Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
"Dacă vor Dăcea acegtia, pietrele bor Iirpa. = FR Sbarptelie dpă Lie 79 4 CUVANTUL Ba LEGIONAR Periodic al Românilor naționalişti creştini - în duhul NAȚIONAL CREŞTIN al lui Corneliu Zelea Codreanu - Anul IV, Nr. 55, FEBRUARIE 2008 Apare la jumătatea lunii 2 RON (20.000 lei vechi) Director: NICADOR ZELEA CODREANU CUPRINS: (etualitate Ce-aţi pierdut dvs. din vedere. (|) Lep-rag prin tară urituali tale Dialog între Hristos şi Europa Faterviu Prințul Alecu Cantacuzino Document. Presă interbelică: "Armatolii” Arorde Tricolorul şi stema României Carte Apionară "Cărticica şefului de cuib"(VI) Corepondentă S-a mers prea departe (|) Diverse Bălţi şi Katyn-ul Armatei Române Caneuri Pgta Hedaclizi Editorial: "LĂSAȚI COPIII SĂ VINĂ LA MINE!” Am scris titlul articolului, şi nu îmi găsesc cuvintele şi nu descopăr ordinea logică în care să îmi îngrop explozia de indignare! Mă gândesc să mă opresc aici cu trădarea simțămintelor mele; să merg mai departe? să las altora exprimările diplomatice pline de înțelesuri sublile? Să menajez sensibilităţile | cui? Poate doar ale hârtiei! Să accept că o ură profundă mă macină împotriva tuturor acelora care vor să dărâme bă tot ce nu au construit ei vreodată, pe toţi cei hotărâți să sacrifice pe altarul jalnicei şi |. insignifiantei lor existenţe, sufletul zămislit în milenii de iubire şi bărbăție, de dragoste | Şi gingăşie, al acestui Neam? În august se împlinesc 60 de ani de când tovarăşa Ana Pauker a dat ordin să fie scoasă religia din şcoli; ordinul a fost executat şi a trebuit să moară 1000 de tineri şi copii cu privirea limpede şi inimile curate pentru ca ÎN după 1989 religia să îşi reia locul firesc în Î şcoala românească. Cine era tovarăşa Ana Pauker şi care era legătura ei cu Neamul românesc? Era exponenta directă, călăul trimis de bolşevicii de la Kremlin să impună comunismul în România, cea care pierduse războiul în 1944. Aceşti Români trebuiau să continue războiul alături de duşmanii lor dintoldeauna, în favoarea acestor duşmani, să îi ajute, cu prețul a 250 000 de pierderi omeneşti, să-şi pună cizma murdară şi însângerată pe o jurnătate de Europă. Legătura ei cu România? De neam: nici una; de religie: nici una; făcuse puşcărie în România, atât! Acuzată de activitate subversivă în favoarea Rusiei şia bolşevismului. Era persoana potrivită din punct de vedere al sarcinilor ei? Da! Singurul lucru care o lega de acest popor ere ura, ura nemărginită a fostului puşcăriaş, şi ura moştenită din neam. Şi acum, întrebările: Au năvălit iarăşi ruşii, şi îşi impun „| iarăşi politica criminală? Nu, ruşii sunt, cel puțin aparent, acolo Smaranda Enache, preşedinta „Ligii i Avem alți stăpâni veniti cu tancurile în România, ca în 1944? Sunt o componentă a bolşevismului, cu altă firmă? j Ce i-a trezit şi îi întreține ura împotriva Românilor, a creştinismului, în aşa măsură încât să alace esenia i supravieluirii poporului român? Ce o face il să ceară scoaterea religiei din şcoli, în H numele "societăţii civile”? Este ea societatea civilă? De când? ŞI restul, de 20 de milioane de români, ce sunt? De ce nu face tov. preşedinte un referendum? Este un lucru mult şai important decât a fi sau a nu fi Tr. Nod Delea Cadeanu CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 P29:1 »LĂSATI COPIII SĂ VINĂ LA MINE!" Şi această „fostă” activistă comunistă şi informatoare a Securității, Smaranda Enache, dacă a fost în slujba celui care o plătea mai bine, avem vreun motiv să credem că acum face ceea ce face, altfel decăt bine plătită? Cine te plăteşte să alaci creştinismul? Duşmanii creştinismului şi ai creştinilor! Ofensiva iudaică fără precedent Dacă după al doilea război mondial tactica iudeo-comunistă se baza pe exercitarea terorii împotriva românilor, de fapt a românilor care eventual — repet: eventual, ar fi putut să aibă un cuvânt de spus, să îşi manifeste într-un fel oarecare cât de vag nemulțumirea, ca să nu mai vorbim de împotrivire (1.115.000 de arestări şi condamnări, 500.000 de morţi prin execuţii directe, în detenție sau din cauza detenției), după 1989, tactica iudaismului s-a schimbat. Comunismul în numele căruia au dezlânţuit marele genocid postbelic, a căzut în dizgrație, ca un instrument învechit, dat la gunoi. Au ajuns "înţelepţii” la concluzia că galopul lor de cucerire a României, transformarea ei într-o parcare iudaică, aşa cum am mai spus, trebuie să imbrace forme mai subtile, mai persuasive. Galop subtil? Să fim serioşi: galopul lor este în mod normal zgomotos, brutal! Stupoare: jumătate din populația țării se pare că nu observă nimic, iar restul priveşte cu un ochi indiferent manevrele de transformare a României într-o colonie şi a românilor în cetățeni de categoria a doua, cu destinații precise şi limitate. Despre ofensiva economică am vorbit şi vom mai vorbi, luând în consideraţie faptul că reprezintă baza de plecare pentru tot ce a urmat, voi aminti numai că într-un articol apărut în „România liberă” din 25 ian. 2007, articol reprodus (tradus) din ziarul parizian „Le-Monde”, ziar care, bineinţeles, nu este nici „naționalist”, nici „fascist”, nici “legionar”, se preciza, pentru cine are urechi de auzit, că în Israel sunt 500.000 de evrei care plâng cu lacrimi de crocodil după spațiul mioritic! Nu_se_ scria nimic, nu se pomenea despre amintirile ingrozitoare cu care au rămas_de pe urma holocaustului suferit de ei în România, în schimb se făcea publică informaţia că 3.500 de întreprinderi româneşti au fost cumpărate de cetățeni Israelieni şi că 15.000 de „oameni de afaceri” trudesc din greu (umplând toate hotelurile de lux) la umflarea conturilor personale, cumpărând ieftin şi vânzând scump! Se mulțumesc tovarăşii cu atât? Nici vorbă: cunipără posturile de televiziune şi radio, au cumpărat deja toată presa; „ultimul mohican”, Sorin Roşca Stănescu, a părăsit scena în pas alergător, după: lon Cristoiu, C.T. Popescu, Petre Mihai Băcanu, Cornel Nistorescu! Ştiţi cum se motivează „pentru proşti” trecerea ziarelor din posesia unor directori-proprietari români în mâna unor concerne „străine” de presă? Nici -mai mult nici mai puţin decăt „un proces firesc de maturizare a presei” (tovarăşul Halpert şi nu Ştiu mai cum, "Evenimentul zilei”, 30 ian. 2008). Să înțelegem de aici că scopul final al evoluției în presă este „malurizarea” şi că aceasta nu poale avea loc decât prin preluarea ei de către marile trusturi internaționale de presă? Este vreun secret pentru cineva care a făcut „Şcoala de liceu” cui aparțin aceste trusturi? În perioada interbelică mai erau câteva mari cotidiene româneşti, pentru a aminti doar pe ce! mai mare, „Universul”, acum se pare că nu a mai rămas decăt „Jurnalul Naţional”, proprietatea d-lui Dan Voiculescu! Dar să continuăm raționamentul: artileria grea pentru dirijarea opiniei publice a fost capturată, instalată pe poziții şi a început (de vreo câțiva ani Pag. 2 Român, ne face să reacționăm cu hotărâre şi indignare. Oare să fie întâmplător că la exact 60 de anj tovarăşa Enache — Pauker declanşează acest atac? Ce concluzie trebuie să tragem noi: iudeo- masoneria se simte suficient de tare şi socoteşte poporul român suficient de îngenuncheat încât să îşi permită atacuri la vâna cea mai puternică a Romănului. „Minoritatea aleistă şi agresivă care vrea să elimine creştinismul ortodox din societatea românească a întocmit un raport în acest sens (ziarul “Ziua”, 21.01.2008). Această acțiune a fost sponsorizată de ambasada Olandei; ia să vedem ce vrea ambasada aceasta să ne învețe: ceea ce este legiferat la ei: - căsătoria între persoane de acelaşi sex; - înfierea de către aceste familii a copiilar; - libertatea consumării şi comercializării drogurilor. Absolut evident sunt un exemplu de urmat și pentru Români - după părerea ONG-urilor de mai sus! De fapt, aşa-zisa opțiune este eliminată din start de acest trio - Smaranda Pauker, Moise Niel- Icoană şi Remus Ciornea (sau Ciordea); o alegere din partea copilului se poate face între două alternative: între participarea la ore de religie sau nu - lucru valabil astăzi. Dacă elimini una dintre ele, este clar şi pentru un prost că nu poate fi vorba de liberă opțiune! Oare aceste javre (să mă ierte bieţii câini) consideră poporul român e adunătură de retardați? Tovarăşii iudeo-comunişti trebuie să înțeleagă clar un lucru: aceste hotărâri de maximă gravitate nu se pot lua în spatele uşilor inchise - referindu-mă aici la uşile ministerelor care sunt înțesate de postcomunişti şi filotripturişti, şi la uşile unor „temple” ai căror membri se declară prin statut ca nefiind slujitoni ai Neamului românesc. Pag..5 din „Ziua” de 21 ianuarie se intitulează „Atac comunist la religie” şi dezbate problema mulțumitor; lipseşte ceva, de importanță -capilală, căci se fac a nu observa relația dintre comunism şi iudaism ca relația dintre ou şi găină. De câte ori mă gândesc la atitudinea presei față de această relație, îmi vine în minte măsura de protecție a locuitorilor: când o autostradă trece prin proximitatea unei localităţi, se face un panou special de 8-10 m înălțime, ca izolator acustic Şi vizual. Tu treci cu maşina pe autostradă, ştii că dincolo de panouri sunt nişte locuințe unde trăiesc nişte oameni. Oamenii de acolo ştiu bine ce este dincolo de panouri, constată că pe acolo nu se trece, ceva le închide orizontul, aud mai mult sau mai puţin zgomotul traficului şi se obişnuiesc În final, croindu-şi un comportament de viață. În presa buni) „bombardamentul”, având diverse scopuri, în funcţie de planificare S-a început cu încercarea de convingere a românilor că au inițiat şi executat un „Holocaust” al populației evreieşti în timpul celui de al doilea război mondial, campanie susținută cu tărie şi cu un potop de lacrimi de „tățuca” Băsescu, iar acum, după cunoscutul model iudeo-comunist, sapă cu dinții şi cu copitele despicate la distrugerea suportului moral al românilor, creştinismul şi biserica creştină Deocamdată să vorbim despre manevrele anticreştine de anvergură declanşate în România. Voi începe cu acțiunea cea mai virulentă, de scoatere a icoanelor. şi a învățământului religios din şcoli, declanşată de profesorul din Buzău sau din jud. Buzău, Emil Moise, despre care am mai scris; el deschide sarabanda atacurilor directe impotriva Bisericii creştine, susținut de o presă „modernă”, „maturizată” şi care a avut ca rezultat ce: a deschis ochii românilor asupra complotului anticreştin” care se dospeşte în cuiburile de viperă ascunse în măruntaiele pământului şi care devin publice prin intermediul unor tinichele care reprezintă expresia cea mai degradată a ființei umane. Nişte imbecili sunt incapabili să observe că, printre altele, românul este şi „Ghiţă contra”: bisericile sunt din ce în ce mai pline şi o să vă împuşcaţi de necaz: jumătate din ei sunt tineri. lată că vine acum madama Smaranda Enache, care, dacă nu mai este ambasadoare în Finlanda, promovată la timpul respectiv de Emil românească panoul există, a fost creat de fiecare Constantinescu şi „Grupul de Dialog Social” ziarist, prin autocenzură, toți ştiu tot ce mişcă în (Gabriela Adameşteanu, Andrei Oişteanu, H.R. spatele panoului şi arborează un toți comportament şi o privire Vina de seninătate atunci când este vorba să-şi arate ataşamentul față de mondialism şi promotorii lui; când vine Vorba de apărarea intereselor Româneşti, le declară anacronice, nedemocratice, de sorginte fascistă etc., etc. Să îi lăsăm pe domnii ziarişti în pace, mai ales câ Ver să îşi împace conștiința declarând că nu ei ar fi sub vremi”, ci "vremurile ar fi sub ei”; probabil Că aceasta au înțeles că înseamnă profesiunea lor. Cine te hrăneşte, acela este bun, uitând că şi Cali suie hrâniţi ca să tragă căruța stăpânului, că e Aha au zăbala în gură şi sunt airijați CU Că! despre cei trei contestatari ai creştinismulu' nostru, ar trebui să se gândească, între două reprize de lătrat la comandă şi de gudurat la stăpâni, trădătorii de Neam au un loc bine stabilit În mintea milioanelor de Români şi creştini şi, Ma devreme sau mai tărziu, îi vor ajunge blestemele noastre şi mânia lui Dumnezeul Patapievici, Vladimir Tismăneanu, Andrei Cornea, Thomas Kleininger, dar şi Gabnel Liiceanu, Stelian Tănase, Andrei Pleşu, Adrian Cioroianu etc.); trebuie să îşi facă S.R L-ul dumneaei, că este deja pe felie şi dispusă la orice murdărie, şi înființează „Liga Pro Europa”, şi mai apare şi tovarăşul Remus Cernea (din ce beznă sulfuroasă o fi apărut şi ăsta?), reprezentant al aşa-numitei „Solidantăţi pentru Libertatea de Conştiinţă”, şi cer, nici mai mult, nici mal puţin, scoaterea religiei din, şcoli, interzicerea folosirii manualelor de religie până la 14 ani, când copiii ar avea discernământ să opteze sau nu pentru religie ca obiect de studiu. Minciună ordinară a unor imbecili care uită să specifice că deja la ora actuală participarea la orele de religie este facultativă!! Pentru cei care au trăit invadarea României de către hoardele ruseşti, cu crimele, jafurile, violurile şi cu tot ce a urmai, faptul că s-au găsit nişte tinichele să readucă în scena socială nişte practici pe care le- am delestal şi le deteslăm şi acum, tot poporul CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 = lualitate CE-AȚI PIERDUT DVS. DIN VEDERE. (1) Luna aceasta a apărut în librării cartea "Da! Sunt reacționar! Învierea Neamului întru Mihai Eminescu” de dr. econ. Radu Mihai Crişan. ... Udo Voigt, preşedintele formațiunii naţionaliste Partidul Naţional Democrat, a asemănat raidurile criminale ale aviaţiei britanice asupra Dresdei, cu „soluția finală nazistă”, provocând astfel inflamarea organizațiilor evreieşti. Un alt parlamentar german, Holger Apfel, a luat şi el o atitudine asemănătoare la comemorarea acestor bombardamente. Autorităţile germane au holărăt că bombardarea oraşului Dresda din 1945, de câtre Aliați, poate fi numită în mod legal „holocaust. Paul Spiegel, preşedintele Consiliului Central al Evreilor din Germania, a criticat autoritățile pentru neînceperea urmăririi penale a celor doi nemți. Cu toate astea, se pare că di, Spiegel n- a făcut "nici o brânză”, Spre mulțumirea tuturor oamenilor normali din lumea asta mare. ... Fostul avocat al lui Saddam Hussein, Curtis Doebbler, a mărturisit că în timpul procesului a primit amenințări cu moartea de la cadre din armata SUA şi de la forțele israeliene de securitate, Practic, el nu a primit accesul la clientul său. Oricum, toată lumea ştia că Saddam va fi asasinat de către "George Tufiş', (zis de unii şi "Boschet”), aşa că nedumerirea este: de ce mai trebuia mascarada aia penibilă de proces politic sovietic? -.. Ultimele noutăți despre cel mai mare lagăr în aer liber care a existat vreodată: Gaza (lagărul este înconjurat de sârmă ghimpată sub tensiune). Aici trăiesc 1,2 milioane de palestinieni, pe o supra. de 360 kmp, adică aprox. 3.333 locuitori / kmp, din care jumătate sunt copii sub 15 ani; dar din această suprafață trebuie scăzută însă aria rezervată coloniştilor evrei (protejați şi ei de şanţuri, garduri şi sârmă ghimpată)! Se pare că unii băieți răi au supraviețuit lagărelor celui de-al doilea război mondial şi au început să aplice cu plăcere ceea ce au văzut acolo, Dar despre ce se întâmplă de fapt în Gaza, amănunte într-un articol special, -. Fostului preşedinte al Comisiei pentru Drepturile Omului, di. Charles Tannock, i-a "scăpat păsărica" din gură; "Se spune că genocidul armenesc a inspirat planurile naziste de exterminare a evreilor. Cu toate acestea, în comparaţie cu holocaustul, majoritatea oamenilor ştiu foarte puţine despre acesta” (este vorba de campania de exterminare a armenilor începulă la 24 aprilie 1915 şi terminală în anul 1923, cu 1,5 milioane de victime), Care va să zică, nene Tannock, chiar nu ţi-ai dat seama până acum că holocaustul este marcă înregistrată evreiască şi că nimeni altcineva nu are voie să se folosească de ea?! Pe de altă pare, şefii Comisiei Mondiale a Holocaustului, cei care dau verdicte dacă undeva în lume a fost genocid sau nu, sunt, evident, evrei. lar aceştia hotărâseră în 2006 că Turcia i-a masacrat pe armeni. Cum Turcia a amenințat că va face pasul înapoi în colaborarea cu UE, în cazul în care acest verdict de genocid nu se schimbă, ce credeți că a făcut comisia respectivă? Uite holocaustul, nu e genocidul! Ca să fim mal clari pentru profani: “holocaustul” este patentul evreiesc, restul popoarelor fiind supuse cel mult la "genocid". Dar... nu e voie să vorbiţi despre asta! poi Marea mafie economică a hotărât că "goimea" trebule să plătească la centimă apelurila date în țările din UE şi SUA, în timp ce pentru firmele pe care le conduc există servicii speciale ce le asigură convorbiri internaţionale gratuite, costurile apelurilor fiind de fapt suporiate doar de către amărâţii de contribuabili. Vă oferim în premieră şi dvs, "muritorilor de rând”, un astfel de număr de telefon, prin care să puleți suna gratis în Europa şi America: formaţi 0318110000, apoi veţi auzi vocea unui robot care vă va indica cum trebuie să CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 formaţi numărul; formaţi numărul cu prefix şi apăsați tasta ff. Ce frumoasă este viața pentru "băieţii deştepţi”, mânca-i-ar puricii să-l mănânce! e „DI. Maximilian Katz şi ai săi cosângeni doresc, prin acţiunile din ce în ce mai isterice pe care le întreprind, să demoleze staluia lui N.C. Paulescu din curtea Facultăţii de Medicină. Motivul este aşa-zisul "antisemitism" al savantului român, veşnicul termen folosit fără nici o logică elementară de către oamenii cu rumeguș în cap. D-le Katz, dacă mâncaţi (de la cofetărie) cu polonicul (produsul denumit Şi "rahat”), este foarte posibil să daţi în diabet şi să vă salveze tocmai insulina descoperită de cel a cărui statuie vreți să o demolaţi! În fond şi la urma urmei, cine sunteţi dvs. pentru noi, românii? Chiar nu s-a găsi! nimeni să vă ia de guler şi să vă invite alară din țară atunci când deveniți obraznic? ... Amiralul Mikloş Horthy a murit de bătrânețe la aprox. 