Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
PI “Dacă car Tăcea acejtia, pietrele vor Iripa, PA Cvangtelie a Liei 72 47 Ş CUVÂNTUL LEGIORAR Periodic al Românilor naţționalişti creştini - în duhul NAȚIONAL CREŞTIN al lui Corneliu Zelea-Codreanu - Anul VIII, Nr. 104, MARTIE 2012 Apare la sfârşitul lunii ___: 2,5 lei Director: NICADOR_ZELEA -CODREANU Redactor ef: Nicoleta Codrin "RELAȚII CU PUBLICUL: ÎN FIECARE VINERI, ORELE 15-17, Str. Mărgăritarelor nr. 6, sect. 2, Buc.; tel.: (021) 2425471 sau 0745074493 e-mail: Cuvantul- legionar ozelea- codreanu. com; site: WWW. zelea-codreanu.com CUPRINS: Mrualitale Ce-aţi pierdut din vedere Diwerte Maniere bulevardiere Ruine. Băsescu "cu față umană” Diverte Profeţii sinistre; Simboluri dubioase Shop "Am fost legionar. î într-o joi!” Carte fpionară "Fără Căpitan” (VI) Popas Mun Ultimul luptător în munți uirntualitale Nihilismul — Serafim Rose (1) Reiîntâlnire în veşnicie Vatamaniuc — Motrescu Copcurd, gta daciei PP PE e e Ro VIZITAŢI NOUL NOSTRU SITE! (www.zelea-codreanu.com) Editorial: "TOB ŞEBEGOIM HAROG!” - E ("PE CEL MAI BUN DINTRE GOIMI SĂ-L UCiZI!”) Voi începe cu o declarație care nu CEE Nu mai vreau să reiau expunerea izvorăşte din proverbiala mea modestie, ci : ş m] acestui aspect, l-am explicat de este, fără discuție, aprecierea forurilor nenumărate ori, şi o voi mai face, conducătoare ale evreimii, căci altfel eram exasperat de poziţia românilor faţă de mort demult: cu tot respectul, “nu sunt cel mai [e propria situație disperată în care ne bun dintre goimi!'. Vă mulțumesc! scufundăm din ce în ce mai adânc. Am fost şi suntem permanent acuzați că [i Vreau să vă atrag atenţia asupra unei noi, Mişcarea Legionară, prin concepție şi sai stări de lucruri care frizează absurdul la un exprimare, suntem duşmanii evreilor. Voi mai nivel inimaginabil. încerca încă o dată, spre ştiinţa celor care Mă chinui să găsesc o definiție care să dirijează manevrele letale împotriva poporului încapă în câteva cuvinte, dar irealul este român, dar şi spre lămurirea românilor, să Si atât de complex şi şocant, încât poate nu explic, să motivez demersul nostru pe care fi SI mi-ar ajunge sute de cuvinte. evreii îl socotesc duşmănos (eufemismul Pe de altă parte, pretenţiile pe care le maximal), iar românii se împart în mai multe fi E am asupra exprimării şi conținutului, categorii: . ă : = 2 NI | regulile prin care îmi impun, la polul opus - cei mai mulţi, din păcate, îl înjură pe unor publicații de limbă română din Israel, pompagiu: “ce faceți bă, iar ați scumpit | mă obligă la moderație şi decenţă. benzina?” - bineînţeles, la figurat; Am avut o revelaţie? Aş pulea să - o parte îi înjură pe cei care “au vândut” pe PRR A * MWrăspund afirmativ; am __ găsit într-o nimic unor companii străine resursele N . ublicație câteva dintre legile care stau energetice ale țării, cu consecințele cunoscute. i, 5 la baza educaţiei religioase ale oricărui - cei mai puțini sunt dispuşi să vadă cine i Ş “evreu. Puse cap la cap, alături de “definiţii”, pot (şi o fac) în orice moment să Î dirijeze şi să justifice comportamente care, pentru cei mai mulţi trăitori contemporani pe mapamond, fac parte din ororile "întunecate iai Mivador -Delea- stă, până la urmă, în spatele unor firme declarate - să zicem - austriece, ungureşti, italieneşti şi, de ce nu, “neaoş româneşti”, ca “Petrom”. Am uitat pe cineva? Da, dar stau la îndoială dacă fac parte dintre “români”: să fim serioşi, vânzătorii de neam şi țară sunt doar nişte criminali, şi atât. Etnia lor este de “criminali”, la cine se închină este treaba lor. Că unii sunt mai vulnerabili decât alţii la strălucirea arginților, este un fapt care nici nu absolvă, nici nu incriminează. CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 Pe! A/rualidale CE-AȚI PIERDUT DIN VEDERE - ŞTIRI LUNA MARTIE - kk Televiziunile, cu cauciucuri de iarnă tot anul După marea făcătură comercială a obligativităţii cauciucurilor de iarnă, un amestec abuziv al statului pe piața auto, se pare că unii dintre noi am rămas cu sechele. Bunăoară, atunci când deputatul PDL Marius Spânu s-a arătat îngrijorat de "derapajele" din spațiul audio-vizual, începusem să ne căutăm spasmodic prin buzunare: trebuie să schimbăm ceva la televizor, care va mai costa nişte bani? Sau vor apărea noi reglementări care să ne interzică Vizionarea TV fără centură de siguranță? Ar fi o găselniţă la fel de abuzivă, dar mult mai amuzantă, pentru a se susține industria mobilei... Toate aceste "frisoane", pentru nimic! Nu ne va jecmăni nimeni în modurile descrise mai sus, iar dl. Spânu nu doreşte decât un lucru "nevinovat": să se cenzureze mai rigid emisiunile TV! Ne-am liniştit: eventual, dacă vorbim de jecmănire, ea li se va aplica televiziunilor, şi anume celor care "instigă la revoltă împotrivă instituţiilor statului”. Filmul, vă rog... „.. Dar, mai întâi, cum îi şade cel mai bine unui parlamentar? Să fie "activ", toată ziua cu mâna pe sus, ca un elev "tocilar”, nu contează dacă o ridică de multe ori ca să spună prostii... Mai ales după ce ne-am săturat până în gât de parlamentarii care chiulesc (ne referim şi la "greva" aşa-numitei opoziții) sau dorm la locul de muncă, rezolvă cwvinte încrucişate, suprasolicită linia erotică etc., unul care iese mereu în față cu câte ceva "deştept" tinde să devină o vedetă. Şi atunci îi apucă pe unii febra iniţiativelor, propunerilor şi proiectelor legislative! Păi nu aşa, puiule, că fierbințeşti! Hai, treci pe la doamna doctor, să-ți dea o scutire, să mai stai o săptămână pe acasă (cum o întorci, tot la chiul ajungi). Este o rețetă de succes, nu? la gândiţi-vă la Silviu Prigoană, cel cu legalizarea prostituţiei şi a “ţiganului”, este cineva care să nu fi auzit de el? Acum, dacă doreşte, poate să sforăie în bancă şi cu o portavoce prinsă de guler, că tot "marele şi unicul” Prigoană va rămâne! Şi acum ajungem la deputatul Spânu. Aspirând şi el la o asemenea faimă, s-a "îngrijorat" brusc în major ca televiziunile să derapeze, lovind oameni nevinovaţi nu numai pe stradă, dar şi în casele lor. Şi dacă televiziunile "derapează”, ce să facem, le punem cauciucuri de iarnă? Nu, dar putem să le căptuşim cu câte o amendă, două. Eventual, dacă nu se cumințesc, li se poate lua şi "carnetul"... Continui să enervezi Partidul? la, gata, predă sculele şi spaţiul de emisie, că sunt destui care abia aşteaptă să-ţi ia locul şi să dea din codiță exact în ritmul care ne trebuie... i Aşadar, pentru instigarea la "revoltă împotrivă instituţiilor statului”, o amendă de 15% din cifra de afaceri ar merge la fix. Mai ales că "disciplinarea” va funcţiona şi prin... fidelizare bancară: o asemenea amendă colosală poate aduce o companie în pragul falimentului - am spus 15% din cifra de afaceri, nu din profit. Şi atunci, pentru a se repune pe linia de plutire, respectiva televiziune va contracta un credit de la un oarecare blumănfeldştainberg. Este clar, nu? Creditorul tău este tăticul tău. Nici n-o să te mai doară capul de ce vrea Partidul să spui Pag. 2 în emisie, pentru că o să fii tot timpul cu urechea ciulită la şoapta bancherului care te-a "cooptat". Dar nici o grijă, că şi Partidul ascultă de aceleaşi şoapte, aşa că nu rişti să greşeşşti... Şi totuşi, de unde atâta îngrijorare? DI deputat nu ne lasă să ne stoarcem creierii, ne dă răspunsul mură-n gură. Televiziunile au difuzat asemenea mesaje instigatoare în timpul protestelor: "A fost atacată instituţia Jandarmeriei, ba au fost prezentați ca băieții buni, ba ca cei răi. A fost luat din context fel de fel de lucruri“, oamenii au fost încurajați să meargă într-un fel impotriva autorității de stal. Am văzut astfel de fapte grave pe televiziuni.” i ... Sigur că da! Trebuia să se dea la televizor imaginile cu jandarmii ciomăgind manifestanți de toate vârstele, iar pe fundal să se difuzeze muzică patriotică, nu? Să fie clar cine erau "băieții buni”, chiar şi când mai intra câte o coloană de băieți buni printre protestatari, lovindu-i, ca din întâmplare, pe cei din primul rând. "Instituția statului” aştepta de la protestatari fie şi cea mai slabă ripostă, ca să-i umple de gaze lacrimogene şi de bastoane peste mutre. Şi "jandarmul isteric“, ajuns deja faimos peste granițe cu urletele lui, şi el este tot băiat bun şi instituție a statului? De fapt, hai să lăsăm copilăriile şi să trecem acum la lucruri serioase: s-a strigat "jos Băsescu”. Ce-i Băsescu? Preşedinte, adică instituție a statului. S-a strigat "jos guvernul”. Ce-i guvernul, păi tot instituţie a statului. S-a transmis ceva din toate astea pe sticlă? Spre surprinderea noastră, da, chiar foarte mult, şi încă în variante mult mai nuanțate, mai expresive... Pentru asemenea acte de "indisciplină", di. Spânu vrea amenzi-mamut sau suspendarea licenţei de emisie! Dacă un asemenea proiect se va pune în practică, spre eterna glorie a parlamentarului pedelist, va sesiza oare cineva diferența dintre instituție şi titularul ei nedemn? S-a ajuns din nou-la "statul sunt eu", numai că de data asta nu o spune un rege ca Ludovic al XVI- lea al Franţei, care, de bine, de rău, era un nobil subțire şi instruit. Acum o spun nişte parveniţi, pentru care diplomele de la Fundaţia Soros ţin loc de învățătură, iar mitocănia înseamnă charismă. * Avem şi noi o idee de "proiect legislativ": ne-am săturat de gramatica lor de repetenţi! Nu au învăţat chiar nimic la toate bursele, masteratele şi doctoratele lor neprețuite? Ei bine, să se instituie, ca pedeapsă pentru dezacordul între subiect şi predicat, raderea bărbii! Să se gândească Spânu de mai multe ori înainte de a deschide gura. kk Ungurii compară UE cu URSS Cu ocazia unui amplu miting de Ziua Naţională a Ungariei (15 martie), la care, conform surselor maghiare, au participat 250.000 de oameni, Viktor Orban a luat atitudine împotriva amenințării pe care politicile UE o reprezintă pentru suveranitatea țării sale. Printre cuvintele sale cele mai dure se numără “colonie”, desemnând statutul spre care tinde o țară membră UE, şi "dictate străine" - cu referire la tratatele europene în vigoare. De asemenea, este cât se poate de transparentă aluzia la pactul fiscal de stabilitate care impune limitarea deficitului bugetar, semnat cam cu pistolul la tâmple, de multe țări europene. Menţionăm că, recent, Bruxelles-ul a înghețat 495 de milioane de euro din fonduri de coeziune destinate Ungariei, tocmai sub pretextul inadecvării deficitului Ungariei la mai sus pomenitul act european. "Logic" (după logica din UE): dacă un stat are probleme cu finanţele, hai să nu-i mai dăm nici banii care i se cuvin, că poate îşi revine... "Eşti sărac? Te-am amendat!” CUVÂNTUL LEGIONAR "MARTIE 2012 însă, revenind la cuvântarea premierului Orp cel mai memorabil gest a fost acela de a onsdl revolta Ungariei împotriva URSS, petrecută în 1986 Mesajul a fost clar: UE de acum este pentru if URSS de atunci şi suntem tot atât de hotărâți a fim liberi. Respectiva mişcare din 1956 zi ji desigur, strivită sub şenilele tancurilor sovietice însă acum o soluție militară ar fi cu totul exclusă, Vii Orban neglijează o diferență simplă, dar esențială. statele-satelit ale URSS erau subjugate fi amenințare militară, în timp ce statele-membre ale UE prin şantaj economic. În mod speria] actuala "criză" mondială oferă un climat ideal pentru asemenea practici. Cu alte cuvinte, spre deosebire de 1956, în prezent un stat poate să rămână înlănțuit economic chiar şi atunci când î, i permite sfidarea stăpânului la nivel de discursuri Nici o "Primăvară de la Praga”, sau de la Budapesta. sau de la Atena nu ar mai însemna nimic în aceste condiții. Acesta este sensul perfid, sarcastic, aj răspunsului primit de la Comisia Europeană. Purtătorul de cuvânt al acesteia, Jose Manuel Barroso, a emis un aparent naiv exercițiu al limbii de lemn: "Cei care compară Uniunea Europeană cu URSS arată o absenţă totală de înțelegere a ceea ce este democraţia". Spus verde în faţă, ar suna astfel: cei care compară UE cu URSS chiar nu-şi dau seama cât de mult s-au perfecționat metodele noastre din vremea lui Stalin şi până astăzi. Chiar nu înțelegeţi că lanţurile cu care sunteți legați acum sunt mult mai greu de rupt? Mult mai greu, dar, totuşi, nu imposibil... kk Un strop de curaj într-o mare de laşitate Unii se trezesc mai uşor, alții mai greu. În general, politicienii şi titularii posturilor de înaltă răspundere se trezesc cel mai greu sau se prefac cel F_ mai bine că dorm, Pentru asta sunt puşi acolo, asta. sunt manipulați să facă (de fapt, de multe ori ajung să trădeze de bunăvoie, chiar şi cu plăcere), iar dacă dă vreunul semne că s-ar dezmetici, este înlocuit. Aşa stând lucrurile, să nu vă mire cât de mult ne bucurăm pentru orice banalitate, la mintea cocoşului, pe care câte un "şef' de oriunde o afirmă cu timiditate, gata să-şi ia vorba înapoi dacă se încruntă cineva la el. Un astfel de caz este declarația d-lui Laurenţiu Baciu, preşedintele Ligii Asociaţiilor Producătorilor Agricoli din România, care 'consideră pământul principalul mijloc de producție al României şi se opune înstrăinării Jui: "Dacă s-au făcut greşeli în timpul negocierilor. privind aderarea, trebuie reparate imediat. Altfel vom ajunge să călcăm pe pământ străin în propria țară. Se impune aşadar inițierea unui set! de acte normative care să stopeze vânzarea terenurilor. agricole către străini şi să protejeze. fermierii > români în aşa fel încât capitalul românesc să fie sprijinit cu prioritate." Greşelile din timpul negocierilor constau. într-o prevedere a tratatului de aderare despre care, sincer, nici nu ştiam că există. Respectiva prevedere interzice vânzarea terenurilor din România către străini, având în aparență doar un singur punct slab, Şi anume că expiră la sfârşitul anului următor! ă „_"Reparaţia” propusă de preşedintele LAPAR ar fi simplă: să se prelungească acest termen, sau chiar să se permanentizeze interdicția. Se pare că, de curând, acest punct de vedere a câştigat şi sprijinul ministrului Agriculturii, Stelian Fuia, care a declara chiar că MADR încearcă să modifice tratatul de aderare la UE. 3 Dar... amândoi greşesc: străinii pot cumpără terenuri, ba chiar au cumpărat deja mari suprafele; deci călcăm deja pe pământ străin în propria țară. Singura condiţie care li s-a pus este să aibă fire înregistrate în România. Au. Asta ca să nu MA vorbim de cei 800.000 de evrei cu dublă cetățenie (israeliană şi română) care s-ar putea refugia IN România, informația fiind transmisă de dl. Tudor Barbu la OTV. (Puteţi afla, tot din -sizap IS e-s ee 'eljizodo uip pre nun a|8uinu ul Q1OA N2 J0yeJquun ap 289 Jeo9p a|iqejJoud leu jjnuu Ze 8910 Ul '9|eul ujounj Se ul nes juSiuiu-uuud = “juipeseud ode Gunfe eA2o ese e| ezeajold as a1e9 199 'wujesnia| uip Iue6ueld InpiZ el 9890q ep ein o |$ auiq spuud 1e-l eAOS inj -p “ou Luipue6 su '9yeod NI 'eyepololu „eoseasaif, leu Nu ES BuUJ9y e21e1eJoy no |$ i] uSeds eoieoşui es es ingau je spun ep “uoşGurusem iluip ininş$nes»ojou jnsznw Ile aeuijdiosip Siunag soy e JUe.oledai |nJojeuss 'elzod depiad IS-nu e nuuad Jeu |nuupin ui osejuun es aie ednp 'edijo eAseo U! 81998) e| ISnpai juns 'ezejus no ein piuyosep “en8ul epea.o es es Gunfe ;ejuun$n eyjnu ead no |nsavons 3nuliqo ne eo 199 osejed es 'uusnuejalip Jen) sa eA89 ese 'QSd Injs$ ed wepao [ES 1 Je Evep 'aljuajul O lo!u egy 'eyuleuip ad ein6 e! |-es Moa1lp ul ajuusuey as 89 diuy uj "18 Jeunzng UI! eugu n9 AL INoipnjs ul eAOS '|p au! es Jeg i “eugoSnd YEPUNIUL E 0) PO 'S0J0j Sp 1S0j e-l nu oltuju 'euuun e| eued "159 'eliqejoodsai eynulj o eane “(eyuog ini-p oejd 1! a1e9 eaja9e amuip nu '“un6isap) izenop asad IZ3A0p 'aţuswnoop ap aiepjeui [a n> asasnpe *,91Z819, sp |nsaodo1d ej 3jnuwap leu şeşuazad e-s pugo 'eplld sp 'jspunz 3suiz '|ople Io) no auizaud as es inqaq 1e souas ysiuoijefeu un “sipesed nun ale „oelinsni, ejeseoe 90J8p ynjosqe gyugou! au nu 'uunouO “"-noseuojuy |njesoieW nnusd ajpeduus 'JoziA8/3) e| e8p3A 9s wno sp “elomuovau |eyoy 'neonde leu | |e ed |S enoseseg e| ep iewuoo) uioal ienj “ooej 30 'jode IS cinjnyuswueţeg 2joueq ui auiAno es Wn9 jesuuipo EA E9Ep |eqJ8A Lusijngueumos esusuase un 89p jiopns 1 He 'leq cos „EA915, Eynu ea.d eo 1jepaA 'eA0oS al-p 'oneig ““eziuedai 3Soj je eo ej |nielousuuad ape euinos IEUI E99 P8Je2 yELUOINE EDIPU! EA EA Sd9 |nuia]s!s Je! “U09 ulp ESeJŢx9 e[ap 3S0 e-A epusuie 29 SWS uud eye 1eA eultui.ou! injnsa5 ea1ayiuuoo ednp zeipauu! :euoijosusd eA as „J0|iizea, e sexe ap |nuisiueo8uu “JOIA ad '2o esa ți89 “aul uj î,O)U8pIO9e PUEDOAOId '91J2) Ul |uUJ0pe Je ej5eoe gOEP | JE LUNI :UEJOA | „Jeu0!627 |NugAn9, mo e a1eo nSiuuoyuoouou ujenjuaaa nmued eluf Up “erjueysans jeunos we-e| “dap |-99 'eo|sede ad 15eq “sns ieu ap ejeqioA ejunuoud e nmued Jeseoau |NeAo)u! goseoSedap es jnqo.j 1 Je nu 'eauejuejsul jMgolunuod e gooda 0-muj 499 ep ae0 - *o'e ameuu 7 ed g ad ap 'aliz enop Jeinp e 9119 ]s99e ]0L „ BJUBUIOJ UIp 1NINISNed0/04 JO[auuo!A leuowau areGuye ou |eui ea eonpe eapnd e 89 [eseu 890 Beal JS eeuu/je aja punjoid 7a/6e/ go zazioe/d es 9S8/0p NunIsIula JNpe9 Uip Euouejau eo/ewudxa no einyebe] ul )n9gj wo-e| e/e9 ed „ojerejoep eeeje|duod uj '9)n5e4 apjeuume Benoa 18 ]e1693, :(0Sd Ie jugAno ep JO)gund 3s0y e[ep ep '10jeuas e9ul) yAOS Nva "„o/iqesuodseul ales a/ije/eroap nmuad 'eAo$ ueq QSd !nino)euas PAHJOCUUI INSEL E eS IN]N)e)Ss „0liinisul 8/82 |$ eluguoș up ojemne !jueuezerdei no ezeezuepljos es 4 [], :Vonwo e 8emvouog 89/49 lejueijv alejuipa5e1d) NIOVHVA NVIIVW 3 : „IIenepe ep auedap 9p ]8]2 8 1oA9 1jo) ad JeAjes e-au noseuojuy eo eunds y “erueuloxj ul 1njn]sned0joy ejuezeud opoeud eGeau a1e9 ul elje/ejoep ap Japse o esp PS 9/E)S Ul 97s8 p9 uleap2/9 NN 'OSd Ie Jojeues Jeue) un ed esw es/eubipul |$ eauueul Jedei JS snds uuy, :(eluguoy up serena Jo/jenuunuloo leljejepe4 eleyupeSed) HaNIVA 1aUNV „IS 11490 no e/eqoid '9jje/60J0j 'elajuaunbie epeA es 'eajejjeai EDEA ES puei |Nuulud ui 9/nqe4] 8/40]! e/dnse euse/6 ejde»ed o ee ae eneulo po pe ne [''] eeqemul o e| pldn]s )njosqe sundsei un jep e n/duuis !$ „nd “erjuejul 9p |8j un J9!u ne e nu ['*'] o-2n5ey e a1eo od eye nusd eoseee/d es a/nqa] e9 pa) '8znos J8 IS )NJ89 -IS 'QSd 8lauinu ui 'azn>s na 1 ]n189 uue-jui Juepma ['"], :(QSd eleyuipesed) vINOd HOLSIA ii NIS8UOȚUY !N] ze8/0Jep 8s e)se IS 3Hoyns 9p ]nne e nu n8A48 un |9ju joruguuoaj |n440)410) ed [1], :(0Sd je JueAn9 ap J0jeund |$ „ojeuas) vAOS Nva pinsqe n1şeay - njny$nesoloy e9J8)Seounaa. uj „a1eA0$,, 3sipased un bară („Sed qns eaunisaaai muelonilod opunose eend Je un) jezu2 9)eq IM0A, - ZLOZ'EO'zZ '0u'ssaulsnaAllep' MMM :esins) jl0|o|eLuluy eljoayoig Injnoe1p euiA es 'a/ajeuu yepouul ne-s || 15 |el910 jevejsewe ne-s || pued deo ui deo lineg 1o 'lundei jop ljjeo$nduu! 3soj ne NN (p) "“elznjouoo uj jadoina 1!6euul yueyuuovuoo BJeJ)S|uluipe Aexe| ep ezopeidns o eo 'eiiedove eJej lueq sp ejqesuodsau esiuedy 'ejusna, eleui ejjejeao no yueiGey evizenuoo as ajejiiqejs ap yped inseve |e souuau 1$ piGuu |nyuds :jjeiad ap le no ep gs !S deo ui! ajiuieuu ueund au gs 'wnoy! "ujeyuejsne eweu |$ ayejuaysne 'qnun& ap e.efugus 8940 JOIA ad eoipsn| EA 819 '„2yej|iqe)s ap |e9Sy |nyoed, juunu “(eleosy eaeoiun eSeefad aeo ep) ou leu 15 sed un ]soj e 998 nynd e-s 89,J0) '|eulj ul e] “"euewe ulind [89 1 e nued eyuaryns '"5mo, :„adoinq ale auun ales, tunvaud Jojejueluledsui 2p |9j e| euns nu go nmuad 'egels EU JEp 'ejua)siZaI jeulduueul E Joe jsade IS “INjn90y PUEU 9p „Op, IS “IN| INpUEI E| ,Jes19A40nu09, ans uejumui eeoyefiauad edejo eo yeoap Suas Un I9!U 8Je Nu 'UuN9u0 '91E9 'ejeosiy ea/eoylun a.dsep “ejeoA leu “qioA e-s 'ee99e edng "eundo 8s ES 81P)S Ul 1j Je OU p9 yeyeysuoo e-s |S auado.na Jo|aeodod |nsind yen| e-s “aluldo ap uejuods [epuos ap |9j un 3soj V &elduueiul e-s 9 'e9snu Jeop eazne es eeojeuan edijo ul - UBS UN E| ED 'eyepoap 1joy - eyjeq o-jesej ne „ulun meu inSeizmus, “Jody ee 99 „op, ep “sndu 1 EJeOd ES PO EJUBIOIA EZII9 O EJS998u 9129 JEp „JOP, IS „JESI8AOJUOD, JOE UN JO] eo '(noseseg njsou in6eup !