Revista Cinema/1963 — 1979/1966/Cinema_1966-1666897506__pages251-300

Similare: (înapoi la toate)

Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)

Cumpără: caută cartea la librării

FESTIVAL 
NAȚIONAL 
g AL 
— FILMULUI 
MAMAIA 
1966 


DUMINICĂ LA ORA 6 


NO 


Redactor-sef: Ecaterina OPROIU Redacția și administrația: Bucureşti, Bd. Gheorghe Gheorghiu-Dej nr. 65 Abonamentele se fac la toate oficiile 
PDS sc tii a aia tal e CA ET NASA A Aro E Pa PO TE dca VWE EN poștale din țară, la factorii poștali 
Redactor artistic: Vlad Mușatescu Tiparul executat la Combinatul poligrafic „Casa Scinteli" — București și difuzorii voluntari din întreprinderi 
Prezentarea tehnică: lon Fágárásanu si instituții, Exemplarul 5 lei 


EC 


Y 


CIR 3 | 
Ara A 
PRODUCTIONS (FRANCE) A SAT? SO, AA 


75 P 


ARIS VIE 


Coto3 PaGoTHMKOB. Kunemarorpapnu C 


| Mockaa, 


umem 


_Op2nom 
: MEKA iå m 


j A ai p 
COS * o X 

zi Di k 2 6 
de ani18 Festiva ec x 

. Motie - Y : 

Str. r 10 FĂ 

E 3 

et i 


SUMAR 
PANORAMIC PESTE PLATOURI 
Vara ce anotimp minunat! 
anul 87 e.n.: Dacii 
anul 1929: Golgota 
anul 1966: Diminetile unui băiat cuminte de Eva Sirbu 
PUNCTE DE VEDERE 
Mircea Mureşan: Reabilitarea naraţiunii, de Valerian Sava............. 
O FIŞĂ PE LUNĂ 
Kus bs Wi n A AAA OO miere e e oaie aie sere OO OO 
CRONICA CINE-IDEILOR. 
Cinematograful «direct», de Ov. S. Crohmălniceanu. ...................- 
PROFILURI REGIZORALE ROMÂNEŞTI 
Jean Georgescu, de Al. Racoviceamu............oooooooooooommmcmo.”. 
MAMAIA '66 


TRIBUNA PELICANULUI ALB 


Interviuri cu Ioan Grigorescu, Paul Bortnovski, Fănuş Neagu, Paula Popescu- 


Doreanu, Victor Iliu, realizate de Val. S. Deleanu................. 17 


Epilog la discuţii, de Ecaterina Oproiu................................ 
Festivalul International de animaţie, de lon Popescu Gopo 


CONTRACRONICA 
Despre citate, filme cu episoade şi un singur episod, de Radu Cosagu...... 


CORESPONDENTE din ROMA, LONDRA, MOSCOVA, VARŞOVIA 


Mario Monicelli: Filmele care merită să fie făcute, se fac!, de Enrico Rossetti 

Maestrul Chaplin, inabordabilul Truffaut gi interiorizantul Antonioni in capi- 
tala Angliei, de Francois Maurin........................oooeeoue. 

Pe şantierul unui nou film, de Elena Azernicova....................... 

Drama vieţii in contextul dramei puterii (de vorbă cu Jerzy Kawalerowicz) 
de M. Walasek 


TRECUT DE 70 DE ANI DAR MEREU ACTIV 

Wilhelm Dieterle, de Jerzy Teeplitz......................i........... 
SCRIITORII ROMÂNI SI FILMUL 

Camil Petrescu — cronicar cinematografic, de B.T. Ripeanu............. 
CRONICA CINEMATECII 


TR A a ora da e quero 
Cinemateca in retrospectivă, de Silvian losifescu....................... 


CULTURA SĂLII DE CINEMA 


Detalii din programele de sală, de Dima Kivu. ... 


N 


A A — 


Toate sárbátorile mari ale filmului s-au 
terminat. S-au numárat bobocii cinemato- 
grafici internationali si nationali. Ne-am 
felicitat si premiat. Ne-am bucurat unii, 
ne-am întristat puţin alţii si cu toții am 
început să sperăm: la anul! La Mamaia, 
la Cannes, la Karlovy-Vary, Moscova, Ve- 
netia, oriunde — dar la anul. lar anul cine- 
matografic care vine se coace acum. Sub 
soarele de la Sighişoara sau de la Buftea, 
din Dobrogea sau de la Turnu-Măgurele. 
Cite ceva se mai coace si la bec, dar puţin, 
pentru că e vară si vara, ce anotimp minu- 
nat este vara pentru toată suflarea, dar 
mai ales pentru cinematografie. Vara se 
pot filma pomi de-adevărat, nori de-adevă- 
rat, marea, muntele etc. 

Anul 1966 are o vară în mod deosebit 
plină si bogată. Sase filme au ieşit deodată 
la soare. Dacii la Buftea. Golgota la Sighi- 
soara. Diminetile unui băiat cuminte la 
Turnu-Măgurele, Ultima noapte a copilă- 
riei, Această fată fermecătoare, Zodia fecioa- 
rei, fiecare pe unde și-a găsit locul. Nemai- 
socotind coproductiile si nici scenariile 
care se află în ultima fază de lucru și care 
vor fi puse curînd în producţie. Socotind 
adică numai filmele la care se lucrează 
în momentul de față și începînd cu: 


Actrița franceză MARIE-JOSE NAT, După debutul in Duminică la ora 6, 
cunoscută spectatorilor noștri din Strada după un rol secundar în filmul Meandre, 
preriilor va apare in coproductia románo- DAN NUŢU interpretează acum rolul prin- 
franceză Dacii interpretind rolul fiicei lui cipal —un tînăr erou contemporan — in 
Decebal. filmul lui Andrei Blaier Diminetile un i 

băiat cuminte. 


Copertile - Foto A. MIHAILOPOL 


În fata aparatului lui Florin Ciobotaru, 
Cetatea dacilor. În spatele lui se află 
Decebal... b 


ANORAMIC tio 
CE ANOTIMP 
INUNAT! 


A WES Circe vpn SEP e E A A A quio o oco vec aT Vt PER AAA d FERT o ASIE URZ RA oso oto 


Anul 87 e.n. 
DACII 


Sergiu Nicolaescu 


Anul 1929 


GOLGOTA 
Mircea Drăgan 


Anul 1966 


DIMINETILE UNUI 
CUMINTE 


Andrei Blaer 


Trei epoci — trei regizori — trei fil- 
me care au ieșit în vara asta la 
soare la: Buftea, Sighișoara, Tur- 


nu Măgurele 


anul 6/e.n.: JO! 


Intr-o zicu soare care bron- 
zează si bate in creștetul 
capului, 1 500 de oameni in- 
fásurati in blănuri de: vițel, 
oaie, jder, jup (după rang), 
se află pe malul lacului Buf- 
tea In fața sau in spatele apa- 
ratului de filmat care execută 
ceea ce în termeni de platou 
se numeşte primul tur de ma- 
nivelă. Desi nu e tot atit de 
spectaculos ca lansarea pe 
apă a unui vas cu care se 
aseamănă in esenţă, acest 
prim tur de manivelă concen- 
trează atita încărcătură ner- 
voasă si emoțională, incit nu 
o dată metrii aceia de peliculă, 
primii filmaţi, nici nu ajung 
să vadă .lumina ecranului. 
Dar sint primii. Prima dată 
in cazul de faţă, cind aparatul 
a înregistrat fețele nobililor 


PREMISE 
ALE UNEI 
ȘCOLI 
NAȚIONALE 
DE FILM 


daci care privesc întrecerea 
tinerilor. 

Lăsind la o parte căldura, 
blănurile (costumele sint fă- 
cute de Hortensia Georgescu) 
şi primul tur de manivelă 
care trece repede, fácind loc 
celorlalte sute, lásind la o 
parte si emoția şi nervii legi- 
timi ai realizatorilor, și vocea 
care repetă in megaton: unu, 
doi, trei, patru! sau strigă 
«Herescu, la cadrul» lásind 
adică la o parte toate compo- 
nentele atmosferei de filmare, 
aceastá primă zi oferă cam 
următorul tablou: cu spatele 
spre lac, se află un pavilion 
acoperit cu brad și cu balauri 
cu cap de leu Infipti deasupra, 
profilati orizontal pe cer, pa- 
vilionul de sub care Decebal 
și nobilii săi urmăresc intre- 


MIRCEA MUREȘAN: 


reabilitarea 
naratiunii 


BĂIAT 


cerea tinerilor. Peste drum ae 
pavilion este «terenul de in- 
treceri» care se termină in 
fața cetății cu turnurile Im- 
podobite cu ghirlande de brad 
și bujori (e Inceput de vară, 
deci, și in calendarul filmu- 
lui). De jur imprejur daci, lup- 
tători, popor etc. Mai la o 
parte un grup de bărbaţi, 
femei şi copii, recrutaţi din 
satele ce inconjoară Buftea 
— repetă cu secundul Nico- 
lae Corjos o scenă ce va fi 
filmată imediat. Operatorul 
Costache  Ciobotaru lu- 
crează desfășurat pe toate 
fronturile: în timp ce filmea- 
ză o scenă, In fala unui aparat 
instalat dinainte, i se pregă- 
tește scena următoare, 

1 500 de oameni. Repartizati 
pe grupuri, pe familii, călări, 


pe jos, 1 500 de oameni care 
rid, se minunează, privesc 
spre pavilion unde se află 
Decebal, aclamá, rid si tac 
la o privire. Din cind In cind, 
Decebal se ridică de pe tronul 
său și rostește: «Ati rămas 
cinci din marea întrecere. 
Luptati cu cinste. Să învingă 
cel mai bun». Fraza e rostită 
pentru repetiție, pentru fixa- 
rea unghiului, pentru fixarea 
luminii. Aşa se vede de pildă 
că nişte crengi de brad um- 
bresc în chip inestetic faţa lui 
Decebal cind se ridică in pi- 
cioare. Aga se vede cum si 
cit se deplasează față lui în 
cadru, In timp ce-și rostește 
replica. Asa se vede dacă 
barba bogată a lui Decebal 
nu-și arată cumva dedesub- 
turile. Costache Ciobolaru e 


PUNCTE 
DE 


VEDERE 


acolo și prin vizorul aparatului 
spionează tot. Dar pentru asta 
Decebal trebuie sá se ridice 
In picioare si să rostească: 
Ati rămas cinci din marea 
întrecere, etc., etc, etc, 

Sergiu Nicolaescu se Im- 
parte In cite trebuie să se 
Impartá. E cu Decebal, cu 
soldaţii, cu poporul, ţipă, ride, 
gesticulează, arată. Simţul 
realității şi al înțelegerii iți 
dictează să-l abandonezi apa- 
ratelor de filmat, lui Costache 
Ciobotaru, secunzilor, solda- 
ților, preoților, poporului şi lui 
Decebal. 


Mircea Albulescu 
fratele lui Decebal 
deci al lui Amza 
Pellea... 


o poartă. El e Amza Pellea. 
Cum li place (cum să nu-i 
placă?!) Decebal? 

— Îmi place si sint feri- 
cit că-l joc. E un rol foarte 
interesant pentru că De- 
cebal era un tip intere- 
sant. Aș dori să pot reda 
înțelepciunea, adincimea 
de judecată a acestui con- 
ducător de popor care a 
reușit să facă în acea vre- 
me din daci, o forță temu- 
tă chiar de imperiul roman. 
Aş dori să pot îmbina acea 
înțelepciune cu forța, cu 
impulsivitatea și carac- 


El e mai abordabil. El n-are 
decit grija lui sí a bărbii pe care 


terul vulcanic al unui om 
trăit în aer liber și cu acea 
măreție simplă caracte- 
ristică lui,in sfirgit să re- 
dau toate acele calitati 
care, una linaă alta, fac 


DAR CE SPUNE 
DECEBAL? 


— Aţi fost la Festivalul de la Cannes, ati parti- 
cipat la Festivalul de la Mamaia, Către ce tărimuri 
se îndreaptă cinematografia contemporană? Care 
ar fi locul virtual al filmului românesc în acest 
peisaj? 

— Anul acesta, întrecerea de la Cannes, mar- 
cindu-si jubileul de 20 de ani, s-a desfăşurat in 
condiţii speciale şi poate şi asta a influențat 
rezultatele. Juriul era compus din preşedinţii 
tuturor edițiilor precedente, avind acum în frunte 
pe Sophia Loren. Dominau scriitorii francezi în 
virstă — Marcel Achard, Armand Salacrou, 
Jean Giono şi alţii, ale căror preferințe merg, 
se pare, către o artă diferită de tendinţele mo- 
derniste mai mult sau mai puţin efemere. În 
orice caz, Răscoala a avut un succes mai mare 
decît mă aşteptam si mai mare decit se crede — 
şi nu e vorba de un festival de mina a doua sau 
a treia. 

— Unele ziare franceze scriau că filmul ar fi 
candidat pentru Marele Premiu. 

— Am informaţii mai sigure, de la un membru 
al juriului, care mi-a spus că filmul ar fi fost 
luat în discuție pentru Marele Premiu după ce 
s-a găsit pentru Orson Welles formula unui 
premiu omagial — gi mai mulți jurafi ar fi sus- 
ținut sá ni se acorde această distincţie. Filmul 

lui Lelouch, Un bărbat, o femeie care a primit 
Palme d'Or e un film foarte frumos şi semni- 
ficativ pentru orientarea actuală a preferințelor, 


din personaj eroul atit de 
îndrăgit de spectatori. 

li întreb pe Amza Pellea 
ce-l preocupă in mod deose- 
bit, ce-l obsedează în legătură 
cu Decebal. 

— Felul de a merge al lui 
Decebal. Acest conducă- 
tor incáltat în opinci si 
îmbrăcat în itari, care nu 
se deosebea aproape cu 
nimic de cei din jur, tre- 
buia să aibă în mers ele- 
ganta ciobanului de azi și 
totodată prestanta unui 
conducător pe umerii că- 
ruia apasă toată răspun- 
derea unui popor la răs- 
cruce de vremuri. Mă per- 
secută puțin ideea că joc 
acest rol alături de actori 
foarte cunoscuți și cu ex- 
perientá de film care o 
depășește cu zece capete 
pe a mea, și că dintre toti, 
numai eu trebuie să tin 
seama de o anumită ima- 
gine: aceea pe care oame- 
nii și-au făcut-o despre 
Decebal. Nimeni, de pil- 
dă, nu va contesta că Fus- 
cus, Domițian, sau mai 
știu eu care general arătau 
chiar așa cum îi prezintă 
interpreții lor. La Decebal, 
însă, oamenii vin cuo 
imagine preconcepută că- 
ruia eu trebuie să-i cores- 
pund. Pentru asta va tre- 
bui să mă axez pe trăsă- 
turile esențiale ale lui De- 
cebal, acele trăsături pe 
care toată lumea le cu- 
noaște, pe care toată lu- 
mea să le poată recunoaș- 
te în film. 

Decebal este strigat pe nu- 
mele de Amza Pellea, si Amza 
Pellea se scuză modern și 
se duce să fie Decebal, pe ii 
tronul din pavilionul acoperit "Min 
cu brad. E un miraj pe un- 


prin aceea că se întoarce la o modalitate tirească, 
omenească, de înfăţişare a dragostei pure, du- 
ioase. Pînă în ultima zi, chiar în ajunul închiderii 
festivalului, pronosticurile unui ziar ca Nice 
Matin, cotidianul cel mai citit pe Coasta de Azur, 
aşezau filmul nostru pe locul al doilea, după ce 
— să nu ignorăm nici asta — ne dedicaserá o 
cronică «distrugătoare», «acuzindu-ne» că dăm 
lecții de istorie marxistă, revenind apoi și scriind 
că în ciuda rezervelor formulate, apreciază au- 
tenticitatea filmului, calităţile artistice etc. Dar — 
ca să părăsim discuţia despre premiu — iată ce 
aș vrea eu să spun în această suită de intervenții 
pe care ati organizat-o despre premisele unei 
şcoli naţionale de film. Mi se pare că remarc 
o puternică tendință de reactualizare a filmului 
epic. Toate producțiile care au intrat anul acesta 
în palmaresul de la Cannes au avut o poveste 
clară, bine stabilită si foarte echilibrat exprimată 
— unele lucrări descoperind in mai mare măsură 
particularităţi de psihologie ale omului contem- 
poran, ceea ce le-a conferit un plus de origina- 
litate — însă nici un film nu s-a lipsit de tradi- 
tionala poveste. De la Falstaff al lui Orson 
Welles si pînă la farse şi comedii, pînă la Dom- 
nilor şi Doamnelor de Germi si la filmul englez 
Alfie, toate au fost cursive, limpezi. Chiar și 
filmele bune premiate în afara palmaresului, cu 
Premiul criticii şi cu Premiul FIPRESCI — Tri- 
bulaţiile elevului Toerlles, al germanului Schollen- 


dorf şi Războiul s-a terminat al lui Resnais... 

— Resnais însuși... 

— Chiar si Resnais a renunțat la veleitátile 
eseului cinematografic de avangardă din Anul 
trecut la Marienbad, recurgind la o povestire 
foarte concretă. El rememorează în Războiul s-a 
terminal înfruntarea politică dintre un partizan 
al lui Franco şi un antifranchist. 

— Deci reabilitarea narațiunii. 

— Singurul film mai ermetic a fost filmul lui 
Pasolini, Păsăroi şi păsărici, care prin metafore 
de fabulă a încercat să susțină o filozofie a derutei, 
ca şi pelicula lui Godard Masculin-feminin, care 
se încurcă în propriile inovaţii și care nici n-a 
intrat în selecția franceză din acest an, fiind 
vizionată în afară de concurs. Am fost un sincer 
admirator al acestui regizor... 

— Care e și un teoretician... 

— Da, şi un creator in care mulţi văd azi 
summum-ul subtilitátilor ecranului, dar care mi- 
am dat seama că face mai de mult o greşeală. El 
practică ciné-vérité-ul, spune că practică ciné- 
vérité-ul, însă anchetele sale nu sînt ca acelea 
ale lui Chris Marker sau ca ale americanilor 
care au realizat Umbre — anchete autentice asu- 
pra unor medii şi tipuri sociale absolut reale si 
diverse; el face anchete pe actori, dar nu spune 
că face anchete pe actori; ia de pildă o cintáreatà 
şi ne spune că ar fi vorba de o tînără reprezen- 
tativă pentru generaţia sa; o urmăreşte fără să 


Si Amza Pellea, 
însuși Decebal. 


aibă un subiect prestabilit, imprimind un dialog 
improvizat şi pretinzind ca rezultatul să carac- 
terizeze tineretul de azi. Dar un actor are o 
formaţie profesională a sa, o anumită cultură, 
o anumită atitudine socială si de aceea viața 
lui nu poate servi ca atare drept imagine gene- 
ralizatoare. Pentru că vorbim de ciné-vérité şi 
pentru că la această rubrică s-a discutat despre 
filmul experimental, as vrea să spun că după 
părerea mea o greșeală similară, de metodă, am 
făcut şi noi, în Duminică la ora 6. Lucian Pintilie 
a aplicat ciné-vérité-ul într-un film care trebuia 
să reconstituie o epocă. Cînd filmezi cu metode 
de documentar scene care sînt organizate astăzi 
— ca aceea din gară sau ca scenele de la marginea 
oraşului — gi contezi pe improvizatia de dialog 
a actorilor, pentru ca să evoci momente trecute 
în istorie, apare în mod firesc o contradicţie 
între forma de expresie gi fondul care ar trebui 
exprimat, iar ceea ce se obține pare şi nu poate 
să nu pară simultan, neconvigător. 

— Să revenim la Godard. Ce anume ignoră el? 

— Ce ignoră? Ignoră realitatea, pentru că e 
încîntat prea mult de metoda lui de lucru, pe 
care crede că o poate folosi oricum si oriunde, 
pentru că e puţină fanfaronadă în tot ce face 
el, în exclusivismul cu care depreciază ceea ce 
s-a făcut pînă la el și ceea ce fac alţii. După 
teoria care ar rezulta din filmele sale, peste 20 
de ani Franţa nu va mai exista, pentru că nu 


3 


deva, in această artă care se 
numeşte modest și scurt — 
film, şi care a răsucit multe 
capete: cit am stat de vorbă 
cu Amza Pellea, nu că aș fi 
putut jura că e chiar Decebal 
in carne gi oase, dar ceva 
din actorul pe care-l văd de 
cite două ori pe săptămină, 
dispăruse In spatele dorinţei 


de educația lui... 

Are trac? 

— Normal. Mai ales pen- 
tru că Sergiu Nicolaescu 
mi-a pus în vedere să nu-l 
fac și să nu mă fac de ris 
nicicum. Si cu atit mai 
mult cu cit am un rol ca- 
re-mi place și pe care cred 
că pot să-l realizez. Ştiţi, 


lui de a fi Decebal. eu îmi cunosc posibilită- ..Fiul lui Decebal, 
tile. E un avantaj să știi Andi Herescu, student 
CE SPUNE FIUL LUI cepotisice nu, si eu stiu în anul IV la Fizică Ato- 
Sfintă certitudine! EI știe. 
Andi Herescu are 24 de ani, Noi nu. Noi putem cel mult 


e în ultimul an la Facultatea 
de fizică atomică si este po- 
sesorul unei fete care— 
dumnezeule, cite scrisori vor 
sosi la redacție — seamănă 
leit cu aceea care poartă nu- 
mele Alain Delon. Ba chiar 
aș Indrázni să spun, parafra- 
zind un banc, «al nostru e 
mai frumos». Mă întreb — 
și-l întreb — dacă asemăna- 
rea nu apasă greu pe umerii 
lui, 

— Cam. N-as vrea să-l 
copiez în nimic pe Alain 
Delon. 

ll întreb cum a rezistat 
pină acum tentatiei de a face 
film. 

— A fost dorința părin- 
tilor mei să termin mai 
intii o facultate. Visul meu 
— singurul — era să fac 
film. 

Unele vise se și implinesc... 
ÎI întreb cum a ajuns de la 
Facultatea de fizică atomică, 
la filmul lui Decebal. 

— Cu totul întimplător. 


bănui, putem presupune. El 
e sigur. Desi stie — mi-a spus 
— că atu-ul cu care porneşte, 
asemănarea cu Alain Delon, 
poate fi in egală măsură un 
handicap. Oricum, pentru a- 
ceastă nouă tinárá speranță 
a cinematografiei noastre, lu- 
mea se va imparti de-acum 
înainte in doua: cei care tin 
cu el si ceilalți. 


SI CE SPUNE 
LIVIU POPA... 


.. cel care a gindit deco- 
rurile dacilor, cetatea, sala 
tronului, necropola, tezaurul, 
palatul lui Buerebista, scările, 
stilpii, pereţii si balaurii cu 
cap de leu de deasupra pa- 
vilionului. De unde știe Liviu 
Popa si deci, de unde știm 
noi, că tot ce se vede pe cele 
patru platouri și aici afară, 
reprezintă o așezare dacică 
de scaun? 

— Datele care ne-au ră- 
mas sint foarte puține, 


Aș sputea spune, aproape dar arhicunoscute chiar 
găsit pe stradă. si în străinătate, pentru cá 

(Soarta vedetelor incepe, toti istoricii din lume se 
aproape ca regulă generală, interesează de acești daci 


cu totul intimplator.) 

— Cind am dat probele, 
eram atit de emoționat, 
încît era să ratez rolul. 
Am ieşit îngrozitor... 
De-abia pe urmă exerci- 
tiile de scrimă si de călă- 
rie m-au mai dezghetat? 

Ce crede despre rol? ll 
vede? Cum il vede? 

— Cred că trebuie jucat 
cu multă naturalete și ele- 
gantá, mai ales că e vorba 
de un tinăr foarte sigur 
de sine și foarte instruit. 
Chiar Decebal s-a ocupat 


care se pare că la un mo- 
ment dat atinseseră un 
grad de civilizație cu totul 
deosebit. Putinátatea do- 
cumentelor ne obligă să 
mergem pe ceea ce ar fi 
putut să fie, folosind con- 
sultantii istorici de spe- 
cialitate — prof. Daicovi- 


ciu, prof. Florea Barbu. 


Florescu, prof. Lidia Mus- 
culiu. Se stie că dacii 
erau toarte bogați, aveau 
aur. Aurul aparținea sta- 
tului, iar statul era Dece- 
bal. El a folosit acel aur 


WA SINN A 4 


mai produce nimeni nimic, nu mai înțelege 
nimeni nimic, nici din viaţă, nici din dragoste. 
După el nu mai există nici un fel de valori umane, 
nici etice, nici politice, de nici un fel. O fi o parte 
a tineretului asa, dar nu e de loc convingătoare 
imaginea unei rătăciri generale, printre nişte 
idei foarte vag înţelese. 

— Si totuşi, într-un interviu, Godard spunea că 
cinematograful și viața sint unul și același lucru. 

— Dar viața e foarte diferențiată gi cu accente 
marcate, de care artistul nu poate să nu ţină 
seama dacă nu vrea să devină un farseur. În 
ceea ce priveşte cinematografia noastră, cred că 
tradițiile culturii românești ne recomandă ca 
una din căile cele mai viabile filmul epic, nara- 
tiunea îmbogățită de elemente poetice, senti- 
mentale, pe un fond filozofic particular, românesc. 
Nu trebuie să facem eforturi prea mari pentru 
a descoperi în literatura noastră, pornind de la 
folclor, fondul comun marilor creaţii ale lui 
Sadoveanu, Arghezi, Camil Petrescu, ca și al 
baladelor şi chiar al idilelor. Desigur că filozofia 
şi cultura unui popor sînt în permanentă evoluţie, 
există momente de salt — şi unul din aceste 
momente îl trăim acum, dar pe noua noastră 
treaptă de gindire, materialist-dialectică, nu facem 
abstracție de tradiție. Poate nu întimplător, fil- 
mele noastre cele mai bune — începind cu Moara 
cu norar. Pădurea sninzuratilor, Tudor. Luneni 29, 
toate au o construcție epică — unele fiind mai 
profunde în investigaţiile lor psihologice, altele 


4 


ráminind ma: la suprafață, dar nici unul nu 
alege incoerenta unei formule arbitrare si nu se 
dispensează de firul propriu unei naratiuni. Dra- 
ma este că noi n-am descoperit încă modalitatea 
de exprimare a valorilor noastre particulare şi în 
filmul de actualitate. Poate pentru că n-am rea- 
lizat şi în aceste filme legătura dintre tradiţie şi 
noul nostru mod de viaţă și gindire... 

— Utilizarea în tematica contemporană a me- 

todelor noi ale ciné-vérité-ului ar fi poate o so- 
lutie... 
— Poate, dacă am recurge la formula autentică, 
inițială, a acestei metode, filmind oameni reali, 
medii reale, în felul în care a procedat Alexandru 
Boiangiu pentru filmele Oltenii din Oltenia si 
Cazul D. E aceste documentare existá, evident 
la dimensiuni reduse — reduse ca dimensiuni — 
cite o întîmplare umană care are valoare si sem- 
nificatie generalizatoare şi emoţionantă în acelaşi 
timp. 

— Ar trebui poate să observăm că granița din- 
tre documentar și filmul artistic se șterge uneori 
si să investigăm această cale. 

— Cu condiţia însă să se caute mult, să se 
ajungă la cunoaşterea unui mare număr de per- 
sonaje reale şi situaţii reale, pentru a se găsi 
cazurile şi imaginile cele mai elocvente şi mai 
expresive. Sá nu se cantoneze adică în intimplátor 
si accidental. O dată găsiţi, să zicem, doi indrá- 
gostiti extrem de interesanti, ei ar putea fi urmă- 
riti în evoluţia lor în timp, în relaţiile lor sociale. 


Dacă s-ar aborda metoda din acest unghi, ea ar 
solicita un mare efort si destulă cheltuială, 
pentru că această întreagă căutare ar trebui 
însoțită si de filmări numeroase, filmările du- 
blind gi urmind într-un fel pas cu pas însuşi 
efortul scriitoricesc de concepere a povestirii, 
adică de descoperire a ei în realitate, pentru că 
piná la urmă tot la naraţiune s-ar ajunge. Evi- 
dent, asta n-ar însemna de loc să nu mai facem 
filme istorice, filme înscenate pe platou sau 
filme-parabolă ca cele ale lui Gopo. 

— Probabil că aceasta ar putea crea scenaristi- 
lor și regizorilor deprinderea de a compune ulte- 
rior naratiuni fictive, dar verosimile despre viața 
eroilor contemporani. Ar fi o adevărată școală a 
realismului cinematografic. 

— Eu personal aş încerca o asemenea moda- 
litate, aş fi gata să fac un asemenea efort, dar 
totul este ca asemenea încercări să nu fie spo- 
radice şi izolate, să se sprijine unele pe altele, 
să se poată compensa eventualele insuccese sau 
succese parțiale prin experimentele reuşite. Si e 
evident că numai un număr mare şi constant 
de filme care să susțină un gen anumit sau o 
metodă de lucru creează posibilitatea unor acu- 
mulări de experiență și face să crească garan- 
tiile de succes. Altfel, însăşi discuţia despre 
experiment își pierde sensul. 


Convorbire realizată de 
Valerian SAVA 


PESTE 


PLATOURI 


«$i Sergiu Nicolaes- 
cu împărțind cu Costa- 
che Ciobotaru emoția 
acestui prim tur de ma- 
nivelă. 


...Marele preot, Emil 
Botta, a cărui intelep- 
ciune va sta alături de 
cea a lui Detbal. 


...poporul, reprezen- 
tat de fiicele sale. 


în scopuri politice ca să-și 
asigure pacea și moșia 
strămoșească, dar si în 
scopul propasirii civiliza- 
tiei in tara sa. Tot ce era 
mai bun gi mai interesant 
la ora aceea, in lume, se 
găsea la daci. Cetățile lor 
au fost ridicate de con- 
structori greci sau romani. 
Am cáutat sá-mi inchipui 
ce as fi putut să fac dacă 


eu aș fi fost constructorul 
acela plătit să ridice cetă- 
tile dace. Dacii, se știe, 
erau înzestrați cu un bun 
gust legendar. Formele 
primitive ale arhitecturii 
lor erau foarte rafinate. 
Nimic de prost gust, ni- 
nimic încărcat, totul era 
funcțional, frumos și util. 
Acel constructor grec nu 
se poate să nu fi fost im- 
presionat de simplitatea 
dacilor, nu se poate să nu 
fi fost influențat de ea 
atunci cind a ridicat ce- 
tatea. 

— Aveti un decor foarte 
intins. Toată Buftea aproa- 
pe. 

— Chiar toată Buftea si 
platoul suplimentar al fil- 
mărilor combinate, profi- 


tind de un moment în care 
celelalte filme ale anului 
au locuri de filmare în 
țară. 

— De ce ati instalat toate 
decorurile dintr-odata? 

— Nu sint chiar toate, 
dar aproape. Avem actori 
străini cum bine știți, si 
va trebui, citeva zile, să 
lucrăm trecînd din platou 
în platou. 

— Ati avut o perioadă de 
pregătire foarte lungă... 

— Şi foarte grea. Totul 
— în afara pieilor de ani- 
male, — totul este con- 
struit, inventat, creat, fa- 
bricat. De la decor și pină 
la recuzită. De la recuzita 
mare 1 piná la cea má- 
runtá. Imbrácáminte pen- 
tru 12000 de oameni, în- 


cáltáminte, podoabe, scu- 
turi, sulite, tot, absolut 
tot a trebuit inventat. Este 
vorba de o anume epocá, 
anul 87 e.n. si filmul nos- 
tru este primul plasat in 
acele timpuri. 

— Pe viitor va fi mai usor. 
Ca linie generală, ca atmos- 
feră, ce ati urmărit? 

— În general, ca atmos- 
feră și deci ca principiu, 
am evitat căderea în bas- 
mul istoric. Este o epopee 
— deși superproductie — 
și am căutat să mergem 
strins alături de documen- 
tul istoric, să urmărim de- 
corul real, ambianța reală 
în care se desfășura viața 
dacilor. Ce va ieși. vom 
vedea. 

Totdeauna la urmă. 


anul 1929 


Șase văduve ale minerilor 
ucişi in masacrul de la Lupeni, 
in frunte cu Ana Vălean, cer 
să se facă un dram de drep- 
tate tardivă: pensii pentru 
copiii celor ucişi. Sint ares- 
lale. Sase femei In negru, 
purtate sub escortă prin ploa- 
ie şi noroi, din post în post, 
batjocorite, bruscate, amenin- 
tate cu moartea. La fiecare 
haltă li se cere să renunțe la 
cererea lor. De la fiecare haltă 
convoiul pleacă mai departe 
prin ploaie, prin noroi, prin 
noapte. De fiecare dată impu- 
ținat cu o victimă, convoiul 
se duce mai departe urcind 
Golgota nedreptatita a sufe- 
rinfei si răbdării omeneşti. 
Convoiul este urmat de un 
băiat, copilul Anei Vălean, şi 
acest copil — spune Mircea 
Drăgan — va fi un fel de 
conștiință a filmului. O 
conștiință care va înregistra 
şi va păstra cele văzule pe 
acest drum, va povesti odată, 
mai tirziu, va supune oame- 
nilor spre judecată cele inre- 
gistrate atunci. Golgota este 
filrhul pentru care Mircea Drá- 
gan căuta nu demult şase 
femei. Draga Olteanu, Nu- 
nuta Hodoș, loana Drăgan, 
Viorica Farkaș, Violeta Andrei 
şi Nagy Reka au devenit in- 
terpretele celor șase văduve 
de mineri. Gheorghe Dinică, 
Sebastian Papaiani, Virgil Pla- 
ton, Sabin  Fágárásanu, 
Gheorghe Pătru, jandarmii 
care le escortează. Cătălin 
Mecsy, copilul Anei Vălean. 

Se caută un loc de filmare 
— un pod sub care va fi lá- 
sată prima victimă din convoi, 
bătrina. În lumina zilei, locul 
e blind și domol, dincolo de 
pod incepe un peisaj dulce 
cu flori de cimp si salcimi. 
Dar podul este, se pare, exact 
ceea ce-i trebuie lui Drăgan. 
Un podef uşor prăvălit peste 
o apá, cu lemnul putin putre- 
zit. Va ploua si va fi noapte 


şi in lumina reflectoarelor 
podul va deveni un pod peste 
altă lume.Convoiul celor şase 
femei in negru va arăta fan- 
tomatic, neverosimil, ca ideea 
de a purta prin noroi si ploaie 
șase femei. De pe acest pod 
copilul Anei Vălean va privi 
cum începe să moară bătrina, 
va vedea cum este dusă mai 
departe mama lui, peste acest 
pod va trece si el — constiin- 
fa filmului, cum spunea Drá- 
gan — in urmărirea convoiu- 
lui. 

Drăgan şi George Cornea, 
operatoru! filmului, stabilesc 
locul din care se va rosti o 
replică, de unde va fi filmat 
jandarmul care duce pe bă- 
triná sub pod, de unde va 
vedea copilul ce se petrece 
sub pod, de unde va urmări 
el convoiul care porneşte mai 
departe, cu o femeie mai pu- 
tin, de unde va răsuna replica 
temătoare a jandarmului:, Si 
dacă moaré?"Se incheagă in 
ciuda soarelui, a florilor de 
salcim si a peisajului dulce 
din jur, o atmosferă apăsă- 
toare, de noapte, de noroi, de 
urcus si osteneală, poate, pen- 
tru că ceea ce are scenariul 
Golgotei este atmosfera. 
George Cornea spune că va 
fi o imagine contrastă, vio- 
lentă, cu unghiuri puternice 
și racursiuri care vor proiecta 
figurile pe cer, pe nori, si va 
accentua senzația de urcuş 
si efort. Imaginea lui Cornea 
va avea de exploatat alb-ne- 
grul şi cenusiul. Cerul intu- 
necat. Hainele negre ale fe- 
meilor în contrast cu fețele, 
griul norilor. Golgota are 
mari sanse de a deveni şi un 
film de mare frumusețe plas- 
licá. 

