Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
5 ze able Venetia p Pfaerisane d! di Py i „ A p d/a Di E. sii a: UER A Po iii o asi PE ai PROPRIETAR: SOC. AN. „UNIVERSUL“ BUCUREȘTI, BREZOIANU 33 DIRECTOR ŞI AD-TOR DELEGAT, STELIAN POPESCU înscrisă sub No. 163 Trib. ilfov ANUL L e Nr. 27 SAMBATA 28 lunie 1941 Redactor responsabil ;: MIHAI NICULESCU . ABONAMENTE: autorități şi instituții 1000 dt de enoare S00 „ pazticulare 250 „ REDACȚIA ȘI ADMINISTRAȚIA APARE SĂPTĂMÂNAL BUCUREȘTI 1 Str. Brezoianu 23-25 PRE ŢU, L 3 L LEX. L TELEFON 3.30.10 a i | Sa Limba noastră limba noaziră-i o comoară În adâncuri înfundată, Un șirag de piatră rară Pe mosie revărsată. Limba noastră-i foc, ce arde Intr'un neam, ce fără veste S'a trezit din somn de moarte, Ca viteazul din poveste. Limba noastră-i numai cântec, Doina dorurilor noastre, Roiu de fulgere, ce spintec Nouri negri, zări albastre, Limba noastră-i graiul pânii'), Când de vânt se mişcă vara; In rostirea ei, bătrânii Cu sudori sfințit-au țara, Limba noastră-i frunza verde, Sbusiumul din codrii veșnici, Nistrul lin, ce'n valuri pierde Ai luceferilor sfeșnici. Limba noastră-s vechi izvoade, Povestiri din alte vremuri ; Şi citindu-le '“ușirate, Te 'nfiori adânc şi tramuri. :) Grânelor, Limba noastră îi aleasă Să ridice slavă "n ceruri, Să ne spue 'n hram gi-acagă Veșnicele adevăruri, Limba noastră-i limbă sfântă. Limba vechilor campanii, Care-o plâng şi care-o câmtă Pe la vatra lor țăranii. Inviaţi-vă dar graiul Ruginit de multă vreme, Ştergeți slinul, mucegaiul Al uitării “n care geme, Strângeţi piatra lucitoare, Ce din soare se aprinde, Și-ţi avea în revărsare Un potop nou de cuvinte. Nu veţi plânge-atunci amarnic, Că vi-i limba prea săracă, Şi-i vedea câ! e de damic Grainul țării noastre dragă. Răsări-va o comoară în adâmcuri înfundată, . Un şirag de piutră reră Pe moşie revărsată. AL. MATEEVICI Pe a Dulce Bucovină im sufletele noastre, Buno- vină, ai fost totdeauna întreagă și nici o lege a înjumătăţirii sau poruncă a uitării nu ne-a putut frânge credința că, până nu se împlinește anul, va fi spălată, de pe lespezile sfimte- lor tale schituri și biserici, urma şi umbra pângăritoare a păgânului. Ai fost întreagă, fiindcă inima nu poate fi înjumătățită. Ea nu are nici nord nici miază zi, nici vest, nici răsărit. Și tu, Bucovină, eşti noastră. Şi amul de pribegie, dulce Bucovină, ne-ai fost, ca'ntrun veac de răbdare şi neclintită nădejde, lumina care ne-a lu- minat şi căldura care ne-a în- călzit şi nici o lege a umilirii sau poruncă a tăcerii nu n-a putut întuneca icoana de-mare martiră către care ne înălțam rugăciunile cele mai româneşte rostite. Am așteptat, am răbdat şi am crezut, iară astăzi îngenun- chiem în fața minunii care se împlineşte. O, e neasemuit mai frumoasă decât ne-am fi pu- tut-o închipui, această minune! Şi, de acum înainte, știm că nimeni nu ni te va mai pri- hăni şi nici o putere duşmă- nească nu te va mai putea smulge din trupul sfânt al Mol- dovei pe vecie întregite și din hotarele şi mai sfinte ale Ro- mâniei pe care au înfăptuit-o și o înfăptuiesc toți marii noş- tri conducători pe drumul a- devăratului destin românesc. Binecuvântat fie ceasul a- cesta pe care-l 'bimemvesteau crestele munților Tăi, cu fie- care răsărit al soarelui şi cu fiecare apus și după care tân- jeau, părăginite şi batjocorite, ogoarele Tale. Și binecuvântat fie sot stropul de sânge româmesc care se jertfeşte, rouă renăscătoare şi aiasmă liberatoare, pentru eternitatea unirii Tale cu Țara care s'a cutremurat și pentru Tine în minutu-i, de cea mai dureroasă întunecare. Ce ne-ai fost şi ce ne ești nu pot spune cuvintele, căci, pretutindeni ni Te-a preamă- inima rit numai fapta românească, pe Tine plai al descălecării lui Dragoş, pe Tine, țimut de luudă și reculegere legendară a ma- relui Muşatin, pe Tine, altar de jertţă şi credință a bunului Grigore Ghika. De aceea am plâns de bucu- rie în 1918, de aceea am amuţit de durere în 1940 şi de aceea Iți îmbrățişăm glia în 1941. Şi e curată această îmbrăţi- şare ca şi viața celor ce Ți se dăruie în lupta fără preget şi precedent pentru dreptul la viață și onoare româmească. Ne închinăm Ție, dulce Bu- covină, cum ne închinăm în- soritei Basarabii, şi credem în cea mai frumoasă renaştere a orizonturilor Tale românești. TRAIAN CHELARIC R etipărim pe toţi ro. manocierii de dubitabi- CETATEA HOTIN SI.0O. Melodia şi cuvintele au răsunat mai puternic, mai insistent şi mai cu sens în zilele din urmă: Veniți viteți apărători ai țării! Veniţi că sfânte zi a răsărit: E ziua mare a reînălțării Drapelului de gloanțe sdrențuit! Veniţi din toate unghiurile țării Să cucerim ce-avem de cuceril! La arme cei de-un sânge şi de-o lege! La arme pentru Neam și pentru Rege!... Puţini şi-au amintit însă numele Ar- deleanului sensibil şi delicai care a scris acesie versuri: Şt. O. Iosif. Valoa- rea lor artistică astăzi nu poate fi dis- cutată. O funcţie naţională le impune conştiinţei generale româneşti. Cu atât mai mult cu cât momentul în care mar- şul lui este reaciualizat aproape coinci- de, printr'o ciudată voie a destinului, cu împlinirea a douăzeci şi opt de ani de la moartea poetului, care părăsea lu- mea în plină actualitate a cântecului său răscolitor prin melodie şi sentimen- tele, înlănţuite până atunci, ce le trezea. Poetul Şt. O Iosif a avut o viaţă scur- tă. In 1913, când s'a stins, în preajma zilci în care apare articolul acosta, el nu avea decât 38 de ani. S'a născut în Brașov, dintr'o familie a cărei origină este în comuna Drânșşeni pe care o ne- dreptate istorică ne-a răpit-o fără să ne-o facă mai puţin românească, mai puţin a noastră, Ja 1875. Cu toată vieaţa lui scurtă şi destul de necăjită: O, Doamne, câte ţi-am cerut Şi ce mi-ai dat în schimb tu mile! Potop de chin dela 'nceput Şi-abia un strop de bucurie... poetul are o activitate, cantitativ cel puţin, prodigioasă. După debutul din 1892, publică în numeroase reviste şi IOSIF de G. C. NICOLESCU scoate numeroase volume de versuri: Versuri (1897), Patriarhale (1901), Poezii (1902), A fost odată (1903), Din zile mari (1903) — o încercare de epopee al cărei erou e Ştefan cel Mare —— Credinţe (1905), Cântece (1912), Scrie de aseme- nea piesa de teatru în versuri cu subiect istoric-ardelenesc: Zorile (1907); evocă în proză câteva figuri din trecutul no- stru cultural în 1913, traduce din Goethe, Schiller, Wagner. Corneille. Apoi, în colaborare cu scânteetoarea vervă şi ironie a lui D. Anghel (mai ales ascunşi a:nândoi sub pseudonimul A. Mirea), publică lucrări originale cum sunt: Caleidoscopul lui A. Mirea, poemul dramatic Legenda îunigeilor, comedia Cometa, poemul istoric Car- men saeculare; în proză: Cireșul lui Luculus, Portrete ; apoi traduceri din Ibsen, La Fontaine, Th. de Banville, Evident, în:r'un moment de reactua- lizare sa bucății iui nu cea mai realizată, coincizând cu acela al comemorării mor- ţii lui nu trebue să fim ispitiţi să exa- gerăm însemnătatea din punct de vede- re artistic a operii li:erare. Sunt in. contestabile scăderi, într'o bună mă- sură însă nu atât ale lui cât ale epocii, căreia cu voie sau fără voie, scriitorii obișnuiți îi sunt subordonați. Dar nu este mai puţin adevărat că în această neosteniiă activitate pe tărâ- maul spiritual, care ea singură chiamă în chip necondiţionat omagiul admirativ al oricărui om de cultură, se află unele aspecte, unele realizări și unele trăsă- turi umane mișcătoare şi vrednice fie toată consideraţia. (Urmare în pag. 5-a) ga simt bine în rolul de ho- tarnic. Dar dacă va fi scutit de lă duzină ai occidentului, dar nu avem încă o ediţie demnă și definitivă a marelui şi pi- torescului nostru romancier Nicolae Filimon. Editori de tarabă, care nu veţi ceti în. semnarea asta, oare nu vă crapă obrazul? E tânăr, Adică plin de paț jocțoa tuturor defecte- T, N u știu dece apar atât de puţine cărți bune, sau, mai bine zis, nu vreau să știu. Nu mă îndoiesc însă că undeva, cineva migălește o carte mare, pe care nu poate s'o dee astăzi la lumină. Pe fratele acala din umbră îl aş- tept. Cu asta, „criza cărții“ va trebui să ia sfârșit! R ealizările celonalţi sunt rele, atâta vreme, cât tu ești ținut departe de ele şi devin bune doar atunci când ţi se dă îngăduința să le strici! GLOSATOR C uriozitatea nu e decât vanitate“, afirma Pas- cal în Pens6es. „N'ar călători nimeni pe mare, dacă ar îi să nu vorbească nimănui de- spre asta, ci doar pentru plă- cerea de a trăi, fără nădej- dea că va povesti cuiva cele văzute'“. TR mic nu poate fi mai frumos decât însingu- rarea 4 doi oameni, de cei- lalţi, prin prietenie. Căci prie- tenia se trăește prin perma- nemte crispări, în momente de semidemenţă, o luptă di- sperată între iubire şi ură. Și până acum, numai doi au fost prieteni cu adevărat; Iuda şi Iisus. rutul are de veacuri o formă neverosimilă. Pentru o hartă a României, Prutul nu poate în- semna niciodată o graniţă. Ghe- boșat sub povara acestei nedo- rite însărcinări de geografie po- litică, Prutul are un traseu ine- stetic. Inlăuntrul unei hărți cu granițele mai largi, Prutul este un râu ca oricare altul, ghemuit înlăuntrul malurilor sale, care-l excedează. Se pare că în curând, adevă- rata misiune a Prutului va fi restabilită. Imputări nu i se pot îace lui, pentrucă niciodată nu misiunea sa nepotrivilă, Prutul va pierde — odată cu caracterul veleiiar, ridicoiul, ÎM entaiitatea orășeanului de- pendent de manufactura sau biroul din care se hrănește este imcorigibilă, Nici războiul nu poate schim- ba un orășan, până într'atâta în- cât manifestările lui specifice să fie anihilate. Recentele alarme au dat naşte- re de pildă, la scene stranii: 0- morabile cucoane cărându-și în udăpost geamantanul cu rochii, sau matroane trecute de vârsta legală, purtând strâns în mână... quinta rovală câștigătoare din- trun pocher întrerupt cu nepo- lteţă de bădărănia războtului aerian. O tempora! a* exclama latinul. Uj! ce vremuri! — suspină ca un ecou tihnita mentalitate a como- dității burgheze. Dar nimeni nu completează : O, Mores !? LAFCADIO = lori de vânt basarabene V'am părăait la margine de sate... Pe lanuri grâu de aur dădean copt. Cu braţe răstignite ca un 8, Ne-aţi ummărit pe drumuri blestemate. Cu mâinile spre boltă ridicate Ca'n țintirimuri niște cruci de lemn, Păreaţi că faceţi lui Dumnezeu semn Să vadă 'n luma câtă nedreptate... Trăiţi în lacrima ce-o strâng sub gene Când o cunun cu-a miilor de fraţi; Bătrâne mori de vânt basarabana Pentru cine astăzi grâul măcinaţi ? Eu vă ascult de-aici și înțeleg Că glasul vostru nui deodimioară : E plânsul Basarabiei întreg Și fiecare șoaplă, o ocară.... D. 10V Marea cutremurare Tristă întâietate a avut, din- tre ţinuturile românești, dea- lungul veacurilor, Bucovina: prima înstrăinare vremelnică de pământ — dar numai de pământ, căci! în afară de o se- paraţie geografică, teritorială, nicicând nu s'a putut vorbi de cealaltă despărţire, a cugete- lor — Bucovina a încrestat-o pe răbojul năpastelor neamu- BIRUINŢA TINEREȚII Negreşit că în multe lite- raturi, unde romanul nu a constituit preocupare, respins podie de unele jireşti porniri către lirism, influențele străi- ne sau așternut una după al- ta, învăluind în veșminte, co- lorate felurit, fondul original şi propriu al autorilor. Aşa s'a petrecut în Italia, de pildă, cu mulţi scriitori, a căror proză, îndeosebi cea de după război, păstra încă aro- mele venite de prin ținuturi îndepăriate, cu ecouri arluice alieori, cu imagini obişnuite şi înclinări asemănătoare, Ici şi colo însă au izbucnit talente desbărate de nostaigiu miracolului străin. Cu mij- loace proprii, cu o lume şi o viziune personală a lucrurilor, s'au scris povestiri care aşea- ză literatura italiană nouă în rândul creaţiilor de seamă ale ultimilor douăzeci de ani. Printre aceştia se rândueşte romancierul Corrado Alvaro. Alegându-şi subiecte din re- giumnea natală, cu amintiri, persoane şi locuitori din sa- tele munţilor, cu intenția vă- dită de a zugrăvi nesfârşita poezie a lucrurilor mărunte, a întâmplărilor petrecute în lumea umilă, ce nu ştie să-şi spună nici bucuriile, nici tri- stețile, el a scris câteva cărți care au trecut şi hotarele Italiei, Cazurile urmărite aici se mai întâlnesc, sub alte pre- zentări, şi în alte diteraturi. Este vorba de răsunetul ce l-au avut „ororile războiului”, în realitate călirea trupului şi a sufletului prin botezul de vitejie şi de foc, — răsunet stârnit în tinerii ce învățau, pe atunci, să înfrunte moartea. O generație care după expe- riențe adânc trăite, după șo- văeli, după dezamăgiri, trecea la posturile de comandă ale țării renăscute sau care dorea aprig să renască, Alvaro a înfățișat, cu alte cuvinte, istoria eufletelor ce au pregătit şi conduc, însfâr- șit, Italia modernă, după mari greutăți şi mari eroisme ale trecutului nu prea îndepărtat. O istorie a spiritului nou al vremii și al societății omeneşti: din Italia şi chiar din alte țări €. N. NEGOIȚA lui acestuia. Şi curând — nici patru decenii — Basarabia a înscris o nouă durere în cartea sorții noastre. A doua oară povestea S'a re- petat, cu suprimarea celor pa- tru decenii. Smilitudinea e doar de mod: „de două ori ră- pite prin dol, prin şantaj di- plomatic, Bucovina şi Basara- bia au iosi de două ori recâşti- gaie prin sângele Românilor” — se va scrie cândva în cartea cea mare a popoarelor. A fost dat poporului aces- tuia deschis 1n cuget şi faptă şi dintr'o bucată croit, să răs- puna inoweauna cu jerifă la mârşăvi:. inalte i-au tost Întotatauna scopunle. Se cu- venea dar ca şi căile să-i fie întotdeauna înalte. Viclenia murdară, compromisul şi du - plicitatea une. anume înţelep- cuuni „politice”, n'au convenit lealitățui native românești. De câte ori a vrut să ne izbească, oricine a găsit putinţa, în „slă- biciunea” aceasta a sincerităţii ş. trufiei cinstei noastre. Topim pentru a doua oară cu focul sângelui nostru, cătu- șele celor două surate moldo- vene: Bucovina voevozilor cu- cernici şi a mânăstirilor cultu- rii noastre centrale în Dumne- zeu, Basarabia cetăților apără- toare de creştinătate. Intâietatea lor istorică se păstrează. Istoria are un ritm organic şi constantele ţin de îluxul vital al organjsmelor. Acestea sunt din nou, provin= ciile cele dintâi desrobite. Cele dintâi... In Basarabia şi Bucovina se răstigneşte az: trupul răscum- părător de păcate al sacrifica- ților. Plumbii şi oţelele care-i țintuesc de veşnicie pe ostașii de azi, fixează în cugetele ju- decătorilor de neamuri adevă- rata faţă a Românismiului. Moartea lor minunată, cum- plit de minunată, cutremură inimile, apleacă tâmplele sbă- tându-se, ale Românilor. Umbrele lor vor trage mâine la județ, cugetele toropite ale netrebnicilor de eri, care ne-au lăsat moştenirea unei faime de blestem. De o săptămână Românul! a reintrat în stăpânirea rosturi- lor metafizice ale existenţei sale. De o săptămână trăim viaţa noastră, şi nu pe cea hotărîtă de întâmplare. O săptămână e prea puțin ca să poată ajunge până la tine, frate toropit de îmbuiba- rea simţurilor, cutremurul unei clipe ce mu se încruci= şează cu cărările cirezi:? ION FRUNZETII Cronica dramatică TEATRUL REGINA MARIA: „ADAM SI EVA“, COMEDIE IN 3 ACTE, DE R. NIMIEROWICZ. S'a întâmplat ca premiera pie- sei „Adam şi Eva“ să aibe loc tocmai în ziua când bravii noştri ostaşi, la îndemnul Generalului, porneau