$ verpaui eseiepe a1e9 e]) adoina ale euun J0|8)E)S e91e919 esunduul as e/ng9 uuojuod „aluido 9p Jue1n9, |99e “lun| eAgJeo vunoe 'eseos! as pue9 îunonq 9) ejeautunp '"jpedeud “ou no ajaipueu ayeoy 99ej 15| eMNOO unde e9Ep IS Geun90 ep eul op juoq > JUE AljEO Wnde ep Eoul jop, ea ($ep 'eojde eyeod as gs PO EZIJ9 8p 8IOABU ]Soj e 9Je9 nued ',Jes18A0u09 injnjuawnvop, eeieundu 'euy uj (€) ilepuouu 1oqzgI 1S |!A9 IOqzEI 19 'aljueu! e| gugd „oejuoysne, IS Helpeouoo '9)uauul|ey 9p Iueuns) un JOP 1] |eLU EA NN 'EJUunio 44 A BauSnge1d '(uejop '::!op ap Ilojewueos esuewsse Uud EyeyAa 1 9)nd leu EA nu 8129) gleuy ejuepeos IUBA PA pueo joume go snid ul eeinfise o ase |9zIJ9 e „Juawouu nuad „eseu, ea/eAlozau (7) “(nosejnuig “Ip 15 nu ep) pui ap ]siouooe un !$ eued ans o gs inqej Je IS (ns ue nu eo “noseles| 'nujsou je AlSnjoul “joy 9eJ91d as uunoe 159p) ejeuoițeu eoueq ap JoyeuioAn6 souo ans O 'arjelu! “uoolfiuau 'aanpoud jaiwuiouooa e ejeuojiodo„d 31878919 0 pe oejeuou lesewu e21818819 '(isol eqieq - gonewe.6 ap ||85816 enop J2)99109 Wle-l uuop imseoe 18) „epauowu ap eaiuedy ep eje.auef ieijejul e eeiedway ep uisiueoauu, un gjepolou ejsixa eA nu IS ejsixe NN (1) “eye no (aeujjno u6ojouiua jeun |nupeo ui weulueu su es 9) wajdun e| es 15 pug. ed ajiizazuey 18 aj!SoBoB uen| es “deep ap |nsep asa nu - einqa.j uuno |nsoud ed evej o es ans nu JEOELU |9|u ES eJuwop 'ejnsul n9 auedap |eLu Je!y9 ws6eu goep eej es |u es '!5eq iwuepaio [es aulA au g9 leu '|njsoud ad eoey o euiq ep eo 'eumueoq „ZO ep e]uleul Jeoijde ep JIQISOduu! ]soj E 9/89 IS "UE EAIjeD unde ep BOU! JI10p 'JeSs/8A0u09 Juaund0p un - eyejqe)s 8p Ie9Sij Inped eunduul es JiSne/ ne 'eued eye ep ed 'S one euoz ulp E/BJOUeul/ ezu9 “uawuou n/ued Je9eui 'eAjozai ne “eJepoap |ndel 1op yeo$nduu/ ne luedoine jeloJO “JueoiJaure ne || und ese 'epauou! ep eouuedy sp yesausf rerjemul e euesadua) sp Inuusiuedauu Jound e| snd nesie nu uedoina PO N4U8d ]]Nuu 8p )e)e jeinp e I9ZIJ9 BBIBAJOZOI,, ZLOC alliăvW AVNOIDIN IOLRYVANID :nosejnuid uejsuo '(eagd Je-s 'onulu J2IUO EjeAul leul es nu a1e9 e]) enou geo ep JSiuuouod9 |nun eljeJejoap Waonpoldai yX9)U09 ]S89e U| '„guuajqoud o juns țeuu nu nueq, 89 jein$n aynsei gs ]ndaou! ne („unieu „ojilidoid Moyepeu, Mo es e) 3N uip ujuoyeduoou! jo 'ejueuioy uip gonlod eselo 2p Iolu 'noseseg ap Iolu eqioA 8jse nu iole Je jeeje pse| ps 'gieuipuo ee] Je ad a6is |-es „pes, UIp IE gyepo ezeayeou! jeuu nu eo 'soiauab ejele as e najued şx9yeud un eydajse eqe 9/9 'nujsou |njeuuueuu nmusd |$ ozued ui jeopueA un “unfisap '8sa jeleueipueuu 9yeoy ad aizuoodi 15 ejuansuooul "ou el !$ vusijndod “9 e| usyndod :.ojiefeje eaeziuoJouls ep seje leu yezuoney 'an ui IS asiyosap ejejeiq no juuud ]soj e „ueojiawe |apotu, NON = 'e)sejejne.ul es ejjens I$ ejeeu ujnjos e| iuouulu sSapugb eu as nu “ujuusoud luoo ui je.d jseoe gounie es 29 dun ul *e9 nmuad 'uljnd eu 15 Jeluyo eg 'uljnd leu EJOJeA EA 9|ugy 91/2994 |0ep 'ewuejgoJd no alesi Ilwouoo3 ISelejeoe epundsaloo J0A |EJOȚ Ul 829 Hey anu eu :erjeyul gouqey eoipe “ueq e5eredi| GE)N28 EUN| VIIQEJS 2110)S! |Np10991 gun] 9129914 ul 9Jeq 9uN 10|8)e)S euojep pugo 'ewueqO 298 29 'aJes JI] Je |l91J0 |nuauulley eGug| ed n994 e g9 puejin 'Ng1 IELU ]S0j e 99 J0) uSedap e e2 'eun!s8981 uip Sal e e99uy 9 gLuIJe *(sunoJed we-| a1e9 9d |nuuniQ,) „Pel9AeI 2A,2M peo1 ay], '|21079919 dijo un-nui 'eweqo yeleg iejeuoijeuiayu! aijeuGueied o 'uejinuuls 'ejuenodiui UE) Onu Uj ese - “/0u WepeA Je save ednp 89 'eseo Uip 1ueq mun n ueyjoryo un uieGe ES /BI/ JEp 'PUnj Ulp Iljolu9 IS e! au es IN/0jupa9 epneo ]07 au “epiBuj uud |nueA 8eg '„uesusule Jepow,, |nou ge! :uo6aje ednp ereuigs eneGe jo useiBeu esui 'ejiqeuasnseu sejuedsoud o e18uaf 10A 81e0 |unseu n eşiajod “ez, e auiSedap ezuaiede o 'vusijndod ap “eBay '„929]J, |S99e eonp ajeod 99 e] ajenuuoo ul 1jspaA gs O (98 IZENS nu |ew giedai es 'aje10joaje ajuedueo Ul 9uq |eLu jujs as |uguio po ayeod - ajejjuapizaud eja9 ep eejuawueued ajuefaje yeziuonulsep e aljnyjsuog ewunin go nud 'eejuauueped 1e0p “ou 7) 'elueuioy ul Alsniou! '3n up uej ajaun 18 vns u, ueBeje 1 J0A esu! 'auun| uip a|ugj ajeoy ul Jeluo ajeGaje ajdode as nu !9IN 'EIEIPUOW 8uIp10O eNoN |el94o pouu uj yenejsu! e-s nu 'jeuads ga nu “NN i„IEIPUOuI |210]98]3 ue, ap |8j un asa zioz 'suejd 9p 1 Je-u p9ep sel 9p | Je eo 'uGua esuauase un eJsaoe |nue goeof eu “ysjunuuoo injnusijeuoijeuiașul e 'epey Boul Jep 'gyezouusod eSeuun 'eaezijeqojo „9UIG |ÂI213 ES, :ueoauue |nlspow xxx (Jeure)sul a/nqa nu 15 jarueuuoay le erjonposd ap 2oifiuu jnfediouud ase [njueuieg “]BUOIRd, - ZLOZEOOZ Xejelpow :esins) jualeyele ep yenu! e |ndnj eo 'eue)s e| ap eueod eqeiGap leu jjeedai po esv "speed ]seoe ase au nyued e|9 ese uojualojod e („2ieoyepen, wgunds gs )nlA we) „elyoulens, yejunuoid OUIPNIJe 9J8P8A Ul pugAe 'ze» auo uj '|j1op goep '9|e9S1 unizeAa Je sipejed un :1u8An9 Je-s | ae ajajizoduu! uip ayeyevun[ ap uljnd eu ezeaseou, |nyeys gO W8pa9 Jep '(jey$eej euwueoq “ungauu, we nu) Piu 8|eyzodiu! y Je go waunds gs uuaiA NN “„leosiy speed, un n9 guewess 'pulqioA 9iuya) 'eseou ele) “dej ea :euq ipue6 nu “:uewuoi injmejs jizodiu! peld e ep eleGuqo sp eoipe 'eruguoy U! OSI | 1l19osul eaejjeuuoj 3p yepouuoouj y de ulens un go jipuef e goep ue ('eA89 ese eunds es juzeipul e po nmusd Se! e jepueos 29 IS 'ueuunu see -*» ă ă "TOB ŞEBEGOIM HAROG!” (gântinuare din pg. 1) Ce amplifică însă până absurdul situaţiei? Atenție: orice om, orice grup, orice organizație, orice societate, orice populaţie ar îndrăzni să se exprime, ar deveni ținta condamnării globale şi, eventual, "beneficiara” unor sancțiuni economice şi politice mai mult decât drastice. Cine este absolvit de obligaţia respectării legilor universal valabile în sensul celor pe care| le voi prezenta? Israelul şi toţi beneficiarii protecției oferite de umbrela _diversiunilor şi a inconştienței universale. A Ș lată despre ce e vorba: într-o publicație | am descoperit” nişte lucruri uluitoare privind poziția evreilor în relația cu neevreii, poziție impusă şi justificată de religia iudaică, prin moştenirea imperativelor originare ŞI Prin interpretarea lor de către voci ultraautorizate şi autoritare. Ideea total nejustificată, ca să nu spun idioată, că au existat şi există împrejurări care să îndreptățească poporul evreu la aplicarea în relaţie cu ceilalţi a unor tipare individual valabile, stârneşte şi amplifică o stare de nemulțumire şi aversiune în plus, de care lumea se putea lipsi. Lumea? Dar oare stârnirea permanentă a sentimentelor anti-evreieşti nu face parte din arsenalul de luptă al acestora pentru menținerea unor forțe centripete având ca scop păstrarea unității şi a identității acestui popor? Vom mai vorbi. Să începem cu titlul de-a dreptul şocant: “PE CEL MAI BUN DINTRE GOIMI SĂ-L UCIZI!”, INDEMN TALMUDIC pe care-l percepi cu groază şi care, suntem convinşi prin proprie experienţă, că nu are conotații de operetă sau de bravadă nejustificată - mă refer la asasinarea ritualică a unui membru al familiei, Corneliu Zelea- Codreanu, ca un exemplu. Luând cunoştinţă de această regulă, îmi zboară gândul la două lucruri: să fie oare un avertisment pentru păstrarea unei poziţii cel puţin neutre față de pretențiile evreieşti? Al doilea lucru la care m-am gândit a fost legat de posibilitatea de a gândi şi alţii în acest fel şi de a-şi face public opțiunea, care ar fi reacţia evreimii la orice nivel, “de la opincă la vlădică”, dacă o religie, o concepție politică şi-ar însuşi acest punct de vedere, prin dreptul la egalitate între națiuni trâmbițat până la exasperare de iudeo-democrație: "pe cel mai bun dintre evrei să îl ucizi!"?! Eu unul, educat în spirit creştin şi în spirit legionar, nu aş putea niciodată să gândesc în acest fel. M-aş simţi înjosit şi murdar. Mişcarea Legionară căreia îi aparțin prin naştere şi educaţie, cu toată prigoana la care a fost permanent supusă, şi cu toată dificultatea de a ţine sub control un milion de membri şi simpatizanți, fără discuţie afectați într-un fel sau altul, direct sau indirect (prin autorizații) de prezența şi comportamentul etnicilor evrei, nu poate fi acuzată că ar fi aplicat îndemnul la ucidere! Desfid pe oricine îşi închipuie că ar putea să-mi demonstreze contrariul. Cât a trăit Căpitanul, nici un evreu nu şi-a pierdut viața din cauza vreunui legionar! Cât despre influența concretizată în asasinate şi masacre, începând de la prefectul Manciu de la laşi (1924) care, — după ce stâlceşte în bătaie zeci de elevi de liceu, chiar şi din clasele inferioare, primeşte cadou o limuzină americană de la Comunitatea Israelită din laşi, şi până la Elena Grunberg Wolf - Lupescu care-l conduce (din umbră) pe regele criminal Carol al II- lea, ne duce cu gândul la aplicarea preceptelor religiei iudaice împotriva Mişcării Legionare. Culmea absurdului, căci vedem bine că absurdul înlocuieşte permanent logica şi normalul în gândirea şi comportamentul decidenților destinelor evreieşti, ura şi o dorință sangvinară de 'văzbunare, după masacrele din Basarabia anilor 1940-1944, după genocidul aplicat poporului român în perioada 1 944- 1964, continuă să ţină prioritatea pe scena ambițiilor evreieşti. la paroxism Ca să “oficializez” cele de mai sus, având în vedere spiritul meu jucăuş, voi Pag. 4 face o “provocare” în justiţie pentru a “penetra” opinia public: voi cere aprobarea înființării unei asociații, fundaţii, sau chiar partid politic cu caracter evident legionar, care să cuprindă în statut propoziţia din Talmud întoarsă în defavoarea evreilor: “Pe cel mai bun dintre evrei să îl ucizi”; bănuiesc izbucnirea. unui scandal, eventual din partea “Federaţiei” sau a C.N.D.C., loc suficient pentru a pretinde analizarea problemei începând cu sursa de inspiraţie, care ar trebui condamnată oficial pentru incitarea la crime interetnice. Voi aştepta cu răbdare verdictul care să condamne în justiţie Talmudul. Dar să mergem mai departe: de zeci de ani se străduiesc domniile lor “să ne bage în cap” că tot răul provocat de regimul nazist se trage de la concepția rasei superioare germanice, lucru care se pretindea că este un motiv suficient de puternic pentru a aplica orice măsuri împotriva popoarelor de “rasă inferioară”. Această concepţie, condamnată pe toate tonurile de către propaganda iudaică şi iudeo- comunistă, se ştie că a fost rodul gândirii viitorului dictator al Germaniei, Adolf Hitler, în perioada dintre primul şi al doilea război mondial. Bineînţeles că nu este o invenție a sus-numitului, dar acesta se străduieşte să o pună în practică. Că poporul evreu îşi însuşeşte această concepție declarată chiar de domniile lor criminală, nu este o surpriză. Ne-am obişnuit să spunem, mai în glumă, mai în serios “poporul ales”: poate că domniile lor, cu subtilitatea pe care doar uneori o mai practică, ne-au obişnuit cu ideea, inițial ca un fel de glumă nevinovată; când faci însă cunoştinţă cu regulile care dirijează această concepție, "ţi se cam face părul măciucă”. Constaţi că domniile lor respectă punct cu punct aceste imperative şi devii din ce în ce mai conştient de sensul manevrelor - de data aceasta lipsite de subtilitate, ca să nu zic “brutale”. Constaţi că aceste “legi” promovate de religia mozaică nu sunt nici pe departe nişte fantezii. Ele au o aplicabilitate şi contondenţă care deja ne conduce şi ne influențează viața într-o măsură | inacceptabilă. Citat: "de vei asculta cu luare-aminte glasul său, şi vei face toate câte-ţi poruncesc, şi de vei păzi CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 legământul meu, îmi vei fi poporul ales toate neamurile, că al meu este toț B amdhlre A iar voi îmi veți fi preoțime împărăt ântuj, (leşirea 23,22). Cascăn Talmudul radicalizează această 4 O fai - "Dumnezeu îşi arată măreţia Du i mijlocul evreilor” (Berahot 7A). ăi în - „Cine loveşte un evreu se face Vin m 7 o. a Fi Ovaţ de crimă, căci e ca şi când i s-ar da o Ă lui Dumnezeu”.(Sanhedrin 58b). Palmă - „Peste tot unde se aşează evrei să devină stăpâni, iar de nu vor fi 5i| deplin, atunci să se considere ca | sau în surghiun; chiar de vor ajunge | cârmuirea cetăților dar nu le vor Stăpânj la RE întregime, neîncetat să strige: d i Grozăvie! (Sanhedrin 104C)'. 0/3 Fără discuţie, pentru nişte erudiţi în maleri citatele mele sunt departe de a maj A 2ă mărturisesc, nu este cazul meu şi al multor milioane de români. > SR Apreciaţi caracterul rasist al citatului următor. 148 "Numai evreilor li se cuvine denumirea de oameni; neevreilor nu li se cuvine această j denumire, ci aceea de animale” (Baba Barta 114b). DI lo. Adolf Hitler a fost mic copil pe lângă domniile voastre! Totuşi, nimeni nu reacționează în fața acestor concepții?! FR „Sufletele de goimi (neevrei) sunt de o cu totul altă natură, fireşte inferioară. Toţi evreii sunt de la natură buni, toți goimi sunt de la natură răi. Evreii “ă sunt încununarea creației (divine), pe când. goimii reprezintă drojdia, scursura ei.” (rabin contemporan, Schneur Salman, din Frankfurter Allgemeine Zeitung din 11.03.1944, pag. 14) După acest citat oribil şi rasist 100%, apărut într-un ziar german, te întrebi la ce grad de îngenunchere a ajuns Germania! „Atunci când domnul Dumnezeul tău te va duce în pământul la care mergi să îl moşteneşti şi va izgoni de la fața ta neamurile cele mari şi multe... şi le va da Domnul Dumnezeul tău în mâinile tale şi le vei bate, atunci să le nimiceşti, să nu faci cu ele, legământ, şi să nu le cruți... să nu le cruţe ochiul tău. şi să nu slujeşti Dumnezeului lor...” (Deuteronomul cap 7;c7 şi 12,1-4;20,10-18 etc.) Aş desprinde de aici ideea prostească a unei posibilități de _conviețuire, de stabilire a unei "înțelegeri între invadatori şi invadați”. lată cum se justifică uciderea, '| distrugerea, genocidul împotriva palestinienilor: "uciderea palestinienilor este | îndreptăţită, deoarece sângele evreilor şi al neevreilor nu pot fi socotite ca având acelaşi preț.” (rabin Ytzhaak Ginsburg - citat în „Globe and Mail” din Toronto, la 03.06 1986) : . „Un milion de arabi nu valorează cât j unghia de la degetul mic al unui evreu” “| (rabin Yaacov Pemina, London Times, 28.02.1994, pag.1 E Să revenim însă la fondul problemei, care reprezintă cheia de boltă a necesităţii imperioase de existență a Mişcării Legionare. Sper că din cele de mai sus se poale trage concluzia cu mare uşurinţă că ofensiva Mişcării a avut la origine defensiva în fața atacului total al evreimii, de cucerite (a se citi "de înrobire”) a poporului român. ca Dacă sunt români care, luând cunoştinţă de preceptele care conduc ofensiva necruțătoare a evreimii împotriva a tot ce nu este evreu, şi mal Bo considera activitatea Mişcării Legionare ca MD brutală, şi de o agresivitate nejustificată, vom fi Ilâ dezamăgiți. Am pronunțat cuvântul “agresivitate” şi treb îi explic sensul în context: agresivitatea conce! Mişcării Legionare s-au manifestat şi se manifes nivelul teoretic prin radicalitatea, prin fermit manifestată în fața oricărui fapt având conotații naționale. trebuje AS Stăpân | In robie SS uie să pțiilor tă la atea anli- Ltd BĂSESCU "CU FAŢĂ UMANĂ” S-a schimbat ceva. S-a schimbat ceva?! Ce? Nimic. Ultimele trei luni au fost, sau au părut, pline de evenimente. Pentru un scurt răstimp poporul român nu a mai lăsat obişnuita impresie de turmă letargică, dar, dacă tragem o linie, altceva decât această efemeră trezire nu se poate marca la capitolul succese. In schimb, amăgiri cu duiumul... Dacă tragem o linie? Păi, chiar aşa o să facem! Hai să vedem ce s-a obținut în urma protestelor incepute în ianuarie şi care continuă, deşi fără impact mediatic, mulțumită perseverenţei unui număr mic de oameni care nu vor se dea bătuți. Linie: 1. Ne-am "răcorit" Da, cu adevărat a însemnat ceva să le putem spune, de la obraz, ce avem pe suflet. Să-i facem javră”, "chior”, “pitic”, "blondă”, "târfă”, precum şi lucruri mai serioase, cum ar fi "mafioți", "trădători" sau "criminali". . Un loc de (dezjonoare îl ocupă şi Roberta, fără nume de familie, pe care cineva - să-i dea Dumnezeu sănătate! - s-a gândit să o implice în spectacol: manifestanți erau puţini, dar parcă deveneau mai mulţi prin simpla aluzie la cel mai notoriu abuz de numărare a parlamentarilor prezenți la vot, comis acum câteva luni de mai sus numita (de Anastase este vorba). "Suntem 500.000. Ne-a numărat Roberta." Nimic nu va mai fi la fel, niciodată nu se va mai şterge pata de pe obrazul acestor oameni. Oameni? Obraz? Ei, mai glumim şi noi... oricum, vor veni alții, şi de fapt n-am scăpat nici de ăştia. "Băsescu la puşcărie?” Am auzit bine? Nu, era doar un slogan care cerea chestia asta, nu o afirma... păcat! Dar măcar Băsescu a fost umilit. 2. Raed Arafat a fost repus în funcţie , “Col m să avem o părere bună despre acest om modest şi corect, care nici măcar nu şi-a făcut un titlu de glorie din sprijinul spontan al "străzii. Şi-a reluat activitatea de subsecretar la Sănătate, de unde nu am mai auzit nimic de el, pentru că nu face parte din telenovela politicianistă cu care mass- media ne hipnotizează în permanenţă. După ce îl tratase în mod public ca pe un preş, preş...edintele a fost silit să-l repună în drepturi. Poate şi să-i strângă mâna, deşi nu suntem siguri - cei din lumea medicală sunt mai pretenţioşi în materie de igienă! A fost primul succes oficial al manifestaţiilor de stradă, a căror scânteie se pare că fusese chiar demiterea abuzivă a lui Arafat. Apoi, desigur, protestele au continuat, nu pentru picătura care umpluse paharul, ci pentru tot restul paharului. Dar momentul a fost reținut. Şi Băsescu umilit. 3. Guvernul Boc a făcut "poc” Era şi cazul. "Elevul-model al lui Jeffrey Franks” a fost până la urmă lăsat corigent. Nu prea ne păsa, totuşi, de el - era atât de evident o marionetă, încât pe lângă el Băsescu părea o personalitate... în fine, este discutabil. În fine, nu a “căzut” doar Boc, ci guvernul Boc. Dar de ce punem atâtea ghilimele, ne place cum arată în pagină? Nu, ele au un rost: păi "blonda şi piticul” sunt bine-mersi, ocupă funcţii înalte atât în PDL, cât şi în stat (de vreme ce partidul lor nu a căzut de la putere), doar că-nu mai sunt miniştri. Udrea nu a ajuns nici "pe centură”, nici "pe spate” sau în vreo altă poziție conformă cu obscenităţile pe care "strada" i le-a aruncat în cap cu lopata. lar Boc, oriunde ar fi... nu se vede; este prea mic! A, scuze: este şeful PDL. Este cazul să inserăm aici, pentru a păstra ordinea cronologică, o informaţie făcută publică mai recent, şi anume că primul căruia i s-a oferit postul de premier în epoca post-Boc (vă place cum sună?) ar fi fost Victor Ponta. Băsescu a încercat, evident la o scară mult mai mică, tactica lui Carol al II-lea, CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 care punea prim ministru pe câte unul din opoziţie, pentru a-şi dezorganiza adversarii. Dl. Ponta este considerat - în mod nejustificat, spunem noi - unul dintre polii opoziţiei anti-Băsescu, deci aţi înțeles: dacă ar fi acceptat, ar fi fost de râsul curcilor! Bineînțeles, preşedintele PSD a refuzat, ceea ce, de la începutul evenimentelor, este prima greşeală pe care acesta NU a făcut-o. Măcar pentru atât, bravo Ponta. Deşi nu într-un mod atât de public pe cât s-ar fi cuvenit, Băsescu a fost din nou umilit. 