Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
“Frica ideologică” a dus în acest secol la cele mai mari crime împotriva umanității, înaintea celui de-al doilea răz- poi mondial, în timpul lui si după aceea. Frica în general este cel mai rău sfătuitor, dar o frică ideologică de stat, duce sigur la crimă. U.R.S.S., statul tiraniei ideologice ab- solute, avea după război un “Gulag” cu 20 de milioane de oameni, cum stabilea specialistul universului concentraţionar, David Rousset la sfârșitul anilor '40. Si tot de teama infiltrării ideologice guvernul sovietic a masacrat duouă milioane de oameni, care fugiţi în timpul războiului din Rusia, au fost predați după război N Sovietelor de către aliaţii lor occidentali. A DIN LAC ÎN PUȚ ————————— Aurel POP————— Franța n'a contribuit la această frăție întru genocid. Aşa stând lucrurile cu “frica ideolo- gică”, tipică regimurilor de tiranie ideolo- gică absolută, rămânem uimiţi când consta- tăm că în acest exil există oameni care propagă asemenea frică. Purtătorii de cuvânt ai acestora, scriu negru pe alb, că în exilul românesc nu există doar primejdia “organizaţiilor comuniste” ci mai este și primejdia ideologiilor de dreapta.Cu aducerea din condei “extremă dreaptă” să fim serioşi, mai întâi pen- trucă față de extremismul exterminator al bolşevismului nu mai poate fi nici un fel de “extremism”” primejdios, care însă nici d. ublica- țiile comuniste, inclusiv cele din R.S.R. In realitate “organizaţiile comuniste” nu sunt în exil nici un fel de primejdie ideologică, ci una de fapt, prin acţiunile criminale ale “forganizațiilor”?, care coto- nogesc si cuțităresc peadversari, punla ca- le asasinate împotriva scriitorilor liberi, și împrăstie veninul zâzaniei între Români, în primul rând cu absurda sperietoare a “fascismului”, sau “totalitarismului”? sau a '“textremismului”. Această primejdie 'tideologică” a fost inventată de propaganda comunistă pe care o plagiază în exil nişte purtători de cuvânt ai nu se ştie cui. Se poate vorbi că avem în exil un fel de '*guvernare” nein- exclusiv demascarea şi combaterea prin denunțare în primul rând a celor pe care bolsevicii îi declară “mare primejdie”, şi care vedem că au în lumea liberă detec- torii lor voluntari. In orice caz în publicistica exilului apare ceva nou, dar sinistru în acelaşi timp: propunerea unei inchiziţii, pentru acum şi mâine. Dacă acest guvern neinsti- tuit s'ar institui după o liberare de comunism, ar face exact ceea ce face guvernul comunist de azi, adică ar băga la pârnaie pe orice suspect de vreo ideologie. de dreapta. Cei care organizează o inchiziţie în exil, vorbesc în numele *'democraţiei”, dar ne Continuare în peg. 4 Ange A a THE LARGEST RO "OFENSIVA DISCREDITARII Eugen BÂRSAN Nu venim cu nici o noutate când ţinem să spunem odată mai mult; comunismul este de fapt un diavol. Acest lucru a fost şi este încă dovedit cu prisosinţă și de regimul din România, cu toate măsurile lui feroce destinate să apere o clasă conducătoare de o masă de troglodiți, ă a cărei viață este redusa la constrângerea sclaviei pentru comunism şi sorții) la obligaţia de a striga că este fericită. Cine poate contesta că o asemenea viață nu are aspect de iad, cu tartor şef, tartori secunzi, şi o lume la discre- ţie care trebue să joace după cum i se cântă sau poruncește. Dacă. în cazurile de nesupunere din sânul acestei lumi îi este ușor pentrucă le are la mână, regimul comunist dela București întotdeauna a avut problema, ce să facă cu cei scăpaţi?! Adică, cu noi, exilații. Problema aceasta a dus la tot felul de strata- geme, menite să ne sfărâme adversitatea față de el, să ne blocheze unitatea şi organizarea, şi în final să ne inducă ori reducă la o stare de indiferență sau la o poziție binevoitoare de coexistență cu diavolescul din România. Multe metode comuniste au fost aplicate pentru un asemenea scop. Si pentrucă, după cum se vede, ele nau atins un nivel de satisfacere, securitatea a pus pedala pe o ofensivă diavolească a discredi- tării,practicată pe calea scrisorilor anonime. Este ceea ce vedem că se întâmplă cu tot mai mare an- vergură de câtva timp. Circulă anonimele într'o parte şi alta a exilului, cu obiectivul de a discredita pe Românii puşi în chip hotărit pe linia unei poziţii anti-comuniste active. Regimul reserist cere ca aceştia să fie subminaţi cu orice preț, pentru a se slăbi potenţialul de organizare şi de luptă anti: comunistă a exilului. Ofensiva discreditării, nu e deloc nouă. Nou e doar faptul că se face uz de revers- Până mai ieri, tactica securității de a scoate pe cei mai temuţi adversari ai regimului din structura exilului, s'a desfășurat pe ideea şi acțiunea orehestrării unei animozităţi în con- tra acestora, pe motivul că ar fi “fasciști”!. In timp ce această tactică rămâne activă, pe calea ofensivei cu scrisorile anonime se aplică o dublură a ei. O dublură de revers. Căci de astă dată în loc de ''fascism”', se Conunuare în peg-3 THE ROMANIAN VOICE MANIAN NEWSPAPER IN THE F ar: ESTO “TEROAREA ISTORIEI” INUL ROMÂNIEI Mircea ELIADE————— EROI RILE, dA! ȘI DEST Printre neamurile fără noroc, ne numărăm înfrunte noi, Românii. Ca să supra- viețuim în Istorie, ne-am istovit mai mult decât s'au cheltuit alte neamuri ca să cucerească pământul. Ni- colae Iorga spunea că neno- rocul ni se trage dela Alexandru Machedon: în loc să-și ridice privirile spre Miază-noapte și să unească toate neamurile thracice întrun mare imperiu, Ale- xandru, s'a lăsat atras în orbita civilizației meditera- neene și, ajuns în culmea puterii, s'a îndreptat spre Asia, Tracii, care, după spusa lui Herodot, erau “cel mai numeros popor după Indieni”, au pierdut, prin Alexandru, singura lor şansă de a intra în istoria uni- versală ca factor autonom; ei au contribuit la facerea isto- riei, dar în numele altora: în mumele Imperiului Roman sau al Biza lui, prin Impărați, ostașii şifuncţio- narii pe care i-au dat, cu prisosință, atât Răsăritului cât și Apusului. Dar Nicolae Iorga a înțeles admirabil consecințele îndepărtate ale gestului lui Alexandru Ma- chedon: uriașul rezervor de oameni, energii şi mituri pe care îl constituia spațiul bal- cano-carpatic, nu şi-a mai putut găsi de-atunci prilej de a intra, masiv și de sine stătător, în Istorie. Politi- cește, Tracii au pierit fără urmași. *'Cel mai mimeros RERU popor după” Indieni” s'a ri- sipit și s'a amestecat cualte neamuri înainte de a mai fi avut timp să împlinească, în mumele lui, un rol major în Istorie. O mie de ani în urmă, a avut loc ceea ce putem numi pe drept cuvânt o ca- tastrotă de incalculabile consecințe pentru istoria Românilor: Slavii au ocupat peninsula balcanică și s'au întins până la Adriatica, Marea unitate etnică, lin- gvistică și culturală pe care, în pofida tuturor năvălirilor barbare, o alcătuia romani- tatea orientală (care se nu- mea chiar, din secolul IV după Christos, Romania), a fost definitiv sfărâmată. Neamul românesc se va for- ma pe o întindere imensă - din Balcani până în munţii Tatrei - dar destinul lui politic va fi limitat la Dacia. Politicește,romanitatea sud dunăreană va fi condamnată; ca și Tracia după Alexandru Machedon, Romania orien- tală va servi destinele alto- ra, Posibilităţile umiorga- nism politic unitar, zămis- lindu-se. în spațiul întregei Romania, au fost definitiv anulate prin așezarea ma- sivă a Slavilor în peninsula balcanică, De ce-am idolatriza, noi, Românii, Istoria ? Des- cindem dintr'unul din *“nea- murile cele mai numeroase din lume”, și praful s'a ales de el; nici măcar limba mu i se mai cunoaşte, Am făcut parte dintr'o Romania detrei ori rai mare decât Dacia, si 'tvicisitudinile istoriei”? “au stărâmat-o definitiv; o mână de Macedoneni trebue să plătească și astăzi, cu lacrimi sau sânge, nenorocul de a se fi născut Români. “Toată lumea e de acord că Dacii se aflau așezați pepă- mântul nostru cu cel puțin o mie deani înainte de Chris- tos; și cu toate acestea am fost singurul popor european căruia i s'a contestat dreptul de a stăpâni țara pe care au locuit-o moșii și strămoșii lui. Istoria neamului ro- mânesc n'a fost decât o lungă, necontenită, haluci- nantă hemoragie. Ne-am al- cătuit întrun uragan, şi am crescut în vifore. Popor de trontieră, luptam și muream pentru toți. Muream, mai ales, plătind miopia și ne- ghiobia altora. Căci Ocei- dentul nu recunoștea pe dus- man decât dacă-l vedea el acasă. lar dacă se în- tâmpla vreodată să-l recu- noască de departe, și se urnea să-l întâmpine, tot degeaba era; căci strategia trecea pe al doilea plan, lă- sând locul geloziilor și pro- tocolului. Singura coaliție occidentală împotriva Oto- manilor s”a transformat, la Nicopole, în catastrofă, pen- trucă Ducele de Burgundia a cerut pentru cavalerii lui “onoarea” de a ataca întâi. “Onoarea”! aceasta nu O pu- tea avea în niciun caz Mir- cea, un biet principe român, deși era singurul care cu- noștea tactica lui Baiazid, singurul care luptase cu el, şi-l bătuse, mmai cu doi ani înainte, la Rovine. Istoria neamului româ- nesc e alcătuită din atâta sânge și atâta nenoroc dato- rită în primul rând încapa- cității Occidentului de a ve- dea dincotro vine primejdia. Pe noi, timp de cinci secole, “ne-a scos din istorie” vic- toria Imperiului otoman; și această victorie se datore: nep i occidentalilor dea se uni îva urui dușman comun. Timp de secole, am luptat singuri. Hărțuiam necontenit armatele turcești, cu prețul pe care îl stim: trăiam “în afara istoriei”. Istoria se făcea în Apus; fără noi, dar datorită sânge- lui nostru. Occidentalii mu sedeau nici ei cu mâinile în sân, ci se luptau; dar se luptau între ei. Evident, lupta aceasta între fraţi, veri şi cumnaţi m putea avea aceeaşi sângeroasă intensi- tate ca, prin părțile noastre, lupta cu Turcii și Tătarii. Se ardeau orașele si pe- acolo, prin Apus, dar parca tot mai rămânea ceva. Oc- cidentul e bogat în ruini, și toate sunt 'fistorice”. La noi, nu mai rămânea nimic, nicio urmă. Incă depetimpul năvălirilor barbare, oamenii învățaseră cum să-şi ardă Cominuere în peg:3 ua PIPI E Ta TED OUA 7 pn „e iai ii i iai ea mil adleată = PUȚ A SL CPU TI ocine ii PAGINA 2 editorial ÎNTÂLNIREA REAGAN-CERNENKO A Intr'un anumit fel, presiunea care se exercită asupra lui Reagan, pentru a stabili o întâlnire cu Cernenko, este inexplicabilă. In bună parte, în această presiune, se întrevede dorința de senzațional a gazetarilor. Mai gravă este însă poziția ideologică a unor gazetari și oameni politici, o poziţie fragilă, care denotă o su- perficialitate şi iresponsabilitate. Politica externă a Statelor Unite este răspunderea directă a presedintelui şi a cabinetului său ministerial. Această politică, pentru a fi coerentă și bine direcțio- nată nu poate fi la discreția variatelor opinii, mereu schimbătoare, ale unei anumite prese (de stânga, sau cu puternice înclinații spre stânga). Ceea ce încearcă aceasta presă nuare nimic de-a face cupolitica externă, sănătoasă și reală a Americii. Dimpotrivă, ea tinde să altereze adevărata politică externă americană, prin speculă și deformare a situațiilor şi relațiilor inter- naționale. ja: > Cu Rusia Sovietică mu sunt posibile relații de poli- tică externă normale. Această concluzie este rezul- tatul unor decade de experiențe multiple și repetate, în cadrul celor mai variate circumstanțe. și Pe baza acestor experiențe, triste și îngrijorătoare pentru întreaga lume, Președintele Reagan a schimbat structura diplomației americane și a orientat politica externă pe alte direcții, decât acelea fixate de prede- cesorii lui. Reagan nu s'a mai lăsat amăgit de formula co-existențialismului și a unei detente politice, care creau confuzii și aduceau avantaje numai Moscovei, în timp ce Statele Unite, și cu ele lumea întreagă, rămâneau la discreţia bolșevicilor. După esecul Rusiei Sovietice de a împiedica rache- tele americane să fie instalate în Europa, Kremlinul a încercat manevra acțiunilor forte, care să ducă la o atmosferă încărcată, de tensiune politică interna- țională, cu' spectrul unui “război nuclear. Moscova a trecut chiar la amenințări și s'a retras din conferin- țele pentru limitarea armelor atomice. Jocul acesta de politică externă, în care s'a anga- jat Moscova, are și ceva infantil, în alcătuirea lui. i orică de înarmată, Rusia Sovietică, la | ora actuală, ea miveste capabilă de un război, nici măcar limitat, fără să pună în pericol însăși exis- tenja statului sovietic. (Experiența din Afganistan a demonstrat incapacitatea armatelor roşii de a în- frânge voința de supraviețuire şi independență a parti- zanilor afgani din cuprinsul țării. O armată modernă -armata bolsevică- s'a împotmolit în fața unor trupe ' primitive și lipsite de experienţă și instrucție militară). Diplomaţia sovietică contează pe slăbiciunile psiho- logice și morale ale Occidentului. Din componentele acestor. slăbiciuni fac parte și presiunile unor gaze- tari si oameni politici, asupra lui Reagan, pentru a se întâlni cu Cernenko. Este vorba de o miopie politică, dacă mu de ceva mult mai grav, căci aceleași presiuni au fost șipe vremea lui Brejnev, a lui Andropov și, acum, pe vre- mea lui Cernenko. Ce s'ar fi întâmplat cu acordu- rile ce ar fi putut fi semnate cuBrejnev sau Andropov ? Praf si pulbere, risipite în vânt. Ce ar putea face bietul Cernenko, acum, când Rusia Sovietică se zbate în tot felul de dificultăți interne si externe si m se găseste leac pentru ele ? Ar putea face enorm de bine lumii întregi, dacă s'ar hotări să urmeze cursul unei politici pacifiste, dar este impo- sibil pentrucă sistemul ideologic al marxismului nu-i permite această schimbare politică, George BĂLAŞU „CĂTRE CITITOR SPRE CUNOSTINȚĂ: Ținem să facem cunoscut -că -REDACȚIA ACESTUI ZIAR-. nu îmnărtăşeşte totdeauna ideile şi punctele 'de vedere ale colaboratorilor din articolele semnate. 2 - Abonamentele și reînnoirea lor, _Din Canada şi U.S.A., se pot trimite Personal.” 3 , -Din Europa şi alte Continente, prin CUVANTUL ROMÂN îs IULIE 1984 DELA DUNĂRE LA MARE La 25 Mai 1984 a fost deschis oficial Canalul Dunărea-Marea Neagră. Numele acesta trezeşte amintiri macabre din Era Stalin. Construcţia Canalului a luat atunci forma teribilă a teroarei politice care a nimicit o parte din elita românească. In 1976 au fost reluate lucrările după o lungă întrerupere, în alte condiţii tehnice şi politice decât mai înainte cu un sfert de secol. In opt ani lucrările au fost terminate și Canalul dat circulației. Nu avem încă date suficiente pentru un studiu amplu. Ne limităm acum la câteva considerente sumare de or- din economic, geopolitic şi politic. Mai întâi cine a finanțat construcția canalului? Cine a subscris costul de cinci miliarde mărci germane, adică două miliarde de dolari? Românii, Rușii, Oc- cidentalii? De răspuns depind multe. Economiceşte această operă monumentală este contes- tată în presa Occidentală. Ea este considerată ca nerentabilă chiar dacă ar fi completată de Canalul Rin- Main-Dunăre , care ar lega Marea Nordului cu Marea Neagră. Dar această nouă arteră transeuropeană ar scurta distanța cu 400 Km şi cu 16 ore timpul de navigație. In plus Canalul ar servi la fertilizarea solului în Câmpia Dunării şi la instalarea de noi in- dustrii dependente de forța hidraulică. Noi nu ştim încă cine are dreptate, criticii sau apologiștii Canalului. Din punct de vedere însă geopolitic, cu greu poate fi M.F.ENESCU————— contestată importanța Canalului. El reduce con- siderabil importanța gurilor fluviului şi pune deci în ter- meni secundari chestiunea seculară a Dunării. Prin ricoşeu, şi posesia Basara- biei îşi pierde rostul pentru Rusia. Ea avea un fluviu. Noul canal îi smulge Rusiei, în parte, putinţa de a dirija politica dunăreană. Z Din unghiul pur politic, are o deosebită însemnătate întrebarea, dacă construcția canalului, s'a făcut în acord sau în dezacord cu „Rusia Sovietică? Studiul critic unguresc de depreciere a Canalului, citat de cel mai reputat cotidian german, “Frankfurter Allgemeine Zeitung”, pare să arate nemulțumirea Rusiei. Dacă este așa, Canalul Dunărea- Marea Neagră ar apărea ca un act de independenţă a României. In schimb dacă eg strucția Canalului s'a făcu; în cooperare cu Rusia atunci chestiunea aceasta is alt aspect, poate grav ie tru România. Ea ar putea constitui preludiul unui nou Plan Valev. Intr'o asemenea perspectivă Canalul Dunărea-Marea Neagră nu ar mai dovedi in. dependență ci din contră începutul de aservire a României. Dar viitorul mai depinde şi de interesul Occidentului pentru traversarea Europei pe apă dela Rotterdam, ce] mai mare port din lume, până “la Sud de Constanţa, Astfel este prea timpuriu si ştim prea puțin în privința Canalului Dunărea-Marea Neagră, pentru a trage con- cluzii definitive, economice, geopolitice și politice. D] n pat - ABONAŢI-VĂ LA ZIARUL "CUVANTUL ROMÂNESC" se pot face după cum urmează: *Cec Poștal”” (Money Order) sau “*Cec “Mandat Poștal'” sau *“Cec Inter- naţional!” pe adresa ziarului: : , TEA mon ne cana in P ez Secopd Clase Mail Registration Number 4133 - REÎNNOIŢI-VĂ ABONAMENTUL - * LOS ANGELE, STATELE UNITE -... Un comenta- riu la comentariul dlui N.Novac “Un fals și multe altele... (Cuvântul Românesc, lunie, 1984). Sunt întru totul de acord cu dl. Novac că: “noi Românii, n'avem nimic, n'avem absolut nimic de a parlamenta cu Ma- ghiarii pe tema Transilvaniei...” Acesta (de a nu avea nimic de parlamentat cu ei) este însă numai un aspect al problemei maghiare pe care Ungurii sovini si revizionisti o vântură mereu pe plan mondial. Dacă noi, Românii, ne mulțumim cu ideia că m avem nimic de parlamentat cu Maghiarii şi că granițele actuale sunt garantate (apropo de Ba- sarabia) de acordul dela Helsinki şi de alte acorduri “dial, ml racă ral igienă bună zi la un alt tragic 1940 când echilibrul de forțe în lume vafi fost schimbat si când parlamentari și forţe nemaghiare, convinși de propaganda continuă maghiară ne vor impune recunoaș- terea pretențiilor revizioniștilor unguri. Aceasta se întîmplă chiar acum, sub ochii noștri, prin introducerea în parlamentul american a rezoluţiei 147 care cere, printre altele, dreptul Ungurilor din Tran- silvania la “'auto-determinare națională”. Această ce- rere, chiar dacă arfi recunoscută acum de parlamentul american, nu ar avea forța de implementare; dar cum putem fi siguri de viitor, când însusi un raport oficial pregătit pentru Comitetul de Politică Externă al Sena- tului American declară categoric: ““A majority of the population of Transylvania is ethnic Hungarian”?. (Ma- joritatea populației Transilvaniei este etnic ungară - Aprilie, 1983). Un grup de câțiva Unguri șovini şi îndărătnici au reușit în Washington să obțină iscălituri și sprijin în fâvoarea cauzei lor maghiare dela peste două sute de deputați și senatori americani și să aibă plângerile lor trecute de multe ori în publicația oficială a Congresului American, *“The Congressional Record”?. Noi, Românii, suntem fie prea ignoranți, fieprea în- crezători în dreptatea noastră istorică, să ne permitem luzul de a reacționa suficient la virulența și abundența ' propagandei maghiare din lumea liberă. Să nu ne mirăm dacă vom continua să ne facemiluzii, căni se va impune cândva iarăși de către parlamentari și forțe nemaghiare sfârtecarea Transilvaniei. Radu IONESCU + TORONTO, CANADA - Cu toate că taxele din Ro- mânia au fost suspendate, din zi în zi se măresc ta- xele pentru vizita medicală. O familie din București, “compusă din 3 persoane, a plătit suma de 6.500 de lei pentru această vizită medicală; dar în momentul în care aceasta a început, la o persoană din această fa- milie s'au terminat filmele radiografice și, deci, să aştepte până se vor a- duce noi filme. Sau, da- că doresc să cumpere singuri film “din oras”. Deci, alți bani, altă dis- tracție. Căci, de unde să cumperi filme radiogra- fice, când acestea se gă- sesc tot atât de ușor, ca si carnea, untul sau laptele. Trei zile mai târziu, când s'au dus înapoi la policlinică, de data asta cu o sacoşă plină cu de toate... s'a găsit un film, Romeo POPESCU CĂTRE REDACŢIE Ste au fost VIENA, AUSTRIA - Suntem dintre aceia care ne-am părăsit pământul strămoșesc, mormintele străbunilor, legăturile de rudenie și prietenie, am pierdut tot avutul fiind obligați, sub numele de venetici, să luăm viața dela capăt. Sunt mulți în lumea în care trăim, care nici prin- tr'o vorbă de încurajare sau compasiune, nu iau parte la nenorocirea noastră, pentru care nu purtăm nicio vină. Nu se gândesc nici o clipă aceia, ce ar fi putut fi în situația noastră, dacă trupele sovietice ar fi pătruns în țara lor, impunând comunismul. Lumea în care trăim nu este de invidiat. Spectrul sărăciei ce se accentuează în țările comuniste, pe de. „cerimai, 1de ralizați și chiar disperaţi. Si toate aceste suferințe nu se datoresc vreunui ca- taclism ce nu putea fi prevăzut și înlăturat, ci semeni- lor noștri, care nu suni -decât 'o mână- față de mulți- mea victimelor lor. Acei care ne-au adus și ne mențin înaceastă detes- tabilă stare, vor reuși să scapede răspundere, de jude- cata popoarelor? se susține că soarta omenirii se găseşte în pre- zent în mâinile celor două supra-puteri: SUA şi URSS, care fac declarații pacifiste, dar care în același timp se întrec pe linia înarmărilor. In toamna anului trecut, la Viena, Vice-presedintele Bush a declarat printreal- tele că violarea drepturilor omului de către Sovietici constituie rădăcina tensiunii dintre Est şi Vest și că Administrația Reagan si poporul american nu sunt de acord cu zonele de influență, fixate la Yalta și Potsdam în anul 1945. S'au mai făcut afirmații în sensul că So- vieticii s'au obligat să respecte libertățile și democra- ţia în zonele de subinfluenţa lor, cualte cuvinte să res- pecte în alte țări ceea ce m respectă în propria lor țară. Președintele Ronald Reagan a declarat: “Fără libera- lizarea popoarelor m poate fi concepută pacea”. La data de 10 Februarie a.c. postul de radio Vocea A- mericii în limba română a transmis următoarele: “0 distanțare dela convențiile dela Yalta din 1945, în semn de solidaritate cu țările dinrăsăritul și centrul Europei: Yalta este imorală si contrară Constituției SUA și Car- tei Atlanticului. Cele de mai sus au constituit textul a două proiecte de rezoluție prezentate Congresului Ame- rican spre aprobare. Până în momentul de față nu Cu- noaștem al-e amănunte cu privire la cele două rezoluții dar reținem că Yalta este în vigoare și este imorală: Noi considerăm că darea învileaga celor de mai sus, timpul Administrației Reagan constituie în adevăr înce- putul destinderii și mersul spre pace si democratizare: „In prezent SUA este numită Jandarmul Omenirii, în apărarea libertăților popoarelor. In continuare, prin forța militară, economică și întelepciune, trebue să-și menţină acest nobil titlu. Presedintele Reagana do "şi va dovedi şi în continuare căeste omul de care pOpO- rul azatrican are nevoie. p: In luna Noembrie a.c., poporul american va veni în faja urnelor; în ziua alegerilor nu numai întregul popor american va fi alături de Preşedentele Reagan, ci și popoarele subjugate de Sovietici și toți aceia care doresc o adevărată pace, cu libertate, colaborare in tre popoare si progres social. Poate, apărând aceste rânduri în ziarul ce conduceţi» sau transmise la unul din posturile radiofonice ce € în limba română, cineva s'ar încumeta să ne dea ea dame PARI ARC PER. 7 MEET, Pepi Dare răspuns, un răspuns obiectiv, căci în alt fel, nu ar pre” zenta interes. iz Dr. L. DUMITRESCU Ing. N. MARINESC D. ROVINARU Ea CUVANTUL ROMÂNESC . „CUVANTUL ROMANESCE e E IE EI a IE z : «THE BRAVE NEW NICULAE” IULIE 1984 -MONOMANIA UNOR VECINI Este vorba de așa zisa | “teorie a lui Rossler”. Ce | este o teorie ştim: "este ceva prin care se clarifică relația dintr'o anumită or- dine de fapte şi legea sub specia căreia se stabileşte acea ordine'' (Jakob Friedrich Fies). Această definiție este valabilă cât va ține şi raţiunea pe acest pământ. Ce e Rossler” este insă mai greu de spus. La apariţia acestuia dintr'un neant în care avea să se întoarcă, printr'un fel de-a căuta acul în carul de fân, _— Românii au aflat totuși pe vremuri, cu mare greutate, j cine era supărătorul per- sonagiu. Astfel se ştie că Robert Rossler, pe care nu-l pomeneşte nicio enciclo- pedie germană, a fost un mic jurnalist de mică pro- vincie, născut la 1840 întrun orăşel de lângă Halle, Kotchen, şi decedat în 1891 la Konigsberg. N'a fost nici Profesor, nici sa- 3 vant, n'a avut nici măcar - un titlu academic într'o ţară în care cel puţin unul din zece orăşeni erau Doc: tori. şi n'a fost decât redac- tor încr'o gazetă de pro- vincie sau alta, autor de romane şi poezii de care nu ştia nimeni, şi de compilaţii istorice. In 1871, acest German obscur, din Nord, a publicat la Leipzig o carte intitulată =” Românische Studien, Un: (- versuchungen zur alteren ceea, [i su E chipul acesta reduşi NILUL LIU prin anonime. demintate, este Ei al atu = OFENSIVA DISCREDITĂRII Urmare din pog. ! încearcă o discreditare pe ingeniozitate rămâi surprins. Se fac și răspândesc scrisori anonime prin care se avertizează că cutare și cutare "colaborează" cu regimul din țară. In aceste scrisori nu este nici pe departe vorba de ''colabora- tori” reali (de care din păcate avem destui), ci de anti: comunişti notorii care trebue să fie discreditaţi, şi în la tăcere şi inacțiune. Se socotește că partea de exil la care nu prinde baliverna cu “fascismul” va fi mai sensibilă faţă de baliverna cu *colaborarea''. Nu este cazul să ne mirăm de 0 asemenea stratagemă a securităţii, deoarece € bine cunoscut că la comuniști scopul scuză mijloacele. Minciuna e ceva esenţial atât în teoria cât şi în practica comunistă. De aceea o denunțăm ca pe un element de bază al ofensivei reseriste de discreditări. Si ca să subliniem întregul diavolism legat de ea, ținem să remarcâm: cine se apucă să lanseze 0 min- ciună vine cu alte minciuni, cu care s'0 susțină pe cea dintâi. Unele mai strașnice decât altele. Natural cu scopul creerii unei cât mai ample zâzanii. O zâza care trebue să reducă și să țină exilul la un nivel inofensiv față de regimul impostor din țară. Când Românul zice zâzanie, înțelege prin ea o situaţie în care “'şi-a băgat dracul coada''. Atragem deci atenţia cititorilor noştri asupra acestei ofensive a zâzaniei. Un lucru manipulat de pezevenchiul comunist nu ate fi luat de nimeni în serios. Fără îndoială că mai circulă. în lumea noastră și anonime care n'au nimic cu securitatea. Insă în chip clar, îi fac jocul. In chip obişnuit prin acestea, se caută să se ţină în viaţă țigănia. Aşa-i destinul: unde- s Români trebue să fie şi Tigani. Si într'un caz şi în altul, o anonimă -sub alt aspect decât cel politic- e un lucru ordinar în cel mai urât sens al acestei noțiuni abjecte. Un om de omenie şi de demnitate mi vorbește lar ce iese ca un microb care vrea să con- tamineze un corp sănătos-, De orice natură ar fi ele, mmai așa pot fi văzute anonimele. Baza morală şi spirituală a exilului e un lucru care pentru noi trebue să fie pe primul plan. S'o apărăm cu hotărîre de orice contatninare care purcede fie dela diavolismul comunist fie dela mahalagism. Horia STAMATU Geschichte Romaniens”. De unde ar fi putut să scoată acest provincial așa îndepărtat de Dacia şi Balcani erudiția necesa- ră unei lucrări asupra unor probleme aşa de complicate, şi în mare măsură abia la începutul cercetării lor? De unde avea să ştie acesta atâtea limbi vechi şi noi ca să descifreze documente şi foarte încurcate chestiuni de filologie? In realitate nu avea nevoe să ştie nimic, pentrucă pretinsa 'teorie” a găsit-o pata făcută în car- tea “Die Rumanen und ihre Anspuche”. "Românii şi pretenţiile lor”, publicată în Germania în 1853, după cum se vede în limba germană, de filologul şi istoricul maghiar, Pal Hun- falvv (1810-1890). Acolo este toată aşa zisa “teorie a lui Rossler”, care nu a existat. Dar in schimb a existat cu siguranță ceva ca “operația Rossler”, montată de vecinii noştri interesați, care au dat întâmplător peste un poli- -uraf. sau acesta a dat mai întâi de carte şi-a crezut că va face senzaţie. Ridicarea lui artificială la rangul de “autoritate ştiinţifică”, în orice caz aparţine vecinilor, şi aşa Sa născut "autorita- tea” Rossler Iorga. istoric propriu Zis, nu mic jurnalist de provin- cie, nu înțelegea absolut deloe. cum Dumnezeu putea un alt motiv de a cărei din ne-omenie şi ne- Eugen BÂRSAN = E fi golită o țară de cel puţin două milioane de locuitori. lar cum şi-au amintit fugiţii după o mie de ani, atâtea nume de locuri şi râuri şi munţi, iarăş Dumnezeu ştie. Partea acestei aberaţii au luat-o oameni care nu puteau suferi pe Români, ca, între alţii, filologul romanist Gaston de Paris, dela Sor- bona.. In toată această pretinsă ''teorie” n'a fost ştiinţă deloc, ci numai poli- tică şi pasiune. Cum două milioane de oameni, cel puţin, au tot hălăduit prin Balcani timp de o mie de ani; pentruca după aceea să se întoarcă toți în Dacia, evident nu poate să explice nimeni. Noi credeam de mult uitată acestă penibilă aberaţie tendenţioasă, dar iată că iarăşi este răscolită din nişte foarte sumbre motive ascunse. Ni separe cutotul straniu cum un popor cu cea mai morgoasă fudulie istorică, chiar dacă după 250 de ani de suspendare din istorie, în robie turcească au fost liberați de alţii, se pot agăța periodic de o asemenea poveste cusută cu aţă albă, pe care mereu o tot cârpesc cu altă aţă albă. E de crezut că pe această cale se incear- că devierea Ungurilor şi a Românilor dela probleme reale prin provocări șovi- niste, utile celor care le manipulează, dar deloc pen- tru Unguri sau Români. „Trăim un timp în care. într?o parte din omenire se încearcă o cauterizare a sufletului cu otrăvuri prin- tre care şi şovinismul joacă un rol foarte important, ca un adevărat "opiu al popoa: relor”, proclamat. metodic virtute. "Ungurii zic”, Ei şi? De ce zic Ungurii ne ar- de nouă, sau de ce-ar zice Românii şi nu vrea nimeni să-i sculte, de ce doresc Românii, de ce-i doare pe Români? Ca să nu mai vor- bim de încăpăţânarea de-a o ține morţiy cu o “teorie”! care nu e niciuna, pentrucă nu intră în discuţie nicio lege, şi cu un pretins istoric care mu a fost niciunul, Cu. aşa ceva nu se arată deloc vreun fel de maturitate naţională. 