Seara se filmează In sopro- 
nul unei case din Sighişoara. 
Este locul din care cele şase 
femei vor porni urcusul lor 
spre Golgota. Trebuie să plo- 
vă, și instalațiile de ploaie 


care intră in funcţiune, si 
reflectoarele au adunat o 
mulțime de oameni în stradă 
și au umplut pomii din jur 
cu copii. Se filmează mai în- 
tii aducerea Anei Vălean la 
postul de jandarmi. O dată, 
de două ori, de trei ori. Se 
filmează plecarea convoiului. 
O dată jandarmii sint prea 
blinzi, a doua oară prea bru- 
lali, a treia oară se aude fraza 
arhicunoscutá oricărui actor 
care a jucat într-un film: «A 
fost bine așa, foarte bine, 
la loc toată lumea, mai 
tragem o dată». Se filmeazá 
— cea mai spectaculoasă fil- 
mare din seara asta — scena 
denumită: punerea cálusului. 
(Ca să nu strige, celor șase 
femei li se vor pune căluşe 
înainte de plecare.) Se insta- 
leazá două aparate: unul care 
va înregistra cadrul general 
si altul care va asigura gros- 
planurile scenei respective, 
care va înregistra foarte de 
aproape fețele femeilor, ochii, 
miinile jandarmilor care le 
leagă fețele lor. Este o scenă 
care poale lesne pica Intr-o 
demonstraţie de bestialitate, 
de violenta fără seaman. Dră- 
gan ştie asta. Știu și actorii. 
Primele două duble sint ju- 
cate prudent, cu gesturi mă- 
runte și bineinteles scena iese 
prea blindă. Urmează o pauză 
de explicaţii și Inlelegere Intre 
actori și regizor. Se reia. 
Scena este de o violenţă exa- 
gerată. Una dintre actriţe, 
Nagy Reka, se alege cu o vină- 
taie pe obraz. Se reia si de 
data aceasta, cele două apa- 
rate înregistrează, In plan ge- 
neral și in detaliu, o foarte 
frumoasă scenă de violență 
naturală, de luptă surdă și 
adevărată între cele șase femei 
şi jandarmi. Trei scene care 
ar dura, cam cinci ore. Cinci 
ore în care actrițele au stat 
sub tensiunea dramatică a 
situaţiei date. Draga Olteanu 


5 


lese și intră din si in rol cu o 
ușurință uluitoare. Viorica 
Farkaș Îşi păstrează masca și 
tensiunea interioară care i-o 
favorizează, timp de cinci ore 
fără nici un zimbet, fără nici 
. o altă expresie. loana Drăgan 
` Isi cultivă cu atita intensitate 
Incordarea nervoasă, incit în 
răstimpuri ochii i se umplu 
+ de lacrimi. Celelalte două ti- 
nere femei interpretate de 
Violeta Andrei și Nagy Reka 
parcă se țin pe picioare nu- 
mai de capătul nervilor. Nu- 
nuta Hodoș, așezată Intr-un 
scaun, Isi menţine fără efort 
masca de durere și suferință 
omenească. De altfel se fil- 
mează strins, fără pauze mari. 
Echipa lui Drăgan e renumită 
dintotdeauna si oricare ar fi 
ea, pentru buna organizare a 
filmării. Nu se pierde timp. 
Nu se consumă nervi in mod 
inutil. După filmarea scenelor 
generale, se trece la prim- 
planuri. De puţin timp, ploaia 
artificială care trebuia să exis- 
te ca fundal a primit un 
ajutor: plouă de-adevăratelea. 
Mai intii încet, pe urmă tare. 
Nu atit cit ar trebui, ca să 
scoată din rol ploaia artificia- 
lá, dar îndeajuns ca să pună 
In pericol reflectoarele. Este 
rindul lui Gheorghe Dinică 
să stea in fața aparatului de 
filmat. Drăgan si Alecu Croi- 
toru — secundul filmului — 
li servesc din afara cadrului 


Mircea Drăgan, George Cornea 
și viitorul loc de filmare: podul sub 
care va fi lăsată prima victimă din 
convoi. 


replicile. Dinică răspunde 
cind unuia, cînd celuilalt. O 
jumătate de oră, o oră. Pe 
urmă vine rindul altcuiva. Și 
din nou Drăgan, Croitoru sau 
un actor tin locul partenerului 
din film, creează din ton at- 
mosfera necesară, îl Infurie 
sau îl pun în Incurcáturá pe 
cel din fața aparatului de fil- 
mat. S-a filmat prim-planuri 
toată noaptea aproape. A doua 
zi, trebuia să aibă loc, afară, 
pe un platou din imprejurimile 
Sighisoarei, Intr-un decor na- 
tural de mare frumusețe plas- 
ticá, singura filmare pe soare 
a Golgotei. 

Dar a doua zi, de la Sighi- 
soara piná la Ploieşti, a plouat 
mărunt. 


6 


c 


Cele sase eroine ale 
Golgotei; Nagy Reka, 
— Maria, loana Drágan 
— Ruxandra, Draga Ol- 
teanu — Ana, Violeta 
Andrei — Alexandrina, 
Nunuta Hodos — bă- 
trina si Viorica Farkas 
— Eva. 


Vive — spune Dan 
Nuţu — e foarte aproa- 
pe de mine. Sau eu sint 
foarte aproape de el... 
Îmi place, îmi place 
foarte tare... 


anul 1960: diminetile unui 
a băiat cuminte 
se petrec 


Un personaj mai pu- y 
tin principal dar nu lip- ] " > ad 
sit de farmec dupá cum l 
bine se vede (Stela — a | a f. 
N 
( NN 


Carmen Galin). 


8 


PESTE 


PLATOURI 


De departe se vede un turn 
înalt si subţire in două culori: 
alb si roşu. Un turn, si un 
praf argintiu ca ceața, care 
stă în aer pe felii, în vălătuci 
sau in trimbe verticale. Știm 
că acolo e un șantier uriaş 
al unui combinat uriaş. Dar 
de văzul, de departe atit se 
vede: turnul şi ceața. 

De aproape incepe alt tă- 
rim. Un tărim imens, pictu- 
ral, cu griul culoare de bază: 
gri-verde, gri-albastru, gri- 
violet. Un tărim cu flori de 
metal argintii, cu trunchiuri 
drepte, portocalii, roșii, cu 
șerpi negri, otelii, albaştri. 
Un tărim al tuturor formelor: 
tubulare, sferice,  dreptun- 
ghiulare, conice. Forme care 
dispar într-un val de aburi 
ieșit nu se ştie de unde, forme 
care ies din aburul ce se im- 
prastie, mai clare, materiale, 
sigure de utilitatea lor. Dea- 
supra cerul sí norii cu soare- 
le sint imbinate de gri; al- 
bastru-gri, alb-gri, portoca- 
liu-gri. De aproape de tot, din 
mijlocul lui chiar, santierul 
isi azvirle spre cer sferele si 
dreptunghiurile colorate, fe- 
vile si tuburile contorsionate, 
si totul capătă aerul supus si 
cumintenia fiarelor imblinzi- 
te. In jurul lor, pe ele, dede- 
subtul lor, circulă paminteni 


şi siguri pe ei, oamenii. Pen- 
tru ei ordinea lucrurilor de 
aici e alta. Numai cine vine 
de afară, numai cine a parcurs 
două ore Intre Calea Victoriei 
şi Turnu-Măgurele şi s-a tre- 
zit dintr-odată în faţa turnului 
rosu-alb, poate pipăi cu ante- 
nele, mirajul acestei peisaj 
cu trunchiuri colorate, porto- 
calii, roșu, albastru. 

«Am umblat într-o sume- 
denie de locuri pină am găsit 
șantierul de aici» — spune 
Blaier. Găsit, e foarte bine 
spus. Găsit, pentru că de fă- 
cut, nici de comandă nu se 
putea un cadru mai potrivit 
filmului, un peisaj industrial 
care să cheme cu atita insis- 
ten(á pelicula. Dar astăzi Bla- 
ier filmează, In interior. In 
cantina santierului. Filmeazá 
cu Irina Petrescu, Dan Nuţu, 
Octavian Cotescu și Ștefan 
Ciobotárasu. O scenă in care 
Vive — Dan Nuțu, proaspăt 
sosit pe şantier, încearcă pri- 
mele luări de contact cu oa- 
menii din jur. Oamenii pe 
care i-a cunoscut acum o oră, 
care l-au luat ca pe unul de-al 
lor acum o oră, acum parcă 
nici nu-l mai cunosc. Cioba 
— Ciobotárasu citește la o 
masă. Stefan — Cotescu, o In- 
timpiná pe Mariana — Irina 
Petrescu. La altă masă. 


Grupul celor cinci (Caraiman 
— Toth Toma, Costache — 
Coman Cornel, Licea — Ser- 
ban Dumitru, Maltusa — Ar- 
năutu Valeriu si Manole — 
Boghitá Vasile) se află la alte 
două mese și acolo se va 
aciui la un moment dat si 
Vive. E o scenă grea, cu multă 
mişcare in cadru. Figuraţia 
e alcătuită in mare parte din 
oameni de pe șantier. Pentru 
adevărul filmului este exce- 
lent. Pentru filmare — Ingro- 
zitor. Oamenii se uită în apa- 
rat. Știu că nu trebuie să se 
uite pentru că li s-a explicat. 
Dar prezența in dreapta sau 
in stinga lor a aparatului de 
filmat este magnetică, li atra- 
ge, îi perseculă, li obsedează. 
Știu că n-au voie, că nu tre- 
buie și totuși într-acolo se 
intorc ca floarea soarelui după 
soare. Se refilmează şi iar se 
refilmează. Actorii sint calmi. 
Irina Petrescu numai zimbet, 
se ridică, se duce piná la 
masa unde o așteaptă Octa- 
vian Cotescu, isi dezbracă 
scurta, i-o dă lui Cotescu, 
și-o ia Înapoi, se duce la locul 
ei, și iar se duce spre masă. 
O data, de două ori, de zece 
ori. Octavian Cotescu a in- 
váfat pe dinafară cred, Scin- 
teia de azi. (El trebuie să ci- 
lească ziarul in momentul 


in care apare Mariana — Iri- 
na Petrescu.) Ștefan Ciobo- 
tărașu citeşte de-adeváratelea 
profitind de timp «Simbătă 
seara-duminicădimineaţa» de 
Sillitoe. Dan Nuţu «fulgera» 
de la o masă la alta, dintr-un 
loc în altul, febril, depeizat, 
neadaptat, nefamiliarizat, din 
cap pină-n picioare in pielea 
eroului său. De fapt, în pielea 
sa. l! concurează Nicu Stan, 
operatorul, care aleargă prin 
toată cantina, măsoară lu- 
mina fiecărui ungher, se in- 
toarce la aparat, si în clipa 
următoare e din nou în capă- 
tul celălalt al cantinei. Si 
Blaier — un Blaier pe care 
eu nu-l ştiu — încărcat cu 
electricitate, gala să sară in 
aer, agitat, în tensiune. Nu se 
poate sta de vorbă cu el decit 
trăgindu-l de minecă, şi 
virindu-1 într-un colț cinci 
minute. Ceea ce imi spune, 
are vehementa si electrizarea 
stárii in care se află. La urma 
urmelor, constat că as putea 
să scot un nou decalog din 
ceea ce mi-a spus toată ziua, 
pe bucățele. 

La ora 11 şi nu ştiu cit, 
filmarea se intrerupe. Eclipsă. 
Toată lumea e afară să vadă 
soarele în chip de lună nouă 
Ne aducem aminte de eclipsa 
de acum cinci ani cind s-a 


lrina Petrescu — Ma- 
riana și Octavian Co- 
tescu — Ştefan, un cup- 
lu care se destramă în 
ciuda aparentelor. 


T. 


făcut întuneric si au Inceput 
să cinte cocoșii. Căutăm sim- 
boluri şi asociaţii de idei între 
eclipsă și scena filmului. Pe 
urmă o dăm uitării. Dar ea 
continuă să existe și în timpul 
ăsta nu se poate filma, fiindcă 
s-a schimbat lumina în inte- 
rior. Se poate vorbi cu eroii. 


CIOBA 


Ștefan Ciobotăraşu citeşie 
Sillitoe, deci. Cum i-o fi plă- 
cind rolul. Cioba, bátrinul 
contabil care toată viața lui a 
făcut altceva decit ar fi vrut, 
şi care se sinucide pentru că 
înțelege cá e inutil. Má in- 
treb încă o data cum poate 
să-i convină lui Ştefan Ciobo- 
tárasu un asemenea rol. Dar 
mai intii as vrea să știu cum 
i se pare Vive, şi dacá-l inte- 
lege. 

— Eu îl înțeleg... Există 
asemenea băieţi nereali- 
zati, nedefiniti încă. Nu 
putem spune că toti tine- 
rii sint asa, dar există si 
din ăștia care, cu timpul, 
în procesul muncii, se de- 
finesc și se rezolvă. Se 
transformă, se  clatină 
uneori, se caută, dar se și 
găsesc pină la urmă. Cam 
așa e Vive. 

— Şi Cioba? De ce se 


pierde Cioba, după dum- 
neavoastră? 

— Cioba este un om 
care a crescut în alte con- 
ditii. El nu mai are resurse 
interioare, isi dă seama cà 
nu mai poate recupera ni- 
mic. Nu are nici cultul 
unei munci adevărate. 
Ceea ce face el este o 
pseudo-muncă, cu decor 
de mucava. Cioba este, 
după propria lui expresie, 
un demodat și încă unul 
slab care, prins între două 
epoci, se clatină și se pră- 
buseste. 

— Si pentru Vive? Ce re- 
prezintă el pentru Vive, ce 
rol are in viata lui? 

— E un fel de exemplu 
care dă impuls în direcția 
inversă... De fapt, rolul 
meu încă nu e gata. Se 
mai lucrează pe el, așa 
că nu pot să spun mai 
mult. 

Blaier mi-a spus ca a schim- 
bat pe parcurs cite ceva. Mi-a 
povestit si despre o scenă 
proaspăt scrisă, in care Cioba, 
înainte de a se sinucide, (ine 
o conferință despre... poli- 
tete. 


VIVE 


Ce crede Vive despre Cioba 
şi despre Stefan? Ce crede 
dan Nuţu despre Vive? 

— Vive poate deveni un 
Cioba sau un Stefan. in 
momentul filmului, el este 
așa că poate deveni orice, 
oricine. Îmi place foarte 
tare. E foarte aproape de 
mine sau eu sint foarte 
aproape de el. 

— Ti-l poţi explica? 

— Mai mult îl simt decit 
il pot explica. Asa cum a 
fost scris, în scenariu, el 
e pe calapodul cuiva care 
l-a simţit. De aceea cred 
cáe mai greu să-l explici... 
Tot ce se întimplă în el, 
înăuntru, se ciocnește cap 
în cap. Afară, la suprafa- 
tá, lucrurile ajung spuse 
alb, incomplet. Parcă n-ar 
putea să spună tot ce are 
în el. Foarte des spune 
banalitáti, dar se simte că 
în el este mult, mult 
mai mult decit spune. Au- 
torul ar fi putut construi 
un personaj foarte frumos 
conturat, pină la ultimul 
detaliu. Dar acel personai 
ar fi fost gol pe dinăuntru 
și fals pentru că nimeni 
nu se poate exprima sin- 
cer pină la capăt. Dacă 
aș putea să-l fac cum e! 
Fără să joc nimic, fără 
nici un pic de «actorie». 
Cred că numai așa se poa- 
te reda pe plan actoricesc 
ceea ce s-a spus în scena- 
riu: nefácind nimic ca ac- 
tor, lásindu-te în voia per- 
sonajului, lăsindu-i mis- 
cările, gesturile, ceea ce 
nu poate să spună, ceea 
ce se simte numai, lăsin- 
du-l să trăiască. Ar fi gro- 
zav dacă aș putea să-l joc 
așa. 

— Vive are o teamă a lui, 
o neliniște care-l impinge 
din loc în loc. l-ai inteles-o? 

— Da. Cred că ii este 
foarte teamă ca nu cumva 
să nu i se întimple nimic. 


9 


Ştefan Ciobotărașu — în rolul 
unui om depășit de timp, ne- 
realizat, sfirșit. Surprizele s-ar 
putea să fie foarte mari... 


A SU, y 


un material bogat. 


Orice sá i se intimple. 
Orice să facă. Chiar și 
timpenii. Numai nimicul 
să nu existe în viaţa lui. 


ȘTEFAN 


w. UN bărbat matur, «ase- 
zat», calm, sigur de sine, tipul 
de om pentru care viața nu 
mai ridică obstacole mari, dar 
nici nu are mistere. Tipul de 
om care ia lucrurile asa cum 
sint, nu-şi bate capul cu ni- 
mic, nu-și face probleme, Ste- 
fan trebuie să arate asa cum 
Il face să arate Octavian Co- 
tescu, stind la masă in can- 
tina şantierului cu ziarul în 
față: mulțumit de sine, mul- 
tumit de logodnica lui si de 
supa pe care o va minca ime- 
diat. Si totuși amabil, plin de 
farmec, plăcut la vedere etc. 
Octavian Cotescu spune des- 
pre Ștefan. 

— E un tip cu picioarele 
pe pămint, foarte lucid, 
controlat și calculat în 
aparenţă. Defectul lui cel 
mai mare e că iubește așa 
cum e el: controlat, lucid, 
cu rigla de calcul. Nu dă 
importanță dragostei care 
începe între Mariana si 


Nicu Stan se află din nou în situaţia de a-și de- 
monstra calitățile operatoricesti. Diminetile îi oferă 


Vive, nu-l afectează inte- 
resul pe care Mariana îl 
manifestă pentru Vive 
pentru că stie că oricind 
poate apăsa pe butonul 
luciditatii sale si va ieși o 
frază linistitoare de tipul: 
Nu-i nimic, o să-i treacă 
și eu o sá má-nsor cu ea 
pentru că o iubesc. 

— Şi scena bătăii? (La un 
moment dat, această riglă de 
Calcul pe doua picioare se 
napusteste asupra lui Vive 
şi-l ia la bătaie.) 

— Bătaia asta demons- 
trează de fapt că, struc- 
tural, Ştefan e altfel decit 
ar vrea el să fie. Calculul 
și luciditatea sint făcute, 
impuse ca principiu de 
viață și conduită, ca un 
fel de garantie a reușitei 
in viaţă. Stefan calcu- 
lează tot, dar la un mo- 
ment dat toate cifrele lui 
sar in aer, rigla de calcul 
se defectează și omul se 
năpustește asupra acelu- 
ia care atentează la feri- 
cirea lui. 

— Dar Vive? Si teama lui 
de neimplinire? 

— Cred cá neimplinirea 
lui Vive este cu atit mai 


dramaticá cu cit este 
neimplinirea omului care 
are nenumărate posibili- 
hex de implinire in jurul 
ui. 


— Si teama? 

— Cred cá vine din lip- 
sa curajului fatá de ceva. 
De unde vine lipsa cura- 
jului față de ceva, ai pu- 
tea sá má intrebi... Poate 
fi structurală si pusă în 
împrejurări favorabile de 
dezvoltare, sau determi- 
nată. Determinată de edu- 
catia primită acasă, in pri- 
mul rînd. Dacă părinţii 
au sădit în el de mic cul- 
tul pentru existență limi- 
tată, cáldutá, așezată, a- 
tunci curajul lui de a face 
ceva, e tocit, e uzat și 
toată lupta lui cu el însuși 
se poartă, poate, tocmai 
pentru reciștigarea, pen- 
tru ascutirea acelui curaj. 

— Îl socotiți ca un caz 
particular? 

— Nu. Vive aparține 
unei categorii, unei gene- 
ratii. Nu cred să fie sin- 
gurul căruia să i se fi 
spus: ai leafă, ai tot ce-ţi 
trebuie, ce-ţi lipsește? 

— Ce vi se pare mai pre- 
lios ca idee in scenariu? 

— E o idee nerostită in 
vreo replică, potrivit că- 
reia omul nu apare ca o 


fiinţă supusă orbește me- 
diului în care se dezvoltă, 
ci ca o personalitate care 
are nevoie ca între el și 
acel mediu să existe o în- 
telegere, are nevoie de o 
predispozitie pentru un 
mediu sau altul și acea 
predispozitie hotărăște în 
ultimă instanţă influența 
mediului asupra lui. De 
fapt, căutarea lui Vive, 
fuga lui de ici-colo nu este 
altceva decit căutarea me- 
diului propice lui, a mediu- 
lui care să-i convină și 
care deci să-l poată in- 
fluenta, in care să se poa- 
tă dezvolta si implini. 


BLAIER 
SI DECALOGUL LUI 


1) Vreau sa fac altceva 
decit am făcut piná acum. 
Nu mă mai tentează poe- 
zia de dragul poeziei, deci 
refuz orice emoție care 
nu are un substrat adinc. 

2) Nu mai vreau să iau 
drept literă de evanghe- 
lie scenariul. Îmi prelu- 
crez dialogul impreună cu 
actorii, cel mai adesea și 
cu scenaristul lingă mine. 

3) Nu mai vreau actori 
neprofesionisti. Cred că 
avem actori foarte buni și 
trebuie să-i utilizăm. 

4) Cred că nu trebuie 
scris special pentru ac- 
tori, ca să nu se joace 
mereu pe ei înșiși. 

5) Vreau să uit nişte 
«corectitudini» profesio- 
nale, nişte deprinderi care 
acum și aici mi se par pe- 
riculoase. Vreau să filmez 
peste ax. 

6) Nu vreau secretară 
de platou foarte bună care 
să plingă la filmare că nu 
respect racordul. 

7) Vreau să aduc o pro- 
blemă în dezbatere și s-o 
urmăresc cu incápátina- 
re, cu limpezime, cu în- 
vergunare de eseist. 

8) Vreau să fac un film 
adevărat. 

9) Cred că pot mai mult 
decit am dat, așa cum 
cred că nu sint bătrin. 

10) Nu vreau să mă cert 
cu nimeni pentru părerile 
mele. 

Peste ceea ce am extras 
în chip de decalog, Blaier 
mi-a spus încă multe despre 
cum va utiliza peisajul, apa- 
ratul de filmat, obiectivele, 
despre metode de filmare — 
va filma și pe viu — dar tot 
ce mi-a spus trebuie văzul. 
Povestit e ca și cum ai po- 
vesti cuiva ce gust are inghe- 
tata de ananas. Se poate, dar 
n-are nici un haz. 


EPILOG 


87 e.n. 1929. 1966. 
Lipsește anul 2000. 
Dar oare ce face 
Gopo? 


Reportaj realizat de 
Eva SIRBU 


Fotografiile de 
Aurel MIHAILOPOL 


ii OR O FISA PE LUNA 


ana 
szeles 


E" D e « 
7 
Pentru cei care citesc in mersul stelelor dám mai jos locul, anul, luna, ziua, ora 
nașterii actriței Ana Szeles: Oradea, 1942, august 24, 9 dimineața. 

Pentru cei care doresc să-i cunoască formația profesională: Liceul teoretic si 
Şcoala populară de muzică — secția pian — din Oradea; Institutul de artă teatrală 
din Tîrgu-Mureş. Amánunt inedit: în 1960, cind Ana Szeles s-a prezentat la examenul 
de la Institutul de teatru, părea atit de mică încit a fost sfătuită să mai stea acasă 
un an... să mai crească. Ana Szeles nu se descurajează. Lucrează ca muncitoare la o 
fabrică de mase plastice din Oradea. Crește. Si în anul următor revine și e admisă 
la examen. 

Pentru cei ce vor să-i cunoască cariera cinematografică care a început și s-a 
desfăşurat paralel cu studentia: anul-l-de-facultate — primul rol în Vacanţă la mare; 
anul Ii — La virsta dragostei; anul Ill — Pădurea spinzuratilor; anul IV — Gaudeamus 
igitur. 

După absolvire (1965), Ana Szeles joacă încă în două filme: Meandre și recent în 
Fantomele se grăbesc. Pe scenă — la Teatrul Maghiar din Cluj — în prima stagiune 
1965—1966, trei premiere: «Orașul nostru» de ThorthonWilder, «Puterea întunericu- 
lui» de Tolstoi, «Oaspeti în miezul nopții» de Virgil Nistor. 


W 


— CATRE CINE SE IN- 
DREAPTĂ  PREFERIN- 
TELE DVS. ÎN MATERIE 
DE 


REGIE: Jacques Demy 

ACTORI: Anthony Qu- 
inn și Alain Delon 

ACTRIȚE: Annie Girar- 
dot 

DRAMATURGIE: Ten- 
nessee Williams 

PROZĂ: Ernest Hemin- 
gway, André Maurois. 

MUZICA: Ceaikovski 

— CARE CONSIDERA- 
TI A FI CALITATEA 
PRINCIPALA A UNUI 
ACTOR? 

— Multe. Prezentá sce- 
nică sau cinematografică. 
Fotogenie pentru ecran. 
Farmec, firesc, voce plă- 
cută, ușurința de a se 
transpune în diferite roluri 
sau situații. Si, bineinte- 
les, o mare putere de 
muncă. 

— CE IUBIȚI MAI 
MULT — TEATRUL SAU 
FILMUL? 

— Pe amindouă în ega- 
lă măsură. 

— CEA MAI MARE DO- 
RINTA ÎN MOMENTUL 
DE FAŢĂ? 

— Să joc. 

— ROLUL IUBIT? 

— Mona din PĂDUREA 
SPINZURATILOR. 

— CEROL VÀ DORIŢI? 

— Într-un film de epocă 
sau într-o comedie. Poate 
$i un rol opus ingenuei. 

— CE PASIUNI AVETI 
ÎN AFARĂ DE TEATRU 
SI FILM? 

— Vara: pescuitul. lar- 
na: traforajul. 


Adina DARIAN 


11 


CRONICA 
CINE- 
IDEILOR 


La Rosi, tenortajul strázii e direct, 


stilul documentardominá întreg filmul E 


A . 
Te ` 
LA 
> 2 
4 


«x3 


Pentru a spori autenticitatea Fericirii, Agnés Varda 
și-a ales ca protagonisti pe soții Drouot (Claire si 
Jean-Claude Drouot). 


Tot mai multe filme invocă astăzi o estetică a 
autenticității absolute. Cinematograf adevărat, 
fără actori, cu oameni de pe stradă, surprinşi în 
existența lor zilnică, aceasta au ambiția să facă 
realizatorii lor. Studioul si armata lui de asistenți, 
operatori, scenografi si machiori le dau coşmaruri 
ca lui Fellini în Opt gi jumătate. Visul lor e să se 
plimbe cu o cameră invizibilă sub braț si să aducă 
apoi mișcarea neprevăzulă a vieţii, Intreagá, pe 
ecran. Ce se poate obține astfel decit documentarul 
ideal, în care protagoniștii nu ştiu că sint obiect 
de observație si se comportă cu o naturalete 
desăvirșită? Chris Marker a făcut chiar o astfel 
de peliculă, Joli Mai, plimbindu-se prin Paris, 
urmărind trecătorii, oprindu-se cu ei în fața vitri- 
nelor și ascultindu-le indiscret conversațiile. Un 
așa numit «cine-vérité» există și are reprezentanţii 
săi fanatici. Dar ideea a trecut în filmul artistic 
şi nu puţini regizori incearcă azi să o susțină. Ei 
citează filmele lui Jean-Luc Godard, A-ti trăi viața, 
O femeie căsătorită și acum în urmă Masculin- 
feminin; filmele lui Rosi, Salvatore Giuliano și 
Miinile deasupra orașului; ale /ui Agnes Varda, 
Cleo de la 5 la 7 și Fericirea; ale cehului Milos 
Forman: Asul de pică și lubirile unei blonde; a/e 
unor tineri cineaști italieni Bertolucci si Bello- 
chio. S-ar desemna prin urmare o tendință nouă 
de a da spectatorului senzaţia că ecranul nu e o 
pinzá pe care i se infètiseazè nişte imagini compuse 


cu o intenție artistică, ci o fereastră deschisă pur si 
simplu asupra vieţii. Dezideratul acesta îl formula 
mai de mult un documentarist si etnolog ca Flaher- 
ty, Jean Rouch scriind: «Stiu că există anumite mo- 
mente, foarte rare, cind ecranul încetează tocmai 
să fie un ecran care-i separă pe unii de alții, cind 
spectatorul pricepe brusc o limbă necunoscută 
fără ajutorul vreunui subtitraj, participă la cere- 
monii stranii, circulă in orașe sau prin peisaje pe 
care nu le-a văzut niciodată, dar pe care le recu- 
noaste perfect...» 

«...E ca si cum n-ar mai exista aparate de filmat, 
inregistratori de sunete, celule fotoelectrice, toată 
acea mulțime de accesorii și de tehnicieni care 
formează marele ritual al cinematografului clasic».. 


Ce poate și ce nu poate înfăptui 
cinematograful direct 


Se impune aici o prealabilă lămurire a lucrurilor. 


Orice film artistic nu se poate dispensa de mij- 
loacele obișnuite ale cinematografului, de «artifi- 
ciile» sale, dacă vreți. Aceasta constituie gloria şi 
mizeria lui. Neorealistii italieni, Rossellini primul 
printre ei, au ieșit din studiou, au filmat pe stradă, 
au renunțat nu o dată la actori, folosind oameni 
obişnuiţi, au plecat de la fapte autentice, ameste- 
cînd intimplarile povestite cu evenimentele istorice 
reale, evocate cu ajutorul jurnalului de actualități, 


Maupassant i-a inspirat 
lui Godard poetica pole- 
mică dintre sexe: Mas- 
culin-feminin. 


au redus la minimum convențiile, respectind pro- 
gresul observaţiei directe, sugerind prezenţa na- 
ratorului si a cimpului cunoștințelor sale, dar au 
trebuit oricum să minuiască obiectivul in faţa 
scenelor fixate pe peliculă, să-și mărturisească 
intențiile. De aceste servitufi nu pot scăpa nici 
Godard, nici Agnes Varda, nici Rosi nici Forman. 
Si ei sint nevoiți să dea viaţă unui scenariu elaborat 
dinainte, să organizeze anumite episoade și să 
filmeze, nu nevăzuți cum ar dori ci cu toată apara- 
tura necesară si inevitabilul ei ceremonial. Unde e 
atunci noutatea? Privind mai atent filmele pe care 
le-am amintit si examinind diverse declarații ale 
realizatorilor lor, ceva se desprinde. Practic, ideea 
acestui «cinematograf direct» (cum îl numeşte 
Antonioni) e în primul rind polemică. Tinta lui se 
dovedește a fi distrugerea finalizării riguroase pe 
care o capătă de obicei episoadele unui film. Dată 
fiind concentrarea sa, nimic din ceea ce se pre- 
zenta pe ecran nu putea rămine întimplător sau 
gratuit. Dacă eroul, ducindu-se undeva se întilnea 
cu o persoană care-l refinea, dacă incepea astfel o 
discuție enervantă, dacă regulile de circulaţie îl 
împiedicau din drum, totul avea un rost, colabora 
la desfăşurarea acţiunii. Filmul se obişnuise să nu 
ne arate decit ce interesa efectiv intriga lui, ce 
făcea parte din ea. Momentele de viață «albe», in 
raport cu subiectul, cu portretul psihologic schițat, 
cu atmosfera ce urma a se crea, erau ab initio su- 
primate. Oamenii stăteau la masă, intrau într-un 
magazin, rătăceau pe stradă cu o finalitate epică, 
niciodată dezamăgită din punctul de vedere al 
spectatorului. Această convenție a respectat-o 
oarecum si neorealismul italian. În filmele lui 
Godard, Agnes Varda, Rosi sau Forman, lucru- 
rile se petrec însă cu totul altfel. Episoade întregi 
au o legătură foarte puțin riguroasă cu acţiunea 
propriu-zisă. În Cleo de la 5 la 7, eroina, o diseusă 
cunoscută, suspectă de cancer, așteaptă rezultatul 
analizei, care-i va spune dacă e sau nu condam- 
nată. Timp de două ore ea nu face decit să-și umple 
timpul, cu diverse acte banale, isi cumpără o pă- 
lărie nouă, intră să ia o cafea, se opreşte să pri- 
vească un inghititor de broaște, vizitează o prie- 
tenă. Nici o scenă nu e neapărat necesară, poate 
fi înlocuită cu alta. Constantă rămine doar umbra 
morții proiectată asupra lor. Sigur că se pot des- 
coperi aici nenumărate simboluri şi intenții aluzive. 
Dar ele apăreau şi în orice altă variantă a actelor 
eroinei. Cuvintul într-o astfel de înfățișare a lu- 
crurilor hazardul, și senzația de autenticitate vine 
din intervenția lui nedeliberată. Intimplarea înlăn- 
tuie episoadele si treptat dispare ideea scenariului 
conceput dinainte, impresia fiind că filmul se 
realizează singur. Tot așa și in Asul de pică, eroul, 
un băiat, are diverse probleme profesionale, erotice, 
familiale. Ele se conturează dificil dintr-o întreagă 
plasă de intimplari anodine, prezentarea la serviciu, 
ieşirea, seara, la o grădină cu o colegă, intervenția 
a doi ucenici zidari, care au venit şi ei să petreacă, 
dar nu se pricep, alte incidente neprevăzute, cică- 
leala părinților etc. Milos Forman nu se sperie 
nici o clipă de întimplările nesemnificative, dim- 
potrivă, s-ar spune că stăruie cu o imensă răbdare 
asupra lor. Cum intră eroul în localul de dans, 
cum i-aduce partenerei ceva de la bufet ce face 
ea atunci cind rămine singură, toate acestea il 
preocupă în cel mai înalt grad, devin episoade 
prezentate amănunțit, fără nici o ierarhizare care 
le-ar tulbura autenticitatea. Sentimentul e iarăşi 
nu că protagonistul se mişcă în fața obiectivului, 
ci că un ochi ascuns îl urmărește în reacțiile lui 
imprevizibile cu o absolută obedientá. Filmul nu 
rămine fără sens, dar ceea ce spune sintem invi- 
tati să descoperim singuri din datele prezentate 
cu o cuceritoare fidelitate. 

La Godard, senzaţia e şi mai acută, pentru că 
regizorul folosește o tehnică a fragmentării, pulve- 
rizează aproape complet acțiunea principală. Aceas- 
ta se poate rezuma în multe din filmele lui, la două 
rinduri. În O temeie căsătorită, cum eroina Isi 
imparte existența între sot si amant, fără probleme 
personale, cu o precizie de mecanism bine pus la 
punct. În A-ti trăi viața, cum ajunge o vinzătoare, 
prostituată si cum sfirseste ucisă, victimă a unui 
tirg între negustorii de carne vie. Filmul dobindeşte 

N 


o structură policieră, dă impresia a se dezvolta 
in numeroase direcții virtuale, prin intervenția 
hazardului, care-i umple cu faptele cele mai dife- 
rite momentele. Eroina stă de vorbă cu o prietenă 
într-o cafenea. Deodată ináuntru irup nişte tero- 
risti din O.A.S., un necunoscut se prăbușește 
ciuruit de gloanțe. Altădată evenimentele survenite 
sint si mai insolite, desi nimic nu exclude ca ele 
să aibă loc efectiv, să populeze momentele existen- 
fei. Prostituata are ca vecin de masă un filozof 
go e chiar Brice Parain, care apare in film). 
ntre el si eroină se incheagá o conversație pe 
tema actelor noastre si a constiinfei lor. Filmele lui 
Godard contin o virulentă si curajoasă critică so- 
cialá, aduc o cantitate prețioasă de observații 
asupra civilizației moderne capitaliste (Alphaville, 
O femeie căsătorită, Masculin-feminin) ating 
admirabile efecte poetice, dar derutează, îi lasă 
adesea pe spectatorii perplecsi. Aceasta se in- 
timplă şi cu Rosi sau Agnes Varda. Faptele înfă- 
țişate nu concură spre o finalitate artistică evidentă, 
multe rámin fără sens. 


Impotriva epicului 


Ideea realizatorilor e cà viața insási, atunci cind 
e cunoscută nemijlocit şi nu organizată artificial 
spre a susține o istorisire cu început, dezvoltare 
şi desnădămint se prezintă aşa. «Cinematograful 
direct» tinteste să înlăture artificialul epic, tocmai 
pentru a da senzația deplinei autenticitati. Nein- 
doios că nesemnificativul şi intimplatorul intră în 
textura existenţei si orice pretenție de înfăţişare 
cu adevărat convingătoare a acesteia nu poate 
ignora rolul lor. Cinematograful direct, prin par- 
tizanii săi pasionaţi a adus o dezinvoltură în tra- 
tarea temelor vieţii curente necunoscută altădată. 
Realitatea apare mai densă, actele omeneşti într-o 
inlantuire mai firească, nelipsită de inevitabilele 
momente «albe» sau pur si simplu imprevizibile, 
mediile sociale sint descrise cu o concretete supe- 
rioară, dar istoria pe care oricum o povesteşte 
filmul s-a subtiat pînă la dispariție cind n-a dis- 
părut cu totul. Cinematograful «direct» ascunde 
îndărătul programului său teoretic și o evidentă 
sărăcie epică. Multe din filmele pe care le-am 
amintit au fost începute cu un scenariu vag, pro- 
vizoriu. Asistentul lui Godard la Alphaville făcea 
niște mărturisiri revelatorii pentru metoda de lucru 
a regizorului: «El spune dinainte: secvența intii 
va dura două minute, secvența a cincea va dura 
treizeci de secunde și secvența a patra trebuie să 
dureze trei minute, nu ştiu ce o să facem, per- 
sonajele vor discuta, o să vedem...» (s.n.) Godard 
însuşi declara In revista «Le Nouvel Observateur»: 
«Mulţi oameni în cinematografie incearcă să po- 
vestească istorii. Nu se pricep. Eu nu mă pricep, 
atunci má abtin». Dar aici, nu e numai o diferenţă 
între talente lirice si epice, cum crede Godard. 
Inlocuirea acţiunii, conduse astfel incit să spună 


ceva, prin descriptia pură, fără nici o intentionali- 
tate îi e proprie şi «noului roman» francez. Apro- 
pierea aceasta s-a făcut şi ea se impune fatal. În 
mod paradoxal, intelectualismul pronunţat al unor 
asemenea opere marchează o lipsă de idei. Și 
filmele lui Godard sint pline de citate filozofice, 
de aluzii literare subtile. A-ti trăi viața e un decalc 
modern peste Procesul loanei d'Arc, așa 
cum l-a văzut Dreyer. În Alphaville, oraşul 
roboților, crima cea mai gravă socială a 
devenit lectura poeților şi proscrisul cu care 
ia contact Lemmy Caution fine ascunsă în 
camera sa sordidá o ediție din «Capitale de la 
douleum a lui Eluard. Dar cu toate acestea filmele 
realizate în spiritul cinematografului «direct» ră- 
min inconsistente sub raportul ideii lor artistice. 
Ele sint intelectualizate pină la saturație (se mişcă 
într-un întreg sistem de mituri şi simboluri subin- 
felese), dar le lipsește o idee interioară fertilă. 
Aici duce fatal refuzul de a da o semnificaţie 
inlantuirii imaginilor care se succed pe pinză, de a 
refuza epicul cu o finalitate anumită şi a-i prefera 
descriptia pură. Agnès Varda mărturisește singură 
această limitare cind spune: ...«Cit despre mine, 
eu actionez adesea mai degrabă la nivelul senzatiei 
decit la nivelul reflectiei, pentru că am senzații 
colorate foarte puternice». 