4. "Ne conduce SIE" După episodul Ponta, Băsescu a găsit un nou mod de a ne da peste nas: Vreți un guvern mai rău decât ăla pe care l-ați huiduit? Nu? Nu mă interesează, asta o să aveţi. Ce ziceţi de un evreu sionist, pe care l-am scăldat o vreme şi pe la SIE? Na-ţi Ungureanul, neamule! - Şi, în paranteză fie spus, mutrele de infractori cu deficiențe mentale ale membrilor "cabinetului Ungureanu" formează un grup aproape neverosimil. Cu greu i-ar fi putut aduna cineva pe toți laolaltă, altfel decât de-al dracului, şi asta chiar dacă ținem cont că trebuiau luaţi din infectul partid PDL. Dar să revenim la "poc-poc-poc, Ungureanu după Boc". Vă place viteza nebună cu care agentul străin cocoțat în fruntea guvernului îşi mişcă ochii în toate părţile? Se uită după o muscă? După mai multe? Adună. informaţii chiar şi în timp ce vorbeşte la televizor, unde, dacă tot am adus vorba, se manifestă mai arogant decât trei Băseşti la un loc? Gluma este glumă, dar, spre deosebire de multe alte personaje cu care scena politică ne-a "bucurat" privirea, pe acest Ungureanu nu îl considerăm un insignifiant, ci un duşman capabil. Este un element cu adevărat periculos, a cărui funcţie reală în Serviciul de Informaţii Externe a fost aceea de spion infiltrat. Dar, dacă nimeni nu a vrut să-l asculte pe fostul purtător de"cuvânt Ulieru... iată că acum "ne conduce SIE". Chiar SIE ne conduce? Am vrea noi... România, trezeşte-te, te conduce MOSSAD! Totuşi, ca să încheiem şi acest punct în acelaşi ton -cu celelalte: aducerea lui Ungureanu la Palatul Victoria va însemna, aproape sigur, sfârşitul lui Băsescu. Mihai Răzvan Ungureanu (sau cum |-o fi chemând cu adevărat) nu este o jucărie pe care să o bagi înapoi în sac după ce te-ai săturat de ea, ci mai degrabă una care te bagă ea în sac după ce s-a săturat de tine. După ce şi-a bătut joc zdravăn de țară, poate mai mult decât oricând, numind acest premier, Băsescu VA FI umilit. Rău de tot. 5. Regaliştii au prezidențial După primele zece zile de proteste, în care parcă ar fi stat ascuns într-un buncăr, Băsescu a reapărut la televizor, încercând să mai dreagă busuiocul. Culmea este că, în afară de ochii pungiți ("banii de Cultură i-ai dat pe băutură!'), prestaţia lui pe sticlă a fost tot ca înainte. Pentru telespectatorii mai superficiali, a salvat destul de bine aparențele. Totuşi, grandioasa relansare a "superstarului" Băsescu trebuia să fie discursul din Parlament, anunţat pentru 7 martie - la care, să ne scuzați, dar nu ne-am uitat, iar acum ne pare rău, pentru că am fi avut ce vedea: un grup mic dar inimos, de regalişti, nu a ratat ocazia şi i-a adus lui Băsescu "strada" mai aproape. | s-a strigat "demisia!" şi i s-au aruncat bileţele de dragoste de la balcon, dintre care cel mai bun a fost. următorul: "Traian Băsescu, întâiul şi ultimul prin dizgrația lui Dumnezeu, furtul voturilor membrilor națiunii în viață şi a celor trecuţi la cele veşnice, preşedinte al României, la toți de față şi viitori să trăiţi bine!'. Este o parodie a vechiului mesaj regal de pe toate documentele, care se termina cu "la toți cei de faţă şi viitori, sănătate”. "Sănătatea", pentru că între timp a devenit înjurătură în limba română, a fost înlocuită cu "să trăiţi bine” (tot un fel de înjurătură, dar cu dedicație specială...). întrerupt discursul Băsescu şi-a întrerupt neprețuitul discurs şi a încercat să o dea pe glumă, în stilul lui mitocănesc, cu care acum câţiva ani îşi închipuia că "face epocă": le-a răspuns râzând: "Bine, aşteptaţi să îmi termin cuvântul... Domnilor, mergeţi la dânsul şi chemaţi-l" (către o persoană care striga "Regele Mihai"). Dar râdea forțat. Regaliştii au fost evacuați, după care Băsescu a luat discursul de unde rămăsese şi l-a dus până la capăt. Dar nu vom şti niciodată ce culoare avea fața lui: roşu? galben? albastru? toate împreună? mov cu picăţele verzi? Băsescu a fost, din nou, umilit. 6. Băsescu "măreşte salariile” Parcă şi vedem. scris în Constituţie, cu litere de o şchioapă: "Art. 71. Preşedintele României poate creşte salariile bugetarilor, dacă acordul cu FMI o permite". 3 În ultima vreme, insolența bățoasă a marinarului pare să se fi înmuiat puţin, poate şi ca un efect întârziat al celui mai radical mesaj anti-Băsescu pe care l-am văzut vreodată - fotografia există pe internet: o doamnă simpatică ţine o pancartă pe care scrie ceva imposibil de reprodus, dar care începe cu "Băsescu, România îţi dă”. În fine, înmuiat, cum spuneam, Băsescu a început să se simtă “vinovat”, "dator' să mai îndulcească pastila prea amară dată românilor etc. Ce atâta vorbă lungă: a anunțat că anul acesta vor creşte cât de cât salariile bugetarilor şi lucrurile vor fi din nou ca în... "vremurile bune"! Că atâţia bugetari au fost aruncați în şomaj, că unii au emigrat, alţii au murit de foame sau de supărare, că unul a murit chiar în fața spitalului care tocmai se desființase... ce mai contează, dacă Băse "măreşte salariile"?! Economia nu reflectă, nu susține această creştere, deci vor fi bani inflaționişti, pe care BNR s-a şi apucat să-i tipărească fără nici o acoperire - mai este cazul să explicăm acest lucru?! Dar... "ce a fost mai greu a trecut" şi de acum o să fie "bine". Bine de tot. Şi apoi, ca să nu fiți trişti, şi răul a folosit la ceva. Pentru că urmează bomboana de pe colivă: dacă nu treceam la "austeritate" în 2010, acum eram mai rău decât Grecia... Păi, chiar o ducem mult mai rău decât grecii! Ei au sărit ca arşi, s-au luptat pe viaţă şi pe moarte, pe când la noi doar se bombănea anemic. Pur şi simplu, nu s-au lăsat atât de uşor batjocoriţi ca noi. Protestatarii din Grecia au ajuns până şi să arunce cu sticle incendiare, ca să nu li se reducă salariile, pensiile şi ajutoarele sociale mult, mult mai mari decât cele din țara noastră, pe care statul grec le asigura până de curând. Circula şi gluma aceea (nu ştim dacă vreun grec a spus-o efectiv unui român): "La voi, în România, protestele sunt organizate de UNICEF? Păi la noi o manifestaţie cu mai puţin de o sută de răniți se cheamă protest paşnic.” Aduceţi un grec în România, care "nu a ajuns atât de rău ca Grecia”, iar acela-va muri aici de foame mai repede decât ar muri de frig în Alaska! O vom= repeta până ne pierdem glasul: "austeritatea” impusă de FMI nu a făcut, nici în România, nici în Grecia şi nicăieri în altă parte, decât rău. Dar acum, după ce țara noastră "a evitat derapajul" (este deja în pom, ce să mai derapeze?) şi după ce "economia a crescut" (merg mai bine investiţiile străine, acum că nu mai mişcă nici un fel de concurență locală), tătuca Băsescu scoate slănina din frigider şi vă taie la toți câte o felie groasă. Să trăiţi bine, mânca-v-aş oasele dolofane! ; Acestea fiind spuse, vi se pare că Băsescu a căpătat "o față umană"? Nu, nici pomeneală, fața lui este o grimasă indescriptibilă, de frică amestecată cu furie, pentru că în ultima vreme, aşa cum şi singur s-a văicărit, a îndurat umilința vieții lui. Ceea ce vedeți este spatele: a făcut stânga împrejur şi se pregăteşte s-o taie. Iâ4n Nine Pag. 5 "AM FOST LEGIONAR... ÎNTR-O JOI!” Oricine cunoaşte cât de cât doctrina legionară se va simți zgâriat pe ureche de cuvintele "legionar independent”, "cuib autonom” şi altele cu aceeaşi semnificaţie. Este ca şi cum ai spune că eşti preot ortodox, independent de Biserica Ortodoxă! Să ne imaginăm patru cuiburi dintr-o localitate, ostile unul altuia, fiecare făcând parastas Moţa- Marin, la aceeaşi biserică şi la aceeaşi oră, dar privindu-se chiorâş, fără să se salute! Oribil! (S-a întâmplat chiar anul acesta... Cred că Moţa şi Marin s-au răsucit în mormânt...) Care e, de fapt, esența "problemei”: Chiar dacă eşti şef de cuib, nu. simplu membru (sau, mai bine zis, mai ales dacă eşti şef), la noi trebuie să respecţi normele de conduită legionară (toate): legionarul nu se îmbată, nu face afaceri necinstite, nu trăieşte din pensia mamei, trebuie să- şi ajute camaradul căzut în nenorocire, răspunde de banii încredințați, nu bârfeşte şi nu acceptă să i se şoptească la ureche, vine în fiecare an în tabăra de muncă legionară, îşi ţine regulat şi corect şedinţele de cuib etc. Greu de tot pentru unii! Atraşi de legionarism doar pentru a avea sentimentul că fac altceva decât restul oamenilor, că sunt deosebiți, dar neputându- se încadra în spiritualitatea ei, reproduc aspectele formale. Şi atunci îşi fac un ”cuib”... “independent”! Astfel nu-i controlează nimeni, îşi acordă singuri note maxime (na-ţi-o ţie, dă-mi-o mie), iar părerea bună despre ei înşişi va creşte mereu, proporțional cu numărul vizitelor la Biserica Sf. Ilie Gorgani; dacă mai apar pe la Tâncăbeşiti şi lasă o coroană cu numele clubului, se prezintă ca “legionari”... "liberi şi neatârnaţi”! Legionar devii numai după educație şi activitate legionară de trei ani într-un cuib, şi doar dacă şeful tău decide că meriţi. Paranteză: Au existat cazuri de-a lungul timpului când cineva a fost făcut legionar înainte de termen, ori pentru .o activitate ieşită din comun, ori din slăbiciunea şefului de cuib ("săracul, e foarte bolnav dar totuşi face ceva treabă, hai să-l încurajăm!”; sau: "e bătrâior şi totuşi munceşte cot la cot cu tinerii, musai e om la locul lui, nu un zurbagiu”, sau, sau, sau...). În general derogările s-au dovedit a fi fost dăunătoare bunului mers al organizaţiei, respectivul producând dezordine şi probleme şi demonstrând, cu vârf şi îndesat, că, dacă s-ar fi aşteptat termenul prevăzut în "Cărticica şefului de cuib”, n-ar mai fi fost făcut legionar niciodată. Dar lucrul cel mai important, pierdut din vedere de mulţi, este acela că, odată devenit legionar, ai de dat nişte "examene” pentru a fi CONFIRMAT ca atare: ai de străbătut "muntele suferinței” (examenul capacității de efort şi de sacrificare a comodității), "pădurea cu fiare sălbatice” (examenul curajului şi demnităţii) şi "mlaştina deznădejdii” (verificarea credinței şi a statorniciei). "Miaştina deznădejdii” e, aşadar, încercarea DECISIVĂ, e verificarea stabilităţii psihice a legionarului. "Numai acela care a trecut cele trei examene, adică peste muntele suferinței, prin pădurea cu fiare sălbatice, şi prin mlaştina deznădejdii, şi a reuşit, este legionar adevărat. Cine n-a trecut prin toate acestea nu se poate numi legionar, chiar dacă este înscris în organizaţie, are insignă şi plăteşte cotizaţia." (Corneliu Zelea-Codreanu). Dar nu se poate avea pretenţia de la un legionar căzut la examenul psihic (adică înecat în mlaştina disperării că "nimeni nu face nimic”), să priceapă "Cărticica şefului de cuib”, chiar dacă e scrisă într-un stil accesibil oricui. Nimeni nu este mai orb decât cel care nu vrea să vadă şi nimeni nu este mai surd decât cel care nu vrea s-audă, spune o vorbă din bătrâni. Dacă n-ar fi orb, ar vedea, negru pe alb, unul dintre principiile de bază ale Mişcării: "Nu spune: <<Nu voiesc să servesc Legiunea din cauză că cutare şef nu-mi place, nu este bun>>. (...) poimâine vei fi tu, DACĂ prin munca şi credința ta neclintită şi prin capacitatea ta vei merita să fii, iar într-o bună zi se va putea găsi cel mai bun." (Corneliu Zelea-Codreanu) Pag. 6 Dacă spui că eşti legionar şi dacă există o organizaţie legionară, nu ţine pretextul că "nu se face nimic, se bate pasul pe loc, trebuie deci să-mi fac eu organizația mea'. Pentru că nici un om normal care are deja jumătate de casă, nu lasă în părăsire construcția ca să se apuce de alta! Dacă acea organizație este deja constituită, are un ziar (cu o oarecare distribuţie în țară), un sediu, un site, face în fiecare an câte o tabără de muncă plus diverse alte manifestări publice ocazionale (conferințe, tipăriri şi lansări de carte legionară etc.), e aberant să pretind că "nu vin aici” (sau "plec de aici”) pentru că "nu se face nimic” şi că "voi face eu mai mult dacă îmi voi înființa propriul grup”. Ce vei face mai mult ca aici?! 1, Vei strânge mai mulţi oameni? Dar nimeni nu te împiedică să aduci oameni, să înființezi cât mai multe cuiburi! DACĂ AICI n-ai putut aduce măcar un om, ce te face să crezi că vei aduce la tine acasă mai mulţi?! E vorba ca TU să-i aduni; or, tu eşti ACELAŞI! A, dacă la tine acasă îţi permiţi să-i aduni pe alte criterii decât cele legionare — ceea ce aici nu e "permis! — da, vei avea mai mulţi oameni. Dar nu potențiali legionari! Cunosc un tip simpatic şi bine intenţionat din dulcele târg al leşilor care, exasperat de faptul că nu putea coagula un cuib, a încercat să atragă tinerii oferind o gustare celor care veneau la şedinţa de cuib, cumpărând din banii proprii țigări şi suc pentru cei care erau mai activi etc. (adică "stimulându-i” material). Rezultatul? laşiul era plin de afişe legionare, conferințele se ţineau cu sala plină, se făceau chiar şi tabere de muncă. Dar în clipa în care omul, un mic întreprinzător, a dat faliment, a rămas fără "cuib", fără "legionarii" de circumstanță! Odată cu banii a pierdut şi falşii "camarazi. Dar să zicem că vei aduna nişte oameni; ce vei face cu ei? Îi vei putea educa? Cum, când tu însuți nu ai reuşit să fii educat în spirit legionar şi când n-ai înțeles o chestiune ELEMENTARĂ, anume că dezbinarea dintre legionari este totuna cu trădarea?! (”... dezbinarea legionarilor, lupta dintre dânşii, duce la victoria inamicului. Este aşa de gray acest lucru, încât Legiunea consideră asemenea fapte aproape ca o trădare. Cum? Pentru ambiţie tale să distrugi Legiunea?” - Corneliu Zelea. Codreanu). De altfel, chiar şi moş lon Roată ştia că "în unire stă puterea”... 2. Îţi vei face şi tu un ziar? Păi dacă tu nu eşti capabil să produci decât câte o pagină pe lună, să zicem, pentru ziarul legionar existent, cum vei scoate tu un ziar, fie şi numai de opt pagini, lună de lună şi an de an, ani de-a rândul?! 3. Vei organiza şi tu conferințe, comemorări etc.? De ce nu te ocupi de organizarea lor AICI?! Îţi trebuie propriul grup independent pentru atâta lucru? 4. Îţi vei face un site? Dar de ce nu participi la îmbunătățirea celui existent sau de ce nu faci un site conex, dacă te pricepi? lar dacă nu, atunci ce mai discutăm? 5. În sfârşit, eşti nemulțumit că organizaţia nu face fapte memorabile, mărețe? Atunci contribuie la extinderea organizației! Cum? A, aici e problema! (a se vedea punctul 1!) ÎN CONCLUZIE: chiar dacă, vei ajunge, să zicem, să faci cât face organizația de unde ai plecat (sau unde nu vrei să vii) - care "nu face nimic” în opinia ta - practic, după propria-ţi logică, nici tu nu vei face nimic!! Şi atunci, pentru ce-ţi trebuie altă organizaţie, ca să nu faci nimic?! Ne-am lămurit: tu - X-ulescu, Pixulescu - care pleci sub motivaţia că "nu se face nimic”, eşti, de fapt, un TRADATOR: tu eşti cel care nu face dar arată cu degetul la alții. E a „Pentru tine nici o muncă nu e destul de bună. În schimb, nici un efort nu e suficient — dar când e vorba să-l facă altul! lar dacă aj făcut şi tu ceva, vrei statuie... Pentru a deveni legionar (dacă şeful tău decide că meriţi), depui un legământ — care nu e faţă de X sau Y, față de şeful de cuib, personal, ci față de Mişcare, de organizație: 'Mă leg ca pentru dreptatea Patriei primejduite să înfrâng toate dorințele şi interesele personale, ... mă leg frate cu voi să lupt pentru apărarea şi dezrobirea pământului strămoşesc.... în această luptă mă voi supune Legiunii Arhanghelul Mihail... şi nu voi pleca dintre voi. În consecință, atunci CÂND PLECI din organizație, eşti DEZLEGAT DE LEGĂMÂNT şi NU MAI EŞTI LEGIONAR — simplu ca "bună ziua”! Deci nimeni poate pretinde că, odată plecat, îşi face el altă organizație legionară, propria organizație legionară! Îşi va face o organizație — da, dar nu legionară (chiar dacă el o va numi aşa)! Dacă vă gândiţi că poate exista vreo asemănare între ruperea unui grup dintr-o organizație şi apoi crearea altei organizații, similare, cu faptul că şi Corneliu Zelea-Codreanu a plecat din Liga Apărării 'Naţional-Creştine înființând Legiunea Arhanghelul Mihail, greşiți: Căpitanul a fondat cu totul altă organizație, stabilindu-i el principiile şi ideologia, altele decât cele ale Ligii, nu a părăsit Liga propagând aceleaşi idei într-o altă LANC! De fapt, tocmai de asta a plecat! Nu a mai fost cuzist, ci legionar — cu totul altceva! Nu s-a îmbrăcat în uniforma cuzistă (cămaşa albastră), ci în alta, total diferită, creată de el (cămaşa verde cu centură şi diagonală); nu a organizat aniversări sau comemorări ale personalităţilor cuziste etc. Or, dacă se desprind nişte grupulețe din organizaţie, propagând aceeaşi ideologie cu gruparea din care au plecat, absolut aceeaşi, purtând aceeaşi uniformă, având aceleaşi comemorări (Căpitanul, Moţa-Marin) etc., nu sunt altceva decât Marii diferite care vor să poarte aceeaşi pălărie, în acelaşi timp! (pălărie prea mare pentru capul lor...) Ce pot face aceste "aşchii” răspândite? Fac fiecare câte o comemorare Corneliu- Zelea-Codreanu în ziua de 30 noiembrie? CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 Er stendltn i | e ; | Fiecare din ele face i i i mult mai puțin decât ar fi putut face dacă ar fi gal . unite în cadrul aceleiaşi organizaţii! E o ci estiune de bun simț elementar care nu necesită argumentare. CE va face o nouă organizație "leai ă” PLUS faţă de cea existentă? le Sala Nimic mai mult decât cam acelaşi i cealaltă. Ba chiar şi mai puțin. De Ap ELE co incoace experiența prin care au trecut simiştii este elocventă în acest sens: ă 1) DI. Şerban Suru a constatat că Partidul ” Patrie” "nu făcea nimic" Şi şi-a întemeiat la el O organizaţie numită pompos "Leai ină Arhanghelul Mihail”, puna aa opta A făcut câteva tabere de vară, de recreere pe care le-a numit în mod eronat “legionare” (notă: [9) tabără legionară este pentru muncă şi educaţie nu pentru relaxare), a scos câţiva ani o revistă lunară (la care apoi a renunțat), s-a plimbat în cămaşă verde, a pus afişe, a ținut câteva conferințe şi... s-a oprit A obosit şi a "sucombat” prin "inaniție” (de membri şi de idei). Nici el "n-a făcut nimic”, ca şi cei pe care-i acuzase cu câțiva ani mai înainte. ă „Şi de la el au plecat oamenii pentru că. făcea nimic”! : Pentru acasă "nu se 2) "Noua Dreaptă” s-a format tot prin disi unor tineri de la PPP. pc er sisența Tudor Ionescu a fondat o organizație naționalistă J cu a aţionalistă afirmând deschis că nu e legionară, că e ie să fii legionar (dar induce în eroare opinia publică prin afişarea ostentativă a portretului Căpitanului, prin portul de. tricouri/cămăşi verzi etc.) şi unele din acțiunile acestei grupări (Scandaluri, încăierări etc.) fac deserviciu Mişcării (având în vedere confuzia creată). kk DI. lonescu s-a folosit de scuza că, "modernizând” ideologia legionară, făcând-o mai accesibilă prin “adaptarea” la mentalitatea tineretului de azi (pe care i-a recrutat de pe stadion, din cluburi), va avea aflux de oameni şi va crea o mare organizaţie naționalistă, ca pe vremea Căpitanului. De 12 ani n-a ieşit nimic notabil de aici. "Noua Dreaptă” are un site şi organizează diverse proteste (cel mai peren şi cunoscut e cel împotriva homosexualilor), manifestează de 1 Decembrie în Harghita sau Covasna etc. - nimic diferit față de PPP-ul de unde s-a plecat... 