89 de ani. Mareşalul Antonescu a fost asasinat de către bolşevici. Corelaţi asta cu faptul că victimele evreieşti din Ardealul aflat sub ocupație horthystă sunt atribuite românilor. Apoi cu Taplul că Ungaria nu este acuzată de "antisemitism", cum este România, şi veţi avea un tablou complet reprezentat de agresiunea evreiască fără seamân, asupra istoriei şi eroilor noştri. Ca şi cum se mai indoia cineva de lucrul acesta. ... Avem informaţii tot mai dese despre hoțiile la care a se dedă gaşca de “elitişti” produşi de şcoala globalistă, prin intermediul /nstitutului Cultural Român, numiții H.R. Papapievici şi Gabriel Liiceanu Educaţia hominidului H. R. Patapievici nu putea fi dată decât de părintele său, comunistul Dionis Patapievici. Căci credem că sinagoga nu te poate învăța aşa ceva. .. Un angajat român al fabricii de came BFZ Brageler Fleischzerlelung din nordul Germaniei, a declarat pentru emisiunea „Report Mainz” a postului public de televiziune ARD, că atăt el căt şi ceilalți angajați români de aici sunt puşi să combine carne stricată cu cea bună, iar apoi aceasta este exportată în România Există cinci plângeri şi o înregistrare video în acest sens. "Nu puteai sta acolo să lucrezi. Miroseau foarte rău. Am şi vomitat.” - susține românul Fabricantul i-a obligat să desfacă cel puțin patru tone de carne slricată de pe capetele de porc, carne care prezenta scurgeri purulente. Ameslecul era congelat şi expediat şi în România. F.Ml-ul ne-a pus sula în coastă pentu a desființa din Timişoara cea mai mare crescătorie de porci din Europa, pentru ca apoi aceasta să se deschidă la câțiva km peste graniță, în Ungaria. lar noi importăm acum puroi din Germania. Nu ştiu de ce oare avem impresia că prin anii 1940 aşa ceva nu era posibil a se întâmpla nici în Germania şi nici în România, deşi părea că vremurile sunt mult mai tulburi şi „nedemocrate”. [oa Cea mai inaltă cascadă din lume nu este Niagara, aşa cum ar fi mulți tentaţi să spună, ci este cascada Angel din Venezuela, numită aşa după pilotul american Jimmy Angel, care a descoperit cascada în 1935, cu ocazia unei expediţii de căutare a aurului, Ea măsoară 979 m, fiind de 78 ori ma! re decât Niagara (care nu are în înălţime decât 55 mi Ce înseamnă şi reclama asta! Putem să punem pariu că Niagara vă spune ceva, pe când cuvântul Angel (in traducere românească "Inger'), multora dintre dvs. nu vă sugerează nimic!! -.. Yasser Arafat, Ariel Sharon şi Yizak Rabin. Vă mai amintiţi de ei? Probabil vă întrebaţi ce au aceştia în comun. Toți au vrut să facă pace la un moment dat în Orientul Mijiociu, iar acest lucru dăunează grav celor care mențin starea de conflict din acesta zonă. Este vorba de afaceri cu armament, un plan foarte riguros, pe care nu trebuie să-l perturbe nimeni, şi despre multe, multe miliarde de dolari. Rabin a fost omorât de fiul unui rabin (ce ironie!), cu sprijinul evident a! Serviciului Secret Israelian. Ariel Sharon a fos! băgat în comă după ce a relras coloniştii evrei, şi nimeni nu mai ştie nimic despre el acum. Yasser Aralat a fost omorât prin otrăvire. Medicul său personal, Ashraf al-Kurdi, nu a putut să participe la tratamentul administrat pacientului său în ultimele săplămâni de viaţă, într-un spital din Franța, dar a declarat că virusul HIV i s-a introdus lui Arafat în sânge pentru a se şterge urmele de otravă - cauza reală a decesului, în opinia sa. Acelaşi lucru îl susțin şi Serviciile de Securitate Palestiniene, amintind tentativa israeliană de otrăvire, din 1997, a fostului lider Hamas, Khaled Meshal. Experții israelieni care au examinat raportul medical francez, deşi neagă acuzaţiile privind o nouă otrăvire petrecută în capitala Franței, sunt de acord totuşi că Arafat a fost otrăvit cu ocazia unui dineu oferit la 12 oct. 2004, la Ramallah, liderul palestinian decedând la 11 oct. acelaşi an, la Paris. Ciupercuţă- ntr-un picior, ghici cine l-a otrăvit? ro. O pensionară din Craiova l-a dat în judecată pe şeful Guvemului, Călin Popescu Tăriceanu, pentru că acesta, impreună cu alianța D.A, pentru a obține voturile cetățenilor, le-a promis că o "să trăiţi bine” şi mult mai bine. Pensionara, văzând că timpul trece şi ea moare cu zile, că nu are_bani nici de mâncare, nici de medicamente, a recurs la instanța judecătorească, urmând (Dumnezeule mare, câtă naivitate la bietul romăn simplu!) să-i aducă martori pe cei care au fost de faţă la discuţia cu premierul: Adriean Videanu, Adrian Cioroianu, Radu Berceanu (Bercovici) şi alte nevertebrate cu sângele rece (adică poichilotermice), Pe Băsescu l-a ierta! pentru că, zicea ea, "banii sunt la guvern”. Capetele de acuzare au fost trei Primul minciuna - pentru că trăieşte mai prost, nu mai bine (ca şi noi, Iraierii, de altfel). A/ doilea: influența - pentru că a venit în Craiova şi a influențat votul cetățenilor prin promisiuni mincinoase. Al treilea: genocid - pentru că ea şi mii de pensionari sunt pur ŞI simplu asasinați de către guvern prin neasigurarea mijloacelor minime financiare de subzistență, după o viață de muncă. Noi am fi adăugat şi subminarea economiei naționale... În mod absolut evident, instanța a găsit ca nefondată plângerea ei, iar palatul Victoria i-a trimis şi el răspuns şi un ajutor financiar de - atenţie! - 300 RON, adică 3.000.000 lei vechi. Păi să nu pul clomegele pe vagabonzi! ăştia în costume Armani?! De pomana voastră penibilă, aruncată în scârbă avea nevole pensionara? O să vă bată Dumnezeul Femeia, deşi murea de foame, din onoare, a refuzat aşa-zisul ajutor. Lucrul acesta este cât se poate de îmbucurător pentru noi, cei care luptăm pentru deşteptarea acestor sentimente la conaționalii noştri: onoare și demnitate! A fue e stire arda Le Far | Pag. 3 Lep- ag Ş 7 v MĂNĂSTIRILE DIN ȚARA DE SUS (|) De la Rădăuţi să ne îndreptăm spre cea mai îndrăgită mănăstire din circuitul pe care vi l-am propus, la 33 km distanţă, pentru a face un lung popas la Putna. : Locurile sunt de basm şi datorită afluenței turiştilor, în afara hotelului şi campingului în case mari şi frumoase, dotate cu tot confortul modern, s- au înființat în ultimii ani numeroase pensiuni. Oamenii, ca pretutindeni în Bucovina, sunt ospitalieri şi pregătesc pentru musafiri mâncăruri, speciale, la loc de frunte aflându-se „hribii” (ciuperci de pădure), borş de cocoş, sfeclă roşie cu smântână iar la „antreu” afinată şi zmeurată Privind în zare dealurile împădurite cu brazi te apucă tristețea fiindcă dincolo de ele se află numeroase sate româneşti ocupate în 1940 de hoardele armatei roşii S-a întărit mult paza de frontieră, mai ales după ce țara noastră a intrat în UE şi în NATO PUTNA Mănăstirea Putna este cea dintâi ctitorie a lui Ştetan cel Mare; zidirea ei a început la 4 iunie 1466 şi s-a terminat în 1469 Căzând pradă unui cumplit incendiu, în 1484 mănăstirea a fost refăcută chiar de către ctitor, în 1498. Distrusă apoi biserica fost de cazaci, a reconstruită de voievodul Gheorghe Ştefan în 1634 În 1739, suferind din nou distrugeri în urma unui puternic cutremur, a fost restaurată prin grija mitropolitului lacob Putneanul (1756-1760) În sfârşit, 1902 a restaurată arhitectul Romstărler. Mânăstirea Putna este plan trefat, cu turle pe naos şi altar Din vechile fortificaţii. ale mânăstirii se păstrează tumul zis „al tezâurului”, aşezat în colțul sud-vest al incintei, terminat în 1489. Pe turn se vede steaua cu cap de zimbru, semiluna şi cu o rozetă în patru lobi a Mormântul lui Ştefan cel Mare Mânăstirea Pulna a fost un important centru cultural artistic, aici funcţionând un CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 Pag. 4 atelier de caligrafi şi miniaturişti, precum şi unul de broderie. Tot aici funcţiona şi o şcoală pentru pregătirea de pictori-zugravi de biserici Această şcoală a creat stilul caracteristic al picturii bisericeşti din epoca lui Ştefan cel Mare şi Petru Rareş Mai târziu, în sec. al XVIII-lea, la Putna s-a organizat o mică Academie Teologică — seminar pentru preoți — cu şapte ani de studii, în care se învățau şi geometria, retorica, geografia etc 3 Mănăstirea Putna a fost de la început concepută ca să devină gropniță domnească, fiind una din marile necropole domneşti din Moldova. Aici, în biserica mănăstirii Putna, a fost depus sub piatra de mormânt marele voievod şi marele ctitor Ştefan cel Mare, în ziua de 2 iulie 1504 Înaintea morţii lui, aici a fost înmormântat mitropolitul Teoctist (în 1478), în fața căruia Ştelan a depus jurământul de domn al Ţării Moldovei Tot aici se află mormintele unor membrii ai familiei domnitorului: Maria de Mangop, soție (m 1477), Bogdan, fiu (m. 1479), Maria Voichița, cea de- a doua soție, Bogdan cel Orb, fiu (m. 1517), Ştefăniță Vodă, fiul lui Bogdan cel Orb (m. 1527) În 1871, după împlinirea a 400 de ani de la sfințirea bisericii, s-a organizat la Putna o serbare Atunci s-au adunat aici studenţi şi tineri din toate colțurile țării, între care se aflau şi Mihail Eminescu şi Giprian Porumbescu. La 15 aug. 1871, lon Slavici a fost acela care, printr- o cuvântare, a deschis serbarea = de la Putna. Adunarea studenților s- a ținut în trapeză, care există şi astăzi În grătitna'de flori din față se-află un bust al lui Eminescu, depus aici în 1930. Cu ostentație se aminteşte de el în toate ghidurile turistice, dar nu se spune că această inițiativă a aparținut studenților din Cernăuţi, care l-au avut în frunte pe Tudose Popescu, şeful Mişcării Studenţeşti de la Cernăuţi, din 1922, camaradul Căpitanului, unul dintre cei şase "Văcăreşteni” Muzeul mănăstirii este un adevărat tezaur. documente, cărți bisericeşti rare, obiecte de cult şi alteie. Dar cea mai mare valoare artistică, fără egal, sunt broderiile din fir de aur şi perle (epitafe, văluri) realizate în perioada lui Ştefan cel Mare, pilduitoare pentru măiestria şi originalitatea execuției Privind din incinta mănăstirii, spre miazăzi, pe deal, se vede o cruce. Trecând părâul şi urcând la ea, pe „Dealul Crucii”, ni se înfăţişează cea mai frumoasă privelişte asupra întregii mănăstiri şi a aşezării de la Putna. După legendă, acolo ar fi încordat Ştefan cel Mare arcul şi, unde a căzut săgeata, acolo a zidit altarul bisericii De la mânăstire spre răsărit, deasupra pârâului, îngrădită cu lemn, se află scobită în piatră CHILIA LUI DANIIL SIHASTRUL, sfetnic de bază al lui tefan Voievod -. ME La Putna se mai află însă un monumenţ ca trebuie neapărat vizitat. Este vorba de o biserică de lemn, provenită de la Voroneţ (sat aflat la 5 km de Rădăuţi), care, potrivit cronicii lui Costin, a fosț mutată aici de Ştefan cel. Mare. Aceasta este cea mai veche biserică de lemn, o ctitorie a lui Dragoş Vodă (1351-1353) Să vizităm cea de-a doua mănăstire „de prim rang” a Ţării de Sus, cea din Dragomirna În drum spre ea, înainte de Rădăuţi, să oprim 49. 15 minute în comuna Vicovul de Sus, la o casă modestă, devenită muzeu după 1990. Este casa de naştere a marelui istoric şi naţionalist Ion Nistor autor a două istorii: a Basarabiei şi a Bucovinei DRAGOMIRNA Dar ajungem la Mănăstirea Dragomirna Se află, ca şi celelalte descrise până acum, într-o poziție splendidă, cu un lac curat şi limpede și pomi seculari în apropiere Mănăstirea, cu tot complexul ei de clădiri, este ARN ctitoria mitropolitului [i ă Atanasie Crimca, cunoscut ca şi miniaturist şi caligrat. Construită la 1667, - în cadrul unui mare ] aşezământ religios este, totodată, şi o puternică cetate. Biserica, monument de mari proporţii, este în întregime din piatră | cioplită şi fățuită Aşezată în mijlocul unei curți spațioase înconjurată de ziduri puternice, | impresionează prin | proporțiile ei] nemaiîntălnite până! atunci: este mai înaltă| în raport cu lățimea | Principala caracteristică a Dragomimet este sculptura exterioară care acoperă de jur-imprejur baza şi tamburul turlei. Decorația picturală este înlocuită cu o decorație sculplurală. Zugrăveala care mai acoperă zidurile şi bolţie naosului şi ale altarului este cea originală străluceşte de aurul întrebuințat şi este de un male efect decorativ. În schimb, pictura pronaosului ȘI pridvorului nu se mai vede - . Tumurile şi zidurile înconjurătoare, în apeza, au fost construite în vremea domniei lui Miron Bamovski-Movilă (1626-1629). Ziduri groase de 1,70 m şi înalte de 10 m, mărginesc Incinta dreptunghiulară cu turnuri de plan pătrat, CU două şi trei nivele la fiecare colț şi un tu clopotniță pe sub bolta care constituie intrarea. Reg. Dragomirna se afă un bogat tezaur ză, seal Fe uttaitle şi tipărituri. Muzeul păstreaz i d le mâna ctitorului — talentat pictor Îi niaturist — o Evanghelie din 1609, o alta din 16! ŞI alte cărți religioase. de (eohiinusre patit = rii sita 3 aa lili — CUVINTE CARE LOVESC Veacul al XVIII-lea a însemnat răzvrătirea împotriva Bisericii şi a clerului pontifului-roman. Veacul al XIX-lea a însemnat răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu. Veacul al XX-lea înseamnă pactul cu diavolul. Împăratul antihrist întruchipează inceputul veacului al XIX-lea. Papa antihrist închipuie mijlocul veacului al XIX-lea. Filosoful european antihrist (ieşit din casa de nebuni) închipuie sfârşitul veacului al XIX-lea. Bonaparte, Pius, Nietzsche. Trei nume blestemate ale treimii bolnavilor celor mai greu bolnavi de boala moştenită a veacurilor trecute. Sunt oare aceştia biruitorii veacului al XIX- lea? Nu, aceştia sunt purtătorii bolii grele moştenite de la veacul al XVIII-lea. Bolnavii cel mai greu bolnavi! Cezarul, pontiful şi filosoful... nu în vechea Romă păgână, ci în_mijlocul Europei botezate! Aceştia nu sunt biruitorii, ci sunt cei mai biruiţi. Când Bonaparte a baljocorit sfintele odoare ale Kremlinului, când Pius s-a numit pe sine infailibil şi când Nietzsche a făcut public cultul lui față de antihrist, atunci soarele s-a întunecat pe cer - şi nu numai un soare, ci o mie de sori de ar fi fost, s- ar fi intunecat toți de durere şi de ruşine - căci iată o minune pe care nu a mai văzut-o nicicând lumea: un ateu împărat, un ateu pontif şi un ateu filosof. In epoca lui Nero, măcar unul din această treime nu era ateu: filosoful. VEACUL al XVIII-lea e "veacul lui Pilat”: el a. osândit pe Hristos. VEACUL al XIX-lea e "veacul lui Caiafa”: el a răstignit pe Hristos. VEACUL al XX-lea e "veacul Sinedriului” alcătuit din ludele botezate şi cele nebolezate. Acest Sinedriu a vestit că Hristos e mort pe vecie şi că n-a înviat. Pentru ce, atunci, vă mai miraţi, fraţilor, că asupra omenirii europene au venit biciuiri nemaiauzite, biciuiri până la măduva oaselor, de pe urma revoluțiilor şi a războaielor? Câmpul de luptă drăcesc, clerul drăcesc şi înțelepciunea drăcească - asta inseamnă cezarul, papa şi filosoful veacului al XIX-lea. Țăranul ortodox al Balcanilor înfăţişează ceva cu totul potrivnic acestora: mai întâi vitejia purtătoare de cruce, al doilea - clerul mucenicesc, şi apoi pescăreasca înțelepciune apostolică. Şi despre el e vorba în cuvintele rugăciunii Mântuitorului: "Mă mărturisesc Ție, Părinte, Doamne al Cerului şi al pământului, că ai ascuns acestea de cei inţelepţi şi pricepuți şi le-ai descoperit pruncilor”. (Matei 11, 25) Ce a descoperit Dumnezeu acestor simpli țărani? Le-a descoperi! vitejia bărbătească, lumina cerească şi înțelepciunea dumnezeiască - adică ceea ce este cu totul potrivnic față de cezarul apusean, de papă şi de filosof. Unde este astăzi acest țăran ortodox care are vilejia punătoare de cruce şi înțelepciunea apostolească? Aproape că nu mai poale fi găsit. Ce vedem astăzi la țăranul din Balcani? Superstiţii sau necredinţă, fugă după desfrăul oraşului, băutură, lăcomie. Țăranul de astăzi îi oferă preotului un rol decoraliv, câutându-l doar la nunti şi botezuri sau înmormântări. Nu este greu să vedem că, în loc să îşi păstreze credința, țăranul a căutat să îl copieze pe orăşean. Şi l-a copiat, mai ales în cele rele. Nu putem generaliza, dar nici nu putem trece cu vederea starea de fapt: şi anume că țăranul, pe care Sfântul Nicolae îl vedea în ceata biruitoare, este astăzi îngenuncheat. A trecut în tabăra invinşilor, formată din conducătorii lumeşti, din filosofii apostați şi din prietenii acestora. Dacă până şi cel care până mai ieri ducea o viată bineplăcută lui Dumnezeu, țăranul ortodox din Balcani, s-a îndepărtat de Biserică şi de Hristos, este semn că sfârşitul lumii este aproape. DIALOG IMAGINAR ÎNTRE HRISTOS ŞI EUROPA "Dacă istoria ultimelor trei veacuri - al XVIII-lea, al XIX-lea si al XX-lea - ar putea fi numită cu un singur nume care să i se potrivească desăvârşit, atunci nu ar fi un alt nume mai bun decât cel de "protocolul judecății dintre Europa si Hristos”: fiindcă în ultimele trei sute de ani nu s-a întâmplat nimic în Europa care să nu| aibă atingere cu Hristos-Dumnezeu. În judecata aceasta între Hristos si | 23% Europa, în realitate, se întâmplau următoarele: HRISTOS SPUNE EUROPEI CĂ ESTE BOTEZATĂ ÎNTRU NUMELE | XX LUI ŞI CĂ TREBUIE SĂ RĂMÂNĂ|. CREDINCIOASĂ LUI ŞI EVANGHELIEI LUI „LA ACEASTA, RASPUNDE: Toate religiile sunt egale. Ne-au spus-o enciclopediştii francezi. Şi nimeni nu poate fi silit să creadă un lucru sau altul, Europa îngăduie toate religiile ca superstiții populare. de dragul intereselor sale imperialiste, dar ea însăşi