Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
—2— CONTENTS Editorial Board of Buletinul CR... ........... 3 EDITORIAL: "Narcisismul din Exil" (IJS)..c..... 4 "primăvara" de.G. Topârceanu. .............ccseee 8 PAGINI UITATE: "0 Zi Sfântă I.Al,Bassarabescu. .10 "Pasţe meiatăy II DOV pe mai memo ee sua ee aan LE Ziua Mamei, "Ruga Mamei," Ştefan Evadatiii sees lI "fata tatii...schiţă, Nicolae Novac... ...... 14 "Rugăciune," N. 1. Herescu... cc ccneeeeseeeese +18 EPIGRAME ȘI EPIGRAMIŞTI, N.S. COUOEA ee aa mele mall "Ostrovul, Sfântului Nicolae" Dumitru Tehăms » se wa 20 ALBUM: "Inşelătoarea", Radu D. Rosetti.........2l "Rugaciune," Aron ODEEUE sa manu m up ace ae ma ana 402 "Veşnicul George Coşbuc, Nicolae NOVaE ss va a ate e 25 "Cantecul lui Ştefan Vl pecetea meci ce ara ai ud CARTI: Pavel Bellus, Focul Rece, Vuia.Ovidiu....30 UMOR: "Despre Peşte," Gaga... .cc.c...c....... 36 ENGLISH SECTION: "The Lake," Mihail Eminescu, Trans.into Eng. by Eglantina Daschievici.. 38 “This is Romania," Dr. Vasile C. Barsan.. 39 SPICUIRI DIN PRESA (1JS) 46 "Eforțul: Coniitetului de acţiune a naţiunitor "9:Nouă Variantă a Războiului din.Or.Mij."48 "Vointa-de Libertate... a Unei Națiuni”... 51 STIRI DELA CRC (1JS) Aniversarea lui'Zece Mai”... ............ 54 Calendarul CRC și Consiliul de admin.CRC.. 55 înti-Yalta Demonsttation. se... ......... .. 57 Organizatia Catholic Charities............ 59 “0 etate litie ne ună ainu speeana ase santa DN ACKNOWLEDGMENTS (CRC NEWS--English) (ICS) Membership................................ Gl Purpose of CRC--Bylaws.................... 65 "0pti Bulletin Extra”, aaa see meennanaa une 05 Golden Book Donations & Prop.Don.......... 68 Library Additions. ss... .....ccnseeeeenese 69 HELP & 7/1/84 Pin, Stmt. secneeaseneanaesse 70 Newcomers at CRC. ...................... sa OPĂ CRC Assistance Activities... ............. 72 Thank-you to Volunteers & Prog.Partic..... 73 ASIDES - Congratulations. ................. TB. 1983 Ca Camial,. Din BOmtasauseanueuaaaae 77 SUBSCRIPTION FORM (English.Version)............+80 THE FOUNDERS , MEMBERS & CRC OFFICERS. ......... 81 CRE CALENDAR „no ceeue ea sa ea cats mieisa de ehs manis 83 BACK COVER, Eugen Draguțescus" George Coșbuc... 84 -3- e cooscceococoooocoeoooevaooesocoscoceoceoeocooocee Buletinul Casa Română - APARE TRIMESTRIAL — Redacţia şi Administraţia: 124 Montecito ăi Oakland,California,94610 Redactor: ILIE SMULTEA „Redactor literar: NICOLAE NOVAC Anul „vii Nr.1-2.. e 00scoovooovocvaoooez COPI VII ILLILILALLA d We are very pleased to introduce to our readers the new Editorial Board of BULETINUL CR$ Eugenia Adams-Mureşanu Mihai Olteanu Nicolae Cazacu Vasile Ranga-Versavia Eugen Coban Mircea Rațiu Trajan Ocneanu Rev. Ioan S?rbu Foreign Correspondents Angela Comne&ne (CAN) Aurelio Rauţa (SPAIN) Dionisie Ghermani (FRG), Emile Vicas (CAN) Dumitru Ichim (CAN) Ovidiu Vuia (FRG) , We are grateful for their kind acceptance to join us. Following an exchange of letters and/or personal contact with all of them, we feel honored and encouraged to know that our effort has been recognized and appreciated and that we may count on their advice, support and eventual collaboration in enhancing the quality of our publication. We thank our readers also for their gracious comments on B.C.R. Cu Dumnezeu înainte, THE EDITORS EEE EEE 3 3 e e 3 3 3 9 90 028 2 30 e 2 e 3 9 96 3 e 2 8 48 3 9 3 30 de e e e we appologzize for the delây in publishing Buletinul CR. It was due partly to a very busy period în our lives (Prof. Smultea was involved in two important professional conferences, and Mr, Novac had family health problems) and partly to a financial squeeze in purchasing some new and expensive technical equipment. We appreciate your patience and continuous support. ? DITORIAL Narcisismul din Exil” Obstacolul cel mai formidabil în calea unitătii și a eficacităţii exilului românesc este tendinţa de a ne considera pe noi înşine, ca indivizi sau ca grup, (clan sau partid politic) drept singurul şi cel mai clarvăzător în problemele româneşti . Desigur că nu putem avea toți aceeași filosofie politică. Diversitatea și nu uniformitatea a fost și rămâne cheia progresului omenesc în căutarea adevărului. Totuși, faptele mari în viața naţiunilor mici și mari sunt condiționate de unitate. Unitatea în diversitate a dus la Unirea Principatelor Române la 24 Ian. 1859; unitatea în diversitate a produs Şcoala Ardeleană care a documentat şi popularizat ideea obârşiei comune a tuturor ronânilor-moldoveni, munteni şi transilvăneni. Totuși, de la ideea de unitate națională la unirea propriu zisă a fost nevoe de un proces extraordinar de dificil despre care s'a scris şi mărturisit abundent. Au apăruă oameni luminaţi şi s'a produs o stare de ecunenici-— tate națională de ordin aproape divin. Toate diver- gențele politice şi filosofice s'au topit la flacăra dogorâtoare a României Mari, care le-a imbrățişat pe toate, Unde ne găsim noi epigonii de astăzi? Răspun-— sul este penibil și dureros. România a fost ampu- tată teritorial și azvârlită înapoi cu peste o *“Supraestimarea propriilor realizări sau pe acelea ale grupului din care facen parte." Aceasta este definiția cuvântului narcisism dată in Webster's Third __New __Internatioani Dictionary, Springfield, Mass: G.C. Merriam, 1971 (p.1503,co1. 1). sută de ani. Cu singura deosebire că atunci (înainte de 10 Mai 1877) era sub trei dominaţii diferite iar acum este sub una singură dar cel puţin tot atât de ameninţătoare-Rusia comunistă. Iar noi, par'că am uitat de ce am plecat din ţara şi ne certăm ca chiorii pe spatele unei naţiuni subjugate si a unui exil dispersat în patru colturi a le globului. O analiză cât de sumară a acestui exil ne arată că marea majoritate a celor care au părăsit țara după intrarea ruşilor în România sau după instaiarea comuniştilor la putere, prin teroare și fraudă, trăesc in occident nutrind speranţa "Jiberării" Şi eventual a înapoerii "acasa." Intrebarea este cine să aducă această liberare? Americanii și ceilalti occidentali--deşi în parte si indirect responsabili pentru uguringa cu „eat la Yalta au consimțit să cedeze lui Stalin varile Europei centrale și de răsarit--au dovedit ca nu vor face gesturi cavalerești pentru liberarea lor. Nu o vor face decât dacă vor simţi un pericol îimi- nent în propria lor existenţă. Ba chiar şi atunci, o confruntare totală a devenit atât de absurdă încât este greu de prevăzut ce vor face. --Totuşi, occidentul priveşte cu simpatie şi acordă suport moral şi asistență materială limitată în cazuri de legi- timă apărare--ca in Afganistan--sau de apărare a drepturilor omului ("human rights")--ca în Polonia. - Prin urmare, faptul hotărâtor, voința de libe- rare, ca să atragă simpatia occidentului, ar trebui să se producă acolo--dar cum? „Mold iapa maselor asuprite şi flămânde ar fi uşoara dacă instrumentele de coerciţie--poliţia şi armata--n ar fi in mana partidului unic, partidul comunist, asa cum ne avertizează Milovan Djilas in The New Class (Noua clasă). —0-— Dacă aşa stau lucrurile atunci ne îincumbă nouă,celor din exil, să dublăm efortul de solidariza- re a tuturor forțelor care, şi-au dovedit lealitatea faţă de cauza unei Românii libere. O anumită presă din exil ar trebui să înceteze cu articole arogante şi pline de "self-righteousness" dispersând sfaturi şi criticând pe unii și pe alţii sau pe toți "ceilalţi." Pe când le citeam m'am întrebat adesea . cum de nu văd acei autori că toți suntem o apă ș'un pământ şi că numai retuşând din acest narcisism politic putem deveni mai puternici şi de folos ca reprezentanti ai României în occident? Această tendință este de multe ori motivată pe trecut: "trebue să rămânem pe poziţie..." --Care poziţie? Cea din 1937, cea din 1944 sau cea din închisori unde se pare că s'a ajuns la un înalt nivel de unitate.? Cea din 1937 a fost ultima în care procesul democratic a avut loc iîintr!'o atmosferă liberă, înainte de lovitura de stat a lui Carol II. Coalițiile de după 1944 au servit doar ca punți de trecere spre regimul cerut de Moscova. Cei care vorbesc de "păstrarea poziţiei," ar trebui să-şi dea seama că astăzi nu ne mai rămâne decât o singură poziţie; cea mai eficace de pe care să cerem răspicat liberarea Romaniei de sub dominația Rusiei comuniste. O astfel de poziţie insă cere, in primul rând, liberarea noastră din captivitatea trecutului. Adevărul este că aici, in exil, n'avem ce împărți. Şi nici cei din țară nu au pentru că totul este în mâna comuniştilor. Deci, frontul nostru trebue să fie comun și obiecti- vul bine definit: dreptul României la libertate. Odată liberată, națiunea română îşi va alege propria ei cale politică. De geaba am incerca să i-o croim noi de aici--să vindem pielea ursului din pădure. Necesitatea unirii exilului pare să se contu- peze la orizont şi să îmbrace forme mai raționale. Avem un Consiliu national cu reprezentanţi. în dife- pite țări și mai recent, efortul de ani de zile al. D-lui Ion Rațiu, pentru un Congres Mondial al Românilor liberi. Principiile de unificare a exilu- lui, aşa cum ni le-a prezentat dânsul in cursul mai multor vizite la Casa Română & Capela, le-âm găsit incurajatoare şi, realiste--deşi încă nu cuno- aştem în întregime dezbaterile și rezultatul de la Geneva. Dacă aceste două incercări nu sunt sau nu devin cu adevărat pătrunse de imperativul - unirii--poate chiar af fuziunii intre ele, înseamnă . Ri 3 . . . . că încă suferim de narcisism şi atunci o nouă for- mulă mai rațională și mai puțin emotivă devine probabilă. După umila mea părere, orice ştirbire în rându- rile luptătoare a le exilului românesc este în dauna interesului suprem și imediat al naţiunii române şi face pe placul Rusiei sovietice şi al regimului ei din România care ne vor cât mai dez- binaţi. => Ilie 3, Smultea FERRARI XE 90 930 90 30 38 20 38 20 e ae RE 36 1 2 20 de 26 Trajan's Column AS I WOULD NOT BE A SLAVE, SO I WOULD NOT BE A MASTER. THIS EXPRESSES MY IDEA OP DEMOCRACY. WHATEVER DIFFERS FROM THIS, TO THE EXTENT OF THE DIFFERENCE, IS NO DEMOCRACY. | Abraham Lincoln ta CP m ăvafta, de “Zi Slohâreaanu, Dup “atâta frig şi ceaţă lar s'arată soarele. pe- acum nu ne mai îngheață Nasul şi picioarele! Cu narcişi,cu crini,cu lotuşi, Timpul cală s"apropie. Primăvara asta totuşi Nu-i decât o copie. Sub cerdac,pe lăuruscă ; Cum trecură Babele, A ieşit un pui de. muscă să-şi usuce labele. Păsările migratoare Se retntorce din tropice Gâzele depun la soare Ouă microscopice. Batu tata tatotatstatate Toată lumea din ogradă Cântă fără pauză. Doi cocoşi se iau la sfaaă Nu ştiu din ce cauză. Un curcan stă sus,pe-o bârnă Nu vrea să se bucure. KHoţul roşu îi atârnă Moale ca un ciucure. ? Doar Grivei,bătrânul,n'are Cu ce roade oasele, Că de câna cu postul mare, Toate-i ierg de-a'ndoasele.: Pentru câte-a tras, sărmanul , Cui să ceară daune?. Drept sub nasul lui,motanul A venit să miaune. ei Aa Dar acun l-a prins potaia Şi-a!'nceput să-l scuture... 4 Peste toată hamalaia | Trece'n zbor un fluture. %, Pe trotoar,alături saltă %, Două fete vesele.- Zău că!'mi vine să-mi las baltă Toate interesele! „ff 3 A d I, AL. BASSARABESCU O ZI SFÂNTĂ IEEE EERO, se A A năpădit atâta soare în ungherul ăsta fe- ricit din fundul Adriaticei, unde creşte dafinul cât bra- dul şi smochinul cât nucul. In faţă, pe țărmul celălat se ridică lanţul golaş al = Alpilor Dinarici, ca un zid bătrân, pe poalele căruia a prins ici colo mușchiul. Mai spre miază-noante, acolo unde spinarea lor abate şi zarea îi ia locul, se desprinde, din ceața depărtărei, grămada regulată a caselor portului din fund: ev E Duminica Paștelui ortodox. Dar cine o-simte aici? Săptămâna mare, Paştele: iată ce la pus pe ou străinătăţei. De zece zile, rătăceşte în fie-câre DAP pe pietrişul mărunt şi auriu al potecei îns iopt ce duce în liniştte spre miază-zi, la Lovrana, strânsă între undele albastre ale mărei şi povârnișul dealului bogat în livezi şi grădini răcoroase, sl, Pământul şi-a păstrat unele cute ascunse, în care îşi agoniseşte, ca într'o comoară, tot ce are mai de, preţ. Pe țărmurile Abbaziei, muntele şi marea se înbină într'o lumină şi într'o pace, învoite par'că anume ca să poleiască şi să ascunză păsurile celor ce'şi caută scăparea aici. | Obosit, se aşează pe o bancă. E aproape de amiază. Poteca începe să dogorească. Răcoarea dimineţei se topeşte în văzduh, pe nesimţiţe. Se aude un clopot la o vilă, vestind ceasul mesei: La capătul celălalt al băncii, un bătrân cu ochelari — gătit ca un băiat de două-zeci de ani — citeşte o gazetă mare, cât o plapomă de vară, stropită cu litere mărunte ca meiul: «Times». Când s'o fi aşezat acolo englezul acesta cu obrazul ca de. fildeş — de şi uşor încrețit — cu părul des, sur, tuns și pieptenat cu în- grijire? Ce i pasă lui, că în clipa aceea, într'o ţară din răsărit, o lume întreagă sărbătoreşte ziua învierei ? A încremenit cu ochii pe gazetă, cu faţa încruntată de lumina prea vie a soarelui care a aprins goltul. Vecinul se uită la el, îl zăreşte ca în vis şi nici nu-l simte când pleacă. Amintirile biruesc: In zarea anilor îndepărtați răsare un copil cuminte, îmbrăcat în haine noi, în haosul unei biserici mari şi goale. Apoi, bucuria sfintei cuminecături, în revărsatul zorilor. Apoi, noaptea învierei, ouăle roşii dorite şi aşteptate de un veac, atâtea fericiri din care gustase clipă cu clipă ca dintr'un fruct bun. Şi zarea se întunecă.. Farmecul scade an după an. Săptămâna mare, deniile, păhărelele de ceară pier rând pe rând, odată cu cei dinprejur. Bucuria de altă dată e acum chin. Nu poate să mai auză toba neobosită şi piculina piţigăită a căişorilor, nici să mai simţă fumul -12- E. EN de ulci al gogoșilor care îl ispiteau atumci din tigăile lor uriaşe. Sunt oameni, pe care primăverile îi întris- 7 | Ţ A M A Y! EI 4 tează adânc, tocmai fiindcă le-au iubit prea mult când-va.. pi A 3 | î E Prin păenjenișul verde închis al parcului de pe coastă î | pătrunde duios un vals de Chopin cântat la clavir. : R Ț O aripă de fluture — pânza unei bărci — palpită ! G A M A M i | uşor pe luciul undelor îndepărtate: poate că fcagăni dorul altuia şi mai singur, şi mai străin, și mai pri- gonit de sfânta zi a Paștelui. - raci at a CE - 3 Mă cuprinde iar fiorul : : : Scumpă lună, dragă lună, E 17 A adi : Implinește-mi te rog dorul rece , Să fiu iarăși împreună a: CAN. : Cu odorul. fa 2 SA 7 e Mângăe-l cu a ta rază,— %. ș i El e'n temniță, departe, 737 De e'n vifar, sau lucrează, Y Tu ferește-mi-l de moarte dă : Și veghiază. $, si i Dacă-i scade din voință Da z: Când călăul chinuește, *, I Tu cu raza-ţi dăi credință PAŞTE TRIST Şi mereu i-a întărește Y, iste's Paştile în acest an Stăpână-i moartea peste câmp și sat n Sinisință, $ Ce triste's Paşti j dpi ee suflet moldovaa ..: > lar când va suna victoria Când dorurile pleacă în colind Ș'un ţintirim pe F Pentru cei cu feţe supte %. In spre hotare prinse de dușmani Ce triste's Paştele în nr se PI > Sa s'o ri pri istoria ag - : lânge?'n larg ogorul nost' furat . u păzește-mi-l în lupte Unde nădejdile candele-aprind. — |Când plânge'n larg og , ii preia pr ta i ică trup de frate răstignit Cum învingi ceața și norul, Y, Ce triste's Paştele!... Au amuţit |Și lua untru mei & Scumpă lună, dragă lună. . Clopotniţele gureşe alt'dată Pe cr ucAŞĂrI de ca Ş . : Implinește-mi așa desen Și tot norodul parcă a murit Durerea lunii gene năbușit Să fiu iarăși împreună i ă i reu al ludei nou sărut -.. A Cu odorul, Sub apăsarea grea și blestemată. | Și arde g Ă , EI PER. ivi - acolo iar în viitor : -i primăvaracolo'n depărtări, | Privind spre op alee dau în promoroacă Şi văd cum bucuriile se-adun b = Pia RAIN a n Ă Şi toporașşi, la margini de cărări, | Când pentru neamul nostru acesta bu Ş _ Dumbrăvile”n albastru nu îmbracă.