3) Asociaţia "Totul Pentru Țară”: un grup s-a desprins din "Noua Dreaptă”, nemulțumit că... "nu se făcea nimic” De un an de zile, însă, de când s-a înființat, n-a reuşit nici un sfert din ce face organizaţia din care a plecat. Şi, probabil, în câţiva ani, va ajunge — eventual - cam la acelaşi nivel. Să fim bine înțeleşi: n-am nimic personal împotriva d-lui Suru, a d-lui lonescu, sau a "Noii Drepte”, ori a Asociaţiei "Totul Pentru Țară”, ci doar am exemplificat unde duce disidența: la slăbirea unei grupări existente fără ca nou-creata organizație să poată ajunge măcar la nivelul celei din care a plecat, necum s-o depăşească, iar "ACUZATORII” (că "nu SE face nimic”) devin, la rândul lor, ACUZAȚI că... "nu FAC nimic"! Tocmai acesta este marele merit al Mişcării: prin organizarea pe cuiburi este loc pentru TOȚI şi pentru FIECARE în parte, nimeni nu este pus în umbră, n-are de ce să dea din coate şi să lezeze coastele camaradului ca să ajungă el în față. Dacă oratorul Radu Gyr şi-ar fi disputat întâietatea cu oratorul Traian Cotigă, dacă un organizator de talia lui lon Banea "n-ar fi avut loc” de ”TOB ŞEBEGOIM HAROG!” [âcăti Niciodată nu vei putea să compari „brutalitatea” celor două soluţii: > cea legionară care avea ca finalitate ridicarea capacității românului de a concura cu succes împotriva invaziei evreieşti, şi a consecinţelor ei dezastruoase, şi: - îndemnul la uciderea duşmanului ca soluție unică, de preferat şi justificată religios! Soluţia de ucidere în masă a creştinilor s-a materializat în România de câte ori a stat la îndemâna evreilor să o facă, aşa cum am precizat, şi anume după cedarea Basarabiei în 1940, şi după război, şi anume aproape jumătate din timpul cât a durat regimul comunist, până când a început exodul în masă al evreilor în Israel. Trebuie precizat că unicul duşman al evreimii în perioada postbelică, perceput de ei ca atare, şi care a dat majoritatea victimelor regimului (peste 350.000 de morţi), a fost Mişcarea Legionară, căreia nu i se poate imputa asasinarea unui singur evreu. ; După ce veţi citi acest articol sper că veți fi mai greu de păcălit de propaganda aşa-zis democratică prin care sunteți îndemnați să acceptați anumite manevre, aparent normale şi curate, declarate ca făcând parte din regulile democraţiei. Este posibil să fie aşa, numai că prezenta democrație, şchioapă, chioară, cum o suportăm, este creată de evrei, slujind interesele lor. Vă dau un singur exemplu: cine avea nevoie vitală de drepturi ale kk CE-AȚI PIERDUT DIN VEDERE. (continu Mâhnit cum era dl. Vainer, dovada de solidaritate a țig... romului Daragiu a venit exact la momentul potrivit, ajutându-l să depăşească momentul dificil. Gestul este cu atât mai frumos, cu cât este absolut dezinteresat: spre deosebire de evrei, care au undeva în estul Mediteranei un stat terorist, într-o “continuă cursă a înarmării pe spezele acestui holocau$t, tig... romii nu au aşa ceva. În termeni moderni, s-ar spune că, deşi deţin un pachet minoritar de acţiuni la SC Holocau$tul SA, nu au încasat niciodată dividende. Ei nu văd CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 minorităților? Veşnicii minoritari! Şi aici intervine specificul situației: acestesdrepturi trebuiau apărate, să zicem, manu militari. Te întrebi, pe bună dreptate, de ce alte etnii minoritare nu aveau nevoie de legi care să-i „păzească” de majoritari? De ce ei, evreii, au „răcnit” ca din „gură de şarpe”, din sculare în culcare, în apărarea democraţiei? De ce alte minorităţi trăitoare pe meleagurile noastre puteau trăi în armonie cu majoritarii, fără să invoce legi în apărarea existenţei şi dezvoltării lor? De ce românul de rând a fost totdeauna îngăduitor cu minoritarii, dacă nu chiar prietenos? Românul şi-a văzut de treburile lui, nu a reacționat atâta timp cât nu a fost agresat sub o formă oarecare. Începusem articolul aducând aminte că Mişcarea Legionară a fost şi este acuzată de o atitudine duşmănoasă faţă de evrei. : Răspunsul nostru la o asemenea acuzaţie va fi, de astăzi înainte, mult mai tranşant şi mai radical: să pretinzi prietenie, şi chiar mai rău, să fim obligaţi să privim cu indiferență manevrele domniilor voastre de transformare a României într-un spațiu fără nume şi fără trecut şi viitor, iar pe români, în cetățeni de categoria a doua în propria țară, este inadmisibil! Că asta urmăriţi din timpuri istorice, este un lucru pe care nu-l puteţi nega decât cu riscul de a ne uare din p nici un sfanț din această afacere, dar se simt cu atât ' mai îndreptăţiți să apeleze la metoda clasică de subzistență: şişul la gât şi mânuța la portofel. Mâhnirea d-lui Aurel Vainer ne mâhneşte, ca întotdeauna, mai ales că publicația noastră are, la rândul ei, mâhnirea de a-l fi mâhnit mai demult. La fel ca în respectiva situație, şi acum di. Vainer şi-a găsit cu greu cuvintele, rezultând o exprimare cel puţin neinspirată (dacă nu de-a dreptul genială în prostia ei). i E. organizatorul Gh. Istrate, dacă aristocratul Alecu Cantacuzino s-ar fi simţit jignit de faptul că avea acelaşi grad cu țăranul Mitu Banea (comandant legionar), dacă ardeleanul Moţa n-ar fi fost prieten cu regățeanul Vasile Marin, dacă românul Nicolae Constantinescu l-ar fi privit cu suspiciune pe aromânul Caranica etc., azi n- am mai fi vorbit de unitatea de monolit legionară, n- am fi vorbit nici măcar de MIŞCARE. De asemenea, nimeni nu stă degeaba, toți muncesc. Mişcarea Legionară îţi oferă cea mai mare varietate de activități, în funcţie de capacitatea ta: poți fi şef (al unui cuib, al organizaţiei din oraşul tău sau chiar al judeţului), poți iniția acţiuni, SAU poți fi doar membru în echipă (în cuib); îţi poți verifica, valorifica şi amplifica aptitudinile (talent oratoric, creativitate, putere de convingere etc.), poţi dobândi virtuți noi (perseverență, răbdare, curaj, disciplină etc.); poți desfăşura activitate fizică şi / sau intelectuală etc. Orice fel de şefie în cadrul Mişcării nu-ţi aduce bani, funcţii profitabile, adulare din partea mulţimii, ci muncă benevolă, sacrificiu personal. Nimeni nu devine şef pe bază de “pile” sau cadouri, ci numai prin merit: personal, iar Şeful nu este un "dictator pentru că se conduce după legi, legile legionare (foarte clare şi corecte, imposibil de răstălmăcit). Deci, oricine aude pe X sau Y spunând că este "egionar independent” sau că face parte dintr-un "cuib autonom”, are dreptul să-i râdă în nas: "Extraordinar! Ştii, şi eu am fost legionar! Intr-o joi!” Woolta Codin închipui că ne credeți idioţi sau că suntem „legaţi de mâini şi de picioare” şi cu un căluş în gură. Faceţi multe greşeli de comportament - privind lucrurile din punctul domniilor voastre de vedere, dar cea mai gravă este aceea că ne dispreţuiţi, şi noi simțim acest lucru. Felul în care ne trataţi prin intermediul javrelor care ne conduc direct şi care acceptă orice ordin, acceptă să ia orice măsuri împotriva poporului român, pentru „o pungă cu arginţi”, ca luda, lăsând la o parte foamea şi frigul, ne jigneşte profund. Să invocați în continuare.teza conform căreia legionarii şi toți românii, de altfel, nu v-au agreat din alte motive decât cele legate de comportamentul domniilor voastre, a devenit din ce în ce mai greu de luat în consideraţie. Poporul român este din ce în ce mai conştient că destinul lui este hotărât în cancelarii străine, şi acesta este un alt motiv pentru care acceptă şi va accepta din ce în ce mai greu măsurile restrictive de „orice fel, luate de măscăricii „angajați” ai domniilor voastre. Nu legionarii au inventat lozinca „vom muri şi vom fi liberi!”; legionarii au acceptat însă primii sacrificiul suprem. Nu ne aduceţi în starea aceea. Nu mai este mult până acolo! Mânia românilor va spulbera măsurile voastre de autoapărare! za i Păi ce vreți să spuneţi, d-le, cu "prezența holocauştului în România? Unde e? Parcă spuneați că a fost cândva, în timpul celui de-al doilea război mondial...!! Ne mirăm, pentru că noi nu am auzit decât de un singur holocaust prezent, cel din Palestina, unde nişte trupe de evrei măcelăresc fără nici o justificare femei, bătrâni şi copii arabi. (Surse: Mediafax, 7.03.2012 - "Şova, înlocuit de Ponta ca purtător de cuvânt al PSD şi trimis la Muzeul Holocaustului”) Pag. 7 ULTIMUL LUPTĂTOR ÎN MUNȚI Bad bun, GAVRIL VATAMANIUC (1924 — 1 martie 2012) "Mărţişorul”, prilej de exuberanţă, anul acesta a fost trist: ne-a adus vestea mutării la Ceruri a ultimului supraviețuitor al rezistenței armate din munți împotriva comuniştilor. Am avult privilegiul de a-l cunoaşte vara trecută, la sfârşitul taberei de muncă (pe care am făcut-o în nordul Moldovei), când camaradul Doru Olenici din Rădăuţi ne-a dus în orăşelul sucevean Frasin, la Gavril Vatamaniuc acasă. In afară de faptul că luptase în munţi după venirea comuniştilor la putere, nu -ştiam mare lucru despre domnia sa. În urmă cu zece ani a apărut o voluminoasă carte intitulată "MUNTELE MAĂRTURISITOR! în care "nenea Gavriluţă” (cum îi spuneau apropiații) îşi povesteşte toată viaţa: părintele Constantin Hrehor i-a luat un amplu interviu pe care apoi l-a transformat în carte: bineînțeles, aceasta este aproape de negăsit azi, iar pe net nu există decât fragmente (la vremea când |- am vizitat nu citisem cartea). Cel care ne-a întâmpinat jovial, deşi avea aproape 90 de ani, era drept şi luminos, învăluit parcă în haloul pădurilor bucovinene. Blândețea de bunic din cărțile de poveşti era însă contrazisă de privirea ageră, iar părul alb distona cu strângerea de mână. viguroasă: se simțea în fiecare vorbă şi mişcare vechiul soldat şi partizan. Era obişnuit cu vizitele: mulți români din toate colțurile țării şi chiar din străinătate îi trecuseră pragul pentru bucuria de a-l cunoaşte. L-am întrebat unde a fost mai greu: în munţi, sau la închisoare? Răspunsul a fost surprinzător: "În munți!” Ştiam că e romantic să te plimbi în pădure, dar nu stând ani în şir cu arma în mână, nu cărând zeci de kilograme în spate pe.distanțe de zeci de kilometri, nu ascunzându-te mereu, atent la orice zgomot, vânat de zeci de securişti; ne imaginam totuşi că, de vreme ce măcar erai liber, pădurea era preferabilă închisorii comuniste. Dar: "În închisoare n-avea ce să se mai întâmple pentru că deja ceea ce era mai rău avusese loc: fusesei prins. Nu mai conta nimic, acceptai totul aşa cum era, cum venea. Nu te mai îngrijorai pentru ziua de mâine, nu mai aveai pentru ce lupta, nu mai stăteai încordat ca un arc; nu te mai ascundeai. Nu mai era aşteptarea chinuitoare a clipei de confruntare." "Atunci, dacă ar fi să vă întoarceți în timp, n-aţi mai pleca în munți, ci ați merge direct la închisoare?” Ne-a privit şugubăț: "Dar cine a spus că trebuie să alegem calea cea mai uşoară? M-aţi întrebat unde a fost mai greu, nu unde mi-a plăcut!” Am izbucnit cu toți în râs. "De ce n-aţi fost legionar?” "La 14 ani am devenit copil de trupă, trebuia să- mi câştig existența, eram 10 frați orfani de tată — asta era în 1938; apoi am plecat pe front, am fost şi în Est, şi în Vest, apoi au venit comuniştii. N-am avut când!” Ne-a povestit despre iubire şi trădare, despre închisoare, despre VASILE MOTRESCU (cu care a stat un an la colibă, în pădure), şi timpul a trecut hoțeşte: fostul “haiduc” era un foarte bun vorbitor, te: captiva. Şi acum, după mai bine de jumătate de secol, era impresionat de vorbele fratelui său mai mare, Ion, atunci când a vrut sa iei calea „haiduciei”: „Tu, dacă ai venit şi eşti hotărât sa fii partizan, trebuie să ştii că partizanul trebuie să fie un om care luptă pentru o cauză sfântă şi nu ăre voie să facă compromisuri. Că organele de Securitate te vor uri, te vor face bandit, trădător, asta-i altceva, dar lu eşti înscris într-o misiune scumpă, să lupți împotriva minciunii, împotriva necredincioşilor, să fii cinstit, corect, devotat până la pierderea propriei vieţi...” Născut la 25 noiembrie 1924 într-o familie de țărani din Suceviţa cu zece copii rămaşi orfani de tată, Gavril Vatamaniuc îmbrăţişează viața de cazarmă, devenind copil de trupă. La 17 ani pleacă voluntar pe frontul din Răsărit; după ce se întoarce din Crimeea, Pag. 8 participă din nou la lupte, de data aceasta pe frontul de Vest. Se întoarce în țară pe jos, ca întreaga armată română. Este transferat la jandarmi, urmând şcoala de agenţi de poliţie judiciară, pe care o absolvă în 1947. Un an mai târziu însă este dat afară ca urmare a faptului că intră în conflict cu ofiţerii politruci din diviziile de trădători "Tudor Vladimirescu” şi "Horia, Cloşca şi Crişan” (care se ocupau cu educația, cultura şi propaganda de tip sovietic). Urmărit pentru a fi arestat ca "element ostil regimului comunist”, fuge în munţi exact în ziua în care împlinea 24 de ani. Aveau să i se alăture, mai târziu, frații lon şi Gheorghe Chiraş, apoi Vasile Motrescu şi, spre final, Vasile Marciuc. De altfel, primii care s-au împotrivit comunismului cu arma în mână au fost bucovinenii, încă din m primăvara lui 1944: în | fața ofensivei trupelor URSS s-au constituit grupurile de "partizani" 3] Vladimir Macoveiciuc, “| lon Vatamaniuc (fratele lui Gavril Vatamaniuc), i Constantin Cenuşă, 3 CP AS Petre Maruseac 31| Gruparea lui kr prima, prin trădare, apoi cea a lui lon e |Valamaniuc, care a j ispărut în toamna lui 1944, oamenii săi fiind prinşi şi deportați în Siberia (lon Vatamaniuc avea să fie împuşcat şi aruncat într-un şanţ; a „supraviețuit însă, cu glonțul în cap, aproape o jumătate de secol; arestat şi condamnat în 1953, a făcut zece ani de închisoare). 5] Macoveiciuc a căzut 2), at Grupurile iniţiale, alcătuite în mare parte” din “fo: a țărani, au fost completate de legionari şi de ofiţeri care luptaseră pe frontul de răsărit şi care erau urmăriți pentru acest lucru. Timp de şase ani Gavril Vatamaniuc şi camarazii săi aveau să lupte în felul lor împotriva sistemului comunist. „Am tipărit manifeste şi le-am răspândit, am arătat cine sunt bolşevicii, am rugat oamenii să nu se înscrie în partid, să aştepte încă un pic deoarece comunismul este Anticristul pe pământ, să nu părăsească Biserica." "Noi am ţinut sus ultimul tricolor fără pată. Era pentru prima dată în istoria modernă când un întreg popor intra în temniță, iar şefii săi deveneau temniceri şi torționari.” În oct. 1955 Vasile Marciuc, care se dusese în sat să-şi vadă familia, este prins de securişti, nu rezistă la anchetă şi declară locul unde se afla Vatamaniuc, rămas singur. (fraţii Chiraş fuseseră împuşcaţi în ciocnirea cu trupele de securişti de la Ursoaia Mare, în vara aceluiaşi an). După nouă luni de anchete Gavril Vatamaniuc este condamnat la muncă silnică pe viaţă, din care execută zece ani, trecând prin închisorile de la Suceava, Jilava, Aiud, Botoşani, Gherla, fiind eliberat odată cu amnistierea tuturor deţinuţilor politici din anul 1964. Acasă nu mai găseşte nimic din ce lăsase: mama murise, iubita se căsătorise (una fusese prea bătrână pentru a-l mai aştepta, iar cealaltă prea tânără, cum se exprimă plastic un alt deţinut politic, lon lanolide), aşa că pleacă să muncească prin țară: la Porţile de Fier, la Craiova, în Bucureşti, dar permanent urmărit şi hărțuit de Securitate; prin diverse simulări de accident de şantier s-a încercat în câteva rânduri asasinarea lui. Prezenţa sa de spirit şi ajutorul divin l-au făcut să rămână în viață pentru ca "muntele" să poată fi "mărturisitor'. O relativă linişte a avut abia după anii 90... Cu toate acestea Gavril Vatamaniuc avea un tonus psihic de invidiat, convins fiind că "Dumnezeu are planuri peste care omul nu poate să treacă”, amintind de versurile eminesciene: "De e una, de e alta... Ce e scris şi pentru noi: / Bucuroşi le-om duce toate, de e pace, de-i război”. i Adept al principiului că omul trebuie nu stea degeaba, după ieşirea la pensie lucra cu mare plăcere în grădina sa, pi a cultivând legume — şi ji j flori, îngrijindu-şi pomii |iiă şi gospodărindu-se, şi nu refuza niciodată să | spună, oricui îl solicita, povestea vieții sale, cu lux de amănunte. Nu s-a întors în Suceviţa, unde îşi [i ratase viața şi sentimentele, după cum menţiona, îndurerat, ci s-a stabilit în orăşelul Frasin. Locuitorii A Suceviţei (ca şi cei | din Vicovu de Jos - j5ă comuna lui Vasile Motrescu, din jă Nucşoara - satul Elisabetei Rizea, din Recea - locul natal al ş lui Gavrilă-Ogoranu) pă îşi amintesc cu ostilitate de luptătorii | anticomunişti, pentru că... le-au stricat liniştea! (pentru că din cauza lor regiunea a | fost înțesată ani de zile de maşini şi trupe de b armată, securitate şi jandarmi, pentru că ai întrebări şi anchete...) Revoltător? Eu cred, mai degrabă, că e un fenomen întristător dar firesc, într- un fel: parte din aceşti localnici sunt urmaşii celor care i-au vândut pe partizani ca să poată sclavagi netulburați în jugul comunist şi ca să primească o mână de bani, iar altă parte sunt urmaşii bolnavilor de egocentrism care au fost indiferenți la absolut tot ce era în afara blidului lor de mâncare. Or, amintirea vie a mişeliei lor îi deranja teribil. Nu le venea să creadă că adevărul iese la suprafaţă, ca untdelemnul... Mai că-ţi vine să exclami: "Pentru iepurii aceştia au hălăduit cu arma în mână prin pustietatea - codrului oameni falnici, hăituiţi ca fiarele? Pentru ce s-au sacrificat?” (aşa cum se întreba şi Ogoranu, într-un moment de depresie). Au luptat cu vrăjmaşul pentru că erau Români, nu iepuri. Pentru că erau adevărații executori ai 4 testamentului lui Ştefan cel Mare: "lar dacă . vrăjmaşul vostru v-ar strâmtora prin ruşinoase închinări, atunci mai bine muriţi prin paloşul lui decât să fiți privitori împilării şi ticăloşirii țării voastre.” Şi pentru că "neamul nostru n-a trăit prin milioanele de robi care şi-au pus gâtul în jugul străinilor, ci prin Horia, prin Tudor, prin toţi haiducii care, în fața jugului străin, nu s-au supus, ci şi-au pus flinta în spate şi s-au ridicat pe potecile munţilor, ducând cu ei onoarea şi scânteia libertăţii. Prin ei a vorbit atunci neamul nostru, nu prin majorităţile laşe şi cuminţi.” (Corneliu Zelea-Codreanu) Înțelept şi iertător, convins că "numai munții rămân neschimbaţi în prietenie”, Gavril Vatamaniuc ia lăsat pe localnicii Suceviţei cu frustrările, spaimele şi fantomele lor; şi-a găsit un loc unde să fie iubit. Doamna Mariana Vatamaniuc, soția sa, i-a stat alături, gazdă caldă şi primitoare pentru toți cei care băteau la uşa "muntelui mărturisitor”, i-a înseninat ultimele zile. olt HARRA SA Inima caldă a ultimului haiduc, s-a oprit la poarta Cerurilor... dar imaginea ei continuă să pulseze în Istorie... CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 | | | Partizan în munț ca să lichideze gru misiunea, făcând i vorbele lui: A fost executat în 1958, după 10 Era un "țăran sărac, fără ştiinţă înain rimare). Nu-şi dorea de la viață nimic nevoit să se transforme în luptător. Nu de a arăta cine era cu adevărat. Forța sa de caracter, curajul Pentru cei care sunt deprimaţi d Vasile Motrescu, născut în Vicovu de Jos suceava, a luptat pe frontul de Est, în Crimeea în Divizia Vânători de Munte, apoi, în 1944, când trupele sovietice ocupaseră Nordul Bucovinei, a făcut parte din unitatea de gherilă condusă de Vladimir Macoveiciuc, apoi din grupul Cenuşă participând şi la o ciocnire cu sovieticii, aceştia fiind împiedicaţi timp de trei zile să ajungă la Putna, dând răgaz astfel armatelor germane şi române să se retragă. După război a avut trei ani de linişte, s-a însurat, a făcut doi copii. În 1949, însă, aflând că urma să fie arestat pentru acţiunile sale antisovietice din 1944 (de la Constantin Cenuşă care fusese deja, dar reuşise să evadeze), pleacă în munți, unde se asociază lui Cenuşă, apoi lui Cosma Pătrăucean, din dorința de a fi mai aproape de Vicov. Cenuşă şi Motrescu au fost judecați în contumacie şi condamnaţi la 23 de ani de închisoare pentru "activități desfăşurate în spatele trupelor sovietice”. Comuniştii alocă mari resurse financiare şi umane pentru lichidarea lor, comandamentul de miliție de la Putna având 150 de oameni, o rețea de informatori şi securişti sub acoperire. infiltrați în diverse echipe de muncitori forestieri, pentru prinderea a trei oameni (Cenuşă, Motrescu şi Pătrăucean). Pe capul lor era pus un premiu imens pentru acea vreme: 10.000 de lei. În acelaşi timp se exercită mari presiuni asupra lui Motrescu prin intermediul familiei, promițându-i-se libertatea în cazul predării de. bună voie. După negocieri cu autoritățile, Motrescu se predă în 1951; i se pune condiția să intre în Securitate şi să ajute la distrugerea "bandei Cenuşă” şi a grupului lon Gavrilă-Ogoranu din Munţii Făgăraş. Motrescu „acceptă şi devine ofițer de Securitate. Constantin Cenuşă însă s-a predat, iar Motrescu este trimis în prima misiune, să