0 In utopia lui Huxley, '“The Brave New World", copiii se produceau pe bandă rulantă. Borcanele cu fetuși erau programate ca să satisfacă cerinţele unei societăți supra ştiinţific dezvoltate. Pentru realizarea cotelor de braţe de muncă se reducea cantitatea de oxigen din borcane ca să împiedice dezvoltarea creierului; ochii viitorilor minieri erau antrenați ca să prefere lumina artificia- -1ă, etc. Un număr limitat de borcane, îngrijite ca regina din stupul albinelor, dădeau elita conducătoare. Supremul conducător nu făcea greșeli! Nimeni nu gândea mai mult decât fusese programat ca să gândească, operele lui Shakespeare erau interzise, şi destiml individului era planificat din momentul când borcanul pornea pe bandă. Moartea venea la dată fixă, fără lacrimi şi regrete. Nu existau griji sau gelozie,Nu existau mame, taţi sau surori. Exista doar o singură dragoste închinată sistemului şi conducătorului. Incearcă tov. Ceauşescu să realizeze utopia lui Huxley? Sunt copiii educați în acord cu voința şi vocația lor? Ori, lafelca şi cei din bor- cane, sunt pregătiți ca să devină roboți prin fabrici? Este educaţia superioară limitată la un număr mic și ales de partid? Este pătura intelectuală liberă de a-și exprima gândurile sau este forțată să PAGINA 3 laude regimul şi pe conducătorul ei? Notăm 0 excepţie: Cum banda rulantă n'a fost încă per- fecționată, iar natalitatea în RSR se dă la vale cu săniuța, tov. Indrumător a apelat la vechile metode: Să se facă copii pe cale naturală, aşa cum se făceau din prisosinţă și cu zel în epoca capitalistă... “A avea copii nu este o simplă ches- tiune de opțiune personală ci un act de însemnătate patriotică...am dezvoltat puternic creşele şi alte instituţii de asigurare a creşterii sănătoase a copiilor...” “:Cregele şi alte instituţii”... au înlocuit borcanele cu fetuși. RSR-ul are nevoie de minieri cu ochi de cârtiţe! Dar turta dulce, oferită cu garniseală patriotică zaharisită a fost învelită întrun decret ministerial: Femeile între 16 şi 55 de ani să se prezinte de două ori pe an la un control ginecologic. Doctorii vor trebui să verifice dacă pacienta a avut sau nu recent raclaj, dacă este însărcinată și. dacă poate avea copii. Nu credem că guvernul, (în baza raporturilor. primite dela doctori) va da ordin ca femeile, care pot deveni mame, să fie însemănate artificial, așa cum se procedează cu oile şi vacile. Stroe MOLDOVEANU “TEROAREA ISTORIEI” încrezătoare, bătălia deci- Urmare din page. 1 : satele -si să le refacă, în primăvara următoare. Civi- lizaţia noastră ărănească, se adaptase nivelului vegetal la care o redusese “Isto- via”, Așezările românești dispăreau și reapăreau cu aceeași ireductibilă, miste- r: e a ve- getației. In acesta, la o mie, două de chilometri spre Apus, se înălțau cate- aralele, se îmbogățeau cas- telele, se întrumusețau mă- năstirile, şi oamenii aveau prilejul, măcar la răstim- puri, să citeascăpe sfinți, pe teologi şi pe poeți, să înțe- leagă că sunt oameni și să se bucure că trăiesc ome- neste -iar nu ca fiarele săl- batice, prin munți și prin păduri, ca strămoșii noștri, care mu aveau altă vină decât aceia de a se fi născut “în calea răotăților”?. Amintindu-și de Evul Mediu românesc, de această “enigmă și miracol”? care este, pentru erudiți, supra- viepuirea neamului nostru, Lucian Blaga spunea că, timp de un mileniu, “Românii au sabotat Istoria”. Formula e inexactă și nedreaptă. Ro- mânii n'au sabotat Istoria. Au înfruntat-o și i-au rezis- tat din toate puterile lor. Dacă ar fi vrut s?o saboteze, mar fi purtat câte cinzeci, șaizeci de războaiepe secol. Ar fi deschis larg porțile, si ar fi lăsat dușmanul să treacă mai departe, spre PRI Attila, până la Orleans și moartea lui Stefan celMare, Buda era prefăcută în pașa- Jâc; optzeci de ani după moartea lui Mihai Viteazul, Turcii asediau Viena (1683). Dar, din fericire pentru Oc- cident, Imperiulotomancare se pregătea să-i calce în curte, m mai avea forța pe care o avusese cu trei seco- le în urmă. Forța aceasta uriașă se istovise în tre- cătoarea pe care o alcătuiau țările româneşti și vecinii lor: dela Dunărea de jospână la Viena, le-au trebuit Oto- manilor trei sute de ani. Până la urmă, au ieșit din trecătoare -dar atât de slă- biți încât au avut timp decât să răsufle; ca să mai prindă puteri, şi să se în- toarcă acasă. i ales că acum, la sfârsitul secolului XVII-lea, Occideniul se întă- rise considerabil. In aceste trei secole, Europa occiden- tală se pregătise pentru he- gemonia lumii si as > Date sivă. Dar bătălia aceasta nici ma mai fost nevoie s'0 dea. In fața occidentalilor mu se maiafla, ca în câmpiile catalaunice, oastea înspăi- mântătoare și intactă a lui Attila -ci rămășițile unei armate de invazie surprinse nici măcar nu se ține seama în istoriografie. Căci, din păcate, conști istorică occidentală n'a valorificat încă misiunea popoarelor de frontieră, care au îngăduit Europei apusene să devină ceea ce a fost până mai ieri: stăpâna lumii. Si asta, mu pentrucă lucrurile de care vorbim mar fi cunoscute în Occident. Cel puţin o parte din istoricii occidentali cunosc toate aceste fapte și-și dau seamade însemnă- (atea lor; dar mpotface mai mult decât să le înregistreze în studii și că ș istorică a totalității occiden- talilor m poate, însă, valo- rifica un sacrificiu, o ““mi- siune negativă””, a urui popor depărtat, de frontieră. Mircea ELIADE 00 Ro RAE 205 RER: : „rar i ananas a d acăiaset CUVANTUL ROMÂNESe. ă _ PAGINA 4 IULIE 1984 CULTURĂ ÎN ACORD GLOBAL = lon BĂDLA———— sau fabrică de petale, e bustibil şi electricitate; Ea luna Mai şi turii lui: el aplică metode dă sfaturi şi indicaţii Regimul totalitar din barbaria revărsată de hoar- scursoarea lumpenprole- cizmărie aa vi începând cu i : [ România, dela instaurarea dele venite din pântecele | tariatului, astăzieroii clasei CârAIRI A Ci până la Sf..Petru si un: eniastofele duc gt peste lui de către sovietici şi până Asiei peste lumea civilizată, muncitoare pe care o necin- promovea rr Să treacă până la Sf.Ilie, copiii îşi tot, A Da şi în în prezent, a dovedit că există o mare similitudine Stesc numai pomenindu-i ştiu și pierit A pun în ghiozdane mâncare în agricultură. acă el „Şi-a posedă un imens talent bazată pe dorința de a numele. Si aceşti criminali clasa-reflectă, această loc de cărți pentrucă trebue început „___ cariera specific descreieraților care distruge tot ceea ce nu investmântați în haina dascălului îi e asia să meargă pe câmp să ajute ştiinţifică” în calitate de dispun de toate mijloacele înţelege; reducerea omenirii roşie a călăului vin acum să măsură va i şi re agricultura să iasă din ucenic pantofar, crede că de distrugere. în masă. și a culturii la niyelul: ;sâxbătorească cel foidi)ani Real > fesărilor buruiană si să dea recolte învățământul este o Capacitatea diabolică a înțelegerii — sălbaticului. de când au pus jugul pe materială a pro căz- record În cinstea papucărie unde cu ceva aţă, acestui regim s'a întins ca o După 40 de ani de guverna- grumazul poporului român, seia conaițiora fise e ă înmormintării libertăţii . piele şi dohot, este suficient [A pecinicina ieata. toată, fara. > re comunistă; țara A ajâna,sdincâre ei sunt RA Ai a ie peer poporului român-23 să cei specialiști, doctori i i i din istori i ro u chimie si i existenţei. fel şi din istoria neamului. Să oi 2 eriul le este re- August! TA ică. și economie şi domeniile vieţii, manifes- la marginea “Părintele mult iubit” tându-se prin distrugere. Clanul care domneşte, de Dar înainte de a se Iu y Ă prd Ic; Ş : carereflec- â ă Partidul comunist se decla: — aceeași origine asiatică, tri pâraie va d iat er pe ne- dă sarcini patriotice copile- Acest om uraște, este,o ră revoluţionar, ceva tipic descendenţii unui Ceauș să-şi încununeze opera pa lor de scoală, pe care le boală congenitală — incura. promovați. bilă, tot ceea ce el nu pentru anagramaţii care nu înţeleg că a fi revoluționar înseamnă să sprijini dezvol- ture venit din pustiul Anatoliei, consideră că a făcut poporul român fericit distrugătoare, să pustiască ultimul domeniu al vieţii României pe care nu şi l-au Impotenţa intelectuală a celor ce subjugă astăzi țara a devenit deja proverbială şi crede animale de prăsilă: elevele de liceu, dela cursu:- rile de zi au voie să fie mame, cadrele didactice şi înţelege şi pe toţi cei care îi sunt superiori, pe toţi cei ce ştiu să gândească, să tarea, progresul, pe când și ţara a atins culmile Supus până acum: 4 clica comunistă dela putere .. civilizaţiei şi progresului. spiritualitatea şi. cultura ră fa oi Ș: sei inţii care se împotrivesc scrie, să citească şi să vor. Ai degete căa eata ânaptă Această fericire o trăiesc românească: ada a și Pi rab zi “act patriotic”, bească mai bine decât el, pentru propria-i evoluție şi cei ce conduc, sălbaticii In istoria decăderii Nu nt ma dea Ai SA Aaa cea e miles Numai când aude aaa a rămas închistată şi dege- egoişti, josnici şi primitivi; invățământului românesc, erei ps ie ETA Sceleratul, aplică amorala tele "cadrili didacticii”” fața i se încrâncenează de din timpul domniei tirani: specifică familiei lui şi nerată. Politica clanului s'a ei confundă progresul cu ] tia omeneas dovedit în toate domeniile dul în care progresează lor roşii, sunt cel puţin trei exemplar pri A ET 10 ră deficitară; ceea ce ea spune Finia şi pi z momente triste care au căși cretinitatea tiranului, distruge morala unui rutei ei ARE EI că-i progres nu este decât o Singurele însuşiri ale îndoliat pe toţi cei ce ştiu: cei care se consideră luna ŞI tre iza acestor se străduiesc să pregătească avansare a ruinei multilate- oligarhiei conducătoare, Să Citească şi să mânuiască | soarele țării, învățământul, Che te tribuţii” generația de astăzi pent vale. Incapabili şi dogma- corupte și coruptibile, sunt condeiul. Două evenimente DA sata pepaiet Vă e le “vepeiuilai ORZ aa E ai pent , A i inti i ce beneficii, produse și potret : setea de'a seca toate izvoa- de tristă amintire sunt Mai ia să ie tidului le-a adus la didacticesunt folosite la tot tici, conducătorii comuniști au aplicat doctrina șta- rele rodniciei ţării, de a-și cunoscute: elaborarea legii "ale unor linistă şi reţeta comunis- mului rusesc; o îmbinare nefericită de comunism european şi practici tribale, diplomaţie, Intre regimul totalitar şi astâmpăra hămeseala până la orgie şi să-şi satisfacă poftele refulate. Parşivi în sângeroşi în doar oligarhia arivistă, învățământului în 3 August 1948, prin care s'a despărţit școala de Biserică şi a intrat pe făgașul ideolo- giei şi ateismului comunist; în oricare atelier de DIN LAC ÎN PUT Urmare din par! arată în același timp că ei nu admit decât “democraţie de stânga”, pentrucă o “democraţie de dreapta” este '“fascistă”, tradiționalişti, de dreapta. Guver- nul neinstituit de care amintim, a luat “cuvântul de ordine” din propaganda comunistă, același cu al intelighenţilor din stânga internațională, şi luptă ca nu valută pe risipească ei și odraslele lor-adică tot ceea ce au învăţat şi ştiu să facă de când s'au cocoţat pe scau- nul conducerii. Cu această decăzut însă, cei ce se cred coboriți cu hârzobul din cer sunt loviți de orbul găinilor şi aruncă toată răspunderea pe învăţători şi profesori. Datorită partidului, vlăsta- rele naţiei nu se cultivă în grădiniţe, şcoli, gimnazii şi universități. Copiii din clasa întâia nu trebue să stea pe băncile şcolii să distrugerea învățământului, analfabeți, şi cu diplome de 10 clase, sau înmulțit, meseriaşii nu-şi mai cunosc meseria şi țara se duce de spectorii şcolari poartă şi ei vină pentru starea la care a fost adus învăţământul. Ei sunt lipsiți de putere, este adevărat, însă acest fapt nu-i disculpă; ei s'au făcut de bunăvoie şi cu plăcere slugile puterii, deper- sonalizându-se până la in- strumentizare. Prin unii ca ei, unelte docile hrănite cu soiul de munci inutile: recensământul animalelor, muncă patriotică, sunt trimise să bată din poartă'n poartă si să convingă țăra- nii să facă contracte și să odrasla lui nu are bani de ajuns să-i joace la ruletă! Dacă un copil este lăsat repetent, procentul de promovare pe clasă este de 90% atunci toţi profesorii din școală sunt penalizaţi cu reținerea din salariu a 10 d Acest absurd decret prezidenţial are consecinţe foarte grave; învățătorii şi “totalitară”, “'extremistă”, şi la urma ati al caiieub tnlțaeaţa i â cumva noii refugiați sa ca sub iniluen! - 23: : = . i E, e urmelor, democraţia nu poate fi decât de ste pbai ea dacă să aut Rpanţe;'6i înveţe cititul şi socotitul, ei firimiturile ospăţului profesorii trebue să “ră rate le-a ia pal de de să fie. sa urmaşii lui de Gaulle, ci cu trebue să bată ulițele şi tiranilor, conducătorul promoveze toţi elevii, la ră că”, în care timp pe: :-Pontul popula”, în Anglia: cu laburiatii străzile, să scormonească procesului de. ruinare normă, după plan, calitatea prin gunoaie, să strângăsti- multilaterală îşi impune mu co; a ora dul loa douăzeci de ani au foşt guverne democra- dice de dreapta, care au refăcut statul francez, i-au „ridicat vechiul prestigiu și au făcut-o mare putere industrială. Le trei ani aceeași Franţă este condusă de nişte democrați de stânga, democrați numai pe jumătate întrucât socialiștii contra conservatorilor, iar în America îm- potriva lui Reagan. Azi nu mai există nici o “extremă dreaptă”, ci există o dreaptă democratică, deosebită de democrația de stânga prin faptul că nu se întâlnește absolut în nimic cle, zdrențe, hârtiile mur- dare şi fierul vechi, toate fiind sarcini trasate de par- tid. Si cât trebue să umble un copil până va strânge aceste deşeuri, dar mai ales deciziile. Orice decizie adoptată de papucarul din Scornicești este însoțită de explicaţii laudative; este o contribuţie personală, de o excepțională elevii nu mai învață și din clasa întâia până la absol- virea liceului, trec prin școală ca gâsca prin apă. Absolventul cu 10 clase, și chiar cu bacalaureatul, nu democrați sunt aliați cu absolutiştii cu comunismul. Modelul acestei drepte a i - i: iz arca arad întrun “Front democratice este Franța lui de Gaulle, pin carta palet za capil valoare, a conducătorului, acumulează mai multe popular”. Cu atâta “stângă”, tocmai! care poate fi numit întemeietorul dreptei “patriotic” în il 0 seic poate să însemne, la cunoştinţe decât a avut “libertatea” a început să stea rău. democratice. Pe Români să-i ferească je; ci el de bine, că răspunderea ucenicul ''facultăţii de Această democraţie de stânga face azi Dumnezeu ca guvernul neinstituit din Tosiana ână târzi i pentru rezultatele tot mai făcut papuci” atunci cândia în Franța fraude electorale cum nu s'au acest exil, să devină guvern instituit - ale Tzauicpe proaste, din toate domeniile fost băgat la şcoala de începutul Postului Crăciunu- şi din învățământ” revine corecție fiindcă şi-a înjun- - pomenit de când este Franța democratică. Această stângă organizează desfiinţarea învățământului liber, care era una din mândriile Franţei democratice, demon- strând libertatea fundamentală, libertatea de conștiință. Această stângă încearcă prin tot felul de subterfugii să gâtuie liber- tatea presei și confiscă efectiv radio şi televiziunea. La un lucru însă mu s'a ajuns, şi anume nu s'a ajuns la inchiziţia pe care o predică guvernul neinstituit for- mal din exilul românesc, bine înţeles “în numele democrației”. Stim doar câ dicta- tura lui Carol II a fost făcută “ca să salveze democraţia”. Atunci au fost pen- tru prima oară incineraţi încă de vii niște oameni. „Există un cuvânt al intelighenţiilor de stânga din Occident care spune: cei care vin de dincolo de Cortina de Fier, nu trebue să cadă în mâini proaste, adică reacţionari, conservatori, intr'o Românie liberată de comunism. Ideologia acestuia ar fi una inchizitorială. Si în acest fel așa cum s'a trecut dela R.P.R. la R.S.R., cu aceeaşi inchiziţie, dela R.S.R. s'ar trece la R.D.R. - Republica Democrată Română -tot cu aceeași poliţie care de zeci de ani se ocupă cu apărarea contra infiltrărilor ideologice de dreapta. Românii vor o democraţie românească, nu în sensul vreunui Front Popular. Românii vor numai o democraţie de renaştere a tradiţiei strămoșești, care să apere pe oameni de efectele extermina- toare ale “fricii ideologice”, deci să alunge acest blestem, care a dat şi “Gulagul” şi exterminările național-socia- lismului din trecutul război mondial. Românii vor umanitate, dreptate, liber- tate. Să ia aminte organizatorii de inchizi- ţii. [n] Aurel POP lui, şcolarii sunt pe tarla- lele agriculturii socialiste; dela Crăciun şi» până la întâi Februarie nu se face carte, se fac economii la numai Ceauşului ture altoit pe spiţă getodacică. Acesta se face răspunzător de haosul creat în învățământ în timpul dicta- ghiat meşterul care vroia să facă om dintr'un derbedeu. Când zeii vor să-și bată joc de om, mai întâi îi iau minţile! [aj CITIŢI REGULAT CUVÂNTUL ROMÂNESC specifice imperiior asiatice. guvernare, fac propagandă n â DESC Ia e Sa = Hoardele lui Ginghis-Han şi demagogică pentru a orbi adoptarea decretului lege infamă, partidul râpă. Cineii vinovat: rai - Timur Lenk au distrus cu praful optimismului, privind generalizarea loveşte fără cruțare _in- Cât înţelege șeful tribu- dea purcelul şi oul de sub i Sirazul, Balh, Samarkand, mesianismului comunist, învățământului de 10 ani, telectualii, pentrucă cei mai lui _ceauşo-petresc despre găină statului. Dacă un » din ura sălbaticului față îşi urlă turbaţi de furia intrat în vigoare în 1974, mulți critici sunt printre învăţământ, a lătrat cu copil de ţigan nu vine la d | de civilizație. Câmpiile neacceptării, sloganurile prin care s'a despărţit intelectuali, însă lovesc şi voce dogită tot timpul și şcoală, a „plecat cu şatra N bi „roditoare au fost tran- ideologice pe care nici ei nu şcoala de carte, încura- învățământul, sectorul- oriunde: muncă, educaţie cine ştie unde, _nu Ţ | " sformate în deşerturi, le înţeleg. Au” secătuit jându-se promovarea productiv ori nu-cel care ateistă, partinică! Si până milițianul, ci edăacălul E. | cultura a apus, milioane de averile şi bogăţiile. analfabeţilor-proştii cu trebue să formeze spe- la urmă tot ucenicul de ciz- trebue să-l caute! : î? | cadavre presărau drumul României, au ruinat în diplomă! spe Ca „oamel i de „mar-necalificat nici. pâi „Dacă nu s'a strâns canti- 4 hoardelor născute de dustria şi agricultura, au - nesăbuință a - ştiinţă de care generația și astăzi în vreo meserie-țipă tatea de zdrențe, hârtii, = - ț întunericul pustiului. adus poporul în sclavie, au “analfabeţilor cu doctorate, tara va avea nevoie de ei, că muncitorii, tehnicienii şi sticle şi fier vechi, dascălul E Barbaria inculturii a fost îndatorat țara străinătății, lovitura de grație a dacă nu astăzi, mâine! Prin specialiștii au o pregătire este vinovat, nu Sa făcut "mai puternică decât după ce mai înainte o vân- învățământului bolnav, este măsurile succesive luate de științifică necorespunzătoa- planul patriotic , 80 de lei civilizaţia, primitivismul duseră Moscovei. Cine? Nu introducerea acordului Conducerea „partidului în re. Si atunci? Dascălii sunt de fiecare prunc- 320 nomadului a frânat progre- poporul, nici măcar mem- global în învățământ. Aţi vederea realizării revoluţiei vinovaţi! Cei ce conduc milioane lei anual-tot sul. brii partidului comunist; citit bine; acordul global, ca culturale şi a naşterii învăţământul, dela minis- cadrul didactic este vinovat = s omului nou, învățământula trul Teoreanu şi până la in- şi seful tribului se supără, N-a Eu so Dean Î : ie a E. li i ni | SERA PE RED EEE Ig Ip: CUVANTUL ROMÂNESC IULIE 1984 „PAGINA 5 W SENTIMENTUL DE CULPĂ SAU BUNICUL Una. din tragediile noastre cele mai cumplite eu o consider colabora: ționismul, care - ne place sau nu - are rădăcinile lui istorice. Tristeţea mă cuprinde când mă uit în jur şi văd că şi în lumea asta încă liberă, unii dintre noi, scăpați de sub jugul ocu- pației străine tot mai cochetează cu guvernul dela Bucureşti, ori sub pretexte umane, ca să nu facă rău la familii, ori sub pretexte culturale, în inconștiența lor neluând în seamă Calul Troian al culturii prin care duşmanul nostru se strecoară cu ciubotele în viaţa noastră, sau pur şi sim- plu din oportunism, caută să facă afaceri cu guvernul reserist, ştiind foarte bine că securiştii nu dau nimic fără ca să primeas- că în schimb cel puţin dublu... Este dezgustător să vezi fâţâiala unora prin țară şi înapoi, aducându-și cu o suspectă uşurinţă tot felul de neamuri în vizită și ducându-se de unde pretind că au scăpat datorită persecuțiilor, cel puţin o dată pe an. Gândindu-mă la aceste aspecte morale ale comportamentului nostru în emigrație precum și la aspectul şi mai trist al atitu- dinii morale a intelectualilor din ţară, în marea lor majoritate, mi-am amintit de două întâmplări pe care eu le socotesc semnficative și pe care aș dori să le poves- tesc ca pe niste fabule. Prietenul meu cel bun, bănățeanul, avea un bunic, om de rară înțelepciune, cu un dar al povestirii ieşit din comun. Toată viața lui Bunicul a fost de o corectitudine morală exemplară fiind un fel de legendă ar eață în comuna unde a trăit toată viața ui. - Când campania de colectivizare s'ater- minat, lăsând în urmă jalea şi durerea oamenilor fără pământ și a unor familii fără bărbaţi, duşi în lagăre și pe Bărăgan, în domicilii obligatorii, Bunicul ca şi toată lumea a devenit colectivist. Dar bănăţea- nul e mândru şi aprig şi la un moment dat populaţia acelui răsculat, dând foc la hârtiile ce le luaseră pământurile și plecând la câmp ca să tragă din nou cu plugurile vechile hotare dintre loturile de pământ strămoşeşti. Unul din- tre cei care s'a dus cu plugul ca să'și ia pământul său înapoi a fost şi Bunicul. Dar băieții vigilenţi dela securitate au aflat la timp şi clasa muncitoare, ca de obicei, a trimis mașini blindate să-i spulbere pe reacționarii bănăţeni. An- chete, arestări, torturi și bineînţeles turnătoriile de rigoare pe baza cărora s'au făcut şi alte arestări. Când soldaţii securiști au năvălit pe cărările ce duceau iri a ivi E eri e due si pană oile eine, “Vivere pericolosamente” sat de graniţă sa ŞI CANARII » spre sat, s'au întâlnit cu Bunicul, are avea plugul în căruţă. Intrebând ce face cu aşa reacționară unealtă, date fiind împrejurările, Bunicului pentru prima dată în viață i s'a făcut frică şi pentru prima dată în viață a fost laş și a mințit: a spus că se ducea cu plugul la reparat, la ascuțit, sau aşa ceva. Bunicul a murit acum câţiva ani, împăcat cu toată lumea, întins pe pat cu faţa spre grădina plină de flori care îi producea ultima bucurie, dar neîmpăcat cu sine însuşi pe deplin, neputându-și ierta, că la bătrâneţe, o dată în viaţă nu a spus adevărul şi că i-a fost frică. i Tragedia moralei noastre naționale este faptul că personaje ca acest bunic sunt ex- trem de puţine. Toată lumea îi acuză pe Ruşi că au adus comunismul în țară. E foarte adevărat, dar comunismul - mu ar fi putut înflori fără lichelele mari şi mici care au alergat să slujească pe ocupant sub lozinca de “a salva ce se mai poate salva”! (lichelele mari şi îngalonate) sau pur şi simplu de a prinde un oscior la ospățul crimei (i- chelele mici, plevușca). Sunt Ruşii de vină, evident, așa zisul partid comunist din România nici nu intra la socoteală atunci, cu cei sub o mie de membri, majoritatea din categoria minori- tăţilor naţionale, dar sistemul crimei nu a mers prin forța baionetelor ruseşti ci prin mecanismul trădării şi al lașităţii. Pedepsele date martirilor morţi în lagăre şi celule sordide au fost pronunţate la început de magistrați ce nu erau aduşi de Ruşi, arestările au fost făcute la început de elemente ale poliţiei care serviseră şi vechiul regim. Mai târziu când generaţia veche de slujitor a fost şi ea terminată au apărut uneltele noi. Ce morb i-a împins să-şi ucidă frații lor de sânge? Soldaţii care au păzit deţinuţii şi care bat pe graniţă pe cei prinşi că vor să “scape, bătaie ce te " nenoroceşte pe viaţă, oare execută ei nişte simple ordine? a Mi se va replica faptul că generaţiile de după ocupaţia rusească au avut creierile spălate. Dar de cine? De Tiganii şi analfabeţii care împânziseră securitatea şi partidul? Să fim serioşi. Operația de deznaționalizare a fost dusă de intelectualii noştri vii şi morţi, pentru care, din păcate, unii dintre noi, mai avem încă respect! Si nu mă refer la lichele ca Petru Dumitriu sau Barbu și nici la ceicare și-au schimbat numele în ceva neaoș românesc ca să-şi ascundă originile ne-creştine, ci ——— Radu BUDIŞTEANU— Atenţie, fascişti, vă vorbeşte Ducele! VA înşelaţi, nefascişti, vă vorbeşte președintele Adunării-Naţionale a Franţei socialisto-comu- niste: Nous vivrons dan- geureusement jusqw'au pre- mier tour des elections de 1986. Mai avem doi ani pentru a remobiliza opinia în fața unei drepte agre: sive.” (Le Monde din 1984.) Memoria păstrează imaginea lui Mussolini spânzurat '*more patriae”, de picioare: vivre dangeureusement... Nu cred că preşedintele actua- lei Adunări Naţionale fran- ceze se gândeşte că ar “putea sfârși, la 90 de ani, astfel. Atunci ce poate însemna reactualizarea periculoasei devize a trăirii în pericol? Cine va trăi în mod periculos -până la alegerile din 19867 Stânga socialisto- comunistă reprezentată de d. Mermoz, sau Franţa? Ce se'nțelege prin “opinie”!? Opinia publică, deci țara, - sau opinia stângii care, deci, e demobilizată de o "dreaptă agresivă”? **Vivere pericolosa- mente” era deviza lui Mussolini. Mussolini era fascist. Cine zice azi “fascist”, zice omul care trebue eliminat. Lumea de azi e feroce anti-fascistă. In Europa puterea şi-o împart stângiştii şi, prin contrast, conservatorii. Opoziția liberalizează. Tineretul “pacifist”! înverzeşte comunismul roşu fățiș și ““ocultat”. 3 Stânga franceză urăște fascismul, dar îi adoptă lozincile. Viaţa este un iz- vor de contradicții. Politica, însă, care direcţionează viaţa colectivităților umane, trebue să se bazeze pe principii și pe logică. Altfel se crează haosul, anarhia socială, revoluția. Franța și Anglia nu mai sunt puteri de prim ordin. Ele n'au nici prosperitatea americană, nici bestialita- tea sovietică. Deci, levierele de comandă ale secolului: economic şi tiranic, le-au scăpat din mână. Dar, pen- tru cultura şi civilizația europeană, Franța și Anglia rămân mai departe îndrep- tar. E adevărat: severitatea spiritului cartezian nu mai e definitorie pentru Franţa. Nici fluiditatea bergso- nismului nu: mai e la modă, Incă mai puțin auto- ritarismul maurassian. In declin şi existențialismul, Işi face loc haimanalismul. Dar Franța se continuă prin claritate, armonie și măsură. Acesta este spiritul fran- cez. Fenomenul luminii in- clude, însă, prin contrast, eclipsa. Si astfel, cele apa- rent inexplicabile, se ex- plică. D Radu DUNĂREANU————— mă refer la cei carear fitrebuit să fie, fie- care din ei, cel puţin un Lech Walesa al Românilor, care să ne fi călăuzit înspre o ținută demnă în faţa ocupantului. Dar n'a fost să fie aşa şi marea majoritate au contribuit din plin la distrugerea de azi a României nu numai a culturii române, așa după cum au făcut și reprezentanţii bise- ricii ortodoxe şi alte pături sociale care ar fi putut rezista măcar formal împotriva prostituării de azi a naţiunii noastre. Am la îndemână firave încercări de a dezvălui câte ceva din mascarada ce are loc acum la Bucureşti sub bagheta jegoasă a celui ce i se cântă osanale de genialitate, lui şi întregii lui şatre personale și familiare. Cei care acum-caută să zică doar câte ceva, sunt dizidenţii care până mai ieri cântau în struna gângavului şi a fan- tomaticei savante. Ar putea Ceauşescu să facă deplin dezastrul României dacă nu ar fi servit şi ajutat din plin de cei care strigă pe străzi “'mulțumim din inimă partidului” fără ca să-i oblige nimeni? Mi se justifică: fiecare o face ca să-şi păstreze pâinea. Care pâine? Că şi aşa nu se găseste, cum mu se găsește nimic, nici chiar pe cartelă. Numai Ceauşescu e vinovat de aberantele și tembelele teorii economice ce apar peste noapte pe spina- rea bătătorită de mizerie a Românului peste măsură de răbdător? De ce mi- nerii s'au putut răscula și țăranii, dar intelectualii, nu? Intrebarea care mă chinuie de ani de zile, din zilele când eram în închisoare, păzit, bătut, turnat de fraţii mei de sânge şi limbă şi până azi este: de ce noi Românii am deschis complet porţile cetăţii, predându-ne în faţa unui asediu care nici nu mai există? Sentimentul de culpă este exprimat de prietenul meu cel bun, Bănăţeanul, de care am pomenit la început, nepotul bunicului de care vorbeam. Intr'o poezie a sa publicată ca prin minune, scăpată vigilenţei autocenzurii - intelectualilor noştri partinici, el zice: “E vina noastră mi-a spus firul de iarbă/ pe care nu l-am ÎNTR'O TABĂRĂ DE VARĂ LA CÂMPUL ROMÂNESC DN MAMILTON-CANADA ASOCIAŢIA CULTURALĂ ROMÂNĂ HAMILTON, ONTARIO, CANADA Vă invită să petreceţi anul acesta vacanța de vară la CÂMPUL ROMÂNESC O SĂPTĂMÂNĂ DE ZILE 29 IULIE -4 AUGUST — Lăsaţi totul deoparte — PETRECEŢI VACANŢA i ATMOSFERĂ ROMÂNEASCĂ Vă oferim ceva pentru fiecare, tânăr sau bătrân Aduceţi cu Dvs. corturi sau treilere pentru dormit - şi cele necesare gătitului Pantru informaţii scrieţi la adresa: Asociaţia Culturală. Română Box 4217, Station B., Mamiltoa, Oat., Canada. văzut niciodată / ducând în braţe portretul unui arbor,/ ... Cum de am decăzut în așa hal încât ne închinăm la portrete, nu de viței de aur, dar de criminali înnecaţi în osânze, slugi at unei puteri străine care nu ne-ar putea dirija dacă am fi avut înainte şi după răz- boi o ţinută cât de cât demnă şi nu am fi încercat să salvăm ceea ce nici nu era pier- dut încă. Ceea ce se întâmplă - cel puţin din punct de vedere moral - în ţară - întrece orice închipuire şi nu poate fi explicat decât, poate prin următoarea istorioară: Un savant sovietic, ca să demonstreze adaptarea la mediu, pe cale forțată, face o experienţă cu şobolani. Pune mai mulţi într'o cuşcă și-i lasă fără hrană. Mor unul câte unul şi doar unul supravieţuieşte începând să se hrănească din cadavrele confraţilor săi. Supraviețuitorul e pus din nou cu alți șobolani la post negru, dar de aşa manieră încât noii veniți să moară primii iar el să se hrănească cu cadavrele celor morți înaintea lui. Experienţa repetată de câteva ori în şir duce la rezultatul că norocosul supraviețuitor pus în contact cu alți şobajani nu mai așteaptă ca ceilalți să moară de inaniţie: se repede la ei, îi sfâșie şi savanții sovietici demonstrează că schimbând condiţiile de mediu, un rozător poate deveni carnivor. De altfel cred că mentalitaea asta a stat şi la baza “educațională sovietică” a fenomenului Pitești. În replică, niște savanţi civilizaţi, din Vest, au făcut aceeași experienţă, dar folosind canari. Nefericitele păsărele, au murit cu toa- tele, dar nu s'au ucis unele pe altele. Ca să faci aşa ceva trebue să fi şobolan. Si numai scăpând definitiv de şobolanii dintre noi putem să ne păstrăm casa cura- tă. lar dacă va fi să murim, să o facem cu demnitatea Bunicului care nu şi-a iertat o singură slăbiciune într'o viaţă purtată exemplar. A = m) x pacea rind iţ PAGINA 6 Un reprezentant al presei de partid din România a fost invitat la sediul central din Bonn al Partidului Social Democrat din Republica Federală Germa- nia, prezidat de Willy Brandt. De fapt acesta nu este un nume, ci un pseudonim, numele său adevărat fiind Herbert Karl Frahm. Parte din rezultatele acestei vizite au fost publicate în ziarul România Liberă, la 13 Aprilie 1984. ... După cum se ştie, Willy Brandt, în afară de con- ducerea partidului respec- tiv, o deţine şi pe aceea a actualei Internaţionale Socialiste iar majoritatea partidelor comuniste își au obârşia în partide socia- liste, din care au provenif prin transformare sau sciziune. In acest mod ia ființă la 8 Mai 1921 și Partidul Comunist Român. Anterior acestei date, parti- JOCURI OLIMPICE dul social democrat (mai precis P.S.D.M.R.), într'o perioadă în care opinia publică, guvernul lui Ion Brătiam si Regele Ferdi- nand se pronunțau pentru un război de întregire, în cadrul Internaționalei a II- a, socialiștii români se numărau printre inițiatorii Conferinței dela Zimmer- wald din Septembrie 1915 pronunțându-se contra răz= boiului, iar în demonstra- țiile din Galaţi, din Iunie 1916, adică în preajma intrării României în răz- boiul pentru întregire, reprezentanții socialiști vor afișa din nou un paci- fism ce contravenea in- tereselor neamului românesc. Istoria internaţionalelor începe în 1864, când este fondată la Londra Asociaţia Internaţională a Muncitori- lor, avându-l ca teoretician şi întocmitor de programe şi statute pe Karl Marx. Această primă interna- țională ia practic sfârșit IULIE 1984 BADEA ION ÎN FAŢĂ CU INTERNAȚIONALELE SOCIALO-COMUNISTE după lichidarea Comunei din Paris şi va fi urmată de cea de a doua, în care rolul dominant îl va juca partidul social democrat german, dar şi această Interna- țională Muncitorească Socialistă va lua sfârșit ca organizație după primul război mondial. In perioada constituirii partidelor comuniste, ia fiinţă în 1919 Internaționala Comunistă, care revendicând cele două anterioare îşi dă numele de a III-a, iar în 1923 se reface o internaţională socialistă propriu zisă. Cea comunistă va fiinţa formal până în 1943, când din motive propagandistice, în plin război, Stalin o va dizolva (Kominternul), așa cum va da un oarecare spaţiu de activitate bisericii ortodoxe ruse şi va renunța la “Internaționala” ca imn sovietic, înlocuind-o cu un cântec de coloratură patrio- tică. Partidul Comunist Român, strict obedient faţă JOCURI POLITICE In calitate de Preşedinte al unui sport olimpic, - hockey pe ghiață, - am avut adesea prilejul să cunosc în profunzime aspecte şi probleme, unele mai ascunse altele mai de domeniul public, în cadrul activităților olimpice, atât pe terenul de sport cât si între pereţii sălilor de întrunire. Si de multe ori, printre culise, în umbra secretelor sau consemnelor şoptite. Cred deci că am autoritatea de a vorbi. Olimpiada, “'la fâte dâsintâresste de la jeunesse de monde” cum spunea baronul Pierre de Couber- “tin, a primit o dură lovitură din partea Uniunii Sovie- tice hotărită să boicoteze Jocurile dela Los Angeles. Un “'niet” definitiv, în ciuda eforturilor media- toare ale Președintelui Comitetului Olimpic In- ternațional, Juan Antonio Samaranch. Hotărîrea neclintită a lui Constantin Cernenko a ținut să mar- cheze una din primele inițiative în politică afaceri- lor străine ale noului dicta- „tor roşu. Cu două zile înainte de a se publica **Comunicatul” (8 Mai) se aflau în Kremlin urgent convocați, reprezen- tanţii partidelor comuniste din Europa de Est, precum „şi cei din Cuba, Vietnam, Laos, Corea de Nord etc,, pentru a primi instrucțiuni privitor la ''cooperarea sportivă între toate ţările socialiste”. Si a aproba manifestul de “'ruptură”, conceput şi redactat, se n pare, de Gramov, patronul Comitetului Olimpic sovie- tic. Pretextele cu care se pretinde a justifica boicotul sunt prea bine cunoscute de lumea occidentală, Primirea Comitetului Olimpic In- ternațional, refuzul lui Cernenko de a dialoga, au alungat orice speranţă de o reconsiderare din partea Kremlinului. ““Les jeux olympiques ne peuvent tre consideres comme un match entre les grandes puissances"!, declara Edwige Avice, Secretara de Stat a Ministerului Sporturilor francez. Firesc. Din păcate, spiritul de “'revanșă”, -pe cât de necesar și stimulant în sport, pe atât de nefast în politică,- s'a abătut ca un suflu mefitic peste flacăra olimpică. Politica sa năpustit peste sport; îndeosebi în națiunile unde ideologia primează. Tara