E un impas al cinematografului «direct» pe care 
nu putea să nu-l observe îndată o natură artistică 
atit de lucidă ca Antonioni: «Camera ascunsă 
îndărătul găurii cheii — scrie el — e un ochi vor- 
báref care înregistrează ceea ce poate. Și restul? 
Ce se petrece dincolo de limitele găurii? Aceasta 
nu ajunge: faceți zece, o sută, două sute de găuri, 
plasați in dreptul lor tot atitea camere si turnati 
kilometri de peliculă. Ce veți obține? Un munte 
de material unde sint culese nu numai aspectele 
esenţiale ale unui eveniment, dar si acelea margi- 
nale, absurde sau ridicule. Vă va reveni sarcina 
să reduceti, să selecționați. Dar evenimentul real 
cuprindea şi aceste aspecte, el avea și aceste 
surplusuri și acest exces de materie. Alegind il 
falsificati...» 

„. Cinematograful-adevăr sau cinematograful- 
direct, apărătorii săi li terorizează absoluta obiec- 
tivitate. Se deduce de aici că instrumentul lor ideal 
ar putea fi mașina care observă şi descrie, conce- 
pută de Silvo Seccaci, directorul Centrului de 
Cibernetică al Universităţii din Milano. Dar există 
un fapt pe care nu putem să-l ignorăm, anume că 
piná si această maşină are nevoie de un program... 
Cu timpul o astfel de maşină ar putea chiar să 
înlocuiască în ziare pe cronicari si pe reporteri. 
Va putea să conducă un automobil. Dar chiar şi în 
acest ultim caz va trebui să-i comunicăm adresa 
la care vrem să ne ducă. Ea are nevoie, in concluzie, 
de un patrimoniu de noțiuni şi de ordine...» (Rea- 
litatea si cinematograful direct. «Positif» nr.66] 
1965) 

Ov. S. CROHMÁLNICEANU 


Sentimentul e nu cá protagonistul se mișcă in fata obiectivului, ci că acesta îi urmărește reacțiile 
cu obedientá (Asul de pică). 


Noapte furtunoasă (1942) 

ca și celelalte filme reali- 

; zate de Jean Georgescu 
T excelează in portretul *^- 
` satiric. «Onorabilii» Jupin 


4 


Dumitrache, Nae lpinge- ` 


scu și Chiriac prezentați, 
În tot ceea ce au mai ca- 
racteristic, de Al. Giugaru, 


lordánescu-Bruno și Geor- * 


ge Demetru. 


PROFILURI 
REGIZORALE 
ROMÂNEŞTI 


Junele zimbitor și co- 
chet din stînga fotografiei 
nu este altul decît Jean 
Georgescu — în filmul de 
de debut regizoral Mili- 
onar pentru o zi (1924). În 
cadru mai sînt Gaby Da- 
nielopol și Stelian Cru- 
tescu. 


14 


a dd 


del o 


Nu știu de ce, dar nu mi-l pot imagina 
pe Jean Georgescu rămas, undeva, la 
«cinematograful de altădată». Poate pen- 
tru că filmele sale nu s-au prăfuit. Poate 
pentru vioiciunea sa, pentru perma- 
nentu-i zîmbet, pentru lumea de amin- 
tiri pe care stie atit de bine s-o aducă 
printre noi (de la lecţia de bun cinema- 
tograf care este Noaptea furtunoasá mai 
avem ce învăța si azi). Ar fi prea puțin 
dacă l-am consemna, cu rigiditatea isto- 
ricului, în rîndul pionierilor. 

Jean Georgescu are farmecul povesti- 
torului care știe să evoce în citeva 
fraze o epocă, este el însuși un personaj 
care a adunat ceva din toți eroii pe 
care i-a adus pe ecran, are acea totală 
dăruire de sine pentru actul de creație 
pe care îl solicită filmul. 


" 


«Îmi plăcea să joc. Poate eram puţin 
comedian din naștere, poate eram puțin 
cabotin gi cabotinul din mine cerea de 
lucru». O mărturisire de loc lipsită 
de semnificație pentru cel care a fost gi 
este Jean Georgescu. Plăcerea actorului 
de a juca, de a trăi fiecare personaj s-a 
transmis regizorului. Pe platou, Jean 
Georgescu nu explică, ci interpretează 
fiecare rol («Am în mine toate persona- 
jele» spunea el). Regizorul devine mim, 
face o adevărată demonstrație de arta 
actorului (profesorul de mimodramă de 
acum peste patru decenii are mereu 
ceva de arătat învăţăceilor săi). 

Jean Georgescu este un înzestrat pen- 
tru comedie. De-a lungul anilor, de la 
debutul regizoral cu filmuletul de două 
acte Milionar pentru o zi (1924), la O 
noapte furtunoasă (1942), moment de 
strălucire într-o cinematografie încă ama- 
toristică, de aici la «miniaturile Cara- 
giale» (Vizita, Lanţul slábiciunilor, Aren- 
dagul romăn — 1952), la Directorul nostru 
(1955), această permanentă disponibili- 
tate la umor și-a spus cuvintul. 

Talentului, Jean Georgescu a știut 
să-i adauge meșteșugul. Deceniul petre- 
cut la Paris, într-un climat de cultură 
cinematografică, a însemnat meserie. În- 
cercările scenaristice, filmele realizate, 
colaborarea cu cineasti francezi (printre 
ei — Christian Jaque), întîlnirea cu actori 
de seamă (Fernandel) nu vor rămine 
fără ecou, isi vor aduce contribuția la 
formarea unui bun profesionist. 

Primul dintre filmele pe care le reali- 
zează după revenirea în țară, Noaptea 
furtunoasă, pune în evidență principalele 
sale însușiri regizorale: indeminarea in a 
adapta cerințelor ecranului o lucrare 
dramatică, grija pentru atmosferă, pen- 
tru epocă, atenția acordată tipologiei, 
arta de a distribui — toate subordona- 
te unui foarte dezvoltat simţ al umoru- 
lui (la darul inițial, la intuirea situaţiilor 
comice, adăugindu-se acum rafinamentul 
și experiența). 

Jean Georgescu obține echivalenta 
filmică a textului piesei lui Caragiale, 
aplicind un mod de a crea spectacolul 
cinematografic căruia îi va rămine cre- 
credincios — viața pe platou. Con- 
junctura (pentru altul nefavorabilă) a 
unui film realizat în întregime în studiou 
(pe micul platou al Oficiului Naţional 
Cinematografic) i-a dat acestui maestru 
al «cutiei de miracole», prilej de afirmare 
a unei maniere de lucru, a unei concepții 
despre film. Astfel Noaptea furtunoasă 
izbutește să fixeze în mintea spectato- 
rului un mediu social, o lume cu tot ceea 
ce are ea specific (așa cum o fac secven- 
tele din grădina «Union», de pe maidan 
ori din casa cherestegiului). Jupin Dumi- 
trache, Zita si Veta se contopesc cu 
adunătura de burghezi prostiti de «co- 
mediile» lui lonescu; Rică Venturiano are 
poza «donjuanului»: la «Union» aruncă 
«ocheade», pe maidan înclină grațios 
jobenul, curtind-o de la distanță pe 
Ziţa. Biroul lui Ipingescu de la poliție, 
locuința lui Dumitrache (cu odăile de 
sus, arătoase), mica încăpere de la arhivă 
care-l găzduiește pe «temutul» publi- 
cist — sint minuțios descrise, vorbind 
adesea pentru și despre personaje. 

Portretul, în tonalități diferite, capătă 
un loc deosebit în film. Pe regizor nu-l 
amuză să-și prezinte personajele doar 
ca simple purtătoare ale replicilor de 
duh. El ştie să surprindă resorturile 
psihologice care pun în acțiune tipuri uma- 
ne din cele mai diverse. Felul în care 
actorii se identifică cu personajele,os- 
moza creată între interpreți si ambianța 
servesc interpretarea realistă dată de re- 
gizor textului caragelian. 

Un element fundamental în O noapte 
furtunoasă — cum se va dovedi mai tîr- 
ziu, pentru toate filmele lui Jean Geor- 
gescu — este montajul. Arhitectura in- 
terioară a fiecărei secvențe este atent 
construită, «Unionul» ar putea fi citat 
ca o secvență excelent dezvoltată prin 
montaj (alternante de planuri între gră- 
dină si scenă, între chipurile onora- 
bililor din grădină). Montajul gradează 
inteligent «furia» Jupinului Dumitrache, 
pregătindu-ne să asistăm la ceea ce va 
urma. Alteori acțiunea se desfășoară pe 
mai multe planuri (o demonstrație de 
montaj e făcută cu materialul «nopții» 


propriu-zise: intrarea lui Rică în curtea 
cherestegiului, pregătirea Vetei pentru 
culcare, «rondul» lui Jupin Dumitrache 
şi Ipingescu). Prin montaj capătă impor- 
tanfá | detaliile cinematografice (Jean 
Georgescu nu a uitat că această comedie 
era subintitulată «Nr. 9» si a făcut 
această cifră să «joace» bine în film). 

Zece ani mai tirziu, regizorul avea să 
dea filmului românesc trei schițe cine- 
matografice pornind de la Vizita, Lanţul 
slăbiciunilor şi Arendasul român ale lui 
I.L. Caragiale. Hazul textului este si de 
data aceasta păstrat, iar portretele cine- 
matografice realizate (de Beligan în Lan- 
tul slăbiciunilor si de Birlic în Vizita) 
sînt excelente. Alergarea din comediile 
clasice revine stilizată în Lanţul slăbi- 
ciunilor. Regizorul apelează la montaj 
pentru a ritma și a da senzația goanei 
(birja apare o singură dată, eroul ne 
este prezentat năvălind aproape într-o 
serie de vestibuluri si purtind conver- 
satii stereotipe pentru aflarea numelui 
elevului ce trebuia să capete nota 7). 
Vizita este o schiță jucată la scenă des- 
chisá. Datele prostului gust burghez 
sînt surprinse în decor și în comporta- 
rea celor trei personaje. Nu lipseşte 
complicitatea directă cu publicul (în 
Lanţul slăbiciunilor, Beligan — înainte de 
a intra «în subiect» aruncă o privire 
complice sălii), Și în aceste schițe cine- 
matografice ca și în Noaptea furtunoasă, 


Un alt portret: o «damă de ma- 
hala». Surisul și atitudinea Florichii 
Demion, costumatá a la 1876, aduc 
pe ecran o adevărată Zitá. 


personajele sint comice prin esenţa lor, 
regizorul nefiind înclinat spre șarjă; 
spre caricatura inutilă. 

Jean Georgescu a fost mai puțin discu- 
tat ca autor de melodramă cinemato- 
grafică ne unei nopți de iarnă) si de 
satirà (Directorul nostru). 

Adaptarea după piesa lui Tudor Muga- 
tescu n-a mai dat nastere unul film de 
aceeași valoare ca Noaptea furtunoasă. 
În limitele evidente ale lucrării drama- 
tice de la care s-a pornit, Jean Georgescu 
realizează însă un film nu lipsit de 
virtuți artistice. Aceeași atenție este 
acordată reconstituirii atmosferei: încă- 
perile elegante din casa scriitorului Ma- 
nea alternează cu odaia mizeră de mahala; 
restaurantul în noaptea de revelion cu- 
prinde toate amănuntele specifice pen- 
tru o petrecere de «lume bună» (nu 
lipsesc santeuza sentimentală, chefliii 
obosiţi, divele în toalete sclipitoare). 
Jean Georgescu n-a uitat că istoriseste 
o întîmplare de sărbători. Traditionalul 
cămin in care ard bușteni (poveste la 
gura sobei), canapeaua odihnitoare, abu- 
rul sampaniei, toate tind spre o anume 
atmosferă feerică, spre acea dulce beati- 
tudine care marchează pragul trecerii 
de la realitate la vis. 

Spuneam «melodramă», vorbind des- 
pre Visul unei nopți de iarnă; adăugăm 
acum — melodramă bună, realizată cu 
modeste posibilități tehnice. Dar come 
dianul din el nu i-a dat nici de data 
asta pace regizorului. Pornind de la 
libretul lui Tudor Mușatescu, regizorul 
a pus binevenite accente hazlii. Princi- 
palul personaj prin intermediul căruia 
risul are cuvintul, este valetul (inter 
pret, Dendrino). Personajul acesta adu- 


ce o anume ironie, ceva din malitia unor 
lachei stilati, are gesturi mecanice (stin- 
gerea luminii) si atitudini convenţionale, 
se amestecă peste tot, «strică» momen- 
tele de prea mare lirism, dă verdicte. 
Am adăuga si un alt cuplu prezentat cu 
umor — de data aceasta cu nuanțe li- 
rice — părinții fetei (interpretati de Mi- 
su Fotino și Maria Filotti). Spunind cele 
de mai sus am anticipat, într-un fel, o 
altă constantă în creația lui Jean Geor- 
gescu, care se manifestă și în Visul unei 
nopți de iarnă — preocuparea pentru 
tipologie. Junele-prim (scriitorul, jucat 
de George Demetru), vampa capricioasă 
(Elvira — Sanda Simona), micul functio- 
nar neajutorat (Milică — Radu Beligan), 
in fine eroina, fata romantioasi care 
trăieşte acel vis din noaptea Anului 
Nou (Maria — Ana Colda) sînt crochiuri 
de portret foarte vii. 

Pe nedrept uitat, Directorul nostru este 
în cinematografia noastră un exemplu, 
deocamdată singular, de film satiric. 
Această comedie datată 1955, (perioadă 
apropiată de aceea în care a văzut 
lumina rampei piesa «Mielul turbat» a 
lui Baranga) duce o luptă deschisă cu 
tot ceea ce ține de tarele birocratice. 

Reţine in mod deosebit atenția modul 
de a insufleti cadrul, locul de desfășu- 
rare al acțiunii. «Viaţa pe platou» este, 
și de data asta, trăsătura constantă a 
spectacolului cinematografic pe care-l 


dezamăgirea. 

Cele mai bune efecte comice le obține 
Jean Georgescu în scenele cînd se întil- 
nesc directorul si funcţionarul său, res- 
pectiv Al. Giugaru și Vasiliu-Birlic (ca o 
constatare de ansamblu se poate spune 
că Directorul nostru este poate filmul său 
cel mai «de actori»). Trei momente 
importante ale comediei sint lăsate pe 
seama acestor foarte iscusiti interpreți. 
Situatiile comice care rezultă, gagurile 
folosite, sînt savuroase. Memorabilă este 
«consultarea» dintre director si 
«subaltern»: Birlic, «strecurindu-se» cu 
stingácie într-unul din fotoliile masive, 
marchează teama micului funcționar, pen- 
tru ca apoi să-și sprijine cu dezinvoltură 
coatele pe braţele mobilei si să devină 
«reflexiv». Prompt, Giugaru îi răspunde 
mai întîi printr-o atitudine rigidă, de 
șef vexat, mai apoi prin zimbetul îngă- 
duitor al acelui care simte că i s-a spus 
ce dorea să afle. 

Alături de astfel de secvențe în care 
contribuția principală o au actorii (mai 
exact, regizorul se exprimă în primul 
rind prin intermediul lor) există în 
film alte momente, mai ingenioase din 
punct de vedere cinematografic, rezol- 
vate printr-un montaj asociativ, deose- 
bit de eficace. Aga este, spre exemplu, 
urmărit (prin alternante de prim-planuri 
și planuri-detalii) felul cum se amplifică 
acel dușman al luminii și adevărului, care 


În Visul unei nopți de iarnă chipurile au înfățișarea cerută de melodramá. 
O despărțire, nu lipsită de romantism, între Maria (Ana Colda) și Milică 
(Radu Beligan). 


realizează Jean Georgescu. Intr-o adevă- 
rată «împărăție a formularelor» (anoni- 
mă prin nenumăratele inițiale care le 
are pe firmă — D.R.G.S.P.) stápinitá de 
amortealá, Jean Georgescu isi mişcă cu 
abilitate eroii caricaturizati, îi face să-și 
dea pe față toate năravurile. Satira 
se îndreaptă în special asupra «directo- 
rului nostru». Climatul de automultu- 
mire in care trăiește l-a făcut să-și piardă 
simțul realului. Tocmai asta a reușit să 
surprindă gi cineastul. În viziunea sa, 
directorul are ceva dintr-un monument 
(isi aduc contribuția la crearea acestei 
senzații actorul — Al. Giugaru, mobilie- 
rul — voit masiv, coplesitor, relaţiile 
dintre director și «ceilalti»). Filmul în- 
cearcă o mai largă replică la atitudinea 
acestui director care nu mai vede nimic 
în afara cultului personalității sale. Re- 
zultă însă o opoziție didactică, schema- 
tismul în definirea caracterului acestor 
personaje fiind vizibil. O singură excep- 
tie — arhivarul Ciubuc, erou care res 
pectă, prin comportarea sa, legile genu- 
lui comic. Modestul funcționar, amator 
de răsaduri, formulează, nu fără ironie, 
citeva «obiecții» legate de bunul mers 
al «împărăției formularelor». Fără a fi un 
Spiridon Biserică, fără ca să trăiască 
în film momentul «turbării», Ciubuc 
are capacitatea de a da replica de bun 
simt a omului simplu. Vasiliu-Birlic are 
citeva bune momente de comedie. Suita 
de prim-planuri care urmăresc chipul 
arhivarului la adunarea de împărțire a 
primelor (dublată, în banda sonoră, de o 
lentă depănare a gindurilor) este rezol- 
vată cu o mare virtuozitate expresivă. 
Ochii actorului dezvăluie, rînd pe rînd, 
speranța, așteptarea încordată, emoția, 


este zvonul, 

ncercarea noastră de profil a exclus 
de la bun început discutarea reugitelor 
actorului Jean Georgescu. Cronologică, 
ea ar urma să se încheie tot sub semnul 
unei «ecranizări Caragiale»: Mofturi 1900 
(producție 1964). lată — incontestabil — 
un film în care-l recunosti si nu-l recu- 
nosti pe Jean Georgescu. «Viaţa pe pla- 
tou» (de data asta colorată) a fost adesea 
trădată si a devenit lume de mucava; 
schițe soluționate adecvat din punct de 
vedere cinematografic (Amicii, Bubico, 
mai puţin finalul) alternează cu altele 
denaturate (Diplomatie, C.F.R.), actori 
bine distribuiți (Mircea Crişan — o re- 
velatie, Cella Dima, Vasiliu-Birlic) sînt 
puşi alături de alții, nepotrivit aleși 
(Vasile Tomazian, lurie Darie). Dincolo 
de scăderile reale, Mofturi 1900 arată și 
altceva: faptul că studioul «Bucureşti» 
nu i-a oferit acestui valoros autor de 
comedii acele scenarii care să-l atragă, 
să-i permită continuitatea în creaţie, 

Ne numărăm printre acei care consi- 
deră că Jean Georgescu are încă un 
cuvînt de spus în dezvoltarea comediei 
cinematografice româneşti (de ce oare 
nu ar fi solicitati să-i scrie un scenariu, 
scriitori de talia lui Aurel Baranga sau 
Al. Mirodan, de a căror literatură se 
arată a fi apropiat?). Mai credem că 
experiența sa în materie de montaj 
și arta actorului, ilustrată de filmele 
sale, constituie un bun material de 
studiu, atît pentru regizorii studioului, 
cit și pentru cei aflați încă pe băncile 
institutului. 


Al. RACOVICEANU 


15 


DELEGAȚIA ROMÂNĂ LA FESTIVALUL 
DE LA CANNES: 


prof. dr. Mihnea Gheorghiu, vicepreședintele 

Comitetului de Stat pentru Cultură și Artă, 

regizorul Mircea Mureșan, actorii: Ilinca 
Tomoroveanu și lon Besoiu. 


1. ...intii a fost reprezentatia de gală cu 
filmul Răscoala... 


2. ...Apoi a fost conferința de presă cu fil- 
mul Răscoala. 


3 Apoi Jean Marais (jos în stinga) a anunţat 
că filmul nostru a primit unul din cele șapte 
premii înscrise în palmaresul celui mai im- 
portant festival cinematografic al anului. Mir- 
cea Mureșan s-a suit pe podium. În spatele 
lui stă juriul prezidat de Sophia Loren (în 
fund dreapta). 


Secvente 
(annes 1966 


Două dintre cele mai importante personaje 
ale Festivalului: Sophia Loren care a partici- 
pat la Cannes, nu în calitate de vedetă, ci ca 
președinta unui juriu din care făceau parte un 
număr impresionant de academicieni — și 
Peter Ustinov care nu e încă academician, 
dar e una dintre cele mai interesante și mai 
efervescente personalități ale vieții artistice 
pariziene. 


Două prezenţe care au sporit cantitatea de 
voioșie de pe croazetă: Samy Davis și Kirk 
Douglas. 


Signore & signori, ultimul film al lui Germi 
rămine unul dintre cele mai controversate 
filme ale acestui an și unul dintre plăcutele 
succese de casă. Filmul este «o frescă a mora- 
vurilor unui orășel de provincie italiană», o 
comedie fără sofisme, abundentă și vitriolată, 
pe parcursul căreia regizorul se comportă ca 
un adevărat discipol al unui Balzac neo- 
realist. 

În clișeul de sus, una din actrițele filmului 
Beba Longar, interpretind aici rolul unei sotioare 
prea tinere care face cind pe gisculita parfu- 
mată, cind pe vulpea căreia i s-a prins coada 
in lacul îngheţat. 

În clișeul de jos, Virna Lisi și Gastone 
Moschin, într-o versiune satirico-sáltáreatá 
după Romeo și Julieta. 


O scenă din filmul lui Yasny, Pipele, o pro- 
ductie alcătuită din trei schițe, toate adaptate 
după Ehrenburg. Schița din care reproducem 
aici un clișeu se numește Pipa lordului. Povestea 
nu este la înălțimea la care ne-am obișnuit să-l 
judecăm pe Yasny, dar în centrul schiţei (ca 
și al fotografiei noastre) stă Jana Brejchova 
care interpretează aici rolul unei lady însin- 
gurate într-un castel peste care stápinesc un 
lord cam searbăd și pipele lui afumate. 


^ 


PALMARESUL 
celui de-al treilea Festival național al filmulti 


Premiul de onoare al celui de al treilea 
Festival national al filmului, regizorului lon 
Popescu Gapo, pentru contribuţia sa la dezvol- 
tarea artei cinematografice, 


Marele premiu al Festivalului Procesul 
alb. Regia: Julian Mihu. Scenariul: Eugen 
Barbu, 


Premiul special al juriului — Duminică la 
ora 6. Regia: Lucian Pintilie. Scenariul: lon 
Mihăileanu, în colaborare cu Lucian Pintilie. 
Imaginea: Sergiu Huzum. 

Premiul pentru regie — Mircea Mureşan, pentru 
filmul Răscoala, 

Diploma pentru prima operă 
Dinu Cocea, pentru filmul Haiducii. 

Premiul pentru scenariu — Fánus Neagu si 
Nicolae Velea, pentru filmul Vremea zăpezilor. 

Premiul pentru imagine — Aurel 


regizorului 


Samson, 


pentru filmul Procesul alb. 

Premiul pentru interpretare feminină — Irina 
Petrescu, pentru rolul Anca din filmul Duminică 
la ora 6. 


Monica Ghiuţă, din filmul Vremea zăpezilor. 
si Margareta Pislaru, din filmul Tunelul. 
Premiul pentru interpretare masculină — 
Marion Ciobanu, pentru rolurile principale 
din filmele Răscoala si Vremea zăpezilor. 


Premiul pentru muzica de film — Tiberiu 
Olah pentru muzica filñului Ráscoala sf Mircea 
Istrate pentru muzica filmului Haiducii. 


Premiul pentru scenografie — Nicolae Teodo- 
ru si Filip Dumitriu, care semnează decorurile 
filmului Haiducii, pentru activitate îndelungată 
in cinematografie. 

Marele premiu al filmului de scurt metraj 

Vezi, rindunelele se duc. Regia: Constantin 
Budisteanu. Imaginea: Francisc Tolh. Scenariul: 
Vasile Chiriţă. Ceramica de Oboga. Scenariul si 
regia: Dumitru Dádirlat. Imaginea: Constantin 
Teodorescu. 

Premiul pentru cel mai bun film documentar 
— Pasiuni. Scenariul si regia: Jean Petrovici, 
Imaginea: Doru Segal. 


Gheorghe Georgescu. Scenariul: Mirel Jliesiu, 
Dumitru Done. 

Premiul pentru cel mai bun reportaj — Copiii, 
iar copiii. Scenariul si regia: Florica Holban, 
Imaginea: Vasile Niţu, 

Premiul pentru cel mai bun film de ştiinţă 
popularizată — O vinătoare neobișnuită. Regia: 
Paula Popescu. Imaginea: Hie Cornea. Scenariul: 
Mihai Popescu. 

Premiul pentru cel mai bun scurt metraj 
experimental — Gara. Scenariul si regia: Gabriel 
Barta. Imaginea: Tiberiu Olasz. 


* 


Premiul ACIN realizatorilor coproduetiei ro- 
máno-sovielice Tunelul regizor Francise 
Munteanu — pentru colaborarea rodnică între 
două cinematografii nationale. 

Premiul criticii si al revistei CINEMA 
pentru autenticitate si eficiență socială — 
filmului Cazul D. Regia: Alexandru Boiangiu. 


MAMALA '66 


Diplome pentru debut in cinematografie — 


Diploma pentru calitatea artistică a filmărilor 
— Liniorii. Regia: Dumitru Done, 


Imaginea: 


Scenariul: 


Imaginea: 


Mihai Stoian si Alexandru Boiangiu. 
Sergiu Huzum si Gh. Herschdórfer, 


TRIBUNA PELICANULUI ALB 


Traditia festivalurilor einematografice, naţionale si inter- 
nationale, competitive suu specioase, isi afirmă tot mai mult 
vitalitatea, ca un mijloc propriu al artei a şaptea de a-și selecta 
şi a-şi promova valorile, în condițiile unei producții tot mai 
largi si mai diverse, ale unuei circulații rapide a peliculelor 
pe meridianele globului. 

Adevărate punete de reper în evoluţia artei eeranului, fes- 
tivalurile isi accentuează an de an caracterul de lucru, depă- 
sind interesul publicitar si comercial si devenind tot mai mult 
prilejuri fertile de contruntare ideologică, artistică si profe- 
sională. 

Festivalul national anual al filmului románese a intrat 
el însuși în tradiția vieţii noastre culturale, în primul rînd 
ca o trecere în revistă competitivă si sistematică a producției 
studiourilor noastre stimulind o analiză lucidă a evoluţiei 
filmului românesc, in toate sectoarele sale, semnalind con- 
stant zonele în care se impune mai multă inițiativă si un 
spirit eritic mai selectiv, 

Tribuna Pelicanului Alb găzduieşte începînd din acest 
număr, ea si în anii trecuți, o suită de opinii profesionale 
care se vor eonerete si eficiente, niciodată încheiate ultima- 
tiv, conștiința de sine a cinematogratiei noastre manifestin- 
du-se tonifiant după fiecare ediție anuală a festivalului natio- 
nal al filmului, 


loan GRIGORESCU 


membru al juriului 


@ o selecție omogenă 


O trei tendințe în scurtul metraj 
O obiectivele fără filtre roz 
Q o tradiție care trebuie consolidată 


- Ati putea distinge unele 
trăsături caracteristice ale 
eelui de-al treilea Festival 
național al filmului, în raport 
eu edițiile precedente? 

— Presa cotidiană şi săptă- 
minală a remarcat pe bună 
dreptate omogenitatea in me- 
diea festivalului din acest an, 
in coca ce priveşte filmele 


cu actori. Cel puţin 3—4 
producţii au concurat de 
data aceasta cu sanse oare- 
cum egale la primul loc. 
Nu le mai citez, fiindcă lista 
premiilor le indică. Această 
omogenitate este un element 
calitativ nou în raport cu 
festivalurile precedente, cind 
am putut constata de la un 


film la altul salturi uneori 
imbucuritoare, dar în acelaşi 
timp dureroase, fiindcă trá- 
dau şi mari rămineri în urmă. 
Acum a devenit un loc comun 
să vorbim despre nivelul 
profesional ridicat al regizo- 
rilor noştri, după cum este o 
constatare intrată în tradiţia 
unei anumite monotonii să 
spunem că' scenariile sint 
incă slabe. 

— Întrebarea ar fi dacă 
s-au făcut semnalate grupări 
de filme care, luate ca opere 
finite, să poată proba anumite 
direcţii de preocupări tematice 


17 


sau stilistice si să fie capabile 
să caracterizeze, ideologie și 
artistic, actualul moment de 
evoluție a artei filmului 
românesc? 

— Este ceca ce voiam să 
spun, pentru că dacă e firesc 
să remarcăm creşterea nive- 
lului profesional al realiza- 
torilor, este nefiresc faptul 
că an de an dezideratul major 
— acela de a crea o artă 
cinematografică intim legată 
de realităţile noastre contem- 
porane — rămîne neimplinil 
în domeniul filmului de lung 
metraj. Aceasta datorită cri- 
teriilor întîmplătoare pe 
care studioul „București“ 
le aplică încă în întocmirea 
planurilor de lucru, precum și 
din pricină că acel mánunchi 
de scenaristi — majoritatea 
lor autori de renume — nu 
conlucrează îndeaproape cu 
studioul la elaborarea unui 
plan tematic care să cuprindă 
în măsura necesară o arie 
mai semnificativá de teme, 
de genuri si de modalităţi 
expresive, La întrebarea dacă 
a treia ediţie a festivalului 
nostru naţional a marcat 
un pas înainte, eu răspund 
însă categoric afirmativ. Mai 
mult, sint convins că ediţiile 
viitoare nu vor fi nici ele 
pasi înapoi, deoarece frontul 
nostru cinematografic dispu- 
ne azi de o bună experiență 
profesională, de o confrun- 
tare curentă cu cinemalo- 
grafia mondială și de contri- 
buţia susținută a citorva 
scriitori de prestigiu. De a- 
ceea sint sigur ci vom reusi 
să creăm acele FILME RO- 
MANESTI, scrise cu majus- 
cule, pe care publicul le 
așteaptă cu nerăbdare. 

— În domeniul filmului 
de scurt metraj, par să se fi 
schițat mai clar unele diree- 
fii de preocupări — fapt con- 
statat si la edițiile prece- 
dente ale Festivalului. 

— Aş distinge într-adevăr 
printre cele 21 de filme de 
scurt metraj, trei tendințe 

— fiecare din ele meritind 
să fie lualá în consideraţie 
cu seriozitate. S-a impus în 
primul rînd filmul documen- 
tar „clasic“ — acel crochiu 


18 


mai 


realist 


care-și propune sá 
convingă si să emotioneze 
prin simplitatea temei tra- 
tate şi a limbajului de largă 
accesibilitate. Așa au lost 
O vînătoare neobișnuită, de 
Paula Popescu — distins eu 
Premiul pentru cel mai bun 
film de știință popularizată 
și care e de fapt un excelent 
reportaj în maniera lui Calis- 
tral Hogas, filme ca Ceramica 
de Oboga, de Dumitru Dádir- 
lat, Navigatori care dispar, de 
l. Moscu — care e regretabil 
cá nu figureazá in palmares 
— Liniorii, de Dumitru 
Igpne, Pasiuni de Jean Petro- 
vici si altele, A doua direcţie 
filmul 
anchetă. Încă hibrid, oferind 
uneori un amestec de, cinema- 
direct“ cu scene aranjate, pe 
teme încă minore după păre- 
rea mea, de restrinsă rezo- 
nantá socială, filmul nostru 
anchetă dovedeşte însă că 
cineastii de la Studioul „A- 
lexandru Sahia“ au început 
să scoată filtrele roz de pe 
obiectivele lor şi să înțeleagă 
exact marea responsa- 
bilitate a artei lor. Aici se 


de preocupări este 


înscriu desi inegale, filmele 
Cazul D, de Alexandru Boian- 


giu, Copiii, iur copiii, de 
Florica Holban și, ca metodă 
de filmare, Gara, de Gabriel 
Barta, care film 
poem. A treia tendinţă constă 
după mine într-o greşită inte- 
legere a ceea ce fusese ealifi- 
cal în grabă în anii trecuti de 


e însă un 


către critici drept 


„scoala 
documentarului românesc“ 
— si anume un documentar 
sofisticat, produsul pseudo- 
artistic, hibridul rezultat din 
confuzia genurilor si a meto- 
delor, cum e 6 noapte de 


neuitat, realizat de Mirel 
Miesiu, un foarte talentat 
regizor, ale cărei creații 


anterioare îi rezervă un loc de 
cinste în evoluția documen- 
tarului românesc, dar care 
în ultimii ani sacrifică unci 
forme alambicate stilul său 
sobru si în acelaşi timp 
patetic din filmele de pină 
acum. 

— Se pare ci, din cele trei 
tendințe, juriul a manifestat 
slăbiciuni marcate față de 
prima... 

— A predominat intr-ade- 
văr documentarul 
Cred că în palmares ar fi 
meritat un loc mai de frunte 
filmul 


„clasic“, 


anchetă semnat de 


Alexandru Boiangiu si Mihai 
Stoian. De asemenea, absen- 
tează nemotivat dintre pre- 
mianti, Stuful de Titus Mesa- 
ros, a cărei primă parte e o 
demonstrație de virtuozitate. 
Navigatori care dispar l-am 
citat deja în categoria omi- 
siunilor, 

La capitolul filmului 
experimental, a scăpat juriu- 
lui o peliculă admirabilă, de o 


frumuseţe unică — Simfonie 


dn alb, de Ervin Szekler si Ti- 


beriu Olasz. Nu  eredefi 
că si juriului i se impune o 
anumită rigoare profesională 
şi eurajul de a promova 
in toate genurile — încereă- 
rile cele mai semnificative 
pentru 
a filmului románese? 
— Cred: cá in 


viitoarea dezvoltare 
juriul 
festivalului de la Mamaia 
trebuie să fie in viilor mai 
amplu reprezentată critica și 
de asemenea să fie prezenţi 
veteranii cinematografiei 
noastre, oameni cu o vastă 
experienţă, a căror responsa- 
bilitate faţă de arta cinema- 
Lograficá românească ar face 
sá crească prestigiul acestei 
confruntări artistice. 


Paul BORTNOVSKI membru al juriului 


8 eroi pe care-i ținem minte 

e un refugia frecvent al scenogralilor 
O inconsecvente 

@ o tradiție care promite roade 


— Sinteti pentra prima da- 
tă într-un juriu cinemato- 
gratie. Aveţi deci un ochi 
proaspăt. Care vă este verdie- 
tul? 

— Am făcul un tur de 
orizont asupra cinematogra- 
fiei noastre. N-a fost o re- 
coltă prea bogată, dar unele 
filme stirnesc totuşi interes. 
M-as referi în primul rînd 
la filmul lui Lucian Pintilie 


a cărui deosebilá expresivi- 
tate îl expune, aș zice în 
mod firesc, nu numai apre- 
cierilor laudative ci si celor 
critice. As vrea să remarc 
că acest film aduce o foarte 
prețioasă contribuţie festiva- 
lului prin senzaţia de ade- 
văr, de sinceritate, de auten- 
ticitate ce i-o dă realismul 
său profund, nu formal, rea- 
lismul de atiludine al auto- 


rului. Forma de expresie a 
filmului a fost foarte discu- 
tată. Ea e mai vulnerabilă. 
Persona] cred că această for- 
mă de naraţiune si de expresie 
este valoroasă dar nereali- 
zările ei, deficientele de mes- 
tesug atunci cînd apar te fac 
să ai rezerve față de film. 
De pildă, lait-motivul cori- 
dorului, dacă era bine rea- 
lizat, dacă aparatul — plim- 
bindu-se 

mai bine 


într-o ambiantá 
aleasă — ar fi 
creat senzaţia angoasei, dacă 
ar fi transmis imaginea din 
punctul de vedere al unui 


om care transportă un rănit, 
cred că spectatorul ar fi 
altfel 


motiv, ar fi 


receptat acest lait- 
inteles sensul 
mai ales că 


ea se repetă avind o mare 


acestei mişcări — 


importanță în economia fil- 
însă 
neexplicitá si inexpresivá... 


mului. Mişcarea este 
modalitatea ca 
imperfectiunile 
realizării ei o fac criticabilă, 


Deci nu 
atare, ci 


Aceasta mi se pare important, 
dar nu intr-atit încît să nu 
remarcăm că ne găsim în 
fata unei producţii deose- 
bile, care a adus pe ecran 
doi eroi pozilivi pe care îi 
ținem minte după mine 
cei mai expresivi eroi din 
acest festival. În acest mod, 
cred că filmul isi împlinește 
funcţia sa socială și estetică. 
Fisurile despre care vorbeam 
explică rezervele, dar nu jus- 
tificá hipertrofierile critice, 

— Ce 
plastica 


= 


impresie vă face 
filmelor româneşti? 
general, ele au de 
suferit — nu din pricina unei 
lipse de calitate a imaginii, 
ci mai adesea din cauza 
unei lipse de semnificație 
a ei. Scenografia pe care eu 
o înțeleg ca avind o funcţie 
activă, dramatică si nu pur 
decorativă contribuie din pă- 
cale destul de frecvent la 
aceasta. În filmele prezen- 
tate in concurs, în cazurile 
cele mai bune, scenografia 


s-a achitat corect de îndalo- 


ririle sale (Procesul alb), 
Nu am avul în acest an 


exemple de expresivitate 


plastică ca anul trecut, în 
unele din ambiantele lui 
Oroveanu din Harap alb... 