lichideze grupul lui lon Gavrilă-Ogoranu, alături de alţi trei securişti - care anihilaseră opt grupuri de partizani, printre care şi cel al fraţilor Paragină din Vrancea. Motrescu însă dejoacă planul Securității şi trece de partea oamenilor lui Ogoranu, deconspirându-i pe tovarăşii securişti care sunt împuşcaţi de partizani. "Ce, chiar credeaţi că o să-mi vând eu frățiorii?” (avea să exclame Motrescu, după Cum relatează Ogoranu în cartea sa "Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc”). Motrescu s-a tăvălit pe pietre şi prin jnepeni pentru a simula că fusese rănit în luptă Şi a alergat desculț să raporteze “eşecul”. A fost anchetat câteva luni de zile la Făgăraş şi apoi la Bucureşti, dar n-a cedat. A doua misiune a constat în a fi "informator de celulă" pe lângă fiul luptătorului Vladimir Macoveiciuc, aflat în închisoare. Bineînţeles că “ratează” din nou. : la din nou drumul codrului, de data aceasta fiscând să fie împuşcat nu numai de securişti, ci şi de partizani, ta "trădător”, întrucât securiştii, ca să scape de el, răspândiseră zvonul că era omul lor. Stă singur doi ani, apoi se alătură grupului atamaniuc; Gavrilă îl primeşte, în ciuda Neincrederii celorlalți, şi stau împreună aproape un ân până când, în ian. 1955, sunt înconjurați de trupe de securitate, bordeiul unde se ascundeau. fiind deconspirat de paznicul de vânătoare Bujanovschi. n acel moment frații Chiraş erau plecaţi în sat, la familile lor, în adăpost aflându-se doar Vatamaniuc REÎNTÂLNIRE ÎN VEŞNICIE GAVRIL VATAMANIUC - VASILE MOTRESCU Omul datorită căruia contemporani cu noi, este VASILE MOTRESCU. i i, se predă în 1951 şi acceptă să intre în Securitate, fiind trimis din nou în munți pul lui Ogoranu, apoi pe cel al lui Vatamaniuc; de fiecare dată însă "ratează" A front comun cu partizanii şi împuşcându-i pe securişti. Au rămas de pomină Ce, chiar credeați că o să-mi vând eu frăţiorii?” ani de haiducie. Avea 38 de ani... tată şi fără educaţie politică”, aşa cum se autocaracteriza (avea doar şapte clase altceva decât să trăiască liniştit în satul lui, cu soția şi cu copiii. S-a văzut însă vremurile dramatice l-au transformat, ci doar i-au oferit prilejul de a se descoperi şi lon Gavril-Ogoranu şi Gavril ŞI Simţul onoarei conturează profilul a ceea ce numim un EROU. BEE e pasivitatea şi de trădările românilor, existența lui Vasile Motrescu constituie un "recurs la optimism . şi Motrescu. Reuşesc să scape din încercuire cu prețul a două victime din rândul securiştilor. Motrescu: este condamnat la moarte în contumacie în anul următor, 1956: securiştii se lămuriseră cu cine aveau de-a face! Motrescu preferă să rămână din nou pe cont propriu, apoi se refugiază în casa unor prieteni (Gavril şi Valeria Sfichi), dar este capturat prin trădare, trei ani mai târziu (numele vânzătorului: Nicolai Calancea a Mâţului) şi este executat la Botoşani, în iulie 1958. S-a păstrat în arhiva Securităţii jurnalul lui scris în munţi în perioada în care a stat singur (1952-1954), dezvăluind o frumuseţe sufletească tulburătoare, alături de câteva poezii, de scrisorile incisive adresate autorităților, de "testamentul" său şi de un mic ghid al rezistenței în munți; după 1990 s-au publicat în mai multe ediţii. Sorin Lavric, aflat în admiraţia "Jurnalului unui partizan" (ca şi noi), considera că este cea mai valoroasă piesă pe care a scris-o un luptător, chiar de la locul faptei, o proză totală, autentică. Sunt notate activităţile zilnice, din care cea mai importantă e procurarea hranei; pe acelaşi loc se află însă şi cealaltă hrană, cea spirituală: Motrescu se roagă zilnic şi citeşte din Biblie. Jurnalul conțirie multe observaţii despre starea” Vremii, pentru că aceasta este al doilea mare duşman al partizanului, după securişti şi spioni: în munţi vremea este aspră, iar Motrescu doarme adesea în frig pentru că focul e un lux, fumul putând fi uşor reperat. Stările sufleteşti consemnate impresionează prin intensitatea trăirii: eroul nu e insensibil, nu e "de piatră” - e deprimat, disperat, e singur şi chinuit, ar vrea să se bucure şi el de viață... dar nu cu prețul demnităţii de om şi, mai ales, nu vânzându-şi conştiinţa! "...atât sunt de amărât că aproape sunt ajuns la culmea disperării când mă gândesc la lumea liberă... dar eu de ce să mă bucur? de frig, de fum sau de pustnicia pe care o trăiesc şi viața călugărească pe care o am în mijlocul vieţii, când este viața mai frumoasă de trăit?... îmi vine să urlu ca lupul, mă frământă gândurile de-mi vine să înnebunesc"; "suflet stingher, rămas fără mângâiere şi uitat de toți, ajuns de groază pentru ai mei, cei de aproape! suflet uitat de lume, până când te chinuieşti?!” Bunul simţ țărănesc îi spune că un om nu poate face nimic împotriva unui sistem, dar, în acelaşi timp, că trebuie să aleagă tabăra în care vrea să fie, că nu poate rămâne indiferent la ceea ce se întâmplă: "Eu nici nu am adus la conducerea Romăniei Partidul Comunist, şi nici nu îl pot îndepărta. Aceasta nu stă în puterea mea, chiar de aş depune toate eforturile. Nu vă pot dărâma, dar nici nu pot să vă zidesc (să vă ajut” — n. n.).” Vasile Motrescu, un țăran neinstruit, "dă clasă” multor intelectuali (prostiţi de utopia comunistă sau doar lichele oportuniste); el a înțeles mult mai bine şi mai repede esența comunismului şi nu poate să tacă: "Politica voastră e asemenea unei pânze de păianjen, cu colaborări de la început, apoi lozinci, etape, perioade etc., până ajungeţi in starea de maturitate, atunci când vă arătați adevărații colți de fiare..."; "De când lucraţi, după metodele sovietice, domneşte în țară lipsa de toate: în țara grâului e lipsă de pâine...”. Ironia subtilă, neaşteptată pentru un om hăituit ca o fiară, trăind în pădure, este savuroasă; "Comuniştii sunt patrioții fără patrie." CUVÂNTUL LEGIONAR. MARTIE 2012 Vatamaniuc au ajuns “Eu, partizanul Motrescu Vasile, sunt executorul testamentului voievodului i de la Putna, Ştefan Vodă, când a lăsat cu limbă de moarte țării şi urmaşului său, Bogdan, aceste cuvinte: <<lar dacă vrăjmaşul vostru v-ar strâmtora prin ruşinoase. închinări, atunci mai bine muriți prin paloşul lui decât să fiți privitori împilării şi ticăloşirii tării voastre. Că Dumnezeul părinţilor voştri se va îndura de lacrimile slugilor sale şi va scula dintre voi pe cineva care va pune pe urmaşii voştri în libertate, în puterea de mai înainte.>> Aceste cuvinte, jur, eu, partizanul Motrescu Vasile, că le voi ţine până la cea din urmă suflare de viaţă.” "Plânge Bucovina, că se scaldă iar în sânge. Plânge Prutul şi suspină după dulcea Bucovină, că a ajuns din nou robită, de păgâni e jefuită. Dezleagă-te, Române, din lanțurile robiei, căci nu-s stăpâni pe codrii României! Aruncă de la gură lacătele şi vorbeşte, şi suie- te pe munte, la luptă te porneşte! Să fiarbă al tău sânge de neam, dezleagă-te, Române, şi uită-ţi suferința, trezeşte-te, sfarmă şi curmă umilinţa! Zdrobeşte orânduirea străinilor de Dreptate, libertate să avem iarăşi în țară!” "Fraţi milițieni, dacă nu vă mustră testamentul lui Ştefan cel Mare, atunci urmăriţi-mă şi luaţi-mi viața, căci pentru mine e o cinste să mor ca un erou, decât să mă prefac ca un mişel şi să mă torturați, să mă chinuiți. Ştiu şi cunosc foarte bine politica dvs. mincinoasă despre aşa-zisa libertate de care vă bucuraţi numai dvs., membrii de partid, dar restul omenirii suferă durerile naşterii. Prin jertfe vă bucuraţi astăzi dvs. de libertate şi tot prin jertfă vom dobândi libertate şi noi, cel puțin pentru copiii noştri, dacă nu pentru noi care suntem astăzi prigoniţi şi amărâţi, căci noi avem un fundament după care ne călăuzim, Biblia şi credința în Dumnezeu. Asta e speranța noastră, iar libertatea noastră e scrisă în litere de foc. Dvs. mă consideraţi ca extrem de periculos? Nu oare tot dvs. m-aţi pus în situația de sunt periculos? Da, sunt, dar nu extrem! Dvs. ați umblat doi ani de zile împreună cu toată şleahta de agenţi şi spioni să- mi luaţi viața, nevinovat de pedeapsa cu moartea, pentru o mână de arginți, înaintare în grad, serviciu, decoraţii etc.” TESTAMENT "Eu, Motrescu P. Vasile, am executat testamentul lui Ştefan Vodă, şi urmaşilor mei le poruncesc să-l execute ori de câte ori va veni vrăjmaşul să le calce ogorul şi va râvni la avutul țării, la libertatea lor, ori de câte ori va veni restriştea peste țara lor, să nu plece capul în faţa vrăjmaşului şi a străinului ori de ce nație şi ori de ce neam ar fi. y Mai bine lăsaţi să vă cadă capul lovit de sabie decât să fiţi laşi şi trădători, căci sunteți urmaşii străbunilor daci care v-au lăsat în moştenire petecul de pământ apărat de ei cu ghioaga şi stropit cu sânge, lacrimi şi sudoare din belşug.” Motrescu a fost un om asemeni nouă, şi totuşi, atât de diferit! Vor fi în stare generaţiile următoare să-i îndeplinească testamentul? Eu sunt sceptică în această privință, dar... nebănuite sunt căile Domnului, aşa cum ne demonstrează însăşi existenţa lui Motrescu... afară! Woolta Codin Pag. 9 | — 4 Consiliul Naţional al Audiovizualului a sancționat postul OTV cu “somaţie publică”, pentru ediția din 14 februarie a emisiunii "Se întâmplă acum”, prezentată de Tudor Barbu. Motivele invocate au fost "mesajul xenofob” şi exprimarea injurioasă „În emisiune, titlul afişat a fost: "Atenţie! În caz de război în Iran, peste 800.000 de israelieni se vor putea refugia în| România!!" Din toate cele rostite de di. Barbu în timpul emisiunii, fragmentul nostru preferat N este următorul (dacă facem abstracție de gramatica defectuoasă): '[...] sunt informații, venite pe diverse canale, care toate aceste informaţii vorbesc despre posibilitatea ca, în caz de război în Iran, ceea ce ar degenera clar într-un război planetar, se aprinde fitilul şi ajunge la Bucureşti într-o săptămână maxim. În momentul ăla, peste 800.000 de cetățeni evrei, dar şi cu cetățenie română, atenţie, ar putea fi refugiați. în România. Cum ar arăta țărişoara, în momentul în care unul din 20 de români sunt cetăţeni români de origine evreiască, adică veniţi ca refugiați în țară. Nu credeţi că e un subiect interesant?" Sincer, nu. Fireşte, vorbim de o un pericol vital asupra națiunii noastre, dar subiectul este de-a dreptul banal, din două motive: în primul rând, nouă ne este clară situaţia de foarte mulți ani, cu mult înaintea apariţiei problemei iraniene. De fapt, problema unei invazii de evrei cu cetățenie română a fost pentru prima oară pusă, în termeni foarte duri, în 1877, ca o condiţie a recunoaşterii Independenţei Principatelor Române. În al doilea rând, suntem ferm convinşi că avem ÎN ACEST MOMENT în România o minoritate „evreiască mult mai numeroasă decât insignifiantul 5%, indicat în acest mesaj presupus alarmist. Desigur, cu fiecare nou venit numărul lor sporeşte, problema agravându-se exponențial, dar colonizarea cu evrei a țării noastre a reînceput de la Revoluţie încoace, după două-trei decenii de reflux. Totuşi, fiind conştienţi de totala dezinformare a majorității românilor, pentru care o asemenea informaţie este inedită, apreciem la justa valoare acest demers (de altfel, o raritate mediatică). Facem o scurtă paranteză vis-a-vis de chestiunea războiului: CNA a adus în discuţie şi ediţia din 5 ianuarie a aceleiaşi emisiuni, în care di. Barbu spunea că "România a intrat în primul şi în al doilea război mondial în curul gol". Ce i-a supărat pe cei de la CNA? Folosirea cuvântului de provenienţă latină "cur", în locul termenului de origine slavă "poponeț” - şi atât. Dacă s-ar fi exprimat într-un mod mai academic, nu ar fi fost nici o problemă, din punctul lor de vedere (asupra limbajului ofensator vom reveni, la sfârşitul articolului). Dar, pentru noi, un adevăr este mai bun decât o minciună, indiferent de termenii folosiți. Mai mult, dacă alăturăm acea apreciere justă a pregătirii militare a României din 1916 şi din 1941 cu cele spuse despre fitilul care se aprinde acum şi ajunge la Bucureşti, avem o imagine pertinentă a prezentului şi viitorului nostru apropiat. Şi anume: suntem şi acum nepregătiți de luptă, avem o armată de mercenari, folosim armament depăşit (mai ales avioanele cumpărate de la americani, la prețuri înrobitoare). Dar trădătorii autointitulați conducători ai României sunt pe cale să ne arunce într-un război Cel mai potrivit mod de a minţi nu este să înşiri, pur şi simplu, baliverne, una după alta. În măsura în care interlocutorul sau cititorul nu este imbecil, el va depista erorile şi nu te va mai crede. Şi, dacă este încă puţin mai isteț decât o cere simplul fapt de a nu fi imbecil, te va suspecta şi pe viitor, orice ai mai avea de spus. Pag. 10 Pierre MANIERE BULEVARDIERE fără nici o legătură cu interesul naţional: motivele noastre de a lupta cu Iranul sunt egale cu zero. Din acest punct de vedere, stăm mult mai prost decât în primele două războaie mondiale, când lupta noastră avea un sens. Am încheiat paranteza. Telespectatorii au fost solicitați să răspundă prin SMS la întrebarea "Cum ar fi dacă unul din 20 de cetăţeni români ar fi un refugiat din Israel?”. Aşadar, în partea de jos a ecranului au apărut mesaje precum: "Evreii sunt tot ce poate fi mai rău pe planetă (evreii cazari). Bunica mea ştia că toti evreii de aici aveau sub case tuneluri secrete”, "Nu îi vrem aici, nu avem nevoie de alte iude, să stea acolo unde sunt", "Casele de toleranță erau ținute de evreice. Nişte căpuşe care s-au infiltrat ca nişte şerpi veninoşi peste tot!”, "Asta-i? Noul lerusalim??", "Ar trebui să le fie ruşine evreilor fiindcă au spus că în România a fost holocaust". Trebuie să recunoaştem că unele mesaje conţin enormităţi - şi nu am redat decât o mică parte. Bunăoară, chestiunea tunelurilor secrete este, în cel mai bun caz, discutabilă. De asemenea, folosirea în aceeaşi propoziție a două calificative din lumea animalelor este, în opinia noastră, o nedreptate la adresa naţiunii evreieşti de pretutindeni, care, de regulă, foloseşte un singur asemenea calificativ pentru a defini toate celelalte naţiuni: "goimi”, adică "vite". Deci ar fi mai bine să vă măsuraţi cuvintele, dragi telespectatori: ori îi faceți căpuşe, ori şerpi! Cât despre mai sus-numitul motiv de ruşine al evreilor, există o lege (neconstituțională, dar îi pasă cuiva?) care nu ne permite să comentăm. Prezent la şedinţa CNA, Tudor Barbu a explicat “că, în ziua respectivă, operatorul care gestiona SMS- urile de la public era bolnav, iar înlocuitorul nu fusese instruit corespunzător în ceea ce priveşte cenzurarea lor. "E singura emisiune de TV din România care angajează dialoguri necenzurate cu telespectatorii. [...] Au fost două mesaje «de nedorit» în televiziune. [...] Eu trebuia să gestionez." Acest paragraf include o contradicție, aţi observal-o şi dvs.? Emisiunea angajează dialoguri necenzurate cu telespectatorii, dar are un responsabil de cenzura mesajelor primite! Hai să fim serioşi: în realitate, nu există nici o emisiune TV necenzurată, doar scăpări accidentale, cum s-a întâmplat şi în acest caz. Deşi... În cadrul aceleiaşi emisiuni, Tudor Barbu a citit un mesaj de la un telespectator, pe care l-a "gestionat" kk PROFEȚII SINISTRE Pe de altă parte, o cantitate de informaţii corecte sau măcar acceptate de public, în care să inserezi subtil minciuna-cheie, reprezintă de cele mai multe ori rețeta succesului. Organizaţia Mondială a Sănătăţii, deja responsabilă de acţiuni criminale, tributare ideii de reducere a populației Pământului, precum şi de cum nu se poate mai prost: "Barbule, avem destui țigani în ţară, ce să... - nu, ăsta e un "| mesaj pe care nu îl pot comenta, vine de la “| unul care judecă nici cât o pisică degerată de pe acoperişurile ăstora înzăpeziţi - ce să mai primim şi tuciurii din Israel? - Sunteţi „| cetățeni onorabili, sunteţi cetăţeni români, + nu aşa este abordarea, abordarea este cu totul alta”. Suntem de acord, abordarea nu este bună: să spui, pur şi simplu, că nu vrei să vină evreii, este pueril. Nu le pasă lor nici i] cât negru sub unghie de ce vrem sau nu îi vrem noi. Cât despre culoarea pielii lor, este mai mult decât irelevantă, este o prostie să te legi de aşa ceva: păi i Ungureanu este tuciuriu? Băsescu e tuciuriu? Şi aşa mai departe... Dar, dacă tot veni vorba, care este abordarea, în viziunea d-lui Barbu? Am fi realmente curioşi să o auzim, mai ales că îi afirmă cu hotărâre existența: este "cu totul alta”, dar care? Totuşi, în momentul respectiv, firul ideilor i s-a întrerupt brusc, iar soluția de stăvilire a iminentului val de refugiaţi din Israel a rămas nerostită. "Abordarea", ca să răspundem noi la întrebare, nu poate fi decât cea preconizată de Mişcarea Legionară: corectitudine, spirit de jertfă şi credinţă - toate aceste calități răspândite în masa întregului popor. Într-un mediu corect, credeți-ne, evreii nici nu ar dori să vină, ba ar pleca de bunăvoie şi cei de aici! ț Dar această "abordare", devenită, cu trecerea deceniilor, tot mai utopică, nu poate funcționa acum, pe termen scurt, când națiunea se află într-o putrefacție morală fără precedent! 