| Va învia Christos biruitor. D.10v d DPDDOODPVYOOV = pe 3700 2 40 3 05 a A MS, NICOLAE NOVAC Tata tatii... —— schiţă Se implineau trei ani de când Ilie Rudăreanu ră- măsese văduv! ... Văduvia, nu-i floare la ureche, în vremuri bune, adică, atunci când eşti acasă la tine şi-i ai pe toţi ai tăi aproape, nu numai să te mângâie, dar să-ţi fie şi de ajutor şi cu atât mai mult când te afli în ţară străină şi nu ai pe nimeni, şi, pe deasupra, rămâi și cu un plod căruia să-i duci de grijă. Soţia î-i murise, trei zile după ce dăduse naștere primului lor copil, o îetiţă, datorită unor compli- caţii cauzate de faptul că, fusese uitati de personalul de serviciu al spitalului, după naștere, în camera de rufe mur- dare, unde a fost găsită, abia a doua zi, de către servi- toarea care a intrat acolo, pentru a face curăţenie. La procesul ce a urmat acestei drame, singura scuză a Spita- lului, a fost că, din lipsă de paturi vacante, și, dat fiind faptul că, în acelaș timp, sosiseră la spital două alte cazuri de imediată urgenţă în care, atât doctorii cât și surorile de caritate disponibile au fost ocupați în noaptea aceea, tânăra mamă fusese uitată complect. Doctorul de serviciu a fost condamnat la “crimă prin imprudenţă”, pierzându-şi licenţa de profesare a meseriei, iar spitalul la plătirea tu- turor cheltuelilor de judecată și înmormântare, plus 23 de mii de mărci, “daune faţă de soţ”. La început, Ilie Ru- dăreanu a refuzat cu încăpăţinare să primească acești bani scăldaţi în sângele propriei sale soţii; mai târziu însă şi-a schimbat părerea, donându-i orfelinatului din Rastatt în care-i fusese internată fetiţa. Câteva săptămâni la rând, ziarele din Baden au relatat cu lux de amănunte drama ce s'a desfăşurat la spitalul din Rastatt și apoi în sălile judecătoriei, ca în cele din urmă, totul să fie uitat şi viaţa -15- să-şi continue drumul ei normal de fiecare zi. Ilie Rudă- reanu, străin în țară străină, rămăsese văduv şi avea o fetiță în orfelinat. . . Li Era Sâmbătă, zi de repaus pentru Ilie Rudăreanu care lucra în birourile lagărului de “Persoane Deplasate” din Rastatt, lagăr de tnanziţie pentru cei rămași fără de ţară îm urma celui de al doilea război mondial, al cărui sfârșit, din cauza miopiei politice a marilor învingători din Apus, aruancase jumătatea de Răsărit a Europei în ghiarele co- munismului, şi de unde aceste victime pe socoteala cărora se băuse vodcă și se mâncase caviar muscălesc la Yalta, iși luau drumul spre alte ţări, pentru a deveni iarăși oa- meni liberi şi a-şi clădi, din nimic şi de la început, o nouă viață ... Păşea încet, cu privirile în pământ, pe promenada râului Murg. Alături de el, cu paşi mărunți şi ușori ca de pisică, fetiţa lui care în ziua aceea împlinea trei anișori, nespus de veselă și de mândră că putuse părăsi orfelinatul şi merge la plimbare cu tăticul. Fetiţa, se oprea din când în când, culegea pietricele din drum și le asvârlea în apa limpede și domoală a râului, apoi alerga în urma tatălui care-și vedea îngândurat de drum. — Eşti obosită?, o întrebă el la o vreme. — Puţin!, răspunse fetiţa. — Vrei să ne așezăm pe o bancă? — Vreau! — Ce zici de banca aceea de sub copacul acela? — Bine... — Hai să vedem cine ajunge întâi la ea. Fetiţa o luă la fugă. — Ei, nu așa; strigă din urmă-i tatăl. Fetiţa se opri, se întoarse spre el și ridică braţele a pagubă. — Nu aşa? — Nu! — Dar cum?, întrebă în timp ce făcea drumul întors. — Ca doi adevăraţi alergători, răspunse tata, aple- cându-se şi ridicând o pietricică. Apoi continuă, în timp ce aplecat, înscria o linie abia vizibilă în pământul uscat al promenadei: “Vezi, aceasta e linia de plecare. Vino aici lângă mine. Eu voi număra unu, doi, trei. Când voi spune alfa trei, amândoi începem să fugim. Cine va ajunge întâi la banca de sub pom, e câștigătorul şi va primi ca premiu o îngheţată la cofetăria din oraș. Inţeles? .. . — Inţeles, răspunse fetiţa. — Așa!... Bine!...Am să 'ncep să număr deci, şi, ia aminte, la trei, începem amândoi să fugim. — Numără! — Număr! ...Unu...Doi...Trei... Fetiţa o sbughi, alergând din toate puterile. "Tatăl, se făcea şi el că fuge lăsând-o să i-o ia înainte. Fetiţa alergă, ajunse la bancă și se așeză pe ea. Tatăl, o ajunse din urmă şi-şi da aere de mare şi obosit alergător, răsuflând greu şi prefăcut. — Te-am bătut, spuse ea, în timp ce tatăl se așeza și el pe bancă. — Da, m'ai bătut şi ca atare, după ce ne vom odihni puţin aici la umbră, vom merge în oraș şiţi vei primi pre miul: o porţie de îngheţată. Dar, mai întăi, spune-mi: ție îţi place îngheţata? — Imi place, că e dulce şi rece. — Vasăzică, a-i mai mâncat. — Da, ne dă din când în când unde sunt... Tăcere ... Soarele se apropie de amiază și-și reflectează razele din unda râului. Frunzele teiului de deasupra băncii unde stau, se mișcă molcome în briza abia perceptibilă, cântân- du-şi eterna melodie. Clipele trec și devin minute. Tatăl priveşte apa râului ce se scurge fără sgomot şi gândurile îl duc departe, la apele Carașului, pe marginea cărora îşi trăise şi el copilăria cu ani şi ani în urmă. .„O vede pe mama lui, spălând rufele în apele Carașului, în timp ce el, copil, face fel şi fel de nesbâtii, gol-goluț, stropindu-se şi stropind-o cu apă. Se vede apoi în uniforma de licean, la Oraviţa. Işi retrăește, prima dragoste pentru Cornelia Almăjan, dragoste ce-i inspirase primul său roman pe care-l întitulase atât de sugestiv: “Dragoste albă”... — Tată!... Visele sunt întrerupte brutal. — Da, Dorina!... | — Spune-mi, te rog, cum ai venit tu pe lume? aia Intrebarea fetiţei lui, îl pune pe Ilie Rudăreanu în fața realităţii imediate şi în încurcătură. Ce-ar putea să-i ă 47... Să-i spuie adevărul? ... Adică, cum anume, se fac copiii? ... Firește că nu poate să-i mărturisească acest secret, dar îl contrariază această întrebare piezișe căreia nuri găseşte nici o explicaţie. De răspuns, își dă sea- rna că trebue să răspundă. Şi atunci, ca prin farmec, îi vine în rninte, povestea cu barza. — Dorina dragă, mama mi-a spus, că pe mine ma adus la ei, barza, şi eu o cred, căci ea doar mi-a fost mamă, şi ştie toate celea. — Barza? ... Mie, îmi spune sora Maria de la orfe- linat, că pe mine m'ai adus tu, de la spital. — Ceea ce ţi-a spus ţie, sora Maria, de la orfelinat. este adevărat! ... Da, pe tine, te-am adus eu, de la spital. — Tu, ai mamă?, — Da, eu am o mamă, departe de aici, în România. — Dar mama mea, unde este?... — Mama ta, este în cerul mamelor, acolo unde a che- mat-o Dumnezeu, atunci când a-i venit tu pe lume. — Unde este, cerul mamelor, tată?... — Ridică capul!... Vezi acolo sus cerul albastru?... o — văd... — Acolo, în acele albăstrimi, Dumnezeu duce la el, pe toate mamele de pe pământ. — Te duce, şi pe tine, tată?... — Da, sper că mă va duce și pe mine, atunci când mi-a sosit ceasul. — Dar pe mine? — Şi pe tine, atunci când El va crede că ţi-a sosit — Vom fi atunci, toţi trei, împreună? — Fără îndoială că vom fi!... — Tată!... — Da, Dorina!... — Hai să mergem la mama!... -— Vom merge, fata tatii, atunci când Dumnezeu ne va chema la El. — Nu putem merge acum? — Nu!... Nu putem merge acum, dar când El va de- cide că ne-a sosit timpul, ne va chema, şi atunci, şi tu, şi eu, vom fi împreună cu mama ta... —19-— SE - — Tată, şti ceva? — Ce?... — Hai la cofetărie, să mâncăm îngheţată. HERESCU: | RUGĂCIUNE Imcăodată, încăodată, Suferă ţara. nevinovată. Pleacă streinul, vine streinul, Altul e gâdele, unul e chinul. Mare Ți-e voia, facă-se a Ta Dară, Puternice, crucea ni-i grea. Lui Moolse Novac,prinul Român care - după câte ştiu,a făcut epiareme ,,. soţia! . O explicaţie să dau, ; Nu ştiu,pe cars arm s'apucă O fi crezut că-i singurul | mijloc, SE se răzbune „pe... ,pâpuc,. % : Doctorii î-au ordonat un regim sever, Uitânău-se | la vitrinele rsstaurante- |] lor gin oraşul american, “1 lasă gura apă, Ca să scape de ispită, Căci pe-aici. „08 „ri Acra Peste tot "oa tat si *cliaă Hai frete,la Bucureşti, Foametea seceră, molima bânţuie; Nimeni nu spune vorba. ce mântue. Greu e şi lanțul pe trupuri căzând; E Mult mai greu este lanţul pe gând. Fuge prin codri pasărea-albastră, Inima, Doamne, inima noastră, Lui Novac cel blână: Blânaul Novac,o singură dată a scos ouți tul, -'Bwa într'o zi ce vară senină -,, Dar nu pentr-a ucide-un duşman, C4 pentru-a tăta un dărab de slănină, Țipă rănită sub negura zărit, Inima, Doamne, inima. Țării. Pasărea-albastră luptă cu-o fiară: Inima, inima, wo lăsa să piară. Spulberă, Doamne, silnica hoardă: Ne Se GOVORA Arz-o pământul, cerul s'o ardă. -20- - Ostrovul Sfântului Nicolae Pentru a pătrunde în vremea hrisoavelor de viței şi capră, pecetluite cu ceară şi timp, pentru a trăi alături de cucernicia ctitorilor trebuie să plăteşti cu o xenunţare. Acest sentiment l-am trăit la Mânăstirea Cernica. Dimineaţa de Iunie îmi oferea balanţa de la răscrucea glasului de clopot şi a cântecului de cuc. Pe un taler am plătit şi eu. Renunţam la străzile moder- ne pentru cărările năpădite de ierburi şi, sfânt-miruite cu rouă, renunţam la reclamele luminoase pentru şerpuirea, Viţei de vie, renunţam la arhitec- tonica metropolei pentru stâlpii de lemri ai pridvoarelor amirosind a ierburi de baltă şi floare de tei. Toaca din lemn de păr, pacea arhondaricului şi înţeleptele vorbe ale părintelui Dahiil, oare cu ce le-am schimbat? Nu ştiu. Poate nici nu aveam cu ce. „Si l-aţi cunoscut pe Părintele Grigore?”... Si cuviosul Daniil, într'un grai arhaic, amintind a cazanie şi busuiocul de la icoana bunicii, îmi poves- tește de modestia şi cuvântul şi slova tăimăcitorului Sfintei Scripturi în graiul Mioriţei. In jurul gândurilor mele stejarii seculari şi nucii își rămu- reau foşnetul şi legenda, iar „Clopotele Mănăstirii Neamţu” răsunau până la „Bisericuța din Răzoare”, în altarul lăuntric al inimii, de unde se ridica lacrima sau mireasma de brad a tămâiei şi se aplecau cuvintele din „Ziua Domnului” peste toţi „trandafirii” dăruiţi de Părintele Grigore unei troițe de la răspântie de veac și sentiment, i | Imi amintesc de un text vechi grecesc în care se arăta că oamenii drepţi din vechime, după moarte, mergeau într'o insulă a fericiţilor. Ideea de moarte am urmărit-o pe multe meridiane ale spiritului românesc, dar întrun cadru atât de mioritic nu am văzut-o cuprinsă nicăieri ca la Mănăs- tirea Cernica. Părintele Grigore, pe care scrisul românesc îl cunoaşte sub numele de Gala Galaction, a mers într'o asemenea insulă a celor fericiţi, cu smerenia învățătorului, cu fruntea liniştită ca un cântec de bucium, cu sufletul senin ca un albastru de Voroneţ. „e să n ostrovul fericiţilor care-şi dorm somnul de veci la Mânăstirea Cerni- ca se înalţă o frumoasă bisericuţă ca un ou înflorat în Joia Patimilor. Aici se odihneşte şi Părintele Grigore. Umbra aceleeaşi sălcii este împărţită cu pictorul Ion 'Tuculescu. Pe crucea de lemn este încrustat: GALA GALAC- "TION, iar dedesupt: „Părintele Grigore”, două cuvinte care nu au nevoie de altele pentru a avea sens, aşa cum atunci când pronunţi: „Munţii Car- paţi”, nu mai simţi nevoia istoricilor; zimbrii şi izvoarele, cetina şi piatra altarului de cer, pot să-ţi vorbească de'um heam, de o spiritualitate, de un trecut, de o istorie., „8 „Părintele Grigore” — aşa î cunosc cei ce i sau spovedit şi cei ce i-au fost prieteni şi aşa îmi place şi mie să-i spun. Incercam un sentiment ciudat, care mă strivea. Mă simțeam umilit în faţa, crucii de lemn şi a ţărânii preschimbată în nalbă. Dacă moartea este extensiunea, inexistenţii, ă neantului, peste tot ce e fiinţă, iar ceea ce rezistă acestei prelungiri a non-existenţei se numeşte viaţă, apoi am putut vedea sub salcia aplecată peste Galaction şi Tuculescu, cum viaţa îşi mută hotarul peste moarte, peste pieritor, peste oameni şi timp. PR 4 Pe mormânt trei oale de lut smălţuit, pline cui.-flori. M'am aplecat CU sfială asupra lor, cu eviavie şi cucernicie şi din sufletul meu crescut cu clo- suie de vecernie și brad gm smuls un crin care se numește preţuire şi 1-A% adăogat florilor de câmp de pe mormânt. N A | Am zăbovit mult în acest ostrov, Bână când amurgul de borangic 8 înflorit cămașa stejarului cu arnici de umbră şi cântec domol de „bumină lină”, iar stelele înspicau grâul de flatără în cândela fecioarelor înțelepte. DUMITRU ICHIM E 5 ALBUM RADU D. ROSETTI ÎNŞELĂT OAREA Copii naiv ce eşti ângi î ) e eşti să plângi într (bin ta dintâi pe veci pi Re mu E eee zănă albă pretăcută, Ş lecată cu un zâmbet, ca niciuna ! De-ar fi rămas cu tin - 4 a: e totdeauna Tot trist era să fii în jalea-ți mută, Iubirea trece, vai! şi ea !... Trecută Alături sau aiurea, e totuna. ! cm nu mai plânge în zadar, copile; i amăgire-a fost, or cât te doare, Şi-o să mai ai, cât vei avea şi zile. Târzia de tot, în calea ta pri in d , ribea Vei învăţa că marea Am mreana Nu o femee-a fost — ci viața 'ntreagă. Dre -22- Fă ca mașterile zile ce mi-au mai rămas, — cu pas neșovăelnic și fierbinte, — ca şi cind aș fi mereu la 'ntâiul pas, — să ie duc, prin spinii vieţii, înainte! . Anii, pentru alţii lungi, ceţoşi şi grei, cu toată greutatea lor, aruncă-i, Doamne, pe bătrânii și şubrezii umeri ai mei, prin negurile nesfârşitei mele toamne!... Tu mustră-mă mereu, Și crâncen mă învaţă, cum pe-atâția alţii i-ai mai învățat: să nu mă leg de lume şi de viaţă, cu suflet sterp, de om ce crede-se bogat! .. Fă ca nici trufie, nici fărădelege, în mine brazdă caldă să-şi găsească, şi neghina, spic netrebnic să nu lege, pe-ogorul meu de osteneală pămânțească! .. Deslănțue în faţa mea, cu limbi de foc, furtuna, şi-n bezna oarbă-alungă-mi dela poartă, cu îulgere şi grindini, pentru totdeauna, orice ispită dulce și deşarță!... Peste orişice măsuri, invață-mă să vreau şi-n bezna oarbă-alungă-mi dela poartă, celor ce merinde și răsufiet aprig n'au, năvalnic să treacă, prin prăpăd, câtre mâine! .. C'un pas în aste vremi ce-au fost să vină, cu aliul: în miile de ani, cari au fost, — în luptă cu viaţa: flămână jivină- doar. Tu mi-eşti, o Doamne Grum drept şiadăpost._. 207 NA îs p Aron Cotrus “ RUGĂCIUNE Doamne al cerului şi al pg aâ-mi cuh să fiu, pe bine şi pe arii argat îndelungrăbdător al ar a, al “i -dreptărilor Tale și-al harului a Din crumul meu, dă tihna la o parte, și Gă-mi tărie, de aer mr şi jina, şi bucuriile deşarte, | i îs rd oră şi podoabe diavoleşii, să mă desprind! 2 VEȘNICUL GEORGE COȘBUC. de NICOLAE NOVAC In două versuri, de o frumuseţe neintreaută și de o precizie mate- matică, George Coșbuc şi-a definit cu o claritate cristalină, crezul şi. totodată destinul său poetic: Sânt suflet din sufletul neamului meu Şi cânt bucuria şi-amarul. Credeul acesta, pe care singur şi l-a impus, George Coşbuc l-a res- pectat cu o ardelenească încăpățânare. In cadrul orizontului acestuia. el și-a incadrat intreaga sa operă poetică, fără oscilări şi mai ales, făra compromisuri sau dezertări. Nimeni până la el, nici chiar Mihai Emi- nescu, şi mai ales, nimeni după el, n'a reuşit să dăltuiascâ în marmu- ra cuvântului, o ștatuie mai măreață care să reprezinte fidel icoana vie a poetului care-şi contundă propria existență cu inauşi existenta neamului din care a răsărit. Mistuindu-se pe rugul acestei credințe, pe care n'a tâgăduit-o până la moarte, Coşhuc a implinit un destin de mare şi adevărată creație, trăind pe rând o gamă de sentimente ce urcă şi coboară pe un singur portativ: NEAMUL! ... Poezia lui Coşbuc, în totalitatea ei, este cea mai măreață şi in acelaş timp cea mai fidel românească rapzodie. Variată şi totuși unică prin conţinut, imbrăţişând armonios iubirea cu ura, liniștea cu re volta, râsul cu lserima. Cu rădăcini adânci înfipte in folciorul româ- nesc, dar cu coroana încârcată de flori stilistice de o rară perfecţiune, protilată pe cerul univezsalităţii. Apariţia lui Coghue in ogorul literaturii româneşti în care creștea şi abunda până la greață pălămida post-eminesciană, a foat salutată de marele, şi totodată pretențiceul Ion Luca Caragiale în “Moftul Ro- mân” (Aa. 1. Nr. 39, 1893), cu următoarea apreciere: “Pe câmpul vast al publiciaticii române, pe care creşte atâta spanac des şi abundent, a apărut, în sfârșit, zilele) acestea şi ua copac, şi € aşa de mândru şi așa de puternic că mii de recolte de buruieni te vor perinda şi el va sta tot mereu in picioare, tot mai sănătos și mai trainic, infruntând guatul actual și vremea cu schimbările ei capricioasa, şi făcând din ce în ce mal multă fală limbii noastre româneşti ... Ă i Patru ani ma târziu, în volumul al treilea din “Critice,” scriind despre “Poetul țărănimii,” criticul C. Dobrogeanu-Gherea spunea: “Coşbuc, ca un adevărat artist, a deslușit ceea ce trăieşte nedesluşit în inima poporului și i-a dat o formă artistică” .. . Bucuriile și durerile celor mulţi şi umili, pe care e! le cunoştea ca nimeni altul din vremea sa, au găsit un ecou în inima poetului, şi au răsunat apoi în versuri, când senine şi cu zâmbet pe buze, când dure, cu accente de amenințare şi chiar blestem; Să nu dea Dumnezeu cel Sfânt, Să vrem noi sânge, nu pământ! Când nu vom mai putea răbda, Când foamea ne va răscula, " Hristoşi să fiți, nu veţi scâpa Nici în mormânt! | (Noi vrem pământ) -25- Vizionar, şi totodată profet, Coşbuc privefte istoria depe mete- rezele Neamului, care singur este etern: * i Blestemaţi pieri-vor regii Cari wabat din drumul drept — (Pentru libertate) Şi adevărul aceata, spus in două versuri de către Coşbuc, a scris pagini de sânge şi ruşine in cartea neamurilor ce n'au mai putut indura asuprirea ce venea de sus, alungând cu blesteme conducătorii ce se abătuseră “din drumul drept”. al cârmuirii, Poet social, fără a fi însă — cum pe nedrept se pretinde astăzi — socialist, Cogbue a fost al mulțimilor, pentru dreptul cărora a luptat cu toată convingerea, fără să îi iost unealta nimânui. Revoluționar în înţelesul strict al