Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
pWNTfDINUSA W.(7» >361-7356 Redacţia: 47-15 44* Street Apt. IR. Wo odside, Re» fo*. N Y. 11377. U S A. ■■ mi. ik.63, NOEMBRIE, »« OCCIDENTUL . SI JJy I ly SOARTA ROMÂNIEI Azi în România, buciumele sună a jale... i Troian GOLEA Fous» BRĂDESCU In Iun* Octombrie 1987, pe meleaguri străine -dar cu tara în profundă trăire lăuntrică- ste stins Ioan MffiEA. O personalitate cu totul aparte în lumea culturală si artistica a exilului romanesc. Un om de-o sensi¬ bilitate rar& atfttn senti mentei e sale naţionale cât şi In am pe care a redat-o cu gingăşie si profundă in¬ terpretare tematici K (ost un artiM thăscut, în care clocotea semnifi¬ caţia ascunsă a culorilor subtile, alături de înţelege- rea depăşirilor umane. Îndrăgostit de infinit şi im¬ pecabil, a trecui prin mai multe faze creatoare cu u- surirrta de vizionar şl realizator Pentru asta, multe din operele sale au fost încoronate de premii,atăl în ţară căt si îh străinătate. Copleşit dc măreţia acelei arte pure din “Coloana infinitului” de Brincusi -care întruchipează tot sen¬ sul spiritual al cugetului carpatic- artistul Ioan Mi¬ re* a reuşit să-şi trăiască depăşirea neţărmurită şl tnefabilS a sufletului său de român, în acele “tur¬ nuri” scobite sau crestate îh lemn. Mici, mari sau uriaşe (cum le visa eJ adesea), ele interpretau fla¬ căra interioară a omul ui-român ce-şi caută veşnic Înălţarea spre piscuri nevăzute, pierdute th azurul cerului... Dar Ioan Mirea nu s*a manifestat numai ca pictor de valoare şi ca sculptor de mare originalitate. El a toat un polivalent de măreaţi cuprindere metafizică şi calităţi alese. Avea tn el ceva din emotivitatea ar¬ tistică şi din receptivitatea intelectuală a Renaşterii. Inel se zbătut continuu umanul, fineţea realizărilor fi supleţea ^ăndtrii. S* arătat insă întotdeauna un modest, duşman al manifestărilor emfatic r si al Lăudăroşenjilor efeme¬ re. In el, din contră, totul se îndrepta spre o opţiune fc simţirii şl a roalizărilur de elită. Realizări care să ***** fiinţa spre (rumo*, pe căile care grăiesc prin «ie fosile. Mire* a fost şi pictor, si sculptor, înălţă no a r- •ă -pnn cufoare şl forma- spre un zenit al Înţelege- ru dincolo de prezent. f • fc i^jet, făuritor sensibil dt \c rMjri pro- Uneori, ermetict până la mister. Alteori, re- idă La exprimarea trudică a ritmului niptnic. ^ fcwălâtuciu In jurul ideii de“pia- (( unUnuart în pag. 2) Lntriun articol publicat în numărul din Octombrie 1987 al Cuvântului Românesc sub titlul “Aplicarea tratatelor ^rnau ogeae^, d L .Uuotţj* Ji*riuişA ia sarea* să re¬ capituleze, pe baza declaraţiilor si convenţiilor făcute public de către Aliaţi, situaţia României din timpul răz- : bolului si mai ales de după cel de al doilea război mon- 1 dial. Concluziile forţate la care vrea să ajungă dl. Bu- tariu, si anume că Occidentalii au fost obligaţi la alian¬ ţa cu Rusii pentru a învinge Germania hitleristâ, şi că au fost de bună credinţă în tratativele lor cu Uniunea So¬ vietică, dar dacă aceasta nu şi-a respectat obligaţi¬ ile luate si i-a înşelat tn buna lor credinţă, asta nu ar mai fi vina lor. In consecinţă, dl. Butariu reproşează a- celora care ti acuză pe Occidentali, şi în special Statele Unite, că ar fi abandonat cu bună ştiinţă răsăritul Euro¬ pei Ruşilor, că susţin nişte teze “complet neîntemeia¬ te”. Cum subsemnatul am publicat tn numărul din Aprilie 1986 al Cuvântului Românesc un articol subtitlul “Afost cedare, trădare sau conspiraţie?”, mă simt vizat de re¬ proşul dl ui Butariu, pentru că în acel articol acuzam si eu Statele Unite cl au trădat principiile pentru care sus¬ ţineau că ar fi intrat tn război, si că au cedat ţările din răsăritul Europei lui Stalin. Cu atât mai mult mi simt obligat sl-i răspund dl ui Butariu cu căt dânsul, tn arti¬ colul citat vrea să traseze “un program pozitiv de acţi¬ une pentru noile generaţii de exilaţi care să genere re mai multă solidaritate Intre refugiaţi”. Dl. Butariu tine aâ fixeze de la început un cadru mo¬ ral în care noi ar trebui si judecăm situaţia României atunci cănd ne referim la rolul Occidentalilor jucat tn cel de ai D-loa război mondial si mai ales 1a stabilirea ordinei de după război. Dl. Butariu spune: ”Ca Romi ni nu trebue să uităm - ai mai ales cănd dăm publicităţii gândurile si planurile noastre- că realizarea visului milenar, Roirtlnia Mare, a fost înfăptuit cu ajutorul Occidentului. Cl datorită a- cestuia, a înţelepciunii conducătorilor politici si sacri¬ ficiilor pe câmpurile de luptă, s*a realizat România”. Este o notă de umilinţă, de lipsă de demnitate naţio¬ nală ln această afirmaţie. La care se adaugă o subapre¬ ciere a efortului extraordinar făcut de armata romii* care, cu toate că a fost Insuficient dotată, a fost pusă în situaţia să tini piept unui duşman cu mult superior tn mijloace de luptă. După dl. Butariu, întregirea României ar fi jucat şl ea un rol tn planurile dc război ale Aliaţilor, bă vedem ca¬ re au fost interesele care au dus la această conflagraţie mondială; 1) . Dorinţa Austriei de a sancţiona militar Serbia pen¬ tru asasinarea prinţului moştenitor Franz-Perdinand la Sarajevo, ia 28 Iunie 191 2) . Interesele Rusiei care, sub motiv că vrea sâ-i *. jute pe Slavii din sud, voia să pună mâna pe strâmtoarea D*r<fcnele, un vis al lor de secole. 3). Interesele Franţei de a-şi lua revanşa înfrângerii suferite tn 1870, al să rect^reascA Alsacia şi I.orena. D. Odată războiul declanşat, <ub presiunea armatelor germane. Anglia a solicitat şi intervenţia \racricii tr.a- cest război, intervenţie pe care a putut-o obţine numai cu ajutorul altor forte şl interese politice (y^zi decla¬ raţia Ralfour cu detaliile respective). A fost înţelepciunea Iui Wilson,preşedintele Americii, ca să lanseze drept criteriu de bază pentru viitoarea p*- ce principiul autodeterminării naţiunilor, urmărind prin asta şi destrămarea cât mai răpi (fi a imperiului austri¬ ac cu conglomeratul său de popoare, principiu care s*a dovedit a fi fost foarte eficient si de care am profitat şi noi atât în Transilvania cât si în Basarabia şl Bucovina. Au fost deci în primul rând interesele Franţei si ale Rusiei care au atras de partea lor si România Thtr'o a- lianta care ne asigura întregirea, şi nu un ajutor altru¬ ist care să ne impună recunoştinţa eterni. Politica reală este politica intereselor nationale.Res- pingem deci afirmaţia că România ste întregit cu ajuto¬ rul lor, fără a spune tb acelaş timp că si România a con¬ tribuit la victoria Aliaţilor şi că Franţa sl-a recucerit provinciile pierdute fo parte şi cu ajutorul nostru. Iată ce spune Lloyd George, premierul britanic d i n a c e 1 e vremuri, referitor la ajutorul Românilor ia victoria A- 1 laţilor, declaraţie făcut* la 8 August 1917. adică ime¬ diat după zilele de rezistentă pe viată si moarte în teta ofensivei germane. A fost atunci când regimentul 32Mir- cea, ai cărui soldaţi cu capul descoperit, th cântase, şi ™ suflecate * » u "*** Pe arme si cu'piep- bil deschis au Intrat th foc pentru a umple golul lăsat de de i ^ I ^ orii 1 ni ^ i * f 1 astfeI ofensiva germană a fost oprit* “Nimeni nu poate nega”, spune Llo.vd George, impor- tanţa rezistenţei armate a Românilor pentru cauza co- muna. Prin «pararea îndârjit» a frontierelor f beneDclJ iDcalcuUw l« AlUţUor.Fiu lor apir» o Unle de front care se întinde pe o mare nortiim» atfu U i't° r & t C T““ l ***** g " le $ l totusl !u*at cu 25 ..^° tnc4 ‘ *"**«“» 'or a uimit pini „ c,“ Z vencmie P® 11 ™ 800 oîo i2 î&£s as ssussz aru - Au <** lui s! Vale» Qi,ulu. V<l *' acela care au c< iot apo ‘ <«n ultima parte a războiului*! c’a r» Hotnlnlc. şi numai lor le da tort m recun.^JJ^ ^ dup» cum Francezii datorează rccur^.m^ î?“’ 4? * lor c&zuti pentru apărarea Franţei ^ *° “ •' lor Nu numai ei afirmaţia dlui Butariu este Incorect (Continuare în pag. 3) libertatea NOEMBRIE NECROLOG (Urmare din pag. t) Menirea si misterul pietrei au fost pentru Mirea # aproape o obsesie. Piatra a întruchipat pentru el, i- maginea stăruitoare a eternităţii... a tăriei de carac¬ ter.,.! tăcerei ce cântă, rosteşte, vibrează.Titlul dat volumului său de versuri “Calea Pietrelor", n*a fost o întâmplare, ci impulsul unei simţiri interioare,ve¬ nită din a dineul flintei. Dar ciclul său de creaţie s*a răsfrânt şi îh gândi¬ re, printr’o înţelepciune încărcată de miresme şi a- forisrae clasice. Astfel Mirea şi-a trăit existenta în simţiri şi idealuri ce depâşeau viaţa curentă. In el s* au îmbinat armonic -în ciuda amărăciunilor morale de exilat si a suferinţelor lirice din ultimii ani- ar¬ ta şi poezia, alături de simţirile adânci ale dragostei de neam şi ale prezenţei în eveniment. Căci Ioan Mirea, înfrângând firavu-i trup de artist şi gânditor, a fost şi luptător. Intrat de tânăr înMiş- c&rea Legionară, şi-a dăruit sufletul trăireiîn neam, alături de legionarii lui Codreanu... Şi a rămas fidel legământului depus acum cinci decenii, neclintit ti înfruntarea epocei, purtător de cuvânt şi de credinţă pentru Legiune. Si a râmas pană la sfârşitul vieţii un mare exemplu de integritate spirituală pentru cei ti¬ neri. In calitate de comandant legionar şi purtă tor al dis¬ tincţiei supreme “Crucea Albă", pictorul Mirea şi- a împlinit cu demnitate şi curaj misiunea sa de lup¬ tător. Fărt nicio abatere dela legile fundamentale a- le Mişcării Legionare -ce i-au fost temelie în răs¬ crucea vierii- Ioan Mirea a trăit profund fenomenul si existenta sa de legionar. Nu s*a sfiit niciodată să se afirme ca atare. Iar atunci când, în acest exil,r㬠ul a izbit cu ftirie în ceea ce constituia proftimfe sa convingere, s*a ridicat ca un arhanghel -el, omul blând şi împăciuitor- să răstoarne cu vehemenţă so¬ fismele şi minciunile acuzatoare. A fost totdeauna o prezentă vie In creaţie şi*n lup¬ ta românismului. Şi a crezut fără limite, fii ceea ce a făcut şi simţit. Deaceea, plecarea lui dintre noi nu va însemna ui¬ tare. In sufletele camarazilor săi, precum şi ale ce¬ lor care l-au iubit şi apreciat, MIREA va rămâne ca o licărire de trăinicie a neamului românesc şi ca o convingere neclintită a unei victorii ce va veni, aşa cum credea el. n vom proamfi rî mereu, cu cinste, alături de teri cei care au dă 1 uit căile viitorului cu pietrele neste¬ mate ale dragostei fii Neam. Ca o lacrimă de sânge, a căzut o stea, Drum de foc şi biruinţă, pentru Garda tal... Faust BRĂDESCU 0 DESCOPERIRE SOVIETICA: FRICA S*a vorbit deseori prin ziare şi posturi de RadioşlTV- leviriune, despre imaginea creatoare şi despre Inventi¬ vitatea sovietică, nemăsurată îh pretenţiile ei de a-şiîn¬ suşi un fel de monopol în ce priveşte genialitatea ome¬ nească. Se zice că, toate descoperirile maestre au la origine scânteia creatoare a unui Rus. Ba mai mult. Istoria ome¬ nirii fii ce pe cu un strănepot de-al lui Ivan cel Groaznic şi sfârşeşte tot cu unul din rasa acestuia. Până la santifica¬ re si nemurire nu mai e decât un pas. Evident, că toate descoperirile sunt fii serviciul păcii. Dar, fii locul porumbelului şi a tradiţionalei ramuri de măslin, care azi nu mai Impresionează decât pe copii si pe naivi, bolşevicii, conform tacticei materialiste,au a- doptat simboluri şi sisteme adecvate spiritului rafinat al omului din veacul al XX-lea. Ce valoare impresionantă mai pot avea primitivele şi retrogradele argumente ale dragostei aproapelui şi ale poruncilor dintr’o Biblie învechită ? Pacea şi ordinea socială nu se pot menţine cu clişee si sloganuri puerile ca acelea propovăduite de Patriarhi şi Profeţi si Apostolii lui Iisus. Mentalitatea progresistă,a sfinţilor comunişti a ţinut să fie la pas cu evoluţia spiri¬ tului uman, care cu timpul a devenit mai rafinat şi mai ascutit Arsenalul tehnicii sovietice, nu se mai mulţumeşte cu praştia lui Da rid, cu flinta lui Teii şi nici cu demodatele săbii. Pentru a asigura pacea si liniştea socială, perversiu¬ nea sovietică a inventat o armă care cu adevărat îi apar¬ ţine pe de-a hrtregul, mai puternică decât puşca şi mi¬ traliera, mai teribilă decât tancul şi bomba atomică: FRICA. Dacă nu ne-am teme de susceptibilitatea Molohului moscovit, fii materie de invenţii, am invoca bătrânescul dicton românesc: frica păzeşte pepeneria. Asta ar în¬ semna însă să răpim ceva din meritul genului şi prima¬ tului rusesc, fiindcă ar însemna să răsturnăm concepţia bolşevică asupra facerii lumii, după care la început nu a fost cuvântul, ci comunismul şi mai ales fiindcă în ma¬ terie de răpiri nu voim şi nu putem concura cu Ruşii. Această armă a fricii, pentru a fi confecţionată nu a- re nevoie de uzine şi pentru a fi depozitată nu are nevoie de hambare si mag*3?TT»are o valoare de circulaţie o- niversală, o fUngibilitate ca a aerului pe care ii res¬ piram şi care pătrunde oriunde slăbiciunea omului se g㬠seşte. V Ea nu necesită gardieni, căci sistemul nervos şi con¬ ştiinţa asupritorilor e oricând de veghe: fiecare se p㬠zeşte pe sine si fiecare tremură de sine. Denunţul, această buruiană a societăţii sovietice, este cultivată cu ardoare şi putem spune că a luat locul florei folositoare, aceea a omeniei, lăsată de Bunul Dumnezeu J - T»odor»scu - FĂ C.E T pe lume. Copiii, sunt otrăviţi din cea mai fragedi vârstă cu b» rula na denunţului şi cei care n*iu cunoscut-o îhcâ, învăţaţi cu afla ca s # o fiivete, ca bătrânul Socrate/sau moară. Copiii îşi denunţă părinţii şi surorile denunţă p* f n în împlinirea unei datorii sfinte către Molohul comuni^ Soţul se teme de soţia sa de viaţă şi bunicul de norrv săi. Mama se teme de pruncul eL Şi toţi se tem de comunistă, dacă nu de teama de ei îhsâşL Propria lor umbră le este sinistră şi imaginea rtsfrt în apă sau în oglindi, le apare fii chip denunţător Dirr noaţa omul îşi tocc cruce că nu i s»a firtămpiat nimic * timpul nopţii, iar seara că nu i s*a întlmpUt nimic * cursul zilei. Dacă cineva bate fii uşă, omul răsuflă uşurat că n*a fr* miliţia. Dacă primeşte o scrisoare e bucuros că nu i comunică concedierea. Dacă nu primeşte nimic, a re ser . timcntul inevitabilului care trebuie să vie. Toată viata se consumi într’o aşteptare cu sufletul a gură, la o gură care n*are ce să mănânce, care nu poate vorbi şi căreia ti este interzis să-şi strige indignarea revolta şi chiar desnădejdea. Ce s*ar putea inventa mai pervers şi mai diabolic cât frica, care îţi taie respiraţia, decât spaima ca re îti taie picioarele, decât teama care îţi paralizează orice resort vital ? In feţa iadului comunist, stă însă legiunea oamenilor - meniei, stă legiunea nesfârşită a acelora care nu-si pot înăbuşi si omoară fiitrifcişii ceea ce Dumnezeu le-a dat mai de preţ, compasiunea, mila şi*n special spiritul de solidaritate cu aproapele, arme capabile oricând sa în¬ frunte geniul rău. In prizonieratul din teritoriile cotropite de Rusia so¬ vietică, ostatic este numai corpul, trupul si huma p& mâr - tească. Spiritul oamenilor se află ad cu noi, oamenii li¬ beri, aşteptând ca frăţietatea umană să redea în mod e- gal, tuturor, drepturile la libertate şi la conştiinţa elibe¬ rată de coşmarul forţei şi al fricii. Gândul, are aripi nevăzute şi zboară fără opreIiste,îr> tâlnindu-se cu conştiinţa universală a umanităţii împo¬ triva legilor care interzic dreptul de întrunire si de a- socisţic. EI circuli flră foi de călătorie, tn mod secret şi ştiinţa şl autoritatea politiei secrete. Frica se vm ca vântul sl visul, destrămată de virulenţa şi pute rea e*- plozivă a revoltei oamenilor liberi, care nu pot îngădui în veacul unei pretinse civilizaţii si nici alt timp, ca o- mul să fie apăsat şi exploatat de către om, spoliind şi frustând pe individ de drepturile sale la hrană, la munca, la o viată liberă, dar mai presus de toate la inviolabilita¬ tea a tot ce are el mai intim, CONŞTIINŢA sa. Aceasta nu se poate nici aresta,'nici deporta, si nici confisca. _ 1 gss poşta redacţiei 39SI Brooklyn, NEW YORK. D-le Niţă, Ocazional acum cca. o lună am citit şi aflat de publicaţia românească (cu adev㬠rat ROMÂNEASCĂ) numită foarte sugestiv “LIBERTATEA", libertate după care am tânjit majoritatea celor aflaţi în exil şi du¬ pă care alte milioane de români din orop¬ sita noastră ŢARĂ de origine visează şi şi-o doresc cu ardoare. Ne-am putea numi privilegiaţi noi cei care ne aflăm aici în America unde bogăţia acestei ţări, abundenta produselor, opor¬ tunitatea de a întreprinde ceva, şi mai a- les LIBERTATEA de care se bucură fie¬ care (LIBERTATE greşit înţeleasă de UND) nu ne-ar duce cu gândul la draga ROMÂNIE care trăieşte mai ales acum în ultimii ani momente de AGONIE cfctorate în general COMUNISMULUI şi In special sadicului cu* piu CEAUŞBT (autointitulaţi conducători), care aproape au distrus o naţiune întreaga moral şi fizic. Oare ce pedeapsă le-ar tre¬ bui acestor CĂLÂJ care mai au prexenţia să fie aclamaţi si glorificaţi pentru acest adevărat genocid răsfrânt asupra unei în¬ tregi naţiuni? Cred că ar trebui să trăias¬ că mai multe vieţi şt să moară pentru fie¬ care crimi Înfăptuită, însă Dumnezeu ca¬ re este mai presus decât oricine va şti de¬ sigur să-l Judece şi aă-i pedepsească a¬ tunci când va veni timpul. (Căci toate au timpul lor aşa cum scrie în Biblie). Revenind la publicaţia dumneavoastră “Libertatea" şi citind un număr al acestui ziar mi-au placul tonul adoptat, subiectele dezbătute şi mai ales intransigenta faţă de comunism care ca formă de guvernământ oriunde a adus numai nenorociri. A&anumitul “Universul liber" al “tova¬ răşului director Buhoiu" este bine cusut cu aţă albă şi eu personal îl consider “un cal troian" tn variantă comunistă care nu are nimic comun cu Exilul românesc.“Univer* sul liber-mai bine zis “Universul Comu¬ nist"- caută să distrag* atenţia exilului ro¬ mânesc asupra problemelor grave din ta¬ ra noastră. Ce bine ar fl dacă Mr. Buhoiu ar găsi spaţiu în al său ziar să ne istori¬ sească fapte autentice din culisele Televi¬ ziunii Române care se ştie că este contro¬ lată de Securitate, sau dacă ar povesti ci¬ titorilor săi “epopeea" venirii sale pe a- ceste meleaguri, împreună cu tâmilia (bi¬ neînţeles dacă aceste lucruri nu sunt se¬ cret personal, profesional sau de stat). Când domnia sa cutreera Europa 1n“zig -zag" povestindu-ne nouă “muritorilor de rând" pe unde a fost şi ce a văzut (la făta locului) eu şi mulţi alţii eram îr\ clare pe motive politice, trecere sau ten¬ tativă de trecere a frontierei, iar alte mi¬ lioane îsi duceau traiul de azi pe mâine fii imensa puşcărie care este azi România. Domnule Niţă, fiicheiaici cele câteva im¬ presii ale mele referitoare la adevărata misiune a unor ziare în Exil şi vă asigur de adevărata mea consideraţie abonându- mă la publicaţia dumneavoastră. MIhai MANEA Dortmund, GERMANIA FEDERALĂ. Stimate D-lo Director, Numele meu este Dumitru Cojan, refugi¬ at din anul 1983 în Germania Foderala^ost deţin ut politic în România comunistă. Am o* xecutat două condamnări: prima,între 1959 -1964 (arestat la vârsta de 19 ani, din li¬ ceu), ce-a de-a doua între 1977-1979, am¬ bele pentru “instigare". Ultima condamnare cu verdictul “tulbu¬ rarea linistei publice", a (ost dictată astfel de Procurorul Tribunalului secL IV, pen¬ tru a camufla substratul politic... Ziarul “Libertatea" îl consider a fl sin¬ gurul jurnal cu adevărat anti-comunist din refugiu, faţă de celelalte care din anumite considerente netnţelse, propăşesc, sau mai bine zis practică o duplicitate constantă, prin integrarea intelectualilor cu vechi sta¬ te pe linia partidului tn ţară în coloanele Irnr, înaltă ndu-i ia rangul de “exponenţi "ai sfătuitori (îndrumători) ai luptei naţionale. Cu apreciere si consideraţie. Dumitru COJAN Anunţăm abonaţii ziarului că începând cu luna Ianuarie 1988, datorită majorăm preţului la expediţiile poştale, costul abo¬ namentului va fi după cum urmează: y • Unite (first class),Canada(airmailX s i° Europa si celelalte continente: $3o. Cei care se rea bon ea zâ până la fta ele anului curent, dar ale căror subscripţii expiră fii luna Ian. 1988, beneficiază de vechiul tarif. Cu mulţumiri pentru înţelegere, UBfRTATIA NOTA Orice contribuţii sau abonamente a- dresate ziarului “LIBERTATEA", ru găm a fl menţionate pe numele NI f a NICOLAE. Pentru a se înlătura orice alte cultă ţi, rugăm a folosi următoarea for¬ mă de expediere: -Din Canada: prin “Money Order In¬ ternational" echivalând suma th dolari u.s. ; -Din Statele Unite; prin “Cec perso¬ nal", “Money Order" sau “Marnfci por tal"; -Din Europa şi alte continente: P r i n “Money Order Intermtional". LIBERTATEA noembrie OCCIDENTUL Şl SOARTA ROMÂNIEI (Urmare din pag, 1) punct de vedere istoric; ea este în acelas timp şi dăunăte*- re intereselor naţionale, pentrucS nu poţi sfi educi genera- ţille tinere în dragoste de tari dacă tu atribui realizare» «'visului milenar”al Românilor sacrificiilor altora Nu trebuc să exagerăm cu propriile vitejii, dar nesocotirea sângelui propriu vărsat pentru apărarea patriei n u este permisa. DL Butariu a plasat aceastfi ultimă afirmaţie a sa, refe¬ ritoare la făurirea României Mari cu ajutorul Occidentali¬ lor, pentru a netezi calea celeilalte afirmaţii, şi anume a- ceea dk noi nu ar trebui &&~i a cu Am pe Occidentali că ne- ar fi cedit, abandonat sau vândut Ruşilor atât pentru că o astfel de acuzaţie n’ar fi întemeiată/cât si din obligaţia morală ce trebuc s*o avem faţă de ajutorul ce ni l-au dat la făurirea României Mari. Este un complex de înţelegere umană în făta unor aşa zise greşeli ale lor, amestecată cu recun oştin ţă pentru un bine ce ni l-ar fi făcut în trecut Sî asta pentruefi, aşa crede dl. Butariu, că se cuvine din pa^ tea unor copii mai săraci dar bine crescuţi faţă de rudele lor mai în vftrstă şi mai bogate. De multe ori a apărat dl. Butariu versiunea oficială a re¬ laţiilor ruso-a meri ca ne şi dânsul se îhc&pă Canea zâ s’osus- ţinS în ciuda dovezilor care între timp au devenit un bun cu¬ noscut tuturor, dovezi livrate de înşişi Churchill siRoose- velt, cât şi în ciuda realităţii că România za ce de patru de¬ cenii sub apăsarea cizmei ruseşti. La numai două săpt㬠mâni de la difuzarea Mesajului pentru popoarele eliberate după Conferinţa de la Yalta, Vâşinsky bă tea cu pumnul în masă în Palatul Cotroceni pentru ca Regele să-l in vestea s- câ pe Petro Groza cu formarea guvernului. Când Regele a invocat Mesajul de la Yâlta, VSşinsky a trântit din nou cu Pumnul fii masă, strigând: "Eu sunt Yalta f Pe ce temei a trântit VâsinsKy atât de furios cu pumnul îh masă? Asta ne-o desvSluie însuşi Cbundaillînamintiri- le sale "Triumph and Tragecţy”, unde spune: “Noi am fost jenaţi să protestăm (împotriva instalării guvernului Groza la Bucureşti) pentru că eu sî cu Eden, când am fost la Moscova în Octombrie 1944, am recunos¬ cut că Rusia trebuc să afbfi un drept predominant, ultimul cuvânt, în România si Bulgaria, în timp ce noi trebuc sa a- vem a ceia ^ drept în Grecia. Sta fin a respectat riguros a- c castă înţelegere”. Toata lumea din qxU stic că Churchill a fhsemnat pe ur- % exil