— Au lost producții de 
alt gen. 

— Evident, nu toate fil- 
mele acordă aceeași impor- 
tantá decorului dar consider 
obligă pe sce- 
nograf la un efort de 
sinteză in film tot atit de 
concentrat ca in tealru. Pi- 
torescul simplei descriplii 
chiar cind este realizat cu 


că ecranul 


calitate, fără vulgarititi, e 


un refugiu prea frecvent al 


scenografilor. 

— Ce credeți despre scurt 
metraje? 

— Mi-au lăsat impresia 


unei calităţi profesionale de 
ansamblu si, în citeva mo- 
mente, chiar sentimentul 
unor acte artistice majore. 
Personal, mult 0 
vinütoare neobișnuită care 
are o poezie învăluitoare şi 
este atit de 


iubesc 


legat de obi- 


ceiurile pòmintului, Naviga- 
tori care dispar mi s-a părut 
că reeditează, pe alt plan, o 
vinătoare neobişnuită, dar 
cu inegalităţi, cu unele mă- 
suri false în final, cînd eroul 
vorbește despre moartea ta- 
tălui. Primele secvenţe sint 
însă interesante. Stutul debu- 
teazá si el excelent, in sec- 
ventele ce se petrec în uni- 
versul fantastic al lacului 
înghețat, pentru ca apoi să 
urmeze altceva, în alt stil... 


— Ati remarcat deci, ca 
fenomen care se repetă, in- 
conseeventa. 

— Si un insuficient simţ 
al măsurii. De pildă, la 
Cazul D am avut sentimen- 
tul unei hipertrofieri a părţii 
detective. Observatia psiho- 
logică e foarte exactă, eloc- 
ventă, dar personal cred că 
satisfacția ar fi fost mai 
mare dacă filmul ar fi reușit 
să nu dea sentimentul unei 
exagerate indiscretii. 


Fănuş NEAGU 


Premiul pentru scenariu 
(împreună cu Nicolae Velea) 


e filme de valoare sensibil egală 
e o tradiție căreia nu-i dorim să se stator- 


niceascá 


o viidita înclinație spre poem 
e ... si hipertrofierea poeziei 


— N-am participat la edi- 
tiile precedente ale festiva- 
lului de la Mamaia, 
cunose filmele care s-au pre- 
zentat şi socot că festivalul 


dar 


din acest an a fost mult mai 
serios. Competiția a fost mai 
strinsă, cu filme de valoare 
sensibil egală. Mi-au plăcut, 
din filmele concurente, Pro- 
eesul alb si Haiducii, prezen- 
te in Procesul 
alb, realizat de lulian Mihu 
după scenariul lui 


palmares. 


Eugen 
Barbu, reuşeşte să fie ceea 
ce indică genericul — un ci- 
ne-roman cu suflu epopeie. 
După părerea mea, printre 
modalităţile literaturii si fil- 
mului modern se  inserie 
firesc și proza aceasta literară 
sau cinematografică de intin- 
dere, galopantá, pitorească 
şi cu un specifice naţional 
pronunțat. Haiducii, de Dinu 
Cocea, după un scenariu de 
Eugen Barbu, George Mihail 
şi Mihai Opris, reconstituie 
pasionant o perioadă puţin 
explorată din istoria poporu- 
lui român si o face cu talent, 
eu pricepere $i dragoste. E 


mult mai bun decit multe 

din superproductiile care in- 

vadează piața mondială, 
Regret că 


Vremea 


regizorul fil- 
mului zăpezilor, 
Gheorghe Naghi, n-a primit o 
distincţie care să releve au- 
tenticitatea peliculei pe care 
el a realizat-o şi preocuparea 
sa pentru tematica de actua- 
litate. Regret de asemenea 
absența din festival a unui 
mare de 
de actualitate, 

— Această absență riscă 
să intre si ea in tradiție... 

- lată atunci o tradiţie 


număr mai filme 


căreia nu i-am dori să se 
statorniceasca. Vreau să spun 
că nu sint de acord cu dis- 
tanta si tonul cu care sint 
tratate filmele de 
actualitate, fiindcă această 
atitudine 


de snobism. În ordinea unui 


uneori 


implică o doză 


schimb de opinii colegial, 


as fine sá remarc predispo- 
zitia uneori exclusivă a unor 
regizori, supuși tuturor influ- 
enfelor neomogene, pentru 
formele de expresie care intră 
repede in desuetudine, da- 


că nu se nasc firesc din etortul 
de cercetare si oglindire 
veridică a temei abordate. 
Mă refer în special la un 
film ca Duminică la ora 6 
realizat de un regizor talentat, 
Lucian Pintilie... 

— Care isi merită locul 
in palmares. 

— Fără îndoială, dar a 
cărui sete de nou-as vedea-o 
potolită în filmele viitoare 
printr-o aplicare mai directă 
asupra temelor alese, prin 
eliminarea influențelor ne- 


asimilate si precizarea limba- 
jului propriu. 

— V-am văzut, la proicetii, 
încîntat de documentare. 

— Documentarele m-au 
surprins plăcut. Sint la nive- 
lul la care pot circula in 
toată lumea. Există la cineas- 
tii de la Studioul , Alexan- 
dru Sahia“ o vădită înclinaţie 
spre poem. Și în Vezi, rindu- 
nelele se due de Constantin 
Budisteanu, și în Liniorii de 
Dumitru Done, în Naviga- 
torii lui Moscu și în Stutul lui 
Mesaros. Má  nedumereste 
faplul că juriul nu s-a oprit 
asupra unui film ca Na- 
vigatori eare dispar. De 
asemenea, dacă aceasta 
poate fi o compensație, aș 
vrea să-i spun regizorului 
filmului Stuful că pelicula 
sa se înscrie printre cele mai 
frumoase realizări de acest 
gen pe care le-am văzut şi că 
am fost impresionat de repor- 
tajul său cinematografic ca 
de un cîntec al gheturilor, al 
Dunării, coborit parcă din- 
tr-o baladă nordică. Filmul 
mi-a dovedit că Titus Mesaros 
e unul din documentaristii 
noștri cei mai serioşi, cu o 
gindire cinematograficá ori- 
ginală și totodată un îndră- 
gostit de miracolul iernilor 
românești. În ceea ce priveşte 
filmul Cazul D, mă raliez 
întrutotul colegilor mei de la 
critică. Consider că premiul 
atribuit 
revista CINEMA 
teste nişte eforturi 


răsplă- 
intense 


de critică şi de 


si găsesc că investigația lui 
Mihai Stoian si Alexandru 
Boiangiu, chiar dacă pare 
uneori violentă, se siluează 
între normele acceptate de 
conduită morală și estetică. 
Reporterii dezvăluie un uni- 
vers uman divers şi profund, 
o anumită neliniște febrilă. 
E multă, foarte multă proză 
modernă în acest film al lui 
Boiangiu.. 

O observaţie în privința 
documentarelor, în general: 
latura poetică intunecá de 
multe ori aspectele mai dure 
ale vieții, în sensul că drama- 
tismul cotidian, diversitatea 
şi culoarea vie a mediilor 
descrise apar estompate. Cu 
atit mai prețioasă si mai 
demnă de promovat mi se 
pare investigarea realistă, 
tonifiantá, a vieţii celor mai 
diverse categorii sociale, 
Pentru viitor, cred că s-ar im- 
pune de asemenea o selectare 
mai riguroasă a peliculelor 
Studioului „Sahia“, pentru 
ca să nu mai avem impresia 
— de altfel falsă — că se 
prezintă la festival tot ce 
produce studioul. Am văzut 
adică şi filme de umplutură, 
de care ne putem prea bine 
dispensa, mai ales atunci 
cînd ele dublau, şi dublau 
stingaci, alte filme din festi- 
val — cum a fost filmul 
Copiii, iar copiii, o peliculă 
slabă si melodramatici, care 
işi poate găsi utilitatea sa 
didactică pe ecrane, dar nu 
la o competiţie artistică 
de nivel naţional, 


Paula POPESCU — DOREANU 


Premiul pentru cel mai bun film de știință popularizată 


O o competiţie extrem de utilă, o inițiativă 
N 


excelentă 


O cazurile limită si viața obişnuită 
e varietitile documentarului stiintitic 
e două premii noi 


— Despre festival, in an- 
samblu. 

— Este o competitie ex- 
trem de interesantă si utilă, 
oferindu-ne o imagine de 
sinteză asupra unui an de 


trudă în toale sectoarele de 
creație. : 

— Se pare că rolul acestei 
confruntări anuale e deose- 
bit de evident în domeniul 
documentarului. 


— Într-adevăr, încă de la 
primul Festival naţional al 
filmului de la Mamaia s-a 
vorbit despre calitatea scurt 
metrajelor, s-au făcut si ob- 
servalii critice si cred că roa- 
dele se văd. În acest an, mai 
mult decît in anii precedenti, 
selecția studioului — ,Ale- 
xandru Sahia* e variată ca 
tematică şi limbaj, mărturi- 
sind o prezenţă vie in actna- 


19 


MAMAIA '66 


litate — de la filmele anche- 
tă sau ştiinţifice la cele etno- 
grafice sau de artă. As începe 
cu filmul Cazul D — care 
este un emotionant document 
de viaţă si totodată o peli- 
culă valoroasă si ca formă de 
expresie, Vreau să spun că, 
în ciuda aparentelor, acest 
film este plin de tact, atent 
la nuantári, evitind să dea 
verdicte unilaterale și tocmai 
de aceea convingător. Boian- 
giu a demonstrat că se pot 
face filme bune, semnifica- 
live, pornind de la intim- 
plări și cazuri comune, fil- 
mind direct, fără nimic în- 
scenat şi organizîndapoi ma- 
terialul într-un mod judicios, 
pentru ca întregul să exprime 
atitudinea selectivă și opinia 
clară dar plină de înțelegere 
a autorului, De unde şi mira- 
rea mea sinceră în ceca ce 
priveşte locul acestui film 
în palmares. Cu siguranţă 
că la nelămurirea mea există 
răspunsuri precise și poate 
și convingătoare, dar cum 
nu le cunosc, eu continui să 
mă mir. Cu atit mai mult 
cu cit mi se pare că un ase- 
menea film nu trebuie să 
rămînă o simplă demon- 
stratie fără urmări, ci e fi- 
resc să constituie un început 
care să fie dezvoltat si îm- 
plinit în alte pelicule. 

— Deocamdată, filmele 
noastre anchetă se oprese la 
cazurile limită, la excepţii: 
Copii fără părinți, părinți fă- 
rit copii... 

— Ar fi, evident, multe 
alte teme de tratat. 

— Viaţa obișnuită, de pildă 
viaja orașelor, în continuă 
prefacere — cu contraste încă, 
dar care nu pot fi evitate de- 
cît eu riscul uniformitatii si 
al falsului. 

— Pe mine, personal, mă 
emotioneazi tot ceea ce tine 
de obiceiuri si indeletniciri 
care isi trăiesc ultimele clipe 
de viaţă. 

— Sau trec si se continuă 
în alte obiceiuri, cum se în- 
tîmplă cu plutasii de pe Bis- 


20 


iria în 


dispar. 


Navigatori care 

— A fost si acest film o 
prezență demnă de semnalat 
in festival, ca si Stutul, casă 
nu mai vorbim de tipicul 
film experimental al lui Sze- 
kler și Olasz — Simfonie in 
alb. 

— Sá vorbim despre O vi- 
nătoare neobisnuiti. E el un 
film de știință popularizată? 

— Eu cred că da. Deși as 


^ 


propune in locul categorii- 


lor „film științific“ si „film 
de știință popularizată“ un 
termen mai exact și mai cu- 
prinzător: documentarul şti- 
intific. Mi se pare firesc ca 
acest gen să se ocupe atit de 
electronică $i dé chimie, cit 
și de biologie sau etnografie. 
În festival, a fost prezentat 
de pildă filmul Plante acva- 
tice, lucrat de Dona Barta 
cu multă acuratețe, cu grijă 
si simţ al dozării, regizoarea 
aducind ca de obicei o serie 
de elemente inedite în pre- 


zentarea temei. În ceea ce 
mă priveşte, sint preocupată 
de etnografie, de elementele 
culturii materiale si spiri- 


tuale care-şi au începutul 
foarte de mult, in preistorie, 
dar care persistă si azi, cu o 
anumită vitalitate. Pentru 
filmul 0 vinitoare neobis- 
nuità, in care e vorba despre 
obiceiul străvechi al căutării 
stupilor de albine sălbatice 
în pădure, as fi putut să 
pornese de la picturile ru- 
de la 


Accasta însă ar fi dat filmu- 


pestre Altamira. 


lui un aspect didactic si 
mi-am spus că există sufi- 
ciente cărți si materiale de 
specialitate care ilustrează 
acestei 


preferat 


istoria si evoluţia 
îndeletniciri. Am 
atunci să atrag atenţia asu- 
pra unor elemente de viață 
tradiţionale încă existente, 
Si ca modalitate a limba- 
jului cinematografic, această 
cale mi s-a părut mai indi- 


cală. 


Propuneri ` pentru ` edi- 
tiile viitoare ale festivalului. 
Un premiu al imaginii 
filmul 


in afara splendidei demon- 


pentru documentar. 
straţii a lui Tiberiu Olasz în 
Simtonie în alb, mai concu- 
rau la acest premiu un număr 
mare de operatori ai studio- 
ului „Sahia“ care meritau 
en prisosintá să-și vadă mun- 
ca evidenţiată, Si de aseme- 
nea — un premiu al filmu- 
lui de artă. Filmele Univer- 
suri picturale de Nina Behar 
si Carnet de sehife (Steriade) 
de Silvia Armasu reuşesc sá 
surprindá personalitalea unor 
creatori de seamă ai artei 
românești, să o analizeze cu 
mijloacele atit de elocvente 
ale ecranului, să o facă mai 
larg înțeleasă. În general, 
Festivalul de 
este prețuit de toate cate- 
goriile de cineasti, ca un 
imbold în îmbunătăţirea ca- 
litativa si în împlinirea 


la Mamaia 


creaţiei lor, 


Victor 


| L | U presedinte al juriului 


— Ce eredeti că ar trebui 
intreprins pentru a spori rolul 
stimulator al Festivalului na- 
tional? 

— Premiile, asa cum sint 
ele repartizate şi definitive, 
nu sînt multe, mai ales avind 
în vedere creșterea producţiei 
din an în an, aşa cum prevede 
planul de dezvoltare a cine- 
matografiei noastre în cinci- 
nal. Totuşi, pentru a mări 
valoarea si eficiența stimu- 
latoare a premiilor, e de avut 


8 citeva note inedite 

$9 un palmares mai economie 

8 este necesar un Forum al 
festivalului 


în vedere posibilitatea de a 
nu le acorda de fiecare dată 
pe toate si de a fi mai zgirciti 
în introducerea distinctiilor 
suplimentare. Anul trecut, 
de pildă, nu s-a acordat 
Premiul pentru scenariu... 

— În sehimb, anul acesta 
au apărut mai multe premii si 
mențiuni noi peste lista initi- 
ală, completată integral si în 
multe locuri cu cîte două 
nume la un premiu. 


— Asta poate şi fiindcă 


acest festival a adus, contrar 
anumitor păreri, şi citeva 
note inedite cum ar fi debutul 
a doi regizori: Lucian Pin- 
tilie si Dinu Cocea. Un stil 
personal eu totul diferit in pei- 
sajul cinematografiei noas- 
tre, în Duminică la ora 6, 
şi un film bazat pe eposul 
popular -care deschide seria 
unor producții de mare suc- 
ces: Haiducii, 

— Distinetiile acordate do- 
cumentarelor au 
obiecții. 

— Juriul 


stîrnit vii 


a ținut seama 
de reacția publicului si, 
potrivit rezultatului votului, 
a evidențiat o serie de docu- 


mentare care se ocupă de 


zone tematice ingrate, mai 
putin speclaculoase, mai di- 
ficil de abordat: Vezi, rindu- 
nelele se due, Ceramica de 
Oboga, O vînătoare neobiş-: 
nuitá. Fiecare din ele mártu- 
riseşte o cercetare atentă a 
temei și exprimarea ei cu 
mijloace adecvate si eloc- 
vente. În acest mod, cred că 
a fost încurajată o dată in 
plus varietatea tematică si 
de gen a documentarelor, în=. 
clusiv preocupările pentru 
teme aparent modeste dar 
care se dovedesc foarte sem- 
nificative si stirnesc un larg 
ecou printre spectatori, 

— Ce eredeti că s-ar putea 
întreprinde pentru a întări 
caracterul de lucru al festi- 


valului? 

— Ar trebui ereate condiţii 
care să favorizeze discuţiile 
critice între creatori, pe 
marginea filmelor din compe- 
titie — eventual eu parti- 
ciparea publicului. 

— Ponte ar trebui en în 
afara conferințelor de presă 
sau chiar în cadrul lor să 
să ereieze si un alt gen 
de intilniri ale creatorilor - 
eu critica, eu publicul, la- 
care eventual si asiste si 
juriul si în care criticii in 
primul rînd să se pronunţe 
asupra locului pe care filmele 
prezentate în ajun l-ar putea 
ocupa în viitorul palmares. 

— [deea unui astfel de 
Forum trebuie avuti in ve- 
dere. De asemenea,mijloacele 
publicitare — panourile, fo- 
tografiile ele. — ar trebui 
folosite in aşa fel incit ele sá 
infatiseze sugestiv, in incin- 
tele in care se desfăşoară 
festivalul, intregul efort al 
cinematografiei românești din 
anul respectiv -— filmele care 
se află în producţie, cele 
care s-au realizat şi nu sint 
în competiţie si asa mai- 
departe. 


Rubrică realizată 
de Val. S. DELEANU 


EPILOG 


LA 


DISCUTII 


Festivalul de la Mamaia 
este, fireşte, o sărbătoa- 
re a cinematografiei, dar 
nu este numai o sărbă- 
toare. Festivitatea, ca si 
marea, luna, stelele şi ni- 
sipul sint numai cadrul 
imbietor in care se exa- 
minează rezultatele unei 
perioade de muncă. A- 
ceastă „trecere în revistă“ 
este necesară pentru cá 
ne dă posibilitatea să 
depásim stadiul impre- 
siilor gi al analizelor 
fragmentare. Ea va de- 
veni nu numai necesară, 
ci si eficientă, dacă a- 
ceastă analiză se va in- 
cheia cu concluzii cit 
mai precise, mai rea- 
liste şi mai concrete. 

Deşi festivalul din a- 
nul acesta de la Mamaia 
n-a mai înscris în palma- 
resul său o producţie de 
o valoare cu totul de- 
osebitá — cum s-a în- 
timplat anul trecut cu 
Pădurea spinzuratilor, el 
a dovedit că media artis- 
tică a filmului româ- 
nesc a crescut. Două din 
cele şapte filme de lung 
metraj din concurs (Răs- 
coala $i Duminică la 
ora 6) primiseră incă 
inaintea  Mamaiei dis- 
tinctii importante la fes- 


tivaluri de primă im- 
portanță, ca cel de la 
Cannes si Mar del Pla- 
ta. Este de presupus că 
şi unele din cele care nu 
apucaseră încă să intre 
în circuitul internatio- 
nal vor căpăta alte recu- 
noasteri. Festivalul de 
la Mamaia a arătat că 
regizorii noștri străbat 
acum calea unei maturi- 
zări, uneori poate prea 
senine, prea lipsite de 
zbucium artistic, dar al 
unei maturizări incontes- 
tabile, mai ales din punc- 
tul de vedere al stăpi- 
nirii meseriei de regizor. 
Este interesantă evolu- 
tia operatorilor nostri (si 
poate că „imaginea“ este 
azi unul din sectoarele 
cele mai efervescente şi 
uneori mai novatoare ale 
filmului nostru). S-au vă- 
zul progrese importante 
în lucru cu actorii, în 
desteatralizarea prezen- 
tei lor pe pinzá. Există, 
in aproape toate dome- 
niile filmului românesc 
o reală sete de autentici- 
tate: dialogurile au deve- 
nit mai fireşti, a devenii 
mai firească mișcarea in- 
terpretilor în spaţiu si 
mişcările lor sufletești. 

Deocamdată însă, a- 


ceastă sete de autentiei- 
tate si foame de firesc 
se manifestă însă mai 
mult în tratarea subiec- 
telor, decit în alegerea 
lor. Anul acesta, ca și 
anul trecut, Mamaia a 
scos în evidență slăbiciu- 
nea cinematografiei noas- 
tre — după părerea noas- 
tră —cea mai impor- 
tantă slăbiciune, asupra 
căreia nu putem consi- 
dera ori de cite ori am 
relua discuţia că am vor- 
bit suficient: putináta- 
tea filmelor noastre de 
actualitate. Deocamdată 
nu ne referim la treapta 
derealizare, ci pur si sim- 
plu la numărul filmelor 
deactualitate. Anul aces- 
ta la Mamaia a fost 
prezentat un singur film 
inspirat din realitatea 
acestor zile: Vremea ză- 
pezilor, Un film din șapte. 
Din oricare punct de 
vedere am discuta acest 
raport, el este deficitar. 

O altă latură discuta- 
bilă a festivalului de a- 
nul acesta a fost, după 
părerea noastră, genero- 
zitatea prea abundentă 
cu care s-au acordat dis- 
tinctiile. O severitate 
plină de exigentá poate 
că ar fi avut un efect 


mai stimulatoriu, iar ab- 
senta unor premii poate 
că ar fi atras mai bine 
atenția asupra ceea ce 


ne preocupă. Un aseme- 
nea palmares nu ar fi 
tăcut decit să intáreas- 
că climatul de care fil- 
mul nostru are nevoie, 
adică un climat de exi- 
gentá colegialá, de fran- 
chetá plină de bună cre- 
dintá, si de discuţii eri- 
tice care au la bază un 
sentiment de solidarita- 
te al creatorilor in efor- 
tul creării unei cinema- 
tografii nationale de ma- 
re prestigiu înăuntru si 
in afara graniţelor. 
Anul acesta, ca si anul 
trecut, Mamaia a întărit 
convingerea că scurt me- 
trajul reprezintă azi în 
cinematogralia noastră o 
zonă fertilă şi fertilizan- 
tă din care nu lipsesc 
nici inițiativele nova- 
toare, nici pasiunea de 
a pune în dezbatere pro- 
bleme majore ale mora- 
lei și existenţei omului 
contemporan si nici sub- 
tilitate si sensibilitate 
artistică. Palmaresul fil- 
mului de scurt metraj nu 
a fost după părerea noas- 
trè deplin concludent si 
in unele din punctele 


sale (in primul rind la 
Marele premiu) juriul nu 


a avut, după părerea 
noastră, o opinie destul 
de curajoasă capabilă să 
stimuleze noul care îşi 
croieşte drum, nu fără 
anumite dificultati, nu 
in afara oricărei pole- 
mici cu ceea ce a intrat 
în convenientá. 

Faptul că un film cum 
este Cazul D, un film 
care militează convingă- 
tor pentru o morală de 
tip nou —a ieșit din ve- 
derile juriului ni se pare 
0 scăpare gravă, nu atit 
din punctul de vedere al 
dreptăţii sau nedreptátii 
care se pot face unui 
film, cit al răspunderii 
noastre faţă de tendin- 
tele pe care trebuie să 
le susţinem, față de te- 
mele actualitátii si in 
general față de un anu- 
mit tip de film social- 
mente combativ si anti- 
estetizant. 

De asemenea interesul 
participantilor nu ar a- 
vea decit de eistigat dacă 
la viitoarele competiţii 
s-ar organiza paralel cu 
şedinţele obişnuite ale 
festivalului citeva retro- 
spective ale filmului ro- 
mânesc (grupate fie cro- 
nologic, fie în jurul unui 
profil regizoral). Dacă 
aceste retrospective ar 
fi însoţite de simpozioa- 
ne, mese rotunde, con- 
ferinte sau pur şi simplu 
intilniri cu diferiţi erea- 
tori. Dacă paralel cu 
festivalul ar funcţiona 
o piată a filmului la care 
să fie invitaţi distri- 
buitorii străini intere- 
sati să cumpere filmele 
noastre. 

Ìn spiritul aceleiaşi 
exigente stimulatorii ni 
se pare si nouă că organ- 
zarea festivalului din doi 
in doi ani ar contribui 
la o selectare mai rigu- 
roasă a valorilor din ci- 
nematografia noastră si 
nu ar face decit să întă- 
rească prestigiul — na- 
tional si international 
al festivalului filmului 
românesc. 


Ecaterina OPROIU 


21 


MAMAIA '66 


PRIMUL FESTIVAL 
INTERNAȚIONAL AL FILMULUI 
DE ANIMAȚIE — MAMAIA "66 


Atit timp cit se va vorbi 
despre filmul de animaţie 
Pri- 
animaţie 
internațional Mamaia 1966 


va fi socotit ca o etapă im- 


românesc, festivalul, 


mul festival de 


portantá în cinematografía 
noastrá, 

Acest festival geamán cu 
cel care se desfăşoară în anii 
fără sot în Franţa, la Anneey, 
a reusit de la prima sa ma- 
nifestare săstringă aprecieri 
unanime si să se situeze cu 
celelalte 
festivaluri internaționale cu 


cinste alături de 
experienţă veche. 


Numărul mare de ţări 
participante si numărul ma- 
re de personalităţi impor- 
tante ale lumii filmului de 
im- 


animaţie, a subliniat 


portanta festivalului prin 
prezența lor. Au venit pro- 
ducători si realizatori din 
cele mai depărtate colțuri 
ale lumii, de la Tokio si pînă 
dincolo de New York, 


Los Angeles, au adus cu ei 


din 


filme, creatori eu experien- 
ta din studiouri cu tradiţie 
ca Zagreb, Praga, Moscova, 
Londra, după cum am avut 
prilejul să vizionăm o peli- 
culă cu desenul tremurat de 
emoția primei realiázri, pri- 


22 


intilniri. 


Pentru o primă abordare a atît de multiplelor aspecte ale 
acestui festival, ne-am adresat deci lui Gopo ale cărui constatări 


Peste o sută de filme reprezentind un lung sir de ţări parti- 
cipante, întîlnirea creatorilor de pe aproape toate meridianele 
lumii, confruntarea tendințelor celor mai diverse şi, ca urmare, 
realizarea unei imagini de ansamblu asupra filmului de animaţie 
în lume la ceasul de față — iată ce a însemnat într-o exprimare 
de un laconism telegrafic — Primul festival internaţional al fil- 
mului de animaţie de la Mamaia, ţinut în iunie 1966. 

Prezenti pe ecran cu cîteva pelicule care s-au bucurat de inal- 
te pretuiri, realizatorii nostri de pe tárimul animației au fost 
de asemenea reprezentaţi cu cinste, prin persoana atit de cunos- 
cutului creator și cineast lon Popescu Gopo, 


şi aprecieri le publicăm mai jos. 


AREAS TE e 
mul film de animaţie din 
Vietnam. În acelaşi timp, 
consiliul de administraţie al 
Asociatici Internationale a 
Filmului de Animaţie a fost 
oaspetele festivalului, tinin- 
du-si şedinţele de lueru con- 
sacrate problemelor filmu- 
lui de animație pe plan 
mondial. 

În ansamblu se poate face 
afirmaţia că Primul festival 
international al Animatiei 
ținut la Mamaia a fost o 
intilnire festivă cu earacter 


profesional, vizionindu-se o 
seamă de pelicule interesante 
ce au arăta! stadiul actual al 
dezvoltării filmului de ani- 
matie în lume. Juriul în 
care au fost prezente perso- 
nalitáti reprezentative ale a- 
cestei arte — a pulut apre- 
cia marele număr de filme 
de calitate, ineununind pe 
cele mai bune cu Pelicanul 
de Aur: 

Zidul, realizat de A. Za- 
nimovie (Iugoslavia) 


în juriul acestei 


Melcii, realizat de R. La- 
loux (Franţa) 

Printesele nu pot fi recu- 
noscute, realizal de B. Po- 
jar (Cehoslovacia) 

Vacanţa lui Bonifaciu, rea- 
lizat de F. Hitruk (U.R.S.S.) 

Cîntecul unui nebun. reali- 
zat de C. Bell (S.U.A.) 

Este de remarcat faptul 
că pentru intiia oară juriul 
a găsit cu cale că ar fi bine 


sá se atribuie premii nu nu- 


mai filmelor, ci si unor aĉ- 
tivitati specifice din cadrul 
filmului de acest gen ca ani- 
matia de pildă, muzica, gra- 
fica elc. 

* 

M-as incumeta să spun cá, 
in ansamblu, filmele ani- 
mate prezentate in Festiva- 
lul de la Mamaia'66 au avut 
un caracter optimist. Mă 
inainte de festi- 
fost 


întrebam 
val, ca membru al 
juriului de la anteriorul fes- 
tival de animaţie ce a avut 
loc la Annecy, în 1965, dacă 
preocupările realizatorilor se 
vor dezvolta abordind teme 
grave-dramatice, asa cum 
o demonstrează atunci filme 
ca Mina, Litera A, Domni- 
goara și violoncelistul, 
La acest festival se ivise 
o formulă preferată in con- 
structia scenariilor, subiecte- 
lor eu circuit închis adáu- 


gindu-li-se un nou circuit 


inchis. Exemplul cel mai 
eloevent il constituia filmul 
lui Bronicic, Litera A: un 
personaj găsește în camera 
sa o uriaşă literă A. Toate 
eforturile lui pentru a scăpa 
de această literă sint zadar- 
nice, litera ia proporţii, îl 
inábusá. Si totuşi într-o zi 
reuşeşte să o dea afară din 
cameră. Bucuros se aşază 
in fotoliu si dă peste o li- 
teră B, și povestea e reluată 
de la capăt. Dincolo de pa- 
rabola cu literele, filmul 
acesta este un protest impo- 
triva reinvierii fascismului, 

Construcția eu circuit in- 
chis reluată eu variante a fost 
imbritisatá de mulli reali- 
zatori, fiind considerată o 


noutate în lumea filmului de 


animație, ea inspirind un 
mare număr de filme. 

La festivalul de la Mamaia 
am văzul de pildă Meleit 
lui Laloux, niște melci care 
consumă morcovi hraniti cu 
un fel 


lacrimi, devenind 
de rinoceri care terorizează 
lumea. Dar pină la urmă 
melcii mor, se usucă, iar 
viaţa pare că isi reia cursul 
normal, cînd deodată apar 
(vezi Litera B) nişte ie- 
puri uriași care vor lua toată 


povestea de la început. 


ALTE 
VARIAȚII 

PE 

TEMA 
CIRCUITULUI 


Dintre numeroasele peli- 
cule prezentate de „Anima- 
film“, Balena (realizator C. 
Mustetea) foloseşte această 
modalitate: pentru a scăpa 
de o balenă care il terori- 
zează, un om aruncă in 
gura-i lacomă tot ce are. 
Balena dispare pentru ca 
de îndată să-şi facă apari- 
lia o altă balenă, albas- 
trò, care să reia poveslea de 
la inceput. 

Păstrarea unei construcții 
schematice se intilneste si 
in filmul Eu de Nell Cobar, 
unde după ce egoismul unui 
báielas este pinà la urmă 
spulberat, un eitelus ia po- 
vestea de la inceput, ca si 
de L. 


notele 


în filmul Paralele 


Ghigort unde ro- 
tunde devin pătrate, pentru 
ca apoi povestea să 
pă cu note triunghiulare. 

Filme realizate în această 


reincea- 


modalilate au prezentat mai 
multe ţări. Am ţinut însă 
să punctez fenomenul la 
realizatorii noslri si să spun 
că ei n-au imbogăţil schema, 
multumindu-se doar s-o re- 
pete (ca să nu spun s-o re- 
producă). Într-o concepţie 


nouă a folosit însă această 
modalitate iugoslavul Zani- 


novic, cu filmul său Zidul. 


Zaninovic combină o altă 
schemă, foarte uzată, din 


desenul animat: gaguri în 
lant cu finalitate inversă cu 


schema circuitului închis cu 


variantă. Wn personaj a- 


junge la un zid si neputind 
merge mai departe se aşază 
pe o piatră si aşteaptă- 
Un all personaj, ajungind la 
un zid face tot ce-i stă în 
putinţă spre a trece dincolo 
(gaguri în lanţ), iar ultima 
lui strădanie este să spargă 
zidul cu capul şi, evident, 
moare. Primul personaj — 
care asistase la toate efor- 
turile — trece prin spărtura 
făcută de celălalt. (Gagul se 
stráda- 


întoarce: folosirea 


niei altuia.) Dar noutatea 
filmului constă în apariția 
unui nou zid (vezi Litera B) 
în calea profitorului. Aceas- 
tă variantă combinată cau- 
tă să extragă o concluzie co- 
mico-optimistă din mica dra- 
mă ce se petrecuse. 

S-ar putea oare emite o- 
pinia că ceea ce ingrijora 
dramaturgic anul trecut pe 
realizatori să fi căpătat anul 
acesta o nuanță optimistă? 

Eu cred că da. Cele mai 
multe dintre filmele vizio- 
nate sînt, în această pri- 
vintá, o dovadă. Confirma- 
rea o vom pulea avea, €- 
ventual, anul viitor, la Fes- 
tivalul de la Annecy, cînd 
ne vom da seama că optimis- 
în acest an 


mul semnalat 


se va fi statornicit. 


GRAFICA 
Dacă aceasta ar fi noul- 
esențial ce poate [i observat 


în ceea ce priveşte subiectul 


și construcția scenariului in 
filmele desenate (problema 
subiectului și scenariului ne- 
fiind de loc epuizată ci pot 
spune doar amintită), pe 
planul graficei puține nou- 
tăți au putut fi semnalate. 
Tin să mărturisesc de la bun 


început filmul 


bucuria că 
lui Bálasa, Picătura, a fost 
apreciat și i s-a decernat 
un premiu. Sabin Bălașa 
foloseşte o tehnică veche a 
animației sub aparat (adică 
pictura continuă în timpul 
filmării), realizind cadre in- 
(de 


secvența 


Leresante reținut mai 


ales deschiderii 
pumnului) care se dove- 
desc superioare colegului său 
maghiar (filmul Două por- 
trete — realizat în aceeaşi 
tehnică). 

Grafica animației s-a pis- 
trat aceeași de aproape zece 
ani, aceleași capete-corp cu 
picioare, aceleaşi nasuri i- 
mense, cu ochi de calcan 
(amindoi pe aceeaşi parte a 
obrazului). Drapelul (Cehos- 
lovacia! un desen rigid, a- 
proape cartonase —  Picto- 
rul nebun 


grupuri de 
turate 


(Iugoslavia) — 
personaje con- 
ad-hoc cu o linie 
groasă. Desenul direct pe 
peliculă, Cintecul unui ne- 
(S.U.A), 


bun 


n-a adus 


„nici o noutate. Cartonasele 


lui Olimp Vărășteanu din 
Nasturele îşi pierd calitatea 
și specificul confundindu-se 
cu desenul animat. Noutăţile 
ne-au venil de la filmul Con- 
tre-Pied (Franţa), un desen 
hasurat, De asemenea foarte 
interesant animată foarfeca 
și hirtiile lui Topuzonoy 
(Bulgaria). lar B. Pojar, an- 


torul pápusilor sectionate (un 


fel de cartoane decupate în 
volum) rămîne un as al a- 
nimatici acestui gen, situ- 
indu-se eu filmul său Prin- 
lesele nu pot fi recunoscute 
alături de Trnka. Din pă- 
cate, Bob Călinescu nu s-a 
depăşit pe sine-insusi cu 
Antagonisme, iar Basmul lui 
Mocanu folosind tehnica pic- 


turii pe sticlă, n-a știut s-o 


anime, s-o transforme in 
film. 

COLOANA 

SONORA 

În sunel nici o noutate 
tehnică, aceleaşi metode, 


aceleaşi surse sonore. A plă- 
cul foarte mult Porcul muzi- 
cal (Yugoslavia), dar nu a- 
ducea nici o noutate pentru 
Balena 


cintáreatá a lui Disney. Bine 


cei care vázuserá 


animat, cu un sincron ele- 
gant, Quartet (Polonia). Fe- 
reastra lui B. Stepantev bine 
susținută muzical se trans- 
frumos film 


formă într-un 


liric. 
* 

La hotelul „Perla“ a avul 
loc o conferință de presă la 
care au răspuns întrebărilor 
ziariştilor mai mulţi reali- 
zatori de filme. Discuţiile 
s-au axal pe două probleme 
principale: exploatarea — 
difuzarea filmului de ani- 
majie si problema filmelor 
devenit 


animate care au 


prea lungi... 