nu urmează nici o religie. Când îşi va implini scopurile sale politice, atunci işi va încheia repede socotelile cu aceste credințe deşarte populare. HRISTOS ÎNTREABĂ CU DURERE: - Cum puteți voi, oamenii, să trăiţi numai cu interesele voastre imperialiste, materialiste, adică numai cu pofta animalică pentru hrană trupească? Eu am vrut să vă fac dumnezei şi fii ai lui Dumnezeu, iar voi fugiţi şi urmăriţi să vă faceţi deopotrivă cu animalele de sub jug. LA ACEASTA, EUROPA RĂSPUNDE: - Eşti depăşit, În locul Evangheliei Tale, noi am descoperit zoologia si biologia. Acum cunoaştem că nu suntem urmaşii Tăi şi ai Tatălui Tău ceresc, ci ai urangutanului şi gorilei, ai maimuței, Noi acum ne desăvârşim ca să ajungem dumnezei, findcă nu recunoaştem alți dumnezei afară de noi înşine. HRISTOS GRĂIEŞTE: - Voi sunteţi mai tari de cerbice decăt vechii iudei. Eu v-am ridicat din întunericul barbariei la lumina cerească şi voi mergeţi din nou înapoi în EUROPA ÎNVINUITĂ CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 întuneric, ca orbul în noroi. Eu Mi-am vărsat sângele pentru voi. Eu v-am arătat dragostea Mea, atunci când toți Ingerii îşi întorceau capetele, neputând suferi putoarea iadului vostru. Atunci, deci, când erați întunenc si împuțiciune, am fost singurul care am slat să vă curățesc şi să vă luminez Să nu fiţi, deci, acum, necredincioşi, căci vă veți întoarce din nou în întunericul acela nesuferit şi în împuţiciune. EUROPA, ZĂMBIND SUBȚIRE, STRIGĂ: - Fugi de Ia noi. Nu te recunoaştem. Noi urmăm filosofia elină si civilizația romană. Vrem libertate. Noi avem Universități noastră călăuzitoare. Emblema noastră este egalitate. Raţiunea noastră este dumnezeul dumnezeilor. Tu eşti un asiatic. Noi te tăgăduim. Eşti numai un basm vechi al bunicilor noştri HRISTOS, CU LACRIMI ÎN OCHI: - lată, Eu plec, dar voi veți vedea. Ați lăsat calea lui Dumnezeu şi aţi plecat pe calea lui Satan. Binecuvântarea şi fericirea s-au luat de la voi. În mâna Mea se ană viața voastră şi moartea voastră, fiindcă M-am dat pe Mine Insumi la răstignire pentru voi. Cu toate astea, nu Eu vă voi i, ge la Mine, Mântuitorul vostru. Ştiinţa este steaua libertate, fratemitate, Eu am arătat dragostea Părintelui Meu către toți oamenii şi am vrut să vă mântuiesc pe toți prin dragoste EUROPA: - Care dragoste? Ură sănătoasă si bărbătească împotriva tuturor celor ce nu sunt de acord cu noi, acesta e programul nostru. Dragostea Ta este numai un basm. În locul basmului acestuia, noi am ridicat ij steagul internaţionalismului, şi progresismului, şi evoluționismului, şi scientismului, şi culturismului. În aceasta se găseşte mântuirea noastră, iar Tu pleacă de la noi. În vremurile noastre ACEASTĂ DISCUȚIE ÎN CONTRADICTORIU A LUAT SFARŞIT. HRISTOS A PLECAT DIN EUROPA, precum odinioară din ținutul Gadarenilor la poftirea acelora (în acea vreme, îndată ce a plecat, a venit război, urgie, spaimă, ruină, distrugere). Histos Şi-a luat crucea şi binecuvântarea Sa şi a plecat. A rămas în urmă întuneric şi putoare. lar voi hotărăţi-vă acum cu cine vreți să fiţi: cu întunecata şi puturoasa Europă, sau cu Hristos?” Dacă aceste cuvinte ar fi fost gostite de către un teolog contemporan, asupra sa s-ar fi năpustit o ceată de sociologi, de psihologi, de filosofi, de observatori politici şi de alți înţelepţi ai acestei lumi şi l-ar fi pus la zidul infamiei: "Cine este acest duşman al nostru? Cine este acest ticălos, acest fundamentalist, acest nebun? ŞI în numele cui işi permite să judece Europa. această mare patrie, acest continent plin de valon?" Răspunsul este simplu: cel care a rostit aceste cuvinte nu este nici un ticălos, şi un nebun. Este_un înțelept. Celor care judecă înțelepciunea după numărul diplomelor, le vom spune că acest înțelept a făcut studii doctorat la Be Ii Oxford, /ar celor care ştiu că adevărata înțelepciune este dar de la Dumnezeu, şi nu vine decăt printr-o viață de nevoinţă, le vom spune că acest teolog este sfânt. Şi încă unul dintre cei mai mari sfinți pe care Biserica Ortodoxă i-a născul în veacul al XX- lea: Nicolae Velimirovici (a/ cărui nume se allă în Sinaxarul de sfinți al Bisericii Ortodoxe). - după site-ul www-sfaturiartoctoxe.ro - Pagină realizată de Noolae Badea Pag. 5 2 «Faleruiut cu dr. ŞERBAN MILCOVEANU PERSONALITĂȚI LEGIONARE: PRINȚUL ALECU CANTACUZINO, UN PRINȚ AL TRĂIRII LEGIONARE D-le dr. Milcoveanu, intenviurile pe care mi le-aţi acordat au stămit un mare interes în rândurile cititorilor revistei noastre. Ați evocat până acum personalități legionare necunoscute publicului larg, ca Al. Constant, Radu Budişteanu, Gh. Ciorogaru, M. Polihroniade, dar şi celebrul lon Zelea Codreanu şi familia sa. Vă propun ca astăzi să vorbim despre Alexandru Cantacuzino care se pare că vă este şi rudă prin alianță, aşa este? - Mă bucur mult că, evocând figuri legionare marcante, am reuşit să trezesc interesul cititorilor. Dar să fac prezentarea lui Alexandru Cantacuzino; voi începe cu reperele biografice. S-a născut la 2 | martie 1909 în com Ciocăneşti din jud. Ilfov, fiind descendent din familia domnitoare (de origine franceză) a Cantacuzinilor. Era fiul Alexandrinei Cantacuzino, preşedintă a "Societății Ortodoxe Naţionale a 4 Femeilor Române”, -| ia societate cunoscută | pentru bogata ei activitate pe plan național şi internaţional, pentru scopuri sociale de binefacere. Alecu a studiat Dreptul la Bucureşti, Ştiinţele Politice la Paris şi Academia de Drept Internațional de la Haga. Era doctor în drept, avocat, diplomat şi scriitor. A fost şef de cabinet în Ministerul de Externe (1926-1927), apoi secretar de Legaţie şi însărcinat cu afaceri al României la Haga şi Varşovia. într-adevăr, prin alianță am fost înrudiţi, întrucât el s-a căsătorit cu vara mea primară, Florica C. Milcoveanu. Tatăl ei (adică unchiul meu, întrucât era frate cu tatăl meu, Const. - Titi Milcoveanu) a fost colonel şi este cunoscut drept unul dintre eroii Şarjei de la Robăneşti din toamna anului 1916, - Vă întrerup: se vorbeşte de Şara de la Robăneşii, dar mai nimeni nu ştie ce inseamnă aceasta, de aceea vă rog să detaliați puțin acest subiect. - La intrarea României în primul război mondial, armata noastră s-a desfăşurat la poalele întregului lanț al Carpaţilor ca să apere țara de trupele germane şi austro-ungare care se aflau staționate în sudul Transilvaniei, pe traseul Turnu Severin - Târgu Jiu - Curtea de Argeş - Braşov. Dar printr-o stratagemă nemții au spart frontul la Turnu Roşu, trecătoarea care face legătura între Transilvania şi Oltenia, aflată la jumătatea distanţei dintre Sibiu şi Râmnicu Vâlcea. Alpiniştii bavarezi au escaladat creasta Carpaţilor, nimeni nu i-a văzut, şi au atacat prin surprindere armata română. Încleştarea a fost teribilă, armata germană condusă de faimosul general Falkenhayn ieşind învingătoare şi luând mulți prizonieri români. Apoi, spârgând frontul, trupele inamice au coborât apoi rapid spre sud, pe malul drept a! Oltului, înaintând spre Bucureşti, şi au ajuns la Robâneşii, localitate aflată la jumătatea şoselei ce leagă Bucureştiul de Alexandria. Armata română, staționată la Târgu Jiu, a primit ordin să-şi părăsească pozițiile şi să vină grabnic să ajule la apărarea capitalei. În drumul ei, această armată — care era de infanterie - a stabilit un record mondial "de viteză” - ca să mă exprim aşa: în medie 56 de km în 24 de ore! - un marş nebun, cu echipamentul adecvat şi puşca în spinare! (In această armată se afla şi eroina Ecaterina Teodorolu care avea grad de soldat voluntar, iar un an “Pag. 6 mai târziu, în 1917, în luptele de la Mărăşeşti, a fost înaintată Ia gradul de ofiţer.) Nemţii se pregăteau să atace Bucureştiul şi îşi instalaseră la Robăneşti un puternic cuib de mitraliere Cuibul de mitraliere de la Robăneșşti a fost atacat de trei divizioane de cavalerie care au reușit, după lupte înverşunate, să-l anihileze. (Unul dintre cei trei comandanți de divizioane de cavalerie era Titi Milcoveanu, fratele.tatălui meu, care a fost rânit aici Parcă îl văd şi acum cum purta pe braj trei banderole negre care reprezentau faptul că fusese rânit de trei ori în război.) În amintirea Şarjei de la Robăneşti, în anii 20 societatea "Cultul Eroilor” a ridicat pe locul unde s-au desfăşurat sângeroasele lupte un frumos monument dedicat eroilor, care există şi astăzi - Cum a aderat Al. Cantacuzino la Mişcarea Legionară, ce l-a determinat să facă acest pas? - E o poveste total necunoscută, pe care o voi relata În iulie 1933 s-a început construirea Casei Verzi din cartierul Bucureştii Noi. Un prieten al lui Al. Cantacuzino, Giurgea Negrilești, i-a spus acestuia că se întâmplă ceva nou în România; intelectualii, prin propriile forțe, zidesc o casă măreaţă, fără a se apela la muncitori plătiţi Al. Cantacuzino era atunci angajat în Corpul Diplomatic din Ministerul de Externe şi îşi desfăşura activitatea la Curtea Internaţională de Justiție de la Haga. S-a dus personal să vadă "minunea” şi acolo i-a văzut muncind la construcţie pe Corneliu Zelea Codreanu,. pe lonel Moţa, Vasile Main, Ilie Gărneață şi alții cunoscuţi legionari, toți intelectuali deveniți zidari! În minţea lui s-a produs o revelație: a decis pe loc să adere la Mişcarea Legionară, cazul său fiind asemănător cu cel al lui Saul din Biblie, care, în drumul său spre Damasc, din necreştin a devenit creştin şi apoi apostol sub numele de Paul. Hotărărea fermă a lui Alecu a alertat familia Cantacuzino, în frunte cu mama lui, celebra principesă Alexandrina Cantacuzino. S-a organizat “ad-hoc” un consiliu de familie ca să fie declarat "nebun" deoarece a aderat la Legiune. Preşedintele consiliului de familie a fost desemnat generalul Zizi Cantacuzino Alecu Cantacuzino a explicat pe larg de ce a făcut acest gest, fapt ce la sfârşit l-a determinat pe preşedintele consiliului de familie să tragă concluziile şi să declare "Alecu are perfectă dreptate, el a văzut viitorul României în munca şi credinţa tineretului nostru. Eu, gen. Gh. Cantacuzino-Grănicerul, cavaler al Ordinului Mihai Viteazul, mă alătur hotărării sale şi voi cere onoarea de a intra în Mişcarea Legionară” Pentru prima dată aristocrația istorică a României a intrat în alt partid decât cele două cunoscute de-a lungul deceniilor, Partidul Conservator şi cel Liberal Gen. Zizi Cantacuzino a oferit ca sediu central al organizaţiei la care a aderal, casa sa din str. Gutenberg nr. 3, aflată vis a vis de Cişmigiu Pentru intuiţia sa şi pentru sufletul pus în slujba Alecu Cantacuzino vorbind țăranilor Legiunii, Alexandru Cantacuzino, ridicat de Căpitan la gradul de comandant legionar, era considera! printre importantele figuri din Mişcare, după comandanții Bunei Vestiri dr. avocat Ionel Moţa şi ing. şi avocat Gh. Clime, la egalitate cu comandanții legionari prof. universitar Vasile Cristescu, vicepreşedintele Partidului Totul Pentru Țară şi cu medic şi avocat lon Banea, şeful Ardealului Legionar. Alecu Cantacuzino a fost şeful şantierului de la Casa Verde din Bucureştii Noi, dar a muncit şi în cadrul taberei de muncă de la Carmen Sylva (condusă de Căpitan), a participat la toate Congresele Studenţeşti, unde a vorbit, şi a devenit parlamentar pe listele Mişcării la alegerile din 30 dec. 1937 (anulate însă de Carol al llHea care a instaurat dictatura personală), dar cea mai mare onoare a avul-o atunci când a făcut parte din echipa legionară care a. luptat în războiul antibolşevic din Spania, alături de alți şase comandanți legionari: dr. av. ION MOȚA, dr. av VASILE MARIN, ing. GH. CLIME, preot ION DUMITRESCU-BORŞA, av. NICOLAE -TOTU, ec BĂNICĂ DOBRE (conducătorul micii delegaţii fiind gen. ZIZI CANTACUZINO-GRĂNICERUL). Alecu a fost decorat, ca şi ceilalți membri ai echipei, de către gen. Moscardo şi gen. Francisco Franco, conducătorul armatei spaniole care lupta împotnva bolşevismului La 13 ianuarie 1938 Alecu Cantacuzino a fost numit şeful Corpului Legionar de Elită "Moţa - Marin”, pentru care a elabora! un regulament care, din păcate, nu s-a păstrat în vâltoarea prigoanei declanşate chiar în acel an de către Carol al II-lea - Să vorbim totuşi şi de relațiile de familie care au existat între dvs. şi de cel care ne ocupăm în discuția noastră? - Vă dezamăgesc, întrucât între mine şi el nu au fost relații mai deosebite, apropiate. Familia lui aristocrată avea în jurul ei un număr mic, selectat, de prieteni; eu şi părinţii mei eram mai nevoiaşi. mai modeşti şi nu s-au cimentat relații mai speciale În plus, felul de a fi a lui Alecu Cantacuzino nu permitea apropierea prea mult de el. Era o fire inchisă interiorizată, concentrată pe propria sa simțire Şi trăire. Nu avea veselie, emanajie de pnelenie deschisă cum o aveau Mihail Polihroniade, Gheorge Furdui sau Traian Cotigă Convingea însă repede pe oricine cu argumentele sale raționale pe fondul tactice! diplomatice. O vedeam însă destul de des pe soția lui | şi verişoara mea, Florica, o femeie splendidă, inteligentă, stilată, o bună cunoscătoare a d limbilor franceză, engleză şi germană, care conducea o maşină marca Fiat, o raritate în acei ani O singură dată am avut un contact mai strâns cu Alecu Cantacuzino şi îl voi relata, întrucât merită În martie 1935 î întâlnesc pe stradă, pe Bd. Elisabeta, în dreptul _] CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 Cişmigiului. Îmi zice: "Hai cu mine!”. După numai 2-3 minute păşeam pragul casei din str. Gutenberg nr. 3 şi am fost prezentat lui Comeliu Zelea Codreanu. Aşa am intrat eu în Mişcarea Legionară. Câteva luni mai târziu, Alecu mă caută la telefon şi mă întreabă scurt: "Ai banii tăi personali, sau de la părinți?”. La răspunsul meu' afirmativ că am bani, întrucât, în alară de salariul primit de la spital (eram deja medic), fac şi injecții acasă celor care mă solicită, a venit imediat la mine acasă şi mi-a vorbit scurt, aşa cum îi era felul: "La sfârşitul lunii august va avea loc, la Praga, Congresul Confederaţiei Internaționale a Studenţilor. Va participa şi o delegație română, noi nu vom cere subvenții de la guvern. Ai spus că ai bani personali şi, dacă vrei, mergi cu mine”. În delegaţie a vrut să se infiltreze însă şi un agent al Siguranței, studentul Temişan, pe care Însă l-am refuzat, aşa că delegaţia română era compusă numai din noi doi La Congresul Studenţesc de la Praga au venit delegați din toate țările, în afara Germaniei şi Uniunii Sovietice, şi iată de ce: Germania era pedepsită pentru aşa-zisa “responsabilitate” a declanşării primului război mondial, iar Uniunea Sovietică pentru că şcoala se făcea destul de superficial, doar 10 ani în loc de 12, cum era în toată Europa (4 clase primare şi 8 de liceu), Sala Congresului era imensă, împrejmuită cu 116 steaguri ale națiunilor participante; am observat şi un steag alb-albastru având la mijlocul lui steaua lui David, deşi la acea vreme nu exista statul Israel, el înființându-se mai târziu, în 1948! Congresul era prezidat de un italian, Ceco- Cechini, vicepreşedinţi erau un englez şi un francez, lar secretar general era tot un italian, pe nume Dino Gardini Începe congresul cu votarea unei propuneri, dar fără a se spune care era aceasta! Abia după ce s-a votat s-a spus apoi în ce consta propunerea: să se permită ca Uniunea Sovietică să facă şi ea parte din Confederaţia Internaţională a Studenților. Înscrierea se făcea la cerere, dar numai cu aprobarea Conferinţei. Propunerea a fost acceptată A cerut cuvântul Alecu Cantacuzino şi de la tribună a spus: "Dacă vrem ca Uniunea Sovietică să facă parte din Confederaţia Internaţională a Studenților, aceeași măsură să o avem şi pentru Germania, deci să i se permită şi ei să facă cerere de aderare”. Aplauzele au fost ultrafurtunoase, sala era mai favorabilă Germaniei decât Uniunii Sovietice. Gestul lui Alecu Cantacuzino a supărat, chiar a înfuriat pe reprezentanții Franţei şi Angliei şi chiar şi pe cei ai țării-gazdă care întotdeauna s-au temut de Germania care le era vecină, aşa cum şi noi ne-am temut permanent de vecina noastră de la răsărit, Uniunea Sovietică În continuarea Congresului, printre altele, reprezentantul Italiei a sugerat ca ţările industrializate să aibă prioritate şi avantaje economice în aprovizionarea cu materii prime din țările vecine lor, slab dezvoltate industrial, printre acestea aflându-se şi România, bogată în petrol, cărbune, cereale şi animale. Conform “propunerii”, de bogățiile țării noastre ar fi trebuit să se bucure Ungaria, cu o industrie mai dezvoltată ca a noastră, dar căreia îi lipseau materiile prime - ca să mă exprim mai plastic, era un fel de "plan Valeev” pe care în 1964 Uniunea Sovietică l-a propus României! A luat din nou cuvântul Alecu Cantacuzino, care s-a arătat indignat de această propunere imperialistă care ar fi dus la ştirbirea independenţei României, la nedezvoltarea ei economică, la sărăcie şi lipsă de progres în toate ramurile, în final el arătând că țara noastră nu ava accepta niciodată acest plan nerealist şi jignitor şi că va fi în stare să-şi apere libertatea așa cum a făcut-o în 1919, când a ocupat Budapesta Reintorşi la București, raportul pe care l-am prezentat Căpitanului a fost apreciat de acesta - Spre deosebire de celelalte personalităţi legionare evocate de dvs. în numerele trecute ale revistei, Alecu Cantacuzino nu a scris aşa de mult. Cum apreciaţi insă cele puse de el pe hârtie? Într-adevăr e! nu a scris mult ca să impresioneze, dar, fiind posesorul unei culturi deosebite, a făcut parte din făuritorii doctrinei legionare. CUVÂNTUL LEGIONAR Debutul în ziaristică l-a făcut în coloanele diferitelor publicaţii naţionaliste creştine ca "Axa" (condusă de comandantul legionar av. M