de nenum㬠rate ori şi tuturor Le-a intrat ca un cuţit la Inimă această nelegiuire a Ud Churchîll, numai dl. Butariu refuză să ia act de existenta ei. în articolul din Cuvântul Românesc din A prii e *86,ama- dus ca dovadă de început de cecfcre, de abandonare a noas¬ tră Ruşilor, o scrisoare-dele^Uc a lui Roosevelt către un oarecare domn Zabrousky, care trebuia sâ meargă la Mos¬ cova cu un mesaj din partea Angliei şi Statelor Unite .Scri¬ soarea este datată la 20 Februarie 1943, adică cu multîna ime de prima întâlnire de la Teheran, care a început la 29 Nov. 1943. In această scrisoare-delegaţie Roosevelt spune: “...noi (Statele Unite şi Anglia) acceptăm dorinţele ei(U. R.SJSJ In ce priveşte Finlanda şi Ţările Baltice; vom ce¬ re Poloniei să adopte o atitudine de înţelegere şl compro¬ mis. Stalin va păstra un vast câmp de expansiune în mici - le fi inccmştientele ţări din răsăritul Europei şi va recupe¬ ra toate Istoriile pierdute temporar de Marea Rusie *** , (reprodusă din "Top Secret, Secret d’Etates Anglo - Ame - ricains”, de Leon de Poocins, apărută în Diffusion de la Pensăe Francaise, 1972). Şi totuşi, la 15 ani de la apariţia acestei cărţi, dl Miron Butariu ir. ii susţine îh continuare că thvinulrile aduse Oc¬ cidentalilor, şi îh special Statelor Unite, de a ne Dabando- nat cu bun* ştiinţă Ruşilor, sunt “complet inexacte”. Dacă cartea lui Leon de Poncins » rămas oarecum ne¬ cunoscută, pcntrucâ oficialitatea politică actuală boicotea- ză astfel de cărţi, dL Butariu, care trăieşte în Statele Uni¬ te de a ta ta vreme şi s-a menţinut mereu Wne informa Lcum de nu a dat undeva peste memoriile Cardinalului Speliman prieten de-a] lui Roosevelt şi care a consemnat în aminti¬ rile sale mărturisirile ce i le-a «cut Roosevelt în Sept. 1943, adică la şase luni după ce a dat delegaţia Iul Zabro- usky şi două luni înainte de îhttlnirea de la Teheran. Car- tânalul Spellman tl citează pe Roosevelt ca spunând: ' "împărţirea lumii este o chestiune simpla. Orientul în¬ depărtat revine Chinei, Pacificul, Statelor Unite. Europa si Africa vor fi împărţite între Anglia si Rusia. Sper ca i n- terventia rusă în Europa să nu fie prea brutală. Cu Stalin, cred efi mă voi împăca mal bine decât cu Winston, pentru f f 1 este rezist ca şi mine... O singuri grlje mă neliniş¬ teşte, că Stalin ar putea să depăşească o anumită limită” .' Atunci Spellman a Scut remarca că Rusia ar avea deja prevăzut pentru Germania, Austria si celelalte ţări euro¬ pene guverne cu majoritate comunistă si că va iiistala re- ^gimuri care-i vor fi supuse. La asta Roosevelt răspunde ; "Cu siguranţă că se va ajunge la expansiunea comunismu- I'eMJ 15 * CC SC P ° ate tece? ”* Die Te0un « der Welt, Conde, Mărturisirile lui Spellman au Ocut obiectul unor comen- tarU şi în presa românească din exil îhcă atunci, şi totuşi dl. Miron Butariu n-a luat, sau n-a vrut să ia, act de ele. Domnia sa neagă îh continuare că Churchill ne-a abando nat, în ciuda mărturiilor lui Churchill thsusi, si neagă că Roosevelt ne-ar fi abandonat îh ciuda mărturisirilor 1 u i Roosevelt, iar declaraţiile lor publice, «cute numai de o- chii lumii, chiar şi acum după patruzeci de ani, le ia de bune. Admiţând prin absurd câ Occidentalii -şi în special Ro¬ osevelt- ar fi fost de bună credinţa îh tratativele lor cu Stalin, ce garanţie aveau ei ca aceste tratate vor fi respec¬ tate? De câte ori l-a convenit Uniunii Sovietico ti®# * semnat-o, şi cind nu l-a mai convenit, a nesocotit-o. Lenin, evanghelistul inar^j^oui)ui. »puncu •• tr&Utolu «ie* e sa i^rupr', iar care soco¬ tea tratatele ca p© nişte vorbe naale, «punea: “Vorbele nu au nimic de a tace cu laptele. Ce r.o«t ar avea altfel diplo¬ maţia? Cuvintele surift una şi laptele sunt alta. Cuvintele frumoase sunt ca o mască, în dosul căreia se ascund fap¬ tele oribile. Diplomaţie cinstită există tot atat de puţin cât există si apă uscată sau fier lemnos*;. Până în Septembrie 1941, când Uniunea Sovietica a sem¬ nat Charta Atlanticului, ea a rupt toate tratatele încheiate până atunci. In Septembrie 1934 a fost primită în Liga Na¬ ţiunilor, ale cărei statute interziceau folosirea forţei î n relaţiile dintre state, ca îh 1939 împreună cu Hitler să sa¬ ră pe capul Poloniei şi s*o sfâşie fii doua. Germania avea cel puţin scuza că nu era membră a Ligii Naţiunilor. Occidentul ştia exact, avea toate sursele si toate posibi¬ lităţile de a aprecia In luminft reală morala juridică inter¬ naţională a Uniunii Sovietice, şi dacă concluzia era că Uni¬ unea Sovietica nu respecta ni ci un tratat, ce rost mai avea să intre fii alianţă şi Th tratative cu ea ? Institutul elveţian pentru răsăritul Europei, Schweizeri- sches Ost-lnstitut, în caietul Nr. 8 din 196l^ublică un stu¬ diu asupra respectării de către Uniunea Sovietică a trata - telor internaţionale, (Die Vertragstrcue der Sowjetunion), în care aduce lista tratatelor fiicheiate de Uniunea Sovieti¬ că din 1917 şi până la încheierea studiului, dând şl soarta ce-a avut-o fiecare tratat. Sunt 36 de tratate încheiate ş i tot atâtea rupte. Studiul se încheie cu concluzia: "Numai cine dispune de forţa militară necesari şi de vo¬ inţa respectivă, poate obliga Uniunea Sovietică să respecte tratatele** . In 1945 fiisă, după victorie, Occidentul a de - sarmat, lăsând astfel mână liberi lui Stalin sâ facă ce ea ce vrea. Tot atunci Uniunea Sovietică a fiiceput cursa înarm㬠rilor pentru noile sale cucerirL De ce vrea neapărat dl. Butariu ca, cu ajutorul unor ne¬ adevăruri convenite sâ-i apere pe Occidentali de acuzaţia că ar fi trădat nişte principii pe care le-au afişat de ochii lumii dar fii care n*au crezut şi th dosul cărora au fă cut. nişte tranzacţii ale căror victime am fost şi suntem noi ? După toată această enormă tragedie şi căreia încă nu i se poate întrezări un sfârşit, poporul român are dreptul s a ştie care este adevărul, care de altfel este atestat de îh- iâşi făptaşii principali, Churchill si Roosevelt. Ce ni se cere nouă este ca să luăm act de aceste declaraţii ale lor si să le fecem cunoscute. n credem pe dl. Butariu că-î vine greu să recunoască frptole fia toată goliciunea lor, ci adică am fost abandonaţi de Occidentali, pentru că o astfel de recunoaştere ar pr㬠buşi fii sufletul său idolii Marilor Democraţii th care cen¬ sul crede şi cărora fia plus, zice el, ci le-am mai datora si recunoştinţă pentru făurirea României Mari. Totuşi, nu ne este iertat să negăm faptele reale şi să ne condamnăm la o perpetui orbecăire în tenebrele unei cete •rttflctal create cu scopul ca să a,cum» adevărul. Nunml *c9 cunoaştem mobUcle şl cauzele reale.lera^troX rieţfre PUtem 58 *ventu»l .<* a*™ de frământări dureroase le-a încercat J*®? Ma T 1 n m< * Uat *** 23 Au «ust 1944, când cânta eu disperare sâ afle adevărul,adică dacă Anglo- Americani» dele8>tie1 Aliată în România, vîce-amiralul Stevenson, a reftjzatsă-l **J? nIu 13 0 întrevedere de 14murire, sub mo- vlt LSLTfc RU?U ' Şi M prim3t nişte emisari* Stevenson a Ocut raport asupra acestortn^ T’f!® n U pc c * re F ®reign Office-ul a pus urndtoarea re- Xu S? .^' SC ^ SteVen r 08 “ PeManlu trebuia să “ 1 Primească nici pe emisari** Când Manîu, ajuns la capătul răbdărilor, a ceiut lui W Churchill personal prin ataşatul cultural al Marei Britanii * câ Româniâ a fost sau nu ^ .* I Decembrie 1944 * »<HcS U două luni du¬ pă întâlnirea de la Moscova, Churchill a pus pe telegramă următoarea rezoluţie: «Desigur că noi n^puL fTTe 0 astfel de recunoaştere (Surely we are not caUed upon to A?a au ***** An #°-Americanii pe marele nostru om de stat şi şef de partid democrat cu tra- 2^®* Ip ll u Ma ^. u * ?* "oi sâ nu avem astăzi nici dreptul ca sa divulgăm cinismul şi dispreţul? Mărturii, dovezi şi argumente istorice care să întâreas- * v Tt fos ‘ abandona tf Roşilor, sunt multe, pe ca*nd Ru^in ,r S ^i ar . . tratat CU RuSiâ ^ credintâ.darcâ nrinci^ zeazâd08r f* declaraţiile de principii generale, cum sunt Charta Atlanticului siuMesa¬ jul pentru popoarele eliberate, declaraţii care pentru Sta- lix» n^au avut nici o valoare şi th dosul cărora comunismul s-a Ihtins mereu nestingherit pâri a ajuns la porţile State- lor Unite. Consecventa dlui Butariu fii a crede nelimitat şi ia nes¬ fârşit fii virtuţile Marilor Democraţii şl ale marilor lor conducători poate fi de admirat pentru unii, dar ea se seşte absolut îhafera oricăror realitĂti. Concluzia care ni se impune este că înşelată în buna ei credinţă a fost taat* lumea car© a luat de bună Charta A.tlanticulul^Vfc»ajulpi- i- tru popoarele ulibcr^Uj şi.a. caro au nA<«»uii c a <\« v-a ztxji va urma o pcrlaaiJfl Uc paco, Tn car« vot n. rt>»r tete toate arepturiie ginţilor, in dosul acestor declaram fte să se urzea marca conspiraţie consemnată Tn coovenr • 1 - secret» care au dus la împărţirea lumii îh zone de ir_ enlă şl care au deschis larg porţile pentru răspândirea munisinului si a Influenţei sale fii lume. Adică nu conducătorii occidentali au fost Ihşelati tn br^rj lor credinţă de către viclenia rusă, d ei au fiişeJat credinţă a acelora care i-au ales ca reprezentanţi ai > cât şi a acelora care şi-au pus toate nădejdile în tutelai ciunea şi buna lor credinţă, drept conducători ai Mari!cc Puteri, printre care se găseşte şi întreaga suflare roi :1- ncască. Troian GOU Trimisul special In România al revistei "L’Express ’ care apare fii Franţa, Bernard Lecompte, semneaXâ în numărul 4-10 Septembrie un articol intitulat: #< Bucureştir vizită ia Paranopoiis”, din care reproducem: 44 De patru ani populaţia se împiedică de miile de îm¬ prejmuiri, schimbându-şi obiceiurile, traseele, după ca¬ priciul escavatoarclor, orbecăind prin noroaie sau praf T fii căutarea unei pieţe sărăcăcioase care nu mai exist* sau a unei biserici transformată fii moloz. Câinii răt㬠cesc dintr’un capăt fii altul al acestui monstruos şantier, ui căutarea foştilor stăpâni. Bucureşterui au fii feţa ochilor perspectiva viitorulu lor oraş. Mai întâi, înălţată de macarale, carcasa pala tului Republicii, cocoţată pe o colină artificială, de pro¬ porţii inumane. Materialele sunt aduse de un circuit fe¬ roviar special care fiicanjoară gigantica citadelă. O es¬ planadă imensă. La picioarele colinei, aşteaptă defilările întru gloria "genialului**... De aici fiicepe să se formeze bulevardul Victoriei Socialismului (120 de metri lărgime pe I km. lungime). Străjuit de faţade pretenţioase, jalo¬ nat de vitrine demne de fobourgSaint-Honore -dar ce plan cincimi le va umple vreodată ?- această cale gigan¬ tică care ţâşneşte de nicăieri este destinată, înainte de toate, să ducă la palatul dictatorului... La nord de acest şantier, unde Dâmbovita traversa odinioară grădinile şi cartierele vechi -cursul apei a fost întrerupt- şi un ca¬ nal de beton este pe cale de a fi terminat La est, dinco¬ lo de Piaţa Unirii, transformată fii câmp de maoevrâ,dis- tn«erile continuă. O parte din Calea Văcăreşti ca si un ansamblu de străduţe vechi nu mai există. Ghidul Bucu¬ reşti ului trebuie reficut Trebuie refăcut, se parezi no- ul metrou a cărui linie se inundă 1a fiecare furtună... M 9 LIBERTATEA NOEMBRIE Cruciaţii secolului xx -patimile Maicii Mihaelo_ Cruciaţii secolului XX nu se lupei cu păgânii pentru cu¬ cerirea Locurilor Sfinte. Duşmanul lor este o boală satanici, născuta tntr*un cre¬ ier bolnav, experimentată de un popor obidit si incult, sub conducerea unor criminali ambiţioşi. Numele popular al acestei boli este “Bolşevism", cel ştiinţific este “Mate¬ rialism Dialectic". Această boală s*a lhtins pe aproape în¬ treaga planeţi şi vrea să fericească pe oameni si si aci® pe Dumnezeu. Mijloacele de luptă ale Cruciaţilor contra comunismului sunt reduse, vorbesc de cele pământeşti, dar cele spiritu¬ ale sunt imense: “Cu noi este Dumnezeu, / Înţelegeţi nea¬ muri si vi plecaţi". Dragostea si Credinţa sunt arme pu¬ ternice împotriva întunericului: ce dragoste poate fi mai mare decât cea care merge pană la “Martiraj", pană la a- ţi da viaţa pentru “EL"? El fiind HSUS CRUCIFICATUL , FIUL LUI DUMNEZEU, care a ridicat păcatul lumii, ne-a învăţat dragostea si sacrificiul, ne-a scos din starea de păgâni violenţi, s*a dat pe sine morţii ca să ne tevie oda¬ tă cu El. Intilnindu-se cu Satana, hotărît să lupte cu el, s e c o 1 u 1 XX a dat martiri. Acum 1500 de ani Biserica Roma no-Catolică a creat o întreagă legislaţie pentru a canoniza martirii. Nu poţi fi canonizat SfSm cfecă mori pentru cruce, şi nu fă ci minuni te timpul vieţii sau după moarte, dar martir este cel ce se bucură de o moarte violentă pentru Dumnezeu si credinţa te EL Nouă Ortodocşilor, ni se pare oarecum ciudată a- ceastă judecată după moarte, te care este prevăzut un Tri¬ bunal şi un Avocat al Diavolului! Gândirea ortodoxă, tradiţia, dragostea şi toleranta or¬ todoxă îşi recunoaşte martirii flră canonizare. • în anufl 1923, cinci Ron&ni închişi te închisoarea Văc㬠reşti, pentru crime de care vor fi găsiţi nevinovaţi, ru- gandu-se la Altarul Mănăstirii, azi dărâmată, descoperă 1- coana Arhanghelului Mihail, se (firuiesc arhistrategului cerului, sub semnul dragostei de neam şî credinţeiîn Dumnezeu. De aici “Legiunea Arhanghelului Mihail" porneşte să cucerească sufletele Romanilor. Duşmani, detractori ş i interpretatori mincinoşi a avut mulţi. Mulţi Români înţelegând misiunea lor profetică şi v㬠zând mersul vremurilor, li s*au alăturat Timpuri vor ve¬ ni când vor juca rolul prigoniţilor din catacombe şi a vic¬ timelor din circ. Primii martiri, au fost cei doi legionari căzuţi în Spa¬ nia creştină şi naţionalistă. Sunt cincizeci de ani de atunci. Ion Moţa şi Vas ii e Marin au murit lângă cetatea universi¬ tară din Madrid, pe frontul de la Ma jadahonda. “Se trăgea cu mitraliera în obrazul lui Christos”, a- ceasta a fost lozinca luptei lor. Ştiau pentru şi contra cui se luptă; duşmanul era acelaşi, ce) de azi care caută pes¬ te tot te lume fisura prin care să se strecoare. Dacă ar fi câştigat râs boiul spaniol, în celălalt capăt al continentului, Europa ar fi căzut cu un minut mai devreme te ghiarele obscurantismului. După moartea şi înhumarea lor, scaunul satanei se cl㬠tina te Ţara Românească. Au sirii de peste tot ajutoare pentru Luciferul Regal, ca si nimicească elita tânără ca¬ re se îhălta din popor si din biserică. In vremea aceea, sosea la Mănăstirea Suzana, în munţi, pe Valea Teleajenuhii, o feţişoară de 22 ani cu ochii verzi şi două codiţe împletite pe urechi şi legate eu o sfoară la spate. Se numea Marieta Ionfcche. Venea din beciul jan¬ darmeriei cu încă trei fete membre ale Mişcării Legiona¬ re (după dizolvarea Legiunii Arhanghelului Mihail).La M㬠năstire s*au întâlnii pe cerdacul arhondaricului, cu cinci doamne soţii de legionari. Toţi aceşti deţinuţi politici, nu erau vinovaţi de acte subversive, erau pur şi simplu osta- ted ai coroanei şi Siguranţei Statului, oe ta teci tot atât dc expuşi că şi oe ta tecii E/bol Uhu] ui. Terorişti pot fi camu¬ flaţi pe un'troo regal, U fel ca printre imegriştiJ musul¬ mani. f etita cu codite si ochi verzi se trăgea din Moldova, dLn Nicoreşti, unde familia ei Inîreagl îşi pusese încrederea te “Căpitan". In el vedeau “omul destinului" care avea să cureţe ţara de afacerişti veroşi, atei, fără scrupule. Toată elita neamului era te închisori preventive, în va¬ ra anului 193b aşteptând judecata care avea si dea satls- te ctie marelui istoric N.lorga. Onoarea nu-i fusese pătată de propriiie-i fapte (colaborarea cu camarila regali) cl de o scrisoare publici a Căpitanului Coroeliu Zel ea Codrea- du care-1 amintea cl cel puţin “el" era român, a In unui din cele mai frumoase locuri din Carpaţi,Minăs- ţbrufa Suzana, fusese aleasă ca lagăr pentru femei. Fetele venite din beciurile jandarmeriei nu se puteau ti¬ ne te picioare, clei fuseseră bătute la tălpi; erau bolnave de râie câştigată dela ţigănci)e hoaţe cu care stătuseră în promiscuitatea închisorii, dar aveau un moral minunat în¬ treţinut de cea mai mică, mai fragilă şi mai tânără dintre ele. După ce s*au vindecat, au sesizat paza sub care fuse¬ seră puse cu interdicţia de a păşi pragul arhondaricului şi de a se închina în biserică. S*au gândit că bărbaţii suferi mai mult, şi s*au rugat. Noapte de noapte, Marieta stătea te genunchi şi se ruga Maicii Domnului să-i arate calea spre curăţenie sufleteas¬ că şi trupească, spre binele ţârii sale şi spre dragostea lui lisus. Terminase facultatea dc Educaţie fizică. Rămâneai înmărmurit la spectacolul pe care tl (fidea o copilită sor¬ tită si tevete gimnastica pe copii, îşi schimba chemarea şi (fidea lecţii de curaj, de înfrâna re şi de răbdare unor doamne mult mai vârstnice ca ea. După ce stăpânirea >*a asigurat de neutrali zarea “ma¬ relui criminal Codreanu", pus te întunericul Jilavei deo¬ camdată pentru sase luni care trebuiau să spele ruşinea de pe obrazul marelui istoric, s*a hotărît elibera rea doam¬ nelor din lagărul de la Suzana. Soţii lor erau şi rămâneau os ta teci necondamnaţi te închisoarea Jilava. Astfel “fetele" au rămas singurele deţinute politice. Li s*au bătut te cuie obloanele, li s*au văruit pereţii pictati cu Arhangheli de Zizi Ghenea, li s*a înăsprit regimul. Doamnele s*au întors acasă unde au găsit alte griji,alte frici, alte nesiguranţe pentru viaţa soţilor lor. Au aflat de existenţa lagărelor dela Miercurea-Ciuc şi Vaslui, au a- flat că întreaga elită de minte si suflet era te închisoare , că cei care se ascundeau erau ucişi flrt somaţie la col¬ ţuri de străzi. Oare ce voia să facă Regele cu aceşti miei puşi la o par¬ te pentru jertfelnic? Cine putea prevede că numai peste câteva luni Conducătorul Mişcării Legionare era să fie strangulat? Lucrurile se petreceau te “Orient", Occiden¬ tul nu era interesau CinejHiţce să prevadă ca doamnele, foste ostatecc ta Suza va^vor fi văduve, soţii for fited îm¬ puşcaţi la zid: ostatecl? Căile Domnului sunt nepătrunse, dar se întrevedea din 1938 lupta pentru putere, care avea să izbucnea s că te 1939; al doilea război mondial. In ziua de 15 August 1938, hramul Adormirii Maicii Domnului la Mănăstirea Suzana, s’a putut vedea o umbră strecurându-se spre casa maicii Filomela. Umbra ţinea în mână o nucă. In nucă planul de evadare al fetelor legi¬ onare din lagăr, cu informaţii despre geografia regiunii, care trebuia străbătută şi cu parola contactului care era un cânticel moldovenesc: “Trandafir de pe cetate, tranda¬ fir frumos, spune-i badei sănătate". Fericit timp roman¬ tic! Evadarea din Suzana a fost poate ultimul lui capitol, după aceea neurmând decât bocet şi îngropăciune... Nu, nu sunt lipsite de seriozitate aceste amintiri cu par¬ fum de joacă, dc naivitate, de copilărie. “Lăsaţi copiii să vină la mine". lisus ştia că în sufletul lor stă cuibărită dragostea. Nuca a ajuns la destinaţiei Marieta a coborât prima, dealungul cearşafului. Zgomotul a trezit garda şi celelalte fete n*au mai putut coborî, dar Marieta se pierduse te p㬠dure. N*au mal găsit-o, nici ea nu şi-a întâlnit “Trandafi¬ rul de pe cetate" si a pornit cu paşi mărunţi prin pădure, orientandu-se după stele. Arvo Morio MAPIkj - r 'v«Vl Vi S'TtO V n*i Nu mai pute* merg*, nu mXnc.sc Huse a pi de ploaie. La o cerc «a re mai atenta <** perft c* silind de la Mlttme. la «re se termina,. ccftftU, tsl fracturase coloana vertebral*. Dow » i , P ghips, timp th care toata Siguranţa o duta pentru a nu stânu hohote de râs, Prefectura de elibemt deţinutele din lagăr, trecind-o si pe c J să, te inventar. Nu terminaseră socotelile cu ea si să sc răzbune. In timp ce mulţime de agenţi se căznea o găsească, Marieta era sus te dealul Cotrocenilor >a • rinţii lui Va sile Marin. ’ te corset ghipsat, purta te cap sad plini C u nisip vestea aventuri ca să thseninezc o casă cernită si noa» stătea te genunchi şi se ruga pentru păcatele tutur or zi înainte de ziua sorocită scoaterei ghipsului, Mărie* vrut să plece şi nimic n*a flcut-o să-şi amâne decizi aceiaşi noaj*e, cu o desfăşurare de forte nepotrivita n r derii unui fugar atât de mărunţel. Siguranţa Statului a utat-o te dealul Cotrocenilor urmare a unui denunţ, s au găsit-o. Mctănelul dispăruse ca şi cum n*ar fi ifov. » tânel, vorba de răsfăţ, devenise nume de cod. Ca te locul stelelor ce mor, viaţa e înlocuită de o ră neagră. La 30 Xoembrie 1938, mai corect spus tn *>■ tea Sfântului Andrei, este ucis Căpitanul; nimeni nu c ţi toţi îl aşteaptă! - La 20 Septembrie 1939 legionarii pedepsesc cu moar pe ucigaşul Căpitanului, lăsând istoria sl-i judece si pe nii şi pe alţii, cbcă o istorie dreaptă ar exista!... I A doua zi, toţi legionarii de elită din închisori sunt o- : morîti, îtnpuscati Ia zid. Pe străzile fiecărei aglomerat. | omeneşti din România, cadavre de tineri ac te drum, b㬠trâni jelesc la căpătâiul lor, câte un muc de lumânare a- prins ici şi colo de o lume înmărmurită de groază. Popo¬ rul românesc nu era ihvitat cu obiceiuri străine... h MocăiwJ a dispărut temporar din viaţa mea. După piordon» tterlet *1 sllvaniei, <iupă alunga rea dc caxrt> 3 ciaţi cu generalul Antonescu la guvernarea ţării, după ce flecare tşi numără prietenii şi duşmanii, România, ciopâr¬ tită, încearcă să pună bazele unei morale de stat si unei speranţe te sufletul fiecărui Roman. Se înfiinţează un co- frnert de stat. Mişcarea Legionară se reorganizeazi.Hona Bima este conducătorul Mişcării plebiscitat între alţii. fToate iluziile unui ••Căpitan" te viată sunt spulberate, ta¬ ra tşi plânge pământul pieri: tşi morţii asasinaţi. Alătur, de cei vii, se luptă pentru un viitor mai puţin întunecat do- cât trecutul apropiat In strada Cobălcescu, la Dispensarul Legionar, medici fugăriţi până ieri, ies la lumină şi dăruiesc timpul şi cu- noş ţintele lor, celor săraci. Intre cei care *u wc cei care cauta mici sau mari avantaje, apare intrio bun* ti Marieta iordacho. In măcelul din 1939 fsi pierduse fratele, credinţa în viitorul luminos al ţlrii >*lc, ihsl, nl> i Trebue să recunoaştem ci tod legionarii asasinaţi ordinul lui Ca rol al D-lea sunt martiri, lămeni tineri, cu credinţa tn Dumneieu, nevinovaţi, nejudecaţi, chinuiţi '• închisori, împuşcaţi la zid sau strangula? Roteşte, tm a - sesc abia acum mormântul te pământ binecuvântat i ' pierde iarăşi sub stăpânire comunista, deshumaţi »r . iar cenuşa lor aruncată te cele patru colţuri ale van LIBERTATEA NOEMBRIE 5 lat» pe Marieta venita sâ ajute la dispensar. E bun» la toate: încurajează bolnavi incurabil 1,îndreaptă spre biso ricfi tineri şi bătrâni, sterilizează instrumente, spală du¬ şumele, pune ordine în registre. Seara, când ultimul bol¬ nav a plecat, cu medicamentele prescrise în buzunar,Ma¬ rieta ftce rugăciunea de mulţumită pentru o zi care a tre¬ cut în îndeplinirea datoriei cu ajutor de Sus. La 21 Ianuarie se vor despărţi pentru totdeauna. “Rebeliune 0 contra cui? In folosul cui? Mult mai târziu s*a înţeles, că Germanii montaseră Re¬ beliunea. Ocupau Ţara şi voiau ca aceasta să fie sub o Dic¬ tatura Militară care păstra o ordine impusă, aproviziona¬ re din belşug; nemţii ÎSi aranjau