene loan e praline şi reputaţii. p Plerdot dar > y prin “les petits ours” şi prin limba care. se st ec da ia, 4 a ce în net kranfen şi strudele de mere, prăji e calde cu tocătură şi e e sufletească a încarcă stomacul disdedimineață Ac. ata emil tori gi stelelor, rile lor, turceşti prin baclavalele” ia ea feat ştiu să moară. tăriile Bucureştilor oferă ȘI gerbeturile lor, cote- ie A, li sil ale ia rii = aceste femei egteaie E Sete d ) psi e în or: inci ieşi a : a. Bai Sp că aşele de provincie franceze” la ieşirea dela bi , ele au fost (dnei piata mai sărace, da, 3 d iațră, = oșt făcute ala i i Ir parcă făcute din lemn (abanos cu încrus- unei credințe și a unei tradiţii, ele mai bine decât au făcut-o palatele din tii nu sunt România, cum o ş Caută şi păsesc în viața dela țari le ridica strălucirea v rtuţili i ră) un mereu HCA Yirtuţilor şi răpea defectelor lor ori- fi ? și în arta Ce aciditate. România nu este o țară toxică: rănile sale * SIer și de stil “patronaj”, sunt la postul lor. lângă prăji- unic al geniului moldovalah, ei sunt to. sunt expuse 1 mai Ploaia cerului, marea lumină, pra- turile strălucitoare de socolată, ta răscruce. de rase, de fizuri, de moravuri ful drumurilor sunt pansamentele sale cele mai vine! ţii, Şi lângă bomboanele fondate i, cea A ne Sat . PElăriile “hauts de forme” şi căciulile de astra- vindecarea este lăsată bunătăţii lui Dumnezeu și indul. PC jumătate sufocate în blănurile lor, care n Pastelului. americane şi garetele oatrogote genței diavolului, hămente ca in Occident ci indispensabile cap Se 9r- mod plăcut, De o mie de ori devastat, > Mergem deci la Bucureşti, la apusul civilizației noas cu galogi său șoşoni de cauciuc. cucoanele tree pi ae t de cutremure, ciumă si armatele de Astra Cn acaă să ph ăla Aria CER Si fail decât o Valoara trecă- lărie, sosesc 1 î4 dul 1 ; vecini relativ, care, în epoca noastră saturată : - ndul lor; este or i românesc; ei l-au rănit fără bă de preocupări tinanelare' şi econom ce, este singura şcoa. (Bucureștii sunţ, după Madrid şi Buengie A 9E Cu lapte. 20.000.000 pareni ş li de menţinere anistocrațică... Oraş In Care se mai E întâlni indolenţi de ti 1900, pr tata -- Mai degrabă decât o capitală, Bucureştii sunt un loc se scoală la i guri îi poi 2 zu i de întâlnire. Sunt o piață publică unde se vine pentru i r aranjarea afacerilor, pentru a protesta sau a solicita, i abie Ş entru a bate la uga, ieri a domnitorului, azi a Statului melle ronțăie chitră, i : fe- n Bucureşti se poleşte punea şi se umple mintea cu idei sau învârtite, Mai y Piriotuneie, plăcinte cu miere, plate ȘI moravuri occidentale, Cele mai frumoase case aa au ebre: Nestor. sant în Bucureşti şi alte cofetării ce- ; fost vreme Indelungată decât reședințele de iară ii fructele 'zaha.ui3=ă ŞI Dateurile sale, Zamtirescu e turi generoase, Românul s'a invatat ruralilor. Zadarnic va ciiuta cineva in Bucureşti mosni- nuri cu migdale calde q Palat cu imensele sale ial ar i ă tre capitaliste, pentru a face o cură de nepăsare. Vom [ace în limba franceză, comenzile lor de caram, Către tnauie, 10. de ci ă pentrucă totdeauna i s'a luat totul curile Muntelui Athos, boltele Sfintei Sofii, aumturile sfârgitul sta. i a reuşit niciodată aă-și ridice casa Kievului, cupolele de aramă verde ale Vienei. Nu va găsi E pir a tainelor, este Capşa. Trebuie ai, pă Hiei urbenismul nostru francez, străzile noastre rectili comptuasandVici de icre negre lângă fereastra 4 JAR nii, pieţele asemănătoare saloanelor, în care monumen- Freie dart defilarea ofiţeraşilor. cu rade înalte, a tele par mobile de familie, cărora secolele mu le ma i or dela Ministerul de exte, itici y Obişnuiților ce i îrne, a politicienilor, Panjat ordinea... niştrilor întegri ura, = e sadilar i „Bucureștii n'au avut niciodată nici spiritul cetăților literate, a bătrânei SeleHalţi, a nobilelor q; burgheze, cu ile şi tradiţiile corporative bine apă. pen esar Cucoane celebre, a egozi a e rate înăuntru ca şi în ufară; pentru a avea o cauta tăia dee telor a pi ctezrli ate Lor, BOliti- n de forturi, dealtminteri i . Mu trebuit să astepte ve. seţilor inte pe adesea la Bucuresti). pal Me Sf one aere eine Mute dem ăia ru Palo to m a | Se bursă care ne-a intrat le toți în F[ opmapiimiente, să fi văzu planetele şi sateypio-tia lor nuntul de'în- Bulevard. observat, catalogat, cerceti : nu si alei. Dacă ul este în- dată ce ele itp jucat: CErCetAt cu dennăi reclamelor br ră ul i nă ră a Stea a în ete tza Ii Peauui 4 la Capşa. pentru a patervație AA celor ce stau în glumă e veri aa ră pe o sută de metri că este New a reştii sunt "mează în pavina 8.) s CANPATII 0 singură mare familie. “Bucureștii s'au schimbat mult Altădată toată lumea se saluta... Acuma eşti inconjiirat de necunoscuți... “Dar pentru timpul cât i-a trebuit să- mi spună această frază, interlocutorul meu a trebuit să- şi scoată pălăria de şase ori. Capsa era un bucureştean, ucenic cofetar la Boissier, care l-a învăţat cofetăria şi tot ce era legat de ea în acele timpuri, adică dulceţurile şi rețetele de liqueur, si- e pe şi vişinate, Reintors în țară, el a fondat o cio- terie şi a deschis o cofetărie, conformă cu aceste inalte tradiţii pariziene a pieselor montate, a politeţei la comptuar, a panglicilor de zahăr pentru decorarea me- selor, a hârtiei dantelate şi a impodobirii fursecurilor, care nu mai pda fi văzute, cu emoție, perpetuându-se as- tăzi, decât în locuri atât de departe de noi; războiul ruso- turc din 1855 a văzut pe discipolul lui Boissier atașat în calitate de cofetar pe lângă marele stat major moscovit, dându-și o slură marțială a la generalul Durakin, alură pe care a păstrat-o toată viață; era pe cale să facă o mare avere, când Cazacii l-au jefuit într'o zi, golindu-i căruțele de caramele, praline, de acadele, zahăr candel, drageuri, ete. Tânărul Capşa se întorcea spre țară, necă- Jit și ruinat, pe Jos printre culturile de trandafiri bulgă- reşti din care Constantinopolul 1şi procura esențele, când i-a venit o ideie: să învețe pe Bulgari să facă dulceaţă de trandafiri. Şi astfel s'a înapoiat bogat în oraşul său natal Restaurantul este tot atât de tipic ca şi cofetăria; pla- fanul este de culoarea şocolatei, covoare purpurii, dula- puri, argintărie cu steme, carafe gravate, bânci de cu- loarea racilor, coloane de stuc cu foi de acantă, bufet rece, bătrâni “maitres d'hotel” (plecarea “maitre d'hotel” francez AimE, chemat la mobilizare în 1940 a fost la Cap- șa ocazia unei mari manifestații francofile), ierarhie impusă în Europa de marii restauratori francezi ai celui de al doilea imperiu, adică chelnerii la zece paşi înapoia “maitre d'hotel"-ului, “maitre d'hotel” la trei paşi în ur- Bucurestii in 1935 chi. Trenurile soses să plesneaască câld proporția de mang Şi călătorii n'au av! cât să se strângă au plesnit şi ele n plin câmp, de- îngrămădindu-se intr'un de frig. almează şi, sub razele soa- ecât în oricare alt anotimp. nici o floare de prun nu e bucurie orbitoare, această Timi de fericire pe care le arile artere, pe străzile cu torul solitar îşi aude pa- bătaie de vânt pe pofta singurătăţii r faianță. miroase Soare. Și dacă apare şi luna... Cuvintele nu pot fi traduse căci ele nu dau naştere la aceleaşi imagini. Al nostru printemos este cel mai timid anotimp al anului, începe apă; lentă ca şi tinereţe pentru a se desvolta. cântată a Europei Ir, ele munților d Desgheţul Părțile mărginaşe ale Bucureştilor revin la mlaştina primitivă. Dar adesea, un ultim val de frig le îngheață pe neaşteptate; atunci, şul devine atât de pi mai poate ţine pe pi sunt învinși definitiv către toţi mărginaş atronului şi, ai la fund, băiatul dela vestiar, îndoit de greutatea blănilor şi pierdut în fața unor şoşoni Care se aseamănă şi pe care încearcă să-i numeroteze cu creta... Cabinetele particulare dela Capşa sunt de un ste decât anunţul, scurt ca un cântec de cocoș, al verii, al grâului secerat in Iunie, al florilor din grădina Cişmigiu şi din Parcul Carol, aceste flori româneşti, invincibile, care urcă peste tot şi resistă la tot, la praful inăbuşitor ca şi la soarele incandescent. Ferestrele 1şi deschid ambele obloane. De la marele târg de 10 Mai, Bucureştii eața sunt Stor Nieje nu mai doarme în aceste nopţi atât ase. Omul se imbată de sgomot, ELA de și-a revenit din turburarea produsă de Mo- „ cele ale sal r—acest copac român prin 52 PEBaEaEE zi înțiee e Boboteaza Bucureştenii vorbesc de firava Dâmbovița odată pe a la începutul lui Tanuarie, în ziua Sfințirii apelor ce aa țide cu “la Fete des Disespres”. Această anii a botezului Domnului se desfăşura altădată cu fast întui Lă a a rămas doar 0 ceremonie oficială —cea Astăzi tă după parada dela 10, Mai-—, terminația IMportan- îndoială din cauza frigului (în armul acesta era de —18 grade, la fărbătoarea care are ; îi cea mai friguroasă din timpul anului ) și Putaţia de curie, poate pentrucă regele nu mai apare 1n mii de bu- porului care, acuma, este Impins foarte de; Ocul po- sele cu ferestrele închise obligatoriu și în A în ca. barate cu frânghii. Vecine Aşteptam, cu armata şi poliția, ca să pi monia religioasă în biserica vecină Tate teTmine Cere. aurarilor, numită astfel pentrucă ea se an ra biserica unde, altădată Țiganii spălau nisipul aurifer. cpe,Ibcul un ofițer striga “pe loc repaos”; atunci pe vip îteodata se auzeau bătăi din picioare şi din mâini, Un kilometru colorile naționale, al astru-galben-roșu fluţi ril bătaia vântului de Nord. De partea cealaltă râu Vesel la ței, parapetul fiind între n, 4 Dâmbovi- apă o scară de granit, ornab se pănă la covor de culoarea coacăzei. Câţiy - mal, cu spatele la vântul care ii varoaiteal stăteau nile violete, cu nasirile smiorcăind: oare 2, Cu mâi- peraţii”? La un semnal i-am văzuţ desb, acestia erau -dis_ Erau patru, un bătrân, un grăsan, un, mai J > mic foarte slab. Curând s'au îmbrăcat în mpiiloefu Şi unul te, brodate cu arniciu; poalele cămăşilor imâși de noap- ind aparatele lor în baterie, în timp ce tunul anunțând sfin- țirea apelor răbufnea pe Dealul Mi! liei. O muzică mi- litară a intonat un imn religios la sunetele căruia jan- darmaii pedeștri care făceau paza şi-au scos casca ca pe bscurul boltelor, pă- Teau orbite de atâta lumină. Pe cheiu, cei patru anabap- tişti rămăseseră numai în câmăşi. Regele, în uniformă albastră şi cisme strălucitoare, cu capul gol, a t, acompaniat de patriarh; acesta şi-a luat gupi şi a lor). Patrairhul a întins o cruce de lemn aurit regelui care a aruncat-o în râu unde plutea, în timp ce cei pa- tru bărbaţi s'au repezit în apă pepe ca s'o pescuiască; grăsanul n'a avut nevoie de multă caznă pentru a-şi in- vinge concurenţii; el s'a intors triumfător. spre fotograti, ridicând crucea ca să fie văzută, apoi, reurcându-se pe mal, a paie felicitările oficiale odată cu recompensa bănească. Această stranie meserie de pescuitor de cruce, în afară de faptul că nu cere de cât o zi de muncă pe an, este căutată și aruncarea in apă bine răsplătită. Eroul i sărbători creştineşti nu era un Evreu cum pre- tindeau unii Bucureşteni batjocoritori; tatăl său se nu- mea G. Lungu şi a murit anul trecut ia vârsta de 74 de ani, după ce S'a aruncat în apă de 38 de ori. Acest vete- ran devenise atăt de slab încât nu se mai arunca în aj i] ipoli. La patul să de mo: de către r că nici un rival nu v; veni să dispute co- int sau a roana fi igioasă urmează defilarea trupelor. Regele, în unifi „de general de cavalerie înconjurat de miniştrii Imbrăcaţi cu blinuri şi incălțăți cu goşoni. 2 z Du ajecE pasate. Sul jobene, FI: Ls ia biserii locul V: se tşte, şi dă semnalul detilării... bi cc iu, 419 Paul Morand, Bucarest, Paris, 1938, - AR PATLL CHIPUL ROMANIEI DE MAIN Egalizarea posibilitatilor de viata pe toata lata Romaniei printro e comunicatii dea (ee p de Origore MANOILESCU ce mai mitilt absor- i e din ce A e NUL din aspectele cele mai dureroase a României de mâine o reţea de autostrade concepute a ora Erin Cati Mi ae autocare ge Aistaate i i i i Ă i baze. i roape. €: d și ARI De Tae Malo tă lia E Po vor fi de ferăclut, păetăauă și cat scurte, Turismul se facă of Cara Sia mai dettin, trans, i ibilități - t, tea lucruri noi vor fi de zi n temelii a doua le r a mioanele are Ea ana „e eri e Ta îi = Ala Ctiporărea țării, încât a E că de Multe portul, mărfurilor, Cu, FSE in acartă în poartă. Dita « iuni i i S bim de “a doua descălecare a rii”. In ce A iat E el mai ales Ş Cta dă ra E TR Țara Oa- Sua Von avi noi, oamenii, pe CI de a LASI Nu e de Aatesta Ed acu e pri aj mDlt în fa- - E Ce > ă rgic şi hotărâtor până şi în înfăţişarea geogrz/ic vom avea drumu! ne. y tul că combus- ceai XE ie pară N riza Ari Sta ate $ țării. Căile” de comunicații sunt mijlocul cel voarea autovehicolului în Ro BEia „Ap vodus naţion EudEa decât cel dela Galaţi, dela Cluj mai cae i apa, RE Ao. Cza curga ia sale (Asa ea guii CO A aie tipuri de i ici E - mică, politică şi chiar culturală a Ro' i ă in i rt. TEL CI că 2 1nlocui mi 3 Sea E a ie sit Dosininitete iileana şi plină de atât de infricoşătoare autovehicule— atomice de RA a Pt art specifice ucr gt Să răspunderi încât e mai înțelept ca 0 generație să nu le ia pe cele actuale, rețeaua de c sc rio utilitatea. â e i cloe ; ; Ji er- pe toate asupra sa prin adoptarea unor soluții limitative, atovehicolului, autostrada, nu şi-ar P! De aceste inegalităţi nu d vinovaţi FRM tă ci e prudent să caute soluţii care lasă deschise toate po- ai snt tăi, seal de Per anni Bă, ial mul jcenEtalint „E. „PU Ver sic, i elea order sibilitățile de desvoltare în viitor. In domeniul căilor de STE însă posibilă constru aţa în airline E otel jar Cahilale ia inte- comunicaţii o asemenea soluţie este cu putință. E de De pi da ata ati iod dă dez posi: aj t , : grarea lor organică în România Mare nu a fost suficient tatea uci salații practice a roblemei iranspo rturilor „atât susținută cu mijloace tehnice şi economice, ci aproape INTA programului viitor de căi de comunicaţii în Ro- tatea unși soluții pragilce î petice! ca Ro nia, Aceste exclusiv cu măsuri administrative. Rai A mânia trebue să fie uniformizarea posibilităților de se datoreşte formei ei, apropiată de acea A CE pai Vinovată în primul rând de inegalitatea condiţiilor de transport pe toată jaţa țării. Ințeleger: prin aceasta Arepie că avantajul acestei forme apare ca bi Sa Ilea viaţă din diferitele colţuri de ţară era în primul rând re reţea de căi de comunicaţii de bază atât de deasă şi parte anulat de existenţa munţilor, dar pie ţeava de căi ferate şi de şosele. Ea fusese concepută şi cu o capacitate de transport atât de mare, încât orice puțin gravă decât ar părea la prima vedere. construită în funcţie de trei sisteme politice şi economice inct de pe teritoriul României să se afle în condiţii de deosebite: acel al Vechiului Regat, acel el Austro-Ungariei nun zl a Aer egale cu toațe celalte. Acesta! pre- A i şi acel al ri sie Nici măcar în, erei ar mată supune, bine e: a reali A rețea SE pair asa Câteva consideraţii teoretice sua de şosele nu mai răspundea - de transport de energie electrică, una 4 3 A se casei, necesităţilor timpului. Ea nu fusese trasa- de telegraf şi telefon şi poate chiar una de distribuție I. Un cerc cu raza de 300 Km. ezite că suprafila tă pentru a face față transporturilor pe lungă distanță de produse petrolifere prin “pipe-line” tot atât de deasă. de 282.000 Km. pătraţi, adică aproape eg sa a : -—u autovebicole_-ci era rezultatul întâraplărilor istori. Dar existenţa reţelei de drumuri uşurează şi crearea ce- niei din 1919 (fără Dobrogea de Sud 287.000 Km. p.)- ce, nevoii de a călători de la un sat la altul cu căruța, sau te. î iul d aceititerci plaitact: di tele d poeti BRE cel mult dela un oraş la altul cu trăsura sau cu diligen- lorlalte acă t p ; Din punct de vedere al legăturilor cu străinătatea apro- perpendiculare unul pe altul, ca în oraşele Americei de piete ela sar te, PAe Ora e Aaalită- piată sau îndepărtată, trebue urmărit re ia A Sud, drumuri distante între ele de 100 Km. căpătăm o giuni iniscenţe, istorice gi mu, - aere i in- cele mai importante centre ale comuni- argoteris lat? giual, reeminlacenie ace Vi ae abătea prin:Sibiu | ASYIIE UIrUl dincei dale reţea cu următoarele caracte = aţiilor mondiale, un centru de radiere al legăturilor ae- şi Alba-Iulia, deşi ar fi putut fi scurtată cu zeci de kilo- EU metri dacă ar fi urmat o linie dreaptă. Im Basarabia drumurile erau în aşa stare încât fruc- tele din Sudul ei nu puteau ajunge la Bucureşti şi în restul țarii decât după atât de lungi și costisitoare trans- Porturi, încat pu puteau concura cu fructele din alte re- cu druciele venite din Gre- (Urmează parina 10.) ate pi. 49 a = tro zi! pl sa aa î . 