Polihroniade), "Cuvântul Studenţesc”, "Libertatea" părintelui Moţa, tatăl lui lon Moța, chiar înainte de a adera la Mişcarea Legionară. A scris lucrări cu un număr mic de pagini, dar pline de conţinut, cu argumente, fără înflorituri. Se spune că “stilul este omul”, şi am precizat mai înainte felul de a fi al autorului Prima broşură i-a apărut în 1935 şi se intitula „ÎNTRE LUMEA LEGIONARĂ ŞI LUMEA COMUNISTĂ”, carte mult mutilată de cenzură (bunăoară, cuvântul legionar” din titlul original a fost înlocuit cu puncte de suspensie) Ediţia a II-a, din anul 1940, necenzurată, este astăzi cea care îi interesează pe cititori. Citez un mic fragment "Noi, legionarii, suntem creştini, credem în Mântuitorul nostru lisus Hristos. credem într-unul singur Dumnezeu Atolţiitorul şi dătător de viață şi moarte, un Dumnezeu care se ingrijeşte de soarta noastră, un Dumnezeu cu care comunicăm, cu care suntem în legătură, şi totuşi un Dumnezeu în afară şi pe deasupra întâmplărilor şi normelor omeneşti. Comuniştii marxişti sunt anticreştini, sunt antireligioşi şi sunt inspirați de un vag panteism naturalist. Colectivismul se potriveşte cu panteismul. Comuniştii marxişti acceptă numai unele divinităţi conluze, reprezentate prin legi imperalive şi categonice. Spre exemplu, ei cred in legea progresului; ei practică cultul proletanalului comunist, cultul lui Marx şi al lui Lenin. Adoraţiile comuniste sunt însă lipsite de mistica religioasă”. . O altă broșură se intitulează "ROMÂNUL DE MAINE, ROMÂNISMUL NOSTRU”, apărută în 1937, şi era, de asemenea, mult cenzurată; sunt unele fragmente din care, din această cauză, nu se înțelege ceea ce a vrut să spună autorul, Vreau să lac o precizare importantă: Al. Cantacuzino nu foloseşte expresia de "omul nou”, ci "românul de mâine", deoarece prima exprimare era folosită abuziv de stalinişti, aceştia vrând să creeze un om nou, nepersonalizat, pentru care să gândească alții, un simplu executant al ordinilor primite, pe când legionarii doreau şi încercau să realizeze un erou, un om de elită, responsabil, corect, un alt fel de om decât secătura politicianistă a acelor vremuri. Era un curent la modă în acea vreme de a vorbi de "Românul de mâine”; să dau câteva exemple: Emil Cioran a scris pe această temă cărțile "Pe culmile disperăni” şi "Schimbarea la față a Românier, iar un alt remarcabil scriitor, din păcate uitat sau ignorat, N Porsenna, a scris "Regenerarea Neamului românesc”. Lucrarea lui Alecu Cantacuzino sus menționată cuprinde rapoartele prezentate la Congresul Studenţesc de la Craiova din aprilie 1935 şi la Congresul Studențesc de la Tg. Mureş din aprilie (scrisă tot de autor); Y Întreb dacă ştiţi şi dvs. cu toţi, cinstiţi cititori, că de 17 ani încoace "tulburările studenţeşti” au scuturat : lenevia de conştiinţă a câtorva milioane de români şi au sculat din adormire simțul rasei noastre, slăbit, denaturat şi viciat de lecţiile internaţionale şi masonice” Dau şi un citat din lucrare, care susține titlul: - “Românul mai păstrează în adâncurile lui valenţele româneşti acoperite de multe apucături şi cusururi străine. Aceste valențe aşteaptă numai românesc spre a germina. Românul de mâine va avea să se lepede de următoarele năravuri: îngăduință, şmecherie, incorectitudine, repulsia pentru sforțare, pasivitatea în reacţiuni, resemnarea, dorința de câştiguri lesnicioase şi repezi, dorul după o viaţă tihnită - în genere, calităţile burgheze. Toate aceste feluri de purtare micşorează sau chiar anihilează vigoarea revoluției naționale. Păziţi-vă, camarazi, de aceste defecte, dar mai cu seamă vreau să slrig: Păziţi-vă de lepra trădării! Cu stigmatul ruşinii în suflel, trebuie să admitem că cei mai vrednici eroi ai neamului nostru au murit trădaţi. O spun deoarece astfel de bube se vindecă la soare şi în curată lumină. Trădarea mânjeşte cele mai frumoase pagini din istoria naţiei româneşti. Trădat a murit Mihai Viteazul, trădați au murit Horia, Cloşca şi Crişan, trădat a murit Tudor Vladimirescu.” O altă lucrare, apărută tot în 1937, are ca titlu "CUM SUNTEM, şi redau iar un mic fraament: "Ne îngăduim însă o întrebare: Cum se face că locmai cei care vor să apară drept cei ma intransigenţi apărători ai Creştinismului, susțin exact teza în temeiul căreia comuniştii indeamnă la dărâmarea bisericilor cu dinamite şi la nimicirea credinței creştine? Comuniştii strigă la fel: <<Creştinismul e o religie pentru _infirmi; Creştinismul încurajează robia şi favorizează societatea burgheză in care sunt strivile sub exploatare clasele muncitoare. Aceasta e tălmăcirea comunistă a religiei creştine. Aceeaşi temă, ceva mai puțin accentuată, o aflăm de la impozanții cnitici ai violentei naționaliste." Ultima sa lucrare are titlul "PENTRU HRISTOS” şi a apărut tol în 1937 Cuprinde însemnări de pe frontul de luptă din Spania, unde Alecu, împreună cu ceilalți şase legionari care au făcut parte din "EI Tercio”, corpul de voluntari alcătuit din străini care au venit să lupte alături de naţionaliştii creştini spanioli împotriva bolşevismului din Spania, care amenința să se întindă în întreaga Europă Alecu are şi o fotografie în această uniformă (reprodusă alăturat). un climal - Am ajuns la anul tragic 1938. - Bine aţi spus, aşa este. La 23 febr. 1938 Carol al |lHea, împreună cu Gavrilă Marinescu, ministrul Ordinii Publice (minister recent înființat, care funcționa separat de Ministerul de Interne), a pus la cale lichidarea Mişcării Legionare în trei etape: 1) arestarea celor 500 de şefi legionari şi internarea lor în lagăre, în frunte cu Corneliu Zelea Codreanu şi a altor 20 din Statul său Major; 2) asasinarea lui Corneliu Zelea Codreanu şi a celor din anturajul său; 3) exterminarea tuturor legionarilor, fie că erau liberi sau internaţi în închisori şi lagăre. Planul a prins contur imediat după procesul intentat Căpitanului, care a avul loc în luna aprilie a aceluiaşi an; printre cei arestați se aflau şi trei persoane care nu făceau parte din Statul Major Legionar: preotul Georgescu- Edineţi (pentru a intimida pe cei cca. 1.000 de preoți legionari), dr. Paul Craja, şeful studenţilor de la Medicină (pentru a speria pe aromâni, care în majoritate aderaseră la Mişcare), şi subsemnatul, preşedinte a! Uniunii Naţionale a Studenţilor Creştini Români (pentru a intimida pe studenți). Printre cei 20 de fruntaşi legionari arestați se afla, desigur, şi Alecu Cantacuzino (el a fost închis la Miercurea Ciuc). Aflându-se că vor fi transferați la Jilava, s-a luat hotărărea ca din tren să se încerce evadarea a trei persoane, active şi curajoase, pentru a face parte din Comandamentul de prigoană; Februarie 2008 Pag.7 DPoeumaarul RĂSFOIND PRESA LEGIONARĂ INTERBELICĂ La 1 nov. 1933 apărea la Bucureşti un ziar cu un titlu „ciudat”, intitulat „ARMATOLI/. Ziarul apărea de trei ori pe lună, sub conducerea unui comitet, şi îşi avea redacția şi administraţia pe str. Sf. lon Nou nr. 3. Dar de ce se intitula acest trilunar „Armatolii”, o denumire total necunoscută în vorbireă noastră românească? ; Explicaţia se dă în arlicolul de fond de pe prima pagină, intitulat „Armatalii”. Citez din el: „Armatolii sunt legionarii aromâni care în decursul veacurilor au apărat cu arma în mână onoarea şi demnitatea românilor din Pind. Se întâmplă însă un fenomen curios. Aceleaşi oficialități pentru aşa-zise «rațiuni de stat» n-au pulut lua măsuri de ocrotire pentru românii de peste holare ridicând din prima zi o serie de obstacole pentru a împiedica repatrierea lor. Vreme de 10 ani de zile am suportat constemaţi şi cu amărăciune acest tratament vitreg. În acest interval de timp am văzut cortegii rătăcitoare de refugiaţi aromâni aşteptând zadamic luni de-a rândul pe cheile Salonicului în Grecia, invoirea de a intra în țară, sau degerând în miez de Anul 1 — Nr 2 iamă în portul! Constanța până când in cele din urmă actuala guvemare înlăturând orice sentiment de jenă le-a interzis categoric dreptul de a se refugia în țară. Nicicând oficialitățile româneşti nu s-au. pus intr-a. postură mai hidoasă. Acei care au tolerat! invazia în tară a sulelor de mii de evrei galițieni şi au permis reinloarcerea la vetrele lor a tuturor delicvenţilor şi dezertorilor bulgari îşi luau îndrăsneala să bareze la dreptul refugiului pe cei mai oropsiţi dintre români. Cinismul era revoltător şi sub penibila lui impresie ni s-a destrămat imaginea frumoasă a României văzută de departe, țesulă în anii mult frământalei noaslre adolescențe prin şcolile oropsitei Macedonii. Pentru prima dată am pipăit realitatea românească în loată goliciunea ei. Şi adevărurile desprinse din luarea acestui contact au fost revelatoare pentru noi. Nu ne-a fost greu să constalâm alunci cât de instrăinată este pătura noastră conducătoare recrutată din lumea cosmopolită care populează urbele acestei țări şi cât de puţin se identifică cu aspiraţiile acestui neam. De la această pălură conducătoare coruptă şi venală nu se poale aştepta nici o. înțelegere pentru marile şi vitalele probleme care se pun în aceste momente grele ale neamului românesc şi nici o solicitudine penru românii rămaşi peste hotare şi colonizați în Cadrilater.“ Această nestrămulală convingere formează baza noastră de plecare. Organizația noasiră va pregăli o rezistenţă prin propriile noastre puteri în aceste vremuri cumplit de grele când asupritorii de peste hotare încearcă să ne sugrume najla iar politicienii din țară pentru interese electorale să o umilească, să o perveltească sueteşte şi chiar să o lase dezarmală pradă iredentismului bulgar. Pentru asemenea acțiuni se cer sullete tari capabile de Jentă, abnegație, eroism, se cer ARMATOLII. Să lrezim ARMATOLUL care doarme în fiecare aromân, căci [ara are nevoie de el. lată ținta noastră!” Anicolul este semnat de CONSTANTIN PAPANACE, unul dintre cei mai cunoscuți fruntaşi ai Mişcării Legionare, comandant legionar, unul” dintre colaboratorii apropiați ai Căpitanului, publicist şi doctor în Economie . Într-adevăr, cele afirmate de Const, Papanace sunt bazate pe fapte veridice, Pag.8 Redacţia. și Adzatnlstrația + Str. SI. lon Nou 3 Teletoa 341.18 Din motive cari n'au nici ARMA Este intirbarra « ca imui, proicaă, mi mare prerestă Mata În anii 20 guvernul român a încurajat şi susținut colonizarea Cadrilaterului, cunoscut şi sub numele de Dobrogea Nouă, cu aromâni, cărora le-a acordat facilități economice şi culturale, şi împroprietărirea cu mari suprafețe de teren arabil. „Şurubul s-a strâns” însă un deceniu mai târziu, din motive total nefondate, printre care şi "pentru a nu ne avea rău" cu vecinii bulgari (!!) care nu priveau cu ochi buni colonizarea județelor Bazargic şi Caliacra, cu aromânii perseculaţi în Grecia, Macedonia şi Bulgaria Această cedare a autorităților române însă nu i-a împiedicat pe bulgari să se organizeze în bande de jefuitori şi de atentatori, cunoscute şi sub numele de „comitagii”, bande sprijinite făţiş de către guvernul de la sudul Dunării, cu armament şi mijloace financiare. Raidurile aveau loc de preferință noaptea, punctul de plecare fiind de cele mai multe ori din Bulgaria. Aceste atacuri nocturne s-au soldat, în intervalul 1920 — 1940, cu zeci de morţi şi sute de răniţi, cu incendieri de locuințe şi jafuri CADRILATERUL avea o suprafață de 7142 kmp şi, în 1940, o populaţie de 412.105 locuitori, dintre e ai ra. sa pane înfyeesanea readitațilee, ca-ăti e ot a va înca si ținta aim a porutaiei te: lia tezătară ra repadiia pitldin pamci se vide: etnic, care 118.373 români, 162.625 bulgari şi 131.107 alte naţionalităţi, dintre acestea predominând turcii şi tătarii. În urma Arbitrajului de la Viena Cadrilaterul a fost cedat Bulgariei în sept. 1940, deşi partea română, condusă de ministrul de Externe Mihail Manoilescu a cerul să se păstreze pentru România oraşul Silistra şi litoralul Mării Negre cu Balcicul, Caliacra şi Cavarna (văzând că nu se putea, a încercat apoi să obţină măcar Castelul Regal din Balcic, cu inima reginei Maria, şi Capela română de la Plevna, cu osemintele eroilor români căzuţi în Războiul de Independență din 1877, cele două aşezăminte urmând să fie considerate anexe ale Legației române din Sofia). La terminarea celui de-al doilea război mondial, neavând încredere în guvernul comunist instaurat la 6 martie 1945, că le va apăra interesele, cel peste 100.000 de aromâni evacuați din Cadrilater au trimis Conferinței de Pace de la Paris un memoriu în care cereau anularea Tratatului din sept. 1940, Au fost însă calificaţi de ministrul Justiţiei de atunci, Lucrețiu Pătrăşoanu (care cică ar fi fost întâi român şi abia apoi comunist), ca „elemente reacționare şi bandiți” (n. n.. halal "român”!!) Gheorghiu Dej, şi el comunist şi „bun român”, a afirmat: „Să nu ne fie teamă de eventualele acuzaţii, că am înstrăinat un teritoriu, care nu este al nostru, este al Bulgariei, Aceasta va contribui la cimentarea pentru toldeauna a celor mai bune relații între România şi Bulgaria şi veți vedea cu ce bucurie va fi primită o asemenea declaraţie de poporul bulgar.” (Nota noastră; Dar nu şi de câtre poporul români! Pe el îl interesau mai mult bulgarii decăt românii!) Considerând că aceste explicații erau absolut necesare, să revenim la prezentarea ziarului „ARMATOLII şi să ne întoarcem la atmosfera fărşitului de an 1933. CUVÂNTUL LEGIONAR Febr Sinan (e man| ASIMILARE SAU ELIMINARE ? n vrecarite de astizi orayeir tor. inpilise » Uitata aeunt da” | mcază peinrapelle pence. de dare vemiarinlai pete aprecia. căi ze ci puţin duaa (irari rianțăale de precară derine poziția ooer-| Cei măi răsări înmp retir natia: na, rând vantem ortaţi sa daminal, care tcbaa +3 îa praporiile inpta_pe_un tren stia și com: june »ARMATOLII”: UN ZIAR COMBATIV AL AROMÂNILOR Un articol incendiar la adresa ministrului de Externe de atunci, Nicolae Titulescu, este semnat de ION CARANICA şi se intitulează „DI. Titulescu în Balcani”. Are un conţinut acuzator, cu argumente clare şi convingătoare, pe care le reproduc „Titulescu tratează amical cu Sofia, în timp ce guvernul bulgar dădea ordin comitagiilor să-şi continue lupta pentru cucerirea Cadrilaterului. Ce lecție pentru marele nostru Titulescu! Căt bine n-ar fi putut face domnia sa sutelor de mii de români părăsiți şi alungaţi prin statele balcanice, dacă, în loc de a sluji interesele francmasoneriei, s-ar fi interesat de soarta acestora! Dar făcând o asemenea politică poți deveni un mare naționalisi! Dar oamenii noşiri răvnesc la mai mult: Ia titlul de «mare european»! Ce păcat!” Un alt articol, „Şcolile noastre de peste holare” este semnat de Castru. În rezumat, se arată că exista o delăsare în acest sector: înainte de 1913 şcolile erau adevărate pepiniere care furnizau României elemente bine pregătite, grație corpului profesional selecționat şi conducătorilor acestuia, care se dovediseră a fi oameni destoinici, în timp ce incepând din 1927 se observa un recul. Se cerea, în acest sens, ca di ministru Dimitrie Gusti să-şi dea osleneala să cerceteze felul în Vineri 10 Noembrie 1933 LII care se făcuseră numirile noilor profesori, întrucât CRONICA EXTERNA POTIGNIRILE D-LUI TITULESCU unora dintre aceștia |i se dăduseră catedre fără a avea nic măcar bacalaureatul. Şcolile din Macedonia nu puteau fi considerate debuşee . pentru plasarea favoriților sau partizanilor politici şi nici pentru curioşii care vroiau să facă turism în Grecia.. Alte titluri care se referă la aromânii din afara țării şi din Cadrilater sunt elocvente şi spun, într-un fel totul: „De la aromânii din Veşia”, „Tragedia unor români din Albania” şi „Cadrilaterul masacrat” Un alt titlu: „Să se închidă şi să plece”; prezint un paragral sugestiv: „Comunitatea bulgară din Bazargic a luat o hotărăre foarte gravă de a inchide toale prăvăliile bulgăreşti în semn de protest «coloniştilor macedoneni». Adică după ce se organizează in bande de asasini şi ucid la drumul mare, comitagii bulgan pozează drept victime şi protestează”. Un alt titlu de articol, semnat de Araicu, se intitulează: „Cum se face colonizarea Cadrilaterului” Din „Apel a! studenților macedo-români câtre coloniştii din Cadrilater” reproduc câteva rânduri „Cuminţenia şi răbdarea voastră de până acum a fost considerată drept slăbiciune, iar resemnarea voastră i-a încurajat. Bandele de comitagii au dezlânțuit teroarea măcelărindu-vă copilaşii şi soțiile în casele voastre şi la drumul mare. Până când veți suporta această ruşine? Treziţi-vă din amorțire! Onoarea neamului vostru este în joc! Sunteţi în legitimă apărare de a răspunde duşmanilor aşa cum vă dictează conştiinţa. Ce aşteptaţi? Pe noi ne veli găsi alături, cu hotărăre, pe drumul marilor şi legitimelor răzbunări”. Un protest asemânător îl face şi „Societatea de cultură Macedo-Română”. Un articol deosebit, convingător prin argumente, este „Cadrilaterul sângerează”, lung ca dimensiune ŞI fragmentat, din această cauză alcătuit din câteva capitole: „Noua tactică de luptă a bulgarului”, „Unde se organizează bandele de comitagii (citez din el Este adevărat că agitatori sunt veniți de pesle graniţă, dar şi ei sunt originari tot din Dobrogea. Bandele însă se formează pe pământ românesc, din țărani bulgari care munci Dibtice, este să ma ul uarie 2008 au jurat credință statului românescr), „De cine sunt susținuli comitagiii”, “* „Cum reacționează autoritățile româneşti” şi, ultimul capitol, „Sentimentul de provizorat" (din care citez: „Au trecut 20 de ani de când Cadrilaterul este al nostm. S-a clădit un liceu la Bazargic. O clădire impunătoare. Poate cel mai mare liceu din țara românească. Dar acesta este făcut de bulgari, ei urmăresc “un ideal național, ştiu pentru ce luptă! Pe