spatele pentru viitorul război din răsărit Acesta era şi războiul Mişcării Legionare contra comu¬ nismului, dar Germanii nu aveau nevoie de ideologi; astfel coechipierii Mareşalului s*au trezit în închisori, condam¬ naţi la moarte pentru deţinere de arme şi au făcut războ¬ iul în echipe de pedeapsă. De ce, de pedeapsă? Fiecare soldat legionar pornit spre răsărit avea cu el porunca să Oe făcut pierdut Fără suflul care anima acest tineret cu¬ rajos, <fa, şi fără ajutorul lui Dumnezeu în lupta cu Arrti- christ. Mareşalul a pierdut de două ori războiul: primă oară la Stalingrad şi a doua oară prin trădarea de la 23| August printrhin armistiţiu care era o predare fără condi¬ ţii! In timpul războiului Marieta şi-a pierdut cumnatul tri¬ mis din lagărul de la Sărata pe front în echipele de pedeap¬ să. Războiul pierdut. Legiunea distrusă, Marieta s’a d㬠ruit cu totul lui Dumnezeu si a intrat la asculta reia Măn㬠stirea Vladimireşti. Mănăstirea Vladimireşti fusese clădită de fetele dintr* un sat moldovenesc, conduse de una dintre ele care vor¬ bea ca odată Jeana D’Arc, cu Maica Domnului. Fecioara Mana i se arătase când lucra pe câmp, la un loc mai fe¬ rit, si-i poruncise să clădească îh locul acela locaş deîh- chinăciune. Fetele fecioare din sat aveau să fie viitoarele maici care să slujească Mănăstirea iar Stareţa avea să fie ea, cea care continua să vorbească cu Maica Domnului: maicaVeroni ca. In această Mănăstire condusă de îhsăşi maica lui Iisus, fu novice şi apoi se călugări Marieta sub numele de maica Mihaela. Luă asupra ei, păcatele făcute de Tară şi Mişca¬ re în încleştarea dintre rău şi bine. Armatele ruseşti victorioase se aruncară asupra M ol - dovei şi apoi asupra Ţârii Romaneşti, armate obosite ş i prăfuite pregătite pentru mari rSsbunări. In drumul lor. Mănăstirea Vladimireştif Cei câţiva Ruşi intraţi tn biserici ev gânduri de viol şl dc jaf găsiră ornai-, că cu mâinile întinse peste Altar si %u de nrmit ; nu fuseseră trimişi pe frontul de Vest dop* primul guvern cva si-comunlst, patriarh fu impus un preot oltean care-i ajutase cândva pe Gheorghiu-Dej, noul stăpân. Justinian Marina ar fi evitat în primul moment de euforie pe care ti-1 & puterea, ar fi evitat să desfiinţeze rmnâstirile. Un lucru este sigur, că Sfinţia-sa a frichis Madimirestii si a dat pe nara Securităţii pe cei care o slujeau. La Vladimireşti se fi cea u “minuni”. La hram veneau sute de «finite cu tirani de la mari depărtări, căci se du- sese vestea că acel ce venea cu credinţă si adevăr, oricât ar fi fost de boimv, se făcea sănătos. Ca în făta lui Iisus se aşezau păturile cu paralitici cu păcatele lor cu tot, ru¬ găciunile ajutau, iar lumea venea din ce tn ce mai mult să se închine. Cat regimul comunist nu-si consolidase pute¬ rea, cât încă nu se atinsese de pământul ţăranilor, colec- tivizandu-1, oamenii puteau crede că vor fi lăsaţi re să-si uăiasca viata şi credinţa, veneau deci acolo un¬ de simţeau că domneşte'“Dragostea 0 . Slujba se ţinea afa¬ ră, nu putea fi vorba de spovedanie individuali. Preotul I- oan ieşit din închisoare de puţină vreme probabil ca să-si trăiască minunile şi mai târziu patimile, le citea rugă ciu¬ ruit de pocăinţă si iertare, după ce-şl spuseseră greşeli¬ le în ^and sau cu glas tare, le da Sfânta Împărtăşanie după lege. Preotul şi maicile căpătau puteri de Sus ca să poată face fată la puhoiul de lume care alerga la Loc Sfânt. Maica Mihaela după ce îngrijise de grajd, de orătănii, de porci, de curăţenie, trecuse la cele sufleteşti. Leîhvăţ» pe maici si surori Teologie dar şi matematică. Gospodărirea se făcea în comun, s*a spus după model legionar, uitându- se voit, vechile aşezări creştine şi regulile lor de viaţă. Patriarhul României chemă de mai multe ori la el pe Maica Stareţă şi pe Maica Econoamă (Mihaela), ca să dis¬ cute cu ele despre “ereziile 0 petrecute în Mănăstire şi A afle secretul “Minunilor 0 . Intrio noapte, Securitatea le-a găsit la slujba de Mâne¬ când!, chemate în biserici de toaca bătută pe lată. Securisţii au îmbarcat pe toată lumea şi au pornit an¬ cheta. Maica Mihaela a fost zdrobita în bătăi ca să mărtu¬ risească complotul legionar contra Statului comunist,ca re se pregătea în Mar* ştire. Maica Yeromca, stareţa, î a 5 pierdu d »Ţ * anchetă darul: Maica Domnului înceta de a- i vorbi. Preotul loan şi Maica Mihaela au fost judecaţi sub îhvi- ndrua de complot, trădare, spionaj; pentru credinţă nupo tea fi condamnat nimeni, ctd cultul şi Religia erau libere du^ Constituţie. Surorile şi n*idle au fost debarcate de tainele bisericeşti si trimise la casele lor.Veronlcaaliat Ioc de azil la Mai*ştirea Ticneşti. (Acum câţiva ani s ’a căsătorit si lucreaăă pentru Securitate în dome niul para- psihologiei. O fi adevărat? In materie de K.G.B. nimeni nu ştie unde e adevărul...) Maica Mihaela a fost dusă la închisoarea de femei de la Micrcurea-Ciuc, plină încă de amintirile celor ucişi de Ca¬ ro! al n-lea. Acolo, atâta timp cât au lăsat-o împreună cu alte deţinute, condamnate la pedepse mari pentru crime fentomâ, a încercat să le uşureze puşcăria, ridicându - le moralul, le-â învăţat rugăciuni şi psalmi pe de rost, le-a scos din patimile trupului: foame şi frig, le-a întărit su¬ fletul ca să poată suporta gândul celor rămaşi acasă. Le-a îhvăţat speranţa şi dragostea; le-a flfeut să înţe¬ leagă că fără Răstigniri nu există înviere. Boala Ciucidui începuse să atingă deţinutele. Este vor¬ ba de o poli ram cui onevrită dureroasă care duce la parali¬ zii. A fost pomenită de doctorii din închisorile din Africa de Sud. Medicii germani nu au avut timp să o constate,re- gimul având grijă să se despartă repede de deţinuţi, i a r Ruşii nu povestesc aşa ceva din Gulag. Pentru ei un con¬ damnat este un om mort dar cu rafinamentul chinului si duratei. Când au observat că Maica Mihaela menţine moralul în¬ chisorii, au izolat-o, astfel că legătura se 'făcea mai greu prin pereţi cu ajutorul alfabetului Morse. Liturghia se ci¬ tea tot prin pereţi; toate încercările pe care le-a făcut Di¬ recţia închisorilor ca să scape de acest fel de informare au dat greşi Atunci s*a aflat că măicuţa, rămasă un pumn de zdrenţe, era paralizată. Au dus-o pe braţe la Jilava pentru un su¬ pliment de anchetă şi s*a întors şi înapoi. Avea un diag¬ nostic de “cancer uterin° care trebuia să acopere pier¬ derile de sânge consecutive bătăilor si durerilor date de poHnevrltă. Astfel, prin pereţi s*a aflat thtr'o seară că pe schivnic» Mihaela, o iertase Dumnezeu şl că ar fi şi un martor! Su¬ fletul el era atât de uşor încât s*a putut ridica repede la cer: fie-i ţărâna uşoară dacă o fi tn pământ! Am scris cceace ştiu despre Maica Mihaela cu durere şi cu lacrimi! Povestea poate fi completată de cei care ştiu mai mult, de cei care pot pune date pe unele întâm¬ plări, cei care ştiu unde a fost îngropată, dacă a fost. Generaţia noastră îşi termina ciclul pe pământ. Fiecare dintre noi poate adăuga un cuvânt, un gând, un fapt la po¬ vestea celor care au murit pentru Christos, cei care sunt CRUCIATA SECOLULUI XX. Prigoana contra bisericii s*i înteţit tn Romania.Tbt tre¬ cutul de Ctitorii Voevodale Sfinte a fost câlcat cu tancuri şi îngropat tn ciment De curând, tntr'o noapte, -hoţii de drumul mare operea¬ ză noaptea-, stăpânirea a dărâmat Biserica Sfânta Vineri din Bucureşti, închinata Muceniţei Para schi va, protectoa¬ rea Moldovei, dar care trecuse prin capitală: moaşte tre¬ cute de Vasile Lupu peste Dunăre. Orice fetiţă de şcoală trecând pe lângă Biserică, aprin¬ dea o lumânare pentru vii şi una pentru morţi la Altarul Sfintei Vineri, Sfânta care fece parte din folclorul si po¬ veştile noastre! Icoanele se vând la mezat îh Occident. Nu uitaţi, martirii n*au morminte, sunt sau îh gropi co¬ mune, sau arşi cu cenuşa răspândită. s’a închis capitolul Holocaust, dar el continuă! A.M. MARIN pasa ©aşa mm Q r? m încă doi miniştri din guvernul comunist, ma zII iţi de Ceauşescu: Mitiai Morarul, ministrul industriei grele si Richard Winter, dela ministerul lemnului şi materialelor de construcţie. ■ Nicu Ceausescu, odrasla dictatorului, a fost înlocuit din funcţia sa de preşedinte al uniunii tineretului comu¬ nist la 13 Octombrie a.c., fiind numit prim secretar al al comitetului judeţean Sibiu, ceea ce echivalează cu o propulsare îh cadrul ierarhiei partidului. -Se pare -spu¬ ne ziarul francez Lc Fig»ro din 19 Nocmbrie a.c. - c» a- eca-t* schimbare constituie încă o etan* *n fa miliari m- rea ndra$l?imuftiu; rlj de conducere,accen- tuandu-se astfel presupunerile care privesc desemnarea sa ta conducerea României comuniste după dispariţia lui N&colae Ceauşescu... 0 Ascensiunea sa în cadrul partidului a fost extrem de ra¬ pidă : a intrat tn comitetul central la vârsta de 32 de ani; la 33 de ani, a devenit preşedintele u. t. c. -ului, iar la 34 de ani, membru supleant în comitetul politic executiv al partidului comunist. * _ Sumbră perspectivă. Cum spune zicala romaneasca: Oe naşte din pisică... şoareci mănânci! ■ întrebat de către mai mulţi reporteri occidentali des¬ pre penuria cronică de alimente din magazinele reseris- te Ion Ruianu, directorul Ministerului Alimentaţiei, le-a răspuns indignat: “Consider că este numai o aparentt ceea ce vedeţi. După cum arată datele statistice, consu¬ mul de produse este enorm... Cauzele pentru care a nu¬ mite produse sunt raţionalizate, nu se datoresc (ăptului că ele sunt în cantităţi insuficiente, ci, reprezintă o m㬠sură de preîntâmpinare a speculei cu aceste produse... Curat comunist... ■ Un Kg. de ţuici, la particulari, cosft 100 dc lei... ■ In spitale, medicii nu au voie si prescrie medicamen¬ te care sS depăşească suma de 4 lei pe zi de bolnav. “Planul, tovarăşi...” ■ Un alt produs greu de procurat tn România: grisul. La fel, bateriile de lanternă... ■ După cum menţionează agenţia “U.S. Arms Controlând DUarmamanent Agency”, România figurează pe locui Sk, lume tn privinţa exportului dc armament. Vase roma¬ neşti de transport aoaeac în flecare săptămână tn portul Luântfa, (capitala Angolei comuniste)-menţionează in con¬ tinuare agenţia- iar de aici, împreună cu alte transpor¬ turi care vin' pe calea aerului, armamentul este expediat qucrtlLrzilor comunişti de pe continentul negru,careur- nfireac răsturnarea guvernelor pro-occidentale. România se situează pe locul doi, după Rusia comunis¬ tă, tn privinţa exportului dc armament şi material mUl- tar pe continentul african. Nu mai departe decât anul trecut, la 22 Noembrie, In România a avut loc fiarsa “referendumului nadonal°pn- vind reducerea cheltuielilor de înarmare, la care fiecare persoană dela vârsta de 14 ani în sus a fost obligată să voteze. Cum era de aşteptat, rezultatele au fost de 99,9 * pentru... 22b de persoane au votat contre... Cu toate acestea, forţele armate ale României, Ih loc sa se reducă cu 10.000 de oameni din totalul de 200.000 , au înregistrat un spor de 1,7%; la fel, reducerea num㬠rului de tancuri: din 1.700 de tancuri existente la finele anului trecut îh d otarea armatei, numărul lor ar fi tre¬ buit să se reducă la 250. Contrar acestui fapt, producţia de tancuri a îhregistrat o creştere de peste 6% tată de a- nul 1986. Acelaşi lucru se poate observa şlîn cadrul aviaţiei mi¬ litare: cele 290 dc avioane de luptă existente, trebuiau reduse la 26. Nu numai c& nu s*a procedat la reducerea lor. dar Tn pdm&vnra acestui an. V-avx tc>^t vmte tncA âou& avioane MIC 2'J cl« «Atn> >avl«Uc\. gând la un total operaţional de 292 aparate. Bugetul militar anual al României îh valoare dc 12 mi¬ liarde de dolari, ^1 care trebuia redus cu 5 % conform plebiscitului, a crescut şi el -anunţă agenţia-, fi ri a menţiona procentajul. Şi, după cum se ştie, la Bucureşti, sloganul de bază al propagandei comuniste este îh continuare acelaşi .“Pace si prietenie cu toate popoarele lumii... 0 ■ 33% din produsul naţional brut al României, continua sa fie investit îh cadrul programului falimentar de in¬ dustrializare a tării. După cum se ştie, majoritatea în¬ treprinderilor industriale lucrează cu cca. 40 o din ca¬ pacitatea de producţie, din lipsă de materie primă şi da¬ torită masurilor austere de economisire a energiei... ■ Datoria externă a RSR-ului fătâ de băncile apusene se cifrează actualmente la cca. 6 miliarde de dolari. Do¬ bânzile anuale, aproximativ 400 de milioane... ■ S*a revenit la tracţiunea animală: aproape 90. 00 0 de rai au fost folosiţi tn acest an la lucrările din agricultu¬ ră. Să fl devenit tractoriştii peste noapte “vizitii .Cum remarcă un vizitator străin: “România se întoarcelaE- vul Mediu... 0 ■ La Cluj, ca şi th alte oraşe mari, îh cadrul produselor raţionalizate sunt cuprinse: carnea, pSinea, zahărul, u- lei'ul, orezul, untul, brânza, ctc. De curând, şirartofliau intrat th această categorie... ■ Prcswiintcle comitetului executiv judeţean ClujjGavrU Groza, întrebat de reporterul ziarului “Orlando Scnti- nel”, Hcnry Kamm, despre acuta penurie din magazine¬ le de alimente, a răspuns scurt: ”Eu încă n*amvcmt Dvs. tn America a vă toc ordine în casă...Nu-i ranil şl discutăm ce mănâncă şi cât mănâncă poporul român... Te pomeneşti că e şi Ista un... secret de Stat! ■ Numărul populaţiei germane din U 300.000 dc locuitori. Pentru flecare viză de plecare de fini ti vă din România, statul român percepe o suma dc 3- 14.000 de mărci, pe care guvernul german o> depune tn contul Băncii Naţionale Române, iar apoi este transfera¬ ta U băncile apusene, tn conturile satrapului C«»uşescu. Aceiaşi sumă îh dolari este percepută Israelului, pentru fiecare evreu lăsat să emigreze... Atoceri prospere... LIBERTATEA NOEMBRIE 6 NAŢIUNI CAPTIVE Gh BRASQveanu Naţiuni captive, popoare asuprite, umplu istoria cu po¬ veştile tristei lor soarte. Imperiile: asirian, persan, ro¬ man, otoman, tarist, etc., toate s*au înfiinţat prin forţă. A- coasta dădea dreptul de a declara sclave popoarele învin¬ se, după ocuparea ţărilor pe care soldaţii lor nu putuseră să le apere, deşi cei mai mul ţi că zus eră îh lupte. Era drep¬ tul celui mai tarei Aceeaşi soartă nenorocită ÎS aşteaptă şi pe debitorii in¬ solvabili. Această situaţie tristă ce caracterizează lumea antică a fost răsturnată din temelii de o voce venită din Cer, ca să le spurâ tuturor oamenilor: "Voi sunteţi fraţi; iubiţi-vă u- nii pe alţii si ajuta ti-vă; cel ce vrea să fie mai mare pes¬ te voi, să fie sclavul vostru; viaţa nu se termină pe pământ, ea se continuă îh Cer sau Iad; preţul intrării în Cer sunt frptelc bune; tronurile şi coroanele de aur sunt date de Sa¬ tana, Ispititorul, iar cei ce le acceptă, bogaţii,optează pen¬ tru focul Gheenei, al Iadului". r . it . Aducătorul acestui drept nou este Iisus Christos,Fiullui Dumnezeu- Tatăl Nostru din Cer, Dumnezeu adevărat d i n Dumnezeu adevărat, fondatorul Creştinismului, de la care începe era noastră, veche de 1987 ani. Pe măsură ce Creştinismul se întindea, sclavia disp㬠rea şi Omenirea cunoştea că Iisus Nazarineanul, cel Răs¬ tignit si înviat, este Salvatorul ei. El a refuzat oferta atrăgătoare pentru orice om, de a fi împăratul lumii, cu tronurile şi slava lor, întinsă de Sata¬ na, în schimbul serviciului şi ascultării, de a comite cri¬ me şi abuzuri. Din Evai^helie au prins fiinţă: Magna Carta Libertatum, Habeas Corpus, Bill of Rights,' bazele Constituţiilor engle¬ ză si americană. Ele au dat fructele bune ale Parlamentu¬ lui, Democraţiei, Drepturilor Omului şi Libertăţii,înscri¬ se şi în Carta O.N.U. şi în Acordurile de la Helsinky. Tot Evanghelia şi-a pus pecetea pe stindardul Framei re¬ voluţionare, purtând prin toată Europa, până la Moscova si fh Egipt, trinitatea: Libertate, Fraternitate şi Egalitate.A- ceste trei cuvinte au prăbuşit imperiile: austro-ungar, o- toman, prusac şi ţarist, în primul război mondial, când prin aplicarea principiului auto-determinârii popoarelor, susţinut de W, Wilson, preşedintele Statelor l ni te, au ap㬠rut, pe harta Europei, noile state*. Finlanda, Yugoslavia , Cehoslovacia, Polonia, Estonia, Letonia, Lituania si uni¬ rea României cu provinciile: Transilvania, Bucovina sîBa¬ sarabia. Acest principiu, considerat ca bază a Dreptului Interna¬ tional, a fost reafirmat şi în Tratatul Atlanticului, întregit si cu obligaţia de a nu se ftce alipiri teritoriale, după cel de al daflea război mondial. Toate Naţiunile Unite, inclusiv UJLS.S., care au luptat contra Axei Roma-Beriin-Tokio, au aderat U Pactul Atian- ticului, UAndu-si obligaţia, sub semnături legale, de a res¬ pecta cele doiA principii de drept mondial. După victoria asupra Axei, era de aşteptat ca U.R*S£. - ul să-si respecte aceste angajamente şi sâ evacueze,ca şi după primul război mondial, teritoriile invadate şi ocupate în baza Acordului Molotov-Ribbentrop, şi să promoveze reînfiinţarea statelor: Estonia, Letonia si Lituania, ca şl reîntregirea Finlandei cu Cărei ia şi a României cu Basa¬ rabia şi Bucovina, precum şi repunerea Poloniei în vechi¬ le el graniţe, ca şi a Germaniei. Dar, în dispreţul Tratatului Atlanticului, omenirea a a- siatat U târgul încheiat tot de cei Trei Mari: F. D. Roose- velt, W. Cburchfll şi I. Stalin, prin care, recunoscându - se ca drepte dobândirile criminale ale U.R.S.S., se hcXăraîn¬ tinderea sferei de influenţi a acesteia asupra tuturor sta¬ telor care aveau frontiere comune cu ea, adică: Polonia, Cehoslovacia, Ungaria şi România, la care se mai adău¬ gau: Albania, Y ugosla via, Bulgaria şi Germania răsăritea¬ nă. Aici este cazul de a remarca faptul că statele: Albania, Polonia, Y ugosla via si Cehoslovacia, care fuseseră ocupa¬ te de ţările Axei, erau aliatele, făceau parte din Naţiunile United ele având guverne în exil la Londra. Totul a fost uitat si în acest fel cca. o sută milioane de oameni au fost obligaţi sl intre th sfera de influenţă a co¬ munismului. , t Deosebit de ţările satelite din Europe, U.R.S.S. şi-* tins influenţa şi asupra vecinilor ei din AsU : M ongolia. China şi Coreea de Nord. Această concesie# fost un semn indiscutabil de slăbiciu¬ ne din partea celorlalte Naţiuni Unite, pe care l .R.S.S. a utilizat*o pentru a provoca revoluţii, lovituri de stat, răz¬ boaie, cu ajutorul partidelor comuniste de pretutindeni, să instaleze guverne de marionete şi îh statele: A ietnamul dc* Nord si de Sud, Camtwgia. Laos, Congo, Libia, Yemenul de Sud, Etiopia, Angola, Uganda, Mozambic, Cuba, Nicaragua si Afganistan. Toate popoarele statelor mandate sunt Na¬ ţiuni Captive, inclusiv ede din republicile care formează Uniune* Sovietică însăşi. Am arătat izvoarele sclavagismului antic: râ 2001 ulş debitul Pe atunci, oamenii se bucurau de drepturi şi U- t*iW«re erau re.ped.te de obicei. Chiar pe tinsul Ud Neroj împăratul nebun, SC Paul • fort du* TU tata Ud. «nd «1 a cerut a Ce juOecat chiar de * conOicUce- 1 tvt» cuSanbendrinui din Ierusalim. La fel, laţi inclusiv sclavii, puteau U-si ewrcite liber cultul la Ro~ ma, unde se găseau temple ale tuturor religiilor popoare¬ lor din Imperiul Roman. In U.R.S.S., un stat din secolul XX, pretins popular, so¬ cialist şi democratic, există o realitate complet deosebită. In acest imperiu multinaţional, oamenii se află tntr’un re¬ gim sclavagist, declarat ateu, fără nici o consultare popu¬ lară, numai îh acord cu filozofia Iul Marx. Aceasta justifică schimbarea de destinaţie a bisericilor, chiar dâră mar ea lor şl o largă persecuţie îh ttrt lagărul marxist contra credincioşilor, care suni trimişi în închi¬ sori, lagăre dc muncă forţată şi spitale psihiatrice. Totuşi, pe steagurile revoluţiei roşii se putea citi ^‘Pen¬ tru Pace, Libertate şi Pâine". După cum se ştie, în U. R. S.S. Democraţia şi Libertatea au fost omorite şi înlocuite cu tirania şi sclavia de tip antic. Pacea este permanent dispreţuită, marxismul fiind instigatorul de profesie al lo¬ viturilor de stat, terorismului, revoluţiilor şi războaielor, cum am arătat mal sus. In ce priveşte pâinea,ea sedistri- bue pe cartela, după ce se stă mult timp la o coadă inter¬ minabilă, sau ca preţ al conştiinţelor pentru a obţine com¬ plicitatea oportuniştilor sâ comită crime şi abuzuri, ordo¬ nate de şefii partidelor comuniste, care au renunţat la De¬ calogul lui Moise. Pentru a ne da seama de ceea ce înseamnă viaţa, de ce consideraţie se bucură omul de rând în laurul marxist,în această imensă puşcărie, amintesc câteva date din istoria sa, binecunoscute de toată omenirea. In 1929, Stalin a vândut la preţ de dumping griul Ukrai - nei, în timp ce mai mult de 3 milioane din locuitorii ei mu¬ reau de foame. Acelas ţar-tată a deplasat cca. 2 milioane de Tătari din Crimeea.de Români din Bucovina şi Ba sa ra¬ bla, de Germani din Prusia Orientală, de Lituanieni,deEs¬ tonieni şi de Carelieni, pentru a schimba caracterul naţio- 1*1 al provinciilor, pe care le-a repopulat cu Ruşi, în locul celor trimişi îh Siberia. Această tactică a fost aplicată şi de Mengistuîh Etiopia, unde a provocat cea mai grozavă foamete, cu cca. 1.5 00. 000 morţi, pentru a justifica transferarea locuitorilor din Eritreea, adversari ai marxismului. In România, monstrul care o tiranizează, dictatorul ne¬ bun, N. Ceauşescu, se remarcă prin genocidul a mii de co¬ pii şi de bătrâni prin foamete şi frig, impunând totodată şi controlul go staţiei U femei, cum se practică U găini. Dar, culmea a fost atinsă de Pol-Pot îh Cambogia.al c㬠rui popor a suferit amputarea unui sfert din populaţia sa 8 milioane; deci cca. 2 milioane au fost sacrificaţi molo¬ hului marxist, mai nesătul decât cel al Babilonului şiCar- taginei din Antichitate. De altfel, peste tot în lagărul marxist, politica sa se e- xecută pe coline de cadrave si pe munţi de dărâmături, de la naşterea sa în 1917. Toate acestea explică manifestările de protest ale po¬ poarelor: îh 1953 în Germania de Est, în 1956 -Ungaria; îh 1950, *56, *70 şi *81 -Polonia; in l977- # 79 in România. Toa¬ te au fost reprimate îh mod sălbatic, cu mii de condamnaţi, fără ca Occidentul sâ fi intervenit pentn maree abuzurilor. In feţa Imposibilităţii dc a nu putea schimba nimic r tura rea a marxismului şi de a nu putea uşura soarta poarelor, mulţi opozanţi şl alţii au ales calea refugiu 1 străinătate, îh lumea liberă, tn care mai mult de 30 oane de oameni sl-au găsit adăpost, înfruntând riscul dl fi împuşcaţi pe Zidul Berlinului, îh apele Dunării sa ~ ii th După cum se vede, crime oribile, genociduri, rfmĂ pedepsite, din lipsa unei proceduri de drept Internationa dat fiind că autorii lor nu pot fi judecaţi de Curtea Intere ţională de Justiţie dc la Haga, pentru motivul că ei sunt * păraţi de UJtJSjS. care posedă bombele cu hidrogen Dar, toate acestea confirma afirmaţia Preşedintei n Reagan, care a calificat U.RJS.S. - Pactul dela Varşovia drept Imperiul Răului. Acesta rămâne singurul imperiu-vampir după pr*b» rea celor: englez, francez, portughez, japonez, german italian, după Marea Conflagraţie. Se vede clar că marxismul este Marele Amăgitor, s*j, câtor. Regimul Satanei, cea mai vâslă escrocherie din . me şi din istoric, pentrucă este condus de Antichrist, r ir Marx, Distrugătorul, venit pe pământ pentru a distru Creştinismul, opera lui Dumnezeu, în Trinitatea Sa, cu [ A ul şi Sf. Duh, al cărui izvor este Evanghelia dată de iu Christos, Salvatorul. Prin paralela dintre cele două imperii: cel roman si ce sovietic, despărţite îh istorie de cca. două mii de ani, r - dispreţul progresului realizat în toate domeniile spiritu. .