4 1? Sail Eliberării Bornâniei RE ne at eci cu o re- U e locul să vorbim aici despre lupta dintre şină şi LE puiu E colea ami mie ÎN goe nina aura pi ea % ar ta este si în atesta ori Dai ai arta, cea ue că cele două mijloace de comunicaţie vor Caite îi “modernizăm” aceste drumuri i o bucată de vreme, La noi o bună arte a reţelei de căi prevăd cu acoperişul tare cerut de eureluția O aepattaVa,geoNtiNua desigur să funcționeze, dar nu e de : teptat să srp iu, mutamobilă, sau trebue să punera la temelia îniregei vieți — cundare vor dispute «e volie. Dimpotrivă, multe linii se- GARPATII 10 . Lungimea totală. cea. 5.200 Km, Puncte situate la mai puțin de 25 Km. 15 & Puncte situate înte 25 și 50 Km. 25 & Puncte situate peste 50 Km. 0 (Fig. 1.) Distanța între două puncte oarecare este insă to'deau- na aceiași, oricare ar fi drumul ales. Ea este egală cu dis- tanța parcursă pe laturile dreptunghiului care le Aa Astfel, de pildă distanța de la A la B este epală cu is- tanța A. C. B. E ca şi cum dela Oradea la Constanța sar trece prin Orhei! N II. Dacă în acelaşi cerc cu raza de 300 Km. trasăm o reţea de drumuri compusă din două cercuri concentrice cu raza de 150 și 250 Rm, din şase raze depline şi din şase fragmente de raze căpătăm o rețea cu următoarele caracteristice: Lungimea totală 5.300 Km. Puncte situate la mai puțin de 25 Km. cca. 70 & Puncte situate între 25-50 Rm. cea. 30 % Puncte situate peste 50 Fm, , o (Fig. 2.) Avantajul acestei soluție este că folosind drumul pe PE cală cerc şi raze, distanța dintre două puncte oa- recare este mult mal scurtă ca în soluția precedentă Astfel distanța dintre punctele A B este de cca. 700 Km. faţă de 850 în soluția precedentă. III. Dacă în același cerc trasăm o rețea de autostrade compusă dintr'un exagon înscris în el, pe care îl descom- punem în triunghiuri echilaterale cu latura de 150 Km. căpătăm o reţea ale cărei caracteristice sunt: Lungimea totală 6.300 Km. Puncte situate la mai puţin de 25 Km. cca. 82 % Puncte situate între 25-43 Km. cca, 18 % Puncte situate peste 43 Km. 0 (Fig. 3.) Avantajul acestei rețele Rai unite Reluând ul lent dis AB mai pr Sea a preced; anța nu este faptul că numărul pune- între ele printr'o linie dreaj creşte consi- rabiL iei ae dea că pe teren, ta e pe „ aceasi triunghiuri permite o foarte matematice, ținână bază de ri rețea pe totuși seama de re; are „a soluției tățile geografice. (Harta.) Care sunt în Unii mari rezultatele acestei soluții? | Chipul Romaniei de maine Desigur toate acestea sunt simple sugestii, îndemn de a cerceta soluţiile posibile de la caz la caz. Departe de noi gândul de a fi stabilit traseul cel mai bun, definitiv, al unei reţele de autostrade. Singurul lucru pe care urmă- rim să-l dovedim aici e doar că o reţea de cc. 6.000 Km. de autostrade acoperă cu o pânză foarte deasă de legături toată fața României. Dat fiind forma şi relieful țării noastre, o rețea de tipul triunghiular urmând în linii mari schema din hartă e cea care socotim că se va impune. Ce foloase ar aduce României o asemenea rețea de autostrade? Pentru a putea răspunde la acestă întrebare e necesar să amintim pe scurt câteva aspecte ale marilor probleme pe care le pune neamului românesc viitorul, probleme în soluționarea cărora autostradele pot juca un rol im- portant. Inainte de toate însă ţinem să repetăm că autostrada nu trebue să rezolve numai problemele României din mo- mentul eliberarii, ci mai ales pe cele ale României de mâine, cu o populaţie deasă şi cu o circulație de milioane de autovehicole. Ea trebue să fie o unealtă pusă în slujba vieţii naţionale româneşti mu numai în 1960, ci şi în anul 2000 şi chiar în anul 2060. 1.» România (în, granițele ei dintre 1919 şi 1939) are la începutul lui 1960 cca. 23 milioane de locuițori. Va avea cel puţin 26 milioane în 1975 şi peste 36 milioane de locuitori în anul 2000. Socotind numai 1 autovechicol la 3,6 locuitori, vor exista în România, în anul 2000, 10 mi- loane de autovechicole în circulaţie. Inşirând pe şoselele de azi cele 10 milioane autovechicole din anul 2000, pe două coloane, la 20 m. dela bot la bot, le-ar acoperi în întregime, Nimeni nu s'ar mai putea mişca. E un feno- men care se petrece deja în unele oraşe din lumea apu- seană. Cum reţeaua de autostrade are o mult mai mare viteză de circulaţie decât șoseaua, şi cum vine în lus, afară de şoselele existente care rămân cu caracter local, evită asfixiarea circulaţiei. 2 Ca să poată hrăni cele 36 milioane de locuitori din anul 2000 (adică peste numai 40 de ani!) România tre- buie să-şi dea o nouă structură economică, folosind la maximum toate resursele ei în oameni şi bunuri. Nu mai poate rămâne nefolosit sau rău folosit nici Un colțişor din pământul românesc, nici o energie naţională. Re- țeaua de autostrade permite punerea lor în valoare, oriunde s'ar afla. ş = 3. România va trebui să se integreze Europei în aşa fel incât să nu fie de fapt o colonie europeană a marilor naţiuni industriale. a presupune o valorizare maxi- pe plan, european a tuturor p; iselor ei. Autostrada Intr'o singu apte s'ar putea aduce fructele dela Cetatea Albă la Oradea şi de aici la Viena. legumele dela Călăraşi la Satu Mare şi de aici la Praga, peştele dela Vâlcov la Sighet şi de aici la Berlin, strugurii dela Tur- nu Severin. spre Polonia. 4. Turismul poate fi pentru România una din prin- cipalele izvoare de venituri din afara ţării. Autostrada îl promovează nu numai prin uşurinţa de transport, dar mai ales deschizând turismului noi regiuni, azi necunos- cute şi practic inaccesibile. 5» România e şi ea ameninţaţă de fenomenul concen- trării industriilor şi deci a populaţiei în marile oraşe, fe- nomen care duce la abandonarea satului, depozitarul au- tentic al valorilor permanente ale neamului, Egalizând condițiile de viață, autostrada permite pe de o parte răspândirea industriilor toată suprafaţa țării creind posibilităţi de folosirea sponibilului de muncă din zonele rurale, iar pe de altă parte permite săteanu- lui să se bucure uşor de avantajele apropierii oraşelor pre- zente sau viitoare, a. i Be O safe deasă de autostrade măreşte rentabilitatea agriculturei suprimând, în. favoarea ei, uriaşa şi scan- dlaloasa diferență dintre preţurile produselor agricole la locul de producţie şi cele de la locul de facere. Atât valoarea pământului şi a muncii, cât şi costul vieţii sar uniformiza în mare măsură în întreaga ţară. Diferenţa dintre standardul de viață de la sate şi de la oraşe ar scădea mult. 1.» Dacă tot nu se va fi isprăvit cu războaiele locale, rețeaua de uutostrade schițat ermite toate concentra- ua AF tru , LA EgIseăle adâncime, LA mișcă- le roc aţa Ir pe c: le visa un strateg. « i” separate E ae aia Toate acestea, şi multe altele 'în; eo a întregei a Finanțarea construcției autostradelor Se poate însă construi repede, în cel mult zece ani eliberare o asemenea rețea de autostrade? Tehnic nu există greutăți majore. Dovadă e viteza trucției rețelei germane, în vremea Naţicmal Soci; fe lui, deşi era vorba de prima mare construcție de acest fel în lume şi inginerul Todt nu dispunea de vasta ex. periență şi de maşinele perfecţionate existente azi, Poate însă România învinge gretățile financiare, Tai ales într'o epocă în care atâtea nevoi vor bate la ugă? Un răspuns îl pot da numai cercetări amănunțite, în cele ce urmează vom schița numai posibilitățile de finan- tare care, izolat sau combimate între ele ar putea rezolvi problema. In primul rând trebue să facem o Observaţie prelimi- nară extrem de importantă. Pentru Stat, costul real aj lucrărilor, sau mai bine zis ieșirile efective de bani din cassa Statului nu sunt nici pe departe atât de mari cât apar totalizând al anale Dacă apreciem la 1.000 milioane de dolari al reţelei de autostrade, suma ce urmează să pc ag litate din cassa Statului reprezintă abia a zecea parte, adică abia 100 DS de dolari. Iată cum se explică această afirmaţie radoxală: > fie în aparenţă pa- Este un fapt dovedit că tocmai co! muri, datorită importanţei mânei de acele în care sumele ieşite din cassa lor reintră mai repede în ea pe cal xelor succesiv escalonate de tot fel rezultate tocmai din aceste lucrări, Impozitele plătite de antreprenori, după nstrucţiile de dru- lucru folsite, sunt de lucrăto: i furnizori urilor este că în cca, doi ani rept plus de impozite şi taxe a celor plătite în străi- Tr că valoarea importului & de cca. 10 % din sumele cheltuite. Ținând sema de distribu- ţia inegală a cheltuelilor şi de alte elemente e totuşi ne- voie ca Statul să dispună de cea. 150 milioane de dolari Debra scribi e au 1.000 miloane în zece ani. _De unde poa procura aceste 150 milioane dolari, în afară de cele ordinar ) şi extraordinare [i uturi de Stat pentru n generale) de care va putea eventual dispune? 1» O primă soluţie este construirea autostradelor de câtre intreprindeti particulare, ca o condiţie pentru ob- ținerea unor preferenţe la construirea unor fabrici de autovechicole în România. Iată câteva date asupra acestui aspect al problemei. Dacă autostradele vor fi construite, am văzut că în anul 2000 cei 36 milioane de locuitori ai României vor dispune de cca. 10 milioane autovehicole. (Chiar dacă aceste cifre Sar realiza cu câţiva ani mai târziu, problema nu se schimbă în ce priveşte măsurile ce trebuesc luate dela început.) Existența în anul 2000 a 10 milioane de auto: vehicole în România, presupune după această dată o în- locuire a lor la ce nzelzi cinci ani (în U. S. A. termenul e mai scurt!), adică un consum şi deci nevoia unei pro- ducţii de 2 milioane autovehicole pe an. (De fapt nevoia e mai mare, populația continuând să crească!) Afară de acesta, pentru a ajunge să aibă în anul 2000 cele 10 mi- lioane de autovehicole, va fi nevoie în cei 40 de ani din- tre 1960 şi 2000 de peste 4 milioane de autovehicole (exact 43 milioane). | i Socotind numai un preţ mediu de 1000 dolari pe vehi- col, ar fi vorba de un import mediu de 1000 oane de dolari anual pe cari nu vedem cu ce export extraordinar l-ar putea acoperi România. Se impune deci construcţia unor fabrici de autovehicole de toate tipurile curente, construcție justificată tocmai de acestă mare nevoie. Chiar şi aşa nevoile de devize pentru plata licenţelor şi a materiilor prime e importantă. In orice caz capitaliştii care ar avea asigurată o atât de importantă piață de desfacere ar putea lua asupra lor şi finanțarea zuctiai autostradelor, condiție indis- a marei cereri de automobile. re. privată Ei cu A i un brute “mafie Aa cen fiecare direcţie, tal 600.000 Spui nevoile z 9 eri Bucu rds Lui CANPATPII TENDINTA ACTUALA A NUVELE “de Faust Bradescu N literatura noastră, nuvela ca gen li- terar, se plasează între schiţă şi ro- iai Cal aparte, Ss pe Cate nl! excelenți romancieri nu le au. Argumentarea simbolistică şi me- apărut şi un si iti n taforică, forța de sinteză, sensul proporțiilor, ușurința ia: Aaa 709 auecualee pe ce mi to a de sl taci ia capacitatea de armonizare a ele- E. Poe, i a foreinhiaaout mentelor tematice, în afară de talent și imaginaţie, sunt In acest arti i elementele necesare, indispensabile, unui bun nuvelist, nici cea erotica” Primar ejiPeresează ntavela, polițistă a Spre deosebire de roman, nuvelă e o creație sintetică, tetic; a doua, din cauza devierei spre la Si în care elementele esențiale apar rapid, dar perfect ca- in fond, tot o negare a esteticului spirtuua pd ia racterizate în câteva fraze. lila lor e grăbită, iute, Celelalte forme nuvelistice sau perindat e ecranul li plină de substanţă, în care se evită orice disgresiune. Nu- terar al umanității în diferite epoci. Astfe! AVU [ a vela nu-i un gen documentar, inşiruire de fapte şi idei tastică şi cea istorică au avut epoca lor de Moale ta fără nici o noimă, în pe i de a aduce la cunoştiință când Pasul alături de nuvela clasică, nefăcând-o per EA are nevoie de substanță tematică şi de-o problemati- pară din cauza lor şi ne dispărând nici ele după aci A că. a pu dacă nu i se garantează o puternică arma- Odată apărute ca noi forme în circuitul literar, Dă pe rca tură stilistică şi nu se urmăreşte stabilirea unor efecte ținut în timp, chiar dacă renumele lor a pătimit alin estetice, lucrarea poate purta numele de nuvelă, nu va când în când” In zilele noastre mai ales, nuvela fanta ți DA elpaate ARE ta iii da du tă i tată şi ci et se găsesc, într'o poziţie oarecum de r , ama că nuvela nu-i stagnare, chiar nici o operă moralizatoare. Dacă basmul, fabula, atita, : EEE ius Ag IRI etate iai urmăresc —vizibil sau ascuns—un scop moralizator, nu- E ud rut nuvela istorică, erotică, psihologică saw „politiată: A man, Spre deosebire de alte literaturi, literatura română a stabilit destul de armonic şi precis aceste diferențieri, evitând impreciziunile ce adesea dau loc la confuzii. Spre ex., în literatura franceză. a de logică în alegerea precisă a noțiunilor—terminii “conta “reci” şi “nouvelle” pot desemna exact acelaş lucru, deşi după nomen- clatura noastră “conte” ar corespunde termenului “basm”, “râcit” lui “poves- tire”, Schița, la rândul ei, e clasificată în cel mai bun caz “courte mouvelle” sau “court recit”. Astfel, diferitele scrie- »i sau culegeri apărute în Franţa sub denumire *contes ide Perrault, de Voltaire, de Nodier, de Musset, de Cha teaubriand, de Flaubert, etc.) se găsesc pe platforma ace- luiaș gen literar, când în realitate unele sunt simple bas- me, altele povestiri sau schiţe, şi înfine, altele veritabile muvele. In Brazilia, confuzia ia un alt aspect. Cuvântul “cont” însemnează în sens propriu basm, istorioară, fa- VOLUȚIA nuvelei moderni bulă şi chiar legendă. Printr'o extindere voită s'a ajuns E paralele, ale căror isvoari ca “conto” să fie deasemenea povestire şi nuvelă. Or, cu- vântul “novela” există, dar nu are aceeaşi semnificaţie ca în limba română. “Novela” desemnează un roman scurt iar nu o nuvelă, păstrând parcă tradiția franceză a secolului XVIII, când nuvelele şi povestirile erau ade- vărate romane-scurte, depăşind adesea 150-200 pagini. Constatăm deci, că există o problemă a nuvelei în sine, mu numai din punct de vedere al genului literar, dar chiar din cel pur şi simplu al denumirei. Deacea, avem nevoie dela început să precizăm ce este o nuvelă. Nu-i vorba de o definiție propriu-zisă, strâmtă, rigidă, cum s'ar putea da, spre ex. sonetului, din cauze bine cunoscu- te. Nuvela nu poate fi limitată nici prin timp, nici prin loc, nici prin intensitate, nici prin subiect. Ea poate trata orice şi sub orice formă, cu condiția să respecte o anu- mită lungime de tezt, să stabilească un snodământ uman şi să se conformeze unei linii estetice. Stabilită pe un il real sau de creație cu totul imaginară, nuvela cere fie deasemenea operă de artă. Armonia ansam- blului trebuie să reiasă din combinarea fericită a conținu- tului tematic Si ejectelor stilistice. Nuvela, mai mult decât oricare gen literar cere menținerea unui echi- tibru între ăi ce îau parte la crearea ei. Dar mai de toate, cere să fie literatură, iar nu descriere de vers sau supralicitare onirică a unei introspecțiuni te. s să se repete In expresii, în manieră de a face analiza în concluzii. Ce valoare literară mai poate avea un volum de nuvele, când la fiecare pagină ne putem ciocni de asemănări și apropieri isbitoare? Nimeni nu poate nega că-i o adeva- rată artă în a şti cum să eviţi repetițiile. Sarcina e cu atât mai grea întrun gen scurt, sintetic şi atât de spe- cializat ca al nuvelei. In loc să reduci câmpul de erori şi confuzii, ajungi să reduci câmpul de comunicare, tocmai partea cea mai importantă din punct de vedere al auto- rului față de lector. In al doilea rând avem naivela militantă— politică sau Mănăstire printre brazi, vela e pură operă literară, în atară de toate prejudecă- țile şi exigenţele eticei existente şi acceptate. Câmpul ei de activitate este extrem de vast, tot atât de vast ca al romanului, diferențele fiind de ordin tehnic iar nu tema- tic. Astfel, putem spune că de basm şi povestire o dife- 3 pr bei drit (moralizator Sauimioz_ — socială—a cărei desvoltare îi ee it aRtă circumstan- e Ș ele politice și sociale ale epocel noastre. Sunt, am. pu- “m si ri de ude bucurie, de N tre aceste ni loare Fa ptr afara a Se ating atetic, bă, vărite înălţ istice paginile, când e ol i să realizeze o si _profuni de care nu se individualiza. Ea are nevoie de caracterizări puternice cu mare economie de cuvinte. In decursul lungei sale existenţe, nuvela a trecut prin- tr'o serie întreagă de oscilații, atât ca conţinut tematic cât și ca importanță în sânul genurilor literare. Din cau- ze inerente acestor transformări, s'au creat cu timpul subdiviziuni, pentru a se diferenţia tendinţele literare manifestate în nuvelă, tendințe ce nu mai puteau fi în- globate într'o aceeași şi singură denumire. Astfel au apa- (Urmează pagina 12.) Chipul Romaniei de maine Tie precis, de de Ft cast PSALM ROMANESC ânzele sodomului de pe ochii omului şi poamele râului de pe pomii hăului, când le-o smulge mâna Lui, mâna Lui, a Domnului? Văz să dee orbilor, aripi albe, corbilor; grai de îngeri, muţilor, Trumuseţe sluţilor; inimi de-—aur răilor, mâni de sfinți călăilor— să fim iar asemeni lor, asemenea pruncilor... R aşteptăm cu ochi arzui, poruncile cerului gândul să des Sbor de Aron Cotrus impotriva legilor şi-a fărădelegilor Roabă-i numai sborului rânduneaua dorului, către cuibul somnului subt straşina Domnului Cum aş vrea cu ea să sui drumurile drumului! Las obol străinului pentru ghimpii spinului, strugurii trufiilor şi-ai fugărniciilor!.,, Subt botezul focului casa las'o locului sin vârtejul vântului... las țundra pământului... Şi-apue sirumul munţilor, munţilor, cărunţilor... . Nu putem intra aici în cercetări mai amănunțite, dar trebue să semnalăm că taxele de peaj diferențiate pot fi şi un bun instrument de politică economică, aşa cum sunt tarifele căilor ferate. Marele desavantaj al taxelor de peaj e că alungă de e autostrade o parte a traficului, menţinând-o pe şose- fe vechi tocmai în epoca începutului, Se pierd veniturile din peaj şi se strică șoselele, 3» Un alt mijloc de finanţare este acel cunoscut al