când noi, de ce să nu spunem adevărul, oficialitatea românească urmăreşte un ideal... electoral/”). Ale tituri: „Când se geschid şcolile in Macedonia”, „Românii şi Bulgarii”, „Cine ştie să moară nu va fi rob niciodată” (o maximă a lui Seneca), „Cum sunt tratați românii dn Grecia”. Dar să trec şi la prezentarea celorlalte numere din ziarul „ARMATOLII”, prezentare pe care, din păcate, sunt nevoit să o fac mult mai pe scurt, din cauza eternei lipse de spațiu. NR. 2 de vineri 10 nov. 1933, are articolul lui C. Papanace „Asimilare sau eliminare?", „Reflexii pentru Cadrilater” de |. Catarici şi „Privighetoarea pacifismului” semnat sub pseudonim Tangilius, nume care foarte probabil ascundea identitatea lui | Caranica. De fapt, sub semnătura lui Tangillius au apăru! şi în numerele următoare atacuri la dresa fostului ministru de externe N. Titulescu. Citez un fragment din articolul amintit mai sus, de fapt un pamflet virulent: „Prin activitatea sa îşi pregăteşte terenul să-şi asigure Premiul Nobel pentru pace. Poporul român e destul de paşnic, nu are nevoie de un doctrinar al pacifismului. Mai lasă trilul păcii, d-le Titulescu, şi cântă-ne acela al pregătirii biruinței complicate. Priveşte în jurul nostru şi vei vedea că eşti singura privighetoare a păcii. Toţi se înarmează, noi însă pălăvrăgim despre pace şi pregătim dezarmarea sufletească alături de cea materială. Că mâine va izbucni războiul şi tu pălăvrăgeşti de pace!” NR. 3 al ziarului „ARMATOLII” pe toată pagina întâi, cu chenar negru şi fotografie consacrată morţii Ing. Guşă Ciumetti, un conducător al aromânilor. La înmormântarea sa, au luat cuvântul, printre alţii, Ion Mihalache şi prof. universitar Gh. Murnu. Tot în acest număr un alt articol semnat Tangilius, cu acelaşi „erou” din numerele precedente, Nicolae Titulescu, cu titlul „Poticnelile d-lui Titulescu”: „Încheiem pacte de neagresiune pe care se sprijină dictatorii Rusiei, îi acordăm, din contră, sprijin moral! Aceste pacte sprijină dictatorii Rusiei şi țin sub teroare cele peste 100 de milioane - de popoare neruseşti. Noi, gura de aur a lui N. Titulescu, primim ordinul vei de a dirija peroraţia pro-rusă a domniei sale.” Un alt articol, nesemnat, este „O măsură criminală: suspendarea ziarului Calendarul”. Redau un fragment din el: "Pentru ce a fost suspendat? Pentru că a fost singurul ziar românesc care a afirmat din primul moment că guvernul I.G. Duca a fost impus de oculta iudeo- masonică. Pentru că a avut curajul să strige tot adevărul" NR. 4 al ziarului, de vineri 1 decembrie 1933, are în totalitate conținut legionar. Articolul de fond are ca titlu: „1 Decembrie 1918-— 1 Decembrie 1933" şi este semnat Armatolii. Un foileton intitulat „Fanariotul” are ca ţintă premierul liberal |,G. Duca, care desființase Garda de Fier (articol semnat de C.I. Selyanu). Tot pe pagina întăi este tipări! portretul lui Corneliu Zelea Codreanu, alături de articolul „Spiritul Nou”, autor fiind Şt. Doliu. Pagina a doua din acest număr este toată rezervată culturii; iată titlurile: „Către tinerii intelectuali din Dobrogea Nouă”, „Între filosofie şi religie" şi poezia „Poem eroic”, Pagina a treia are un articol cu semnătura lui Tangillius, „tare” în conținut, cu acelaşi personaj „central, duşman de moarte al Mişcării Legionare, Nicolae Titulescu, Este de dimensiuni apreciabile, întrucât este o amplă analiză cu un titlu care spune totul „Fatalismul alianțelor noastre ne-naționale”. Din articolul „Pentru ce a fost sistală colonizarea Cadrilaterului”, semnat de Araicu, dau un mic fragment: „Guvernatorii vor să satisfacă masa electorală bulgară căreia îi cere în schimbul votului pe care il dă încetarea colonizării Cadrilaterului.” Din NR. 5 redau numai titlurile: articolul de fond „Garda de Fier”, „Biserici fără preoți” de |. Cotroci, „Schimbarea la faţă a lui N. Titulescu” semnat, fireşte, tot de Tangillius şi „710 Decembne 1922". Toată pagina a patra are ca titlu „Dizolvarea Gărzii de Fier” în care găsim articole pline de indignare la adresa acestui act samavolnic care încălca grosolan libertatea de opinie politică, mai ales că această organizație lupta tocmai pentru interesele ţării câlcale în picioare de politicieni corupți FI Titluri „şoc”: „Impresia produsă in țară”, „Actul samavolnic", „Declaraţia lui Gh. Brătianu”, „Se aşteaptă arestări masive" (o intuiţie care s-a împlinit puţin mai tărziu, când 18.000 de legionari au fost arestaţi fără nici un mandat, fără nici un temei legal!) pp MEER n2 decete câtre guvemul condus de |.G. Duca face — ca el să nu mai fie atât de: şi nu mai poată fi citit în mgine inrăi ar o puțin de trei pagini scrise, pentru prima dată, în dialect aromân, neaccesibil cinei de rând. Cele scrise în limba română sunt bulgară”, „Sinceritatea prieteniei sârbești”, „Invazia străină” şi „Timiditatea e modestie, dar este o ruşine când nu-i bărbăţie”. La căteva zile după apariția nr. 6 al ziarului „ARMATOLII”, după ce fusese dizolvată Garda de Fier, muţea asasinat pe peronul Gării Sinaia, la 30 decembrie, prim ministrul |.G. Duca. Se ştie că din cei trei participanţi la complot, doi erau aromâni, lancu Caranica şi Doru Belimace (vor fi şi ei asasinați, opt ani mai târziu, la 30 nov. 1938, în pădurea Tâncăbeşti, împreună cu Căpitanul şi Decemvirii, din ordinul lui Carol al II-lea), Post scriptum: În mod normal, ar fi trebuit să mă opresc aici cu prezentarea ziarului „ARMATOLII”. Am avut parte însă de o surpriză: citind, deunăzi, revista „Pământul Slrămoşesc”, seria nouă, scoasă în Argentina, la Buenos Aires, de către legionarul erudit, prof. universitar Dumitru Găzdaru, în nr.4 / 1977-78, la pag. 47, am găsit o informaţie prețioasă, semnată de comandantul legionar economist Const. Papanace, unul dintre ideologii Mişcării, pe care o reproduc ad literam: „Am uitat chiar de purtarea neloială de la un Consiliu de Miniştri, unde eu nu eram prezent (n. n. Const. Papanace, de origine aromână, unul dintre principalii colaboratori ai revistei "ARMATOLI/, era subsecretar de stat la Finanţe), luându-se în discuție unele articole scrise în periodicul „ARMATOLII” impolriva ministrului grec de la Bucureşti pentru prigoana dezlănțuită de greci în contra populației aromâneşti, când ministrul legionar de exteme Mihail Sturza a opinat pentu interzicerea apariției publicaţiei, iar „comandantul” Mişcării, Horia Sima, |- a secondat, exprimându-şi regretul că cenzura l-a lăsat să apară”! Deci „ARMATOLII” a reapărut pentru scurtă vreme în toamna anului 1940, iar această publicaţie, naționalistă şi legionară, a fost suprimată chiar de către cei aflaţi în fruntea guvernului... legionar a! noului şef al Mişcării, H. iimai e , PERSONALITĂȚI LEGIONARE: PRINŢUL ALECU CANTACUZINO (continuare din pag. 7) acest Comandament trebuia să aibă grijă ca legionarii rămași nearestaţi să meargă pe drumul trasat de Căpitan, adică să respecte întru totul ordinul: "tăcere, suferință, răbdare”. (La 17 aprilie 1938, înainte de arestarea sa, Căpitanul spusese: "Cine are capacitatea de a rezista, să intre cu mine in inchisoare; cine nu are suficientă rezistență, să se dea Ja o parte şi să păstreze tăcere”.), Aceasta nu însemna nicidecum dare înapoi, retragere, ci câştigare de timp (care lucra în favoarea Mişcării, cum avea să se dovedească puțin mai târziu), însemna repliere strategică pe poziţii pentru a nu face jocul adversarului care de abia aștepta pretexte pentru a trece de la prima fază de anihilare a Mişcării (izolarea fruntaşilor), la cea de-a doua, exterminarea în masă. Cei trei aleși să evadeze erau, evident, comandanți legionari, şi au fost nominalizați de Căpitan. prof. Vasile Cristescu, care să facă parte din conducerea Comandamentului de prigoană, Alecu Cantacuzino, ca să se ocupe în continuare de Corpul de Elită Moţa - Marin şi ec. Gh. Istrate, şelul Frăţiilor de Cruce pe țară, pentru conducerea Iraților de Cruce Acest plan a reuşit în parțial. În noaptea de 15/16 iunie 1938, noaptea, în gara Braşov au reuşit să sară pe fereastră Vasile Cristescu şi Alecu Cantacuzino, Gh Istrate însă nu, În gara Braşov cei doi evadați au fost aşteptaţi de prof. lon Ionică, fratele comandantului legionar Eugen Ionică, întemnițat, care le-a dat două adrese unde CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 să poată locui şi să fie în siguranță până la reîntoarcerea lor, tot clandestină, în Bucureşti. Mihail Moruzov, şelul Serviciului Secret, şi-a dat insă imediat seama de importanța majoră a acestei tactici şi i-a transmis lui Horia Sima, personaj legionar periferic la acea vreme, dar informator pus în slujba lui, să acționeze exact invers: violenţă şi acte de forță, lansând, totodată falsul zvon cum că regele Carol al II-lea este un om laş, se intimidează şi poate fi constrâns de actele provocatoare şi extremiste Comandamentul de prigoană, condus de comandantul av. lon Belgea, şelul Corpului de Control Legionar şi şetul Corpului Răzieţi, nu a putut fi convins de Horia Sima (care era omul de legătură în teren, între Comandament şi legionarii liberi), să treacă la acțiuni de violență, contrare dispozițiilor categorice şi repetate ale Căpitanului de "tăcere, răbdare”, Refuzul lui lon Belgea de a aproba lui H. Sima comiterea de acte violente a dus la arestarea întregului Comandament de prigoană. A rămas "vidul". Adică nici e căpetenie legionară marcantă liberă, toți find arestați. La fel s-a întâmplat şi cu cei doi comandanți legionari evadați: Alecu Cantacuzino a fost aresta! în oct. 1938, şi dus la închisoarea de la Râmnicu Sărat, "undița” fiind soția lui şi verişoara mea, Florica, cu care s-a întâlnit ŞI care lusese urmărită de poliţie, lar prof. Vasile Cristescu a fost împuşcat în casa unde se ascundea, pe 29 ian, 1939. Ce a urmat se ştie: în noaptea de 21/22 sepl. 1939 el şi cea mai mare parte din elita legionară au fost împuşcaţi, Alecu a fost asasina! la Râmnicu Sărat; alte masacre simultane au avu! loc în lagărele de la Miercurea Ciuc şi Vaslui şi în fiecare județ al țării. legionarii fiind scoşi noaptea din casele propni şi împuşcaţi; inutil deja să mai precizez că fără nici o sentință scrisă de condamnare! Apoi trupurile neînsufeţite ale celor asasinați au fost expuse pe trotuare şi au fos! aduși toţi funcţionarii, elevii şi profesorii lor, ca să îl scuipe şi să Îi baljocorească. Spre lauda lor, mai nimeni nu a făcul-o. ; Acelaşi lucru s-a întâmplat și în Bucureşti cu cei care făcuseră parte din echipa lui Miti Dumitrescu, dar nici aici, din cel aduşi cu forța, nu a scuipat nimeni, cu o singură excepție: Petru Andrei, care era ministrul Educaţiei!! - Die Şerban Milcoveanu, vă mulțumesc mult pentru amplul interviu pe care mi l-ați acordat. Multitudinea de aspecte, total necunoscute, pe care le reljefaţi, de fiecare dată, erudiția dvs, parantezele făcute ca să se îneleagă mai bine firul narațiunii, memoria formidabilă pe care o aveți, mai ales că sunteți nonagenar, mă determină să vă asemuiesc, într-un fel, cu Petre Ţuţea! - Mulţumesc mult pentru comparaţie. Este de datoria mea, câ! mai trăiesc, să fiu de folos celor care studiază Mişcarea Legionară, Pag.9 = TRICOLORUL ŞI STEMA ROMÂNIEI Drapelul, stindardul, steagul: un simbol profund, legat de existența în istorie a oricărui popor, de lupta, de supraviețuirea sa; stema, semnul heraldic suprem, reprezintă chintesența idealurilor unei najiuni, a gândirii şi trăirii sale, tradiţia, trecutul istoric. Ă Odată cu constituirea celor dintâi „formațiuni statale româneşti, apar şi primele însemne heraldice Culoarea de bază a steagului Moldovei era roşu, cea a Țării Româneşti alb-gălbui, iar cea a Transilvaniei albastrul azuriu. În perioada domniei lui Ştefan cel Mare steagul Moldovei era roşu, avănd capul de bour cu stea între coarne, flancat de soare şi lună, iar steagul Țării Româneşti sub domnia lui Mihai Viteazul era alb- gălbui, având pictat un corb ce ținea în cioc o cruce dublă, stând deasupra unei ramuri de ienupăr verde. Călăuzit de dorința de a-i uni pe toţi românii sub un singur stindard, Mihai Voievod, "din mila lui Dumnezeu domn al Țării Româneşti şi Ardealului şi a toată Țara Moldovei”, a alăturat pentru prima oară culorile de pe steagurile celor trei principate româneşti, pe diplomele şi a stemele pe care Mihai Viteazul le-a acordat după 'bătălia de la Şelimbăr, alăt vitejilor boieri munteni, cât şi nobililor din Transilvania, care i s-au alăturat. Se poate spune că de la Mihai Viteazul reunirea celor trei culori (roşul moldovenilor, galbenul muntenilor şi albastrul transilvânenilor) a devenit simbolul unității noastre naționale. Nesemnalat în documentele primelor trei decenii ale secolului al XVIiea, tricolorul reapare în timpul lui Matei Basarab, ales domn al Munteniei fără învoirea Porții, dar pe care sultanul a fost nevoit să-l mențină în scaun de teama puterii militare a țării, precum şi de teama alianței cu Transilvania, aflată, la rândul ei, în relaţii de bună înțelegere cu Moldova. Strădaniile lui Matei Basarab de refacere, pe calea diplomatică, a alianțelor, a unităţii Țărilor Române, unitate întreruptă prin moartea lui Mihai Viteazul, s-a concretizat şi in reintroducerea. tricolorului — nu ca steag, ci într-o formă permisă de împrejurările vremii: printre însemnele oficiale ale autorității domneşti se cunosc două documente de la Matei Basarab care au pecetea legată cu un şnur în culorile roşu, galben şi albatru. În perioada domniilor fanariote au apărut pentru prima dată imbinate pe un steag şi simbolurile heraldice ale celor două principate româneşti, aşa cum este steagul datând din vremea lui Constantin Ipsilanti care, pentru scrută vreme (dec. 1806 - aug 1807), a domnit în ambele țări. Steagul folosit de Tudor Vladimirescu în timpul mişcării revoluționare din 1821 avea, pe lângă flamura propriu-zisă, trei grupe de ciucuri colorați în roşu, galben şi albastru, ansamblul lor creând Impresia tricolorului. Păhza, din mătase alb-gălbuie, avea pictată, central, Sfânta Treime, Mancată de doi sfinți militari (Sf. Gheorghe şi Sf. Theodor Tiron). Sub Sf, Treime, într-o cunună ovală din frunze de laur, era acvila cruciată a Țării Româneşti, iar la stânga şi la dreapta stemei erau scrise, cu litere chirilice, versurile: "Tot norodul românesc Pe Tine Te proslăvesc. Troiță e o ființa, Trimite-mi ajutorință! Cu puterea Ta cea mare ŞI în braţul Tău cel tare Nădejde de dreptate Acum să am şi eu parte”. Prima reunire a celor trel culori pe steag datează din 1834, din timpul domniei lui Al. D. Ghika. Benzile erau dispuse pe orizontală, cu fâşia roşie la partea superioară şi cea albastră la partea inferioară. Pe galben era pictată acvila cruciată, încoronată, ținând în gheare un buzdugan şi o spadă, înconjurată de o cunună ovală din frunze de stejar şi laur, iar în colțuri erau pictate acvile, Românii revoluționari paşoplişti din Moldova şi Tara Românească au arborat tricolorul: albastru, galben, roșu, cu benzile dispuse pe verticală, iar revoluționarii români din Transilvania arboraseră la Adunarea Naţională de la Blaj drapele dricolore cu benzile dispuse pe orizontală — Pag. 10 Alarie (iniţial, tricolorul românilor ardeleni a fost albastru, alb, roşu, cu benzile pe orizontală, pe alb fiind scris cu auriu "virtus romana rediviva" - “virtutea romană reinviată”, dar, în decursul revoluției, treptat, toate drapelele românilor vor înlocui albul cu galben) Tricolorul a fost consfințit ca drapel naţional prin decretul guvernului provizoriu de la Bucureşti În 1859, odată cu dubla alegere a lui Alexandru loan Cuza în Tara Românească şi în Moldova, tricolorul s-a impus definitiv ca drapel naţional, dar în varianta dispunerii orizontale a benzilor de culoare Primul steag din 1859 a avut fâşia albastră plasată Sus, apoi, în a doua perioadă a domniei lui Cuza făşia roşie a fost dispusă la partea superioară. Tricolorul românesc nu a suferit transformări majore de-a lungul istoriei; doar distribuţia culorilor (în ceea ce priveşte proporția şi poziția) s-a schimbat de-a lungul timpului. Odată cu venirea regelui Carol |, steagul va avea benzile dispuse pe verticală, pomind de la portdrapel, albastru, galben, roşu, şi aşa va rămâne până în ziua de azi De-a lungul timpului, poezii și imnuri au fost dedicate tricolorului românesc, remarcându-se în mod special imnul mobilizator compus de Ciprian Porumbescu, "Trei culori”. Preocuparea pentru o stemă reprezentativă, sintetică, datează la Români de la începutul sec. al XIX-lea, când experţii în heraldică au identificat stemele județelor, provinciilor, însemnele heraldice ale domnitorilor După 1859, când Țara Românească şi Moldova s-au unit într-un singur stat, s-au reunit şi simbolurile tradiționale ale Țării Româneşti (vulturul de aur cruciat) şi Moldovei (bourul cu stea între coame). După venirea lui Carol |, Comisia Naţională de Heraldică a propus o stemă rezultată din combinarea simbolurilor tradiționale ale tuturor provinciilor româneşti (Țara Românească, Moldova, Bucovina, Transilvania, Maramureş, Crişana, Banat şi Oltenia) cu însemnele Casei Regale de Hohenzollern. .... Acestei steme (adoptată de Guvernul României) i s-a adăugat în 1921, la încoronarea lui Ferdinand ca rege al României Reintregite, Coroana Regatului României (coroana lui Carol |, făcută din oţelul unui lun capturat la Plevna în timpul 4 Războiului de fi] Independenţă, Carol I fiind cel care a ridicat Țara la nivel de Regat); tricolorul avea această stemă în mijloc şi la colțuri doi delfini cu cozile ridicate, dispuşi față în faţă, simbolizând Marea Neagră, Stema României Mari a fost Inlocuită în 1947, când, sub presiunea trupelor sovietice de ocupație, a fost