FILME 
PILULĂ, 
TABLETE, 
FLASH... 


În ceea ce priveşte difu- 
zarea şi schimbul de filme, 
ASIFA — Asociaţia Inter- 
națională a FilmnIni de Ani- 
matie — face eforturi pentra 


a rezolva această problemă — 
cit despre filmele lungi, 
fiind dintre cei care au sem- 
nalat lungimea lor (nu în 
ce priveşte durata-metri sau 
minute, ci în economia de 
mijloace folosite pentru a 
exprima o idee care se infe- 
lege din primele clipe după 
care spectatorul asistă la o 
concluzie stiuti dinainte care 
durează prea mult), am pre- 
zentat un nou gen de filme 
— pe care eu le numeam: 
pilule, tablete, 
englezii: flash. Aceste fil- 


sovieticii: 


me, prezentate deci pentru 
prima oară la Festivalul de 
la Mamaia, cred că vor pulea 
propune principii noi, vor 
stimula cercetări in dome- 
niul subiectului, al construc- 
tiei scenariilor si al plasticei. 
Dar, rămîne de văzut... Sper 
că la Annecy vom avea prile- 
jul să vizionăm multe filme 
pilule. 
+ 

Si-acum un cuvint de în- 

aceste 


chidere: regret că 


rînduri nu reuşesc să cu- 
prindă mai multe probleme 
estetice-tehnice- profesiona- 
le care s-ar dori dezbătute. 
Regret şi mai mult laconis- 
mul si descrierea peisajului 
festivalier asa cum l-au făcut 
cronicarii, de la care creatorii 
de filme animate ar fi dorit 
să audă mai multe. Poale că 
studioul „Animafilm“ ar tre- 
bui să invite la o discuție 
mai largă pe cei ce ar putea 
fi utili cu observațiile lor 
la înmănuchierea unor con- 
cluzii de pe urma festiva- 
lului, si poate ci s-ar putea 
pregăli de pe acum filmul 
care in '67 sá 
Marele Premiu de la Annecy. 


cucerească 


(Mă gindesc bineînţeles si la 
filmul meu — al cincilea în 


seria cu omuletul.) 


lon POPESCU GOPO 


23 


tin 


DESPRE CITATE, 


FILME CU EPISOADE 
ȘI UN SINGUR FANFAN 


Într-o- însorită zi . de 
Miercuri, cam pe la amiază, 
am intrat să beau o cafea în 
luminosul bar „Tic-tac” de pe 
bulevard. Aveam în faţă — 
peste drum — trei cinemato- 


grafe: Capitol — Fanfan la 
Tulipe, Festival — Fiii Marii 
Ursoaice, Lumina — De la 7 


la-12... Vroiam arzător să văd 
un film. Lîngă mine, două 
doamne în vîrstă, ieșite la 
uh aperitiv, refuzau indignate 
o saramură de pește, chelne- 
rul era fără glas. La masa de 
alături, o fată se pieptăna ca 
Anna Karina, privindu-se în 
paharul de coniac al partene- 


rului.  Văzusem Fanfan de 
4 ori, am hotărît: azi, nu. 
Doamnele s-au ridicat și au 
plecat. Partenerul fetei — 
suflecîndu-și minecile — o 


anunță că a vîndut biletele 
cu suprapret. Nu putea 
fi vorba decît de biletele 
la Marea  Ursoaicá. O mul- 
time de 104 tineri bloca 
trotuarul, în fata cinemato- 
grafului. Un sentiment de duio- 
şie m-a cuprins pentru Lu- 
mina, pentru sala de alături, 
unde — oricine putea vedea, 
chiar chelnerul siderat — nu 
se îngrămădea nimeni. Din 
vastele-mi cunoștințe cinefile, 
ştiam că De la 7 la 12 e un 
film în trei episoade diferite 
lucrate de trei regizori dife- 
rigi, cu copii, pentru copii. 
n aceeași clipă, melodramati- 
cul sentiment de duiosie se 
dublă cu un alt sentiment, 
la drept vorbind odios: dorin- 
ta de a mă amuza. Da, da, era 
limpede: vroiam să mă amuz, 
să mă joc. De ce? lată de ce. 
Cu cîteva zile înainte, o notă 
anonimo-distrugátoare din- 
tr-un cotidian îmi atrăgea 
tovărăşește atenția cá sint 
un diletant inveterat, aducind 
ca argument numărul prea 
mare de citate și nume proprii 
din ultimele mele contracro- 
nici. Se făcea o listă lungă — 
într-o contabilitate Pristanda, 
numărîndu-se de cîte două ori 
persoanele, ca steagurile de 
la primárie—o listă indignată 
de fiecare cuvînt scris cu literă 
mare, autorul avea idiosincra- 
zie la cultură suspectind-o de 
„strălucire” și părea, la urma 
urmei, un personaj foarte 
nostim, un personaj care cînd 
te aude că-i spui că pe lumea 
asta a mai trăit și un Eminescu, 


24 


se uită urit la tine şi-ţi scapă 
printre dinţi: „mă, destep- 
tulel..., Stiindu-má impostor 
în ale grosolăniei, plictisit de 
polemici, convins că stocul de 
indignări nu trebuie consumat 
pe orice — am ris şi iată că 
din acel ris a rămas un suris 
care mă ajunsese din urmă aici 
la ,,Tic-tac". „Ce-ar fi să văd 
filme făcute nu de un regizor, 
ci de doi sau chiar trei, nu 
de un scenarist, ci de mai 
multi, sporind numărul de 
nume proprii pe centimentru 
pătrat? Vom ride si eu si 
amicul anonim, îi fac un bine, 
îi stimulez cit de cît simţul 
humorului”... Purtat de acest 
odios sentiment superficial, 
am intrat la De la 7 la 12. 
Aici, în sală, problemele au 
devenit mult mai serioase.., 


* 


În primul rînd în sală, eram 
— numărați — 14 spectatori, 
dintre care 2 (o doamnă fină și 
un bărbat solid, în cămașă 
albă) veniseră cu cîte două 
fetițe... Nu ştiu dacă cunoas- 
teți tristeţea unei săli de 
cinema cu 14 spectatori adulți 
şi 4 copii. E o tristețe care 
te face să uiti de polemici, 
vanitáti, cafele negre şi cen- 
timetri patrati. E o tristeţe 
cu kilogramul. Cum poate un 
film sá stringá ziua-n amiaza 
mare doar 14 perechi de pri- 
viri mature? La ce dracu s-a 
mai inventat cinematograful? 
De ce ne-a mai complicat 
viața Eisenstein? Cine n-a 


avut ce face si a adus pe lume ` 


aparatul de filmat? La aseme- 
nea întrebări patetice, funda- 


mentale — îndreptățite nu- 
mai şi numai de marea tristețe 
a unei săli goale — cei trei 


regizori ai filmului în trei 
episoade De la 7 la 12 nu 
mi-au dat nici un răspuns, 
deși — după credința mea — 
ar fi trebuit şi pe ei să-i agite 
aceste probleme. Cu excepția 
unui episod — cel final, adică 
după aproape o oră de proiec- 
tie — scenele acestea care se 
petreceau în culori și-n lumea 
copiilor, nu puteau fi numite 
nici măcar „copilării“. Nu pu- 
teau fi numite nici cum. lar 
eu incetasem să mă mai gin- 
desc la cei 14 adulți, înspăi- 
mintat de soarta celor 4 
fetițe din sală. Pentru că tot 
ce era mai fals, mai stupid, mai 


îngrozitor pe ecran erau copiii 
— actori, cabotini, ,dráguti" 
cu premeditare, „comici“ cu 
premeditare, stereotipi în mis- 
cări, fără nici o vrajă, fără 
nici un haz — în cele din urmă 
insuportabili, cum numai co- 
piii-actori pot fi pe ecran. 
Afirm fără nici o milă: nici 
un actor adult prost, oricît 
de prost, nu poate atinge 
gradul de stupiditate al copi- 
lului-actor netalentat. În- pri- 
mul episod se trecea însă pe 
lîngă o idee care ar fi putut 
da ceva! două bande de fetițe 
şi băieţi se urăsc, cică, de 
moarte. La un moment dat, 
ei află că una din bătăile lor 
va fi filmată de un coleg al 
lor, pasionat cineamator. Fla- 
tati, ei ,turneazá" într-o pă- 
dure, între ruine, bătaia, ca 
»operatorul" să-i poată „fil- 
ma". Ar fi putut să apară o 
scenă de mare cruzime infan- 
tilá, o cruzime cum numai ei o 
au cînd e vorba să se dea 
în spectacol, absurdă prin 
lipsa mobilului, fascinantă prin 
gratuitate, gravă prin ceea 
ce spunea despre om — n-a 
ieșit nimic. Al doilea episod 
nu mi-aş ierta o viaţă întreagă 
dacă vi l-as povesti, Știu nu- 
mai că unei mame care-și 
.teroriza" fiul și soţul, fi 
cădea în cap abajurul lămpii 
din sufragerie. Al treilea epi- 
sod avea o ploaie torențială 
foarte frumos filmatá,neastep- 
tat de fin ritmată, — cu unele 
mișcări de balet în care intrau 
mașini, copii si manechine de 
magazin. Mai exista un puşti 
de vreo trei ani — singurul 
valabil din tot filmul — care 
creia un gag bun: „tipul“ isi 
neurasteniza fratele mai mare, 
îşi specula ca un mic ipohon- 
dru, rásfátindu-se, „natura 
lui bolnávicioasá", după o 
expresie auzită de la mama... 
A numi regizorii, a ocupa cu 
cele trei nume cîţiva milime- 
tri patrati, pentru a satisface 
regula jocului propus, ar fi 
o vanitate prea mare. Regizo- 
rii care chinuie copii nu trebu- 
ie popularizati. ` 

Această vehementá nu tre- 
buie însă să înșele. Eram în- 
vins, am ieșit din cinema cu 
amorul-propriu sfisiat — şi 
singura-mi reactie a fost de- 
veloparea gratuită a unui ci- 
tat (dacă nu puteam da nume 
multe pe centimentru patrat, 


atunci să dau măcar un citat...) 
din jurnalul lui Flaubert, la 
17 ani: „...există ceva superior 


rațiunii si anume, improvi- 
zatia"... Mi-am improvizat deci 
o apárare, sfidind ratiunea 


care-mi cerea să incetez „jocul“ * 


şi să-mi las amorul-propriu 
sfisiat. Improvizind, deci, am 
deschis un ziar — chiar pe 
bulevard — și am citit prima 
ştire venită în întîmpinare, o 
știre oarecare, „culeasă“ mo- 
dest cu „literă” mică, parcă 
ar fi recunoscut,ea însăși cá 
nu are prea mare importanţă: 
„Un avocat new-yorkez, care 
a cumpărat în urmă cu 20 de 


ani, de la un tînăr două 
tablouri „aduse din Europa“ 
a descoperit în urma unei 


expertize că a plătit cu 500 de 
dolari două opere care ar fi 
fost create de Albrecht Dürer, 
Ele au fost evaluate la | milion 
de dolari... Sînt două portrete 
ale lui Hans si Felicitas Tu- 
cher, datate 1499, apartinind 
muzeului ducal din Weimar. 
Ele au dispărut la sfîrşitul 
ultimului război mondial..." 
Doamne, ce ușor am improvi- 
zat un scenariu, în plin bule- 
vard, imediat ce ştirea aceasta 
a scăpărat în imaginaţiei... 
Eroul ar fi fost nu avocatul 
pocnit de noroc, ci tînărul, 
tînărul inconștient, nefericit, 
care habar n-avea ce comoară 
purta asupra lui... Tînărul 
fraier, pocnit de nenoroc. 
Si fiindcă de la nenorocul crunt 
la melodrama cruntă nue de- 
cît un pas, tînărul ar fi 
fugit într-un suflet la avocatul 
baftos și i-ar fi cerut înapoi, 
dacă nu tablourile, cel puțin 
999.999 de dolari. Avocatul 
i-ar ride diavoleste în nas și 
l-ar întreba: 

— Cine te-a obligat să fiiim- 
becil, tinere? 

Tînărul (retoric, ca dispe- 
rarea): Pacea, domnule avo- 
cat... se sfirsise războiul, eram 
ametit de fericire, vroiam să 
mă căsătoresc, aveam nevoie 
de bani, n-aveam timp de 
expertize... În primele zile 
de pace, lasfîrșitul unui război, 
nimănui nu-i pasă dacă un 
tablou e de Dürer sau de un 
anonim... Aş fi dat 10 Rubens 
pe nimic, să am un acoperiș 
pentru mine si nevastá-mea... 
Giacometti merge mai de- 
parte și spune că într-un in- 
cendiu n-ar ezita să salveze o 
pisică în locul unui Rem- 
brandt... Era pace, domnule 
avocat, îmi pierdusem minţile, 


„nu ştiam ce deţin... 


Improvizind astfel, pașii mei 
s-au îndreptat spre Capitol si 
am cumpărat pentru a cincea 
oară bilet la Fanfan la Tulipe, 

* 

Repede, m-am simţit mai 
bine. M-am inzdrávenit de la 
primele încrucișări de spadă, 
Mi-am oblojit amorul pro- 
priu cu pomadă Gerard Phi- 
lipe. Mai avea ceva dulce" — 
la ora aceea — în joc, in fizio- 
nomie, în bárbátia sa și mărtu- 
risesc că 'multă vreme aceas- 
tă „dulceaţă“, acest charme 
mi-au fost suspecte, ca ori de 
cîte ori vrei să judeci ca un 


„bărbat lucid”, ca un cinefil 
rece. Cu vremea — şi vremea 
înseamnă nu ordine cronolo- 
gică, ci Mănăstirea din Parma, 
Frumoasele nopţii, Frumusețea 
diavolului, Marile manevre — 
lăsînd, la rîndul meu, ca viața 
să-mi dicteze impresiile și nu 
,lucidit&tile" (cuvînt mai ele- 
gant pentru uritul termen 
»prejudecatá"), sacrificind din 
,Competenta" pentru un ama- 
torism'informat, — m-am su- 
pus acestui farmec, l-am în- 
teles, Nu era în el decît o 
dulceaţă reală a vieţii, de 
care nu trebuie să ne temem. 
Era un adolescent care nu 
vroia să moară, deși simţea ce-l 
aşteaptă. Era frumos pentru 
că-i plăcea viața pînă la 
durerile ei, A, nu era un dosto- 
ievskian (in Idiotul — rol de 
tinerete — era foarte departe 
de rol), dar ceva aspru, ceva 
important intelesese si toată 
inteligența care-i fermeca fata 
lucra astfel ca sá nu ne sperie 
cu adevárurile la care ajunsese. 
Nu era comic, ci ironic si 
cindva ar fi inteles limitele 
tragice ale ironiei şi s-ar fi 
decis să ne destăinuie pînă la 
capăt, fără ocoluri şi mască, 
ce dureri purta. Dar pînă 
atunci — ca în Fanfan — se 
juca, duela, fanfarona, ridea, 
feintind loviturile” destinului, 
convins că are noroc şi stea. 
N-a avut nici un noroc — și pe 
măsură ce filmul se apropia 
de sfîrşitul tot mai fericit, îmi 
dădeam seama că rolul tiná- 
rului care vinde cu 500 de 
dolari două tablouri de Diirer 
i las fi încredinţat lui. Avea 
în el această dimensiune su- 
perbă a inconstientei pe care 
marii norocoși o bagatelizează 
numind-o terestru: „fraierea- 
lá"... Dar cum ar fi jucat 
Gérard primele zile de pace 
pe pámint, cînd din cauza 
libertăţii ameţitoare nu ştii 
că detii un milion de dolari! 

Numai că scenariul acesta nu 
l-ag da pe mîna lui Christian 
Jaque, azi. După ce am văzut 
a cincea oară Fanfan la Tulipe, 
cu o săptămînă înainte de 
Gentlemanul din Cocody, pot 
spune cu toată mihnirea că 
acestui meserias oarecare — 
a cărui „meserie“ inhibă prea 
mult judecata confratilor — 
acestui om de afaceri al ecra- 
nului — care, să fie al dracu- 
lui, încă mai stie ce înseamnă 
un galop într-o pădure sub 
lună, ca-n Laleaua neagră — 
acestui trădător al adolescen- 
tei inconștiente din Fanfan 
(sînt retoric, veți vedea imedi- 
at de ce...) i-aș incredintada ro- 
lul avocatului baftso din New 
York, care nu vrea să dea tînă- 
rului nenorocos 999.999 de 
dolari (de ce i-ar da, la urma 
urmei ?...) și cu banii din două 
tablouri ale lui Dürer, căzuți 
din cer, finanţează  Gentle- 
monul din Cocody... 


P.S. Acest articol numără 
14 nume de persoane scrise 
cu literă mare (numărate cîte 
o dată), un citat și o știre din 
presa epocii noastre, 


Radu COSASU 


- Y 


Urmind exemplul colegei sale de la Paris, 
Brigitte Bardot, care apare într-un rol de semi- 
figuratie în filmul lui Godard Masculin-feminin, 
sau poate numai pentru că marile spirite se 
întîlnesc, Nadja Tiller apare si ea pentru 
citeva secunde în Pipele în rolul unei script- 
girl sui generis. 


Ferent Kardos nu este actor de film — așa 
cum s-ar putea presupune privind această 
fotografie, ci coregizorul unui film proaspăt 
si inteligent care s-a prezentat cu succes la 
Cannes în cadrul sáptáminii criticii. Filmul se 
numește Bolile copilăriei. 


Moment din filmul maghiar «Bolile copilăriei» 
o investigare fină într-o zonă gingasá: zona 
în care lumea «celor mici» vine în contact cu 
lumea «celor mari». Esteo investigare fină 
într-o zonă gingasá: zona în care lumea «celor 
mici» vine în contact cu lumea «celor mari». 


O seară la Tiberiada, așa se numește filmul lui 
Hervé Bromberger, prezentat la piața filmu- 
lui de la Cannes. Protagonista filmului este 
Pascale Petit, soția unui inginer francez care 
se plictisește într-o țară străină, nu poate 
«să comunice» cu soţul său, nici cu fetița sa 
și, la drept vorbind, nici cu tine spectator. 
Este o dramă într-un pahar cu sifon, dar cu 
sifon acidulat insistent, pentru că doamna 
Bovary este o intelectuală care citește cărțile 
lui Génet și piesele lui Beckett și se compară 
cu un personaj care-l așteaptă pe Godot. În 
timp ce așteaptă, tentatia spectatorului e să-i 
spună: «Doamnă dragă, șterge praful sau trico- 
tează ceva. Ai să vezi că n-o să te mai plictisesti 
asa de rău». 


Scenă din filmul Operația diabolică, una dintre 
producțiile care au pus cel mai mult la încer- 
care sistemul nervos al participanţilor la festi- 
val. În clișeul de sus,Rock Hudson în momen- 
tul final al unei operații chirurgicale care 
transformă un bancher de 50 de ani într-un 
pictor de 30 de ani. 

În clișeul de jos, fostului bancher i se pare că 
se va putea adapta la noua sa identitate. Lan- 
tul violențelor începe însă de-abia acum... 

Dar acest film nu trebuie povestit după 
ora 9 seara și în nici un caz nu trebuie povestit 
persoanelor care suferă de inimă. 


w 


Lannes 1966 


CI 


ne 
PROFIL [AAS 


O călugăriță emancipată (fumează!): Cat- 
herine Spaak. 


În filmul lui Monicelli nu apar domnisoare 
gratioase, cavaleri îndrăgostiți, scări de 
mătase sau madone ingeresti. In schimb o 
vom vedea pe sofisticata Barbara Steele 
(se pare că la fel de sofisticată — deși plasa- 
tă în cu totul alt secol — ca în Opt și jumă- 
tate) 


«Ascultá-má pe mine: nu-i crede pe 
cei care-ţi vorbesc de proiecte minu- 
nate, lăsate să dormiteze în sertare, 
de filme care nu s-au putut realiza din 
pricina producătorilor, pentru că ni- 
meni nu le-a înțeles valoarea. Filmele 
care merită să fie făcute, se fac toate. 
Ajunge să vrei. Si să ai răbdare. Si să 
te bati cu o oarecare îndirjire». Lui 
Mario Monicelli, îi repugnă rolul de 
artist neinteles, de intelectual cons- 
trins să renunțe la lucrurile cele mai 
dragi din cauza obtuzitátii producá- 
torilor. Cu ascutitul sáu simt al ironiei, 
găsește de un ridicol mitologic ima- 
ginea — construită si de ziariști — a 


PR CARE 


monicelli. ruu 


SĂ FIE FĂCUTE, SE FAC 


Artei în permanență si zadarnică luptă 
cu industria, a Inspiratiei mutilate de 
Comert. 


RABDARE SI TENACITATE 


Nu sint doar vorbe goale. Monicelli 
a dat nenumărate dovezi de răbdare 
şi detenacitate. Ca să dăm un exemplu, 
atunci cînd şi-a propus să facă un 
anumit film despre primul război mon- 
dial, şi împreună cu Rodolfo Sonego 
a scris şi a tot scris la scenarii, pro- 
punindu-le și vinzindu-le celor mai 
diverși producători fără să le realizeze 
deloc, a reuşit pină la urmă să-l con- 
vingă pe Dino de Laurentiis și să 
intre pe şantier cu Marele război, unul 
din filmele sale cele mai bune. 

Şi nici ultima sa operă, Armata 
Brancaleone n-a avut o gestație mai 
uşoară. Scenariul, pregătit de Moni- 
celli, de Age și de Scarpelli (care au 
fost şi scenariștii filmelor Marele răz- 
boi şi Obisnuitii necunoscuți), zăcea in 
sertar de cel puțin trei ani, trecind de 
la un producător la altul. Le era tuturor 
frică să se aventureze într-o asemenea 
intreprindere, un film atit de neobișnuit 
şi atit de costisitor. Dar Monicelli nu 
s-a descurajat: se ocupa în vremea 
asta de alte filme, dar își continua 
munca de convingere, căuta combi- 
natia cea mai nimerită. Era convins că 
proiectul este excelent, și n-avea nici 
o îndoială că, mai curind sau mai 
tirziu, cineva tot isi va lua curaj să-l 
realizeze. Proiectul era într-adevăr 
foarte bun şi-i amuza aproape pe toți 
cei cărora Monicelli, Age sau Scar- 
pelli li-l povesteau. Dar ce-ar fi înțeles 
publicul larg? Putea tilmul să aducă 
sutele de milioane necesare pentru a-i 
acoperi costul? 

Povestea, mai mult sau mai puțin 
exactă, e următoarea. Într-o Italie me- 
dievală imaginară, străbătută de cete 
armate care dau iama in satele lipsite 
de apărare, întilnim un cavaler curajos, 
naiv, fără o letcaie si fanfaron, Bran- 
caleone da Norcia, in cirdasie cu patru 
zdrențăroşi. Cei patru au găsit la un 
războinic un pergament imperial prin 
care posesorul e numit senior al unei 
cetatui din Puglia si l-au cedat lui 
Brancaleone, în schimbul făgăduielii 
de a imparti frateste veniturile. Com- 
pania se pune in marş înspre sud, 
trecind prin aventuri dramatice: intră 
într-un orășel rămas pustiu din pricina 
ciumei; intilneste în drum o mulțime 
de pelerini tinindu-se de călciile unui 
călugăr exaltat, Zenone, care vrea să-i 
ducă la luptă in Tara Sfintá, pentru a 
elibera Sfintul Mormint din miinile 
păginilor; salvează o copilă de agresi- 
unea unui grup de bandiți și primește 
din partea tutorelui însărcinarea de a 
o însoți pină la mirele căruia i-a fost 
sortită (Brancaleone riscă să moară 
pentru că fata s-a îndrăgostit de el); 
vizitează familia unui din ultimii seniori 
bizantini, o familie in destrămare, 
roasá de vicii; in sfirsit, ajunge in 


O CORESPONDENȚĂ DIN ROMA 


marlo 


Marele război, povestea celor doi pol- 
troni care devin eroi împotriva propriei 
lor voințe. lar acum, în aceeaşi «cheie», 
Armata Brancaleone (un tel de «Arma- 
tă a lui Papuc» — n. red.) e o variantă 
a genului cavaleresc, a unor filme ca 
Ivanhoe, Robin Hood sau Cavalerii Me- 
sei Rotunde, unde protagonistu! nu 
mai e cavalerul fără pată si fără frică, 
gata să alerge în ajutorul celor slabi, 
nebiruit in dueluri si turnois-uri, ci un 
biet necajit, fără carte și fără parte, 
un aventurier de trei parale, zdrenta- 
ros, proprietar al unei gloabe jigărite, 
tantos dar destul de stingaci in minui- 
rea armelor, 

Intr-un fel, Armata Brancaleone poate 


Brancaleone da Norcia — alias Vittorio Gassman — declamă în aceeasi manieră elocventă în care-i recită pe 
Dante sau Shakespeare. 


zarea cetátuii visate. Eroii nostri se 
gindesc acum la banchete, la vinuri 
grecești, la brinzeturi parfumate, la 
femei gingașe: la o viață de plăceri 
după atitea necazuri. Dar sint primiți 
cu o bucurie suspectă și lăsați să 
lupte singuri împotriva prădătorilor 
sarazini, care, constiinciosi ca nişte 
perceptori fiscali, se aruncă asupra 
orașului, imediat după seceris. Vic- 
time ei insisi ai unei ingenioase cap- 
cane, construită pentru a dejuca nu- 
mărul zdrobitor de mare al dusma- 
nilor, sint pe punctul de a fi trași în 
țeapă in mod mirsav, dar sint salvati 
întii de un escadron de cavaleri sosiți 
să apere drepturile titularului legitim 
al feudei și după aceea (mutați de 
către acești cavaleri din țeapă, pe rug) 
de către călugărul Zenone, care ii 
revendică în calitate de soldați ai cru- 
ciadei sale. 


GUSTUL ÎNNĂSCUT AL 
DEMISTIFICĂRII 


Materialul povestirii e acela al tra- 
ditionalelor istorioare populare, nai- 
vele aventuri eroice ale «Paladinilor 
Franței», ale romanelor lui Rafael Sa- 
batini sau ale filmelor de capă si 
spadă: modalitățile cu care se poves- 
teste insă sint acelea din Obisnuitii 
necunoscuți şi din Marele război. Mo- 
nicelli are gustul innáscut al demisti- 
ficarii. Fiind la modă, în cinematograf, 
descrierile unor anumite lovituri ho- 
testi ticluite in mod desăvirșit, in ma- 
niera Junglei de asfalt sau a lui Rififi, 
el impreuna cu Age si Scarpelli au 
construit povestea unei lovituri «a 
Pitahenne». Publicul era obișnuit să 
vadă, în filmele de război, apoteoza 
eroului, iar Monicelli nu s-a putut sus- 
trage ispitei de a aduce pe ecran, în 


aminti de modurile ușuratice din «La- 
zariloo de Tormes» sau din alte ro- 
mane picaresti, sau de «Morgante» 
al lui Luigi Pulci: dar Monicelli, mai 
modest, indică drept izvor direct al 
inspiraţiei sale o culegere de poves- 
tiri populare toscane, cunoscute sub 
titlul de «basme ale bunicii», care isto- 
risesc întîmplări din războaie mărunte 
între tirguri, între mici tirani din ora- 
șele medievale. Un izvor de inspirație, 
pe care Monicelli l-a găsit ideal pentru 
a-şi menține filmul la jumătatea dru- 
mului dintre basm și istorie, si care 
i-a oferit un mare număr de elemente 
apte să reconstituie o imagine inedită 
a Evului Mediu. «Aceste povestiri, 
zice Monicelli, îndeamnă fantezia sá 
galopeze în direcția unei imagini a 
Evului Mediu cituși de putin eroică si 
cavalerească. Nu apar domnișoare gra- 
tioase, cavaleri indragostiti, scări de 


27 


mătase, madone ingereşti. Nu apar în 
povestiri si nu apar nici in film. Evul 
Mediu asa cum il văd eu e o epocă in 
care oamenii sint neciopliti, ignoranti, 
cam murdari, pradă ușoară pentru bo- 
lile cele mai fulgerătoare și pentru 
pasiunile cele mai elementare, stăpi- 
niti de superstiții sau de mituri ances- 
trale, incapabili de idealuri altruiste 
si eroice». 


O LIMBĂ CE ARE GUSTUL 
PIINII NEGRE 
ŞI AL APEI DE IZVOR 


Aducind acest material pe ecran, 
Monicelli și colaboratorii săi s-au gă- 
sit în fața unor probleme complexe şi 
delicate. Prima era aceea a limbii, a 
dialogurilor. Cum aveau să vorbească 
personajele Armatei /ui Brancaleone? 
O italiană curentă, modernă, ar fi 
distonat față de tonul de basm al po- 
vestirii, față de aventurile ei grotesti; 
un limbaj aulic ar fi fost, probabil, 
plicticos; dialectul roman ar fi putut 
să sune prea a farsă, să coboare în 
vulgaritate. «După multe discuții şi 
căutări, povestește Monicelli, pină 
la urmă ne-am hotărit să alegem proas- 
pătul și bogatul grai al culegerilor de 
povestiri din secolul XIV, «Lo cunto 
de li cunti» (Basmul basmelor), «ll 
Novellino» sau acelea ale lui Jaco- 
pone da Todi. Asta ca bază. lar pe 
această bază am grefat, pe ici și pe 
colo, cuvinte latinești macaronice, am 
vulgarizat graiul prin cadente si expre- 
sii argotice şi dialectale, ba chiar si 
prin expresii pur și simplu născocite 
din senin». Rezultatul e destul de 
savuros: o italiană imaginară, o limbă 
picantă, isteatá, care are gustul piinii 
negre si al apei de izvor. Si e in special 
amuzantă în gura lui Vittorio Gas- 
sman, care în film îl joacă pe Branca- 
leone: el declamă în aceeași manieră 
grandilocventă în care-l recită pe Dan- 
te sau în care-i aduce în scenă pe 
clasici, Shakespeare sau tragicii greci, 
pe Manzoni sau pe Seneca. Gassman 
pare că se amuză luindu-se singur 
peste picior. lar accentele Maurului 
din Venetia în anecdotele triviale din 
Armata lui Brancaleone fac într-adevăr 
un efect admirabil. 

O a doua problemă deosebit de grea 
afostaceea a redării figurative. «Ne-am 
apropiat de o anumită atmosferă de 
vrajă, dar cu viguroase detalii natura- 
liste explică Monicelli: “Pentru fun- 
daluri, am ales miile și miile de peisaje, 
între zecile de sate care mai poartă 
încă pecetea timpurilor acelora, o pe- 
cete aproape intactă — atit de nume- 
roase în Italia centrală și meridională. 
Pentru costume și scenografie, Piero 
Gherardi (scenograful și costumierul 
filmelor lui Fellini — n. red.) a preferat 
în schimb să lucreze din instinct, ur- 
mărind ideea formulată de mine asu- 
pra filmului. Adică, un basm. Uneori 
ne-am folosit şi de referiri figurative 
precise și pe față: de exemplu, scena 
în care Brancaleone și ai săi sint pri- 
miti de nobila familie bizantină, pe 
care am infatisat-o insirata si imobilă 
în aceeași «ordine» geometrică, reti- 
nută, hieratică, din mozaicurile epocii. 
n ceea ce priveşte modelele cinema- 
tografice, ne-am gindit desigur întru- 
citva la filmele japoneze cu samurai, 
la Kurosawa din Rashomon sau din 
Fortăreața ascunsă, dar mai cu seamă 
la două filme italiene, unul aproape 
necunoscut, intitulat Femei și soldați, 
produs de Marco Ferreri, care astăzi 
e unul din realizatorii noștri cei mai 
originali, si regizat de Marchi si Maler- 
ba (Ferreri apare si intr-un rol), si la 
alt film, faimos, Francisc, cintaretul lui 
Dumnezeu al lui Rossellini. Două filme 
lipsite de grandilocventá gi de podoa- 
bele care falsifică orice elemente rea- 
liste. Pentru că eu, repet, am vrut să 
povestesc un basm: dar asta nu în- 
seamnă deloc o fugă de real, ci mai 
de grabă un mod de a te apropia de 
real, printr-o dimensiune mai bogată 
în posibilități narative, satirice, umane, 
morale și istorice. 


Enrico ROSSETTI 


28 


Gassman — Brancaleone pare 


că se ia singur peste picior. 


MERIDIANE 


' E. j 
d 4 


Haba mue M 


1 EX 


" UNBARBAT 


` 


ȘI O FEMEIE — 


t 


an; 


VAL IAS RE 


^ 

MILLLLLIT 

, aaa $ 
“a 

LAT La LIT 


` 
bideu 1 Yi 
^ ul , 


«wa, Y; 


^ o 
a, 

hw, ^, S. 

LET 14. 


ł 
yi j 
"E 


, 


Charlot la cel de-al 80-lea film 
pînă și cele mai mici gesturi. Cui? Nu 
știm (din această fotografie). 


MAESTRUL 


INABORDABILUL 


ȘI INTERIORIZANTUL 


ÎN CAPITALA ANGLIEI 


indică 


Sophia Loren și Marlon Brando: cadru din Contesa 
din Hong-Kong. 


Studiourile Pinewood, așezate la vreo 
50 de kilometri de Londra, sint imense 
și în același timp, la ora actuală, cele mai 
bine asortate în celebrități din lumea 
cinematografică internațională. Stanley 
Kubrick se află aici infundat pină în git 
într-un subiect stiintifico-fantastic, Jo- 
seph Losey tocmai a terminat Modesty 
Blaise cu Monica Vitti, Francois Truffaut 
e gata și el cu montajul la un foarte vechi 
proiect de-al său, Fahrenheit 451 cu 
Julie Christie si Oscar Werner. Cit 
despre Charlie Chaplin, după nouă ani 
de tăcere, realizează în cel mai mare 
secret Contesa din Hong-Kong ale cărui 
super-vedete sînt Sophia Loren și Marlon 
Brando. Pînă si Antonioni s-a decis pen- 
tru o vreme să părăsească Italia ca să 
pună «pe ecran» la Londra, în decoruri 
naturale, un film de acțiune cu Terence 
Stamp în rolul principal. 


MAESTRUL NU PRIMESTE! 


In timp ce parcurgem cei o sută de 
metri ce separă, în interiorul Cinecittei 


britanice, birourile de publicitate de 
platoul pe care se turnează Contesa din 
Hong-Kong, atașatul de presă se,simtea 
obligat să mă prevină: «pot să-ți arăt 
locul unde se lucrează, să te duc să vezi 
decorurile, dar nu poti în nici un caz 
vorbi cu Chaplin care nu vrea să vadă 
pe nimeni, darmite un gazetar...» 
Desigur, ştiam şi eu acest lucru încă 
înainte de a părăsi Parisul. Totuşi tre- 


Julie Christie asa cum e ea «in 
libertate». 


buia să-mi văd de treabă... Am mai făcut 
cîțiva pasi în tăcere, apoi, zărindu-mi 
aparatul de fotografiat, același atașat 
binevoitor a continuat, hotărit se vede, 
să-mi spulbere una cite una, toate iluziile: 
«Nu vei putea nici să fotografiezi, căci 
un fotoreporter de la nu știu care ziar 
englez se și află pe platou, iar Chaplin 
nu admite mai mulți fotografi în același 
timp... De altfel, am tot ce-ţi trebuie la 
mine, la birou, vei putea să-ți alegi cind ne 
întoarcem». 

La asta nu má mai aşteptam. Amicul 
mă privi cu coada ochiului să vadă efectul 
consolărilor dumisale. Avea și ce vedea... 
Am îngăimat totuși: «Charlie Chaplin 
are şi de ce să fie supărat pe anumiţi 
gazetari, care nu o dată l-au hărțuit in 
lunga sa carieră. Şi apoi, dacă într-adevăr 
nu vrea să se știe ce este cu filmul său 
înainte de a-l vedea el însuși terminat, 
are toată dreptatea să se ferească de 
reporteri»... 

Am ajuns la intrarea platoului unde 
un bec roșu plasat deasupra ușii inter 
zicea pentru moment intrarea. «Astăzi, 
— s-a mai îmblinzit interlocutorul meu — 
di șansa să treci neobservat pentru că 
sînt mai bine de o sută cincizeci de figu- 
ranti înăuntru»... În sfirsit, lampa s-a 
stins. Cineva, vrind să iasă, a deschis ușa 
capitonată și într-un talmes-balmes de 
bărbați în smokinguri și femei în rochii 
de seară, ne-am strecurat și noi înăuntru, 
prin spatele decorurilor, printr-o tre- 
cere ce ducea chiar în centrul studioului 


29 


inundat într-o lumină albă, crudă, pe 
care o răspindeau cu violență peste 
douăzeci de reflectoare suspendate ver- 
tical. Temperatura era cumplită. Flancat 
de «publicistul meu, înaintam cu mii- 
nile în buzunare (de aparat mă descoto- 
rosisem între timp) spre mijlocul deco- 
rului. Acesta reprezenta o vastă sală 
de dans, mărginită de coloane dorice în 
imitație de marmoră (bineînţeles!) cu 
capitelii pictate în verde deschis. Peste 
tot era mare agitație, cu excepția unui 
sector in care se aflau vreo șaizeci de 
persoane ce stăteau cuminţi pe locurile 
lor, puțin în spatele colonadelor, spre a 
compune arriere-planul unei scene ce 
se desfășura pe pista pe care evoluau mai 
multe perechi de dansatori printre care 
Geraldine Chaplin si Marlon Brando. 