încare trăiesc mu s'a salvat de această funestă eroare. Un simplu exemplu. Acum câteva luni, Ministe- rul Sporturilor, cu intenţia de a organiza Olimpiada Albă în 1992 (500 de ani de. la descoperirea Noului Con- tinent, a însărcinat Federaţia Sporturilor de larnă cu misiunea de a studia condițiile şi posibilităţile unei astfel de competiţii. Două orașe au înaintat candidatura: Granada (din Andaluzia) și Jaca din Pirineii Aragonezi), prezentând fie- care dosarele tehnice respective. Mi-a revenit mie sarcina de a întocmi un raport exhaustiv, ajungând la concluzia că regiunea pirineică întrunea de departe cele mai favorabile condiţii, de acord cu nor- mele prevăzute de Comite- tul Olimpic Internaţional al Sporturior de Iarnă. De alt- fel, însăşi cei din Ministe- rul Sporturilor ştiau că balanța s'ar fi înclinat, în Radu ENESCU— rece, siberiană, cu care a mod firesc, pentru Jaca fost întâmpinat Preşedintele Tin să “precizez - Granada, localitate situată în regiunea andaluză (obârşia multor membri ai guvernului actual), este un “fief”? socialist. Ori, o ho- tărîre în favoarea celuilalt candidat, Jaca, în Aragon, - unde stânga e minoritară, - ar fi provocat un veritabil scandal. Sentința ministe- rului a fost salomonică: nici Jaca nici Granada. Pentru a nu contraria partidul şi a evita vijelii. In dauna sportului, povestea măgaru- lui lui Buridan. Soarta Jocurilor Olim- pice este greu de prevăzut. Boicotul la care au aderat Germania Orientală, Bulga- ria, Corea de Nord, Cuba, Ungaria, Mongolia, Polonia, Vietnam, Cehoslovacia şi alte țări “'simpatizante”, prevestesc nouri negri . Cu ultima rezoluţie dela Praga, care completează comunicatul moscovit, va fi greu de îndevărtat furtuna ce se va dezlănțui peste jocurile din 1988 la Seul. Un viitor sumbru. Pentru sportivii din lumea întreagă. Politica noului Tar a vrut să fie clară. Dintr'un inceput aceeași linie dură, inflexibilă, ca și în cazul Zaharov. O tactică simplă care nu are nevoie de multa strategie. Piruetele dialec: tice le lasă în sarcina altora. Conștient de falimentul doctrinei, ideologiei, omul din Kremlin a trasat un com- portament diferit în ce priveşte conduita politică, convins că, așa cum spune Alain Besancon, “le com: munisme se porte mieux quen il est administr& par des fonctionnaires automa- tisâs que par des leaders convaincus et enthousia- stes"”, D Constantin MAREŞ de Internaționala a II-a va condamna realipirea Basa- rabiei iar după reînființarea ei în fapt, sub egida Comin- formului, îi va urma direc- tivele şi păstra stilul sta- . linist iniţial, până în zilele noastre. Internaționala Socialistă, următoare celei de-a doua va comite grava eroare de-a minimaliza pericolul maximalist comunist: bolșevic, această greșeală istorică fiind un aport adus propagării comunismului leninist-stalinist. Alături de istorie, spre mijlocul anilor 20, Internaționala Socialistă va fi incapabilă să' ajute social-democraţia din Georgia, unde Armata Roşie va inaugura in: tervenţiile militare de tipul Ungariei sau Afganistanu- lui. Cu tot rolul important al socialiștilor germani, aceeași internaţională este la fel de incapabilă în fața ascensiunii la putere a lui Hitler, într'o perioadă în care Anglia și Franţa prefe- rau o politică de destindere şi de deschidere față de un Răsărit, care la acea vreme, era reprezentat de malul drept al Rinului. In anii 1970 In- ternaţionala Socialistă şi Cancelarul Willy Brandt însuşi, alunecă tot mai mult spre stânga. Astăzi, America Centrală și de Sud, manifestă o atitudine anti- americană crescândă, se pronunţă în toate cazurile pentru lumea a treia, în conflicte în care această denumită lume se opune structurii şi spiritului democraţiilor occidentale. | susține parti- Ceauşescu extremă stângă din tre personali In fapt, pledoaria lui Nicolae Ceaușescu pentru o aşa zisă reîmpărţire a bogățiilor lumii (a se citi: luarea dela cei, care mun- cesc si darea către cei care fac revoluții pro-moscovite) se identifică vădit cu sloganurile în acest domeniu al actualei In- ternaționale Socialiste. Poate că Românii ar fi fost mai puţin interesați de toate acestea, dacă în decursul anilor, preşedin- tele Internaționalei, Willy Brandt, s'ar fi ocupat mai mult să-l convingă pe dicta- torul din Berlinul Răsări- tean să dărâme zidul dela Berlin şi eventual să se rezume în a condamna eliberarea Granadei de către administraţia Reagan. Dar recentul articol publicat în ziarul din Bucu- reşti, amintește și alte aspecte legate de vizita făcută la sediul partidului socialist din Germania. Aceasta, scrie coresponden- tul României Libere (care Românie? care libertate?...) a prilejuit rememorarea unor poziţii convergente, cum ar fi convorbirile Brandt-Ceauşescu din 1978 când cel dintâi declara: ““Convorbirile cu presedin- tele Nicolae Ceaușescu au fost de o înaltă valoare pen- tru mine...Președintele politice internaționale care deţin o bogată experiență nu numai în ceea ce priveşte propria sa ţară, regiunea în care aceasta este situată, ci întreaga lume..” In 1984, Brandt pledează în coloa- nele României Libere pen- tru o Europă care să devină CUVANTUL ROMÂNESe mai puțin dependentă marile puteri, arată text că "''Partidul Soci Democrat refuză instala : de noi rachete americane CA teritoriul nostru” și se ex primă extrem de laudativ Ja adresa vizitelor făcute pi d pita: în România și impresiile culese . Desigur, nu-i putem cere lui Willy Brandt să fi ceruț şi permisiunea de a-l fi vizi. tat pe Părintele Calciu şi să îngenunche la mormîntul lui Dinu Brătianu, Gheor. ghe Brătianu și Iuliu Maniu, morți la Sighet, așa cum a făcut-o la Auschwitz deşi ambele au fost locuri de exterminare. Ceea ce ştim este că așa zişii socia- lişti români din exil, care se consideră afiliați In- ternaționalei Socialiste, nu i-au cerut să depună o garoafă roșie la mormîntul lui Titel Petrescu, cum a făcut de pildă Preşedintele socialist Mitterrand la mormintul gaullistului Jean Moulin. Willy Brandt se bucură de dreptul de a-și exprima ideile ce le are, în "România Liberă”. Nu ne amintim să fi scris ceva prin 1946 în oficiosul socia- list român “Libertatea”. Este drept că pe acea vreme, tovarășul Herbert Karl Frahm, zis Willy numără prin- Brandt, mu era nici preșe- îi aa [tico dintele - Internaționalei Socialiste, nici cancelar federal ci doar ziarist nor- vegian. Dela internaționale, fie ele comuniste, fie socialiste, dela membrii și sprijini- torii lor, Românii m au aşteptat, nu au și nu vor dobândi nimic bun. PENTRU E! Când de pretutindeni umbre noaplea-și strânge, În imensa besnă, văd un câmp de sânge Şi o lume 'ntreagă, pusă'n rând, să poarte Pictre mari de moară, propria lor moarte. Noajite după noapte, ce-am văzut odată Sa încrestat pe ceruri. E-o hidoasă pată Ce revine veșnic ochilor și minții, Ca simbol al trudei și al umilinţii. Şirul trece'ntr'una, fără de oprire. N'are cin! să-i plângă, cine să sc mire. Nimeni nu le vede-a ochilor izvoare, Mâinile căzute, frântele picioare. Noapte după noapte le-am ieșit anume, Chiar în drum, strigându-i pe toți după nume. Le-am atins și brațul, trupul lor de iască, A ei pala A La REA) = Dar n'a stat nici unul, nici să mă privească, in această noaple, i-am oprit stând cruce, Dela ei să aflu ce îndemn îi duce, Umbrele'mpietrite, răscolind destine, Semănară șoapte: —«Ce faci pentru mine?!» S. G. TEODORU Fog POR apeppeeaponaianui CUVANTUL ROMÂNESC In ziua de 2 Iunie 1984 a avut loc anuala, de-acum intrată aproape în tradiție, adunare românească dela Val du Pâtre. Te-Deumul religios a fost ţinut de preoții D. Em. Popa dela Freiburg şi Gh. Ursache din Geneva, având în strana credincioşilor, la dreapta lor, pe monahul loan Sova dela muntele Athos. Au luat cuvântul domnii D. Cernăvodeanu, C. Ioniţoiu, P. Vălimăreanu şi monseniorul Ferdinand Schmerber parohul Soult- zmattului. Cel din urmă şi- a exprimat prin cuvinte mișcătoare solidaritatea în spirit şi credință cu cei ce prin jertfa lor au con- tribuit la formarea României Mari, consolidând idealul de libertate al neamului, viu până astăzi, în speranțele și lupta Românilor din exil. Incheind solemnitatea după ce mulţumeşte mon- seniorului Schmerber, lon Emilian printr'un discurs de înalt patetism trimite salutul său de căpitan soldaţilor români, cei din “talpa ţării” atât de puţin reţuită în trecut, căzuţi la Mărăşti, Oituz, Mărăsesti sau pe întinsele stepe ru- sești. Pe toți acestia, zice dânsul la sfârșit, îi repre- zintă crucile albe din cimi- tirul dela Val du Pâtre, însi- ruite de parcă ar fi umbrele lor şfinte pregătite pentru ““ultima paradă”. Vorbele lui 1. Emilian, autorul epopeii Călăreţii Apocalipsului ar trebui săpate pe soclul uneia din cele trei cruci-intruchipare a Sfintei Treimi în consti- i senină precum cerul Betlehemului a călugărului loan, atât sunt spuse ca la o întâlnire pe câmp de bătălie sau în tranșee dela soldat la alt soldat, peste veac întru eternitate. Printre cei amintiți de preoţii Popa şi Ursache în rugăciunea lor liturgică, pe lângă Iuliu Maniu, Oct. Goga, lonel Brătianu, gen Averescu, gen. Prezan, |. Cicio-Pop, Vasile Lucaci, Vasile Goldiș şi alţii, un gând de închinăciune aparte a fost dăruit memoriei mareșalului Ion Antonescu, executat de bolşevici în valea Piersicilor la Jilava, pe ziua de 2 Iunie 1946. Tuturor celor ce sau IULIE 1984 Pelerinajul dela Val du Pâtre împărtăşit din pomana grâului şi vinului sfințit, pe a căror masă de altar s'a fost aprins o lumânare adusă dela muntele Athos ca dintr'o grădină a strămoșilor, cât şi celor ce nu au putut să o facă decât prin gestul inimii, de departe, le dedic rândurile O AMINTIRE Tatăl meu mi-a istorisit următoarea întâmplare care constitue evenimentul cel mai surprinzător din lunga lui carieră. In acea vreme el era ministrul României la Petrograd. La 1 lanuarie 1916, la ora 11 dimineaţa, feciorul a venit să-mi anunţe că venise să mă viziteze Dl. Goremikin, Preşedintele Consiliului de Miniştri al Rusiei. Am fost foarte mirat de această vizită neașteptată, căci, potrivit obiceiului, Corpul Diplomatic merge să ureze un an nou feri- cit Preşedintelui Consili- ului de Miniştri şi nicidecum acesta nu vine să facă vizită unui membru al Corpului Diplomatic, de întâi Ianuarie. Domnul Goremikin a fost introdus în biroul meu şi intrând, mi-a spus: “Viu să vă felicit “cu (așa spun Ruşii) anul nou”. Mulţumindu-i şi făcându-i la “'rândul meu” cele mai bune urări pentru anul 1916, l'am poftit să ia loc şi m'am așezat şi eu, foarte nedumirit și... atent. Convorbirea care a urmat a vut ca subiect situaţia în general, războiul, Ger- manii, frontul rus. Preşedintele m'a întrebat ce veşti am din România și care este situația de acolo, şi deodată, pe neaşteptate, mi-a spus: “*Vreţi să ajutați Rusia, Românii vor intra în război alături de Rusia. Nu trebue diplomatică, cărora mi s'a întâmplat loan C.DIAMANDY deseori să aud lucruri sur- prinzătoare, niciodată nu mi-a fost dat să trec prin asemenea situație. M'am ciupit ca să fiu sigur că nu visez. Nu, de fapt trebue să fi auzit greşit, așa ceva nu e cu putinţă! In timp ce sunt pe cale să combin un tratat de alianță cu Aliaţii și cu Rusia (ne- gociere grea pe care o tra- tez cu Sazonov de luni de zile), Preşedintele Consi- liului de Miniștri al Rusiei, fără de ştirea Ministrului său de Afaceri Străine, vine să mă viziteze spre a-mi spune... că România nu tre- bue să intre în război alături de Rusia, semnând un tratat de alianţă. Potrivesc vorba în așa fel încât să'l fac să repete ceea ce spusese, ca să fiu sigur că am auzit bine. - După ce mi-a repetat exact ceea ce auzisem deja, n'am putut decât să-i răspund: *“Voi comunica „Presedintelui Consiliului de Miniştri al României”. pe atunci Ionel Brătianu). Intrevederea s'a încheiat şi am condus pe Goremikin până la poarta Legaţiei. După ce s'a închis uşa, cred că am rămas câtva timp fără să mă misc, nerevenindu-mi în fire decât după ce feciorul, care ne urmase, ma întrebat dacă mă simt bine. M'am întors în birou și am redactat, cât mai clar cu ă, o telegramă, Erie Brătianu con- versația avută. Primul meu secretar (Mihai Arion) a cifrat-o şi a transmis-o ime- diat la Agero, i ă ouă zile am Erc o telegramă dela Brătianu, cu următorul conținut: *“Telegrama Dvs. din unu lanuarie de nu, nu m'amputut neînțeles. Binevoiţi a repe- ta textul”. Fiind prieten cu Brătia- să-i telegrafiez următoarele: “NEINTELEGEREA DV. SE VA TRANSFORMA IN STU- PEFACTIE DAR NU POT MODIFICA TEXTUL PE CARE IL REPET ACI”. România a semnat trata- tul cu Aliaţii şi a intrat în război la 4 August. Deseori m'am gândit şi am încercat să pricep rostul acelui demers, mai mult decât surprinzător, al Preşedintelui Consiliului de Miniştri al Rusiei. Concluzia la care am ajuns şi cred că alta nu este posibilă, este următoarea: Goremikin, ca şi alţi Ruşi dealtminteri, îşi dădeau bine seama că orice prelungire a războiului, in- diferent de rezultatul aces- tuia, ar fi fost fatală regi- mului, Tarului şi Rusiei. Războiul trebuia să înce- teze, cu orice preţ, cât mai curând, spre a evita..... [i] catastrofă. Ianuarie 1917: Cu toate că eram reprezentantul unei țări aliate cu Rusia, sunt închis, ca ostatec, în Fortăreaţa Sf. Petru şi Pavel, la ordinul lui Troțki şi al lui Lenin. Pe lângă cele din con- cluziile Dlui Diamandy, cred că ar fi de adăugat încă două motive: 1. In 1916, armata rusă era departe de a fi dotată cu material de război suficient şi putea fi îngrijorată de eventualitatea de a trebui să ajute România cu forţe armate şi cu materiale de care nu putea dispune. 2. România, ca aliată, în momentul victoriei, putea ridica din nou pretenţii asupra Basarabiei. 0 Ovidiu VUIA CIMITIRUL SOLDAȚILOR ROMÂNI DELA VAL DU PÂTRE ce urmează. Nae lonescu analizând cunoașterea mistică arată că simbolismul ei este ex- primat prin diferite/tipuri umane, în rândul acestora pelerinul ocupă tipul întâi. Prin el se satisface necesi- tatea omului de a căuta o lume mai bună, atât pe plan spiritual cât şi material, colț ideal în care muritorul se găseşte pe sine însuşi. In cadrul respectiv vor fi amintite între anumite călătorii, pelerinajul, hagia- lâc, la locurile sfinte sau la Lourdes. Aș adăuga și pe cel dintre mănăstirea Clunyului la mormîntul pe Atlantic al apostolului Iacob, presărat cu cele mai mân- dre biserici romanice, halte ale pelerinului pornit pe jos, cu scoica heraldică la piept. De bună seamă în sfera ionesciană se înscrie şi dru- mul nostru de fiecare an la Soultzmatt când frați de neam își lasă treburile diurne şi toate grijile, ca să trăiască câteva ore sublime sub lumina Mirelui așa cum or fi făcut-o şi locuitorii Ierusalimului când au auzit că Mesia, împăratul lumii, intră, călare pe asin, în ce: tatea lor. Cimitirul e un mausoleu uriaş, catedrală ai cărei pereţi îi formează valea cu pădurile de unde printre ramuri vântul ne-aduce parcă din depărtări, ca pe o boare argintie, cântul, viers de fluier, al ciobanului din Mioriţa: “Vântul când a bate/ Prin ele-or răzbate/ Si oile s'or strânge/ Pe mine m'or plânge/ Cu la-: crimi de sânge/”. Pereţii, vitraliile cu sfinți desenaţi în culorile azurului marin, tavanul, îl alcătuieşte cerul, cupolă de safir albastră, forme pe arhitectura infinitului. Mormintele'n şiruri, poartă'n ele pietatea credincioşilor îngenunchiați A a 205 a pentru rugăciune, _ în liniştea profundă a grădinii Ghetsimanilor: In calea că- lăilor de azi şi de ieri, ce-l pândesc,/ subt fulgere ce peste soartea lui se'ntâlnesc,/ adu-ți aminte, Doamne, de neamul românesc!...” (Unde or fi acum ei oare? de Aron Cotruș). Din mijlocul lor con- templu altarul şi crucea lui albă semnul răstignirii şi al învierii. Te si ca si când ai începe sa urci pe cărările Divinei Comedii ale lui Dante sau mai potri- vit ale eremitului de pe Sinai, loan Klimakos: sui pe scara sfântului către Paradis spre Domnul. Prin acest semn vei învinge, ca lui Constantin cel mare ni se arată și nouă astăzi semnul crucii, cum ne învață în Metafizica lui, Nae Ionescu, carte pe care ar trebui să o ştim pe dina- fară. Filosoful român curăță idealismul obiectiv al lui Hegel trecându-l prin mistica pretomistă a lui Richard de Saint-Victoire şi astfel ne relevă drumul de urmat al Mântuirii pe limbajul hegelian comun poeziei, religiei şifilosofiei. Glasurile liturghiei şi fumurile cădelniţelor se înalță ca un stol de heruvimi sub umbra cu miros de cetini a brazilor, bătrâni adunaţi la sfatul din areopagul aflat undeva pe vârful Carpaţilor patriei. Muntele Dor şi Taină, izvo- rul căpriorului din mit și vis, delimitează absida mausoleului_ catedrală: Soarele şi luna/ Mi-au ținut cununa/ Brazi şi păltinasi/ l-am avut nuntaşi, / Preoţi, munţii 'mari/ Păsări lăutari/ Păsărele mii/ şi stele făclii./ Miroase a ţară, a vatră părintească. O descoperi şi în stihul desțăratului Aron Cotruş: “Carpaţii parcă scurt s'au smuls de unde Citiţi şi răspândiți “Cuvântul Românesc” PAGINA 7 sânt/ Să umble ca'n basme după noi pe pământ:/ Nu cumva de-atâtea amără- ciuni și nevoi / Să uităm care-i drumul ce duce'napoi. Mai trecem să mulțumim şi pe la statuia Mamei de Oscar Han, Icoană şi Vic- torie-a neamului de după primul război mondial. Ca să nu-i tulburăm apele inimii şi chipul sărbătorii, o să ne ascundem de ea dure- rile şi înfrângerile: Tu, Mioara mea/ Să te'nduri de ea/ Si să-i spui curat/ că m'am însurat/ cu-o fată de Crai,/ Pe-o gură de plai/. Acest “'curat” ca o iie imaculată cu miros de busuioc formează una din cele mai frumoase metafore ale graiului românesc. El este de fapt mierea pusă pe rană de Samaritean, oglindește dragostea dra- gostei: lar tu la cea măicuță/ Să nu-i spui drăguţă/ Că la nunta mea / a căzut o stea /Cam avut nuntași/ Brazi şi păltinaşi/ Preoți munţii mari/ Păsări lăutari/ Păsărele mii/ Si stele făclii./ Steaua căzută nu e neapă- rat a morții, ea poate fi și a destinului umi popor: robit, jelania de azi a Românului. Apoi putem să ne adunăm la masa unde va stăpâni Iubirea, nu eroul ci agapa, precum la vizita lui Christos în casa Martei şi Mariei, când femeile îi spălau picioarele în mir şi untdelemn şi i le ștergeau cu părul lor de mătase. Omul va pleca seara plin de fericirea pelerinului, mai bun, mai profund, cu ființa scăldată şi purificată în râul lordanului duhovni- cesc. Pe lemnul sterp al rugului sălbatic din in- teriorul său vor înflori crinii din mâna îngerului Bunei Vestiri: “spre soare- asfinte/ cu frunte fier- binte,/ cu tot avutu-mi pământesc,/ darnic mă samăn, mă risipesc,/ spre Româniile năvalnice de din- colo de mâine.../” (Tara de Aron Cotruş). Despre ziua respectivă pelerinul va scrie cu pana muiată în cerneala spiritu- lui, o va scoate din spațiul și timpul calendarului fiindcă nu cunoașterea realității în semnele ei trecătoare îl Înteresează ci pe urmele perceptelor lui Nae lonescu, trăirea mistică în care obiectul nu este pur şi sim- plu numit ci iubit în sens Dumnezeiesc, subiectul se contopeşte cu şin întru el. Aşadar va dori să redea veşnicia unei stări sufleteşti a ceea ce s'ar putea numi drept mistica unei nobile trăiri româneşti: pelerinajul la cimitirul eroilor români de la Val du Pâtre. D Ge AN DE ie 9 “ 1 | ; PAGINA 8 IULIE 1984 CUVANTUL ROMÂNESe fe De vreo 70 de foiletoane încoace o plăcintă săptămânală a revoluţiei culturale permanente din R-S.R., mereu innoită dar cu aceleași blesteme şi vagoane de tămâie, îi înjură de îi trece Dunărea pe foarte mulți scriitori Români din exil, cu pre- texte literare dar din motive cu totul extra-lite- rare. Putem vorbi de un “dezinform"” ca la uşa cor- tului. Totul este o țesătură SAIONIERI ERAR COMPLICI LA GENOCID ———— Dumitru STĂNCESCU——— ameţit cu LSD. Intr'o ţară normală aşa ceva nu s'ar putea publica, pentrucă şi în lumea normală sunt tole- rate ziare comuniste care calomniază şi mint dar mai puțin ca la uşa cortului. In țările normale, revistele normale nu partinice, trăiesc prin cititori, pe când în țările anormale revistele sunt nişte anexe ale poliţiei culturale şi ale agit- propului, atârnate de o filieră care merge până la o banii cititorilor, aşa că edi- torii se tem să nu-i piardă oferindu-le cine ştie ce gunoi. In R.S.R. nu se teme însă nimeni să piardă cititorii, pentrucă aproape nu e nimic de pierdut. lar Românii din exil, care uneori vor să vadă ce mai fac cele: 22 de milioane de Români din afara exilului, de câte ori încearcă să citească vreo revistă de acasă nu găsesc în nici una decât trei lucruri funda- | 3 dă A0tui esta ră mafie de curte, necunoscută mentale: 1. acatiste de minciuni și calomnii, de public. In țările normale, “patriotice”, - închinate într'un delir de agramat revistele trăiesc însă din treimii revoluționare, TIPOGRAFIA CORESI | i ă Kronenmattenstr. 6, D- 7800 Freiburg, Germania . Tel 0761-77375 - Anunţă apariţia următoarelor cărți: 1. PERSECUȚIA BISERICII CREȘTINE DIN ROMÂNIA, de Cicerone Ionițoiu. O lucrare de 150 de pagini ce conține, pe lângă text, fotografii valoroase, precum și numele a 400 de slujitori ai lui Dumnezeu, care au cunoscut lagărele comuniste de exterminare. Preţul: $ 8.00 2. MORMINTE FĂRA CRUCE, Vol II (perioada 1949-1954), de Cicerone Ioniţoiu. O carte de peste 500 de pagini si 120 de fotografii ale deținuților politici din România. Un adevărat album al luptei de rezistență împotriva ocupantului sovietic, cu mii de mme şi toate lagărele de exterminare, unde fiecare va întâlni nume de rude și prieteni. Costul: $ 14.00 4. ÎN GHIARELE SECURITĂTII, de Gheorghe Maziliu. Incă o mărturie care, în cele 220 de pagini ale sale, sugerează groaza, cu înscenările deprocese pe bază de tortură şi declarații mincinoase ale securiştilor, totul concurând la animalizarea omului. Costul: $ 10.00 Ă 5. CONTRA PROPAGANDEI MAGHIARE, de Vasile Coman, prefață de M.F.Enescu, cu con- Aa de mare actualitate, Autorul, bun cunoscător al Ungurilor şi al limbii ungurești, descrie pe amănunt mentalitatea lor, mlădioasă la strâmtoare, orgolioasă până la provocare când le a convine, brutală până la cruzime cândauputerea. Cartea are 100 de pagini. Costul: $ 6.00 înc Al 6. CALENDAR 1984, editat de Biserica Ortodoxă Română din Europa Centrală. Cuprinde pe pe lângă orânduielile bisericești și un calendar național. 7. DRUMUL CRUCII, vol I, de Aurel State. Cartea zugrăvește o viață de martir, dusă în lupta închinată eliberării pământurilor răpite din vatra noastră românească. Autorul a cunoscut infernul comunist, până dincolo de Vorkuta, si ma fost scutit nici de vremurile de apocalips asternute asupra Românilor. Schingiuit, cu oasele legate în sârme, a trecut cu fruntea sus prin închisorile de exterminare comuniste și a reușit, în condiţiile dS teroare și anchetă să transmită generaţiilor viitoare pagini pline de eroism. Costul: $ 12.00 : 8. SUB JUG STRĂIN, de Vasile Florea. Autorul ne transmite spovedania unui om, care, re- p voltat împotriva abuzurilor și nedreptăților făcute de politicienii burghezi, militează pentru „ marxism, crede în comunism şi luptă, se amăgește că lupta este grea și de durată, speră, ă asteaptă si luptă, până când, într'un târziu, înțelege că a luptat de fapt să aducă la putere, în i mumele clasei muncitoare, o castă formată în realitate din “bandiții bandiţilor, tâlharii tâl- j harilor”, “jefuitori, criminali, organizatori de genociduri, teroriști, atei și distrugători de drepturi”, Cartea este un leac împotriva comunismului. Costul: $. 6.00 9, ZÂMBET PRINTRE LACRIMI, Vol 1 (“După gratii”), de Vasile Gurău. Cartea reprezintă 0 redare cu caracter autobiografic a evenimentelor si impresiilor trăite de autor, la vârsta de 20 de ani, În închisorile comuniste din România, în perioada anilor '50, presărate pe alo- curi cu scene mai vesele, petrecute în cei mai bine de 3 ani de detenție politică. Cartea cu- prinde 360 de pagini. Costul: $ 12.00 PICURI DINTR'O LUME FĂRĂ SOARE, deDr.A.Al.Bidian. Dindăinăiuşul de aur -unde, în- și, Dați pa E ee torii trumoși-, s'a ivit deodată, pe una din înălțimile -- Olympului, un autentic poet: când căutând adevăruri prin cețuri macbethiene, când -arar- „furisat pe poteci, mersului mmai în doi oferite, când încumetat în furtună, când, “vagabond fără țară si casă”, rătăcind între doruri, dibuind cu toiag înțelept deslegări care mu-s, piscuri care s'au surpat.,, De pe cărările străbătute, semnalele transmise de poet, par a ne veni de pe o altă planetă, dintr'oaltă lume, O lume care, din păcate, în veacul acesta orb trăieşte pe fac din A. ALBidianunfranc-tireur alunei mișcări de avangardă care, prin darurile și pres- țigiile omului, marcheazăun început, ce-sicaută sus ''steaua movă” cuvântul și eroii, pentru - trontispiciu și templu. Un miracol în Roinânismul Exilului. Costul: $, 6.00 “Le puteți comanda la următoarele adrese: In Germania In Franța in pr asehi ta A DI Ovidiu Borcea „DI N.Constantinescu D-na Gabriela Ioniţoiu - Kronenmattenstr. 6 48 rue Wattignies 25-02 ia d lea 4% D= 7800 Freiburg 75012 Paris DI ua Germania de Vest. Franța „A. cp seat ct a zapp e, eee, -sugrumatul de furii- bietul nostru bulgăr depământ. PICURI DINTR'O LUME FARA SDARE. Preşedintele, Partidul, România, aceasta din urmă luată în posesie absolută în numele lui Burebista: 2. acatiste patriotice pe aceeaşi temă, însă rimate; 3. acatiste comemorative pentru ziua de naştere a Preşedinţilor, sau pentru zilele noului calendar revoluționar, 23 August, 1 Mai, și așa mai departe, cu absurdități, ca de pildă “trăiască 23 August”, etc. Dar la “facatiste” se opun “dialectic” nişte “'anti-aca- tiste”, ca să fie teză, freză şi sinteză, cum se râdea pe vremurile normale la Bucu: reşti. Acatistele sunt cu tămâia, anti-acatistele cu noroiul, ca să nu spunem şi mai adevărat. Anti-acatis- tele din zecile de foiletoane amintite, sunt împotriva tuturor scriitorilor din exil care nu acceptă “'cultu- reala” din R.S.R. sau nu are nici un fel de “*ponturi”” cu dirijorii dela "Cântare României”. Oricine nu recunoaşte guvernului ac- tual dreptul de proprietate absolută asupra României şi a tuturor bunurilor ei morale sau materiale, este un bandit, un vânzător al neamului omânesc cu i d nemiluita de "'imperia- lişti” E drept că asemenea propagandă care n'ar merge nici la cei mai înapoiați Boşimani, nu prinde nici la Români. Bineînţeles că “managerii”” propagandei uită că acești ''imperia- liști” au înrealitate cele mai bune intenţii față de distru- gătorii reali ai neamului și culturii româneşti, şi aruncă miliarde într'o groa- pă fără fund, din care cele 22 milioane de Români rămaşi în afara exilului nu se aleg cu nimic, dar au dreptul să admire boingu- rile, palatele, iahturile şi prăsila Preşedinţilor, cu toată familia Roademult. Adevărul este că scriito- rii români din exil, adică Cartea începe cu o ilustrare a mediului de sat, a structurii sufleteşti şi a gândirii naţionale din Basa- rabia cu deosebire în decada 1930, punând mult accent pe ingrijorarea Românilor basarabeni faţă de grava ignorare a politicii mosco- vite de infiltrare subversivă în ţinutul dintre Prut şi Nistru, din partea guverne: lor dela Bucureşti. Apoi continuă cu o nara: țiune a autorului despre cum a trăit personal anexa: rea Basarabiei din 28 Iunie 1940, despre deportări şi alte fărădelegi comise de Ruși după anexare, despre Războiul de eliberare (pornit la 22 lunie 1941) și despre ultima anexare a Basarabiei guverne sau subversiune, aceia care nu au nici un fel de aranjament cu haidama- cii culturii “patriotice”, nu sunt de loc ascultați de “imperialiştii care cimen- tează regimurile comuniste cu miliarde şi miliarde ce niciodată nu se vor mai intoarce, dar care până la ultimul sfanţ sunt folosite împotriva lor. Pentrucă România, ce cu cele 22 de milioane ale ei din afara lumii libere, este azi făcută complice la cel mai criminal plan de distrugere a ome- nirii din câte s'ar fi putut imagina vreodată. Toată mizeria morală, culturală, materială, şi a umilirii la care sunt azi supuşi Românii în ţara lor, este organizată de o minoritate minimală, relativ văzută sau integral nevăzută, care scoate din circuitul creator al umanității 22 de milioa- ne de Europeni de baştină, în cea mai mare parte do- taţi cu tot felul de talente care trec cu mult de mijlo- ciu. z Scribul şi tot ce bea cer- neală ca să scuipe venin, au rolul de a devia atenția lumii dela această crimă organizată planetar prin şi nță tom lor ai mulți scriitori din exil, ca dispreţuitori ai culturii româneşti, dela Eminescu pană la Blaga, Barbu sau Pârvan, Ei bine, aceştia nu fac nimic altceva decât să strige ca borfaşul criminal: “săriţi, hoţii”. Cei care pentru moment au încredințată stăpânirea României fără altă chirie decât distrugerea poporului român, tolerează până la un punet pe Eminescu, Blaga, Pârvan, etc., în sensul că le şi publică părți din operă, pentrucă lumea nu ar avea ce să citească, şi deci n'ar cumpăra cărți ca să plătească munţii de hâr- tie ai propagandei, sau ai literaturii bolnave de partid pe care nu o citește nimeni. S'a constatat că este im- posibil de găsit azi vreo | de Rom NICOLAE LUPAN “SCRISOAREA FRATELUI MEU” -Ed. autorului, Bruxelles, 1983, 152 pagini- din 1944. Trei evenimente care “nu se vor şterge niciodată” din mintea auto- rului. In afară de scurta perioadă din 1941-42, Dl Nicolae Lupan a trăit sub ocupaţia rusească din Bucovina de Nord şi Basa- rabia din 1944 până în 1974, perioadă plină de întâmplări şi probleme legate de activitățile dânsu- lui ca Redactor șef al Radio- difuziunii Româneşti dela Cernăuţi şi Redactor şef al Televiziunii Moldoveneşti din Chișinău. Funcţii din care a fost dat afară pen: trucă a manifestat prin ele naționalism românesc. e lângă cele personale mai descoperim în cartea D- al culturii revoluționare. carte a unui clasic sau mare autor modern român. dinainte de revoluție deci! pentrucă din ziua apariției unei asemenea cărţi se fac la librării cozi kilometrice începând dela cinei dimineaţa. Si cartea se epuizează. Așa că librăriile sunt pline, dar numai cu opere partinice, ale sutelor de scribi, ținuți de stat pe bere şi pe mâncare. De aceste opere nu se atinge nimeni, şi nici 0 cacialma nu mai prinde. Aşa că până la urmă s'au găsit țapii ispășitori: trădătorii din exil, vânduți imperialiştilor pe teancuri de dolari. Aceştia ponegrind geniile sub-culturii din gubernia cea mai răbdătoare a lui Ros Impărat, adică împăiatul din piaţa roșie, lumea care oricând e gata să recitească proza unui Creangă este din ce în ce mai puţin dispusă să se înnece cu pisălogelile romanțate ale marilor “patrioţi”, sau rimele peste rime ale hoardelor de ”adrianpăuneşti””, aruncate nu cu lingura sau cu ceașca, sau cu lopata ori găleata, ci cu cisternele întregi ale îngrășământului ideologic șa stau lucrurile şi nu altfel. Exilul cultural românesc crestează răboaje pentru viitor, şi când lumea va fi mântuită de Roș Împărat Impăiatul, şi liberată de sfinţii președinți cu toate haitele Lor, se va vedea că zeci de ani au mai fost şi Români lucizi, care S'au luptat, de multe ori în cele mai grele condiţii, să apere limba şi gândirea românească. lar dacă pen-. tru moment Românii reacţionează cu retuzul de-a fi îndopați cu gunoaiele sub-culturi, nu este vina scriitorilor din exil. Cu ei, sau fără ei, acelaşi mucegai ar mânca munţii de hârtie - pe care sunt strânse cele mai sinistre aberaţii din toată istoria culturii româneşti scrise. 