proclamată "Republica Populară”, pentru a îndepărta cât mai mult din tot ce a însemnat tradiţia națională. Noua stema, de sorginte sovietică, plantată pe tricolorul naţional, era o simplă efigie decorativă întruchipând bogățiile țării: încadrate de spice de grâu, având ca fundal un răsărit de soare, iar în partea superioară o stea roşie, steaua comunistă În decembrie 1989 oamenii au rupt simbolul comunismului de pe steag şi s-a pus problema conferirii unei steme noi, reprezenlative, iar Comisia Heraldică, numită în acest scop, a supus Parlamentului două variante finale care au fost, în cele din urmă, combinate Rezultatul î constituie design- ul actual, adoptat de cele două Camere ale Parlamentului în 1992 Stema actuală a României are ca element central vulturul de aur cu cruce în cioc (în mod tradițional, acest vultur apare pe stema oraşului Curtea de Argeş. simbolizând dinastia Basarabilor, nucleul în jurul căruia a fost organizată Țara Românească, provincie ce a jucat un rol hotărător în destinul istoric al Românilor, şi apare, de asemeni, pe stema tradițională a Transilvaniei), Vulturul, simbol al latinității şi pasăre de prim rang în heraldică, întruchipează curajul, hotărârea zborul spre marile inălţimi, puterea, grandoarea Scutul pe care stă este de azur, reprezentând cerul Vulturul ține în gheare însemnele suveranității: un sceptru şi o sabie; sceptru îl evocă pe Mihai Viteazul, primul unificator al Țărilor Române, iar sabia pe Ştefan cel Mare, apărătorul creştinătăţii, "Cavalerul lui Hristos”. Pe pieptul vulturului se află un blazon împărțit în patru cu simbolurile provinciilor istorice româneşti (Ţara Românească Moldova, Transilvania cu Maramureşul şi Crişana, Banatul şi Oltenia), precum şi doi delfini, amintind de litoralul Mării Negre În prima secvență se găseşte stema Țării Româneşti pe azur: un vultur, ținând în cioc o cruce de aur, însoțit de un soare de aur la dreapla şi o lună nouă de aur la stânga. În a doua secvenţă se află stema tradițională a Moldovei: un bour negru cu o stea între coarne, un trandafir cu cinci petale în partea dreaptă şi o semilună la stânga, ambele de argint AI treilea sector al stemei are stema tradițională a Banatului şi Olteniei: deasupra valurilor, un pod galben cu două arce de boltă (simbolizând podul peste Dunăre al impăratului roman Traian), de unde iese un leu de aur ținând un paloş In cea de a patra secțiune se află stema Transilvaniei cu Maramureşul şi Crişana: un scut împărțit în două printr-o linie îngustă, asttel deasupra, pe un fond de azur, se afa un vultur negru cu gheare de aur, ce are la dreapta un soare de aur, iar la stânga o semilună de argint; dedesub! se găsesc şapte tumuri crenelate, plasate în două registre: în primul patru turnuri, în al doilea trei Sunt, de asemenea, reprezentate teritoriile adiacente Mării Negre, pe fond de azur. doi delfini dispuși cu capul în jos Sunt convinsă că ar trebui să medităm mai serios şi la semnificaţia drapelului național şi, mai ales, la cea a stemei, măcar din când în când, atunci când avem tendința de a ne închina la străini şi a ne ruşina că suntem români! Nolte Codia CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 e Carte Azi CORNELIU ZELEA CODREANU - "CĂRTICICA ŞEFULUI DE CUIB» JURĂMÂNTUL GRADELOR LEGIONARE lubiți Camarazi, Ori de câte ori am fost în fața unei jertfe legionare, mi-am spus: ce îngrozitor ar fi ca pe sfânta jertfă supremă a camarazilor să se instituiască o castă biruitoare căreia să i se deschidă porţile către viața afacerilor a loviturilor fantastice, a furturilor, a îmbuibărilor, a exploatării altora. Deci au murit unii, pentru ca să slujească poftelor de îmbogăţire, de viată comodă şi desfrânare a altora! Să punem inima, fruntea şi trupul lui Moţa şi a camaradului său Marin temelie Națiunii Române. Fundament peste veacuri pentru viitoarele măriri româneşti. Să punem deci pe Moța şi Marin bază viitoarei elite româneşti, care ea, va fi chemată să facă din neamul acesta ceea ce: de-abia îndrăzneşte mintea noastră Voi, care reprezentați primele începuturi ale acestei elite, să vă legați prin jurământ, că vă veți comporta în aşa fel încât să fiți cu adevărat inceputul sănătos, de mare viitor al elitei române, că veţi apăra întreaga Mişcare Legionară ca ea să nu alunece pe căi de afaceri, de lux, de trai bun, de imoralitate, de satisfacție a ambițiilor personale sau poftelor de mărire omenească. Veţi jura că ați înțeles, că deci nu mai există nici un dubiu în conştiinţa dvs. că lon Moța şi Vasile Marin n-au făcut uriaşa lor jertfă pentru ca noi, câțiva de azi sau de mâine, să ne îmbuibăm de bunătăţi şi să benchetuim pe mormântul lor. Ei n-au murit ca să biruim prin jertfa lor o castă de exploatatori pentru a ne aşeza noi în palatele acestei caste, Continuând exploatarea țării şi a muncii altora, continuând viața de afaceri, de lux, de destrăbălare. În cazul acesta, biata mulțime a românilor, prin biruința noastră, ar schimba numai firma exploatatorilor, iar țara stoarsă şi-ar încorda istovitele puteri ca să suporte o nouă categorie de vampiri care să-i sugă sângele, adică noi. De aceea, veți jura că aţi înțeles că a fi elită legionară, în limbajul nostru, nu înseamnă Numai a lupta şi a învinge, ci înseamnă permanenta jertfire în slujba neamului, că ideea de elită este legată de ideea de jertfă, de trăire aspră şi severă a vieții, că unde incetează jertfirea de sine, acolo încetează elita legionară Vom jura deci, că vom lăsa prin legământ urmaşilor să vină să jure la mormântul lui Moţa şi Marin pe următoarele condiții esențiale ale elitei, pe care noi înşine jurăm: 1; Să trăim în sărăcie, ucigând în noi poftele de imbogățire materială, 2. Să trăim o viaţă aspră şi severă cu alungarea luxului şi îmbuibării 3, Să înlăturăm orice încercare a exploatării omului de către om, 4, Să jertfim permanent pentru țară. $. Să apărăm Mişcarea Legionară cu toată Puterea noastră împotriva a tot ce ar putea s-o ducă pe căi de compromisuri sau Compromitere, sau otriva lot _ce_ar a să-i scadă măcar înalta linie morală, JURAĂMI CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 REZUMAT (VIII) CELE 10 PORUNCI |de care să se țină legionarul pentru a nu se rătăci de pe drumul |său glorios Pentru ca să ştie toată lumea că noi suntem [legionari şi rămânem “|legionari până în veacul | | veacului. 1. NU CREDE în nici un PD |fel de informaţii, de vesti, A de păreri despre Mişcarea Legionară, citite în orice foaie ar fi, chiar dacă pare Ja fi naționalistă, sau şoptite la ureche de agenți, sau [| chiar de oameni de treabă Legionarul nu crede decăt în ordinul şi cuvântul şefului său. Dacă acest cuvânt nu vine, înseamnă că nimic nu este schimbat şi că legionarul îşi merge în linişte drumul său înainte 2. DĂ-ȚI SEAMA BINE pe cine ai în față. Şi cântăreşte-l cum trebuie şi când este un inamic care vrea să te însele şi când este un prieten prost, pe care l-a înşelat mai înainte un inamic 3. PĂZEŞTE-TE ca de o mare nenorocire de omul străin care te îndeamnă să faci ceva. El are un interes şi voieşte sau să-şi facă interesul prin tine, sau să te compromită în fața celorlalți legionari. Legionarul acționează numai din ordin sau din inițiativa sa proprie. 4. DACĂ vrea cineva să te ademenească sau să te cumpere,;: scuipă-l în ochi. Legionarii nu sunt nici proşti, nici de vânzare. 5. FUGI de cei ce voiesc să-ți facă daruri. Nu primi nimic A 6. ÎNDEPĂRTEAZĂ-TE de cei ce te linguşesc şi te laudă. 7. UNDE sunteți numai trei legionari, trăiţi ca frații între voi: unire, unire şi iar unire. Sacrifică tot, calcă-te pe tine în picioare cu toate poftele Şi cu tot egoismul din tine pentru această unire Ea, UNITATEA, ne va da biruința. Cine este contra unităţii, este contra biruinței legionare 8. NU-ŢI VORBI DE RĂU camarazii. Nu-i pări. Nu şopti la ureche şi nu primi să ți se şoptească. 9. NU TE SPERIA dacă nu primeşti ordine, veşti, răspunsuri la scrisori; sau dacă ți se pare că lupta stagnează. Nu te alarma, nu lua lucrurile în tragic, căci Dumnezeu este deasupra noastră şi şefii tăi cunosc drumul cel bun şi ştiu ce vor, 10. ÎN SINGURĂTATEA TA roagă-te lui Dumnezeu, în numele morilor noştri, pentru ca să ne ajute să suferim toate loviturile până la capătul suferințelor şi până la marea înviere şi biruință legionară. ASOCIAȚIA „PRIETENII LEGIONARILOR” Am luat inițiativa de a stabili o legătură între cei cari n-au devenit şi nu pot deveni legionari. Sunt mulți care au fost cu suletul alături de această Mişcare, dar nu s-au putut încadra, fie pentru că au fost funcţionari la stat, întreprinderi particulare, fie pentru că au fost comercianți sau industriaşi îngrădiți de multe greutăți în meseriile lor, fie pentu că sunt în aşa fel (continuare din numărul trecut) construiți sufleteşte încât nu s-au putut integra complet! în spintualitatea severă a acestei Mişcări. Totuşi, sunt o bună parte de români din această țară, care recunosc că tinerilor acestora merită să li se trimită o mână de ajutor pe frontul pe care ei îngheaţă luptând pentru țară. Noi, românii, stăm. Privim nepăsători la toate zvârcolirile tineretului nostru şi credem în toate calomniile care se aruncă asupra lui. O întrebare ne sfâşie inima: Fi-vom noi, neamul acesta, sortit numai înfrângerii? Oare să nu putem şi noi da lumii o mare biruinţă românească? Aceste gânduri ne-au făcut să ne orientăm către un fel de asociație discretă de ajutorare a tineretului, denumită „Prietenii Legionarilor” In jurul nostru avem: prieteni, indiferenți şi duşmani. Am considera un dezastru, dacă mâine, când goama biruinței va suna peste pământul românesc, cei care au fost prietenii adevărați ai neamului, ar fi să fie aruncați cu dispreț în lături, iar cei care ne-au vrăjmăşit sau au sta! indiferenți până în preajma biruinţei, ar fi să fie încărcați cu răsplăți nemeritate ca eroi de ultimă oră. Acest trist tablou ne urmăreşte de multă vreme. Căci dacă a doua zi după victorie s-ar întâmpla acest lucru, întreaga operă legionară s-ar sfârma. Nu urmărim o răzbunare, ci simţim necesitatea de a crea un sentiment al răspunderii în mijlocul acestei nații româneşti. Fiecare va trebui să ştie că pentru atitudinea sa va răspunde. Nu poate trăi pe lume o nație dispusă la toate părerile, la toate atitudinile, la toate schimbările şi la toate compromisurile. — Primim pe aceşti prieteni creştini din orice partid, din orice grupare, din orice categorie socială. Nu ne interesează nici clasa, nici gruparea politică din care fac parte şi în care pot rămăne şi pe viitor. — Nu primim niciodată prietenia: A) A celor care ne-au atacat cu mişelie sau au avut o atitudine vecină cu mișelia B) A celor ce s-au dovedit din raporturile cu noi sau cu alții a fi oameni fără caracter C) A celor ca au fost incorecți, agonisindu-si averi din afaceri murdare sau din însuşirea banului public Oricine deci poate intra în această lume a „Prietenilor legionarilor”, în afară de aceste trei categorii Condiţiuni de înscriere: - Prietenii legionarilor ajută pe legionari material şi moral, după puteri, lunar sau anual - Ei sunt cu totul în afara Organizației legionare, ale cărei legi de primire sunt cu mult mai severe - Ei nu se cunosc între ei şi nu se întrunesc niciodată; - Ei nu pot fi cunoscuți nici de legionari - Cea dintâi adunare a acestor oameni se va face în ziua Biruinţei. Atunci ei vor fi convocați nominal de şetul Legiunii, vor fi cunoscuți de legionari şi sărbătoriți de întreaga suflare. - Vor fi informaţi corect şi la timp ăsupra tuturor problemelor legionare importante. (final) Pupină realicată de Cuiul “Testitorii 4 Pag. 11 Corejnondentiă S-A MERS PREA DEPARTE (|) La aproape 2000 de ani de la revelația divină avută de Sf. loan Teologul în insula Patmos, Cartea Apocalipsei îşi descifrează tainele, încetul cu încetul. Capitolul 13 din Cartea Apocalipsei spune că "În zilele din urmă ale omenirii se va ridica o fiară care va stăpâni peste toată seminția, limba şi neamul. Se vor închina ei toţi cei ce locuiesc pe pământ... şi ea (fiara) îi sileşte pe toți, pe cei mici şi pe cei mari, pe cei bogați şi pe cei săraci, pe cei slobozi şi pe cei robi, ca să-şi pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte, încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel care are semnul, adică numele fiarei sau numărul numelui fiarei. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei, căci este nume de om. Şi numărul ei este 666." "Tâlcuitorii identifică fiara apocaliptică cu renaşterea atotputerniciei iudaice. Deoarece antihristul va veni sub numele de masiah - mesia, el îşi va însuşi titlul de rege al evreilor - rege al Israelului: HAMELEK-LE ISRA'EL'. Anume, titlul de "rege al Israelului”, scris în litere ebraice, dă numărul 666" (periodicul "Panorama Biblică”, 1893, pag. 298). "Coincidenţa” face că la adunarea organizaţiei "Ghimel mttvot” ținută la o sinagogă din lerusalim, a fost discutată problema restabilirii în Israel a monarhiei, desființată în urmă cu 2000 de ani, Într-un interviu acordat postului de radio local, reprezentantul organizaţiei, avocatul Baruh-ben-losif, a declarat. "Monarhia este mai bună decât orice altă formă de stăpânire acluală. Regele va fi ales de către un consiliu de înţelepţi, selectați în mod special, iar candidatul trebuie să se tragă din seminția lui David” ("Russkaia Linia ", aug. 2002). Astăzi, noi participăm activ sau pasiv la aceste evenimente istorice. Să trecem în revistă alte câteva "coincidențe” Vis ă vis de cele spuse de Sf. loan Teologul. "şi iată a ieşit un cal vânăt şi pe el era un călăreț, care se numea moartea şi era urmat de iad; acestuia î s-a dat stăpânire peste a patra parte de pământ să ucidă cu sabia, cu foametea, cu molima." (Apoc.6, 8). "Războaiele contra terorismului" sau contra "regimurilor nedemocrate” din lugoslavia, Afganistan şi Irak sunt arhicunoscute, fiind ultramediatizate. Următoarele țări “teroriste” sau "nedemocrate” luate în vizor sunt Iran şi Venezuela, de unde se mai poale suge puțin petrol. Aceste războaie au făcut şi fac zilnic zeci de victime din rândul cărora civilii reprezintă întotdeauna o bună parte. Foametea din Africa şi Coreea de Nord, nemediatizată, este reală şi face şi ea ravagii. SIDA, ebola, sindromul vacii nebune, SARS, au fost şi multe din ele sunt şi azi bolile care au făcut în ultimii ani sute de mii de victime. Tot în acele zile se spune că omul va ajunge la culmea nedreptății, a stricăciunii, tineretul va fi dezoțientat şi uşor influențabil în rău, făcându-se propagandă agresivă desfrăului şi libertinajului total, familiile se vor destrăma, puhoaiele de corupți atei Mărşăluiţi, strigoi, Pe trupurile noastre, Pe sufletele noastre. Gloanțe nebune Presăraţi pe visele noastre. In acest intuneric murdar Ne-aţi smuls ochii Să nu vă recunoaştem, Ne-aţi astupat gura Sg bocancii voştri 'ătați de sânge, Să nu uriăm, In rnizerie ne-ai inghesuit - ŞI ne-aji acoperit cu pământ, Dar lacrimile celor dragi ne-au regăsit. Noi nu vom mai muri nicicând, vor aduce cu ei viitura imoralității Adevărații creştini se vor cunoaşte după fapte şi după cunoştinţele lor. O stranie "coincidenţă" face că se întâmplă chiar sub ochii noştri distrugerea sistemului de sănătate, a sistemului de invățământ şi a armatei care şi-a pierdut capacitatea de apărare a patriei de duşmanii noştri care există, deşi acum îşi oferă cu viclenie prietenia "S-a declanşa! ofensiva ocultă şi magică pe tot frontul: ocultişii de toate nuanțele, astrologi, vrăjitoare, yoghini, hipnotizatori, teosol], parapsihologi, OZN-işti, chiromanți, spinitişti, nenumăratele secle, magia tehnolronică reprezentând comunicarea cu spiritele damnate (prin intermediul tehnicii și aparaturii supersofisticate, ținând de domeniul ciberneticii şi al matematicii superioare), toţi s-au înculbat pe toată supralața pământului. Toale aceste legiuni asaltează încontinuu minţile şi inimile a milioane de oameni, inoculându-le energii necurate prin tehnici de modificare a conştiinţei, channeling etc, dereglându- le organismul prin intermediul biocâmpurilor distructive, codificând, programând şi prefăcându-i pe bieții oameni în veritabili zombi”. (ieromonahul rus loachim Athonitul - "Russki Vestnic”) Studiul amănunțit al Bibliei arată că în zilele din urmă va fi instalat un regim totalitar mondial, având un control economic absolut asupra întregii eniri, precum şi un control asupra identificării oamenilor, bazat pe cifrul 666. La ora actuală, schimbul de mărfuri şi bunuri a fost perfectat prin-folosirea sistemului de cod barat, nişte linii în plan vertical cărora le corespund nişte cifre, care sunt citite de un ochi electronic, fiind astfel identificate produsele. Prima dată în lume s-a folosit în SUA, în 1970, iar acum este aplicat pe orice produs. Se numeşte UPC (Universal Product Code - Codul Universal de Produs). Vă sună cunoscut? Bineînţeles: mulți dintre dvs. îşi plătesc cablul tv la o firmă ce poartă acest nume-An Europa acest cod se mai numeşte EAN-13 După o vreme, lumea se va obişnui cu aceste coduri, se va obişnui cu buletinele electronice, cu cipul cartelei telefonice şi cu decontările fără numerar. Nici nu vom concepe viața fără ele, iar toate acestea se întâmplă sub ochii noştri. Deja evenimentele se precipită. Se face tot posibilul ca noi să ne obişnuim cu sistemul codului barat Astăzi vedem codul pe sticlele de bere, mâine vom primi buletinele cu acest cod, având şi o bandă magnetică prin intermediul căreia vom fi nu numai identificaţi cu ajutorul scanner-ului, ca un baton de salam, ci totodată se vor extrage o mulțime de informaţi cu caracter personal, informaţii ce se vor