- cultură, drept, tehnică, ştiinţă, astronomie, sociologie a.nud., am demonstrat că U.RJS.S. prin renaştereasclaw gismului, întins la toată populaţia tuturor statelor mane ^ te, întrece îh răutate toate regimurile cunoscute; că el ev te cel mai rău din istorie, bazat pe viclenie, minciună,uri si forţă. Ţinând seama de scopul urmărit al Conspiraţiei Interr^ ţionale marxiste, adică al sclaviei şi tiraniei totalitare pe întreg globul, este cazul să ne thgrozim de viitorii pe ca¬ re mi-1 prepară o mână de ticăloşi. Omenirea are dreptul şi obligaţia de a Ie opune un STOP _ hotă rit, dea împiedica faptul ca toată omenirea sâ fie tran- Jj sformată fh N’atfuni Captive, a căror soartă nenorociţi O compătimim noV Crimele sl abuzurile lor, ne c*>ugă ** strigam *cesuw bandiţi: “Puneţi capăt tiraniei totalitare şl ateismului;tn- toarceţi-vă la Dumnezeu si Fiul Său; părăsiţi izvorul o- trăvit al marxismului şi idăpaţi-vă din apa vie a Evanghe- Hei lui Iisus Christos; deschideţi Cortina de Fier^nchiso- rile, lagărele de muncă forţată şi spitalele de psihiatriea- (Continuare îh pag7) Groparii Europei rtrtriUne : Wtaston ChurchUl. F. D. Roosevelt »J I. V. Sl»lin In atenţia 0-lui bâlasu 1 I Semnalez ca pozitivă absenţa Hjporionului din padi¬ nile Cuvântului românesc» Soptembrie, 1987. Câci pentru cei ce nu se lasă orbiţi de prestigiul a- pus al Sorbonei si de potopul de titluri academicc,es- te clar de tot că întrunirea dc la Paris între asociaţi¬ ile ARA si Hypcrion, a însemnat drept obiectiv prin¬ cipal unirea exilului cultural cu Bucurcstiul sub egi¬ da trimisului cultural al partidului comunist din tară, CJPoghir c. Banchetul dat ulterior într*unwl din cele mărr!eganfe hoteluri ale Parisului, Georgc V,încăa- rată că în timp ce românul la el acasă crapă de foa¬ me sub greutatea jugului comunist, o mare parte din intelectualii români din străinătate sunt puşi să joace hora colaboraţionismului, sub firma “ştiinţei pure” demonstrează lumii libere că neamului îi merge bine, odată ce reprezentanţii ei dc peste hota re pot să-si ti¬ nă, în «tari condiţii optime, ospăţul. Citind Cuvântul românesc în continuare am consta - tat că rubrica zisă culturală este semnată de un con¬ dei total incompetent, fapt ce ar fi posibil să-lîndem-r ne pe director să redeschidă coloanele publicaţiei sa- le, cunoscuţilor dizidenţi ai Hyperionului. Dar nu am intenţia si fac polemică ci doar să înt㬠resc Cuvântul romanesc în sinătoasa şi noua lui ori¬ entare, astfel că profitând de ocazie i-âş aminti d-lui Bilasu că pentru a fa ce loc hyperioniştilor, nu a prc- t getat si-si întoarcă spatele unor condeie, de mana în¬ tâi, ale exilului. In primul rând m*aş referi la dl. D.C. Amzăr, Glo- zof de elită, om de-o nobilă probitate morală, veteran Ih lupta anticomunistă, autorul unui monument al exi¬ lului numit “îndreptar Ortodox”. In el publică anumi¬ te articole de ale maestrului său Nae lonescu, anali- zându-Le cu competenţa şi acribia unui Aristarh din Samotrace aplecat asupra textelor lui Homer. Comitetul de redacţie al Cuvântului românesc ştie la fel dc bine ca mine, de ce a trebuit si-si retragă co¬ laborarea de la ziar, dl. D.C. Amzăr. Nu as dori să cred ci se aplică îh cazul domniei sa¬ le, principiul comunist că se renunţă la elementul de valoare fh schimbul unei nulităţi , numai de-al nostru sS 13c. Celălalt exemplu, poate mai dureros, este poetul NJ Aovac. b'onduutr al jfturul ui, de ani dc zile activitate a t m m induce \» «curte da iwită politice aflate pe pe prima, fiindcă pe ele ie citesc cel dintâi. Deşi me¬ ritoriu si m acest spaţiu redus, câmpul de acţiune al luTNÎcolae Novac este barbar ştirbit şi asta, tn detri¬ mentul său, dar mai mult al lectorului. Deci s*ar im¬ pune ca 5 usnumitul publicist şi poet să-şi continue pa¬ gina de antologie a poeziei române cât şi să i se pu¬ blice mai des din opera originală, doar e bine să nu ui¬ tăm că fragmentele din romanul său “Dragoste albă”, rămân printre cele mai bune publicate de ziar. Prin urma re <H. Bălasu are cu cine face culturi,nu- i nevoit să recurgă pentru această nobilă misiune la toţi lacheii de ieri sau azi ai Leviatanului. Ca unul ce am rupt definitiv colaborarea mea cu Cu¬ vântul românesc, în calitate de simplu cititor, îmi permit să-l rog îh ci odată pe dl. Bălasu să coboare de pe tronul, ce şi l-a creat cu concursul linguşitorilor trepăduşi, de mare ziarist, în stQul unui Stelian P o - pescu al exilului. Ca niciodată exilul suferă ofensiva extrem de grea a comunismului, a sa ci noi nu-i cerem să fie nici “fas¬ cist” sau “antisemit”, ci să reprezinte interesele an¬ ticomuniste ale neamului cotropit astăzi, să fie lângă cei inţpilaţi şi nu lângă Împilatori Începutul pare să fie bun şi daci ne va înşela spe¬ ranţele, va fi spre regretul nostru, dar şi spre ma¬ rea lui ruşine. Ovidiu VUIA Naţiuni Captive (Urmare din pag. 6) ® ,c ^rhlpcloaguluJ Gulag; di rimaţi zidul Ruşinii dc la Ber¬ lin; desfiinţaţi sclavia; restabiliţi drepturile omului nJ£L te» al principiul auto-determlnirti Po.K.relorcIltS poarele, naţiunile captive; renunţau la politica de for» ce secate sabia, de sabie va muri; restabilit! îhcrSL tl ^ rcs P cc *ţi- v * Constituţiile proprii sl aura la¬ me le Into nu^^ veniţi tn întâmpinarea ccfortalteiL f * b ° rarC c,nsUtf . scopul do a salva p._ PC care voi le câlcati m p| c l^ rP de POpo * r0k Golcrru acest stat monstru care este Pa^l* de? ‘ Varşovia, mandsmtU tn totalitate, lui ’ deU soa.na de responsabilitatea ce o au a«t < * ca JUGO- j —„ . - ■ /i%>V TontN/tr * 3ULGAK’ 1 * Cota <U Dtpuntrx din Bucureşti. Ceaţa roşie se intensifică pe cerul »rf«n fel de frontiera Statelor Unite. Dar atâta nebunie şi atâta prostie nu este plauzibilă la această naţiune care, îh alte domenii, dă dovadă de realizări strălucitoare*. Până aici avem rezumate şi citate din editorialul lui D I- ario Las Americas, care se strădueşte să se menţină pe o linie de mijloc îh orientarea sa politică. Aceste supoziţii sunt însă susţinute şi confirmate si de alte publicaţii, cum ar fi The New American, un bilunar con¬ servator, care în numărul din 9 Nov. *87, în articolul “ A- părare Insuportabilă” (Unbearable defense), afirmă ; •«Ceea ce noi dorim să prindem sub lupă acum, sunt ma¬ rile cheltuieli făcute pentru apărarea noastră militară. în¬ trebarea ce dorim s*o adresăm cititorilor este, de cine tre- bue să ne apărăm? Este cat se poate de evident şi profund revoltător făptui că Americanii cred că enormele cheltuieli de apărare naţi¬ onală sunt făcute cu scopul de a ne apăra de comunism. A- ceastă credinţă generală nu este câtuşi de puţin confirmată de conduita guvernelor noastre din ultimele decade. In 1982, Senatorul William Armstrong a destăinuit colegilor săi că starea proastă a economiei americane a ajuns La punctul critic pentru că noi finanţăm două bugete milita re, pe al nos¬ tru şi pe al Sovietelor. In lista livrărilor de materiale pe credit el a citat si rachetele nucleare, tancuri şi alte vehi- cole blindate militare, cât si Instalaţii de control radar,etc.” Senatorul Armstrong a rezumat situaţia îh felul următor «Marea ironie pentru americanii care sunt solicitaţi de gu¬ vern să strângă cureaua pentru a putea fă ce faţă nevoilor bugetului nostru de apărare naţională este că mare parte din banii solicitaţi în plus sunt pentru a ne apăra împotriva unor arme pe care Sovietele nu le-ar fi putut avea fără a- jutorul nostru! Dacă ar fi sâ-1 judecăm pe inamic după ati¬ tudinea guvernului nostru -spune autorul articolului John F. McManus în continuare-, atunci Inamicul nostru de care trebue să ne apărăm cu atâtea sacrificii, nu este deloc un Inamic*. In afară de atâtea ajutoare pe care le <fi Rusiei Sovietice (şi celorlalte ţări comuniste), guvernul nostru refuză chiar şi să pună Sovietele într f o încurcătură diplomatică. Acum câteva saptamani, unui dintre cei 250 membri ai unei delo- gătii economice sovietice care trebuia să ia parte Ia nişte tratative cu o egal de numeroasă delegaţie americană la Chautauqua, New York, a vrut să “aleagă libertatea**.Mem- brii delegaţiei americane, dintre care mulţi funcţionari gu¬ vernamentali, când au aflat de dorinţa rusului că vrea să “dezerteze**, l-au sfătuit să renunţe la astfel de planuri “pentrucă ne tulbură bunele relaţii ce ie avem cu Kremli¬ nul”. Nn yi se pare că zarurile au fost aruncate? Cel puţin aşa cred ei, dacă nu va interveni până la urmă mâna iui Dumnezeu ca să le strice planurile. Troion GOLEA Editorialul ziarului de limba spaniolă din sudul Floridei, Diario Las Americas, al cărui tiraj atinge câteva zeci de miî de exemplare, îh numărul din 15 Octombrie se ocupă de o temă care pe noi refugiaţii ne preocupă de mult timp şi care, îh ultimii ani cuprinde tot mai multe lume occidenta¬ lă. Este vorbe de măsurile politice, administrative, legis¬ lative, literatură şi acţiuni de propagandă menite să pro¬ moveze un climat politic favorabil răspândirii comunismu¬ lui în SUA şi*n restul lumii libere. Titlul articolului este: ««Vorsă obişnuiască Statele Uni¬ te cu socialismul pană la începutul secolului al XXI-lea ** , din care dăm câteva extrase: “Aproape totul pare să indice că îh anumite cercuri înal¬ te de la conducerea Statelor Unite, atât guvernamentale cât şi îh afară de ele, îh particular îh universităţi şi mediile de informare publică, prevalează concepţia că, comunismul tn Cuba şi în Nicaragua nu trebue extirpat, aşa cum ar fi po¬ trivit şi de dorit, pentrucâ se crede că este convenabil ca a- ! ceste centre marxist-leniniste să continue să se dezvolte şi isă se extindă până când să ajungă ia frontiera Statelor U- nite, ceeace s*ar putea întâmpla cam pe la anul 2000 sau cu¬ rând după aceea. Şi asta pentrucâ aceste cercuri cred că râul cu astfel de regimuri totalitare este numai îh faza de erupţie îh formă violentă, şi de aceea ei cred că pentru America este mai bi¬ ne daci el se apropie pe îhdelete, în valuri uşoare, aşa în¬ cât noile generaţii să devină obişnuite cu pierderea libert㬠ţilor încetul cu încetul. Poate că aceasta este singura explicaţie pentru atitudinea acestor înalte cercuri conducătoare atât în Congros cit si în organele executive şi judecătoreşti, în universităţi şi In mass-media. Această atitudine tinde să distrugă orice în¬ cercare serioasă care ar dori să oprească progresul impe¬ rialismului sovietic. Asta nu vrea să însemne neapărat că ei se comportă ca atare pentrucă doresc ca Moscova să do¬ mine Washington-ul; totuşi pare că ei doresc să vadă victo¬ ria mandsm-lenlnismului adaptat împrejurărilor nutrind l- luzia ci această dorinţă a lor ar putea anula tirania şi cru¬ zimile caracteristice fazei introductive. Cu toate că pare straniu, totuşi nu există nici o îndoiala că ceva se petrece cu adevărat îh sensul celor afirmate mai sus, pentrucă nu se pot atribui altor raţiuni atâtea manevre care tn totalitate tind să încurajeze, câteodată chiar pe fa¬ ţa, avansul marxismului atât îh SUA cit şi în restul lumii Libere. Dadă ceeace se petrece nu s*ar întâmpla programat de către sectoarele influente menţionate, ar trebui s*o atribu¬ im unei nebunii extraordinare şi chiar unei prostii covârşi¬ toare, anume, Cuba să poată supravieţui ca focar de opera¬ ţii £n slujba imperialismului sovietic, şi si se consolideze încă o alţi tiranie marxistă îh Nlcaragi», care să cuprind apoi Mexlco şi restul Americii Centrale, aproplin<âi-sea*t- LIBERTATEA NOEMBRIE NĂRAVUL DIN FIRE... Cfttnd «'Românul Liber", oficiosul U.M.R.L., am rămas stupefiat de afirmaţiile d-1 ui Dr. Micie A. cu privire la 23 August, considerat ca “un exemplu de solidaritate'*, date- aşa cum s*au “solidarizat" atunci, toii '‘patrioţii". Intre aceşti “patrioţi", bineînţeles că Bodnftraş, dezer¬ tor din armata română şi îndoctrinat t3n Rusia, precum şi partidul comunist, care figurau la loc de cinste la aurire* acestui "act", prezentau o garanţie suficientă, că Uniunea Sovietică va respecta principiul de neamestec te viaţa po¬ porului roman. Dar si luăm pe rând aceste puncte de vedere,devenite te mintea unui romfin, act de “salvare naţionali". D-î Micie se pare ci a descoperit cauzele celui de ai doi¬ lea război mondial. Foarte simplu, din cauza “lipsei de prevedere politici a marilor puteri occidentale, după pri¬ mul război mondial". Si nu uităm teşi, că aceastft “lipsa de prevedere"a mao¬ rilor puteri, era contestată de “cooperarea" trusturilor financiare, care determinau politica internaţională, igno¬ rând, atât hotare ideologice, cat mai ales cele geografice. România a fost una din aceste victime, unde o generaţie ntreagă a fost decimată, la “sugestia" insistentă a aces- jt interese oculte, pentrucă s*a opus planurilor lor. Tot acestei “lipse de prevedere”, după d-1 Micie, i se datoreste şi apariţia acelor două curente antagoniste; bol¬ şevismul şi hitlerismul, protagoniştii conflictului. Dacă ne referim la anumite evenimente istorice, vom fi surprinşi dea constata, că aceste doua curente nu erau toc¬ mai atSt de opuse, doar că interesele lor nu coincideau te acelaş timp. Germania, de totdeauna râvnea grânarul Ucrainei, iar Kusia, fie taristS fie comunistă, o ieşire spre marile cal¬ de, prin Dardanele, tendinţe care cuprindeau te fase, ger¬ menul unui conflict Deci, tendinţe de expansiune, din mo¬ tive diferite dar identice ca fond. De altă parte, Rusia avea nevoe de tehnica germană, iar Germania de perspectiva exploatării bogăţiilor ruseşti. “Drang nach Osten", expansiune spre Est, nu a fost in¬ ventată de Hitler. Această tendinţă a existat din timpul lui Bismark <tax ea a devenit mai presantă, după pierderea co¬ lorau or. ^vând un punct comun, expansiunea, cele două curenten* au ezitat a parcurge o bucată de drum împreună. Ideologi¬ ile, oricât de opuse erau, nu au fost decât camuflarea unor intenţii bine definite. Acordul dela Rapallo, din Aprilie 1922, consemna un in¬ teres comun, înarmarea secretă, simultană. Rusia terni - zând teritoriul şi mâna de lucru, iar Germania tehnica. U- zincle instalate de industriaşii germani, fâbricau arma¬ ment pentru amândoi partenerii. Fabricarea armamentului era completată de reorganizarea serviciilor de informaţii sovietice, precum şi instruirea cadrelor de comandament militar, de către specialiştii germani. Generalul Jukov,u- nul din comandanţii de mari unităţi, a fost format în Ger¬ mania. In 1932, Htler ajuns cancelar, a moştenit curentul dela Weimar, de substanţă comunistă si nu a ezitat o clipă, să înregimenteze aceşti comunişti în partidul National Socia¬ list. Să nu uităm că acest partid se intitula NSDAP (Na zio- nal Sozi&listische Deutsche Arbeiter ParteO,deci,pa rtid iocialist, de substanţă atee, chiar dacă purta si emblema de natiooal, deci o afinitate de fond cu celalalt partid “re¬ voluţionar", socialist, denumit comunist. In 1933, după CXX, Hitler deschide porţile NSDAP-ului comuniştilor, susţinând că; ♦«Noi ne simţim mai mult le¬ gaţi de bolşevism, decât des legaţi de el. Există mai pre¬ sus de toate, un veritabil sentiment revoluţionar... Am dat ordin de a accepta imediat în partid, pe vechii comunişti*. Mai bine de jumătate din cele 50.000 de cămăşi brune, mi¬ mai la Berlin, proveneau din partidul comunist german. Desigur, că acest sentiment “revoluţionar" a găsit un e- cou te rândurile partidului National Socialist, iar efectul a- cestei apropieri, n*a întârziat'să se manifeste. In 1935, Hitler era responsabil de politica Germaniei de doi ani de zile şi submarinele folosite mai târziu de Ger¬ mania te contra aliaţilor, continuau să fie fabricate în U - niunea Sovietică, întrten ritm accelerat (un submarin pe săptămână). De reţinut faptul că fondurile acestor operaţii proveneau din băncile comerciale ale marilor industriaşi occidentali şl că. Statele “lipsite de prevedere politică", consimteau acest trafic. Faptul, iarăşi, că Hitler, “opus comunismului", a căzut dc acord, peste antagonismul ideologic, fără mari dificul¬ tăţi, cu Stalin, te 1939, pentru a împărţi Polonia si, un an mai târziu a ne răpi Basarabia şi Bucovina, ne d£ dovada că cele două ideologii, nu se împiedicau de scrupule de doctrină, atunci când interesele coincideau. In 1941 interesele divergeau şl atunci conflictul nu a în¬ târziat bă se declanşeze. Un alt punct comun îi apropia: lichidarea oricărei opo¬ zit ii, prin măsuri radicale. Dacfaau, Auachwitz, Bachen- wald, Orardenburg, SachseDhausen... nu aveau nimic de in¬ vidiat gulaşurilor sovietice. Dacă Germania naţional-socialistă ar fl respectat fiec㬠rei ţâri, naţionalismul ei, atunci dând ea făcuse din acest fenomen un argument major al politicei el, atunci ar fi permis acestor curente să se manifeste. Scopul ei secret era cu tcrtul altul. Acest curent risca sâ devină un obstacol te perspectivele ei şi atunci a decis lichidarea lui. Petlura, setei naţionaliştilor uerateieni, cel care ar fi putut mobiliza împotriva comunismului pe toţi cei supuşi lui, cu şanse multe de a zdrobi cătuşele unui popor, a mu¬ rit te lagărele germane. Germania avea nevoie de gauleiteri, gen Tiso te Ceho¬ slovacia sau Quisling te Norvegia şi nicidecum de o fort! naţionala, care ar fl fost capabila sa le dejoace planurile. Mişcarea Legionară, acuzată de aceşti politicieni corupţi de sucursală a nazismului, după ce a fost gonită dela căr- ma tării, prin complicitate cu marele Reich, a “benefici¬ at" de aceeaşi “ospitalitate", ca toate celelalte curente naţionaliste, te lagărele naziste. Ca “oaspete" al Fuhrer-ului, mi-a căzut te mana ocar- te, intitulată **Das Banat". Aici am descoperit premizele creării aşa numitei “Donau Land", (Ţara Dunării) care ar fi înglobat te ea o parte din Banatul românesc, cel ungar si iugoslav, unde exista o populaţie germană numeroasă,acei “Volksdeutsche". Desigur că această proiectată ţară, urma să fie, caAus- stria sau ţara Sudetilor, încorporată Reichului. Astfel ar fi rezolvat şi problema resurselor de produse alimentare graţie grânarului acestor regiuni. Această carte a fost scrisă te epoca de glorie, cândste- guleţele victoriilor pe câmpurile de bătaie, se deplasau pe harta Rusiei cu o viteză vertiginoasă. Victoria finală deia ireversibilă. nişte, cum pretinde d-1 Micie. ° “România a avut această tristă soartă, de a fi obligat să lupte te alianţă cu Germania, pentru a ne cuceri provin ciile acaparate de Uniunea Sovietică", continua d-1 Micie Dar, România de ce a ajuns te situaţia de a nu mai ave de ales? D-1 Micie ar fi bine inspirat, dacă ne-ar prezen ta şi alte motive, pentrucă numai “lipsa de prevedere" nu satisface poporul român,*! D-1 Micie si partidul câriiia ci era afiliat, au acceptata- coastă “trista soartă", ba chiar a furnizat voluntari de o anumită anvergură, pentru a participa la acest război sfanţ. Mihaiache, vicepreşedintele partidului, a fost unul din a- ceşti voluntari, pentru a recuceri teritoriile pierdute.Dar, odată aceste teritorii eliberate^iemocratii noştri au schim¬ bat, te secret, de partener. Au intrat te contact cu Aliaţii, şi nu au ezitat sa le aducă “servicii", prin cadrele statale care aveau acces la secretele Marelui Stat Major al arma¬ tei, aceşti discipoli ai şcolii titulesciene, te timo ce s ol - datul roman sângera dincolo de Nistru. Ei au justificat mai târziu această poziţie, pe care, credeau ei, ar fi putut să o exploateze te ziua victoriei. România, te mintea acestor “oameni politici", nu mai e- ra îndreptăţită să continue lupta, dincolo de teritoriul ro¬ manesc. Patriotismul lor era de nuanţa subtilă. Intrhin război, pe viaţa şi pe moarte, aşa cum îl angaja¬ se poporul roman, el trebuia dus pană la nimicirea duşma¬ nului, a-1 neutraliza, împiedicându-1 de a reveni, cu forţe retenoite, să teto&rcâ verdictul şi să anuleze atâtea jertfe consimţite, pentru securitatea hotarelor fireşti. De ce România a fost obligată să lupte alături de Germa¬ nia? Pentrucă, politica tării noastre, politică aservită ofi¬ cinelor occidentale, era o politică de improvizaţie, un dans al morţii pe o sârma plasată la înălţimea riscurilor majo¬ re, o miză hazardoasă, care punea te cumpănă viitorul na¬ ţiunii române. Responsabilii acestei aventuri n'au precedat niciodată e- venimentul, nu l-au intuit sau bănuit măcar, pentrucă se plasau pe o poziţie de iresponsabilitate, uitând sau fiindu- le indiferent, că cineva va trebui să plătească pagubele şi acesta a fost, ca Întotdeauna, bietul popor, obişnuit să o fa¬ că de atâta vreme. România, te răstimpul celor 20 de ani dintre cele două răzbea îe, a avui parte de conducători străini de interesele naţionale, aserviţi total unor forte din afară, caro di c ta u politica noastră, exploatând ţâra nici un scrupul bogăţiile ţârii si ucigând pe cei ce se opuneau devistării ei,elemen¬ te ătât de necesare după actul unirii la consolidarea inter¬ na, pentru a fi în stare a a ce tată cataclismului ce nu va întârzia să ribufnească. Domnia Iul Carol ai II-lea, cu asentimentul ai sprijinul democraţilor “istorici", a secătuit tara şi te ziua fatală , când s*a decis la Viena de către cele două curente “anta¬ goniste", fărâmiţarea teritoriului naţional. România era mult prea slăbită ca să schiţeze un minim gest de protest, susceptibil de a fi luat în seamă. “Nici o brazdă", răm⬠ne parodia unei mari tragedii te istoria neamului nostru. Generaţia care s*a opus cu jertfe enorme la delapidarea bunului naţional, a fost prigonită, asasinată din ordin venit din Occidentul “neprevăzător", Românii nemaiflind liberi de a decide singuri de destinul lor. Pilon I*tt acum şl perla Inconştientei, germenul nall 2 »n<l valoarea Istorică a acestui acU *“ loglcft, ca el a fost un act de saivan?natf , * CorM ‘ , ’ u firma d -1 Micie. " n »«onala"M; 23 August nu a fost altceva decât urm™ i . unei politici de aservire permanentă * marea finanţă, care, după ce a corupt cU?» 8 -!* erCltBt şantajul, controlând Hrtrw^re *«8^, vitale ale ţării; economia si implicit, o Hat* * sect0Qrf Si atunci, când Conteliu cS că o astfel de subordonare unor interese strâin^'*™^' tara spre prăpastie, cei ce nu au găsit o altă soIi’ih 0 ** 14 ce au văduvit neamul de elita de mâine. s*a u ref£ £* cest act de “salvare naţională". ^ 11,1 "Dacă acest act salvator, nu ar fi reunit ’ ^ >POrul r0Tnân ar fl trecut prin focul şi sa^a ‘„sr- c ™ d <—* S, poate mărturisi urgia, crimele fără număr rnceDur,,: - “-*> «•> am» mSZSL- Desigur că se poate invoca orice presupus argumer sprijinul acestui «act-, însă, comparat cu tot SES* îhdl ! rat S1 continuă să-l îndure naţia ftitreara fl fost el mai groaznic decât acest tribut de sânge t ’ păşeşte once închipuire? ce 170.