cuvântului, dar nu agitator, Coşbuc şi-a găsit deumul spre inima poporului: Sânt inimă "m inima neamului meu Șiri cânt şi lubirea, şi ura — 1 LE: (Postul) Şi poporul l-a iubit, cum poate n'a iubit nici un alt poet ai ţării noastre. Panteu marea lui măeștrie de a se îl coborit la nivelul de înțelegere şi zimţire al păturilor de jos. Pentru claritatea, simplitatea şi muzicalitatea pe care le-a îmbinat in versurile sale. Pentru curajul de a îi cântat durerile celor mulți şi necăjiţi şi pentru marea lui dragoste faţă de iatoria patriei şi soldatului român pe care l-a cântat, cum nimeni altul, în acel buchet ales de poezi! din “Cântece da vite» jie.” ă Poeziile patriotice ale lui Coşbuc, depăgese tot ce s'a sepis până la e] în acest domeniu. “Povestea Căprarului,” ca ii “Dorobanţul” sau “O scrisoare de la Muselim-Selo,” sunt şi vaz rămâne exemple clasice ale genului. Ca şi “Rugăraintea din urmă” sau “Trei, Doamne, și toți trei” din volumul de “Balade şi Idile,” în care Coşbuc a pus atâte omeneac şi atâta realiem. Serise cu lacrima inimei, aceste poezii, citite pe tăcute sau cu glas tare, îți aştern pe ochi rouă, chiar de piatră să (ii. Căcl cine oare nu gar Înduioza până la lacrimi, citind povestea căprarului care,. găsindu-şi fratele mort pe câmpul de bătălie, deşi mic şi neputincios, îl ia în spate şi-l cară cu el în retragere. Apoi când puterile il părăsesc, nu-l lasă acolo şi fuge, ci rămâne lângă mort şi duce mai departe lupta, de unul singur: Ă La ochi cu pușca l-am văzut, Ingenuncheat acolo'a' cale Trăgând spre-arapii ce din vale Veneau mareu. O, n'am crezut Că omul în mânie poate S'azvârle-aşa de mult omor, Că plumbii'n deznădejdea lor Curg râu! Dar azi le cred pe toate. Ca să cadă, şi să-şi apere, şi'n moarte, fratele: Dar îiată-l, cade! L-a lovit Pe semne-un plumb din multa ploaie; Pe spate-acum murind se'ndoale. Dar l-am văzut cum s'a 'mvârtit Spre frate-său, căzând deodată Cu fața jos, părând c'ar vrea Să-l apere pe mort aşa — a D= Nu credem că în literatura universală se găseste ceva asemănător, care să te infioare prin simplitatea cu care este descrisă întreaga dramă. ŞI, îndrăznim a pune, pe acelaş plan de mare şi adevărată creaţie psihologică, poezia “Trei, Doamne, şi toţi trei.” Aceiași tematică, strict coşbuciană, o întâlnim şi'n “Regina Ostrogaţilor” şi chiar în “Mama,” cari sunt atât de identice în construcţia lor intimă, şi totuşi, atât de deosebite ca vers şi realizare poetică. Amândouă. incep înte'o atmosferă de pastel: i Jalnic vâjdie prin noapte glazul codrilor de brad Ploaia caden repezi picuri, repezi fulgerele cad. i (Regina Oatragoţilor) Im vaduri ape repezi curg şi vuiet dau în cale lar plopii'n umedul amurg Doinesc eterna jale . - (Mama) Şi tot la fel, într'un continuu crescendo, ambele poezii pnerg mână'n mână În desfăşurarea acțiunii: - [n castelul depe stâncă, la fereastra solitară, Stă pe gânduri o femee şi privește'n noapte-afară. - „Basin Qatraeţilori Pe malul apei se'mpletesc Cărări ce duc la moară — . Acolo, mamă, te zăresc Pe tine 'ntro câscioară | (Mama) . Ar fi desigur interesant de studiat şi de făcut o comparaţie intre pastelui lui Coşbuc şi cel al lui Alecsandri. Câci în pasteluri, spre deosebire de Alecsandri, Coşbuc aduce un element nou. În afară de prezenţa, aproape permanentă, a omului in mijlocul naturii, Coşbue umanizează natura însăşi, folosind cu măestrie prosopopeea. Şi iată, spre documentare, două exemple clasice, în care postul atribuie unor fenomene naturale, calităţi omenesti: - Cu mânie tresărind Scuturi fruntea-ntunecată -. Şi-atunei pietele-ţi, deodată Se desprind. Peste braţele rotunde, Peste pieptul tău frumos, Ca un râu întunecos, . Părul fi se varsă'n unde Şi din creştet el te-ascunde Până jos. ii: (Seara) Astfel deserie Coşbuc seara, pe care el o vede ca pe o femee care, scuturându-şi fruntea, lasă să-i cadă pletele umbroase până ce o aco- peră in întregime, Dar, poate şi mai elocvent este acest procedeu ati- listic cagbucian, în “Vântul”: : j ie Pe umeri blondele lui plete Tresar şi sar 'ncetinel EL e frumos şi tinerel, Dar e sfiios când e cu fete ; Iar ele râd şi râd șirete Ei Şi pe furiș privesc la el. El umblă ca la el acasă. x Și-ascultă fetele ce zic; i Mai rupem palme câte-un spic Și răsfățat apoi îşi lasă Pe. spate capul și nui pază De fete și de câmp nimic. Spre deosebire de “Seara,” aici nu mai avem de-atace cu o det faşurare de acţiune strict descriptivă şi pur viziuală ca de film mut, ci, ca în “Luceafărul” lui Eimineşcu, ci însuşi întruparea vântului În ' tr'un flăcău: „.. Şi cum se plimbă'n lung șin lat - Cu fetele se'mprieteneşte a Și din copil sfioz el creşte Plăcău de sărutat. Apoi can glumă el le prinda De mânecă, şi-aprins de dor, Işi face joc prin părul ler. In urmă brațul şi-l intinde, Pe cea mai dragă o cuprinde Şi-o strânge câtre el ușor. Din acest joc senin, ca şi Hiperion, dragostea, după ce la tran . format în om, îi dă și glas cuvânțător: E: Tot mai aprins, tot mat aproape: — “Să te sărut, drăguțo vrei? Ce ochi frumoși ai, viorei, Ca un întina adânc de ape." Scrie Ion Slavici în “Amintiri” (1924), că: “S'a zis adeseori, că G. Coșbuc e poetul țăranilor români. A şi fost. In adevăr, între poeziile lui sânt multe în care se dau pe jaţă durerile ţăranului român, și ferma celor mai multe dintre ele e potrivită cu gustul poporului român.” , In parte, Slavici are dreptate. Noi însă înclinăm a crede că po porul român în general, şi ţăranul român în special şi l-a apropiat pe Coşbuc de inima sa, mai mult pentru poeziile in care descrie întrun stil ugor, simplu şi curgător şi de cele mai multe ori humoristie, viața dela ţară, ca: Mânioasă, Nu te-ai priceput, Rea de plată, Supţirioa din vecini, Numai una, etc., etc. Cât de bine a cunoscut Coşbuc arta şi jocul popular, se poate vedea limpede din exemplele de mai jos. In “Dragoste invrăjbită,” găsim astfel câteva versuri în care descrie cu 0 minuţiozitate mate- matică, arta cusăturiloș românenti: —28- „.. “Nu vezi că se pirde? Unde-ar fi cu galben, ai cusut cu verde; Crucile pe umăr nu le-ai -duz în şir. Numără, Simino, numără pe fir; Trei le treci şi două le desparți deoparte, Ca să iasă forma scrisă ca din carte. Florile altiței, tu le spânzuri us, Roșul de pe morgini uite cum l-ai pus! Și-ai cusut cu negrul fluturii pe coate! . ,.” lar in “Nunta Zamfirei,” iată cât de simplu şi cât de frumca descrie un joc românese: Trei paşi la stânga linișor Și alți trei pași la dreapta. lor; Se prind de mâni şi se desprind, S'adună cerc şi iar se'ntind, „Şi bat pământul tropotind i - în tagt uşor. : Cunoscător al literaturii . ozientale, Cogbue e lmpămmânteat în lirica noastră Gazelul din poezia persană, căruia i-a dat însă un colorit local şi la românizat, păstrându-i forma originală dar expri- mând specificul naţional, fără complicaţii şi pal alea, fără puma savante: Oamenii mâă'nvinuiese, Că sunt tânăr și iubesc! Tu mi-ai zis să viu le mosră Pe'nsârat, să te'ntâlnesc, Dar la moară dau de prieteni, Și de prieteni mă feresc. Te-am văzut şi ieri pe-o cale, M'am temut să te oprese, Că de mama mi-e ruşine Şi de tine 1nă sfiesc. Mie-a necaz pe toată lumea Şi mi-e ciudă că trăiesc; Te-aş lăsa și mi-e cu jale, Te-aş iubi şi nundrăznesc! lată de ce, subscriem din toată inima constatările lui Liviu Re- breanu din “Gazeta Bistriţei” (An VI, Nr, 17, 1 Sept. 1926): *, „+ Coşbuc a făcut o revoluţie în poezia românească. El.a introdus pe țăranii noştri în poezie, țărani adevărați, cu dureri şi bucurii, oameni întregi. Până la el, în poezia românească, ță- ranul era fantoşă de aperetă sau martir de melodramă. Coșbuc la cântat întâia oară așa cum este. = “Venind cu sujletul plin şi neprihănit a dat v întoratură nouă versului poeziei româneşti. Sănătatea exuberantă din versurile tai a oprit valul Petatiie sentimentală în care căzuseră epigonii lui Eminescu” S'a şcris mult despre Coşbuc, şi se va scrie încă mult mai mult. : Căci, dacă el a tost actual în sbuciumul neamului nostru de a se re- găsi, UNUL, între graniţele lui fireşti, cu atât mai mult el este re- actualizat de istorie astăzi, când ţăranul român a fost despuiat de tot ce bruma a avut și aruncat în desnădejde şi mizerie. Versurile lui Coşbuc, ar putea folosi ca îndreptar și conduită celor ce pretind că” vorbesc în numele ţăranilor noştri: Să nu dea Dumnezeu cel Sfânt Să vrem noi sânge, nu pământi DS pă PE ue ai sine Nici în mormânt! 'Nicolaa NOVAC În Ra aim aci y CANTECUL LUI ŞTEFAN VODA Stefan, Ştefan, Domn cel mare Brațul lui fără 'ncetare Seamăn pe lume nu are, Bate hoardele tătare, Decât numai mândrul soare! Bate cetele maghiare, Din Suceava când el sare Bate Leși din gura mare, Pune pieptul la hotare, Bate Turci pe zmei călare Ca un zid de apărare! Şi-i scutește de "'ngropare. Lumea ?ntreagă stă "n mirare; Țara-i mică, Țara-i tare Şi dușmanul spor nu are. 30 "PAVEL BELLU, EOCUL, RECE— ROMAN E de Facla,, Timişoara, 1982, In cartea Focul rece Pavel Bellu ne prezintă cronica luptătorilor bănăţeni, familia Mocioni. Aflăm aşadar, că tribul Mocioană, işi are obârșia în muntoasa Thessalie, la Aspopotam, unde păstoreau oile la poalele Olimpului stăpânit de Zeus. Intr! acel loc cu arome de pini, se intâlneşu intr'o simbolică vale, oracolul lui Delfi cu aria sacră a lui Zamolxe, cheagul germinat in haos, Omphalosul, geneza unui neam. In Evul mediu, cu venirea turcilor, s'au retras in cetatea, Moscopolea, al doilea oraş după Constan- tinopol, binecuvântat cu multe bogății, turnuri muiate in aur, intre ele existând academie, biblio- tecă şi topografie, lucruri nemai pomenite pe pămân- tul "muşcat de semilună”. Aici prosperând în toate meseriile şi meșteșugurile, şi-au ridicat un lăcaş de inchinare, biserica Mocioneştilor, la altarul căruia slujea unul de-al lor, învățat la patriarhia din Ohrida păstorită de cârja mitropos litană a lui Ioasaf Moscopolanul,. Când a fost nevoie de ei să-i alunge pe turci, doi fraţi ai lor, au venit intre Românii de la Dunăre şi Carpaţi, intrând în slujba lui Eugeniu de Savoia, unul-moare la Zenta, celălalt sub zidurile -31- Timişorii. Mai târziu, deoarece turcii asediară Moscopolea, prezbiterul Constantin cu cinci fiii ai săi părăseşte orașul străbunilor și se aşează la Pesta: "Anno 1747 ex Macedonia în Hungariam venit" stă scris în documentul cel vechi. mai Pata NE a Apiegi „ai Jad. pu, aduna za or Li familie. Andrei inobilatul s'a luat cu Ecaterina Cojoca si au avut patru fii printre care pe Ioan. Mihai se uneşte cu Eva de Kefala cu care a avut şasesprezece copii dintre care doar Petru are copii, cel mai mare, Mihai Mocioni, soțul Caterinei de Căpâlnaş. In acest fel familia descălecată din Pind intărește colonia greco-română din Pesta. In 1780 Andrei de Mocioni primește de la Iosif al doilea moşia Foeni din Banat, dar el nu se bucură de ea căci in Noembrie 1782 moare impuşcat de un glonte venit de la geamul administratului moșiei. Cartea propriu zisă se ocupă cu vlăstarele lui Ioan şi ale mamei Iuliana dintre ele reținem pe Petru, Andrei, Antoniu (Toni), George cât și pe sora lor mai mare Caterina de Căpâlnaş. Andrei este așezat la Foeni iar George la Birchiş. Acțiunea incepe la Pesta unde in casa din piața Gisella a lui Petre de Mocioni, in ziua de 29 Septembrie îi găsim pe tinerii Sandru si Geni copiii Caterinei, însoţiţi de dascălul lor Tase Marienescu proaspăt inscris la doctorat in jură. Viitorul Atanasie Marian Marienescu apare ca un lungan supradimensionat, cu pasiune pentru baladele din popor, cele două cărţi de culegere vor vedea curând lumina tiparului datorită ajutorului bănesc al lui Andrei de Mocioni. Petru Mocioni este omorât prin lovitură de cutit de un fost angajat al său de fapt asasinatul este pus la cale de dușmanii luă politiei, UAgupia n i Înmormântarea îi dă prilej autorului să descrie mausoleul de la Foeni, în jurul căruia reușește să-i adune intr'un osuar de marmoră şi bronz, printr!'o coroană cu cinci perle, pe cei sfârşiţi in lacrimile de sânge ale familiei: cei doi fraţi Mocioni, morți la finele secolului al XVII-lea, în războiul: contra semilunei, bunicul Andrei Mocioni, împușcat, Lucian, nepotul ucis în 1854, la nici 28 de ani, intr'o noapte pe când se intorcea de la logodnică acasă unde tatăl său Ioan zăcea pe patul de moarte și însfârșit fratele cel mai mare Petru. Dintre cei vii se profilează, conducător al clanului şi al luptei politice, Andrei de Mocioni, Sandru viitorul Alexandru Mocioni este incă adolescent. Meritul autorului este acela de a fi reuşit să prezinte genealogia familiei Mocioni, pe traseul unui drum de aur bătut de nestemate, transormarea condotierilor şi a negustorilor in principi .ai neamului ne aminteşte de unele strălucite familii de renaștere italiană, dintre toţi sora cea mai mare, mama lui Sandru, ne apare dârză şi de piatră ca cealaltă Caterina, de Sforza. Activitatea lui Andrei Mocioni corespunde apa- rent unei epoci lipsite de glorie, urmând după Anfrângerea din 1848, de unde şi redarea în câteva pagini memorabile a unui dialog dintre Avram Iancu, craiul munților şi ai lui, nu-numai el ci toată peri- oada postrevoluționară, mai precis cea dintre 18148 şi 1865, prolog al dualismului austro-ungar, ar putea purta denumirea de Focul rece, dacă revoluția sigur este unul in flăcări. Bătăliile lui Mocioni, ca senator imperial, pentru drepturile nației sale, îi duc pe el si pe ceilalţi la câştigarea unei conştiinţe palitice de unde hotărârea de a intemeia un partid naţional ceace se va realiza curând. Se poate susține că renaşterea politică a Românilor din Transilvania şi Banat, constituie una din importantele urmări ale revoluţiei din 1818, astfel câ cei ce-au pregătit pe 1 Dec. 1918, au fost cu siguranță Avram Iancu şi bravii lui moţi, prin sublimele lor sacrificii. Avram lancu a ieșit învins doar cât privește anii i a vieţii lui de om căci în Istorie a cucerit victoria cuvenită unui imperator al munţilor. De-aici s'a pornit inceputul, pare-că spune Pavel Bellu, de la acest Foc rece al lui Andrei de Mocioni de Eoeni. si tot atunci a prins râdăcini, lucru prea puțin accentuat de istorici, ideea Daco- -României, a unirii țărilor românești cu Transilvania sub condu- cerea Germaniei , concluzii la care ajunge şi Andrei Mocioni cu fraţii lui de neam, că salvarea Românilor nu se găseşte la Viena ci la Bucureşti. Pe lângă figura centrală a lui Andrei de Mocioni și a familiei sale, ne mai este portretizat de- aproape Vincențiu Babes din Hodoni, Chenta, de fapt fini Vui. Gore Căluşer, născut din Ruja Crâsmaru şi al mamei Ana, infiat de Iacob Babeș, ctitorul satului» Hodoni. Om mic de statura cu un neg pe pleoapa stângă, Vicențiu Babeș, cu toată familia lui numero- asă, printre care 31 descoperim şi pe Victor Sabia e viitorul savant, nu pregeta să se pună total în slujba idealului naţional. Este locul să amintim că în tablourile sale de la Foeni sau Hodoni, Pavel Bellu nu uită să descrie obiceiurile bănăţene cu masa femeilor stropi- tă de vin aromat în scorţişoară indulcit cu miere, lângă cea a bărbaţilor, senvită cu rachie înfrântă jo) alabe! "cârnaţi de poPe; aioşi, şi tobă cu sânge, afumată." In roluri episodice îi mai întâlnim în primul rând pe Andrei Şaguna, celalalt mare macedonean, episcopul baron, scund de stat cu chipul acoperit pe jumătate de barbă albă, Apoi medicul bănăţean Paul Vasici, originar dintr!'o mahala de,pe malurile Begheiului, doctor in medicină, autor al primului manual de medicină românească: Antropologia urmat de unul de dietetică. Ca director al spitalului din Timiș a adapostit la el toată floarea revolu- ţionară, certată cu autoritățile, fie din Apus fie din Răsărit. Em. Gojdu este zugrăvit cu toate servituțiile lui politice privind o eventuală E ac impăciuire cu drăguțul de împărat până la frumoasa lui fundaţie de stipendii. Nu poate lipsi Eftimie Murgu, Eta, izolat şi bolnav, pe drumul dintre Pesta si Jena unde functiona ca profesor de filozofie, Dintre cei mai umili sâpunarul Vasile Brediceanu din Lugoj, tatal lui Coriolan (Cori) sau cojocarul Popovici aşteptandu-l să se nască pe viitorul Aurel C. Popovici. Incheind in mare prezentarea lucrării, îmi exprim convingerea că ea nu este propriuzis un roman, chiar dacă am accepta ceace scrie Eminescu, in Geniu Pustiu, că romanul este metafora vieţii, Focul rece după umila mea părere ar corespunde unui lung poem în proză, lirismul artistului transpa- re mai la fiecare rând, așa că am putea vorbi de o Cantata nu în note ci în cuvinte, de preaslăvire a predecesorilor lui, în primul rând a familiei Mocioni şi a lui Vicențiu Babeș. Procedeul nu- i chiar neobişnuit dacă ne-am gândi de pizadă la palatul dogilor din Veneţia unde domnia dogilor este redată în plină apoteoză şi alegorie, evenimentul este reînviat pentru lauda sa. Si fiindcă am pomenit de pictori