suprataxei pe combustibil, care loveşte însă toate trans- porturile, nu numai cele pe autostradă. A 4» In sfârşit, o parte din Ea iai poata fi recuperată prin impozite asupra plus valorii dobândite de imobilele din apropierea autostradelor, tocmai datorită construi- rei acestora. In unele cazuri o fâşie largă de teren dea- lungul autostradelor poate fi cedată administraţiei aces- tora, cum s'a făcut în U. S. A. în epoca construirei căi- lor ferate ENTRU a mări eficacitatea economică a construcției p autostradelor este de dorit ca în lungul lor să existe şi o reţea de distribuţie de energie electrică, urmând mai mult sau mai puțin acelaş traseu, Această rețea este tot atât de importantă pina egalarea condițiilor de desvoltare pe toată fața ţării ca şi autostrada însăşi, In însuşi soclul autostradei trebue să se prevadă un ca- nal uşor accesibil care să cuprindă rețelele de cable tele- grafice şi telefonice, tuburile transportului de gaz metan şi cele ale produselor petrolifere lichide, după regiune şi orice alt transport cabluri sau tuburi. Acest canal sau aceste canale [sebus să fie suprudimensionate, în vederea folosirei lor viitoare, Riscul de a rămânea inutile e mai mic decât acel al subdimensionărei, care implică costisitoare dărâmâri şi reconstruiri. Toate aceste rațele paralele cu autostrada şi în parte încorporate ei micgo- rează de fapt costul autostradei, o parte din cheltuelile ei fiind suportate de intreprinderile care o folosesc. acestă schiță ținem să subliniem încă odată ] e ea decât de o schiţă, de o bază de studii şi discuţii viitoare, Există în diverse state ule Americei o serie întreagă de ingineri români, unii dintre ei lu- construcția de căi de comunicaţii. De ce n'ar studia n aspecte ale problemei, cele în care “A EALE exp că lor le tace munca mai ușoară şi mai spornică? d GARPATII rămâne clasice şi se vor transmite, cu siguranță, ca re- prezentative ale genului nuvelesc actual. Apariția acestor dăuă tendințe în nuvelistica moder- nă nu-i de mirare. Ea este conformă, fără îndoială, cu starea de spirit generală, atât de preocupată cu proble- mele politice, sociale şi ştiinţifice ale vremii. Chestiunea e că, încetul cu încetul, se produce o deviere a finalității specjfice nuvelei şi-o degradare a formei exterioare. Deci, nu atât tendinţa it sau militantă micşorează valoarea nuvelei actuale, cât accentuata lipsă de grije ar- tistică ce se constată, Or, dacă unui gen ca nuvela, sin- tetic ca formă şi foarte adesea subțire ca subiect, îi dăm şi libertatea de a nu ține seama de ceeace tocmai îi acor- dă o valoare literară, ce mai rămâne încă?... Faptul di- vers sau analiza ştiinţifică, documentul istoric sau poli- iu Elemente prea slabe pentru a întări poziția ge- nului, .... UVELA în sine n'a avut, în decursul istoriei, prea mulți apărători şi foarte puţin numeroşi au fost cei ce-au apreciat-o şi servit-o cu entuziasm. To- tuşi, studiind în de-aproape soarta nuvelei, constatăm că cele ce-au devenit clasice, s'au păstrat pe linia expre- siei pur literare şi-a respectului regulilor sale specifice, indiferent de epoca în care au fost scrise. Dealtfel, nu trebuie să uităm că nuvela ca gen literar —prin dificultățile E care le ridică şi prin calităţile pe care le cere—se plasează intre formele superioare ale culturei, chiar dacă simpatia publicului nu-i este total rezervată. Nuvelistului i se cer calităţi literare, omeneşti şi tehnice, de care n'are nevoie un romancier. Arta de a scrie e cu totul diferită în cele două genuri, libertatea de expunere fiind extrem de limitată pentru nuvelist. Din nefericire, aceste exigențe nu sunt luate în serios de majoritatea scriitorilor, şi nici chiar a nuveliştilor, con- vinși că nuvela e un fel de subliteratură, scrisă în orele libere sau de plictiseală. E dealtfel cauza pentru care se scrie aşa de multă nuvelă și aşa de poasil In realitate, nu orice scriitor—mare sau mic—e dotat de arta de a crea nuvelă, Confirmarea o avem în incon- sistența nuvelei moderne, lipsită în imensa ei majoritate de cel puţin unul din elementele esențiale ale genului: unele p: ăstrându-se în- nici o legătură reală sau vizibilă, un fel de ghicitori literare; altele par fragmente de roman, fie prin subiect (prea vast pentru expunere), fie prin dialog (prea lung, prea accentuat); iar altele n'au nici cel mai simplu suflu estetic, lăsându-ţi impresia unui fapt divers bine expus; şi aşa mai departe, enormă producţie scrisă ce nu-i deloc şi literatură. velisticei, din cauza unei veritabile invazii de pseudo- literatură, Vinovată nu-i numai critica, ce n'a atras Via la timp asupra devierei constatate. în considerație şi faptul că iscensiunei la cul- y : ” concomitent eh ia tz tistice, zi ari de adaptare la forme Tea Te, ce 5 a nivelul lor de înțelegere. Scriitorul, deşi nu trebuia, s'a coborât prea adesea la nivelul masselor. Nu-i rău în sine, dar e un fapt care a contribuit la de- căderea multor genuri literare. Şi totuşi, în momentul de față, nuvela este unul din cele mai răspândite mijloace de exprimare literară. Evo- luţie, am putea spune, normală, deoarece epoca noastră trăieşte sub semnul activităţii intensive, Or nuvela, prin natura ei, este strâns legată de acțiune. Fără acțiune, fără acest proces intensiv de manifestare, nu există nu- velă. Dar tocmai din cauza acestei accelerări, problema- tica nuvelistică s'a modificat şi ea. Mentalitatea ce stă- pâneşte spiritele în urma celui de al doilea răsboi mon- dial e diametral opusă celei din trecut și chiar celei din rime jumătate a sec. XX. O nouă şi curioasă sensibili- fate estetică şi-a croit drum în sufletele noastre. Psihoza răsboiului, emoțiile bombardamentelor, psihologia con- DIN LIRICA Poemul morilor Catedrale de Paulo Bomfim * Iar p pădurii vor cunoaşte mari cnteâzale So7 renta ăi valuri, în lumea norilor 5 d marea pentru intâia oară! „_* Pitlul p; : Poema das Grandes Cateay, pace parte un Col) Poema do Silencio”, S. Paulo, 1954. M ARILE catedrale vor re'nvia din ape, TENDINTA ACTUALA A NUVELEI centraționară, neliniştea desțărării, nostalgia exilatuliui speranța unei reveniri la situația enterioară, dorul de luptă sau de răsbunare, sunt tot atâtea încrucigeri și di- recţii noi în problematica nuvelisticei noastre. Clasice descrieri de tipuri şi caractere, nuvela modernă fi opune câmpul nuvelei de acţiune şi situații. Individul de multe ori n'are nevoie să inventeze. Descrie acțiuni trăite tot aţât de impresionante ca şi ficțiunea. Uneori chiar mai emoționante ca ea, Interesant e că şi în ţările care n'au simţit sdruncină- turile răsboiului, se constată aceeaşi schimbare în proble- matica şi stilistica nuvelei. Vechile forme sunt răsite. romantismul expresiv dar prea dulceag al decadelor 26: 40 complect scos din modă. Cum însă mulţi din acesți fericiți ai soartei nu se găsesc în situația spirituală a năpăstuiților de refugiaţi, nuvelistica lor nu atinge cu aceeaşi intensitate descriptivă, cu aceeaşi sensibilitate estetică, problemele ce satisfac interesul epocei noastre In sânul lor s'a produs mai ales o intensificare a analizei psihologice. Câmp vast, inepuizabil şi care satisface cu prisosință morbidul din om. Mulți consideră situaţia actuală a nuvelei ca 0 evolu- ție splendidă dela descriptiv şi naraţiune la analiză în profunzime. Indiscutabil, trecerea dela istorie la psiholo- Târg la munte. gic, dela romantism -la realism, sunt necesare şi se im- ca arin ela Inge un ten SE Apare cu logica evoluţiei, 4 generalizarea efectelor. Nuvela nu-i un caz clinic. Analizele pin alagicai împinse la extrem, cad în defectul Hegrriaji or specifică i nuvela o Dacă nu îndeplineşte această condiţie, s'a smuls din genul ei literar, şi-a trădat finalitatea. Nu în- semnează ca nu pot fi scrise nuvele psihologice excep- ţionale, pline de miez, de substanţă, de armonie literară, de poezie chiar. Nu-i vorba de secătuirea nuvelisticei, deoarece câmpul ei de activitate este extrem de întins, de variat, de plin de perspective. Adevăratul pericol pen- tru nuvelă este multiplicarea la infinit a unei singure forme, deci de inchistare pe un făgaş aparte. Deaceea, aplecarea unilaterală a tinerelor generații spre analiza psihologică, ne apare mai de grabă ca o: dificiență de sensibilitate şi de imaginaţie, decât o tendință naturală a literaturei actuale. Mai ales că nu se oate susține că-i vorba de un gust indiscutabil al publicului, pe care scrii- torii sunt obligați să-l satisfacă. Teama de a fi considerați retrograzi, svârle cei ma! urii dintre nuveliştii moderni în aceast extremă. Vor să fie considerați revoluționari în literatură, totAeauna Ii vârtul piramidei. Nu-şi dau Seama că originalttatee pia ieşită din talent şi imaginâțe, iar negarea regu ai esenţiale ale genului e alta. Creaţia e deja o pro- ie complexă; renovarea e o problemă şi mai com i-a A an deglnirea căreia „geniul unei singure persoa ARIA Pe mult decât'toate operele scrise ale une . . . de înteles tendința actuală spre ex eriențele psihole E ice Individul, isbit din toate păr. pia atâtor ne 5 lalea experienţe externe, îşi caută un refugia în si- el în exploatarea nepreţuitelor şi nesecatelor forțe peihice. Intre timp, generalizarea acestor procedee, care-l Ceeace este de dorit pentru viitorul genului nuvelistic. este revenirea la finalitatea-i proprie, adică aceea de a descrie un caz, un tip, o situație, un complex psihic, o întâmplare, un temi erament, orice poate fi susceptibil Ala iata Cr je oarecare, fără a se neglija partea 3 că, fâră de care nu poate exi deci operă literară, di i aci e Aa Orice subiect nuvelistic, atunci când e tratat, trece în mod natural prin spaţiul afectiv şi descriptiv al autoru- lui, unde intră în contact cu talentul acestuia. Toate aceste forțe converg către stabilirea spaţiului literar în mijlocul căruia nuvela trebuie să ia formă concretă, îm- bibată de toate adevărurile și simbolurile ce alcătuiesc acest spațiu literar. Numai astfel nuvela scapă banali- tăţii unei expuneri circumstanțiale, în care cuvintele nu depăşesc valoarea înscrisă în dicţionare. Nuvela nu-i un basm, nici un caz divers, ci o re ce se adresează oamenilor pentru a le tronsmite ia Sagiu a-i face să retraiască. experiența descrisă sub as- pectul superior Al emoţiilor estetice, Fără literatură—ori- cât de academică ar părea expresia—nu există, nuvelă. Comunicarea pe care-o urmăreşte genul nus i nici comunic. de fapte urmărind o concluzie logică nici înşiruirea de idei fără noimă dar piine de introspec- VWune forţată, Comunicarea nuvelisticii e de natură lite- rară şi artistică, urmărina crearea unei opere plină de farmec şi interes, în care-— formă şi conținut 2ă reni. zeze o adevărată armonie, E nevoie deci, de o restructurare a nuvelei moderne, o analiză introspectivă a genului însuşi iar nu a omului, pentru a se stabili din nou punctele esenţiale fără de care o operă nu poate fi considerată nuvelă. Există elemente tradiționale, adică verificate în timp, ce nu pot fi inde- părtate fără a modifica structural genul. Nu-i vorba de un formalism absolut, ci de încadrarea nuvelei între mar- ginile ce i-au fost totdeauna proprii. Şin primul rând, realismul stăruitor de care se face atâta caz în momentul de faţă nu poate să întunece poezia ce trebui să se des- prindă din expunere. După cum prozaitatea subiectelor nu poate îndepărta funcția expresiilor alese, fără de care ficţionismul nuvelistic 1şi pierde toată arta şi raţiunea de a fi. BRAZILIANA CONTEMPORANA Dune de agonie se înfiripă pe plaja rece a morţii. Agit braţele. E inutilă încercarea de-a opune curentului de Su RIpu şi sânge, ce înaintează, versurile fragile ale unui poem. E inutil a vorbi despre roze, de roduri noui şi sălbatece flori câmpeneşti, când, în piept doar spini înfloresc, Aurora e dulce. Şi vestește o zi liniştită, în cântec: păsărilor şi veselia i rimăve: e câmpuri. ubito, nu vom mai vedea Rus ce Ea istzegie, ne! ] distanța de-acum e mabmică.., Inalţi vor fi ca no ţi ie dz Ba y im portugheză: "Antecipapao”. Din ciclul de poezii frate oua i Aniec Ei e A . păcii ăia aie a Traduceri de N. Paltinisanu Tropicala de Mario Cruz ANUARIE.. Amiază: pământu-i o plită încinsă In azur, soarele brazilian viu scânteiază, aventurier şi temerar, nestăpânit, senzual—, sălbatec războinic barbar. Ianuarie... amiază, In aerul greu şi buimac se revarsă miros de Sarba clase iarbă arsă... Şi-o boare caldă şi deasă de cuptor se ridică din desişuri împrăştiindu-se'mprejur peste câmpul mahmur. Din când în când s'aude-— —strident şi enervant— al ţicadei cântec ascuţit, disonant —o pată sonoră, bizară, cu care soarele-pictor sălbatec— mânjeşte tăcerea peisagiului, încăpățânat şi neindemânatec.., * Titlul original “Terra dos tropicos”, Din volumul de poezii “Cânticos bâr! n, mn pa RD PT n a iati e vea pe e NIL. E AM ASC RC MA, PER PU PUP | Sommo Pontefice Giovanni XXII proclama Peroiită dele vrti dei Venerabili Geremia da Valacchia ed Elisobelta Anno Boyley Selon Dino. (0 tente del Dincurna, che sjunatn mattina venorăl, 11 Manta Vi dre Olovanni XXIII ha rivalta, nelin mata Clemontinn, n dintinta nucolta si Bmi Cardinmti, di Prelate di a) vei Parsanapni, dopo do lettura dei Decroti delin Baera Conpropaulone dei RU, con | qunli (i Bona Pon: etice procinma În aroicit dellu vie ți del Vonarabiit fervi di Dib Com: mia da Vaincehia, Lie Profesia del'Oră/ne del Wrati Minori Capphe: cini ed Wiinbotta Anna Bayley, Ve- dova Beton, Pondatrioe dela Con. eparlone delle Buore dell Carită an Giuseppe în Amerien, Venerubili Pratelti; diletti fiu! La cerimonia odierna, moto sem plive, & motiva di prande lotiela, one L.OSSE OANRPATII POLITICO RULIGIOBO GIORNALE AVOTIDIANO E ! UNIC UIAVE Bu NON PRADVALEAUNT CITA Diu VATIGANO sto ad avoaghiere le lapirabtani divine p le indicatori deiobhedianaa E" în corappiumita per mot! La senplicită 4 Vabite che convle ne a chit, appremandoni n Mettemme, mule avere la sleuoaaa di trowarai come a cata sua premn la Anera Pa miglta, ed eanere certa di capire 1 tin puaggia di Marta n di Giuseppe, e di interpretare il dinina atenta di Cent 1, + Biivaberta Beton ripropime, sula traceia della sua vita, 11 tema della varită evadgelica, ohe ebhe In lei aprase! motenoli anche prima dal 1a converalona, e nai compiti di dan na di casa Come spona devotistima e fedale, come saga eduvatrioe det fgliuoii, Rona da Lima. lo e, da temp, por Vamerică dal Anul | Veramente questo pronaglo Jau siaimo. della prosima glorihcataj no di Biisahelta deton Ci alarun cuore n lo riemipie di oxultanea nin golurn. Grandi nantoni cote git sta HI Umiti di Amertoa aspirana a qua: sta Ice muparna di mantită, che d vorme la piotan nd omnia Uli, irrd dtantoal sopra 1 ari a molbeplici rappovti di ordine spirituale a uoala 1eu0he son comuni alta Chiesa um verale, ma con riflonai viu o brile lumi por otanetina mason | Sormpticită a cartă, La prima dă la fistonanita attraanttnima daltu- | mutu Țrutallo. tatea Pranconvuno Cu romla di Vălacehta, II trlonfo delta dă Fac PORN PARTE RARI CT PRI ETP 8 A LIhR_40 RVATORE ROMANO AP pe | se DER carită 4 1 grande poema di Pisa bolta Natan, DI buita e due quenta virbă ha binogno 11 mania moderna imaantato per aan verna di comp cantoni a di conțunteni; a nopruttut tă fobhrieitante “di mgotamo, che d contraddistane di vita serena e jmt tona a di fraternită umana e ori atiana acuta i ignora ene la foliea în rodusiona a quenstă lavora, Inteno ala glorifioantone dalla due anima olubte, acoesca AL Jervore spirituala della vita religtosa dat mona con temporanat, uncii tul, Dornine, nos ubique Inotihonnt. 