0 lui Lupan şi o valoroasă cronică a unor episoade, care va rămâne ca 0 IM portantă însemnare docu- mentară pe marginea Capi- tolului care privește tac? ticile şi mijloacele de rusifi- care a Basarabiei. Ex: primăm D-lui Lupan aprecierile cuvenite pentru această contribuţie. Cartea se poate comanda E A dă la adresa autorului: Nicole Loupan, 130 Bva. Ed. Ma chtens, 1080 m Belgium. Prețul es: 5 dolari e oeicani valuta. respectivă), tit prin cec poștal ternaţional. In preț sunt 10” cluse şi cheltuielile pai pediţie. de plă- în- = CUVANTUL ROMÂNESC IULIE 1984 __ CRONICI GHEORGHE MAZILU ÎN GHIARELE 6 5 6 a SECURITATII 8 EDITURA TIPOGRAFIA CORESI Freiburg, 1983 anul detinutului politic român Editura *“Tipografia Coresi” din Freiburg, abia înființată, a editat într'un timp record o mulțime de cărți valoroase, care vor rămâne documente de rară valoare la scrierea Istoriei Românilor sub jugul comunist. Cartea lui Gheorghe Mazilu “'In ghiarele securităţii”, cu subtitlul “Mărturii”, a apărut în 1983 - anul deținutului politic român. Viaţa lui Gheorghe Mazilu e doar una din milioanele de vieți chinuite şi torturate de comunişti în lupta lor contra Adevărului. Adevărul este osia de lumină a ontologi- cului, axa creativă a divimlui, si singurul care prin cunoaşterea lui ne poate face liberi. Libertatea este “chipul” lui Dumnezeu din om. In sens creativ ea duce la iubire şi divin, ca un dor paradisiatic de “frumusețea cea dintâi” când omul era atât de liber că însuşi Dumnezeu se plimba prin livada de rai a inimii lui Adam. Pentru un regim ateu libertatea acordată omului ar fi actul de sinucidere ce şi l-ar semna cu mâna lui. Ea duce pe om la iubire, iar nu la lozincile de “'ură de clasă”, ură de...ură de...etc. Ea duce pe om la valori spirituale, ori pentru atei nu există spirit, valoare, transcendenţă, nemurire, etern, ci materie, producție, distrugere, mijloace de producţie și personalitatea omului unic în univers ca persoană topită în '“masse”, acel tohu-vabohu dinainte de Crearea omului., Ca inginer, Gheorghe Mazilu si-a iubit profesia în care a excelat prin cunoaştere, intuiţie, dra- goste pătimaşă și devota- ment în stăpânirea ei. Niciodată nu şi-ar fi putut închipui, sau măcar bănui că în ozonul înalt al cunoaşterii va putea să ajungă ''ghiara”. Titlul sugestiv “'In ghiarele „securității” e urmat de un subtitlu la fel de sugestiv “*Mărturii”! Luate împreună, sugerează groaza de monstruozitate şi neant descriind structura comunismului ca nean- tizare a sacrului și libertăţii ființei umane. Omul după Geneză purcede Creaţia mai departe. Crea- rea omului în tabloul lui Leonardo da Vinci din Capela Sixtină nu este 0 “evoluţie” animalică spre animalul superior, ci o “prezenţă” vesnică a omului în faţa lui Dumne- zeu. Sunt cele două degete însetate unul de altul, disperat şi tragic căutându- se. Intre aceste degete apar ““ghiarele securității” și “Mărturiile”. Etimologic “martor”! şi ““martir”” provind dintr'un singur cuvânt. *“Martirul” e cel care sufere pentru Adevăr şi devine “martor” al Lui, iar “mărturia” e o “măr: turisire” a Adevărului. Eivdent cartea lui Mazilu nu e o lucrare de filosofie, dar conținutul ei - trage- diile unui om nevinovat sub acest regim diavolesc - sunt sursa de adâncă meditație pentru orice om cinstit cu sine însuși. Din introducerea autorului aflăm un fapt inedit din “lupta pentru pace”. In 1950 izbucnește războiul din Coreea. Comuniştii români, dirijaţi de consilierii sovietici, au rechemat - pe toți foştii ofițeri, ingineri de arma: ment să repună în funcţiune uzinele de arma- ment şi muniții din România pe care i-au folosit timp de trei ani. Când răz- boiul din Coreea se ““răcise” inginerii au fost puşi în închisoare. ă De aici începe pentru Gheorghe Mazilu urcarea Calvarului. E oare de imaginat să fi chinuit doi ani în închisoare, fără judecată, și apoi să fi eliberat fără să ţi se spună vina pentru care ai suferit? Si acesta e abia începutul cărţii. Deşi autorul ne pune în gardă dela început că „acesta nu e un roman de aventuri, nici unul poliţist, cred că nici un roman de acest gen nu poate captiva şi pune stăpânire pe cititor ca MARTURIILE „lui Gheorghe Mazilu. Ele nu sunt imaginaţie. E viaţa unui om. După doi ani de pușcărie intră din nou în serviciu şi iarăși nevinovat e arestat și condamnat la şapte ani închisoare. Darul scriitoricesc de confesiune al lui Gheorghe Mazilu te captivează până la ultima pagină. E im- posibil ca începând să citeşti această carte să întrerupi lectura pentru un anumit tabiet pe care ţi-l respectai la o anumită oră din zi. E noaptea de crivăț a celor din neamul lui Belei, “turnătorul” securist, care-ţi produce insomnie şi coșmar, Si te revolți în numele celui mai elementar simţ omenesc. Cartea costă * 20.00 şi se poate comanda la adresa: N. Constantinescu, Kronen- mattenstr. 6, D-7800 Frei- burg, Germania de Vest. 0] Dumitru ICHIM ANA TĂTARU PAGINA 9 ROMÂNIA PRONUNȚAREA RUMANIAN PRONUNCIATION RUMANISCHE DI AUSSPRACHE Editura Esprint-Verlag, Heidelberg , Germania . Motto: Omagiu țărăncilor românce, care au păstrat cu sfințenie comoara limbii, învingând vitregia veacurilor” şi un vers din “Lupta vieţii de G.Coşbue:: “0 luptă-i viața: deci te luptă/ Cu dragoste de ea, cu dor./ Tu ai pe-ai tăi? De n'ai pe nimeni / Tu lupți pe seama tuturor.” O carte unică, întâia de acest fel în limba română, în care autoarea prezintă, pentru Români, Americani şi Nemţi, pronunțarea în teorie şi practică a limbii române, întrebuințând transcrierea fonetică in- ternațională, ca sistem fonologic al limbii române. Autoarea născută în Bistriţa-Năsăud (tatăl ei preot unit - mort în închisorile comuniste), după ce a terminat studiile de filologie la Universitatea din Cluj luându-și doctora- tul în filologie și lingvistică - Română, Engleză şi Ger- mană (1964) la aceeaşi universitate, reuşeşte să plece din ţară, urmând studii la universitatea din Bonn-Germania, unde îşi ia un doctorat în filologie, fiind apoi profesoară la universitatea din Man- nheim. Intreaga sa viață a fost preocupată cu studii de filologie, - punând cunoștințele sale, în această carte. Cartea este importantă nu numai pentru străini, ci şi pentru Români, pentrucă pe de o parte introduce sistemul fonologic, numit contrastiv , cunoscut de multă vreme în lumea oc- cidentală, în limba română, iar pe de altă parte cartea este o comoară de” bucăţi literare - poezie și, proză - din clasicii români: Arghezi, Coşbuc, Eminescu, Goga, Topârceanu, Agâr- biceanu, Caragiale, Crean- gă, Gârleanu, Rebreanu, Sadoveanu, Slavici -şi alţii. Textele le găsim în forma lor obismuită transcrise apoi în semne fonologice in- ternaţionale. In cuvânt înainte, autoarea arată că această carte se bazează pe “cer: cetările ştiinţifice dintre Anii 1958-1983, con- cretizate în 45 lucrări şi cele două cărți despre pronunțarea contrastivă română şi engleză... și lucrarea de doctorat: Probleme de fonetică română și engleză... şi prac- tica pedagogică de 25 de ani... In capitolele I-II găsim o foarte intergsantă şi educativă expunere asupra limbii române, date istorice şi reformele or- tografice ce s'au făcut începând dela 1860, când s'a introdus în mod oficia! alfa- betul latin, în locul celui chirilic , subliniind că învățarea limbii române pentru străini este foarte grea, din cauza “*echivocurilor or- tografice”!. — : In partea a IIl-a sunt descrise inițierea teoretică şi practică în studiul pronunțării limbii române cu fotografii ale deschiderii gurii, poziția limbii, descrierea sunetului, voca- lele şi consoanele, interpre- tarea diferitelor pronunțări, cu numeroase exemple. Partea a IV-a - privire con- trastivă a sistemelor fonologice a celor trei limbi: română, engleză şi germană în scris; iar partea a V-a -. aceleaşi la pronunţarea celor trei limbi. Partea a VI-a-transcrieri fonetice suplimentare pentru exerciţii de pronunțare românească; iar partea a VII-a -note şi bibliografie. Cuprinsul şi prefața sunt publicate în cele trei limbi. După cum scriam, cartea este unică în felul ei. Un străin, care pentru întâia oară în viața sa ar vedea un dicționar de cuvinte românești, cu semnele fone- tice internaționale, îndată își poate imagina cum se pronunță un cuvânt românesc, pentrucă se asea- mănă cu un cuvânt englez sau german, deoarece are acelaşi semn fonetic. In felul acesta se ușurează foarte mult învățarea prin pronunțare, urmând in- dicațiile de deschiderea buzelor şi mișcarea limbii. Chiar şi o fugară frunzărire 409 pagini,anul 1983 a acestei cărți fascinează. Fragmentul din celebra nuvelă ““Popa Tanda” a lui Ion Slavici, parcă câştigă în valoare citind-o dintextul cu semne fonologice in- ternaționale, prefăcându-te că nu cunoşti limba română. Autoarea subliniază faptul că a ales unele poezii, pentrucă sunt cântate şi recomandă străinilor ca atunci când citesc să o facă pe un fond de muzică românească adecvată, cum este poezia lui Goga: “De ce m'aţi dat de lângă voi...”; sau ''La noi....'.- In cărții autoarea subliniază că “limba vorbită fără pronunţarea ei corectă este invalidă” şi că în zilele noastre “'atitudinea de neglijare a problemelor de pronunțare nu găseşte justificare”. Reamintește un adevăr deseori nesocotit de noi că “limba româneas- că se păstrează de aproape două milenii, mai ales datorită tăriei sufletești a poporului român, câștigată prin credința în Dumnezeu. Credinţa i-a ajutat pe Români să-și apere limba şi pământul prin vitregia vremurilor şi să-şi păstreze tradiţia şi bogăţia folclorului”. Ca cel mai strălucit exemplu publică textul Rugăciuni Sfântului Ioan-Gură-de-Aur înainte de cuminecare: Cred, Doamne şi mărturisesc..... care; este o capodoperă de literatură românească, tradusă din altă limbă. Cartea doamnei dr. Livia-Ana Tătaru este o comoară prețioasă, pe care o pune, ca să îmbogăţească. săracul tezaur al exilului românesc. li mulțumesc în cel mai călduros mod, cu urarea să-şi vadă visul împlinit, tipărirea acestei cărți în limbile engleză şi germană. Miron BUTARIU A APĂRUT EDITURA “MELE” HONOLULU — *MICROPORTRETE” de Stefan Baciu „260 pagini ilustrate 'Tiraj 250 exemplare Prețul US $ 20.00 Se pot obține dela autor. Cec sau moneyorder la adresa: Stefan Baciu, University of Hawaii, Dept.of European Languages & Literature, Moore Hall, Honolulu-Hawaii 96822 U.S.A. încheierea SPIN. vea - |PAGINA 10 IULIE 1984 CUVANTUL ROMÂ) , A ed o e e e ciao 2 ae rea a a e pl | dd ro II —sBanditule. te-ai hotărat să-ţi faci demascarea?» Cei care erau deja lrânţi, primeau întrebarea cu un fel de uşurare dureoasă şi incepeau să vorbească. Aceştia erau trecuţi prin întreg procesul destrămării sufleteşti. Cei mai mulți însă, chiar în ciuda evidenţelor, uruiau să iai se incăpățâneze și să răspundă sec. «Nu am nimic de demascat. Tot ce am avut am spus la securitate.» Răspunsul acesta era considerat de reeducatori ca o sfidare. Atunci abia începea «bătaia adevărată». Mulţi au fost studenţii care nu numai că provocau bătaia conş- tient dar o doreau chiar cu ardoare; din disperare. Era singura posibilitate de a le da o mică şansă a morţii. Pentrucă fiecare din cei care credeau că este mai cinstit să moară decât să pri- mească acest târg degradant. aştepta din această bătae lovitura fatală care să-l elibereze de chin, de viața devenită un balast . insuportabil. Dar experimentatorii ştiau aceasta. Și chinuitorii din celule deasemenea pentrucă mulți din ei o doriseră în : momentul în care se găseau în aceeaşi situaţie. Consemnul era 3 dat destul de categoric. Nu erau permise loviturile în tâmplă. pă în dreptul inimii. în ceafă, sau în orice loc care ar fi putut pri- N lejui moartea. Nu moartea fizică a studenților era necesară. Pen- > trucă aceusta. de ar fi [ost nevoe se putea aplica destul de sim- plu. Erau exemple din istoria partidului rus, destul de multe. i Se urmărea o experiență îndrăcită: moartea sufletului, pentru înlocuirea lui cu reflexe condiționate. creerea unui om nou, necesar societății de mâine aşa cum este concepută de materia- lismul dialectic, după teoria marxistă a «desalienărilor». (...) În fața unci a:emenea dureri nu există erou. Studentul A. O. de la facultatea de Teologie. unul din mie- licii cei mai «fanatici» din celulele Piteştiului, a fost obligat să-și facă nevoile în gainelă apoi să primească âncarea in ea fără să i se permită înainte să o spele. Ce a putut să îndure până ca rezistența și scârba să fie înfrântă în el. este greu de deseris. În cele di că a trebuit să cedeze și să p! să mănănce... 5 at florea a tul să clintească măcar un muşchi. A Au fost siliți să şteargă podeaua zile în șir, cu câle doi sau trei alți deţinuţi peste ei. Greu erau chinuiţi studenţii care. nemai putând îndura, dar nevoind deasemenca să cedeze, au încercat să se sinucida. Studentul de la Facultatea de Teologie din Timişoara N. V. p după ce a încercat să-şi tae vinele şi nu a reușit. s'a aruncat cu a A capul în ciubărul cu mâncare. sperând să moară ars de mâncarea fierbinte. Nu a reușit şi aceasta l-a costat enorm de mult. Plă- mănii i-au fost dislocaţi în bătae. După cinci ani. când a stat cu mine în aceeași celulă incă suferea de infirmitatea căpătată pentrucă nu a reușit să se omoare. a Nenumăraţi sunt cei care au încercat să-şi tae vinele fie cu o = aşchie de tablă de fer găsită undeva, fie cu așchii de lemn. cu g bucăţi de geam, încercând să-şi strivească capul de pereţi, etc: Nu i = au lipsit nici cei care au încercat să-şi sfâşie arterele cu dinţii. Ş “Toate măsurile necesare au fost luate deaceea. contra acestor tie gesturi de uSabotare la campania de demascare». (..2) a Ce nu s'a spus la Piteşti? Foarte puţin, şi ceea ce era cunos cut numai de persoana care era anchetată. Pentrucă dacă exista o mică băniuală că încă cineva mai cunoaştea secretul, cel schin- 3 giuit se grăbea să spună de teamă ca celălalt să nu spună înaintea Ea tii dai.) d % „Pentru a ilustra cât mai plastic decadența morală a mediu- -Iui din care provenea. siudentul trehuia să-și asume toate tarele posibile, toate peri ersiunile imaginabile. Toate aspectele deforma- te ale omului. tot ceea ce patopsichalogia consideră ca anormal. Ia constituiau arsenalul sufletesc al studenţilor. Fără nici un fel de Pg iz excepţie. Cel care nu vroia să recunoască aceste păcate însemna că nu e pătruns încă de ceea ce înseamnă dewmascare și cei in: ; i sărcinaţi cu «reeducarea» lui nu pierdeau prilejul de a-i aminti Dia aceasta cu ciomagul. i n cele din urmă era naiural ca cel solicitat nu numai să a recunoască defectele. dar să le pov eslească cu amănunte. Pederas- tie, incest, onanism, sau lot ceea ce un student citise sau aflase că se practică în nu imporlă ce colț al lumii trebuiau să fie 2 vealităţile lui. 3 Nici măcar bestialismul (raportul sexual cu animalele) nu i uclipiițe- + Ş == Asifel trebuia studentul să sc scalde în mocirlă cât mai adânc. - Parcă cineva din adânc punând stăpânire pe el i-ar fi poruncit să se încarce cu tot ceeace în mod normal trebuia să-i producă repulsia cea mai profundă. i * Această auloinsultare devenea un fel de isterie psihică care a contopea la un momen dat cerința reeducatorului cu dorinţa de sg " autonimicire a reeducatului. : Presiunea reeducatorului avea calitatea de a infiltra pe perioade de chin. subconștientului i de cobaiul supus experienţiei. Alte- , acestei realităţi existente și 3 D. BACU:PITEŞTI A (extrase înlocuirea ei cu una fictivă căpăta pe încetul exact sensul dorit de reeducatori. In clipa în care minciuna devenea prea pregnan- 4 tă studentul începea să uile ceea ce constituise pentru el un sens. (...) A Ţurcanu afiraase de multe ori:«în curând voi pleca la Aiud p să fac demascarea capilor». Nici el şi nicunul din colaboratorii lui nu credeau că puteau i, Ii fi duși în altă parle decât la Aiud. «Pe tot parcursul până Ja | Jilavaw. povesteşte unul care fusese chemal ca marilor odată cu ei și care a călătorit în acelaș comparliment al dubei cu ei. «cei zece au cântat şi s'au distrat de parcă plecau acasă. Când au tre: cut de Aiud și nu s'au oprit. au crezul că sunt duşi la interne E] pentru a li se da drumul. gândindu-se la prantiziunea făcută de comunişti considerând «meritele». În primele zile ale șederii Ja Jilavaw., povestește acelaș deţinut, «Ţurcanu a povesti! romane și filme cu cow-hoys. destins. radios, satisfăcul...» Dar întfo zi a intrat în celulă un ofițer din ministerul de interne. A __«Pentru ce ai fost udus aici banditule?» Era prinia dată de lu începerea demascărilor când și lui i se punea o întrebare | urmată de acest calificativ. 3 —« Am fost adus ca să fiu eliberat» răspunse acesta oarecum 3] nemulțumit. _—«Banditule. ai fost adus ca să dai socoteală pentru crimele pe care le-ai făcut în închisoare», și ofițerul plecă trântind poar- ta celulei. Pe chipul lui Țarcanu zâmbetul s'a schimbat brusc întrun fel de rânje! neputincios. Aceasta a fost ultima lui ima- îi gine văzulă de un supraveţuitar. Pentrucă din clipa aceea şi timp de mai bine de trei ani. cât a durat ancheta de la minis- terul de pe Calea Victoriei. nimeni în afară de ofiţerii care-l anchetau nu a putut să-i vadă chipul... De la plecarea lui de la Gherla. rând pe rând, au fost che- maţi la ministerul de interne alţi și alţi deținuți. martori chinni- i şi chinuitori. pentru compleciare i mai mostruos dosar fa ată îi iai cesti minister > de la Gherla își întăreau convingerea că Ţurcanu este la Aiud în demascări și că chiamă noi colaboratori pentru intensificarea muncii... Intr'un timp au începu! să se întoarcă unii din cei plecaţi la anchetă. Consemnul dai de ofițerii de la minister. de a nu scoate nici o vorbă despre cele pentru care au fost chemaţi, nu a fost respectat de toţi. Incetul cu încetul mai toată lumea, cu excep- ţia celor care se păstrau mereu la temperatura reeducării vio- lenje. a început să audă de anchetă. Nimeni din cei ce auzeau nu credeau. Nu puteau crede posibilă pedepsirea lui Țurcanu. Pentru că nu puteau intra în dialectica marxistă ci judecau cu biata lor logică «reacționară». Deaceea rămâneau sceptici, cre- zând că este vorba de o nouă cursă. Se mai adăoga şi faptul că nici un fel de epurare senzaţională nu avusese loc în cadrele superioare ale partidului. şi nimic nu se schimbase nici la Gher- la. unde teroarea domnea și totul se petrecea pe cea mai per- fectă linie de conduită comunistă. Ba dimpotrivă, pe măsură ce trecea timpul. teroarea se întețea. pedepsele devenind tot mai severe pentru abateri de la un regulamnt pe care nici un deţinut nu-l citise vreodată. Locotenentul Avădanei era din ce în ce mai brutal. Şi spiritul ODCCului stăpânea neturburat întreaga masă a deţinuţilor. Dar ca în bezna adâncă o licărire palidă a unui muc de lu- mină, la Gherla. în teroarea aceea cruntă. se naşte pe încetul o reacţie la iniţiativa deţinuţilor cu curaj. Ci ... Aceste rânduri au fost scrise pentru îndeplinirea obligaţiei luate faţă de mai multe dintre victimele demascărilor care cu- noscând că într'o zi voi putea trece cartea dincolo de cortina de fer, mi-au încredinţat adese ori cu durere, cu sfâșiere interioară: 101 ceea ce au crezut că este de datoria oamenilor să nu uile: Mai mult decât o sesizare. cartea este un avertisment. un glas de dincolo de mormânt. din mormintele vii de după corti- na de fier. Concluziile să le tragă fiecare după inima lui. - Eu aş mentiona doar atât: î Unii au murit, alţii au rezietat cei mulţi şi-au revenit; Omul are în el anumite forţe interioare pe care nu i le poate distruge nimeni și nici e] însuşi nu și le poate distruge; fiindcă el. omul nu-și apartine lui, și aceste forţe din el mărturisesc pe Cel care l-a creal. £ î București, 1958. (dispunem de exemplare ale —- Paris, 1962. traducerii în limba engleză) PAGINA “PERSPECTIVE ȘI CONFRUNTĂRI” VA FI RELUATĂ DUPĂ PERIOADA VACANȚELOR. VOR FI PUBLICATE ÎN ORDINEA PRIMIRII TEXTELE CONCEPUTE ÎN VEDEREA PUBLICĂRII p UVANTUL ROMÂNESC IULIE 1984 HYPERION RECITIND “ÎNDREPTAR ORTODOX” Se vorbeşte de foarte multă vreme despre im- portanya religiei ca factor constitutiv al specificului românesc. Inutil să insist asupra străvechii ortodoxii a țăranilor noştri, a Românului care s'a născut creştin” aşa cum s'a spus şi s'a scris îndeosebi între cele două războaie sau de patruzeci de ani în exil. Si chiar cum se afirmă astăzi în ţară sub forme abia ocolite, de către cercetători conştiincioşi, de către tracologi şi tracomani. Suntem profund creştini. Fap- tul este evident. Atât de evident încât mărturisesc o anumită jenă atunci când acumularea argumentelor istorice nu corespunde unui obiectiv de cercetare ci esențialmente unui păs egotic sau chiar suspect: necazului conştiințelor prea încărcate, nevoii vulgare de a găsi preistorice compensări. Să răscolească documentele (de ce nu?) chiar cei cu mâini ce caută mai cu seamă frunza de smochin. Dar să-și amin- tească şi despre Pitești. Despre, de pildă, umilul elev de liceu care desigur fără să se gândească la nobilul — leagăn al ''etniei”” noastre a refuzat sacrilegiul cu o putere a credinţei quasi supra naturală în contextul satanic al acestei închisori. Ni-l pomeneşte D. Bacu în pagina alăturată, unde reproducem un extras a cărţii sale din nefericire epuizată în limba română, totuși disponibilă în traducerea engleză. Cititorul va găsi şi în multe alte pasaje ale cărţii lui D. Bacu aceeași hotăritoare fervoare creştină, mai încercată la Piteşti decât în arenele romane, aceea anulată nu de intensitatea suferinței ci de tortura abil şi îndelung folosită ca un drog şi ca un narcotic. Da, suntem creştini şi nădăjduim că această a doua jumătate a secolului nu va altera ceea ce s'a sedimen- tat în străfundurile fiinţei româneşti. secole de-a- rândul. Fiindcă nu numai vechimea ci şi caracteris- ticile religiei noastre par să-i asigure trăinicia. Dar se poate vorbi de o religie creştină specifică, de o orto- doxie românească lămurit deosebită de altele? Iată ce scria Nae Ionescu într'un articol din 8 Noembrie 1926, articol reprodus de D.C.Amzăr în Indreptar Or- todox (Wiesbaden 1957): “Aceasta explică de ce ortodoxia noastră țărăneas- că nu e atât o religie cu o biserică chezăşuitoare a credinţei, cât un fel de cosmologie, în care elementele de dogmă strict ortodoxe se hipostazează în realități concrete; de ce, cu alte cuvinte creştinismul a coborit la noi în realități imediate ale zielei, contribuind la crearea unui univers specific românesc, obiectivat a- sa de caracteristic în folclorul nostru. : ” lar mai departe, aceasta explică de ce o credință aşa” de vie şi de susținută nu s'a completat în chip necesar cu o ierarhie bisericească puternic închegată, aşa cum a fost de pildă cea rusă sau cea romano- catolică; precum şi de ce slăbiciunea împinsă uneori până la inexistenţă a acestei ierarhii nu a fost în stare să primejduiască fermitatea — religiozității noastre țărănești. gr "lată realitatea istorică. Poate ceva cambrutală și crud formulată; dar realitate. Creştinismul face parte integrantă din ființa noastră națională. EI închide în potențialitate o concepție de viață şi o disciplină. Dar potenţialitățile acestea rămân paralizate . atâta timp cât concepția de viață nu e formulată, ca să poa- tă deveni izvor de valori culturale, iar disciplina nu se exteriorizează într'un aparat ierarhic care să 0 im- pună.” = Nu recunoaşte Nae Ionescu prin aceste câteva rân- duri o anomalie teologică: o religie-nereligie, o dogmă- nedogmă și o turmă aproape fără păstori? Nu. O asemenea interpretare ar fi abuzivă. Gândul filosofului se cuvine bineînțeles. Nae lonescu afirma că ne-am trăit religia întrun mod atât de firesc de autentic şi de viu încât severa cenzură a dogmei și a ierarhiei bisericeşti ar fi prisosit.Si fiindcă ar fi pri- sosit, nu s'a manifestat decât sporadic. Că spre deose- bire de catolicii din Apus şi de Ruşii din Răsărit, ne- am trăit religia la un înalt nivel de LIBERTATE. Că pentru a ne rămâne, această LIBERTATE, a fost totuşi necesară o disciplină tau şi o atitudine ctivă: expresia faptului de cultură. , 2 4 Nu redice miei o explicaţie mai plauzibilă a folclorului nostru și a unității culturii somâpeiiă “aceeaşi prin lirica şi valorile pe care le cpbjinei. de a balada. populară până la versul elaborat al lui lon pere lui Nae Ionescu poate interesa Dar constatarea e inte deopotrivă pe istoricul şi sociologul doritori să ; ACESTE DO UĂ PAGINI, OFERITE GENEROS DE Aceasta nu înseamnă: fireşte că evenimentele in- ternaționale singure l-au creat pe Vladimirescu, unirea, independența, uni: rea cea mare; aceeași situa- ție internațională poate duce fie la împlinire, fie la eşec, dovadă istoria altor popoare est sau sud-est europene ale căror clase politice nu au ştiut de cele mai multe ori să aleagă soluția viitorului sau care au ştiut de foarte puține ori specula împrejurările ex- terne favorabile. In cazul Românilor se poate spune că ei au avut aproape întot- deauna parte de o clasă politică abilă în ale politicii externe, știutoare a folosi contradicţiile dintre marile puteri la primul prilej şi a- şi impune programul în momentele în care acestea m i se mai puteau împo- trivi. Aproape de fiecare dată victoriile. naţionale s'au obținut împotiva deci- ziilor deja luate ale marilor puteri, speculându-se con- tradicţiile dintre ele; așa s'a întâmplat la 1821-1822; unirea dela 1859 s'a făcut împotriva hotărtrilor con- clavului european din 1858; nici o mare putere nu sprijinea independenţa în 1877, iar Rusia s'a împotrivit până în ultimul moment participării arma: tei române la război. Ea a fost totuşi câştigată pe câmpul de luptă, apoi la congresul dela Berlin; puţini se mai aşteptau la renașterea militară din 1918, şi, totuşi, îndată după terminarea războiului, trupele române treceau Tisa şi intrau în Budapesta. Se poate spune că generaţie de generație, clasa politică românească a urmărit cu tenacitate un program național extrem de îndrăz- neţ şi că a ştiut, profitând definească Mă gândesc la diagnostician al Răsăritul Europei, cursul istoriei franceze se regim de atotputernicie a statului. (Montesquieu scria “precum; fluviile către mare”, statele semi-liberale ale Europei). Cauze de aceeași natură -însă fireşte încă și mai stringente- au condus la totalitarismul imperiului sovietic de astăzi. Intr'un asemenea context european trebue oare să deplorăm sau să punem totuşi la activul istoriei noas- tre nefericite libertatea interioară a trăirii noastre religioase? Nu e semnificativ şi promițător faptul că această libertate n'a devenit nici laxism nici erezie în trecut, şi că în prezentul “'care nu puţin la adăpostul oricărei religii terestre, în ciuda celor care au bântuit şi bântuie încă, epidemic, din- colo de Nistru şi Tisa? "ASOCIAŢIEI -prin contrast- specificul românesc. primul şi poate la cel mai mare zvârcolirilor sociale din Apusul şi la zvârcolirile zadarnice sau funeste ale secolului trecut şi ale secolului nostru, mă gândesc încă odată la Alexis de Tocqueville. Spre deosebire de America, scria în 1834 sociologul fran- cez, Franţa aspiră spre o libertate pentru care nu este pregătită, fiindcă nu corespunde moravurilor franceze tradiționale. Supusă veacuri de-a-rândul unei monar- hii si îndeosebi unei ierarhii clericale autoritare, Centrul de promovare a cărții românești VLAD GEORGESCU: ISTORIA ROMÂNILOR ed. A.R.A.1984 (extrase) de împrejurări, să-l ducă la îndeplinire. In același timp însă, pe plan intern, realizările ace- leasi clase politice m au fost la nivelul politicii sale externe. Din acest punct de vedere, împlinirile clasei conducătoare au fost mult mai puţin spectacu- loase; boierimea conserva: toare şi cea liberală, burghezia, erau de acord asupra principalelor obiec- tive externe, dar ele se deosebeau în chip funda- mental în ceea ce priveşte căile de urmat în politica internă. Opoziția marii boierimi, apoi a moşierimii, grupate în jurul partidului conservator, a făcut ca radi- calul program al revoluției dela 1848 să nu se poată aplica decât treptat, cu prevederile cele mai înoitoare, votul universal și reforma agrară, introduse abea între 1917 şi 1921. Cu toate acestea, ritmul lent al progresului lăuntric nu trebue să ne facă a nu vedea şi laturile pozitive ale politicii interne din veacul al XIX-lea. România veche nu era desigur o societate democratică, dar era totuşi una liberală. (...) Nu încape îndoială că fără aceste trupe, comuniştii locali ar fi rămas forţe politice perife- rice. Din acest punct de vedere, modelul cuceririi de către comuniştii români, mai puțini de o mie în 1944, se încadrează perfect în ti- parul general est-european. Nici celelalte tactici mau variat prea mult; partidul comunist a sprijinit inițial politica guvernelor „de coaliție în care și-a mărit treptat influența şi ponde- rea pină ce, prin protecţie sovietică şi intimidare, a reuşit să-şi înlăture adver- îndreaptă, vădit, către un referindu-se la toate ne e mare! ne ţine cel L.M.ARCADE “HYPERION” sarii și să rămână singur stăpân pe putere. In acelaşi timp, partidul a practicat un reformism demagogie care i-a atras o parte de sprijin popular, atât în țărănime cât şi în muncitorime; ca și în celelalte țări est-europene, comuniștii au avut de înfruntat o opoziție dezori- entată si divizată care nu a opus decât o foarte slabă rezistenţă. Dintre vechile formațiuni politice, liberalii şi social- democraţii au fost cei dintâi care s'au sabordat, atât datorită slăbiciunii conducerii cât şi existenței unor dizidențe care au reușit să neutra- lizeze practic actăvitatea celor două partide. (-..) Ar fi însă greşit dacă această analiză a preluării puterii de către comuniști nu ar lua în considerare şi dimensiunea internă a fenomenului; ţară a multor inegalităţi sociale, România reprezenta un teren prielnic pentru răspândirea unei ideologii radicale care promitea ştergerea deosebi- rilor dintre clase şi venirea epocii de aur, (...) Cercetătorul atent poate observa în perioada cuprinsă între tezele din Iulie 1971 şi congresul al XI-lea din Noembrie 1974 tot mai numeroase semne de apariție a cultului per- sonalității şi al orientării spre un nou regim politic, cel prezidențial. Secreta- rul general al partidului nu se mai aşează acum doar în rândul “'eroilor”” clasei muncitoare, el începe să se vadă la capătul umui lung șir de principi, regi, voievozi, dela care încearcă să-şi tra- gă o legitimitate până a- tunci ignorată. Activistii culturali, culturnicii, merg până într'acolo încât descoperă în apropierea Scorniceştilor, satul prezidențial, rămășițele primului homo sapiens european, pompos intitulat Australanthropus Oltenien- sis; volumele omagiale care i/se prezintă, tămâia cu care este acoperit de oamenii partidului, de scrii- tori, poeţi, pictori, de presă, arată că se țintea în chip constient la construirea mitului unui conducător cu însuşiri aproape suprao: meneşti, capabil a găsi răspunsuri nu numai la întrebările naţiunii dar şi la cele mai largi, ale omenirii întregi. (...) Singura parte a castei conducătoare care nu a fost continuu epurată sau rota- tă şi care, dimpotrivă, a acumulat necontenit funcţii şi responsabilităţi, a fost familia prezidenţială, şeful statului dând tot mai mult "GUVÂNTUL ROMÂNESC”, APAR SUB ÎNGRIJIREA ŞI RESPONSABILITATEA PAGINA 11 (CUVANTUL ROMÂNESC NE A PRR RR E RE IEEE LI impresia că nu are încre- dere decât în rudele sale apropiate. Soția preşedin- telui, trei dintre frați, unul din feciori, un cumnat au fost puși înpozii cheie care conduc aparatul de partid, ministerele de interne, apărare, ministerul agriculturii, comitetul de planificare, consiliul de ştiinţă şi tehnologie, organizaţia tineretului comunist. Acest socialism dinastic, de familie, neîntâlnit până acum în istoria claselor politice româneşti este întărit printr'un curios complex cultural care face din noua familie dom: nitoare depozitara nu mumai a înţelepciunii politice, dar şi a valorilor culturale şi ştiinţifice celor mai de preţ. In mod obişnuit, dictatorii nu pre- tind să fie socotiți şi in- telectuali, mulţumindu-se cu ţinerea în mână a frânelor puterii. Grupul dictatorilor români face ex- cepție dela această regulă: preşedintele “scrie” cărţi de filosofie, economie politică, istorie, este procla- mat drept mare gânditor al contemporaneității, soția sa a devenit membră a Academiei R.S.R. şi a multor alte academii, doc- tor în științe chimice, “savant de renume mon- dial”, autoare de cărţi publicate în toate limbile pământului; doi fraţii preşedintelui şi doi dintre copiii săi îi urmează! exemplul acumulând titluri şi cărţi. (...) In aceste condiţii, per- spectivele de viitor ale locuitorilor ţării nu sunt încurajatoare. Criza sistemică a socialismului este agravată în cazul României de criza regimului politic specific socialismului românesc, cel al cultului personalității. Promisiunile iniţiale au rămas în chip evident neîm- plinite, societatea comunistă românească nefiind nici mai bună, nici mai dreaptă decât societa- tea românească burgheză, imperfectă dar perfectibilă, pe care a înlocuit-o. (...) „ Pentru orice privitor obiectiv, societatea comunistă românească prezintă toate simptomele decadenţei; economia funcţionează prost, neîn- deplinindu-şi funcţiile esenţiale. Energiile sociale sunt blocate, iar structurile culturale şi politice s'au reîntors la forme mai puţin evoluate decît cele dela care plecaseră inițial. Cu toate acestea, este puţin probabil că blocarea mecanismelor dezvoltării să se poată prelungi la nesfârșit, ar fi ceva nefiresc, contrar esenței devenirii istorice. Cl dintre - n A ii mpi re EPA n CUVANTUL ROM ÂNESe PAGINA IULIE 1984 Inalt Prea Sfinţitul Arhiepiscop Valerian D. Trifa a împlinit pe 26 Iunie 1984 venerabila vârstă de 70 de ani. ă La unii, timpul curge prin inimă şi-i îmbătrâneşte, alții se nasc bătrâni, îmbătrânind pe cei din jur, dar la Vlădica Valerian timpul parcă ninge din afară, Mee același sula în cuget, simțire şi uh, ca nişte fulgi de zăpadă i acizi ae) gi padă pe crengile E vorba de acel foc rusalin pe care l:a moştenit, care a ars în el întotdeauna transfigurând înconjurătorul spre înaltul fiinţial al sacrului ca demnitate umană. Vânturile dușmănoase care au vrut să-l frângă au rămas vânturi. Purtătoare de pleavă. Potirul Bisericii Străbune adus de Episcopul Policarp Moruşca nu a putut fi răsturnat de pe continentul american. Aceasta se daoreşte, atât acestui fiu al Munţilor Apuseni, cât şi celor care ca oameni liberi l-au ascultat. Românul nu a îngenunchiat niciodată în faţa cuceritori- lor. El îngenunche numai în fața lui Dumnezeu, a sfintelor icoane când se roa- gă lui Dumnezeu şi la vedera Potirului în care e Dumnezeu. In acest moment solemn când Inalt Prea Sfinţitul