°°0 de soldaţi romani predaţi cu atâta uşurinţă wetelor, graţie acestui «act salvator», alţi 170.000 mo- îh campania din Vest, fără ca jertfe lor să fie recunoscut ea o contribuţie reală la prescurtarea războiului si de cruţarea atator vieţi «aliate”, fără a uita cele peste do. milioane de români, asasinaţi pe tot îhtinsul tării, prin ir,- chison, la Canal sau dispăruţi ih noapte deia casele lor Decenta ar impune minimum de reţinere, &1 feţa acestui genocid, consecinţă fetalâ a acestui act de «salvare naţio- naJa". / jjt -fH calvarul no s-a terminat, el îsiurmeaza cursulft—st I Numai Dumnezeu când v& \u* r av i Mulţi dintre cei care au partic\ţ>at sau au Tmţ»rtit \deea acestui «‘act", după un proces de conştiinţa, te faţa aces¬ tor hecatombe de vieţi răpuse, pierderi ale substanţei ro¬ mâneşti, $*au retras într’o adâncă tăcere, refuzând să-si mai asume covârşitoarea responsabilitate. D-1 Micie însă, consideră ca un punct de onoare, ca la “aniversarea" a 43 de ani, din ziua când poporul român a fost răstignit, să ureze românilor din exil, ca acest “act*’ să le fie exemplu de solidaritate, aşa cum s*au solidarizat la 23 August 1944, toţi patrioţii"!!! Dar, acest exil nu este şi el victima acestui act de“sa*- vare naţională" sau mai just, de condamnare la expatriere naţională, fără dreptul de a se mai întoarce vreodată? A- junşi la limita biologică, chiar şi resturilor lor li se in¬ terzice repatrierea, să-şi odihnească oaseletepimanruiin . care s*au născut. Dar aceşti morţi printre străini, vor în¬ via odată şi vor cere socoteală. Mi-as permite şi eu să schiţez opresupunere,privindpe cei ucişi la Sighet. Dacă azi spiritul lor ar reveni primrv noi, ar mai tedemra ei oare pe urmaşii lor, să le urmeze ■ exemplul? Peste mormintele lor planează aceeaşi tedoia- lâî _ Să nu uităm di unii dintre aceşti “patrioţi" purtau nun I şi simţire străine dc sufletul romanesc. Ana Pauker,LucJ Laszlo, Teohari Burah, Liuba Chişinevski, Lothar Wurzel- baum (Ridftceanu) şi un român Bodnăraş, să fie acei patri¬ oţi, care au pregătit neamului nostru, te complicitate c - căpeteniile “istorice", această “salvare naţionala" cart a impresionat atât de mult pe d-1 Mide, tecât sâ o reco¬ mande şl exilului? A sugera romanilor din exil sâ urmeze exemplul de solidaritate cu cei dela 23 August 1944, în¬ seamnă a-i împinge la trăcbre! 23 August 1944 aparţine istoriei şi va fi judecat fără cru¬ ţare, iar făuritorii lui vor purta un nume peste veacuri, pentrucă au antrenat dezastrul tării, pe un timp teci nede¬ finit. El va purta pecetea trădării, oricât s*ar insista des¬ pre inconştienta unor supravieţuitori ai lui -şi d-l AIk^ este unul din aceşti necondiţinnati- a-1 situa printre acte¬ le de «‘salvare naţională". Sunt patru secole de când trădarea a răpus pe Mi’ 11 vul, unificatorul tuturor românilor, aproape doua secole, de când Tudor Vladimirescu a căzut de aceeaşi mişelnica faptă şi sentinţa istoriei dăinuieşte din generaţie te gene¬ raţie, transmisă din cronică te cronică, din gură te * ca un cântec de jale, până la noi şi după noi. 23 August 1944 se aliniază acestor uneltiri teipotrua i - iutei naţionale, pentrucă trădarea a tetrerupt cursul firesc al vieţii unui popor. Ea va fl de-a pururea urgisita si sanc¬ ţionată, ca cea mai abjectă faptă omenească. (Continuare în pas 7 1 LIBERTATEA NOEMBRIE DIALOG CU TINE Sărbătoarea Naşterii Domnului se apropie. Pen¬ tru mulţi dintre noi, va fi doar un nou merTy Christ- mas. Aşa se face câ, zilele trecute, te-am găsit la roasa de lucru, făcând calcule, pro şi contra* pe unde să cheltui banii in zilele de sărbători. Alături* un ziar căzut şi rămas întâmplător deschis la poves¬ tea unei crime, una, nu mai puţin stupidă decât, in general, toate celelalte. Ne-ara obişnuit să ne facem planurile de voie bună şi petreceri zgomotoase, şriiod câ râul, primejdia, crima, sunt oricând şi ori¬ unde* foarte aproape. Sunt multe articole de reviste, chiar studii care ating subiectul violenţei. Majori¬ tatea se ocupă de aspectele violenţelor fizice şi mult mai puţin de cele asupra psihicului, sau, mai gradat şi distinct enumerat, asupra nervilor, împo¬ triva psihicului. Clocotul cel rău îşi are originile în violenţele exercitate asupra psihicului şi, cecace este mai rău, acest gen de violenţă se poate exercita şi asupra minţii şi sufletului copiilor, fără cea mai mică sfială faţă de lege, deoarece însăşi legile sunt deocamdată primitive, spun primitive din punct de vedere creştinesc, deoarece nu au în vedere omul ca o Ginţă care trebuie să se apropie de lumina di¬ vină ci, numai omul care visează drămuirea bunuri¬ lor şi vanităţilor pământene. In practica zilnică, in perindarea cotidiană a mesajelor de la oameni către semenii lor, se face prea deseori confuzie intre pseudo-cultură şi cul¬ tură, tocmai pentrucă de cele mai multe ori pseudo¬ cultura îşi arogă ţinută de înaltă cultură. In timp ce cultura ci prinde formele de comunicare ale activi¬ tăţii sufletului t pseudo-cultură comunică stările de excitare nervoasă, ale unor speculanţi şi psihopaţi , ori mai simplu , o mimează pe prima. Se pol ci ia ne- rock. sau. on exemplu de alt gen de “cultură” or¬ ganizata. aşa zisele festivale ale tineterului. Pen¬ tru unul de acesta, prin 1953. în R.P.R., s ’ a în¬ fometat intr un grad crescut, populaţia întregei ţări. Iar ceeace a urmat a fost o mimare a tradiţiilor de autenică cultură, redusă la postura “joacă ursul de nevoie”, lichielism, bineînţeles. Forţe obscure, zăgăzuite de cultura naţiunilor au fost şi sunt inci¬ tate să se manifeste făţiş şi dacă e posibil în cele mai ciudate îmbinări hibride: revoluţia cu sexul, libertatea prin narcotice, drepturi civile cu puturo- şenia* arbitrariul şi tirania cu unitatea naţiunii şi câte altele. Strigătele discordante sunt aşa de tari şi multe încăt upii dintre noi nu mai disting esenţi¬ alul. Trăim într'o lume care - din păcate - “tolere¬ ază violenţa,” dar mai rău decât aceasta, este o lume unde “violenţa” este “legiferată” şi numai, prin, ea roata activităţii zilnice funcţionează. Apropiindu-se reîntâlnirea cu Pruncul din iesle, vom înţelege insă ce anume este destinat să dureze şi ce nu. El, Pruncul, este Viaţa ca perspectivă, dar totodată este şi devotamentul de a proteja. Cea mai bună protecţie pe care o poţi, tu, acorda pruncu¬ lui Isus este să-L porţi în inimă. Tiraniile vor cădea, odată cu vârtejurile de minciuni care le susţin. VALENTIN CANTOR Articol reprodus din revista “DRUM”, Anul 7,Nr. 4, Dec. 1971 Dintr*o eroare regretabilă , articolul din numărul trocul al zi¬ arului nostru intitulat "Dialog cu tine** de V. Cantor, nu a fost menţiomt cm nind extras dlnjrcvUta ••Drurn", A nul 7, N r. 2 . Facem prin ] Inscripţie pe-o carte -Zâmbet printre lacrimi de V.Gurlu- Văzut-am ziua întriun sat (fin Vrane ea Acolo unde soarele îşi scaldă tn rubiniul copt al viei, lancea* Sub casa toamnei limpede şi caldă. Seninul cerului căzut în vale Din ape*naltt spre văzduhuri malul. Un zid al veşnicelor catedrale In care-mi stă, şl astăzi idealul. De când barbarii fâr’de Dumnezeu •Sălbatec m*au bătut şi maltratat, Ca*n noaptea Sfântului Bartolomeu In temniti La Canal* numai sunt eu... Căd sufletul drept cruce mi-am lăsat MorminţLlor ce nfeu alt semn, săpat. Inscripţie unui tată daco-roman pe-o srelă funerara -lui N.Constantinescu- Doamne* Mi s*a sfârşit copilul drag pe neaşteptate* De-a ceea inima ca plumbul mi-e mai grea; Nu-i cine jalea să mi-o deie la o parte, Mă*nchin ca moşii mei* să Ce voia Ta. Să-l laşi. Te rog, să ducă ultimul glas La fragii morţi îh sfenta lor credinţă Mesajul nostru, căti am mai rămas: Că ne-am păstrat curat aceeaşi fiinţă. Şi-astfel pană la capăt o să fim. Născuţi din trunchiul patriei străbune, ram, Urmăm un Ideal măreţ, sublim. Ne batem pentru crucea lui Christos şi neam. Dar numai după ce şi-a împlinit. Comei, solia Di-I liniştea si cuibul ralului cel veşnic într’o stea Deasupra unei case pe un deal în România... Mă *nchin ca moali mei, să fle Doamne, după voia Tal 20 Octombrie 19B7 Ovidiu VUIA Năravul din fire... (Urmare din pag. g) Ca un putregai, acest act a prins pojghiţa timpului. Sunt însă nostalgicii unei vieţi de huzur, care vor să spargă coa¬ ja, să infecteze şi exiluL Dar, acest exfl ou are el o alta imperativi misiune de îndeplinii, o datorie sacră, fată de acei ce şuieră cumplit urmările unii act necugetat? Nu es¬ te timpul a-1 abate (fin drumul lui, cu riscul de a-1 încâlci în iţele urzite de conspiraţia subteram a Bucureştilor. Sau poate, aceasta este şi intenţia d-luf Mide? Exilul este anga.pt într’o luptă titanică, de denunţare a actelor de exterminare prin foamete şi suplicii a poporului ronmn şi de dărâmare a tot ceeace aminteşte identitatea neamului nostru! Nu aude oare d-1 Mide, de departe, plânsul copiilor flă- txfenzi, al mamelor, ce preferă să-şi vândă copiii străini¬ lor, pentru a nu A obii^te să asiste la dispariţia lor prin foamete sau să-î ştie roti? Ne piere Nea mul f Nu priveşte care d-1 Micle, ce a mai rtmas <finBucureş¬ tii de altădată, fruct al ‘'gloriosului act de salvare naţiona¬ li”? Un bulevard de 120 m. larg şi 1 km. de lung, botezat cu emfază de marele «‘patriot”, bulevardul ‘‘Victoria So¬ cialismului”, tăiat în inima cetăţii lui Bucur, pe ruinele bi¬ sericilor voevodale, lăcaşuri de pioasă aducere aminte, să fc^p-oape odată cu ele prezenta noastră de milenii pe acest pământ. Nu asta o dorea oare d-1 Micle? Si dacă totuşi ar fi ispitit să sărbătorească acest funest act, care a coborît doliul de 43 de ani peste tară, cu sgo- mot şi fast, dece nu s*ar alătura acestor 44 patrioţi” de al¬ tădată şi de azi, să defileze împreună pe largul bulevard al marei ‘‘victorii a socialismului”, să se adeverească înţe¬ lepciunea romanului ca: năravul din fire, nu are lecuire?! Filon VERCA bul*~rtul “Victori. ScctelUmulul”. uumUu grotesc în ttD *»UnUt, rldicm din ordinul «Attului Cmuţmcu to plin cm- trul BucureştuUui, fetorlrf căruia zeci de biserici şi monument* Istorice au fost rase de pe suprafaţa pământului. ■ Ln nr. 61, Septembrie, pag. 10, (Mtoritâ unei erori ti¬ pografice, titlul poeziei D-Iul Ovicfiu Vuia a apărut gre¬ şit scris. In loc de “Rugăciune pentru Brâncusi”, ru¬ găm a se citi “Rugăciune de Brăncuşi “.poezia căpătând astfel sensul dorit de autor. PARASTAS Cu a<&ncâ durere şi sufletele îndoliate, Vrejuhi, soţie, George, Eduard, Varujan, fii, împreună cu soţiile si mica nepoţică Stephanie, anunţă împlini¬ rea unui an, dela trecerea în lumea nefiinţei a celui ce a fost scumpul sî mult iubitul STEFHAN KASPA- RIAN. Rudele, prietenii ai cunoştinţele, pot lua parte la parastasul care se ^ oficia Duminică 29 Nov. a.c. orele 12 la «•ArmenianChurch<rfWestemQueens”, 43-12, 46 th. Street, Loog Island City, Nev» York. Dumnezeu să-ti dea odihna cerurilor dragul nos¬ tru STEPHAN. LIBERTATEA noembrie i Tabletă epistola despre pământeni După cc ti rostit âdcv*rul şi l-ai propividuit,aceas¬ tă sămânţa sfântă a tbcoitit th cugetul celor care nu mai aveau nici o speranţă si ca un fhlgcr cratic, ţâşnind din toiul unei amiezi luminoase, a lovit cu scăpărare vie in toate conştiinţele oarbe, aprinzând patimi mai vechi si necredinţe, tov» de nrf Utentf, ce »steptt s»fe rever¬ ie şi sB aduc* I» ordine, ceea cetnsBsi legile ordinii re- fu zău să tntelea$£. Ofctt profivtduit si încolţit, »dev»rul sechcema ffcp- tt, fkpti ••nocmrctttS”, “îndriznealS”, ori “gând dc r* smerita”, dupft care au urmat arsid pe rug, trtsulpe roetS, ori sugrumarea ideii de bine şi ade>«r v '» » postul întunericului, aşa ca in noaptea aceea « nd v * n *' Sfimacabrii au aruncat latul de gStuJ luceaffnilid do noapte, înnebuniţi de groază, c> sub lumina acestuia, . i s*»r putea citi conştiinţele. „tm Kurnele Uu> fost răstignit pe crucea celor patru puncte cardinale, expus deci In asa M <» omenire* sa v»d5 şl si Intel ca gS încS odată mai mult, ci a încerca sâ te înalţi mai sus, peste capul “semizeiilor”,peste vir¬ tuţile patrioţilor de ocazie, a încerca si te scuturi de pulberea grea a nedreptăţii lor şi mai ales, a încerc» sS-i convingi pe cei din .ium! tău, că sunt ceva mai mult decăt robii predestinaţi să trudească pentru satisface¬ rea poftelor primare, ale unei ‘«elite ereditare», asta nu este altceva decSt “erezie”, “ncsupunerc”on “spi¬ rit de revoltă”, împotriva castei gentilomilor cu cer de mucava. Pentru toate aceste "îndrăzneli”, plata a trebuit t㬠cută în sânge. Si sângele tău si al urmaşilor tăi a fost j vărsat din belşug. Cu el negustorii de suflete moarte si- . au uns pragul de sus al uşii, ca nu cumva duhul a de vă ru- 1 lui tn numele căruia ai vorbit* să mai dea târcoale ase- . zărilor fastuoase în care se adăpostesc sufletele lor in¬ salubre. i Era toamna târzie, o toamnă rece si cenuşie, preves- | ti*»re de rele, iar noaptea aceea, năucită de întuneric, la adăpostul căreia tâlharul se crede haiduc, ultima j voastră noapte pământeană, avea să sfirseasca printr' an colectiv strigăt de durere ai să dovedească încăoda - et, c» WţA» fk \umvnA (pen^rcazi ur* nejmUftOtă, hra- torWU rSulvii suni foarte bine <ct#dfc*r Mrc eJo, prin Inşi «f neîo#rfuJrîîo po ctre Ic mit. Când sângele tau si al ucenicilor tăi cei mai apropiaţi, se prelingea în fir subţire pe Ia coltul gurii, ati fost a- runcati tntr’o groapă comună si îh "numele legii”,pes¬ te umeri vi sfa prăvălit o placă de beton monolit, că a- sa trebuia sigilat adevărul rebel; cu cea mai concreta pecete a tăcerii. Chiar dacă tu ai plecat, lumina adevărului tău aprin - sese deja opaiţul nădejdii in casele ostenite de griji,oa- meni care până la tine nu ştiau că în afară de mentalita¬ te de slugă supusă clă pa agilor si guşaţilor, mai exista şi calea nesupunerii la păcat, au urmat calea povăţuită de tine. Acesta era rezultatul adevărului mărturisit : “fapta uzurpatoare”, “nebunia robului” de a cere sa trăiască decent si respectat de cel pe care fl slujeşte, “necuviinţa" de a cere legiuitorului să respecte legea pe care et a tiduit-o. Şi a venii apoi vreme de prigoana : oameni si necuvân¬ tătoare s*au ascuns in scorburi si galerii, începând a co- lo drumul unei vieţuiri noi, U adfcpost de regele capei u- mior şi al desfrânatei Sa lom ci, încercând să apere co- moar* ce ie lumii» subteranele ţi cugetele. Vreme de prigoană e«te şi azi. Mulţi dintre ucenicii tăi n’au mai ieţitdţn catacombe; «u rima.» «colo tn cUndestinitatţ preferind tf maura cxted cu credinţa ce» noul. Cei eare au mai supravieţuit prigoanei, au liât calea pribegiei, ceeace nu este altceva, decât propfctduirea în carţliaarea adevlruiui tiu, pe meleaguri ttrfine. Cu o- chil 5 Anta ti de tristete, sub ceruri atrtlne si lumi ce a»-i vor, cu umerii aduţi de povara singur*titii, bat la Parii i* rotite cu nepâaare, îmbuibare ai desfrtu. De U TfffbZZr* celor te-atxwHfcmnatlmin- te să te fl Judecai, Încearcă să smulgă dreptul de * se întoarce acasă, d arunce din nou un vreasc de speraţi - - ** v<aCra rect bl încremenită, să se întoarcă acasi>. colo înde de mii de ani t>*»u cinstit cu otzavi şi smirnă, aca^ă acolo unde tn flecare trestie ca din tulnic răsuna o doină, unde suferinţa şi dorul se*mpletest sub suma- ool dc pătură săracă, acolo unde sunt din ce în ce mal puţine biserici si unde clopotele au încremenit cu llm- ja ît» cerul gurii. Acolo să se întoarcă, din trist» lor ca- valcacfi, uode rănile numelui du, încă mai sângeră pes¬ te icoana Maicii Domnului* căzuti cu faţa în ti rină. Acuir- când sur* mai putini, dar rial Wn«îmeU*siprin¬ tre neamuri, acum căntf totul & fost “plătit”, chiar a î păcatele urmaşilor lor, acum când cel care 1 c - a w dat >entirru nedreaptă, la rândul lor aşteaptă judecau, vor so bt întoarcă pc gii» rămasă din strămoşi, să pună foc U u* ce a fost să fie nedreptate, să nu uite dar, să ier¬ te plaiul »ceU sfinţii cu durere si vrajă, si-! boteze din nou cu numele \ecbi, RUM V1A f OvKfau VASIUSCU strigat cAtre Dragoste şi moarte Nămeţii ca din basme mi s’or lăsa pe tâmple si-a fi atâta iarnă, şi*n minc-atâta frig, când troienit de vreme, spre tine o să strig, s "alungi din preajmă noaptea ce*nccarcă sa se’ntample. Şi voi striga spre Zeii ce beau cu nepăsare din vadul veşniciei pe carc-1 ţin ascuns, dar, strigătele mele nu vor afla răspuns şi voi striga spre moarte ca singura scăpare. Striga-voi spre stăpânul livezilor eterne, ca sâ-i mai cer o clipă din marca galaxie, Atât; doar o secundă, să ti-o mai <firui tie, când ultima zăpadă, pe’ntâiul vis se cerne. Zăpezile ca*n basme pe umeri mi s*or pune si va cădea din slavă un înger, si o stea, când ti-oi trimite veste, pe aripi de lâstune că singura măsură ne este dragostea. CAVALERUL TRISTEI FIGURI Si voi cădea din ceruri cu visele grămadă eu calul orb de slavi si cu un ciot de spadă: si*n prăvttlroa ^aurdă In care-am &4 mă zbat va fl sâ*nvâe că visul e cel dintâi păcat. Că cel careTidrflsnestc* spre culmile celeste, e slab de*nţelepciune si Oră minte este. Câ’s semne de revoltă si-i semn de erezie de încearcă sâ-si Gunoaie chiar gându’n veşnicie. Voi face cale*ntoarsă asa cum n’am crezut că ea fusese scrisă pe tablele de lut, că’ntai flisese drumul, avevoios si greu, şi-apoi nesăbuita plămadă, care’s eu. Ci tu, ca totdeauna de linişte speriată, mă vei striga cu glasul si inima deodată; dar strigătele tale de vânt reverberate vor trece peste mine, tot mai -si mai departe- si-ti va răspunde-aiurea, asa ca un descânt, tăcerea nesfârşită a morilor de vânt. Mă voi întoarce Doamnă dih lunga cruciada ca si Argonauţii t n trista lor Eladă, cu trupul stors de vlagă —o umbră pe colină—, cu-aceias dor de slavă si sete de lumină, dar toată îhdrazneala şi visu'or să se*ncheie la sânul rece-al morţii, cu chip de Dulcinee. Ovidiu VASN.ESCU «W9«U, DIN VXUMUI. CC CUGETĂRI rx TE APARTTTE «TCMPUt, Nu sta în spatele înaintaşilor < mâne totdeauna un pipernicit r,^', adaugă-i gândirea si personali J. zări cu un pas mai departe <j 0 fa Iţoata istoriei are un sing, r care îl dăm noi, oamenii. fa Cel ce doreşte să râmSrri * buie să se lase tras pe renta * Cl fa Roata istoriei nu scârtie este unsă în permanentă cu v ne şi milioane de nevinovaţi fa i Istoria este o poveste a î r devărul dispare întotdeauna fa Cel ce falsifică un tahlrw artist al minciunii. fa Cel ce distruge o opera & criminal înnăscut. fa Cel ce-si distruge pr Sinucigaş. fa Totdeauna am tânjit tea dintre copaci; de ce *. mă nasc om? fa Dacă în univers mai t tie, în mod sigur, atunc sealâ. Dumnezeu îl arm mă în oameni. # Logica este elementu neî gândiri constructive fa Filosofia este labirintui străbat numai minţile lum, rătăcesc pentru totdeaur. Dacă urcuşul către univers noastră, pe care mintea orne sa-1 cunoască şi să-i desleşe ta. pare greu, acelas univers,abs află răsfrânt îh conştiinţa nod> ; oglindă. încercaţi si-1 găsiţi ire Uneori cobortrea este mai difici i cusul. Ovtdiu VASTlEK- Fonful 4R0W COTOI S*au întâlnit în luna Noembrie 1986, 25 de ani dela dispariţia dintre noi • celui ce i fo,t fl luptătorul naţionalist-ere», tin ARON COTRUŞ, stins th eril cu dorul *** se odihnesc Ih- tr*un cimitir din oraşul CleveUnd. In memoria marelui poet, ca semn de ™ *rup <* români a U»t iniţiativa de a st ridica un monument- mcavimem care va fl executat de c㬠tre sculptorul Vmieriii Cercel, si al cir ud cost estimativ se ridici 1» stima de $ 2500 OHre contribuţii destinate acestui fond ^s^cţfa.poiflexpedUtepe nu mTa Miţă McoUe la adresa ziarului ‘Libertatea* cu menţiune* ‘Pentru FonAil Arcr ^ numele contribuabOflor şl sumele doDI vor fl publicate prin intermediul i r ^ ‘Libertatea *. MentionAra că monumentul ^ ^ rl J la căpătâiul poeţului din cimitirul or** Clevofand. . Pâri U data actitelă, Noembnc i*>- străns suma dc 1577 ddarL trt L \„ thcă 900 de dolari pentru acoperire tulul total de $2.500. FRAŢI ROMÂNI, , Facem apel la vod toti din Exil, spri,ilni realizarea acestui lucrări 0* ştire a marelui poet Aron C<*rus. \ i rnu)^ 1,,; libertatea noembrie La dat» dc 5 Octombrie â c a avut Io *>» t • asssssrsr-*—-—~ «*«-s;«r a ° *—• —- Parlamentului Federal -un bun nrictrn »i °5 ,s '-economice cât şt cele politice. D-l Patrirk n serva tiv tn cei 3 ani de conducere domnia 1,1 or "’ * amJntit celor prezenţi rezultatele obtinirtedî. *' a vorbit tn continuare despre Acordul p nv ind , succcsclc Privind crearea a 900 000 noi locuri** 0 * 1 '»"• Ie nSiTB lte * C0,mi P ° llt,C * *' 6 P*riidul(H conservati\’ 0<0r0neJ PrCmierii Provinciilor, a constituit una dintre ce- Mistru/l^ «* Priveşte popularitate. Primu- totusi spus -a accentuat In continuare vorbitorul-° prolUndă conştiinţă social». Ceea ce ar trebui apar. Domnia sa araţi egalitatea tuturor th tata legilor si^oatc th eridTnta U? ° r * ** Problemelor ce N.c stmbt la adevărate sa «Io. re. iar noii cetât^s» a^erMa e^ .SS?J ****”*«* naţiona.ist can.di.ntre- mclc ce sc ivesc, iar cei ce vor decide sunt cctâtcnii rana*.! V- Avem un guvern care aprofUndoază toate probi o- *v u «'»? >'» ">*»«« * «^ÎSSEKS; e, SS SZtzir'*" *' ■■—-«m«« trebue sa sc deplaseze in locurile unde isi destasoara actiritamt v îi * Se teteres * dc nevoile cetăţenilor s I mant, ui potente lor si tn dăruirea lor pentru aceasta tara...» N credcm “* oanicni ' m Puterea lor de discema- I 1 i In fotqgrafie, de la stânga la dreapta : D-na Corinc Bover, D-l Rick Kugchman, prim vicepreşedinte, D-l ^Etrick Bo. 