1 Bani fuor, a Signare, vocană glola dappertulta. CI inros rugat 1 loro buah atemplo. Sta Jora per not la tua benadistone ta guebavula Vatiouna vi dugronitera | come ooordinatriee pastenta, in pro preito per larga rappio, aqua mei | Sparia- ok In dvarala,* della imprene Von avea curand un sfant roman in calendarul Bisericei Catolice N ziun de 18 Decembrie 1000, în Aula Clementina din Vutican, Papa Ioan ni XXITI-len a proclamat în mod nolem enracterul erole al virtuților cretine ale fratelui Inle capucin Irimia Va lahul Această ceremonie reprezintă ulti- mul act solemn înninte de proclnmu ren ncontuln en sfânt, în endrul unor nerbari, mărețe an bimerlen Hrântului Petru de in n putere ul e A na lor, usținttorul și torul cnuzel de b fratelui Irimia, Sfântul Părinte Papa loan al XXIII-lea, n spus în cu- vântarea ținută: "România n fost patria fratelui Irimia Valnhul..." “Suntem a doun zi duph celebrarea Consintoriului în care aminteam în cuvinte calde şi avenm prezente înnin- iri ochilor și în inimă ţările unde, ca în lomânin, cato- leli trec acum prin censul Incoreărilor hărăzite de Pro- videnţă, gi ni se pare că din viața umilitului fiu al Sfân- tului Pranelse se înnlţă cu un îndemn spre un drum mal hotărhi, spre o mul temeinică rugăciune, spre o slujire ot mal dărruitoare în folosul binelui”, “Umilitul frate lale întrebase într'o zi pe buna dul mamă ce trebue să facă pentru a fi sigur ch va dobândi în veci mântuirea, Acen femele vrednici l-a arătat atunci fiului «i lumina aprinsă pe indiţimi: Btântu Biserică a Dom- nului. Iar acel tinerel, cu o aprindere mal prevus de vrâsta şi învățătura lui, a plecat pe cale lungă şi nu pl-n mal pânit pacea până nu wa aflat în cea de-a doua nă familie, Ordinul Franciscan, fiu iubit ml Binericei Catoll- cu, care i-a dat un nume nou, o haină sfântă și o rân- duială călugărească dintre cele mal mârețe şi mai ovan uhelice, “Patruzeci și gupte de uni de umilită slujire: vegnie vesel, grabnic, darnic. "In ochii nevinovaţi ai fratelui Irimia lucen o oplindire u câmpiilor întinse ale pntriei lui pământenti, la care ne mândea cu dulogie de fiu. Dar n'a fost un străin niel în Malin. Poporul mapolitan, înțelept în Ind sale și infocat în draposten sa, l-a lubit gi în viaţă şi dupa monr- te pe acest fiu adoptiv al dul, . “Intrep secretul sfinţirei nooniul suflet e cuprina în mmplicitaten felului a pândi, de a lun hotărâri, do au Tâphui: intotdemuna faţa eră faţă cu Domnul: intot- e pl de încredere în XI și pata să primenacă în- demnurile dumnezeleati şi îndrumările ascultării ch piept, Ne An curuj! "Simplitatea e haina ce se cuvine aceluia ente, apro- piindu-ne de Bu ,_vra sh albă sipuranta că ne va smM în casa lui lături de Btânta Pamilio, vrem să fie sigur că A led vorbele Mariei și ale lui Lost, şi ri poate 1 dumnezelasca thcere n dul Taun.” ublică 1n în Deere i A i CR Ma vei manie la Itomn i a prpuiomn Va „cel di 1025, când monre cu nume de sfânt, Indata după monrte Incep “procenele” pentru recunongterena canonică a stin PD, lul, merg bine o vreme, dar de ln 1087 rămân uita 0 până în vremen noastră, în 1047 un român ortodox, colaboratorul nostru d, Gri ore Manolloscu, are norocul en după lungi cercetări sa oncopere mormântul Fratelui Irimia Vulahul doapre care nu ac mai tin nimic gi să aconti ln lvenli noi chirii şi documente în legătură cu viațn Iul, stârnind astfel inte renul pentru românul sfânt, econce n dun pe nevăzute cl In, relunren procenului de bontifienre căzut in uitare, iale Rap Mloprel poa pete cea a vol lui pPERaMa A Ya E Aa A, i ti Ei Vom aveu cei In enlendurul Biserlcel Catolice, PER AUPAIR n... Cititorii noştri au putut afla în amănunte deserlerea morţii și înmormântării citind acum dol ani fragmente din o vastă poventire a vieţii Fratelui Irimia Valahul, scrisă de d, Grigore Manollescu, Dacă am fi cova mal pu- țin săraci, editura Carpaţii ar putea publica în întrega ncenntă lucrate atât de actuali, CRACIUN de ION TOLESCU ORUL meu cum ninge peste Câte sânt şi câte nu, Binecuvântută Veate, Tu: vel sti si numa! 'Tu, Numa! 'Tu-l vel sti cum strânse Pulgii clipelor de ieri Când pălenjenii pe pânze Azi mi-i ţese din tăceri, Azi când din zăpezi lumina Mi wagterne-aga pe pând Cum sasterne şi rugina Peste frunzele căzând, Peste Ionrea care-ascunde Doru-mi dus intre petale Până'n țara mea de unde Vin şi lacrimile 'Pale,,, P” i: POESIAS Por Mihail Eminesea MORIUA EST Antorehan de vela junto n himedaa fosa Un Bon de cnmpania er Ina para hora, enauefio qua ermbebe su ala en e) pesar Pasunte nai ti el vivlente urnbral Pagnate,,, Y el cielo ara quleta Hanura con rlos de lecha y flora que Tulpurn; Y las nubea negra tinglan palnelon Por În rola luna a mu vez vinitadon, To ved, cual sombra Iuălente de plata con alht orpuldua, dle n 10% cleloa marehaa, nublendo, nlma pălida, nubosn encalera, entre un llover rayon y un nevar eatrellaa Un rayo te elova, un cantar țe transporta, on cruz sobre 61 pecho los brazon se posan, cuando vu hilo rueea de ennuefios devana, y Oro est en el aire y argento en el agua, Vea tu almn candida que cruza el epaclo, despues mlro e lodo que queda,., fria, albo, pui endo en la cnjn, con su blanc vente u Honrlsa miro, que atin vivir parece, Y pregunto n ml alma que dudan traspasan: «Por qut has explendo, Angel de faz pâlida? 4No has nldo, en tu albor juvenil, țan hermosa? Te va a eclipaar suna entrella radloa? Mas tal vez all exinten cnatillow con mreon de oro de entrelins conatruidon, con rlos de fuego y entrellas de plata, con playaa de mirra, con floren que cantan; Yy phana tii entre clan, una relna ungldn, con trenzas de lampa y oo que luminan, en tunica azul de oro snlplenda, on tu frente esplendlda, coronn de laura Oh, la muerte es cnos, es mar de luceros, y In vida es Ingo de rebelden nuefon; oh, ln muerte en riglo de nolen florido y la vida, un cuento de aridez y hantlo, Man, tal vez, loh, yerma, ml tenta fluctini EI mal pennamlento al bueno entrangula,., Cuando el sol se extingue y ostrellns naufragan, vieneme la den de qua todo en nada. Puede ser que arriba la bâveda ne nbra EAI BICA A e am cual eritoncos, por slempre Y entonces, şi es clerto..,, tu călida alma revivir no puede; entonces, voz dulce, cn sin fin tu sllenclo; entonces ho has sido, Angel, sino cleno, Y, no obstante, polvo inanimado, hermoso, mi arpa dentrozada n tu fârotro apoyo, y tu muerte, no lloro, felicito a un rayo, del caos terrenul huido, Y luego, iqulân sube que cosa es mis buena: el ser o el no ser? Mas nube cunlqulera que lo que no es, no alente dolores, y hay mucho dolor y muy pocos gocen, 450r? Una locura tristemente van, ln oreja te mlente y el ojo te ongnân; del decir de un siplo, otros ma retractan,., jAntes que un ensueho insipido, la nada! Veo corpâreon suehos perslgulendo n duehos, hasta que los sorben sepuleros ablerton, e ignoro en que concentrar ml pensar! vEn relr cunl loco? 4Maldecir? «Llorur? VA quâ?,,. &Todo, acaso, demenela no en? Y tu muerte, ânpel, &por que hubo de ser? uSentido en el conmon hay? Porma sonrlente; «ba vivite sâlo porque asi muriesen? Si en eso hay sentido, ateo, es feroz,,. | En tu frente pâlida no estă enerita Dios, VPN ECLA Se ha extinpuldo la vida de Venoein lu nuguata; no porelbes canolones, no vea lucon de bailes; por las gradas mormoreas, por los vlejos portalea penetra, blangqueando las paredes, la luna, Bl lamento del mar los canale eseuchan,., Holo €l esti en In for do Juventud inmutable, A su amada ol allento de vida anala darle, Chocu en los murallones, y el rumor de olus zumbiu, Tlene lu cludud todu auletud de cemonterio. Sucerdote que resta de los dia antipguoa, Sun Marco du ln media noche, con son rofundu yoz, con hablur sibilino tentandbrite, en ritmicos instantes: Iven los muertoa,.; todo ea en vuno, hijo! "Praducidas por Josk MAPAS PERPINAS estro. Y con nea CARPATII H RIMUL contact cu literații ieșani l-am stabilit abia în vara anului 1940, deși eram cu serviciul în vechea capitală moldavă, de mai bine de un an. In acel moment apărea în Iaşi, sub formă de carte, revista “Insemnări ieşene”, sub conducerea lui Mihail Sadoveanu, Mi- hai Codreanu și Gr. T, Popa. Mă ținu- sem departe de această revistă pen- trucă aveam impresia că la “Insem- nării ofiţerii nu erau agreați. Deși la susnumita revistă colaborau şi ofiţeri Fonea, Dabija, Mircea Paverescu, etc— faptul că Octav Dessila, -recent mutat dela Bucuresti-fu- sese primit rece, mă făcuse să cred că epoleţii erau pri- viţi cu ostilitate. E: Incă din 1938, din cauza tensiunii internaţionale, se făceau camcentrări masive, cu o febrilitate ce încerca să umple lacunele lăsate de aproape două decenii de dolce farniente. Printre cei concentrați în vara lui 40, era şi un profesor: Octav Gheorghiu. Intr'o zi avea să mă cu- noască şi să-mi propună să-l însoțesc la cenaclul “Insem- nărilor ieşene”. La dorința de a mă cunoaşte şi, mai ales, la invitaţie, contribuise citirea unui volumaș de versuri pe care-l publicasem cu un an înainte (Cântece din Ma- ramureş, Tip. Al. Ţerek, Iaşi 1939) Adunările aveau loc în fiecare Miercuri seara, în semi- marul profesorului Gr. T. Popa, dela Facultatea de medi- cină. M'am dus şi, spre surprinderea mea, am fost pri- mit bine sau aproape bine. La „aceasta contribuise nu atăt volumaşul meu de versuri pe care nu-l citise ni- meni şi nici cuvintele bune spuse de Octav Gheorghiu, cât numele. Mă numeam Beldie şi o rudă îndepărtată a mea—avocatul Vasile Beldie din Tecuci—era bine cunos- cut în cercurile ieșene, ca unul ce era căsătorit cu o fată a lui C. Stere şi pe vremuri colaborase la “Viaţa româneas- că”, a cărei continuatoare se pretindea a fi revista de sub conducerea lui Sadoveanu et Co. Otilia Cazimir, in spe- cisl, m'a primit cu căldură, întrebându-mă despre Lili Beldie (fata lui Stere). Această Lili Beldie se manifes- ta şi ea în domeniul literar cu poveşti pentru copii. Tot bine m'a primit şi N. 1. Popa (frate al cunoscutu- di Victor Ion Popa). Acesta m'a întrebat despre Ion Beldie. Ion Beldie, fratele lui Vasile, era învăţător, fu- sese în dese rânduri deputat, senator şi prefect, dar în afară de asta, ştiu vag, el era eroul din cunoscuta pie- să de teatru -“] din fereastră”. Mihai Codreanu m'a primit distrat, iar Gr. T. a bănuitor. De ceilalţi, Ă Eusebiu Camilar, Magda Isa- : i vănescu, G. cele 4-5 luni am frecventat “Insemnările” şi se pare cz nu a venit niciodată, ci cel mult la înființarea numi- tului cere. Sadoveanu părea să fie numai o fațadă. Cei cari dirijau revista erau Mihai Codreanu şi Agavriloae (îşi semna articolele cu pseudonimul Bărgăoanu). Mihai Codreanu avea drept absolut de veto în domeniul poetic iar Apgavriloaie un cuvânt greu în ceiace privea proza. Mihai Codreanu era înapoiat în poezie. Tot ceiace nu in- tra complet în regulile poeziei clasice era pentri €l den ” de Bacovia, pe care-l cita foarte des în batjocură. Dea- ceia poetul lui favorit era un oarecare Ţaţomir, judecător intrun târg al judeţului Iaşi, căruia Mihai Codreanu îi publica lungi poeme în fiecare număr al “Insemnărilor”. Pe ie et ciao ae ie aEt la raci izEzie: ticea exc ar ru Magda Isanos. a Isanos era Dica Pea tentat comunist, Eusebiu Camilar. Era o femeie urită, şchioapă, dar de un puternic talent. Avea comuniste, ile ei erau impregnate de aceste idei, dar comunismul i Isanos era idealist, uman. In poeziile ei erau cântate nevoile, durerile şi speranţele cla- sei muncitoreşti, dar redate într'o formă duioasă, înțel-- gătoare, tă de agresivitate. Poate cele mai frumoase pe a comurist ce s'au scris vreodată în România, î % suni MAREEA ommup Angitu ce da, petrecut cu Mazda —a58 cum am că a avut o cruntă de- samăgire. A murit dealtfel la ini ani du, şi, cepe TREE tale, aa bătu! = Are en- munistă, a rămas doar soțul amilar. excepție o facea maestrul Codreanu cu Ola Cezimir, un „dă ficiu mai mic desigur, deoarece poez ile Otiliei nu lovenu ARBOR DE CRACIUN de ION TOLESCU U_arbor cen haina zăpezilor creşti Sin creanga ta legeni altoiuri cereşti, Când fulgul zăpezii îţi cade pe trunchi, Eu vin lângă tine şi cad în genunchi. OINAR PRIN IASUL LIIE atât de grav în concepţiile poetice ale bătrânului sone- tist. In proză, după cum am spus, se părea că dictatorul era Agavriloaie. Deși scria rar, ginerele lui Garabet Ibrăi- leanu trecea drept una din eminențele cenușii dela “In- semnări ieşene”. Am constatat acest lucru într'o când Agavriloaie a reproşat pe un ton destul de tare lui Gr. T. Popa, că în Mpsa lui, acesta din urmă a publicat un articol al lui Stefănescu-Galaţi, articol considerat de Agavriloaie catastrofal, la care Gr. T. Popa a răspuns je- ii ÎI e „73 - „Turnuri şi ziduri de demult. nat că nu a avut ce face deoarece Ştefănescu-Galaţi sus- ține revista cu bani. Gr. T. Popa era cel care ducea tot greul revistei, cel care alerga după bani, făcea intervenţii, etc. şi ta plus veghea ca ideologia stângistă a revistei să nu fie ştir- bită prin strecurarea vreunui articol, poezii sau note cu Tribuna libera RAR de N. 5. GOVORA izuri străine acestei ideologii. Gr. T. Popa făcuse medina la Londra şi, ca atâţia Români ce-şi fac studiile în An- gl:4, Franța sau Germania și devin filoenfiezi, filofrancezi sau filogermani, în dauna filoromânismului, Gr. T. Popa era un aprig filoenglez. In vara aceia Ruşii ne luaseră Basarabia şi Nordul Bucovinei şi Gr. T. Popa părea mai sensibil la scufundarea unui vapor englez decât la 13 rea celor două provincii. La “Insemnari” se făcea filo englezisra uitându-se că Anglia era la câteva mii de ki Jometri iar Rusia—dela tzla în care ne găseam--la m! mai zece kilouetri tr. rul paserei Dealtfel “Insemnări ieşene” era numai o fațadă, Revis- ta publica studii, poezii, nuvele, etc. dar la adunări, şedinţele fals botezate literare, se făcea politică. Bănniesc în plus, că mai aveau loc şi alte adunări în afară de cele de Miercuri seara, deastădată secrete, la care participau numai cei iniţiaţi. La adunările de Miercuri seara, timp d. patru sau cinci luni cât am participat, numai de două ori s'au citit versuri şi proză, restul timpului s'a discu- tat politică, dar o politică ce nu poate fi numită înaltă, ci una de cafenea. Nu-mi pot aminti toate mărunțigurile care s'au discutat acolo, îmi sunt însă vii în minte două cazuri când mi s'a cerut și mie părerea. Dacă s'ar putea spune că exact ca la “Convorbiri lite- rare” exista o “caracudă”, apoi eu, dela început şi până la sfârşit, la “Insemnări” am făcut parte din caracudă Ceiace bănuiam, adică repulsia față de epoleți exista și la, revista ieşană, dar nu pentrucă şi acolo, ca în alte părți, purtătorii de EpolE i erau socotiți prin definiție idioţi, ci pentrucă-i bânuiau ostili ideologiei lor” politice stângiste. Primirea acceptabilă care mi se făcuse la în- ceput se estompase şi răcela creştea din ce în ce mai mult. Primul motiv de răceală a fost prezentarea unei nuvele (mi se publicase una) în care biciuiam moravu- rile electorale. Eroii demagogi erau frații Ion şi Vasile ae iara au fost uşor recunoscuți de N. 1. Popa, mo- IV pentru care acesta mi-a reproşat îol, au venit şi aitele. Progat destul Ge sar Aia Să ne întoarcem dar la cele două discuţii. Intr'o seară, Gr. T. Popa m'a intrebat ce cred ofițerii români despre aducerea de instructori germani şi dacă mândria epoit- ţilor români nu este rănită de acest fapt. —Nu cred dle p;ofesor că ofițerii români din genera- ţia actuală se pot simţi ofensaţi de faptul că au venit ofiţeri germani să-i instruiască, dupăcum generaţia Dvo- astră nu sa simțit c/feusată când au venit să vă instruiac- că ofițeri francezi, :-m răspuns eu, ceiace a produs— cum se spune pe franţuzește—, “un froid dans V'assistan- ce”, A doua situaţie a fost şi mai gravă. Gr. T. Popa ne-a adus o veste foarte “imbucurătoare”. —Domnilor, atacurile aviaţiei. vor fi în cu- rand fără nici tr efect, ari pu tem de 3 Ei pus FA ct un sis- s'au ridicat a mii di baloane captive. Aceste baloa- ne susțin o imensă plasă metalică care acopere Londra total. Plasa este foarte flexibilă şi bombele aruncate de avioane, din cauza flexibilităţii plasei nu pot trece. La care, părerea mea a produs mai mult decât răceală. (Urmează pagina 15.) PREZENTA NOASTRA IN FRANTA AZĂNDU-MI întâmplător în mână și răstoind “Dictionaire des Ecrivains et des Litteratures par Frederic LOLIEE” apărut în Bibliotheque de Diction- naires manuels în a 3-a ediţie în anul 1911 la librăria Armand Colin, rue de Mezitres, 5, Paris), am căutat—şi aş- teptat—să dau şi de un nume romă- nesc. Faţă de afinitatea de sânge şi grai şi ţinând seama de legăturile Ro- mâniei cu Franța, am crezut să găsesc în acel Dicţionar cel puțin numele co- rifeilor literaturii noastre şi oamenilor de ştiinţă proeminenţi, adică a acelora ce au ilustrat PRR Da acea epocă (1911) literatura și stiință româ- Am găsit germani, engleji, slavi de toate gradele, ita- leni, spanioli și—chiar—uneguri şi nici... un singur nume românesc din cei ce-mi trecuseră fugitiv prin cap. Dacă sau scos mai târziu şi alte ediţii ale aceluiaș dicționar şi dacă s'a reparat eventual nedreptatea—nu am putut stabili. De asemenea, dacă și în alte dicționare de asemenea natură şi de conţinut internaţional. ca cel ai lui Lolite, nu s'a uitat Țara noastră-—larăși nu am Pol, constata. Aşi dori—şi aşi a ca oamenii nostri competenţi să cerceteze voatăencat ii i raporteze opi ice româneşti. Ei sunt mulţi acum » malurile Senei [i RI : se și ei cu talentul şi capacitatea lor au imbogăţit știința ş: Uteratura natională şi prin ea pe cea etc CĂLET AR totuşi, cum a putut să se producă tunci D p p pe atun une faţă de țara noastră? lată prima întrebare care se pune ori om în aceas- ta este că = ţi mutate i Ba E apei atunci în rile “aliaţilor noştri fireşti” şi în special în Franța-soră- de C. BRAGA şi Elveția. Dacă mulţi tineri, mai ales din “pătura supra- pusă-instrăinată”—după cum constată Eminescu—după studii superficiale şi deseori cu diploma “bun pentru Orient” se grăbeau să se întoarcă în Țară şi s'0 guver- neze în folosul lor—mai ales prin Ministerul de Externe— apoi nu trebuie să exagerăm:; “binefăcătorii” "Țării Ro- mâneşti nu erau numai “greci şi bulgari” care nu aveau interes să ridice prestigiul Romaniei în străinătate și nici timp pentru aşa ceva, deşi întorşi acasă ei deveneau “români” sadea. Noi am avut în străinătate—la studii şi 1n misiuni—şi mulți din cel mai pur sânge românesc; unii din aceştia au rămas pentru mulți ani în ţările ves- tice—în special la Paris—, priindu-le cum se vede mediul şi aerul de acolo mai mult de cât cel de acasă; unii din ei s'au format chiar adevărați oameni de ştiinţă şi buni literați şi artişti. Ei, şi cum aceşti români de sânge, culți şi deseori harnici, nu au observat nedreptatea şi nu au obținut rectificarea acestui dicţionar internaţional? Dar cl Suie as Se au intreprins nenumăraţii ataşați cul- 0; eava de diplom: i i dii îi treaga Franță? pi pi ați parizieni şi din în -Domhule profesor, nu știu de,unde aveți informa- dar eu n'o cred plauzibilă Dach o bombă de aviație prin 6-6 etaje, nu crea că va putea fi oprită de o „ Oricât de floxibilă ar fi ea. In plus avioanele per- î je care sbonră po deasupra plasei, pot cu usurință în: cendia baloanele enptive inr plasa-—fără susținere--nu Mai are altceva de