vom sublinia constatarea că autorul în periplul său spiritual este urmărit aproape obsesiv de culoarea galbenului. Soarele are o coroană galbenă, parcul imbracă un galben, tomnatic, plopii-s galbeni şi citatele s'ar putea inmulţi,. Uzufructul vizual aparţine de domeni- ul liricului adresat simțirii precum în poemul Ora galbena al lui Claudel sau in tonurile galbene ale sfintei Lucia de Tiepolo. Şi-apoi cea mai proprie însuşire a poeziei, mai puțin a romanului, este metaforismul, accentuat aplicat in "Focul rece", mai la fiecare pas. Dacă am căuta să dăm o definiție metaforei am scrie că ea este figura de stil prin care se trece din lumea de fiecare zi în cea a parnasului visat, făcându-ni-se cetul apropiat aşa ca să-l putem pipăi sau să umblăm pe el ca Iisus pe ape. Această scoatere din tiparul diurn, arghezianul Dumneteu 1lă- sat ca o umbră printre boi, formeazâ esența metaforei -35- ui şi a poeziei in general. Când metaforicul in loc să ne apropie minunea ne-o îndepărtează, cuprin- zând un concept abstract, figura de stil devine un fel de bijuterie, numai calitatea ei de podoabă mai conteaza. La întâmplare alese din cartea noase. pat "Pendula, în perete, vocaliza, aur" "fagure de somn" "ochii Iosefinei pastelaţi au pus pe zăpadă lumini violete cu sclipiri mari" şi astfel de modele avem mai la fiecare pagină prefigurând voluta, brelocul, zuluful intr'un, cadru prea incărcat ceace inseamnă că autorul barochizează de unde pericolul grav al manierei; manierismul nu inseamnă neapărat o imitare proprie ci poate şi a altuia cum au săvârşit-o urmaşii lui Rafael sau Michelangelo cu maeştrii lor. La Pavel Bellu referința ne duce deadreptul la Ionel Teodoreanu. Una pozitivă de care s'ar fi declarat mulțumit şi maestrul, la fel ca Rubens in fața unei picturi de van Dick: "O ființă oarecare imaterială pe care venea s'o iai în brațe, logodindu-i jumătate de pământ cu jumătate de cer, "din contră alta în care copilul este luat cu împrumutul de undeva din grădinile Medelenilor: Al doilea părea veverița-veverițelor, Coconul brizelor de dimineaţă şi de seară." Totuși nu am găsi aici explicaţia faptului că "Focul rece" nu atinge valoarea acelui miracol numit Fericita jale a Cumbriei, doar ultima consti- tuie un vârf unic al operei lui Pavel Bellu greu de atins nunumai de el. calităbi tOaie acestea Focul „Țece" „pre mai, multe parte din materialul abordat unde nu mai este vorba de un erou ci de o galerie întreagă pentru realizarea căreia metoda balzaciană, oricât de modernizată, rămâne de neinlocuit. Oricum și prin "Focul rece" Pavel Bellu confirmă marele lui har, care-i rezervă dealtfel un loc printre cei mai aleşi poeţi ai generației sale, — VUIA OVIDIU. N ODO DTD DODI DIO DIR _—36- UMOR - Adei (+ GE (CD i EBA ED (1 AER (RI 0 CEI (3 (1 CE 1! AED (ETICE i: 02 erD Dep red ne îs? -37-— o 0 EDD ED Dat n 9 au Cavemoe a d o es. "EBD 0 0 1 0eB ep! Deane aa cn edestate asta mm „aliment: mame ÎN ieta, Por pia Dâmnul e da. mat, mată, Jedi: MEN, afumat, de eiunataita ri me anu 7 interanamt , ei Ad. Pama, Ahab aa. aka oieri - Dim AZn se eesTaaga— innala. haha, mana maia. îm Pana ha — ap In pehint portat. de timeateta mau Porhima. AenR.. De ma. copite filate Dna fa Ad încat. ma Păi fă mea. eMat. avem Ai Catena. mana a pai ma | | | y oo farma, „Mat ag Bi | | | Zana Camuua. Dim ea 4 Afeorata um | | | i Dee foot “Ptateta, nas. 2Aita Diet Parra. tea soba Ga mania. Ai Comact mana e Ad AR emanat fa îmi, Da. green pl. Domiti vâmana» ÎL iae as, haita Piliae mdni teză. prea Ga țaza, dimar. ana pda. hatimă.. Saua. A ati S. pe, e plane, ie aţa, Pametaniir d Si Petiniăti dee apă Gta, ne Cind A Panta: „da panza insa. (ana. emenată. 3 Alma. Bine mai Z Aa On - Maserati save neperă Pura. <leta „aan Mu dala fiara E 3. mata pa na ina a fă mat. muet Ai . Sestale. estina A îl ac Tom macară, mânie dl i, lan Tati Dica, e cea i | ; | | | / | | | | ; | | | Ic Din Afiună, pai. aenaga. teal. da aaa A mapa ae inoate | PE A e az pi re ine pe pere | an ana manti a fonlandat. în Pralea. pm | i a ID 1 ED 1-00 (0 CEI CEE IE 0 E AED CD E ENDE! ID 10059 GED EIB EDER! CEDO aaD: 2 gi Ri ii Dă s ca E ENGLISH SECTION THE LAKE Mihail Eminescu Translated into English by Eglantina Daschievici n... The Blue lake in the forest deep Filled with floating water lilies Shuddering, trembling in white circles Gently shakes a little boat, And I walk along the shores As I listen, wait and hope To see her rise up from the reeds And gently fall upon my breast. To leap into the Enchanted by the To have the helm And lose my grip Little poat murmuring water slip from my hands upon the oars. To float, envelopped by the spell Beneath the light of a mellow moon, The reeds are rustling in the wind, The rippling waves of water sing! But she comes not... All alone In vain I sigh, in vain I suffer, Beside the rippling, murmuring lake, rilled with floating water lilies. 3 ie eee! VII IS ROMANIA >= by Dr. Vasile C. Barsan “There are few people in the world in whom musical folklore is as firmly rooted as in the Ro- manian. They are a nation of born poeis, singers, and dancers, hot blooded, emotional, quick to give vent to their feelings. “To the Romanians, music and dance, sound and rhythm are ail a way of life. For indeed every facet of life deserves to be trans- formed into music. The end of yesteryear's harvest was celebrated with songs and dances, and the fer- tility of the soil was transformed to a tuneful occasion. On the threshhold of Christmas holidays and during the entire winter sea- son, the home and very life of the peasants was adorned with the evergreen of truefelt joy, celebrat- ed by song and dance group in traditional, uniqueiy picturesque and artisticaliy embroidered cos- tumes. “1 can still hear the echoes of the breathless, contagious rhythms which evoke brilliant images of horas, of men's boots stamping the ground with pounding intensity, of laughing voices blending into the insistent, fast beat of the' orches? tra. Musical odes and poems dedi- cated to every occasion and season enchanted the listener with their artistry, tempered by great warmth in the interpretation. "But Romanian folklore also in- cludes a great deal that is not tied to any special occasion — the modes and passions, for instance, expressed in the slow, lyrical, hauntingly beautiful strains of the doina, which sings of past suffer- ing, the yearning for a better life, and cries with the moaning winds and tempests of heart. Its origins may be easily traced to the long, eventful history of the Romanians reaching back into the dawn of time, burdened with wordless tor- tures, occupations and enslave- ment by foreign powers and de- prived of individual freedom by totalitarian doctrines. Up to this very day, there exists an “under- ground doina! that whispers and laments melodically, pervaded by a limitless wave of sadness, the years of happiness gone by, never to return. “Originally, a shepherd's song, the doina encompassed a wide va- riety of type: Iyrical, epic, heroic, The Doina usually consists of two parts: a drawn-out lyrical section probing deep into the heart, and expressing by skiilful “turns' or 'apogiaturi' the appropriate senti- ment, followed by a lively dance section which allows the pent-up emotions to burst forth in vitality and cheer that inevitably is a part of the people who are close to the soil, who commune with it. “No one offers a better descrip- tion of the doina's dezp-rooted essence and outlookk upon life than its anonymous interpreters who grew from the Romanian land and handed down from gen- eration to generation, in an unend- ing chain, verses that remind one of the profoundness of a psalm, “Blessed are those who create songs, for they appease the singer and quiet the heart. “The range and domain of in- spiration of the doina is large, beautiful, and steeped in sadness. The anonymous creators of the dbinas, unmistakably poetical gen- iuses of great literary value, have enriched our Romanian folklore with romantic and philosophical songs filled and consumed with longing, a continued dialogue with the world and oneself, mastered by an all devouring feeling of time and space. “The visions of the doina, pro- jected in almost cosmic dimen- sions and trobbing with an elegiac Shrill, gives an aura of heroic tragedy to life. The world of the doina is a stage on which life and death perform a transition from one mood to another. Often, it lends to death aspects of the idea of life and to life symbols which suggest the idea of death. The pic- ture is hallucinating: trees, birds, flowers, brooks, rivers, ravines, hills are converted into symbois. All this clearly shows that Ro- manian folklore is an inexhaust- ible source of wisdom, and an ex- emple of Iyrical transfiguration. “In the doina also resound echoes of childhood, a return to limpid sources, to love and friend- ship, purity of heart, ascending towards the shore of one's pro- jected dreams. It sings of happi- ness, of the joy of living and cre- ating, of the need for loyalty and dignity. “The nature of the senti- mental and spiritual experience in- cludes the stars, time, the body, and especially maturity and fulfill- ment. And now sit back. Relax. Gently close your eyes. imagine that you are in a Romanian vil- lage more than a quarter of a cen- tury ago. The golden wheat and sunflower belonging to the peas- ant has been threshed, in other provinces the tobacco leaves have been hung up to dry, the corn and hay stored away. “The season's work is done. . . . Now comes the time to enjoy the reward of rest, „At the village hora one can easily observe that like any phe- nomenon bound up with life, the folk dance is not static. It under- goes, together with man, unceas- ing changes throughout the cen- turies. 40 “Romanian folk dances, crystal- lized in so many specific artistic forms, constitute the popular “classics” and the artistic heritage of the people. These national dances, known the world over for their beauty and diversity, repre- sent the creation of the people. They constitute one of the artis- tic manifesctations by which the people expresses its ideas and its aspirations. “Romanian dances are many and varied, due to historical con- ditions which divided the coun- try into smaller units or provinces, each living its separate life, fre- quently because of foreign dom- ination, arbitrarily separated from one province to another, just as speech, costumes and singing are differentiated, according to region — e.g. the so-called “dialects” ot Transylvania, Banat, Moldova, Oltenia, Muntenia, Bucovina, Bas- arabia, Crisana, Maramures, and Dobrogea. Yet essential common characteristics determined by con: ditions of life and culture unite all forms of artistic expression into a unitary style, of a Romanian na- tional character, “As in all aspects of popular art, it must be remembered that individual spontaneous creation is predominant. This phenomenon applies equally to dancing. Every good dancer has a tendency to en- rich the dance, a tendency toward variation, a desire to express his own sentiments in new forms and figures. “Imagine, if you will, the irre- sistible rhythm, and the fancy, lacey footwork involved. Indeed, in all the regions noted, the old- folk dances are superb expressions of skill, but also impregnated with poetry, as are the songs also. It is, we repeat, the music of an an- cient people and it displays the sed deep-felt nationalism which is characteristic of them. “Since Romanian Music 15 Spon- taneous in its effects, it also uses some unorthodox instruments. For example, a pear-leaf, a 1 tinde of grass, a bit of birch-bark, a fish scale o“ta piece of celluloid — any of these are apt to be heard per- forming skillfully dance-songs and melodies. E “Of course, there are other in- triguing and very ancient instru- ments such as the nai, called the Pan-pipe, which goes back to the ancient Greeks and is depicted in antique sculptures and paintings. In its outward form, it consists of a slightly curved group of reed or bamboo stems of various sizes, closed at the lower end. Some four hundred years ago, Music historians tell us that the Pan-pipe had no more than seven or eight pipes. Today, it can have as many as twenty-three. The performer holds the reeds and blows into them at their convex ends. The major diatonic musical scale of the instruments can be modified by the inclination given to the tubes while playing. Thus it is pos- sible to achieve a complete chro- matic scale. The most celebrated artist we knew of the nai was Fan- ica Luca, an expert player who performed with breathtaking speed and penetrating rhythms. Any se- lection played on the nai will pro- vide the ultimate in listening enjoy- ment, vibrates with exciting sound, and is imbued with contagious rhythm. The nai can perform both expressively songs of love and with virtuose brilliance, in rapid glis- sando passes to the sarba. “Next in line is the oldest Ro- manian instrument, the cobza. It is the Romanian cousin of the lute (lauta), and 'it was in use by strolling itinerant players called “lautari” and their “taraf, as early as tne 16th century. The cobza consists of a deep resonance box formed of a number of wooden sticks and a “neck' that is bent in straight or obtuse angle toward its back. "The strings are pressed on by all the fingers and plucked with a goose feather. There are four groups of two or three strings us- ualiy called “burdosie. The thick strings are tuned an octave lower than the thin ones. The cobza is used primarily for accompaniment, it is a lautar instrument. Very sel- dom one finds an artist to play solo on this difficult instrument. “The violin, soft and pitable, with a tear in its voice becomes unique in artistry and virtuosity in the hands of the immortal Ro- manian players. The violin solo- ists form a colorful, picturesque family of creative artists, sharply distinct and basically different from the musical improvisations of the gypsy. Too often, and very erroneously so, gypsy music is di- rectly associated with folk Music, whose sources springing from the still untapped depths of the earth and soul. There are, of course, a great number of virtuoso Roman- ian violin players without a drop or influence of gypsy blood in their veins. “To deliberately 'pin on' Ro: manian music the label 'gypsy' means not only to degrade and an obvious intent to humiliate and be- little a talented nation, but also to give ample evidence of illit- eracy. 'Thus it is not surprising at all that Hungarian and Russian producers and directors in Holly- wood „film citadel of prejudices and fools, insist on making Ro- manian music the opposite of what it really is — i.e., the highest and purest form of creative peasant and popular genius, and not of strolling gypsies. We abhor the injust name calling and consider it historically untrue when it reach- es the other -extreme concerning our national origins. (Let ls say in passing, digressing for a mo- ment, that we came from nowhere. The Romans found us there, as did the Huns, Avars, Slavs, Arpad and his gange, and still others.) “Coming back now to instru- ments, we need to mention the bagpipe (Cimpoi) which dates as far back as Romanian history is recorded. Reigning princes used to delight to its tunes and at wed- dings, bagpipe players would per- form on instrumenis covered with Venetian velvet. “Added to the musical instru- ments briefly described are, of course, the usual strings which make up the orchestra, such as, violin, violas, cellos and double- basses, clarinets, cembalon, the shawn, and particularly the toro- goata (taragot), a rudimentary, melodious type of clarinet, not ex- actly a saxophone yet with low, hauntingly superb notes in between the two instruments mentioned. It is played with virtuosity particu- larly in the Banat and Transyl- vanian provinces. ““There are a variety ol wood in- struments made on an ancient pat- t1ern which goes back to the Old Testament times. 