acumula automat în calculatoare, fără să mai fie nevoie de informatori. Aceste date despre persoana dvs. se strâng chiar în momentul în care ciliți articolul de faţă, prin site-urile pe care le accesaţi pe internet şi mailurile pe care le tnmiteţi, prin sondajele aparent inolensive la care sunteţi _invilat să răspundeți pe acelaşi internet, prin împrumuturile x DECEMBRIE 89 [iz bancare datoriile peji care le aveli, prin amenzile pe care le luați, prinț telefonia 5 mobilă şi fixă ce intră înți programul Echelon de ascultare a fiecărui celălean "Fiecare terminal GSM are un număr IMEI (Identificatorul Internaţional de Echipament Mobil) şi dacă testați * 4 06 4 pe telefonul dvs. mobil, o să vă dați cu uşurinţă seama că în orice momen! autorităţile pot face legătura între un anumit telefon şi un anumit card SIM. Practic, dacă se ştie că persoana "X” are în posesie telefonul cu nr. IMEI "y”, prezența acestui telefon este astfel identificată automat pe teritoriul unei anumite celule GSM, principiu pe care se bazează şi serviciul "afişare informaţii celulă”. Pe aria de acoperire a oricărei antene GSM un telefon este localizat imediat, iar localizarea poate fi făcută până la nivelul unei case sau al unui apartament" (Valentin Manoliu - „Dezvăluiri uluitoare despre modul în care este afectată România de gigantica conspirație internaţională a Noii Ordini Mondiale”) În-orice clipă informaţiile cu caracter personal sau cele referitoare la afaceri vor putea fi sustrase şi puse la dispoziția unor structuri totalitare, Controlul economic total va pregăti instaurarea antihristului. Fără un puternic sistem economic, care să-i permită să cucerească întreaga lume, fără să-i aibă ca ostateci pe majoritatea oamenilor, antihristul nu va veni, deoarece nu va putea să conducă lumea, Poate acum înțelegeți de ce s-a furat toată economia românească şi de ce țara întreagă a fost dată plocon străinilor. Aţi ghicit, există un plan pe care majoritatea secăturilor politice de la noi îl vealizează fără ca măcar să ştie! După 1989 in posturile cheie din economia noastră 'au fost selectați şi propulsați cei mai proşti, corupți şi şantajabili indivizi, pentru a pune pe butuci economia românească Imediat după aceea a apărut zâna cea bună, Uniunea Europeană, care ne-a şoplit că noi suntem incompetenți şi că trebuie să se ocupe ea de situație Este vorba de afaceri uriaşe, finanțe, împrumuturi bancare şi datorii imense ce nu mai po! fi plătite. Toate acestea vor duce la sclavia țărilor, rând pe rând, față de o mână de oameni, la început, iar aceştia vor avea un singur "şef. (continuare în numărul viitor) Dar voi, ce ne-ați ucis, Voi aţi murit de-atunci, Să mă ierţi, măicuţă dragă, Căci, nici în astă seară Nu vin acasă Sunt plecat departe, Sunt tot pe drum, Dar nu sunt singur, mamă Ne-am înfrățit murind În noaptea de decembrie, Ne-am legat cu ființa de Hristos. Şi nu mi-e frică, nu mi-e frig. Pa912 CUVANTUL LEGIONAR Februarie 2008 ZIG - ZAG SUCEAVA Suceava, reşedinţa județului cu acelaşi nume, nu se poate vizita într-o singură zi, Este un municipiu cu foarte multe obiective de prim rang, locul unde 8% voievodul Petru | Muşat(1374-1392) a stabilit în 1388 capitala Moldovei Petru Muşat a zidit CETATEA SUCEVEI şi a bătut primele monede din Moldova pa Alexandru cel Bun (1400-1432) a adus completări cetății zidite de unchiul său. În vremea lui, Suceava ajunsese un renumit centru comercial şi punc! de vamă. Atunci s-au construit numeroase curți domneşti şi case boiereşti Evident că Ştefan cel Mare şi-a adus şi el contribuția la cetate, construind ziduri groase de 4 m, * întărite cu 7 bastioane semicilindrice, rotunjite, Zidurile cetăţii, cărora le-a dat foc în 1675 domnitorul Dumitraşcu Cantacuzino, din ordinul turcilor, folosind cantităţi mari de praf de puşcă, impresionează şi astăzi Au fost refăcute ca să fie cât:-mai aproape de originale, adică de cele realizate de Ştefan cel Mare In toată lunga ei istorie Cetatea nu a putut fi niciodată cucerită de câtre turci, în ciuda avariilor pe care aceștia | le-au pricinuit în timpul celor două mari invazii, din 1476 Şi 1483 o altă cetate din Suceava, mai puţin SCHEIA —Bisonica cunoscută monument de arheologie. ate din pag. 4) însă, este CETATEA SCHEIA, un Ctitorul ei este tot Petru ! Muşat; ea pare să fie cea mai veche cetate de piatră din epoca feudală, cută până acum în Moldova. Astăzi este în ruină: i se mai văd bazele fundației care susținea zidurile groase de 2,5- 3m Cea de-a treia cetate din Suceava este ZAMCA, mai nouă însă, ridicată în sec. al XVII-lea j A fost ocupată şi transformată în fort de către regele polon lon Sobieski în timpul campaniei din 1690-1691 Suceava are un mare număr de biserici, de aceea mă voi limita să le enumăr, fără a întra fiind ridicată în deceniul 1380-1390. Aici au fost depuse moaştele Sf. IOAN CEL NOU, aduse de la Cetatea Albă de către Alexandru cel Bun, în 1402. Biserica a fost restaurată la sfârşitul sec. al XIX- lea de către arhitectul austriac Romstărter. BISERICA DOMNEASCĂ are hramul Sf. Dumitru; este ctitoria lui Petru Rareş, construită între 1534-1535; impresionantul turn al clopotniţei a fost construit de ginerele său, Alexandru Lăpuşneanu, în 1561 Biserica „Învierea Domnului”, zidită în 1552 de Elena Doamna, văduva lui Petru Rareş, Biserica „Sf. lon Botezătorul”, zisă a Coconilor, zidită în 1643 de Vasile Lupu; Biserica „Sf. Nicolae”, ctitorită în 1611 de Const. Movilă, şi Biserica „Armenească” construită în- 1512 de către negustorul Azvurduş, trebuie, de asemenea, vizitate Deşi subiectul articolului îl constituie mănăstirile, nu pol să nu spun câteva cuvinte şi despre STUPCA (tot din jud. Suceava), locul unde se află Casa Memorială a celebrului şi neintrecutului compozitor şi violonist naţionalist bucovinean CIPRIAN PORUMBESCU (1853 — 1883); in apropierea Casei Memonale se află şi un Muzeu impozant şi loarte bine amenajat, cu mobilă şi fotografii de epocă, Cetatea ZAMCA prea mult în amănunte Cea mai cunoscută este Biserica „Sf. Gheorghe Nou”, MITROPOLIA NOUĂ. În 1514 voievodul Bogdan al III-lea a început construirea ei şi a fost terminată de Ștefăniță Vodă în 1522. Pictura exterioară datează din timpul lui Petru Rareş şi se aseamănă cu cea de la Humor şi Moldovița BISERICA MIRĂUȚI, ctitorită de domnitorul Petru | Muşat, este cea mai veche biserică din Suceava, CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 dedicat memoriei lui, cu fundal sonor din creațiile genialului compozitor. Ciprian Porumbescu a absolvit Conservatorul din Viena şi a studiat Teologia la Cernăuţi; a fost dirijor al corului Societății culturale naționaliste "Arboroasa" din Cernăuţi şi al Societății studențești "România Jună" din Viena (formată din studenţii români care studiau la Viena). Tot la Viena Ciprian Porumbescu va scoate 20 de piese corale reunite în "Colecţiune de cântece sociale pentru studenții români”: "Cântecul gintei latine” "Cântecul Tricolorului” — “Trei culori” şi "Imnul Unini” — "Pe-al nostru steag" ş.a., muzica acestui din urmă cântec este folosită [i c astăzi de către Albania pentruf imnul ei je naţional! Premieră operetei sale, "Crai Nov”, compusă pe textul piesei lui Vasile Alecsandri, a avut loc în sala festivă a Gimnaziului Românesc din Braşov (astăzi Colegiul Naţional „Andrei Șaguna”), şi a repurta! un succes imens Arestat şi închis pentru activitatea sa de rodeşteptare a sentimentului național la Români, în timpul detenției a continuat să compună, printre lucrările sale numărându-se "Rapsodia română pentru orchestră”, "Baladă pentru vioară şi pian”, şi numeroase lucrări corale: "Inimă de român”, "Horă”, “Gaudeamus igitur”, "Odă ostaşilor români”, "Seranadă”, "Noapte de primăvară”, "La malurile Prutului”, "Altarul Mănăstini Putna”, precum şi muzică religioasă pentru coruri bărbătești: “Cântările Sfintei Liturghii în do major”, "Tatăl nostru”, “Condacul Maicii Domnului" ş. a. (continuare în nun ) irul viitor, Pag. 13 Diverse ORAŞUL BĂLȚI, REVISTA „PĂMÂNT SOVETIC” ŞI KATYN-ul ARMATEI ROMÂNE Cu totul întâmplător, cercetând cu puține zile în urmă fişierele de la Biblioteca Academiei Române, am găsit, în sectorul rezervat ziarelor, titlul unei publicaţii care m-a făcut să o solicit şi să o cercetez Este vorba de „PĂMÂNT SOVETIC” (sic!) care a apărut în oraşul basarabean Bălți, în anul 1940, în luna iulie, la numai câteva zile de la invadarea teritoriului dintre Nistru şi Prut de către hoardele armatei roşii. Poetul basarabean Mateevici ne-a lăsat în anul 1916 o bijuterie de poezie patriotică, pe care o ştim cu toții, intitulată sugestiv „Limba noastră”. Ziarele şi revistele care au apărut în perioada interbelică aveau o înaltă ținută — să amintesc doar de „Viața Basarabiei” scoasă de Pantelimon Halipa şi „Din trecutul nostru” de eruditul cunoscător al istoriei Moldovei, Gheorghe Bezveconni, de cotidianul „Raza” de la Chişinău, de revista literară „Bugeacul” apărută la Ismail şi chiar de puzderiile de publicații şcolare, scrise şi ele într-o limbă impecabilă de tânăra generație şi dascălii lor, care îşi aveau „redacțiile” în toate liceele, cele mai reprezentative, de la Cetatea Albă, din sud, până la Hotin, în nord. Era o viață culturală intensă, exista în capitala Basarabiei un Teatru Naţional şi un post de radio, în Chişinău exista o libertate deplină de exprimare şi pentru minoritari, aceştia aveau cotidienele şi revistele lor scrise în limba maternă: idiş, rusă, ucraineană şi chiar germană Ziarul din Bălți „PĂMÂNT SOVETIC se situează însă la antipodul celei mai elementare cunoştinţe a limbii_române, dar, atenţie! nu_este_vorba_de_o SPOT XXW aniversare le Reyolunei Mnoctiabri ze ro + ici vera sollallstă a Industriei Za mau vural! zahăr din Unlunea R. 5-5. = să întâmpinăm _cu_noi biruinţi a XXIll aniversare a Revolutiei din Octiabri Zavodu de zahăr întră în între- șerea soțialistă a industriei de zahăr din Uniunea R. S.S. | umuata de 12 octiatri, co lectivu munsitorilor, aluibişilor, i imlur din Pentru talăptulirea, planului următoarele înda-| 1, De a nu ave işi d i u i ivodului pentru ea, ainu fatal trio decadă. = it după sur di chezăsie at tn ri at aa a DARE iei om afine laloiz <) Coloritul I 2 mu anal misi de | i; gecrnizov Ziar, N iert Că dual Slavizare a limbii noastre, ci de o batjocorire a ei datorită ignoranţilor şi semianalfabeţilor care Iscăleau micile lor ştiri. Nu mai vorbesc de conţinut, totul era în frunte cu lozinca „hel-rup” cu întreceri socialiste, depăşiri de plan grelate pe o propagandă comunistă rudimentară menită ă spele" crelerele de conştiinţa şi tradițiile seculare ale populaţiei majoritare româneşti care exista în judeţul Bai. Pag. 14 CUVÂNTUL LEGIONAR Lingviştii noştri de astăzi vorbesc de pocirea limbii româneşti, cauzată de rusificarea ei dar, aşa cum am mai spus mai sus, nu este vorba de aşa ceva şi o voi exemplifica, fără a face însă comentarii, făcând însă haz de necaz. Ziarul „PĂMÂNT SOVETIC" nr, 85, mari 15 octiobri (!) 1940, are sus pe partea stângă tocita lozincă „Proletari din toate țările, uniți-văT, iar prețu (!) era de 5 copeişi (1). Articolele scurte, total neinteligibile pentru a fi deci comentate, au titluri ca „Inaintea întâii (n. n. !) recrutări în noile şcolr şi este, de fapt, un apel pe care însă îl reproduc; „Setăşeni (!) care mântuie (!) şcolile de meserii, pe drum de şer (!) şi şcolile de invățământ de fabrică zăvod(?!), se folosesc de amânări(!) în Armata Roşi(!) şi în Floti Militari Maritim (!) pân (!) la mântuirea (!) termenului îndatoritor de muncă (!) în întreprinderile de stat". Mutilarea limbii româneşti face să-ţi pui capul la contribuție, să gândeşii ce a vrut să se spună în acest text, să zici apoi „Evrika” şi să tragi concluzia firească că tineretul nu se înghesuia să se înroleze în „Armata Roşi” şi "Floti Militari Maritim” necesară a aerul şi apa imperialismului sovietic în planurile sale expansioniste de invadare a Europei Alte titluri care stârnesc zâmbete: „Să întâmpinăm cu noi biruinţi a XXIII haniversări (!) a Rivoluţi (!) din Octiobri (!)” şi „Zavodi (!) de zahăr intră în «intreşerea» soțialislă (!) a indusiniei de zahăr din Uniunea RSS(!)”, „Răspundem la chemarea strigăt (!) al munşitorilor (!) din Moscov şi Tiraspol”, „Seminar de aghitatori (!) la Slobozia”, „Mânţănita (!) supreajelor (!) semănalu «merje “1ghine»”, „Un declod (?) antirelighios (17, „Spectacolii (!) şercului (!) dramatic de sineactualitate (!) artistică”. Mă opresc aici cu enunțarea şi & emit! & |autorii acestor ştiri — nu articole, dat n 4 ișikib|fiind totala lor incapacitate de a le sa uta pe iz ze | redacta şi felul în care maltratau hărtia iza = [cu penița - adică nume "neaoş jiiz a ze | româneşti”: Munder, Ratau, W. Roll, Zenon Riaboşapca, B. Braunştein, Fihman, Pristov, Babin, Bernatov, Weisman, Sodeschi,.. Dar să răsfoim şi nr. 89 de joi 24 aprili (!) la un preţ însă dublu, 10 copeişi (!). iar titluri cu anumite cuvinte pe care nu le poți înțelege deoarece nu figurează în nici un dicţionar; „Buidjetu (!) RSS Moldoveneşti”, „Înştiinţare informativă pentru oricini (!)”, „Noi sporuri (!) la zavoda (!) di (!) bere”, „Soarta relujiaţilor (!) franțuji (!)”, „Biroul de spasvi (!) care a «cântat 40 de cântece(!)»”, „Sovetse şi norodnise (!) semnate de alți buni «rumâni», ca Zaidelman, Sculchin, Zinucov sau Crajnoski”... Intenţionez să vă fac să rădeţi şi prin exemplele de mai jos pe teme de politică externă: „Primirea lui Ciano de către Ghiller (ha-ha), „Alegătorii (!) americani. țin cu Ruzvelt (ha-ha!) şi „Tuderas — premier ministru Greţiei (ha-ha). În orice limbă de pe glob se respectă ad literam numele proprii, de la Tutankamon şi Hamurabi din antichitate, până la personalitățile istorice ale vremurilor noastre ca Hiller şi Roosevelt, dar la Bălţi „redactorii” au „metamortozat” voit aceste nume, fără nici o noimă. E: titlurilor, nu înainte de a aminti şi de Am avut ocazia să vizitez oraşul BĂLȚI, pentru prima şi ultima oară, în anul 1975, fiind înscris, prin ACR, la o excursie timp de o săplămână, pe itinerarul CERNĂUȚI — BĂLȚI - ORHEI - CHIȘINĂU Oraşul BĂLȚI, cu centrul său format numai din blocuri cenuşii mi s-a părut trist, cu magazine care elalau numai mărturi iefține şi de calitate inferioară, dar era destul de animat, vorbindu-se cu precădere româneşte, De altfel, şi comunele prin care am trecut aveau nume pur româneşti; amintesc doar de câteva: Corneşti, Făleşti, Glodeni, Râşcani sau Sângerei. Drumurile erau bune dar din motive „strategice” panourile de la marginea şoselelor indicau numai direcția către comune şi nicidecum, ceea ce este esențial, distanța dintre localități. Puteai astiel să mergi 5, 20 sau chiar 50 km, „bâjbâind” până să ajungi la destinaţia propusă, ca la sfârşitul războiului când, din oraşele din vestul țării (Arad, Timişoara, Oradea), erau indicatoare având doar o săgeată pe care scria „spre Berlin”!... Oamenii, amabili şi prietenoşi, s-au bucurat că afh conversat cu ei. Am văzut in zona centrală ceva ce văzusem, cu o zi sau două înainte, la Cernăuţi: frumoasele catedrale româneşti fuseseră transformate în muzee atee. Cea de la Bălți, una dintre cele mai frumoase şi impresionante edificii bisericeşti ortodoxe române, fusese construită în anul 1938. Era în stil brâncovenesc, cu o clopotniță în afara clădirii, zidurile şi turlele fiind de culoare albăstruie. Crucile de pe turiele bisericii şi a clopotniţei fuseseră tăiate, pereţii pe care erau pictați sfinții fuseseră scrijeliţi, în vitrinele de sticlă erau expuse cărţi antireligioase, afişe şi caricaturi josnice la adresa preoțimii Nimeni nu se afla înăuntrul „muzeului”, iar ghidul, din lipsă totală de activitate, mânca pe trepte semințe de floarea soarelui La poartă, o femeie mai în vârstă mi-a spus să mă duc la unica biserică „care lucrează” (adică este deschisă pentru credincioşi), Şi iată-mă la biserica respectivă, curată și bine întreţinută. Pe placa de marmură de la intrare stătea scrisă istoria ei, de la înființare şi până în anul 1942, când se preciza că a fost refăcută din temelie de către mareşalul lon Antonescu Preotul bisericii, un octogenar, aflând că un credincios de la Bucureşti a venit la Bălți ca să se roage la unica biserică de aici, s-a bucura! mul! şi a evocat pe larg trecutul şi prezentul Bălților. Preo!ul învățase la Liceul de băieți „Ion Creangă” din. oraşul ce număra pe atunci 13-14.000 de oameni; existau licee teoretice şi comerciale, şcoli normale şi industriale, 20 de şcoli primare, dar şi două licee evreieşti, de băieți şi fete, precum şi două Şcoli evreieşti. La o populaţie relativ mică existau o catedrală şi şase biserici ortodoxe, câte o biserică catolică, armenească, lipovenească şi baptistă şi mai multe sinagogi. Ruşi nu prea existau, erau în schimb nu mai puţin de patru săli de teatru, două cinematograte, patru societăți corale, un cămin cultural al Fundaţiei Regale, patru biblioteci - din care una evreiască şi un ziar, „Glasul Moldovei! In vara anului 1941, în retragere, ruşii au incendiat oraşul, după ce mai înainte mii de familii de români înstăriți datorită hărniciel lor, au fost mutați cu forța, noaptea, în inima Siberiei. Jale şi ruine, cu acestea au întâmpinat românii de pe malurile Răutului (râu care trecea prin Bălţi) pe soldaţii români, stând în genunchi, cu pâine şi sare După ocuparea de către Armata Română oraşul a început să se reclădească, biserica a fost refăcută din temelie, iar mai tărziu, la reocuparea de către ruşi, enoriaşii s-au opus autorităților sovietice când au vrut să şteargă de pe placă numele lui lon Antonescu, deoarece, pe bună dreptate, l-au considerat un ctitor al bisericii lor. Dar din discuția cu preotul bisericii am mai reținut un aspect: la reocuparea oraşului Bălți de către trupele sovietice în martie 1944, s-a înființat la marginea localităţii, pe o luncă mocirloasă a râului Răulu, un imens lagăr unde erau internaţi câteva zeci de mii de prizonieri români şi nemți. Asprimea vremil, lipsa hranei şi a asistenței sanitare au făcut ca aproape toți cei închişi in dosul gardurilor de sârmă ghimpată să moară pe capete, dar foarte mulţi au fost împuşcaţi de gardieni Puţini au scăpat cu viață, adevărate schelete umane puse apoi la muncă în minele de cărbuni de dincolo de Munţii Urali, cei mai mulţi fiind apoi înhumați în gropi comune în pământul islazului Mi-am amintit de această relatare sumbră preotului din Bălți mai deunăzi, citind Februarie 2008 scrisoarea ierodiaconului Nicodim Şchiopu din Bălţi (Basarabia), adresată călugărilor români de la Sfântul Munte Athos, scrisoare publicată de curând într-un ziar din Chişinău. O publicăm şi.noi întrucât considerăm că este un document de prim plan: Această scrisoare ar trebui publicată de toate ziarele şi tradusă în toate limbile, adusă la cunoştinţa întregii lumi, căci sunt morții noştri căzuți pentru țară şi Neam, lără altă vină decât că erau soldați români ce şi-au făcut datoria, dar asasinați mişeleşte de „eliberatorii ruşi” Şi despre această crimă aflăm abia acum, căci, ca şi în cazul asasinatelor de la Katyn, rușii au încercat până azi să o ascundă, în ciuda tuturor evidențelor. România, deşi a dus un război drept de eliberare a teritoriului invadat de agresorii sovietici în urma pactului dintre Stalin şi Hitler, iar mai apoi a fost considerată a patra țară în ce priveşte efortul şi contribuția militară la zdrobirea Germanlei, a fost tratată drept țară învinsă; de aceea, în ciurda crimelor armatei roşii, în optica lor nu avem dreptul nici să ne cinstim morţii Adevărul nu poate fi ascuns însă la infinit, el iese la iveală mai devreme sau mai târziu În anul 1944, la năvala hoardelor ruseşti care au ocupat Basarabia, armata roşie a făcut zeci de mii de prizonieri militari. În oraşul Bălți au fost concentrați cca. 50.000 de militari ai Armatei Române, care ținuseră piept hoardelor dezlânțuite. Din cei cincizeci de mii, 80 la sută erau români, iar ceilalți erau aprox. 