7 Pe scurt, la problema cum să opreşti, în acest moment, 800.000 de evrei cu cetățenie română să se stabilească în România nu avem nici o soluție. Răul a fost făcut când li s-a acordat cetățenia. Dacă trebuie să ne referim la limbajul buruienos al prezentatorului TV, în principiu, suntem de acord cu sancţiunea. Nu aşa se vorbeşte într-o emisiune civilizată. Însă lucrurile nu sunt atât de simple pe cât ar părea. Pe de o parte, multe adevăruri valoroase ajung să fie compromise prin enunțarea lor bulevardieră, exemplul cel mai notoriu fiind Corneliu Vadim Tudor şi ziarul "România Mare", pe care îl conduce. Pe de altă parte, această formă este singura în care ele pot fi difuzate către mase: un formator de opinie care ar îndrăzni să spună tot ce spune Vadim sau, în speță, Tudor Barbu, având în plus şi o ținută demnă, ar fi considerat periculos de. ocultă şi suprimat. Că vorbim de şantaj, calomnie, procese, închisoare, evadare înscenată cu un glonț în ceafă şi ştreangul de gât, "cancer" sau “accident rutier", contează mai puțin. Dintre oamenii care chiar au ceva de spus, la suprafață nu sunt tolerați decât cei a căror prestație face o impresie atât de penibilă, încât îşi discreditează singuri mesajul. Prin urmare, d-le Barbu, aveți grijă: cum vorbiţi! Dacă începeţi să vă exprimaţi prea civilizat, zilele vă sunt numărate. (Sursa: Mediafax, 6.03.2012 - "CNA a somat OTV pentru emisiunea lui Tudor Barbu, în care au fost difuzate mesaje antisemite") muşamalizarea lor cu succes, ne oferă încă un strălucit exemplu în sensul mai sus pomenit - desigur, tributar aceleiaşi idei. În cadrul unei conferințe pe tema bolilor infecțioase, ţinută la Copenhaga, şefa OMS, Margaret Chan, a anunțat iminența unei crize globale a antibioticelor, acestea urmând CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 să fie complet depăşi i Tiepolo patoaeii Gai a boluția eproducem de pe site- tiri (18.03.2012 - "Criza antibiotice! ra întreaga omenire. O simplă julitură Epu Misa ucide în curând!”), o scurtă selecție din declarația d-nei Chan: „0 eră post-antibiotice înseamnă, de fapt, srârşitul medicinei moderne. Afecțiuni st ra recum faringita streptococică sau o simplă julitură “4 genunchi, ar putea ucide. [...] Unele operații sofisticate, precum înlocuirea Şoldului, transplantul de organe, chimioterapia şi. îngrijirea bebeluşilor născuți prematur, ar deveni prea dificile sau chiar rea periculoase pentru _a fi. practicate. Ba] Rezistența antimicrobiană este în creştere în Europa şi în întreaga lume." Margaret Chan a adăugat că procentul mondial al oamenilor asupra cărora antibioticele nu mai au efect a crescut de la 1%, la inceputul secolului, la 10% în prezent. În situația unei creşteri exponențiale (aşa cum ar evolua fenomenul, lăsat la voia întâmplării) | dacă numărul cazurilor s-a înzecit în 12 ani, el s-ar înzeci din nou în următorii 12, ajungându-se în 2024 la un efect nul al antibioticelor asupra oricărui acient de pe planetă. Şefa OMS a recomandat prescrierea mult mai restrictivă a antibioticelor, precum şi interzicerea folosirii lor în medicina veterinară. Astfel se vizează limitarea pe viitor a ocaziilor de adaptare a agenților patogeni - nu ar fi o soluție de eradicare a problemei însă ar ajuta la temporizarea ei. Acest sfat parcă îndeamnă la panică... sau la un control mai riguros al practicilor medicale la nivel mondial ("Piei, satană!”) "Vai, ne întoarcem în Evul Mediu, vom avea din nou tabere de ciumați şi leproşi, precum şi nenumărate alte boli incurabile, de care ne vom curăța ca muştele!” Ştergeţi-vă transpirația, calmați-vă frisoanele. şi |] amintiți-vă că vorbeam despre o minciună aranjată frumos într-un cadru de informații sau teorii acceptate... iar “acceptat” nu înseamnă în mod obligatoriu "adevărat": vorbim despre aceeaşi OMS care a organizat cu o perseverență drăcească numeroase campanii de sterilizare în masă, sub pretextul profilaxiei cancerului de col uterin. Aceeaşi OMS-a încurajat experimentarea unor tratamente pe cobai umani, cu mii de morţi la activ! Avem tot atât de puțină încredere (zero) în această filială a masoneriei, cât în oricare alta, că ar putea urmări altceva decât propriile scopuri. lar în momentul de față ni se inoculează pe toate căile ideea că suntem prea mulți pe planetă, că ne înmulțim ca iepurii scăpaţi de sub control în Australia şi că trebuie pusă de urgență o stavilă acestui fenomen! Este clar ca "bună ziua” ce vor... Deci v-aţi liniştit? D-na Chan nu face decât să vă prezinte un scenariu pe care, dacă îl veţi crede, masoneriei îi va conveni. Nu suntem însă deloc convinşi de veridicitatea lui, deşi... s-ar putea ca situația reală să fie şi mai rea! Ceea ce urmează să spunem are, din punct [i de vedere medical, un caracter prezumtiv. Nu avem în echipa de redacţie nici un specialist în microbiologie, în schimb ne considerăm avizaţi să vă desluşim aspectul politic al problemei, printr-un raţionament de tipul "dacă oculta ar dori scăderea populației prin cutare procedeu, cum l-ar prezenta maselor?” | Bunul simț (din păcate, devenit o raritate în [i mass-media) şi imaginea generală pe care ne- am făcut-o despre lumea contemporană ne “conduc la concluziile pe care vi le prezentăm. [i Punctul nostru-de vedere este confirmat de o [i serie de comunicări "dizidente” care mai răbufnesc accidental prin cenzura invizibilă a Ştiinţei medicale, deşi struților cu capul ascuns în nisip acestea le par nişte enormități, emise doar pentru a şoca. Aşadar, care sunt teoriile acceptate, care Sunt minciunile şi cum se îmbină ele în ceea ce spune şefa OMS? __(1) Din principiu, punem sub semnul întrebării datele furnizate de OMS. În eventualitatea prezentării unor rapoarte falsificate, nu ar fi nicidecum prima dată când se întâmplă aşa ceva, tot aşa cum nici "încălzirea În continuare, vă rezumăm un articol recent din "România liberă”, 9.03.2012 - "Tratament ieftin şi simplu împotriva cancerului, dar neprotitabil pentru companiile farmaceutice": La Universitatea Alberta din Canada s-a descoperit mecanismul activării unor mitocondrii (componente celulare care acumulează şi eliberează energia) a căror funcţionare este inhibată de cancer Cercetătorii au preparat o soluție simplă de “dichloroacetate” care şi-a dovedit eficacitatea asupra cancerului pulmonar, mamar şi cerebral. În cursul experiențelor de laborator (pe cobai), nu s-a observat nici un efect secundar. În prezent substanţa se utilizează în tratarea tulburărilor metabolice Companiile farmaceutice nu s-au arătat însă interesate de studiul clinic şi brevetarea ca remediu oncologic, deoarece nu le va aduce profituri pe termen lung. Ei preferă mai departe chimioterapia, ale cărei "binefaceri” omoară oameni pe bandă rulantă. Ironia este că această chimioterapie (administrarea de citostatice) va deveni în curând prea dificilă şi periculoasă, conform recentei declaraţii a OMS... Vai, ce ne facem, va trebui să inventăm un alt mod de a ne sinucide! Pesemne că redactorul de la "România liberă” a simțit un fior de revoltă neputincioasă când a ajuns la fraza despre profituri... Pentru noi, însă, poveştile despre. interesul exclusiv mercantil al industriei farmaceutice sună mai degrabă ca un mod de a "minţi frumos": când te duci cu armata într-o țară străină şi ordoni "foc!", o faci -numai ca să te asiguri că fabricile de muniție de acasă vor scoate profit? Nu tragi şi ca să omori? Nu putem emite o părere competentă despre noua descoperire. Dar vă putem garanta că există deja sute de medici şi spitale în toată lumea unde se tratează fără probleme orice fel de cancer. Se pot aplica numeroase metode, mergând de la medicina naturistă şi corectarea nutriţiei, până la diverse preparate, toate la fel de simple şi ieftine ca, mai sus-menționatul "dichloroacetate”, motiv pentru care industria | farmaceutică nu manifestă nici un interes pentru aşa ceva. Adăugăm, totuşi, că nu indiferența marilor companii blochează răspândirea remediilor respective, ci reprimarea eficace, la nevoie brutală, a transmiterii de informații. Câte un comunicat laconic, precum cel prezentat aici, le mai scapă printre degete, însă pentru publicul larg va părea "neştiinţific”, un soi de folclor. Mii de oameni se vindecă, dar alte milioane se duc cu citostaticele în mormânt - treaba merge înainte! globală” nu a fost prima dată. Uneori ştiinţa pare să fi devenit o şarlatanie, un mijloc de manipulare a “opiniei publice”. Şi totuşi, deşi'nu putem verifica cifrele, imunitatea la antibiotice chiar este în creştere - o simţim pe propria piele. (2) Sfârşitul "medicinei moderne” ar trebui să fie un lucru rău!? De ce, când ea singură a slăbit imunitatea corpului omenesc, nelăsându-l să-şi folosească mijloacele naturale de apărare? Acestea, fiind în permanență înlocuite cu remedii artificiale, precum antibioticele, de multe ori prescrise abuziv, s-au atrofiat pe parcursul a un secol şi ceva de "medicină modernă”, până la un nivel net inferior celui din timpul epidemiilor medievale. Spre deosebire de acele vremuri, în momentul de faţă o ciumă zdravănă chiar ar putea să golească Pământul. lar dacă o ţinem tot aşa, peste încă un secol o să se moară şi dintr-o adiere de vânt! (3) Rezistenţa microbilor în creştere... d Dacă se face aluzie la evoluția prin selecţie naturală (neodarwinism), atunci nimeni nu a demonstrat vreodată acest mecanism, chiar dacă aşa ni se spunea la şcoală. În schimb, dacă este vorba de selecţie artificială, operată chiar prin administrarea în masă a antibioticelor din ce în ce mai puternice, atunci procesul dă semne că s-ar apropia de desăvârşire, obținându-se la final un flagel cu adevărat distrugător, iar scenariul descris la Copenhaga cuprinde o doză de adevăr. Numai că, în acest caz, avem recunoaşterea oficială a celui mai grav act criminal din istorie! Cei care se ocupă cu asta şi mai pot fi prinşi ar trebui să fie condamnați la închisoare nu pe viață, ci pe mai multe vieți! 3 bis) Dar dacă nu evoluează microbii, ci suntem, pur şi simplu, expuşi la noi şi noi microbi creați în laboratoare? Vă reamintim principiul de bază al acţiunilor de acest fel: răul pricinuit trebuie să fie într-o creştere continuă, dar suficient de lentă încât să nu declanşeze mişcări de mase. Deci vor. începe să moară tot mai mulți oameni, dar nu chiar atâţia încât sabotajul medicinei să devină evident. Oamenii de "ştiinţă" vor lăsa impresia că luptă eroic pentru găsirea soluţiilor, care uneori vor şi funcţiona, însă în ansamblu lucrurile vor merge din ce în ce mai rău, într-un ritm controlat. (4) Nu se vor mai putea îngriji bebeluşii născuţi prematur... Nu ştim despre dvs., dar noi, când am citit aceste cuvinte, am sărit în sus de era să ne lovim cu capul de tavan! Păi nu este clar că asta se vrea? Vai, s-a prăpădit, sărăcuţul, s-a născut la şapte luni şi a luat nu ştiu ce infecţie. l-am dat un antibiotic, dar nu a avut nici un efect... (şi în gând: "Nemaipomenit! Al douăzecilea pe luna asta - o să iau un bonus, de pot să-mi cumpăr Mercedes!”) In concluzie, tot ce a spus această distinsă doamnă este cât se poate de oportun, se potriveşte suspect de bine în viitorul planificat al omenirii. Vă mai amintiţi ce spuneam când fostul ministru al Educaţiei, Funeriu, obliga toate grădinițele să cumpere păpuşi cu dizabilități? Avertizam asupra iminentei creşteri a numărului de handicapaţi, infirmi şi suferinzi de orice fel, cu a căror prezență noile generaţii vor trebui obişnuite din faşă: "Il vedeţi pe bietul nenea de douăzeci de ani care umblă în scaun cu rotile? S-a lovit la şold într-un joc de fotbal şi aşa o să rămână toată viața, că e prea "periculos" să fie operat..."! Se înțelege, totuşi, că acesta nu este cel mai semnificativ exemplu. Când vorbim despre depopularea Pământului, nu ne referim la ologirea cât mai multor oameni, ci numai la două lucruri: scăderea natalității şi creşterea mortalităţii. Nu credem că “elita” care mână omenirea prin aceste secole de contorsionism istoric preferă un mijloc anume de a-şi atinge obiectivul sinistru. Accelerarea bolilor degenerative este "bună", sterilitatea, deficiența imunitară cauzată de vaccinuri, cancerul (dacă tot veni vorba... citiți caseta alăturată), sunt şi mai "bune"... Merge orice, numai să nu arate prea pe faţă a genocid! Printre altele, suntem siguri că şi pretinsa prăbuşire a microbiologiei va contribui generos la "planul cincinal" de morți. ş 7 2 Pag. 11 CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 Ni se tot vorbeşte despre "nobilele” simboluri europene (imnul UE - "Oda bucuriei a lui Beethoven, drapelul înstelat etc.), copiii învață la şcoală să le respecte, dar toți ignoră semnificația arhitecturii sediului Parlamentului UE şi a statuii Europei. De aceea vă atragem atenția asupra acestora; cu această ocazie, pentru că am deschis subiectul simbolurilor, vom analiza succint şi faimosul însemn evreiesc, steaua lui David, din ce în ce mai prezent în spaţiul european.. Sediul Parlamentului UE Încă de la terminare (decembrie 1999), sediul Parlamentului European din pa Strasbourg a ridicat diverse întrebări cu [i privire la structura sa. Principala clădire, denumită | “Louise Weiss”, are aspect futurist. Dar $ de ce apare ca nefinalizată? Promotorii ei * spun că ea ar reflecta “natura nefinalizată a Europei”. Construcţia se aseamănă izbitor de mult cu celebrul “Tur Babe!” din tabloul lui Pieter Brueghel cel Bătrân, pictat în anul 1563. Legenda Turnului Babel apare în numeroase texte antice de origine ebraică, islamică, grecească şi cabalistică. Se spune că Nimrod este regele primului imperiu clădit după marele potop biblic, incluzând Babilonul (Babel), şi este cunoscut drept regele care a adus tirania oamenilor şi care a încercat să elimine credinţele religioase. lată un fragment dintr-o istorisire antică: “Nimrod a fost cel care i-a provocat pe oameni să-l sfideze pe Dumnezeu. EI era nepotul lui Ham, care la rândul său era fiul lui Noe, un om curajos şi puternic. Nimrod i-a convins pe oameni că erau fericiţi nu datorită lui Dumnezeu, ci datorită lor înşişi, fericirea lor fiind obținută cu propriul lor curaj. EI şi-a transformat treptat domnia în _tiranie, nevăzând o altă cale de a-i îndepărta pe oameni de Dumnezeu, decât aceea de a fi dependenți de propria sa putere”. Conform povestirilor biblice, Babel, reşedinţa lui Nimrod, este oraşul care a unit umanitatea, toți vorbind o singură limbă. Regele-tiran a decis că oraşul trebuie să aibă parte de un turn atât de uriaş, încât vârful său să ajungă în ceruri. Turnul însă n-a fost conceput pentru a-L adora şi lăuda pe Dumnezeu, ci pentru a-l glorifica pe omul ce avea să-l construiască. Conform legendei, Nimrod ar fi spus: “Dumnezeu nu are nici un drept să păstreze lumea de sus pentru el, iar nouă să ne ofere lumea de jos; astfel, ne vom construi un turn care, la capătul său de sus, va avea o staluie de om cu o sabie în mână, astfel încât să pară că ne războim cu Dumnezeu”. Se mai spune că Dumnezeu, văzând intenţia regelui şi a celor ce doreau să construiască turnul, a făcut ca fiecare persoană din Babilon să vorbească în câte o limbă, astfel încât să nu se mai înțeleagă cu ceilalţi. Astfel turnul n-a putut fi terminat, întrucât constructorii săi nu mai reuşeau să se înțeleagă între ei. Deci, care e mesajul transmis de însuşi sediul Parlamentului European, ce seamănă cu Turnul Babel cel neterminat? Că regele-tiran Nimrod avea o concepție bună, iar al său Turn Babel a fost o idee excelentă! În consecință, mergând pe firul logic, la ce să ne aşteptăm: 3 - la introducerea tiraniei - la sfidarea lui Dumnezeu - la întoarcerea la păgânism - la vorbirea unei singure limbi şi la existența unei singure credințe Pentru scepticii care nu cred că ar exista vreo legătură între clădirea Parlamentului Uniunii Europene şi Turnul Babel, vă prezentăm "dovada supremă”: posterul oficial care promova Parlamentul Uniunii Europene. În această imagine Pag. 12 Dirarte SIMBOLURI DUBIOASE vedem o mulțime de oameni care reconstruiesc Turnul Babel. Putem puncta câteva lucruri. - în primul observă că rând, se arhitectura Parlamentului este aceeaşi cu a Turnului Babel, posterul recreând exact turnul din tabloul lui Pieter Brueghel, având grijă să includă şi partea stricată din fundaţie; - - în al doilea rând, sloganul posterului: “Europe: many tongues, one voice” (“Europa: mai multe limbi, o singură voce”) face referință la legenda în care Dumnezeu i-a pedepsit pe constructorii Turnului Babel, dând fiecăruia să vorbească în altă limbă pentru a nu se mai înțelege între ei (evident, Parlamentul European îşi propune să procedeze contrar voinţei lui Dumnezeu, aducând în prim plan o singură limbă); - a treia chestiune interesantă: stelele de sus sunt întoarse cu josul în sus, asemenea pentagramelor inversate (simbolismul pentagramelor este profund, dar, în mare, se poate afirma că o pentagramă obişnuită înseamnă o “conducere bună”, pe când una inversată înseamnă una “malefică”). Posterul a fost retras: tocmai datorită protestelor a numeroase grupuri şi organizații, pentru că demonstra viziunea ocultă a constructorilor Parlamentului European. Ca fapt divers: recent, o schiță a Turnului Ei [|n Babel a fost iapa găsită ii Anal | AM gravată într-o HI BE tabletă de iul) i ș piatră care datează de acum 2.500 de ani. Într-una dintre imagini apare regele Nabucodonosor al II-lea, care a condus Babilonul acum 2.500 de ani, alături ” de un zigurat gigantic, ridicat în cinstea zeului Marduk. Arheologii spun că această clădire asemănătoare unei piramide este de fapt faimosul Turn Babel, despre care se vorbeşte în Biblie - conform dailymail.co.uk. Statuia prințesei Europa Se află în fața clădirii Winston Churchill, şi are o semnificaţie mitologică, fiind una dintre cele mai vechi reprezentări ale prințesei Europa. Conform mitologiei greceşti, Zeus s-a transformat într-un taur alb, cu scopul de a o seduce pe prințesa Europa care culegea flori. Atunci când ea s-a apropiat de taur şi a ajuns pe spatele lui, acesta a luat-o la fugă, răpind-o pentru a o viola. Deci, femeia care reprezintă Europa se află pe spatele taurului, înainte de a fi VIOLATĂ. Ciudat, nu? Oricum, femeia şi taurul reprezintă simbolul Binelui şi al Răului, al Soarelui şi al Lunii etc. din religiile păgâne pe care le promovează societăţile oculte care încearcă să conducă lumea. Nu vi se pare ciudat că lucrurile mai sus menţionate sunt preceptele de bază ale societăților oculte din lumea de azi care încearcă să manipuleze omenirea? Aceste societăţi nu sunt nici creştine, şi nici măcar monoteiste. Credinţa lor se bazează pe “religiile misterelor” (ritualuri păgâne, venerarea Soarelui, adorarea lui Lucifer care e văzut ca entitatea care oferă lumină speciei umane, în timp ce Dumnezeu ar dori să ţină lumea în întuneric). Uniunea. Europeană, formată din 27 de țări, se pregăteşte a fi un superstat. Țările americane şi asiatice sunt şi ele în preajma unirii într-o suprastructură. PA “Acestea sunt doar etapele necesare creării unicului — guvern. mondial, visul de secole al_——” societăților oculte, pentru a putea manipula întreaga lume cât mai uşor. Clădirea Parlamentului European reprezintă un monument ce dezvăluie, prin simbolismul său, ura faţă de religiile actuale, instaurarea unei _tiranii. subtile, deci instaurarea Noii Ordini Mondiale. - sursa; stiricrestine.ro - Steaua lui David Este incontestabil unul din cele mai importante simboluri ale evreilor. Dacă o privim puţin mai atent, observăm că are ascuns faimosul număr apocaliptic 666, numărul diavolului: 6 colţuri, 6 triunghiuri mici şi 6 laturi (un = i hexagon). Să ne mai gândim şi la felul în care s-a petrecut răstignirea Mântuitorului? Evreii susţin că vina nu cade asupra mulțimii ci asupra lui Pilat... Fariseii, preoții evreilor din acea vreme, au trecut luarea hotărârii asupra lui Pillat. Da, dar acesta, înainte de a pronunţa sentința, ştiind că exista obiceiul de a fi iertat un condamnat, a întrebat mulțimea pe cine să ierte. Aceasta a spus că pe Baraba... Deci evreii au avut de ales între lisus şi un tâlhar. Şi a ales tâlharul ... Straniu... Sau, mai bine zis, extrem de clar? Nu mai insistăm asupra codurilor de bare de pe toate produsele din UE şi SUA, care conțin, de asemenea, nr. 666 (şi nici asupra conducătorilor din umbră ai SUA şi UE, ca şi ai comerţului mondial), de asemenea, nici asupra faptului că evreii adunau, în vremurile lor de glorie, 666 talanţi de la popoarele pe care le supuneau... (am mai scris despre asta). - sursa: blogul Româniablues.wordpres.com - Pugină realivată de Citat Icon Clima ” | CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 "FĂRĂ CĂPI ÎN CONDUCER COMANDAMENTULUI EA După câteva zile de la arestarea |ui BELGEA (n : şeful Comandamentului Legionar "de prigoană"), avocatul Cosmovici îmi comunică că di. ing. CLIME „n. adjunctul Căpitanului) m-a însărcinat cu conducerea Comandamentului. Pentru mine această însărcinare a venit pe neaşteptate şi întrucâtva m-a surprins. Mă întrebam ce considerente l-or fi determinat pe dl. Clime să se oprească asupra persoanei mele? să fi fost temperamentul meu calm şi nepripit pe care îl consideră potrivit pentru împrejurările pe care Je străbatem? să fi fost părerile bune pe care le avea Căpitanul în ceea ce priveşte posibilităţile mele da a găsi soluţii potrivite pentru situația politică? Sau, dimpotrivă, să fi considerat că eu, ca macedonean, aş avea aptitudini pentru a duce cu mai mult succes o acţiune subversivă cu caracter revoluționar, atribuindu-mi poate, pe nemeritate,. şi experiențe în această privință? = Aceste nedumeriri erau cu atât mai justificate, cu cât eu nu eram un nume cunoscut de masele largi ale Mişcării. Având relaţii direct cu Căpitanul, poziția mea în Mişcare nu era cunoscută în adevărata ei importanță decât de elemente de la Centru, apropiate Căpitanului. Pe de altă parte, nici eu nu cunoşteam direct mulţi dintre cadrele legionare de pe teren. Dar pe lângă aceste nedumeriri, erau şi unele inconveniente de fapt. |. Din punct de vedere al Mişcării: Oricât de ponderat aş fi fost eu, faptul că eram macedonean avea să constituie un punct vulnerabil, considerat fiind, dacă s-ar fi aflat de numirea mea, ca terorist; orice înscenare făcută de poliție (complotist, atentator) ar fi părut verosimilă şi ar fi găsit crezare nu numai. în „cercurile opiniei. publice româneşti, dar şi în rândurile legionare. Or tocmai aceste posibilități de răstălmăcire nu trebuia să le oferim noi. i