facut decât să cada. La răceală a urmat consternarea produsă de interven- > Via profesorului universitar Bădărău, î Dragă Grete, nu te supăra dar, ca ofiţer de rezervă e aviație, trebuie să dau dreptate dlui locotenent, In afară de motivele invocate de e), ndaog obiecția urmă- “oare: apărarea antiaeriană nu va aputea interveni con- tra avionelor din cauza faimoasei tale plase, Cu toate acestea, frecventarea cenaclului “Insemnări- dor ieşene” în vara anului 1940, mi-a lăsat amintiri fru moase. Gr, T. Popa era un om Jovial, amabil şi cu mult tact, Un capul aparte în amintirile mele îl are Otilia Ca- zimir. Apreciam versurile ei--adevărate bijuterii—, dar mal ales felul ei de a fi, inspira o mare simpatie. Trăia modest dintr'o sinecură era cred inspectoare cultura- li, dar dacă vrea sinecură românească este cea mai pu țin de condamnat, atunci cu siguranţă este aceia a că Tei bencficiară era Otilia Cazimir. Comportarea ei cu cei pe frecventau cenaclul, mai ales cu cei tineri, era aceia A unei surori mai mari, dacă nu a unei mame, lubise pe Grigore Topârceanu şi e probabil că acea legătură cu mosculă de tot oraţul fusese privită cu ostilitate cu ani înainte, Topârceanu își părăsise soția de pe undeva din Muscel şi se stabilise la laşi, intrând în cercul “Vieţii românesti”. Dar autorul poeziilor săltăreţe și a parodiilor murise şi pe străzile Tagului se prelingea acuma ca o um- bră, mereu cernită, Otilia Cazimir. ŞI această constanță în iubirea ei pentru trubadurul trecut In lumea umbrelor, lăcea în orașul patriarhal, în atmosfera romantică, hei berpisnă a Iaşului, Când trecea pe stradă Otilia, ln mea se oprea ca so privească cu simpatie, cu duioşie. "Dot la “Insemnări” venea şi faimosul George Ivașcu Tvaşcu era un tânăr profesor secundar, comunist agre- sit, Această agresivitate nu se datora atât unui curaj deosebit, ci faptului că era ginerele unui peneral--Teodo- vescu se numea, dacă nu mă înşel--, şi cum se va vedea mai departe, graţie socrului, Ivaşcu putea să-și permi - tă multe, Redactase câteva numere dintro revistă incen- diară comunistă intitulată “Manifest”, pentru care fu- sose și închis. Acuma scria la gazeta evreiască criptoco- monistă “Iaşul”, unde redacta “Cronica războiului”. Dar lu “Insemnări ieşene” venea rar. Pe Ivagcu l-am cunos- cut mai bine în altă situație Intr'o zi mă cheamă co- dantul regimentului, colonelul Loghin, pentru a-mi e. “Ascultă locot. Beldie, a fost concentrat comunis dul Gheorghe Ivașcu. Cum eşti singurul ofiţer activ în batalion (era un batalion de instrucţie, restul regimen- Mului era pe zonă), ţi-l dau la compania ta ca să-i freci î ridichea”. A doua zi dimineață s'a prezentat la companie soldatul T. R. Ivașcu. L-am scos în fața frontului şi i-am spus: “Soldatul T. R Ivașcu Gheorghe, dta ești comu- mist cu sunt anti. Dar cât vei fi în compania mea, nu vei imic de suferit pentru ideile diale. Toţi soldații EYE nun copiii mei. De cianit. e probabil că se va tari arte. eles că tru a nu su- o = să-ți „datoria de sol- am chemat din nou la se furios cu mâinile la spate. rii, Ivaşcu continua să facă parte din compania mea. In această situație era obligat să fie prezent la ora raportului, după care pleca la ser- viciul cazarmării, pentru a fi din nou prezent la întoar- cerea companiei dela instrucţie. Intre cele două momen- te, e probabil că pleca acasă. Şi într'o zi aveam tragere. Regula era ca la tragere să meargă toți ostaşii ce figu- rau în registrul companiei: cei dela servicii, bucătarii, jdarii, ordonanţele, etc. Şi Ivascu s'a prezentat, spun- u-mi câ acuma pleacă la cazarmare. Nu Ivaşcule, vei merge la tragere. Așa e regula. -Dar cu Dam tras niciodată în viața mea loco- tement. —Un motiv în plus ca să mergi. Dia, în fiecare zi, la Sa an ni dotarii cu Jlotela și cu Mizugtale aie: Paul Ce-ar zice cititorii dacă ar afla câ “strategul” dela “Tagul” nu a tras niciodată cu pusca? Mai târziu, în ziarul “Moldova” de sub ia auto- rului dramatic Adrian Pascu, am scris un ai 5, rela- vând cele de mai sus. lar peste doi ani un prieten mă pu- cure gira această se numea... Grigore Gafencu Când am pârisit Ţara. printre alte motive ce m'au de- artă. in de limbă românească, publicație “totdeauna ormută” cum serie mereu directorul ei). Dar să revenim la concentrarea comunistului 3vpeu. r- cere mu l-am mai sive pentru mi şi eultorul” Lvaşeu trat. Pe urmă au venit legionarii la pu- vre, “lagul” a fost suprimani şi Ivagcu a am revistei “Vremea” care vira cu - x PR ge sa PE Mg MANA ATII HOINAR PRIN IASUL LITERAR Mârza. Vestea si strătătut oraşul şi în primul Miercuri, cei mal mulți dintre noi căutau să aducă un cuvânt de alinare și îmbărbătare. Toţi erau consternați, afară de cel în chuză, Adică de Mârza, care cu greu îşi putea as- cunde seninitaten, ca şi când ar fi fost vorba de nişte străini şi nu de nevasta şi, mai ales, de copiii lui, A doua situație se plasează în timp un an mai târziu Se începuse războiul şi Mârza venea foarte des la Un ghenil moldoveni unde mă păseam, ca să mă roage să-l tree în Basarabia. Pretextul era CUL aa STA de alimente în Unghenii basarabeni. L-am trecut orl de câte ori n venit, dar niclodată nu l-am lăsat singur. ȘI eu anl mai târziu, Mârza era ministru in RPR Veniseră legionarii la putere și intro Miercuri, Gr, 1. Popa ne-a anunțat că “Inserinările” au fost suprima- te de prefectul Al. Ventonie, Dispârute “msemnările” (toate intervențiile făcute la ministrul de Informaţii Nichifor Crâinic au fost de pri s05. E vorba de ministrul de după căderea legionarilor, A Flori albe în Tara de departe!... in ul lor nici nu s'a îndrăznit să se facă vreo inter- „venţie), Iașul rămânea fără nici o revistă literară. „ŞI atunci mi-a venit ideaia să scot eu o asemenea re- vistă. Revista mea s'a “Curierul ieșan” şi, inițial, din cauză că apărea exact în formatul “Insemnărilor”. mulți au crezut că era vorba de un camuflaj al decedatei reviste, eu fiind un om de paie Revista am scos-o cu un camarad de regiment, Bratu. Plecând eu pe zonă, înscrierea la tribunal o făcut-o Bra- tu. Spunându-se că e mai grea înscrierea cu doi direc- tori, "a sugerat ca unul din noi să fie înscris ca pro- prietar; s'a pus el director. Inserez acest amănunt deon- Trece, cum se va vedea, are mare importanță. Şi revista, având nevoie şi de e iz la Bucureşti, nu a putut apa- re decât în Martie 1941, când eu eram mutat dela regi- mentul de infanterie din Iași. Reţinerile au dispărut după primele două numere şi colaborările de marcă au început să afluiască. Mi-amintesc că sa scos un număr festiv “circa 300 pagini de carte—închinat Basarabiei şi Bu- cuvinei. Printre alţii, la acest numâr au colaborat profe- sorii universitari ieşeni Radu Vulpe, Ştefan Berechet şi Bârsănescu. Din cauza începerii războiului, eu fiind mu tat din Iaşi iar Bratu plecând pe front, au venit la re- vistă câțiva tineri, foarte merituoşi dealtfel: George Mi- hai Dragoş şi G. D. Loghin (băiatul colonelului). G. D. Loghin era cuzist iar George Mihail Dragoş nu ştiu precis ce idei avea, în orice caz de dreapta. Amândoi erau stu- denţi străluciți, scriitori de mare viitor. Cine se îndoiește de afirmaţiile mele, poate căuta Istoria literaturii a maa- relui Gheorghe Calinescu şi la prefață îi va găsi sitați pe ambii. Ce i-a făcut pe acești tineri cu idei itice contrarii actualului potentat roșu dela Bucureşti, să-l ajute în întocmirea acelei condamnabile cărți nu ştiu, celace ştiu precis e că nisi unul nici altul nu era valetni setunlului valet dela Bucureşti. Dar pe lângă ei, sau Pra i şi doi valeți veritabili. Aceştia sunt AL Piru și In acel timp a isbucnit scandalul Călinescu DI Pamfil Şeicaru a toată lumea în picioare cu un documentat articol în “Curentul” şi cartea a fost retrasă din libră- rii iar criticul comunist inde at [A timp de şase luni dela revista Fundațiilor re ŞI fără ştirea hin şi Dragoş, Piru [A Mi t introdus un de apărare a lui escu. Când an primit numărul, acolo unde mă Shotain, Am rămas inlemnit. Pe Călinescu nu-l liuă ta timp cât este indepartat dela "Pundatiii 7 cuțe aceste luni, pote să-l retrimită Ama ga Pt nviza, E lesne de înțeles că articolul nu a mul fost ratpi mis lar pe ciracii lui nu i-am mai văzut Tot pentru a i se publica un articol a tatonat terenul un alt maare, şi anume forgu lordan. Acesta n trimis pe Zacordoneț şi răspunsul meu a fost şi de data ncensta negativ. Iordan citise revista şi într'o zi, cu ea în mână intrase în sala de cursuri a profesorului Radu Vulpe, ea să-l felicite şi să-l intrebe cine Grau cei doi directori Cum discuția era dusă în auzul studenților, George MI Nail Dragos s'a ridicat ca să răspundă; j Dol locotenenți, dle profesor Dol loeotenenţi?, a întrebat mirat forgu Iordan, ŞI- 3. sacrifică ei lenfa pentru a scoate o revistă? Bu stiam că ofiţerii au bani numai pentru a... (aici a urmat un gest care însemna dusul sticlei la gură), Se vede treaba că Iorgu Iordan se potrivea în păreri cu dl Amăriuţel gi în celace privea ariei, nu numai în marxism-leni- nism P Aceste întâlniri ale mele cu Piru, Dragoș, etc. se pe- treceau numai în congediile sau permisiile ce aveam. Dar, revista mergea greu de tot, ȘI într'un asemenea con- pediu am fost căutat de profesorul Octav Gheorghiu şi de Bratu, care se găsea şi el în congediu. Gheorghiu mi-a a intre patru ochi-—ştia că eram proprietarul ga- zetei : Dle locotenent, Germanii vor pierde războiul. Tre- buie să scoatem o revistă democrată şi nu putem obține aprobarea. Dta o ai. Dă-ne revista pe mână. Vei conti- nua să figurezi că director, dar o redactăm noi. Nu vei mai cheltui leafa dtale cu revista, ba mai mult, vei primi lunar o sumă de bani mai mare decât leafa dtale. Şi la sfârşit... vei fi de Pers învingătorilor şi nu a învinşilor. Vino după masă la cafeneaua X la ora Y, vom merge amândoi la profesorul Zane şi cu el impreună la Banca Creditul Urban. Au trecut mulţi ani de atunci şi nu este exclus să mă înşel asupra numelui Băncii, Pe Gheorge Zane, fruntaş național-țărănist ii cunoşteam dela Fa- cultate unde îl avusesem profesor de Economie politică şi Finanţe. —Uite, dl Bratu e de acord, a terminat Octav Gheorghiu. I-am promis lui Gheorghiu că voi fi exact la întâl- nire, dar imediat ce m'am despărțit de el m'am dus di- rect la tribunal unde am tăcut formele prin care Bratu nu mai era director și înscriam ca redactor pe avocatul Gheorghe St pe Pe Octav Gheorghiu nu l-am mai văzut deatunci. Nu ştiu dacă se va fi simțind bine printre învingători, dar cum din potanele ştiri ce vin din Țară nu am auzit de el, se pare că şi el e un învins. Gheorghe Chiper era un tânăr avocat ieşan. Țărânist înfocat, membru al partidului drului Lupu, publicase un delicios volum de nuvele, întitulat “Târgul trăzniților”, fusese pe frant şi acuma, desconcentrat, se sbătea pen- tru tema: dreptate țărănimii. Cum nu aveam nimic con- tra acestei teme, înțelegerea s'a făcut repede. Revista era Literară, în plus, el făcea țărănism pe prima pagină lur eu pe ultima... legionarism (atât cât se putea). Aceas- tă ultimă pagină o botezasem “cazon”, “In vârt de să- bii”. Revista avea să a! iei "ab 3) tata acel de ziar, Chiper ceia pă ormatul carte e mai puţin dinamic. A mai sus, Chiper era şi el faza nist, dar se deosetea de cel al pui GE Popa sau Zane. El voia ca Rusia să fie învinsă de Ger- mânia “aerasta însemna şi victoria şi nu înfrângerea moastră—şi după aceia să se facă țărănimii dreptate. Nu Graţie lui Chiper au mai venit la revistă poetul George Lesnea şi Theodor Kiriakoft care era un pictor decorator de mare talent. Fusese invitat la Teatrul naţional din Bu- cureşti, dar el nu se putuse desprinde de cel dela Iaşi, Ki- riakotf avea nostalgia Estului, dar al Estului geografic şi nu al celui politic. După ocuparea Transnistriei, Kiria- koti a acceptat postul de pictor decorator al Teatrului din Odesa, motiv pentru care—probabil—astăzi e în lu- mea umbrelor. O dovadă a talentului lui o vor găsi cititorii în cartea de Poveşti” de Ion Creangă, editată de *Car- paţii”, Dar aici e necesar să fac o paranteză pentru a putea vorbi de două “caractere” literare ale Iaşului. E vorba de caractere cu ghilimele. Din nefericire, în lumea artiştilor şi Uiteraţilor, caracterele cu ghilimele mişună. Mai ales în lumea acestora din urmă, numărul acestor “caractere” este înspăimântător. Imediat după apariţia “Curierului ieşan”, au mai apă- rut două reviste literare în Iaşi: “Cetatea Moldovei” sub direcția lui George Cuza şi “Cuget moldovenesc” de sub directia lui Petre Stati, ambele format carte. “Cuget mol- dovenesc” apăruse înainte de răpirea Basarabiei la Băl- Și, unde [l cunoscusem pe Broiegaiuă Stati, cuzist, fost deputat iar în ul guvernării Goga-Cuza secretar ge- neral în nu mai ştiu care minister. La Bălți, “Cuget mol- dovenesc” apăruse în formatul *Qândirii”. George Lesnea era un fost lucrător tipograf. De un real lent, seria cam mult, motiv pentru care cineva tăcuse o butadă: Lesnea e cam lesnicios. Mai valoroase decât producția proprie erau traducerile din Puşkin şi, mai ales, din Esenin. Fostul lucrător tipograf nu nutrea nici o idele politică, era de o ambiție nemăsurată şi-şi ținea bărcii gata tru a le întinde după cum batea vântul Era apreciat mult de Iorga şi în toamna anului 1040 trebuia să i se dea premiul național de poe- aran) Li acest scop, Lesnea N are A = i ti do Sante Depăru ra i arie regele naţional s'a eva- Lesnea nu renunța aşa de uşor la visurile lui porat. seris poem 400 versuri, intitulat... Căpiti Dna Ati un, poeen Q 609 easui, aut ral rel a pul să-l publice. Cum trupele germane înaintau nato tratațilia, datata dica ” cani Ace [] aceia | Mu Roua Ie portie aer colaborare în. reviita îi Geosg Cusa imprudi Chiper Curierul logan, a Tu ati dee re iernii (Vrmează pagina 16.) 16 GARPATII terra Lesnea a publicat în revista mea versuri oase. Prima, a cărui titlu nu mi-o amintesc, a fost clogiată de “Curentul”. Mi-amintesc doar ultimele ver- suri: “Şi o Iumă mare, luminoasă, dulce, Luminează morţii, care zac în grâu.” Colaborarea lui Lesnea era destul de dificilă. El impu- mea locul—totdeauna pe pagina I-a fireşte-—, caracterele, ete, Dar când frontul de Est a început să nu mai mear- gă, Lesnea s'a retras în mod strategic. In primii ani după “eliberare” am auzit de Lesnea, dar pe urmă... tăcere. E probabil că a scris şi un poem întitulat “Stalin”, dar se vede treabă că manevrele nu i-au reuşit. acuma, al doilea “caracter”. E vorba de Eusebiu Ca- . Acesta, avea idei politice: “progresiste”. Numai că ideile nu-i erau prea solide. Ca şi Lesnea, după fulgeră- toarele victorii germane, a socotit că e bine să se aran- jeze. Şi pentru aceasta a fost, nici mai mult nici mai pu- ţin, decât secretarul de redacţie al revistei “Cetatea I- dovei”. In ceiace priveşte talentul, aşi fi injust dacă aşi afirma că nu avea. Avea şi încă puternic. La “Vremea” înainte de virajul spre stânga—, avusese loc un con- curs de nuvele. premiatul fusese Camilar. Era vorba în acea nuvelă de o deslănțuire a elementelor maturii. Intrun sat din Bucovina—Camilar era Bucovinean—, sat de munte, avea loc o inundație, fulgere, trăsnete, prăbu- iri de copaci, dărâmâri de case , ctc. Mai târziu a pu- blicat un roman în editura “Moldova” a lui Athanasie Gheorghiu. Trata aceiaşi temă dar, dacă într'o nuvelă toată această deslăntuire de elemente era realmente pu- ternică, dealungul sutelor de pagini dintrun roman, se dilua. Cu Chiper ca redactor, “Curierul ieșan” a fost o re- vistă foarte discutată, poate cea mai discutată de pro- vincie din acele vremuri, Mi-amintesc în special de o po- lemică cu “Universul literar”. Intr'o notă, Chiper acuzase revistele din Capitală că ra iei total pe cele din provincie, că redactorii și colaboratorii se tâmâiază re- ciproc, conform dictonului “laudă-mă tu ca să te laud şi eu” dar, mai grav, laudele la adresa cărților ce apar nu sunt sincere, ele fiind cumpărate. “Recenziile ce apar în revistele din Capitală sunt scrise în biurouriile edituri- lor, scria Chiper. Redactorii primesc plicul, îl deschid şi se uită la numărul liniilor recenziei fabricate de editură, le numără şi apoi numără şi hârtiile de o mie ce înso- țesc textul “recenziei”, Dacă e aşa cum trebuie, redac- torul notează pe margină pagina din revistă şi caracte- rele în care trebuie să apară şi apoi îşi pune semnătura dedesubt.” Cel care sa indienat a fost Traian Chelaru, redactorul U ului literar”. Acesta a tunat şi i iegan”, ara fost nenorocos, Hoinar prin Iasul literar mea”, însoțind textul—conform obiceiului—de hârtii de o mie, Lui Traian Chelaru, mai puțin pretenţios, numărul miilor i s'a părut suficient pentru a-și pune semnătura, fraţilor Donescu insuficient şi l-au trecut la reclame. Aceasta mi-a dat prilejul să scriu pe o pagină întreagă un articol întitulat “Mercur în templul artei”, de o “cru- zime” care, oricât ar fi fost de “cazonă”, o socotesc şi astăzi justificată, Chelaru a fost nevoit să tacă—“actele vorbeşte”—. S'a răzbunat şi el cum a putut, adică în dă- rile de seamă anuale, nici nu trecea “Curierul ieşan” printre revistele ieşene, deşi aceasta era cu mult mai dis- cutată de presa românească decât “Cetatea Moldovei” şi “Cuget moldovenesc”. O polemică mai puţin gravă am avut şi cu dl Ierunca El scotea revista “progresistă” “Albatros”, în care cripto- comunismul era evident. Era însă invelit în multă vată şi anume în vata umanitară. Mi—amintesc de o