împlinește 70 de ani, geografic depărtat de Vatra Românească, îi sărut mâna ca preot, într'un mod spiri- tual. Mă aflu prezent la Vatra prin ajutorul unei fotografii de pe masă. Fotografia la care mă refer e una per- sonală dar atât de simbolică. În ultimul plan e o livadă. Pe primul - un copac tăiat. Pe buturuga rămasă sunt doi copii continuând copacul, iar alături e Inalt Prea Sfinţitul cu cele două crenguțe ale mâinilor lor sprijinite pe umărul lui. Copiii care continuă stejarul vor duce mai departe ''umărul” lui Vlădica Valerian în istoria ortodoxiei româneşti și a Bisericii Străbune pe continentul american. Ei vor începe al treilea mileniu, care va fi mileniul copiilor şi al biruinţei Spiritului-Pnevma. ... “Munţii noştri aur poartă, =: Noi cerşim din poartă'n poartă...” a ... Născut în 1914 în Câmpeni, județul Turda, Inalt Prea Sfinţitul Valerian iși petrece copilăria în balada pădurilor românesti care mai păstrau încă ecourile crude de fluier ale lui Avram lancu - Craiul Munţilor. Gimnaziul îl urmează în satul natal, iar liceul la Sibiu. Aici cunoaște influența un- chiului său losif Trifa, întemeietorul mişcării ortodoxe ''Oastea Domnului”. „Profund impresionat de ingenuitatea “Oastei Domnului”, care căuta să apere ortodoxismul românesc și temelia înalte- lor valori creştine subminate de sectanţi, tânărul Viorel D. Trifa se înscrie la Facultatea de Teologie din Chişinău pe care a absolvit-o în 1935 obținând diploma de teolog cu titlul de “*magna cum laude”. Pentru calitățile lui intelectuale și in- tegritatea morală ca student a fost ales preşedinte al Asociaţiei Studenţilor din Chişinău. a Se intoarce la Sibiu lucrând în redacţia revistelor ''Oastea Domnului” şi “Lumina satelor”. Dela Munţii Apuseni moștenise PRE STĂPÂNUL ŞI ARHIEREUL NOSTRU —————— Pr. Dr. Dumitru ICHIM ARHIEPISCOPUL VALERIAN D.TRIFA harul de piatră al muntelui românesc din adâncurile fiinţei noastre. In această perioadă călătoreşte foarte mult prin țară ca misionar. E moţul care își dă seama de muntele ortodoxiei ce poartă aurul înalt şi ontologic al fiinţei umane. E cel care ca un profet arată pericolul sectelor care dacă ne vor distruge religios, ne vor distruge și ca neam. De aici îndemnul de întoarcere la rădăcini, la obârşii, la esență şi genuin, la regândirea valorilor noastre creştine și româneşti şi refuzul de a nu deveni cerșetori la porțile sectanţilor, pentrucă “Munţii noştri aur poartă”. Setea de a cunoaşte cât mai mult despre acest aur taboric de transfigurare tean- drică a neamului românesc îl face să se înscrie la cursurile de doctorat la Faculta- tea de Teologie din Bucureşti în toamna lui 1936, urmând paralel Facultatea de Litere şi Filosofie. Ca şi la Chișinău, la Bucureşti, pentru excelentele lui merite de afirmare intelectuală este ales preșe- dinte al Centrului Studenţesc. In 1940 e numit preşedinte naţional al Uniunii Studenţilor Crestini din România. Spre sfârşitul războiului îl găsim în Ita- lia ca profesor la un Colegiu Misionar Romano-Catolic. In 1950 emigrează în Statele Unite spre a ocupa postul de redactor al revistei “Solia”, Consiliul episcopesc alege pe teologul Viorel D. Trifa ca episcop auxiliar al lui Policarp Moruşca, iar hirotonia şi instala- rea ca episcop vor avea loc în 1952. -xx Cavalerii: Unde necredincios? Thomas: lată-mă. Nu-s trădătorul Regelui. Eu sunt un preot, Un creştin, mântuit prin sângele lui Hristos, Gata să sufăr cu sângele meu.” (T.S.Eliot, Crima din catedrală.) x e Becket, preotul Campania criminală de minciuni impotriva Inalt Prea Sfinţitului Valerian avea ca scop, bine studiat de comunişti răpirea Vetrei şi a bisericilor româneşti din America pentru a fi controlate de regimul ateu din România. Rezulta- tul? O penibilă înfrângere. Distrugerea Păstorului ar fi permis comuniştilor să pa mâna pe turmă. toate insultele tn. birj i minciunile cele tg ic ai Ta Prea Sfinţitul, în înțelepciunea sa, nu s'a lăsat antrenat într'o polemică sterilă şi a răspuns precum gospodarul care nu se sin. chiseşte de lătrăturile griveilor de după gard. La venirea lui Vatra Romanească era o fermă şi la propriu și la figurat. A făcut din ea nu numai un centru administrativ a cărui valoare trece peste un milion de dolari, ci în primul rând un centru de rugăciune şi spiritualitate românească, un centru creştin şi românesc. “Solia” și-a oferit cu drag paginile spre a-i învăța pe oameni legea noastră strămoşească - a omeniei românesti modelată după chipul Omului. j O sumedenie de cărţi liturgice şi de. învățătură creştină au fost publicate în decursul anilor. Revenind la fotografia de care amin- team, o grijă deosebită a fost acordată copiilor şi tinerilor. Clădirile au fosttran- sformate' în dormitoare pentru tineretul care vine în fiecare an la Vatra pentru educaţie religioasă. Tinerii au găsit la - Vatra nu un fermier, ci un Păstor și prie- ten. In loc să răspundă banalelor acuzaţii că ne ''rusificăm”', Vlădica Valerian a fost prea ocupat cu înființarea unui centru de prezervare a documentelor româneşti şi de cercetare. Dacă ar fi făcut polemică şi-ar fi irosit forțele inutil. Verba volant, dar ""Heritage Center” rămâre pentru genera: țiile viitoare ca sursă de documentare a obârşiilor lor româneşti de a fi mândri că sunt Români, chiar dacă vorbesc şi englezeşte. Unde a fost o parohie a "misionarilor! niciodată Inalt Prea Sfinţitul nu a încer- cat să o spargă creind una nouă ca "'misionarism"”. Poate cineva să-l acuze măcar cu un singur caz? In cei 33 de ani de păstorire au fost zidite 12 biserici româneşti. Numărul clerului a fost dublat. Vlădica și-a dat răspunsul prin fapte și zidind româneşte. Ceea ce a rămas este răspunsul lui creativ care va rămâne în veac, şi nu vorbele. Acest moț, care în ţară călătorea în toate părțile spre a redeştepta la Români - sentimentul că “munţii noştri aur poartă” - acel aur înalt şi taboric - niciodată nu s'a gândit la sine, iar toată viața lui şi-a jertfit-o ca Episcop călătorind dela o parohie la alta, fiind mereu prezent oriunde era “*suflare românească”. _Ca preot întotdeauna l-am “găsit” ca prezenţă. La orice oră din zi şi din noapte. Ca ziditor lasă în urma lui biserici care îi vor duce numele'n mileniul al treilea. arhiepiscopie care nu va mai putea tulburată nici din lăuntru, nici din afară. O generaţie educată creştineşte pe care contăm. Copiii de acum, care participă la programele de educaţie religioasă la Vatra, vor fi mâine conducători de parohii, sau preoți. Ca ierarh român lasă în America un titlu de cinste pentru orice Român, iat asemănarea cu Mitropolitul Andrei Saguna este cea mai firească. Din toată inima rostim în numele Românilor ortodocşi din exil şi din țară tradiționalul “La mulți aniț”? Inalt Prea Sfinţite, la ziua de naştere! Firescul **mulțumesc” pe care fiecare credincios din Arhiepiscopie vi-l spune . pensionare este originea “cuvântului În sine prin contracție a lui “LA M ANI” Inalt Prea Sfintiţe Valerian! D fi i 05 Piti 25 ta 97 bi CL PONI PE Pf m a ra Fie mo =-0 = IULIE 1984 “NU VĂ ÎNGRIJORATI DE NIMIC...” Ori de câte ori am avut zia să deslușesc tainele irăției lui Dumnezeu, în zei Pe rieli de față, m'am străduit să arăt cititorilor “Cuvântului Românesc” că Evanghelia lui Hristos este “ vesnic actuală și că seadre- sează fiecăruia dintre noi în parte, în vederea transfor- mării noastre lăuntrice, a înduhovnicirii noastre per- manente. Cu atât mai mult pericopa celei dintâi dumi- nici a lunii este cutremura- tor de vie, întrucât repro- duce partea cea mai strin- gentă a cuvântării de pe munte. După ce Isus vor- bește noroadelor despre fe- riciri, despre sarea pămân- tului si lumina lumii, des- pre adulter şi divorț, despre suferirea răului și iubirea vrăjmașilor, despre milos- tenie, rugăciune șipost, des- pre adevăratele comori ale inimii, pe care m le pot mânca ““moliile și rugina”, despre sluji- rii la doi stăpâni, iată-L oprindu-se, cu insistență, la unul din impedimentele fun- damentale ale realizării noastre spirituale : îngri- jorările. Pentrucă atunci când îngrijorările apar și pun stăpânire pe noi, așa cum am putut constata de-a lun- gul nemmăraţilor ani de în- veninată băjenie, ele tulbură pacea. sufletului şi crează, pe plan afectiv, simțământul nesiguranjei, al neliniști, al înstrăinării de Dumnezeu. De aceea Hristos Domnul, subliniind sensul adevăra- tei trăiri creștine (respec- tiv concentrarea întregei noastre ființe, spre a iubi şi sluji un singur stăpân), ne sfătuiește să mu ne lă- săm împovărați de trebuin- țele materiale ale vieții, ge- neratoare de îngrijorări, “cum sunt hrana si îmbrăcă- mintea: “Nu vă îngrijorați de viața voastră, gândindu- vă ce veți mânca, sau ce veţi bea, nici de trupul vos- tru, gândindu-vă cu ce vă veți îmbrăca. Oare nu este viața mai mult decât hrana, și trupul mai mult decât îmbrăcămintea ?” (Matei, 6.25). Ingrijorările anemiază „ sufletul, îl distrug; acţiunea lor este nefastă, Ele pot fi „ asemănate cu niste oameni [i Care, cum scrie Psalmis- bul, “toată ziua îmi fac răz- bol și mă chinuiesc, toată ziua mă hărțuiesc și serăz- boiesc cu mine”, Ba, pe deasupra, împiedică lucra- „Tea Cuvântului lui Dumnezeu „ sămânța dătătoare, de simit de noi, ca si cum > viață 2 fi căzut înze spini, dă Cum citim; +... dar îngri- sarii veacului acestuia şi selăclunea bogățiilor înea- „A acest Cuvânt şi ajunge eroditor” (Matei! 13. 22), la baza îngrijorărilor umehesti stă, înprimulrând, 'Duţinătatea credinței”” sau „lui Dumnezeu “la sau “fîn ziua necazu- ” Conform mustrării: Sergiu GROSSU î.. dacă astfel îmbracă Dumnezeu iarba de pe câmp, care astăzi este, dar mâine va fi aruncată în cuptor, nu vă va îmbrăca El cu mult mai mult pe voi, puțin cre- dinciosilor?”” Imprăștiaţi pe toată suprafața pământu- lui, noi, Românii din exil, ezităm să venim cu infir- mitățile noastre politice sau culturale la Isus, întocmai sutasului din Capernaum, căruia i se îmbolnăvise ro- bul, şi nu-l strigăm, cu în- credere: “Ci zi mumai un cuvânt, si rokul meu va fi tămăduiti” Ci zi numai un cuvânt, Doamne, și pro- blemele mele, nedumeririle mele, dificultățile și pră- bușirile mele vor găsi, în Tine, soluția salutară! Da, ezităm să venim cu sufletul nostru bolnav, cu mintea noastră întunecată, cu voința noastră paralitică la Cel ce ne poate spune si nouă, cum a spus si slăbănogului din Evanghelia după Matei: “In- drăznește, fiule! Păcatele îţi sunt iertate!... Scoală- te, ridică-ţi patul, si du-te acasă!” Fiind “puţin cre- dinciosi””, viața noastră de pribegie se reduce, din pă- cate, doar la hrană din bel- sug si la îmbrăcăminte alea- să, la un serviciu bun si la. casă proprie, precum și la tot felul de congrese sau reuniuni politice, dictate mai curând de orgoliu suficien- ței noastre nestăvilite decât de arzătoarea pasiune a slu- jirii lui Dumnezeu pe pa- mânt. Ei Cum să scăpăm de tira- nia îngrijorărilor, încât ni- meni și nimic să nu nepoată clătina în mersul nostru spre lumină? Sfânta Scriptură ne în- vață că întâiul pas pe care trebue să-l facem este spo- rirea credinței, pentru a ajunge la o deplină încrede- re în purtarea de grijă a lui Dumnezeu, devenit sta- pânul unic al trăirii noas- tre cotidiene. De pe aceas- tă poziție spirituală, Ap. Pa- vel este îndreptățit să se întrebe: “Cine ne va des- părți pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul, sau strâmtoarea, sau prigo- nirea, sau foametea, sau lipsa de îmbrăcăminte, sau primejdia, sau sabia?” (Ro- mani, 8. 35). Imprejura- rile de care pomenește el sunt mobiluri ale îngrijoră- rilor omeneşti și n'au voie să pună stăpânire pe inima noastră, câtă vreme rămâ- nem încredințați câ Dumne- zeu este ''un ajutor care nu lipseste niciodata în ne- voi”? (Psalm 46, 1). Al doilea pas: ridicarea dela nivelul inferior al vie- ţii biologice (în care centrul preocupărilor. îl reprezintă hrana, îmbrăcămintea, co- moditatea, plăcerile ieftine, bunăstarea, etc.) la vrei superior al vieții spirituale, isaca) “căutați mai întâi Impărăţia lui Dumnezeu şi neprihănirea Lui.-+""In acest caz, tot ce altădată forma obiectul îngrijorărilor, ni se dă “pe deasupra”, deoarece Tatăl nostru cel ceresc cu- noaște necesitatea fiecărui lucru. In cadrul acestei trepte duhovnicești propu- nem patru metode evanghe- lice pentru a scăpa de în- grijorări: (ID “Să mu vă fră- mântați mintea” (Luca, 12.29). Cualte cuvinte: echi- libru, pace mintală, discer- nământ logic, apel la rațiu- ne, reușind, în cele dinurmă, ca ''orice gând să-l facem rob ascultării de Hristos”. (2) “Vindeţi ce aveți și dați milostenie” (Luca, În sah. Atunci când ni se pare că mu avem suficient, când ne a- flăm în pragul îngrijorări- lor, să dăm din ce nu avem. Numai asa milostenia ne va face să vedem. că există oameni mai necăjiţi și mai nenorociți ca noi, și ne va da o liniste interioară de cu îmbuibare de mâncare și băutură, și cu îngrijoră- rile vieţii acesteia..."*(Luca, 21. 34). (4) ““Mulţumiţi-vă cu ce aveţi”, scrie Ap. P: vel... F: numai. s avem dar, cu ce să ne hră- nim și cu ce să ne îmbrăcăm, ne va fi de ajuns”, con- chide el (1 Timotei, 6.8). Al treilea pas: să mu ne lăsăm copleșiți de îngri- jorări , ci să le aruncăm asupra lui Dumnezeu, stiind că EI Insuși îngrijește de noi (1 Petru, 5. 7. Nu spune Psalmistul: ** Incre- dințează-ţi soarta în mâna Domnului, și El te va spri- jini 2%. 4 Ei i Singura armă de luptă împotriva îngrijorărilor este rugăciunea, conform în- demnului paulinic: “Nu vă îngrijorați de nimic, ci în orice lucru aduceţi cererile voastre înaintea lui Dumne- zeu, prin rugăciuni și ce- reri, cu mulțumiri”. Re- zultatul se va vedea îndată. “n ziua când Te-am chemat scrie proorocul Ieremia în Plângerile sale-, Te-ai apropiat si ai zis: Nute teme!” Dispărând teama, dispar și îngrijorările, căci căpătăm siguranța ajutorului lui Dumnezeu. Să mu uităm de adevărul acesta, pe care ni-l reve- lează Biblia, în vederea sal- vării noustre din noaptea în- doielii. Mă gândesc, în mod special, la tinerii proaspăt sosiți în lumea liberă și pe care incertitudinea începu- tului, decepțiile adaptării, lipsurile și obstacolele ine- xente în noua lor viață, îi pot strivi, sluțindu-le su- fletul. Dacă ne alipim de Dum- nezeu si-L chemăm ori de câte ori ne copleșesc îngri- jorările și necazurile, nu avem a ne teme de nimic, ca unii care cunoastem atât imensitatea bunătății divine. cât și valoarea pedagogică a lacrimei omenești. s= tia trăirii ne dăpace. “Dacă In ziua de 14 Mai 1984, şi-a încheiat viața pămân- teană, în Haga, distinsul Român şi luptător naţionalist Virgil Popa. Calitatea de om şi de român deosebit l-au caracterizat întotdeauna, pentru sim- plul fapt că în întreaga lui viață - fie de natură par- ticulară fie de natură publică sau politică - a fost un prototip al eticei în cuvânt, în comportare și în acțiune. Deci un om rar din acest punct de vedere. De aceea nu-i de mirare că pe unde a trecut a impus. A fost iubit şi stimat. In chip real, în lumea şi conjunctura românească în care a trăit, nimeni na putut spune în chip serios ceva rău de Virgil Popa. Amabilitatea, eleganța şi o judecată condusă în orice împrejurare de bunul simț şi de sensul înalt al dem- nităţii, au făcut din el omul rar şi distins pe care nu-l putem uita, fiindcă chiar şi de acolo din proaspătul mormînt, rămâne pentru noi exemplul omului im- punător din aria binelui şi frumosului. Ca fiu al unui sat din jurul Sibiului, şi-a însușit de tânăr un simţ naţional care i-a fost căluză şi drum întreaga-i viaţă. După ab- solvirea Scolii primare din sat şi a liceului din Sibiu, pa- ._ o gură de rai, a căzut o stea cu nume de baladă... Cine oare, citind aceste prime versuri, nu-și mai aduce aminte de duioasa ba- ladă populară MIORITA ? Si gândindu-ne la acest mu- me, cine oare din cadrul comunității române din To- ronto poate să uite chipul “blând si personalitatea atât de binecunoscută a Dnei STELLA MOLFETA , năs- cută ISPAS și cunoscută nouă, tuturora, sub numele de Miorița, dispărută mult prea timpuriu dintre noi, în Toronto, la 28 Noembrie 1983. Dar nu numai analo- gia mmelui cu cel al bala- dei ne face să ne amintim mereu cu respect si admi- rație de această ființă atât de plină de căldură, bună- tate, sinceritate și demni- tate... Ci ori de câte ori ne vom gândi la aportul mo- ral adus comunității române din Toronto, prin identifica- rea ei totală cu spiritul de dăruire față de semenii ei, şi prin dragostea față de neamul românesc. „Mioriţa MOLFETA . s'a născut la Turda la 12 Ia- nuarie 1924. Tatăl ei, gene- ralul Nicodim Ispas, origi- nar din județul Alba, a lup- tat pe front în ambele răz- boaie mondiale. Mama ei, Maria Lucreția, originară din Haţeg, Hunedoara se trage dintr'o familie prin tradi de pr si avo- Ene Erica, ai ro- mânismului. Un frate albu- nicii dinspre mamă, a fost unul din redactorii binecu- noscutului MEMORANDUM, care a fost înaintat împă- ratului Austro-Ungariei. Impletind într'un modar- monios de fericit disciplina ostăşească a tatălui cu cre- dința și mândria naționalistă a moşilor și strămoşilor VIRGIL POPA PAGINA 13, . emma pomânese Mia Pe tonescu. Drept urmare Virgil Popa este constrâns să ia drumul exilului, în- tocmai așa după cum de atunci încoace au fost con- strânşi să facă acelaşi lucru şi foarte mulți ali Români. Pe parcursul Exilului lui, după doi ani de internare în celebrul lagăr de con- centrare Buchenwald şi după alţii de libertate trăiţi în Munchen, se căsătoreşte şi se așează în Haga. După o stare de sănătate precară de 26.X11.1911-14.V.1984 mai mulţi ani, acolo a acest drum la purtat la Universitatea din lași, unde a absolvit Facultatea de drept. Se întâmplă însă ca Iașul pe lângă o educaţie universitară să-i ofere şi o întâlnire cu naționalismul Mişcării Legionare, Miscare zămislită din marele spirit tradiţional românesc din capitala Moldovei. Deşi Virgil Popa era des- tul de înzestrat pentru o respectabilă carieră juridică, felul în care s'a dăruit luptei pentru o Românie mai bună şi mai frumoasă, l-a scos din rosturile odată avute în vedere. Căci din clipa în care preocuparea pentru 'Tară a căzut pe primul plan al lui, a început a avea de-a face cu prigoanele in- strumentate de regimurile regelui Carol şi al lui An- ODA MIORIŢEI răi ză după mamă, mu este de mi- rare că Miorița, încă din anii adolescenţei, a destă- şurat alături de mama sa, iar ulterior singură, o bo- gată şi rodnică activitate social obștească. După absolvirea liceului Pitar Moș, din București, a urmat Facultatea de Drept, mai întâi 1a Sibiu, în timpul războlului, și apoi la Bucu- rești, unde a și obținut di- ploma. In timpul facultății, a activat alături de mama sa, ca voluntară, în cadrul Crucii Roșii. După căsă- torie s'a stabilit pe Valea Jiului, soțul fiind inginer minier, unde şi-a continuat activitatea la Crucea Rosie tot ca voluntară. : In paralel cu dinamis- mul, abnegația și dedicația ce o caracterizau, a făcut parte din ComitetulParohial al comunei Petrila, ajutând familiile nevoiașe de mineri. Din 1954, revenită în Bu- cureşti, o regăsim activând intens până la plecarea din dai în 1973, în Comitetul arohial al bisericii Dintr'o zi. (Azi dărâmată de co- muniști N.R.) In Toronto, din 1974, Mio- rița, aceeași personalitate neobosită, activă si cu o energie și abnegație de ne- murit şi acolo a fost şi înmormîntat prin grija soției şi a unicului fiu, care-l deplâng cu mare durere. Cu siguranță că; dintr'un alt punct de vedere, cel puțin cu o durere asemănătoare îl deplângem şi noi. Ca pe un frate din frontul luptei noastre, care mai înainte de toate a aparținut cu gând, inimă şi-o dăruire de-o viață, credinței, năzuinţei şi lup- tei pentru o Tară Românească fundată pe libertate, demnitate şi cuvântul legii lui Dumne- zeu. Un camarad de luptă de calibrul lui Virgil Popa nu poate fi uitat. El rămâne în gândurile şi memoria noas- tră aşa cum a fost. Un exemplu de ţinută națională, crezut, a contimat pe aceeasi linie, sfaturi utile, și mu rareori; ajutor dis- cret. In 1976, ca vicepre- sedintă a Comitetului de fe- mei al bisericii Sf.Gheorghe din Toronto, a participat din plin la activitățile parohiei, aducând cu ea un suflu nou şi dinamic în cadrul comu- nității române. Zeloasă și cu dragoste de compatrioții săi, a fost un preţios colaborator vo- luntar al Imigrației și Man- power-ului din Toronto, lu- crând ca translator pentru noii veniți. Dar nu numai pe tărâm obstesc, ci şi pe tărâm cul- tural a activat cu aceeasi abnegație. La Congresul Limbii Române, care a avut loc la Montreal, în1976, si-a impus din nou persona- litatea, cucerind inimile ce- lor ce au ascultat-o pre- zentând deosebit de frumos și înduioșător otemăpe care si-a ales-o pentrucă a în- drăgit-o atât, și care de fapt i-a fost chintesența întregii sale vieți: MAMA. Căci rar ne va mai fi dat să întâlnim atât de devotată și iubitoare cum a fost Miorița. Comunitatea românească din Toronto, pierde prindis- pariția mult prea timpurie a Mioriţei, o inimă mare, un suflet deosebit, oRomân- că adevărată, Prietenii pierd un prieten sincer, dezinte- resat si fidel, iar familia o ie ideală şi o mamă de- săvârșită, Stella Mior Molfeta a apus... suflet şi larg luând cu ea care atât de rar ne va fi dat să le de armonios într'un singur om. Pe un picior de plai, pe o gură de rai, A căzut o stea. Era mama mea. na Li Nat st A al a a ari <a IULIE 1984 ELOCIU OBIECTIVITĂŢII Am publicat în coloanele “Cuvântului Românesc” anul trecut, câteva documente privind sărăcia intelectuală a lingviştilor greci. Este dela sine înţeles că nu vom confunda niciodată o naţiune, cu câteva elemente periferice care nu pot să o reprezinte. Cu spiritul de obiectivi- tate cu care ne-am deprins să elucidăm o serie de probleme, complicate inutil de fanatismul retrograd al unor rataţi iremediabili, vom publica şi alte păreri ale intelectualilor greci. Si acum câteva cuvinte la foarte interesanta și ampla introducere a d-lui Platari. Este vorba de o emoţionantă şi im- presionantă restabilire a trecutului Aromânilor, făcută de unul care m este de profesie un istoric. “Cu câtă ușurință şi cu cât dispreţ -mulți așa zişi indivizi care se vor de viţă perceptorul impozitelor, latină a Aromânilor. 0) ZBOARĂ DI ZAMANE Afirea-mi di soţ, că di dușmani miraveglii singur. Aviunlu nu-anvârligheadză hoara, a treți pitu mesi di ea. nobilă- contemporani de ai noștri întrebuințează drept insultă originea valahă a cui- va sau limba valahă a aces- tuia... și totuși, sprijinindu- ne pe o documentaţie solidă, autorul ne demonstrează că Aromânii care au locuit în țara noastră şi care chiar au contribuit în toate domeniile, participând la toate manifestările vieţii greceşti, sunt exact ceea ce nu au fost restul Grecilor în timpul dominaţiei turceşti, adică oameni cultivați şi civilizaţi, în timp ce limba lor, în orice caz, este de origine latină. Chiar numai faptul că în timpul dominației otomane, acești Aromâni din Amin- ciu, au reușit să instaureze în ţara lor un fel de regim democratic, unde pe baza unor alegeri libere își alegeau preşedintele, precum şi un fel de senat, un responsabil al apelor, Agudea sumarlu, s'ducească ghumarlu. Aghonea vini bileaua, ma greu fudzi. Arana di la inima nu-ari vindicari. Arânea-l mâcă ş'di pirifani nu s'alasă. Vasile TEGA—— supraveghetorul pieţii și epitropii bisericilor, sunt fapte care dovedesc în mod cât se poate de vădit dacă este cazul încă odată, cât de superficială sau mai de- grabă cât de stângaci se studiază istoria ţării noastre și a poporului nostru. Si cât de înapoiat, ca să nu spun inexistent este învățământul nostru, în adevărata sa accepție, pen- tru noi, care ne credem - altă iluzie teribilă: că sun- tem cei mai simandicoși din lume.” Extras din articolul lui Ghianis Marinos, Director al ziarului “'Ikonomikos Tahidromos'' din 31 Ianuarie. 1974. Fragment din recenzia cărții lui Gheorghe Platari “Memoriile unui amin: cean'”!. In introducerea cărții destul de lungă, autorul dovedeşte originea Bana omului easti calea ţi duţi la groapă. Bineclu bun s'vindi dit ahuri. Bărbatlu s'poartă cu saclu, mllearea s'ascoată cu aclu, S”tut va s”abitisească. Callii nu mor când vor cânilli. Cara s'aibă untu, ș maia ştie s'adară pită, Cari ascoati cățutlu di cățut va s'cheară. Cari ş'baţi mllearea ş'bati caplu. Cheatra ţi s'arucuteaști mușclliu nu-acaţă. 23 Coaja di hiumunic nu s'alicheaşti di burtic. Criparea ti-ambeată ma multu di arâchia. Cripă gârnulu di cheaniţă- Da cu mânili şi-alagă cu cicioarli. Dadă nu s'află, mea mlleri căti vrei. Deadi neaua, s'avnâli torlu. Di baligă nu s'faţi câmşichi. Di la dzâcă pân! la facă s'feați Di omlu cu zâvali siti-afireşti. Di palliu nu s'fați malliu. Di zurlu,ș mlleari arauă dă ș'fudă. Fă ghineţ s'aflli lăieţ. Feata nialăvdată ari ma multă hari. Frati, frati, ma cașlu-i pi paradă. Frica aveaglliă vinea. i bubuliga vacă. Fucârlăchea, ma s'intră'n casă, greu u-ascoţ. Dit cartea “Folclor Aromân Grămostean'” AGĂRŞIRF că-i munti, vrearea di hrisafi, S' m mindulam - cu mintea la isnafi - Că niturnată, ca di "nă vilie Ti pindzi dorlu păn tu amărtiă. Di plumb ma pliguită, di-agărșeari, EA Mas săndzi inima suțatăllei di vreari ; E Ti lerburi s'mirvulii pot su dis “ca lăcrimată ază, măni s'căntă? su discântă Sănt penuri zboarăli ș'stipsitul taţi, Anvirligat ca di 'nă Ilvă-araţi; Năriptati ai, s'l'ncrufusesti tu cheari, Ma s'm ascuturi, arburli di yreari. . . : 2 Zahu PANĂ TRĂ ARMÂNAME Si-hi armâneare 'nă minută Maş ună chicută di bană U dau tră tine, Soe-fi vrută. Cum boaţea-fli nu-i ună câmbană Ca picurar ţe turma'ngană Si-îi u-avda Armânamea tută! S'veadă cheametea di păgană Te tot w! că, lamhe mută, Si-arsară ea di-iu sta dzăcută, Dit somnu alipidată aslană, Si-s”facă bluche si si-agiută! O, Doamne, barim tine îilula-nă. Nu-alasă soia mea chirdută Fă-Al boajea s'hibă 'nă câmbană! George MURNU CUVANTUL ROMÂNESC —— C.CONSTANTE— Când mutresc amintirili dit tricut, prota videari tri Bucureştri tu mintea mea, s'leagă di un pachet di ciocolată: ună ligătură nică di doi paradz, dhiplicată tu ună carti di asimi și anvălită tu altă carti vinită, iu se-afla un cadur cu ună vacă cu udziru plin ti-lli cădea păn' di pade. Eara ună dzuă după prăndz dit meslu August. Viniu dila sculiă (greacă) și arucândalui trastlu tu ună cohe pit firida larg discllisă ți dădea cătră cirdache, vream s'dau irușe cătră livadea iu mi-aştiptau soțilli di idhia vârstă ca s'nă-agiucăm şengi, când ialea dadă-mea cari-ni spu- ni: -S'nu fudă! Ma ghini du- ti s'ti lai pi măni ş'pi față, că astară avem un oaspi car vini di Bucureşti. . -Care-i oaspili? întribai dadă-mea. -Un cusurin di-a meeu după dadă, cari băneadză di mulț ani tu Rămăniă. „ -Canja dzățeai-că vini di ucureşti? -Bucureşti, hillilu-pa meu, easti capitala ali Rămăniei. -Si-easti diparti di aoa? Diparti mult, şi tri-aţea tuț, aţelli ţi băneadză aclo vin zore acasă şi...căti unoară nu ma s'toarnă dip. 3 =xa Tu chirolu aţel, pit horli şi păzărli dit Turchiă, duchenili s'incllideau unoa- ră cu amurgișlu şi lumea dădea alagă s'agiungă acasă că di cum si'ntunica, văr nu putea s'iasă nafoară fără finarea aprinsă, că altă soie putea s'cadă tu bileiă s'lu lia geanadrilli s'lu'ncllidă, că făţeau cărăuli tută noap- tea. II ţăneau încllis 24 săhăț, îlli băgau s'plătească ghizaie şi căti unoară îl încllideau ş'tu hăpsane. Eara nică unăsibepe. Lu- mea ştia că naoptea easti faptă ti durneare, şi ca lucrulu s'aibă hăire, lip- seaşti s'hibă acățat di dăm- neața. Tri aţea oaminilli s'băgau cum si nopta şi si sculau iarna cu noaptea'n cap şi veara di cum cripa di dzuă. Di Nu para ascultam mini di zborlu a dadă-mea. Eara chirolu când uliţa îşi căfta "mdreptul a lei. Nu-apucam s'agiundzem acasă, dila sculiă, că arăcheam 'nă cumată di păni tu 'nă mână ş'nă bucată di caş di munti -vârtos ca cheatra şi-nsărat ca fârmaclu- tu măna alan- tă ş-iruşe tu cearișiz, iu ti alăvdarea căsăbălu, aclo iu s'afla unoară vatra hoari- lei, tora eara anvârligată di casi, dugheni, pârmăthii și alti soie di hănuri. Aoa eara amirărillia noastră, iu pu: team s'n'agiucăm cu sclen- gia, şengi şi beali -căti unoară chiream tuț nasturi- Ii dila străniă- până amurgea di dip şi luninili se-aprindeau ună căti ună la casili a caminilor. Di oara aistă, macă irea zborlu su-l cunosc pi lală- niu i vinea di Bucureşti, ti mara ciudie a măratillei di dadă-mea, neşu ndrept tu nuruhidă (loc di lare) iu, după ţi-ni lai mânili și fața, dadă-mea "ni 'dzăsi si-ni scotstranili cu cari viniu dila sculiă şi ti tinia lală- niu, s'mi alăcsesc cu alti straniă curati. După ațea mi mutri di 'nsus până 'n ghios şi mulțumită ini dzăsi: Mutrea tora s'nu ti lăvuşeşti! şi ea s'dusi s'ada- ră măcarea, iara mini işii tu ubor s'ni-aştept lală-niu. lală-niu nu vinea. . Nu-aveam rihati ş'mi- anvârteam ca vârnu pulliu tu culiviă. lşeam tu uliţă s'ved pit scutide nacă vini. Tricu baia chiro şi după ahântă amânare, tamam cându. dadă-mea Wntra în casă s'aprindă lampa, ialea tată-niu cu un om sănătos, cu 'nă mustață laiă, groasă, intră tu ubor. După i intrară în casă, tu udă, tată-niu, după ade- tea lui, şadzu pi dușechea aştirată cu ună chilimi lucrată di mana, cu soi'di soi' di căpitini aştirati de- avârliga. Ti oaspi, se-adusi dit udaia aţea buna, un sca- mnu, așă că lală-niu amintă mari tiniă dinintea mea, când vidzui ahtari lucru. Nu aştiptăm si-s cur: dusească ghini, că împinsi di mana, nerșu prota eu şi după mini sor' mea aţea ma nica si-lli băşem mâna. Lali lanachi, aşe lu- ancllima, nă mutri lung, băgă budza pi-arăs şi după ți nă'ntribă macă nărdzem la sculiă şi ma s'n'arisească dulțenili, băgă mâna'n gepi şi scoasi dauă pachet: niț di nă deadi căti un a cafişun. Ruşinoşi cum earam, nă ruşăm până pisti ureclli, li lom, îlli mulțumim ş'nă trapsim di nă parti iu nă mutream ciudisiț s'nu apândiseam s'li discllidem di frică s'nu-arupem cadu- rulu di pi năsi că n'arisi mult. După niscănt chiro, nu ştiu cum lală-niu arucă ocllii cătră noi și vidzânda- lui că mutram pachetili ca MATERIALELE PENTRU “FARA ARMÂNEACĂ” SE PRIMESC PE ADRESA REDACTORULUI NOSTRU: ZAHU PANĂ 133 BENNETT AVE, YONKERS, N.Y. USA. 10701 j..„ Bănai - de-at a "după ani, cu amintirea vițălu la poarta nauă, nă spusi: -Puteţ s'li măcaț...easti ciocolată... -“Ciocolată”! ţi ciudie poati s'hibă, mindujam noi şi nu vream s'li cărtim, că până atunțea nu maș că nu aveam măcată, ma niți nu aveam avdzătă di ciocola- Li ii „„„-Lă dădeşi a cilimenilor năndsauă dulțenni adusi dit Rămăniă -dzăsi dada nă dzuă a lală-niu - illi arisi mult şi vor să ştiă cum s'fac. Lală-niu, vahi mindui că eara zore s'aduchim noi cilimenilli, cum. s'fați ciocolata dit poama unui arburi xen, ţi creaști pit locurli caldi, şi ca s'facă şicaie cu noi, nă dzăsi că easti ună soiă di aluat ţi si scoati dit năndoi căstăni agri, ţi cresc mari şi stufoși pi uliţili di Bucureşti, ca S'afirească oaminilli veara, di dăgoarea soarilui... _Bănai - de-atumţea - ani arburilor di ciocolată di Bucureşti şi Rămănia îni si părea "'muşata văsălliă dit pârmith”. Când chirolu îşi nearsi calea lui şi agiumă bărbat mari Vrearea şi tihea mi- adusiră ş'pi mini tu Rămă- niă. Lali lanachi şi frati-su Dumitrachi Chiru, bitisiră amintaticlu Craiova, vindu- ră părmătiiili şi s'dusiră Cruşova, si-şi bitisească bana cu tiniă. Ună dzuă călduroasă di August, mi aflam pi marili bulevardi di Bucureşti, iu di nă parti ş'di alantă a sucăchilor, căstăni stufoşi îşi aştirau aumbra. Lali lanachi avea vinită tu Rămăniă, că |li-avea armasă ninga niscănti lucări tră bitiseari. N'aprimnam. dea- dun şi-atunţea lu'ntribai: -Tă-ni minti lale, părmi- thlu cu arburilli di ciocola- tă? -E, dzăsi el, şi-acăţă şi- arădă. Ma s-ță spuneam atunţea că s'faţi dit ună tufă nică ţi s'anclleamă cacao, nu puteai s'aduchești mari lucru ş'atunțea ţă spuş părmithlu cu căstă- - nilli. -Lale, îlli tăliai mini zborlu, pârmithlu aţel pu- tea. s'hibă ică snu hibă alihea, ma poama lui ţi mi purtă întreg chirolu-a meu di cilimean, mi feaţi s'ță port ună aduţiri-aminti ți văr nu poati su-așteargă dit inimă mea. (ai Pi grailu ei mpi ea mie armânesc di Zahu PANĂ CEAUSEŞCU OMUL DE ÎNCREDERE AL KREMLINULUI Mircea MUREŞAN——— ână din anul 1948, mea liberă, casă câ PSR £: a, câștige nia si Ungaria modelul Ro- populația,aproape muritoare grat 19.000 de oameni „Scă musețea spectai ice armataroșiedeocu- — favoruri, între altele con- — mânlel este “rigiditateortb- | de pei: în timp ce Ceau- parea dințară, acest dispe- vorbi, despre ““independen- ie a României s'a retras, tractarea unor împrumuturi doxă”' si că “natura sta- sescu, seumi(lă înpene,dic- rat act, săvârșit deoameni ţă”, , drac abareaa ă ă a ă ă â - oamenilor pa pus mereu care acum se ridică lapeste linistă a politicii interne a fează noi măsuri derestric- de toate vârstele și profe- realitate este că si a fost prețul plătit de 1 miliarde de dolari. para N cat ete ţii... Megalomania lui Ceau- iunile, a devenit acum un mi le pasă, că în „reali comunist dela aa Cu toate că acum, după face ca Moscova sătolereze escu si a soției salea luat fenomen foarte răspândit, tate România de astăzi este miru această fa- trecerea a peste 3 decenii, “independența României”!. proporții nemaipomenite, unic înistoriaacestel naţii, o țară pe marginea dezas- era trului”. | | 7 Din lipsă depro- deşi America se îndoiește ă aceasta doamna numit “'om-zeu, inima cu țara care | ile au fost împăr- de sinceritatea politicii "de SE aug teae că această era si a nației noas- riza imigrare și nu una E Nicolae Ceauşescu în loc | ji susțineau că independență a lui Ceau- “politică” a transformat tre”, măsurile de teroare de emigrare” spune Domnul să-și joace rolul de sugă: -Dej acâștigatde- șescu, totuși în lipsa unei fostul grânar al Eu- au atins culmea, maşinile Vlad Georgescu, Directorul cureticență, cum facslugoii d Kremlinu- politici clare, durabile şi ropei într'un pustiu... cu de scris confiscate, său lă- Secţiei româneștia postului Kremlinului din Ungaria, după felul cum s'a eficace față de Soviete, con- urcarea de 35 Ya prețului sate să fie folosite mmai de radio FuropaLiberă. Dar Polonia și chiar Cehoslova- sul revolu- timuă să-l susțină și să-i la alimente. Fondul interna- cu autorizație polițienească. în ciuda acestora -scrie în cia, care prin slugărnicie Alţii atribuiau acorde favoruri. — țional monetar a arătat că Este deci “normal ca încheiere articolul- iluziile câștigă ceva pentru bună- pe de o parte pre- In vizita făcută de Gene- standardul de viață alpo- lumea să caute săplecedin n/au dispărut În întregime... starea popoarelor lor, prin occidentale, iar pe ralul Alexander M.Haig Jr, pulației în anul 1983 ascăzut țară. Intre 1977 și 1982 au lumea va aplauda erațioase- politica sa de “independen- împlinirea do- ministrul de afaceri externe între 19-40 4... iar simci- emigrat un număr de 62,500 le gimnaste, succesoarele ță”, dublată de megalomania e a regimului al Americii, la București derile sunt cele maiurcate Germani, Comunitateaevre- Nadiei Comăneci... dar oare paranoică, a împins poporul a câștiga în anul 1982, constată că din Europa. Articolulenu- iască s'a redus dela 400.000 bagă de seamă lumea, că român să trăiască o viață independența, cel «...străzile merauluminate meră cu multe detaliistarea cât era în 1945 la 30.000 Nadia nu zâmbestedecâtra- de chin, pe marginea unui . Unii din noaptea din cauza lipsei de astăzi. In anul 1982 au emi- reori... lumea Îuată de fru- dezastru național, [a] a români au privit curent electric... iar în pia- acest lucru ca O manevră, ţă eraupentru vânzare numai țicită la Moscova, urmând ceva vegetale și vreo câte- ca vin regimul va căpățâni de varză murată dela Bui „ să joaceun şi ceapă, iar carnedeloc...”