II. Din punct de vedere macedo-român: După atentatul asupra lui Duca la care au participat lancu Caranica şi Doru Belimace şi după pedepsirea lui Stelescu la care a participat Caratănase, tot macedonean, elementul nostru, şi în special coloniştii din Cadrilater, erau consideraţi toți ca nişte „gardişti primejdioşi". Confuzia care adesea se face cu activitatea revoluţionarilor macedoneni bulgari, precum şi unele agitaţii violente care, în cazul cu Anghelescu (la care a atentat Beza), au făcut ca elementul nostru să fie cel mai pus la index: i se atribuia aducerea în Țară a metodelor balcanice, „străine de sufletul român”, şi se credea că formează în cadrul Mişcării "secția teroristă” - evident, lucruri complet nejustificare, întrucât Mişcarea Legionară, structural, nu era o mişcare teroristă, iar pe de altă parte, chiar Căpitanul, într- un moment când elementul macedonean nu era teprezentat încă în Mişcare, şi-a deschis drum cu arma atunci când era ameninţat însuşi. viitorul Neamului românesc. Totuşi elementul macedonean era pus la index. El a îndurat o prigoană colectivă fiindcă calitatea de macedonean echivala cu aceea de „gardist primejdios”, pe când elementul dn Țară se identifica individual. Şicanele şi suferințele îndurate de colonişti formează un impresionant capitol pentru credința legionară. Cripto-străinii. din pătura conducătoare au avut un un prilej de răzbunare. Acum, în această prigoană, ei au fost vizaţi şi avertizaţi în mod special. Li s-a Spus categoric: „Dacă se întâmplă să participe vreun macedonean la acte teroriste, vor fi curăţaţi în masă, ră diferențiere şi cruțare". În centrele importante de Colonişti s-au adus întărituri de jandarmi şi s-au instalat mitraliere. Mă gândeam şi la faptul de a expune unui pericol, în mod. inevitabil, această famură de români veniţi în Țară după atâtea crâncene lupte, să-şi găsească liniştea binemeritată; CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 Carte Apionană Şi îmi mai aminteam de spusele Căpitanului, de a o cruța cât mai mult. III. Din punct de vedere personal: Făcându-mi studiile în Bucureşti şi locuind aproape zece ani de zile acolo, unde am avut serviciu la Banca Pieței şi pe urmă la Banca Românească şi Administrația Financiară, eram cunoscut atât de colegii de şcoală, cât şi de lumea cu care am venit în contact în timpul serviciului. Pe de altă parte, colonia numeroasă de macedoneni din Capitală, precum şi frecventarea Capitalei de cei din Durostor, Caliacra, Constanţa, Ialomița, unde de asemenea,eram cunoscut, făcea ca la orice ieşire pe stradă, oricât de atent aş fi fost, să dau de câte un cunoscut. Acest lucru mi- ar fi îngreunat foarte mult contactul şi deci şi îndeplinirea misiunii. Într-o proximă şedinţă a Comandamentului, care s-a ținut la grădina lui Titi Cristescu şi la care au participat şi părintele Dumitrescu, Horia Sima, lon Antoniu etc. (într-o cameră alăturată era şi Biriş cu Titi Cristescu), am expus toate aceste lucruri, conchizând că, dat fiind că eu nu sunt bine cunoscut de legionari, să-i comunicăm d-lui Clime propunerea noastră ca conducerea să o preia părintele DUMITRESCU-BORŞA care nu are acest neajuns. Părintele a insistat să primesc această sarcină întrucât "prin tactul şi calităţile tale, ai fi cel mai indicat să o duci”. ţ Am acceptat în sfârşit să o iau, să nu se creadă că fug de răspundere şi ca să fac treabă în sensul vederilor mele. Am spus că, după experienţa făcută cu ceilalţi doi conducători ai Comandamentului, RADU MIRONOVICI şi ION BELGEA, şi pentru a se evita unele neajunsuri amintite mai sus, este bine să nu se arate cine conduce Comandamentul. Pentru derutare ar fi bine să se acrediteze ideea că-l conduce un colonel activ. În felul acesta se va asigura continuitatea în acţiune. Legăturile cu provincia se vor face prin HORIA SIMA, cu Răsleţii prin lon Antoniu, iar cu grupul legionarelor condus de Nicoleta - care intrase în legătură cu Căpitanul - prin Ghiţă Dragomir-Jilava. Pentru multe legături neprevăzute putem să ne servim de Titi Cristescu a cărui grădină devenise aproape un permanent loc de întâlnire. Am rămas de acord. La un moment dat înregistrez o izbucnire nervoasă, abia reținută, a lui HORIA SIMA, împotriva ing. Clime: îi imputa că nu i-a dat lui conducerea Comandamentului, pe motivul că ar fi avut cu el 'chestiuni personale în legătură cu organizația Timişoara. Am rămas surprins, dar n-am insistat mult, fiindcă era ceva neplăcut. Impresia rămasă n-a fost bună. În izbucnirea lui nervoasă vedeam colții unui ambițios care îl rodeau înăuntru. Acest lucru poate fi justificat oriunde, în Mişcarea Legionară însă este un simptom de boală pe care Căpitanul îl trata cu dispreţ. Izbucnirea lui nervoasă îmi părea cu atât mai nejustificată, cu cât felul cum făcusem ca să nu fie cunoscut conducătorul real al Comandamentului înlătura orice susceptibilitate: personală, iar lui, ca element de. legătură cu provincia, îi dădeau posibilităţi şi mai mari de activitate. Pe mine mă interesa ca treaba să meargă bine, indiferent dacă activitatea mea rămânea necunoscută. Pe de altă parte, în ce priveşte eventuala lui rezervă față de persoana mea, eu n-am avut răspunderea directă până atunci, ca să fac dovadă capacității sau incapacității mele fiindcă până atunci nu s-a oferit ocazia, iar el, din scurtul timp cât ne-am cunoscut, nu putea face nici-o apreciere în acest sens. Ca linie de conduită am menţinut-o pe acea preconizată de Căpitan, adică de evitare a oricărei provocări. În ceea ce priveşte persoana Regelui, am lărgit mai mult cadrul formulei date de Căpitan „de a nu-l ataca”. Fiindcă politicienii credeau TAN” — CONST. PAPANACE (VI) (continuare din numărul trecut) şi colportau că după cele întâmplate s-a creat ireparabilul între Garda de Fier şi Rege, am crezut să arătăm contrariul. Tema care trebuia difuzată era: „Se recunoaşte că România este angrenată într-un sistem de alianțe care nu pot fi schimbate decât la momentul oportun. Până atunci Regele trebuie să dea, la rigoare, aprehensiunilor aliaţilor actuali, dovezi că ia măsuri chiar impresionante pentru a evita o altă orientare. Esenţialul este ca el să-şi păstreze rezerva pentru ziua de mâine, când interesele Țării vor reclama altă orientare. Acest lucru îl înțelege conducerea Mişcării Legionare, în frunte cu Căpitanul; şi ca rezervă a Regelui legionarii înțeleg să aştepte în linişte, chiar şi în închisori. Primejdia este însă că anumiți politicieni, neînțelegând această eventuală linie mare a Regelui, sau mai degrabă tocmai pentru că ar înțelege-o şi pentru ca să împiedice o viitoare conlucrare a lui cu tânăra generație, vor să producă ireparabilul, utilizând toate mijloacele." er Acest punct de vedere am încercat să-l difuzăm pentru contrabalansare, atât cât ne permiteau împrejurările atunci, îmi amintesc că l-am expus şi lui Cosmovici. Pe VICTOR BIRIŞ care a însoțit pe popa Dumitrescu-Borşa la şedinţa de mai sus, l-am cunoscut atunci pentru prima dată. Informându-mă, am aflat următoarele despre el: a fost substitut de procuror la Tribunalul din Caraş, cunoscut ca simpatizant legionar de cei de la fața locului. Cu ocazia plebiscitului pentru Constituţia lui: Carol, a votat pe față contra. Acest lucru l-a făcut chiar să părăsească magistratura, unde nu era încă definitivat. A venit la Bucureşti şi s-a prezentat Căpitanului, aducându-i la cunoştinţă atitudinea pe care a avut-o. Căpitanul, se spune, ar fi rămas oarecum surprins de ostentația gestului într-un asemenea moment. l-a spus "bine" şi i l-a încredințat părintelui Dumitrescu-Borşa, care era de față, să se ocupe de el. De atunci părintele Dumitrescu îl avea în tovărăşie. (N. n.: În cartea sa de Memorii, preotul comandant al Bunei Vestiri lon Dumitrescu-Borşa face nişte mărturisiri cutremurătoare referitor nu numai la BIRIŞ, ci şi la HORIA SIMA: în refugiul de la Berlin din 1939 Biriş i-a mărturisit părintelui că Sima era agent al Serviciului Secret de Informații şi că-l însoțise la întâlniri cu Moruzov care îi dădea bani! Şi la Aiud, peste 25 de ani, Biriş a făcut aceleaşi declaraţii ca şi părintelui Dumitrescu-Borşa!) Fără ca să-i suspectez buna credință, am considerat totuşi că nu este potrivit din punct de vedere al Mişcării, ca un nou venit să pătrundă până în inima Comandamentului, mai ales în vremuri de prigoană. Chiar dacă ai face o nedreptate, o rezervă este necesară pentru a asigura coeficientul de siguranță. Această atitudine n-a fost înțeleasă totdeauna de camarazii de luptă şi din cauza * aceasta de multe ori am avut neajunsuri pentru Mişcare. 2 Murise Regina Maria şi se spunea că i-a lăsat cu limbă de moarte regelui Carol să se înţeleagă cu tineretul, că altfel îşi periclitează tronul. Urma să merg la Braşov.să mă întâlnesc cu Alecu Cantacuzino şi cu Vasile Cristescu şi să. pregătim, cu Cosmovici, apariția broşurii "Procesul Căpitanului" pe care o iniţiase Belgea. N-au trecut însă mai mult de zece zile când am căzut şi eu în mâna Poliției. A fost o întâmplare, sau a fost mai mult decât atât? A fost o încercare de înscenare la care s-a * renunțat? Nici astăzi nu pot să ştiu. Cert este că un denunț anonim arăta Poliţiei că se pregăteşte un complot macedonean împotriva Regelui, poate cu ocazia înmormântării Reginei la Curtea de Argeş. (N. n.: Cine era nemulțumit de faptul că Papanace era şeful Comandamentului şi chiar îşi arătase sentimentele?) (continuare în numărul viitor) Pagină realecală de Vale Doyduraru Pag. 13 urituali tale NIHILISMUL - SERAFIM ROSE (|) |. Problema adevărului Ce este nihilismul în care noi considerăm că îşi are rădăcinile Revoluţia în epoca modernă? La prima vedere, răspunsul nu pare dificil; câteva exemple evidente ne vin imediat în minte Revoluția bolşevică, viziunea dadaistă în artă; nihilismul este fundamentul pe care s-au dezvoltat aceste mişcări şi este reprezentat în mod remarcabil de câteva personalități „posedate” de nihilism de la sfârşitul sec. XIX — poeţi precum Rimbaud şi Baudelaire, revoluționari ca Bakunin şi Neceaev, „profeţi” ca Nietzsche; la un nivel mai modest, contemporanii noştri resimt o stare de confuzie, o nelinişte vagă care îi determină pe unii să caute refugiu în droguri sau în false religii sau să comită acele crime „absurde” care devin tot mai caracteristice timpurilor noastre. Dar toate acestea nu reprezintă decât suprafața spectaculoasă a problemei nihilismului. A explica toate acestea, odată ce ai depăşit nivelul superficial, nu este în nici un caz o sarcină uşoară. Pentru a întreprinde acest lucru va fi necesar să ocolim două mari capcane aşezate de o.parte şi de alta a drumului pe care ni l-am ales şi în care au căzut cei mai mulți comentatori ai spiritului nihilist al epocii noastre: apologia şi diatriba. Orice persoană conştientă de imperfecţiunile şi de păcatele mult prea evidente ale civilizației noastre, care au reprezentat cauzele imediate ale. atitudinii nihiliste — vom vedea că acestea au constituit în acelaşi timp şi fructul unui nihilism incipient — nu poate decât să simtă o anumită simpatie față de cei care au participat la această răzvrătire. O asemenea simpatie poate să ia forma milei față de aceşti oameni care, dintr-un anumit punct de vedere, pot fi văzuţi ca „victime” inocente ale condiţiilor împotriva cărora s-a îndreptat efortul lor, sau poate fi exprimată în opinia comună că anumite tipuri de fenomene nihiliste au de fapt o semnificaţie „pozitivă” şi un rol de jucat în „noua evoluţie a istoriei sau a omului. Cea de a doua atitudine este ea însăşi unul din fructele cele mai evidente ale nihilismului pus în discuţie aici, în timp ce prima nu este întru totul lipsită de îndreptăţire. Trebuie însă să fim atenți şi să nu-i acordăm o importanță exagerată numai pentru acest motiv. În atmosfera care domină cercurile liberale şi umaniste, se poate trece mult prea uşor de la simpatia față de o persoană nefericită la receptivitatea față de ideile sale. Cu siguranţă, nihilistul este într-un anumit sens „bolnav” şi boala sa este o mărturie a bolii unei epoci în care cele mai bune elemente — ca şi cele mai negative — se orientează către nihilism; dar o boală nu se vindecă prin „simpatie”, în felul acesta nici măcar nu este diagnosticată corect. Şi, în orice caz, nu există victime cu totul inocente”. Nihilistul este mult prea scufundat în păcatele şi vinovăția acestei umanități care a produs nenorocirile epocii noastre; răzvrătindu-se — aşa cum fac toți nihiliştii — nu numai împotriva „abuzurilor” şi „nedreptăţilor”, reale sau imaginare din ordinea socială şi religioasă, ci şi împotriva ordinii înseşi şi a Adevărului care stă la baza acestei ordini, nihilistul ia parte activă la lucrarea Satanei (căci asta se întâmplă în fenomenul nihilist), ceea ce în nici un caz nu se poate explica prin mitologia „victimei inocente”. În ultimă instanță, nimeni nu îi slujeşte lui Satan împotriva voinţei sale. Dacă „apologia” este departe de intenția noastră în aceste pagini, scopul nostru nu este nici simpla diatribă. Nu este suficient, spre exemplu, să condamni bolşevismul pentru „barbarismul”, "gangsterismul” sau „antiintelectualismul” lor şi nici avangarda artistică şi literară pentru „pesimism” sau „exhibiţionism”; de asemenea, nu este suficient să aperi „democrațiile” în numele „civilizaţiei”, „progresului” sau „umanismului” sau pentru că susţin, „proprietatea privată” şi „libertăţile civile”. Asemenea argumente, deşi sunt în mod real îndreptăţite, lovesc Pag. 14 i == alături de ţintă; nihilismul ţinteşte mult mai profund; programul acestuia este mult prea radical pentru a putea fi contrazis efectiv de aceste argumente. Ele identifică eronat rădăcinile nihilismului, iar eroarea nu poate fi combătută decât de adevăr. Cea mai mare parte a criticii nihilismului nu este îndreptată împotriva acestor rădăcini, iar motivul acestei atitudini — aşa cum vom vedea — este acela că nihilismul a devenit în vremea noastră atât de răspândit, aproape universal valabil, a pătruns perfect şi adânc în minţile şi inimile oamenilor de astăzi, încât nu mai există nici un „front” pe care să fie combătut; şi cei care cred că îl combat folosesc cel mai adesea argumentele acestuia, care se întorc de fapt împotriva lor ... Unii vor obiecta probabil — o dată ce au văzut care este sfera proiectului nostru — că am întins un năvod mult prea mare, că am exagerat extinderea nihilismului sau, dacă nu, că fenomenul este atât de generalizat încât nu mai serveşte la nimic combaterea lui. Trebuie să recunoaştem că sarcina noastră este una ambițioasă, cu atât mai mult cu cât multe fenomene. nihiliste sunt ambigue; şi, într-adevăr, dacă ar trebui să încercăm o examinare exhaustivă a problemei, lucrarea noastră ar fi fără sfârşit. Cu toate acestea, cred că este însă posibil să întindem un năvod mare şi să prindem totuşi peştele pe care îl căutăm — pentru că, la urma urmei, nu există decât un peşte, şi încă unul mare. O documentare exhaustivă a fenomenelor nihiliste iese din discuție; dar o examinare a mentalități nihiliste unice care stă la baza lor, a efectelor ei indiscutabile şi a rolului acesteia în istoria contemporană este în mod sigur posibilă. Vom încerca aici, mai întâi, să descriem această mentalitate — în cele mai importante manifestări ale ei — şi să oferim o schiță a dezvoltării ei istorice; şi apoi să cercetăm mai adânc semnificaţia şi programul ei istoric. Ei miti Dar înainte de a putea face asta, trebuie să ştim mai clar despre ce vorbim; trebuie să începem, de aceea, cu o definiţie a nihilismului. Această sarcină nu trebuie să ne reţină prea mult; nihilismul a fost definit, şi încă foarte succint, de către fondatorul nihilismului filosofic, Nietzsche. „... nu există adevăr, o structură absolută a lucrurilor, nu există «lucru în sine». Acestea toate sunt doar nihilism, şi anume cel mai extrem.” „Nu există adevăr” - am întâlnit de mai multe ori aceste cuvinte în carte şi ele vor reveni frecvent. Deoarece problema nihilismului este, în profunzime, o problemă de adevăr; este problema adevărului. Dar ce este adevărul? Problema este, înainte de toate, una de logică: înainte de a discuta despre conţinutul adevărului, trebuie să cercetăm posibilitatea şi condiţiile postulării adevărului. Şi prin adevăr înțelegem — aşa cum explicitează negarea lui de către Nietzsche — adevărul absolut, ca dimensiune a începutului şi a sfârşitului lucrurilor. „Adevăr absolut”: sintagma aceasta sună demodat pentru o generație crescută în spiritul scepticismului şi care nu a fost obişnuită să ia lucrurile în serios. Nimeni, cu siguranţă — şi aceasta este opinia generală — nimeni nu este atât de naiv, încât să creadă în „adevărul absolut”; în epoca noastră iluminată orice adevăr este „relativ”. Să remarcăm că această ultimă expresie — „orice adevăr este relativ” — este tălmăcirea populară a sintagmei nietzscheene „nu există adevăr absolut”; această doctrină reprezintă temelia nihilismului, deopotrivă pentru masele largi şi pentru elite. În epoca noastră, „adevărul relativ” este reprezentat în primul rând în cunoaşterea ştiinţifică, care are ca punct de plecare observaţia, continuă cu logica evenimenţială şi progresează etapă cu etapă de la elemente cunoscute la elemente necunoscute. Este totdeauna discursivă, contingentă, calificată, totdeauna exprimată în „relaţie” cu altceva, niciodată unică, „absolută”, categorică. Omul de ştiinţă mai puţin înclinat spre meditaţie şi abstractizare nu vede necesitatea unui alt mod de cunoaştere; preocupat cu cerințele specialității sale, nu are probabil nici timp, nici dispoziie pentru întrebări „abstracte” care se referă, spre exemplu, la ipotezele fundamentale ale specialității sale. Dacă însă este obligat să răspundă la asemenea întrebări sau dacă mintea i se îndreaptă în mod spontan către asemenea întrebări, se mulţumeşte cu cea mai evidentă explicaţie pentru a-şi satisface curiozitatea: orice adevăr este empiric, orice adevăr este relativ. Oricare dintre aceste afirmații se contrazice pe sine. Pentru observatorul critic, problema adevărului absolut se pune în primul rând datorită acestor contradicții; şi prima concluzie logică la care acesta poate să ajungă este că, dacă există vreun adevăr, acesta nu poate fi întru totul relativ. Principiile ştiinţei moderne, ca ale oricărui sistem gnoseologic, sunt ele însele neschimbabile şi absolute; dacă acestea nu ar exista, cunoaşterea nu ar fi posibilă, nici măcar cunoaşterea „abstractă”, pentru că nu ar mai dispune de criterii după care să clasifice adevărul sau cunoaşterea. | Această axiomă are un corolar: absolutul nu poate fi atins cu mijloacele relativului. Cu alte cuvinte, principiile fundamentale ale oricărui- sistem de cunoaştere nu pot fi dobândite prin” intermediul aceleiaşi cunoaşteri, ci stabilite dinainte; ele nu sunt obiectul demonstrației ştiinţifice, ci al credinţei. Pentru a nu cădea pradă iluziilor subiective, credința trebuie ancorată în adevăr. Aici se pune, prin urmare, o întrebare legitimă şi într-adevăr inevitabilă, dacă principiile prime ale credinței ştiinţifice — spre exemplu, coerenţa şi uniformitatea naturii, _trans-subiectivitatea cunoaşterii umane, adecvarea rațiunii la datele observaţiei din care poate extrage concluzii — se întemeiază pe un adevăr absolut; în cazul în care acest lucru nu se întâmplă, aceste principii fundamentale nu sunt decât probabilități neverificabile. Poziţia „pragmatică” adoptată de mulți oameni de ştiinţă şi umanişti care nu se sinchisesc să mediteze asupra lucrurilor ultime — şi anume, la faptul că aceste principii nu sunt decât ipoteze experimentale pe care experienţa colectivă le consideră demne de încredere — este în mod sigur nesatisfăcătoare; poate oferi o explicație psihologică a credinței