poezie— de Cobzaru dacă nu mă înşel, ae DOR care până la urmă a fost prins cu mâna în buzunarul nu mai ştiu cui—, în- titulata foarte straniu: Isus, Lord Byron şi Panait Is- trati Intr'o notă, dl Ierunca cerea ca în şcolile secundare româneşti să se studieze în întregime, opera lui Panait Istrati. I-am răspuns tot într'o notă că cererea mi se pare foarte riscată: în unele din cărţile lui Istrati e vor- ba de homosexualitate şi nu cred că asemenea teme sunt potrivite pentru elevele şi, mai ales, pentru elevii de liceu. Il mai intrebam dacă prin în întregime înțelege şi “Spovedania unui invins”. Nu mi-a răspuns dar sunt sigur că la acea vreme dl Ierunca nu ingloba această car- te în moţiunea în întregime. Astăzi, dsa declară că e de acord cu mine asupra “Spovedaniei” şi nu-mi rămâne de- cât să mă bucur, La sfârşitul anului 1943 Chiper s'a retras, scoțând o gazetă intitulată “Brazda”. Cum cu nu mai puteam ob- ține congedii decât foarte rar, iar banii de care dispu- neam se impuţinaseră, la sfatul lui Chiper am trecut "Curierul ieşan” unui armean al cărui nume nici nu mi-l mai reamintesc. Pe armean nici nu l-am cunoscut, tri cerea s'a făcut prin corespondență, scrisorile fiind tri- mise prin Chiper. Şi acest armean a scos un număr în Martie 1944. Nu am văzut acest număr, de apariția lui am aflat din “Universul literar”. Intr'o notă Chelaru bea despre “Curierul ieşan”, lăuda numărul apărut pe rit rar elle iona direcție”, “Curi mai in los. Reieşea nota lui Chelaru masi figuram directoi ca r. Nu avea nici o importanță: re- vista “Curierul ieşan”, apărută la 1 Martie 1941, a dei aa când Y oardele sovietice erau pe aid: le dat numai OaYt e 1 m si i anunţe se pubiică sau nu, în caz contrar publicând nuvela în revista mea, Şi răspunsul a venit telegrafic. Nuvela a apărut cu ușoare tăieturi făcute, după cum singur mi-a mărturisit, de... Eusebiu Camilar. Au urmat alte nuvele publicate în “Cetatea Moldovei” şi într'un congediu l-ar vizitat în casa de i strada Codrescu. George Cuza era un om încântător. Era foarte criticat în Țară, avea desi- gur multe păcate, dar şi le-a spălat pe toate prin atitu- dinea dela procesul înscenat de comuniști. A murit tn închisoare, Dar această colaborare la revista lui George Cuza a adus supărarea lui Chiper și motivul principal pentru care s'a retras dela “Curierul ieşan”, cred astăzi, că au tost relaţiile mele cu George Cuza, : Nu aşi putea termina aceste amintiri fără si despre... librarul Athanasie Gheorghiu. Achanaate ea ghiu era în acei ani în care se situiază amintirile mel de mai sus, unul dintre cei mai bogați oameni din Iaşi Pe lângă librăria principală, fostă "Socec", avea încă ai secundare, aproape toate tipografiile mari ale astă —atară de aceia a Episcopiei catolice—erau proprieta lui, era proprietar al ziarelor “Moldova” şi “Prutul! i cum și al editurii “Moldova”, Printre alţii, “Mollo c editat şi pe Eusebiu Camilar. Athanasie heorghiu 1 = puse ca băiat de prăvălie, Acuma, când era atât de Ba. gat, era tot neodihnit, el era cel care deschidea şi cica dea librăria principală din apropierea Pieţii Unui ei iau de pe urma lui sute de Români, calefi şi femei, n ă crători, lucrătoare şi intelectuali. Pentru intelectuali Ar in librărie o cameră, cu masă şi scaune, în care tubit i de carte BTA şi toți vânzătorii aveau dispoziția să ei n iau cartea sau cărțile cerute, spre a fi răsfoite sau In acea cameră ne-a citit Chiper extaziat dintr'o pbeziş a lui Gyr, din cartea de iei ie + Fei Mereu departe de Iaşi şi de alte oraşe chiar, nu aflase “Uite o păpuşă, camarade. Au ajuns hoardele comuniste la i şi Aj i Gheorghiu a fugit la Craiova, unde a ra ad fperă tă “Moldova”, mereu pe baricada în ceea ul L-am revăzut după “eliberare”, adică către sfârşitul Juj Sep- tembrie 1944. In drumul e Tisa, unde mergeam să mă bat cu noul “inamic”, alături de proaspătul “aliat”, am trecut prin Craiova, Gheorghiu îşi avea redacţia Intr'o cameră modestă. Omul care plecase dela măturatul pră- văliei, era acuma prăbuşit. Pentru el, 23 August nu fusese o eliberare ci o groaznică subjugare. Aşa credeam şi eu în acele momente-aşa cred şi azi-şi in drumul spre Tisa mergeam cu hotărirea de a trece alături de cei ce conti- nuau lupta contra celor care ne subjugaseră Neamul. Athanasie Gheorghiu nu era un “intelectual”, deci nu a socotit o SERE că se poate cocheta cu comunism: ca capătul uiri d librar dela OAMENI.LAP.I.B-S ADE] larasi lichelele sublunare ta deoarece este la modă să-ți dai | ea despre zisa abstractă? DI Jorge Uscătescu este un iubitor al publicității cu orice preţ. Vrea să se vorbească 4 ”eioclopedica” sa oană. Dacă România ar fi la moi adică dacă în anele relor, în paginile revistelor s'ar vorbi cu pl despre neferii noastră Patrie, imediat dl Jorge ar fabrica o duzină de broşuri pentru « [i în tonul modei. Dar dacă despre România nimeni nu tion, sânii tă! 3 te sinteze ion Pate airale Sima m Re- ae fre aa a Big e aa e CANPATȚIUI sulul nu a fost găsită până acuma decat de doi scriitori români: C. V. Gheorghiu și €. A narigipL (SA ceiace este curios, deși nu era şi nu este greu ut unde este cheia, numai doi au găsit-o lar ceilalți îi dau târcoale. Pentru dl Gheorghiu cheia a fost Johan Moritz, sufenin- ele unui Evreu sau presupus Evreu din România, cele “trei mii” de Evrei WE la 21-93 Ianuarie 1941, număr care a fost redus la 120 de către dl Filderman, ar pen- tru dl Amăriuţei, Cristina, Efraim, Miriam şi “progro- murile” inexistente dela Focşani, Ca un scriitor să aibă succes în anumite țări din Ocei- dent, trebuie să terfelenscă obrazul Țării, să inventeze progromuri, fortificaţii în Basarabia unde au lucrat for- țat Evreii, ete. ŞI au fost oare cărţile lui C, V. Gheorghiu atât de ex- traordinare, “Biblia secolului 20”, cum scria magul Mir- cea Eliade? Dacă da, de ce s'au vestejit atât de repede? De ce secolul 20 a ținut numai câţiva ani, adică până atunci când dl Ierunca a dovedit că C. V. Gheorghiu fu- sese “huligan”? Si nu se uite că în Franța a apărut şi “Ion” al lui Li- viu Rebreanu şi, printr'o curioasă coincidenţă, exact în aceiași editură şi colecție ca şi “Ora 25” a lui C. V. Gheor- ghiu. ŞI din “Ion” nu sau vândut nici 10.000 de exem- plare lar din “Ora 25"—aşa cum afirmă C. V, Gheor- ghiu—, 400.000. Este oare romanul “Ion” atât de slab şi “Ora 25” atât de grozavă? Personal Tăspund categoric NU, aşa cum am spus dela început şi evenimentele au validat această părere. Este oare vorba de o “estetică govoriană”, cum afirmă dl Kaftangioglu, şoricelul acesta Tirav care aleargă după anafură pe la toate bisericile? Dacă da, cum se face că dl C. V. Gheorghiu a fost repu- diat şi cărțile nu i se mai vând, după ce i s'a luat cheia din mână? Cauza sau cauzele sunt altele. In anumite țări din Oc- cident, Ion şi Florica sunt doar nişte” paysans sauvages”, viața lor, speranţele lor, durerile lor sunt fapte lipsite de de importanță. Johan Moritz? A! Aceasta e cu totul alt- ceva, Suferințele eroilor lui Rebreanu, bieţi ţărani româ- ni oropsiţi de Ia ea ungurească erau fapte comune; Mucrul forţat, închipuit, al Evreilor la nişte şi mai închi- puite fortificaţii româneşți în Basarabia, sunt fără în- doială fapte ce ies din comun, extraordinare. Putem spune că ne aflăm în fața unui fel de impozit asupra creaţiei literare, un fel de obligatorie temeneală adusă evreimii care trebuie să fie proiectată în conștiința omenirii ca un fel de AED „ea aanente, spre a putea deştepta o milă universală, d Evreii devin opresori, este deasemeni obligator să nu se pomenească nimic; în acele cazuri consemnul tăcerii este respectat de presa mondială. Totuşi, mai scapă uneori o fărâmită de ade- văr în câte o carte, dar acea carte este pusă “sub herem” şi succesul rămâne o stea la care “fi trebuie mii de ani, luminii ca s'ajungă”. De exemplu, într'o carte “Le pt- trole et la haine”, de dl Frangois Quilici, găsesc câteva rânduri revelatoare asupra Evreilor ca opresori: “In ace- laş timp, o rezoluţie a O. N. U.-lui, fi cea refugiaților !arabi) promisiunea solemnă că-și vor regăsi bunurile şi pământurile lor. Erau circa 900.000 de Arabi care pleca- sera. Părăsind totul, cupringi de o groază contagioasă, pu Rat ILacă printrun goriarcapil „ronghita, af complicităţi, Evreii trei A abie popul: musulma: din Deir Şassin (ra răsare aa PoPUIAlia orci ta Autorul cărţii are un capitol “Courageux et dur Israel”, plin de admiraţie faţă de Evrei, deci nu poate fi vorba de un scriitor antievreu. Dar câți au citit şi EREI au auzit de cartea dlui Quilici? Conspirația tăcerii a dat roade. Deci puţini ştiu despre masacrele săvârşite de Evrei, vic- timele fiind Arabii. Această discreție este explicabilă: să nu se dărâme mitul “Evreii victime permanente”. Obligatia de a pomeni de suferințele Evreilor întrun roman pentru & avea asigurată o vastă şi sgomotoasă pu- blicitate, menită să asigure succesul, o găsești respectată chiar acolo unde nu te aştepţi. Nikos Kazantzaki, cunos- cutul romanaier grec, în romanul “La liberte ou la mort”, evoacă luptele Grecilor din Creta. Un admirabil roman, dar ial a fi sigur de succes, Nikos Kazentzaki a fost nevoit să introducă cupletul progromului. Cum în Creta nu există Evrei, atunci a inventat o Evreică victimă a progromurilor din Rusia, care devine soția unui Cretan. Razantzaki, introducând victima progromurilor, nu s'a simțit totuşi obligat să devină excesiv prin punerea în- tr'o lumină defavorabilă a compatrioţilor lui. Nu acelaș Iveru sa întâmplat cu Gheorghiu sau Amăriuţei. Aceşti scriitori români au eacnpitie în această supralicitație pro evreiască ce mare plăcere face acest lucru celor ce dețin cheia succesului și deaceia prezintă poporul român sub aspect respingător, pentru ca din contrast, lumina aruncată asupra nefericitelor victime—Evreii—să fie cât mai puternică. „ C. V. Gheorghiu, incontestabil foarte inteligent, -a ştiut unde-i cheia, a folosit-o minunat şi succesul a fost for- midabil. Aceasta este lcația şi nu alta. Personapgiile lui Rebreanu nu sunt hibride cum afirma dl Eliade des- pre personagiile lui Caragiale ci, din contra, sunt vii, reale, personagii hibride, fantoge sunt exact acele ale lui C, Y, Gheorghiu. Dar aceasta este situaţia. Ion, chiar real, viu, nu este interesant, pe câna Johan Moritz şi Efraim sunt interesanți chiar atunci când sunt nişte ma- rionete duse de mână de către autori. op C. V. Gheorghiu a venit C. Amăriuţei, tot atât de inteligent ca şi Gheorghiu, tot atât de sublunar ca şi Gheorghie Dar inainte de el să spun câteva cuvinte şi despre un al treilea, despre un personagiu intermediar, care ştia ceva despre cheie şi locul unde se găseşte, dar stia babil ceva vag, nimic precis. A bâjbâit, dar n'a ri Pe între în posesia faimoasei chei. Nu-i mai dăm numele căci nu a reușit să iasă din anominat. Acest domn a scris o carte, bună, fără îndoială. N! că nu a ştiut să pună punctul pe i. Știind care este drumul care duce la Succes, a pus şi el e ici pe colo câte un pi u evreesc simpatic, a scris şi despre “huliganii” care ajunşi bucătari în lagăre persecutau personagiile simpatice, dar aceste mărunte faj u au fost socotite suficiente acolo sus Ara gr pa ied Trebuia ca persona, LICHELE SUBLUNARE Trebuie să recunoaştem însă că n'a insistat. Văzând di a greşit, s'a resemnat, A părăsit atunci oceanele şi mârile, a părăsit apele sărate și deatunci navighează în ape dulci, Dar înainte de a trece la “marele” scriitor Amăriuţei, să lămuresc două mici amănunte. Acum aproape dai ani, la Paris, am citit romanul “Neguri” al lui Eusebiu Ca- milar, un alt românaş inteligent, care a știut să găsească cheia succesului. Cu tot tragismul situației, mărturisesc că la in moment dat am început să râd cu hohote, Ca- milar scria că în războiul nostru contra bolşevicilor, la trecerea Bugului sau Niprului—nu-mi mai aduc bine aminte—, Germanii au dat ordin ca regimentele româ- neşti să treacă apa fluviului, aşa ca într'o poveste pen- tru co) fără bărci. ŞI tot ca într'o poveste pentru co- pii, ofiterii români, aceşti “reprezentanţi ai prostiei şi cruzimii cazone”, ca şi soldaţii, înaintau în apă până când aceasta trecea deasupra gurii şi, natural, se înne- cau, După ei veneau alții şi mereu alții, ca oile. Regi- mente întregi au rămas pradă peştilor! Râdeam cu ho- hote şi mă intrebam cum poate scri cineva asemenea neghiobii. Ştiam că Eusebiu Camilar fusese un ambus- cat, ca şi dnii Kaftangioglu, Jorge Uscătescu, Stamato- pol, Amăriuței, ete, că au o repulsie organică pentru uni- forma militară şi o frică teribilă de a vedea o puşcă alt- fel decât în fotografie sau In cinematograf, dar oricum, este vorba de un dar pe care e de presupus că-l are orice scriitor de a sesiza unele aspecte psichologice, chiar atun- ci când se aventurează în domenii necunoscute, Aşi voi să-l văd pe dl Kaftangioglu căpitan dând locotenenților şi soldaților ordine să treacă Niprul fără bărci! Nu m'ași incumeta să garantez că nu-i trimis imediat la balamuc dacă nu i se întâmplă şi mai rău. Mă întrebam dacă e posibil să se găsească un cititor care să-l creadă pe Eusebiu Camilar, dacă pot cititorii admite asemenea elucubraţii. Şi din nefericire mi-am răspuns afirmativ. Există o îmbolnăvire generală a spiritelor Ani şi ani, decenii şi decenii s'a lucrat la această îm- bolnăvire, S'a făcut un “lavage des cerveaux” și astăzi spiritele bolnave ale omenirii acceptă elucubraţiile, toate elucubraţiile, când e vorba de anumite probleme. Intere- sul omenirii, în urma acestui lung “lavage des cerveaux* este trezit numai de anumite teme, respingând pe cele contrarii. O dovadă o avem în faptul că ciitpaul plătii sau numai se înduioșează când e vorba de “Jurnalul Anei Frank”, se înduioşează de suferințele lui Johan sau Efraim şi ar rămâne indiferent dacă ar apare o carte în care ar fi descrise suferinţele lui Ion în ocna comu- nistă, Un roman în care s'ar scrie lucruri adevărate, cum de exemplu soldații bolşevici erau îmbătaţi înainte de a se porni la atac pentru a cădea ca desmetecii, cum in- trau în case și furau plapomele şi cearşafurile pentru a le arunca câteva ore mai târziu, cum violau fetițe de 12 ani sau bătrâne de 70 nu sunt crezute, dar sunt crezute elucubraţiile trecerii unui fluviu fără bărci. Deci în romanul “Le p: ca si corespon- de: săi din Spania, d A aripa prezintă. Țara. de de-, Pita Uite aie inte 8 d pr. ti? Un ene N. ry, se - prostiei cazone” şi apoi ies în stradă. Chea- mă câteva trăsuri şi... mână. Vinul urcat în capetele seci ale ofiţerilor români îi face să imboldească pe birjari iar aceştia la rândul lor să ciomăgească caii, O cursă nebună. ŞI caii calcă și omoară, o bintă fetiță care, printr'o cu- rioasă coincidență... e Evreică, Până aici nimic grav. Se îmbătau desigur ofițerii români, hai să zicem că sar fi putut întâmpla să calce şi să omoare o fetiță care, din întâmplare să fie Evreică. Nimic interesant, nimic. grav, aceste lucruri s'ar fi putut întâmpla în oricare “Țară din lume. Dar, în oricare țară din lume, descreeraţii si-ar fi luat depeapsa. Ar fi fost arestați, judecați şi condamna- ți. In toate țările din lume, afară de România, unde, așa cum scrie Amăriuței, nu s'a întâmplat nimic. Descreera- ţii nu au fost trași la răspundere, nu s'au mişcat superio- rii lor,nici prefectul, nici poliția şi nici justiția. Parcă în loc de a fi ucis o biată Evreică ar fi călcat cu cail o găi- nă sau o potaie. Exact ca în Ghana—să fiu iertat, nu vreau să jignesc pe nici un Ghanez, dar aşa este părerea unora despre această nouă țară liberă—, sau ca în Rusia sovietică. Deci Țara de departe e prezentată “vastului spațiu al limbii franceze” ca o Ghana sau ca Rusia so- vietică. Govory nu e supărat de nimeni în romanul lui Amă- riuţei ci e lăsat în pace ca să-şi continue blestemăţiile. Şi şi le continuă. Govory şi ceilalţi “cazoni” se înhăitează şi cu nişte “huligani”—pentruca romanul să fie editat şi să se vândă era nevoie şi de nişte “huligani”—, şi... foc si pârjol. Sunte arse casele evreeşti. sunt uciși toti bieţii Evrei şi bietele Evreice şi scapă numai copiii. Și, şi de astădată,.. nimic, Armatn rămâne în cazărmi. pre- factul maude n'a vede, Justiţia e chiocră şi surdă Mă rog, repet, lucrurile acestea s'2u întâmplat în Ghana sau în Rusia sovietică? Nu! Am râs ca atinci când am citit cartea lui Camilar: vrogromurile, arderile, uciderile, se Intâmplau în... România. Şi iar n'em mai râs, Spiritele unei părți din Europa, grație acelui “lavage des cerveaux” sunt gata să creadă 5. cred toate aceste baliverne. Oceidentalul care plân- ge pentru Ana Frank va plânge si pentru Cristina și Efraim, “Bine că au venit Rușii ca să stârpească “hulipa- EA FPDUB el, când a terminat de citit cartea lui Amă- riuței, fi la zid pe cel care ne ponegreşte "Țara. Dar, nu. Fără tinlaoslă că raita ar fi tos și nici în alte țări; scriitorii ține succese de public Lg schimbat clima pice „aâtata temă, se ate lui “Le cavalier Miserey”. Căci sunt Sikur că aceasta fra. când camarazii lor 1şi dăd i tou d pisi 10 4 eau viaţa pentru apărarea drep- tului lagității ca manifestare superioară a ş iritual o operă literară de o valoare causa ati, în e seal cazone” luptau dincolo de Nistru ână la Volga si Cau- caz, pentru o cauză care se dovedeşte astăzi î fi ra lumii libere amenințată de Gengis Khanii şi Tamertanii tural, plătii în valută torte, în timp ce camarazii lui lup- a I al acestei Errope, pa- trimoniu invocat astăzi de