să recucerească pămân- tul scump al Bucovinei şi Basara- biei. Mulţi din obişnuiţii spectatori ai premierelor fuseseră chemaţi de datorie dincolo de Prut, acolo unde se îndreaptă acum gândul nostru, al tuturora. Aşa dar, doamna Maria Magda şi domnul Ion Aurel Manolescu au jucat în faţa unei săli aproape goale. Putem spune că dânşii au înţeles de minune rostul actoru- lui în aceste vremuri sbuciumate: să descreţească frunţile spectato- rului, să-l plimbe pe acesta timp de trei ceasuri în lumea minunată a visului. Piesa domnului Roman Niemi- rowicz îndeplineşte de-ajuns a- ceastă condiţie, Povestea ameri- canului hotărît s'o cucerească în 3 zile pe tânăra şi nobila engle- zoaică a izbutit să-i distreze pe puţinii spectatori din sală. Am a- vut tot timpul impresia că asis- tăm la o versiune modernizată şi cu numărul personagiilor redus la strictul necesar (E! şi Ea) a acelei minunate Femei îndărătnice a lui Shakespeare. Sarcina pe care şi-a luat-o au- torul este — trebue s'o recunoaş- tem — îndeajuns de dificilă. O piesă „în două personagii“ are foarte puţine şanse de a întruni sufragiile publicului. Spectatorii sunt obișnuiți să în- tâlnească în piesele de teatru cât mai multe personagii. Şi sunt şi mai mulţumiţi atunci când piesele sunt astfel întocmite pentruca unul sau două personagii să nu rămână prea mult pe scenă, ci, dinpotrivă, să defileze rampei noui.. - în faţa cât mai multe chipuri ARFIFOzT DAM p; i £ A idea a BipLie 7 VADNPUFO ST. Or N PARAD'S. N - Ce să-i faci? Aceasta este mentalitatea spectatorului. La tel ca şi copilul “ure vrea să se joace mereu cu alte jucării, tot aşa mici spectatoruli:: nu-i place să aibe în faţă prea mult timp, acelaş. actor. Dar odată ce domnul Nimier- witz şi-a propus să realizeze o piesă în trei acte cu numai două personagii, trebuia să recurgă la anumite procedee pentru a nu plictisi publicul. Şi putem spune că a reuşit în mare măsură. Un dialog cât se poate de vioiu a is- butit să ţină încordată atenţia spectatorilor, dealungul celor 2 acte. Meritul este şi mai mare când ne gândim că subiectul pie- sei nu era tocmai original. Autorul a mai recurs apoi la câteva trucuri, cari au izbutit, ca să spunem aşa, să păcălească pu- blicul. Pe lângă cele două personagii, au mai jucat în piesă roluri im- portante şi câteva obiecte. Astfel, din când în când, pen- tru a evita monotonia, autorul a renunţat la dialogurile dintre cei doui eroi, obiectele despre cari am mai vorbit luând locul „par- tenerilor de discuţie“. Asttel, am avut ocazia să asis- tăm la o rătuială dintre tânăra engiezoaică şi... un aparat de ra- dio sau ia o declaraţie de dragos- te făcută de americanul năstruş- nic, unei... fotografii. pu niseră cu oarecare neîncredere la această piesă „în două perso- nagii”, au fost siliţi până la urmă să constate că sau distrat mai mult chiar decât la una din acele farse fără sens dar cu multe per- sonagii, Am avea de făcut o singură obiecţie. Autorul n'a isbulit, de-a- lungul celor 3 acte să traseze prea bine caracterul eroilor săi. Astfel, americanul care în pri- mul act apărea sub iîntățişarea unui om hotărit, adevărat busi- ness-maân, în celalte două acte se schimbă cu desăvârşire, semă- nând mai muit cu un elev, la „Prima sa dragoste”. Ni se va putea răspunde că dragostea este înde-ajuns de nătrușnică, putând să schimbe un om până la gradul în care ceilalţi să nu-l mai poată recunoşte, Şi în fața acestui ar- gument, nu putem decât să ne îaclinăm. Inainte de a isprăvi, vom mai face vu constatare : de câte ori un autor prezintă o piesă cu mai puţine personagii, se poate re- marea în opera sa mult mai multă străduință ae a da un Ju- cru bun, decât în viesele cu mulți eroi. Putem. da asifel exeinzlui pie- sei lui Heinz Courbier. „Aimâe”, i astiel, spectatorii, cari ve-. în care nu npăreau decât 4 per- sonagii şi două revolvere. Sau, un şi mai bun exemplu poate fi acela al piesei într'un act a lui Cocteau : „Vocea”, în care sirgu- rele personagii erau o femsee şi... un telefon. Ajungând la distribuţie, vom împărţi de-o-potrivă elogii, atât doamnei Maria Magda, câț şi domnului Ion Aurcl Manolescu. E drept că am remarcat în jocul lor oarecare nervozitate, foarte explicabiiă însă față de impreju- rările în cari s'a prezentat pre- miera, In orice caz ambii interpreţi s'au achitat minunat de greaua sarcină ce şi-o luaseră, speculână fiecare situaţie amuzantă, oferită de text. i Domnul Zirra a dovedit că este un priceput regisor, Câteva din trouvailleurile sale au distrat sala. Am remarcat, totuși câteva scă- pări din vedere ale regiei, dintre cari cea mai gravă este aceea re- marcată în scena lecturei gazetei pe dos. Numui cuvinte bune avem de spus despre traducerea excelentă a domnilor Radu Beligan și Stan lurga. TRAIAN LALESCU CINE ESTE CYRANO ? La această inciensivă între- bare, oricine poate răspunde: „Cyrano este un erou al lui Ed- mond Rostană”. Foarte just. Nenorocirea este însă că acest nume serveşte și de pseudonim unui june gazetar teatrul, care arată a fi câţ se poate de priceput în teatru, in- formând cititorii unui săptămâ- nai teatral despre croitoreasa domnişoarei Virginica Popescu sau despre numărul pe care-l poartă la pantofi, comicul Biriic. Nu putem vedea prea bine din articolele, interviewurile și epi- gramele îiscălite de domnul Cy- rano dacă dânsul, în fond, are cunoștințe despre ceeace se poate numi „teatru serios”. z 4 > < % < 2 E Un singur lucru știm: gaze- tarii evrei nu mai au ce cănta în coloanele ziarelor şi revistelor româneşti. Chiar atunci când îi cheamă Jack Berariu şi când is- călese Cyrano. Ar fi timpul ca până şi Cyrano să aibe decenţa să-şi vadă puţin de lungul na- sului. T. L POP matii „CE/TU!I DE/EN SE AFLA În CEALALTĂ CAMERA, DUPAUN poa CI Iesi = Pi A, DULAP UNIVERSUL? LITERAR INTOARCERI Reritând, cu interes înnoit, cartea atât de amară în care apologetul regimului comunist Andre Gide, îşi mărturiseşte desamăgirea după întoarcerea sa din Rusia, mi-a revenit în minte o piesă semnată de lau- reatul premiului naţional de poesie, d. dr. V. Voiculescu şi Jucată, cândva, sub auspiciile „Ateneului Nicolae Iorga”, pe o scenă bucureșteană. Indrăzneţul act dramatic de care e vorba, aducea într'o limbă curată şi melodioasă, un îndemn la împăcarea și înfră- jirea ţuturor oamenilor înir'o credinţă unică. Era cântecul de pocăință al unui tânăr scăpat din „raiul bolşevic”, unde nădăjduise să afle deslegarea tuturor pro- blemelor pe care tinereţea şi setea lui de ideal, îl îndem- nase să o caute acolo. Spovedania acestui tânăr, fa- nat.zat o vreme de mirajul u- nei dreptăţi sociale și a unei religii întemeiate pe isgonirea lui Dumnezeu, este acum, ia începutul cruciadei noastre, după zece ani de când a fost scrisă, un document literar deosebit de preţios și o nouă dovadă că inspirația poeţilor este umeori încărcată de ului- toare prevestiri. „lată cum se exprimă fupa- rul nostru după ce își mărtu- riseşte vina de a fi participat la distrugerea lăcașurilor de rugăciune şi la prigonirea drept credincioşilor: „Am văzut atunci, că zadur- nic dărimasem bisericile, pu- terea lor nu şedea în cărămizi, ci în suflete. Dărîmam templul de zidărie şi în locul lui se al- cătuia în adânc, unul din su- îlete, nevăzut, neatins. Oamenii nu se mai duceau la biserică, aduceau biserica între ei şi pe Dumnezeu între dânşii. Şi-i slujeau toţi... fiind- că, acolo, credincioşii trăesc ca în bisericile de la început; fiecare e preot şi apostol. Toţi fac la un loc, o singură obște credincioasă, în care bate o singură inimă uriașă, Dumne- zeu! „„De ce îi chinuiam, de aia erau mai fericiţi. Cu cât îi băteam cu atât se bucurau mai mult. Pe cât îi omoram, pe atât viețuiau mai adevărat şi creştea numărul lor, ca într'o minune. lar bi- serica, scăpată de turle și de clopote, ușurată de odăjdii şi de podoabe, curățată de bo- găţii, a ajuns nevăzută, dar pretutindeni, mlădioasă ca o mireasmă, puternică, ca un duh atât pătrunzător. Ce fericire pentru biserică! E ca o cămilă scăpată de povară, care alear- gă, aleargă slobodă, către îs- voare, sub palmierii pustiului, peste ruinele Rusiei”. Şi mai departe: „Credinţa stă şi creşte sub bolşevici, aşa cum crește grâul sub zăpadă. Necredincioșii pier | sub bolșevism. Dar credincioşii îi mănâncă şi-i topesc cum ma- nâncă grâul zăpada. Şi deodată te trezeşti cu grâul verde și holda bogată. E limpede. Lu- mea întră într'o grozavă iarnă spirituală şi ameninţă să piară de gerul materialismului... A- tumei Dumnezeu a așternut toată zăpada asta a bolșevis- mului sub care adevărata cre- dinţă stă și aşteaptă primăvara, învierea”. lar drept încheere, această minunată tălmăcire a unei ne- voi de credinţă pe care nici o opreliște n'o poate curma: „In toată Rusia e o alergare, o răvnă după Dummezeu, ca setea de aer într'o odae care a stat mult timp închisă. De o- bicei aerul nu-l simţi, dar când îți lipseşte, Doamne, cum ţi se umflă nările şi ţi se bate piap- tul chemându-l. Aşa e la ei a- colo. Bolșevicii se duc, ţrec. După ei se ridică o altă lume, cu ei în cap. Acolo, numai cred oamenii, ci sufletele dim «ei, fără ca ei să mai ştie, așa cum vespirărn. Dumnezeu din fiecare, se caută pe sine însuși — şi se gă- seşte în ceilalți... şi se bucură şi se bucură și se bucură, ca un copil... Spre acest popor căruia i s'a furat bucuria de a se închina lui Dumnezeu, au pornit acum vrednicii urmaşi ai atluului lui Christos — voevodul siânt al creștinităţii. Oștenri porniţi să lupte sub semnul crucii, nu vor elibera astfel numai ceiă- țile şi pământul nostru stră- moșesc, de sub stăpânirea pă- gână — ci. vor elibera din că- tuşele necredinţei şi ale in- tunericului, însuşi sufletul po- porului rus, din care se trage Petru cel Mare şi Tolstoi. Fiindcă Dumnezeu, gonit din Rusia — este așteptat de mult să se întoarcă. SERGIU DUMITRESCU ca a a i a a a d a a i a a a a a a ab a e PRODUCȚIILE ACADEMIEI REGALE DE MUZICA Numeroasele audiții muzicale, fiecare de un impunător numâr de ore lungime, din obiceiurile de altă dată ale Academiei Re- gale de muzică și artă drama- tică, au fost comprimate anul a- cesta în număr și duraţă. Cali- tataa prezentărior ra suferit din fericire nici o scădere. Din contră, selecția e ele- mente şi program a celor două susccinte producţii pe care le-am ascultat, a fost, în genere mult mai îngrijită, ținuta exercuţiu- nilor ne urmând, ca uneori, în trecut, traiecţorii de „montagne russe”, dar menţinându-se în preajma unui nivel âcstul de ridicat, Nam regrețat de aceea prea mult dărnicia cantitativă 2 pro- ducțiilor de odinioară, convinşi că, la alegere, e mai bine să nu fie chemaţi în aceste imanifos- tări toţi, cei buni, decât să fie chemaţi şi alții decât cei buni, Ritmul conducerii serioase, înțelegătoare și de real presti- Ziu a noului director al Acade- miei Regale, d. Mihail Jora, a început să se facă simţit. Sun- tem convinși că marea inaintare — Te rog să-mi razi barba, nu mai e de ROMEO ALEXANDRESCU care era necesară acestei pepi- niere de taiente muzicale, până astăzi în general, prea fugar grădinărită, este acum în curs de realizare. Prezența d-lui Jo- ra în fruntea ei, o va organiza 0 va stimula, îi va crea, suntem siguri, climatul propice pentru o desvoltare trainică și vigaroa- să, pentru făurirea unui si:nță- mânt muzical de specialitate bi- ne pregătiţ pentru a îndrumu valorile noastre artistice, Din cele două producții de fi- me de an, vom aminti câtevu nume pe care Suntem indrep- tățiți să credem că le vom mai întâlni şi în manifestări muzi- cale de mai târziu. Poate că şi alți studenţi, cărora mari pro- grese viitoare le vor deschide perspective neaşteptate vor a- vea acces la viața arței muzirale românești. Preferăm să ne o- prim însă la cazurile cari au în- făţișat de pe acum chezăşii im- tereşante de viitoare carieră. D. Mircea Buciu, bas, (clasa prof. Romulus Vrăbiescu) este; prin glas și cultură vocală, o frumoasă nădejde în domeniul opere: şi concertului. Robusieţe, timbru plin și bine statornicit, arţiculare şi pronunție atent LA COIFFEUR studiate, simţ artistic remarca- bil, au distins pe acest tânăr cântăreț de talent, recomandân- du-l atenţiei celor pe care îi in- teresează zestrea viitoare a cân- tului românesc, D-ra Victoria Genoveanu-Mi- licescu, (clasa de muzică de ca- meră prof. Mihail Aoaricu) a dovediţ a fi o pianistă de deli- cată expresivitate personală, joc cu vădite resurse de iincțe si muzicalitate vădită. D. C. Ghecerghiu (aceeas cla- să) este de pe acum un inter- pret convingător, cu mijloace instrumentale judicios puse la punct şi temperament de cali- tate. Foarte tânărul violonist Mi- hai Constantinescu (clasa prof. Alexandru Teodorescu) a can- tat cu deosebit avânt și timpu- rie dexteritate. Este un element particular de dotat. Căldura si accentele simțite ale d-lui Aldulescu Radu (clasa de violoncel prof. G, D, Dinicu), însușirile de sonvritate şi hăr- nicia d-rei Calaigian Eliza, (cla- sa de pian a d-nei prof. Silvia Căpăţână) excelenta formă teh- nică și muzicală în care s'au prezentat d-nii Baâclea F:mii (clasa de fagot prof. Dan Si- mionescu) şi Alexandru Bisma- cek (clarinet, clasa de muzică de cameră prof. Mihail Anări- cu) merită de asemeni să fie amintite, făcând parte inte- grantă din cele mai bune afir- mări ale acestor producții. ma, OGLINDA JA SPaAar ACUM G6ANI, LAANuL, DE VA Tu suRa la modă.. PTA DAP EDINE COLORA M 28 lunie 1941 Ecranul CINEMA TRIANON: tură în Haiti. O aven- Un film destul de agusant, a cărui acţiune, mult prea siropoasă pentru timpurile noastre, decurge „ca la carte”, M'aș; fi așteptat totuşi ca acea. stă așa zisă „Aventură” care nu-i altceva decât drumul spre bur- ghezie a unui cetățean Ccumse= cade, să se petreacă întradevăr în Haiti. Pitorescul acestei insu-= le ne este însă prea puțin înfă- fișat de regisorul acestei „reali- zăr; exotice“ — foarte sgârcit cu exterioarele filmului. Din motive economice, majori- tatea exterioarelor, sunt „Carboa- ne pure”. In rolul principal, Gustav Knut își dă toate silințele să jouce rol die îndrăgostit, deși are capul unui pepene cu mustăţi. Alături de el Gisela Uhlen — 0 arţistă nouă care a reușit să ne dea imaginea unei femei corecte sujleteşte, de ce-a fost crezut to- tus „că tot ce sboară se mă” nâncă”, Singurele elememte atractive din film, dansatoarele din Ha- Dana. ps i iat di CINEMA ARO: Misleriosul Domn Victor. Mă întreb dacă „Misteriosul Domn Victor” ar putea uvea suc- ces, măcar, ca piesă de teatru. Ca film, în mici un caz. Cu resemnarea omului care a avuncat banii pe fereastră, asişti la diversele probleme de conșii- înță, pe cari interpretul principal și le pune, mai mult decât „au- ralenti“, Sper că nu greşesc afirmând că, de data aceasta, Raimu pare că uită din când în când că filmea- ză, fiind prea teatral. “e Ywpat “i ec RI ARUI Ținând seamă de anii cari au trecut dela turnarea acestui film, o vedem pe Vivianne Romance îm rolul unei femei mai puţin Ţu- tale ca în filmele ulterioare, cari i-au adus „sufragiile admirative” ale spectatorilor şi disprețul spec - tatoarelor refractare „acestui gen de individă”. Alături de Pierre Blancharăd şi el destul de teatral, Madeleine Renaud ne înfățișează tipul je- meii măritate cu un om cu multă grije „de casă”, însă prea puțin preocupat de sensibilitatea sufie- tească a romanticei lui soții. Un film pentru