'They are usually constructed by the shepherds them- selves, and undoubtedly give an unusual touch of instrument color. Thus emerges the reed-pipe called fluier. There are over twenty-three types of reed-pipes, reaching their melodic harmony in the longer shepherd's pipe called the caval. ““This stroll through the enchant- ing landscape of Romania's folk- lore would not be complete with- out a mention or +.wo about the specific characteristics of various regional dances. On the whole, they are sprightly melodies in sharply accentuated rhythms. The Sarba is a national dance, a pop- ular dance form, its tempo is live- E AR lier and its rhythm more incisive than the hora. Both are character- ized by the striking feature of the repeated ostinato pattern of the accompaniment. “In general Romanian folk mel- odies are easy-flowing with ca- dences of a lowered 2n ddegree. To the Hora and ba, we must add the Brdu and classify them as the most widespread and popular Romanian folk-dances. The first two are mixed dances with simple steps in a binary rhythm, known and performed throughout the en- tire territory of Romania — and never missing at any popular fes- tivity. In some provinces of Ro- mania, they are accompanied, par- ticularily at weddings and other popular festivities, by a poetic text; they are, as a matter of fact, voca dances. “Braul takes its name from a broad, woolen belt, artictically em- broidered and worn by Romanian peasants. It is a dance which varies in style and character irom one province to another. The or- igins of the form of the dance probably relates to the tunda- mental position of the dancers in a chain. In most parts, it is a vig- orous men's dance of great virtu- osity with very varied steps. The rhythm is generally based on syn- copated motives. In some parts, as for instance, in Banat, it has a rhythm with unequal times. The Brau is often accompanied by po- etic texts in the previously men- tioned region. “The province of Muntenia, fre- quently referred to as Wallachia by historians, has one of the rich- est and most varied repertoires of dances in Romania. lis dances, like the Sârba and Hora, have permeated all the other regions, and have been adopted and are present in every regional reper- tory. In most cases, Muntenian - snm fe ana dem patut PSR a. -. Ama pietate Sati ZI II îti dances are mixed-group dances. Youth of both sexes and married men and women join hands in the hora. The Brau, men's dance of Muntenia, is a singl” file dance, the dancers holding e: other by the soulder or by the waist. The footwork is very complicated and demands great skill, with most lively movements, the dancers al- lowing themselves to be carried away by the impetuous drive of the rhythm. The accompanying musical groups are the taraf of violinists, cymbals and cobzas in swift rhythm. “Oltenian dances are disting- uished by their specific character- istic trait, namely that of intense dynamism and irresistible throb- bing beats. The wealth and diver- sity of the repertory is such that in most villages over thirty live dances are performed at the hora or village festival in the square. The Oltenian dances are mainly mixed-groups; there are also men's and girls' dances. The most strik- ingly representative of the Olten- ian dance footwork and style are the men's dances. They are danced mainly in line, the dancers cross- ing their arms or holding each other by the waist. The dances are very swift, with breathless, amaz- ing footwork. “In general, the dances bear the names of flowers, such as Bobo- cica (The Rose-bud), Trandafirul (The Rose), Busuicul (Sweet-Basil), etc. Also names of animals appear in the dances: Ariciul (The Hedge- hog), Şobolanul (The Rat), Vulpea (The Fox), etc. Also objects: Ceas- ornicul (The Clock), and women's names: Meana, Râdăcanca, Sim- ianca, Ioana, Ionica, loanea, etc. “One of the traditional Oltenian dances is Călușul, a ritual dance pertormed during Whitsontide week und designed to insure fer- tility of the fields and protection apainst disease among the peas SEA ants. The whole dance is accom- panied by happy shouts, strongly characteristic through the shrill “tonuri de cap' (literally, head- tunes). “Moldavian folk-dances are col- orful, dynamic and rhythmically varied. The Moldavian folk idiom in music and dance is striking in its orgnalty, rich and varied type of ancient Moldavian and Wal: lachian roots. Of tremendous im- port in the growth of these artistic expressions was the activity of the wandering folk bands and the folk-leutist, who played on the lauta, an ancient Moldavian instru- ment akin to the lute. Moldavian folk music makes use of a varied harmony, alternating major-minor. “Often the dances of the Mol: davians appear quieter than the others described ,more restrained, with something fluent in their rhythm and lacking in most marked accents and in staccato movements. Accompanying these dances, an unusual orchestral set- up appears: a violin and a little ferent sonorities and timbre the combination of the instruments mentioned produce extremely pleasing, lively stepped music. “In Southern Transylvania, one views a sepertory lacking in great numbers of dances when com- pared, for instance, with the great abundance in Muntenia and Ol- tenia. The dances of this ancient province, often called the 'cradle' of the Romanian people, are no- table mainly for being danced in pairs — the doi dance. In the joc, the dances succeed one another cyclically, which means that about three dances are successively danced in a prearranged order, followed by a pause, after which the dances are performed in the same order. “Hategana is another pair dance which “kile the Invârtita (Turn all around dance), occurs at all horas. It is performed with evident pride and dignity in colorful folk cos- tumes of the Saliste region in which black and white motifs, em- broideries and laces blend har- moniously. În the Tarnava region, where 1 spent twenty-iwo years of my life, women's dances in singing occurs frequently. They were or- iginally ritual dances. Now they are currently included in the hora. “The dance called Jocul Feci- oresc (Youth dances) represents the artistic wealth and beauty of the Transylvanian dances. They are danced only by young men. Like the Invartita. they are basic dances to this area. “The Fecioresca de Băț (Youth Dance with a Stick), resembles the world-renowned Călușar (dance of the wandering cavaliers) but year after year | have seen new forms and footwork added to the basic concept of the dance. Only young men dance them on the occasion of Christmas holidays, New Year's, at gatherings and weddings. Orig- inally the youth dances were ritual dances. Dancing in Northern Transylvania is usually accompan- ied by first and second violin (primaş and conduraș as they are populariy referred to). The clar- inet is fairly frequently encoun- tered. Lately, as we hear on more recent records, the accordion has begun to acquire popularity. It is not unusual that a single clarinet plays the tune and governs the rhythm of the dance. At other times it is partnered by another clarinet or accompanied by a small taraf (string-band) and a bassoon. “The Province of Banat is char- acterized by a rich repertory of dances which include old-time dances, pair dances and a few horas of Oltenian influence. In- deed the men's dances are the highlight of the repertory. The A footwork is very lively, with many jumps, either from one foot onto the other, or on the same foot, the other being held balanced in front. The steps are extraordinarily com- plex and florid and give the ap- pearance of 'lacework.” Musicality constitutes one of the main characteristic features of Banat dancing. The dances are rich and display fullness. As in Transylvania, the posture of the dancers stands out with pride and dignity. In most pair dances, the dancers hold hands, standing face to face. "This dance is performed in files of pairs, advancing în a semicirele or in line. The dance is structured on lively steps, with many passages beneath arms, the girls in turn around the men, while the steps keep moving faster, fast- er throughout. “The arms accom- pany the footwork all the time, making their own play in various winding movements, twisting dur- ing the turns, etc. The strong build of the “Banateni' (inhabi- tants of Banat), both men and women, and their rich costume give the dance a vigorous aspect. TI. characteristic instrument, al- ready mentioned is the torogoata accompanied by other brass and or string band instruments, with violin and bassoon in particular. Due to the very lively rhythm of the dance, the torogoata player achieves genuine musical virtuos- ity. “The dance that presents evi- dent proof of our Roman ances- try, bearing a striking resemblance to the Roman peasants' dances in the time of Emperor Trajan is the Calusar. In this particular dance, common to all Romania, the dancers wear leather straps across the shouiders, ornamented with shining copper buttons and bran- dishing long, artistically-carved clubs in their hands, while vault- ing and leaping with the con- sumate artistry of ballet dances. One is clearly reminded of Roman dances rather than of the Soviet Cazacioc. ““There are provinces which be- long to Romania, and we will for- ever speak of them as an intrin- sic part of the land of our ances- tors. Though tragically Bessar- abia and Northern Bucovina have become pait of the greetdy Rus- sian Socialist Republic, this does not shorten our memory in the least. A study ot the respective traditions and folklore of these provinces would overwheimingly prove that a Romanian heart con- tinues to beai there and that the dance-songs and tunes are akin to the other Romanian provinces and cannot be claimed by Soviet Rus- sia. Take for example, the prov- ince of Bucovina from where comes the rich inheritance of the musical genuius of Ciprian Por- umbescu. His Balad for Violin is one of the proud features of the Romanian musical treasury. “With the celebrated Balada, we are lifted on a high plane of im- mortaiity and stand in deep rev- sed e erence for an uncommonly gifted composer who, at the end of the 19th century was a very determ- ined fighter for his country's lib- eration from Austrian and Rus- sian domination. Unfortunately, his ideals were shattered by im- prisonment, failing health, and he died of tuberculosis, truly an un- timely death at the age of only 29, leaving behind a rich repertoire of original inspiration. “The Balada, like Enescu's Ro- manian Rhapsody, also draws its main sources from Romanian folklore, and particulariy from the doina as he heard it sung or played on instruments by the peasants of his native Bucovina. One also rec- ognizes in this masterpiece the beautiful, melodious strains of the Iyrical ballads filled with endless nostalgia and deeply rooted pes- simism. The Balada has a uniquely, warm harmony; it is a well balanced musical composition, particularly suited and designed for the musical magic o fthe violin- ist virtuoso.” : »T ' "ta The Bucium li Tot in legătură cu Yalta este de remarcat o scrisoare a prof. Edwin P. Kulawiec de la George WashingtonUniversity (Wash.D.C.) către editorul ziarul: Christian Science Monitor (7 Iunie '8), p. 18). Autorul arată că efortul Comitetului de acţiune a națiuni- lor captive, al Departamentului de stat american şi a altor grupuri organizate in cauza - „ popoarelor captive merita lauda si suportul intregului popor Li 1 - Li) american. "Their struggle is in our interest (Efortul lor este in interesul nostru--lal ameri — cei]). In continuare, prof. Kulawiec găseste bine venită proclamația "săptămânii tărilor captive” dar crede că ar trebui să se meargă mai departe, Presedintele St. Unite şi Congresul "ar trebui să desființeze unanim pactul iînfan şi imoral AX la Yalta semnat de către Roosevelt, Churchill şi Stalin (de la care naţiunile captive majore au fost excluse în mod secret şi premeditat) care a dat Sovietelor mână liberă asupra Europei de răsărit și centrală şi a țărilor baltice." "Repealing this pact would cleanse the West's foreign policy record of one of its blackest stai. se Ar da curaj popoarelor captive (inciu- siv rezistenților din Afganistan) să continue lupta impotriva opresiunii sovietice...." XX 3% Intreaga presă occidentală ne spune că marea mişcare poloneză "Solidaritate" îşi continuă viața şi activitatea in lumea clandestină. Tăria ei constă în credința nestrămutată că naţiu- nea poloneză este destinată să-şi re-dobândească libertatea și să-şi reia firul vieţii ei istorice. mel Je O dovadă limpede de prezența ei vie în mijlo- cul comunității naţionale poloneze a fost izbucni- rea neaşteptată „cu demonstrații publice in mai multe orașe industriale, cu ocazia sărbătorii muncii la 1 Mai. Ciocnirea cu trupele de şoc special instruite ale guvernului Wojcieck Jaruzel- ski a rezultat în sute de arestări care nu vor face decât să întărească şi mai mult rezistenţa şi opoziția a milioane de muncitori polonezi. Eric Bourne, corespondentul ziarului Chr. Sci. Monitor _ (15 Mai, '84, p. 13), raportează că patru deținuți politici, foști membrii in KOR (organizaţie pentru drepturile omului) şi şapte conducători din Solidaritate au refuzat punerea in libertate cu condiţia să renunţe la orice activitate politică. In plus, cei unsprezece s'au solidarizat cu ceilalți deţinuţi politici cerând ca "...liberarea să se aplice la toţi prizonierii și deţinuţii polatiea," Cu două luni în- ainte , studenții de 14 scoala de agricul- tura din oraşelul Mietno (la 40 de mile sud- est de Varşovia) au câştigat așa zisul "răzb oiul crucilor." 00 din cei 600 de studenți au intrat în grevă când ordinul de la guvern a dispus eliminarea crucifixilor din clădirea şcolii, Când părinţii studenților și conducerea bise- PieIă. catolice s'au solidarizat cu greviştii, autoritatea statală a început să bată în retragere. (Vezi L. Brent Bozell, "'Poland's Cross--and America's," National Review, Iunie, '84, pp. 29-30). 10363 320 3 3 3 E A 30 3 e 3 3 8 3 3 3 A 20 30 3 A 9 3 2 90 3 90 2 38 e 3 9 8 98 3 0 9 3 e =48= O NOUĂ VARIANTĂ A RĂZBOIULUI DIN ORIENTUL MIJLOCIU. orientul Mijlociu, leagănul a trei mari religii-- Judaism, Creştiinism şi Mohamedanism--continuă sâ fie scena de incleștare intre două ţări musulmane şi producătoare de petrol, Iran şi Iraq. Confruntarea a fost provocată de invazia armatei iragiene în regiu- nea Shatt-el-Arab--la sud de confluența celor două fluvii, Tigrul şi Eufratul, acum patru ani. Această regiune bogată şi strategică a fost cedată Iranului in 1975, sub presiunea covârşitoare a sahului Mohamed Pahlavi înarmat până'n dinţi și a puternicei. rebeli- uni a minorității kurde din Iraq, pe care sahul o aproviziona și folosea pe atunci. i După. răsturnarea monarhiei si accesul la putere .a liderului musulman reformist Ayatollah Khomeini organi- zaţia militara a fost decimată ŞI slabi.a de răzbunarea sălbateca împotriva cadrelor unei instituţii tradi- tional monarhistă. Pentru noul dictator iraqian, Saddam Hussein, acesta a fost momentul ales pentru recuperarea teritoriilor cedate cu cinci ani în urmă. LEBANON = ISRAEL =49= In primele săptămâni a le ofensivei, arma- ta iragiană a recucerit teritorile pierdute şi a pătruns și dincolo de ele. In curând însă, forţele de apărare a nouei Republici Musulmane sub comanda şefului ei suprem, au răspuns cu fanatism religios şi armatele lui Hussein au fost puse in” defensivă. Războiul a fost permeat de slogane revolu- ționare care au condus la sacrificii imense de vieţi omeneşti. Incercările lui Hussein de a deschide un dialog de restaurare a păcii au fost repudiate de Khomeini care cere înlăturarea regimului din Bagdad si putere politică pentru secta musulmană "Shi'a care reprezintă jumătate din populația din Iraq și care predomină în Iran. In prezent, războiul tinde să degenereze în două privinţe. Prima este recenta acuzare că Iraq ar folosi gaze toxice care sunt interzise prin drept international (Convenţia de ia Geneva din 1925); a doua este atacul și distrugerea de vase petroliere incărcate cu sute de mii de tone de petrol din Golful Persic și destinate tărilor industriale din occident- --inclusiv St. Unite a le Americei. Reacţiunea la prima formă de violare a dreptului internațional a fost globală. Secretarul general al ONU-ului a luat personal iniţiativa anchetelor iar răniţii--victime a gazelor toxice--au fost trans- portați şi tratați in diferite spitale-suedeze, elve- ţiene, franceze. i A doua formă de degenerare, torpi- larea vaselor petroliere, poate avea consecințe com- plexe datorită "Doctrinei Carter." (După invazia EA Jacques Buob, "Les Gaz, comme en 14" (Gazele ca in 14), L'express, 16 Martie 1984, p. 54. Vezi, de asemenea, "Le Cas des trois iraniens hospitalis€s ă Paris," Le Monde, 27 Martie 1984, p. 6--Raportul medical a rămas inconclusiv. Niciun element biologic sau medical n'a putut demonstra proveniența rănilor pacienților examinaţi. «51 =50)= sovietică din Afganistan, preşed. Statelor Unite | | _ Carter a declarat transportul nestingherit de petrol VOINTA DE LIBERTATE SI INDEPENDENŢA din Golful Persic drept interes vital pentru st. A UNEI NATIUNI Unite și aliații ei şi şi-a rezervat dreptul de inter- : ventie 'ca sa-l asigure). Nu stim la ii Mo- lupta de rezistenţă ment dar, daca torpilarea vaselor peteo liane mal din Afganistan a devenit tinuă, St. Unite pot fi obligate să intervină, = mai prea decât în anii a cărui complicaţii internaţionale nu pot fi prevăzute. ! trecuți. izaiui asiste Pericolul de escalare şi de confruntare Est-Vest ti a Kremlinului vrea să | Ă i 5 ibile. 