pe care o inspiră aceste principii, dar atât timp cât nu stabileşte fundamentul acestei credințe în adevăr, întregul — edificiu ştiinţific rămâne pe nisipuri mişcătoare şi nu-i asigură nici o protecţie împotriva curentelor iraționale care îl atacă periodic. În orice caz — fie că e vorba de o simplă naivitate, fie de o înţelegere mai profundă pe care nu o pot justifica prin argumente — cei mai mulţi oameni de ştiinţă şi umanişti cred, fără îndoială, că credința lor se raportează la adevărul lucrurilor. Dacă această credință este justificată sau nu, reprezintă, desigur, o altă întrebare; este o întrebare metafizică şi în mod sigur nu se justifică prin metafizica mai degrabă primitivă a celor mai mulți oameni de ştiinţă. (continuare în numărul viitor) CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 i ca 40 te ca. insele“ ANU Act Me cil datzi alt tata na e etic ete ec pat arm a ai Z Adi ad că aiba i se ăia i aaa dei ANL il aaa PP II... Tr PN 7-1 AP IPP PPS sue Cancurd ISTORIA CENZURATĂ - premii în cărți - Condiţii de participare: vârsta max. 35 an adresa sediului, sau se pot da personal, următoare apariției revistei. Premiile se vor ri RĂSPUNSUL CORECT LA ÎNTREBAREA LUNII FEBRUARIE: grupări naţionaliste?” Mişcarea Legionară, când existau alte a fost dat de Alexandru Istrate din Braşov, 34 care a câştigat cartea "Mărturisiri , Tudorică. RĂSPUNSUL ESTE URMĂTORUL: În perioada interbelică a avut loc o adevărată invazie iudaică în România şi cucerirea de către aceştia a controlului total asupra economiei României, având ca urmare controlul asupra politicului, prin corupție, dar şi prin presiunile finanței internaţionale şi prin revenirea la tron a lui Carol al |l- lea, dominat de amanta evreică Elena Lupescu. Existența unui partid comunist, cu lozincile sale mincinoase de egalitate în drepturi ale minorităţilor şi majorităţii naţionale, era, în plus, un instrument de presiune şi de propagandă a intereselor evreieşti, acesta fiind dominat de etnici evrei şi având ca scopuri declarate distrugerea României ca stat, prin dezmembrare, răspunzând pretențiilor vecinilor noştri: bulgarii vroiau Dobrogea, ungurii Transilvania, ruşii Basarabia şi Moldova până la Carpaţi. La laşi luase ființă „Liga, Apărării Naţional- Creştine” sub conducerea prof. A. C. Cuza, mare orator, luptător dintotdeauna pentru salvarea fiinţei naţionale de la dezastrul. invaziei evreieşti, profesor al lui Corneliu Zelea-Codreanu în timpul studenției, prieten de familie cu lon Zelea-Codreanu. Aceasta era, de fapt, singura organizație naționalistă la momentul respectiv. Corneliu Zelea-Codreanu intră în L.A.N.C. şi activează un timp, până când viitorul „Căpitan” “înțelege că toată activitatea acesteia se limita la expunerea de idei şi că paşii următori, organizarea şi educarea luptătorilor, erau ridiculizați.. Trebuia deci să apară o altă formaţie politică, o mişcare capabilă să antreneze masele de români, devenind o forță; o mişcare care să aibă ca prim obiectiv unul social-educativ şi anume formarea unei „armate” capabile să depăşească prin: ridicarea nivelului intelectual, însuşirea principiilor creştine şi aplicarea lor în lupta politică, disciplină de fier (apropos de „armată”), conştientizarea maselor asupra pericolelor care devin din ce în ce mai mari prin evoluția fără precedent a dominației economice şi sociale a evreilor. Singura organizație naționalistă de suprafață, Liga Apărării Naţional-Creştine, nu avea capacitatea de dezvolta un program de: luptă la nivel național. Cuziştii înțelegeau naționalismul prin lupta cu geamurile şi capetele evreilor şi erau, de fapt, conştient sau nu, simpli agenţi provocatori, "cealaltă faţă a guvernului” (cum avea să spună mai târziu Căpitanul, într-una din Circulările sale). De aceea trebuia să apară o nouă forță politică, cu o viziune mai amplă, nouă, şi un Caracter mai puţin teoretic, care să îşi pună în aplicare principiile. „Corneliu Zelea-Codreanu expune amănunțit. în Pentru legionari" situaţia: i Ș Deviza prof. A. C. Cuza: "În Ligă intră cine vrea şi fâmâne cine poate”, va aduce un adevărat dezastru. în duhul adevărului” — avocat instructor legionar Nae i; răspunsurile se vor trimite în scris pe la sediu, până la data de 10 a lunii dica de la redacție. "De ce a trebuit să apară de ani, Într-o organizație nu intră "cine vrea”, ci intră cine trebuie şi rămâne cine e, şi atâta vreme cât e om corect, muncitor, disciplinat, credincios. N-au trecut câteva luni şi biata Ligă devenise un cazan de intrigi, un adevărat iad. Credința mea de atunci pe care mi-o păstrez şi astăzi este: Dacă într-o organizaţie apar aceste începuturi de cangrenă, ele trebuiesc imediat localizate şi apoi extirpate cu cea mai mare energie. Dacă nu se pot localiza-şi se întind ca un cancer în întregul organism al mişcării, cauza este pierdută. Viitorul şi misiunea organizaţiei sunt compromise. Ea va muri sau îşi va târi zilele între viață şi moarte, fără ca să poată realiza ceva. O asemenea mişcare avea nevoie de un mare conducător, iar nu de un mare doctrinar, peste capul căruia să treacă valul mişcării, el trebuie să domine mişcarea şi s-o stăpânească. Nu oricine poată să îndeplinească această funcţiune. Trebuie un om de meserie, un om cu calități înnăscute, cunoscător al legilor de organizare, de dezvoltare şi de luptă ale unei mişcări populare. Nu e suficient să fii profesor universitar, pentru a putea lua comanda unei astfel de mişcări. Aici avem nevoie de barcagii sau de comandanți de vapor, care să ne conducă pe valuri, care să cunoască legile şi să fie deprinşi cu secretul acestei conduceri, care să cunoască locurile primejdioase cu stânci, care în sfârşit, să fie stăpâni pe braţele lor. Nu e suficient ca cineva să demonstreze că Ardealul este al Românilor, pentru ca să ia şi comanda trupelor spre a merge să dezrobească Ardealul. După cum nu e suficient ca cineva să demonstreze teoretic existența primejdiei evreieşti, pentru ca să poată lua comanda unei mişcări politice populare de rezolvare a acestei probleme. Ne găsim pe două planuri de activitate cu totul deosebite, planuri care cer persoanelor aptitudini şi însuşiri cu totul deosebite. - Primul plan ni-l putem închipui la 1.000 m. înălțime. Lumea teoriei. Câmpul abstract al legilor. Acolo omul cu anumite însuşiri se ocupă cu cercetarea adevărului şi formularea lui teoretică. Pleacă de jos, de la realități concrete, de pe pământ şi urcă în sus până la legi. Acolo, în acest plan, este locul lui de creaţie. Celălalt plan se află pe pământ. Aici omul cu anumite însuşiri se ocupă cu arta impunerii: adevărului prin jocul forțelor. EI se înalță în sus pentru a se pune de acord cu legile, dar locul lui de creaţie este aici jos, pe câmpul de luptă, în câmpul strategic şi tactic. Cei dintâi conturează obiective, creează idealuri, cei de ai doilea le ating, le împlinesc. Acest prim plan nu cere întrebuințare de oameni, de forțe omeneşti. Dimpotrivă, omul planului întâi fuge de oameni. Planul al doilea cere, în primul rând, oameni. Dar, simpli oameni? Nu! Ci oameni transformați în forțe omeneşti. Aceasta însemnează: 1. Organizare (cu toate legile ei). 2. Educaţie tehnică şi eroică pentru mărirea puterii, adică pentru transformarea omului în putere omenească. 3. Conducerea acestor forțe, organizate şi educate, pe câmpul strategic şi tactic în luptă cu alte forțe omeneşti sau cu natura. Dacă doctrinarului i se cere să stăpânească ştiinţa cercetării şi formulării adevărului, conducătorului unei mişcări i se cere să stăpânească ştiinţa şi arta organizării, ştiinţa şi arta educaţiei ştiinţa şi arta conducerii. Mişcarea Legionară s-a dovedit a fi unica forță politică ce se opune hotărât şi eficient planurilor de distrugere a țării: viziunea Căpitanului şi a Mişcării create de el a fost recâştigarea pozițiilor economice şi sociale fireşti prin ridicarea românului la nişte standarde care să-l facă învingător în conflictul absolut evident în relația evrei-români. Soluția Mişcării Legionare era să ridice poporul român la un nivel de înțelegere, la o calitate a comportamentului, la o conştiinţă a rolului şi contribuției fiecărui cetățean - să facă, într-un cuvânt, românii mai buni din toate punctele de vedere, capabili să învingă concurența evreiască. Să fie mai buni muncitori, mai buni negustori, mai buni medici, mai buni profesori etc. Era o soluție total creştină şi atenţie, neagresivă vis a vis de relaţiile interetnice. Mişcarea Legionară era singura formațiune politică a cărei doctrină nu prevedea sub nici o formă agresarea minorității evreieşti, singura care vedea soluționarea gravelor probleme prin concurenţă, transformând românul într-un campion. Cuziştii înțelegeau naționalismul prin lupta cu geamurile şi capetele evreilor, iar legionarii îl înțelegeau prin ridicarea Românilor — era o diferență majoră. S Evreilor le conveneau metodele cuziştilor (violențele neconstructive) pentru că puteau astfel să vocifereze contra "antisemitismului” din România, cerând măsuri pentru reprimarea lui. Pentru geamurile sparte evreii erau despăgubiţi copios de autorități, în schimb se interziceau congresele studenţeşti (la care participau, în cea mai mare parte, legionarii), de aceea exista un serviciu de ordine legionar la aceste congrese, tocmai pentru evitarea dezordinilor şi provocărilor inutile. Este important de ştiut că după zece ani, în 1937, efemera guvernare „Goga-Cuza” are față de Mişcarea Legionară aceeaşi atitudine, acelaşi comportament abuziv ca şi celelalte guvernări, însuşindu-şi punctele lor de vedere. ÎNTREBAREA LUNII MARTIE: Ce credeți că ar face Mişcarea Legionară pentru redresarea situaţiei actuale, dacă ar fi la putere? PREMIU: "V-am scris vouă, tinerilor!” — preot instructor legionar Ilie |. Imbrescu. NOTĂ: În numărul precedent, în cadrul rubricii “Spiritualitate”, unde am prezentat biografia preotului instructor legionar Ilie Imbrescu, am menţionat faptul că Părintele, condamnat la 15 ani muncă silnică şi 10 ani degradare civică pentru crimă de organizare şi participare la formaţiuni politice de tip fascist", a fost achitat Post mortem ca urmare a demersului iniţiat de fiul său. Conform informaţiei căpătate ulterior de la acesta, revenim şi precizăm că demersul a fost inițiat de Procurorul Manea Drăgulin! Pare surprinzător la prima vedere, dar explicația (pe care nu aveam de unde s-o ştim) este următoarea: părintele intrase în ian. 1948 în Organizația "Salvarea Neamului", din care făcea parte şi celebrul avocat Istrate Micescu; după 1990 s-a dorit reabilitarea lui, astfel încât şi preotul legionar Imbrescu, fiind condamnat în acelaşi lot cu Istrate Micescu, a fost reabilitat automat, CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 Pag. 15 NICADOR George G. - Sinaia: Victorie a la Pirus reprezintă o victorie obținută cu un uriaş cost pentru învingător. Expresia este legată de regele Pirus al Epirului care i-a învins pe romani dar a suferit pierderi de neînlocuit în timpul luptelor, ceea ce a dus, în final, la pierderea războiului. Plutarh relata reacția lui Pirus la felicitările primite din partea supuşilor; "Încă o victorie ca asta şi suntem terminați.” Prin extensie, expresia este folosită în domeniul politicii pentru a desemna o victorie ruinătoare pentru învingător: câştigarea unei bătălii dar pierderea războiului (de exemplu, în cadrul Mişcării Legionare; asasinarea călăului Armand Călinescu cu prețul masacrării PA ad elitei legionare, "marea biruință” RE Za de 6 sept. 1940, adică ajungerea la putere pentru pa principiilor legionare — cu Sima în rolul lui Pirus). Bogdan Ioniță — Cluj: Către începutul mileniului 2 Spania era ocupată de mauri. Nobilii descendenţi din vizigoți, neam germanic care s-a aşezat în peninsulă cu câteva sute de ani înaintea arabilor, îşi vădeau originea europeană prin. venele lor (albastre), pe care pielea albă le făcea vizibile, de aici expresia "sânge albastru”, pentru a diferenţia nobilii europeni care aveau ten deschis la culoare şi li se vedeau astfel venele prin transparenţa pielii, de nobilii cu sânge maur sau cu sânge amestecat, care aveau pielea de culoare închisă, nevăzându-li-se venele Nobilii se diferenţiau astfel şi de țărani (aceştia aveau tenul bronzat şi, evident, vene insesizabile.) Ştefan Barbu — Rm. Vâlcea: Termenul de mareşal a apărut în Franţa şi reprezenta o demnitate acordata generalilor sau amiralilor care aveau la activ fapte de arme notabile sau care au avuseseră merite politice ieşite din comun. În România demnitatea de mareşal a fost acordată onorific pentru prima dată la 1 Decembrie 1918, Regelui Ferdinand | sub care s-a făurit reîntregirea țării. Dar abia în 1930, printr-un decret-lege dat sub domnia lui Carol al II-lea a fost creată demnitatea de mareşal. Potrivit legii, demnitatea era onorifică şi se conferea generalilor în gradul de general de corp de armată, ce conduseseră cu succes operaţiunile armatei române, din funcția de şef al Marelui Cartier General sau de comandant titular al unei armate. Victor Alexandrescu — Timişoara: Sub numele de "operaţiunea Paperclip” (în traducere "agrafă de hârtie”) s-a ascuns programul Statelor Unite. (prin intermediul aşa-numitului Birou de Servicii Strategice), de recrutare a oamenilor de ştiinţă din Germania nazistă după cel de-al doilea război mondial. Octavian Răchitaru — Oradea: De ce nu ne-am oprit pe Nistru în cel de-al doilea război mondial? lată o problemă care continuă să fie dezbătută de ani de zile de analişti şi istorici militari, cu păreri pro şi contra. Mie mi se părut foarte pertinentă explicaţia d-lui Cristian Negrea, expusă chiar cu ocazia zilei de 23 august de anul trecut, de aceea am reţinut-o. Reprdduc câteva selecțiuni din foarte amplul material expus cu acea ocazie. În toata istoria militară, din antichitate până astăzi, există nişte principii universal valabile, unul dintre ele tru luni, cu prețul sacrificării referindu-se la urmărirea adversarului. Într-o luptă în care se ajunge la o bătălie” deschisă între doi adversari, până la urmă unul va ceda. Dar depinde şi cum o face: dacă se retrage ordonat spre o noua poziţie, pentru a încerca o noua rezistență, respectiv o nouă bătălie, ajungem în situaţia unei victorii tactice de moment din partea celuilalt, nu o victorie decisivă; dacă însă unul dintre adversari o rupe la fugă dezorganizat, înseamnă că este înfrânt. Dar victoria celuilalt nu este deplină dacă nu-l urmăreşte. Urmărirea este un principiu de bază, întrucât cele mai mari pierderi pentru oponent-nu vin în cursul bătăliei propriu-zise, ci în momentul urmăririi: dacă nu a rezistat în cursul bătăliei, nu are cum să reziste în cursul fugii dezorganizate, dacă este urmărit de trupele victorioase. În timpul urmăririi sunt dezorganizate marile armate, atunci sunt cele mai mari pierderi pentru cei urmăriţi care nu au cum sa iniţieze o rezistență valabilă, atunci se iau cei mai mulţi prizonieri, lipsindu-i pe adversari de Periodic ed Nicoleta Codrin Redactor şei: Gol egiul de redacție: Relații cu publicul: ABONAMENTE PE ADRESA ZELEA-CODREANU, DUMITRACHE NR, 35, SECT, 2, BUCUREŞTI Tel.: (021) 2425471; 0745 074493 Prețul unui abonament pt 50 RON pentru țară pentru Europa; 130 RON peniru Canada, SUA, Australia, itat de "ACȚIUNEA ROMÂNĂ” Emilian Ghika, Corneliu Mihai, Ştefan Hâncu, Marius Prichici Str. Mărgăritarelor nr. 6, sector 2, Bucureşti - Vinerea, orele 15-17 3 (zona Circului — inlers. cu Ştefan cel Mare, colt cu str. V.Lascăr) Tel.: (021) 2425471 e-mail: cuvantul-legi CUVÂNTUL LEGIONAR MARTIE 2012 STR, BANUL anul 2012: (Bucureşii și provincie), 70 RON posibilitatea unei reveniri. Urmărirea este de cele mai multe ori cheia victoriei depline pentru unii şi poarta dezastrului pentru alții. Urmărirea este esențială în desăvârşirea victoriei pe câmpul de luptă pentru că nu este de ajuns să învingi adversarul, ci trebuie să- | scoţi total din luptă, ca să nu te trezeşti mâine luptând din nou cu el. Toţi marii generali si comandanți de armate au respectat acest principiu de bază al strategiei militare. lar noi puteam încălea acest principiu de bază, refuzând să-i urmărim şi capturăm pe sovieticii care se retrăgeau în debandadă? Dacă i-am fi lăsat, ne trezeam luptând cu aceiaşi A în prima linie, cum am mai pățit- o şi altă dată. Unii analişti au Pe = AI sp spus că nu trebuia să trecem Nistrul deoarece noi nu am dus niciodată război in afara granițelor noastre, am dus doar războaie de apărare a teritoriului nostru. Aceştia probabil nu cunosc diferența dintre un război de agresiune şi unul preventiv. Un război de agresiune este unul în care îţi ataci vecinul deoarece vrei ceva de la el, pur şi simplu, fie că e vorba de teritoriu, de influență sau de avantaje economice sau de altă natură. În schimb, un război preventiv este acela în care ataci atunci când eşti sigur că vecinul vrea să te atace, ataci înainte de a ataca el. Exemplele sunt multe în istorie, inclusiv a noastră. Şi românii au dus războaie în afara teritoriului național, dar au fost războaie preventive de apărare. De exemplu, Independenta ne-am câştigat-o la Plevna, dincolo de Dunăre, nu pe teritoriul naţional. În 1913 am intrat din nou în Bulgaria, pentru a pacifica regiunea, dobândind rolul.de lider_ regional, pacea încheindu-se la Bucureşti. În 1919 am eliminat pericolul bolşevic maghiar ocupând Budapesta, prin lupta de la 4 aug. 1919. Tot în 1919 am trecut Nistrul, ocupând Tiraspolul pentru a asigura flancul stâng al diviziilor franceze şi greceşti care se retrăgeau din Odessa sub presiunea bolşevicilor ruşi. lar acum-- ar fi trebuit să ezităm să trecem Nistrul? Regele Ferdinand a procedat corect. trecând Tisa în urmărirea adversarului până la ocuparea Budapestei. lar în al doilea război mondial nu era normal şi logic să-i urmărim pe sovietici dincolo de Nistru, până la distrugerea lor, lucru cât se poate de firesc şi posibil în 19417 Dacă nu o făceam, sovieticii s-ar fi regrupat şi ne-ar fi atacat din nou pe linia Nistrului, de data asta mai puternic. Noi am fost siliți să intrăm în război, şi a trebuit să-l ducem până la capăt. L-au dus până la capăt sutele de mii de soldați români morţi, răniţi, mutilaţi, dispăruţi, prizonieri cu anii prin gulagurile ruseşti. Ei au luptat şi şi-au făcut datoria, au luptat cu armele cu care țara lor i-a înzestrat, şi nu ei sunt vinovaţi pentru modul: în care s-au încheiat ostilitățile. Responsabilităţile trebuie căutate la cei care timp de douăzeci de ani nu s-au preocupat de problema. esenţială a ţării, apărarea. Aruncă vinei în cârca lui Antonescu, că nu s-a oprit pe Nistru, e culmea ipocriziei. lon Bratu - Constanţa: Imobilul din Aleea Alexandru nr. 1, Palatul lui Becali, a aparținut industriaşului evreu Auschnit. Achiziţionarea clădirii l-a costat pe Gigi Becali 7 milioane de euro., iar în renovarea ei a investit încă vreo trei, după cum s-a scris în presă. A fost construită în 1920 şi este copia fidelă a muzeului Rodin din Paris. Suprafaţa totală a domeniului este de jumătate de hectar, dar, dacă imobilul nu se afla la nr. 1, Becali nu ar fi cumpărat-o! (conform propriei declaraţii). Cele peste 20 de camere au fost împodobite după moda anilor '30, cu pereţi poleiţi în aur de 24 de carate, draperii cu ciucuri, covoare persane, candelabre, tablouri cu teme biblice si icoane de dimensiuni impresionante. “ „Palatul Becali”, aşa cum îi place proprietarului să-l numească, îndeplineşte diverse funcțiuni: biroul personal al latifundiarului, sediul central al PNG, locul conferințelor de presă ale clubului de fotbal "Steaua”. Cezar Pleşa - Buzău: Cartea preotului Imbrescu se găseşte la librăria Sofia din Bucureşti. E Niooleta Codrin ISSN 1583-9311 II | 92005 | sau 0745 074493 ===> egionar(azelea-codrean == |