neobosiții noștri “culturali”? Și în acea epocă dl Kaftangioglu avea vârsta ia cara se uptă pe front și nu se oplogeşte la o legație! Vrea să re convingă că ace: ani de “farniente” cultural eraa un sa- criticiu pentru sporirea spiritualității româneşti? Sau poate dl Jorge Uscătescu se simţea obligat în 1943 să se declare “exilat politic”, exact în momentul în care i se transmitea chemarea la datorie? Dsa se găsea la Roma din Oct, 1940, cu bursa Statului român, Stat pe care nu s'a simţit dator să-l apere atunci când a fost chemat, Aşa sunt culturalii noştri: bursieri şi ideologi. La fel au cut şi dl Amăriuţei ca și întreg grupul criptocomunist dela “Albatros”. Dl Ierunca fi cunoaşte bine. Istoria ne arată că dreptul la o existență natională este condiţionat de plata impozitului de sânge şi neamurile care refuză să-l plătească, dispar. Din momentul în care a scăzut capacitatea militară a Moldovei şi Valahiei, a venit automat căderea în vasalitatea Turciei şi apoi, ca într'o accelerată rostogolire în ruşine, acea desonorantă PEROAAE a domnilor fanariote, din care ne-a scos spada ui Tudor Vladimirescu. Domnii dela Madrid ca şi cei dela Paris, etc., au fost invârtiţi, au dezertat, s'au strecurat ca niște şoricei prin anii de tragică încercare a "Ţării lor, fără necazuri, cor- coliţi şi culturali. Noi, cotropiți de griji, de necazuri, am uitat de mult de ei şi dosarul lor era închis, Dar ce in- er) R tan! orice carte în care România este batjocorită. Este FRI bil o uşurare a complexului lor de culj abilitate, exterio- rizat cinic în scuipa! pe obrazul Țar Este oare patriotismul o piedică în realizarea unei ope- re literare de valoare universală? Un singur exemplu este suficient: romanul lui Tolstoi, “Război şi pace”. Dela un capăt la altul al romanului străbate o cov, şitoare iubire de tot ce este rusesc şi o ură abia stăpânită Impotriva Francezilor. In naționalismul lui, Tolstoi șarjeazi şi în- cearcă să dovedească și incapacitatea militară a marelui geniu Napoleon şi capacitatea lui Kutusov, când este de- finitiv stabilit că acest Kutusov, cu toată victoria asupra lui Napoleon, era, din punct de vedere militar, un inca- pabil și un neputincios. Dar au scăzut oare cu ceva aceste greşeli ale lui Tolstoi acea halucinantă putere de evocare, acea intensitate de viață a personagiilor romanului? Nu-l admiră şi Francezii? Leon Tolstoi a scris romanul sim- țindu-se Rus tot timpul, Rus şi numai Rus, deaceia în- teresul romanului nu scade nici un moment, fiecare pa- gină redând autentica viaţă rusească, Iată ce nu pricep aceşti râvnitori la dimensiuni culta- rale... europene, că drumul spre culmile nimbate ale glo- riei, este drumul autenticităţii naţionale, Ce valoare mai poate avea o pagină în care sinceriatea emoției este ex- clusă iar în locul autenticității apare copia, imitația ser- vilă a valetului care încearcă să maimuțărească pe s:ă- pân? Pentru aceşti imitatori grăbiţi ai ultimei mode, Spaniolii au un cuvânt “Cursi”. Dl George Uscătescu şi toți Kaftangioglii sunt “Cursi” culturali, Toţi, toți sunt în căutare. Cheia aceasta aurită a sue- cesului merită contractul cu diavolul. Taţi o visează, taţi îi dau târcoale. Jorge Uscătescu întâi a gresit drumul; a căutat-o pe terenuri exact contrarii. A strecurat la un moment dat o notă într'o gazetă mexicană că el este... şeful naționaliștilor europeni. Şi apoi şi-a dat seama că a greşit. ŞI a făcut o întorsătură de 180 de grade. A făcut curte lui Gafencu și Comntne. Şi a avut ghinionul că susnumiţii au murit înainte de a-l fi inițiat. Acuma perie de zor pe Bazil Munteanu. Ce importanță are că acest Bazil Munteanu a cam sburdat pe maidanele comuniste? Are cheia sau în cel mai rău caz cunoaşte drumul la cheie sau formulele magice pentru găsirea cheiei. Dar, pentru a încheia, crede dl Amăriuței că se va pu- tea cealeră într'o zi poporului român eliberat cu ade- vărat, cu asemenea succese de librărie în Occident? Crede d4| Knftangioglu că lipsa de sentimente româneşti, Apea de vibrare, de revoltă a inimii sale levantine atunci când România a fost batjocorită în exil, îi va [i o carte de vizită? Amăriuţei, Stamatopol şi toţi Uscăteatii o pat cre- aci i tr contrariul. Viitorul va arată cine a avut dreptate. N. S. GOVORA CARPA'PII GINEA CARTILOR J. N. Manzatti: Frumoasa cu ochi verzi 18 Nor i A eta— gazeta bietu- und din ele nu se lasă până când, cel pu- mijoritate. au evitat să VOrbească d io pe, pDa gts pasata- pi i 7 cutanat Magie intervenit QR "a descoperit Ame- că zi Pi ră MEA to minte lui general Rădescu -m'au înfuriat aşa de țin, mu descreţeşte fruntea cititorului, i Mu I că ar putea-o descoperi, după cum o mult evenimentele au arătat că aveam Bucăţile Dlui Manzatii, indiferent cum BUt alei și mâtițe de ordin Beittie. “a spune Insusi în preluța cărții publicate de dreptate), încât m'am răzbunat făcându-i Îl War Aptazia ele, schite, amintiri, supt NI-L IArtă Dlui Manzatti că 4 test ir al aaa oa pui 00 Ealiertlt ie ale ce popate i incat mt Paris am auzit o bi: bașţie, APUNE, huvela, schițe, Aaa Murati IL că s'a lăsat, Una I-a înjurat e vota de ia pese esta spun Dumal că au volt s%0 tale în ușă, A intrat un compatrloti cu pă: DAT în fai do i Deta au CA buză „ROMÂNIA mneltoare”. Autărul? 19) dentae dendopere, dar şi afirmă că au reuşit să rul cum vâlvoi, enre-mi aducea un manus- țile, chiar dn Ustie li eră E pipa at en, cel cu “moment artifaselat dela 33 re: iz e această minune, O spun ei sau cris, Voia să-nil dau o părere asupra celor (e? 4 po Aa cara a 2000 i gi “Ti August mite 2 pun pe niții. ȘI lumea Wacepe fe ategda i Cava tara fl pe care; mi le aducea, Și cdi n0l4, Rredominaniă e, duiag a, „EI maci armene de aa sait tan aste; perittucă asa e lumea: se ja după Afa-ţi trebuie, mi-am spus, dacă o înci pe MAnze at ptr Arii "0 adune dit re Pentru exprimarea umor. părti ay ee in st Io i imve a e vor, Cu 00 și tale tie faut ar Bta? LAN uleă O asup 4 ABRUE Justiticate; săi spună, di critle dei ce ei pilae orceam câte o i i : A Ș. 1 UI Si e ce i p Să lovească în nimeni afară de comuniști, nu decapitare 4n. două pi Dur anii trec şi lumen își dă seama că L; h e -. 4 e. ci serii- ca el să-și dea seama, câteva fraze pe ici iu arad: Și : A e Ru sai e operiă CĂ gl ră pe colo, Atunci cânq al stat douăzeci de Su figă Adria, font, e dar recomandabile decapitirile=maj alea i tinent a fost descoperit de un oarecare ni între foi de manuscrise, nu ce greu să- ahticomuniati, Cazi eta 1oviţi 2: sete. două rânduri-, pentrucă criticul a om n Cristobal Colân în anul dela Hristos 1499, i dal seama din câteva fraze dacă sutele Dar aceasta este altăcevă, fiecare acţio- deci, 4Upus greseli, Daci Sa Ingetat, de foi mai merită să fie citite sau nu. Ti- nează după firea lui. A: FA Eliade, oare DI Ierunca se crede intaili A Ea a i artere - ariei birul dl ate, i prea N pac pr eh Dar, ri mi-a mai atras atenția o buca : mai ia p "Frumoasa cu ochi verzi”, mai sp al- usese. ŞI din cele câteva fraze citite pe > li g 5 atenția 0 Duca- alte : tele. De exemplu îl ia în răspăr pe cei ce da Ea dat seama că nu e cazul să-mi A: N, Rundrunk Attache”, Din ea am ate lei) sama EIN a iri dusă 1-au recenzat prima carte din exil, Ii mai pierd vremea. Atunci i-am spus: “Uite ce za concluzia că DI Manzatti poate fi şi volumul Dlui Manzatti. esta n, > aduci aminte Doamnă”, editată de “Cartea este Dle, de ce să-mi laşi mie manuscrisul, un bun istoriograt, Desigur dsa a avut oca- Personal resping acestă pomogratio. Pribegiei”. Şi printre cei luaţi în răspâr, să aştepţi câteva săptămâni, când avizul Zia să vadă multe din România de ieri, oa- vânt tare, oricât dei tar, sa ație. Un cu- mă găsesc și eu, deşi e posibil să fie NU- ce-1 voiu da eu nu are nicio valoare? Du-te meni și situaţii cari ar merita să fic în. grafic dacă e pus la 1 d 2, i, nu e potma- mai o părere, dl Manzatti negândindu-se la DI Eliade. Ala da, ăla e critic şi ce o semnate pentru istoricul de mâine. Dl la mea părexe-tr Ea ui, Şi--după uni Sa mă vizeze pe mine. Mie mi se pare a mă spune el, e sfânt, Şi tânărul a plecat, mul- Manzatti a cunoscut 0 lume cu calitățile ţoate cuvintele sunt Aita lui zatti descoperi în raza: “în timp ce alții spu- țumindu-mi pentru sfat. Ce 1-0 fi spus DI Şi păcatele el, De ce nu povesteste ce îi oriind n mahalagii 1 pocul lor, Dacă des- neau că sunt un umorist de dimensiuni ca- Eliade n'am aflat văzut -şi auzit, adică de ce nu descrie şi : agiu 1 faci să vorbească ca evenimentele care ar interesa într'o oare- de lumea că vi ș orbesc: Uploimaliis: atunel. am cate, pui anii ae pereti da d Am citit deci partea dlui Manzatti şi acu- care măsură: iiinia minte res4 Intro, oare E ) a”. iba Îl rog pe dânsul să nu se supere: pă- e 4 istoria, de ce se mărginesta si îi e a Pe Să ata iati Fe stă eta dp „Aaaa a tie Pta (ll d aaa Me Ma În . d ma--, nu Sa schimbat, socot şi acuma omen. ur li- dal Sue uit găseşte în bucăţile umo- - mai talentat ci umorist, Cele mai bune ee DI Manzaiti. descrie oamenii și st- a di Manzatii dacă aşa vorbea stimă. Ri bd tratare pa AA CA esgti rraeoia bucăți dim această carte sunt cele vesele, toațiile cu justeţă şi, atunci când e nevoie, Cura a primit publi pda ES Cazakiale, şi tat ADU Nu vreau să spun că celelalte bucăţi sunt ci curaj. In «Herr Rundfunk Atac d zaţtiz sbramit publicul cartea Dlui Man- je ea A pă me: ia a Nă- rele, tot scrisul Diui Manzatti se citeşte cu Manzatti evocă pe un Român pe Care pU- ţin 1 moasa, cu ochi verzi este, în raze pe a Mera der AA A Bi a plăcere, dar nimeni nu a reuşit să strângă țini sunt aceia care să-i in apărarea, să-l editia scai patat. Ape Eea de librărie al să se facă asemănări sau deosebiri cu bau Până pp un volaaa numai piept feat pi e VEcata ADOR E vox dag cerută, Şi su cerut-o în speelaf i femeii . pere. ari oar de cei care cred că au îi = ai i di ri scriitori de altădată descoperit America. In orice carte de nu- Citind această bucată mi-am amintit de (ENCIlE dle, căror inimi mai sensibile, de. ar tea, deci prea bine ca dl Manzatti vele se găsesc bucăţi foarte bune, bunisoa- 0 seară de demult, în Țară. Eram i Iaşi EA A CBS Aa ie AR pipi pe atățoru să nu fi avut intenția să mă la şi pe mine re şi unele mai slabe, Nu mai vorbim că în şi ascultam la Radio. Vorbea... Dl Manzatti, Ai ella e 6ohă, Verzi”, i 4i “Vantului val, MPăcon? că Guri Ată acesta, 87. fi. aprecierea, bucăţlat ge mu e maPipeaie pudiseă duoa, ponesiea duios ahtanu ACE: cau cu ochi vera”. za Pus „Ezedelii, mai ales în materie de criti- omul lămuri; unii vor souuti Aaaui Pi 2000 A, APRTD, ie ieueanislea despre un. amintit de cântecul cu acelaş nume, de Şă milerară. Sar putea și mă fi ingelat în pe care alții le-au Aecliratire. i nu. Cum îâ cuposaa O A ENI ptitea și atâtea lucruri rămase acolo, de- aprecierile mele—mai ale: - înYer$, In ceia i aş : i p s că nu ara pre pa ch ati LUI a re ie Muncitorilor Legio-! Di Marzatii a voit să închidă între foile tenția de critic--dar în acest caz Yin mea Se ; 1", Aşi Dlui Manzat â i este atenuată a j ag. Unei cărți câteva petale din florile grădinii i ai o pilărtei Şi adi în e „dintre compatrioți cari au LA soare carte să PE RUA i, at tnt tea Se î e câteva ori, Dar toute bucățile Diii Manzatti sunt apă uBi i e nu & făst primită cu ată mă repet. incăodată, Voiu spune numai că amuzante, dacă cele citate stârnesa hoho- ostilitate ca “Frumoasa piei verzi”, Pu- laudele ditirambice aduse lui C. V. Gheor- tele de râs, altele stârnesc zâmbetele şi nici blicațiile exilului românesc, în marea lor ” Editura “Carpaţii”, Madrid, 1957. C. Ardeleanu și a] d-nelor Victor Ardelean, tru două plane” executat copştiineios de se face preot, n'o face din motive mate- i celebrul piamist Julien Musafia şi soţia sa riale, E Arh de o vocaţie, o sinceră, opu- Floarea Jivan şi Ştefania Ghinescu. Seara, „Beveri en, DI Musatia este profesor ternică vocaţie. a avut loc un program de dansuri romă- 1a Universitatea din Los Angeles, Calitor- In găua de Crăciun, C. Să Părintele Du- nesti prezentat de echipele de dansatori pia. [ mi Mihăescu a făcut prima slujbă în ale Soc. “Unirea Română” din East Chica- „ Recomandăm cu toată căldura aceasta calitate de preot al Romiinilor ortodoxi din go, sub conducerea d-nelor Eva Albu-Krone fară gi neobișnuită placă de pateron pe Brazilia. DI Inginer Mihăescu a devenit în- şi Mary Such. De remarcat este faptul că, care Sac, “Doini” a editat-o 45 pus-o În giner ae suflete, Ii urăm un succea deplin. pentru prima oară in istoria românilor din SACpaTe n dolari. Citi . mulți Românii această regiune, şi-au dat mâna cu toți, torii i do alb sta pentru E tpători | aceaţ mare eveniment e din istori ni 4 5, 1061, Fathi * ORA ROMANEASCA DE RADIO din Dau Peari Ha Canada, California. Sunt sigur că 08 oraşul Qi de sub direcția d-lui Nicolae vă crin invitata 5 fue existență, fiind lu sdueă multă bucurie în casă alegân Ea Sail da jar aaa te: hi 7 fă. ra Lai care ei N. Novac (Ameriea, 5 Noembrie 1057) Corn Lei M 5, C. Papescu, Fr. lecare Duj î rame de o oră iîn- i e G. Ge muzică românească, ştiri și comentarii din * „Ara primit numărul pe Noembrie 1958 eneziela. Ei pie PER Ra e Mite ră E SE unda El d ete E e > PN punct de ve- Raraul, PA ia ni Piri m In in între n Mmha a i y j rezentat Bu- i i 4 OR a. E : E DATARE aptă ya ur st i prezentat Arde: acele, ra i 1 escu le acestea au ant viață no romă. e primita, Sun On, Ata, In „meta IN Statele Unite a spărut o nout iuti ERE E: y j că nici o pu- urit A CGANPATII Dacă Dl Basarabescu se va menţine pe linia primului număr al publicației dsale, căutând să lămurească pe fraţii Români din America asupra pericolului ce-l pre- zintă pescnitorii în apă turbure, comuniști sau criptocomunişti, îşi va fi făcut dato- față de Patrie, i Va Shriovatea Academică Română a tipă- vit catalogul operelor cunoscutului pictor Eugen Drăguțescu în condiţii technice ex- cepționale, Aşa cum se prezintă acest ca- talog al operelor compatriotului nostru, este el însuşi o operă de artă. Societatea academică merită toate laudele Ă Casa Română din Rio de Janeiro a dat publicităţii darea de seamă de activi- tate lăudabilă din care ne permitem să. scoatem în evidenţă inițiativa de a se ti- pări un dicționar portughezo-român. » Cu ocazia vizitei în Statele Unite a lui Nikita Hrusciov, Episcopia Română Misio- nară din Canada, a trimis un protest pre- şedintelui Eisenhover. Dăm mai jos foto- copia acestui protest cu o parte din sem- nături EI O YI prof. Imbs, în numele Universităţii și al rectorului; prof. Ernst Gamill:cheg, care a ținut discursul oficial de deschidere a lu- crărilor. y Duminică 27 sept. s'a ofciat in Catedrala din Strasburg, plină de credincioşi, un ser- vlei divin în rit bizantin, în prezența Epis- copului. Răspunsurile au fost date de cora- la Misiunii catolice unite din Germania, condusă de păr. Vasile Zăpârţan. In predi- că, Mons. Weber a amintit suferințele Bi- sericii tăcerii şi ale întregului popor român sub ocupația străină, şi a elogiat activita- tea rodnică a cărturarilor români în exil, pusă în slujba patriei, să Incepând de luni 28 oct., membrii străini şi români ai Societăţii Academice Române au studiat întrun mare număr de confe- rinţe și comunicări problemele legate de tema generală a Congresului: “Unitate na- THE WESTERN HEMISPHERE ROMANIAN ORIHODOX MISSIONARY EPISCOPATE OF CANADA pompa + Mosncara Ovimdesa Momaaa din Casojna de Tit sa Canada cmen Va TECUst pOAB. A: e miNtac, BNIAIIO 559.9 9 Mr. Deight SIGERIOER Pie President et United States ot america. eepesttuliy Faza, Și zi în fos Be A du ” Un gest asemănător a făcut Asociaţia Culturală Româno-Braziliană din Rio de Janeiro, care, pe lânga semnăturile strân- se în Brazilia a făcut apel și la alte socie- tăți sau grupuri româneşti de a-i susține apelul făcut, prin semnăturile lor. * Tot contra vizitei lui Nikita Hrusciov în Statele Unite au protestat şi Românii din Europa care i-au trimis președintelui Eisenhower o scrisoare deschisă. Semnea- ză această scrisoare deschisă Români din Franta, Germania, Italia, Austria, Elveţia, Belgia şi Portugalia, Există şi o semnătu- ră extraeuropeană a dlui Vasiu din Noua Caledonie. * O compatriota dorește să cumpere cele 3 volume ale cărţii “Trecute vieți de Doamne şi Domniţe” de C. Gane. Cei care au aceste volume şi vor să le vândă, sunt Tugaţi să se adreseze redacției revistei "Carpaţii”, indicând costul. *__Al treilea Congres al Societăţii Acade- mice Române s'a desfăşurat între 26 sept. şi 3 oct. 1959 la Strasburg, în cadrul Univer. sității, cu concursul autorităților academice, al Consiliului Europei şi al Episcopatului, Din comitetul de patronaj au făcut parte John Edwards, preşedinte al adu consultative a Consiliului preşedinte al In şedinţa de inaugurare, după o alocuţie a Mons. Octavian Bârlea, preşedintele So- cietaţii ice Române, au luat cuvân- tul, Aaaa e, pe Pestii Raț „ȘI subli- a menifestaţiei, domnii: Benvenuti, în numele Consiliului Europei; = > Honală și comunitate europeană”. S'a scos în evidență legătura organică dintre cul- tura românească şi cea europeană, pe care nicio violență temporară n'o va putea dis- truge. O Românie credincioasă istoriei sale e de neconceput în afara Europei şi a ţe- lurilor acesteia. S'a recunoscut de aseme- nea valoarea fermentului fecund al ideii naționale, care, în spiritual respectului şi solidarității europene, va trebui să-și con- tinuie rolul său creator. Printre