gospodarii cari se cred „soți model”, fiindcă se ocupă — după a lor părere — mui mult decât alții — cu alimentarea cu trufandale a cămării. ADRIANA NICOARA ORA OSTAȘULUI infrățeşte de multă vreme, în a- celaş gând şi în aceiaș râvnă, la postul nostru de radio, pe toți slujitorii scrisului, muzicii şi tea- trului românesc. Și putem spune azi — când actualitatea acestei un omagiu pentru cei cari i-au prevăzut utilitatea, ca și pentru cei a căror contribuţie i-a spo- rit zi de zi puterea de sugestie ascultătorilor — putem aupra spune azi, că între mijloacele de folosile propagandă naţională, până în prezent — „ora ostașu- lui”, împlinită sub privegherea d. locotenent- sa rânduit în distinsului ostaș, colonel Stancov, loc de frunte. ATLETUL LUI CHRISTOS Ştefan-Vodă al Moldovei, a cărui amintire călăuzește azi pasul oş- tenilor chemaţi să-i recucerească altarele pângărite de necredin- cioși, va ji — asta ne e nădejdea şi credința — reînviat curând pe scenele Teatrelor Naţionale din Cernăuţi şi Chișinău. Dif citea Fruntaşii Teatrului se pregătesc de pe acum să îa chipul şi straele celor zugrăviți! pe zidurile vechilor mânăstiri din Bucovina și să dea glas voevo- [oii ai ore, devine Naţional, zilor şi ostașilor nemuriţi în cro- nici. Fie ca glasul acesta să răsune, cât mai curând, pretutindeni unde sunt suflete însetate să-l audă. IN URMA TUNULUI, cotropitorii pământului mol- dovenesc, au făcut să vuias- că pieţele oraşelor de cântece şi jocuri. baz RA pup di Poporul înfricoșşat a fost apoi ispitit să vie la specta- cole, cu vicleşug ticluite, ea să-l îndemne la supunere şi aplauze pentru năvălitori. Și artiştii lui Stalin, au luat locul soldatilor lui, Cei cari au fost faţă la tri-. miterea acestui dar, nu s'au sfiit să ne spue că republica roşie, nu și-ar fi putut do- bândi niciodată faima ei ne- fastă şi atât de efemeră — dacă i-ar fi lipsit scriitorii şi artiştii, Să luăm aminte. ACTORUL N. N. MATEI pe care puţini îl ştiu scriitor cu duh și gazetar cu condei sprin” ten, e auzit tot mai des, de lao vreme, îm emisiunile de teatma radiofonic. Și e ascultat mereu cu bucurie, actorul acesta, nu numai pentru graiul său blajin moldovenesc, cu care ştie să-și farmece ascultă- torii — ci și pentru chipul cum ştie să se exprime în cadrul orei satului, pe înţelesul celor pentru care însuși Ion Creangă, a ştiut să scrie cândva, aşa cum vorbeşte azi actorul Matei. GHEORGHE SOARE... „„speackerul postului de radio omânia, actorul Teatrului Na- și colaboratorul nostru se poate număra de câtva timp în rândul Jericiţilor părinți, Bute- zul flăcăului lui Gheorghe Soare a avut loc întrun cadru cât se poate de original: In fața micro- fonului radiofonic. Și astfel sa dat veste în întreaga fară că Gheorghe Soare, simpaticul ne- nea Ghiţă, are de acum încolo un fecior, sprijin al unei bătrâ- neți, care este, de altfel, destul de îndepărtată, = 28 lunie 1941. = UNIVERSUL LITERAR | 7 a NOTE GERMANE NOTE ITALIENE AR THEODOR GOSEN Numai cu puţini ani în urmă sa afirmat la noi, şi anume în cadrul unor 'discuţii foarte a- prinse în jurul unui mare poet, că nu are nici un fel de impor” tanță materialul la care recurge artistul spre a-și realiza opera. Şi s'a spus că... zeii pot fi sculp- taţi şi în „cafe glace“, ...mar- morei de Paros şi Carrara fiin- du-i -rezervat, probabil, numai dreptul de a fi rocă brută de construcţie. Cât sens şi câtă valoare poate avea astfel de aserţiuni, rămâ- ne de văzut. Există însă o legătură strânsă între material și i plasticizarea lui. Granitul îngăduie un anu- mit registru de forme şi ceara unul cui; desăvârșire 'opus. A imprima bronzului turnat efec- tele obţinute în plastelină, este tot așa de greșit cum greşită e întrebuinţarea gresiei acolo un- de ţii să arăţi care este specifi- cul lemnului. Orice material plastic îşi are legile tectonice cari nu trebuie neglijate și pe cari nici un mare artist nu le-a neglijat. In lucrările-i mai noi, sculpto- rul german Theodor Gosen, a pus și a rezolvat tocmai proble- ma importantă a artistului faţă de virtualităţile plastice ale ma- terialului în care lucrează. Iată, spre exemplu, acest ex- presiv şi, din punctul nostru de tematic cap al vedere, Zeiţei Zeița Destinului Destinului în liniştea şi liniile căruia se revelează, clare și no- hile, forțele tectonice ale bron- zului. Totul ce ar fi stăruit drept reminiscență a gipsului și a cerei a fost eliminat cu supe- rioară înțelegere “și stăpânire artistică, MCeeace vorbește aici este metalul și numai metalul. Aceeaşi permanentă grijă de a nu trece cu vederea sau a falsifica 'esenţele materialului, o remarcăm şin arta de medailist a lui Gosen, căci argintul în care lucrează acest neobosit creator de frumuseți, se prezin- tă liberat de orice balast nespe- cific şi, deci, nesemnificativ. Gosen procedează cu un mini- mum de modelare şi reușește, ținând seama şi de funcţia de- corativă, să dea medaliilor și plachetelor sale valori maxime. Tema dantescă Paolo VI şi - ÎN Francesca şi Paolo Francesca e, astfel, mai sugestiv şi mai în graiul de vis al argin- tului, iară piutirea perechii cu- rate prin faţa nesfârșitului con- voi al celor căzuţi în păcatul destrăbălării și adulterului, este, tehnicește, o “realizare contra- punctică de mare maestru. dd: Lă * oi cernite Plâng copii în pridvoare, Nu știu mamele ce-i doare Vrăji şi ierburi nu au leac, Clopotele nu mai tac... Din Lună mușcă vârcolacii, Jealea îşi revarsă macii Peste sat, o gura morţii! Foi cernite 'n cartea sorții. i ALEXANDRU ILEA Dar jocul de forţe dintre func- ţia decorativă și cea tectonică apare şi mai evident în Zi; nouă. Zi nouă THEODOR GOSEN dovedeşte cum nu se poate mai definitiv, că ?n artă contează şi materialul şi că „zeii” nu pot ti sculptați nici întrun munte de îngheţată. INTRUN „ALT CUVÂNT PENTRU POEȚII TINERI, Goethe mai mărturisea: „Maistru ne este acela sub n cărui conducere ne exercităim necontenit într'o artă şi acela care ne comunică,.pe măsura în care ajungem la ubilitate, acele principii în conformitate cu cari dacă acţionăm, atingem în mo- dul cel mai sigur, țelul dorit. In acest sens nu am fost mai- strul nimănui. Dacă însă ar tre- vui să spun ce am devenit pen- tru germani, în deobşte şi, în spe- cial, pentru tinerii poeţi, atunci am desigur voie să mă numesc liberatorul lor; căci ei au vă- zut în exemplul meu Că, precum omul trebuie să trăiască din lăuntru înspre afară, la fel şi artistul trebuie să acționeze din lăuntrul său, prin foptul că, ma- nifeste-se cum va vrea, el va aduce la lumina zilei numai propria individualitate, Dacă se pune bucuros şi vioi pe lucru, atunci își vădește, de- sigur, valoarea provriei sale vieţi, măreția sau frumusetea sau, poate, chiar plăcuta măreție care i-a fost dăruită de natură. Eu de altfel pot vedeau foarte bine pe cine l-am influențat în sensul acesta; căci din acest jel de influență rezultă un mod de poezie a naturii, — şi numai în acest fel este posibil să fii origi- nal. Din fericire poezia noastră stă, tehnicește, așa de sus, iară va- loarea unui conţinui demn este așa de evidentă, încât vedem a- părând noutăți minunat de îmbu- curătoare. Dară lucrurile se pot încă îndrepta şi nimeni nu știe încotro vor mai duce; numai că fiecare trebuie să se cunoască pe sine însuşi, să știe să se a- precieze în mod critic, deoarece aici nici un fel de unitate de măsură streină şi extrinsecă nu poate fi luată în ajutor. Dar să spunem pe scurt despre ce este vorba. Poetul tânăr să eaprime, indiferent sub ce for- mă, numai ceeace este viu şi se manifestă activ ; să elimine orice spirit de contrazicere, toată reu- voința, toată vorbirea de rău şi totul ce poate numai să nege, — căci din acestea nu se alege cu nimic. Nu pot să le recomand destul de serios tinerilor mei prieteni că ei trebuie să se observe ca, dispunând de o anumită faciii- tate a expresiei ritmice, să câs- tige tot mai mult în conţinut. Conţinutul poetic este însă con- meni nu ţi-i poate da ț(Ildşacmf ținut al propriei tale vieți; nimeni nu ţi-l poate da, nimeni nu ţi-l poate împuţina, ci cel mult întu- neca. Totul ce este orgoliu, adică dutosuficiență fără temeiu, va fi tratat mai rău ca oricând! A te declara liber este o în- cumetare mare; căci declari concomitent că vrei să te stâ- pâneşti ; şi cine e în stare s'o facă? Prietenilor mei, poeţilor tineri le vorbesc astfel cu privire la aceste lucruri: Voi adică nu aveţi nici un fel de normă, — şi trebuie să v'o dați voi înșivă: întrebați-vă numai, la fiecare poem, dacă are ceva trăit drept conținut și dacă această trăire »'a promovat. Voi nu sunteţi pro- movaţi dacă jeliți într'una o iu” bită pe care aţi pierdut-o prin îndepărtare, necredință sau moar- te. Toate acestea nu au nici v valoare, chiar dacă jertfiți la rea- lizarea lor încăodată pe atâta în- demânare şi talent. Noi trebuie să ne ţinem. de via- ţa care merge înainte şi să ne ecaminăm în anumite ocazii: căci așa avem dovada momen- lună dacă suntem vii, și cu pri- lejul unei observaţii mai târzii, dacă am fost vii. "TRAIAN CHELARIU JURNALUL UNUI ADOLOSGENT 4 Iunie... 4 : Plouă. E dimineaţă tare şi nimeni nu sa sculat în- că. E liniște. Doar ploaia se prăbușește pe acoperiș în stropi grei, sărind şi hurue m burlane monoton, neîn- trerupt. Au un sunet conti- nuu, metalic. Plouă... Cerul e sur. E cald, cu toate că plouă și bate vântul. Duce cu el pânze de apă, care se preling pe acoperiș. Sunt somnoros; e monoton. Aş dormi, aș vrea să dorm și nu pot. E ca o chemare, ca- re mă face să stau treaz. Stau și ascult ploaia, la fe- reastra deschisă. Mi-am re- zemat fruntea înfierbântată de pervaz. Ce bine ar fi ca stropii care mă inundă să fie reci, să-mi răcorească fruntea. Dar sunt calzi, mo- lateci... și vântul, și el în- fierbântat, par'că. Un coș s'a împurpurat. La răsărit, prin pânza norilor, răzbate o geană roşie de lumină. Și totuși e bine așa: cu capul pe pervaz! O bucurie nouă mă inundă. In ochii somno- roşi se aprind lumini. Şi ţă- cănitul rar al ploii pare ve- sel acum, pare mai sprinten, nu mai este așa de monoton. Şi stau acolo, tot așa, și ci- ne m'ar vedea ar crede că sunt așa cum eram... și poa- te ar vrea ca să mă mân- gâie. 3 Iulie... Amintiri... Mă învăluie încet, molatec, umbra lor. Vin parcă, din altă lume, a- ducând cu ele parfum vechi. Se perindă încet, încet, una câte una. Picură rar, ca ul- timile picături ale unei ploi târzii. Incetul cu încetul: lucrurile din jur își pierd conturul. Timpul nu mai are sens. Incep să am bătaia dintâi, a primei neliniști. Și trec într'una... Vorbeşte parcă altul. Alţii. Imi. par lucruri noi, nemaiauzite: Când am fost oare așa ? Dar cine mai știe. E așa de mult de atunci! Sau... poate că-i puţin. Şi fumul se destra- mă, încep să apară zorii prezentului. Mă deștept cu capul greu, cu gândurile confuze. Vorbeau de lucruri ciudate, necunoscute mie. Sunt sigur, nu vorbeau de mine. Şi dacă am fost eu? Un gol. Au fugit iarăși. Pentru M. 19 Iulie... E noapte, târziu... Afară domnește, fantomatic, luna. Ii simt parcă fluidul ei rece, învăluindu-mă, dându-mi o senzație nouă. Eliberându-mi gândurile, în spaţiul nemăr- ginit, libere să alerge, să simtă neomenesc de mult. Și totul pare ciudat, nefi- resc. Simt nevoia s'o văd. Aerul e răcoros. Pe cer, câ- teva stele palide doar. Pare un răsărit ciudat, din alte lumi. Frunzele delicate ale plopilor tineri și zvelţi, scli- pesc preţios în lumina ar- gintie. E un tumult. un tu- mult ce se naște acum, care vine de undeva, din adân- cul ființei mele şi vrea cu orice preț să izbucnească. Supremul efort destramă conturul lucururilor, le pierde în ceața de crepuscul a lunei ce apune... Un leşin, un țipăt de bucurie. „Tu ştii Mariana, că te iubesc?“ HAMILCAR G. TĂSLAĂOANU Notiţa biografică ce însoțește, într'o revistă italiană, cele două clişee reproduse gici, ne instrue- ște asupra vârstei și activității lui Mirko Vucetici, dar numai asupra acelora dintre împrejură- rile și faptele vieţii sale, care se pot prinde în câteva cuvinte. cu uspect de notă întrun lexicon. A descifra însă biografia unui artist în piatra pe care o taie, este mai puțin o operaţie de e- zactitudine, poate, însă cu mult mai multe satisfacţii interioare. Aceasta poate părea profesio- nâştilor criticei de artă o atitu- dine de condamnabil diletantism. Insă pentru cel ce crede în viața spiritului și în semnele pe care el le încrustă în 'impasibilitatea unei materii nu totdeauna ospi- taliere, încercarea de a desprin- de dialectica stranie, capricioa- Eva, mamă să la prima vedere, însă cu mul- te surprize de constanţă şi deter- minare în stil, atunci când o a- dânceşști, nu poate fi o experien- ță ușor de lăsat la o parte. Nu renunțăm, așa dar, la acest joc, oricât de gratuit şi nefondat s'ar părea, nici atunci când ne găsim în faţa acestor două re- produceri, după operele lui Mir- ko Vucetici. Am fi ghicit, aşa dar, că s'a născut, cum spune notiţa, la Bo- Ei logna? Ar fi fost desigur greu de indicat un oraș anume. Dar am fi presupus că e un te talian? Poate. Sunt multe cali- tăți italienești în felul de a înţe- lege fizionomia, în compoziţie, în o serie nesfârșită de injinite- zimale diferențe de structură, față de ceeace pot face germanii, francezii 'ori slavii. Dar slav, slav de origină am fi putut ghici că este? Mirko Vucetici, chiar dacă nu-i cunoşti numele acesta de vârtej alpin şi de bulboană cu învolbu- rare de torente, nu poate fi de- cât slav de sânge. Aceasta e poate mai puţin vizibil pentru î- talienii în mijlocul cărora trăie- şte şi a căror limbă „0 vorbește probabil ca un italian, devreme ce şi-a făcut din peninsula me- diteraniană o patrie. E adevărat, Mirko Vucetici a fost cândva mânat de nostalgii nelămurite, de legitime promisiuni de ferici- re “artistică, de glorie și succes material, înspre limanul tuturor nădejdiilor: America. Aceasta e propriu tuturor desrădăcinaților: căutarea unei misterioase țări făgăduite, a unui Erewhon aștep- tat, înlăuntrul căruia neţărmuri- ta izolare a .artistului să se to- pească, într'o universală înţele- gere. Şi Mirko Vucetici e un dublu desrădăcinat: întâi, ca artist. A- dică pentrucă este dintre acei oameni evadați din acţiunea la care te condamnă blestemul pă- catuiui originar, pentru a se re- fugia în contemplația unor ce- ruri îimterioare. Pe urmă, în ul doilea rând pentrucă e — slav fiind, dalmatin sau croat proba- bil — s'a trezit întrun peisaj italian altul decât cel al substra- tului său originar al subcon- ştientului, depozitar de ances- trale experienţe. Pentru noi, pentru Români, este însă cu mult mai ușor de- cât pentru compatrioții săi prin adopțiune, să ne dăm seama de caracterul slav al artei atalie- neşti pe care o practica Vucetici. E aceeaș problemă care s'a pus cu ocazia discuţiilor despre sculp- C ântăreful anonirn Intre patru colţuri de lume Trăesc şi mă sbat fără nume. Mă scutur în feluri şi chipuri, Ca'n vânturi bogate nisipuri, Să nu mă încaere vulgul, Prin bezne trec lesne ca fulgul. Când crâncen ispiitele iatră, Stau drept, neclintit, ca de piatră. In fund de cunoaşteri şi geamăt, M'ajut cu tăcerea să freamăt. Şi, fără o culme vrăjmașă, Destinul meu doarme în fașă... Aleanul meu — strop pe hânție — Il sug şi-l sugrum pe vecie. Pe clapele inimii line, Eu cânt pentru mii de destine... LEONIDA SECREȚEANU “lan vecfi La răscruce ar fi fost un han, Nu mai ştie vântu'n care an. Ridicat din dor şi din mistrii, Nu mai ştie noaptea'n care zi. Câţi voinici n'au fost aflat popas... (Spuneţi 'măi, care mai are glas!) Cum uitai de Cum se beau nădejdilen pahar! luncă şi de car, Somnul cum pierea din mădulări, Când sufla hangiţa'n lumânări |... Azi răscrucea-i hulă şi viroagă : Din ibutoaie-a mai nămas o doagă. Dintre piepturi câte-au prins obidă Mai e unul ars, de ciirămidă. Pașii de pe rarişteu potecii li mai află noaptea lilieci. - Crâşmăriţa iute de picior E cățue, ori poate ulcior. 