UN EXTRAORDINAR ȘEF DE 
ORCHESTRĂ 


Atunci a apărut Charlie Chaplin, des- 
prinzindu-se din grupul de tehnicieni 
care se afla lingă aparatul de filmat. A 
studiat decorul, a controlat cum sînt 
așezați figurantii, a ridicat capul si,invir- 
tindu-se pe călciie, a parcurs cu privirea 
strecurată prin lentilele ochelarilor ce- 
nușii tot sistemul de luminat. Apoi și-a 
îndreptat toată atenţia asupra actorilor. 
A fost o adevărată scenă de cinematograf 
mut. S-a dus lingă Marlon Brando și 
Geraldine Chaplin, buzele sale au mur- 
murat ceva și cei doi au început să se 
miște în ritmul unui vals, încet, imitati 
pe rînd de celelalte perechi de dansatori. 


Francois Truffaut: «Să văd cărți arzind 
e ca și cînd aș vedea arzind oameni sau 
animale.» 


Chipul regizorului a mimat o expresie, 
capul i s-a plecat ușor spre stinga lar 
Geraldine a făcut întocmai. Cu un gest 
al miinilor întinse orizontal, cu palmele 
întoarse spre podea, le-a făcut un semn 
să mai încetinească puțin. Miinile lui 
s-au depărtat iar perechea s-a despărțit, 
Geraldine continuind să se învirtească 
singură, pierdută printre cioburile visu- 
lui ei sfárimat, în timp ce partenerul a 
rămas inlemnit, așteptind nu se stie pe 
cine, pe Sophia Loren probabil, de 
vreme ce pe ea o găsește Marlon Brando 
într-o seară, ascunsă în cabina lui pe 
vaporul care-i ducea pe amindoi de la 
Hong-Kong în Statele Unite. 

Nu știe nimeni mai mult despre sce- 
nariu: o frumoasă contesă ruinată 
(Sophia Loren) se îmbarcă clandestin la 
Hong-Kong pe un pachebot, ca să ajungă 
în America unde și-ar putea reface viața. 
Se ascunde din întimplare în cabina unui 
tinăr diplomat foarte bogat (Marlon 


30 


Michelangelo Anto- 
nioni — un «as» al in- 
trospectiei. 


CORESPONDENTE - CORESPONDENTE 


Brando) si găseşte astfel norocul după 
care alerga. Autorul mai adaugă că va fi 
vorba de o «comedie romanescă» fără a 
da alte amănunte, înțelegind să rămînă 
maestrul absolut începind cu scenariul 
și terminînd cu montajul și muzica. E 
cel de-al 80-lea film al lui Chaplin si 
singurul după Opinia publică în care nu 
va deține decit un rol minuscul, cel al 
unui stewart suferind de rău de mare. 
Cit despre interpreți, aceștia sînt, ca 
și celelalte elemente ale filmului, cu 
totul în miinile lui: nu există scenă in 
care, în timpul repetitiilor, să nu fi luat 
locul fiecărui actor ca să-i arate gesturile, 
chiar și cele mai neînsemnate în aparență. 
Apoi, ca un șef de orchestră, inventă o 
suită de mişcări graţie cărora, în tăcere, 
în timpul filmării, va continua să-i diri- 
jeze conform indicatiilor formulate in 
prealabil. 

Nu vom cunoaşte rezultatul unei 
munci atit de minutioase decit peste un 
an. Pină atunci citeva amănunte de 
distribuție: alături de cei numiți pînă 
acum, vor mai putea fi văzuți în acest 
film, Tippi Hedren si patru din copiii 
Chaplin: Sydney (40 de ani), Geraldine 
( ? ani), Josephine (17 ani) si Victoria 
(15 ani). 


FRUMOASA JULIE CHRISTIE 
— O STAR INTELIGENTĂ 


La citeva sute de metri în afara incintei 
studiourilor, mi-am petrecut o parte din 
zi ca s-o observ pe frumoasa Julie Christie, 
pe care un premiu Oscar a încoronat-o 
de puțină vreme la Hollywood. Se afla 
aici, la' marginea drumului o cochetă 
căsuță pe jumătate ascunsă de arbori, pe 
care Francois Truffaut o alesese ca să 
filmeze un racord din Fahrenheit 451. 
Mașiniştii isi făceau de lucru în jurul 
travellingului gi a camerei, se deplasau 
de colo-colo ca să-i facă plăcere unui 


Oscar Werner in Fahrenheit 451: «tot arzind cărți, am început să le citesc»... 


regizor atent să multiplice unghiurile 
de filmare. Cu părul tuns foarte scurt, 
cu o fustă nu mai puțin scurtă și o jachetă 
din piele, cu poșeta atirnată de umăr 
şi cu pantofi cu tocul jos, Julie isi intilnea 
partenerul, pe Oscar Werner, bitos in 
uniforma lui de pompier, schimba cu el 
citeva vorbe gi dispărea cu pași usori in 
spatele cimpiei. 

Julie Christie este o vedetă inteligentă 
iar succesul personal din Darling nu i-a 
afectat cu nimic felul de a trái si de a se 
comporta cu prietenii lingă care pare 
mai degrabă să caute un refugiu, ridi- 
cînd o barieră între viaţa profesională si 
viața ei particulară. 

Născută în India unde tatăl ei era 
plantator de ceai, ea și-a făcut studiile 
în Anglia. La 16 ani a fost trimisă în 
Franța ca să-și perfecționeze cunoptin- 
tele în limba lui Voltaire. Meseria de 
actriță a invátat-o la Central School of 
Speach and Drama... Remarcatá mai 
întîi la televiziune, ea nu a abandonat 
teatrul și a intrat la Royal Shakespeare 
Company ca să facă un turneu de multe 
luni în străinătate (cu acest prilej a fost 
văzută si in tara noastră. N. red.). La 
înapoiere, rolul lui Darling, special scris 
pentru ea, a transformat-o în vedetă... 
Este de ajuns totuși s-o observi cîteva 
clipe, cu miinile înfundate în buzunare, 
jucîndu-se cu pietricele culese de pe 
drum, ca să-ți dai seama că nimic in 
atitudinile ei nu aduce a afectare, a poză 
de star. În asta constă, cred, ca și în realul 
talent, secretul reuşitei sale. 


FRANCOIS TRUFFAUT ȘI 
CARTILE 


lată deci actrița pe care Truffaut a 
ales-o să interpreteze simultan două 
roluri feminine în noul său film Fahrenheit 
451, cu puțină vreme înainte ca Julie să 
fi devenit vedeta despre care vorbește 


toată lumea. Pentru autorul celor 400 de 
lovituri, acest proiect era foarte vechi dar 
întimpinase mereu prea multe greutăți 
de finanțare și nu numai de finanţare, 
ca să poată fi pus în practică. Într-adevăr 
nimeni nu vroia să se lege la cap. Ba 
că era un film prea scump pentru pro- 
ducătorii francezi, ba că n-o să scoată 
cheltuielile, ba că scenariul e prea com- 
plicat (2)... Aga se face că Fahrenheit a 
devenit o producție engleză, turnată la 
Londra, în limba engleză, cu vedete 
internaționale. Începind din acel mo- 
ment, Truffaut a putut în linişte să folo- 
sească culoarea, să-și aleagă decorurile, 
într-un cuvint să facă ce-și dorea de 
atita vreme... 

Şi totuși nu e vorba de un film stiinti- 
fico-fantastic. Fahrenheit 451, adaptat 
după o lucrare a scriitorului englez Ray 
Brandbury, își construiește povestea pe 
un postulat destul de simplu: o societate 
în care nu ai voie să citeşti, in care 
cărțile sînt arse. E vorba de un pompier 
însărcinat să dibuiască cărți ca apoi să le 
distrugă. Tot căutindu-le însă, se apucă 
mai întîi să le răsfoiască, apoi să le 
citească pe ascuns și pină la urmă se lasă 
de meserie și trece de partea cealaltă a 
baricadei. Spre deosebire de filmele 
stiintifico-fantastice sau de anticipare 
care bintuie în clipa de față toate ecra- 
nele lumii, Truffaut s-a gindit să se slu- 
jească în opera sa, de decoruri, de 
obiecte care să aibă în ele ceva vetust. 
Vor putea fi văzute astfel telefoane cu 
cornet, paturi de fier «stil vechi», un 
tandem... Şi el explică: «Am scris adap- 
tarea acestui roman acum patru ani. 
Dacă aș fi putut turna filmul imediat, 
poate aș fi utilizat mijloacele cele mai 
moderne, helicoptere sau mai ştiu eu ce. 
ntre timp, aceste «recuzite» au fost 
epuizate de seria James Bond. Nu mai 
puteam să vin și eu cu aceleași lucruri 
răsuflate, trebuia să mă îndrept în altă 
direcție, de altfel mai apropiată de tem- 
peramentul meu, trebuia să caut să 
creez depeizarea prin alte mijloace, inso- 
lite şi de multe ori neaşteptate. Ideea nu 
e chiar atit de absurdă, pentru că trăim 
într-o epocă în care obiectele vechi 
sînt la mare pret si impinzesc decorurile 
moderne. Se poate deci construi carac- 
terul futurist al unui subiect stiintifico- 
fantastic prin prisma trecutului” 

— Este totuși un film despre dragostea 
față de cărți... 

— Desigur, acesta e subiectul. Vreau 
să spun prin asta că scenele cele mai 
importante pentru mine sînt cele în 
care se vinează cărți pentru a le arde. 
M-am mai gindit că de fapt cărţile nu tre- 
buiesc apărate. Nimeni în film nu face 
elogiul lor. Să le vezi cum ard, pentru 
mine, este ca si cind ai vedea murind 
oameni sau animale. Privindu-le cum se 
zvircolesc în flăcări, chinuite, este sufi- 
cient de convingător pentru toată 
lumea. 


ANTONIONI SI SUSPENSE-UL... 
INTERIOR 


În celălalt capăt al Londrei, in aparta- 
mentul său de la hotel Savoy, Michel- 
angelo Antonioni își punea în timpul 
acesta la punct ultimele pregătiri pentru 
viitorul său film produs de Carlo Ponti. 
Titlul provizoriu: Shat. În centrul poves- 
tirii, personajul unui fotograf de modă, 
un băiat dinamic, mai preocupat de 
acțiune decit să filozofeze sau să medi- 
teze, întruchipat de Terence Stamp. 
Partenerele lui: Joanna Shimkus gi Sarah 
Miles. 

Era într-o simbătă seara. Londra isi 
trăia ultimele clipe de animaţie înainte 
de a se cufunda în torpoarea duminicală. 
De la etajul 10, unde și-a ales aparta- 
mentul, Antonioni m-a invitat să pri- 
vim împreună panorama capitalei bri- 
tanice. După un timp, a rupt tăcerea: 


«lată ţinutul meu, a spus el. E ciudat 
cum am ajuns să-mi schimb obiceiurile, 
întregul meu fel de viață, ca să mă exilez 
în ceturile nordului...» Acum citiva ani, 
tot el mă condusese în universul său 
roman și știam ce orizonturi magnifice, 
ce privelişte asupra orașului şi văii Ti- 
brului, posedă el acasă... În ziua aceea 
desfundase o sticlă de vin de Romagne 
spunindu-mi: «Hai gustă-l, nu are același 
buchet ca minunátiile voastre franceze, 
dar eu îl găsesc foarte plăcut»... Această 
simplă remarcă îl caracterizează perfect 
pe Antonioni, îi relevă modestia, sensi- 
bilitatea reținută, delicatetea, prietenia. 

«Ei bine, continuă el părăsind fereastra 
si priveliștea londoneză, mă aflu aici de 
mai multe luni ca să reperez decorurile, 
să învăţ să cunosc orașul, pe cei care-l 
locuiesc, să încerc să înţeleg, să văd... 
Va fi un film caraghios, știi, cu totul 
altfel decit ceea ce am făcut eu pină 
acum. Va fi un suspense... și ar trebui 
să adaug, interior, dar nu e chiar abso- 
lut adevărat, căci există şi o acțiune, o 
poveste care se desfăşoară în afara per- 
sonajelor. E vorba de experiența unui 
bărbat pus față în față cu lucrurile. Pro- 
blema, pentru el, este să vadă sau să nu 
vadă ceea ce-l înconjoară»... 

— Nu mi se pare a fi o temă tipic 
englezească. De ce n-ai încercat să faci 
acest film în Italia? 

— Evident că am încercat. Dar la 
Roma nu există un mediu al fotografilor 
de modă, și nici la Milano. Acolo nu 
există magazine foarte mari, revistele 
de care aveam nevoie... Mi-a venit ideea 
acestui film, citind o nuvelă. Nu am 
păstrat din modelul literar decit tehnica 
$i am rescris eu povestea. 

Tăcerea şi-a făcut din nou loc între noi. 
Apoi Antonioni a reluat, ca şi cind şi-ar 
fi continuat un gînd mai intim: «Trebuie 
să-i cunoşti bine pe oamenii de aici ca 
să faci un film cu ei. În primele zile de 
şedere la Londra m-am dus peste tot, 
am văzut o grămadă de lucruri, unele de 
necrezut, dar...» Din nou tăcere. 

— De ce ai ales totuși Londra? 

Pentru că Londra e mai aproape decit 
Parisul de pildă de ceea ce vreau eu să 
fac. Aici există un fel de revoltă mocnită 
împotriva a tot... Poate că nici ei nu 
ştiu exact împotriva a ce, a conformis- 
mului, a tradiţiilor, a ceea ce pune o 
frînă libertății individuale. Cred că, în 
esență, această revoltă se reduce la o 
nevoie acută de fericire. 

— Cam asta vrei să exprimi în filmul 
tău? 

— Nu, nu fac un film nici despre 
Londra, nici despre fericire... Poate, 
puțin, totuși... În sfîrșit, mi-am schimbat 
complet viața... Sint aici si rămîn aici... 
Cam asta e tot. 

Michelangelo páru dintr-o dată să 
nu se mai recunoască. Încercă să se 
explice. 

— Îmi plac experiențele, dar... uneori 
mi se pare că e mai bine să lucrezi în 
tara ta, în limba ta. Nu ştiu. Nu mai știu 
nimic. Nu știu nici cum voi lucra. Abia 
cind îmi voi lipi ochiul de vizorul came- 
rei de filmat voi sti dacă voi lucra in 
planuri lungi sau scurte, dacă am chef 
să tai o scenă sau s-o prelungesc. Sper 
că acest film va marca o schimbare totală 
a stilului meu. ÎI simt mai rapid, cu mai 
mult ritm... dar cînd povestești ceva 
intim, trebuie să găsești cadenta care să 
corespundă fluxului și refluxului senti- 
mentelor. Uneori acestea sint violente 
şi se precipită, alteori evoluează in 
timpi morți. Așa am procedat în Aven- 
tura. De data asta e totuși altceva. Nu 
ştiu, sper să reușesc... 

Am schiţat un suris, dar el a reluat 
de îndată ca să nu-mi lase timp să pro- 
testez: «Nu se stie niciodată. Ştii de 
unde începi dar niciodată unde ajungi»... 


Francois MAURIN 


CORESPONDENTE - CORESPONDENTE 


MOSCOVA 


PE SANTIERUL 
UNUI NOU 


Am colindat multă vreme uriașul 
oraș al studiourilor «Mosfilm» în cău- 
tarea pavilionului 9. Pină la urmă, 
desnădăjduită de zădărnicia cautari- 
lor mele, m-am adresat «localnicilom 
rugindu-i să-mi arate unde se turnea- 
ză filmul Despre ce au povestit 
vrăjitorii. /mediat s-au găsit binevoi- 
tori care să mă conducă într-acolo. 
«E ceva teribil de interesant» m-au 
asigurat ei. 


Un salut prietenesc din partea lui Rolan Bikov adresat revistei «CINE- 
MA» pe o fotografie care-l reprezintă în ultimul sáu film Despre ce povestesc 
vrăjitorii! 


N-am văzut în pavilionul cu pricina 
nici un fel de decoruri. Nu se afla 
acolo decit o orchestră în plină repe- 
titie. Ce-i drept era o orchestră ciu- 
data, Jumătate din orchestranti — 
tobosarii, de pildá, și suflătorii — 
purtau niste costume rosii de clovni, 
lar fetele le erau virstate de pete 
multicolore ca si cum un pictor si-ar 
fi scuturat pe obrazul lor toată vop- 
seaua, Cealaltă jumătate purta fracuri 
negre cu mansete și plastroane scro- 
bite, Chipurile acestora din urmă se 
deosebeau printr-o mască tragică, de 
un alb cadaveric, cu cearcăne aproape 
negre. M-a frapat o singură nepotri- 
vire: bonetele «tragicilom aduceau 
cu cele de bucatar-sef sau, poate, cu 
ale medicilor de spital, iar virful pan- 


tofilor le era răsucit în sus. Cam ca 
la Charlie Chaplin. 


COMICII ŞI TRAGICII 


Intenfionam tocmai sá ies din pa- 
vilionul unde intrasem, credeam, din 
din greșeală, cind m-a reținut bine- 
cunoscuta formulă «cinematografi- 
ca»: «Atenție! Cuplati! Incepem!» si 
am zărit pe omul care pronuntase 
miraculoasele cuvinte. Era Rolan Bi- 
kov, popularul actor. ll cunoscusem 
pină atunci ca strălucit interpret de 
roluri comice, ba aș spune chiar gro- 
testi. lar astăzi il intilneam pe Bikov- 
regizorul. Despre ce au povestit 
vrăjitorii este a/ treilea film turnat de 
el. După ani de film, Bikov s-a întors 
la piesa «Ce mi-au povestit vrăjitorii» 


3] 


Baletul «tragicilom: bonetele lor aduc 
pantofilor le e răsucit cam ca la Charlot. 


în care a debutat ca regizor, la Tea- 
trul Tinărului Spectator. 

În răgazul primei pauze m-am gră- 
bit să cer lămuriri asupra celor văzute 
în pavilion. 

— Sint eroii viitorului meu film, 
răspunde Bikov la Întrebarea mea. 
Comicii şi tragicii. Ei călăuzesc pe 
spectator prin episoadele poveștii. 
Cu ajutorul lor organizăm pe ecran 
«Ziua uşilor deschise». In prologul 
anume alcătuit al filmului, ei ne pre- 
zintă principalele personaje, adică pe 
actori. Spectatorul ii vede in ceea ce 
numim «momentul transformării». 
Sub ochii lui actorul se întrupează în 
«eroi» comici și tragici, intonează 
cintece care exprimă ideile mai 
însemnate ale filmului. Într-un cu- 
vint, aceştia sint ambasadorii noştri 
în tara spectatorilor. Vă miră lipsa 
oricărui decor? Păi, decorul il repre- 
zintă chiar acest platou cinematogra- 
fic. Aici se desfășoară episodul co- 
micilor si tragicilor. 

— Probabil cá ati vrut sá evitati 
obișnuita recuzită a «frumuseţilor 
de basm». Pe semne că de aceea 
v-aţi decis să sfisiati în fata specta- 
torilor vălul conventionalismului 
consacrat. 

— E şi ăsta un motiv. Ne străduim 
într-adevăr să evităm pseudo-fabulo- 
sul şi emfaza bombastică. Dar trebuie 
să mai subliniez intenția noastră de 
a nu renunța în cinematograf la 
spectaculozitate și teatralitate. Mă 
jigneşte profund calificativul «tea- 
tral», folosit in sens peiorativ pentru 
film. Sint convins că o operă de talent 
autentic poate fi aprecială pe scenă 
ca perfect «teatrală», pe micul ecran 
— perfect adaptată televiziunii, iar 
pe pinză — perfect «cinematografi- 
cá». 

UN FILM 
LIBER DE ORICE MANIERĂ 


Fără îndoială cà nu neg citusi de 
puțin caracterul specific al fiecărei 
arte. Cred însă că încă multă vreme 
de aici inainte filmul va mai soarbe 
putere si noi mijloace de expresie 
din literatură, din pictură şi din ve- 


32 


chea, vesnic tinára. artă teatrală. 

— Comicii si tragicii dumnea- 
voastră sint un fel de organizatori, 
de făuritori ai unui spectacol vesel. 
Dar cum se împacă aceste măşti 
convenționale cu tema «clasicei» 
povesti a doctorului Aumădoare? 

— Tocmai intr-asta constă dificul- 
tatea majoră pe care încercăm s-o 
depășim. Vrem să găsim o interpre- 
tare originală pentru tema cunoscută 
întregii lumi şi în acelaşi timp să 
realizăm un film despre miracolul 
artei, despre vrăjitoria talentului acto- 
ricesc, despre limbajul direct şi ne- 
mijlocit al artei, despre ingenuitatea 
concepției ei asupra lumii. De mult 
Imi propuneam să fac un film sinte- 
tic, liber de orice manieră, un film 
în care poezia personajelor se exte- 
riorizează direct și sincer prin inter- 
mediul limbajului de teatru si circ, 
în care animalele pot fi interpretate 
de oameni si totodată, alături, pot 
apare animale imbrăcate ca oamenii. 

Pe de altă parte, ne-am decis ca în 
filmul nostru totul să fie «adevărat»! 
O mare adevărată, o mlastiná adevá- 
rată, stinci adevărate. Si cu toti eroii 
conventionali ne vom purta ca si cu 
nişte personaje reale. In felul acesta 
povestea despre doctorul Aumădoa- 
re, despre naiva descoperire a lumii, 
va deveni o povestire despre tainica 
forță a artei, despre însăși psihologia 
ei atit de familiară «jocului» copiilor 
şi manierei atit de poetice în care 
descoperă ei lumea... 


DOUĂ SURPRIZE 


În sala de proiecție mă aşteptau 
două surprize. Mai intii am văzut in 
acțiune «varia ecranul, aparatul des- 
pre care nu ştiam decit că a fost ima- 
ginat de Serghei Eisenstein în 1930. 
Dacă nu socotim citeva experimente 
izolate, aparatul n-a fost aplicat încă 
niciodată În cinematograf. Am cerut 
lămuriri asupra lui unuia dintre ope- 
ratori. (Filmul este semnat de doi 
operatori: G. Tekavii si V. lakusev). 

«Putem obţine cu ajutorul acestui 
aparat orice compoziţie a cadrului 
— imi explică Vladimir lakusev — fie 


cu cele ale bucátarilor-sefi iar virful 


orizontală, verticală, ingustá sau lată. 
Ecranul, răminind în orice situație de 
format larg. Doar că porțiunea dorită 
a imaginii se ascunde prin interme- 
diul unui dispozitiv de «casetare», 
a cărui casetă se află în însăși camera 
de luat vederi si prin intermediul 
asa-numitului «pavilion fals»,Fiqurat 
vorbind, în locul unui ecran se for- 
mează doua. Si aceasta nu poate fi 
socotit un truc formal. Concepția 
filmului şi personajele lui conventio- 
nale care trăiesc în afara poveștii si 
totuşi participă la desfăşurarea ei, 
ne-au obligat să recurgem la această 
rezolvare)». 

Si, ca pentru a confirma spusele 
operatorului, mi-au apărut în față 
tragicii si comicii. Au trecut fără 
fasoane peste rama ecranului, au 
făcut cu mina un semn prietenesc 
spre spectatori, si au dat fuga în 
ajutorul doctorului Aumădoare. 

Tot atit de mare a fost a doua sur- 
priză, care a constat în aceea că fără 
să bănuiesc, stătusem de vorbă cu 
Barmalei în persoană. Regizorul R. 
Bikov joacă în acest film rolul tilha- 
rului. Dar realizează un tilhar de un 
gen deosebit, pe care-l joacă cu multă 
ironie, depărtindu-se la trei pasi de 
rol, în maniera brechtiană, ca să-și 
privească personajul de la distanță. 
În finalul filmului, în acea simfonie 
de lumină, muzică şi voiosie, Barma- 
lei rămine singur şi nefericit. Și-a dat 
jos atributele tilhăreşti — peruca si- 
nistră si mustatile fioroase — si n-a 
ramas dintr-insul decit un omulèt 
mărunt şi chel. 

După vizionarea peliculei, Bikov 
mi-a ascultat laudele zimbind destul 
de sceptic. Ca adevărat om de artă 
l-au nemulțumit multe lucruri si se 
și frăminta căutind mijloacele de a 
îndepărta cutare sau cutare amănunt. 
Cit despre mine, fusesem sinceră 
spunind că am urmărit cu mare plă- 
cere acest basm înțelept despre in- 
fruntarea binelui cu răul, această 
rodnică colaborare a cinematografu- 
lui cu pantomima, clovneria şi teatrul. 


Elena AZERNIKOVA 


CORESPONDENTE - CORESPONDENTE 


Evreica Sara (Krys- 
tyna  Mikolajewska), 
prima dragoste a tiná- 
rului faraon. — 


drama vietii 
in contextul 
dramei puterii 


De vorbă cu Jerzy 
KAWALEROWICZ 


ind ati realizat filmul Faraonul, se 

spunea că faceți ceva în stilul su- 

per-productiei hollywoodiene, iar 
dumneavoastră sustineati cu Incápá- 
tinare... 

— Eu negam cu incapatinare. Romanul 
lui Prus nu m-a interesat niciodată ca 
material pentru un mare spectacol istoric. 
N-am intentionat să realizez un super- 
gigant cinematografic pentru că asemenea 
realizări nu mă interesează. 


ISTORIC ȘI CONTEMPORAN 


— De ce aţi ales un roman despre 
Egiptul antic? 

— Ceea ce m-a fascinat în romanul lui 
Boleslaw Prus este în primul rind univer- 
salitatea subiectului. «Faraonul», cu toate 
că povestește doar un fragment din istoria 
anticilor, este totuși un roman specific 
istoric. Prus a prezentat o problemă actua- 
lò nu numai pentru Egiptul antic, ci si 
pentru contemporaneitate. Este elerna 
luptă care caracterizează toale elapele 
istoriei, iar conținutul ei este mecanismul 
de funcţionare a puterii: politica. Mergind 
pe urmele lui Prus, m-am străduit să 
înțeleg si să redau faptul că marile roti 
ale politicii se Invirtesc datorită mişcării 
roților mici, iar cele mici, la rindul lor, 
se rotesc fiind subordonate marilor axe. 
Doream să urmăresc această dependență, 
să meditez asupra acestui subiect, ceea 
ce nu inseamnă cá era necesar sá recon- 
stituim întreaga istoriografie a autorului 
romanului. Am Incercal să realizez filmul 
meu de pe poziția omului care gindeste 
și trăiește modern. Am Incercat să prezint 
drama puterii In contextul dramei vieții. 


4 Tînărul si nobilul faraon Ram- 
ses al XIll-lea (Jerzy Zelnik) 
este exponentul progresului so- 
cial și al întăririi statului pe cale 
militaristă. Tinár și lipsit de ex- 
perientá, singur în acțiunile lui, 
iese infrint. 


Un preot cintind întru incura- 
jarea soldaților egipteni înainte 
de luptă. 


Acțiunea se petrece în Egiptul antic, dar 
problema este mult mai vastă. Depáseste 
timpul. 

— Este o problemă pe planuri mul- 
tiple... 

— Tocmai asa o și prezint. Pe planuri 
multiple. La lupta pentru putere participă 
forțe diferite, urmărind interesele lor pro- 
prii. De exemplu fenicienii, ameninţaţi de 
asirieni. Lupta principală se dă între 
preoți si tinárul faraon. Problema se redu- 
ce la faptul — sumar expus — că Ramses 
are de partea lui armata, dar nu are bani. 


Eg 


La rindul lor, preoții au bani dar nu stă- 
pinesc armata. lar puterea absolută nu 
poate fi cucerită decit de acela care are 
şi armată si bani. Totodată ambele parti 
au ratiunile lor. Rațiunea lui Ramses 
este crearea unui stat puternic, sprijinit 
pe armată, În măsură să se opună amenin- 
țării din partea Asiriei. Preoţii doresc să 
asigure Egiptului pacea semnind un tratat 
cu asirienii. Ei vor să profite de această 
pace pentru întărirea economică a ţării. 
Această luptă de motive nu este solutio- 
nată In film. Nici unul din adversari, nici 
Ramses al XIII-lea, nici inamicul lui — 
marele preot al templului teban al lui 
Ammon si totodată ministrul de război, 
Herhor — nu inving, cu toate că pină 
la urmă tinărul faraon moare. Binelnteles, 
inclestarea celor doi adversari este dra- 
matică. Herhor este un înțelept, un experi- 
mentat jucător politic, in serviciile căruia 
se găsește Intreaga castă a preotilor, care 
dispune de o mare ştiinţă si de o mare 
avere. Ramses are ce-i drept de partea 
lui armata, dar este tinar si lipsit de expe- 
rientá, nu are rafinament si de aceea pier- 
de. Este singur. Nici dragostea lui nu este 
la fel cu cea a contemporanilor lui. 

— Deci Faraonul este un film istoric 
cu referinţe clare la contemporaneitate. 
V-aţi gindit la vreo aluzie concretă? 

— Nu. Cu toate că vizionarea filmului 
le-ar putea sugera. Aceasta va fi o dovadă 
că Prus este un mare scriitor. Dar princi- 
palele noastre preocupări s-au concen- 
trat asupra reflectiilor despre putere, pen- 
tru care se duce o luptă pe viață si pe 
moarte. Nu am intenţionat să realizez un 
film istoric si cu toate acestea el este 
profund istoric. În acest paradox aparent 
se ascunde esența intentiilor noastre. 
Prus a chemat la viață personajul lui 
Ramses al XIII-lea care nu a existat nici- 
odată in istoria Egiptului antic. După 
Ramses al XII-lea puterea a fost preluată 


Volcano, cu Anna Magnani și Rossano Brazzi, o încercare neizbutită a lui Dieterie 
de a-l concura pe Rossellini care tocmai realizase Stromboli. 


de Herhor, marele preot al lui Ammon, 
întemeietorul unei dinastii noi. Or, tocmai 
e! este adversarul tinărului faraon. Amin- 
doi trăiesc In condiţii istorice determinate 
si autentice, deoarece epoca dinastiei 
Ramses esté istorică. Dar conflictul, lupta 
pentru pulere este opera imaginaţiei lui 
Prus. 


SÎNT CREDINCIOS 
MODELULUI LITERAR, 
DAR ÎN FELUL MEU 


— În general ati tratat destul de liber 
modelul literar. În principiu sinteti des- 
tul de fidel ideilor autorului şi totuși 
imprimaţi filmului propria dumneavoa- 
stră viziune... 

— Eu nu reuşesc să pun în scenă nici 
literatură si nici istorie. Asemenea intre- 
prinderi nu mă atrag. Fiecare temă istorică 
necesită transpunerea pe alte moduri de 
gindire şi alte recepții. Cind Prus scrie 
despre Egiptul antic, cititorul contem- 
poran caută involuntar legături între ideile 
lui si contemporaneitate. Mă interesează 
exclusiv subiectele care au o legătură 
cu contemporaneitatea. 

— Epoca dinastiei Ramses este sufi- 
cient de depărtată pentru a crea dificul- 
táti in ce privește reconstituirea. 

— Chiar şi ştiinţa noastră despre Egip- 
tul antic nu este obiectivă. Am cuceril-o 
descifrind sculpturi, desene și picturi 
— efigia istorică a lumii din trecut, dar 
a unei lumi stilizate, văzute cu ochii 
artistului antic. Bineinteles cà am avut 
o serie de consultanţi excelenți. Aceştia 
ştiau însă foarte bine numai ceea ce nu a 
fost in Egiptul antic, dar cum a fost intr-a- 
devár — nu a stiut nimeni să ne spună. 
Fiecare avea o «viziune» proprie a Egiptu- 
lui, elaborată pe bază de dovezi ştiinţifice. 
Am ajuns la concluzia că singura soluție 
este să realizez filmul după o «viziune» 


a mea. Folosind, evident, pe cit posibil, 
faptele dovedite ştiinţific. 

— În ce consta această viziune? 

— Materialul! furnizat de egiptologi si 
documentația amănunțită au constituit 
sursa de inspiraţie pentru căutarea ade- 
văratei expresii plastice, a stilizării celei 
mai potrivite. Filmul este stilizat. Si fizio- 
nomiile actorilor ? Sint poloneze, nu egip- 
tene. În Egiptul actual, populația este 
rezultatul unui amestec a diferitelor rase. 
Examinind bazoreliefurile din perioada 
lui Amenhotep al IV-lea, executate de un 
artist, fără Indoialà foarte bun, am sur- 
prins a deformare conștientă, o stilizare 
a feței umane. El scosese în evidență 
tocmai ceea ce era cel mai caracteristic 
pentru egipteni. Am căutat deci fizionomii 
de actori care să poarte o pecete a antichi- 
tatii, a unei anumite nobleti. Initial am 
intenționat să imprimăm comportării ti- 
nărului faraon caracteristici mai contem- 
porane. Dar am văzul că aceasta dădea 
o notă falsă. A trebuit, aparent, sá ne ru- 
pem de actualitate. În această privință 
m-a ajutat Buhara şi deşertul Kizil-Kum. 
Nu ştiu cum ar fi arătat astăzi filmul meu, 
dacă aș fi Inceput realizarea exterioarelor 
în Polonia. În Buhara clima, peisajul și 
oamenii — uzbecii, care au făcut figuralie 
pentru film m-au inspirat. De la ei am 
Invátat cum trebuie să purtăm costumele, 
cum trebuie să ne miscám. Pátrunderea 
în stratul psihologic a fost mai greu de 
realizat. Dar și aici ne-a ajutat deșertul. 
Un om gol în deşert este un alt om. Se 
comportă altfel. Am eliminat deci reflexele 
contemporane și le-am inlocuit cu un 
fel de celebrare a gesturilor, a modului de 
a se mișca, de a vorbi. justificată prin 
faptul că acțiunea se petrece aproape tot 
timpul în templu. Tinărul faraon apare 
aproape in toate scenele gol. Reflectind 
asupra unei armonii care ar permite spec- 
tatorului să privească, fără a obosi, timp 


de trei ore, un om gol, am înţeles ca aceas- 
tá armonie este cea a trupului. Numai 
atunci nuditatea încetează a mai fi doar 
nuditate. De aceea am ales un actor tinăr 
si lipsit de experienţă dar cu aspect estetic. 
Filmul a confirmat justetea alegerii mele, 
iar Zelnik a fost la Inállimea rolului greu 
al lui Ramses. 

— Aceleași greutăți le-aţi întimpinat 
și în soluționarea scenelor erotice... 


ANTI-SUPER-GIGANTICUL 


— Astăzi in filmele europene nu se 
poale imagina o situaţie erotică fără sárut. 
În Faraonul sărutul lipsește. Analizind 
documentația nu am Intilnit nicăieri nici 
un relief care să fi reprezenial un gest 
ce ar putea fi asociat cu un sărut. Egipto- 
logii sint convinși că pe Nilul antic săru- 
tul nu era cunoscul. Apropierea între uh 
bărbat si o femeie incepea cu un fel de 
mirosire reciprocă. Dar acest lucru ar fi 
fost inestetic pe ecran. Alunci am introdus 
un joc inversat al mlinilor. În gestul de 
desmierdare, bărbatul atinge femeia cu 
propriile ei mlini. Acest lucru, binelnteles 
nu este egiptian. Dar nici contemporan. 
Mai degrabă ține de viziunea mea proprie. 

— Pentru această viziune ati eliminat 
din roman aproape intreg fondul de 
moravuri, de gen si de istorie, ceea ce, 
evident a fost motivat de o idee majoră. 
Dar, în ciuda stilizării, Ramses al XIII- 
lea, în filmul dumneavoastră privește 
piramidele așa cum sint ele acum. 
De ce? : 

— Pentru cá piramidele sint pentru 
eroul nostru, ca si pentru noi, un monu- 
ment al trecututului. Cu o singură deose- 
bire: pentru el aveau 2.000 ani iar pentru 
noi — 4.000. Am vrut să spunem prin 
asta că dacă ne intoarcem înapoi, istoria 
nu are început. În epoca In care trăia 
eroul nostru, Egiptul era deja un stat cu 


a 


TRECUT DE 10 


DAR 


DE ANI 


MEREU ACTIV 


wilhelm 


DIETERLE 


trecul istoric. 


— Faraonul, independent de subiect, 


este totuşi un film în stilul unui mare 
spectacol istoric. 

— Binelnteles, dar am incercat să reali- 
zez spectaculosul prin alte mijloace declt 
cele obişnuite... 

— Vreti să revolutionati filmul-spec- 
tacol istoric? 