savanții străini, care au luat par- te la Congres, fie personal, fie trimițând comunicări, amintim pe domnii: Giuliano Bonfante dela Universitatea din Genova, prof. Marcello Camilucci, prof. Marcel Fon- taine, prof. W, Giese dela Universitatea din Hamburg, prof. H, Golsong, prof. Alain Guillermou, prof. H. Hatzfeld, prof. P. Imbs, prof. Mario Ruffini, prof. G. Stadt- miller dela Universitatea din Minchen, păr. F. Tailliez, prof. C. D. Tappe, dr. Th. Zotschew. La 27 oct., Centrul de Filologie Romani- că de pe lângă Universitatea din Stras- burg a dat o recepție în cinstea partici- anților la Congres. Dl prof. Imbs i-a sa- utat pe caspeţi. Printre personalităţile de față: rectorul Angelloz, prof. R. Schilling, păr. Congar. Acesta din urmă a adresat cuvinte de elogiu și de îndemn cărturarilor români liberi. Congresul s'a incheiat la 3 oct, într'o şedinţă solemnă prezidată de dl prof. Mar- cel Fontaine, la care a asistat şi E. S. Mons. Weber, episcopul Strasburgului, care = lăudat bunul mers şi rezultatele lucră- or, Ca în fiecare an, marginea Congre- ului a avut loc A dai a ERE data aceasta urma să se aleagă noul Co- mitet de conducere, conform. statutului. Prin aclamații a fost confirmat preşedinte al Societăţii Academice Române Mons, Oc- tavian Bârlea. Secretar general a fost ales di dr. Mircea Popescu; casier a fost con- firmat di prof. 7. Onciulescu; secretar a fost numit Păr. dr. Pamfil Cârnaţiu, cen- zori au fost aleşi: dra prof. Alexandrina Mititelu, păr. Alexandru Mircea şi prof. Ze- vedei Barbu. S'a stabilit în principiu ca viitorul Con- gres al Societăţii Academice Române să ai- tă loc în luna oct. 1960 la Minchen, cu tema generală: “România în cadrul sud- estului european”, Unde-al mas? Une ai mes? Vacă de pripas? Davai ceas. davai ceas Aceste versuri au apărut în “Poezia re Mâncască novă”, editată de d Mustata Kaftangiogiu, la Madrid Orice comentariu e de prisos, * In revista “Destin” întâlnim LU] scurt, foarte scurt articol, datarit Dlui Basil Munteanu. Nefiind total de acord cu profesorul Iorga care conteata orice dram de talent compatriotului nostru dela Paris, nu ne putem totuşi opri să nu ccem constatarea că articolui publicat în revista comuniştilor români, intitulată “Ca hiers France-Roumanie” (în libertate şi nu sub cisma roşie) era nu numai mai lung, dar și mai bun. un penei ASSOCIAZIONE NAZIONALE FRA DECORATI DEILA CROCE Di FERRO A ȘEDE CENTRALE mea nn VIN 11 PIRIDENTI ABIA a Pregumo 3 PCASPATII tareria biroviare, EZIA - reinPnna aere VeMEzIA. bi 1 vnemahra St Ves al larnale tron convrun MASA (Sean) Cale FiLlanueta 43 - Sik, ho rilevare 41 Ve. intietaza Malin *AIVISTA MMA pute Biieata A Bom da fnani Teodorani. E dehidero elrnaanie che In mia Mae <inatonr prenda cameratexehi contatii cun i Păpprasentanti pauli delta fa | aanin libera, apare por Al mnndă a testimoniare În prafogiln nor furenan vara e mtraca pur Le Annguinoae rappresaalie di uni Panaa di mamaie la | Mao, 1 ceanuventi Atălinaty ee Bella paarila, gura aoat- | More vatape ainitogă Aidonurata i ASI BA AN CAgI Ia ata e d aie | dos PTR "Camatitt, ue +A fonsnueoshatisre conte ÎL coaunisetp= deil'Urtine della fee- Parra lEianree Kreuz), dexistorane )nvinrvă 3I lora aslu presandavi Si furci porvonire regolafannta LI vuateo ziarnale cauprn nano Con camsratenta sordialiti, * Asociația decoraţilor cu Crucea de fier germană, din Italia, ne-a trimis scri- soarea de mai sus. O publicăm pentru a da posibilitatea tuturor compatrioților noş- tri care au luptat pe frontul de Răsărit alături de fraţii noştri italieni să intre în legătură cu dânşii, seriindu-le, dându-le sau cerându-le o lămurire sau numai tri- mițându-le un salut. Desigur dorința mem- brilor Asociaţiei de mai sus este de a in- tra în legătura cu Românii decoraţi cu Crucea de fier, dar orice fost luptător ro- mân în Cruciada anticomunista le poate scrie. * In “Destin”, fostul român, dl Jorge Us- cătescu, scrie—în sens pejorativ, bineînţe- les—, de existența unei estetici govoriene, care ar aprecia următoarele versuri apă- rute în RPR.: In loc să nalți cu spada, Spre cer un osuariu Tractorul ia de hățuri Şi fi-vei mai măreț Decât trufaşul Dariu. (G. Călinescu, Contemporanul, 17 aprilie 1959.) Aceste toate nu vor fi un vis, Precum în ele nu-i nimic profetic Ci'nfăptuirea planului. Ce-a scris Şi a semnat poporul sovietic. sălbatec călăreț (Demostene Botez, Viaţa Româă- nească, decembrie 1958.) In ceiace-l priveşte pe dl Govora, dsa a publicat, în colaborare, o carte de versuri care, minune!, e epuizată, iar atunci când a scris despre poeziile altora, a lăudat pe dnii Posteucă, Vintilă Horia, IL. G. Dimi- triu, Ion 'Țolescu, Al. Silistreanu, N. Novac şi V. Buescu, deci, cei mai atacați în nota din “Destin” sunt cei citați, plus dl Baciu, pe care-l uitasem. Dar, nu crede oare dl Jorge, fost român, că mai apropiate de versurile lui G. Căli- nescu sunt următoarele: Albe, —Ivaivas? Negre, —Ivaivas? Hieroglife-ai tras, (Ivaivas-Plaivas!) MU ua EERII: AAD UAL: = Ar. mbemtuyl Carrada = N ij * „Putem oferi situaţie bună în America de Sud, unui inginer chimist sau numai chimist, care ar dori să se specializete în coloranţi. Vârstă maximă 30 de ani. Intor- maţii la redacţia revistei. * Mare-i grădina Ta Doamne! In lume există fel de fel de maniaci. Unii se cred şi afirmă că sunt Napoleon, alții Roose- velt şi, în timpul din urmă, unii spun că sunt... Winston Churchill. In exilul românesc înregistrăm o oareca- re modestie: există doar conți, contese, prinți, marchizi, cavaleri, baroni, doctori, ingineri şi colonei închipuiți. Cronicarul vremilor noastre va trebui să menţioneze şi un... profesor universitar: Dl Jorge Uscă- tescu. A pus-o negru pe alb de câteva ori, în revista sa “Destin”. Trebuie să recunoaştem că mania Dlui Uscătescu nu este periculoasă. Dar ea în- cepe să devină periculoasă din momentul în care dorința fostului nostru compatriot de a fi ceiace nu este şi nu a fost nicioda- tă, este validată prin apaniţia de note în publicaţiile româneşti, note în care dl Jorge este numit profesor universitar. Insemnea- ză că “profesorul” a reuşit să convingă şi pe alţii de ceiace până acuma era convins numai el. Dl Uscătescu a fost, dar nu mai este, numai Jector, ori lectorul e departe de profesorul universitar ca griva de ie- e. Ei Intre 10 şi 25 Septembrie a avut loc în Rio de Janeiro o expoziţie de artă po- pulară românească, datorită Dnei Eugenia Uşeriu. Au fost expuse peste 350 de obiecte româneşti, toate lucrate de Dna Ușeriu, cuprinzând: icoane bizantino-romane, ce- ramică, pirogravură, sculptură, mobilă şi broderii, ouă incondeiate, suporturi de ouă, ete. Au mai fost expuse circa 150 de obiee- te, adunate de la Românii din Brazilia, cu- prinzând costume naţionale, covoare, bro- derii, ete. ozitia a avut un succes deosebit, toa- te ziarele din Brazilia ocupându-se de această manitestație cu lungi articole, re- (Urmează pagina 20.» CARPATII de obiecte expuse, fotografii ale Da Vezi şi ale celorlalte Doamne [i mânce care heplaa concursul la reuşita cestei expoziții, ete, d pi Aire li se înmâna un program în excelente condiţii grafice, program în care colaboratorul nostru Faust Brădescu, ex- une cu competență brazilienilor toate pro- Jemele legate de arta populară româ- s NES marele număr de articole publicate de presa braziliană, redăm în traducere pe cel apărut în “Tribuna da Imprensa din 16 Septembrie 1959: ARTA POPULARA ROMANA LA EMBA (Escola Nacional de Bele Arte) Este deajuns să cobori trei trepte, în ini- ma Riolui de Janeiro, pe strada Araujo Porto Alegre în sala Directoratului Acade- mic al Şcoalei Naţionale de Arte Frumoase, ca să te gasesti dintr'odata în Carpaţii Ro- mani ? Numai trei trepte ca să înoți întro lu- me care—peste toate vicistitudinele isto- riei—a ştiut să-și păstreze caracteristicile, portul şi arta populară ce o deosebește de toate popoarele din Estul Europei Acezsta se datoreşte unei femei, Euge- losite de sute de ani, obiecte de ceramică ş. icoane lucrate de Eugenia Uşeriu cu râb- dare de sihastră, cu acea răbdare pe care numai țărâncile reuşesc o aibă Datorită acestui efort, artista a reușit să creeze o lume menită să arate nu numai desțăraţilor ci în primul rând şi înainte de orice publicului Carioca—care i-a pri- mit cu brațele deschise—că sufletul popo- rului român a reuşit să se mențină treaz în ciuda spaţiilor şi a catastrofelor istoriei MICROCOSMUL ROMAN In sala directoratului E. N. B. A., Euge- nia Uşeriu a ştiut într'un timp de 10 zile, să facă să reînvie ceeace este mai frumos şi mai caracteristic din folclorul român Ea a ştiut să întrunească bogăția de culori începând dela un ţoi de ţuică până la mo- delele abstracte ale mesei cu bănci pe care ţăranii le folosese în camera de sărbătoa- re. Nu există nici o culoare nepotrivită nenaturală ori în dezacord, pentru că fe- meea care-şi expune munca şi arta sa a cercetat, a studiat, a pictat cu credință şi nădejde în acelaş timp, cu scopul de a sal- va din marele dezastru anumite lucruri pe care arta universală va tretui să le păs- treze din arta populară română Aici se găseşte deci microcosmul român pe care-l reinviază Eugenia Uşeriu. Aspect inflorit al nia Ușeriu care dela sfârşitul celui de al doilea răsboi mondial trăeşte în Brazilia, trecând peste nenumăratele greutăţi, timp de 10 ani de muncă neentreruptă a stiut să creeze acea atmosferă românească ce vorbeşte prin ea însăşi. Expoziţia organizată de Eugenia Uşgeriu sub patronajul “Anului Mondial al Retu- giatului” se i lata în două părți: deo- tg piese folclorice cedate de colecționa- ri din Rio de Janeiro, pe de altă parte un mare număr de obiecte făcute de mâi- nile acestei femei, demonstrând multă pri- cepere şi gust, Aici sunt adunate impreună, alături de costumele tipice de țărani din Carn aţi, Bă- răgan, Oltenia Transilvania şi Moldova fo- EDITURA «CARPATI» — Madrid ISTORIA LITERATURII ROMANE, val. PO » de Ion Creangă, 4 dol. U. 8. DACIA, de Vasile Pârvan, 2 del U.S A Si SA RAȚIONALISMUL LUI (Aare UI EMINESCU, de D. sălii de expoziție. Cine intră în sala E. N. B. Aului nu se poate să nu se simtă atras de armonia cu- lorilor care le-au inspirat operile lui Gri- gorescu şi Luchian, poeziile lui Eminescu şi Blaga şi acordurile lui Enescu şi Lipatti care s'au inspirat din folclorul ţării lor. Eugenia Uşeriu arată publicului nostru ceva care ar putea explica farmecul artei române pe care îl simțim sau când ascul- tăm “Rapsodia” lui Enescu, ori câna ad- mirăm “Pasărea Măiastră” a lui Brâncuș, artist universal, a cărui operă iu se poate concepe fără :svorul de inspiraţie a foi- clorului român care a influențat profund tot ce a făcut fermecătorul altean în Oc- cident, Diferite conferințe printre care a poetu- pescu, 5 dol. U.S.A. rtile 10 d Murăraşu, 3 pe Ep PRECURSORII, de Octavian Goga, 3 dol. U. S. A. pai i dată PADURII (poeme), de Ion "Țolescu, 1,50 dol. PERSECUCION RELIGIOSA EN RUMANIA, de Rev. Al. Mircea, în spaniolă, 0,50 dol. U. S. A ROMANIA (în limba franceză), DICŢIONAR ROMÂANO-SPANIOL, de Prof, Ion Protopo- de mai sus se găsesc legate în piele şi numerot: oi 0. S-A? COLECȚIA *CARPATII” lui Tasso da Silveira şi a essc-istului ro- mân aflător în RIO, Faust Brădescu, ex plică publicului ce este de fapt arta popu- lară română Expoziţia de dispoziţia publicului la E română la A. nu are artă populară N. B. numai rol cultural. Ea e sortită, înainte de orice, să arate că refugiații imprăstiaţi pe toată suprafaţa pământului ştiu să rămâ- nă_ credincioşi patriei în timp ce-și conti- nuă viaţa în țările care i-au adăpostit, * La apelul din numărul precedent, re- lativ la Problemele care se vor pune în Ro- mânia de mâine, ne-a răspuns dl Grigore Manoilescu cu interesantul articol de mai sus. Mulţumim călduros Dlui Manoilescu dela care sperăm să primim şi alte arti- cole referitoare la România de mâine şi ne exprimăm speranța că şi alţi compa- trioți din exil îşi vor trimite studiile lor pentru a fi publicate în revista noastră. ” In Editura “Fundațiilor regale” dela Paris a apărut o excelentă carte, “Povestea vorbelor” de dl Mihai Niculescu. Vom re- veni cu o cronică în numărul viitor. Dar în aceste puţine rânduri voim să vorbim despre altceva, Se pare că volumul dlui Niculescu a fost tipărit la Lisabona, dato- rit trudei dlui Victor Buescu. Trecem peste proverbul românesc în care este vorba des- pre nişte cai cari mănâncă în timp ce... ară şi voim să scoatem în evidență munca neobosită a dlui Buescu în ogorul culturii româneşti, tăcută, aproape timidă. Dsa, în afară de traducerile ce face în portugheză, de articolele filologice, unele, în special acel în care făcea etimologia cuvântului a desmerda, mai mult decât remarcabil, de cursurile cu studenţii, etc., etc, mai tru- deşte și pentru tipărirea unor cărti pentru Fundaţii. Care este răsplata? Nu ştim, dar nu e greu de bănuit. Dl Buescu a trebuit să pună bani din buzunarul dsale pentru a tipări traducerea lui Eminescu în portu- gheză ca şi pentru acel minunat 0iun de poezie, primit Țara Inlântaită tru scrisul diui Buescu, Fundațiile ru gă sesc bani, găsesc însă pentru frații Cioră i şi pentru un X, comunist desvăiui pentru care, la recomandația Fundaţiei, di Buescu a trebuit să muncească, să alerge sa se sbată. Dacă nu am discuțat, acest scandal la vremea lui şi dacă şi astăzi pe menim numai în treacăt de el, cauza tre buie căutată In stima şi prietenia ce ne-o insulă dl Buescu * O lăudabilă activitate de propagandă românească depune d! avocat Ion, Raţiu dela Londra. Dsa se găsește actualmente in America de Nord unde va ţine o serie de conferinţe (28) în cursul lunilor Ianua- rie, Februarie şi Martie b auspiciile -Po reien Policy Association” şi “The Canadian Institute of International Affairs”. Iată câteva din titlurile conferinţelor sale; “Po- litical Cartoons”, “Romania under Soviet influence”, “What Europeans think about the U. S. role in World Affairs”, “Does Eu- rope Matter and why?”, “T pic not yet provided” Dsa este neobosit în informarea sau cel puţin în încercarea de informare a lumii anglo-saxone asupra pericolului comunist, Compatriotul nostru Di. Alexandru Suga şi-a trecut cu succes teza de docto- rat în Drept la Universitatea din Bonn- Germania. Teza cu titlul “Die Vălkerrecht- liche Lage Bessarabiens in der geschichțli- chen Entwicklung des Landes”, a fost ti- părită la Koln, pe cheltuiala Fundaţiei Iuliu Maniu. Teza este documentată, Pro- aspătul dr în Drept căutând să convingă sau să învingă scepticismul sau lipsa de interes a Occidentalilor prin statistici, gra- lice, toate riguros ştiinţifice. Lucrarea conținând 120 pagini dense, merită să fie citită de toţi Românii cari cunosc limba germană, constituind pentru fiecare un ba- gaj documentar în lupta ce due peritru apărarea drepturilor noastre supra Basa- rabiei. Dl Suga merită recunoştinţa noastră a tuturor pentru aportul adus și felicitări pentru titlul câştigat, titlu care-l obligă de a continua să scoată la iveală şi alte do- cumente de valoarea tezei sale de auu- torat. ” Continuăm publicarea numelor com- patrioților ce au primit cărți dela editura “Carpaţii”, le-au reţinut, nu le-au plătit şi nici măcar nu răspund la scrisorile ce li se trimit: Lt. Bălăceanu, Suedia; Rotaru, Australia; Bonifacio, Belgia; Lt. Col. Stănculescu, Ar- gentina; Spuză, Liban; Ing. Octav Vasi- lescu, Statele Unite; Cornel Holder, State- le Unite; V. Bosniac, Anglia; Mircea Vasi- lache, Turcia; John Barbu, Statele Unite; William Tudor, Canada; Marcel Dinculescu, Franța; D. Câinaru, Statele Unite; Ana Io- nescu, Statele Unite; Paul Kino, Statele Unite; Elena Păcuraru, Canada; Stoian Brăilă, Franţa; Dr. Dwortschack, Canada; Florin Veţeanu, Statele Unite; Alexandru Pârvu, Statele Unite; Cristopher Gotoiu, Statele Unite; Mihail Kirilă, Statele Uni- te; Ted Miclău, Statele Unite; Leon Vasu, Statele Unite; George Pâslaru, Statele Uni- te; W. G. Holden, Statele Unite; D. Pippa, Statele Unite. Ing. Pintea, Venezuela; Kiţi- mia, Brezilia, Gornea, Franţa. „ IM) PUEBLOS DE FRONTERA- POPOARE DE FRONTIERA (ediţie bilinguă), de Blas Pihar, 0,50 dol. U. S. A. 12) EMINESCU, poem de Aron Cotruş. E 13) HYPERION, de Mihail Eminescu, traducere în 0,25 dol. U.S.A, limba franceză de Louis Combi. B) In limba spaniolă: E ă, Ati 1) RAPSODIA VALACA, de A Cot: uizat, şi în ediţie pentru bibliotili, i Tigy Eat el ate. coat Anu) volum cara i] a RENEALIA, homenaje al Emperador Trajano, "CARPATII”» AU COLABORAT SAU COLABOREAZA: POEME „FARA TARA, de Y. Posteucă, N. Novac şi N, ş, A) In limba română: GA penale le iii Dna NA aa, e pingaț î : . G-ral.; ă MARA FEEMDOAe Eee Domini aaa aa) DADR VOLGA BI Minea ae ron Cota, EAuităs tiv FACA Î Mol ap e , ție bi uă, 2) SE AIE ŞI SEARA. 0 aa VITEAZUL, IANCU - PALTINISANU E Ă ş SA. ZATTI I.N,; 3 OCTAVIAN GOGA, de Pamfil Șeicaru, 0,50 doL ALEXANDRU, Rey.; ao pac paaieAAG JOg: MIRCEA p YEA PANKHURST SILVIA E y = A. C. CUZA, de te Şeiearu, 0,25 dol. U.S.A. A.; POSTEUCA VASIL ) C STERE, de Pamtil Şeicaru, 0,60 dol. U. S A de NANTOUILLET; & ARDEAL Ei piABSBURGIL, de G. A. Pordea. IAUNE:, ASEICARU PAMFIL 7 N, IORGA, de Pamţil Șeicaru, 1,50 dol. U. 8. A. VICENTE: TILEA V. [i] SUDOR ARGHEZI, de Pamfil Șeicaru, 0,50 dol GIL; XENI C, ete să 9 IANIA, CENTINELA DEL ESTE NO DEBE Director: ARON RAI ine so dale Apt de Fema (cae bi Redacţia Și Aden ua 10 „de Aron Cotruş, 0,25 dol. U. 8 A. Anual: 5 dol U.S A; Fentr iei