2 este una din complicațiile ne-dorite dar pos demonstreze că "might is right" (puterea face dreptatea) şi a intensifi- cat efortul cu gândul să pună capăt rezistenţei şi să forțeze obediența la regimul Pui. Babrak Karmal, adus de la Moscova] la Kabul in 1979. . O cale mai indepărtată de a reduce la un nivel mai puțin vital dependenta de transportul petrolului din Iraq via Golf este construcţia a două conducte noui de petrol. Una să traverseze latul peninsulei arabe ca să livreze--zilnic pânăla un mil. de butoae (“barrels") de petrol în portul Yanbu de pe țărmul Mării Rosii; alta peste teritorul statului Iordan, până la portul Aqba, Statele Unite sunt interesate de aproape in ambele proecte şi prin contribuția Cel puțin şapte expediţii sovietice, cuprinzând lor majoră la cost (50%--approx. $1 bill. pentru Aqaba) trupe parașutate, avioane de bombardament şi helicopz= se anticipeaza completarea şi intrarea în funcţiune tere de tip Mi-24's au fost desfăşurate de-a lungul a conductei în cursul anului viitor. Lucrările pentru şoselei Salang care leagă Rusia Sovietică cu Kabul, cealalta conducta vor începe abia anul viitor, și în intreaga regiune nord de Kabul. Coresponden- tul Edward Girardet (Chr. Sci. Mon., 31 Mai '84, Este de remarcat că, in timp ce războiul din pp. 1, 11, 29) raportează să forțele sovieto- : Liban si rezistenta armată in teritoriile Palestiniene ppt au in și ofensivă de search and destroy au intrat intr'o fază de de-escalare, conflictul cel n inima rezistenței din, Panjelir Val1ey, cu o forţă mai violent și costisitor în vieţi omeneşti--mili- de 30.000 de trupe comuniste (din totalul de 120.000 tari si civili=a râmas tot in "vulcanica" regiune teupe de ocupaţie) i ME dati e de 100-600 tancuri , a Orientului Mijlociu. helicoptere, avioane de vânătoare şi bombardiere | la mare înălţime. Tactica forțelor de rezistenţă este să se retragă in faţa atacurilor masive dar să continue cu lovituri de shărţuială din ascunzi- șurile munţilor inalți de peste 14500 de metri și să revină după trecerea valului de atac. Această tactică este coordonată de către tânărul comandant al forţelor de rezistență Ahmed Shah Massoud,ale cărui unităţi au recucerit Valea Andarab forțâna” i dd Ea pele sovietice spre sud, către Bazarak. Intr'un mesa j primit la Peshawar (Pakistan), Massoud mai arată că "...dacă ruşii se așează in vale.. A Charlotte Saikowski, a quietly boosts pro- posed Iraqi oil pipeline to Red Sea," Chr .Sci.Mon ; 3 June 16, 1984,pp. 1, 5 & 6.--Conducta spre Aqaba va fi construită de Bechtel Co. şi va avea o capaci- tate zilnică de 1 milion de butoae ("'barrels"). Subcontracte au fost incheiate şi cu firme in Germania de Vest, Anglia, Franța și alte ţări. Cealaltă con- ductă a fost contractată cu Brown & Root Engineering Co.-- Cheltuelile vor fi recuperate in decurs de 2-3 ani. =5 5 Ai va costa scump şi între timp, vom extinde război- ul civil peste toată ţara." Intr'adevăr, trupe de gherilă operează în cel puțin şase provincii intre care Herat, Balkh si Badakhshan. Girardet raporteaza că An regiunile pe care le-a vizitat un alt corespondent şi din cea aflat. e1,"'mujahideen (termen original pentru rezistență) au contracarat ofensiva sovietică în multe locuri şi au pornit ei inșişi la contra-ofensivă. "N'am întâlnit nici odată un moral atât de ridicat"--observă corespon- dentul-fotograf Andrew Skrzypkowiak, recent în- apoiat din regiunea Salang şi Panishir. Partea cea mai tragică se petrece în rândurile populaţiei civile; "operaţiile sovietice suntdin cele mai brutale. Nu fac nici o deosebire între partizani şi civili...numeroase sate, ferme şi sisteme de irigație au fost distruse de bombarda- mente aeriene." Dr; Laurence Laumonier de la Aide Medicale Internationale (Paris), înapoiat recent dintr'o vizită în Pakistan, descrie situaţia "in stare deteriorată pentru populaţia civilă. Mulți afganezi nu mai au mijloace de existență.... Au nevoe disperată de alimente, haine, bani și medicamente din care foarte puţine ajung până la | DE Dar şi pierderile suferite de sovietici sunt grele. Din surse de informaţii occidentale reese că ele se ridică la 3000 de soldaţi în cursul celor şase săptămâni de ofensivă. New Delhi anunță că cercurile diplomatice din India şi Pakistan au primit ştire din Afganistan că "trei generali sovi- (Chr. etici au fost ucişi în ultimele două luni." Ssci.Mon., 30 Mai '8W, Pie 2.) ic Le Monde (22 E săptămâni înainte, ziarul francez Martie '84,p.5) publică rezumatul mei declarații publice a fostului monarh Zatr în ca- re fostul şah face apel la unitatea forţelor de rezistență afganeze şi la Uniunea Sovietică să des- chidă negocieri cu "adevărata reprezentanță" a tării--"un front uni”--în vederea "unui Afganistan independent și neutru, ca cea mai rezonabilă soluţie care să garanteze buna vecinătate" dintre cele două ţări. Cu câteva Din acelaş articol aflăm câ la 8 Martie, forțele de rezistentă au distrus ntre L0-50 de camioane cisterne An” apropiere de Khenjang, nord de Kabul; iar furnizarea de gaz natural în Kabul Şi Kandahar a fost aproape complect intreruptâ. Scopul atacu- rilor de gherilă a fost să întârzie planul sovietic de ofensivă militară in Valea Panjshir despre care ştiau câ se pregătește. Ed . reese că voința sovietice nu Din toate cele de mai sus de rezistenţă împotriva ocupaţiei poate fi Anfrântk, cu toate armele sofisticate aruncate în luptă de către Rusia comunista. Puterea şi voința de sacrificiu a unei națiuni care luptă pentru dreptul ei la existentă poate fi mai puterni- ca decat orice armă. lee Aniversarea lui ZECE MAI a avut loc in sala cea mare cu un program urmat de dans şi gustări româneşti pregătite de către D- nele Elena Horga și Rodica Ranga. Cuvântul comemorativ a fost rostit de către D-1l Mircea Rațiu României acum 117 ani şi celelalte date istorice legate de această aniversare. A urmat apoi o recita- re frumoasă de către D-1l Marius Neacşu, două bucăți la pian de D-şoara Elizabeth Smultea și apoi cuvântul de ZIUA MAMEI rostit cu multă căldură de către D-1 Vasile Ranga-Versavia. Programul s'a iînchejat cu dansuri romanesti el tate cu mult talent şi entuziasm de către tânăra pereche D-na şi Dl Petre Hoadrea. Muzica de dânsa A fost animată de Nada Lewis--şef de orhestrăa şi măiastră la acordeon. La intrarea--benevolă-- a servit Dna Judy Smultea iar la bar John V.Moldovan. E 38 38 e de 3 e 9 0 3 90 30 e 3 90 E AL 6 30 e 9 A 20 E 9020 20 e 3 9 20 ACE AR 20 A E E E E E PI La şedinţa lunară a Consiliului de administratie CRC (24 Iunie 1984) s'au luat următoarele hotărâri: (1) Programarea lunară a unei serii de SERATE DANSANTE cu orhestra "Chiodo!! (coordonator John V.. Moldovan); | (2) Perioada de MUNCA VOLUNTARA la CRC i se va dsfăşura intre 16-31 Aug. Pen- | tru informaţii telefonaţi la (415) 832-91480. (3) Organizarea PICNICULUI ANUAL , Dumineca, | = A d A WR, 20 „Aug.c. incepand cu o rugăciune săvâr-. şită de pâr.Ioan Sârbu,la ora ll a.m.sub cerul liber din parcul Knowland (Oakland) care a evocat momentul independenţei -55-— (4) O prezentare cu proecţii de către D-na Angela Jonescu despre ARTA BRODERIEI ŞI A CUSATURII ROMANESTI, în luna Sept. 6; (5) Prezentarea cu comentarii a unui FILM despre PITORESCUL ROMANIEI de către Dr. Traian Ocneanu, in luna Octombrie, c; (6) Promovarea unui RECITAL MUZICAL în San Jose (CA), cu bine cunoscutul violonist, profesor emeritus şi director la "Sierra Music Festival” Eugene Stoia si pianistul John Delevoryas (şeful Dept. de muzică lă State Waiy, of Calif, San Jose), in luna Noembrie c. (data va fi anunțată la timp). (7) Pregătirea unui SIMPOZION pe tema "Lagăre de concentrare și alte metode de detențiuni şi per- secuții politice in sistemele comunister-organizat de Dl Mihai Olteanu. Simpozionul va avea loc in 1985 şi va fi anunțat la timp. Detalii se pot obține prin scris (121 Round- Hill Court, Vallejo, CA 94590) sau prin telefon (707) 557-4068. XX XXX Tot la această ședință, Consiliul de admin.CRC a luat cunoştinţă oficială de demisia, D-lui Nick Dimitriu din funcţia de secretar și de membru în Consiliu, care a fosti acceptată in unanimitate. Consiliul de adm.ţine să-i mulțumească pentru serviciile prestate in sânul comunitătii noastre in —56= in decursul anilor. + Contribuţia lui principală a fost in domeniul artei fotografice în care absența Li lui va fi mai ales resimţită. FUNCTIUNEA DE SECRETAR a fost incredintțată D-nei Frances Ocneanu , a cărei dedicație şi efici- ență sunt unanim recunoscute. Buletinul CR îi urează deplin success. XXXXX XXX XXX XXX XXX RR XXX XXX XXX XX XXX XXXX XXX Socotim potrivit să reiterăm aici câteva din. trăsăturile fundamentale ale Casei Române & Capela. Ca şi în alte organizații asemănătoare, mem- bria la CRC este voluntară. Intră cine vrea şi rămâne cine poate. Adică, membria se bazează pe spirit de sacrificiu. Ea cere mai ales timp, energie, contribuție băneasca şi entuziasm. Funcţionarii care ocupă locuri de conducere in cadrul CRC sunt aleși pentru că au dat dovadă de un spirit de sacrificiu superior și deţin aceste _poziţii atâta ureme cât pot rupe continum din propri- ul lor interes în folosul comunității, Acest fapt este ilustrat in Rezoluţia adoptată de Consiliul de adm. la 20 Sept. 1978: --"Având in vedere că adunarea generală alege consilierii de administraţie dintre membrii ei cei mai interesaţi, cei mai activi şi cei mai calificaţțișy că acest Consiliu se bazează atât pe contribuţia continuă și judecata cât şi pe serviciul activ şi inițiativa fiecăruia din cei şapte consilieri; -- având în vedere că hotărârile Consi- liului sunt obligatorii pentru toti membrii CRC; Justinian = 57 şi pentru că membrii Consiliului de adm. sunt responsabili în mod solidar de hotărârile luate; prezenta Rezoluţie dispune că un consilier CRC care absentează de la trei şedinţe consecutive, fâră justificare rezonabilă* va fi inlocuit printr'un alt membru, cu drept de vot și dispus să servească, ales de către Consiliul de adm. prin cooptare." *Rezonabilitatea va fi considerată şi decisă de către majoritatea celorlalți consilieri prezenţi la şedin- Băra Li e 3 48 38 9038 30 IX A A e 90 30 3 A 30 30 20 90 90 2 9 2 A 2 e 30 3 9 A 2 20 20 20 20 20 20 20 22 2 O delegatie de şase membri CRC a luat parte la intrunirea ANTI-YALTA a ţărilor captive, care a avut loc în faţa clădirii federale, San Francisco, Duminecă, 24 Iunie, începând de la ora 2 p.m. Cuvân- tările scurte dar bine documentate au cerut în mod ferm Congresului si Preş. Reagan anularea pactului de la Yalta care a abandonat nouă țari şi peste 130 de milioane de oameni în sclavia Rusiei sovietice. Din parte românilor a vorbit energic şi răspicat con- silierul CRC Minai Olteanu. Campania anti-Yalta va continua în mod sistematic în cadrul competiţiei elec= torale pentru alegerile de Preşedinte şi de repre- zentaţi în Congresul american. Ă Conference de Yalta, Churchill, Roosevelt, Staline. fevrier 1945 : DA Vp N | | AN _APDEAL TO ALL LEADERS, ORGANIZATIONS, MEDIA, AND INDIVIDUAL MEMBERS CONCERNED ABOUT After more than 39 years the Yalta executive agreement, which not only tbetrayed our most loya! allies but also violated international law and the most basic of democratic princinies, has not yet been rencunced. De: to tne country of cur encestors. prasent and future leaders that history wil! always sooner or later condamn such cyiiica! and immra! agreements as Yalta. for the renunciation of Yalta is one of the most important responsibiliti es for all those truly concerned about the fate of the captive nations. antica Yalta în the U.S. House of Representatives, Seratur Robert rc pi În a oo »andina the formal renunciation of Yalta is more than an attempt to the most gr: ard go on record as stating that m Paliunta, ra irdividua! =58= BPOMOST SOC!O- POLITICAL MOVE . THE_FATE_OF_THE CAPTIVE NATIONS correct one of States and Groat upon present Western leaders to ful!y recognize, the people of the captive nations have the same right Asking for anything less servus =s a great injustice to Calling for the renunciation of Yalta also shows tragic tain. It also errors ever committed by leader: of the United serves as a call enjoy freedom as we do. For these and many other reasons, calliry November 13, 1983 Illinois Corgressman Tom Corcoran introduced H.]. Rec. 436 Cn February 2, 1984 k sconsin Kosten introduced S$.J. Res, 226 renouncing Ya!ta în the Sera:n. [te « of both resolutions depends to a large extent en how mun subport they rareiua Therefare we appeal în al] Planta leaders, orgerizatiuns, members to activety support H.J. Res. 235 and 5.J. Res. cur tirm ssihdarity with the suffering aa: uf the cagtive naticns. tra neni â; 226 as e sian yune truly concerned abes;t tre fate of the captive nations should send Iettars to: Honoratle Dante B. Fascel)/_hairman Committee cn Foreign Affairs 1],S. House of Representatives 2176 ati Eui1d: rg warhingtan, D.C, 205! [sun ori în H.9. Res, a nnnrab!e Char!ns Percy/Chasrman Foreign Pe'at 327 Dirkren Srrate Qtice Buildira Washingten, P.E, 20519 !supportiriu $.J. Bas. 226) ions Comnittee President dora! Reagan The white House VE) Vernuyivanta Ave. N.uW. Washingtrr, 0.0. 20500 iSuppartiri both H.J. Res. 335 ara $.J. 926) c to cur Cenyressman. i BODO LOZOL O ZI 250 In urma unei petiţii senmată de peste 50 de persoane din Bay Area cerând mărirea cotei de îmi- grare a românilor in St. Unite, organizaţia CATHOLIC CHARITIES „condusă de Dna Hota Davis a adresat o scrisoare bine justificată Congresului american cerându-i să creeze posibilități pentru cei peste 10.000 de români care aşteaptă! viza de intrare în St. Unite. Agenția D-nei Davis se ocupă de mii de refugiaţi şi de imigranți de diferite naţionali- tăți să deține legături importante cu autorităţile politice din California și din Congresul S.U. D-na Rodica Raţiu,care lucreaza voluntar pentru aceasta agenţie a binevoit să preia rolul de a ne reprezenta la adunările lunare in problema noilor imigranți. CRC ține să exprime aprecieri și să mulţumească Doamnei Hota Davis pentru acţiunea ci iigtei 1 şi umanitară la adresa românilor. Secția Refugees Business Development a agenției Catholic Charities organizează o serie de seminare pentru nouii imi- granți la care sunt invitaţi conferențiari de la diferite universităţi. Casa Română & Capela a fost solicitată să participe in acest program ce se desfăşoară in cursul verii. Primul Smultea a cărui 16 Tinie, €- conferenţiar al nostru a fost prof. Ilie prezentare a avut loc pe Ziua de XX 9 3 E e AR e A E E 2 30 33 E 3 A 3 3 9 e 20 3 e 30 9 E 20 e e 20 90 A E HE HATH RICHES SUFFICIENT Poiret e Buitre la i asi ciori EI WHO HATH ENOUGH TO BE CHARITABLE, Sir Thomas Browne =60= PICE = MRI 2770 NARRonaTEaat DE E DESE DI 0 ee II cai Cu înima îndoliată anunțăm trecerea 4 recentă la cele eterne a doi prieteni şi spri- jinitori ai Casei Române şi Capela, IOAN COVINEA în East Chicago, Ind., şi VIRGIL POPA DIN Olanda. | dresâm şi pe această cale, sincere condoleanţe findureratelor soții şi familiilor. Prietenii și | unoscuții lor știu prea bine suferinţele imense lbrin care le-a fost dat să treacă în cei mai frumoşi lani ai vieţii lor și perseverența cu care au păstrat lin inimile lor dragostea de neamul şi ţara din care se trag. Departe de țară au continuat cum lau putut mai bine să lupte şi să jertfească, ca să apropie ziua liberării României de sub dominaţia Isovieto-comunistă. Fie-le țărâna uşoară şi memoria bine cuvântată! XXX XLR i In luna Februare, parohia "Invierea (0aklana), a pierdut o bună şi blândă credincioasă în lpersoana D-nei ELENA GHEORGHEVICI, răpită in floarea il vârstei de o boală nemiloasă. Fața ei surâzătoare |lgi prietenoasă a câştigat inima intregii comunităţi lde la CRC care va păstra neuitată imaginea ființei iei sensibilă şi delicată. Ne alăturăm, cu sincere sentimente de condole- || anţe, celor doi copii, Tony gi Rodica, care suntem ii convinşi că vor continua tradiţia şi trăirea mamei ilor. i Dumnezeu să o ierte şi s'o odihnească in pace. == GRC “Jhe Lord is my Shepherd: | shall not want... Domnului QOIOFOSOSOSOSOFOSOIORI MENTS ; "Life' is a call to share în the world's making” (Anon.) CRC calls on the Romanian-American Community to share in îts making & survival. PR a a aa & WELCOMES WITH THANKS ITS NEW MEMBERS micii ati a a ina NR Voting Members Dia & Vasile COSTEA..San Leandro Vasile NAVLĂU........ Oakland Constantin PAVEL. ....Campbell Ioan PIZARINT.,.......San Leandro Associate Members Flaviu CRISTIAN. ...., San Jose Fâm. Ioan MOŞIU......Oakland We appreciate the fact that so many recent immigrants have recognized the fine principles behind CRC and sacrificed to show their support by membership. Constantin Pavel, on the other hand, was one of the earliest contributors to the down payment on our property back in March, 1978. CONGRATULATIONS ALSO TO Rodica & Vasile Ranga (Versavia) Now Full-fledged FOUNDING MEMBERS Founder Membership IS & SHOULD BE AN HONOR, Edo means that a person has sacrificed to meet not only the minimum $100 initial loan unit but also all back monthly dues assessments met by the original members since the foundation of CRC. (That investment A/O July 1984 means $415). Like the Ranga family, Ionel Spinu has been faithfully contributing in monthly iîinstalments this past year to reach this goal. We are confident that his name too will be added to the MEMORIAL PLAQUE. .. ai hope the following report will show the p i ance of regular support by a growing membershiy: ANNUAL MEMBER STATEMENT (JULY 1981) Class flnit.| Mo. [Indiv. Mo. | 7 Menb. | PL Manb: Units_| Rate | Dues/Assnt | e hate |Dues Assmt EOUND- 20 1$2.501$50.00 x 1 s ( j ER 14 | 2.50] 35.00 1 ) ie 10 | 2.50 | 25.00 1 25.00 5 | 5.00 | 25.00 8 200.00 4 1 5,00 | 20.00 1 20.00 3 | 5.00| 15.00 1 15.00 2 | 5.00| 10.00 6 60.00 1 | 5.00| 5.00 17 85.00 Pe? Pfa iai 1 5.00 3 15.00 ASS0C. MEMB. 1.00 18 18.00 VOTING E Ai 5.00 | 5.00 140.00 00 EI Total Monthly Dues/A ssnts .Pleă t5, gea $563.00 LESS: Memb.Pledges Not Being | MOORE e e a e aa sa e enasaa = 127,00 Projected 198 Mo .Memb.Recetpts. $I436.00 LESS: Mo. Mortgage Payment,,... - 531,76 Est. Shortage în Funds each month 95.76) Though our membership ar ON e grown from 59 to 4 P - this _ me past year (see “Ny A Ps ) BULETINUL CR of 6/83) & monthily dues/assessments pi 9 Ir aaa gi e fi on the books cover the Na hai îi "i a l : x, A JE! $531l “mortgage payments ş ast) AY U/ U by $30, projected monthly T ([ AU member receipts still lb ) fall th ț Sa DP î e same $100 short & i ng is monthl i i SN sn Yy obligation 4 that is the lifeline of CRC. x = f PROMISES HE WHO IS MOST SLOW IN MAKING A PROMISE, IS THE MOST FAITHFUL IN THE PERFORMANCE OFIT, (Rousseau) Apparent1y, as individual per- sonal circumstances & priorities change, members can lose sight of original intentions, and our treasurer can fînd herself in a bind. The small profit our functions derive are sufficient to cover organizational expenses but inconsequential în meeting larger obligations. And though rentals are up this year and can be of occasional assistance ($100 vas forthcoming în June, and a like sum may save the day in July), come fall, rental income must be dedicated to meeting semi-annual property tax and insurance instalments. AND S0, it is with deep gratitude that the Treasurer wishes to recognize publicly with thanks... e Be onoscocoooocsoocooocooooooooooooevoocecoocoeog 9 “ALL PAID-UP ACTIVE MEMBERS (May-July) ) Trajan OCNEANU Alexander BLAGA Remus BRETOI Mihai & Anca OL'PEANU Valer & Cornelia BURSAN Alexander PÂRVU, Ir. Alexander BURZ ; Constantin PAVEL Lon & Stela CEPOI Mircea RAŢIU Angela JONESCU Ilie SMULTEA Emeric KALMAN Judith SMULTEA Vasile NAVLĂU Ionel SPINU 3 Frances OCNEANU Our» Anonymous Memb. „Veeeoccooeoovcococooocecoovedobooococooooooooosooooee cooovooooooseoosce e e e e e e e e e e e e e e e e 9 € The fact that their monthly contributions can be counted on with regularity when a mortgage payment is due--vith or without a reminder from the treasurer-- is appreciated. SPECIAL MESSAGE FROM THE TREASURER d i i , out Da ps peagurer Eu Ra apoagize, far n9lesendipe to mention the proper thank-you notes so deserved by all those who have given so graticusly to CRC. af Bogged down by personal/ family pressures on 1 DO HAVE A i top” of additional CRC TENDENCY TO tasks, communication: OVERINDULGE | nas been limited, for = i the most part, to those ' in attendance, and thus many also did not receive their annual statements distrib- uted at the general meeting în January. Ne- vertheless, she would like to assure the membership that a11 1983 books were balanced and closed, and all governme ntal filings Completed. Progress has been made în bringing all current records up to date, and both an alphabetical- and zip code=ordered address card file have been completed, with the help of Angela Jonescu. XE is hoped that new address lists will be available this summer. At this time the treasurer would also like to acknowledge the positive demonstration of concern shown by another group of members for the vital role their contributions play în keeping our Romanian Home alive. At the very minimum all have either seen that dues were paid up through 1983 or have shown real efforts to catch up în recent months. -: Ion & Grațian BALACI, Eugen COBAN, Nicolae DIMITRIU, Ion IONESCU, George & Cecilia JORDAN, Sorin ISSVORAN, Peter & Oottilia MALATTIA, Ion & Maria MANEA-MANOLIU, John & Ilse MOLDOVAN, loan PIZDRINT, Rodica & Vasile RANGA, John ȘIMICIN, Elena, STAMATESCU-GREAVU, The treasurer' hopes to get individual member state- ments out this summer. Meanwhile, it is hoped that members will send what they can on account, ne matter how little. In this way CRC will know they care & they will know they have done their part for CRC, 25 CRC continues to need and encourage wider support to accomplish its aims. It is perhaps advisable from time to time to repeat the statement of PURPOSE as stated în our bylaws: D. PEOGPDO-D0E-t î7 ra sot DWIE GOTLIALOPEPNIV0DIRP0OI To provide for and promote the spiritual, cultural and material well-being of its members. To further these ends, CRC shall promote and diffuse the Romanian cultural values and beliefs. As a cultural center for the Romanian community CRC shall be open to any person who identifies with the Romanian culture without regard _ religious creed or ethnic origin. 06 etOLLe POGRWEO ADP? PERPNELA20H0260? | 5? Ei - SPECIAL INVITATION To Become A REGULAR VOTING MEMBER What is a Voting Member? N EIN EI ERIC a “cip: Regular Voting Members are persons & their families who subscribe to active membership & donate a sum of at least $60 annual]y (or $5 monthly) to the CRC Treasury. They receive all special member notices as well as regular mailings and are iînvited to general membership meetings, participate in discussion or debates and vote. All members should adhere to the purpose & policies of the organization. They have access to such CRC facilities as the library and reading room & are entitlea to use the hall for personal and/or family reasons (wedding, baptism, etc.) in accordance with the policy of the organization, [presently available at half the regular rate]. îi no ARE Pe TE er ar e re pa eee NOTE: Associate Membership is available at $12 a year ($1/month) for those who wish to support CRC in a limited way. An associate has all privileges of the regular voting member but the right of vote. Copies of _ the Bylaws are provided all members. Contact the treasurer îf you don't have one. -66-— CRC BULETIN E X TE A As we try to împrove the technical appearance and broaden the contents, we hope our readers will bear with the tech- nica] staff as it pours over manuals for electronic typewriters--first a Canon loaner and then, at press time, the spe- - cially ordered IBM 95 with special elements in the Ro- manian language. Needless to say, ît will take timeto put the equipment to proper use pith right margin Jus- tification dependent on masteryof the memory features (a quasi word-processor without the screen) and withan English keyboard demanding the memorization of unmarked keys for the special Romanian accentea letters, AND NOW, we would like to WEIL COME OUR_NEW SUBSCRIBERS Valeria Kalman (8.F.) Rev.V .Pârvănescu (0H) Aurel10 Rauţa (Madrid) Since the foundation of CRC & Buletinul CR over six years ago, our one-time subscritber list has quadru- pled to 10%, as has our circulation, to 368, The cost of publication and distribution, on the other hanâ,has increased only 50% (from $600 în 1978 to $900 în 1983). We have strived to be self-supporting and have basical- 1y succeedea, mainly due to the farsightedness of those who have cared enough to think of publication needs by subscribing and, when possible, making special donatiors to the Bulletin Fund from time to time, thereby making it possible to reach out to the Romanian-American com munity of Northern California and to our friends across the U.S. and abroad, CRC wishes to HONOR as Buletinul CR PATRONS i SPECIAL DONATIONS FOR PERIOD DEC. -JULY* Remus Bretoi (go Sebastian Petrescu $$10)6 GA lexander Burz ($90 Aurelio Rauţa ($90)g gEmeric Kalman ($10) 1. & J. Smultea ($ 50) 4 *Contri butions above the suggestea $10 are specially listed as "Patron d. ES o Cont ta al da tat Sic al =67a CRC Also wholeheartedly THANKS 175 1983 YEAR-END SUBSCRIPTION RENEMALS Virginia &Gratian Balaci (82-83); Antonio Docan(83) E. N d RI A d RR a CO a N N Ia [ ITS 1984 SUBSCRIBERS | *Alexander Blaga Valeria Kalman *Remus Bretoi *Ni colae Novac | *Valer Bursan *Mihai Olteanu *Alexander Burg *V., Pârvănescu *Ion & Stela Cepoi *Alexander Pârvu, Jr. Tiberius St, Ciorogariu *Setbastian Petrescu (ROME) *R+A. Comn&ne *Mi rcea Raţiu John 0ovineat *Aurelio Rauţă (MADRID) | *Dan Fornade Mowtrea1) Alexander Ronnett i Radu Graţian Eugenia Simi cin : Gigi Harabagiu *I lie Smultea | Toma Hentea *Judy Smultea *Angela Jonescu Constantin Sporea MUNICH *Emeric Kalman Mihai & DL... , : *Emile Viocas (MONTREAL) _ 6. As we go to press for 198%, ît is time to Invite our past subscribers to RESUBSRIBE & ţo urge those who appreciate receiving the Bulletin to show their sup- port by subscribing. : Shoulă you know of someone who would like to receive BULETINUL CR but isn't, do let us know. BULETINUL CR SUBSCRIPTION RATES ? United States (bulk).... $5.00 ED ODN e aa nemansasvesua 7. 50 Abroad--surface......... 7. 50 A Abroad--aimail......... 10.00 GA To subscribe, please use the enclosed subscription form & return envelope, or mark checks "Bulletin sub- seriptiGn for (Year)" ană senă to CRC to th tten- tion of the treasurer. Din P.S. Since current subscriptions provide only 50% of the actual cost, we encourage those supportars Who can afforăd to do so, to double their subscription donation to help meet true costs. Such subscribers are denoted by an ASTERISK (*) before their names, == XE RR RI E E IE E RR III * x = A CANDLE LOSES NOTHING OF ITS LIGHT BY LIGHTING ANOTHER CANDLE James keller CRC îs thankful that there are those who give of themselves, their resources, and their LIGHT so that it may be able to continue to pursue its spiritual ana cultural goals and serve the Romanian-— American community în Northern California &at large. OUR DEEP APPRECIATION IS THYS EXTENDED TO Phose Who Have Given to the Property Needs of CRC GOLDEN BOOK DONATORS [E-A) Special €ontri buti ons Debt Consol. Loan 'Remayment Fund) Ceneral Donati ons (Mortgage Fund) Barbara, Brogh. + + «+$100 Ovidiu Diaconescu. .$ 50 4 John Câvineas ea... 15 Dionisie Ghemanie. 16 Nicolae Dimitriu... 50 Constantin Pavel... 40 Antonio Docan..... 10 Nick Tecaue sua. 25 Anonymous. sa sana 20 Holy Res.Orth.Par.. 150 „Bee separate report & *The Parish voted to con- _oux re-Appeal below tribute $25/mo. în 1984 GLFIS O PROPERTY Alexander Burz. -Port .Typewriter w/Romanian char e Vasile Ranga....Chest of drawers Judy Smultea . . ..Carpet sweeper & Battery auto vac NOTE: This past year CRC acquired by purchase ata nominal cost the nice large desk & desk chait în the Library from a member ($150) as well as a portable dual quartz heater at retail ($42) for the salon/library to save on cen- tral heating when the main hall is not usea. —G9- PI ANO PURCHASE OONIRI BUII ONS Alexander Blaga ($100) Trajan Ocneanu & Ilie Smultea Fam. ($50 each). IN i că ci aci The purchase of the Oakland Club grană piano wa. 5 accomplished by theabove down payment &. the ex- tension of $400 in credit towară the rental of the ha.1]l by this club for their semi -monthly meetingsat 2/3 the regular xate. (This commitment should be net by year-end.) CRC is currently investi gating the purchase of a microphone to replace that retai ned by the Ladies and continuing its negotiations for tre purchase of the furniture belonging to them în the foyer and salon. LIBRARY ADDITIONS The contribution of books, periodicals , etc., have not gone un- appreciated, A special thank-you at this time to Angela Jonescu, John ne Simicin and Eugen Stoia. (RC is honored by the thoughtfulness of a very charming lady în Oshkosh „His. (Mrs «Buni ce Radford), who gave up for our library the per- sona1lly autographed books received as a gift from PRINCESS ILEANA: of Romania (I LIVE AGAIN (Rinehart, 1951, '52] and HOSPITAL OF THE QUEEN 'S HEART [1954), when Mr. & Mrs. Radforă met her în Florida some years ago.- (Look for. themat CRC thâs falii, when we hope to publish a fuller library report ») RR E E N IC ALIA A A ERAI A N IE eee We acknowledge with thanks the previously unsung but appreciated continual donations to our cleaning-, repair-, and hospitality-cabinets by the Moldovan, Ocneanu, Ranga & Smultea families. —78- [ WONDERED WHY SOMEBODY DIDN'T DO SOMETHING, THEN 1 REALIZED THAT | WAS THAT SOMEBODY, Anonymous Our readers must forgive the necessity to re- peat this story of need: Seventeen months ago CRC entered upon a very special obligation--a matter of trust and honor,. It accepted from one of its dedicated founders in February of 1982 a $1,300 two-year loan at no în- terest to meet its back-tax obligation and pay off the $660 still owinge 14 on a 2-year -reroofing noțe. This loan was made în good faith -because our members, by their collection of $1,000 towară this debt, had shownthat îts supporters did îndeed care to save the organization for which they had sacrificed so many years în time, effort & money. Since that time, CRC has been able to meet just $100 of that obligation (Dec. 1983,when the general manager was able to turn over $200 from rental încome, $100 of which went to the mortgage). This predicament îs faced în spite of the fact the treasurer's books currently show a balance of $331 în the special loan fund (combined back tax & builaing fună roofing note collections). WHY? Because this credit was.needed to cover the nega- tive balance în the member-dues-supported mortgage fund. (See Membership Section for more details.) HAVE YOU DONE YOUR PART for CRC this year? We invite your special dorations. (Please use the subsceription form included with the bulletin, or mark your checks "Special Loan Fund" and send to Casa. Romana (124 Montecito, Caklană, CA 94610) to Attention of the Treasurer. ,....,. (JCS) e: ar li, cat tt îm 77/84 CRC FINANCIAL STATEMENT Property Mamt'Acot. ....... $182.55 -. Treasurer 's Org. Acctu..... __80.63 $263.18 ppt n m i aa raioane e [i -71- i We insist on permanency, on duration, on | continuity; when the only continuity pos- sible, in life as in love, is in growth, in fluidity — in freedom, in the sense ' that the dancers are free, barely touching as they pass, but partners in the same pattern. Anne Morrow Lindbergh IT IS A PLEASURE TO CGREET SO MANY NEW FACES AT CASA RCMANA THIS YEAR! As many are new to the San Francisco Bay Area or even to the U.S.A., we wish them well in their new life and hope they will call upon us if needed. We iook forward to seeing them often at CRC. (i | A WARM WELCOME TO OUR NEWCOMERS SAN FRANCISCO RAST BAY Margit & Vladimir DIMOR. - Concord PENINSULA Mircea HALACIUGA ; A Pxemont alea Angela & Dan GHIOCEL Redwood Cit Hayward Lari ssa = Desider CRIŞAN Sunnyvale Oakland Emanuel POPESCU Dimitru CIOACCI Emi liana POPESCU George 4 Elena -HURGA Mr.& Mrs. A. £ ADDRESSES_ UNKNOWN Tr spete PE sc Mr. & Mrs. Bieniek 3. P. Dettbreru San Leandro Mihai Dumitriu Dia & Vasile COSTEA Burga Margelis Ţi beriu HOLMAGEAN Leon Pinsker P. & A. HOADREA Radu Turcitu Ioan PIZDRINT* Chris Vancheri Le M., TUTOM* * Current Addresses Missing NOTE: Please forgive us îf we have misspelled your name; ît is often difficult to read the writing în our CRC Guest Book, i De IERI ce 3 pg E CRC--A CARI NG NEINPROFIT. ORGÂNI ZATI ON CRC was pleased to be able to assist the local CATHOLIC CHARITIES organization in raising funds to help finance $700 în medical check-up fees for an elderly cou- ple in Romania who wished to join their daughter in the Bay Area. This act was made possible by the following special collection at CRC on March 25. We wish to publicly thank the following donators: Alexander Blaga...$25 JohnMoldovan $25 Remus Bretoi..... 20 T. Ocneanu,. 20 Nicolae Dimittiu.. 10 M. Olteanu.. 