?. i”, pentruca În conversaţia ce a avut-o bazat pe aceasta autoritate cu Ceaușescu, Haig scrie să poată mai ușor adormi '... el poza ca un adevărat lumea liberă, și să facili- conducător al Lumii a teze Rusiei Sovietice sa pa Treia”... Ceausescu spunea trumdă într'o lume ostilă “că are nevoie deunimpru- iereselor sale. Poporul mut de un miliard de do- Român subjugat a primit cu lari!?. Explicaţiile lui Haig, bucurie și întemeiată nădej- că este greu să se acorde de plecarea armatei rosii. acest împrumut au fost în- Pe bună dreptate. Credea tâmpinate cu “bruschețe” si cu » răşii săi, susținuți la pu- Ceausescu a strigat “Noi tere de armata roșie, acum avem alte alternative”. La dmpă ce vor rămâne față în acestea Generalul Haig re- | disperată în care trăieşte O NOUĂ EXCEPŢIE ÎN TAXAREA PROPRIETĂȚII pentru a ajuta pe invalizi şi pensionari Dece a fost introdus acest program nou? 4 Multe persoane în vârstă și invalizi produce adăpost, suport și îngrijire. doresc să trăiască împreună cu familiile Deci amnțăm astăzi că proprietarii de Eta ză pe car peniră 3 Evo ae case care fac modificări, renovări sau mult spațiu lo sunt necesare modi- - E - ficări majore astfel că taxele pe 3 extinderi. cu scopul de a ține persoane *n tate pot fi mărite, vârstă sau invalizi în casa lor și în comu- Noi trebue să încurajăm, mu să pedep- nități vor fi scutiţi de mărirea evaluării sim aceste familii, pentru efortul lor dea taxabile a proprietăii care se vafacealifel. Budget Statement-May 15, 1984, The Honourable Larry Grossman, Q.C., Treasurer of Ontario. “acoliţii regimului, care pu- pe fereastră să vadă pre- mam excesele criminale, pe — zentul si să-şi închipuie că curu, așteptându-secapar- deci să înțeleagă că ceea fiul comunist să caute să ce există astăzi mu poate promoveze un programpoli- dura”. (Cavet, pg. 258). tie românesc, în care popo- Până şi faptul că Ceau- mul român să se bucure sescu trimite echipa laJo- de mai multă libertate si curile Olimpice din vara a- buză stare. ” ceasta dela Los Angeles, : : i umui invalid sau pensionar este acceptată ca excep- Acest program implică asistență fie a se De ea da bela apa financiară pentru modificări ? cial modificate sau adiții la locuințele existente. Nu, economia rezultă din taxele pe proprietate reduse în fiecare an pentru careia mu prin asistență financiară directă sau împrumut. Prin Dacă pi - oi ital e cilotva ao oMiaăr ine ani VII 1 de acestea beneficiază și adevărată ruptură faţă de cara acuzația că Moscova clusă, atunci când aceste modificări sunt făcute modificările în curs sau completate Moscova. a făcut presiuni asupra altor 4 - r uri ed DE pc. pe ie P' Să poicoteze Olim- pentru a reține sau ajuta un invalid sau pensiorar înainte de anunțarea programului? ed această declarație a retea apa să trăiască. ț m o ruptură față de piada. e financiar Soviete, ci un asalt bine “The Wall Street Journal = icaţia? Numai moăificările înc ă data i =, Ea inreg ncuine ME Dim |... Cine poate fae apațe? ete mezat Li Ti = N *» N Seattle regasi României Ia jocurile Orice proprietar care face modificări pentru a ceptate de îndată ce lucrarea a fost completată. Erei a alegeri mia | să ear came e cir mt oa pa Doizua pi pasti st îmi preerie rare ce ez spa Cât timp această excepție este | La sfârşitul lunii Aprilie -soara Juliana fiere os aa ELE ab în vigoare? eliberează din morrgii-s aresta 4 ţii Poate numai familia invalidului sau SS | iproape deținuții - partea : Fi i contimă să vigoar z | dei, dar În fară menține (Notes from the Cieraita pensionarului să ceară această sări pe a i sep pierre | ă 2 =a care . > RA > i ieri rep of Nighţ 6 mine, a fost pu- excepție? proprietatea ca reședință principală : şartă că acest modest în- blicată acni, Afivest se Ceput va duce la mai multă Cuvântul Românesc” Nu este necesar. De exemplu, doriți să faceți î : î Matitare şi deci la mai a ea sai de modificări pentru a găzdui an orieten în casa D- stră. Cum puteți obține această libertate, acceptă pro- e itage E Dar, invalizii sau pensionarii pot face cererepentru i i ii? Misiunile celor dela Bucu- tion'” înorațul Mențor a excepție direct dacă fac modificări pentru a conti- excepție de taxare a proprietății Tești, acordându-le din pă- toarea articolui , popcati mua a trăi în casele lor. 3 cale și aureola de ''indepen- toare a stărilor Fa ple 5 In primul rând este necesar să -contactați de Moscova”, din România, unde ia po fel d dificări a Assessment Office” local, aflat în cartea de te- | Nicolae Ceausescu, moste_ Cut, analizează așa 7 Ce fel de modificări sunt acceptate? lefon la adresa de mai jos. Pentru a evita o de- nitorul Imi Gheorghiu-bej, litică de mt că pe e cin gi : zamăgire vă rugăm să ne contactaţi înainte de fi- înscăunat cu aprobarea Mos- Ceausescu, Ta „ Orice lărgire a i locuibil sau îmbună- nalizarea planurilor D-stră. Vă așteptăm pentru Semi, , peri socesiiinieț) a fără nici tățire sau modificare în legătură cu necesitățile a discuta programul în detalii. de independenţă. Inso- României, e, , deşi deranjeaza i ă Șe E dati cani a in de soția sa (mmărul 2 0 îndoială, Se? sa, Vă rugăm să discutati cu oficiul de taxare. Dorim să vă ajutăm. pr şi guvern), în timp stra pă 3 aduce foloase D prin Par Adresa și numărul de telefon al ““Assessment Office” poate fi găsit în cartea de telefon sub "Government of Ontario - Ministry ot Reveme” TRANSLATION BY THIS PUBLICATION FROM TEXT PROVIDED BY THE ONTARIO MINISTRY OF REVENUE. Ceertiert Hon. Larry Grossman, Q.C. x - Treasurer of Ontario Hon. Bud Gregory Minister of Revenue , A d i ă . a e Di eva Aa dd e românce, interpretă a rume- CUVANTUL ROMÂNESC PAGINA 16 IULIE 1984 ÎS OI za RE AT a Oa da au IRI 0 ae e A PE e ARII RECITALUL BASULUI GEORGE-EMIL CRĂSNARU, SOLIST AL OPEREI DIN WIESBADEN, DAT LA FREIBURG CU PRILEJUL JUBILEULUI DE 25 DE ANI DE EXISTENŢĂ A In același nobil decor al “sălii imperiale” (Kaiser- saal) din cadrul “'casei de comerț” (Kaufhaus), unde cu cinci ani în urmă Institutul Român de Cercetări îşi săr- bătorise jubileul celor 30 de ani de existență, a avut loc la 30 Aprilie 1984 -cu o zi mai devreme față de data istorică a ii institu- ției -1 Mai 1949- un excep- țional eveniment muzical pa- tronat de ro= mânească, sărbătorindu-se cu acest prilej 35 de ani dela e. raci de menționat este faptul că sărbătorirea aces- tui eveniment a fost cerută cu insistență de membrii și prietenii Institutului la Adu- narea Generală din toamna anului 1983, ca dovadă de afecțiune și de prețuire a activității acestuia. Cu doi ani în urmă, cu prilejul unei vizite făcute la Institut, cântărețul român de operă, basul -Emil Crăsnaru, solist la Hessis- ches Staatstheater Wiesba- den, s'a oferit să dea un re- _ ietorul şi conducătorul ei, Domnul "Virgil Mihăilescu. Aceste două ve au coincis cu intenția condu- cerii Institutului de a marca a 35-a aniversare a acestuia cât siaa ăj insti- tuției, încât s'a nevoia umui popas pentru prezenta- rea bi „cât si pentru ea jaloanelor pentru viitor. fost pusă gratuit la dispozi- ție de către Primarul ora- „_sului, recunoscându-se prin “aceasta valoarea Institutului Român de Cercetări în viața culturală şi artisticăaFrei- burgului. In sală au fost prezenţi mumeroși Români și Ger- mani dornici să participe la o seară muzicală româ- nească de un înalt nivel artistic. O deosebită bucu- rie a prilejuit întregului pu- blic pri la concert a renumitei cântăr ro- mânce VioricaUr c,80- ţia cunoscutului dirijor Cle- mens Krauss; amândoi activi timp de decenii pe princi- palele race muzicale ale Europei De zeci de ani există o legătură de sinceră prietenie între instituția dela Freiburg și artista nonage- nară, rezidentă în prezent în Austria, lucru atestat prin- tr'un bogat schimb de scri- sori între Domnul Mihăiles- cu si Doamna Ursuleac, i De altfel, publicului care umplea sala îi era cunoscută personalitatea marei artiste INSTITUTULUI ROMĂ roase roluri din operele lui Richard Strauss, dintr'o emisiune televizată închina- tă ei cu ocazia împlinirii a 90 de ani, cu care prilej renumita . artistă evocă amintiri din Bucovina ei na- tală şi afirmă din nou apar- tenența ei la neamul româ- nesc, cu toate că cea mai mare parte a vieții și-o pe- trecuse pe pământ străin. Doamna Ursuleac venea dela Wiesbaden împreună cu DI Crăsnaru unde autoritățile Landului Rheinland-Pfalz au sărbătorit împlinirea a 50de ani dela premiera operei “* Arabella ” de Richard Strauss; rolul principal în această operă l-a avut, acum o jumătate de secol, vestita cântăreață româncă născută la Cernăuţi. Cu prilejul acestui jubileu a avut loc o nouă reprezentație a acestei opere în care rolul contelui von Waldner a fost interpre- tat de basul român George- Emil Crăsnaru. Programul concertului dela Freiburg a fost judicios întocmit; în prima parte au fost interpretate cântece de compozitori români: “Reve- dere” de Aurel Eliade pe versurile lui Eminescu, cân- tece populare si muzică de D.G.Kiriac, de lon Runcu și de Pascal Ben- toiu pe un text de St. 0. Iosif. Prima parte a con- certului s'a încheiat cu cinci lieduri de George Enescu din ciclul “Sapte cântecepever- suri”? de Clement Marot. Partea a doua a cuprins re- numite piese vocale din re- pertoriul mondial, astfel ci- clul ““Lieder eines fahrenden Gesellen” de Gustav Mahler, “* Cântecele şi dansurile de Modest Mus- sorgski, iar “Don Quichotte a Dulcinee”' de Maurice Ravel a încheiat programul. Ascultătorii din sală, putem afirma fără a exage- ra, au fost copleșiți de pu- terea și ee setate voci rotunde, 3; - tivate, pe care artistul o conduce cu multă sensibili- tate şi talent. - La cererea si aplauzele repetate alepu- blicului, artistul a executat două bis-uri încheind cu cân- tecul popular ''Mugur, mu- gurel”. Succesul recitalului Dlui Crăsnaru dela Freiburg m este decât o nouă confirmare a măiestriei sale artistice, lucru recunoscut în anii an- teriori prin numeroasele premii ce i-au fost acordate la concur e înternațio- nale: “Fr. Vinas” -Barce- lona, “Bach-Wettbewerb” -Leipzig, “concursul de canto s'Hertogenbosch” - Olanda, precum si, la Mon- treal-Canada, “Grand Prix Florent Morei”, Domnul Crăsnaru a cântat ca solist pe principalele scene muzi- cale ale lumii, sub bagheta unor dirijori de remme mondial ca Herbert von Ka- rajan, Igor Markevitsch, Va- clav Neumann s.a.m.d., nu- mele lui figurând in en- ciclopedia peron) sțilos, “Who's who” pe anul 1980, După concert Doamna și Domnul Mihăilescu au oferit românestitext vități a Institutului la care a fost prezentă până la sfâr- șit, cu toată ora înaintată și oboseala drumului, si Dna Ursuleac. DI Dr.1.V.Emilian a rostit cuvântarea oma= gială; în continuare domnul Crăsnaru împreună cu toată riza au cântat “Mulţi ani trăiască” în cinstea no- Compatriotul nostru din Washington, Dr. Nicolae Di- ma, a fost din nou invitat să țină conferințe la academiile militare americane dela West Point şi Forg Bragg. Stând de vorbă cu d-sa la telefon, Nicolae Dima ne-a spus că cele mai multe din prelegerile cerute se referă la expansionismul sovietic, poziția Moscovei în Europa răsăriteană, situaţia națio- Dear Thank you for sending the inscribed copy of your book, Bessarabia and Bukovina: nagenarei artiste. Intr'o scurtă cuvântare DI Dr.L.V.Emilian a ținut să amintească în câteva cu- vinte semnificația celor 35 de ani de existenţă a insti- tuţiei dela Freiburg, rele- vând meritul care revine Domnului Mihăilescu înpăs- nalităților din URSS si si- tuația drepturilor omului din țările comuniste. El nu pierde însă nici un prilej în aceste conferințe să promo- veze cauza românească, în special cu privire la Basa- rabia și Bucovina. De alt- fel, nu demult , domnul Dima i-a trimis un exemplar din cartea sa “Bessarabia şi Bukovina: The Soviet- Ro- N DE CERCETĂRI trarea nealterată și neinti- nată a valorilor culturale românești, elogiind în ace- lasi timp, activitatea mem- brilor din conducerea Insti- tutului si a colaboratorilor, cu o mențiune deosebită pen- tru râvna și devotamentul cu care Doamna Mihăilescu secondează activitatea s0o- manian Territoriat Dispu- te”, presedintelui Ronald Reagan. Domnul Reagan i-a mulțumit printr'o scrisoare personală pe care opublicăm alăturat. Redacţia ziarului nostru îl felicită, urînd dlui Dima succes în promovarea în continuare a cauzei ro- mânești peste hotare. Redăm în traducere românească, în continuare textul scrisorii presedintelui Reagan. THE WHITE HOUSE WASHINGTON “July 7, 1983 Dr. Dima: The pului ei. Ș Festivitatea a luat sfârșit într'o atmosferă de înțelegere şi participanții si-au exprimat dorința unei revederi la toamnă, la Se- siunea Adunării Generale Festive a Institutului. D Corespondent CONFERINŢE ROMÂNEŞTI LA ACADEMIILE MILITARE AMERICANE "Mulţumesc pentru car- tea Basarabia și Bucovina: ! Disputa Teritorială Română Sovietică. - Ați fost foarte amabil să-mi puneţi la dis- poziție lucrarea și sunt re- cunoscător pentru frumosul dumneavoastră gest. Nancy mi se alătură transmițându-vă _ împreună cele mai bune urări. Cu sinceritate, R. Reagan A DS == Soviet-Romanian Territorial Despute. You were most kind to make your publication available to me and I am grateful for your thoughtful gesture. Nancy joins me in sending you our best wishes. Dr. Nicholas Unit 508 215 C Street, Washington, D.C. Sincerely, Dima S.E. 20003 UN COMPATRIOT CARE NE FACE CINSTE -NICAPETRE- Intre 25 lunie si 9 lulie a.c., la Galeria de Artă a Centrului Columbus din To- ronto a avut loc o expoziție de pictură si sculptură a artistului NICAPETRE, La vernisajul expoziţiei, Nicăpetre este caracterizat ca un mare artist, de o va= loare incontestabilă, ce ar putea ușor sta alături de “grupul celor sapte” ar- tişti canadieni. ' Atât picturile în ulei şi desenele, cât și sculptu- rile în lemn prezentate de artist într'o manieră ele- gantă si discretă, afirmă pe NICAPETRE odată în plus, ca un remarcabil ar- tist, de această dată pe con- tinentul american. Liniile hotărite, precise, denotă forța interioară a ar- tistului, lupta spre biruință. Culorile calde, umane dez- văluie sufletul frumos si cu- - rat al lui. Pensula alinecă pe pânza artistului cu ace- eași uşurinţă, cu care îşi dezvăluie sufletul zbuciumat în versurile: “Aş vrea un loc mai alb ca marmura cea albă și liniștea zăpezii întinsă asternut / Când cade neagră noaptea și zorile-s departe/ să-mi lepăd scutul trudei din timpul ce-a trecut / alătu- rea de tine să-mi razămosul frânt... Artistul și criticul dear- tă Mari Eleneca Polychro- nopoulos, privindu-l pe ar- tist îngenunchiat în fața unei splendide sculpturi îl vede contopit cu aceasta, devenind un tot unitar, singur respon- sabil pentru destinul amân- durora. Departe de ei - crea- tor şi creație - lumeaurâta şi rece rămâne indiferentă, in timp ce marea poartă spre eternitate, pe valurile ei, toate rumorile ostile ale lu- mii, ce i-ar putea deranja. Succesul a fost total. N dorim lui NICAPETRE noi succese în responsabi- litatea ce şi-a asumat-o de a duce mai departe făclia —— a pr au iii ae Ap A peer ase pp dep ul > pre ia atare artei românesti. "Corespondent | * ae so 0 oii Sa VANTUL ROMÂNESC STIRI A BISERICII “SF.GHEORGHE” DIN TORONTO Societății Culturale Române “Banatul”, din Kitchener. Dupa banchet a luat cuvântul dl Tony Lupu, preşedintele parohiei, în calitate de maestru de ceremonii, care a salutat oaspe- ţii de onoare și a prezentat pe foștii pre- sedinți ai parohiei care au fost de faţă: dl Leon Căpățâră, dl Vasile Hibovschi, dl Constantin Teodosiu, dl Constantin Roman, și dl Ion Rusu. Foștii președinți care ni âu luat parte la aniversare! au fost: Ioniță Roncea şi ing. Mircea Petrini, mutați de mulți ani în Statele Unite și Vasile Dudu care a trecut la cele veșnice cu câțiva ani în urmă. Foste presedinte a Reuniunii doamnelor IULIE 1984 nr Ş IN LUMEA ROMÂNEASCĂ “ANIVERSAREA DE TREIZECI DE ANI SĂPTĂMÂNA NAȚIUNILOR. CAPTIVE Incepând cu Presedintele Eisenhower. în 1959, preșe- dinții Statelor Unite au dat în fiecare an o proclamație a “Săptămânii Naţiunilor Captive”. An de an, în a treia săptămână a lunei Iulie, în multe părți ale Statelor Unite (şi în Canada și Taiwan), au fost organizate de către reprezentanți ai diferitelor națiuni captive, în cooperare cu personalități şi organiza- ţii americane, manifestări care au avut ca scop săatra- gă atenția poporului ameri- can și a lumii libere asupra pericolului comunist si asu- pra suferințelor popoarelor înlănțuite și robite de Comemorarea Săptămâ- nii Naţiunilor Captive înora- sul New York a avut întot- deauna, si mai ales înulti- mii ani, un caracter și o dimensiune cu totul deose- bite prin participarea masi- vă a celor mai multe națio- nalități cu steaguri și costu- me naționale proprii, prin prezența a numeroși demni- tari si personalități ameri- cane, prin solemnitatea ser- viciului religios din catedra- la Sf. Patrick şi apoi prin parada spectaculară de pe 5 Avenue, artera principală a oraşului. Programul manifestări- lor din Duminecă 15 Iulie PAGINA 17 i] 9.00 a.m. - adunarea la Strada 59 cu 5 Avere; 915 a.m. -paradape 5 Ave. înspre Catedrală; 10.00 a.m. - Sf. Liturghie si Serviciu Memorial în Ca- tedrala Sf. Patrick; 1.00 a.m. - parada pe 5 Ave. până la Central Park Mall (Strada 72); 12.00 a.m. - ceremonii, cu- vântări, programfolcloric la Band Shell în Central Park Mall (Strada 72). Participarea Români- lor la această manifestare este coordonată de Dr. A, ” Bratu, telefon (212) 641. 5008, Corespondent această plagă a secolului 20. 1984 va fi: DEP. TONY RUPRECHT PREZENTAND CERTIFICATUL DE MERIT PRES. TONY LUPU; IN PARTEA DREAPTA, L.P.S.SA NATANAEL SI PAR. NICOLAI ZELEA- Membrii bisericii “Sfântul Gheorghe” din Toronto, Ontario, Canada, au sărbătorit: Duminică 10 Iunie 1984, aniversarea detrei- ci de ani a bisericii, care a luat ființă în primăvara anului 1954. , în biserică, a fost oficiată Sfânta Liturghie de către preoții: Sterie Mihădas, parohul bisericii, Dumitru Ichim, parohul bisericii “Sfântul Ioan Botezătorul” din Kitchener, Ontario şi Nicolai Zelea, primul paroh al bisericii și acum ieșit la pensie, venind dela Hamilton, Ontario, Prezent la Sfânta Liturghie a fost Prea Sfinția Sa Episcopul Natanael, Episcopul auxiliar pe lângă LP.S. Sa Arhiepiscopul alerian Trifa, care a asistat și adatbine- cuvântă cuvenite. Răspunsurile la Sfânta Liturghie au fost date de corul bisericii “Sfântul loan Botezătorul”! din Kitchener, sub conducerea diui Gheorghe Milotin, După serviciul din biserică a avut loc în hala parohială banchetul aniversar, la care m luat parte un mare mmăr de oaspeți, tat din 'Toronto, cât şi din alte părți. La masa de onoare, special aranjată, s'au aflat Următorii oaspeți: Prea Sfinția Sa Episcopul el, preotul Sterie Mihădas, parohul cii cu doamna, preotul Dumitru Ichim, Dreotul Nicolai Zelea cu doamna, dl Tony echt, deputat în parlamentul provincial Ontario, cu mama sa Eda, domnul Alan Onks, primarul suburbiei North York, unde se găseste biserica, cu doamna, dl Chris anis, tatăl primarului, membru în consi- municipal al primăriei North York, dna „Ma Stefănescu, actuala președintă a Re- hiunii doamnelor, care a ocupat această altă de_mai multe ori decât oricare R abarină, dl George Bălasu, președinte- e Asociaţiei Culturale Române din Hamil- nn și directorul ziarului “Cuvântul Rormâ- C”, cu doamna, dl Achim Târnea, pre- le bisericii ortodoxe române “Sf. ȘI dra zătorul”? din Kitchener cu doamna Gheorghina Miloje, reprezentând pe "ful ei dl George Miloje, preşedintele au fost de față doamnele: Ana Stetănescu, Georgeta Pricop, Olga Comsa şi Ema Hojbotă. . î Au fost invitați să vorbească la această sărbătoare a bisericii “Sfântul Gheorghe”? din Toronto, următoarele persoane: preotul paroh Sterie Mihădaș, preotul Nicolai Zelea, preotul Dumitru Ichim, primarul Alan 'Tonks, dl George Bălașu și Deputatul Tony Ruprecht, un bun prieten al Românilor, mai ales că mama lui este de origină română, din laşi, şi-a exprimat marea bucurie şi mândrie văzând că Românii cu toate Că sunt în mumăr mic, în compa- raţie cu celelalte grupuri etnice, s'au în- scris în istoria oraşului Toronto, cu fru- - moase realizări, contribuind la dezvoltarea vieții spirituale, prin me ea unei bi- serici, care rămâne o măreață înfăpiuire şi prin aceasta Românii și-au câștigat un ioc de cinste în viața acestui oraș. Ca o surpriză plăcută, a prezentat parohiei un certificat de merit din partea parlamen- tului provincial din Ontario. După aranjamentul făcut de mai înainte, ca ultim vorbitor a fost Prea Sfinția Sa Episcopul Natanael, care, după ce aduce salutul Inal Prea Sfinţiei Sale Arhiepiscopul Valerian Trifa, își arată satisfacția pentru progresele realizate la parohia din Toronto, în decursul celor trezeci de ani trecuți, accentuând că alte parohii au împlinit mult mai mulți ani de existență și aceasta s'a datorat faptului că întotdeauna, în acelepa- rohii a existat continuitate de generații și, dacă în Toronto nu va exista această în- țelezere necesară între generații, lucrurile m vor putea duce spre bine. Parohia trebue să-si contime viața și generația tânără are' menirea să scrie istoria mai departe, A mai accentuat că o mișiune sfântă o au si părinţii, care trebue să țină copiii lângă biserică şi să ajute ca în sânul parohiei să existe, unitate, căci, dacă ti- neretul vede că părinţii lor mu se înțeleg, se dezgustă şi se depărtează de biserică, Cu aceasta pierd și părinții şi pierde și biserica. După cuvântările ocazionale a urmat un program artistic la care și-au dat concursul tineretul parohiei, violonistul Edmond Las- cu şi cunoscuții soliști: Katy Dumitrașcu şi 4, Constantinescu: Au mai luat parte Îa programul artistic cu recitări, cântece si muzică instrumentală dnii:Gheorghe Saf- tecu, Elena Rau, maestrul Stefan Ciotloş cu renumitul saxofon, acompaniat la acordeon de Lica Putina şi Anghel Zaharia. In încheierea programului, di. Tony Lupu, preşedintele parohiei, a adresat calde mulțumiri tuturor celor prezenţi, pentru participare, cât și pionierilor bisericii, care, prin sacrificii de bani, timp şi dra- biserica dela începutul ei si până astăzi. Prin cuvinte pline de aprecieri a mulțumit celor care s'au stră- bătoare la Toronto. Corespondent COMUNICARE În atenţia fostelor eleve ale INSTITUTELOR SANCTA MARIA din România In Octombrie 1985 se va sărbători jubileul de 400 de ani al MARIEI WARD, întemeietoarea ordinului călugăresc de maici, cunoscut şi sub numele de “Englische Fraulein”, precum şi a şcolilor de fete ce-i poartă numele. Un grup de foste eleve ale școlii “San- cta Maria” (Pitar Moş) din Bucureşti, (şcoală ce a fost desfiinţată în 1948), la chemarea ultimei Directoare a școlii, Mater Dr Consolata Bachmeyer, care actualmen- te se află în oraşul Mainz din Germania Federală, vor să participe ca grup organizat la această comemorare ce va avea loc la Vatican, în piaţa Sfântul Petru. 'Toate fostele eleve ale şcolilor “Sfânta Maria” din Bucureşti, Brăila, Craiova, Turnu-Severin precum şi persoanele inte- resate a participa sunt rugate să se adreseze din vreme la: Liliana Mareş (născută Zamfirescu) Karlsbaderstrabe 17 D - 6450 Hanau Republica Federală a Germaniei 'Telefon: dimineaţa, la serviciu: 06181/ 301351 după amiază, acasă: 06181/ 21797 şi care va menține o legătură perma- mentă cu toate aceste foste eleve şi cu Mater Dr. Consolata Bachmeyer, pentru a putea comunica la timp amănuntele organizatorice. ANUNŢ In vederea întocmirii unei lucrări despre Sighetul-Marmaţiei, rugăm NOTE IMPORTANTE La 6 Noembrie anul acesta vor avea loc alegerile îm 04) Ce petele datei președintelui al Statelor Unite și de unnumăr de sena- Ii 16 ntia Di [A As DE ad regal tori și deputaţi. Aceste alegeri sunt extrem de impor- redacției, cu specificarea pe plic: "Pt. Sighetul- Marmaţiei”. Cei, ce vor binevoi să ne ajute, după dorința lor, vor fi citați nominal în lista dela “Apendice”, cei ce nu doresc a fi citați, după dorinţă, îi asigurăm de toa- tă discreţia. - date cât mai amănunțite despre închisoare, dacă se poate o schiță, şi regimul ei. - Date despre persoanele, feţe bisericești sau laice, trecute prin închisoare sau decedate acolo (nume, funcție, vârstă, ani staţi acolo etc., eventual fotogra- Washington tante deoarece rezultatul lor va decide mersul economic și politic al Statelor Unite pe cel puțin următorii patru ani. O posibilitate pentru Românii di a ajuta la aceste alegeri este de a adera la Consiliul Grupurilor Etnice Republicane şi de a participa pe cât posibil la activitățile acestuia. Cei ce doresc să se ală- ture acestui Consiliu sunt rugaţi să scrie cuplic retur, marcat la adresa: Statele Unite de Washington Liaison Associates, P.0. Box 28609, Washington, DC, 20005, U.S.A. Este de așteptat că și anul acesta să aibă loc in în cursul lunii Iulie audierile congresio- male referitor la prelungirea clauzei națiunii favori- fie.) zate pentru România. Aceste audieri sunt o ocazie - Date despre paznici, gardieni (nume, vârstă, caracter, atitudine etc.) rican. - Date despre cimitirul evreiesc (asezare, dacă mai era folosit de comunitatea evreiască la aceea vreme, în ce parte a lui au fost îngropaţi cei decedați în închisoare, groapă comună sau individual). Mulţumiri în mmele ADEVARU- LUI şial NEAMULUI. foarte convenabilă pentru cei ce nu au reușit încă să-și scoată rudele din țară să se plângă Congresului ame- Persoanele interesate sunt rugate să scrie, dând mmele rudelor, adresa lor din țară, gradul de rudenie și anii, la adresa de mai jos: Washinizton Liaison Associates P.O.Box 28609 Washington, DC. 20005 U.S-A. x - Ei . . m . Li A PAGINA 18 DIN VIAȚA NOASTRĂ: AUZITE, ȘI PĂȚITE George DONEV LA DESPĂRȚIRE Florida, California, Mi- chigan, Ohio, etc., sunt po- pasuri ale Arhiepiscopului Valerian prin protopopiate. EI își ia rămas bun dela credinciosii pe care i-a păs- torit 33 de ani. Arhiepis- copul Valerian le-a spus Ro- mânilor şi ce le place, si ce nu le place, dar a spus-o cu “Duhul Blândeţei”, De aceea are astăzi atât de mulți prieteni ! Ela găsit Biserica Orto- doxă din America, fără ho- tare bine definite, și a lă- sat-o organizată și la adă- post de influența guvernului din București. EI a găsit o Vatră unde -din dorul vetrelor de aca- sa- se cosea fân si creșteau vaci, și a lăsat o Reşedinţă Episcopală cu Biserică, săli de lectură, dormitoare pen- tru tinerii care vina cursu- rile religioase de vară, plus ““Romanian-A merican Heri- tage Center” unde se păs- trează urmele primilor pași COSTICĂ LUI NICULIȚĂ: MARȘ, LA OLIMPIADĂ! RSR va participa la Jocurile Olimpice dela Los Angeles. Motivul situaţia economică din țară. Dacă RSR ar fi boicotat Jocurile Olimpice ar. fi riscat să nu i se mai prelungească Statutul de Națiune Favorizată. Asta l-a speriat pe Const. Cernenko mai mult decât pe Niculiţă. . Kremlinul are destul necaz cu celelalte țări care- și cer libertatea si nu vrea să aibă o țară'n plus care cere pâine. Pentru prestigiul sistemului comunist, Moscova impune Bucureştiului să afirme că-i “independent”, și i-a spus prietenește; . Camarade, mars la Olim- Piadă! |. S Moscova știe ce tace! Mizeria, cultul per- sonalității și teroarea din RSR compromit regimurile comuniste! INVERS De pe ţinuturile de azi ale României, acum vreun mileniu și jumătate, sa retras Impăratul Aurelian și a rămas poporul. Acum pleacă poporul și rămâne Impăratul Ceaușescu. RSR-UL SE RĂZBUNĂ Un telefon dela un prie- ten . “Sora mea a fost dată afară din serviciu pentru motivul că eu sunt în America. Apoi, după 0 scurtă gândire, ““Te rog nu: mi pune numele la ziar, îmi |este frică să n'o aresteze! | făcute cu voie sau fărăvoie!, VĂZUTE, I-A IEȘIT BROASCA DIN GURĂ... Printre laudele aduse regimului, şi cu care Radio Bucureşti îşi îndoapă ascultătorii, auzi de multe ori perle ce merită a fi menţionate: Un muncitor dela Uzinele Vulcan, deplânge soarta unui maistru care, ajuns în Statele Unite, “acuma şterge geamurile dela mașini!” Dacă maistrul * s'ar întoarce în țară, îl asigură muncitorul dela Vulcan, el şi-ar ““putea recăpăta ser- viciul şi prestigiul de care se bucura printre ceilalți maiștri”. Indirect, fraţii din ţară au fost informați că un om preferă să fie ştergător de geamuri în America decât maistru în uzinele Vulcan. DEOSEBIRE DE PĂRERI a programul de televiune francez *“Dreptul de a răspunde” s'a discutat crimele comise de agenţii Bucureştiului. Din lipsă de spaţiu nu le putem repeta, dar”ne “oprim la o notă umoristică: S'au citit părerile presei reseriste despre Goliatul Indrumător al RSR-ului: “Farul luminos, câr- maciul călăuzitor, părintele creator, Steaua polară și Dunărea gândirii, Carpatul comunismului, ghidul multilateral, etc.” La urmă reprezentanţii calificaţi ai opiniei fran- ceze, în fața celor câteva milioane de spectatori, şi- au dat şi ei părerea, tot des- pre acelaşi Goliat al RSR- ului: ““Paranoic, asasin, tator, nebun, etc.” CU DORUL ÎN INIMĂ Ziarul ''Livonia Ob- server" consacră o pagină întreagă tradiţiilor româneşti, si D-na Liliana Fedorovici a fost invitată să dea lecţii la Farmington Community Center de vopsire a ouălor de Paști ca'n România. “Am învățat să colorez ouă dela mama mea din Făgăraș. Eram de şapte ani!” Poţi să faci dintr'un Făgărășan un American, dar nu poți scoate Făgăra- șul din inima Americanului.; DELA BÂRLAD LA SCORNICEȘTI Pe vremea lui Gheorghiu: Dej, Bârladul era buricul României pentru c'a dat pe “cel mai bun fiu al poporu- lui”; iar una din fetele lui Dej era artistă de mare ““Tar(lentată”, Acum buricul s'a mutat la Scornicești care a dat "De cel mai iubit fiu al neamului”, iar la cenaclul Flacăra s'au auzit, urări: “Ceuaşescu Junior, viitor conducător”. Istoria se repetă! dic- IULIE 1984 CUVANTUL ROMANESC Anunţurile dela rubrica “MICA PUBLICITATE“ sunt redactate de solicitanți . Centrul Medical Românesc Al Doctorului Cornelius A. Oprişiu, M. D. | 1660 Putnam Avenue, Apt. IL 66 Tennis Place Forest HILS | Ridgewood, New York 11385 Hals Gardens New YORK 11375 | Tek (212) 821-2613 sau Tek: (212) 268-2784 » COSTUL umi anunț, sau a unei reclame; $ 15.00 pentru 5 cm(2 inch) pe o coloană. Ziarul are 6 coloane, $ 25 pentru 5 cm (2 inch) pe două coloane. Aceeasi reclamă repetată de trei ori costă $ 30.00 pe o coloanăși$ 60.00pe două coloane. * NOII REFUGIAȚI care doresc să-si caute rudele și prietenii, ori cei ce vor ajutor. în vederea emigrării, pot publica arunțuri gratuite. 