5000 germani, 2000 unguri, iar restul cehi şi polonezi. În nord-estul orașului, unde curgea râul Răut şi se formează mlaştini, KGB-ul a găsit locul cel mai nimerit să amplaseze lagărul, înconjurat de garduri înalte, cu sârmă ghimpată. Chinurile acestor prizonieri erau de neinchipuit; foamea era flagelul numărul unu, însoțit de lipsa de igienă, bolile, frigul şi umezeala produceau decese fără număr. Din acel lagăr unii mai curajoşi au încercat să evadeze, dar au fost mitraliați. Totuşi au mai fost şi fugari scăpaţi, pe care nu i-a mai găsit nimeni decăt atunci când s-au făcut singuri cunoscuţi, după destrămarea Uniunii Sovietice. Informații despre crimele petrecute în acest lagăr s-au publicat în „Curierul de nord" din oraşul Bălți, săptămânal al Basarabiei de Nord. Ziarul mai apare şi acum, dar ştrangulat şi amenințat de către cei care urăsc tot ce este românesc Din declarațiile celor evadați, s-au stabilit crimele KGB-ului săvârşite la Bălți. Toi cei aproape cincizeci de mii de prizonieri au fost împuşcaţi în ceafă de militării KGB-ului şi aruncați în şanţuri mocirloase, pe care tot ei le- au săpat la ordin (exemplul tipic al asasinilor KGB- işti, intocmai ca şi cazul Katyn-ului, unde diferă numai numărul celor asasinați) Îndată ce au fost date în vileag cele întâmplate, s-au făcut sondaje în mlaştini, în anii 1991 - 1992. Rezultatele au fost cutremurătoare: nici hărlețele, nici lopețile nu au putut fi utilizate din cauza mulțimii scheletelor şi osemintelor răspândite în aceste mocirle. Inimile indurerate ale bunilor români, ale evlavioşilor creştini şi ale celor de la săptămânalul „Curierul de Nord" i-au împins pe aceştia să facă o »xk Cancuri ISTORIA CENZURATĂ DE GUVERNELE ROMANEŞTI - premii în cărți - Condiţii de participare: vârsta max. 35 ani; răspunsurile se vor trimite în scris pe adresa sediului, sau se pot da personal, la sediu, până la data de 10 a lunii următoare apariției revistei. Premiile se vor ridica de la redacţie. RĂSPUNSUL CORECT LA ÎNTREBAREA LUNII IANUARIE: "Din ce se întreține Mişcarea Legionară?" a fost dat de Vali Ghineţ din Giurgiu, 30 de ani, care a câştigat cartea "Însemnări de pe front' - Neculai Totu (avocat, comandant legionar al Bunei Vestiri, luptător împotriva bolşevismului pe frontul spaniol, alături de lon Moța şi Vasile Marin, decorat de gen Franco, asasinat în masacrul antilegionar din noaptea de 21/22 sept. 1939) RĂSPUNSUL ESTE URMĂTORUL: Mişcarea Legionară s-a întreținut întotdeauna şi se va întreține EXCLUSIV din: cotizațiile membrilor, donații ale suplimentare ale legionarilor, donații ale simpatizanților, vânzarea revistei şi a cărţilor legionare etc. Deci din RESURSE PROPRII “Un şef care admite finanțarea mişcării sale din_afara organizatiei, este ca şi omul care-şi invaţă organismul să trăiască din medicamente. n măsura în care administrezi unui organism medicamente, in aceeaşi măsură il condamni să nu mai reacționeze singur. Şi mai mult, în momentul în care i-ai ridicat medicamentele, moare. E la discreția farmacistului! Tot asttel o mişcare este la discreția Celor care o finanţează. Aceştia ar putea, la un Moment da! să inceteze finanțarea şi mişcarea, Neinvățată a trăi prin sine, moare.”; ”.. sfătulesc pe oricine conduce o mişcare bazată ănătate, să retuze orice tentativă de finanțare, dacă voleşte să nu-şi omoare mişcarea. nlru că o mişcare este astfel constituită incât să producă singură din credința şi jertla membrilor ei, Exaci atât cât i trebuie pentru ca să poată trăi şi să Se poată dezvolta, Î tru o normală şi sănătoasă dezvoltare, o Mișcare nu are drept să consume decât atât cât o poate produce ea, şi nu poate produce decât în măsura capacității de credință şi deci de jertfă a membrilor ei. Nu produce suficient? Nu vă stă deschisă calea finanțării, ci aceea a intensificării credinței. E chiar un indiciu: a nu produce suficient este o dovadă a puținătății credinţei Nu produce nimic? Organizația e moartă sau se va prăbuşi în curând. Lipsită de credință, ea va fi învinsă de cei ce o au” (Corneliu Zelea Codreanu — "Pentru legionari”, cap. "Probleme de ordin matenar) Întotdeauna legionarii s-au întreținut cu bani puțini şi mult suflet. "O mişcare, ca şi un om de altfel, poate avea nevoie, uneori, de o cantitate mare de bani. Se poate împrumuta, pentru ca să plătească cu timpul Deci, domnilor şefi de mişcări (vorbesc pentru cei ce vor veni după noi), să respingeți pe binevoitori care se vor oferi să vă finanteze mişcarea, bineînțeles, dacă vor mai fi în viitor de aceştia” (Comeliu Zelea Godreanu - "Pentru legionari”) Mişcarea Legionară nu acceptă “sponsorizări”, cl doar DONAȚII, pentru că: piramidă de oase şi cranii, care au strânse pe un loc care aşternut o mare cantitate de pământ bătătorit şi s-a ridicat în un deluşor mai înalt, o movilă în trepte, tot din țărână, iar pe partea ei de sus s-a aşezat o lemn sculptat a fost darul credincioşilor din Raâşcani, din apropierea Bălţilor. Pe data de 1992, această troiță a fost sfințită Preasfinţitul Petru de Bălţi. cu sobor de monahi, la care sfințire au participat mii de credincioşi români şi autoritățile orăşeneşti. Atunci, prin cuvânt solemn, rostit de ierodiaconul Nicodim Şchiopu, s-a lansat apelul ca pe acel loc să se construiască o biserică sau o Mănăstire a Oaselor, pentru ca zi şi noapte preacuvioşi monahi şi cucernici preoți să pomenească sufletele celor cincizeci de mii de martiri nevinovați. ucişi mişeleşte de câtre militarii sovietici Din cauza lipsei de fonduri, Biserica Oaselor a rămas numai în proiect, un plan făcut de arhitecți inimoşi Oare de ce nu se vorbeşte nimic de acest genocid impotriva poporului român? De ce nu se stabileşte adevărul în privința masacrelor făcute impotriva neamului nostru? Căci şi aceste crime monstruoase nu sunt aliceva decăt tot holocaust, trecut însă sub tăcere. Oare nici chiar morții nu sunt toți egali în fața lui Dumnezeu?” Aici se încheie cutremurătoarea scrisoare a ierodiaconului Nicodim Şchiopu Emilian SA “Toți acei ce au posibiltăţi de finanțare şi finanţează, sunt banchenii evrei, marii bogătaşi evrei, marii cerealişti evrei, marii industriaşi evrei, mani comercianți evrei. Ei finanţează partidele politice pentru a extermina pe români în țara lor. Oameni cu dare de mână, oameni bogaţi, până la limita bunei cuviințe, vor fi. Ei nu vor avea posibilități de finantare, ci vor putea numai să ajute, din prinosul lor, o mişcare. Această obligație de a ajuta, de a-şi ajuta neamul în grele momente, o au toţi românii şi vor avea-o în veacul veacurilor. for este şi va fi bine primit totdeauna.” (Corneliu Zelea Codreanu - "Pentru legionar”) N. RED.: Această întrebare a fost provocală de afirmația unor "tovarăşi" că vânzarea revistei noastre şi a materialelor de propagandă legionară ar reprezenta o sursă de venituri şi că ar fi neconformă cu principiile legionare! Având în vedere că am enumerat sursele legionare de venituri, se poate uşor trage concluzia că ar fi imposibil să edităm mai departe revista şi alte materiale dacă acestea ar fi distribuite gratuit. Ideea că aceste cheltuieli ar trebui făcule din banii personali ar trebui asociată cu ideea că unii dintre noi ar fi bancheri, ceea ce nu este real. ÎNTREBAREA LUNII FEBRUARIE: Care sunt cărțile legionare cele mai importante, care trebuie citite pentru a cunoaşte Mişcarea? PREMIU: "Roza vânturilor” — Nae Ionescu. CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 Pag. 15 = Revista se difuzează la chioşcurile RODIPET din BUCUREŞTI, şi din toate reşedințele de judeţ ale ţării (precum şi în alte localități). ABONAMENTE PENTRU ANUL 2008: - pentru Bucureşti şi provincie: 40 RON (400.000 lei vechi) / an; ABONAMENTE PE ADRESA: NICOLAE BADEA (secretar redacție) STR: VLAICU VODĂ NR. 23, BL V39, AP. 37 SECT. 3, BUCUREŞTI, Tel.: (021) 322 3832 - pentru Europa: 50 RON (500.000 lei vechi) / an; pentru America, Australia, Canada: 100 RON (1 milion lei vechi) / an În aceste prețuri sunt incluse: costul revistei, contravaloarea taxei poştale, plicurite etc Pentru orice informație în legătură cu abonamentul puteți lua legătura cu secretarul de redacție (adresa de abonamente de mai sus). Sergiu Cernat - laşi: Iluminismul: mişcare ideologică şi culturală, care s- a manifestat pe parcursul sec. XVIII, al cărui scop a fost să pună raţiunea în centrul tuturor lucrurilor (împotriva lui Dumnezeu). lluminiştii erau mai mult scriitori decât filosofi: Voltaire, Montesquieu, Rousseau. Scrierile lui Voltaire sunt indreptate împotriva inechităților sociale şi "intoleranţei religioase”; a criticat Biserica, militând pentru libertatea cuvântului, a gândirii, & considerând că relele societăţii pot fi îndreptate prin alianța între monarhi şi î filosofi (transformarea statului creştin de până atunci în statul ateu). Voltaire & este teorelicianul despotismului luminat. Montesquieu critică, de asemeni, "intoleranța religioasă”, instituțiile culturale şi de stat, teoretizând principiul separării puterilor în stat. Jean-Jacques . Rousseau considera sursa inegalităţi şi a relelor în societate ca fiind proprietatea privată, milita pentru participarea tuturor cetățenilor la viața politică. "Enciclopedia", 35 de volume, publicată de Denis Diderot şi d'Alembert, conţine ideile revoluționare ale iluminismului: lupta pentru progres, libertate şi toleranţă, egalitatea între oameni. Forma ideologică a iluminismului, prin critică la adres- vechiului regim, a pregătit, pe plan ideologic, marile răsturnări cauzate de Revoluţia franceză. Stela Diaconu - Sf. Gheorghe: Dan Puric, născut la 12 febr. 1959, actor la Teatrul Naţional din Bucureşti, a absolvit IATC-ul în clasa prof. univ. dr. Dem Rădulescu, este actor, regizor şi scenarist, şi a jucat atât în teatru, cât şi în film Spectacolele sale — “Toujours l'amour”, "Made in Romania”, "Costumele”, "Don Quijote” - au cutreiera! lumea. Roluri principale: "O scrisoare pierdută”, "Slugă la doi stăpâni” (Carlo Goldoni), "A douăsprezecea noapte” (Shakespeare) ş.a.; în film a jucat rolul principal în coproducția româno-sârbă "Tinerețe frântă”, precum şi în filme pentru Televiziunea din Lausanne. Are programul său, mărturisit în toate emisiunile, "să revitalizăm națiunea română”, spune că "mătură poteca spre Biserică”, dă mereu citate din Nae Ionescu, Eliade, Ţuţea, crede în Dumnezeu şi în elite, consideră că nu e nevole doar de talent, ci şi de conştiinţă, pe don Quijote îl caracterizează “ultimul suspin creştin al Occidentului”; spectacolele sale se joacă de ani de zile cu sala arhiplină. Cam asta ştiu eu despre Dan Puric... Tudor Velea - Piteşti: Deşi are doar 12 steluțe pe steag, UE este compusă din 27 de țări. Statele fondatoare — în 1958 - erau în număr de şase; Belgia, Franța, Germania, Italia, Luxemburg, Țările de Jos. Apoi s-au adăugat, succesiv: Danemarca, Irlanda, Marea Britanie, Grecia, Portugalia, Spania, Austria, Finlanda, Suedia, iar recent: Cipru, Estonia, Letonia, Lituania, Malta, Polonia, Cehia, Slovacia, Slovenia, Ungaria; anul trecut au intrat în această Uniune şi România şi Bulgaria. UE, o entitate politică, socială şi economică, este considerată a fi o construcţie sui generis, situându-se între federație şi confederație. (O federaţie este un stat format dintr-un număr de state care au transferat o mare parte din suveranitatea lor unei nol entități, supraordonată acestora, numită guverm central - "federal". Într-o federaţie, statutul de autoguvernare al statelor componente este stabilit prin Constituţie şi nu poate fi schimbat prin hotărărea unilaterală a guvernului central. Statele membre nu au Periodic editat de Redactor şef: Nicoleta Codrin Colegiul de redacţie: Relații cu publicul: "ACȚIUNEA ROM, Emilian Ghika, Ştefan Buzescu, Corneliu Mihai Nicolae Badea - secretar de redacție Str. Mărgăritarelor nr. 6, sector 2, Bucureşti (zona Circului — inters. eu Ştefan ce! Mare, colț cu str. V.Lascăr) Tel.: (021) 322 3832 sau CUVÂNTUL LEGIONAR Februarie 2008 drept de secesiune unilaterală, iar domenii precum politica externă țin strict de competențele federale. Cele mai cunoscute federaţii din zilele noastre sunt: Australia, Brazilia, Canada, Germania India, Rusia şi Statele Unite ale Americii În schimb, confederaţia este o uniune de state independente sau de unități teritoriale autonome, înființată pe baza unui acord internațional, prin care se determină condiţiile de asociere a statelor şi de funcţionare a acestora.) Mie Anghelescu - Ploieşti: Cabala reprezintă interpretarea dată de iudaism Vechiului Testament; cu alte cuvinte, j termenul desemnează doctrina iudaică din Evul Mediu, bazată pe această interpretare, apărută, probabil, încă din timpul captivității babiloniene şi transmisă printr-un şir de inițiați, şi care interpreta Biblia în sens ocult, recurgând la = simbolismul numerelor și literelor, uneori şi la practici magice. La cealaltă întrebare a dvs.. vă pot răspunde că Nabucodonosor a domnit între anii 605-562 î. Hr., i-a învins pe egipteni, a anexat Siria la regatul Babilonului şi a cucerit ludeea în 587 î. Hr. iar un an mai târziu a cucerit şi lerusalimul, a distrus Templul şi zidurile de apărare deportat multi evrei în Babilon. A reconstruit regatul Babilon, acesta devenind un mare imperiu prin cuceririle teritoriale: Asiria, Siria, Fenicia şi ludeea. Octavian Gâştescu - Bucureşti: Sunteţi bine informat în legătură cu diversele adrese la care au locuit — atenție, vremelnic — unele personalități legionare, dar nu se pot pune plăcuțe comemorative pe casele respective, aşa cum sugeraţi, din cauză că aceste case aparțin acum unor persoane care nu au nici o legătură cu Mişcarea şi, mai mult, sunt speriate de persecuțiile îndurate de rudele lor care au fost legionare sau doar simpalizante. Adrian Coman - Buşteni: Pax Romana, pacea romană, asociată personalității impăratului şi strălucirii Romei Eterne, a fost o realitate istorică, un mod stabil de organizare a vieții sociale, un sistem de ordine intemațională, şi a devenit în timp un model de structurare a raporturilor politico-militare pe spații geo-politice largi. Imperiul Roman s-a bazat şi pe o puternică „clasă mijlocie“ alcătuită din: negustori, comercianți, funcţionari, proprietari agricoli mici şi mijlocii, numărul sclavilor a scăzut considerabil, dar a sporit cel al fermierilor şi coloniilor, alte elemente de susţinere a Imperiului prin contribuţii fiscale, de muncă şi militare. Ca şi Imperiul, Pax Romana era considerată un concept politic caracterizat de universalitate, a cărui valoare depăşea frontierele propriu-zise ale statului roman. Prin romanizarea unor popoare italice, celtice, tracice, ilire s-a obţinut o combinaţie etno-culturală în Imperiu (cu excepția Orientului), proces cu urmări decisive în apariția popoarelor romanice moderne. Imperiul de Apus şi în cele din urmă căpeteniile lor s-au substituit autorităţii imperiale, Roma rămânând totuşi o capitală a creştinătăţii şi un izvor de autoritate religios-politică Claudiu Riza - Craiova: Mi-au plăcut toate poeziile trimise de dvs. şi m-am hotărât, din lipsă de spațiu, la una, care mi-a atras atenția în mod deosebit. Sper ca în numărul viitor să mai public una, poezia "Lacrimi" (observați tematica pe care o prefer). VWoolita Codrin NĂ” ISSN 1583-9311 920039 - În fiecare Vineri, orele 15-19 0745 074493 JIMI