— Nu. M-am lăsat condus de indarat- 
nicie. Este al doilea motiv pentru care 
am realizat acest film. Stiind că materialul 
gravitează Intr-o anumită direcţie, am 
hotarit să fac din acest subiect ceva ce 
ar constitui antipodul super-gigantului 


istoric din zilele noastre. Un fel de anti- 


super-gigant, care se opune schemelor 
elaborate In occident. Sint atitea filme de 
acest gen încit schemele lor de naratie 
(dramaturgie si formale) le cunoaştem 
pe dihafară. De aceea am incercat să 
lucrez altfel decit predecesorii mei, In 
altă convenție. Am făcut un film «altfel», 
tinzind să anihilez imaginea despre filmul 
istoric care a reusit să se ancoreze în 
mintea spectatorilor şi a realizatorilor. 
— De exemplu? 


SPECTATORUL — 
FACTOR ACTIV ÎN 
DESFĂȘURAREA FILMULUI 


— Problema cea mai importantă a con- 
stat în subiectivizarea naratiei. Specta- 
torul meu participă le evenimente, trebuie 
să participe la evenimente, trebuie sá 
participe la procesele de gindire și, in mod 
activ, la dialog. Actorii i se adresează tot 
timpul. În film se vorbeşte foarte mult 
spre camera de luat vederi. Am folosit 
acest procedeu absolut conștient. Mai 
departe. Spectatorul ia parte la acțiune. 
De pildă, aducerea bătrinului faraon în 
sala tronului filmată după schema tradi- 
tionalá ar fi fost nedramaticá; o lungă si 


pompoasă procesiune printre coloane. 
L-am așezat așadar pe spectator in lectica 
faraonului şi i-am permis să fie purtat In 
sală Impreuná cu faraonul. Si ca sí acesta 
din urmă, spectatorul nu vede procesiunea 
ce se Intinde undeva, în urma lui. În fata 
lui apar preoții care I| salută. Spectatorul 
trăieşte momentul inaltator pe care îl! 
trăia faraonul In fiecare zi. În mod ase- 
mánátor prezint lupta egiptenilor cu libie- 
nil. Nu arăt Intreaga desfăşurare crono- 
logică, cu tot etalajul necesar. Există doar 
un fragment văzul inițial cu ochii lui 
Ramses si apoi de unul dintre soldaţi. 
Atit cit vede si simte acesta, vede și publi- 
cul. Restul trebuie să-și imagineze singur. 

— Cum ati ajuns la concepția coloris- 
tică a Faraonului, atit de neobișnuită 
și atit de depărtată de schemă? 

— lată Incă o problemă extrem de com- 
plicată, pentru că este vorba de un lucru 
care decide asupra integrității temei şi 
formei. Ne-au inspirat două Egipturi, 
unul antic si unul contemporan. Patina- 
rea culorilor reliefurilor s-a potrivit foarte 
bine cu intențiile noastre. Nu ne intere- 
sează strălucirea ieftină şi bogăția lumii 
de atunci. De aceea am eliminat culorile 
care se Incadrau cel mai bine in acest 
gen de filme: roşu, albastru si verde si 
am folosit culorile paletei moderne: ocru, 
negru, alb si aur. Culorile pămintului 
egiptean: albeata marmorei, negrul ebenu- 
lui, aurul nisipului... 

— Criticii scriu că filmul dumeavoas- 
tră este rece... 

— Se poate. Cred că e puțin cartezian. 
Faraonul nu este de loc un basm istoric. 
Problemele pe care le trăiește Ramses 
sint absolut realiste. Nimeni nu mimează 
nimic. Poate că acest lucru constituie 
un defect, dar totodată și o calitate a 
acestui film. 


Mieczyslaw WALASEK 


Wilhelm sau William Die- 
terle a intrat la 15 iulie în cel 
de al şaptezeci şi patrulea an 
al vieţii. Trebuie să adăugăm 
că al unei vieţi foarte labo- 
rioase şi colorate, iar din punct 
de vedere creator şi artistic, cu 
siguranţă încă neterminate,Ce-i 
drept, ultimii ani nu au adus 
spectatorilor nici un nou «Die- 
terle», dar pe ecranele micilor 
oraşe de provincie din R.D.G., 
Austria şi Elveţia pină şi astăzi 
rulează creaţiile cinemascopi- 
ce, colorate: Săprămina lumii 
in două serii şi Confesiunea 
unei nopți de carnaval, care fac 
mari succese de casă. Se pregă- 
teste oare bátrinul leu de un 
salt? S-ar putea ca neobositul 
Wilhelm Dieterle, pe vremuri 
actor, apoi regizor si produca- 
tor, să ne aducă ceva nou in 
cinema, teatru sau televiziune? 
Şi-a incercat forţele pe toate 
tărimurile artistice şi în toate 
genurile de spectacole. În tea- 
tru a jucat cu începere din 
anul 1908, iar în faţa camerei 
de filmat a apărut pentru pri- 
ma oară pe pajistea de la 
Heidelberg, în rolul lui Fiesco 
schillerian, în anul 1913 — adi- 
că acum cincizeci şi trei de ani. 


LA JUMĂTATEA DRUMU- 
LUI ÎNTRE ARTISTIC ŞI 
COMERCIAL 


Wilhelm Dieterle pentru 
că aşa trebuie să-l numim 
nu s-a inscris niciodată în rin- 
dul stelelor de prima mărime 
Faptul însă ca nu a fost o 
vedetă, nici ca actor nici ca 
regizor, nu dovedeşte că Wil- 
helm Dieterle nu a ocupat un 


loc bine distinct in istoria fil- 
mului. El figurează pe listele 
lexicoanelor si enciclopedi- 
ilor. Este amintit în istoricul ci- 
nematografiei mute germane 
şi se vorbeşte mult despre rolul 
important pe care l-a jucat in 
filmul american din anii trei- 
zeci. Pentru evolutia cinemato- 
grafului, Wilhelm Dieterle este 
un fenomen tipic si caracte- 
ristic, deoarece in creatia lui, 
ca într-o lentilă, se refractă 
diferite tendinţe si curente sti- 
listice. Si aproape intotdea- 
una este prezentă şi usor de 
descifrat dependența între in- 
tentiile artistice şi cele comer- 
ciale, cerinţele de producţie şi 
necesitățile. Nu i-am face o ne- 
dreptate dacă am afirma ca 
Dieterle a luat întotdeauna 
foarte serios în consideraţie 
aceste imponderabile de casă, 
deseori supraevaluindu-le şi 
impunindu-si diferite limite. A 
cestea actionau ca niste frine 
de autocenzura interioară, care 
de multe ori au oprit dezvol- 
tarea liberă a talentului si au 
redus înălțimea de zbor a ima- 
ginatiei artistice. Dusmanii si 
adversarii il denumiseră re- 
gizor comercial, prietenii si 
adepţii explicau ca Dieterle 
doreşte să vorbească maselor 
largi, nu vrea să fie un crea- 
tor de elită sau ermetic. Ade- 
vărul se găseşte undeva la mij- 
loc: Dieterle a fost şi este un 
om practic, poate chiar excesiv 
de practic. Nu are nimic din 
Don Quijote, ci tinde ca fil- 
mele lui să ajungă într-un nu- 
măr cit mai mare de cinemato- 
grafe, să placă spectatorilor 
Si in primul rind distribuito- 
rilor şi producătorilor. Criti- 


cilor de asemenea, dar abia pe 
planul doi sau trei. Această ati- 
tudine, care ar trebui definită 
ca oportunistă, a permis regi- 
zorului să activeze neintrerupt 
timp de patruzeci de ani, în 
vremuri grele si uşoare. Si 
atunci cînd i se puneau la 
dispoziţie milioane de dolari, 
şi atunci cind trebuia să se 
mulțumească cu citeva mii de 
mărci. În perioadele de pros- 
peritate şi în epocile de criză. 


UN TALENT VIGUROS, 
DAR LIPSIT DE 
PERSONALITATE 


Sa ne intoarcem la punctul 
de plecare, care pentru Wil- 
helm Dieterle a fost scena. 
Provenind dintr-o familie de 
țărani săraci, băiatul de opt- 
sprezece ani, prin forța talen- 
tului său şi cu ajutorul exce- 
lentelor sale condiţii exteri- 
oare, şi-a cucerit un loc în 
teatrele de frunte din Heidel- 
berg, Minchen şi Berlin. La 
începutul anilor douăzeci era 
unul din cei mai populari prim- 
amorezi din ansamblul artistic 
al lui Max Reinhardt. Unul din 
criticii cei mai mari de teatru 
şi de cinema din acele vremuri 

Herbert Ihering îl con- 
sidera pe Dieterle un actor 
talentat, cu o uşoară tendință 
spre retorică şi poetizare. Ana- 
lizind creația lui în piesa 
«Gilles şi Jeanne» de Kaiser, 
montată în anul 1924 la «Dra- 
matisches Theater» Ihering s-a 
exprimat cam asa: «Dieterle 
dă tot ce poate bazindu-se pe 
un talent viguros, lipsit însă 
de personalitate». Aceste cu- 
vinte definesc foarte just forţa 


şi slăbiciunea lui Dieterle, nu 
numai ca actor de teatru dar 
şi, în general, ca creator. El isi 
cunoştea foarte bine meseria, 
îşi organiza foarte bine munca 
lui şi munca colectivului pe 
care-l conducea, dar nu reusea 
să imprime o pecele proprie 
şi individuală operelor sale. 
Poate cu excepţia filmèlor bio- 
grafice, realizate în America în 
anii treizeci. Dar despre asta 
vom vorbi mai tirziu. 

În anul 1923, Wilhelm Die- 
terle debutează ca regizor de 
film realizind drama simbolică 
(gen pe atunci la modă) inti- 
tulată Oamenii pe drum, urma- 
tă abia după patru ani de 
Secretul preotului X, dramă 
psihologică din lumea mare (şi 
ele se «purtau» pe atunci) care 
are o mare priză la public 
Acest succes va fi eclipsat în 
anul următor de adaptarea si- 
ropoasă a best-sellerului Sfin- 
ta şi bufonul ei. Critica spumega 
de furie dar publicul lua cu 
asalt casele cinematografelor. 
Pentru reabilitare, Dieterle în 
acelaşi an, 1928, realizează un 
film de avangardă intitulat 
Sexul in lanțuri care atinge 
problema delicată şi dificilă a 
«foamei sexuale» a deţinuţilor 
din închisori. Filmul a primit 
cele mai înalte calificative artis- 
tice, iar proiecția lui a fost 
luată sub protectoratul Ligii 
Drepturilor Omului. 


WILHELM SE TRANSFOR- 
MĂ ÎN WILLIAM... 


După apariţia sonorului, 
Wilhelm Dieterle se stabileste 
în Statele Unite şi-şi transfor- 
mă prenumele in William. Isi 
ia ramas bun de la cariera sa 
de actor şi se consacră defi- 
nitiv regiei de film. Incepe cu 
realizarea versiunilor germane 
a filmelor americane, după re- 
teta in vigoare la începutul 
anilor treizeci. În anul 1933 
soseşte la Hollywood vechiul 
maestru şi dascăl al regizoru- 
lui Max Reinhardt. În 1921 
Dieterle a jucat rolul lui Deme- 
trius în Visul unei nopți de 
vară, acum va colabora cu 
«marele Reinhardt» la versi- 
unea filmică a feeriei shakes- 
peariene. Visul unei nopți de 
vară, marele eveniment ci- 
nematografic al stagiunii 
1935 — 36, nu s-a bucurat de 
o primire călduroasă din par- 
tea criticii. A fost aspru atacată 
convenția teatrală a filmului. 
Astăzi, după treizeci de ani, 
Visul unei nopți de vară al lui 
Reinhardt şi Dieterle se pre- 
zintă mai bine. Nu încape îndo- 
ială că omul care a purtat 
responsabilitatea acestei opere 
a fost nu Reinhardt, care a ur- 
mărit întreg ansamblul crea- 
tiei, ci regizorul «de fiecare zi», 
William Dieterle. De acest ade- 
var nu şi-au dat seama nici 
spectatorii şi nici criticii, în 
schimb a fost dibuit de produ- 
cătorii studiourilor «Werner 
Brothers». Şi astfel Dieterle a 
obţinut regimul de regizor in- 
dependent, devenind autorul 
unor filme costisitoare şi pres- 
tigioase. 

Anii 1936 1940 constituie 
epoca de aur a creaţiei lui 
epoca biografiilor cinemato- 
grafice care au cucerit un renu- 
me bine meritat în lumea în- 
treagă şi au intrat în tezaurul 
de opere de frunte ale celei 
de-a şaptea arte. Marele actor 
Paul Muni întruchipează pe 
rind personajele Louis Pasteur 
(1936), Emil Zola (1937) si 
revolutionarul mexican Juarez 
(1939). Kay Francis este Flo- 
rence Nightingale din /ngerul 
alb (1936), iar Edward G. Ro- 
binson — doctorul si descope- 


CORESPONDENTE - CORESPONDENTE 


ritorul Ehrlich. In toate tumele 
enumerate mai sus, spectatorul 
este impresionat nu numai de 
perfecțiunea tehnică a realiză- 
rii, dar în primul rînd de no- 
bletea ideilor, de valorile uma- 
niste ale scenariului. În anul 
1938 Dieterle regizează, pentru 
producătorul Walter Wanger, 
Blocada, singurul film ameri- 
can curajos şi "cinstit despre 
războiul civil din Spania, care 
acuză pe rebelii fascisti si pe 
protectorii lor din străinătate. 
Scenariul a fost scris de Ho- 
ward Lawson, iar rolurile prin- 
cipale au fost interpretate de 
Hen Fonda şi Madeleine 
Caroll. Opera a fost aspru 
combătută de puterile axei 
Berlin-Roma şi nu a ajuns în 
majoritatea ţărilor din Europa 
centrală şi de est. 

După 1940, regizorul a cărui 
ambiţie a fost să lucreze repe- 
de şi bine şi care acorda cea 
mai mare atenţie slefuirii prin 
montaj a operelor sale, creează 
filme corecte, uneori fără greş 
din punct de vedere tehnic, dar 
lipsite de un conţinut interior 
interesant. Începe perioada 
războiului rece şi continuă pri- 
goana «Hollywoodului roşu». 
Ce-i drept, Dieterle nu este 
acuzat de colaborare cu comu- 
nistii, dar trecutul lui judecat 
din punctul de vedere al sena- 
torului McCarthy, nu este fără 
pată. Multe s-ar putea reprosa 
autorului Blocadei. In aseme- 
nea ocazii prudenta nu strică. 

După un interludiu TV, in 
1950 se intoarce la film si 


viaja jokeilor de curse Boots 
Malone, cu William Holden in 
rolul titular. 


„ŞI APOI DIN NOU ÎN. 
WILHELM 


În 1959, Dieterle se întoarce 
in Germania, stabilindu-se la 
Miinchen. După treizeci de ani 
pe afişe apare din nou numele 
Wilhelm în loc de englezescul 
William. Înapoierea în patrie 
nu se poate numi triumfală. 
Nu a urmat o epocă de re- 
naştere creatoare, şi nici faptul 
că marele Fritz Lang, după 
multi ani de pribegie în străină- 
tate, nu a mai reuşit să reali- 
zeze nimic interesant care să 
aducă pe departe cu Asasinul 
(«M») sau cu Nibelungii, nu 
poate constitui o consolare. 
Este ceva răscolitor în faptul că 
Dieterle, imediat după intoar- 
cerea «acasă», a revenit la ve- 
chiul film comercial al lui Joe 
May, Stăpina lumii, pentru a 
realiza o nouă versiune sonoră, 
colorată şi cinemascopică. Pre- 
miera Stápina lumii originale 
a avut loc in 1921, în anul 
cînd tinărul actor Wilhelm 
Dieterle a repurtat răsunătorul 
succes în «Scara de serviciu» 
allui Jessner. De ce oare nu s-a 
întors batrinul Dieterle la mo- 
dele mai bune, la traditii cu 
adevarat artistice? 

Sa nu cerem lucruri imposi- 
bile. Dieterle nu a inotat nici- 
odată împotriva curentului. 
Cind studioul îi oferea sansa de 
a realiza ceva interesant, el se 


Sexul în lanțuri, un film de avangardă, considerat 
ca o mare reușită artistică, tratează problema deli- 
cată și dificilă a «foamei sexuale» a deținuților. 
(În picioare, alături de Henry Porten —William 
Dieterle) 


începe sa cutreiere lumea. Die- 
terle lucrează în Ceylon, în 
Bavaria, în lugoslavia si in 
Italia. Apoi din nou la Holly- 
wood. În anul 1949 realizează 
la studiourile italiene filmul 
Volcano cu Anna Magnani. 
Este o încercare neizbutitá de 
a concura opera lui Rossellini, 
Stromboli cu Ingrid Bergman. 
In anul 1953 multilateralul re- 
gizor se apucá sá ecranizeze 
subiecte biblice. Experiment 
mai degrubă lamentabil. Unica 
operă de valoare din această 
tristă epocă este povestea din 


străduia s-o folosească. Cind 
nu existau sanse — se supunea 
cerințelor producătorilor. În 
anul 1937 a poposit la Varşovia 
şi în interviul acordat revistei 
«Kino» a declarat: «Capitalul 
si arta alcătuiesc un cuplu 
inseparabil. Si asa trebuie să 
fie: capitalul este şi va fi baza 
artei». Aceste cuvinte consti- 
tuie un program clar căruia 
Wilhelm, alias William Die- 
terle, a rămas fidel timp de 
cincizeci de ani de activitate. 


Jerzy TOEPLITZ 


35 


SCRIITORII ROMÂNI 
SI FILMUL 


camil 


PETRESCU 


cronicar 


cinematografic 


Cel care declara că se duce aproape in fiecare 
seară la cinematograf pentru că «nu cunoaște altă 
plăcere mai mare ca atunci cind stă în întunericul 
sălii gi urmărește ecranul»' , cel de la care ne-au 
rămas citeva interesante scenarii originale și pro- 
iecte de filme, dar gi amintirea unei activități neobo- 
site pentru promovarea filmului românesc de va- 
loare?, cel care de-a lungul unei bogate activități 
de scriitor, estetician și gazetar, a dedicat numeroase 
pagini celei de-a șaptea arte — Camil Petrescu — a 
onorat prin scrisul său și breasla cronicarilor cine- 
matografici. 

Seriozitatea criteriilor de selecție a valorii şi conş- 
tiința permanentă a actului civic pe care-l oficiază 
criticul, varietatea de formulă gazetărească și ton 
(de la cronicheta consemnativă, la examenul teoretic 
aprofundat, de la echilibrul sobru al expresiei la 
filipica usturătoare) constituie tot atitea trăsături 
caracteristice pentru scrisul cronicarului cinema- 
tografic Camil Petrescu. 

Din multele articole imprastiate prin periodicele 
la care a colaborat, prezentăm în continuare citeva 
din propozițiile sale despre film și fenomenul cine- 
matografic in genere, propozitii-al căror interes cre- 
dem că se păstrează și azi; nu numai ca documente 
de epocă ce exprimă stadiul gindirii despre film în 
România la un moment dat (domeniu pasionant de 
investigație), ci chiar ca expresie a unor adevăruri 
valabile si după trecerea atitor ani. 


«ARTA VEACULUI NOSTRU» — BREVIAR 


«În ultimii ani cinematograful a răpit teatrului 
marea masă mijlocie a spectatorilor. Veacul al 
XIX-lea a fost veacul marilor succese teatrale 
și al idealizării actorului. Veacul acesta e veacul 
lui Ben Hur, film ce se joacă de ani de zile, simul- 
tan în lumea întreagă, veacul «starurilor», al lui 
Valentino și al Gretei Garbo. În veacul trecut 
orice spectacole de teatru, chiar cele mediocre, 
își aveau masele cu ele. Azi numai spectacolele 
de artă mai atrag. Teatrul a pierdut beneficiul 
«mijlociei», ca să zicem așa, al masei flotante. 
Cu alte cuvinte, el nu mai prezintă aceeași 
siguranță ca înainte. Teatrul bun, da! Teatrul 
mediocru, care era înainte teatrul normal — 
nu!... Dar va fi definitivá această victorie a cine- 
matografului? E o intrebare...»? 

«Cine nu-și amintește cu o copleșitoare plic- 
tiseală de atitea încercări de acum zece ani de 
a ne da pe ecran scene cu «morti obosite», cu 
viziuni puerile de infern, de joc alb-negru, cu 
decoruri de case strimbe la indemina celui dintii 
pieton fără talent. A fost o modă naivă și preten- 
tioasá aceea a filmelor demoniace și polițiste, 


36 


gen hiper-sinistru (...) Personal mărturisesc că 
nu cunosc o plictiseală mai mare decit să intil- 
nesc miraculosul, nu numai în cinematograf, dar 
în artă în genere... Noi avem deopotrivă oroare 
de fotografia comediei banale și prozaice și de 
fotografia naivitátilor fantastice, găsim că arta 
cinematografică e cu totul altceva, ceva care 
pare-se nici nu le trece prin cap propunătorilor 
de reformatură și eroi de fundături estetice, 
cu iluzia că sint deschizători de căi infinite spre 
stele. De altfel între acești doi poli de gindire 
cazonieră e drama atitor copii de burghezi cum- 
secade, care, pină să ia în primire taraba ideo- 
logică a părinţilor, ca să o ducă mai departe, 
se vor cu foc și furie a/tfe/ gi cuceresc de trei ori 
lumea, o întorc pe dos ca pe o mănușă dinaintea 
unei cuviincioase cafele cu lapte cu frișcă»4 

«În film contează epicul, acțiunea și nu partea 
descriptivă. Cu o comparație cam îndrăzneață, 
epicul din literatură apare în film în scenele cu 
acțiune, cele ce au actorii în centru. Partea 
descriptivă e transpusă în imaginile fotografice, 
i în decorul ambiant, chiar în scenele de acțiune. 
n felul acesta se explică de ce se filmează mai 
ușor un roman decit o piesă de teatru» 


PREFERINȚELE CRONICARULUI 


De pe asemenea poziții și în lumina unor asemenea 
exigente estetice, operează cronicarul cinematogra- 
fic Camil Petrescu. Aprecierea pe care o dă filmelor 
lui Pabst Camaraderie si West-front 1918; posibili- 
tátile de poezie și fantezie reconfortantá pe care le 
descoperă în desenul animat american, dar mai ales 
rindurile de superioară înțelegere dedicate Gretei 
Garbo” si lui Chaplin? ilustrează cred nivelul pre- 
ferintelor criticului, orientarea sa către acele valori 
pe care timpul avea să le confirme ca repere de 
bază în istoria cinematogratului. 


GARBO 


«Adevărul e că rareori un artist a fost mai con- 
stient de mijloacele artei ca această stea de film. 
Intuitia ei o împinge către problemele esențiale 
ale artei. Nu luptă numai cu moda (pe care a 
biruit-o atit de strălucitor) ci cu elemente care 
păreau fixate în domeniul esteticei. E obsesia 
uritului care o chinuie. Acolo încă vrea să 
învingă prin mijloace excepționale. Dincolo de 
modă Greta Garbo atacă datele gratiei și femi- 
nitatii (...) Şi peste toate se ridică surisul gi 
privirea ei, care, variind fiecare pe linia sa pro- 
prie și acordindu-se de fiecare dată altfel, dau 
nu numai un număr nesfirșit de nuanțe ale expre- 
siei. Asemenea ochi și asemenea suris cereau 


o voce interioară gravă, marcată de tristețe. Şi 
cînd a vorbit așa i-a fost vocea (...) Greta Garbo, 
remarca o revistă germană, «a readus moda 
sufletului». Azi din cauza ei «se poartă sufletul!» 


CHAPLIN 

«Există o seriozitate, un tragism inerent ori- 
cărui umor de calitate in exhibitia grotesca a 
acestui Chaplin»... «Nu-i fenomen, e un geniu! 
Nu un fenomen — o rezultantă a timpurilor noas- 
tre»... «Ultimul film al lui Chaplin — Circul — 
egalează cel puţin Histoire comique a lui Anatole 
France cu care se aseamănă oarecum ca su- 
biect (...) Aceeași sfisietoare melancolie, aceeași 
ironie subtilizată, același ridicul grotesc și adinc 
în același timp. Dar cîtă invenție la Charlie Cha- 
plin». «E uluitoare imaginaţia acestui Moliere al 
cinematografului». 


ÎNTRE ARTĂ ŞI TEJGHEA 


Ratiunile negustoresti ce guvernau piața cinema- 
tografică românească dau rare prilejuri cronicarului 
să exercite actul critic la nivelul valorilor estetice. 
Uneori cronica sa e înlocuită de o simplă notă prin 
care cere filme bune. De cele mai multe ori însă 
polemica lui Camil Petrescu se îndreaptă împotriva 
filmelor slabe și mai ales a acelora care vor să le 
impună publicului. 

«Frankenstein e într-adevăr ucigător. Dar nu 
prin ingiruirea ideilor și a urgiilor, ci prin medio- 
critatea fără pereche a acestora. Nici nu-i mare 
mirarea că publicui pleacă iritat de la spectacol. 
Banii dati pe degeaba, zgomot supărător și fără 
sens, plictiseală — toate contribuie să scoată 
spectatorul cel mai calm din fire»? 

«Ecranul e din nou invadat de dame mai zvelte 
şi mai durdulii care-și etalează grațiile și lipsa de 
talent în fata indulgentului spectator bucures- 
tean. Operetele amenință din nou calitatea unei 
stagiuni începute sub auspicii mai bune».?? 

«Chestiile cu «repertoriul de mare clasă» sint 
minciuni şi nu le mai crede nimeni... În definitiv 
criticii ar trebui să reprezinte gustul publicului 
pe lingă proprietarii de cinematografe și nu 
interesele acestora pe lingă public. Fiindcă, 
vedeți, nu prea există pentru moment nici o 
potriveală între aceste două interese potrivnice. 
Publicul cere filme bune, patronul sălii filme 
ieftine. Publicul vrea spectacole de artă și 
patronul un profit gras (...) Mai lăsaţi in plata 
domnului frazele goale de laudă mincinoasă. 
Dacă filmul e prost, jos cu el! Invatati publicul 
să fluiere, să boicoteze sălile care dau filme 
proaste, nu stati toată ziua bună să gidilati gușa 
în trei etape a domnului patron». ” 


PLEDOARIE (LUCIDĂ!) PENTRU 
ROMÂNESC 


FILMUL 


Deși permanent veleitar al creației cinematografice 
— ne-o dovedesc scenariile, memoriile sale adresate 
diverselor organe de stat, inițiativele sale în domeniul 
producției, din păcate eşuate, Camil Petrescu exa- 
minează întotdeauna foarte lucid si productia româ- 
nească de filme si acele «initiative» care, de atitea 
ori, speculind conjunctura și fulturind demagogic 
ideea producției naționale, nu făceau decit să aducă 
deservicii acestei cauze.%2 

Scotind în evidenţă viciile filmului românesc, Camil 
Petrescu nu o face doar de dragul malitiei. De la 
nivelul exigentei culturii românești moderne, pentru 
care bunele intenții insemnau prea puțin, el indică 
direcția firească de dezvoltare a filmului românesc: 
apropierea de problemele adevărate ale oamenilor 
și realității noastre, așa cum întreaga noastră artă 
și literatură o face. 

«Din cind în cînd se anunţă noi încercări de 
film românesc și toate sfirgesc prin a provoca 
îngrijorarea publicului. Căci se cam stie ce e 
un film românesc: un fel de agitație precipitată 
de oameni bolnavi de gilci, cu capete dilatate 
care se strimbă ca asasinii sau aleargă schio- 
patind (...) Ar fi timpul să se încerce un mare 
film. Căci industria de filme românești devine 
cu atit mai indispensabilă cu cit filmele străine 
vorbite nu vor avea versiuni decit în marile 
idiomuri internationale sau dacă vor fi si în romá- 
nește ne vom îmbolnăvi de crampe gramaticale 
și tifos sintactic. Pentru cei 18 milioane de locui- 
tori ai țării e absolută nevoie de realizări natio- 
nale. 3 


«In filmele românești de piná acum materialele 
culturale erau mediocre. Românul cînd face un 
film ori ne dă folclor pînă la leșin (adică ceea ce 
crede că este folclor, recuzite brumăresco-gri- 
goresciene, deltă și Bucegi, troițe și ciobanite, 
etc.) ori cade în vulgaritate fals caragialeană, 
cu «șefi» sfătosi de bodeaá sau prea dinstinse 
domnisoarele de Teatru Naţional. In reali- 
tate avem și noi în România, oameni adevărați 
cu tragedii veritabile, cu drame interioare, cu 
fapte diverse cotidiene și importante. Romanele 
unor George Călinescu sau Cella Serghi dove- 
desc că un personaj român e tot atit de intere- 
sant, de omenesc, de plin de probleme cit și 
unul din Balzac, Dostoievski sau Galsworthy. 
Totul este să găsești aceste materiale» ^4 


«O seamă de oameni s-au entuziasmat că o să 
avem și noi studio national. Ne-am bucurat si 
noi și ca români și ca oameni cu oarecare cunoas- 
tere în ale filmului. Ne-am entuziasmat degeaba. 
Studioul nu s-a făcut. Nu s-a făcut nici măcar 
primul pas pentru realizarea lui... Vremurile 
subvenţiilor grase au trecut. Darămite pentru 
film! Pensionarii strigă de foame, subofiterii fac 
marșuri asupra capitalei și dumnealor vinează 
subvenții. Ce și-au zis boierii: îi dăm noi cu fra- 
zele noastre patriotarde (pomenim Grivița, Mă- 
rășești), ne batem cu pumnii în piept și începe 
să curgă bănetul. Au constatat că nu merge și 
au renunțat. Dacă nu-i rost de ciupeală, de ceva 
sinecure, s-au razgindit»!f 

Crearea unei industrii naţionale de filme, a studio- 
urilor naționale pe care le dorea Camil Petrescu s-a 
realizat. Îndrăgostitul de cinematograf care a fost 
Camil Petrescu a avut prilejul s-o vadă cu proprii 
ochi. Pentru aceste studiouri a scris Bálcescu. Cine 
ştie, poate îl vom vedea vreodată ne ecrane! 


8. T. RIPEANU 


1) «Succes» nr. 2/1935; «Rampa» 12/X/1931 gi 2.1V.1633 
2) În articolul «Camil Petrescu şi filmul» publicat în revista 
«Amfiteatrul» nr. 2/1966 Florica Ichim aduce interesante date 
in legătură cu scenariile si proiectele de film lăsate de Camil 
Petrescu In legătură cu corespondența purtată de acesta cu 
o seamă de cineasti din Italia si Franţa pentru realizarea unor 
coproductii. Am mai putea adăuga detalii oferite de articolul 
«În vizită la UFA» publicat In «România literară» din 16.V111.1932 
care sugerează eventualitatea unei colaborări cu studiourile 
germane. 
3) «Între cinematograf si teatru» — «Universul» din 29.X.1928 
4) «Între artă si fotografie» in «Rampa» din 17.V.1931 
5) «Între film si literatură» în «Facla» din 15.X.1937 
6) «Vremea» din 20.X1.1930, «Facla» din 30.1X. si 6.X.1932 
7) «Rampa» din 25.X11.1931 «Facla» din 25.1X.1932 si 30.X.1932 
8) «Universul literar» din 4.11.1928; «Facla» din 5 si 10.X1.1932 
9) «Facla» din 21.X.1932 
10) «Facla» din 17.X.1932 
11) «Facla» din 22.1X.1932 


12) Vezi în special campania de presă din 1932 cu prilejul, 


Infiintáril «Şcolii de mimo-dramă», campanie care s-a sfirgit 
cu retragerea lui Camil Petrescu de la cronica «Faclei»; de 
asemeni «Omul liber» din 12.1.1930. 

13) «Filmul românesc» în «Omul liber» din 7.11.1930 

14) Manuscris citat de FI. Ichim loc. cit. 

15) «Studiouri nationale» In «Facla» din 2.X.1932 


AP, 4 


DATO 


A O A TA i 


2 ji 
ki 
" 


Un film despre tineret, despre tine- 
retul modern care, ne spune regizorul 
Antonio Pietrangeli, suferă de nepu- 
tinta de comunicare, se simte neinte- 
les si izolat. 

Tinăra Adriana a incercat mai multe 
meserii: manicuristă, model fotogra- 
fic, figuratie de film. A cunoscut o 
mulțime de oameni de toate felurile. 
A incercat să-i înțeleagă, uneori a 
reușit, de cele mai multe ori Insă a 
rămas indiferentă, pasivă, la cele ce 
vedea în jurul el. Si niciodată nu a 
incercat sentimentul revoltei. 

ntr-o bună zi s-a trezit că este o 
femeie «ajunsă», adică are un aparta- 
ment cochet, o mașină, o slujbă 
care-i aduce destui bani ca să nu 
mal aibă grija zilei de miine, are 
cunostiinte agreabile dar... s-a plicti- 
sit. Se simte Impresurată de un fel 
de ceaţă din care nu stie cum să iasă. 
Nimic n-o mal atrage și brusc isi reali- 
zează singurătatea, izolarea — «feno- 
men caracteristic tineretului italian 
de azi» — spune Pietrangeli. 


Distribuţia: Stefania Sandrelli, Jean 


-Claude Brialy, Nino Mantredi, Ugo 
Tognazzi. 


In imaginile noastre: Adriana — 
Sandrelli. 


EU O CUNOSC 
BINE 


um 


SO ADT SEND 


ERIDIAN 
SUSPENSE 


LE 


TOPLE 


Un film compus din trei 
episoade, foarte bine inche- 
gate, pe tema dominantă a 
«terorii», dezvoltată insă in- 
tr-o manieră umoristică. Re- 
zultatul: o peliculă agrea- 
bilă, nu lipsită de o anumită z 
doză de suspense real (in * 
orice caz, titlul obligă). ki 


SA 


Scheciul condus de 
Ettore Scola, considerat de 
critică drept cel «mai inteli- 
gent și mai bine realizat 
artisticeste» are ca protago- 
nisti pe Nino Manfredi si 
Alexandra Stewart (in ima- 
ginea noastră). 

Al doilea episod, realizat 
de Giani Luigi Polidoro, mai 
puțin reușit se pare, nu-l 
vom ilustra și vom trece... 


- 
..la al treilea scheci — i 
regizor Carlo Lizzani — in- 
titulat Autostrada Soarelui, cel 
mal distractiv din toate, nu 
întimplător desigur, de vre- 
me ce Alberto Sordi (foto 
grafia noastră) «in cea mai 
bună formă», spune critica 
italiană, este principalul in- 
terpret. Partenera (pe care 
nu o vedem aici): Sylva Şi 
Koscina. 


IRI Da 


37 


= 


CRONICA 
CINE- 
MATECII 


IUNIE 


A doua Anna Kare- 
nina interpretată de 
Greta Garbo are ca 
partener (în fotografia 
noastră) pe Frederic 
March. 


38 


SÎMBĂTĂ SEARA, 
DUMINICĂ DIMINEATA 


Mişcarea «Free-Cinema» are 
multe confuzii si stupiditáti, dar 
este, astăzi, în zona filmului nu 
zic cel mai, ci: singurul strigăt 
spre adevăr în jalnica societate 
capitalistă contemporană. Am 
citit multe studii despre acest 
curent. Dar înțelegerea lui am 
găsit-o într-unul singur. Din care 
citez: «Conflictul dramei cla- 
sice a societății burgheze gra- 
vita în jurul banilor... Desigur, 
și astăzi găsim șomeri, cocioabe, 
foame. ...Dar conflictul dramei 
— al unei drame noi—a fost 
strămutat pe un plan întrucitva 
diferit. Acești angry young men 
sint niște proscrisi de bunăvoie. 
Chiar victorioși, tot nu ar putea 
fi fericiţi. Ei știu ce anume nu 
doresc. Nu vor prestanta bur- 
gheză, nu vor fátárnicia burghe- 
ză, bunăstarea burgheză (!!!), 
banalitatea burgheză». Într-un 
lung studiu publicat în «Seco- 
lul 20» spuneam și eu cam ace- 
lasi lucru, anume că tineretul 


tp 


Reusita actualei formule practicate 
la cinematecă se verifică în fapte má- 
runte. Între ele, nu poate fi trecut cu 
vederea refrenul «biletului in plus» care 
se face auzit destul de des. Mai bine 
de douăzeci de reprezentații sáptámi- 
nale cu același program cifrează la 
multe mii numărul bucureştenilor care 
tratează efectiv filmul ca artă. 

Alegerea programelor, problemă foarte 
dificilă pentru antologistii  cinemato- 
grafului în care, vrind-nevrind se trans- 
formă organizatorii, s-a imbunatatit con- 


englez (cei de 30 de ani, căci 
pînă atunci omul e doar «candi- 
dat la tinerețe») — tineretul en- 
glez «deocamdată se multu- 
meste să-i deteste pe burghezi». 
Poate că nu e departe momen- 
tul cînd va incepe să-i (ubeascá 
pe proletari. Deja Richardson, 
șeful curentului, se laudă ast- 
fel: «Asta e ce am făcut noi: am 
introdus un nou personaj care 
de obicei nu figura în filme. 
Am introdus pe lucrător, pe 
muncitor». Într-adevăr. L-au in- 
trodus. Într-adevăr, un tînăr 
muncitor este eroul filmului lui 
Karel Reisz de care ne ocupăm 
aci Simbătă seara, duminică dimi- 
neata. Simbolic titlu. Este scurtul 
răstimp de viaţă liberă după o 
săptămînă de muncă epuizantă. 
Rástimp de libertate? Tristă 
libertate! ÎI vedem pe erou (Al- 
bert Finney, cel din Tom Jones) 
că se dichiseste si se duce, glonț, 
într-un local sufocant, unde va 
topái frenetic, se va imbáta tur- 
tă și se va rostogoli, pachet, pe 
scări. «Ei nu se dau în lături 
(constata același articol) de la 


siderabil. Amestecul de formule înlă- 
tură caracterul prea didactic, si prin 
aceasta rebarbativ, evitind haoticul. Se 
interferează in programele anului care 
a trecut criteriul istoric cu grupajul 
după regizori, actori, genuri. S-a înţeles 
— şi lucrul trebuie subliniat cu mai 
multe linii — cà o cinemateca nu e exclu- 
siv un muzeu al arte! trecute, cá e 
firesc si necesar să lege trecutul cu 
filmul contemporan. Opt si jumătate 
şi Noaptea, Hirosima, dragostea mea 
şi Fericirea sint titluri care nu mai au 


nici o muncă, brutală sau plicti- 
sitoare, pentru a-și plăti dreptul 
la acest subsol, la această îmbul- 
zeală de rockand-roll fără sfirsit, 
expresie mizeră a protestului 
lor sincer și confuz». 

Dar nu mizeria pecuniară, ci 
mizeria morală îi face pe acești 
«tineri furioși» să fie furiosi. 
Furioși pe «banalitatea» vieții 
burgheze. Asta detestă ei. Ră- 
sună la dinsii, ca În ecou, ura 
absolută a unui Baudelaire îm- 
potriva burghezului ca atare, 
precum și strigătul poetului Ju- 
les Laforgue: «O! que la vie est 
quotidienne!» De acest cotidian 
oribil vor sá fugá nobilii nostri 
revoltați. Ei nu știu încă limpede 
că scăparea de cotidian înseamnă 
o societate unde imensele mij- 
loace de producție de care dis- 
punem astăzi, capabile ușor să 
asigure, contra cel mult 4 ore 
de muncă, un trai material îm- 
belsugat, sint mai ales capabile 
să ofere nu 4, ci 20 din 24 de 
ceasuri de libertate personală, 
dreptul de a visa, de a fi tu însuți, 
de a căuta frumusețe, de a găsi 


cinemateca in retrospectivo 


nevoie de recomandări. Iniţiativa aceas- 
ta trebuie continuată. E normal ca pro- 
gramele să pună accentul pe istoria fil- 
mului, dar secția «artă modernă» ar 
trebui mărită şi introdus măcar cite un 
film al cineastilor foarte discutati, care 
rămin abstracții pentru spectatori (Go- 
Jard, Truffaut, Malle). 

Nu trebuie uitate nici completările 
alese competent si care — în ajutorul pro- 
babil al materialelor ce au pregătit festi- x 
valul filmului de animaţie — au putut 
difuza mai larg scurte metraje de Trnka 


mijloace de a face plăcere 
altuia, într-un cuvint de a avea 
o viață personală, iar nu o exis- 
tentá compusă din cinci zile si 
jumătate de robie, plus o seară 
și o noapte de distracție stereo- 
tipă și stupidă, plus o duminică 
de mahmureală. Nu este chiar 
așa de confuză dorința lui angry 
young man. El vrea acea viață 
personală, acel drept de a se 
gindi la frumuseţe pe care nu- 
mai societatea socialistă de mii- 
ne i-o poate da. Eroul nostru 
detestă burghezia cumplit O 
urăște cu sarcasme și virtuozi- 
táti batjocoritoare, ca Jimmy 
Porter din Priveşte înapoi cu mi- 
nie; sau cu dezgust și disperare 
ca eroul din Drumul spre înalta 
societate, care, victorios, ginere 
de milionar, spune totuși: «nu 
că aș fi murit acum; dar acum, 
din acest moment, pur și simplu 
am Început să mor treptat». 
Mátusa lui îl povátuia, cuminte: 
«la si tu o fatá din lumea ta». 
lar cind, disperat de sinuciderea 
Alisei (Simone Signoret) se im- 
bată și se leagă de o trecătoare, 
insotitorul ei fi spune, ca un 
sinistru ecou: «cautá-ti o fată 
din lumea ta, nu te lega de ale 
noastre». Nici burghez, nici pro- 
letar, De burghezie, are oroare. 
Pe proletar nu-l înțelege, nu-și 
dă încă limpede seama că acesta 
îi va realiza acea «viață perso- 
nală», acea fericire demnă, u- 
mană, la care visează. Filmul lui 
Reisz Simbătă seara e trist ca o 
capitulare. Eroul se resemnează 


la o viață «In circuit închis». 


Reintră în cercul închis al săptă- 
minii, punctate de simbete bete 
și de viitoare «apartamente cu 
televizor». 


ANNA KARENINA 


Greta Garbo a mai întruchi- 
pat acest personaj, într-un film 
mut, avind ca partener pe John 
Gilbert. Filmul vorbitor al lui 
Clarence Brown este ceva mai 
(o! nu mult mai) fidel romanului 
lui Tolstoi. Sint aci două teme: 
amorul total, amorul fiintelor 


care nu iubesc decit o dată în 
viață, amorul căruia îi sacrifi- 
căm tot. Si mai este ideia 
că dorința de izolare a aman- 
tilor se poate uneori preface in 
însingurare, dacă persecuția din 
partea societăţii se prelungește. 
O neurastenizare progresivă îi 
va curpinde pe îndrăgostiți. În 


şi McLaren, ale școlii din Zagreb si ale 
celei poloneze. In sfirsit, In aceeaşi 
ordine, e de consemnat — și ar merita 
o discuție aparte — activitatea curentă 
a Cinematecii, In afara orelor rezervate 
«Prietenilor filmului». S-a abandonat, in 
general, sistemul umpluturii, alegerea 
la intimplare, s-au urmărit confruntări 
(cele trei versiuni din Mizerabilii) sau 
grupajele interesante (ecranizările după 
Shakespeare). Incununare supremă: s-a 
putut vedea într-o dimineaţă de dumi- 
nică, la reprezentațiile cu Richard al 
Iil-lea, o Inghesuialá asemănătoare cu 
cea de la Corăbiile lungi, din păcate 
tot atit de vociferantá si de nediscipli- 
natá. 

Parti din programe suportă incá.dis- 
cufie. Nu acea discuţie foarte sterilă 


Stan și Bran sînt unici. Sint unici... in doi. 


povestea lui Tolstoi ni se aratá 
cum, Încetul cu incetul,. si fără 
ca amorul lor să fi descrescut, 
se ridică între ei o surdă și ne- 
mărturisită ostilitate. Se întris- 
tează unul pe altul, se jignesc 
fără voie, și se plictisesc, se plic- 
tisesc din ce în ce mai desnă- 
dăjduit, pină ce, fără vreo cauză 
precisă (plecarea lui Wronski 
pe front nu se poate numi o 
catastrofă), Anna isi pune capăt 
zilelor. Se sinucide, așa cum se 
sinucid toti sinucigașii: dintr-o 
nesfirșită oboseală de a trăi. 
Aceasta a fost tulburátoarea 
idee a lui Tolstoi. Si filmul lui 
Clarence Brown a exprimat-o 
destul de puțin. 

În schimb, cealaltă idee, aceea 
a amorului total, o găsim aci 
perfectă și mare. Este speciali- 
tatea acestei mari actriţe. Ca 
pentru a ne despăgubi, Clarence 
Brown a introdus în film o seamă 
de secvenţe spectaculoase (cursa 
de cai, cheful militar de la cazi- 
noul luxos al ofiţerilor, zic mili- 
tar pentru că se bea în cadență 


care constă in a propune propria ta 
selecție celei stabilite. Criteriile de valo- 
rificare nefiind gradate şi calculabile, 
fiecare spectator cu un bagaj minim de 
cunoştinţe va alege diferit cele patru- 
zeci de filme anuale din cele citeva mii 
posibile, Dar există în lista de filme a 
stagiunii trecute citeva titluri care nedu- 
meresc și alte citeva care pun în discuţie 
însăşi concepţia asupra rosturilor cine- 
matecii. 

Seicul alb, cu at/t mai mult | vitellon! 
sint exerciţii interesante In formarea 
unui regizor cu puterile lui Fellini. Dar 
Nopțile albe nu reprezintă o treaptă, ci 
eroarea unui mare regizor. În filmul lui 
Visconti, atmosfera dostoievskiană e 
obținută de un actor francez și de o 
actriță germană, indrumati de un ita- 
lian. Sint tot atit de convingători cit erau 


și se leșină în pas de defilare), 
apoi balul unde are loc prima 
declarație de dragoste. Toate 
acestea sint frumuseți care ex- 
primă un punct de vedere admi- 
rabil. Inadmisibilá e figura lui 
Levin, báiat de treabá, generos, 
naiv, entuziast, replica lui Petre 
Bezuhov din Război si Pace. Tre- 
buia găsit pentru el un actor 
gen Fonda, și nu acela perfect 
nepotrivit care a fost ales. E 
drept în film, rolul său e 
minim. În schimb, Basil Rath- 
bone în Karenin și copilul Fred 
Bartholomew în micul Serghei 
sint chipuri portretistice ma- 
gistrale, 


Încă o observaţie. Brown are 
meritul de a fi arătat, el cel 
dintii, cum trece un tren lumi- 
nind intermitent obrazul celui 
care privește succesiunea de va- 
goane. Dar asta are si un mare 
cusur, Dupi ce trece ultimul 
vagon, cum oare va mai putea 
Anna să se arunce sub roțile 
locomotivei? 


cazacii intrupati de Harry Baur si de 
Larquey într-o versiune mai veche din 
Taras Bulba. Hitchcock e aproape ne- 
cunoscut la noi. Filmul care să-l prezinte 
spectatorilor mai tineri s-ar fi putut 
alege dintre cele citeva — foarte carac- 
teristice — care s-au rulat mai de mult 
la noi si se găsesc la arhivă (Shadow 
of a doubt, Suspicious sau și mai 
vechiul 39 de trepte.) Minus citeva 
minute de enigmă dezlegalá plat, Fe- 
meia dispărută e dintre cele mai slábute 
filme ale lui Hitchcock. Umorul e greoi, 
iar (ara şi limba imaginare creează o 
atmosferă de opereta. 

Alte titluri se referă la o problemă 
mai largă, la modul de selecţie a filmelor 
foarte vechi, mai ales a celor mute. 
Cinemateca nu e echivalentul unei bi- 
blioteci. Selectivitatea e mai necesară 


STAN ȘI BRAN 


În Far-West. Este unul din cele 
mai bune filme ale acestor mari 
artişti. Comedie de gaguri, de- 
sigur. Dar la ei mai e și altceva. 
Este o idee. Adică, mai exact 
două. Si ei, ca si Charlot. ca si 
Malec, ca și El (alias Harold 
Lloyd), personifică un tip de 
umanitate: omul generos, care 
n-are nici o indeminare, dar sare 
tot timpul în ajutorul altuia. 
Fără această umanistă temă, 
împrumutată lui Cervantes, co- 
media de gaguri n-ar mai fi 
decit un șirag amorf de clov- 
nării. La Laurel și Hardy însă 
mai e ceva. Ei sint «doi». Dar 
doi altfel decit banalele cupluri 
Pat și Patachon, Abot și Cos- 
tello etc., etc., unde pluralitatea 
aduce doar contraste trupesti. 
La ei cifra doi înseamnă că tot 
ce fac ei o fac «în doi». Și nu 
este o cooperare sistematică, 
așa cum se întimplă într-un ate- 
lier sau într-o uzină. Ei nu urmă- 
resc să colaboreze. Ci pur și 


decit în cazul unui muzeu care alătură 
un număr de obiecte de ordinul miilor. 
În cazul spectacolelor cinematecii, ra- 
portul e de un titlu ales din citeva sute 
posibile. Dar față de alte arte, problema 
capátá date speciale, datorită tributului 
pe care filmul îl plăteşte tehnicii. 
Rolul tehnicii in arta care s-a ivit ca 
un joc tehnic se face simțit pe toate 
planurile. Ponderea estetică a tehnicii 
e variabilă în diferitele arte. E minimă 
în literatură, unde se manifestă in spe- 
cial in etapa receptarii şi difuzării (difu- 
zare prin manuscrise copiale luni si 
ani, prin tipar, astăzi prin radio si tele- 
viziune). Este mai însemnată in muzică 
unde prin modificări si creări de instru- 
mente transformă limbajul și e covir- 
şitoare în film. Raporturile acestea atit 
de strinse cu lehnica sint cu două 


39 


simplu nu-s capabili să facă ceva 
decit in doi. Si ca să se arate 
mai bine această calitate, care 
este mai exact o infirmitate, 
sau în tot cazul o fatalitate, un 
comic blestem, ei ni-s arátati 
conlucrind, involuntar, nu la 
descurcarea unor situaţii, ci la 
o infernală încurcare a lucruri- 
lor. În această privință, ei sînt 
inimitabili, în trecut și probabil 
în viitor. Sint unici. Unici... 
în doi. 


SEICUL ALB 


Curioasá e cariera lui Fellini. 
A fost gazetar, desenator, gag- 
man, caricaturist, autor de șan- 
sonete, autor de scheciuri, apoi 
scenarist și asistent al lui Ros- 
sellini, cu care lucrează la Roma 
oraș deschis, Paisa, Europa 51 si 
altele. A colaborat și cu Lat- 
tuada. Abia în 1951 devine rea- 
lizator independent, cu filmul 
acesta pe care îl prezintă cine- 
mateca acum: Seicul alb. in a- 
ceasti lucrare nu-l vedem, ci il 
intrevedem pe Fellini, il pre- 
simţim. În operele care au ur- 
mat, el a pus satiră multă și 
acerbă, amestecată, în doze va- 
riabile, cu dramă. Astfel a făcut 
în La strada, unde este foarte 
multă tragedie, în Cabiria, unde 
este destu! de multă. În Dolce 
vita si Opt si jumătate satira alu- 
necă spre alegorie și drama se 
ascunde cu discreție. Dozajul 
cel mai fericit, mai artistic este, 
după părerea mea, în || bidone, 
pete filmul sáu cel mai perfect. 
n cel pe care il vedem acum 
(si care e prima lui operá perso- 
nalá) elementul dramatic este 
absent, drama ia un ton de 
glumá si satira, desi foarte con- 
sistentá, alunecá pe panta come- 
diei bufe. Dar si aci îl găsim pe 
Fellini intreg in arta portretului, 
in bogátia uluitoare de másti. 

Ín acest film avem ocazia sá 
întîlnim un Sordi într-o primă 
și mult mai necioplită formă, 
ceea ce ne face și mai tare să 
admirám evoluția ulterioară a 
subtilului Sordi de acuma. Giu- 
lietta Masina are un rol epi- 
sodic, un fel de aperitiv la Cabi- 
ria. Este o prostituată plină de 
haz, cu strimbáturi amuzante 
și originalitate în gesturi. Eroii 
principali sint interpretati de 
doi impecabili actori: Leopoldo 
Trieste și Brunella Bovo (pe 
care noi am mai văzut-o în 
Miracol la Milano). 


D. |. SUCHIANU 


tăișuri. In mai puțin de trei sferturi de 
secol, filmul a cunoscut citeva transfor- 
mări estetice impuse direct de etapele 
tehnice. Spaţiul lui artistic se află în 
permanentă lărgire. Reversul raportului 
e o anumită invechire. Tabloul pictat 
acum citeva secole vorbeşte direct privi- 
torului de azi. Procedeele rafinate de 
restaurare nu-l modifică, il redescoperá. 
Schimbarea numărului de imagini pe 
minut face ca filmul mut să pară la 
prima vedere desuet. Mișcările, gestu- 
rile sint dezarticulate, caricaturale. Arta 
actorului pe care o impunea etapa mută 
implică gi ea un coeficient de insis- 
tență — variabil după personalitatea 
interpretului — un abuz de gesticulatie. 
Comediile vechi nu suferă de pe urma 
acestei situaţii. Ritmul sacadat le favo- 
rizează. De la un anumit nivel în jos, 
dramele capălă insă o tentă parodica. 


40 


Cultura sălii 
de cinema 


H 
25 
di 
i 


Pentru spectatorul cit de cit avizat, 
marile filme rezistă uşor la clipele de 
adaptare pretinse de limbajul depășit. 
Filmul nu e efemer decit pentru specta- 
torul care il consumă rudimentar, ca 
pe un sprit. Dar e mai alterat de vreme. 

Aceste condiții impun o severitate 
mai mare în alegere. Sint filme care au 
avut un rol istoric cert, dar suportă 
astăzi greu vizionarea. E cazul cu Au- 
rora. Cu un alt prilej, In această revistă, 
D.I. Suchianu a argumentat convingă- 
tor de ce filmul lui Murnau arată astăzi 
vechi. Programarea lui într-un cineclub 
ar fi perfect justificată. La «Prietenii 
filmului» e discutabilă. Mai discutabilă 
incă e categoria in care intră Fiul sei- 
cului. Rudolf Valentino n-a fost nicio- 
dată o personalitate marcantă, e foarte 
departe de vitalitatea și de farmecul 
unui Douglas Fairbanks, de exemplu. 


DETALII 
DIN PROGRAMELE 
DE SALA 


lor, sau — ka sro ai go 
spectatorilor — unele 
poc > die id ak a 


— y. programul la Dati-mi con- 
dica de reclamaţii); asa am 


Delaney strămoș autohton 
—G Delanoi — căci 
aici nu pot să mai cred în atot- 


H 
a 
l 


Hie 
"B 
itis 
sp 
Pig 


pi 
f 
i 
8 


T 
ii 
iH 


iH 
H 
i 


id 
Hr 
Hit 
1 


că 
il 
i 


acestor programe denotă o pe- 
nurie intelectuală evidentă; in 
mod obişnuit, sînt puse cap la 
cap două, trei microcitate — 
desigur, laudative! — din presa 
străină, se adaugă și citeva 
interviuri, se trece şi genericul 
filmului şi programul e gata 
Interviurile (în nici un caz luate 
de D.R.C.D.F.) sint de obicei 
cu 


Mitul ce s-a creat in jurul lui pe la 1925 
e de domeniul sociologiei filmului, aşa 
cum vor fi pentru spectatorul de la 
1990 mitul James Bond şi, poate, cel al 
Brigittei Bardot. Fiul seicului, rizibil 
lucrat şi mediocru jucat, ar putea inte- 
resa, eventual, pe oamenii de cincizeci 
de ani, care mai păstrează in amintire 
faima lui Valentino. Asemenea pelicule, 
anonime prin esenţa lor, pot retrái după 
decenii doar in aluziile ironice şi nostal- 
gice ale vreunei antologii de «bărbați 
fatali». 

S-ar cere remediate la Cinematecă și 
citeva deficiențe de organizare, defici- 
ente a căror persistenta surprinde: mai 
ales acelea legate de traduceri. Cred că 
nu e nevoie de eforturile unui institut 
de cercetare pentru a se adopta soluția 
simplă a bandei de magnetofon bine 
sincronizate. În loc de ezitările şi contra- 


samblul cărora (?) oamenii de 
artă apartinind noului curent 
au dat opere cinematografice 
valoroase» — Gustul mierii), 


E 
| 


impregnate de sinceritate» (Cro- 
nica unui bufon), sau «Pe a 


Hh 
ni 
Map 
Bir 


2 
Li 
E 
i 
e*8 
BE 


continuare in numărul viitor». 
În acest caz, Îmi cer scuze 
N-aş vrea să inchei, fără a 
menționa încă o sursă de diver- 
tisment: pasajele lirice şi con- 
sideratiile filozofice cu care 
sint inglesi tue Menta A 


Bn 
n 
iun 
aal 


respundá 
telectuale» (Climate); « 


i 

5 

; 
LEE 


Dinu KIVU 


sensurile atit de numeroase in cele 
douázeci de spectacole săptăminale s-ar 
putea da astfel o traducere alcătuită cu 
grijă şi rostită cu discreţie. În cazul lui 
Othello, renunțarea la traducere e justi- 
ficată de respectul pentru textul shakes- 
pearian si de presupunerea că acest 
text e in general cunoscut. Totuşi, nu 
e o soluție. 

În ritmul actual al spectacolelor de 
cinematecă, conferințele nu mai sint 
posibile. Informaţiile istorice si filmo- 
grafice, aprecierile critice rămin însă 
necesare. Textele scrise, cite s-au difu- 
zal, au fost bine venite. Ar trebui să 
fie cit mai complete si să aibă continui- 
tate. Nu s-ar putea crea un caiet al 
cinematecii mai bogat, cu rubrici diverse 
de istorie și de iniţiere cinematografică ? 


Silvian IOSIFESCU 


— 900 


oM —M————ÁÀ— 000 


Scenariul 


şi 
regia: ALEKSANDER SCIBOR-RYLSKI 
Imaginea: 

MIECZYSLAW JAHODA ` 
FRANCISZEK KADZIOLKA 

Muzica: 

WOJCIECH KILAR 

Zu: ZBIGNIEW CYBULSKI, JOANNA SZCZERBIC, 
TADEUSZ SCHMIDT, ZYGMUNT KESTOWICZ, 
TERESA SZMIGIELOWNA, 

LEON NIEMCZYK 


de 


Mexicul 


O PRODUCȚIE A STUDIOURILOR POLONEZE 


Abonamentele se fac la toate oficiile Redacţia și administraţia: București, Bd. Gheorghe Gheorghiu-Dej nr. 65 Redactor-sef: Ecaterina OPROIU 

postale din ţară, la factorii postall 2 E III PAN AT IE E SR e a YO E TAE TR AISI holaa as Mind MS 
și difuzorii voluntari din întreprinderi Tiparul executat la Combinatul poligrafic „Casa Scinteli* — Bucureşti Redactor artistic: Vlad Mușatescu 
și instituții, Exemplarul 5 lei Prezentarea tehnică: lon Făgărășanu 


| 41.017 | 


nr 7 


ANUL IV (43) 


revist lunară 


da cultură 


land 
LES 
B 
= 
> 
— 
- 
LE 
kad 
= 
D 
- 


BUCURESTI — AUGUST — 1966 


i AMAS 0 pr BF W ei 


de cultură 


SUMAR 


EPOPEEA NAȚIONALĂ 


PUNCTE DE VEDERE 
Alexandru Boiangiu — Cinematograful optimist, convorbire realizată de 
ON N a eee e ode o PRO TE EE pan EY RE n tp vit" 


N 


PANORAMIC PESTE PLATOURI 
Sensul actual al istoriei — Dacii 
Eroismul cotidian — Subteranul 
Muschetarii adolescenţei — Ultima noapte a copilăriei 
Sensul istoric al actualitátii — Fantomele se grăbesc 
Un film, un început — Zodia fecioarei 
Reportaje realizate de Mircea Mohor, Eva Sirbu, Maria Aldea. ..... 5—11 


CRO NICA CINE-IDEILO R 
King-Kong şi cinematograful sofisticat, de Ov. S. Crohmălniceanu. ..... 12 


CO RESPO NDENTÀ DIN ROMA 
Noi comedii italiene pe teme de critică socială, de Gideon Bachmann.... 14 


CRO NICA FILMULUI STRÁIN 


FILMUL PSIHOLOGIC 


Pygmalion e trist (Miine, Mexicul), de Radu Gabrea................. 17 
Un film e în primul rind o ambiantá (Casa neliniştită), de Alice Mănoiu. . 17 
O carte strălucită, un film mediocru (Repulsie), de Ana Halasz......... 18 
FILMUL ISTORIC 
O dublă reconstituire (Misiune extraordinară), de Mircea Mohor....... 19 
«Serpoaica Nilului bătrin» (Cleopatra) de Remus Vladimir. .......... 19 
FILMUL POLIŢIST 
Extravagantul detectiv tern (Maigret şi afacerea St. Fiacre), de Radu 
AA MEM RI E AER qom. 0p! AE REP tz 20 
Cind Holmes rupe cu tradiţia (Ciinele din Baskerville), de -Horia Bratu. . 21 
Coplan aruncă manusa (Coplan isi asumă riscul), de Atanasie Toma.... 21 
Gimnastică intelectuală (5 000 000 de martori), de Maria Aldea...... 21 
FILMUL DE DIVERTISMENT 
Ceva despre glorie si sport (Se intimpli totdeauna duminica) de Adina Darian 21 
Sic transit gloria... rock-ului (Băietii de la tonomat), de Dinu Kivu...... 22 
CO NTRACRO NICA 
Alimentatia de vară si foloasele ei, de Radu Cosasgu........ lll esses 22 
TELECRO NICA 
Legende la imagini, de Valentin Silvestru... eee 23 
Cineclub '66, de Al. Racoviceanu Meme ehm hmm he hme enhn 24 
PROFILURI REGIZO RALE ROMANESTI 
Victor Iliu şi mitologia cinematografică românească, de Valerian Sava.... 26 
FESTIVALURI — FESTIVALURI — FESTIVALURI 
Ca uL oU UT va RT LCS AA E PAPAA IO 29 
RAI E vè kwa an aki eo ataca oale an teo ket ae n DON 30 
NON 65, de OO Fanyws. 0.0000 eor an eee de kon ma Sa a ovè ¿MAA 31 
Televiziunea mondială la cea de a treia ediţie a Festivalului international — PRAGA, 
E APO A O dene SEX ERSTER n Ee 32 
No m alone. de Gino: AMA A hn xh riori n 32 
Un mare actor japonez: Nisipul, de Romulus Vulpescu....... elis elei 34 


TRECUT DE 70 DE ANI DAR MEREU ACTIV 


SCRIITO RII RO MÁNI SI FILMUL 


NEN de DET. Ripsónu........... e no ele motn E rie 38 
Toma, eroul principal din Valurile Dunárii (scenariul Francisc 
CRO NICA CINEMATECII Munteanu — Titus Popovici, regia Liviu Ciulei) se inscrie printre 
Retrospectivà, de D.I. SuchiGMM..... eee 39 figurile de comunisti convingátor evocate in filmul románesc. 
CARTEA DE FILM Toma i-a prilejuit actorului Lazár Vrabie unul dintre rolurile 
Dicţionarul cinematografic de Georges Sadoul, de Jon Barna............. 40 sale bune. 


STELA POPESCU, interpretá a mai JEAN MARAIS, miticul erou al filmelor 
ultor filme deține in Dr. Faust XX unul de capă si spadă, elegantul cavaler de 
n rolurile de prim plan. curte, romanticul indrágostit, ingeniosu! 
Fantomas, filmează in România. De data 
aceasta va fi Dorgeval, cápitan de oaste 
toperta | si IV foto: A. Mihai" à nanoleonianá in Sante bărbati si o fe- 


Poporul nostru este înzestrat cu un simt foarte 
viu al istoriei. Martor și participant activ la toate 
marile seisme sociale și ideologice care au tra- 
versat continentul, avind a înfrunta din vechime 
vitregiile stirnite de acest pămînt mănos și ridi- 
cîndu-se mereu împotriva asupririi sociale și îm- 
pilării străine, el şi-a cultivat o sensibilitate acută 
si o adincă înțelepciune în aprecierea evenimente- 
lor care fac istoria. «Poporul nostru — spunea 
tovarăşul Nicolae Ceaușescu la a 45-a aniversare 
a Partidului Comunist—a mers mereu înainte, 
dovedindu-se în decursul veacurilor un puter- 
nic factor de progres și civilizație în această 
parte a lumii, aducindu-si contribuția la tezau- 
rul creației materiale și spirituale a popoarelor, 
la înflorirea geniului uman». Din mijlocul său 
s-au ridicat nenumărate figuri proeminente de 
luptători, de ginditori și creatori, care s-au afirmat 


în atenţia contemporanilor și a urmașilor, probind 
profunda originalitate, forța inovatoare şi gene- 
roasa respirație umanistă a spiritului românesc. 
Procesul de închegare a naţiunii noastre a fost 
un lung şir şi de momente dramatice, a căror 
amintire este departe de a se fi şters. Astăzi, 
națiunea noastră socialistă, condusă de Partidul 
Comunist — continuatorul luptei revoluționare și 
democratice a poporului român — se află la înce- 
putul unei noi și importante etape de întărire si 
înflorire, pentru a da pe deplin măsura forţelor 
si a geniului sáu. Istoria afirmării națiunii noastre 
continuă, fiindcă, asa cum se spunea cu prilejul 
amintit, ea se află printre acele națiuni «care au 
de străbătut încă un drum lung pentru a ajunge 
la înflorirea deplină». | 

lată de ce istoria este pentru poporul nostru 
trecutul său atit de apropiat și încă foarte viu în 


În Lupeni 29 (din care vă prezentăm un cadru semnificativ) regi- 
zorul Mircea Drăgan reușește să surpindă dinamica maselor în 
mișcare, să contureze portrete vii de mineri. 


memorie, dar nu mai puțin prezentul, noul destin 
pe care el și-l făurește în zilele noastre. În toate 
operele de cultură ale românilor, sentimentul isto- 
riei, atit de frecvent si de caracteristic, a fost tot- 
deauna raportat la prezent, născut din înțelegerea 
strălucitelor vocatii ale poporului român, afirmat 
cu convingerea că el poate stimula energiile pre- 
zentului. În cultura noastră, sentimentul istoriei 
n-a luat forma unei evaziuni și nici n-a fost prilej 
de facilitate. 

intențiile studioului București de a realiza 
din pelicule o epopee națională sint, în această 
perspectivă, cu atit mai temerare. Din filmografia 
ultimilor 15 ani, citeva realizări de calitate și-au 
extras substanța și și-au zămislit forma în- 
fátisind momente ale trecutului. Este firesc 
ca printre aceste realizări să cităm filme de 
genuri diterite, epopeea națională a unui popor 
fiind ilustrată atit de faptele marilor personalități, 
cît şi de eroismul anonim, de dramele şi tragediile 
oamenilor obișnuiți, care intră uneori în legendă 
și-i compun mitologia proprie. Moara cu noroc, 
Pădurea spinzuratilor, Răscoala stau astfel ală- 
turi de filme ca Tudor sau Dacii, care includ 
în narațiune elemente din biografia unor mari 
eroi consacraţi de istorie. Cu toată diversitatea 
tematică si de gen, exigenţele unei epopei natio- 
nale reprezentative trebuie să se manifeste atit 
față de lucrări dedicate unor epoci mai îndepărtate, 
inspirate din eposul popular, ca Haiducii, cit si 
față de cele închinate unor momente mai apropiate 
— Lupeni 29, Străzile au amintiri, Cartierul 
veseliei, Duminică la ora 6 — sau recente: Va- 
lurile Dunării, Setea, Străinul, Procesul alb 
şi altele. Deşi de valori diferite, inegale ele însele 
şi cu toate că nu putem cita în această ordine 
de idei filme ale istoriei prezente — primele care 
definesc profilul unei cinematografii — citeva din 
realizările de mai sus sugerează, în secvențele 
lor cele mai izbutite, fertilitatea acestei zone tema- 
tice. Ele izbutesc să fie viabile ca lucrări de artă, 
în măsura în care autorii depășesc atitudinea 
ilustrativă, abilitatea de meșteşugar sau mime- 
tismul formal, intuind vibrația intensă și autentică 
din sufletul eroilor, realitatea si caracterul specific 
al dramelor lor umane, firescul expresiei lor. 

Preocuparea Consiliului cinematografiei preve- 
de realizarea în cursul acestui cincinal a unui 
număr însemnat de filme incluse în epopeea 
națională. Printre ele ar urma să se afle lucrări 
dedicate momentului formării poporului român, 
luptelor conduse de marii voevozi ai țării pentru 
neatirnare, bătăliilor pentru libertate socială și uni- 
tate naţională, marilor figuri ale culturii românești, 
luptei eroice a clasei muncitoare și a partidului său 
pentru eliberarea patriei și a poporului, pentru 
socialism. Astfel de filme vor fi așteptate cu viu 
interes de către spectatori. Realizarea lor va implica 


rezolvarea unor dificile probleme de concepție și 
de realizare, un efort fără precedent din partea stu- 
dioului și a creatorilor, pentru a face din aceste 
filme adevărate acte de cultură şi de artă. 


Analiza critică diferențiată a tuturor filmelor 
realizate pină în prezent în cadrul acestui ciclu, 
scotind în evidenţă calitățile și limitele lor, inten- 
fille, ca si nereușitele sau rezultatele minore — 
ar fi in acest sens extrem de utilá. Amploarea 
tematicii pe care și-o propune studioul, înaltele 
valori şi momente din istoria naţională pe care 
filmele programate le angajează,solicită depășirea 
nivelului modest la care se desfășoară discuțiile 
asupra filmelor românești în presă și la Asociaţia 
Cineaștilor. Raportarea la marile valori ale culturii 
românești, ale culturii și literaturii noastre, care 
s-au impus pe plan universal, devine din ce în 
ce mai necesară. Caracterul închis, de cineclub, 
al discuțiilor, aprecierea filmelor doar în raport 
cu propriile lor mijloace şi cu o experiență produc- 
tivă limitată nu pot stimula afirmarea majoră a 
unei şcoli naţionale de film în ansamblul cinema- 
tografiei contemporane. Consiliul artistic al stu- 
dioului București — organism creat din iniţiativa 
Consiliului cinematografiei cu scopul de a avea 
un rol activ real în viața acestei instituţii de cultură 
— ar putea iniția el însuși o amplă discuție despre 
sensul epopeii naționale, despre condiţiile reușitei, 
despre experiența acumulată pină în prezent, pen- 
tru a crea în studio un climat de înaltă exigenta 
si a stimula valorificarea deplină a talentului 
tuturor colaboratorilor prezenți sau virtuali ai cine- 
matografiei. 

În suita de filme ale epopeii naţionale e de 
aşteptat ca nucleul să-l constituie filmele dedicate 
experienței istorice a poporului român din ulti- 
mele decenii — filme care să infatiseze, în întreaga 
lor complexitate istorică și umană, bogăţia fapte- 
lor de viață care au însoțit pregătirea și înfăptuirea 
istoricului act de la 23 August 1944, instaurarea 
prin lupta maselor a puterii democrat-populare, 
prefacerea structurală a vieții materiale si spiri- 
tuale a României în cursul construcției socialiste, 
procesul de formare a conştiinţei şi demnităţii noi 
a unor oameni liberi, cu o personalitate puternică, 
distinctă, în care se împlinesc tot mai limpede vir- 
tutile proprii poporului nostru. Tocmai aceste 


PREMISE 


ALE UNEI 
ȘCOLI NATIONALE 
DE FILM 


Filmul Setea (scenariul Titus Popovici, regia 
Mircea Drăgan) cu o narațiune densă, cu o 
punere în cadru sobră, riguroasă, ramine una 
dintre primele realizări ale cinematografiei 
noastre pe calea exprimării realiste. Imaginea 
vi-i prezintă pe cei doi interpreți principali: 
Flavia Buref si Ilarion Ciobanu. 


fapte, opera generaţiilor contemporane, pot să 
inspire mai generos o artă cinematografică ori- 
ginală, modernă, cu o substanţă și o formă inedită. 

Poporul nostru își respectă istoria si are un 
cult lucid dar adinc pentru marile valori ale culturii 
sale. Gestul pe care cinematografia noastră ur- 
mează să-l facă abordind tematica epopeii natio- 
nale reprezintă o angajare de onoare față de cultura 
noastră, ceea ce nu poate să nu influențeze de- 
cisiv criteriile tuturor discuțiilor viitoare despre 
filmul românesc. Consecințele acestei angajări vor 


PUNCTE 
DE 
VEDERE 


fi fără îndoială multiple si pozitive. Graţie preocu- 
pării continue a Partidului Comunist pentru dez- 
voltarea multilaterală a culturii românești, cinema- 
tografia dispune de o bază tehnică-materială mo- 
dernă care se va extinde și se va îmbunătăţi po- 
trivit indicatiilor Congresului al IX-lea al partidului 
în cursul actualului cincinal. Totodată, studioul 
București poate folosi mai bine capacitățile de 
producție existente sau în curs de creare, pentru 
a asigura sporirea considerabilă a numărului anual 
de filme, ridicarea substanțială a nivelului calitativ 


— Aţi urmărit punctele de vedere expri- 
mate pină acum la această rubrică? 

— Tocmai aș fi vrut să încep prin a mă referi la 
ultima intervenţie, cea a lui Mircea Mureşan. Cred 
că el are dreptate cînd afirmă că dezvoltarea filmu- 
lui nostru de actualitate se poate sprijini pe expe- 
rienta documentarului. Știm foarte bine cá multi 
scenariști au pornit scrierea filmelor care au rămas 
antologice de la fapte de viață curente, consemnate 
în presă la rubrica ştirilor diverse... 

— Zavatini, de pildă. 

— ..$i in general scriitorii de proză modernă. 
Ei pleacă de multe ori de la fapte reale... 

— Chiar dacă apoi le transfigurează... 

—  ..pornesc adică de la cazuri cunoscute, 
trăite de alții, fiindcă propria viaţă a scriitorului 
— compunerile autobiografice sau cele imaginare 
— nu mai sint azi suficiente pentru a satisface 
setea de varietate si autenticitate a cititorului si 
spectatorului modern si nici ritmul in care el consumá 
literatura si spectacolele. 

— Cunoasteti filme de actualitate reali- 
zate la studioul Bucuresti si inspirate din 
fapte curente, relatate de presá? 

— Se pare cá se preferă lungul travaliu 
traditional, inspiratia strict individualá si 
elaborarea de unul singura unei opere litera-