1. CALBOREANU Cefiinox de primăvară Sufletul mi-am pregătit pentru-aşteptări : Treci şi pune-i şi tu un sărut ide stea! Toată amintirea mea E plină cu pierzări... Am avut dear cântece de dor, Calde cum sunt mugurii 'n zefir. Dragostea mi-a wrins'o, însă, mir — Doina, suverană pe fior. Poate, lâng' ai nopţii inelaţi cercei, Mi te lași cu echinoxul braţului povară ji Cea mai albă primăvară Peste gândurile mele: miei... Vadul meu de cântece și stele Susţinut de plopi cu dalbe frunţi, Mi te cere 'n freamăte, — din punți Să svărlim azuruiui inele! “i OCTAV SARGEȚIU tura lui Ivan Mestrovici. Italienii mau văzut în el decât influenţa lui; Michelangelo. Românii -au văzut ceva mai mult: substratul bizantin al oricărei manifestări plastice a sltavului. Duhul de pravoslavnicie domnitor atâtea veacuri printre cei adăpați la izvoarele Ohridei ortodoxe, nu este chiar atât de ușor de lepă- dat sau de convertit. Există — cum a fost pus în e- vidență de filosofii stilurilor, de Lucian Blaga printre alţii, o a- mumită tendință spre elementar, spre stilizare esenţială și idea- listă, care numai în dogma ascetismului răsăritean își pu- tea avea originile. Sfinţii mo- zaicurilor ravenate, cași statuile stângace, spintecate prizmatic şi trepanate pe zidurile monumen- telor bizantine, trăiesc îndărătul formelor oricât de moderne, ale artei acceptate de sufletul oricât de puţin slav, al artistului. Priviţi „Eva mamă“ a lui Vu- cetici. Veţi remarca poate la început, calitățile de expresie, „literatura“ operei, anecdota ei vizibilă îme- diat. Este datorită contactului cu muzeele de artă îtaliene, desi- gur, dacă sculptorul slav reușe- şte atât de exteriorizat, senti- mentul dominant al operei. Tandreţea mamei care-și în- tinde, întrun gest atât de fami- Liar, capul, înspre mânuţele prun- cului care-l cuprind, toată dră- gălășenia gestului acestuia, este de calitate italienească, fără în- doială. Dar ia priviţi mai atent, simplitatea „stilizării prizmatice, reducerea la minimum a relieju- rilor tactile, încadrarea statuei într'o linie pur vizuală, cât mai depărtată de accidental, cât mai aproape de esențe! Gestul mamei şi mișcarea copilului sunt teres- tre. Ele aparțin aproape speciei artei. „de -genre“, am zice, însă idealul formal e bizantin. El a- cordă o aură de divinizare per- sonagiilor. Eva mamă nu mai e o femee, este principiul însăşi, etern, al femeei mame. Este reducerea realităţii la rădăcina ei pătrată, dacă ne putem exprima astfel, La fel, grupul este în tradiţia italiană. Compoziţia însă, cu cru- cea perpendicularelor dură şi unghiulară — caracterul unei a= nume dârzenii slave, a unei anu” mite sincerități de caracter, este cu totul opusă canounelor Re- nașterei, din care încă arta ita- liană se inspiră. Oblicitatea celor două linii pa- ralele: axa trupului femeei şi cea a copilului, înclinate de 45 față de verticala genunchilor şi o- rizontala coapselor, este un ele" ment care rupe armonia totului, așa cum în echilibrul unui, suflet obișnuit s'ar însămânța germe- nul demenței specijic slave, a- cea atât de prețioasă demenţă. Corrado Pavolini In mască upoi, în figura atât de italienească a lui: Corrado Pa- volini — pe care Bucureștenii l-au putut vedea 'acum câtva timp, se pot iarăși distinge tră- sături stilistice care rup .stan- dardul italienesc. Dar pe acestea le descoperiți D-voastră. cititori, dacă aţi învățat jocul despre care vorbește începutul notei nuustre. IL. F. Cântece noui Pe marginea poesiei Strofele pe care le dăm la lumină în acest ungher, au toate, marea calitate a tinereţei. Melodiile care se înnalță de-aici, vin din inimi care bat mai iute și mai'cald decâț orice inimă de „poet consacrat“. Şi, de bună sea- mă, acest dar inegailabil fa- ce ca poesiile prietenilor no- ștri să vibreze cu o altă coardă în sufletul oricărui cetitor. Şi cine va avea oare curajul să se apropie cu re- cea lamă a raţiunii, ciopâr- ind un vers pur, numai de dragul de-a, cerceta dacă au iost 'respectate toate regule- le clasice ale ritmului și ale rimei ? Iubim periecţiunea, pre- țuind însă marele farmec al imperfecțiunii iată o mărturisire care ar putea să pară un simplu paradox. Dar nu este așa. Oare pia- tra rară nu se ascunde deo- biceiu în roca amoriă, seli- pind mai vie și mai 'orbitoa- re acolo, decât în cine ştie ce diademă regală? Iată marea taină a cântecului nou, pe care noi îl cultivăm cu o pasiune şi cu-o iubire aproape cu nimic egalabile. Selecţia pe care ne îngădu- im s'o facem în aceste coloa.- ne, nu seste dictată mai în- tâi de norme pur estetice, ci de marea dragoste pentru vers. Din 'acest punct de ve- dere, colivia noastră cu poeţi e nouă și numai așa cerem să fie judecate toate: producţiile prietenilor sti; huitori. > Anotimpul acesta frămâm- tat, care ne este dat să-l trăim, abundă totuși de po- esie. E un fenomen de vi. talitate lirică pe care îl re- ținem cu bucurie, deoarece el ne confirmă străfunduri- le nesecate de optimism şi de vitalitate 'ale poetului tâ- năr, Nenumărate plicuri ne vin pe masa, de lucru și îna- inte de a cerceta dacă ver- sul pe care ni-l pune înain- te Necuncseutul e bun ori rău, avem satistacţia că în- că un visător dintre cei mai noui, nu se lasă intimidat de vreme — și cântă. Va tre- bui să facem odată o însem- nare despre elamul liric — indiferent de calitate — ca- re bântuie adolescența și'n tinereţea de azi, grăind de- spre un rod plin, care mâine va, trebui să iie cules cu ma- re băgare de seamă. Şapte poeți pe săptămâ.- nă.... E drept, cifra aceasta este îngrijorătoare pentru cetitorul neobicinuit; eu fiu- xul care inundă masa unei redacţii literare. Ba uneori, de șapte ori șapte. Dintre ei câți vor rămâne, isbutind să învingă în Marathonul liric, la al cărui start ne-am așezat, agitând steguleţul ? Răspunsul nu ni-l poale da nici chiar cuprinsul ru- bricei de faţă, pentrucă nu întotdeauna se împlinesc fă- găduelile. Sorţii posesiei nu se pot calcula cu ecuaţii, nici chiar cu o, simplă regulă de trei, precum nu se pot preciza nici prin riscate deducţii Când apele vin mari, trebue să stai la mal şi să aștepți. Morala, ? Şuvoiul poetic în mijlocul căruia, ne aflăm, nu trebue prins în zăgazuri. Răbdă- tori şi atenți, făgăduiin să stăm la mal, așteptând. Şi apoi — numai apoi — bilan: tul | STEFAN BACIU UNIVERSUL LITERAR 283 lunie 1941 mmm — Şi creşte luna peste noi ca un blestem. Plecarea asta poate să însemne moarte? Cafenele, străzi, prieteni— pentru nimeni niciun regret. Doar sufletul bucuros de alte zări. Toată copilăria mea este legată de un album geografic. Mi-l dăruise tata, prin şeoala primară, să-mi treacă de urit pro- babil. Așa cum s'ar fi dat unor pisici sau căţei, mingi colorate să se joace cu ele. Dar tata nu şi-a închipuit nictodată, că atlasut acela poate adânci în mine răni tot mai aspre. Unul dintre strămoșii mei fusese că- pitan pe o corabie genoveză şi apoi mu-. rise, nu știu pe unde, lăsându-ne nouă numai fantasticul dor de ducă. Mama spunea adesea, că semăn mult cu lupul acela de mare. Și mulţi ani nu mi-a: fost frică atât de fiinia lui grotescă și severă dim portret, cât mai ales de blestemul durut pe care mi-l lăsase în sânge. A- veam credința că va trebui să plec şi eu într'o zi, definitiv, tără întoarcere. Mai întâiu, atlasul mi sa părut a fi plin 'ou semne magice. Dar apoi, mi-am dat seama că nu e numai o întâmplare — prezența lui în mâinile mele, ci un anumit sens ocult al ursitei. Imi plăceau mările acelea nesfârșit albastre și con- tinentele, despre tare cetisem atât de emoționat că.s pline cu fiare, piei-roșii şi jungle mai încâilcite decât visele mele. — Când mergem atei ? îl întrebam a- desegai pe tata, naiv — curios — bolnav aproape, indicând cu degetele tremu- rânde — fie țara de foc, fie Singapore. — Când vei creşte mare, Luca ! răs- patudea ei cu un zâmbet ironic. (Tata niciodată nu m'a iubit. Mam născut prea alături de inima lui). Acum am crescut mare și-am îmbă. trânit. Insă copitului de-atunci, i-au mai rămas încă semnele plecărilor, boala plecăritor. Opt ani dearândul, în şcoală, înainte de a pleca din Chişinău, um. pleam. pagini de jurnai cu o singură îin- trebare, chinuitoare, fără răspuns : — En vara asta unde mergem, domnule visător ? Unde mergem, Luca? Unde mergem ? Doar porumbeii din podul Liceului Mi- fitar semnatau ca o apariție de basm, so- sirea vacanței. [i ştiam plutind pe dea. supra frunților moastre şi zâmbeam. Ve- deam trenurile plecând și zâmbeam. Mi-auzeam inima implorându-mă să plecăm, dar zâmbeam. Vacanţele mele mau avut nicio fmumuseţe. Deaceea poa. -te, eram singurul elev care sărutam băn- cile — când reveneam la școală. Și în defimitiv, nici astăzi nu ştiu bine ce înseamnă o vacanţă, Câteodată ne găseam pe malul mării şi eftam, văzând încovoierea siluetelor vapoarelor sub orizont. 'Totuşi cred că atlasut meu de atunci n'a fost o min- ciună. De șapte nopţi într'una îl visez pe strămoșul Todi, cățărându-mă cu el pe catarguri sau îmvăţându-mă stele de pe cerul african. E aşa de groaznică tre- zirea dim somn ! In dimineaţa asta, am descoperit pri- mele două fire de păr alb. Nu m'am în- fricoşat, Mai cred încă în plecarea mea, chiar de voiu fi prea aproape de moarte. ORAȘUL ACESTA CA UN CIRC Deocamdată, mă găsesc aici, Bucu- tești, 7 Iunie 1941. Aş vrea să se termine odată ziua asta, să intru în noapte, în somn. Mă simt ascuns printre atâţia oa- meni, atâtea mașini — și sgomotul a- cesta de uzină, în care parcă ţi s'apasă în ciocane peste inimă, |! De dimineaţă am intrat într'o biblio- tecă. N'am putut ceti nimic. 'Mă doare mereu capul, mi se împăien- jenesc ochii. E ceva pierdut în toată făp- tura mes, ceva straniu de om nefericit, Nici nu mai mă pot suporta singur, de aceea am nevoe de alt om. Nu se poate tră! izolat în Bucureşti. Ți se termină sufletul. prea iute, ori se sperie şi cade ca o păpușă. Dece oare nu mă iubește nimeni ? . I văa pe George-Maria Prina. Inalt, distins ca un prinţ, poeti de esențe pure, pe care încă nu l-a furat cafeneaua. Şi totuși îi descopăr pe față o meteahnă a zilelor care trec fără rost. M'agăţ însă se caii lui, cu degetele strânse vio- ent. — Hai cu mine ia gară, să vedem tre- nurile ! Mă privește surprins, dar tace, Câte- odată te înspăimântă tăcerea lui. Apoi îşi întoarce ochii înainte. — Aș vrea să plec, Prina — continui eu disperat. M'auzi ? Dacă nu plec în câteva, zile, înnebunesc. George-Maria zâmbește trist. (N'am ştiut că spovedania mea scormonește în el aceleaşi, doruri). — Dece nu răspunzi ? Parcă tăcerile lui nu se termină nici- odată. Trecem pe o stradă aproape pu- stie. Incepe să cadă soarele. Zâmbetul prietenului meu e ceţos, împins departe, spre cine știe ce amintiri. — Nici tu nu poţi înțelege lucrurile astea, Prina — reiau cu 0 voce, care par- că nu ea mea, Eu niciodaţă nu m'am apropiat de oameni, de nimeni nu mă leagă nimic. Inţelegi, Prina? Inţelegi tu, dece trebue să. plec? Orașul ăsta seamă- nă cu un cite, Fiecare casă e o iluzie ne- permisă, fiecare zane e o gratie, nici lung n'o vedem cum dorim. Bloc armat, civi- : uric veac XX, roboți. Aici nu se poate Se întoarce deodată către mine şi mă privește aspru. Mergem așa tăcuţi şi e în jurul nostru atât de multă singurătate, de nu putem ști de sunem în viaţă sau în vis. De după un colţ, apare Adrian Ghina, secretarul mew particular. Ştie tot ce fac, ce n'am făcut și ce voiu face. El niciodată m'a fost trist, deaceea 2âm- bește întotdeauna, și s'aprinide la, obraz ca 0 fată mare. — Peste câte zile pleci? mă întrebă al, mergând alături de noi. Mam interesat la gară, ai tren seara la 10 și 24 de mi- nute. Nu răspund. Ghina înţelege poate. Tn- cepe să declame cu o voce caldă: Plecăm, plecăm! Ne deslipim de toate — Ne rupem sufletul de tot ce-am area aic Ca 'n amintiri ne vede depărtarea, Plutind din ce in ce mai mici. Nu mai pot suporta. Mă despart de ei fugind. Intru besmetic în Cişmigiu. Bate vântul și asta îmi face bine. Rup un trandafir din boschetele intţerzise (ce mai contează riscul?) şi mi-l pun la bu- tonieră. Cobor apoi scările la debarcader. lau o barcă, pentru două ore. Singur pe oceanul meu vast de tluzii, în grădina asta întunecată. Şi toate m'au niciun sens, niciun sens... GEORGE — MARIA PLEACA... - Mă întorc târziu. Fluer şi zâmbesc cuiva necunoscut. Nu știu ce se petrece cu mine. E o fericire ciudată, care mă inumlă. Trec pe alături doi tineri foarte lipiţi tinul de al- tul. Mă întore și-i privesc mult. Știu că asta înseamnă iubire, înseamnă viață. Cu cât m'a- proprii de casă, am o senzaţie turbure de legămare și înşelare. Dar e bine și aşa, mult mai bine... îl găsesc pe Prina așezat pe marginea pa- tului, fumănd. Nu sa schimbat nimic în el. Cu fruntea poate mai plină de riduri şi cu ochii mai scânteietori. — Cred cavegi multă dreptate, spuse el, fără să ridice privirile, Multă dreptate! Așa nu se mai poate trăi. Mă surprinde înainte de toate vocea asta tristă, parcă venită dela un om îndepărtat. — Ce vrei să spui? — Nimic altceva: în seara asta plec! Aş vrea să-i spun... dar nu pot nimic. Se răsucește în loc, sbătut ca dintr'un somn greu, poate cu o senzaţie ascuţită de durere. Se ri- dică apoi și se îndreaptă spre fereastră. In odae e o liniște, care umblă printre ziduri ca o mulțime de şopârle vii, nevăzute. -— Așa dar!... (încerc ceva care nu mai are rost). — Tu nu te-ai agăţat de nimic, vorbește el cu fața aplecată pe geam. Eu m'am legat de o iubire. Trebue să știi când să pleci. Acum e în mine un echilibru perfect, un acord paşnic între mine și amintiri. Imi era necesar asta. Toată vacanța, am să trăesc numai din zâmbetul ei. Ştii... Nu-l mai aud. Mă gândesc la nopțile noa- stre trecute, nopţi limpezi până ne bătea di- mineaţa în ferești, când ne regăseam atât de buni prieteni pe un plan înalt al esențelor. Privesc o fotografie, ei amândoi într'o dimi- neață de primăvară. Apoi, două garoafe albe, presate în cartea lui Baudelaire la pagina 173. Inchid ochii. Aș vrea să mă împace liniștii cu toate aceste fragmente dintr'un film — care m'a chinuit mult, pentrucă prea făceam parte din el. Și-acum, iată că se sfârșește. Pleacă el, ua pleca și ea... Vor începe zilele goale, resemnate... Cred că nu mă vede. Am un portret, pe care mi-l făcuse Ion Demeter. Scriu cu cer- neală: „Ţie şi Taniuşei — fără niciun hotar — gândurile şi inima asta trudită. L. F.“, apoi îl furișez sub lucrurile lui din valiză. Nu știu, poate vroiam să-mi dovedesc mie însumi, că nu î-am pierdut, că voiu fi mereu cu ei... Prina revine în mijlocul odăii. Gesturile lui sunt calme și fața mai bumimată. Işi mai aran- jează niște cărți, își închide geamantanul, în dreptul ușii se întoarce : — Cred c'o să-mi fie dor de odaia asta!?... apoi paşii se aud dealungul coridorului. In stradă îl prind de braţ: — Te rog, spune-mi ceva, Prina. Nu poţi pleca aşa, ca dintr'o închisoare, Mă privi din nou încruntat. Dar după câți- va paşi, începu singur: Pe candelabre țese păianjenul tristețea— Din fundul Vieţii parcă, n'am mai trecut pe-aici. De ani, Singurătatea ne'nchise tinereţea In spleen de plușuri sumbre și linişti de pisici... Nu ! să nu strigi, — în casă duh rău s'a încuibat Și ușa: ce saude la pasul lui adie... Nu-ţi fie trică, poate că toamna a uitat Vreo frunză pe fereastră... sau poate sine ştie Ce amintiri ne'ntreabă de dorul ce ne mă Nu plânge... anii limpezi cu flori =prinsen căni. —Carnet intim— Au încolţit otrava cu adâncimi dinrăni... Deparie Cornul sună... să mergem!... Cornul sună !... Tăcu deodată, cu o privire vagă ce se pier- dea peste zările orașului. — Ce este? _— Un cântec. L-am găsit într'un caet de portative muzicale, Am rămas pe lac. George-Maria Prina se depărtează încet, ca'ntr'o ceaţă, cu obișnuita iui sîlă şi nepăsare pentru toate. In fund se aud trenurile... fantomele... ORA 2 NOAPTEA Nimeni. E totuși atâta siguranţă în jur, încât simt o plăcere stranie de a merge chiar prin mijlocul străzilor, Nu m'am putut duce să-l conduc. De câteva zile trăesc un sentiment de groază pen- tru această gară, de unde ştiu că voiu pleca. Imi închipui însă că sunt acolo, 1i întind mâna şi o flutur ca pe o nein- țeleasă amăgire, Acum vreau să mă obosesc, să-mi tor- turez cât mai mult carnea. Pașii îmi sună, pe asfalt, rari, unul câte unul. Li aud și mi se pare că nu suntai mei. Parcă e altcineva strein, care umblă pe picioa- rele mele. Dar eu unde am rămas atunci? Nu, nu, tot eu trebue să fiu. Doar că am înfăţişarea unui om fugărit şi de asta aș putea fi confundat cu cine ştie ce stihie a nopții. Am mai umblat prin București la o oră ca asta, dan acum pentrucă e interzis, mi-ar place să fiu învinovăţit de orice nebunie. Aș vrea de pildă să bat în ușa cuiva, oricare, o fată sau un băiat, și care să accepte să meangă cu mine, I-aş spune iucruri extnaordinare și sunt con- vins că nu ne-am mai despărţi. Mi-a ghicit cineva odată că iam forţa ocultă de a anula oamenii, de a-i domina, Ce ciudat! Parcă mă rătăcesc. Aceştia nu mai sunt Bucureștii! Altceva, un fel de cetate nouă, necunoscută. Acum toți dorm și de asta, poate, am impresia unei întoarceri pe dos. Imi vine să cânt, să ip, să se trezească tot orașul, Dece nu-și impun. oamenii câteodată, voința de a nu dormi o noapte? Dece n'ar sta as- cunşi măcar pe la ferești, să vadă apa- rițille acestea mitice din cer, din pă- mânt, din cuprinsul nemărginit al bez- nei ? Hu-hu ! Cât de frumos s'ar putea muri înti”'o noapte ca asta. Așa cum mor flo- rile, aşa cum se destramă morii. Vom avea oare o dimineaţă ? Ce bine ar fi să nu mai vie ! Prea e drăcească luna asta, prea strălucește și-mi arde fruntea, Aş vrea să fie o noapte lungă, nesfârşită... Dar... incep să răsară buimace zorile je după 2duri, Smintite, dementn. Yin cu vânt, cu ploi, cu stele sfărâmate, cu prea multă — prea multă lumină. Mă întâlnese cu Adrian Ghina. Imi spune că mă caută de trei ceasuri; i-a fost teamă să, nu mi se fi întâmplat ceva. — Ei și ? Ce mai vrei ? — Să mergi să te culci, S'aude șueratul unui tren. Acesta dalta fi trenul lui George-Maria Prina, care-și trimite înapoi urletul ? Mă dor ochii, mâinile, inima, mă doare de atâtea. zori. De-acum mu mai are niciun rost, să mai rămân. — Bine, Ghina, merg ! Dar promite-mi că voiu dormi. Vreau să dorm mult, să nu mai mă trezesc niiciodatţă. PRINTRE HIMERELE CAFENELELOR Și totuși m'am trezit. Ghina a uitat ceasul întors pentru ora unsprezece, Când l-am auzit prima dată sunând, am avut senzaţia că o ceată imensă de şerpi cu clopoței mi-a intrat în cap. Nu ştiu cum l-am apucat și l-am svâzlit de l-am făcut ţăndăni. Secretarul meu particular o să fie foarte surprins de isprava mea. Dar ducă-se dracului toate ceasornicele din tume; pe mime nu mă interesează cronometrarea biologică, mam pofiă să mi se fixeze o logică a pierderii timpului. Singurul lucru care contează e veșnicia. Dar ea nu poate fi cuprinsă în niciun orgoliu. Mă îmbrac rapid. Pare-mi-se sunt ne-. ras, destul de galben şi cu ochii injec- taţi. Nu-i mimic, Femeile sunt nefericite când mă iubesc. Iar oamenii vor zice că am febră sau am băut. Colind dintr'o cafenea în alta. Ii văd pe toţi, lăbărţaţi pe scaune, zâmbitori ca niște draci, stupizi, egoiști, gloriile noas- tre efemere. Nu contează niciun nume. Se vor recunoaște singuri și imediat, cu toate că atributele sunt unanime. Aceş- tia sunt microbii, stâlpii, poetaştrii cu păr albit, prozatori rataţi și din mizeriiei—dar și din cauza talentului lor obscur. „Juni suficienţi” — cum i-ar numi, râzând cu hohote, Ortega Y Gas- set, O junglă diversă, un turn babel ca- ragialesc. — Voi când plecaţi ? Nu se poate răspunde la întrebarea asta. Căcă ei n'au astfel de gânduri. Sunt infiniți. Şi totuși e o mare tragedie în existenițele lor putrede și banale. Nu trebue să-i plângă nimeni, Chiar salutul acesta cavaleresc pe care li-l fac, eo mare gratitudine pentru efemerete lor spasmuri şi groaznica lor nemângâiere. cauza TRENURILE... TRENURILE Și dacă încerce să dorm, le simt halucinant venind spre mine și scrâșnindu-mă sub roți. Dacă mă trezesc, le văd îndepărtându-se cu trupul meu sfâşiat — ca un doliu pentru toute bucuriile neavute până acum, Şi dacă pornesc hai-hui, le aud urletul gros plutitor ve deasupra ca o presimţire. Deaceea de trei zile, bat mereu drumul gării. Mă duc aproape de ele, să le văd ve- nind și plecând, Oricât de înghețat ți-ar fi sufletul şi-oricât de cangrenată mâna, tot în- juri sau mângâi plecările cu o fluturare. Dacă stai aici, lipit de zid — căutând să-ți explici forfota, semnificaţia, durerile pe care le as- cunde — e cu neputinţă de înţeles, dece e atât de multă moarte ascunsă în fiecare șu- rub şi'n fiecare val de fum. Pândeşte hoţeşte în aer, în vagoane, deacurmezişul șinelor în depărtări. Am crezut la început că e o prostie să spui şi să te sugestionezi: „partir c'est Mourir un peu” — pentrucă acum e 0 cer- titudine dramatică, sfâşietoare. Sunt aici, în mijlocul terenului, mă lovesc unii, se împiedică alţii, se flueră, se râde, se plânge. Un amestec grotesc de bucurii false şi aponii latente. Trebue să mă obișnuesc cu ideia că tot așa va fi și plecarea mea. 0 neliniște intensă peste toate. O inimă care bate necontenit. Inima trenurilor-fantomă... Opresc un funcționar al căilor ferate. Ii zâmbesc și-l întreb clar: — Te rog, nu cumwa e vreun tren, care pleacă fără să se mai întoarcă? Mă privește prostit şi se depărtează, făcân- du-și cruce. El nu poate să înțeleagă cât de mult mă ucide pe mine dorul ăsta de a ră- mâne, de a pleca, de a nu ști încotro să fug. O voce nemângâiată cântă liniştit peste noi: Puii mei, bobocii mei, copiii mei ! Așa este jocul. In joci în doi, în trei, Il joci în câte câţi vrei, Arde-l-ar focul! Rămân cu ochii aţintiți asupra tuturor zărilor și nu știu în care stea să mă caut. Prăbuși-s'ar odată s'o văd, să nu mai mi se bată atâta ochiul drept și nici inima să nu mai țipe ca o nebună. DESPĂRȚIREA REGILOR Mica Ducesă Tatiana e un copil. Ii plac pisicile, căţeii, trandafirii și bonboanele. Totuși în poșeta ei poți găsi oricând o ediție veche din Baudelaire, un porte- cigarettes de email, o brichetă, vreo douăzeci de poezii în manusaris pe care nu le-a învăţat încă pe de rost — pen- trucă e leneșă, și alte multe stele, foto- grafii și garoafe strivite. Toate astea le poartă din capriciu. Vrea, să. ducă pre- tutindeni cu ea suflete, amintiri, gându- rile altora. Dar ea nu-şi dă seama câtă durere ascunde fiecare lucru. Mica Du- cesă Tatiana zâmbește. Zâmbetul ei e atât de neînțeles ! Chiar când mă pro- clamă pe mine: Rege al Ţării de foc, Ne întoarcem din parc. Am stat pe o pancă multe ceasuri, tăcând, mângâin- du-ne mâinile. Bra în această mângâiere o înțelegere mai spornică decât cuvin- tele. Câteodată ridicam ochii și o pri- veam intens, căutând să mi-o întipăresc bine în minte. Stiu : are un obraz oval- brun, ochii verzi pare-mi-se şi un păr negru abundent, care dă chipului eio lu- mină mult mai stranie. Altădată îmi plă- cea să cred că mi s'a ascuns toată în suflet, se joacă acolo cu păpuşile şi smeu- rile ei. Din mou îi mângâiam părul şi umerii. Ea zâmbea : zâmbete pentru alt; om. Lampioanele joacă deasupra noastră. Ti spun o poveste cu niște trandafiri, cu nişte copii dintr'o noapte oarecare. ka ascultă sau m'ascultă — nu poţi înțelege. Deodată se oprește în loc, îmi prinde braţul : — Ştiu că pleci. Lasă-mă să-ţi dau ceva. Darul de logodnă al tatei pentru mama, acum 23 de ani, un ceas. fIndemânatecă mâ l-a și furișaţ pe mână. Il privesc : e un ceas-brăţară de aur, elegant. Il duc la ureche: sună cu un tic-tac foarte deosebit. Nu ştiu dece îmi vine să cred căn el s'a ascuns chiar inima Micei Ducese. — Dar să nu-l pterzi, adăoga ea amă- gindu-mi degetele în fAă. Dacă mă su- păr pe tine, ţi-l iau înapoi, Ajungem dcasă. Mă opresc. Ei o poartă joasă, pe deasupra căreea se poate vorbi destul de bine. De pe terasă apare Darly — cățelul preferaţ al Taniuşei, apoi pi- soiul. Am impresia că trebue să se smul- eă din pământ toate florile, din cer toate stelele, chiar casa să'ngenunche puțin și să i se închime. Ii spun şi nu-i spun: gânduri, vise, de- samăgiri. Au trecut câteva ore. Totusi parcă ne este teamă să ne despărțim. de LAURENŢIU FULGA Din bcacheteie de trandafiri, FUpE unul şi mi-l întinde. — Dece mi-l dai? Sar putea să nu mai mă'mtorc, — Trebue să te'ntorri. Trebue ! E în vocea ei ceva ciudat și îndepăr. tat, ceva de multă milă sau vrăjitorie. Uitasem că trandafirul acela poartă chiar numele de „Talisman”. Si-acum plec. Nu mă pot uita inapoi. Cred c'a rămas acolo, la poarta casei depe strada W, un copil îngândurat și meliniștit, Mă. plimb deavalma pe străzi, se face târziu, din ce în ce mai târziu, mă'ntone la, mine în odae și mă inchid. Nu pot dormi. Nu-i pot uita zâmbetul celălalt, Și-apoi mai e ceva neșiut, ne- incăpător încă în anii noștri. Din nou apar zorile. Mă uit în mine, mă uit în jur, mă uit în zări. Aud o ma- șină care aleargă spre barierele orașului. Mica Ducesă Tatiana și Contesa Isabal- la-Valentina pleacă la țară. Aş vrea să țip, să chem, să m'adun pe mine din afară, Nu pot. Imi aplec ceasul pe inimă. Cu neputinţă 43 mam febră. Altfe! nu mai înţeleg nimic; Amândouă inimile . bat la fel: a ceasului — inima ei și inima mea, de Astăzi în Iunie 1941, ora 4 dimineaţa ! — despărţirea regilor, ODAIA MEA — PARADISUL MEU Imi pare rău că plec. Tu rămâi aici, neclintită în pământ ca o cruce. Şi ce bine-ţi stă, așa gătită ca o mireasă. Ți-am văruit pereţii și-s albi ca. laptele. La ferestre am pus perdele noui de cre- tonă, să nu te ardă prea mult soarele și nici întunerecui să te umple de tot. Can- delabrului i-am schimbat becurile, să fie mii de lumini colorate — ca să poată juca frumos șoarecii printre manuscrise şi fotografii. Chiar și alte chipuri ţi-am adus înăuntru. Cu toate că măştile lui Beethoven sau Goethe te indispan câte- odată, uite ce curat e zâmbetul Soniei Luiiceva. sauj dincoace, iată ce rochie mi- nunată a îmbrăcat Magdalena Grigor, Doar pe masă a rămas aceeași perfectă dezordine. Lăsă așă: scrumiera plină cu cenușă și țigări neterminate, cerneala verde răsturnată, cravata asta mov, o chelarii lângă mănuși, fotografia mea, dela patru ani, statueta asta chinezeas- că, paharul acesta cu liqueur, crucifixul, Doamne! chiar un papuc şi șapca de voiaj — toate se vor înţelege de-or avea grai. Dece să plângi, când chiar tu eşti o moarte împietrită, un paradis straniu şi mai adevărat decâţ însuși sufletul meu ? Nu mai mi-aduc aminte de când stau aici. De eri, de-atunci, poaţe din ziua'n care mi-a zis tata: — „eşti Fiul meu! De mi-a fost frică — aici m'am ascuns. De mam putut fugi — aici m'am întors. Nici acum nu pot pleca de tot. Tfebue_ să mai las jumătate dim mine. Altfel se dărâmă pereții sau se răsyrătese apa tele casei. ID Mă împiedic de noptieră şi-mi sânge- rez mâna. Semn rău. Mă plec totuși pe podea și-mi ridic sufletul din nou în trup. Dela toate îmi iau rămas bun. Pe toate le alint şi le spun câte un cuvânt, Sărut jfereastra care dă spre cer, sărut cărţile care nu m'au trădat niciodată, sărut ușa şi o închid, Odaia mea — straniul meu Paradis ! Ce glumă proastă ar îi, de nu m'aş mai întoarce. la seama—alici nu mai poate intra nimeni. Ci numai de va veni... acea Muit-Așteptata ! Şi-acum închăde-te de tot, să nu mă vezi plângând. O VALIZA CU ZAMBETE AMARE Nu știu ce lucruri cuprinde. Le-a pus Ghi- na deavalma, amestecate unele cu altele, fără nicio socoteală, O ridic în mâini şi nu pot crede că asta este toată averea mea: o.va- liză cu zâmbete amare! | — Te-aşteaptă maşina ! manunță Adrian | dârz, ca niciodată fără surâs. Cobor treptele cuminte, ca după o sfințire. Sumt așa de uşor c'aș putea sbura, La fereşti: streine, au apărut deodată capete streine. Probabil surâd, îmi fac semne sau mă chea-" mă. Fiţi colmi! Mai privesc odată cei doi - custani din fața casei. Și mi se pare că nu mai aparţin nimănui. L-am rugati pe Ghina să nu meargă la gară. Nu vreau să mă conducă nimeni, Ure în maşină. Nu mai privesc în urmă. Sau dacă m'aș uita, aş vedea că s'au închis toate por- țile și deabia acum mâ-uduc aminte c'am pier- dut cheile. Asta înseamnă, că tot mai mult trebue să-mi ispășesc destinul, Mașina porneşte. Se leagănă. Alunecă. Parcă trec printrun pustiu şi mi-e dor ca niciodată de oameni, de cât mai mulţi oameni. — Unde mergem ? Nu răspunde nimeni. Șofeurul ăsta parc'ar conduce chiar „la charette fantome”. Imi dadu seama că sunt tot mai singur, tot mai trisţ și mai uitat. LAURENȚIU FULGA p. $. — Trenul meu aleargă haluci- nant spre Basarabia. 17 Iunie 1941 : bună dimineaţa, Prutule ! Ce vă uitaţi atât de trist la mine ? O! da, poate aveţi drep- tate : mi-am pierdut trandafirul „talis- man“, Daţi-mi altul, dați-mi atu ! ! Cred că mi-e frică de moarte. m=—= 28 lunie 1941 4 > Di Poeziile lui Al. Mateevici, Acolo, unde va zări poetul cel mai important al Basarabiei, autorul popu- larei „Limba Noastră”, s'au publicat de curând într'o a doua ediție de „Cartea Ro- mânească”, cu o prefaţă de d. Petre V. Haneș. Moldo- vean născut în satul Căinar de lângă Tighina, unde tatăl său era preot, Al. Mateevici descinde şi după mamă, tot din slujbași ai bisericii ro- mâneşti. In instructiva prefaţă a volumului, d. prof. Haneș documentează cât de greu era să se desvolte literatura în Basarabia, până în 1905, când în urma mişcării naţio- nalităţilor de sub stăpânirea țaristă, s'au obţinut libertăţi în ce privește folosirea lim- bei materne. Dar, la un număr de a- proape un milion şi jumă- tate de moldoveni, deabia dacă se găseau în preajma amului 1911, în provincia noastră, 20-30 de cărturari români, care să înceapă o activitate în limba şi spiri- tul națiunii lor. Explicaţia se găsea în po- litica rusească de desnațio- nalizare prin învățământ. Interzicându-se limba romă- nească în şcoli şi biserici, ti- nerii primeau instrucția, de la început, în rusește, se în- corporau apoi statului și vieţii imperiului, încât în- toarcerea la neamul lăsat în sate, se producea în cazuri cu totul rare. Elita moldove- nească dispărea din ochii po- porului, încadrâmdu-se cla- sei conducătoare ruseşti. Astfel stând" hicriirile, se în- țelege câţ de mare era pe ricolul împuținării treptate a moldovenilor, prin acea- stă smulgere din mijlocul lor a elor trimeşi la școlile ruseşti. Printre cei plecaţi din sate românești, a fost şi Al. Mateevici, care a termi- naţ studiile în 1914, la Aca- demia teologică din Chiev. Ce s'a întâmplat însă cu poe- tul, aste un lucru nou, încât pe drept merită să repre- zinte Basarabia în literatura noastră. Nicăieri nu i-a fost cu putință să primească în- strucție în limba neamului său, încât a învăţat singur să scrie și să citească româ- nește, din paginile revistei „Albina”, primită din regat. S'a interesat de mersul lite- raturii din ţara liberă, a ci- tit pe clasicii noștri, formân- du-se în spiritul lui Emine- scu, Gr. Alexandrescu și al contemporanului Coşbuc. Dar, remarcă d. Haneș, — „ceeace aduce Mateevici nou literaturii noastre, este nota religioasă, o notă blândă, duioasă, devotată, aşa cum şi-a înțeles Mântuitorul mi- siunea sa” (pag. 10). Ținând seamă de numă- rul mic al cărturarilor ro- mâni ce se sustrăgeau poli- ticii abile de desnaţionaliza- re, bănuim lesne că la ivirea sa, Mateevici nu găsea o tra- diție în cultura Babkarabiei, încât el este un începător. Deaceea, faptul că începe cu „nota religioasă” este pentru noi semnificativ. Din versu- rile sale, reiese uneori că poetul se simţea un misionar al națiunii, şi se gândea s'o salveze prin <reştinism: Să ştiţi: de nu veți ridica Din sânul vostru un prooroc — In voi viața va seca, Zădarnic soarta veţi ruga, Căci scoși veți fi atunci din joc Și-ţi rămânea făr' de noroc, Din chiag de lacrimi, de dureri, Din trăsnet de mânie sfântă, Și din nădejdi și sbuciumări, Din năzuinţi şi frământări E! trebui facla să-și aprindă Şin suflet neamul să cuprindă. Şin țara voastră va purcede Pe drum de spini și chinuire Cu gloata celor cari l-or crede; Și duh aprins de înoire Va ducem propovăduire... Și toți veţi fi un gând şi-un nume Și înfrățiți veți făuri Un viitor mai bun în lume, lar El “a şti să vă îndrume C'a voastră stea va răsări, Dar, știți, de nu veți ridica De printre voi pe-acest Prooroc,— In voi viața va seca... (pag. 107) Faptul că Mateevici a stu- diat teologia și că a fost apoi preot, îndeamnă fără îndo- ială, să vedem în „nota“ sa creștină un reflex al pregă- tirii și profesiunii, îmcât mulți. ar ezita probabil, (să vadă în autor un daschiză- tor important de perspecti- ve. lată însă că trecem astăzi prin vremuri când ,„,prooro= cul“ este în actualitate și când am pomit un răzhoi sfânt. Un lucru este limpede din tot ce se întâmplă: că bolşevismul ateu ca putere constituită într'un stat ce se pregătește de multă vreme să lupte impotriva Europei creștine, apelează la toate mijloacele acumulate de şti- ința și civilizația modernă, timp de aproape 200 de ani, spre a dărima veche cultură creștină. Comunismul pro- clamă imperativul economic, circumscrie viața individului la satisfacerea necesităţilor traiului, pomite distribuirea bunurilor materiale şi toate aceste reforme le asigură în numele științei și al progre- sului, cunoscut fiind că omul sevolului al XX-lea sa de- prins cu marile foloase ale tehnicei productive. Profi- tând de ştiinţa europeană, bolşevismul ateu își propagă ideile în numele ei. Dar creş- tinismul, pe care îl opunem, cu libertatea individului de a se conduce după voinţă și de a fi stăpânul persoanei lui, nu este oare tot o reali- tate? Teologia se poate ridica, mai puternică şi imai bogată în perspective decât orice materialism economic, încât să Kdemasce cu argu- mente nesdruncinabile, fal- sitatea unei concepți: care reduce pe om numai la oprga- nizarea sa fiziologică, tă- găduind esența celor spiri- tuale. Teologia creştină este şi ea o ştiinţă, ca orice ştiinţă modernă, pornind de la fapte ce se observă, se ex- perimentează şi se verifică și care odată stabilite fără eroare și controversă, dau prilej de legiferare. Există legi și în știința teologică pe care nimeni nu le poate călca fără primejdia morţii, deva- rece nimeni nu calcă legile imuabile nepedepsit. Fireşte, domeniul ei se în- tinde atât de vast, încât pro- cură arme spre a dărima ori- ce forță demonică. pe care o închipuite mintea noastră că i s'ar opune. Numai că mai rămâne ceva de făcut. Teologia are ca ori- ce ştiinţă, tehnicele sale, prin care lucrează direct a- supra omului, ca și medici- na, şi-l transformă funda- mental, deschizându-i asupra lumii o perspectivă nouă, în cât să vadă că nu doar în potolirea trebuințelor orga- nice stă sensul vieţii. Pe această cale, omul amăgit de făgăduelile materialismului bolșevic se va deștepta. Va înțelege că în voința şi liber- tatea lui individuală se cu- prinde taina și a chivernisi- rii sale lumești, dar şi a des- coperirii spiritului. Nu vom zice ca Mateevici, că aştep- tăm un nou prooroc, deoare- ce doctrina creștină a rămas intactă, neepuizată şi neega- lată de nici o altă învăţătură. Numai, precum am obser- vat, trebuie să luăm lucru- rile în serios. Să privim creş- tinismul cu gravitate, cu mintea ascuţită a omului mmo- dern care crede în ştiinţă, și cu mentalitate modernă să credem în legile ştiinţei sa- cre. Să cercetăm, să scru- tăm, să aflăm aceste legi și comandamente ale ortodoxiei creștine, și să ne ferim de superficialitatea diletanţă, care socotește că acțiunea în- vățăturii sacre se reduce la un fel de „moralizare” în. care nu crede nici cel ce o face, cu atât mai puţin cel căruia se adresează. Trăim vremuri cruciale, cum se ivesc la îm- plinirea mileniilor. 'Colosul bolșevic s'a ridicat împotriva creștinismului «<a să instaureze era științei ma- terialiste. , Nu trebue să ne pregătim ca să restaurăm pe ruinele ră- mase din înfrângerea ce vine, ştiinţa sacră despre adevă- rata stare o omului cunoscă- tor al lui Dumnezeu? La o ştiinţă care amăgeşte prin făgădueli, nu trebue să opu- nem o ştiinţă care împlineşte real şi vizibil? Pentruce să considerăm. cu ironie pe cei care iau creştinismul în se- rios, când de o știință se- rioasă avem nevoie, ca să în- dreptăm greșelile unei ştiin- țţe inferioare? Fireşte, ştiinţa modernă are rolul ei impor- tant, şi-l respectăm cu toții. Dar erorile ei şi înşelările ei de natura celor comuniste, nu se pot înlătura decât în numele une științe şi mai mari, care este teologia creș- tină, ultima știință. Numai, încăodată, fără diletantism, Am pornit războiul sfânt. Babarabenii cer să fie pu- rificaţi de atingerile nefaste ale doctrinei comunismului ateu! Din sufletul lor va trebui să fie stârpit mugurul oricărei promisiuni de feri- cire printr'un traiu .fără Dumnezeu. Dar când le vom vorbi despre Dumnezeu să simtă realmente „că nu nu- mai cu pâine se hrănește omul, ci şi cu orice cuvânt care iese din gura lui Dum- nezeu'“. Să adâncim deci, “ştiinţa despre acest cuvânt. CONSTANTIN FANTANERU OROVERSIN- LITERAR 5 Yt Ultima săptămână de dragoste... Poetul basarabean Al. Mateevici ...prima săptămână de război OSTILITĂȚI AVANSATE Se pare că nu numai unele fir- me comerciale, dar şi unele „ins- tituţii“ artistice şi... culturale (teatre, ziare, edituri) continuă să utilizeze (pe sub mână“...) în serviciile lor, — evrei, Contrar prevederilor legii pen- tru românizarea întreprinderilor şi contrar gălăgioaselor susțineri naţionalizarde, de zile mari, ale... infractorilor. Aşa ar fi la editura „Socec“ unde etmicismul ardeleanului Ro- mulus Cioflec nu e jenat de per- petuarea prezenţei în combinaţie a evreului Ocneanu, pe care oc- neam, pentru atâta măruntă în- fruntare a legii, nu-l pașie, se pare, nicio... ocnă. Şi se mai spune că la teatrul Comedia ar mai fi „get“... camnu- flat, — al serviciului de presă şi publicitatea, un tânăr evreu, pe numele său mai lung, domnul... AX. Dar, aflând aceasta un tânăr şef de presă, român, dela un tea- tru concurent, unde sau jucat până acum şi vreo două piese din repertoriul italian, iar pentru la toamnă se pregătesc altele două din reperțoriul german, — a ex- clamat românul: pD.10Nasc<u Nowy se îimeaal PE ANUNTAT — Nu e nimic! Reclama ce şi-o fac cei de la Comedia mu ne spe- rie. Tot noi vom învinge, până la urmă! Ei sunt cu Ax, iar noi suntem cu Axa! GURA PACATOSULUI?... „E greu războiul“... tul George Coșbuc. Dar nici scrisul mu e uşor!... ar putea esclama pottul Vlaicu Bârna. Scrie prietenul şi. colaboratorul nostru, în nr. 4 al revistei „Arta“, căreia îi este director și cronicar teatral, — despre o actriţă, şi a zis poe- inainte de-a-şi rosti aprecierile critice, favorabile artistei, se scuză criticul: „să ni se ierte sin- ceritatea“... Incât un comentator care ar ține să-i caute poetului — vorba rubricii „Artei“ —... nod în pu” pură, ar putea reflecta: — O asemenea sinceritate e de iertat!... O sinceritate, acolo, din 4 în 4 numere, treacă-meargă.., VIVANDIERA? Dar citind cele de mai sus, alt amic şi camara al nostru, d. Radu Tudoran, care ne-a făcut recent onoarea unei... elogioase recenzări, în doi peri, în „Eveni- mentul“, ar putea să recidiveze şi să 'opineze că vedem numai paiul din ochiul d-lui Bârma... „Și să caute d. Tudoran a descoperi, concomitent, cine ştie ce odgoane prin sforăria prezen- tei noastre rubrici! Noroc însă că îl avem puţin la mână. Exact în pagina: în care constata d. Tudoran că glumele prezentei noastre rubrici nu ar oferi „atingeri prea mari cu li- terâtura“, o colaboratoare a du-. misale consemna, cu câteva zile în urmă, că un actor îşi „direc- ţiona“ rolul, că „un rol era pseu- do-nebun“ şi că realizarea spec- tacolului fusese, din patru diver- se motive, de patru ori... largă. ST. O. IOSIF A fost un cântăreţ al naturii, pe care a zugrăvit-o adesea şi în cadrul satului ardelean. Pastelurile sale pot părea u- neori convenţionale, adesea nu suficient de trăite şi de cizelate. Viaţa ardeleană, la care, în Scrisoare lui Goga, regretă că ma putut participa ca un luptător (Să *nalţ și eu pentru dreptate-un glas Și să v'ajut în lupta pentru bime) poate (Urmare din pag. 1-8) poeziei sale: că nu e prinsă în detaliile cele mai to- pice, Dar nimic pe această latură a pas- telului nu i se mai poate contesta de vreme ce a putut ajunge asemenea înălțimi 'de simplitate: JOS, între care, Vitele rumegă; In depărtare Văile fumegă. Dorm muncitorii Pe lângă focuri: Aple morii Murmură *n scocuri, Scapără stelele... Ceasul în care Dănţue ielele Lângă isvoare... Sprintene, vesele Peste coline Joacă mâresele Apelor line, Şi aici, ca şi în atâtea alte momente, se remarcă o împletire cu isvoarele a- necesar pentru asemenea realizări. El nu era decât liricul imtimist care «dă lu- crurile sale cele mai realizate mai ales în Cântece, acolo unde durerea era mai vie şi mai adâncă în el. Aici realizează din nou, în contemplarea naturii, sim- plitatea relevată şi mai înainte care constitue unul din marile merite ale Stau încremenit — Parcă niciodată Nam mai pomenit Noapte-așa înstelată, Floare de cireș Mai, strălucitoare... iența dureroasă care dă naşte- re Cântecelor îl doboară, El nu era poe- tul de nuanţă socială care se izolează de propriile sentimente pentru a trăi nu- mai prin şi pentru neamul său Deşi strâns legat de fiinţa poporului său mai ales prin filoanele folclorice care i-au: îmbogățit adesea resursele de in- spiraţie, Șt. o „ Yosif era un tip ciudat de Ardelean, un sentimental, un res- frânt înlăuntru. Când prin drama vieţii sale, femeia iubită — visu 'mtrupat al visurilor sale! — părăsindu-i, lumea sa lăuntrică s'a prăbuşit, raporturile lui cu vieaţa erau rupte şi nimic nu-l mai pu- dânci ale folclorului românesc. Și este desigur mei mult decât o întâmplare, un semn al destinului acestei poezii ro- mâneşti, că acolo s'a ridicat Şt. O. Iosif mai sus unde, cu mijloacele cărturarului care cunoștea pe Goethe şi Wagner, su- străfundurile blimase elementele din poeziei noastre populare, Ca sămănătorist prin vocaţie, nu pu- tea să nu fie iun evocator al vechilor vremi, după cum o dovedesc poeziile sale: Răzmeriţa, Boierii, Cronicarii. S'a încercat chiar, în Din zile mari, să evo- ce în mai mari proporții glorioasa dom- nie a lui Ştefan cel Mare, moarte se împlineau 400 ani tea anima: era obosit şi gata de plecare. De aceea se adresează cântecelor sale: Prea tristă-i struna ce-o sunaţi Acum în inima-mi nebună, Prea multe 'mtr'una wadunați Precum privighetori s'adună Imn Mai, mintei îmcununaţi De flori, în mândre nopți cu lună... Vai, cântece, tăceţi puţin! Tăceți că nu mai am putere dela a cărui Incercarea n'a izbutit, pentrucă îi lip- sea poetului acel larg suflu epic atât de Să plâng, — şi e paharul plina. Repaos sufletul meu cere Și pace dup'atâta chin... Tăceţi, — mi-e sete de tăcere... Şi acum, de douăzeci şi opt de ani, el îşi potoleşte fără saţiu setea de tăcere. pe care atât o chema! Nu simte nimeni nicio mustrare de conştiinţă? G, C. NICOLESCU N'o îi având rubrica noastră „prea mari atingeri cu literatura“ (ceeace, dealtfel, nici nu urmă- reşte; rostul ei printre coloanele literare ale revistei, fiind mai modest și anume strict cancanier) dar nici colaboratoarea d-lui Tu- doran nu se vede a avea, câtuşi de puţin, cu literatura, atingeri. lar în cazul dânsei, e grav, pentrucă se vede bine: ar vrea. “ AVANTAJUL MAI MULTOR PAGINI Dar să revenim ia „Arta“. Nici de vreo afluență de secre- tari de redacție nu pare să sute- re revista poetului Vlaicu Bârna. Mai bine. Necoordonat, cuprin= sul îi e mal... amuzant. Ca, spre pildă. In acelaș număr 4, în pagina treia, un foarte cunoscut regizor este calificat: capodoperist, mul- tilateral, reputat, priceput și ne- obosit, iar în pagina şasea, ace- laș personaj reiese categorisit... escroc, Pur şi simplu, De unde s'ar mai putea con- clude că n'are d. Bârna colabo-— ratori pentru o revistă, dar ar avea... pentru două. MOBILIZARE GENERALA LA „UNIVERSUL LITERAR“)... După excelenta reușită a al- manahului ziarului „Universul“* pe 1941, realizat sub direcția re- dacțională a „Universului Lăte- rar“, la jel va apărea şi almana- hul pe 1942 al veneratului coti- dian. Bineînţeles, şi în anul acesta, pregătirile pentru almamahul ca- re va. apărea de Crăciun, au în- ceput cam depe la Paști... Știe direcţia ce ştie. Se lasă greu pro- zatorii, se lasă greu poeții. Ba, chiar când prezintă ei la timpul promis, colaborarea, încă nu se ponie spune că sa sfârșit cu capriciile şi cu hachiţele dum- nealor. i La o săptămână după predarea manuscrisului, sosește fantoma- tie d. C. Cristobala şi zice, scan- dând preocupat: — Domnule director, am im- presia că nuvela mea depășește proporțiile unei nuvele... S'o sub- îmtitulăm, în loc de „nuvelă“, — „Schiță de roman”!,., — Admirabil! sare imediat d. George Voinescu, desinatorul, ca- re, în momente de entuziasm şi generozitate, se obligase a contri- bui și dânsul cu o lucrare foarte imedită: un mare tablou, de data aceasta în ulei care să-i fie re- produs în culori, dar după care promisiune, d şi uitat bineînţeles imediat, dânsul, să se apuce de pictat... Admirabil! Bravo! Exce- lentă idee! Este și pentru mine un teribil stimulent!... Ei bime, voi aduce şi eu, mâine, o... schiță de... schiță ! BOMBA... ALMANAHULUI! Dar mai reușit decât toţi a fost d. Traian Laiescu. Având de adus un roman poli- țist, a venit cu.. un sonet. — Şi ce zici că e ăsta? zised. Victor Popescu, după ce-l citi. — Sonet. — Eu zic („mai zise 6. Victor Popescu, re-evaluând poemul) să-l subintitulăm... schiță de so- net. Poetul n'a acceptat. ȘI UN DEBUT CARE PROMITE — Şi zici că nuvela d-tale e cu parașutiști? întreabă candid, d. Constantin Fântâneru, — Da. — Și care este caracteristica acestui soi de soldaţi? — Că se introduc prin surprin= dere, pe calea aerului, în imterio- rul țării inamice. Dar se pretin- de că mai sunt şi parașutiști cari se introduc pe îndelete, pătrun- zând de pildă, ca turiști... — Va să zică, (reflectează d. Fântâneru, debutând în ocalam- bur), aceşti parașutiști sunt niş- te... paraturiști. ă MISTICISM POMPIERESC Dar, deviați pe calea calambu- rului, iată-l şi pe ultimul, dato- rit celebrului calomburgiu, cu- noscut în lumea antisemiţilor, sub numele de Lică Brăileanu. Era cu un amic la teatru, La ușă, în dreptul fotoliilor lor, un pompier. Lică se apleacă la urechea a- micului și-i soptește discret: =) (P — Ai observat? Pompierii au preocupări mistice. — Cum aşa? — Uită-te la «ei! Au misti... cis- me șin picioare! ULTIMUL COMUNICAT DE PE FRONTUL PALESTINIAN... lar apropo de antisemitism, se pare încă odată că cei mai per- tecți antisemiți sunt tot evreii. E destul de cunoscut veninul acelui publicist evreu care, în timpul raiului democrat, semna Ştefan Antim. Acuni, nemai scriind, polemi- zează oral. lar nemai freoventând cercuri ariene, se satisface pe pielea coreliglonarilor, Deumăzi, la cotetăria „Nestor“, un alt fost ziarist evreu se mi- nuna de ce auzise la Radio-Lon- dra, Un fiu al lui Dreyfus a vândut recent nişte documente rămase dela tat-su, pe nişte sume fabu- loase. Şi regreta fostul ziarist evreu: — Ce ghinion, d-le! Să n'am şi eu un tată trădător! Atunci „Ștefan Antim“ (care ştia că nevasta fostului ziarist evreu stă să nască) zise: — Nu-i nimic. Ai timp să a- ranjezi ceva pentru fiu-tău. INTER ARMA SILENT MUSAE Poetul ermetic (adică fără ritm și rime), d. M, A fuse deunăzi cu niște treburi la o instituție militarizată. Cetăţean disciplinat, se supusa el, la intrarea în instituţie, cu dragă inimă, obligaţiei legale, — şi se lăsă percheziţionat, Operația o făcea cu destulă a- mabilitate și delicateță, un tânăr şi mândru sublocotenent, coman-= Gantul gărzii respective, care, după cum se va vedea, dovedi- se-va, până la urmă, şi băiat spi- ritual. Ajuns cu căutatul la buzunarul dela spate al pantalonilor poetu- lui, ofițerul se opri cu un aer alarmat, de gar fi crezut că des- coperise cine ştie ce armă udi- gaşe — şi scoase de acolo, cu multe precauțţii, o... filă qe hârtie. Toată fila era scrisă! — Ce e asta? întrebă subloco- tenentul, sever. mărturisi, timid, Atunci, sublocotenentul, mai uitându-se odată la înșiruirea de cuvinte, fără ritm și fără rime, fără cap şi fără coadă, — mai zi- se, cu un aer indignat: — Ia ascultă, domnule! De ce induci armata în eroare? Și i-a dat drumul, sus, să-și vadă de treburi. COMUNICAT OFICIAL Colaboratorul nostru, d. C. Cristobald, sergent în rezerva armatei române,"fiind mobilizat, înterimarul prezentei rubrici va fi ţinut până ia noi ordine, de cățre subsemnatul : Redantor de rezervă PUNCT Eră în după amiază, Cu capul greu, încă, de somn, mă ra O floare de pumib, supusă tcropelii sub do- goare. O ușă deschisi lasa să se vadă curtea în mare fierbere. Se fă-ea plata tucrăteri:or. August se apropia... Și piata era tu atât maj însemnată sporindu-şi rostul prin însăși ziua de Sfânta Maria, când toţi după datină se duceau, cu mic şi mare, la bâlciui din Văleni, ceeace it făcea să mite pentru câteva ore de mare bucurie, munca obaşitoare a câmpului și necazurile de peste zi. In curte, la umbra deasă a gutuiului, pâlcuri de fete şedeau, une, pe jos. în iarbă, alteie rezsmate de tul- pină şi vorbeau în șoaptă, ca să poată fi atente când vor fi strigate şi nu cumva, să li se incurce zilele şi sozoteala,. Masa, la care şedea tata să fază plata, era, acoperită de un registru mare, plicuri, nota, de plată a fiecărui werăto” şi bani, mulţi, puși intro cutie cu despărțitur!. După ce se uită în caetul de pontaj, mai scootea şi siriga : — Marița; Vu'pe... Ai atât de primit. Scădem o sută de lei aconto şi zece pâini! e După sccoteala băbeastă pe care şi-o făcea singură şi în gând, fata era lămurită că atât are de primit. Mai cerea un aconto, să-și scoată rochia dela croitoreasă şi p.eca, mulţumtă că, în fine, a muncit ea. atât, nui vor. Bă, dar putea în schimb să aibă neclintită credinţa că rochie mai frumoasă ca a ei n'o să fie în tet satul. Că... de! Cine nu se înnoia, de sfânta Maria, să se ducă ia bâic:u? Până și copilul, cât de mic era el, trebuia să aibă un: şorţ sau cel puţin o băsmăluţă... Așteptă să îi€ şi altă lucrătoare strigată şi ieșeau împreună pe poar- tă. făcând socoteala, tare: „De astăzi în două săptămâni e Sfânta Maria... Care va să zică, până atunci. mai avem douăspreze:e zile de duzru şi putem să ne mai gumpărăm alte nimicuri“, De câteva zie și la noi în casă lucră o croitoreasă, de zor... Erau trei,de înnoit şi, mai aes, era primul an când ni se da prilejul să vedem și noi cum arată un bâlciu. Mie, fiind prăslea, îmi cumpărase mama muselin szump, cu buzhete de trandafiri Toșil pe fond aibastruy, pen- tu rochița tiroteză, cu un şorțuleţ ab cât o palmă, pe urmă, o fundă mare tot aibă şi sandale maron. Toţi erau veselj și nerăbdători să se termine cât de repede săptămâna. ca să ajungă mai curând la mul aștepiata zi a bâlciului, Numai mie era, să-mi treacă or:şice poită de toate. Intâmplări mărunte, neprevăzute, veneau să-mi fă- rămiţeze avântul, Iată. cum fărusem... Tot mergând cu nasul în, vânt, să văd cum se aleargă două rându- nici, m'am lovit și am căzut, de mi_am umflat genun- chiu, cam câ un ou de gâscă. Ziua 'ntreagă şedeam de-atunci posară. findă toți mă speriau: „Dacă nu-ii trece genunchiul, nu vezi bâ'ciul! Ce vrei, să te duc acolo în; cârcă, sau să te expun ca pe vreo minune 4 bâ'ciului? Să mă sutești... Aege-ţi! Fă ce ştii... Eu, cu genunchiui umflat, nu te iau, poţi și să mori de dorul călușeilor. Asta e!” — spunea mama. Apoi, nai îmblânzită, văzându-mi resemnarea tă- cută : „Ține comorssa a20l0 şi.. Ce Dumnezeu! Mai fă şi iu, Bălaio, niseai-va mișcări !“* Dar ce fel de miş- cări, nu-mi spunea, | în grădină, am văzut că o femee curăţă straturile de flori... Am luat şi eu sapa: și am început să curăţ pirul dintre răzoare. Deodată, nu ştiu cum fac şi dând cu sapa, prea tare, mă loveso la degetul mare dela picior, în așa fel că îmi dau singură unghia, mal mult de ju- mătate, Jos., Am. început să țopăi de durere și... du-te de spune, de-i dă mâna! Am porniit-o spre casă, însemnând poteca, cu sânge, de par'tă mlzar fi ..ţ frică să nu mă rătăeesz... Am furat din așa zisa, farmarie a casei cam ce credeam cu că trebue la, tăetură.. Mam bandajat a picior şi-apol.. ținte buzurie! Mergeam maj muit în călcâiu. Şi unăe mai pui, că a doua zi era și Sfânta Maria iar mama. era ocupată până peste cap să fie gata până a zece, că aveam, mă rog| — tren de plăcere. Când m'a văzut sa întunecat, dar n'a zis o vorbă. Fiind o 2i mohorită, cu cer înninețit de nori, tre- muram, de teama, că nu cumva și a; dona zi să fie vreme uriţă și, de-alci, un alt motiv să rămân acasă, ca să nu mi se facă mai rău la rană. Se auzeau pași pe stări și un glas porunritor: „Inchideţi ferestree, face curent! Haide, Vine fur- tuna.!“... Era mama, care, întotdeauna, cum vedea o mică pată de nouri, începea cu prevederile... Mă văzu cum stam înghemuită pe un scaun cu piciorul înfotoiit. Veni icătra mine mai senină ca ori:ând. Mă întrebă cum imi simt piciorul, apoi însenunchie lângă scaun şi îm: aşeză, bandajul, murdărindu-și mâinile de iod. Se ridică cu mișcări domoale, şi ie spălă, mai! stătu preț da c cii- pă, apoi mă sărută pe obraz, fugar, drept răsplată că n'am mai! făcut atâta tărăbolu când a, controla... Pia pas mic s'a dus în casă, să vadă e mai are de nul E Smt o mână mai grea pe piciorul re şi miros de „câine ud. E Londra, Vuţa, cățelul meu, care de dimi- neață primise o coadă de sapă din cauza duterii ze o s.mțeam la p.cior... Avea obiceiul, — decâte crl era bă- tută sau certată, — să dea cu laba până când îi spu- neai o vorbă... Mă trezi din somn, tot făcându-mă aten- tă că e lângă mine şi că îmi cere iertare... I-am spus, desmierdând-o pe blana jilavă: „Lasă Vuţo, că nu mai sunt supărată! Crede şi tu! Că m'a duruţ piciorul... Azum, hal în casă să ne dea să mâncăm!“, Am pornit-o amândouă... Ea. înainte, a dat cu laba în nușă iar eu în urmă: șontâc, — şontâc... — „Mămlec| Dă-ne să mâncăm... Mi-e foame. Uite-o stia Vuţa. I-am spus că n'o mai bat. Ne-am împă- cat.” „. Seara s'a lăsa mai domoală, după ploaia, care răcorise „pământul dogorit, de vipia soareui de Augusţ. Tata a venit odată, cu seara, cu câteva cumpărături pentru a doua, zi. „Mama, după ce i-a dat un așa zis „xaport”, cam ce-a făcut toată ziua, a găsit că ţrebue să-i spună ce-a pă- țit neastâmpărata de Bălaia, — „A făcut-o astăzi, cât de bună ! De aceea nu ţi-a ieșit, în cale să se răsfeţe, sau să-ţi controleze buzuna- rele după cbiceiul”. — „Bine, Bălaio! Numai pe dos le faci toate? Și eu... care ţi-adusesem ce-ţi place, Se poate să-mi faci. una ca asta ? Cum vrei tu să mergem mâine la bâl- cui Of... şi eu... spun atâtea și nici nu întreb ce-ai * Dar mama intervine: „Bi, mat las-c... Prea o coricoleşti şi o să ţi se sue în cap | i-am spus eu că... ine are să-i trăiascâ., cine nu, — Să nu-l dcrească| Răsfăţata asta o să-mi scoată peri albi înainte de vreme... Mi-a stricat tot cheful pen- tru mâine și păcat că am preparat atâteal Bne în- țeles, că fiind mereu p'ecat de acasă, nu știi cât îmi dă dumneaei de lucru! A făcut pe grozava, să curețe ră- zoarele de pir. cu sapa și și-a tăiat unghia dela picior... Acum ești lămurit ?“. — „Bl, ce vrel, € şi ea... mică... Las-o că n'o să mat facă ! Imi promiţi, Bălaio?” Fără să mă deranjez prea. mult, mă uit cu niște ochi de mâţă la pândă către mama și-l spun pe un ton de- stul de răsfățat, căci acum, drept să spun, nu mai aveam fîrcă (Șiiam că tata ţine cu mine): „Dat* tata e proastă, mă rog, 'mă'sa dece-o lasă?” —" „Atum erezi ce-ţi aud urechile. că atunci când ești acasă nu-l ajungi mici cu prăjina la nas?” _— „Bălaio! SA fii cumintel Uite, mamă-ta, se face foc când nu eşti ascultăteare !... Acum... Să lăsăm toate astea... Vezi ce-am aslus și... să stăm, la masă!” DI E] „_M:e miera așa de somn, că deabia mai puteam să trag cu urechia. Din când în când auzeam câte o frân- tură, de vorbă şi asta dela tăticu venea... — „Ana, ţi-am spus de mii de ori... Dece n'o lași să crească în voia ei și să se joace cât vrea ? 'Ți-ar plăcea să stea toată ziua ca o babă? Sau vei fi având chiar pretenţia să înveţe să gătească și să avem un copil-mi- nune ?* — „Desigur! Nu poate nimeni să-i ziră mimi... E fata ii tată-su! Și cred că te măguleşte foarte mult şire- tenia el când te caută în buzunare! N'ai auzit cum te boscorodeşte? „Ficăţeii” mei! "Imănoara mea!” „Boi9. geij mai |” „Pipoţoara mea !” Sau când o sui în vârful perinelcr să-ţi smu.gă firele de păr alb, n'ai auzit cum le zice înşirându-le: Ăsta e tatu-săul... Mamă-sal... Nepoţii... Sirănepoții, punicile şi străbuniciie.. Şi tu... nu mai poţi: „Bă'aio, în sus, Bălzaio, în jos; până adormi! Ea se scoală, binișor să nu te irezească, iea foarfeza şi fire.e de păr mai iungi e taie in două, ca să iea de mai multe ori câte cincizeri de bani!” — „Dar mi-ai âpus atâtea, că și eu trebue să-ţi înşir câte în lună și "n stele ; „.C'ai cheituiţ pentru fiică-ta, (că qe! o crezi de pe acum fată mare...) că pantofi îi trebue... că rochie n'ai vruţ să-i faci titoleză ca Bălaei, că-i trebue ciorapi ea să se „asorteze cu rochia” şi cât îi ziua, de mare îmi ceri mereu: Ba, dă-mi să cumpăr un metru de pânză că... del „trebue să lucreze fata !” Şi mai știu eu re! Pe când pe Bălaia o ţii de rău 14 teate... Şi asta de ce ? Fiindcă eu ţiu 1a ea... Şi sunt în ţtoate drepturile mele. Jucatul ei nu mă «costă parale decât atunci când se întrece cu gluma. și-și rupe câte o unghie. Că-! ieau şi eu bomboane de cinci, șase lei pe zi, pe când tu” cu „a ta” îi pui vânt!... Dar văd ră... am luat-o razna și ne certăm deabinelea... Ei! Ce să faci? Fiecare cu slă- biciunile lui. Acum am isprăvit... Mergem la culcare. Și mâine seu. larea la, şase dimineața. Şi să nu te gândeşti, mâine, s'o superi pe Bălaia cu mai știu ew ce! Noapte bună!” — „Bună seara! Şi știu că ţi-ai vărsat țot paraponul pe mine, că am cheltuit şi eu acolea.. 10009 de ei!” * Revărsatul zorilor m'a, găsii trează demult și numă rând trandafirii tapetului de pe pereţi. Uitam me:cu număru! şi ituam dela început îndeletnicirea, Piciorul nu mă mai durea. Eram veseLă şi înă jucam cu degete.e prin păr. Când m'a văzut mama, a încenut să râdă: — „Măi... măi! Dar vrednice mai suntem npl amân- două.., Hai... să facem cafea |” —- „Bine, merg... da... îmi dai și mie ce a adus tă- ticu tă i. —, Lasă asta ! Vino să te speli şi n'avea, tu grijăl...” Am început să mă spăl, nerăbaătoare, doar aşa cât ține obrazul și fugi în: bucătărie să-mi vâr, adulme- când, năsuzu, prin tot 'ce ar îi fost ia îndemână, La ora șapte auzim mișcare în camera tatei şi un mormăit : „Mă... mă... mă... dar am dormit, nu m'am încurcat.” până să se întoarcă mama, din chiier, am întășcat tava, cu ceașta de cafea și iute... iute.., la tăticu! Bine- înțeies, că bietul caimac al cafelei era acum in fartu- r.oară şi pe toată tava ! Cum intraiu pe ușă, tăticu îmi zâmbi ca unui pom inf.orit... Imi mulţumi şi pe urmă mă sărută lângă smocul de păr răsucit, în care eră aminată o fundă, verde ca ochii și rochița, ce purtam în dimineaţa, aceea. rută o tăcere în care nu se auzea, decât sorbitul de cafea. Mă întrebam adeseori dacă sunt în adevăr fiinţă răsfăţată atât cât spunea mama... — „Tăticule, nu-i aşa că,și eu merg la bâlciu ? Poţi să te uiţi că mi-a trecut piciorul şi-ţi promit, dar nu. mai matale, că mă fac cuminte...” Și căutam să-l con- ving înlăturând ciorapul ca. să-i arăt că sa desumflat genunchiul. Dar şi eu mă cam miraiu, când am văzut că era mai vânăt decâţ în ajun... i — „Dasigur, nici vorbă că mergi şi tu! Altfel mu sar mai ține şi sar amâna pe altă zi! Hal... du-te să te îmbrace şi nu uita promisiunea...” 0... desigur că nu uitam ! Bucuria de a, merge la bâl- ciu era, și un: chin pentru mine, aproape 0 întristare, pentrucă nu fusesem destul de cuminte și îmi dădeam seama că n'o merit decât printr'un hatâr... Atunci, ca şi mai târziu, cumințenia mea, ea, şi orice alte virtuţi, își găseau razimui tare în mândrie... Când ieșeam dela tata, aud strigând: — „Bătaie! Bătaie vino să te imbrac, să scap de grija ta. Să am timp să văd și de seilalţi...” — „„Acum! Dar vreau repede... că, plec cu ţăticu |” A început să-mi pună rochia, șerțuleţul.., care erau așa. de frumoasă că nu mai puteam să-mi iau ochii din ogiindă. Dar, vai! când să-mi pun sandaua, unghia a început să-mi svâcnească... Am trântiț-o cu atâta pu- tere că a ajuns în fundul subpatului. Am luaţ.o de a2o- lo... iarăși. Trebue că pire:orui sa obișnuit sau mi-a a- morţit, — că n'am mai simţit durerea. Nu trecu mut şi am inceput să fim zorite de tăticu: — „Eil sunteţi asa cu găteala voastră? că o să scăpăm și trem și tot] — „Gata, gata... Doar să luăm pachetele și ieșim !”* Eu am ieșit la dânsul, care demult era, încredinţat că am să fiu o mare rachetă. — „Nu_i aşa că rochia mea e frumoasă si-mi bine cu ea?” — „Be... Bine, desigur ” Și am pornit lăsând pe mama și sora mea să închidă uşi-e siă Drumul la gară era drept și tă.aj în acuă de Bughea, un fel de pârâiaș cu foarte puţină apă și care, aimpe- trivă, când ploua, se înfuria atât de tare că aducea deavaima: coteţe cu păsări, lemne și pcmi smulşi... Câţ ținea puhoiul, noi, copiii, nu ne duceam nici la școală. Apa era revărsată din mal în mal și nu era punte... Iată-ne ajunşi la gară. In zilele obișnuite, de singură- tate, cum intrai pe alee, vedeai albul proaspăt al pare- ţi:ar, remdurite cu mieșunele şi busuioc, cireşil înalţi cu coroane frumoase, verzi, cu trunchiurile văruite, stupii de albine, micul bazin cu peștișori roșii ai d-lui 'Toani şeful gării, gi altele. Acum această așezare era de nerecunoscut, Pentrţă și găiăgioasă, gara: mică de sat se revărsa, în. suflețită ca o apă vie de oameni stăpâniți de bucuria plezării și de lumina lăuntrită a sărbătorii ce plutea pa toate fețele, Fete și băeţi se țineau de mână cântând și glumind. Cum ne-au văzut, lucrătoareie noastre au sărit să ne faci, loc și, totdeodată, să ne arate cât sunt de gătite! Marița Vulpe a, venit prima, Ne-a sautat și-a început să ne spună cât e de mulţumită că și-a făcuţ rochie şi, culmea ! mai are și ceva., mărunţele, puse deoparte | : Un șueraţ, al locomotive: ne-a dat de veste că trebue să ne pregătim şi că mai € pu:in ţimp până ce trenul intră, în gară. Trecea podul peste Teleajen, la Coada Maiului. A început să se audă sgomotul roților mai bine, l sa văzut capul şi a început să şerpuiască prin aleea de pruni, A ajuns în: gară. Toţi eram grăbiţi să-și ocupe lo cât mai bun cu ţoate că până la Văleni distanţa nu era mare. Nci am găsit un icompartiment o:upaţ de un domn razei un chel, cu haină maron și cu servieta doldors s cărţi. Sa uitat la nol curios, şi_a întors fila la, cartea, în care citea și din când în când se mai uita la mama, la tata și câte odată la amine. Eu stăteam, cu fruntea în bătaia vântului, lângă fe- reasttă și mă uitam cum rămâneau în urmă stâipii de teegraf, pomii, heldețe de grâu şi porumb sau câte un țân? numai în cămașă, care ducea frumos mâna, ca, pen- tru salut și, dacă n'avea vreme, Kădea. un chiot... Pe potecuţa de lângă linia, ferată, printre pruni, ză- Team dim goana trenului femei şi tinere fete, gătite, sp:.cuite... ca de horă, dar cu pantofii noui-aouţi.., în mână. Dasculţe, se duceau tot la Văleni, de bună sea- mă, a şi iumea, cealaltă din trăsuri, gabriolete și că- UNIVERSUL ruţe, încărcate, ce treceau pe șcseaua care se yedes, abia din vendeaţă, albind, în fund, mai departe. In fine domnul și-a închis cartea, i-a netezit coperta şi a vârit-o în servieţă... Şi-a: îndreptat nodui cravatai, s'a înzheiat la haină şi Sa adresat politicos părințiior mei : — „Dacă nu vă supăraţi, îmi daţi voe să vă întreb: Nu cumva, sunteţi din partea Buzăului ? Par'că vaș cu- noaș:€,., Am cunoscut eu a0lo tamla Gh. Tărăşeseu și dumneavoastră, doamnă, semănaţi de:t cu Ana, fiica lui nenea, Gheroghe |”. — „Desigur... Eu sunt! Acesta e soțul meu şi feieie mec”. Bărbaţii și-au strâns mâinile iar mama nu prea se lămurea, cine să fie. Işi aduse aminte zâmoină: „Dumneata ești, vere Niculae? Dar Cristofor, frataie mare, ce face? Dumneata te.ai căsătorit?” — „Desigur ! Am fete mari, verișoară... La ncrmaă.., Nevasta mea e învățătoare, eu sunt director. Stăm la Mânss:u-Pământeni.. avem casă frumoasă, grădină de zarzavat... de-mi fac provizit de iarnă şi nu mă »ostă un ban... Dar dvs. unde staţi ? Cu ce vă ocupați? Nenea Gheor- ghe ? Dar Iancu? Ce face ? Tot la București? S'a re- căsătorit ? De Costică şi Alexandru ştiu că au murit demult... Marioara-mare şi Marioara-mică, vă mai striu? Le-am văzut acum un an când am fest ia Sibiciu...” — „Dar bine, verel! M'ai întrebat atâtea că nu ştiu la care să-ţi răspund mai întâi!” — „Nu te speria, ver.șoară... Pe rând! Ca 13 moară. Tncepeţi cu dumneavoastră și pe urmă cu ceilalţi...” — „Ac fă bine și ascultă! Stăm la Srăloși, Soţul meu este ceramist. Avsm un atelier de ceramică şi o fabrică de produse similare. Pe soţul meu îl cred un ar- tist... (uiţându-se cu ccada o*h'miui la tata). Dar sunt câteodată iristă, E modest, ȘI ţe-am ruga, atât eu cât și dânsul, să ne tari piăcerea şi să ne viatezi, dar bine îmţeles și cu doamna |” — „Acum nu te înțeleg eu! Cum? Mie îmi spul „Vere” şi soției mele „doamnă” ? Ei... Bine că. nu.vă cunoaşteţi, dar ce-are atace ? Eu... soțului d-tale nu-i Spun „vere” ?* — „Pentrucă aduseşi vorba de mine... De aceea, tă- ceam. Nu ştiam cum să-ţi spun, la rându-mi..,. Acum Sunt sigur că pot să-ţi spun „vere”, că sunt foarte în- cântat că te cunosc... Şi... dacă am tăcut, ei bi- ne |... vam lăsat timp liber să vă regăsiţi., Dar,, alt- caval Nu vei fi mergând şi d-ta la bâlciu ? N'am putut să scap de fete și mai ales de Ana. Sunt foarte cu- r:oase dumnealor, să vadă, pentru prima dată, bâiciui Vălenilor ! Pe dumneata, nu cumva, te aşteaptă „doam- na”, acolo... adică... vreau să spun... „Verişoara” ?” — „Aș, nici pomeneală,|! E dcar ziua ei și primeşte musafiri... Dar bina! Pe fete nici nu mi-aţi spus cum le cheamă !” | Aici tata se ultă mândru de mine, iar mama... Ge Steia. — pâșa e... A de la fereastră e Bălaia, și e răsfăţata mea... Şi cealaltă e Stela... şi... e a maică-sei!” Când am auzit că se vorbeşte de mine, am întors ca- pul dela fereastră, l-am dat puț.n pe spate, mem ins pe bot, ca o mâţă când dă de gustul smântânii, și am măsurat de sus până jos pe domnu director. Trebue că aveam o ținută hazlie, că a început să râdă şi să mă cheme la dânsul... — „Bălaie | Ia vino, frate, să facem cunoștință amân- doi!... dar aşa o cheamă ? sau o răstățaţi?” — „De răsfăţată ce-i nici nu prea își găsește loc“ — zise tata. „Bălaia” i-am pus numele fiindcă, de mică şi până acura, are părul bălai și câteodată încercând să-și spună singură numele mu izbutea decât: „Bălaa”... Bălaa..“ ȘI de atunrci așa l-a rămas numere. Ma- mă-sa..., mal cu seamă când e supărată pe ea, îl ilce Dorina...” — „81 cum, Bălaia? O superi pe mama ta 2” — „N'o supăr... dar... o iubeşte mai mult pe Stela|” — „Auzi, verișoară, ce zice?” — „De asta e destul de bună... să vedem ce-o face cu cartea! De „cochetă” n'am ce zice! Neastâmpărată din cale-afară”. Tăticu imediat îmi iea apărarea: î „Nu ştim vere, ce să zic... dar ml se pare că imi sea- mănă mie... Așa am fost când eram mic...” — „Sigur!... Tu ce ziel, Bălaio? Eşti bucuroasă că mergi cu treniul și... la, bâliu?” -— Dal... De-abia aștept... Mi-a spus tăticu că mă dau în căluşei și în lanţuri și că îmi cumpără tot ce vreau!” Lozomotiva a dat un șuerat, sema că am intrat de mult în Gura Vitiorii și că am tiecut şi de „hanul lui Gologan”. Tăticu a mai! vorbiţ cu domnul director ba de una... ba de alta. de poiiţică și de muljie altele, Și-au dat promnismni să ant să se viziteze şi cât de curând. Ne apropiem de gară. Se văd plopii înșirați în linie dreaptă, ai cimitirului din Văleni. Trenul sa oprit. Ne-am luat pachetele şi ziuă-bună dela d. director, care era mu-țumit că s'au înțâiniţ după atâția ani și a ccborit cu noi pe peron, Și-au mai strâns încă odată mâinile şi Qomnul di- retor a zis: „Să ne vedem sănătoşi, petrecere fru- moasă și pe curând!” | — „Cu bine vere și, dacă treci la Ploegti, te rog să nu ne ocolești. Sărutări verișoarei şi sărută-ţi copiii din partea, noastră] ” Sa suit în tren, roatele au srârțâit prelung, maşina a răsuflat ușurată că a scăpat şi de gara asta și a pornit-o la drum. Când am ieșit de pe peton nu aveai unde să te mişti de atâta lume... iar birjarii îţi luam auzul cu strigătul lor: „Liber pentru oraș! Liber pentru Târlești.. Cărbu- neşti... Posești!” Noi am mers pe jcs, ca să putem vedea, înfățișarea, pâlcirui, Bulevardul era plin de lume îmbrăcată in toate culorile. Câte odată răsărea, câte-un costum na- țional cu îi frumos împodobite cu râuri cusute cu mătase şi futuri strălucitori. Am ajuns în piaţă... Gălăgie şi iar gălăgie și lume multă. Potnitori de încerca puterea. Călușei, lanțuri, bărci, loterii cu: numere, la care câștigai... sticlărie, capăi. pepeni, murături pentru iamă, putini, chioșcuri cu limonadă și turtă dulce şi înghețată... Marioara și Vasilache nsiipisiţi ai băciurilor, fotografi în tcale colțurile... miros de mititei... pastramă și must dulce... Vrând să gonesc neastâmpărul trăgeam pe tata de “mână ca să ajungem mal repede în mijlocul bâlciului și acolo dinta'o privire, să mă satur de toate câte aveam să văd și să le înthid în gând ca pe un lucru de preţ, La amiaz, se revărsa pe piaţa bă'cluiui tot ce era dornic să cumpere, să-și încerce norocul sau poate şi să cutreore în neștire în aşteptare de aventură, Inăuntrul porțiunii gară_bâiciu, pe ambele trotuare, lumea se ciocneşte, se critică în szomctul asurziţor al trompstelor și-al reclamelor de tot fenil. Era ca:d și soarele tuminos mângâia forfota străzii. In dreptul unui fotograf, mulţimea era mai nerăbaă- toare să vadă cum ie-au; ieșit pozele. Am colinda; în lung şin lat, ne-am fotografiat și mel, adică numai eu și sora mea, şi am pornit spre grădina lui Tutungiu să mâncăm, Mese multe, cau flori în vase de pământ și lăutari într'un colţ, Am stat la masă ascultând zumzetul străzii... Ne-am hotărât: mai dăm. o raiţă să cumpă- răm câte ceva și, pe ummă, drumul .spre casă! Mie nuw mai îmi plăcea nimic... Piciorul începuse să mă doară... iar somnul era și mai sâcâitor. Incepusem să fac nazuri: că vreau țurtă dulce... că să-mi lea un cocoșel de zahăr... ba, că vreau minge... Mama pricepu care e cauza, nazurilor și spuse ţatel: „Ei, vezi, că s'a şi săturat de toate şi acum piră de somn?” — „De!.. pofta e mare... Mai stăm să vedem ce cum: părăm pentru iarnă, luăm trenul şi... acasă!” o Teamna bătu la ușă cu buzuria cămării şi pivniţei pline de belșug. P.oaia rece aduzea străzii aspect melan- colie, Căruţe cu varză pentru iarnă și tot felul de zar- zavaturi și fructe... Câte un cocoș suiţ pe gard cânta a vreme... Incetul cu încetul, timpul își depăna aţa înserărilor mai întuneccase, mai ploioase. Și ziieie treceau... Primii fu'gi de zăpadă care au căzut s'au topit repede., Câteva săpiămâni a mai străbătut prin nori câte o rază de soare, apoi vântul a adus în a:ipi mulţi fulgi de zăpadă, care, într'o zi, au albit totul... Frigul te genea repede în casă şi numai câte un copil cu sania se mai vedea din când în sâna, sau gospodari cu sănii mari țrase de boi, întorcându-se dela moară, cu porumbul măcinat ori ducându-și la apă, vitele dejugate.... [ic] Mie mi se părea nespus de frumoasă iarna în satul Scăioși. Eram acum mare. Urmam la, ŞCoaă... Să tct fi fost prin ciasa III-a primară, când ne spune, într'o zi, on, băiațul doamnei învăţătoare: — „Auziţi? Mama vine mai târziu, O să staţi zu mine până isprăvește ce are de lucrat acasă. Haide! Ară- tați-mi ttăipite ln ghete, să, văd dacă sunt curate, cârpele ae șters şi cuţitașele| Pe urmă, naveţi grijă! Pun parul în uşă, ca, să stea închisă și să nu ne fie îrlg!” S'a dus Ion („Gâtiejatul”, cum îi ziceam noi copiii şi câte odată, mi se pare, și ai lui de-acasă, îiinăcă avea gâtul ung și subțire...), a luat voiniceşte parul de „după ușă (zăvorul uşii f:nd siab, nu sta inchisă) și l-a înfipb în crăpătura dintre scânduri... dăscălindu-ne ca în tot- deauna când rămânea dânsul „monitor”:. — „„ȘU cevă? Piecare să dea zor să serie... şi pe urmă... cântăm!” | — „Nu... Intâi cântăm... și pe urmă scrieml” — „Eu vrea „Zău-Zău!” — „Ba eu: „Moara, dati Până să mau zică şi alţul: Eu vreau: Banu_Mără.., n'a ma! avut timp să sfârșească tocmeala repertoriulu: a:dactico-muzical și numai ce ne pomen-m, deodată, cu parul căzând din ușă. și își face apariţia în crasă un munte de om nins, — care se cam răstește la, no.: — „Şcoală-i asta. la voi? Pe catedră, învățător nu . în ușă puneţi pari!! Cum se chiamă învățătorul sau în- vățătoarea şi unde sunt?” | „La dă fuga, băiatule! Adu-i aici... Spune-le ca venit lupul!” N n N'a trecut um sfert de oră și doamna, o bătrânică găbuţă, cu şal pe cap. inttă, salută pe vizitator, vor- bese ceva, în șoaptă şi pe urmă, emoţionată, se adre- sează clasei: — „Copi, domnul p care-l vedeţi este noul domn revizor, Staţi jos și să facem lecţia să vadă şi dumneaui ce știm”. Dos ie se îndreaptă spre mine, zare luasem premiul de când păşisem în gecală: — eri spui ce avem noi azi la gramatică. Si vezi de răspunde ce ţe întreabă domnul revizor“. Mă scol, îmi netezesc şorțul, îmi trec mâna peste breton și ies la tablă. Incepe să mă întrebe ce ştu despre gramatică, mă pune să dau exemple de sub- stantiv, verb şi adjectiv. Mă întreabă ceva, din aritme tiză și în sfârșit ce poezie știu. Am început să recit „Mircea şi Ba'azid'”. Imi spune: — „Foarte b.ne. Poţi să treci la loc...” Incepe cu ceiaţi, Le era asa de frică, la toți, că ds-abia szoteau vorba. Iar doamna se temea să nw dea greş şi cu lecţiile, după ce că n'o găsise în clasă. Im: făcea semn să r.di mereu degetele și să răspund. Domnul revizor o zăreşte şi îi spure: E — „Dar... ce, dcamnă? Numai pe ea o ali în tcată clasa? Stai jos, inimoasol Să mai văd şi de rceiialţi, că tu ţi-ai făcut datoria”. A mai ascultat pe câţiva care au răspuns foarte prost şi ne-a, dat drumul acasă... CIRi Inainte de a pleza din clasă, văd că doamna îmi face semn să mă apropii de domnul revizcr şi îmi spune: — „Du ştii că ești rudă cu domnul Revizor? Du-te cu dânsul la dumneavoastră acasă!” Pe drum m'a mai întrebat câte ceva și m'a lua, de mână până asasă. Când am ajuns, am început să sirig: — „Mămico, vino afarâ| Să, vezi că suntem rudă cu domnul Revizor!” i Când a ieșit mămica şi l-a văzut, atât a spus: — „Vere, dumneata revizor? Şi chiar la şccală Ia noi?” — „Ei lasă, verişoară, asta! Zi-mi: „bine ai venit! şi lasă-mă să intru în casă că mi-e frig... şi pe urmă... mi-e o foame de nu mai văd! Dar ştii? Ai o fată, — să-ți trăiască! E tare inimoasă|” S'a preparat masa, a venit şi tătizu iar eu nu gâseam ceva mai bun de făcut decât să ies pe afară, ca să şiie toţi și să dea sfoară în sat că la noi a tras domnul Revizor și, pius de asta, mai e și rudă cu noi! Mă întorceam către casa de care ne despărțea doar grădina, nu prea mare, şi făceam cn „sâc“ Tanţe: şi lui Ion al Doamnei că, însfârșit, a învârţit Dumoezeu roata. ca în cântec și noul Revizor nu se mai dure la la dânșii. Atunci Icn îmi spunea: Iţi spun ceva,. Ce-mi dai? O gutue, sau mere? La nci a venit domnul Revizor şi după masă vine și ia ş:oală| Păzeam pe dracu 'n patru și-i Qădeam că era țare rău domnul Revizor celă-alt,. Până şi doamna era foarte mândră. Venea la no! să ceară. farfurii și s'o întrebe pe mama: — Vecină! Am pasăre... ce zici? So fac cu măsline? Dar ceva. pătrunjel să-i pun? Iar mama răspundea; — „Dar bine, vezină!... E so fi acrit domnuiul Revizor de atâtea măsline... Mai schimbă și d-tal” — „De, vecină! Dreptate ai... Dar e ma! spornie,.* Și plecă. Acum când a văzut că noul Revizor mănâncă lu noi, era tare amărită, Cât priveşte pe unchiul Nicolae, când venea dimineaţa, cu trenul de șase, făcea o gălăgie la ușă, până ne tre- zea. Apci incepeau cu znoave de-i uita sfantul Ja catea. Iar eu, afară, strigam la gard: — „loanel O veste costă; O guiue, două mere și un EUL Aa să-i spui şi doamnei: A VENIT DOMNUL RE- THEODORA ŞTEFAN STANESCU TIPOGRAFIA ZIARULUI „UNIVERSUL“ BUCUREȘTI, STR. BREZOLANU 33 Taxa poştală plăţiță în numerar conform aprobării dir, (ile P. 7, 7. Nr. 24464-988