7 24 ore pot fi contactat la serviciul permanent al centrului Tel:(212)268-2784 ÎN HOLLYWOOD CALIFORNIA Practic Chirurgie de inimă, plămâni, artere-proteze, i - PENTRU 0 MASĂ BOGATĂ ÎNTR'UN LOCAL FRUMOS | plastii, chirurgie de vene, chirurgie generală (stomac, ficat, vesica biliară, intestin subțire și gros, cancere | enţii chiar dacă nu au boli chirurgicale, Sunt român creştin. Sunt afiliat cu Spitalele din Manhattan și Queens. Apelaji cu încredere 708 N. VALenrine Pace (NEAR PARAMOUNT STUDIOS AT MELROSE) - HOLLYWOOD, CALIF. 90038 PENTRU PRÂNZ:LUNI-VINERI 1) am.-3 pm. SEARA: MIERCURI-SÂMBĂTĂ 5-9pm. Proprietari Jean și Maria Orza DE VÂNZARE următoarele cărți: Viaţa lui Sadhu Shindar Singh $ 7.00 ; Predicile lui Sadhu Shindar Singh $ 7.00 ; Martirii din Catacombe $ 6.00; Hristos în Istorie $ 5.00. Trmiteţi comenzi numai cu **Money Order” i pentru toate organele, hemoroizi, hernii, pathologie MERGEŢI LA: se pre ORZA'S Romanian Restaurant E: Acord consultaţii ae medicină generală, evaluez paci- (REDESCHIS) E: k 7] NISTRU Editură de cărți, broşuri şi reviste în limbile română, franceză, engleză şi rusă. Informaţii concrete se pot obţine pe adresa: Nicolas Loupan, 28, rue du Parc, b : pe adresa: Marcel Volovei, Box 41248, R i „1100 La Louviere, Belgia „Chicago, II. U.S.A. 60641 oi ma. ...... ..... .......... ....... ............ ma! A CĂSĂTORII AA treia RR m * Român, în etate, văduv prin deces, domiciliat în El- Din NICI O casă de Români, St ia, di i tor, d ligie ad: ist d H Xa dia sagieăe veni în Toro învia iesi use 4 Să nu lipsească harta Ţării! $ | « aș dori să mă stabilesc, mă interesează cunostință: doamnă vegetariană, nefumătoare, caracter irepro- șabil, fără câine. Precizez: preferabil persoană cu pos:bilități financiare, în vederea cumpărării de case vechi pentru a le repara și revinde. Răspuns la ziar, cu fotografie recentă și etatea, pentru “CARACTER IREPROSABIL”, DORESC Hartă în 3 culori -33x28 cm.- cu un comen- tariu, un scurt istoric şi 9 portrete, anexe. Cost: $ 3 plus 1 pentru expediţie. Faceţi comanda la adresa; Ion - Nicolau, 165 Cherokee Blv. Apt.230 Willowdale, Ont. M2J 477, Canada tr E. SĂ EMIGREZ i * FAMILIE DIN CANADA, REGIUNEA ONTARIO, DO- a Fe RESTE SA SPONSOREZE O DOMNISOARA ROMANCA Susănpa Moro pd IN ETATE DE 18 - 30 DE ANI SAU 0 FAMILIE DE 2.03. opreaeiitativa E TINERI CASATORITI CE SE AFLA INTR'UNUL DIN | za LAGARELE DE REFUGIATI POLITICI DIN EUROPA. Canada Permanent Trust Company/Realtor tza SCRISORI CU DATE PERSONALE DETALIATE SI pi EVENTUALE REFERINTE SE POT TRIMITE PE A- d ia DRESA ZIARULUI, PENTRU ““BINEFACATOR”. 1560 Bayiew Avenue 5 „* UNGUREANU CONSTANTIN, născut în Caransebes, Toronto, Ontario M4G 3B8 da la 6 Mai 1957, de profesie lăcătuș-mecanic și BIBO- . Office (416) 488-2444 7 LAR LIVIU, din Sannicolaul Mare, născut la 22 Noem- The Permanent Residence 482-5177 brie 1961, de profesiune lăcătuș mecanic şi vopsitor textilist, dorim să emigrăm în USA. Pe această cale, îs rugăm o persoană particulară sau organizație să ine | EEE EEE E E Bu trimită scrisoarea de garanție necesară emigrării, pe de adresa; Via Grottes San Lazzaro, Caps di Capua, | REPARATII GENERALE | (aş 43 Caserta, Italia. 3 Par SI049 Terase - Vopsit - Garaje - Betonări - Pivniţe că CAUT 4 X ari Săpat - Curăţenie - Defrișat “e ŞI PRIETENII | A DE SCRIS RECLAME COMERCIALE 4 REPARATII AUTO LA DOMICILIU | * Dumitru si Cristina Bărcan (fostă Cristina Baltă) SRER UAL 39 caută pe JUSTIN BALTA, VICTORITA ANTEMIR și . Carol Bologa A ANS tinerii, precum și alți cunoscuți răspândiți în lumea (313) 883 1626 Detroit și împrejurimi cei liberă. Adresa noastră temporară este: Acibaden, În E i a E Tekin Sokagi 18, Kadikoy, Istanbul, Turkey. ge * BAR-ON FREDDY, P.O.B. 2404, Tel-Aviv, 61024 „Roi Israel, caută pe CONSTANTA CAMPEANU (TABUC), CUMPĂR sau SCHIMB actriță și cântăreață la București, care a emigrat i ; A ; Sai cri în a "1971 În USA sau Canada, Cei ce pot da vreo Ziare sau reviste pomAn ti vechi din pu informație despre aceasta, sunt rugați să scrie la Lumea Liberă adresa de mai sus. | * Peter Radu , 8-76 Hotham St, Balaclava 3183, Rog tiimiteți lista publicaţiilor disponibile: ate Vic. Melbourne, Australia, doreşte să ia legătura nec P.O.Box 1163, Stn. H, Montreal, H3G 2N1, Canada cu NOE CONSTANTIN, cu care a stat în lagărul din Grecia, Lavrion, și care se află în Canada, jul să afirme: Tovarăşul Ceauşescu minte! presa şi radio reserist. “SISTEM SANITAR AVANSAT...” doctor din tare din spitale... săpun, strumentelor”. contaminați | si mai mare decât este Suedia. scădere, tie a.c. “vine conferința TRISTE REALITĂȚI |piranţi” din România. (erai 2013, Italia 1680, "mania de Vest 1460, Pra 4 6). 1250 și Elveţia Nearestaţi, sunt agenţii zidi cu menirea de a Moti „a băga zâzanie între nii liberi, ete. „„iCeştia sunt și mai mari decâ i Pycărie. cât borfaşii din INCA UNUL * pe avionul Tarom, E it pe aeroportul Ken- Y din New York, în ziua [i ou miupe pentr aa cuv ANTUL ROMÂNESC In ciuda realităţii tov. Nicolae Ceauşescu are cura- “România se situează “astăzi între țările cu un şistem sanitar avansat...” Nicolae Reproducem în ghilimele un potpuriu de ştiri culese din serisorile primite dela medicii din țară (Unele trimise la Radio Europa Liberă pentru. a atrage "atenţia lumii despre ce se întâmplă în RSR, N.R.) precum. şi informaţii din ' “Una din cauzele mor- talităţii infantile--scrie un țară--se " datoreşte condiţiilor sani- “Lipsa de căldură, de de alcool, de detergenţi, cloramină, etc... se face economie de energie şi pentru sterilizarea in- Mulţi copii ies din spital acasă mor în câteva luni.” Mortalitatea copiilor din RSR (Conform cifrelor oficiale din ultimii cinci ani, N.R.) este de 20 de ori Mărturia vieților pier- dute se poate citi în anunţurile mortuare. Mai multe femei tinere ca oricând. “Mortalitatea infantilă până la un an, deşi în rămâne prea ridicată, îndeosebi la eta- tea de o lună şi între 3 şi 5 luni” scrie medicul pedia- tru Constantin Capătă în revista *'Flacăra” 16 Mar- Unii doctori cer ca să se dea sfaturi medicale prin radio şi televiziune: aceste sfaturi scutesc pe femei să meargă la conferințe, ci ' la tine în pilule”... Emisiunile dela radio şi TV sunt monopoli- zate de personalitatea Printre refugiații de : bună credință, regimul din București a infiltrat o serie fe etinaţi de drept comun a cum a făcut și Cuba). O statistică oficială arată în ultimii 10 ani, au fost pstati, în cinci ţări din „Vuropa de Vest, 6799 de Să nu uităm că printre IULIE 1984 PAGINA 19 ŞTIRI DIN ȚARĂ. NI SE STINGE NEAMUL! “MOR CEI MULȚI ŞI SE NASC CEI PUȚINI “Fiului Iubit” şi nu-i destulă “energie” pentru sănătatea neamului. LIPSA DE MÂNCARE Eliminând cartelele, cozile din fața magazinelor, eliminând frigul şi întune- ricul care domnesc înțară ne referim la hrana principală a copilului: laptele. Din cuaza slăbirii fizice şi a necesităţii să meargă la muncă, femeia nu-și mai poate alăpta copilul; iar laptele, ca să înlocuiască sânul mamei, se vinde pe reţetă medicală, alături de aspirină şi sirop de tuse. “Cât priveşte laptele praf--declară doctorița dela dispensarul Războieni 4, din marginea Piteştiului-- ATAT CAT ESTE, se vinde în tot iudețul la alimen- tare dar pe bază de re- țetă, asigurându-se astfel o repartiție echitabilă a CANTITATII DISPONI- BILE”. (Sublinierile noastre...atât cât este „cantităţi disponibile, etc.) De lipsa de locuinţe, de locurile unde să se joace copiii, ori de neglijența din creşe, nu mai e nevoie să le repetăm. ÎNTÂI MILIȚIANUL, APOI DOCTORUL Pentru a nu rămâne gra- vide femeile întrebuințează tot felul de soluţii presupuse spermicide care sunt vătămătoare organelor interne. In cazuri de in- fecţie când femeia merge la spital, înainte de aoexamina doctorul, pacienta este an- chetată de milițian care-și face datoria patriotică ca să afle de unde și-a procurat spermicidele, dacă a încer- cat să-şi facă avort, cine a ajutat-o, etc. Femeia e în dureri, agen- tul anchetează și doctorul așteaptă! Avorturile se admit numai în cazuri ex: cepționale când viaţa mamei este în pericol. Așa a dat ordin medicilor de 14 Mai, s'a dat jos un in- divid îmbrăcat într'un costum de mecanic de avion. Individul, cum a pus piciorul pe pământul american, a ridicat mâinile în sus, spunând că vrea să ceară azil politic. El n'avea nici un act asupra lui. Autoritățile n'au divulgat felul cum a putut să se strecoare în avion sau dacă a fost ajutat de cineva din echipa de zbor, In tot timpul călătoriei mecanicul improvizat a stat ascuns în compartimentul de bagaje. "BUCUREȘTIUL SUB BOMBARDAMENT “EDILITAR” Pentru a face loc noului centru administrativ au fost dărâmate peste 7000 de imobile, unele de mare im- portanță istorică, şi asta tovarășa ministru Alexan- “Sub ce pretext nu se drina Găinuşe: “*Medicii duc ele la muncă? Oare care aprobă avorturile să-și femeia dela țară cu copii de reducă indicaţiile până la 5, 4,3, sau chiar doi ani, nu “Mimita viabilității se mai ducea altădată la materne”. muncă aşa cum se O femeie care si-a întâmplă azi? Apoi în comună nu există creșe, grădiniţe? Deci se poate duce la lucru şi atunci când copilul este mult mai mic, așa cum FAC FEMEILE DIN TOATA LUMEA”. (Sublinierile noastre). ““Acordăm protecție deplină mamelor şi copiilor” spune tov. Con- făcut avort ilegal e pedep- sită dela opt luni la trei ani închisoare . Cel care a făcut avortul, capătă o pedeapsă de trei-patru ori mai mare. LIPSA DE ODIHNĂ Medicii din întreprinderi primesc repetate in- strucțiuni să acorde con- cedii medicale numai în ducător îndemnând ca fie- “situaţii excepționale.” care familie să aibă patru O femeie, sleitădeputeri copii! din cauza unei menoragii de i fort (în cele mai multe MAME FĂRĂ LUCRU *...Am adus pe lume un cazuri Sa aleg unui avort spontan) nu poate copil născut prematur”! căpăta concediu medical ca are teii rii deoarece nu intră în ingrijire specială. După ce categoria “situaţiilor ex- mi-am terminat concediul cepționale”', doctorii se de maternitate și am luat mulțumesc să declare că în prelungire concediul de nu-i gravidă. i odihnă, doctorul mi-a dat un Legea stabileşte că certificat specificând că din femeile gravide primesc cauza copilului, care necesi- următorul concediu: două tă o atenţie specială, nu pot luni înainte de naştere şi 6- să lucrez mai mult de 6 ore 8 săptămâni după naștere. pe zi. Cum mama vrea să stea M'am prezentat la lucru mai mult timp din concediu dar ”...fostul meu loc de cu copilul ei, ea face tot muncă” l-am găsit ocupat posibilul ca să lucreze până ...(şi) de atunci sunt la data cea mai apropiată de plimbată de colo-colo...nici ziua nașterii. Asta 0 ex- un șefde unitate nu vrea să pune la o forțare fizică, mă primească din cauza dăunătoare sănătății ei și programului redus." copilului. Roi S Flacăra, 30 Martie a.c.). Adăugaţi timpul pierdut “In România există liber- pe la cozi ca să-şi procure tate pentrucă fiecare om alimente. Cele care lucrează are dreptul de a munci”, o în tura de noapte au un repetă în diferite variante avantaj, ies dela fabrică și tov. Indrumător... se așează în faţa 3 magazinelor, scutind două drumuri. 1000 %, DUPLICITATE In timp ce ziarul “Scîn- teia” 9 Martie a.c. scrie “Familia cu mulţi copii, o lege a vieţii şi împlinirii umane, nobila îndatorire patriotică.!! Radio Bucureşti face o anchetă pentru a rezolva problemele copii? agricole și găseşte... vino- lată de ce ni se stinge vații: neamul! D avut cutremurul”, mărturiseşte un arhitect bucureştean. PRIN TUNEL Un alt plan de apărare a “Piului Iubit”?, de către Tinerii căsătoriţi, în lupta cu ziua cea de azi, fără hrană, fără locuințe, fără odihnă, fără condiţii sanitare și fără asigurarea unui serviciu îşi:pun între- barea: Să avem copii, cărora nu le putem asigura un viitor, ori să avem un viitor fără când e deja o criză de locuinţe 'în capitala României. Se lucrează cu înfrigurare! Elevii, armata, funcționarii, etc. au fost forţaţi ca şi în ziua de Paşti să curețe dărâmăturile pen- îmbrăţișarea drăgostoasă a tru a face loc unui nou poporului e hotărîrea dea bulevard (căruia i se spune , se clădi un tunel subteran “bulevardul Nebunilor; ) între Palatul dela Snagov și destinat parăzii a 40 de ani Palatul pede Calea Victoriei dela lovitura de stat din 23 din Bucureşti. Tunelul, for- tificat, ar fi şi un adăpost August. L Printre dărâmături: în caz de bombardament al două biserici de pe calea 13 capitalei. Septembrie, Institutul CADOURI Căline d George ălinescu lepe CONTEMPORANE Calea Moşilor, primul local care a adăpostit Academia Cel mai nimerit cadoupe- Română ( fosta casă tru ziua onomastică sau de Bellio) Biserica Domnița naştere este astăzi un Bălâșa, plus alte biserici, pacheţel de unt, o sută de coli şi imobile noi.Străzile grame de brânză, o lămâie, vor, Cazărmii, Apolodor, un calup de săpun, un rol ete. sunt acum amintiri! de hârtie igienică, sau chiar “Intățișarea Bucures- 0 informație: La magazinul tiului este mai tragică , din Obor se găsesc decât a fost în 1977 când detergenţi și pantofi. munci patriotice, şi au fost executate pe gratis și con- “agriculturii din jud. Ialomița, Dumitru Bordei. Ceauşescu nu mai circulă pe străzile unde se fac săpături în subteran, şi străzile din jurul locuinţei sunt baricadate. Are frică de moarte. La fel cum avea şi Stalin. .. Lefurile celor dela securitate au fost mărite cu 20%. -. . YI, Ultima criză în RSR: Statul n'are bani ca să-şi plătească salariaţii. Unii sunt dați afară din slujbe, iar justiţia nu poate face nimic, deşi eliminarea lor este ilegală; alții de frică să nu fie eliminaţi îşi cer concedii fără plată, sperând că vatrece criza si se Vor putea întoarce la servicii. Bucureștiul a renunţat la o ultimă tranșe dintr'un împrumut mai vechi acordat de Fondul Monetar In- ternaţional. RSR a refuzat dolarii pentru că nu a vrut să accepte un control financiar mai accentuat din par- tea FMI care dorea să ştie cum şi pe ce sunt cheltuiţi banii. Iugoslavia, cu o situaţie economică superioară, a acceptat sugerările FMl-ului şi a primit împrumutul. RI In ultimul timp lipseşte de pe piaţă și pâinea, care până acum se găsea în suficientă cantitate. Acum oamenii se scoală dela 4 dimineaţa ca să cumpere hrana cea de toate zilele. Multor bufete de pe lângă uzine nu le place să ser- vească mâncare caldă pentru că muncitorul ar pierde prea mult timp cu masa şi ar fi mai mult de lucru pentru funcționarii dela b let. In general pauza acor- dată pentru masă e de a minute. Dărâmarea Arsenalului Din Dealul Spirii, zugrăvirea Palatului Prezidential din Cotroceni, şi săpăturile prin grădinile botanice, au fost declarate tra decoraţii. LE Elevii din cursul primar au primit un formular pe care au trebuit să-l completeze: dacă merg la biserică, cu cine merg, la ce biserică merg. etc. Aceste întrebări fac parte dintr'un recensământ ''discret” al religiilor din RSR. -. Meseriaşii care lucrează în domenii afectate de criza de energie, sunt trimiși la recalificare. Li se dă un serviciu cu leafă mai mică... de, sunt începători. Prin două decrete se reduce personalul administra- tiv din oficiile judeţene, din oficiile de turism, din ntul Cultelor, etc. Eliminarea se numeşte “'reorganizare” şi în reali- tate înseamnă retrogradare, mutare, pensionare ori a rămâne fără lucru. PR Lucrările de irigație ale Bărăganului, făcute în gra- bă, au dat naştere la o altă problemă. Apele subte- rane, scoase la suprafață ca să ude pământul, nu au unde să se scurgă. S'a omis din plan drenarea şi desecarea solului. In fiecare an apa creşte cu 30-40 de centimetri, transformând arii întregi în ţinuturi mlăștinoase, de parcă ar fi câmpuri de semănat orez. .. “Toţi țăranii din Bărăgan au fost harnici, dar se pare că în unele părţi tradiţia lor s'a rupt”, afirmă în ziarul “Flacăra” din 30 Martie, dir. Direcţiei .. Exportul de oţel care, în 1978” depășise 2.3 milioane de tone, în 1982 a fost numai de 1.9 milioane. Oţelul RSR-ului e vândut cu 35-41% sub prețul mondial, sau e refuzat din cauza calităţii. Donaţiile de sânge se făceau până acum, în mare majoritate, de studenţi. Studenţii donau sânge şi guvernul le dădea timp de două zile o hrană sub- stanțială care conținea proteine, vitamine, etc. - Personalul medical care lucrează la spitale nu-şi va primi salariul lunar dacă nu va dovedi că a donat sânge. Rezerva de sânge, e aproape epuizată. In “Anii Lumină” la Biblioteca Academiei nu este lumină după orele 5. S'a redus numărul bibliotecari- lor, al oamenilor de serviciu iar fondul de a cumpăra cărţi şi reviste din străinătate a fost desființat. In sălile de lectură este murdărie iar cercetătorii, puțini la număr, au stat astă iarnă cu paltoanele pe ei. .. In urma nemulțumirilor exprimate de Departamen- tul de Stat American și intervenţiei rabinului Moses Rosen (care-i de 27 de ani membru în MAN), tov. Ceauşescu a dat ordin să se facă o anchetă: De ce s'a publicat un volum de poezii antisemite scrise de Cor: neliu Vadim Tudor. Volumul (Editura Albatros) descrie pe fivrei ca “lași, corupți, fără conștiință, lipsiţi de cinste” şi că “'n'au nici o legătură patrio- tică cu ţara în care se găsesc.” a o. „Au aşteptat în frig, în fața măcelăriei dela ora 3 dimineața. La ora 8 a sosit camionul cu carne”. Codaşii"”, care-şi învățaseră lecţia, n'au mai lăsat ca marfa să intre în magazie şi apoi să fie distribuită, ci au pus mâna pe camion, au distribuit-o ei, şi măcela- rul şi-a încasat banii. Iniţiativa ''codașşilor” s'a întâmpat în faţa unei măcelarii de lângă Foișorul de Foc din Bucureşti. IULIE 1984 CUVANTUL ROMÂNESC, Sport CAMPIONATUL EUROPEAN DE FOTBAL * Campionatul European de fotbal s'a terminat cu victo- ria meritată a echipei Franței, care obține astfel cea mai bună performanță din ultimii 20 de ani. Campionatul n'a fost lipsit de surprize. Cea mai mare poate fi considerată neca- lificarea echipei R.F.Germania, fosta campioană europeană, în semifinale, ca urmare a înfrângerii suferite în meciul cu Spania. O surpriză plăcută a constituit-o echipa Danemarcei, care s'a calificat în turneul final în dauna Angliei, practi- cantă a unui joc modern, în viteză. Puțin a lipsit ca ea să ajungă în finală, fiind învinsă prin lovituri dela 1 m, de că- tre Spania. Echipa Iugoslaviei, foarte capricioasă, a pierdut toate jocurile din grupă. Desigur că dela Iugoslavi lumea aștepta mai mult. Echipa României n'a mai putut reedita performanța din preliminarii, reușind numai un meci egal cu Spania și pierzând la limită meciurile cu RFG și Por- tugalia. Românii puteau câștiga jocul cu Spania,dominând majoritatea timpului, dar au păcătuit jucând prea prudent. In turneul final, spre deosebire de preliminarii, tactica adecvată era practicarea unui joc ofensiv la victorie, însă echipei române îi lipsesc, se pare, înaintasii de clasă ca- pabili să decidă singuri soarta unui joc. Din înaintarea echipei române numai Coraș s'a ridicat la nivelul compe- tiției. Echipa Franței cu Michel Platini în mare formă, a excelat în jocul de atac, înscriind 14 goluri. Dintre acestea, 9 au fost înscrise de Platini, acesta înscriind în fiecare meci cel puțin un gol, iar în meciul cu Iugoslavia, el a în- scris toate cele 3 goluri ale echipei franceze. In jocul final, deşi Francezii mu au jucat la nivelul meciurilor din grupă, au practicat totuși, în ciuda jocului închis și cam tare al Spaniolilor, un joc bun. Ei și-au dovedit clasa când au înscris pe contraatac prin Bruno Bellone, deși se aflau în inferioritate mmerică, deoarece apără- torul Yvon le Roux a fost eliminat în minutul 85, pentru o piedică pusă adversarului. Francezii termină învingă- tori în acest turneu în care ei au demonstrat frumusețea şi eficacitatea fotbalului ofensiv. CLASAMENTUL FINAL AL GRUPEI I-A 1. FRANȚA 3 300 9— 2 6 2. DANEMARCA 3 201 8—3 4 3. Belgia 3 102 4—8 2 4. Iugoslavia 3 003 2—10 o REZULTATE TEHINICE Belgia „Iugoslavia 2-0 (2-0) Franța - Danemarca 1-0 (0-0) Franța - Belgia 5-0 (3-0) Danemarca - Iugoslavia 5-0 (2-0) Franța - Iugoslavia 3-2 (0-1) Danemarca - Belgia 3-2 (1-2) .. CLASAMENTUL FINAL AL GRUPEI A II-A | azi REZULTATE TEHNICE România - Spania 1-1 (0-1) R.F.Germania - Portugalia 0-0 R.F.Germania - România 2-1 (1-0) Spania „Portugalia 1-1 (0-1) România „. Portugalia 0-1 (0-0) Spania „. R.F.Germania 1-0 (0-0) .. SEMIFINALE Franța - Portugalia I-l(1-0) 3-2 În prelungiri. Danemarca - Spania 1-1(1-0) zi 4-5 la lovituri de pedeapsa .. y FINALA iz - Franţa - Spania 2-0 ( 0-0) .. ȘTIRI DELA QR9 IN NUMĂRUL OLIMPIADĂ “VIITOR MULTICULTURALISMUL ESTE ÎNŢELEGERE Inţelegerea culturilor care formează Canada ne ajută să simțim că-i aparținem. etnice canadiene ne Programul de Studii a cercetare în profun- încurajează să facem o cer ofun ziune având cursuri și proiecte academice în legătură cu multiculturalismul în educație. Programul nostru de scriere și publicații promovează cercetarea pentru a ajuta pe canadieni să cunoască şi să fie informaţi despre diferitele culturi şi moșteniri. Toate aceste măsuri pot aduce numai la o înțelegere. Pentru informaţii mai detailate Secretariatul de Stat sau scrieti la: Comunication Directorate Secretary of State “Ottawa Ontario vă rugăm să contactaţi 7, . —) Se = | îs Sr i Ar 3 fe j c lo „de vi | : 4 A j „Iri „az NS $ 7 e: + le 'pe | ce a “Ir cu “Ay „au Ir i 3 „mal y ” TRANSLATED BY: mi i - THE ROMANIAN VOICE iai 3 „tel SI ge. cau i -1de Ş „for Multicutturalism Multiculturalisme 2 5 N canade Canada Led | i pei Hon. David M. Collenette Hon. David M. Collenette AaANa A ru Minister ot State Ministre d'Etat it cu | cae Tau UL „păi NĂRI” i Îi îrâr DE IMPORTANTA MONDIAL du lun Intre 11 şi 13 Mai | America | lt t a Pie ntre 11 şi 13 Mai anul „lanul trecut cele discutate. Adunările Naţionale al Statelor Unite; din acesta a vut loc în localita- adunarea s'a ţinut în Hote: :“Trilateral Commission” Paul A. Volcker, preşedin- Sil tea Saltsjobaden din Suedia lul Montebello de lângă Organization!” sunt tot atât tele lui "US Federal Reser- Put adunarea grupării “Bilder- Quebec în Canada), foarte de secrete ca şi cele ale ve System”; George Bush, - răz berg”, patronată de Ed- puţină lume cunoaşte în “Bilderberg''-ului. Majori- Vice Preşedinte al Statelor | Nu. mond Rothschilds. Ca în profunzime această tatea membrilor unei Uniteale Americii;Zbigniew | Sur fiecare an, adunarea sa, Organizaţie. Cei mai organizaţii, aparțin și Brezinski fostul preşedinte 10 desfășurat în cea mai stric- mulți nici nau auzit de ea. celeilalte, Anul trecut, al *:National Council SP! tă şi secretă atmosferă, Fondatorii acestei puternice adunarea '“Trilateral Com- Security” al Statelor Unite; tr nepublicându-se „nimic în organizaţii sunt familiile mission” a avut loc în Apri- Agnelli Giovanni erai Af presa ţărilor occidentale şi Rothschilds, Rockefeller, lie la Roma. Anul viitor tal Coznaliei: Sava iro urle tipla N actul ete. Fă gi membrii acestei organizaţii Baron Edmond de. tel Aa tije „Ziarist. Deşi O altă puternică orga- se vor întruni din nou între Rothschild; — Thorvalt. pi j zi TE 4408 AAA din: lzajia Aer tf 0UAlA es- 21 şi 23 Aprilie la Tokyo. Stoltenberg, Ministrul. Ei tre cele mai puternice te “TrilateralCommission” Intre membrii celor două Afacerilor Externe al Nor- P5 organizaţii internaţionale fondată de David Rockefel- organizații găsim nume de E XLEIIIO rit din care (a€ parte ler și din care fac parte rezonanță mondială ca: eziei, ete N aproximativ 200 de per. cam 300 de membri din Henry Ă. Kissi A a ler soane din lumea bancherilor, țările Europei occidentale, Ministru parca: (patul Rota tă eee i politicienilor, oamenilor de Japoniei şi țărilor din cele terne al Statelor Unite ale organizații mondiale, au ini te ştiinţă, artă, etc. din țările două Americi. Ei s'au în- Americii; Jimmy Carter, mâinile lor fi le, presa, | pr emisferei occidentale, care. trunit între 1 şi 3 Aprilie fost Preşedinte al Statelo. cinemat ale „p i] LO se întrunesc în fiecare an în Washington D.C. fără a Unite; Caspar W. Wein- şi olilica A ţa Topa: Pa alternativ în Europa sau da vreun comunicat despre berger, Ministrul Apărării A Pie ca ţărilo | ez, i SANIUL ROMAESG IULIE 1984 PAGINA 21 ! PERICOLUL DE AZI ÎNTR'O LUME PLINĂ DE RĂZBOAIE PATRU MILIOANE DE TRUPE SE LUPTĂ ÎN PESTE 35 DE RĂZBOAIE, CARE RISCĂ ORIŞICÂND 0 DECLANŞARE A UNUI HOLOCAUST ATOMIC. UNIȚI | 1 |] [| DEA Vile | II NY a îi i | [IN | | | INM | N e dU (ÎMI ial] | N | Cu toate că majoritatea conflictelor au loc în “lumea a treia”, ele sunt însă susțimutedirect și Nicaragua, în cei Il ani de zile de lupte le A E Î sau indirect de Rusia Sovietică. In planul lor diabolic de a cuceri lumea, bolșevicii nu cu trupele guvernamentale au reușit să ei Imptă pentru o independență to- ţ țin cont dacă aceste războaie sunt motivate de o ideologie politică, diferențe de rase sau ocupe parțial 25 7, din această țară. Numai tală de sub administrația Africii de Sud, Î religie. ajutorul dat de Statele Unite a putut opri Angola Peste 10.000 de victime au căzut | Conflictele pe care le vom menționa cuprind 5 războaie între diferite națiuni și peste ofensiva comunistă din această zonă stra- în luptele dintre trupele regimului marxist 30 de războaie revoluționare si separatiste. In unele din ele luptele sunt de o intensitate tegică. Victimele se ridică la un număr cu susținut de Rusia Sovietică si Cuba si tru- f LA AU ie di N Aa E | | i feroce, ca în războiul din Golf între Iran şi Irak. In altele incidentele izbucnesc ocazional, mult mai mare decât cel de 30.000 datde pele de guerilă ale lui Jonas Savimbi, care ca pe frontiera dintre Coreea de Sud şi Nord. oficialități. luptă pentru o indepei a .Angolei.Con- Dacă noi vom deveni victime ale unui holocaust nuclear, va fi probabil din cauza urui răz- Nicaragua Regimul marxist sandinist flictul de fapt a început înca din anul 1975, boi convențional, departe de frontierele asa ziselor mari puteri. Un sfert din națiunile lumii din această țară afostobligatsă lupte împo- iar în ultimul timp trupele de guerilă au de azi sunt angajate în diferite conflicte, care deja au dus la un număr de 5 milioane de triva trupelor conțrarevoluționare și anti- reușit să ocupe un sfert din teritoriul victime. Mai mult de 4 milioane de trupe se luptă astăzi între ele. comuniste, care au atacat pe două fronturi. rural al tării. j i a ritatea etnică din provincia Baluchistan, Un atacpornitdin Honduras și altul din Costa Zimbabwe(Rhodezia) Luptele interne ORIENTUL MIJLOCIU continuă un război de guerilă început înl972. Rica, au avut și are suportul total al State- dintre diferite triburi și fracțiuni politice, Jrak-lran Războiul cel mai sângeros de A y lor Unite, care sprijină aceste acțiuni, au împiedicat regimul Primului Ministru, > te 100.000 de morți, care a în- ORIENTUL INDEPARTAT urmărind înlăturarea regimului comunist Robert Mugabe, de a restabili ordi- pEgiazi, cu pes ri din Nicaragua: Deocamdată mumărul victi- nea și unitatea în urma independenței că- ceput în anul 1980, este rezultatuluneisim- Campuchea(Cambodgiai Războiul elor ES ass riai că ătate în anul 1980. Peste 1.000 de persoa- le dispute teritoriale. Un punct foarte civil a această țară. în fazele (1972-79 poi ti asez are dela pci e a au fost omorite în aceste lupte. periculos, deoarece conflictul poate ducea și 1979-84), putem spune că a fost unmuldin- Nicaragua ar putea duce în viitor launcon- Mozambic. Mai multe grupări anti- blocarea strâmtorii Hormuz, urmată înmod - țre cele mai violente. Inprima fază, sub şyict armat între aceste două țări. Numărul comuniste, dintre care una susținută de cert de intervenția puterilor vestice. regimul comunist al lui Pol Pot au pierit victimelor m este cunoscut, dar,foartepo- Africa de Sud, duc un război împotriva re- Iran Războiul intern contimuă din 1978 în jurul a 4 milioane,de oameni. Infazaa - sii] el este destulderedus. Unatac asupra — gimului marxist din această țară. Lupte- cu distrugerea forțelor opuse regimului lui doua, în care forţelePolPotdeguerilăluptă Hondurasului va duce la intervenția directăa le violente au dus la pierderea a 1.000 de Ayatollah Ruhollah Khomeini. Deasemenea contra trupelor de ocupaţie vietnameze, ţrupelor americane, care are dejabazemi- — vieți din anul 1978 până anul trecut. La Înuptele cu diferite grupuri etnice, adus pâ- până la sfârșitul anului 1983 au murit jitare în această regiune. sfârşitul lunii Februarie 1984 un pacta fost nă acum la 26.000 de morţi. 3.000 de insi. Guatemala Trupele de rebeli comunisti semnat de guvernul sud-african al lui Irak in luna Iamarie1984 Bagdadula sem- |ndonezia Luptele dintre forțele guverna- au atacat în această țară obiectivele eco- Pik Botha și conducătorul Mozambicului nat un armistițiu cu rebelii Kurzi, dar alte mentale și rebelii revoluționari au cauzat pomice si politice. Ciocnirile cu forțele Samora Machel, pentru încetarea ostilită- A minorităţi contimă să atace forțele guver- între 100-000 - 250.000 de victime înultimii guvernamentale au dus la moartea a 22.000 ilor. Pentru acest lucru sa ajuns la o ramentale, urmărind înlăturarea președin- g ani în Est Timor. „din amul 1979 până astăzi. Guatemala re- înțelegere în care atât Mozambicul cât și telui Saddan Hussein. China-Vietnam Frontiera de Norda Viet- prezintă pionul strategic din aceastăregiu- Africa de Sud, vor înceta să mai suporte Israel-PLO Chiar după sale două tea das namului este un punct care orișicândpoate ne, fiind ultima linie de apărare din Ame- trupele de guerilă. i, RE sina; de. catre; forțele jurae exploda într'un război între China și Viet- rica Centrală, împotriva ofensivei comu- Africa de Sud Trupele de guerilă din care au invadat Libanul în 1982, șia doua, namul susținut de Rusia Sovietică. Ciocni- . niste din Sud. Atrica de Sud susținute direct de regimul jde Palestinienii susținuți de Siria, care au rile de frontieră au cauzat din amul 1979 Chile După aproape un an de zile de marxist din Mozambic formează Congresul “forțat evacuarea forțelor PLO din Liban până acum peste 47.000 de morţi. demonstraţii, care mi au dus la rezultatul Najional de Rez ă, care urmăreşte „- PLO contimă să reprezinte un pericol |ndia Masacrele dintre HindusisiMusul- urmărit de comunisti, de a răsturna gu- — răsturnarea guvernului lui Pik Botha. Până “pentru Israel. Ultimele atacuri din interio- mani, sunt exemple recente ale violențelor vernul actual, o recentă ofensivă a forțe- la pactul din Februarie a.c. dintre Mozam- rul Israelului, sunt o dovadă că PLO areu- dintre grupurile etniceșireligioase. Musul- lor de stânga a fost lansată împotriva re- bic și Africa de Sud, trupele de guerilă sit să-și regrupeze din nou forțele sub con- manii Sikh din provincia Punjam au format gimului generalului Auguste Pinochet. au cauzat mmai mici acțiuni de sabotaj, cucerea lui Yasser Arafat. Peste 10.000 de organizaţia Dal Khalsa (Partidul celor să- Columbia Violenţa nu este ceva nou în ele urmărind în special să câstige suportul „morți au căzut victime conflictului conti- raci) care luptă pentru o independență a această țară cu opopulațiede 30de milioane populației majoritare negre. "Numărulvic- nuu dintre Israelieni și Palestinieni din 1948 provinciei Punjam, unde trăiesc majorita- de locuitori. Războiul cu rebelii comuniști timelor m este cunoscut. până astăzi. „tea celor 12 milioane de Musulmani Sikh- început încă din anul 1970 a dus la pierde- SudanFrământările religioase, para duce Libanul Războiul civil dintre musulmani Filipine In ultimii 12 ani trupele de gue- rea a 25.000 de vieţi. întrun viitor apropiat la un conflict armat Psi început înanul 1975 a dus la omo- vilă comuniste şi musulmane în luptele Peru 0 grupare teroristă maoistă numită între musulmanii din Nord si creștinii din fisa A peste 40.000 de persoane. Armis- -- spmpotriva guvernului președintelui Ferdi- Shinine Path (Sendero Luminoso) a inten- Sud. Acest lucru este susțirt de decizia | temporar de azi, mu credem să fie de „and Marcos, au fost omoriți circa 100.000 sificat recent campania de intimidare prin Președintelui Nimeiry, de a opri vânzarea aa Bati atâta timp cât trupele israe- e oameni. A _ asasinate începută de acești rebeli încă din băuturilor alcoolice și a obliga pe creștini m, siriene contimă să ocupe parte Laos Dinamul 1975 până recent, aproxi- 1980. In acești câțiva ani de zile au căzut Să se conformeze legilor islamice. Si asista para Ă „ mativ'50.000 au murit în luptele interneale victime peste'2.000 de inşi, dintre care300 Etiopia Două războaie se destășoară de ria, Rebelii su delrakși membrii diferitelor fracțiuni comuniste. în primele luni ale acestui an (1984), Pe mulţi ani în această țară. Unul, pe fron- a Pr Musulmane!? contirmă Burma Mii de inși au căzut victime în data de 14 Mai, Primul Ministru Sandro tiera regiunii Ogaden, care în curs de 25 Numai de guerilă început încă din 1976. juptele începute în amul 1948 de către co- — Mariatequi a atras atenția Congresului pe- |. de ani a lăsat peste 90.000 de morți. Altul, Suportul rile, se ridică la 25.000. Cu tot munisti şi grupuri separatiste împotriva ruvian, că aceste violențe “ale bandelor de în provincia Eritrea, de o violență mai mare, Ș at al Rusiei Sovietice, dupa guvernului din Rangoon. delicve! i, sus inuți și- subvenționați de care din 1962 şi până acum a cauzat 20.000 SDune cu si lului președinte Assad, putem Thailanda Incidentele violente de fron- agenţi străini RSS-ul) trehuesc imediat de victime. Regimul marxist din Addis trim răpai aitafă Că Siria va exploda În- jieră cu trupele vietnameze din Campuchea anina te”. Grupul comunist maoist cu- Abeba, cu tot suportul dat de Rusia S0- Atganistari 2 A (Cambodgia), au avut loc în ultimăl an. In Prinde aproximativ 1.500-3.000 de rebeli, Vietică și Cuba, nu a reușit să lichideze ratan an Trupele de guerilă care con- acelasi timp, trupele de guerită comuniste bucurându-se de suportul indienilor din aceste conflicte. î Djoritatea țării atacă încontinuu au intensificat recent atacurile împotriva înălțimile andine, situate la o altitudine de Sahara de Vest Dinanul1975, când Spa- cele 110,000 de tiu p; A p trupe sovietice de ocupație. ernamentale. 2,400 de metri, nia a cedat acest teritoriu, peste 10.000 au dat pu 1979, când Rusia Sovietică a inva- niaetia Războiul de guerilă a devenit Ecuador-Peru Luna trecută o altă luptă murit în luptele sângeroase dintre trupele peste 109 = pă şi până acum, au murit ('tocmă permanentă de viață în această a fost dusă pe lunga Și mult disputata fron- de &uerilă marxiste Polisario și trupele ri ierder. Trupele sovietice au sufe- parte a lumii, Incă din anul 1945, după tieră, ce desparte aceste două țări. rio sall cască Polisario luptă pen- N.femen. ei 20.000 de soldați <„nitularea Japoniei, trupele de guerilă co- Sp neta ență totală, Ia MArocul cană: tieti între poza MENIncidentelede fron- muniste au atacat regulat trupele guver- AFRICA Zair icre regiuni. Și sua, e, Nordul susţinut de Arabia Saudită, mentale, cauzând mii de morți. Namibi , 3 r o viaţă complet indepen- fate, U Cu un regim marxist, sunt rezul- y amibia Trupele de guerilă marxiste - dentă, trupele de guerilă ale fostului Lu- 19 războiului început încă din 1950. Din AMERICA LATINA filtrate din Angola, sunt organizate înașa mumba au refuzat, încă din 1967, să se supu- Până zisa Organizaţie a Poporului din Sud-Vestul nă guvernului presedintelui Mobutu. Aceste la începutul anului 1984, peste d EISalvador Trupele de guerilă comuniste. Atricei (SWAPO). Din anul 1966 până re- trupe de guerilă ocupă o parte din mijlocul 1 su, căzut victime acestor incidente. i Pthistan In Pachistanul de Vest, mino- susținute de regimurile marxiste din Cuba cent aproximativ 8.500 au murit înaceste țării. a lupte. Trupele de rebeli înarmate de co- SĂ PAGINA 22 Rubrică întocmită de ARGUS ROMÂNIA Singura țară din blocul comunist care va participa la Jocurile Olimpice dela Los Angeles va fi România. Dictată de Ruși sau pornită din proprie iniţiativă hotărîrea de a nu se alinia celorlalte țări comuniste, este o măsură înţeleaptă care va aduce câștig României şi pe plan sportiv şi pe plan politic. Pe plan economic, participarea României la Jocurile Olim- pice, va facilita foarte mult acordarea pe încă un an a clauzei naţiunii celei mai favorizate. Intre ucide- rea lentă a Părintelui Cal- ciu şi întrecerile sportive, lamea politică vede doar pe „acestea din urmă. FRANȚA S'a terminat Festivalul Filmului de la Cannes. Marele Premiu, a revenit filmului ““Paris-Texas', producător West Germanul Wenders, după scenariul Americanului Sam Shepard. Premiul specialaljuriului a fost decernat regizoarei maghiare Marta Meszaros, pentru filmul Naplo, turnat în mare parte pe elemente autobiografice, ale unei fetiţe al cărui tată, a fost ucis în perioada stalinistă a . verificărilor, din Uniunea Sovietică. Alături de acest film, a mai fost apreciat un alt film maghiar, Jurnal pentru copiii mei, care de asemenea. este o acuzaţie împotriva regimurilor comuniste. Participanţii au fost impresionați de curajul şi libertatea de exprimare a cineastilor unguri. ———————————— UNIUNEA $ In cursul lunii lunie: preşedintele Franţei, Fran- cois Mitterrand, a vizitat Moscova. Intâlnirea cu Cer- nenko nu a adus nimic po- dă i CUBA In a doua săptămână a lunii Iunie a.c. Colonelul Pedro 'Tortolo, comandantul trupelor cubaneze din Gre- nada, împreună cu alți 42 de ofițeri, au fost judecați de o curte marțială, pentru lipsa de curaj arătată în timpul intervenției militare a Sta- telor Unite, din Octombrie 1983. Ei au fost degradați şi trimisi ca simpli soldați în Angola. Informaţiile ve- nite din Cuba, menionează că Fidel Castro,a fostfoarte supărat de felul cum s'au comportat trupele cubaneze în Grenada, de sub comanda Col. Tortolo. Majoritatea trupelor au fost capturate de Americani, fără prea multă rezistență. Aceste trupe au fost apoi deportate în Cuba. — STATELE UNITE— -UNIUNEA SOVIETICĂ- “0 lume fără Naţiunile Unite (Organizaţia) ar fi o lume mai bună”, aceasta este concluzia la care a ajuns grupul de cercetători dela Heritage Foundation din America. In introducerea stu- diului, scrisă de vice preşe- dintele fundaţiei, Buront Prines, se spune că după patru decade, ONU, ''este o organizaţie. scăpată de sub control” şi nu mai este de nici un folos. Intrebat cum comentează concluzia la care a ajuns Heritage Foundation, Fran: cois Guiliani, purtătorul de cuvânt al ONU, a răspuns prin parafrazarea con- cluziei: “Eu cred că lumea poate trăi fără Heritage Foundation”. zitiv, Războiul rece dintre Est și Vest continuă mai departe, făcându-se multă gălăgie pentru o eventuală întâlnire între Reagan si MITTERRAND CU CERNENKO Cernenko. Intâlnire despre care se vorbește atât la Washington, cât şi la Mos- cova, dar nimeni nu 0 do- reşte în momentul de faţă. că Rusia Sovietică înultimile luni de zile și-a mărit for- țele militare din regiunea Pacificului. Richard Armi- tage, secretar-asistent al Afacerilor Securității Inter- naționale, vorbind în fața unui număr restrâns de re- prezentanți ai Institutului U.$.-Asia, din Washington, a dat următoarele date re- feritoare la forțele Rusiei Sovietice din Pacific. (D Peste 750 de rachete ru- Indepărtat. Ele incluzând 135 de rachete SS-20. (2) Peste 20-25 de vase de război so- vietice și cel puțin 6 subma- rine se află zilnic în baza Cam Ranh Bay din Vietnam. (3) Recent un număr de 9 avioane tip Badger, sunt sta- ționate în Cam Ranh, ele fiind capabile să atace orice punct din Sud-Estul Asiei. (4) In următoarele luni, se bămieşte că Moscova își va mări numărul de avioane de Unite și aliații lor din Asia. Forţele Statelor Unite din Pacific, la ora actuală numă- ră: 140.000 de soldaţi (inclu- | zând pe cei 49.000 din Ja- ponia şi Okinawa și 39.000 în Coreea de Sud). Statele Unite mențin un număr dej! 200 de vase de război, 135 | de submarine şi aproximativ 775 de avioane de atac și bombardiere. CUVANTUL ROMÂNESC C IULIE 1984 = ă [2 URII ea e = OHIUNEA SOVIELIL » VATICANULUI — BARENTS SEA pănuia să 758 a fost cauzată | La ra Exploșlon Site de e: ei i ț Sfântul Fățintea za gratiile Ei at Are pt Paul al II-lea, a dona, re E! și ultimele informațiiale 5% Mai 1984, un glonte 2 îi, serviciilor secrete, au con- a fost rănit în încercarea e ae ea îs pata a avuf asasinat dela 19, Mai iN loc în orașul Severomor sk, Sanctuarului din Fatima, zi pu a caiet i drept mulțumire că Sfânta oras. îtretuințat ca pri ; Fecioară L-a scăpat cu iasa zit de armament pentru flo- | Cu un an inainte, Papi ae ta nordică din Peninsula Kola Pat UR sieate și veste 8 MILES, a Rusiei Sovietice, Această tiruri ziua atentatu- Explozia puternică din' flotă, cu cartierul general j f Mă năatirii Madona luna trecută la baza navală în Murmansk, este compusă Nara din Cestocowa, din Murmansk, a făcut pe din 148 de vase de război, Capri carea — Poloniei mulți experți ai serviciilor 200 de submarine, 425 de provec de inteligență din Vest, să avioane şi 1 portavion. catolice. i d pica e i ai 2 VIETNAM ae ANGLIA E O instanță juridică E ALGERIA ——— engleză a respins la 16 Mai » Aia Ben Bela pinul astenie oale d piseică i ee li reprezentantul la Moscova — E Supă coace egal al băncii Midland Bank, din independența dela Evans?" Londra, Dennis Skinner a declarat că elva câuta să se za fi E ucistiNEa EI întoarcă în, Algeria. ben mentul său din tă | Bella, a fost destituit din ee Dep a E cAcavă ZI | funcţie de o lovitură de stat : ci A) i dili i ş militară în 1965 și a stat a eri e e ou aiailă ca, 15 ari dură catea înainte de a muri, a lăsat o Ziarul “La Suisse” care notă unui vecin, în care e timp pie orm en Bella, a Pa a at cai intenționează să descoperit un trădător prin- > înfiinţeze şi un nou partid tre personalul ambasadei “Democraţia în Algeria” cu engleze din Moscova..- o bază de guvernare, democratică pluralistă. La ROMÂNIA- 67 de ani, Ben Bella sa Ni se aduce la cunostin- săturat de gogoșile marxiste fe SI ri piste uit eat nrdene E Ie eee Ice int tea rea ee Canada, Statele Unite,Ger- mania, Franța, Italia și A- ustria, care au vizitat re- Cotidianul rusesc serie Boa Ep te Space 1 Ip snt A loc o intensă cenzurăa scri- AAA ele ea 6 = Cea sorilor, fie trimise din țară L00 ăi sae recoltare în strdinătate, fie. trimise împotriva tineretului sovie- din străinătate” în țară tic, pentru faptul că tinerii Ii a E iai ş a - plătesc sume ridicate la ş ralu osti Sta IA ai zic bursa neagră pentru - pa — aia ă în cumpărarea de “jeans” „ARMATA CHINEZA GATA DE ATAC Sarei în ra Eau artre- Ku americani, în loc să cum- „Incăierările la frontiera pe Vietnamezi, drept în cel si ui! „în pere “jeans” fabricaţi. în dintre China şi Vietnam, au provocatori. Până la urmă, data i gabi a e de i iati URSS. Unde este “mândria crescut în) intensitate în poate mai pornesc Chinezii nată traci Za E pi E i pr națională”! îi întreba ultimul timp. Ş o acțiune “ide pedepsire”. respectiv di CA Că Ri Pravda pe tineri, dacă Vietnamul îi acuză pe Aşa, ca între tovarăşi 30 zi CL 0 a in = CUBA tir preferaţi jeans americani? Chinezi iar aceştia îi acuză marxişti. SA e; zi10, în Cu toată cenzura sovie: |. fo tică, un răspuns a reușit să MEXICO IRAK co se strecoare înpresă: “Când Cu ocazia vizitei făcută care un sfert aparțin In urma refuzului guver- . U! . NI . . . e : . : p veţi fabrica blugi mai buni în Statele Unite, Preşedin- numai Mexicului Paul mului lranian de a primi | a decât Levi's, atunci va fi tele Mexicului, Miguel dela pentru CD dobân- propunerea Statelor Isla= - R: cazul să începem discuţiile Madrid, a declarat că zilor, a declarat preşedin- mice de încetare a ostili- ce despre mândria naţională”. datoriile externe ale ţărilor tele "mexican, se ch i i tăţilor dintre cele două țări, | e Discuţiile nau mai avut din America Latină la 35 7, din expo e, cheltoleaci - războiul :A”. I0REăt API loc. sfâryitul anului 1983, se lui... Mai pot să intre în modă, ză Inul Înver za Fi ridicau la suma de 340 competiție economică țările șunată ca până acum. 4 be VIETICĂ———————————————— miliarde de dolari para pre Ca ap Președintele Irakului, — C( (1) lari US, din mici, în această situaţie ? Saddam Hussein, a declarat st UNIUNEA SOVIETICĂ căţ 4. . Războiul conti- ce M jul Dimitri = 3 muă și Iranul va plăti scump ; di: U fareşalul Dimitri P. de țintele americane” a refuzul de a recunoaște Ira- 15 Veta, Ministrul Apărării declarat Ustinov. Drept kului teritoriile ce-i apar- „_pe „a declarat că Uniu: răspuns, liberalii de stânga ţin. - La rândul său, Co- | cu de Sovietică a Parit din Congresul American, au mandamentul militar al lra- „re ul! submarinelor făcut tot posibiliul ca să mului, a recunoscut mari tri purtătoare de rachete. SS oprească fondurile cerute de pierderi în vieţi omeneşti î ve 20, care patrulează pe lângă & si devastărideorașeînurma | an coastele Statelor Unite. Preşedintele Reagan, pen- noilor și acutelor' bombar= . Sp Acum rachetele noastre, tru apărare. Altminteri,= damente ale aviației irakie- - au se află la numai 10 minute treburile merz bine! ne. E şe 9 af AIE DE Anat st URI ati STATELE UNITE ş sa Pe data de 19 Iunie a.c., cleare cu rază scurtă şi atac și bombardiere în a- s' ie atitea nare puneti medie de acțiune, instalate ceastă regiune. pl entului Apărării Naţionale în diferite țări prietene Uni- nt al Stateli P : Toate aceste forțe sunt | ec or Unite, a declarat unii Sovietice din Orientul un pericol pentru Statele a ă ? ANTUL ROMANESC IULIE 1984 BLOCUL ECONOMIC SOVIETIC ARATĂ CRĂPĂTURI ———————— Serafim BRUMAR ROMÂNIA Blocul economie sovietic satelite, însă ce sa întâm- Rusia. vinde produsete lui _COMECON - a avut în plat de atunci încoace a Amintim câteva situații rafinate în Vest, şi Soviete- iele de 12, 13 și 14 lunie, o demonstrat că acel plan na diferite, care arată lor iarăși le displace acest îtâlnire în sala de gală a âjuns niciodată la succesul crăpăturile menţionate în lucru. Kremlinului. A fost prima preconizat. Acest lucru ne titlul acestor rânduri, Polonia retină alta întâlnire a acestei organiza- îndreptățește să spunem , Ungaria trimite grâu în tament special, în virtutea ţii de 13 ani încoace, și odată mai mult, că între Rusia pentru dolari faptului că 2 rarele a prima ocazie a noului Sef al planificările comuniste și americani. Un lucru care mişcarea Solidarităţii trece Rusiei Sovietice, Constan- realități este întodeauna o displace Sovietelor. In pe plan politic şi economic tin Cernenko, să prezideze o enormă discrepanță. același timp ea cere Rusiei printr'o serioasă criză. întâlnire a sateliților. Au Cele mai multe diferențe Sovietice să-i plătească Adică o situaţie care tre- fost prezenţi şefii partidelor din trecut au rămas - pe un preț mai bun pentru ue salvată cu ajutorul comuniste din România, lângă altele noi - în alte multe bunuri alimen- economic al COMECON- Ungaria, Cehoslovacia, existență până în zilele de tare pe care le trimite în „ui, în Sia e Polonia, Germania, de azi. lar acum, us foarte Rusia. E juc Are ae etil rE Răsărit, i insi serios motiv pentru care asemenea isplace Soviete- a cei din Mai Viet Rusia Sovietică încearcă din lor. Apoi mai vine şi cu a Pseimplele evidențiate ai: nou să le pună capăt, stă în cererea ca tovarășii din tera adina dese o Problema fundamentală faptul că ea vrea să știe în COMECON să-i aprobe ls e fapt, care numai ridicată de Rusia Sovietică ce măsură se poate folosi reformele adaptate prin e nu se poate numi. pentru țările din ori mai bine zis poate con- care a ajuns la o stare Si nu-i de mirare. Căci nici COMECON, este o mai ta pe economiile statelor economică mai bună. un stat din Blocul Sovietic strânsă cooperare satelite în următorul ei plan Reforme rău văzute de nu vrea să dea mai mult economică. Tot felul de cincinal 1986-1990, la a ca- Kremlin şi de ceilalți tova- decât în chip uzual dă de disensiuni ivite în ultimii Cui concepere se lucrează răși. „câtva timp fiindcă n'are ani, au creat o situație - încă depe acuma. Conceptul Sovietele obligă România. încotro. Si Rusia Sovietică pe care Cernenko vrea s'o de bază al acestuia, cere o să plătească petrolul pe nu poate face prea mult în turme. Dar rezolvarea dife- mai strânsă cooperare din care i-l trimite, cu bunuri această privinţă, find vorba enjelor este oproblemă ex- partea sateliților. alimentare. Un lucru de probleme pe care nu le trem de grea. Fiindcă sunt Se cere în special o mai displăcut. RSR-ul ar vrea să | poate rezolva cu forţa ar- Wechi, iar pe parcursul largă mobilizare a resur- plătească cu fabricate in- mată. Motivul de bază al anilor în loc de o apropiere selor Blocului sovietic în dustriale. „neputinței ei de a rezolva spre soluții de rezolvări, ele slujba ' dezvoltării Germania de Răsărit .şi problema, de altfel, este: du devenit tot mai mari, tehnologiei în interes de Bulgaria, vând ce au de cea atâta timp cât pe plan Penultima întâlnire a aplicaţie militară, şi 0 mai bună calitate în Vest, economic ea însăşi e țefilor de state din cooperare la alte probleme iar ce nu-i suficient de bun falimentară pur și simplu 1971 la Bucureşti. Atunci Kremlin, ca de exemplu: din Blocul Sovietic. Si aces- plan economic viabil pentru Sa discutat şi hotărit un plata unui preț mai mare tora nu le placeunasemenea blocul sateliților ei, așa Plan. de integrare a pentru materiile prime im- lucru. Bulgaria cumpără după cum doreşte şi fconomiilor statelor portate de sateliți din petrol crud din Rusia și socotește. [i] Abonamentul Dumneavoastră susţine un ziar care luptă pentru o cauză dreaptă ctualitatea internațional MECON a cut în de importanță pentru pentru Vesti trimit țărilor nu poate fi în stare de un. Efemeride PAGINA 23 DRE, Criza conducerii sovietice se adânceşte pe zi ce trece! Cernenko nu este nici pe departe la înălțimea înaintaşilor săi şi pe deasupra boala lui progresează. Lui Cernenko îi lipseşte și prestanţa - de tip comunist - pe care o avea Brejnev şi perversi Un mujic pe tronul Romanovilor, chiar după aproape 70 tatea lui Andropov. nu se simte bine de ani de huzur bolșevic. In această situație se apelează la cele mai primitive metode de guvernare și cum stafia | ui Stalin mai bân- tuie prin întunecimile Kremlinului, Cernenko urmea- ză pasul fostului tiran. Deruta c.c-ului din Moscova este fără precedent. Manifestările conducerii comuniste sovietice alternea- ză între panică și îndrăzneală. Văzând că lumea liberă nu s'a prea sinchisit de manevrele navale pe care Rușii le-a oceanele lumii, comuniștii au pierd u făcut pe toate ut siguranța de altă dată. Două fapte -fără legătură în aparenţă- dezvăluie eşafodajul şubred pe care stau cei dela Kremlin. Primul este anunţarea neparticipării Sovieticilor la jocurile olimpice dela Los Angeles. Cine cunoaşte aparatul de propagandă sovietic, nu poate să nu fie surprins de hotărîrea Rușilor. Cu mulţi ani în urmă, când Ruşii nu ajunseseră o forță militară cum sunt astăzi, marea lor propagandă era axată pe “întrecerile sportive” culturale”. şi “schimburile Profesioniști de cea mai pură calitate concurau la toate întrecerile internaționale și în special la Jocurile Olimpice, cu mimunații amatori -atleţi în formare- pe care îi întreceau cu ușurință, înălțând de fiecare dată steagul roşu cu secera şi ciocanu les niciodată de ce țările cele! “furtul - de medalii” rusesc, m s ], victorios. Nu s'a lalte care cunoșteau "au formalizat la aceste competiţii destinate amatorilor dar cucerite de profesioniștii ruși. Ca să întărească şi mai mult propaganda comunistă, Ruşii au inițiat acele luri ale tineretului”, unde invitau tineret întreaga „lume --tineri fără căpătâi- care nu puteau j la jocurile olimpice, unde se cerea Tise *Feetival faimoase “Festiva- comunist din FC UL este suficient să amintim că în anul 1953, când un asemenea festival s'a ținut la București, întreaga populaţie a ţării a fost lipsită de zahăr, unt, carne şi alte alimente de primă necesitate, timp de un an, pentru a se arunca într'o risipă fără precedent, alimentele, pentru participanții la festival. Românii îşi mai amintesc și astăzi cu groază, de ceea ce au numit atunci Festivalului”. ““Postul lată însă, că din senin, Rușii şi celelalte țări co- muniste, au anunțat că m participă la Jocurile Olim- pice, invocând motive de securitate a sportivilor, Factorii de răspundere americani au garantat * securitatea sportivilor, mergând până acolo, încât au permis Ruşilor să nu locuiască în Satul Olimpic, ci să cantoneze pe un vas sovietic în larg, în plus să admită şi 100 de zboruri companiilor aeriene sovietice. Pe Ruși îi roade însă teama că sportivii vor cere pe capete azil politic şi Statele Unite - ca ţară liberă- nu le va refuza cererea. Cât despre oprirea manifestațiilor anticomuniste, autorităţile americane le pot interzice pe stadioane - pentru a nu perturba întrecerile- dar în nici un caz nu le pot opri în afara stadioanelor, unde cetăţenii sunt liberi să manifesteze împotriva oricui. Ce rămâne pozitiv din neparticiparea comuniștilor? Faptul că se vor întrece într'adevăr numai sportivii amatori din toată lumea şi în final, acesta este scopul olimpiadelor... Al doilea fapt, este un alt refuz rusesc, de natură politică. Trâmbiţată cu mult fast înainte, vizita Primului Vice-Prim Ministru sovietic Ivan V. Ar- chipov, în China, a fost amânată -sine die. Motivul amânării -invocat de Ruși- a fost acela, că partea sovietică nu este încă suficient pregătită pentru această vizită, la care Chinezii, cu felul lor de a fi, au răspuns: '*Dacă ei spun că mai au nevoie de timp pen- tru a se pregăti, le lăsăm suficient timp de pregătire”. La o discuţie liberă însă, o personalitate din con- ducerea chineză a declarat: ““Nu prea stă în picioare motivul invocat de Ruşi dar, noi vom aştepta să “vedem cât este de real sau nu”. Motivul real al acestei renunţări la vizită, se pare a fi acela că, delegaţia rusească urma să sosească în China, la numai câteva zile după vizita făcută de Preşedintele Reagan în această țară. Este binecunoscut succesul pe care această vizită |- a avut şi puternica impresie lăsată în rândurile populaţiei chineze, care a legat mari speranţe de liberalizare după această vizită. In această atmosferă, vizita delegaţiei sovietice ar fi trecut neobservată şi aceasta nu poate fi suportată de Ruși, care din orice acțiune fac un mijloc de propagandă. Două refuzuri, două înfrângeri sovietice! Si vor mai urma! în ă PAGINA 24 IULIE 1984 CUVANTUL ROMÂNESC PRETEXTE CONTEMPORANE Dezbaterile unor pro- bleme actuale, inițiate de un grup de oameni de cultură, în cadrul rubricii Perspec- tive și Contruntări, dinacest ziar, este un semn de între- mare sufletească - pentru lumea exilului românesc. Un semn de maturitate și de prezență efectivă în lumea contemporană. Nu se poate spune că exilul românesc m a fost prezent la dezbaterile teme- lor pe care le aducea con- temporaneitatea. Au existat însă şi perioade de letar- gie și oarecare indiferență sau chiar o pasivitate cal- culată, a unor segmente ro- mânești. Si, uneori, preo- cupări de banal și retrageri în minorat cultural şi ideo- logic. Adică, multe treburi, scrieri si acțiuni care erau sub nivelul exigențelor unui exil autentic. Un exil autentic repre- zintă vitalitatea si potențele de supra: ire ale unui popor și ale unei culturi întregi. EI mu poate trăi marginal și nu se poate în- sis pasivității întelec- tuale, cultitaie! spirituale, căci ar săvârşi o trădat; >= mai gravă decât trădarea marxistă. Pentrucă exilații români, au ales calea pri- begiei, în numele libertății unui popor şi s'au legat între ei, pe viață şi moarte, în lupta lor națională. De aceea, în lumea exilului, nu sepoate trăi cu “apă călduță” si pe dimensiunile mediocrităţii. Dela începutul existenţei lor, exilații au intrat încon- tact cu valorile lumii libere, şi au cunoscut mentalități, Obiceiuri, forme de viață ș si idealuri, cu care au putut măsura tăriile românești, adică tot ce a creat geniul poporului din Carpaţi. In felul acesta, s'au pus te- meiurile unor confruntări, CUVÂNTUL ROMÂNESC THE ROMANIAN VOICE Redacţia și administrația: P.0. BOX 4217 STATION D. HAMILTON, ONTARIO L8V 4L6 CANADA TELEPHONE: (416) 387-1832 atât personale, cât şi națio- nale, cu caracter de etni- citate. Din aceste confrun- tări de dimensiuni existen- țiale s'au îngemănat noi perspective pentru lumea românească. Noi orizonturi pentru viața poporului ro- mân, în viitorul apropiat și în deschiderea unui final apocaliptic, al unui final de lume, către care neamul românesc adulmecă pentru învierea lui. Discuţiile, dezbaterile și tratarea problemelor despre care am pomenit mai sus, demonstrează substanța po- tențialului_ spiritual româ- nesc, odată mai mult. Gândul românesc se definește mai bine, se conturează mai clar, pe o dimensiune occidentală, aducând astfel mărturie despre vigoarea energiei ro- mânești și despre profun- zimea cugetului românesc, cum ar zice Octavian Vuia. Cugetul acesta românesc se apleacă asupra a tot ceea ce se întâmplă în epoca con- temporană si caută să des- prindă permanenje, specifi- cități, elemente de origina- litate și organice, tot ceea ce eții isto> rice de azi. Tot ceea ce poate fi asimilat sau respins de întregul etnicității ro- mânesc şi poate duce la armoniile românității, la procesul de diferențiere, în conformitate cu virtuali- tățile și tensiunile sub-con- știentului unei națiuni care Şi-a definit profilul spiritual în devenirea istorică și își urmează drumul propriu în- spre luminile învierii sale. Problemele lumii con- temporane, oricare ar fi acestea, nu pot fi analizate; dezbătute și evidenţiate spre fructificare și spornicie, de către cei ce au cuget ro- mânesc, decât pornind dela piatra din capul unghiului: lon BOIERU ideea românească, ființa românească, realitatea ro- mânească, Asa vor fi înțelese și cuprinse în semnificația lor toate frământările epocii noastre, toate eforturile de a ne rupe de o lume ana- cronică, care și-a trăit tra- iul și. și-a epuizat potențele în forme și obiectivări, care m mai corespund năzuințe= lor de azi, nici ale popo- rului român și nici ale altor popoare din sfera „Europei. Așa se face că se dis- cută despre revoluțiey poli- tică, tradiție și inovaţie, mo- dernitate și datini, socie- tate si comunitate morală, partid politic și democra- ție, etică și anarhie, istorie și teologie, creștinism și viitorul omenirii, adică su- biecte, teme şipretexte care solicită atenția tuturor celor ce se străduiesc să restabi- lească demnitatea omului, care a fost făcut ““după chi- pul și asemănarea lui Dumnezeu”. sească dimensiunea existen- ă a unui umanism creștin, în cuprinsul cărtuia popoare- le îi își vor asuma integral mi sinea lor istorică, de pa- cificare, de „credință. ș si de strădanie către mântuire. Atunci, cultura m va mai fi un scop, ci un mijloc de grăire și slăvire, o mărtu- rie de "credință și adevăr. Pentru a ajunge la uma- nismul creștin, este nevoie imperioasă” de un act de curaj, de o serie întreagă de acte curajoase, de rup- turi,, de legăminte, .de re- nunțări și de şacrificii inte- lectuale, de abandonare a prejudecăților sau a idolilor falși. De o revizuire .a conștiințelor si a valorilor, care au simbolizat forme străine de sufletul omenesc ( pentru exilul românesc, este vorba de forme străine CUPON DE ABONAMENT Să se regă-: de cugetul și simțirea ro- mânească). Condeierii care s 'au în- cumentat - să scrie, despre cele ce ne frământă pe noi, cei de azi, ne supun unei adevărate terapeutici spiri- tuale. Ne invită în forum, ne cer să participăm cu pro- priîul nostru cuget la limpe- zirea apelor, la înțelegerea lumii; să desprindem sem- nele veacului în care trăim și să pricepem rosturile, noimele existenei, ș si căile pe care ne vom călăuzi pașii în viitor. Este ceva viu în exilul românesc, ceva care dina- mizează energiile si le în- dreaptă spre creație, spre împlinire, spre spirituali- tate. Cei dela Perspective și Confruntări, vin poate mai târziu la cina de taină a neamului, dar sunt prezenţi, și este bine și întremător . Un singur lucru ar putea duce la pierzanie: îndepăr- tarea de ființa românească. Snobismul de a lucra cu abstracte, cosmo- polite şi lustruite de argin- tarii târgoveți, care să le dea aparențe „amăgitoare și fără suflet, fără viață ade- vărată. Dacă există o ierarhie a valorilor, în orizontul umanismului creștin, care este singurul valabil pentru ființa românească, această ierarhie ne oferă primatul național ca o așezare fi- rească, organică si esenția- lă. Dacă pornim dela neam, dela ființa națională, nu vom putea greşi în treburile, zi- cerile şi faptele noastre. Nu putem exista plenitudi- nar decât în sânul unui neam si: m putem făptui major decât în orizontul existen- țial al unei istorii națio- nale. Restul este mahala şi ciocoism. [m] (COMPLECTAȚI CU LITERE DE TIPAR) LI NOU [] REÎNNOIRE STRADA/Nr ....mnmumeoooeo nenea menaeenaonennnnnaoeonenenaaaa eee nenaneannna nea eennnanananatenanaaei ORAȘUL nnerineneennee ienecenoenenaecanece STATUL/PROVINCIA.........ecoeeneeneaeaeaeeaee $30 ÎN SUS - ABONAMENT DE SPRUIN - PREȚUL UNUI ABONAMENT PE AN ESTE: 625 PENTRU INSTITUȚII $20 PENTRU PARTICULARI Pentru orice schimbare de adresă, anunţaţi redacţia ziarului cu cel puţin 4 săptămâni de zile înainte. NOTE SI COMENTARII DE CE AU SPUS RUŞII: “NIET”? In momentul în care flacăra olimpică ajungea în Statele Unite în portul New York la 8 Mai 1984, agenţia sovietică de presă TASS, anunța că Rusia nu | va lua parte la Olimpiada din Los Angeles. Momentul a fost bine chibzuit, pentru a avea un cât mai mare ecou politic, nu atât în lumea liberă, cât mai ales în America. DE CE?... Răspunsul îl găsim în editorialul din ziarul *:CHICA- GO SUN-TIMES” în numărul din 20 Mai, în care se -- subliniază că: **Boicotul blocului sovietic la Olimpia- fi. da din Los Angeles, este o vădită încercare a Mosco- vei de a interveni în alegerile prezidenţiale di America.. - Dar asta n'ar trebui să fie o surpriză...*: Desigur că n'ar fi trebuit să fie “'o surpriză”, dar totuşi, pentru cei ce nu cunosc apucăturile mârşave ale Sovieticilor, s'a dovedit până la urmă c'a fost. Dovadă, sunt și rămân, sutele de articole apărute în- tre timp în presa americană, în care se discută pe larg acest gest al Rusiei Sovietice și se fac fel si fel de speculaţii. . Este adevărat că, datorită faptului că Preşedintele Statelor Unite, Ronald Reagan, a luat o poziţie fermă şi demnă împotriva expansiunii şi imperialismului sovietic, când i-a dat un bobârnac şi o lecţie bine meritată în Grenada, Muscalii nu-i pot trece cu vede- rea această umilinţă ce-au suferit-o, făcând toate eforturile pentru a-l vedea învins şi înlăturat din Casa Albă în alegerile din Noembrie. “Totuşi, nu cre- dem nici în ruptul capului că acesta ar fi fost adevă- ratul motiv pentru care şi-au retras participarea la Olimpiada din Los Angeles. | Să ne oprm deci și să analizăm la rece și în mod cronologic, motivele-invocate de Ruși: de ce anume au spus "*NIET”, întorcând spatele Olimpiadei din Los || Angeles. Si iată-le, enumerate mai jos: , 1.- Lipsa unei protecții adecvate a atleţilor de a nu cădea victime unor acte teroriste. (Pentru aceasta au cerut permisiunea ca atleţii lor să poată fi găzduiți pe vasul de pasageri rusesc GRUZIA, ce urma a fi ancorat în portul Long Beach, la o distanță de 20 de Kilometri la Sud de Los Angeles, adresându-se direct Preş. Ronald Reagan, pr această temă, ceea ce până la urmă s'a aprobat), 2.-. Pregătirea unei propagande anti-sovietice de către grupurile de cetăţeni americani originari din | ţările blocului sovietic, cerând ca Guvernul American să ia toate măsurile pentru a împiedica asemenea | manifestații. (La aceasta li s'a răspuns că, în Statele Unite, țară ă liberă, în care toți cetăţenii au dreptul să-și exprime punctul de vedere, aceste manifestații nu pot fi inter zise de către guvern, pe baza inalterabilă a Consti- 3.- Departamentul de Stat şi CIA, ar fi instruit o | serie de agenţi speciali de-a lua contact cu atleţii sovietici, pentru a-i determina să ceară azil politic, şi că iarăși, în acest scop, au fost deja asigurate anumite case secrete pentru a-i adăposti pe cei ce vor cere | azil politic. x (Aceasta-i desigur, una dintre cele mai idioate scuze adusă de muscali pe tema neparticipării lor la | Olimpiadă, căci, nici Departamentul de Stat şi nic CIA n'au avut şi nu au de gând să ''răpească” sau “să | spele creierul” cuiva, pentru a-l determina să dea | “bir cu fugiţii”. S'au luat însă măsuri prevenitoare ca în cazul când totuşi s'ar ivi asemenea cazuri, atleții | să fie scutiți de şicane şi represalii din partea N agenţilor KGB-ului care-i însoțesc). i 4.- Nu împărtăşim nici speculaţiile comentatorilor sportivi sau politici ai ziarelor, posturilor de radio sau televiziune din Statele Unite şi de aiurea, că anume: “Ruşii s'au răzbunat pe motivul că Americanii şi aliaţii lor au boicotat Olimpiada din Moscova în anul 1980”. Asta, amintindu-ne, cu câtă emfază declarase atunci însuși Brejnev că Rusia va participa la Olimpiada din Los Angeles şi-i va bate pe Americani la ei acasă, cucerind toate medaliile de aur, la cele mai importante întreceri atletice. Adevăratul motiv pentru care Sovieticii nu vor | participa la Olimpiada din Los Angeles, pare să fie de cu totul altă natură. Dr. Barry Kaufman, comentato- rul medical al Canalului 5 de televiziune din Chicago, menţiona de curând că Los Angeles posedă una dintre cele mai renumite clinici din lume în detectarea ad- ministrării sau întrebuinţării de droguri în care vor fi examinaţi atleţii tuturor ţărilor participante la Olim- piadă. Sovieticii au cerut însă ca atleţii lor să treacă examenul medical la o altă clinică, ceea ce le-a fost refuzat. Si aceasta, credem noi, pare a fi adevărata “bubă”, pentru care Ruşii au spus: “NIET”, căci dacă într'adevăr n'aveau nimic de ascuns, de ce numai ei au ridicat o asemenea pretenţie?... De fapt, Ruşii n'au ce căuta la întrecerile sportive olimpice, căci atleții lor, nu sunt amatori, ci profe- sioniști. Nicolae NOVAC