'cr M.P., Cbristina LuczynsKd, noua preşedinta a Asociaţiei Conservati\'c^LamJoKnlghtCfo»t Acestea sunt numai cat ev* din problemele care s*au dezbătut. In cadrul adunării, corespondentul ziarului nostru.d- 1 Dorn N.Popescu, a avut un schimb de opinii cu participanţii şi noua conducere aleasă. $*au discutat probleme pri¬ vind integrarea comunităţii româneşti Tn viaţa multiculturalismului canadian, apoi, îh mod special, situaţia politică si socială din România. D-l Doru Popescu a cerut noii conduceri alese să propună guvernului şi organismelor sale m㬠suri energice de protest fetă de despoticul regim comunist din tară. Doasemcnea, a arătat situaţia critică în care se găsesc mii de romani din lagărele de refugiaţi din Austria si Italia. Dânsul a fost de acord îh susţinerea noii legi a e- migratiei, (tocă ea va O aplicată îh mod nepreferenţial. La una din întrebările ce i-au fost puse în legătură cu existenta naţionalismului romanesc, d-l D.Popescu a răs¬ puns următoarele: Desigur că naţionalismul românesc exista şi se manifestă din plin îh exil. El nu va înceta să ara¬ te lumii libere discrepanta totală dintre propaganda mincinoasă şi cruda realitate a regimurilor totalitare. O conse¬ cinţă a acestor regimuri o constituie situaţia politică actuală, cat şi tulburările din lumea liberă. Guvernele occiden¬ tale ar trebui să interzici activitatea malefică a partidelor comuniste, căci prin aceasta nu credem că democraţia va avea de suferit. Noi nu suntem de acord cu tratatul semnat la Yalta -a spus îh continuare d-l Doru Popescu-, şi ce¬ rem guvernelor Angliei si St. Unite să-l denunţe. Acest tratat (reîhnoit la Helsml^ în 19<3), nu fă ce altceva decât să menţină sfera de influentă comunista asupra ţărilor Europei răsăritene, ţinând multe popoare încătuşate. Unul din punctele urmărite a fost studierea în continuare a posibilităţilor creării unui Cămin pentru bătrâni si noii veniţi. Speranţele care există în această problemă se conturează tot mai mult. Ar trebui ca factorii de răspundere din comunitatea românească să acorde o mai mare atentie acestui scop, extrem dc util. In acest context rugăm petoti ro¬ mânii din exil, si trimită sugestiile lor pe adresa ziarului. Intre diferiţi factori ai sectorului Etobicoke-Lakeshore şi d-l D. Popescu s*a stabilit ca îh viitorul apropiat sase caute posibilitatea unor întruniri comune, spre beneficiul întregii comunităţi romaneşti. APELUL Bibliotecii Române Brazilia din FRAŢI HOMANI DE PRETUTINDENI, <i ..c.titt » U 35 dc ani «u trecut dela (tata înfiinţării ih Sa o Paulo, Brazilia, a Bibliotecii Romanţ SAT • 10 Decembrie 1952. Inc* de atunci, ne-am pus th g»nd şi am hotarit construirea unei case th s manesc sub cerul Americii Latine, care si adiposteasci Biblioteca "SATUL . In acest scop nobil si pentru construirea acestui altar de culturi romaneasca, dc aptnrea ic ti van* limbei, artei, istorici si literaturii române, care sc sufoc» f batem acum la poem sufletului tiu, frate român si frate creştin, ortodox sau catoilc.ca sa nune laşi singuri U acest drum greu, pentru înfiptul rea acestei ctitora romaneşti indiferent FH ctitorul si sprijinitorul acestui asezimânt naţional romanesc djn «sul “"2 nu amina sprijinul tiu, desprinde-te o clip» de toate bucuri( | ; 4lcarg4 cu însufleţi- mărunt© si mai personale si primeşte vestea aceasta cu dr gos ,H*ându le inima ce zace sub re. ca o albină, dela un trate U altul, de.» un prieten I. alt pnet«. aptsiri materialiste, ficindu-i sa intri ea gi rostul «dlulu nostru ş . acoasti striluciti roa- ri obiective materiale şi prj^uti de agenţii si cozile de io- Uzare din des ţâra re* noastră, unde suntem urmăriţi, saooiaa - v , por, ale stăpânilor vitregi şi tovarăşilor dela Bucureşti. vvivrn rouut »‘S\TUL M . c- — a .« «■ ***» » T .î.: ne pot scrie pe adresa: Biblioteca Romana uaixa * BRASIL. Kispuiuator : ProL a » sunt rugaţi si-si trimite contribuţiile benevole pe Cititori; si prietenii ziarului LIBiR. Tr- 113 ” cu menţiunea• “Pentru Ca- adres* R«ficUei: 17-15 44Street «R, u oodside, Ne* \ orK, NA , 113 .., cu menţiunea sa Bibliotecii Române SAŢIU din Brami»’ ■ MARTYRS, organul oficial al orn- nlaţiel MISIUNILE CREŞTINE ÎN LUMEA COMUNISTA ” dc sub conducere* cunoscutului pastor Richard Wuunbrand public* th numărul 11 / 1987, următoarele; ţ*ro<*rc Detnlaniuk este acuzat drept criminal de rizboi de câtre un tribunal din Ierusalim. C» este vinovat sau nu, nu ştim, dar ştim c« principala probi împotriva sa este un document al poliţiei secrete sovietice, c: ( * re ,. Isr * clul ro* Ştie câte documente talsc, dovedind ct îonistii sunt Nazişti, au fost contrafăcute de către KGB? Ce să mai spunem despre mulţimea de evrei întemniţaţi şi ucişi de comunişti drept urmare a documentelor falsifi¬ cate? Astăzi, USA este pe punctul dc a renunţa la armele sale de apărare pe baza unei promisiuni scrise din partea lui Gorbaciov că şl el va proceda la fel. Care este valoarea semnăturii sale? Când au făcut comuniştii altceva decât să mintă? ”, Exilul românesc să ia aminte şi totodată exemplu şi si ştim cu toţii că acest om modest dar mare, a suferit îm - preună cu noi şi la fel cu noi îh temniţele comuniste dintâi ra subjugată şi nefericită, pentru care el luptă neobosit' si neîncetat din clipa când a ajuns tn lumea liberă, nemaipG- - nând la socoteală activitatea anterioară. A petrecut 14 ani îh acele temnite, chinuit şi torturat dincolo de puterea de înţelegere omenească. Răscumpărat de către o organizaţie misionara creştină de la guvernul din Bucureşti, îh 1965 pentru suma de 1 0 . 000 dolari, a ajuns îh Vestul liber, unde, împreună cu soţia şi fiul său, s»au dedicat misiunii creştine pe care el a fon- dat-o şi care astăzi este răspândită peste tot pământul,iar viaţa lui este dedicată pentru a sluji scopului unic; demas¬ carea comunismului şi nimicirea acestuia în apărarea cre¬ dinţei creştine. Ar trebui să existe şi un premiuNobelpen¬ tru credinţă şi suferinţă, iar el ar fi unul dintre cei care l- ar merita fără nicio îndoială. Şi poate într’o zi va exista. Până în prezent pastorul Richard Wurmbrand, în afara scrierilor soţiei sale si a fiului său, a scris un număr de 15 cărţi la care se adaugă celebra sa AUDIERE în faţa Co¬ misiei Judiciare a Senatului .American, unde a adus pentru prima oară la cunoştinţa Apusului ororile din temniţele co¬ muniste din România şi persecuţiile diabolice împotriva credincioşilor tuturor cultelor. Penultima carte este MARX Şl SATANA cuprinzând o strictă documentare privind sorgintea diavoleasca a aces¬ tei tn Lunecate ideologii. Cărţile sunt scri&c tn poşte ao dc limbi; c&tov» tal Tn româneşte. UurltorU \o pol com»™ta adresa: UiKI^ilAN AQSbJjtXS to the communist world,Inc. P.O. Box 938 MIDDLEBURY, IX., 46540 (telefon; (219)825- 2117), director: Pastor Da vid Bontrager, unde se pot soli¬ cita şi casete cu predicile şi cuvântările sale ţinute tn ţ㬠rile celor cinci continente pe care le colincH neobosit la vârsta lui înaintată. Deasemenea, la aceiaşi adresă se poa¬ te solicita THE VTXCE OF MARTYRS, benevol, doar cu con¬ tribuţia liberă a celor care voi esc să ajute misiunea care, are ca principală tintâ si introducerea de biblii în toate ţ㬠rile de sub dominaţia comunistă. Din casa niciunui exilat si patriot român nu ar trebui să lipsească scrierile acestui om deosebit în a cărui casă, din Torrance, California, se vorbeşte cea mai curata limbă românească. Citiţi fi răspândiţi LIBERTATEA cupon' de~ abonament NUMELE DE FAMILIE...-. PRENUMELE.-. NUMĂRUL / STRADA STATUL / PROVINCIA.-. CODUL POŞTAL...ŢARA. IMPORTANT: Orice contribuţie rugăm • fl adresai* pe numele NIT A MOOLAE ABONAMENTE^ -St. Unite şi Canada $25 US -Europa $30 US LIBERTATEA MBRTE ACTIl BEriNfTW AL IWffffl |f CIVINEI îa sedicti cocoşă * CoBsflnifrri Naţîaca! Rodia ca vtpeacftiaţii Atantiţi ii organ izg- ţiilar politice ainari- tare din provincie U 15 ~2S Soesabrie Î<>1$ io Sala sinodali din Cernăuţi, din cronica DE AUR a UNIRII BUCOVINEI ~~ ~~. CI PATRIA MAMĂ «►. "Congresul General al Bucovinei întrunit azi. Joi în 15 28 Noesrbne 1918 in Sala Sinodali din Cernăuţi. Considerând că de Ia fac¬ erea Principatelor Rosine. Bucovina. care cuprinde ve- cfeile ţinuturi ale Sece vei şi Cernăuţilor, a făcut parte din Moldova. care în jurul ei s’a , închegat ca Stat. Considerând ci în cuprin¬ sul hotarelor acestei ţâri se găseşte vechiul scaun de docmie de!a Suceava, se gă- S4 ^ c gropniţele doineşti de la Rădăuţi, Putna şi Suceviţa, j peOB şi multe alte urme şi amintiri scumpe din trecutul Moldovei; Considerând că fiii aces¬ tei ţin, umăr la umăr cu fraţii lor din Moldova şi sub condu¬ cerea aceloraşi domnitori au 5 Jârat de-a-lungul veac inilor fiinţa neamului lor împotriva tuturor încălcării ordin afară şi a cotropirii păgâne; l ca m 1774 să cţn trupul Moldovei şi cu dcasiU alipită Coroanei Habsburgilor; Considerind că poporul bucovinean a îndurat suferin¬ ţele unei cârmuiri străine, care îi nesocotea drepturile naţionale, şi care prin strâm- bâtâţi şi persecuţii căută să-* înstrăineze firea şi să-l în¬ vrăjbească cu celalte neamu¬ ri conlocuitoare* cu care el doreşte să trăieaseâ ca frate; Considerând că, în scur¬ gerea de 144 de ani Bucovi¬ nenii au luptat ca nişte mu¬ cenici pe toate câmpiile de bătălie din Europa sub steag străin, pentru menţinerea, slava şi mărirea asupritorilor î Qr , şi că ei drept răsplată âveau si îndure micşorarea drepturilor moştenite fi izgo¬ nirea limbii lor din viaţa pu¬ blică şi chiar din biserici; Considerând că. In ace¬ laşi timp, poporul băştinaş a fost împiedicat sistematic de a se folosi de bogăţiile izvo¬ arelor de producţie ale aces¬ te* ţări şi despoiat în parte de vechea sa moştenire; Cocsdierâsd că, cu toate acestea. Bucovinenii n’au pi- ercut nădejdea că ceasul mân- Faini, aşteptat cu atâta dor şi suferinţă, va sosi şi ci moştenirea lor străbună, tii- ati prin graniţe nelegiuite, se va reîntregi prin realipirea Bucovinei I» Moldova j a ; Şi ci au nutrit veşnic credinţa, ci oarele vis al neasului se va înfăptui când toaIe ţările române dintre Nistru şi Tisa se vor uni in- tr un stat naţional unitar; Constata că ceasul a- cesta mare a sunat. Astăzi când după sforţări SM^FFfe unaşe din partea Ro¬ mâniei şi a puternicilor şi no- bililor săi Aliaţi, s’a întronat in lume principial de dreptate *• unv.„„„. pentru toate ne- MJurne. ş. Când m urma !oW- turilor zdrobitoare Monarbia Austro-Ungară s'a. zguduit în teme! ii le ei şi s'a prăbuşit iar neamurile încătuşate in lanţurile ei şi-au câştigat dreptul de liberi hotărire de sine, primul gând al Bucovi¬ nei desrobite se îndreaptă către Regatul României, de care întotdeauna am legat nădejdea dezrobirii noastre; Drept aceea, noi. Congre¬ sul General al Bucovinei, în¬ trupând suprema putere a ţ㬠rii şi fiind singurii investiţi cu puterea legiuitoare, în nu¬ mele suveranităţii naţionale: . Hotărim I nirea necon¬ diţionată şi pentru vecie a Bucovinei. în vechile sale hotare până la Ceremuş, Colacin şi Nistru, cu Re¬ gatul României”. I IANUARIE !AX Crai¬ nic al ideii unităţii naţionale a neamului, profesorul şi is¬ toriograful Dr. ION l.N'ISTOR '* Cernăuţi revista MlNvTNfEA LITERARĂ", iz- vwdtă dîn energiile sufleteşti a!e tineretului grupat m jurul societăţii studenţeşti * RTM- Mt_A , in runte cu profesorii morarii T0FAN * A1CTaR Răscolitoare de adormite străduiaţi naponaie, consa- literator ii sămănătoriste ** istoriografiei, revista se pune în serviciul mmific&ii culturâle şt suflete f ti a ro- ^cnismului ha con* ras ca cel V *c***l Regat 9 câreîa îi trebui a să-i urmeze în mod fa¬ tal odată, nrixatec politic^ Până în 1914 revista a polarizat toate elitele rcxnine- Şti din Bucovina, indiferent de generaţii şi când la ţâşni¬ rile de foc ale confiagraţiunii din 1914, contururile idealu- ci începură a se lămuri din besna incertitudinilor in¬ ternaţionale, sufletul tinerei generaţii bucovinene, crescut la vatra acestei publicaţii, •’* dovedit minunat de pregi- tit pcmnj făurirea prin foe ai sabie a xmititfr m s mniK polii tice visate de veacuri. CONGRESUL LIMBII ROMÂNE Sesiunea 1987 a Congresului Limbii Române <C L R), va avea loc, după cum s*a anunţat înainte, în zilele de 28 şi 29 Nov. a.c., la ESTQMAN EDUCATDNAL SOC Xasa Estonianâ). situată ia 243 East 34 Street,Manh* nan, N.Y.,începând la orele li a. m.,Sâmbită, iar a doua zi la orele lp. m., Duminică 29 Nov. a.c. Cei ce doresc să participe ia acest congres, sunt rugaţi să comunice D-lui Valentin Cantor, la adresa : P.O.Box 94 Graniţe Springa, New York N.Y. 10527, U.S.A. Tel.: (914) 628-9212 16 AUGUST, 1916: Român¬ ia intră în război alături de puterile Antantei. Odată cu lc ^ rea t*™ <i»n neutralitate, mii de refugiaţi bucovineni în frunte cu Prof. Univ. Dr. IQN NISTOR trec şi ei la datorie, unii combătând pe front, alţii servind ca organe de informa- legătură, iar alţii ca scriitori şi propagandişti, în¬ durând cu resemnare, alături de fraţii lor liberi, jertfele şi suferinţele războiului. Unii dintre ei ca: Dr . Ion Grâmadd, Lascar Luţia, lus- lin Breabăn, Ambrozie Sficu- fariu, Teodor Ţurţur ean, Au¬ rel Mihalaţ , etc., etc., îşi găsesc pe front moarte de. erou, amestecând sângele lor cu cel al camarazilor din Re¬ gatul liber pentru triumful m㬠rci cauze româneşti, contri¬ buind prin jertfa lor la zdro¬ birea lanţurilor seculare sub care gemea Bucovina lor mult iubită. • • • 10 MAI, 1917: La Iaşi are loc jurământul şi defilarea io faţa regelui Ferdinand a pri¬ mului eşalon al Corpului Vor luntariior Ardeleni fi Buco¬ vineni, sosit dela Darniţa lingă Kiev, centrul de polari¬ zare al formaţii militare, ferm hotărîtă pentru ruperea Buco¬ vinei şi Ardealului de Dubla- Monarhie şi lupta, alături de Armata română, pentru elibe¬ rarea acestor prov incii. 6 OCTOMBRIE, l*l* : "Ciymileîml VxŢ:c^*i ei £.-***- *’.Icr Ardeleni Ţi B u eo\ kh , ri <1 Cernim şHţeresc de folwfri’* cere m nxmaeîe kjr şi al fraţilor subjugaţi de a- casă. a căror conştiinţă era siluită şi terorizată, să fie li¬ beraţi de sub jugul monarhiei austîxvungare şi ca elemen¬ tul renane sc in întregimea lui să fie constituit na» Car stez românesc. El cerea ca întreg teritoriul locuit de Romani din monarhiahabsbur- gicâ să fie eliberat şi $ă se unească cu Regatul Roman, aşa cum era prevăzut în trata¬ tul de alianţă ai României cu Puterile înţelegerii. • • • :: OCTOMBRIE 101 & Praf. univ. CONSTANTIN IS0PE5- Cl-GRECUL(1871-10^) % re¬ prezentant al Românilor buco¬ vineni în parlamentul dîn Vi- ena şi preşedinte al Comite¬ tului naţional al Românilor din monarhia austro-ungari, îşi ţine in Camera deputaţi* lor ultima sa cuvântare. După o cirtică vehemen¬ ta la adresa o/igarhiei poii- t^ce ungare ia frunte cu coo- va ţi de deslănţuirea primului război mondial şi oprimarea naţionalităţilor ne maghiare ale Ardealului, el proclamă drepthl inalienabil cl poporu¬ lui român din monarhia custro- ungara la rnaţd naţionala li¬ berai Neuitate vor rămâne puru¬ rea următoarele rânduri din partea finali a celebrului său discurs:Tdeia statelor dunare- ne-unite, aşa cum o preconi¬ zase celebnil nostru prieten,, din nefericire prea de timpu* riu răposatul Dr. AUREL P0- POVICI, ca bază unei gospo¬ dării comune a tuturor popo¬ arelor de pe teritoriul mona¬ rhiei şi pe cate spre spaima maghiarilor şi-a însuşit-o şi moştenirotul tronului asasi¬ nat la Sarajevo, fusese odi¬ nioară în fond, eventual cu oarecari schimbări, singura soluţie pentru convieţuirea paşnică a acestor popoare în prezent şi în viitor. Azi nu mai poate fi t*orba de asta . /Vor Românii ** putem ex¬ ista decât daca toj i Romanii de pe teritoriile locuite de noi ţi aparţinând sferei noa¬ stre economice se t>or «ni pc deplin înfr'K* singur stat c㬠ruia sâ i se dea putinţa de a exista eeonomiceţte . Acea¬ sta corespunde atât declara¬ ţiei făcute de mine în acea- sta înaltă Adunare la 4 Octo¬ mbrie in numele Românilor din Austria, cât şi acelea f㬠cute de Dr. VAIDA în Camera din Pesta la 18 Octorabirc în numele naţiunei române de pe teritoriul ungar. PE v BENDEsr, ŞKisţ, M mt «Aîţw.re .ovtorra! «sScric «j 31 î i^” 3*^3». KWaţi ««CIL !*!*** îapressxi ’i. Noi ^ M Ti f m cx f’teţîi ,-.>1 *-U t.' * !U ir Rc-Ksxt'OT XX w «A tjmime xsttxii t. susai; ir uţiciuli 27 OCTOMBRIE 4 . ixxjae* xtţisztli * Buoc^v oei cooiusiţlt l ANCl FL0N- DOR (.18tv5-l%4) si D10N1- sie bej an ii tireşte reuaificsres politici a «cestui vechi pioim iCAaesc cu celeslte ţin n> oineşti iotr'ua stit indepeadent. protestiaJ cu reraitate oricărei mutilări a hoCireior ei istorice ta :ânx arca Ucraiae»îkr. 4cesr aer de curaj pacrioric are tec ie anarhiei Dueov\tvc\, ţxxierea din Viena declarându-se pea- tni un coodominiu ruteano- român şi susţinând interese ostileraţiunei naţionale şi de stat române. Această zi e cea mai în¬ semnată bornă pe drumul as¬ cendent al pregătirii actului înfăptuit la 2 $ Noembrie pai$, deşi la această dată nu se putea accentua Un irea Buco¬ vinei cu Vechiul Regat, ad¬ ministraţia şi jandarmeria austriacă fiind încă la Cer¬ năuţi, • • • • 1 ! NOEMBRIE 1918 in¬ trarea armatei române in Cer¬ năuţi. Răspunzând chemării Consiliului Naţional Român Bucovinean, Divizia a S-a, sub comanda generalului L\- COB ZAD1C, păşeşte din în¬ altul Ordin al Maiestăţii Sale pe pământul Marelui Voevod Ştefan, pentru a pune eapât stărilor anarhice susţinute de alogeni şi a asigura popu- I aţi un ii româneşti posibilita¬ tea Je a se exprima liber asu¬ pra viitorului ci. E salutat şi îmbrăţişat in faţa Palatului Naţional din Piaţa Unirii a municipiului Cernăuţi de către lancu Flon- dor, preşedintele Comitetu¬ lui Naţional. • • • • 28 NOEMBRIK IV18: In entuziasm de nade acri a şi in avânt de biruinţă are loc la Cernăuţi, in somptuoasa sală sinodală a Palatului mitropo- NOEMBRIF ft'rmerc A* pt£ . 12) litwt CONGRESUL GENER¬ AL BUCOVfNFJ, investit prin rotol tuturor aleţltorilor «. eeatei provincii cu puteri 1 *. gi stative, incorporând şi fruru teşii ««Ugraţfei române buco- eraen r în Vechiul Regat Convocat pentru stabili¬ re* raportului politic al Bu¬ covinei faţa de Regatul ro- mân, reprezentanţii legali ai judeţelor şi tuturor claselor B - me» aacnltind expun¬ erile fruntaşilor ei; istoricul, fWfonnarorul politic şi mento^ rol cultura! Dr. ION I NISTOR (1876-1962) şi IANCU FLON- DOR (1865-1924), preşedin¬ tele Comitetului Naţional , vo¬ tează moţiunea de Unire a Bucovinei cu Regatul Român¬ iei. Aceaata hotărâre a foat ratificaţi de Parlamentul ţ⬠rii «nrregite şi sancţionaţi prin an. 95 al tratatului de pace de la Seiir» Germain şi ahe convenţii, iară dau m care a avut loc acea* act ia. tor ic recunoscuta ca zi a U« nirii. !0 FEBRUARIE 1947: Tra- tul dela Paria. Barbariei so¬ vietice îi reuşeşte mutilarea Bucovinei. Dup A vtn afert de veac de libertate creatoare şi promiţătoare, sălbătici* asiatici sfarmă tot ce gene¬ raţiei Unirii i-a reuşit si zi. deaacâ prin trudi şi dragoste de patrie şi mentalitate demo¬ cratici. Privind în lumina marilor împliniri dela 27 Martie 1918, 28 Noetnbrie 1918 şi 1 Decem¬ brie 1918 drumul greu al eli¬ berării neamului, înţelegem insă ci şi aceast pripid va fi trecător, istoria deaUşu- rându-ae după legi mai puter¬ nice decât despoti«mele ce încearcă să 1 *e puie in cale. Puterea de viaţă a neamului, conştiinţa lui naţionali şi v'o. voinţa lui de libertate, mai puternica decât oricând tn trecut, garantează victoria dc mâne. PAR NAS bucovinean f La Bucovina 1 âilf » flori, fc£ur\ rr ahindr printre ftânce rar.tr At>eU lucmde'n dcl*e (turnante Prjtr râmpit'rt zori, ****** mele piânpen ţi turist, tnaânmie'n cântar: inpânaie’n tnse Tmmkc /r a<o*, Joaie-m. trec pata ţânau-m., trec pe dinainte, Inima mi-r, fmrâ /t a ăuUt cuvinte imt foptesc de do*. ^>um.2‘ lânţi 1 ânu-ţ 1 oeţitile rele Care f#s 7 descânta 't*ul vie fit mele t Par'cd dormita, Ifd ia tara s pate, caid cânt tn lume, Sf-e et/ei c sonnd mândri de-al mei nume & de steaua mea. pe Ptj.u eruea tremura Se lene , ’ * e% ut. pai a lene, L-âa .iu calea 1 c * a*f a nopţii deUe, mxsutd cântare Cânt dm t alksla. VESTIRE Suntem rwtini şl tot mai mult Duşmanii cred sl ne «i*rume - Avem dureri dl nu încap In pi«l*u] altul m»m din lume. De-a ta tea lacrimi eMm vtrsat Pe sAnta tami •nstrilnstl. Privirea rvna.tr» An pământ Nu sa ridici nk loditf. FciUAm ai îmi ne jclufm Ce fân i avem şl cit de multe, Căci cUmjî nostru n*a gft.it trwhp înd il*l a .culte. Ir mlme Trial ne-i ramat Dela părinţi aAnaoiturft, Din ea format-im noi un erei Mal *us, mai afftm de-orfee scripturi Ne-au apu* părinţii Y graiul lor Irbi vi tor de neam ai lege, CI Dumnezeu de cita ori i n neam mal vreAdc tel alege S« i a privea adl «apte mari, întâi puterile îl ceareft Cu auferintl şi cu nevoi Greu umerii umJ.H J*hc*rc* 9* ru incft Noi n»V Prin ea vor strlltfcrf An Oţele vechi An vechf morminte, Cid ea eroii ni-i va da Ce*or strânge norii de stfb acere, Ca s» ne-adueft sfinte zi De aştepta* sărbătoare. cântec vechi La Suceava tn cetate Caaa de mia zft-noapte bate. Păzitorii cftntft *n ullţj RI rimaţi b\ albe sAW. La Suceava tn cetate Ceas de miart-noapte bate, 71dul vechi adine rft.unfl : "Noapte bună, noapte bună»*. Şi An plai *f dela mare VIaurii# vin călare. Din risipe *nc#risor Creşte-tm mândru foişor. l-a prag luna ţine «trafi, înăuntru doarme *n vrajă I au cea dr voevod. Cu păr galben pus Tn nod. Cine vine şi-l des leagă, Nw m duce noaptea "mreagft. Si cui vine i*a căruţe Toate nopţile-« pierdute. Copilită mult nătânga, Odhli Iii eu mim \Urgl acoperi; tar rom 4r«pu (lmm celui ţ Ca Tn casau) de povesti Dela drugile-ţi fereaţi In ispiti a nu-l ducă Albul umăr de nălucă. Ga vrii Rotic5 METAMORFOZA ...Si, pasărea măiastră ibumt-a totr*o searfl Spre lacuri unde este mei multă prind vară.. Ur arboreie*n urmă rimase părăsit Şi*r< bezna cea opacă pustiu ai desfruirzit. A tteepăă aoliOiru] alaesa iar aă-i vie Cu ftiBiri de aripi, -când vântul Un adie El virfid până Y, nouri îl tneită trist şi-aaeiltă : Dar vremea neYnpiimtă st acurge tot mai mul fă Si dorul ftra margini de oare-a bit nutrit Pe c reqgUe-i uscata tncet aYmugurit Iar cântul dr iubire ce aa-1 va intona, CÂad Ht veYixjsrcv iartsi, fb flori ae va schimba. (Din "Junimea Literară", Cernăuţi, XXI (1W*\ m-, l-€ Oar*.-iiaU* pag. fO. Pământ al Bucovinei Meleag cu munţi al fligl -meleag semet- rtmea Th vmtnlcl# p# fnwceY Voronet, ţinutul tiu vrăjit M trage slava An cel ce dorm în Bala şl Suceava. El «tau drept mărturie •iYdemn Tn vrednicii •ub a rea logodită eu sol mii <fln tării. Şl e pămftnt al nostru din vremea de demult - sunând din corn ţi %>tăzl, pe Dragoş Tî ascult. La Putna stă de veghe <sl ari SWan cel SCInt, din jertfe si victorii noA V-*m umhS mnânt. da mirări# eu ml aprind ca para In pas cu Bucovina ăă merg, Th rfnd cu tar», aă fiu a ei vioara ee când an de an, precum odinioară «sârtaae Ciprisn, caăd vesela grftdifri al toet siY veci vei fl, cum te-«*ncrustat th versuri, sublim, Alacaandrt, si-aaa cum F. mine» cu, umbdod pe cărărui rt JqgoAt cu tine Ie dădacei # lui. Tl-e flecare apă o xtrună sub arcaş, **tX veseli grădini cu aoaraleYi arce», fâmănt da Sus cu stal#, cu brazi şl cu izvoare, prin "Mărul său de Aur" esri tării sărbătoare, la codrii Căi cu zimbri doar vulturii vui*»c, pământ si Arii maia, da-a purun românesc. Teocior Maricaru NOEMBRIE Nu te-aspare o Armâne /că nu cheri ni ază, ni mâne. Sârbi sau Români? -URMARE DIN NUMĂRUL TRECUT- de N. BATZARIA Cer iertare cititorilor» ci sentimente pe care ei şi le vor explic* nai bine singuri m*»u Acut»Împotriva inten¬ ţiei mele dela început» să mă depărtez dela faptul ce ţi¬ neam să-l povestesc. Ma întorc acum acolo» de unde pornisem. Nu trecură nici două luni dela izbucnirea războiului în¬ tre Turcia si statele creştine din Balcani şi-armata sâr¬ bească» după ce repurtase o biruinţă hotărîtoare în câm¬ pia Cumanovei, cucerise toată partea nordică a Macedo¬ niei. Oraşele Cuman ova, S copia (Uskub) şi Veles căzură în mâinile învingătorilor la intervale de cate va zile unul dealtuL Dela Veles partea cea mai mare a armatei sârbeşti, trecând prin defileul Ba buna, a pus stăpânire pe oraşul Perlepe, iar de acolo a înaintat întru cucerirea marelui şi importantului centru Bitolia (Monastir). La Apus de Perlepe şi la o depărtare de vreo 25 kilo¬ metri se găseşte comuna mea natală C rus ova situată U o înălţime de 1200 metri deasupra nivelului mării şi având o poziţie amfiteatrală» care îi dă un aspect feeric s i a- proape unic. Deoarece în timpul primului război balcanic Sârbii si Bulgarii erau aliaţi şi îşi juraseră frăţie umil altuia,ar¬ matele sârbeşti, care operau în Macedonia, erau prece¬ date -nu ştiu daci erau ajutate sau mai degrabă încurca¬ te- de bande de cornitagii bulgari. Aceşti comitagii in¬ traseră cei dintâi la Cruşova, unde n*au întâmpinat nici o rezistentă, nefiind acolo nici un fel de forţe turceşti. Dar abuzurile şi fărădelegile săvârşite de ei i-au pus numai după trecere de câteva zile tntr’o lumină tristă pe aceşti liberatori nepoftiţi ai nedoriţi. Populaţia comunei compusă dintr’o majoritate românească şi o minoritate bulgărească a trimis o delegaţie la comandamentul ar¬ matei sârbeşti din oraşul Perlepe cu rugămintea ca tru¬ pe regulate să vină şi să ocupe comuna. Si aşa s*a <fat ordin, ca un detaşament de 30 de soldaţi sârbi având în fruntea lor un căpitan să ia In stăpânire comuna Cruşova, introducând acolo o administraţie ofi¬ cială şi mai mult sau mai puţin răspunzătoare de Aptele ei. Toată populaţia comunei îti haine de sărbătoare, pur¬ tând steaguri şi având în frunte pe preoţii îmbrăcaţi în o- <fc jdii ieşise la o depărtare mare filtru întâmpinarea de¬ taşamentului de bolcfeti sârbi. Veneau doar liberatorii , veneau ostaşi creştini care să scape pe coreligionarii lor după o robie de atâtea veacuri. Era de bună seama cel mai mare, cel mai însemnat eveniment ce se petre¬ cea în lumea creştină din Macedonia. De aceea, cu drept cuvânt bieţii oameni erau cuprinşi de cea mai vie emoţie si din fyhii multora curgeau lacrimi. ' E drept, că soldaţii care veneau nu erau conaţionalii celor două elemente, care alcătuiau populaţia comunei. Decât, la urma urmelor nu erau şi ei tot creştini şi nfa- duceau şi ei tn raniţele lor acea libertate, după care ofta lumea ck atâta amar de vreme? Iatff-i că se apropie. La îsvorul cu apa rece si căruia i se zice “Ap* de Miercuri”, ofiţerul sârb din Crunte» detaşamentului, un om cmflhş care stătea mândru sî semeţ pe calul său, fiindu-i pesemne sete, se opreşte şl strigă unuia dintre soldaţi: “Ioane, ia umple-mi un pa¬ har de apă din isvorul acesta”. Vă închipuiţi surpriza, nedumerirea locuitorilor. Au¬ zit-a u, oare, bine? Nu cumva i-au îhşelat urechile?Căci nu îh limba sârbească, ci româneşte curat, aşa cum am scris eu a cerut căpitanul soldatului Ion, ca sâ-i aducă de la isvor un pahar de apă. Dar, nu, oamenii n*auzisera greşit, pentruca ofiţerul după ce a golit paharul a exclamat: bună mai e apa prin părţile astea! *\ Sî atunci se întrebau cu toţii filtre ei: oare nu cumva au*venit soldaţi Români, în loc de Sârbii pe care îi a s - teptfm? Oare nu cumva a intrat şi Ţara Românească în război şi noi încă nfam prins de veste? Acum îi auzeau şi pe soldaţi vorbind intre ei si vor¬ beau cu toţii româneşte. Ce bucurie pe ai noştrif Să vac6 ei soldaţi români! Si vină tocmai în fundul Macedoniei şi să-i libereze fraţii lor de peste Dunăre! Si ce înalţi, ce friimoşi, ce bine f㬠cuţi erau! “Trăiască România ! 99 striga cât îl ţinea gura unul din mulţime. “Să trăiască şi România! ” răspunse zâmbind dar cu jumătate de gură căpitanul sârb. Acest răspuns lipsit de entuziasm deşteptă din nou în¬ doiala în locuitorii comunei asupra naţionalităţii detaşa¬ mentului de soldaţi. Atunci câţiva se adresară direct soldaţilor întrebindu -1: “Dar ce sunteţi voi?”. -Romani, răspunseră aceştia. -Care va să zică, voi faceţi parte din armata romi - Masoft. -Nu, noi suntem armata sârbească. Lucrul se lămuri tocmai seara, când căpitanul,găzdu¬ it în cea mal frumoasă casă din comună, se simţea odih¬ nit si avea gust de vorbă. “Şi a sa”, zise el râzând şi a- dresându-se notabililor, care făcuseră cerc în jirul Iul. “V*aţi închipuit, că noi suntem soldaţi români şi de a- ceea m loc de a striga “trăiască Seroiaf ”, cum era de datoria voastră, aţi strigat “trăiască România!”. “Ei bine, vă spun, că aţi greşit, dar greşeala voastră nu e aşa de mare şl nu e neîntemeiată. “Noi suntem Români”, continua căpitanul, “pentru că in fa miliil e noastre nu vorbim decât româneşte si pen- trucă purtăm numele de Romani. “Pe de altă parte, nod suntem supuşi sârbi, pentru că trăim In Serbia sl anume In părţile Timocului, unde sun- _ H tem ca la vreo 300 de mii cu toţii laolaltă. “Dar pentru că suntem suţxjşi sârbi şi Serbia e patria noastră, fireşte cl noi slujim îh armata sârbeaseft c& aice* nfa venit armata română, ci au venit nişte Ro¬ mâni, care sl ocupe comuna voastră îh nomele regelui Serbiei”. E de prisos să spun, că locuitorii au îhcercat o de zi luzie. Totuşi simţeau destulă bucurie, văzând»- juraţi de soldaţi, care vorbeau româneşte, care cântau frumoasele câtece romaneşti şi care declarau pefătă s * cu mândrie, ca sunt Români. Acest sentiment de bucurie se Uitări şi crescu când căpitanul le povesti Isprăvile eroice ale regimentelor ro¬ mâneşti din Timoc, arătând câ dela îhceputul războiului aceste regimente au fost fără întrerupere îh prima linie de foc şi spunându-le cum vitejia şi avântul lor nebunesc hotirîseră de soarta marei lupte dela Cumanova, lupta după care Turcii nu sfau mai putut reculege “Nfau Sârbii soldaţi aşa de buni, ca băieţii noştri <fin Timoc”, încheie căpitanul stăpânit de un sentiment de mândrie cât se poate de îndreptă ti fă. O săptămână-două dela întâmplarea de mai sus, matele sârbeşti, îh fruntea cărora mergeau tot regimen¬ tele din Timoc, au înfrânt, după o luptă de mai multe zi¬ le, împotrivirea disperată a Turcilor la Bitolia si au pus mana si pe acest oraş asa de important. După ce jalnicile rămăşiţe ale armatei turceşti s ’au retras întrhm hal de plâns spre Albania, Sârbii'au lăsat la Bitolia două batalioane îhsărcinate cu menţinerea on¬ dinei. Câte si două făceau parte din divizia din Timoc a- şa că cel puţin 90 la sută dintre soldaţi erau Romani ne¬ aoşi. Răsunau străzile Bitoliei de cântecele acestor mândri flăcăi. Dar la rândul lor au fost şi ei foarte miraţi, când au auzit, că o mare parte (fin populaţia oraşului vorbeşte o limbă, care, dacă nu era identică, îh tot cazul însă se¬ măna foarte mult cu graiul lor oltenesc. Semăna aşa de mult, îhcât soldaţii se înţelegeau uşor cu populaţia. -Ce sunteţi voi? -Romani. -Si noi tot Români. Şi se Ihchegau îndată prietenii, sufletele oştenilor îm¬ brăcaţi în uniforma sârbească, dar sub care bătea o ini¬ mă românească, se apropiau, se contopeau cu sufletele populaţiei româneşti. -De aci thăinte vom fl cu taţii laolaltă fhtr’un singur stat, aşa că o ai Hm mai mulţi a*cmp am fost piA a- cum. 'v Şl tn jurul acestui fapt se Tămlsleau înduri de o a- propiere mai strânsa, se înjghebau planuri de ccxducra- re îh viitor, se clădeau proiecte de strângere a rânduri¬ lor. Bitolia, însă, a fost—zic “a fost”, căci, durere 1 azi nu mai este- şi cel mai înalt centru cultural al nostru in Macedonia. Profesorii liceului românesc, pe care Sâr¬ bii s*au grăbit să-l îhchi<fi, crezând câ asa se întemeia¬ ză noua eră de libertate creştină şi de mai multă drep¬ tate, sAu apropiat de soldaţii români din Timoc şi au în¬ chegat legături strânse cu dfinşii. Ei povestesc, că cei mai mulţi dintre aceşti soldaţi erau atâta de neştiutori în ceea ce priveşte neamul românesc şi cultura lui, în¬ cât nici nu le venea sâ crea (fi urechilor, auzind că sunt scoli româneşti şi că există cârti scrise româneşte. Au vrut şi ei să vadă cum sunt aceste cărţi şi după ce s*au uitat lung la ele, au mai vrut să ştie ce stă scris înăun - tru. Si numai puteau de bucurie, când profesorii noştri s*au oferit să-i îhvete alfabetul românesc şi si le ci¬ tească din când în când şi câte o poveste, care fi intere¬ sa. ^ _ Putini din ei vorbeau şi citeau curent sârbeşte. C e i mai mulţi scriau flunfliflar cu slove sârbeşti, cuvintele fiind îhs româneşti. “După ce m vă taţi slovele româneşti”, le spuneau pro¬ fesorii noştri, “o să puteţi scrie cu ele scrisorile ce trimiteţi celor de acasă”. -Dar cine să citească acasă aceste slove? răspundeau bieţii oameni cu toatt dreptatea. Pe La noi nimeni n>a v㬠zut slove româneşti şi nici n«a auzit de ele. Da, asa este. Nimeni n*auz±se tn regiunea Ţi m « :u1 ^ « de o vi atenta slovelor româneşti şl cu atât mai puţin existenta unei culturi româneşti, care, oricât ar ea modeşti, stă totuşi incomparabil mal presus decât cui- tura sârbească. , . r * Guvernele sârbeşti, oare sfau perindat dela ‘ rea Serbiei, au ridicat din şovinismulsi mtolera^ l un zid chinezesc în jurul fraţilor noştri din rep . mocului. Una din cele mai de câpetenie şi ^ rupte preocupări ale lor a fost să-i ţin* pe aceşti tomam tntr'o ignoranţi cât mai desăvârşit* despre ceflaţji naţionali ai lor, despre mişcarea şi cultura romane» ^ Nici o carte, nici o foaie românească nu putea săpatrun- A D&n& în comunele si satele (fin Timoc. _ * Românii din acest colţ de pământ si-^i dea din belşug tributul sângelui pentru Ihtânreaşi ismul Românilor din Timoc. In toate războaiele aceşn Români sunt acolo unde primejdia e mal mare , nil mei numeroşi. (Continuare în P*g- DIN LIRICA MACEDO • ROMÂNA SGHIC DI MOARTE VAIET DE MOARTE AM RABDAT AUŞLU vidxul tu vis ftimoll pri calo, \ vdrti ttghirâri dl ol şl nlalc SI lavă s*căntlt© .tăioase M-avdtîrâ lundzl, riipârtoaso SI chlprile di caii şl muie Bătură *n sus pri cărAule Si-fti vine dorlu diunâaarâ 1)1 soe # părinţi, dl hoari, Di tută a noastră vrută Far», DI tută a noastra sftrpit* Armănamo; Dl cârvânari, Di picur* ri St cclnlcamc, Flambura a lumilei şi iivur Di giunamc. Se— a vzda cum huhutoa clipa rtc Na boAţe ca un sghic di moArtc... Vămi in vis femilli pe drum. Aurii sblcrctc de oi si mioluşolc Şi gălăgie şi cAntece J&Ioasc Sc Auriri lungi, depărtate Şl clopotele de oal şi catâri Sunară sus po collnft Şi m*a spucAt dorul imediat De rude, părinţi, dc sat. Do Întregul nostru Iubit Noam, Do întreaga noastră răspândită A românim©; De că râ vă nari. De păcurari Şi celnicamc, Stoagu) 1 urnei şl irvor Do voinicimo. Sc auzea cum hohotea departe O voce ca un vaiet de moarte.,. Am rabdat până astăzi sclavia Şi ruşine si thjurături dela duşmani, Prin nenorociri destul a trecut Vlahla Dcla AsănostU vitejii căpitani. Dar acuma iar sc trezesc Din plimsctul Aromânilor arşi de jar, Ci au răbdat mult sî nu mai rabdă Şi că trebuo să Pici tara iar. Ni—1 ved si azi auslu cu percca ncârclliata Cum sta ningă cupie, căciula la*nă parte, Ciubuchca tru silcafc, tămharea arucatâ Pri-anumirlli ţe-avură di-ahănte neuri parte... Nl-1 ved tru-analtul munte cupla cum adună Şi-avdu şi-astă zi canda cum cloputle a sună. Se ridică AromSnimea Dcla Valona la Balcani, Aleargă tinerimea Cu fruntea sus ca de lei. Eram flclor atumţea. Pri frfmtea mea curată Nu-avea tricută ninca aumbra-a li durea re; Ni părea di-asime steaua, iar luna-atea muşată fii părea -tu mailu dulţe- di-a mal a mă vis tea re. Tricută-i fleiuramea... Cuplile? Iu-s cupiile? lu-s cloputle di-ună-oară di cari vâzia Irfuile? Vâ rea pftdurle dl criparc Că horlo-a noastre, alblle culbaro, Dlt munţi suntu a sparte Si soia noastră moare. Si frâmtea hi-aplicei pri mina Şl ocli-ni sfoatiră fântâna SI inima-ni ţe dzoamc Sfcatc că Plină di bttsteamr Si blăstimaf si primau noaptea tută si si păru chirdut*. F re mă ta u pădurile dc necaz Ci satele noastre, albele cuiburi. Din munţi sunt distruse Şi neamul nostru moare. Si fruntea mi-am aplecat pe mână Si ochii mi s*au făcut fântână ki Inima-mi ce geme S*a întristat de blosteme Si-am blestemat sl-am plâns noaptea toată Si viata mi s*a părut pierdută. Mama noastră Roma vrea să strângă Pe fiii din Plnd, Urlic şi din Balcani, Do aceea a pus clopote să sune Ca să audă Aromlnii noştri viteji lei. Cu steagul toti să pornească Dcla (cei) mai mare până la (cel) mic Şi să ne vadă bătrânii să se bucure Că suntem nepoţii lor dcla Urile. Tricură toate... Auşlu ni-arma se masi tu minte S*nil ved cum sta la turmă, cârligle tu-ună mană, Ma albu ca *na cruţe di marinar pri murminte, Ma crehtu ca lilicea dlt mărdzini di fântână. Nl-1 ved cum sta pi şcămbă, cum cântă cu flueara Amurgul când se-ala sa pi golini prlmuveara. Se ridică Aromănimoa Dcla Valona la Balcani, Aloargă tinerimea Cu fruntea sus ca de lei. Nă oară, uni oară -fii-aduc aminte ghine-, Cânţi a han tu dulţe, că plâmse toată valea. Era tu-ascapitată. Cu boţi jiloase, mpline Cânta si pltruiUcli -şl-ni ti străbâta jalea t - Tricură ani di-atumţea ş*va snreaci mult nalnte... Auşlu, mas auşlu icoană ni sta tu minte! Nlcolac GHITEA Nust TULUU Iar răsplata ? Sinuciderea naţională, oprirea sub cele mai grele pedepse de a învăţa româneşte şi de a sc ru- ga lui D-zou în limba părinţilor şi strămoşilor. De aceea, aveau dreptate sol (fetii din Timoc aflători la Ritalia, spunând că <feoă ei scriu cu slove româneşti, nu se gâ roate la ai nimeni care al poata citi astfel de slo¬ ve. Nid lor, însă, nu le-a (oat dat si-1 înveţe, aşa ca să-l poată fol oal mai târziu, scrisul românesc. Nu doar pentrucă le-ar fl lipsit dorinţa şi buna voinţă Aveau din belşug si de una si de cealaltă. Dar s*a întâm¬ plat ceva, care a pus capăt unul început aşa dc frumos. A cast ceva a fo6t intervenţia comandamentului sârbesc, car t a*! alarmat al îngrijorat peste măsură, când I s*a adus la cunoştinţă, că soldaţii din Timoc au intrat In con¬ tact cu profesori români si >*au pus să înveţe carte ro¬ mânească. Comandamentul sârbesc a văzut în această întreprin¬ dere a soldaţilor o primejdie mare pentru unitatea sta¬ tului. Era o boală periculoasă, o molimă, care se putea Urgi şi cuprinde întreaga suflare românească din Ser- Şi nu degeaba Sârbii munceau din răsputeri dc atâtea generaţii pentru desnatiom li tarea Românilor din timoc. De aceea, chiar a doua ri cele două batalioane dc serf- <feti din Timoc au fost ridicate dela Bitul ia s I trimise arie, căi mai departe dc orice centru de cultură ro- > de orice localitate în care ar fi fost vreo şcoală românească. Înainte de plecare soldaţii au fost supuşi unei minut! - ăa© pereilezitii corporale. Cele câteva cărţi româneşti («nai mult Abecedare), oare >*au găsit ia dânşii, au fost confiscate fi aruncate îx\ foc. Aşa s*a crezut, ci sc sal- waă unifeue statului sârbesc prin sugrumarea senu - Bamului conştiinţei naţionale. Mu va sosi, însă, du* de dreptate si pentru aceşti fraţi ai noştri aaa de obijduiti? Sâ sperăm, că <fe, căci nid- i dreptăţii n*a fost definitiv răpusă. Români ti mocani, din Jurul oraşului Ni copoi©, la horă. — — AP E L — — SFÂRŞIT— N ftATZARlA •♦MU* voleac Iar nu jertfe" ne (meţâ Mântuitorul nostru lisus HrUtos. . Duminici 29 Septembrie a.c., th cadrul parohiei Sf. Gheorghv dinToronto,Canaife, s*a instituit ••Fon¬ dul de Blnefeccre*', la sugestia, apelul către cre¬ dincioşi şi exemplul personal al preotului Mihai Han- drabur (50 dolari pe lună). Au răspuns pe loc alţi 7 credincioşi cu suma In¬ tre 2 si 20 de dolari, fer alţii s*au anunţat Fondul va fi folosit NUMAI în scopuri caritabile; ajutor pentru refugiaţii din lagăre li pentru imi¬ granţii nespons orali; stimulente pentru zidirea şi întreţinerea unor Sf. Locaşuri, împrumuturi mici s. Cei care doresc să contribuie la susţinerea aces¬ tui fond pot trimit© sumele pe adresa: St. George Romanian Ortodox Church, 247 Roscthom A venue Toronto, M6M 3K9, Ontario, Canada. din lumea iudaică ■ Marea companie americani General Mills, se obligi s8- şl retragi de pe piaţă peste 4 milioane de pungi cu delica- iese. Motivul: General Mills a "îndrăznit” să folosească, drept reclamă pe ambalajul pungilor cu delicatese, imagi¬ nea vampirului Dracula. Folosind un nou procedeu tehnic, ii«inctii companiei a- mencane au folosit imaginea actorului Bela Lugoşi pe am¬ balajul delicateselor ce vor fl vândute cu titlul de’ “Count Chocula". In 1930, actorul de preferinţă al “Contelui” Dracula era ungurul Bela Lugoşi. In film, 'vampirul purta pe piept un medalion cu şase colţuri şi cu o piatră mare preţioasă la mijloc. Talismanul folosit de vampir pentru hipnotiza rea victimelor sale semăna teribil cu steaua lui Da vid, simbo¬ lul lumii iudaice. Nu ştim (tacă Bela Lugoşi, alias Contele Dracula,folo¬ sind acest talisman intenţiona să simbolizeze invazia iu¬ daică din ţările est europene de la sfSrsitul sec. XDC, ori dacă setea de sânge proaspăt a vampirului simboliza setea de avere şi parvenire a noii clase iudaice ce se substituia tacet Bi locul aristocraţiei localnice. Rezultatul se pare că era acelaşi. Pe de o parte victima era secătuită de vlagă si se transforma Bi vampir, pe de altă parte ţărănimea si cla- sa mijlocie localnică urma calea sărăciei si a inumani* - ni cauzate de datorii şi alcoHsm. Reîntorcandu-ne la timpurile noastre, Abraham H. Fox- man, preşedintele organizaţiei iudaice 4 ' Antî— Defamation League”, protestează deoarece procedeul tehnic folosit de General Mills transformase talismanul cu sase colturi în sţeai» lui Da vid. Piatra preţioasă din mijloc dispăruse.De- şi peste 4 milioane de pungi “Count Chocula” au fost vân- dwe cu succes publicului american. General Mills a luat măsurile necesare pentru retragerea de pe piua a celor peste 4 milioane rămase... • Noul director general al UNESCO este spaniolul Federi- co Mayar Zaragosa. Fost ministrul al educaţiei, Zaragosa este considerat prieten al iudeilor. Printre alte acte de “prietenie”, noul director general al UNESCO a dat ajutoa¬ re “preţioase” Institutului Spaniol de studii iudaice. Concomitent, are loc încheierea primului tratat de cer¬ cetare industrială şi de dezvoltare dintre Israel şi Spania . In curând. Ministrul Comerţului şi Industrializării din Is- ral. Ariei Sharon, va vizita Spania însoţit de numeros! “tehnicieni”. Ariei Sharon, poreclit “măcelarul” pentru rolul său macabru în masacrarea a mii de refugia# pales¬ tinieni, femei, copii, bătrâni din lagărele Sabra şi Shatila , fusese destituit din funcţia sa de Ministru al Apărării I s - radului. In noua sa capacitate de comerciant, Sharon indică ex¬ portul către Spania a unui volum de mărfuri israeUene^hi- micale şi fertilizatoare, în valoare de peste 59 de milioane de dolari. In acelaşi timp are loc un import de mărfuri spaniole, maşini şi produse agricole, îh valoare de peste 127 de milioane dolari. Fără îndoială că după moartea generalului Franco, asis¬ tăm la o reînviere a “contactelor” iudaice cu Spania. “Contacte” similare te trecut, au dus la expulzarea tu¬ turor evreii or din Spania medievală si mai târziu la oror> le comise de către guvernul comunist instaurat în Spânia a> niior *30, când mii de preoţi au fost ucişi, mii de călugări¬ ţe au fost siluite şi masacrate iar bisericile profil na te s i transformate în moloz. A trebuit să apară Jose Primo de Rivera şi cu generalul Francisco Franco, ca să cureţe can¬ cerul teflpt adânc îh trupul Spaniei. Monumentul dela Maja- dahooda, stă mărturie eternă a sacrificiului poporului ro- Ji€n care prin Ion Moţa şi Vasile Marin si-a dat obolul î n momentele în care “se trăgea te obrazul'Iul Christos”... ■ Ajutorul mfliţar şi economic pentru 1988 dat de către St Jnite, Israelului, este ameninţat de către cri 2 a irternatfo- mli monetară. In 1987, Israelul a primit 1.8 miliarde de dolari te aju¬ tor militar şi 1 J2 miliarde drept ajutor economic. Leg» Gramm-Rudman-Hollings prevede o reducere a bugetului militar american cu peste 11.5 miliarde de dolari urmând o micşorare egală a bugetului sectorului economic şi a celui de ajutor străin. Ca urmare, ajutorul militar şi economic acordat Israelului va fi redus cu 146 de milioane de dolari. Menţionăm că peste 80% din ajutorul militar si econo¬ mic pentru străinătate este acordat Israelului. După cum se ştie, America a forţat Israelul de curând să stopeze tebri - car» proiectatului avion LevL Ca un compromis. St. Uni- te au oferit Israelului o garanţie te scris ci tei va menţine w,"f 1 îl r ! le de do,ari anual în ajutor militar si e- MInIs *f ul ApârfrU al Israelului,Yltzchack Rabin, emrrtS cu rezistenţa orice reducere a ajutorului smeri - can. C8 un procent Important din taxele pe care populaţia a- ^c^rl e ^ âte?te C " regularitate > este folosit pentru ubventionarea unui stat care nu este capabil să se susţină •*y n / s ® f“ r ? <* nu -> Interesează pe Rabin, ales'rf ^î? i r 2L d ! d0lari ^Prezintă o suma gigantică, mai 68 " u ^ rebule replătită. Bugetele multor state su¬ verane nu depăşesc suma de 2 miliarde de dolari anual... Pornografici italiene Ciccioiina, a vizitat bi 7 fo Pa^m ta l^ 1 ?* ,Iier ® ,ias Clcei °lina, este mem- Radical Itollan ca reprezentantă a Partidului Radical de nuanţă trotskystă PIS^l'T llmUl ' Ciccioiina având ca fundal 4 «Zidul S S>a î" costumul Evei în fa- TT"* iudaicc - Ateu iudei ce domină so- TcTmZ 3U f0St entu ziasmati. Iudeii ortodocşi îh pcr ^ luni “«M negru)au considerat speo- . 4 ^. ° ^ >ro ^ nare Şi teceput sfi arunce cu scaure ŞI pietre îh actriţă, Intriun interviu, Ciccioiina s-a rr^r 2000 ^ anî * UrmS Christos a Proferat Iubi- rea aproapelui pe aceste meleaguri. Astăzi eu toc acelaşi lucru, proferând dragostea te teta voastră”’... Comentariile sunt de prisos. tn^ 7 ^t diPl °^ e diHtre Israel ** Un8&ria întrerupte i i 96 2‘ S * u restabilit anul acesta. Atât la Tel Aviv cât si la Budapesta, cele două ţări şi-au deschis consulate. Dea - la e ^ , r°^in S i Unt « CUrS de Uatative secrete restabilirea re- Intr’adevăr, pare o anomalie că tara Khazărilor ce a im¬ pus o doctrină inumana -doctrina comunistă- asupra popi*, latici native, să nu aibe relaţii diplomatice tocmai cu men¬ torii ei... ■ Rabinul Da vid Moses Rosen este şeful comunităţii iudai¬ ce din România şi membru marcant al partidului comunist Cifre oficiale susţin că înainte de război trăiau îh România peste 800JMM) de iudei, din care peste 400.000 au pierit îh diverse “pogromuri şi lagăre de concentrare”. Astăzi, cifrele indică o populaţie evreiască de 24.000 e- xistentă în România. In calitatea sa dublă de rabin sef si de comunist, Rosen a reuşit să conceapă cel mai extins pro¬ gram social de ajutorare din lume. Anual, o sumă de 4.5 milioane de dolari este colectată îh America de către Fe¬ deraţia iudaică -UJA- şi distribuită lui Rosen. De opt ori pe an, nenumărate camioane de peste 20 de tone aduc iude¬ ilor din România pachete cu hrana kosher (cuser), îmbr㬠căminte, pături, tecalţa minte si bani lichizi. Pe teritoriul României există 11 restaurante koshpr 3.000 de persoane pe zi. Măcelarii £*? Zflnlc ' ^ tim P » numai th Bucurau J^ţnn*^ provizii calde sunt servite zilnic Deft^m ^^ 700 ^ deii din România există clinici firi plată slTiyTÎT' iU ' tru bătrâni, printre care si azilul p„ ? i 4zUuri P«n- rastrat cu aparate medicale Sram^^^.^* 811 ’'"- peste 2.5 milioane dolari. 6 In v * loare Sinagogile sunt bine întreţinute, bucurând, <•„ j tie. Şi în acest timp, bisericile creştine sunt'<* * p f otc<y după alta, iar cozile din teu. d#ran * to una altor maizine crascISlSc! ^ "^^r si , 2 ' timp ce PJ’Pukţia iudee prosperi, populaţia nativă tra. teste coşmarul sclaviei comuniste imîwYde sorii Iui Rosen, Marx, Pauker, eTc prccur - Peste 40 de ani după cel de-al doilea război mondial - mânii cumpără ulei si 7 »har no ,* . D 01 mon< itei»ro- in contrast, evreii se bucuri de condiţii" excelent* a» £££ medicală firi plată si de mâncare ie^i "ri £ . atr0nt plus * V* biroului lui Rosen se afla scris; Nu acceptăm convertiri la Judaism”... ■ Trei terorişti iudei, membri ai organizaţiei teroriste J ?^ (Je , W ^^ enSe League) a JLfost condamnaţi de către Tribunalul districtului firoofclyzi din New York. r Cei trei sunt; Victor Vancier, fost prwedinte al JDL-u iui din Aprilie 1985 până îh Noembrie 1986, ibung şi Sharon Katz. Victor Vancier, rezident din Queens îh vârstă de 30 de ani, a fost condamnat la 10 ani de închisoare- Mumv You. thchisoslr<ia Katx, re¬ zident te Manhattan, te vârstă de 44 de ani, condamnat \a 3 am cu suspendare şi 5 ani de proba tie ce include 6 luni de arest voluntar îh casa sa. Al patrulea terorist iudeu arestat, Jay Cohen, te vârstă de 24 de ani, a fost găsit mort îh luna Octombrie 1987într* un hotel din Catskill, centrul taberelor iudaice de antrena¬ ment paramilitar. Condamnările urmează unui lung şir de atentate cu bom¬ be, incendieri şi fraudă comise de către membrii JDL-ului contra “ex-naziştilor” ori “antisemiţflor” americani După citirea sentinţei, judecătorul I.Leo Glosser, adre- sandu-se lui Victor Vancier, a spus; “Nu ataci cu bombe persoane inocente pentru ca să-ţi impui ideile...” Comentariile sunt de prisos... Lupescu AUREL mrrm---m-am ppi;-r : y^wr* - "" ‘ ^ ‘ 1 i \ V I ; '■ #11 Jli Trl' I ţ jftli mia lî» mmH Rabinul Moses Rosen împreuna cu Ariei Sharon (măcelarul), asistând la o slujbă te incinta mărul sinagogi din Bucureşti. LIBERTATEA NOEMBRIE CRONICA LITERARĂ MĂRUNTĂ' CĂRŢI DE ALTĂDATĂ RECENZATE In gândirea PREFAŢA LA EDIŢIA A DOUA A „DIA¬ LECTICII NAŢIONALISMULUI”. După apa¬ riţia primei ediţii din această carte, sau ivit o sumedenie de critice, recenzii, atacuri şl stu¬ dii, aiegându-se deoparte acei care încercau să nege valoarea naţionalismului, iar de cealaltă •parte, înţeleg ito a rea adeziune a acelora care, trâand cu intensitate acest fenomen, Si găseau justific ân empirice şi temeiuri pragmatice în hotărîtoarea lui evidenţă. N’aş li vrut să dau acestei cărţi o altă Însem¬ nătate decât aceea de a fi pus, — In ter¬ meni critici, necesitatea revizuirii utopailor şi erorilor seoolului al XlX-lea care stau la baza şutului român modern, şi implicit, limpezirea epilogului din primele două decade ale seco¬ lului următor. Păcatul originar a] paşoptiştilor anulează efectele revoluţiei lui TudorViadimi- rescu, şi de aici acea pierdere a simţului istoric de care suferă viaţa politică, pubhcâ şi cul¬ turală a României moderne. Nu ne putem în¬ toarce la premizele revoluţiei lui Tudor-Dom- nul, — pentrucă momentul istoric este depăşit de o evoluţie de mai bine de o sută de ani, — dar pe alte baze, care de aici pornesc, şi în- lto perspectivă mult mai largă, se poate vorbi de revoluţia naţională a secolului XX. Această revolupe s’a Zăcut în censul unei evoluţii bio¬ logice. j>riex lupta unei generaţii care şi-a re- utnţui Istoric. Acesta este fenomenul *1 doct sinteza unui secol de lupte, şi proce anulări, între naţionalism şi demo¬ craţie. Concluzie practică la sancţionarea unui pro¬ ces politic, lucrarea noastră a căpătat, dincolo de intenţia şi voinţa autorului, şi însemnătatea unei cărţi de doctrină. Stilul vehement al unor capitole, dar respectând întotdeauna adevărul istoric, nu poate constitui o obiecţiune serioasă. Ea rămâne aşa dar, prima încercare de acest fel, — împotriva oricăror ontice, — în ultimii douăzeci şi patru de ani, având ca punct de plecare Raţionalitatea in artă ” a d-lui A C. Cuza, apărută in anul 1905, şi Raţionalism 'sau democraţie " a hn Aurel C. Popowd, apărută in anul 1910. Evident că d-1 N. Ioiga 1 * ) are dreptate a tund când crede ci această carte ar trebui să aibă o urmare: un nou vodum va cuprinde pe gân¬ ditorii români posteriori lui Mihaii Eminescu. La această hotărire ne-am oprit mai de mult, şi vom publica odată şi volumul II din „Dia¬ lectica Naţionalismului”, da r unii din aceşti oameni trâesc încă, gândirea lor iru este rectili¬ nie şi md măcar Împletită consecvent cu fap- tel*. — d întreruptă uneori sau contradicto¬ rie, şi de aceea despre ea ne vom îngădui să vorbim când j se va încheia dclul, şi acest ter¬ men nu credem a 11 prea departe. Dacă însă destinul nostru istoric se va râs ud monstruos, ţinându-ne încă departe de concluzia practică a acestui fel de naţionalism „ ideologic ", atunti vom reacţiona şi altfel decât printr'o simplă prezentare. Vreau să spun că există încă de f㬠cut un proces „naţionaliştilor” din generaţia ante-belică, şl n'ar li exclus ca volumul II să coaţie tocmai acest material Cei care ne-au Înţeles lşj dau seama de sen¬ sul afirmaţiei noastre din prefaţa primei ediţii, atund când spuneam că dela Mihai EmLneacu luiiiie de forţă ale naţionalismului diverg. Ne-am ferit întotdeauna de vreo polemică cu naţionaliştii, şi mai cu seamă cu cei din gene- nkţia noastră, şi aceasta nu din vreo temere oarecare, ci căutând a evita întărirea pe ponţii Individualiste am evitat, am înlăturat diver¬ genţele dc care se făcea vinovată generaţia precedentă. Din ce în ce mai mult ne apro¬ piem de realizarea practică a unui naţionalism totalitar, care va aşeza pe acelaş plan anti-de- mocratismul, an td-semi Hamul şl istoridsmul printro participare dinamică şi conştientă a întreg ei naţiuni. Revoluţia burgheză este de multă vreme terminată; capitalismul cu toate formulele economice anexe merge spre singura cale îngăduită de momentul istoric: etatizarea. Naţionalismul, din punctul de vedere filosofic şi etic, are un caracter an ti-burghez şi anti¬ capitalist în măsura în care această stare a exploatării economice nu se subordonează pri¬ matului etnic. Să nu ne ducem cu gândul prea departe, încercând a zgudui capitalismul in¬ ternaţional, ci numai a elimina In cadrele sta¬ tului naţional privilegiile de clasă legate toc¬ mai de o neingăcluitâ exploatare materială. Pentru a elimina orice controversă, vom re¬ produce după Guido Bortolotto diferitele con¬ cepţii de guvernare, închipuite după criteriul selecţiunii şi al puterii, ca apoi, printr’o con¬ fruntare cât mal clară şl mai precisă să înf㬠ţişăm şi punctul nostru de vedere. Iată ce spu¬ ne Guido Bortolotto: „Clasa aleasă a lui Pa- rcto este Locrcderea In viguroasa voinţa de a comanda a unei clase privilegiate aristocratice; clasa politică a lui Moşea este o clasă aleasă burgheză şi democratică; elita lui Franţois MarshaU este o clasă industrială speculatoare şi individuală, cartelată şi plutocratică; elita lui Sorel este o oligarhie profesională; clasa de guvernanţi ai lui Benito Mussolini este un ex¬ ponent a inteligenţii, & spiritului de organizare şi de disciplină, a simţului de datorie, care se formează în mediul corporativ” 1 ). La aceasta adăogâm: mişcarea noastră naţio¬ nalistă preconizează participarea totală şi con¬ ştientă a naţiunii la destinul ei istoric, — prin educaţia morală şi sufletească, — exprimându- se însă printr’o elită de conducători, care mai întâi a făcut dovada disciplinei, a eroismului şi a jertfei. • * • Lăsând la o parte criticele răuvoitoare care sau făcut acestei cărţi, atunci când nu era nici pricepere şi nici bună credinţă pentru a înţe¬ lege, să ne oprim o clipă pe marginea unor ne¬ dumeriri în ceiace priveşte „ dialectica ”. In me¬ diile noastre intelectuale sunt prea mulţi „so¬ cratici ‘ şi prea puţini oameni de bun simţ. A- ccasta înseamnă că acei care Încearcă a se orienta In sociologia şi politica naţionalistă au pierdut contactul cu fiziologia, devenind firi transcendente, pe un plan în afară de realitatea concretă. Vina nu este a lor, ci a culturii de¬ mocratice, care i-a învăţat să fie cciace nu sunt ci în realitate. Ei nu înţeleg că nici Socrate n-d Hegel nu au aci de proprietate pentru st㬠pânirea exclusivă a acestui cuvânt. Zenon, şi mai înainte Heraklit, aveau o metodă dialec¬ tici. Socrate se evidenţiază prin aceea că ţinta dialecticei sale este dc a puile Individul inte¬ rogat de acord cu sine însuşi, dialogul fiind deci un simplu mijloc, nu un soqp, cum era la sofişti care căutau prin aceasta s& confrunte cu egală îndreptăţire două opinii diferite. Şi dacâ, după Socrate, dialectica rămâne tot un dialog, dar nu fără o logică indispensabilă în confruntarea contrariilor, mai înainte de el. 1M6* ao-!^ rk4 ’ XXD4tfl - H4# ,_ “ 3 Unujrle-MartJc 1) Guido Bortolotto : m Q ort mont t e goternati dtl tempo no»- tro" 18J1 Pig 145. Zenon preconizase definirea esenţelor schim¬ bătoare ale lucrurilor. în afară de timp. spaţiu şi mişcare. Dacă ne întoarcem La Socrate, vedem că li¬ berul arbitru ar însemna desacordul omului cu el însuşi, ori, aceasta nu poate exista în con¬ diţii normale de existenţă, de vreme ce tot oe este drept este în acelaş timp frumos şi bun, deci folositor, şi în cazul acesta omul voluntar- nedrept, este absurd. Dar tot acest sistem, ori cât ar părea de simplu, este bazat pe un strict raţionalism, pe un determinism logic, care ar avea de scop să ne pună de acord cu noi înşine nu cu realităţile din afară. Cu Platon, metoda dialectică ajunge să ne explice că Dumnezeu este ideia ideilor, prin¬ cipiul suprem al binelui, al frumosului şi al a- devărului. Ideia este forma inteligibilă a lu¬ crurilor şi fiinţelor, este însăşi esenţa lor, adică principiul din care derivă şi căruia i se supune evoluţia lor. Ideia ridicându-se deLa senzaţii către spaţii siderale, include noţiunea de per¬ manenţă şi de finali tate. î-* 3 Hegel, dialectica obiectivă a celor trej ter¬ meni, este o urmare a metodei antitetice a lui Fichte, păstrând legătura cu Schelling. Expe¬ rienţa nu Intră In jocul acestui echilibru, de vreme ce dup Ă Hegel, antiteza nu presupune pirlc, ci numai rezultatul unei operaţiuni lo¬ gice. Acest artificiu raţionalist ne deosebeşte fundamental de dialectica hegeliană. Nod am vrut să arătăm că nu există o dialectică na¬ ţionalistă a Ideilor, ci a realităţii, şi credem că s’a înţeles că această relevare a unui princi¬ piu dinamic, care ne domină din subconştien¬ tul speciei, ne apropie mai mult de Heraklit, Proudhon şi Viifredo Pareto decât de... HegeL Intre metafizica lui Heraklit din Efes şi si¬ stemul lui politic există o întrepătrundere atât de strânsă, încât, cunoaşterea uneia condiţio¬ nează înţelegerea celuilalt. Mişcarea este legea esenţială a tuturor lucrurilor. Substanţa însăşi nu este imobilă, ci mişcarea oonstitue realita¬ tea ei Intimă. Schimbarea neîncetată pe care o observă Heraklit este un fenomen constant şi obiectiv, nu o iluzie senzorială după cum cre¬ deau eleaţii. Instabilitatea lucrurilor, continua nestator¬ nicie, acel Panta rhei metafizic, transpus în contingenţele vieţii spdale, oferă punctele de sprijin pe care se va ridica sistemul politic he- raclitean. Acest Machiavel presocratic, a afir¬ mat mobilitatea posibilă a instituţiilor politice, socotindu-le apte de a se transforma brusc sub influenţa oamenilor şi a împrejurărilor nepre¬ văzute. Cu un suveran dispreţ, privirea lui do¬ mină zădarnicele eforturi ale demagogilor în¬ dârjiţi, sau ale monarhilor fanatizaţi de con¬ strucţii somptoase şl de glorii cu stabilitate iluzorie. Totul fiind nesigur şi vremelnic, şi pentrucă nici o stare nu se permanentizează, având o existenţă eternă, toate eforturile noa¬ stre sunt zădamiee şl sterile. Un amar pesi¬ mism ar putea fi concluzia Înţeleptului efori an, dacâ vigilenţa unui spirit obişnuit să sondeze adâncurile dialecticei n'ar fi găsit altă formulă: ciocnirea forţelor opuse naşte armonia realit㬠ţilor perfectă. Antagonismul coordonează pute¬ rile rivale prin realizarea unei armonii com¬ pensatorii. Area, zeul războiului, iată punctul de conver¬ genţa al dialecticei lui Heraklit. Legi interne ale unei lumi obiective, creiazâ •xa centrală a dialecticei naţionaliste. NI COLAJE ROŞU LIBERTATEA noembrie 18 ANUNŢURI _Mica publicitate ANUNŢURI Ttl 72» 5«6rf ASTORIA MEAT PRODUCTS. INC. OFER CELE MAI BUNE PRODUSE DE CARNE PREPARATE N LABORATOR PROPRIU 35-09 BROADWAY B«T 35TH 8 36TH STS LONG ISLAND CITY N Y 11106 Mona Lisa Grocery & Deli 917 Onderdonk Ave — 7 -AM- 9 -PM — Tel. 718 / 821-4225 Ridgewood, N.Y Ciortă de burii, chiftele» brânză telemea, mtm turc«e»c4, mititei, guattri reci § l calde * »Y APPOÎNTMBNT CALL 14 HW ANSWEBInc travicE (»d mim CORNELIUS A. OPRISIU, M D. rAflDK/TMORACK. VASCULAR AND GENERAL SURCEON R 6 TENNIS PUCE POREST HILLV N Y 11975 '212) 26A27A4 HARTA ROMÂNIEI MARI LA PREŢUL DE S3 US ÎNSOŢITĂ DE O BROŞURĂ CU UN F. SCURT ISTORIC I Se poate comandi de la redacţia ziarului ‘Liberte 44 St.» Apt. 1 R, Woodside, N.Y.» 11377. Cheltuielile poştele sunt suportate de cumpiritori. COMPUTER TRAINING. WORKSHOPS AND SEMINARS ■ Laaraing tmytMif you need to know about computer s, computer pcrlphermla» advanced software pa etatea, and the newest corcepts in corporale appUcaticns taka tbne. Now you can compresa all that tima by attandLng VIDKIDS COMPUTER TRAINING CENTER -fceated at 1 5» Wes t 23 rd Street-, Tal: (212) 645-0975. Currartly we ara clferlng Daily» Weaidy and Sa turda? sessions tn* ProfaaaionaU» Studenta and Mlnors (agea 7 trough 17). There will ba addttional aaaaions and couraea avaOabie in the future. Saata are A11 ara ara al aii tha U Each of intensive tratning for thoae who wfcat it takea to be productive in the corn- wfll ba va bis oam computer along with APPLY NOW! (1) (2) SCHEDULE (3) (4) (5) WEE*LY EVENINGS WEEKLY OATS DAILY CVCNINGS ADULT SATURDAYS CHILOREN SATURDAYS HEETIN6S DAY$ « DAYS/W* (HOH-THUR) N/A 1 DAY/WK (CHOOSE FRO* NON-TMUR) 4 OAYS/HO SATURDAYS 4 DAYS/MO SATUROAYS T|«£ 5:30PH-10PH 5:30PM-10PN 11AH-3:30PM 11AM-3;30PM COURSES PRICE •ASIC, LOTUS IU OOS. BASC III . HORO PROCESSING COBOL B «ORE $ 1,200 BASIC, LOTUS 123 WORD PROCESSING OOS B «ORE » 32S SAMC AS OAILY tVCNlNGS $ 350 DOS» 8ASIC GRAPHICS» COMPUTER LITERACY $ 250 # • # • • TVl 159 Waat Yae*. NY 19*11 - (llD 045-9975 AIDA CAFE 68-38 Forest Ave. Ridgewood, N.Y ambianţă plăcută w cod (?orVinj Studio ICONOJTASIOS »CONS TW 1 PTICS ANO MUCH MCmc S4SO WC8T I23RO STREET CUTVECAND. OMIO AA III VALCNfU CERCEL 94 f 9697 LA BARUIR'S bAsiţi CAFEA Şl ALTE PRODUSE ORIENTALE 40-07 Ouaens 81vd.» Sunnyslde. N.Y. Tren 7, Staţia towery. TtK(710] 794-0942 m UBERTATKA NOEMBRTE \9 APEL ROMANIAN REFUGEES RELIEF COMMITTEE OF METROPOLITAN DETROIT 10405 W NINE MILE RD SOUTHHEtD. Ml 40075 OPAGI PRIETINI , PtCRin din nou apH la bunlvolnţa Dumneavoastră, prlo- ttnll ti Sprijinitorii refugiaţilor români din regiuni** Detrolt. Am hotlrît mal de mult *1 ellmlnlm banchetele pentru adunare de fonduri deoarere flecare dintre noi e*te mult pre* ocupat cu progra¬ mele bisericilor ţi cu activitSţl1# sociale. Totuşi, orlclt de Tncăr cat ar fi calendarul Dumneavoastră, fondurile pentru ajutorarea refu plaţilor au scăzut foarte mult $1 trebue *8 apellm ca sâ continuat? a ne oferi ajutorul DumneavoattrI financiar. Ştim cl suntetl bombardaţi din toate părţi Io cu cereri de ajutor pentru tot felul de cauze nobile si lăudabile, dar refugiaţii români In strădania lor de a te stabili tn această nouă tari, nu se pot bi¬ zui pe altceva decât numai pe noi, pe ajutorul nostru. UNOf A TM1 AfOiăOf §T Of 0*0 f CATHtDRAl iOUTMriflO MtCH §T PITE0 A PAUL CHU«CH 04 A«fSO«N HT0 MtCH 07 NICMOLA* CMURCW OTTAOfT MICH MA0A0C0H SOCIfTv DCAA0O*N HTS MICH Noi facem tot posibilul ca sl le glslm locuinţe si lucru si să le oferim branî ţi Tmbrlclmlnte 1 r, primele zile dela sosirea lor. Unii dintre refugiaţi devin repede Independenţi pe cînd alţii au nevoie de ajutorul nostru pentru o perloadl mal lungi de timp. Oricare ar fi nevoile lor, noi încercăm tl-1 ajutăm. Ca o simpli Informare vl comunicam cl Tn aceastl luni ne vor sosi 4 refugi¬ aţi: 7 din Turcia, 1 din Grecia fi 1 din Spania. Numai cu generosul Dumneavoastră ajutor vom fi Tn stare să-1 servim pe aceşti oameni, si le a- riilm cl fraţii lor romlnl le poartl de griji. Orice contribuţii Tn favoarea noilor refugiaţi, rugim a fi expediate pe adresa: ROMANIAN REFU¬ GII. Rflirr COMMimr or MrTROPOUÎAN DETROIT, 18405 W. Nlne Mile Rd., SOUTHnriD, MI. 48075. Semnează: James C. CRUCIAN, Preşedinte fi Victor LEAHUL, Secretar. FOR MV LEGIONAR IES jL,c u j . Advveiitvul mi IIm* r m», «v Vnown a» lh# Iron uird, 'ptrhipt thr nldeat anii CommunU» mov*m»nt In the world, •till ahve waa foundad by Cornel Iu 7 Codrii nu In 1927 For A iy Le gtonariet (358 pp.. pb , |H 00), Co* dreanu'a atirrlng work, I» a eomplale and auiborltatlve account of Lhe Ideala and principlea of lhe Letflonary Mnvement whlrh ahaped lhe cha rar ier of ynung Komahlana before WW II Control ovar the rommunlci Hon» media and the normal channrl» of book diafnbutlon by our Inter naţional enemies make» |t impoaalble Io raach the broad market Ihla unique book deaerve» We are certaln Ihal the rapidly deterlorating politic- 'ţa * ll< * a * ****** # j ron< jiHona wlll prerlude a aarond U * -1.1 / adltlon, and For My Legionarii* wlll aoon bac om# a colier tor’a Itam ThU book alto provldea the 'mlaaing pierea' of lhe draeUcally reneored The Suickie of Europe by Frlnce D Slurdae. the identlty of thoee «rho maaterminded Românie'a takeover and who are noy engaged In carrylng oul the aeme program In the U 0 wlU no longer be onkown io you ("HoUheniteyn would appeer io have noi lhe allfhleal Inkllng of who conquered Hlfi rount THE ANTI-HUMANS by D Heru (007 pp., hb , $0 00), deerrlbea what waa dona U> the yoong men whoan Cod re «nu irtapirad, when. aeven yeera after hla brutal murdar. Românie waa dative rad to the Bolahevlka TTiey werv eetyarted U» what ta the moel fully dorumenUd Fevlovlan 'experiment' ou a large num bar of human betnga It la likely Ihal lhe aeme larh- nlquaa werv uaed on meny American prtaonen in Korea and Vietnam. The An tlHummnâ la a weil wrttten dor umani of greet hletorlcai and payrholofkrai importare# Reading II wlll be an emoţional ei per lance gou wlll noi forfot. ("A aequel to Orwetra 19*4'' II8H., "A aearlng eapoee of r»d beetiality V Th A J App) rOR MY LEGIONARIES THE ANTI-HUMANS O»OI HNo 6003 OXDfNNo lOM • 00 line* oopy 07 00.3 Io* $15.00 piui 101 to* >t»1i|i and hwidlin. Nu Aatl-Coiamu.Nl Itbmrr NiuuU U wtthoul them Iwo companion ImN 1 Orltf ymu copN* liva Llkarty »*U hiUkitloM, $o* 21, | »M4r. WV 29770 tud.y n.aa» Includ* 10» lot puala^ handlln, I * * * * EDITURA tr t ON MĂRIT” karlsfkld fhrrrmnâ j Piierve Garda, C. 7 Codrean*. DM W*ende K/eure, Alexander voe Fanda ginf m. Nache or>a C. Kxhle. Lm. M ._ { ^ DM tf< _ Aufieuhauii|ta im Kerker, C 7 Codrraeu . . DM ig,- Dar gkxBtifUiche Aitt, \. V. LmJjiA La. DM Fmnceiă : * Le Garda 4a Frr, C. 7 Cadrnnu * . . * . DM n God/daau *t la Garda da Frr, FauJ Guiraud 4 , DM | / Hiiioira 4 u Mouvtmaat ligMmnairr, Horia Sima DM a*^— Un chlpitra dliiitoira rmimiina, F. Chirvoifl DM ao,~ A Grmnbta aur laa crxcaa da Cjp*amf, Lovim Daeld/ Vou Mirii.DM t*r— Laa tron fprruvat Ugionnatrea, F brt4rtco . . DM ia,— La Garda da Par at La tarronama, P Bradraro DM Ua mouvrmrnt chevalaratqua au XX* uleia: Lm G ăti* dt fu, m Touiii ll/lf, Fana 19f4 DM Kngleal : For M j Lrgiooirirt, C 7 Codrranu .... DM io^— Tha Suioda of Europa, Frmca Mihail Smrdva . DM )•*— The Ajiu-H umana, D Ba cu .._ Spanioli: Guardia da Hîarro, C. 7 Codraaou.DM îo^— Durio da la circaL C 7 Godrraou . ... t . DM i j,_ Tratamanto da Ion Moţa.* # j Loa Lafionarioa Rumino» Motza j Marin . . , DM z.jo EJ «uicidio da Europa, Frtacipa M. Sturdxa . , DM Codrranu, «I Capnin, Carto Sburlaci , , , , DM Noua dai freau opaAol, Naculai Totu , . . . DM Ital lână : Guardia dl Ferro, C 7 Codrranu.DM ijr- O capo di cuib, C 7 Cod/aaau.DM ia,;e Diario dai arar*, C 7 Codrranu ..... DM n.jo Greoi ah a minifmi, C 7 Codrranu .... DM il,_ L’uomo nuoto, Ion L Moţa.DM 14 ,_ Teatamrnto di Ici Motu.DM 7,10 "Domam" a. I, n. J—). Numrro ipaciala mila Guardia di Ferro ..DM y, _ AJ pmo con l'Arcangrlo. Ricini legionari, Guar¬ dia di Ferro. Traduiione a praeenuiione dai uaci a cura di Gaudio Mutei ...... DM ( 4 ,_ Q Capiuno, Ion Bane». Trad. di Gaudio Mutei . DM t 4 .— Români: Pentru Legionari, C Z. Cod/enau.DM )),— Ci/cuJln fi Mamfeata, C Z. Codraanu .... DM j<,— Truamnlri dala Jilava, G Z. Codraanu .... DM 10 ,— Teumettul lui Ion Moţa.DM ţ,_ UM I.- Crai de Gena/apa, Verile Marin.DM il,— Clpeanul Andrei. Roman ittoric, N. Ton» . . . DM ad]— Ader Irul Io procan»! CJpitanului, M. Leg . . . DM rj,— Dezgroparea Căpitan ului, Vaaila Poauucl . . . DM 10 ,— Poixrvrul CipicanuJut, 5 buclţi ..DM r.lo Diac long play, cur. Clpitanuliai fi cor. leg. . . . DM 10 ,— Câmace legionara (cu partirur» muikala).... DM z.jo Poeme da Dincolo ..., Ana-Maria Marin . . . DM id.ţo Majaxtataa Sa Tridaraa. Doc. Nr. 4, T. Popoacu . DM S© pot coma nai do U: ION MĂRII, Orunlandstras.se 7, D-8047 KARL- SFELD, Woit Cormany. Citiţi f 1 răspândiţi UBERTKTEA 0OI oomAndi dala adrese I Ana, cu numărul de aa- ntet, wflUiie ti> |b. frarv 1 fi apMhaU. 30003 L» Gwd. d* , Codr##nu Luptaţi fcnpotriva comunismului J0QO4 Guardia da Hierro Ooăramu » CITIŢI Şl RĂSPÂNDIŢI SCRISUL ROMÂNESC ÎN EXIL Vindem ziare în iJHHKb.|românâ Green Point Ave. / 45 Str. QUEENS NITA'S EUROPEAN BAKERY irtAda y and 11 eddinş va/te* c. (tad* 40-10 Greenpoint Ave. Phone 718-784-4047 Sunnyside. U.C. N.Y. 11104 290 RlVE* *040 EOCOTA H.J. 07603 EUROPEAN CRAFTSMEN OUAUTVOOCSNT COr» A CONTRACTINO CORP. IT PAYS î VASILC ROSCA OPERAT tON ( (201)489-1186 TJ. MUNCAN TeL 278-8147 MUNCAN FOOD CORP, Prime mc*i Al pouttry Home mede bolojaei And pork product* y, LLC., N.Y. il 103 MIBELA vasilescu Public Accountant ACCOUNTING & TAX CONSULTING 37-0* 31 A*e., Astoria, N.Y. -ACCOUNTING & BOOKEEPING SERVICES — PEOPLE INCOME TAX (LONG & SHORT FORM) -BUSINESS TAX -CONSULTAŢII PRIVIND TAXE DE BUSINESS SI TAXE PERSONALE -DESCHIDERI DE BUSINESS-URI Program zilnic: 9:00 A.M.-5:00 P.M. „ 7; 00 P 34 . _ 9 .00 P.M. Sâmbătă; 9: 00 A.M. - 4; 00 P.M. TEL: (718) 274-4093 (718) 274-4094 A APĂRUT GENERAL PLATON CH1RNOAGA ISTORIA POLITICA ŞI MILTTARA A RASBOIULUI ROMÂNIEI CONTRA RUSIEI SOVIETICE 22 IUNIE 1941 - 23 AUGUST 1944 * EDIŢIA II REVIZUITA ŞI ADAUOITA DE AUTOR EDTnjfLA CAAPATII TRAI AN POPESC \J C»lk Conde ik PcTUWcr. 82-* * D 28006 MADRID - ESPAl^A Preţul cârtii este $ 25 plus cheltuielile de expediţie. Se poate comanda si de la re<tocţia ziarului “Libertatea”, 47-15 44 th St., Apt IR, Woodsidei New York, N.Y. 11377. NOU CABINET STOMATOLOGIC OR. SORIN LANCEA. D.D.S. MEDIC STOMATOLOG 51-17 43rd Avenue (Lîngă A&P la 51 Str. & Roosevelt Ave,) Woodside, N.Y. 11377 (718) 335-3030 Cu stimă am plăcerea de-a vă anunţa deschiderea cabinetului meu stomatologic unde: Ofer consultaţii periodice gratuite, rezolvarea problemelor dentare, inclusiv a celor de gingie. Preţuri avantajoase cu plata în rate Acceptăm majoritatea asigurărilor şi Medicaid Fluorizare Gratuită Pentru Copii CABINETUL ESTE DESCHIS 6 ZILE PENTRU PROGRAMARE TELEFONAT! LA (718) 335-3030 r. M AOKMi *ON» aN L|