20 A.Gheorghevici Fam. 10 Mircea Raţiu 10 Dorin Gheorghiu ...10 Ilie Smultea 25 We should also like to acknowledge with! thanks another donation that was credited to our GENERAL ASSISTANCE FUND: Pavel & Rodica Stoffei $25 We invite others to join then in building up this fund so that, at the discretion of the Board, CRC | is in a position to offer at least minimal assist- ance when a real need arises. (Bal.now = $25,) We remind our readers that they may initiate spe= cific-purpose assistance collections through CRC. (Contributions made by individuals through a nonpro- fit charitable organization are tax-deductible by the donor; direct contributions are 6) XXX RARĂ kk hh kk k hi kk k CRC Treasurer Apologizes for an Inadvertent Omis- sion în the last issue of the bulletin. Please add the name of Mr.+& Mrs. S$. SEBASTIAN 0f San Mateo to the 1978-83 List of Golden Book Contributions în the $100-plus column. (They were there at the foundationi.) Ce: Do 'da No Bela Să MAL MU-0a No me Ma sis a Ta NOTHING WOULD BE DONE AT ALL IF A MAN WAITED TILL HE COULD DO IT SO WELL THAT NO ONE COULD FIND FAULT WITH IT, John Henry Newman 'p SUFCERING FROM A Yi 855-CuAS5 CASE OC PEFUDDLEMENT ! | We think this message ap- plies to most our Volunteers. WHERE WOULD WE BE WITHOUT THEM? Ad 59 sue A Great Hg Thank You to Those Who!'ve Managed Our 1984 Programs General Chairmen Cultural Programs... ILIE SMULTEA Dance Evenings...... JOAN MOLDOVAN Hospitality Chairwoman... NADIA MANDOCHE JAN: ANNIV. DINNER.... N. Mandoche & Paula Velican FEB. VALENTINE BUFFET.. 1. Moldovan & P. Velican "MAY 10"! DTNNER.- ss... E. Hovga & C. Constantinescu EASTER DINNER.......... E. Horga 6 Mimi Izvernari AFTER-CHURCH COFFEES... N.Mandoche & Judy Smultea MARCH PRE-BD BUFFET.... Elena Hotga & Rodica Ranga "JUNE PRE-BD, MIG SNACE.. Frances Ocneanu The Refreshment Bar...... JOHN MOLDOVAN & V. Ranga The _Reception Table. ..... JUDY SMULTEA Frances Ocneanu (Jan.) Constanta Arsene (Feb.) Rodica Rațiu (May) Decorations & Tombola.... ILSE MOLDOVAN (Feb.) Mother's Day Flowers .... UD oosoeaecscccons... THE CHAIRMEN and Cream Fam.Horga,Ranga, Smultea: “Libby Smultea & R. Raţiu ai Li A Tremendous Thank- You al so sul | Last, But Not Least... TO OUR PROGRAM PARTICIPANTS CRC functi e! d unctions depen on both Attendance &. Fi năncial Support... MASTERS OF CEREMONY Mihai Olteanu & F.Ocneanu . Thus we are also very KEYNOTE SPEAKERS GRATEFUL in 1984 TO: (1) Those who support CRC LI) . a Unific. of Principalities: by their attendance; I.Smultea for N, Novac == (2) Those who regularly sign & give the sug- gested donation, or | what they can; - aere = (3) Those that donate that something-extră at the door--particulariy when attendance is low & expenses great (an orchestra to pay, for example). Such people ir January were: Geroge Polinski ($15) Lydie Copfe (Ș5) Se & = "Romanian Independendence'!-- Mircea Rațiu Recitations 4 Musical Numbers Nicolae Cazacu Vasile Ranga-Versavia Marius Neac șu Ion Ionescu (VIOLIN) Libby Smultea (PIANO) Dance Numbers Dance Music Kopachka Folkdancers "M pag (10) bunica Isăretovi en of vV ility” y ps în în my P PRNERIC A ia Ţ, & F. Ocneanu (Ș10) Dumitra Isdrailovici ($5) Petre & A. Hoadrea Accordianist Nada Lewis. MAY citi m (4) Those who donate back to CRC their expense reimbursements, or make speciat 'donations Ă to expenses so functions end in the black, Easter Lamb Dinner January Anniv. Baster Lamb Dinner Peter Malattia ($25) Alexander Blaga ($25) John Moldovan ($20) V. & R. Ranga (Ş10) 1.6J.Smultea ($45) 1.& J.Smultea ($63) A Real THANK-YOU to CON i STANT who retired in pei bnr al rula CRC GENERAL MANAGER And WELCOME to her replacement, VASILE RANGA dia ap ac of CRC!'s most responsible positions. i enta1ls tremendous personal sacrifice. As erei pi personally want to acknowledge the ve- de accurate property financial records she p Is past year for CRC. CRC wishes her well! or so CRC is able to provide in a humble way very nominal remuneration for needed .serv- ces. by more recent immigrants or refugees. (5) And Those who bring food (whether asked or not (like Frances Ocneanu or Angela Jonescu or provide the refreshments (like Vasile Ranga în March). SPECIAL THANKS to al, those who contributed the traditional Easter eggs, dishes,; or “basket! donations in April. It seems fitting here al ; so to compliment the na pă (including Rodica!'s parents recently rrived from Romania--Elena & Gheorghe) on the well- kept hall and backyard. ” —76-— CONGRATULATIONS ARE IN ORDER! e 1983 CRC CONSOLIDATED FINANCIAL STATEMENT 3) 147 29 BAL. FWD 1982 (Treas. $142.51; Gen. Mee fi15 220). 8 Ţ _ADD:..1983 CREDITS ÎN i iii iii NOTE — ESa_| Membership Dues Pe Jean Bursan, daughter of CRC i Founders Valer & Cornelia Bursan of Pleasanton, CA & Soc. "Mărăşeşti" was recently honored by The Union & League, R.s.A., with a $500 scholarship for her continuing studies at Founders.....- $420.00 SA Aa ri UC-Berkeley. WE'RE PROUD OF HER. Reg.Vot.Memb.. 265.00 sn cd Assoc.Memb...._162.00 5847. 3 Ă Recipient of this award two Years ago, another meldaa Eat pe i founder-daughter, Mari Smultea has just completed her Ben Mereu» Pd + + 230.00 ; 2 junior year abroad at the Univ. of Geneva with the * o Par.Don. 600.00 9] 59 Smith College Int'1 Prog., where she has been intern- pie & . pd... 588.00 = p= “e ing with the IUCN (Int'1 Union for Conservation of idle 100.00 A [3 Nature). Preparation was gained last summer as a stu- opere PG... 908.00 21426.00 i: SI dent with ORES (Ocean Rsch & Educ.Soc. in Boston) and Back Tax a as stud. rsch asst ing the migration (her data is to ap NAL .) Mari returns double Human Ecolo + aboard the rv Regina Maris follow- of the humpback whales to Greenland pear in the INT!'L WHALING COMM. JOUR-— to Conn. College in the fall as 8y & French major. Org .Memb . Loan Forgiven 400.00 (1982 Par.Contrib.) Activity/Org.Exp.Fd. Event don.... 1301.25 Rom.Blouse Sale 75.00 1376.25 rounder Memb |Tnitial FM. $100 Loan Uni tisa a Mari's sister. Libby recently received a $500 scholarship from the Trinidad Civic Club freshman year at Colle was honored by the Arc of the Month for May, for her ge of Notre Dame (Belmont) and ata Soroptimists as H.S,. Girl Accume. F. M. Mo. a Holy Res. Orth. Pare... = Tu F.M. 0% Indef.Term Loans $3%8, A ccum + Bulletin Fund Ge aa Subscrip.... 345. Spec. don... 526.00 871.00 Assist.Fa.(refug/îmnig)__13.00 35963.25 1 Recently joining Mari in Europe, Dr. Ilie Smultea is engaged in follow-up research on the Mediterranean Action Plan. Prof. Smultea recently chaired a panel on "Poland under Martial MEMBER -LOANS | F6under $100 Init.Units .. FGunder $100 In1U.UnNItS New Adi. se 20500 Law" at the WSA (W.Slavic redea memb. 300.00 505.00 Assoc.) Conference at Stanford Univ, (3/27-29) & was i i 4543.00 a panelist on Yugoslavia for the WSSA (W.Soc.Sci.As- Mo.Assmt.Dues....-..: soc.) Conf, in Sacramento (4/12-14). joined by Dr. Dionisie Che lecture tour from the Sud-Ost Inst. in Munich. (Prof. Smulteaâs biography appeared this past year in the 1981-82 WHO'S WHO IN HUMBOLDT COUNTY.) For both he was Spec .Memb .Debt Consol. ani, în the U.S. on a Nte--due 2/85 for back tax & roof 1300.00 = 90 Loan Forgiven(see abv) (400.00) 5948 Loan torgiven ari CA AAC RENTAL OF HALL Regular Rentals....... pe ea Mission Church (3 mos) 3 e CRC Memb.Rent 6 2 rte. 100. Other (bapt. ,„wddngs, „ dances,prties,bingo).2525.00 5880 MISCELLANEOUS (PG4E. for old refrig.):. 25.00 CRC Founder/SCULPTOR Mircea Goreniuc continues to receive international recognition, In Feb. he re- ceived word that the U.S. State Dept. Art în Embas-— sies Prog. had accepted his "Peace III." Shortly thereafter he departed for an int'1 exhibit in Stock- holm & then planned to work on a marble sculpture at Pietro Santa. (Last Sept .his 12-foot-tall"Space Dance for Peace" was installed at Park Cntr Plaza, San DR, 83.30 $19399,55. CASH CLEARING: : (See summary at end), 15€ 19 —78- SUBTOTAL (Beginning Bal. + 1983 Credits LESS: 1983 DEBITS DEBT REDUCTION (Pd on Principal) Mortgage ($54,000 nte 32838, 3/78 0 833,15 yrs $531.76/mo.)--Bal. 127/31,483=446.,127..87) Roofing Nte ($20000143)...659 (Paid'in full 1/83) Debt Consol.Nte ($1300)...100. (2 yrs,due 2/85,0Zint) (Back tax &roof nte) INTEREST "ON: DEBT Mort.0 Byg............. 47 „93 00 „65 70 Roofing note (Jan.înt). 4 PROPERTY RELATED EXPENSES Rental Agent Commis.... 1040. (pres:when hall -rented) Prop.Tax (197 wlfr' Eehpt) 1983-84.... 5872.49 77-78 2dinst.1720.55 TOSUNan ce sosaeeeaeiaus 946, (6/83-85=$581) ($1 mil. liab; $200,000 prop.; $3000 pers.prop) City Permits/Licenses .. 5 (fire 50;bus.25) Ferghotiă (office & guest hall pay ph.[17.30/mo]..477. Dtilities $297.91 502.00 1344.85 Equip.Maintenance Fire Xtng.21 + ph.mchn . 47. Hall User Sppls .....c... 123, (bulbs,ppr tis.& twls) Hall Cleaning (sppls)... 373. (Floor Restor.339.64) 21345. 00 2593.04 42 00 29 76 13 67 14 SUBTOTAL . 3 3 SP $219526.84 $ 3598.40 3550. 35 $7808.45 E + 38 SUBTOTALS FORWARD -- 1983 CRC CONSOL. FIN. STMT B_3 Beginning Bal. + 1983 Credits.,...... LESS: 1983 Debits DEBBIE REDUOLTON i ea cei ca ae aci INTERES ON DEBI: a e zearat ce e e ai sata PROPERTY RELATED EXPENSES Subtetal po Zassansas $7808.45 Painting (Entry, Men's Rm,Bk Prch).. 170.61 Pest Extern Sppls... 26.00 Gardening/landscaping. 34.14 (grass seed/plants) Improvements/Sppls.... Lock(pntry/h11l) 4.13 Bkyd drainage. 14.89 Window Elim,...20.00 (Bkprch wall) i 69.02 Acquis. (noncap) Library desk..100.00 Port .Heater... 42.59 142.59 2.M.Acentg sppls/stmps 35.45 G.M._ Bank Sve Chgs.... 33.48 ORGANIZATION EXPENSES Don.0ak1.Firefigtiers.. 20.00 Ann] Filng fee/CA-Se6y.;. 2.50 Refugee Asst.--groc..... = e MB pi A Bi LL a i a RER RR RE RI 900.16 Program/Hospitality....662.11 Officer Ripenses ses Postage .. ...9$132.32 49.35 OFfe.Sphla, . 37.55 Bnk Chgs/Tr. 18.58 237.67 CASH CLEARING Refunds (încld:$1!2.88 77-78 tax exempt.).. 279.23 Reimb.(inc1d.$79.140, boarder PG&E use)... 914.07 Secur.Depos. Returned 600.00 Sec.Dep./cleaning use. 50.00 Books sold for author 1000 -For.Chk Retfor collec. 100.00 Fnădr loanRedep &don.bck 100.00 Cash Adv.Retrnd (Par.) 50.00 Closing Bal. 12/31/83 ('Tr.5408.94;G.M.211.86) $ a de Sl Bind $19 „526.84 $3598.40 3550.35 8319.74 1854.25 1583.30 (18906.04) 620.80 Subscription Form CASA ROMANA & CAPELA (A California Nonprofit Corporation) A e N-AR e Ai be N-AR 0-A Ad e e De e DA-I Ie e De ACRA 0 ele A A E PRE 3 e e AER AI IMA ARIE III AN NORI IE IE I WISH TO BE A PART OF THE FOUNDING OF CASA ROMANA & CAPELA IN THE FOLLOMING WAY(S): PE 3 AR M-A 1 36 6 A e e ti d ie de re 36 e e d te e i i d e i 0 2 e E ei a FE 3 e E e e lie | I wish to be a CHARTER MEMBER by subserbing to ___ dnitial loan uniti(s) & $100 a untr 1 understand that this is considered an interest-free loan for an indefinite tem which Casa Romana expects to repay as her financial situation will allow and that i may corvert this ioan into a tax-deductible contribution at any time by notifying the treasurer în writing e 1 further understand that as a founding member, 1 pledge myself to make monthly payments as necessary toward the amortization of the first deed of trust on the property în propor- tion to the number of initial loan unita subscribed to, I wish these monthly payments to be considered as (check one): (a) loan _; (b) donation | , L] Mozpeover, Il understand that in orâer to join the Foundirg Member Ranks CRC expects me to make up back member-assessment-dues ș $100 for 1978-79 ($5/mo. for 20 moa ) fre | „ for .) 3 $60 tor 1980-81 ($2. 50/m& for 24 mos) and $]20 for 92-834$5/mo.). 19844 assmţe remain $5/mo . Tptal Charter Member fee is thus $H(5thru.I,, I/4fa may be pată in instalmente. mmermirnean I ENCLOSE $ „ I WISH TO PAY THE REMAINDER IN INSTAIMENTS CF $ A MONTH, signature ) a ( ĂĂTB88 ) print name) (date) _____ II el no: Î Li ease make checks payable to Casa Romana & Capela mail to CRC at 12% Montecito, A „Oakland, CA. 94610, or to the Treas., Mrs. J, Smultea, 700 Seaside Lane, Trini&a ,CA 95570. A e iai Scene + a a at I LUVd WHO SNOILdIUDSENsS DU9 08 "8/4, "Asu 2 m! 1 wish to booane a PRIZA OT RE AER of fasa Romana & Capela by contributing $60 in annual duea for which I ma a tax deduution, I wiah to pay my dusa: A (a) annually __($60); (b) aemi-annualily __ ($30); (0) monthly ___ ($5): 5 a titi tt drd pm APR tt 40000000 M-A 0000bb-20 4000-00-40 dt 10-40-00 | | xAbuting $12 E t n6 as A wish to banome an ASOCIATE di NONYOIING MIMABE Of GRO by oc E . i uita dusa for whtoh I may take a tax deduotion, I wish to pay my duesi (a) annually ____ ($12)+ (b) sentannually ___ ($6); (0) monthly ___ ($1), î E aa acad Atat e a 1 mah to male a GOLDEN BOCK DOMATIGI of $ ___, for mhiah Imay take a tax deduotion. $ 4 inscribed în the Golden Book (Cartea de ), ocoupying a permanen erp ler ae de (Punda axe eamarkad for paymenta on the mortgage on the property. Pa a ana aaa aa d a ana mumă tt Art Pr 0-AD tr AO pet o A 0000000004 5e (] Please acospt my tax-deductible donation te the SPECIA BULMITNa REPALR FUND. 1 understand my contmbution will be eamarkad for paymenta on the special ahort-term br, xoofing lcan or to make improvementa and repara on the property. 6. (_Piease accept my tax deductible donatton to SPECIAL PROPERTY TAX /LOAN FUND 7, [Please accept my tax deductible donation to the ASSISTANGE FUND for $ A Alp 9frăt Ati A dt Aia AR Me toti AEV i O trade tă a oieri 0 00- 5 gi “pm Pi Please acoept my tax-deduoti bla donation to BULETINUL "GASA BIMANA . " Î] proate credit $ „___ as a aubagription for year(a) e $5/yr (7.50 Canada; Please credit $ as a al donation to the Bulletin Fund. $10 abroad). ABB eee d 3 i A ie Br (obtii Pi pad d pi Pt AA A Retete te Atătibie Signature ) , (Adâresa) ___ ac Ă, Tel o. | zi me aere NOILITIDSENS DID N | 09 rele | 18/d,* AU „CASA ROMANA & CAPELA. INC. — (ROMAN THE, FOUNDERS - FON DATQRW Ioan & Virginia Balaci "*Alexandru Blaga Remus Bretoi Valer Bursan Alexander Burz X Nicolae Cazacu Ion & Stela Cepoi Margăreta Cismaru Eugen Coban Eugen Popescu *Gheorghe Costache Rodica & Vasile Ranga George & Trudy Dănulescu Mircea Raţiu *Dan C. Didescu *Nicolae Dimitriu John Dumitru Mircea Goreniuc *Sorin Issvoran Angela Jonescu Eugen Stoia *Fam. George Jordan Petre Sturzu Emeric Kalman Leon Vasu FOUNDER MEMBERS IN PROGRESS Romeo Malattia & Ottilia Bria Malattia Niculae Moisidis **Jonn V;& Tise Moldovar *Prances Rafalli Ocneanu **Trajan Ocneanu Anca & Mihai Olteanu Alexander Pârvu, Jo. John Simicin Ioan Sirbu **Ilie J. Smultea *Judith Clark Smultea Elena StamatescuGreavu Constanta Arsene Fam. Petru Dărăban. Ionel Spinu -VOTING MEMBERS Anonymous Vasile & Diă Costea Ion Ionescu Ion & Maria Manea-Manoliu Vasile Mihaileanu Vasile Navlău Constantin Pavel Joan Pizdrint | Associates Tanase Bașturea Nubar Boloyan Flaviu Christian R.A. & Angela Comnene + John Covinea Antonio Docan Dionisie Ghermani Toma Hentea Silvia Prodan Lange Ioan Moșoiu Fam. Nicolae.Novac Jens Reuter Paul Sebastian Manuela Selles Ana Simpson Constantin Sporea Mihai & Anca Stanescu Mircea & Irene Tanâşgescu Honorary Associate Margo. Munroe Acknowledgm ent Romanian Orthodox Parish "Invierea Domnului" Unirea dela Vest Soc. * PATRONS--5+ init.units; **DISTINGUISHED PATRONS--10+ IAN HOME & CHAPEL E sai ANNUAL SUMMER PICNIC + 11 a.mj Short Religious Service at 11 a.m. of The Union & League, R.S.A.j A Series of MONTHLY DANCING PARTIES with the Chiodo Orchestea is being coordinated by J.V.Moldovan, VOLUNTEER WORK WEEKS (Call [415] 832-9480 for înformationu 26 Mititei & Refreshments Available + Bring your picnic basket & any items you have for a TOMBOLA Volleyball & badmitton offered too along with a ZOO for children LAND Park i 9 si zZ Oakland DIRECITONS i 0 906 ANS AEtitrfFAY SEIDE SHOW & EXHIBIT ; CRC Romanian Embroidery & Sewing Art R sati with Angela Jonescu FILM & COMMENTARY CRC : Picturesque Romania inte with Dr. Traian Ocneanu MUSIC RECITAL Sat NOV. Violinist ,Prof.Emeritus EUGEN STOIA; | Jose Dipiof "Sierra' Music Festival" Ata ua Pianist: John Delevoryas (Dept.of Univ. Music, San Jose State Univ. —._..—.——_.___—-__—— Ahn SYMPOSIUM | 1984 "Concentration Camps & Other Methods: | cnc (PorInfo. call M.Oltean[ 707] 557-4068) N NR EN e EM ee 383 CRC OFFICERS ji CRC BOARD OF DIRECTORS ; 5 o 3 Nicolae Cazacu Frances Ocneanui PRES,: 1. gara Eugen Coban Trajan Ocneanu VICE PRES.:; E.Co ca Angela Jonescu Mihai Olteanu %,SECY.: F. Ocneanu ; John Moldovan Vasile Ranga Ilie Smultea._ GEN, MGR. : Le e sila o ai SIE = d TREAS.: Judy Smultea| V. Ranga Aa Ai o 09 EI E a SR 0 ie i TA DIR Si SD feza RE aa Z/ că > : 4 Ă . N =: | y A NN URĂ A dh H N | ni aaa (5 i LA a Ia sa pui RA A a A N A IS hZ p rea REZA o ae PEPE ea cotat ce ERz: