Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
ig A Ww Sub semnul baladei,"spre gl oará — si fericit — adus pe ecran, cu zbuciu- matul destin al personajului sáu, Darie, oferá cinematografului un amplu panora- mic asupra primului război mondial şi al conglomeratului de drame individual-natio- nale de la această răspintie istorică. Filmul lui Andrei Blaier tsi croiegte drum ferm prin valurile vastei naratiuni, dislocind idei generoase, evoluții de conștiință individuală în tumultul istoric; idei majore, idei făcute sensibile publicului larg, fără ca. prin aceasta să coboare cartea la o vulgarizar: a lecturii în imagini. Adolescentul,traversind o experiență socială, ajuns la înțelegerea sensului activ al existenţei sale, Isi încheie odiseea cu acea frază rămasă obsedantă pentru noi, declarație de apartenenţă la nobila obirgie țărănească «Sint Darie al lui Darie, al lui Darie, al lui Darie»... Cine- matograful gravează energic efigia natio. nală în privirea mindrä a interpretului lui Darie, în glasul lui limpede, anuntindu-si arborele strămoşilor. Liniştita viață a conacelor la început de secol în România, recreată în cadre de uimi- toare frumusețe plastică, de către Dan Pita și colaboratorul său întru imagine poetul plastic Nicolae Márgineanu,e treptat dinami- tată de-a lungul filmului Tănase Scatiu, prin citeva cadre scurte anuntind revoltele țăranilor oprimati, revolte culminind cu me- morabilul an 1907. Explozia revoluționară e n doar sugerată in final, dar cauzele ei multiple sint amplu disecate, pregrtant deduse din intreaga evolutie a tabloului boierimii in declin. Trajectele individuale (familia Comă- nestenilor, familia Murgulet, Tanase Scatiu, etc) sint racordate la o amplă respiraţie socială, ceea ce dă filmului armonia si an- vergura marilor panoramice artistice asupra istoriei. Versiunea modernă a «Marei» lui Slavici, datorată lui Mircea Veroiu, recreează, în secvenţe lucrate cu maximă rigoare pro- tesionalá și poezie plastică, ambianța si caractere ale romanului clasic ardelenesc într-o perspectivă dialectică asupra rapor- turilor sociale (Mara, copiii ei şi familia Huber, drama acestei «mezaliante» dar nu doar în sensul nationalitátii diferite, ci — mai ales — al nepotrivirii de avere, pozi- tie socială, evoluție deosebită la cei doi tineri soţi în funcție de influențele din afară: Hans e atras pind aproape de mișcarea premergătoare revoluției de la 1848 de către personajul Bordea, personaj frumos ima- ginat de regizor, Sida decade treptat, su- gerează finalul. Se poate așadar moderniza fără ostentatie, extrage valori clasice întru profit contemporan, cu talent și inteligență, rigoare şi fantezie. Tot în aceeași perspectivă științifică a istoriei reîncadrează Sergiu Nicolaescu si colaboratorul său, Anugavan Salamanian, Aceeași familie, dar nu şi aceeaşi mentalitate (Mircea Albulescu şi Andrei Finti in Dincolo de pod) O echipă de tineri (scenariul și regia Ada Pistiner) si filmul de desen animat Cale lungă (scenariul si regia Adrian Petrin- genaru). 0009 Două din realizările de seamă ale cinematografiei românești vor putea fi vă- zute de spectatorii din îndepărtata Austra- lie, ca si de juriul Festivalului international al filmului de lung si scurt metraj de la Adelaide, care se va desfășura între 6—18 iunie. E vorba de două prestigioase adap- tări cinematografice, una după loan Slavici, alta după lon Agârbiceanu: Duhul aurului (scenariul şi regia Mircea Veroiu) şi Dan Pita) si Dincolo de pod (scenariulgi regia Mircea Veroiu). La secţia filmelor de scurt metraj vom prezenta filmele de animaţie Odă de Sabin Bălașa și Cale Lungă de Adrian Petringenaru. Succes! 000 La Festivalul filmului despre apá- rarea mediului înconjurător, EKOFILM '77, care se va desfășura în Republica Socialistă Cehoslovacia între 13 şi 17 iunie, România va prezenta filmele documentare Conser- varea apei (scenariul si regia Ladislau Karda), Florile Retezatului (scenariul și regia Maria Săpătoru) si Se întorc ber- zele (scenariul, regia și imaginea lon Bos- tan). Anul trecut, la acest festival, filmul lui Alexandru Gaspar, Armele naturii, a obținut Premiul cel mare. Sperăm, dorim ca şi la această ediţie filmele românești sá fie în palmaresul festivalului. 000 Condiţia Penelopei de Luminiţa Cazacu şi Sanda Faur, Văzduh de lon O terapie fizică, dar mai ales (Mircea Diaconu i biografia ţăranului lui Victor lon Popa în- tors din închisoare după ispășirea pedepsei pentru «vina» de a se fi răsculat în 1907 si apoi, antrenat într-un carusel fatal al dra- melor, ca pentru a-şi duce mai departe «osinda» dea rămine în picioare. Dea nu-şi fi plecat capul,nici în fata boierilor, nici a justiției nedrepte, nici a destinului cu chip de om al stăpinirii. Vigoarea táranu- lui roman si forta lui de rezistentá dar nu de resemnare, Incápátinarea moralá cu care-şi duce «crucea» pind ce cade sub ea, răpus dar nu strivit, iată ce sugera finalu! filmului și interpretul Amza Pellea la capătul unei biografii de intens dramatism. Cu Pintea, legenda cinematografică își inaugurează un drum cu totul aparte fata de alte genuri profesate de cinematograful nostru pină acum, reclamind totodată și multă rigoare poetică. Spectacolul lui Mir- cea Moldovan, pe cit de atrăgător pentru marele public mi se pare pe atit de semni- ficativ pentru lirismul epic, poezia bala- descă a folclorului nostru. Capabil deci să vorbească şi altora despre o anume fan- tezie creatoare națională, o dată cu trăsă- turi specifice ale eroului popular vitejie, spirit de dreptate, credință în dragoste, tară, prietenie. Cu Mere roșii s-a salutat debutul inca al unui regizor de teatru în film, Alexandru Tatos, și totodată afirmarea unui strălucit Mere roşii, A conjuga verbul istoriei la timpul prezent (Gheorghe Dinică şi Gabriel Oseciuc " in Prin cenuşa imperiului) $ Truică şi Marin Tarangul, Bälänel și pu- iul de Eduard Sasu, Cale lungă de Adrian Petringenaru, Geneză de Mihai Bădică și Teodor Mihalas si Päträtel pictor de Olimp Vărăşteanu si Florin Angelescu sint fil- mele românești înscrise la Festivalul inter- national al filmului de animaţie de la Annecy (14—18 iunie). Un bun prilej să ne amintim, la sfirşitul festivalului, că nu cu multă vreme în urmă se vorbea cu admiraţie de o şcoală românească de animaţie. 000 La Festivalul international al filme- lor de Cruce roșie şi de ocrotire a sănătăţii care va avea loc la Varna (16—25 iunie), tara noastrá va prezenta filmul artistic de lung metraj Mere roșii (scenariul lon Báiesu, regia Alexandru Tatos), iar la sectia filme Angela Stoenescu ie Bh autor de comedie, lon Bäiegu,intr-un gen cinematografic oarecum inedit, un fel de comedie-dramä, armonizind efectele cura- tive ale risului cu observația psihologică si socialá gravá dintr-un cadru dramatic, unde se duce, odată cu bătălia pentru salva- rea vietilor, si-o interesantá actiune de tera- pie morala. instanța amină pronunțarea e si ea o incursiune contemporaná de sustinut dra- matism. Sub aparențele unui film polițist — un dosar redeschis cu flerul si com- petenta juristului ce pune pe banca acuzării un delict tot attt de grav ca cel juridic si anume carierismul antrenind lipsa de scrupule — avem de-a face, în realitate, cu o dezbatere polemică ce conduce la revela- toare concluzii morale. Cuibul salamandrelor preluind «perso- naje de succes din Explozia (Salamandră si echipa sa) si aducindu-le în situații spec- taculoase noi, reafirmă ideea eroismului ca factor obișnuit pentru asemenea oameni şi — prin extindere — ideea eroismului ca stare de spirit a unui întreg popor, asa cum s-a dovedit de atitea ori în condiții normale ca şi în clipe excepționale. În formule, deci, diverse ca spectacol filmic, arta românească e aptă să exprime tot mai plenar esența unui inspirator profil moral contemporan și tradițional. Alice MĂNOIU ştiinţifice, documentarele medicale de scurt metraj: Fermecătorul zîmbet de Mircea Popescu, Acţiunea pilot, Fiziologia sis- temului limfatic şi Fiziologia rinichiului, toate trei de Ladislau Karda. 000 Trei dintre producțiile studioului Animafilm au luat drumul Statelor Unite ale Americii, unde vor participa la Festiva- lul international al filmului pentru copii de la Los Angeles (22—28 iunie). Titlurile: Bälänel si puiu de Eduard Sasu, Pátráfel si păsările de Olimp Värästeanu și Florin Angelescu și Bravo Mihaela! de Nell Cobar. Mihaela și prietenii ei ne-au repre- zentat întotdeauna cu succes. Să sperăm că, la întoarcere, le vom putea spune încă odată «bravo !» ) orchestrație simfonică a temei răscoalei ( Răscoala de Petre Sălcudeanu şi Mircea Mureşan) n Cent m 1 i Í ni um ci ul ul ni i Ghi n u 1 ti n it». nun un d it nt min i Hi nt | nem ul lui 1 «Bà I Int rai o chi: I iimu ] Ci matog is mna I Uu g p nem P m 1 1L n Iri D i M n! 1 popular [ Oh T d ui 1 1j rii | 1 B loc mi n te a. n 1 *] m d i u fo n D C nu id U rdelenii Cai närävasi si pistolari bär- bosi, o căruţă cu coviltirul decolo rat de ploi gata sä porneascä la drum, lingä ea läzi cu haine, cämäsi, panglici, mänusi, printre care pictorita de costume Doina Levinta scotoceste metodic; Ilarion Ciobanu își asorteazá o bunditä gri la o cămașă țărănească bleu- gri; Ovidiu luliu Moldovan echipat «ca-n Vest» își «patineazä» cu sirg cizmele; Mircea Diaconu — haine negre de postav, cămașă de in — probează rind pe rind un A Titus Popovici, un scriitor incandescent, hotărît «să ardă» pentru cinematografie clop mic, negru si o șapcă soioasă; un bărbat, cu ochi foarte albaștri, înalt, subţire, în redingotă, de sub care strălu- ceste o cămașă imaculat albă, stă cuminte să i se lege un șiret negru sub gulerul alb (aflu că-l cheamă Ferencz Bâcs și este actor la Teatrul de Stat din Tirgu Mureș); un negru zimbitor, căruia în prima clipă Imi vine să-i verific machiajul, isi potri- veste pe umăr poncho-ul gri — este Ahmed Gabani, sudanez si a absolvit IATC-ul la noi, secţia de regie — cascadorul Szoby Cseh isi verifică oamenii, caii nechează si sforăie la fiecare Impuscäturä și, brusc, in tot furnicarul ăsta de preocupări răsună vo- cea regizorului secund, Jana Dochita: «Gata vă rog! Traian, Romi, Johnny, Bob, vă rou, poftiti sus», Ilarion Ciobanu, Mircea Dia conu, Ovidiu luliu Moldovan si Ahmed Gabani se desprind de restul echipei si pornim. Sus, adică pe Munţii Măcinului. Ajungem pe un mic platou, în fata noastră un lant de creste ascuțite pe sub care urmează să treacă trei călăreți: Ilarion Cio- banu, Mircea Diaconu, Ovidiu luliu Mol- dovan. Bate un vint subțire, tăios, cerul e plumburiu, amenintator, echipa de imagine condusă de Nicolae Mărgineanu si alcă- tuită din Caraivan Marian, foarte tinărul operator Anghel Deca si masinistii stri- gati familiar si cu tandrete: nea Jurca si nea Fane, instalează aparatele într-o vi- teză incredibilă, asa incit foarte curind ră- sună comanda «motor!» și, fără șampanie, fără toasturi, fără stringeri de mină, se trage primul tur de manivelă la filmul Protetul, aurul si ardelenii. Scenariul: Titus Popovici. Regia: Dan Pita. Primul tur de manivelă al unui film este socotit din oficiu moment solemn. Acesta de față este de două ori solemn. O dată pentru el însuși și o dată pentru că marchează apariţia unui nou gen in cinematografia noastră. Profetul, aurul și ardelenii este un wes- tern. Primul western românesc. Pe un teren nedefrisat În filmografia regizorului care a facut La o nuntă, Lada, Filip cel bun, Tanase Scatiu, a unui regizor despre care se spune că posedă un acut simţ al realului si o mare dragoste pentru realitate, apari- 8 Două zile pe Munţii Măcinului, în primul western românesc tia unui western, a unui gen cu schema fixă şi oarecum «compusă» poate să pară ciudată. Cum explică el, regizorul, această ciudätenie? Si ce fel de western vrea el să facă din Profetul, aurul și ardelenii? Si ce șanse de reuşită crede că are acest pas pe un teren total necunoscut? Si pe ce-şi bazează speranțele, pentru că nu se poate să nu aibă, orice regizor speră, cel putin la primul tur de manivelă... Dan Pita: Nu am mania sau prejude- cala unui singur gen de film. lar ten- tatia de a-mi verifica posibilitatile pro- tesionale într-un gen care nu s-a mai lucrat la noi, îşi are si ea rolul ei. Spun asta gindindu-mă că cinemato- gratia noastră, în puținii ei ani, a incer- cat să acopere toate genurile existente în lumea filmului. Mi-as dori să iasă un western clasic si modern în același timp, ceva de la Ford la Peckinpah. Lumea asta a westernului despre care am citit, am văzut filme, trebuie s-o reconstruiesc în peisajul românesc cu tot ce are ea, cu cai, cu împușcături, cu poker la saloon, cu tot. Un trans- plant de viață. Îţi dai seama ce com- plicat este pentru actori să simtă a- ceastă viață, să-și simtă personajul. Deocamdată sint la inceput si mi-e greu să spun ce va fi bine si ce va fi prost Am un scenariu foarte bun, scris de Titus Popovici, care a intuit formidabil actualitatea subiectulu:. Este un scenariu generos, care oferă echipei multiple posibilități de reali- zare. Citindu-l, esti tentat să încerci o parodie. Să rizi putin de lumea aceea. La o a doua, a treia lectură însă, lucru- rile devin mai grave și simți că in el există materie pentru un film sobru. Vreau să fac un film serios. De fapt, si asta este o experiență: să încerci să transtormi joaca în serios. Dacă fiecare personaj crede în existența lui, filmul poate să convingă Sanse ar exista Sint ajutat de oameni cu un bagaj de cunoștințe și de calități cu totul încurajatoare pentru mine. Ope- ratorul Nicolae Mărgineanu, un mare artist și un mare prieten pentru mine, o echipă de actori foarte buni și foarte serioşi — cu unii dintre ei am mai lucrat de altfel și ne cunoaștem. În rest, cu excepția echipei mele de regie,condus.: de Jana Dochita și Mihai Alexandru și a echipei de imagine, ceilalți colabo- ratori apropiaţi sint oameni cu care n-am mai lucrat — pictorița de costu- me Doina Levinta, scenogratul Aureliu lonescu — dar au talent, har și pre- gătire. Depinde de mine să-i fac să dea tot ce au mai bun. Si totuși e greu de spus cum va ieși filmul,pentru că, practic, cu toată încrederea pe care o am în colaboratorii mei, päsim cu toţii pe un teren nedefrisat. Actiunea se petrece acum un secol, in statul Utah din America. Profetul (Victor Rebengiuc) este seful unei colonii de mormoni si un foarte, dar foarte abil exploa- tator. Are 15 soții și un număr impresio- nant de copii. Ardelenii sint trei trati emi- grati in America, iar aurul, ca de obicei, tentatia, mirajul care i-a adus aici la ca- pătul pămîntului. În jurul lor o sumedenie de personaje, căutători de aur săraci si pistolari plătiți să-i tind la respect, doamne respectabile si tinere mai mult sau mai putin inocente, oameni cumsecade și killer-i plătiți să curețe locul de ei, într-un cuvint fauna binecunoscută care a făcul faima vestului sălbatic. Legea reportajului de filmare cere să nu dezvălui decit acele secrete ale filmului în stare să stirneasca interesul viitorului spectator. O respect s: incep cu personajele. Cine sint ei, Traian si Romulus si Johnny? Cine este Jefi Grogan? Marion Ciobanu: Cine-i Traian? E un taran Ta puterea virstei, obosit de dru- muri, de război — a luptat la Plevna — de viata Deși ar fi timpul așezării, el a luat-o razna prin lume impreună cu fratele său mic in căutarea celui mij- lociu, și au ajuns la aracu-n praznic. tocmai în America. Ce se va întîmpla cu ei în lumea nouă, rămine să vedeti dumneavoastră la premiera filmului și după Pină atunci, de pe cal, cu dur- da-n mină, vă salută Traian, adică lla- non Ciobanu. ice iaconu: Eu sint Romulus, baiatul cel scund de lingá Harion Cio- banu, fratele lui mult mai mic care se poartá ca si cum ar sti englezá — si asta pentru film este un fel de motor dramatic — nu-l surprinde nimic din America pentru că nu e frumos să te miri; se îndrăgostește — ceea ce-i un lucru foarte serios, pentru că eu sint un tip foarte serios — și, de fapt, trăiește in umbra palmelor fratelui său mult mai mare, Traian, adică Ilarion Ciobanu. Ovidi li | uw: Eu sint Johnny, fratele mijlociu, primul dintre ei care a trecut oceanul in cáutarea unui rost, de fapt, unul din multii emi- granti din Ardealul secolului trecut. Un contestatar prin structură, una din acele naturi răzvrătite impotriva ne- dreptății, a ipocriziei, fariseismului, minciunii, toate lucruri de care se izbes- te, care îl șochează, pe care nu le poa- te intelege,nici accepta. Pe acel fundal de anomalii sociale în care ordinea morală este adinc tulburată, Johnny devine un justitiar, dar nu un justitiar de profesie, ci de structură. Actele lui rezidă în natura echilibrată a omului de ghe Visu, Josuah fiul «profetului», Con- stantin Popa de la lași — un căutător de aur, un cuplu de pistolari alcătuit de Lu- Dan Pita şi Nicolae două talente de mare tonaj în fața unei experiențe noi cian lancu de la Constanţa și Mihai Dobre de la Teatrul «lon Vasilescu», un bătrin minier, Pătru Gheorghe de la Timişoara, Ferencz Bacs alias Jeff Grogan, un om «drăguţ», dar fără scrupule bun simt Sosirea fraților mei má sur- prinde în plină campanie de răpunere a acelor vicii, campanie care-mi reu- seste atit de bine, încit sint scos in afara legilor, iar pe capul meu se poate obține oricind, frumoasa sumă de 500 de dolari. Ferencz Bács: La prima vedere, Jeff Grogan este un tip vesel, prietenos si loarte deschis. Un om drăguţ, politicos şi binevoitor, gata să sară în ajutorul oricui are nevoie de ajutor. Totul pina la meseria lui. lar meseria lui este să omoare pentru un pret cit mai bun pe oricine i se spune că trebuie să moară. Jeff Grogan este un killer de profesie. Ucide calm, fără scrupule, fara ezitare, cu zimbetul pe buze și cu o mare can- doare în privire, trage drept la țintă in- totdeauna, oricare ar fi ținta aceea. Cred că ar fi în stare să tragă si in el insuși dacă ar fi bine plătit pentru asta. Pină una-alta, ținta lui este Johnny. 107 personaje pentru un western In afara principalilor aici de fata, din această distribuție uriașă, dar normală pen tru un western, mai fac parte: Clody Ber- tola, Carmen Galin, Mariana Mihut, Olga Tudorache, Vasile Niţulescu, Vo- das Zoltan, Aristide Teică. Fiecare apa ritie este acoperită cu maximum de garan tie artistică. De altfel, si privindu-i pe cei prezenți, dar mai putin principali — Gheor- se vede bine că regizorul şi-a cáutal cu mare grijă distribuția, drept care filmul său va desfășura o mare varietate de tipuri umane, ceea ce pentru un western este ne- cesar ca aerul. În această distribuţie, un rol foarte important îl joacă cascadorii. Vreo 20 de oameni bárbosi, supli, făcuți una cu calul, una cu pistolul, una cu fil- mul de fapt, pentru că ei sint fundalul de ıdevär, ei trebuie să dea culoarea locală, ılmosfera. Precis că asta nu merge fără probleme. Care sint aceste probleme? Szoby Cseh (maestru de lupte, condu- | cäförul echiper de cascadori): Proble- mele noastre sint de fapt problemele filmului. lar printre ele, cea mai im- portantă este să ocolim imitatia de western, să dăm filmului o notă de autenticitate. Ceea ce este infiorátor de greu. Este o experiență și pentru noi. Pentru că westernul nu inseam- ná numai acrobatii, sărituri, casca- de, ci și o muncă foarte complexă, om-cal în acest decor natural foarte frumos, cum il vedeţi, dar și foarte greu. Echipa de cascadori trebuie cu adevărat să arate și să se comporte ca niște oameni ai Vestului din secolul trecut. Trebuie să aibă comportamen- tul firesc al acestor oameni, iar com- portamentul era dat de utilitatea, de tunctionalitatea fiecărui gest. De pildă, mersul crăcănat nu este o poză, ci vine din faptul că purtau pinteni lungi, care intr-un mers normal s-ar fi agăţat unul de altul. Călăritul cu picioarele depăr- Mărgineanu rid tate, tot din cauza pintenilor, ca să nu atingă burta calului cu ei. Descăleca- tul cu piciorul întins și din mers, așa cum descalecă poștașul de pe bicicletă la țară este un gest reflex și vine din indelunga folosire a calului, din obis- nuinta de a încăleca și descăleca din mers. Sint foarte multe asemenea de- talii care bine cunoscute și înțelese sint în stare să dea filmului nota de autenticitate dorită. În rest am incre- dere că Dan Pita se va descurca foarte bine. Trebuie să cred, trebuie să cre- er 2" echipa trebuie să fie o sin- gu n O scenă clasică de western Prima zi s-a încheiat cu o ploaie ce pă- rea asternutä pe cel putin o lună. A doua zi însă e soare, sint şi nori filmati parcă de Figueroa, munții Măcinului par si mai «Vestici», bintuiti de umbrele lor și pe un vint care te ia pe sus, se filmeaza in plin. in plin, dar nu fără dificultăţi. Pălăriile nici vorbă să stea pe cap nelegate, actorii se Invinetesc de frig si machiajul se cere mereu refăcut — echipa Aureliei Baciu nu someazä o clipă; bătrinul minier Pătru Gheorghe nu poate să moară cum trebuie fiindcă vintul fi suflă tot praful în ochi, caii sint nervoși şi la fiecare Impuscáturá tre- sar, ba chiar descoperim că au reflexul creat de cuvintul «motor» si cum îl aud o iau razna, deși ar trebui să stea pe loc, asa incit, finalmente Dan Pita trebuie să sopteascá comanda, si totuşi, filmarea merge bine, ag spune că miraculos de bine în condiţiile date. Punctul ei de maxim interes este duelul dintre Johnny și Jeff. Este o scenă clasică de western, scena pentru care mii de oameni stau cu sufletul la gură în sală. Se tace liniște de nu mai auzim dech vintul, Dan Pita sopteste să nui audă caii «motori», și filmul începe: Grogan se îndreaptă spre căruţa cu aur, din urmă îl ajunge vocea lui Johnny: «Má tem că n-ai să nimic Mister E S > à 3 - g © u y í uliu Moldovan eni în Vestul sălbatic Grogan», pistolarii apar călări, în goană, din spatele cárutii, Jeff Grogan se intoarce surprins, vine spre Johnny, merge putin teapän ca o marionetă, în spatele lui după o stincă se înalță silueta masivă a lui Traian cu o pușcă impresionantă în mină, de cealaltă parte apare si Romulus, în grupul de pistolari se stirneste panică, după fiecare stincă mai pot fi zece oameni, nu?, «Te sfătuiesc Jeff Grogan să nu mai taci nici o mișcare» — continuă calm Johnny și Jeff se opreşte zimbind: «O clipă, Johnny, sint dispus să impár- tim pe din două», În mijlocul drumului cei doi stau față în faţă, o siluetă maronie, Johnny, calm si încrincenat, o siluetă bei, Jeff, teapän si ușor zimbitor, cu siguranța si calmul kilier-ului de profesie, sigur că da, asta este scena aceea clasică de wes- tem în care, de la o clipă la alta cineva trebuie să moară, cineva sau poate amin- doi. «Noi nu avem decit un singur lu- cru de împărțit» — rostește decis Johnny, si tonul este acela care trebuie, si ținuta si zimbetul si privirea cu care-i răspunde Jeff, de asemenea. Sint formidabili băieţii ăștia, parcă toată viaţa lor au stat așa, gata să se impuste în mijlocul drumului, dă doamne să tragă amindouă pistoalele, că prea e frumoasă scena și ar fi păcat să se reia. Pistoalele trag amindouä aproape în acelaşi timp. Pelicula a înregistrat un cadru din ultima secvenţă a filmului Profetul, aurul și ardelenii. Pentru echipă însă, filmul de-abia a început. Aici, în statul Utah, pe munții Măcinului. Eva SIRBU Foto: A. Mihailopol! larba verde de acasă ] Casa de filme Patru pare sä-si fi propus, In mod delibe- rat, să Inlesneascá contactul nema cu ecranul unui număr cit mai mare de scriitori. Încre- deren în capacitatea literatu- rii de a oferi cinematografiei subiecte inedite sau măcar interesante şi, în orice caz, bine scrise, e normală pentru o casă producătoare condusă de un scriitor. Aşadar, Casa de filme Patru, al cărei direc- tor este scriitorul Corneliu Leu, ne propune o dată cu viitorul film, larba verde de acasă, un nou scenarist în persoana pro- zatorului Sorin Titel. Subiectul filmului : povestea tinärului ab- solvent de facultate care renunţă la como- ditatea unui loc de muncă în oraş, acceptind «de bună voie și nesilit de nimeni» să plece la tara. Totodată, larba verde de acasă prile- juieste şi debutul regizorului Stere Gulea. După ce a lucrat citeva filme în calitate de asistent de regie și după un interesant film de televiziune, Sub pecetea tainei, reali- zat în colaborare cu Andrei Cătălin Băleanu, Stere Gulea se află la primul său film artistic de lung-metraj destinat marelui ecran. Pri- lej cum nu se poate mai nimerit pentru a incepe convorbirea punind în discuție, încă o dată, condiția debutantului. Numai că eliberat de «complexul debutantului», re- gizorul ne-a propus să ne rezumăm doar la film. Ceea ce si facem. Așadar... Viața nu e repartizată pe zone geografice — Subiecte similare celui pe care il Fără compoziții savante pentru a cîştiga în adevăr (operatorul Valentin Ducaru și propune filmul /arba verde de acasă au mai fost abordate în filmul românesc. Era necesară o revenire? — Revenirea de care vorbiti e numai apa- rentă. Subiectul a mai fost desigur abordat dar, mi s-a părut mie, cu o anumită detaşare citadină și, în orice caz, fără o atentă, o profundă implicare. larba verde de acasă nu-şi propune să ilustreze cinematografic «viata la tard». Nici în sensul lirico-idilic al lui Depäräteanu, nici în sensul ironico-sati- ric al lui Topârceanu. — E bine că știm de la bun început ceea ce nu vrea să fie acest film. Ce-și pro- pune, totuși, să fie? — Ambitia filmului, implicit a mea, a scenaristului, a operatorului este să încer- căm să arătăm că viata nu e repartizată pe zone geografice, pe de o parte viata la tara, pe de alta viata la oraș. Vrem să demonstrăm dacă cuvintul nu ne sperie, că viata curge, e vie, plină de neprevăzut și, desigur, de con- tradictii şi în mediul rural, un mediu de îndelungată tradiție istorică si culturală. Eroul filmului, un profesor de matema- tică, se întoarce să profeseze în satul din care a plecat, nu fără un profund examen de conștiință. Are posibilitatea să aleagă, să rămină la oras, dar cu prețul dureros al unor renunfäri, al unor umilinte, al unor compromisuri. $i din fericire își dă seama la vreme că viata nu trebuie începută sub sem- nul compromisurilor. E o atitudine delibe- rată, conştientă, de destin asumat și nu de- terminată de ideea unui «sacrificiu», al unui «apostolat pedagogic». El se intoarce si din La oraş sau la tara? Viata e pretutindeni si important este sa fii cit mai aproape de ea dorința legitimă de a vedea cum arată astăzi lumea din care a plecat, o lume pe care o știa si și-o imagina putin altfel. Perioada în care el s-a format ca om gi ca intelectual, această scurtă «absență» din lumea în care s-a născut, a creat un raport, poate chiar un efect de distantare care-i demonstrează eroului nostru că timpul a schimbat inerent peisajul social ei moral al satului românesc contemporan. — Ati pomenit mai inainte de unele «contradicții» care se fac simţite, totuși, în lumea satului. — Da. Pe de o parte e vorba de un accele- rat proces de urbanizare a satului ca efect al unei politici de stat de ridicare a nivelului de trai material și spiritual al țărănimii. Pe de altă parte, e vorba de dificultatea fixării cadrelor intelectuale în mediul rural, în sensul de participare efectivă și activă la viata satului. sfirşit, încă un fenomen real, puternic resimţit, e vorba de atragerea unor ţărani către activități de tip industria! care se desfășoară, de regulă, la oraș. Desigur, toate aceste probleme nu fac obiectul filmului nostru, noi nu facem o regizorul Stere Gulea) cercetare sociologică, dar sint prezente in țesătura de fapte gi întimplări pe care ne propunem să le aducem pe ecran (Sorin Titel este cunoscut ca un autor de sugestie si fulguratie poetică). În timp ce profesorul de matematică se intoarce în sat, tatăl sáu, un ţăran autentic, cu adevărat legat si în- drăgostit de pămint, pleacă să lucreze pen- tru o vreme pe un şantier de construcție. «Fuga» tatălui are bineinteles niște motiva- tii de ordin intim. — Care e problema cea mai dificilă căreia a să-i facă față regizorul filmului? —E adevărat, subiectul nu e din cale afară de nou. Ba chiar pare să aibá-un aer ușor didactic. De aceea aș vrea ca Intoar- cerea eroului In sat să fie Infeleasá ca o încercare de regăsire interioară, regăsire care nu se poate produce într-un spaţiu abstract, fără coordonatele geografice pre- cise ale locului unde te-ai născut gi din care ai plecat. Mă interesează mai putin spectatorii comozi, părerile preconcepute, prejudecățile despre cum trebuie să arate viața. A fi oriunde, la țară sau la oraș, impor- tant e să fii ct mai aproape de viata, de reali- eebe rus - viata ca pe o necesitate in- — de a fi util societăţii, lumii în care ráiesti. In acord cu scenaristul, cu scenograful si operatorul, am filmat aproape totul In satul Malul cu flori, în ambiante ai decoruri naturale, privindu-ne în mod deliberat de cadre «elaborate», de complicate mişcări de aparat, de compozitii savante, pentru a dar si de scoalà mai Florin Zamfirescu, Val Sándulescu si Rodica Mandache) x cigtiga in concretete, In realism, > in adevăr. N — În încheiere, pentru mai N buna tămurire a cititorilor, să con- turăm in citeva cuvinte personajele filmului. Mai intii, citeva cuvinte despre trei dintre colaboratorii mei directi. Am desco- perit în Valentin Ducaru, si el debutant, un operator foarte talentat și care-și gin- degte cu mare seriozitate meseria. După ce am filmat 1800 de metri, principalele lui calităţi Imi par a fi simțul concretului, capa- citatea de a decupa din realitate imaginea cea mai elocventă si de a pune forma In slujba sensului. Scenogratul Vasile Ro- taru e un creator care ştie să confere reali- tátil maximum de adevăr cinematografic. Apropierea lui de film va fi un real cistig pentru cinematografie. În fine, debutantul care sint, s-a bucurat de maxima solicitu- dine a directorului de film Sidonia Cara- cag. lată acum și fişele caracterologice ale citorva din personajele principale: Deocamdată, şase personaje Stefan: un protesor de matematică, oare- cum romantic, putin idealist, totugi cu sim- tul riscului în sensul bun al cuvintului, capa- bil să-și cîştige luciditatea, în interpretarea lui Florin Zamfirescu, la primul său ro! important, un actor de mare sensibilitate și cu mare putere de concentrare. Tatăl lui Stefan: tipul clasic al ţăranului acreditat de literatura lui Marin Preda, tăcut, Incápátinat, cu dorința manifesta de a cunoaște și înțelege nemijlocit lucrurile, interpretul său, Vasile Niţulescu, ne- Un consiliu pedagogic cu pedagogi de scoala nouă, «veche» (Ovidiu Schumacher, Octavian Cotescu, maiavind nevoie de nici o recomandare. rectorul şcolii: învățătorul de tara, profund legat de locul unde a trăit o viaţă, un apostol în sensul frumos al cuvintului, jucat de Mihai Pălădescu, un actor cu mari resurse, dar insuficient «exploatat» de fil- mul românesc. Președintele CAP: un ţăran de tip nou, om cu simțul realității şi al istoriei, profund cinstit, dar nu lipsit de o inteleapta şiretenie țărănească, în interpretarea lui Paul Lavric, actor extrem de interesant ca tipologie. Metes: arivist mediocru, simplist şi linear, care vrea să fie gi el «măcar un director de școală», jucat de lon Caramitru, actor iubit de presă si care, de astă dată, sint convins, va fi mai puţin eternul Caramitru şi mai mult un actor care joacă un anume personaj. Ghimboașă: personaj sută la sută ne- gativ, eminamente mazilian ca tipologie și comportament social, jucat de un mare actor de comedie acidă, vitriolantă; e vorba, desigur, de Octavian Cotescu. În film mai apar gi alti actori, foarte buni, in roluri de mai mică întindere, al căror aport va fi mai evident pe ecran decit aș putea să-l descriu eu aici, în citeva cuvinte, prin- tre care trebuie aminti: Ernest Maftei, Vai Săndulescu, Ovidiu Schumacher, Rodica Mandache, Melania Ursu, Costei Constantinescu, Dorel Vigan, Diana Lupescu și debutanta Mariana Cabanov. N.C. MUNTEANU 9 lon Caramitru, Cea mai urmăriţi aceste scurt-metraje! . Documentarul ` istoric nu e numai un documentar Douá documentare monografice dedicate unor reprezentanţi de frunte ai romäniloı transilvăneni din secolul XIX și de la înce putul secolului nostru, Picu Pátrut si Vasil: Lucaciu, ne solicită atenţia atit prin meritele lor proprii, cit si prin sugestiile pe care le conţin pentru o întreagă serie de filme de acest tip, dar nu numai de acest gen. Documentarul apare, într-adevăr, ca o cale privilegiată de acces spre valorile inedite si adesea spectaculoase adäpos- tite în muzeele de istorie sau etnografice, în colecțiile de manuscrise sau stampe, revelatoare pentru multe din paginile nicio- dată prea cunoscute ale trecutului nostru. lată, de pildă, povestea lui Picu Pätrut, această «personalitate unică a geniului popular românesc — poet, pictor si compo zitor» transilvan de la mijlocul secolulu: trecut, din filmul cu același titlu semnat de regizorul Alexandru Sirbu, împreună cu poetul loan Alexandru și criticul de artă Paul Gherasim. «Poveste», fiindcă din ma- terialul de arhivă si muzeistic autorii reușesc să compună ceea ce se cheamă un film cu story, urmărind evoluția în timp și spațiu a acestui personaj născut la Săliște — «capi- tala țăranilor din mărginimea Sibiului». Paginile manuscrise ornamentate cu mii de miniaturi în culori, din cele 40 de volume, devin, pe fondul muzical al propriilor sale compoziții, un spațiu de investigaţie în care justifică trimiterile la gratia lui Fra Angelico sau Botticelli și mai ales sublinierea comu- nitätii de tradiţie și expresie cu opera pictorilor populari și culti ai secolelor XVIII și XIX din toate țările românești. Fără a beneficia de aceeași strălucire imagistică, mai bogat în schimb în repere biografice şi evenimente de mare rezo- nantá naţională, este documentarul Tribu- nul, dedicat lui Vasile Lucaciu «autor inte- lectual al întregii mișcări» a memorandisti- lor transilvăneni de la sfirșitul secolului XIX. Comentat cu elocintä de Romulus Zaharia, care vădește aici, ca si în Diplome mara- mureșene, o cunoaștere intimă a vastei arhive a drepturilor noastre istorice, filmul semnat de regizorul Doru Chesu este util $i prețios nu numai sub raportul informaţiei directe, didactice. Este încă o demonstraţie a inepuizabilei surse de subiecte, dramatice si vibrante pentru sensibilitatea contempo- rană, pe care o constituie istoria noastră recentă, în speță momentele premergătoare filmele convingătoare marii uniri de la 1918. Este schița unui sce nariu pentru un film istoric de anvergur: si ea ni se oferă în momentul cind nu n: mai putem mulțumi, în filmografia noastră de gen, doar cu două-trei repere. Pe urmele lui — Mihail Sadoveanu Evoluţia lui lon Bostan pe firmamentu! cinematografiei noastre este una de excep- tie, deşi ea n-a fost marcată de prea multe Cupe de cristal (una singură, pentru un film-comandá — Dracula). Se-ntorc ber- zele, film științific de maximă dificultate a observaţiei, în același timp metaforă subtilă a întoarcerii la matcă, la tárimul originar, este ultima dintre șansele pierdute, anul trecut, de Cupa de cristal pentru a-și înno- bila substanţial palmaresul. Acum, la o distanţă de citeva luni, maestrul (iată un caz rar, dacă nu unic, în care apelativul acesta se justifică In cinematografia noas- tra) ne oferă un nou film: În lumea rațelor sălbatice. Rațele (peste 30 de specii, unele permanente pe meleagurile noastre, altele părăsindu-ne iarna sau, dimpotrivă, iernind doar la noi) sint descoperite de lon Bostan în Delta Dunării. Aici el pășește pe urmele poetului „Stiu meserie!-Esti sigur?“ Cine a scornit ideea lamentabilă că filmul nu se naşte, ci «se face»? Că inspirația e numai bucuria poetilor? Cu foarte multi ani în urmă,un regizor, astăzi ratat, venerabil, cu părul alb, mi se lăuda cá «știe meserie», cá «stie să facă minuni cu aparatul», etc., etc. Desigur, modestia este o floare rară în lumea filmului, ca și recunoştinţa în alte domenii de activitate. Nu crizele de grandomanie ale unor regizori formează obiectul acestor însemnări, ci încrede- rea prea mare, aproape desäntatä pe care unii o au în «meserie», în puterea lor de a fabrica miracolul artei. S-a înrădăcinat convingerea că filmul nu este o vocație, ci o meserie, că filmul nu se naște, ci «se face», că inspirația e numai bucuria poeţilor. Despre un film mediocru, lipsit de orice mişcare spontană a vieţii, se spune cu admiraţie că e lucrat cu mult meșteșug. Nu neagă nimeni faptul că în film poezia se obține cu ajutorul tehnicii, că meseria este absolut indispensabilă, că îți sint ne- cesare cunoştinţe dintre cele mai va- riate. Dar orictt ar fi meseria brățară de aur, în artă, inclusiv în film, ea nu este suficientă, e numai începutul, nu nu- mai «strictul necesar». Din această convingere puerilă au apărut destui demiurgi limfatici care sint capabili să facă filme, dar nu să creeze filme. Inspirația, socotită de obirşie mistică, e cu foarte multă voie bună ignorată. Aşa se explică numărul destul de mare de filme corecte, plate, în care marșul triumfal al monotoniei implacabile nu întimpină nici o piedică. Nici o surpriză, nici o undă de poezie, nici un miracol, totul are claritatea unui proces verbal. Regizorii «fabricanți» sint ajutaţi cu dragă inimă si aprigă in- competenţă de scenariști «fabricanți» si vă dati seama ce plictiseală de moarte se naște din această monstruoasă «coa- litie». Numai tradiționala bonetä ii des- lui Mihail Sadoveanu, în compania aceluiasi moș Onofrei și, pare-se, cu aceeași tipică dezinteresare pentru performanțele spor- tive, consemnată atit de moldoveneste de marele scriitor într-un caiet din 1938, la cabana de pe grindul lupilor: «Am venit în locuri grele/ Cu plăcintă și dulceaţă Si mă-ntorc la ale mele/ Fără giscă, fără rață». Catrenul ocazional, pierdut pentru istoria literară odată cu caietul cabanei, prin vreun pod insondabil, ar fi fost reținut și recitat de lon Bostan, în 1948, în fata lui Sadoveanu însuși, pe cind cineastul de azi lucra ca secund la documentarul Delta Dunării, autorul recunoscindu-si paternitatea, cu toată încintarea unei dulci aduceri aminte In detașarea sadoveniană față de vinatul si pescuitul sportiv, cineastul află o dimen- siune spirituală, de tradiție, actualelor mă- suri de protecţie a faunei și florei naţionale, in racord cu preocupările pe plan mondial pentru protecția mediului înconjurător. Re- ținem imagini antologice pentru atlasul nostru cinematografic (indeosebi cele de pe grindul de refugiu pentru iarnă, dintre lacul Sinoe și mare), redescoperind sensibi- litatea poetică a regizorului în fata scurgerii anotimpurilor: «Vor trece lunile de iarnă, se vor dezgheta apele și din nou întreaga Deltă va fi freamăt de ape». Valerian SAVA Picu Pätrut «personalitate unică a geniului popular românesc, poet. pictor si compozitor». Un Botticelli născut la Sălişte, în «capitala țăranilor din mărginimea Sibiului». Un film dedicat lui Picu de Alexandru Sirbu Pătru parte pe aceşti scenariști de condiția unor experimentați bucătari. Ei sint stăpinii unor rețete invincibile, știu să drămuiască durerea şi bucuria, ştiu cînd personajul trebuie să se Incredinteze unor dramatice probleme de serviciu... Nenorocirea e că acești regizori și scenariști au pretenţia de a vorbi în numele publicului, ei, săracii de ei care nu știu ce vor, cred că știu ce vor mi- lioanele de spectatori, se socot niște ambasadori ai dorințelor noastre. Ce se naşte din reţetă, rețetă rámine, ea nu poate emotiona pe nimeni. Multi ase- menea fabricanți, care credeau că sint la curent cu toate problemele și neli- niştile noastre, s-au trezit răsplătiți cu săli goale şi o divină indiferenţă. Con- vingerea în puterea miraculoasă a re- tetelor e o formă de dispreț față de pu- blic, si acest dispreț nu poate sá nu fie, mai devreme sau mai tirziu, pedepsit. Un artist autentic priveşte realitatea cu inocenta şi prospetimea unui copil. N-am încredere în regizorii si scenaristii care-și agonisesc ideile și scenele «tari» ca niște babe, banii de acatist. N-am încredere în cei care «merg la sigur» și refuză nobilul risc al creaţiei si al căutării. N-am încredere în acei alchi- misti sleampati care cred, în vanitatea lor ridicolă, că pot calcula milimetric zimbetele, problemele si lacrimile spec- tatorilor. N-am încredere în cei care privesc spectatorul ca pe un cobai — să le confirme ideile lor trase de păr. Arta adevărată nu se face, ci se creează, şi o creează numai inocentii si nelinigtitii, cei care îl consideră pe spectator sau pe cititor egalul lor, fra- tele lor. Teodor MAZILU „ficţiune“: documentul vorbirea noastră cea din toate filmele Acolo unde se nasc poeții Recunoastem, desigur, nu numai stilul documentaristilor nostri, al regizorilor, vreau să spun, ci și al unor comentatori care luptă cu masa infamă a cuvintelor. Fraza cu acorduri grave a lui loan Grigo- rescu, verbul dulce-acrișor al lui Eugen Mandric, piruetele gratioase ale Evei Sirbu le simţim de la distanță. lată insă că, in fata unui proaspăt scurt-metrai, Acolo unde se nasc curcubee, semnat de Eugen Gheorghiu, ascult vorbe care-mi merg la inimă şi, pentru început, nu ştiu ale cui sint. Glasul pare al unui «neprofesionist», al unui om care parcă abia și-a suflecat mine- cile pentru o altă treabă decit aceea a ros- tuirii si rostirii cuvintelor dar care, invitat fiind să privească imagini și sá ne spună ce se află și dincolo de ele, desteleneste teritorii necálcate pind atunci de noi. Dacă aș spune că fraza are prospeţime, nu aș face decit să comit un «delict de banalitate». Nu. Acest om,care nu este altul decit vesti- tul țăran Gheorghe Dindere din cimpiile Olteniei, priveşte altfel decit noi, nu cuvin- tele în care își toarnă dragostea și grija sa față de pămînt, ci pămîntul însuși. Din gura lui am auzit acest adevăr de toată ziua, căruia i-au găsit si alții diferite Inveliguri, dar pe care Dindere ni l-a comunicat atit de fără de pereche: «pămintul trebuie călcat cu talpa sufletului». Acolo unde atitia alţii dintre noi am .. vorbit despre sorocul recoltelor, despre toamnele bogate, etc., acolo unde atitia alţii ar fi Inotat Intr-o mie de metafore, maestrul intru prospetime ne aduce aminte ca: anu este adevărat că pămintul nu vorbeşte, că nu are griji; el vorbește însă o singură dată pe an, atunci cind se stringe rodul». ÎI ştiam pe Gheorghe Dindere din interviu- ile lui, în care și cei mai abili reporteri își vedeau uneori fraza umilită de întorsătura verbului acestui țăran care, din cerdacul casei sale, ştie să privească, deopotrivă, cerul, pentru a-i ghici gindurile, și jocul străveziu al ideilor. Să aplaudăm inițiativa regizorului Eugen Gheorghiu de «a-i da cuvintul». Magda MIHĂILESCU Mw lt posibilitáti intimplarea Valeriu P., un cunoscut maistru specialist în cazane, se îndrepta cu maşina spre Sighi- soara, oras In care locuia fiica lui, Maria. Maşina era încărcată de daruri, pentru c nu pleca într-o vizită obișnuită: se ducea la nunta Mariei. In drum, la cîțiva kilometri de C. se afla o mare întreprindere la care Valeriu P. instalase, cîndva, unul din caza- nele imense din secţia a Il-a. Exact cind să treacă prin fata ei cu un zimbet satisfăcut pe buze (nu-i putin lucru să lași în urma ta, chiar dacă nu-ți semnezi lucrarea, asa cum fac pictorii sau sculptorii), Valeriu P. vede o imensă jerbă de foc, aude o explozie in- grozitoare si îşi dă seama că s-a Intimplat o nenorocire. Coteste imediat la stinga, intră pe drumul care lega şoseaua națională de întreprindere, trece peste poarta pră- busitä și pe lingă portarul rănit care tipa cu disperare în telefon și deabia oprește lingă secție. Era stăpinit de o singură idee: dacă întimplarea oarbă a facut ca tocmai el să se afle acolo, măcar să izoleze caza- nele, pentru că explozia lor ar fi însemnat o catastrofă pentru tot ceea ce vietuia la multi kilometri în jur. A intrat în secţie simbătă pe la ora două și a ieșit luni dimi- neata la ora opt. De nunta Mariei și-a adus aminte deabia înainte să plece înapoi la București. S-a luat cu mîinile de cap si i-a dat un telefon la Sighişoara; și-a cerut iertare cu umilință, a înghiţit cearta Mer («Mi-a fost rușine, tată, am fost singură la nunta mea. Am plins»). Despre gestul lui Valeriu P, colegii lui nu au aflat nimic doi ani de zile. Cineva a găsit într-un dosar prăfuit scrisoarea de mulțumire trimisă de directorul din C.şi a început să-l ia pe mes- ter la întrabări. Prea multe nu le-a povestit, pentru că se grăbea să plece la Sighișoara. Cristinel, nepotelul lui, implinea un an. Cineva îmi spunea că acesta nu ar fi un subiect de film pentru că este vorba de o pură Intimplare. Si pura întimplare nu poate fi tipică. posibile Alexandru STARK Oberhausen este un fel de Resita din bazinul Ruhrului, preocupat în primul rind de furnalele lui — multe la număr și revarsind într-una fum greu si colorat, iar, noaptea sfişiind cerul cu văpaiele lor. O dată pe an însă, primăvara, în aprilie (anul ăsta primăvara a fost mai mult simbolică), Ober- hausen devine capitala lumii filmului de scurt-metraj. Toate continentele, aproape toate țările în care se produc filme, îşi au reprezentanţi aici. Proiecţii la mai toate orele zilei și, tirziu înspre noapte, proiecții pe cicluri, proiecții competitive, retrospec- tive, programări ad-hoc, ședințe de lucru urmate de exemplificări, etc. Două săli în aceeași clădire lucrează din greu timp de o săptămină. Participare numeroasă, atit din partea realizatorilor, cit si a spectatorilor (aceștia din urmă foarte cunoscători, în majoritate tineri, foarte eigent, nu prea ușor de cucerit, dar nici din cale-afară de dificili din cine stie ce nonconformism de paradă). Un festival în haine de lucru. Directorul însuși, criticul de film gi ani- matorul acestei manifestări, d-nul W. Ruf este selecționerul unui mare număr din fil- mele programate. EI este unul din rarii directori de festival abordabili și la dispo- zitia publicului, dispus, nu numai dispus, dar solicitind păreri pe care le ascultă, le insuseste (cind este cazul) si face un lucru de mare calitate. Pentru că nu întimplător Oberhausen este considerat astăzi printre primele, dacă nu chiar primul festival inter- naţional de scurt-metraj al lumii. Tot direc- torului îi aparține $i ideea organizării unei extrem de elocvente retrospective a filmului sovietic (în care spiritul școlii lui Dziga Vertov și al altor maeştri ai filmului sovietic este ușor descifrabil). Pe clădirea în care se desfăşoară compe- titiile și proiecţiile explicative, o lozincá mare a festivalului pe care am traduce-o cam asa: «Incä o cale pentru buna veci- nätate.» Filmele inscrise în competiție sint aproa- pe o sută. Multe altele se pot vedea în cadrul unor proiecții informative şi retrospective. Zum să aleagă un juriu sau chiar mai multe jurii, asa cum funcționează acest festival? Ca de obicei, se alege nu pe placul tuturor şi uneori nici chiar pe placul înseși juriilor iar uneori rezultatele se întimplă să fie doar formele de compromis, propulsin- du-se filme la care nu s-ar fi așteptat ni- meni. Uneori majoritatea într-un juriu se constituie prin afinități excentrice si entu- ziasme formaliste. Dar nu din cauza asta le iubim noi... Să lăsăm deci soartei alegerile făcute de jurii şi să încercăm să ne facem propria noastră alegere, conducindu-ne după ideea că orice film din orice țară poate aborda orice problemă. Prima lui îndatorire este însă aceea de a convinge ceea ce înseamnă a fi bun. Şi legat de asta, îmi si formulez prima mirare: de ce un film cum este cel columbian, un fel de nou Mondo Cane, cu o incontestabilă superioritate conferită de adevărul sáu integral față de filmul lui Giacopetti (reconsiderat între timp după ce cunoscuse un succes fulgurant și după ce s-a dovedit că fusese regizat cu bani grei pentru a obține exotice dezvăluiri de o ului- toare cruzime), de ce, întreb, acest film al lui Umberto Coral, Căutătorii prin gu- noaie («Escarabajos humanos» sub titlul său original), de ce a rămas fără o cuvenită atenţie (cu toată menţionarea lui în pal- mares), cind el este un document atit de autentic? Filmul a fost realizat cu camera ascunsă pe un maidan de gunoaie de la marginea Bogotei. Familii întregi își dispută aici gunoaiele, luptind cu porcii, cu clinii si ciorile și, în ultima instanță cu buldozerele care stivuiesc ordurile orașului. Toţi acești oameni caută aici lucruri care pot fi recu- perate — bidoane, sticle, cartoane, coroane mortuare, pantofi, etc. — din vinzarea cărora JS 23 Wat ere Mu ACSIA INQSINO,l zii mit age in toate limbile, 0 singură acuză: decalajul social Craiova a fost văzută din car si aplaudată si pe malul Rhin-ului să-și ciștige un minimum pentru existență. Se poate vedea o scenă în care unul din nefericitii căutători descoperă o saltea în cupa escavatorului, pentru care dă o adevă- rată luptă să și-o asigure doar pentru el, fericit că are un culcuș. În tabloul apocalip- tic, incredibil (au afirmat unii!) al mizeriei, obiectivul cinematografic descoperă si scene de adevărată gingäsie în mijlocul promiscuitatii, mizeriei și murdăriei greu de descris. Autorul care se află cu acest film la debutul său (Coral n-a împlinit 30 de ani) a studiat mai Intli sociologia la universitatea din Bogota și Escarabajos humanos este în mod evident expresia cunoașterii proble- melor şi condiţiilor specifice atit din acea țară cit şi din multe altele din America Latină. S-a spus, într-o discuție, că filmul nu ar aduce nimic nou. Nimic nou față de ce? A dispărut oare cauza ca să dispară și astfel de filme? Acest film a fost un document revelator, ba aș spune chiar un avertisment. Un alt film, o peliculă de 11 minutea iugos- lavulul Aca llic, Puii, este la rindul sáu un alt gen de scurt-metraj. O metaforă: într-o crescătorie de pui de găină, crescătoarele cu mănuși albe scot din clocitoare o promo- tie de pui. Cu gesturi sigure, dar nu gingase, puii sint scoși din gáoace și puși pe o banda rulantă. Unii se tin pe picioare din prima clipă, alții nu, și nimeresc la coş împreună cu cojile de ouă din care au ieșit. Totul într-o mecanică ce pare a nu lua act de viaţa însăși care există în «articolele» astfel manipulate. Apare și un pui negru Ren toatä evi- denta, nu intra In canoanele productiei si puiul neașteptat cunoaște tot felul de aventuri. Sobru gi concis, filmul iugoslav a fost o realizare de o anume subtilitate expresivă. Dar iarăşi, nu multi (evident, apologetii tormulelor zise moderne) nu s-au declarat adepţii unui astfel de film, afirmind şi aici că «genul» ar fi acum depășit. Depäsit de ce anume? Excelent, mi s-a părut filmul de animaţie produs în Republica Federală a Germaniei. Imagini ale orașului de Jörg Drühl (o pro- ductie a școlii de film din Munchen), o pri- vire satirică asupra posibilităţii și imposibi- litátii vieţii ultratehnicizate a orașului (cu racursiuri amintind de timpuri mai poetice ale vieţii citadine, în contrast cu aspectul tot mai de uzină pe care-l capătă urbea ultramodernă, din zi în zi mai tehnicizata, dar parcă si mai ostilă adevăratei vieţi in societatea de consum). Umor, observaţie percutantă, o gamă cromatică ce ajută plastica filmului la crearea unei atmosfere de un modernism agresiv si obsedant — Imagini ale orașului a fost pentru mine o altă revelaţie, si sper că trecerea acestui tilm prin Festivalul de la Oberhausen să fie doar o etapă în confirmarea calităţilor lui. Realizatorul maghiar Zoltan Huszârik a vizitat o serie de cimitire din tara lui, ca și din alte tari, ca să constate strădania oame- nilor de a lăsa în urma lor o diră, un semn cit de mic al existenţei lor pämintesti. Lec- tura epitafelor — cînd grave și triste, cind senine si detasate, cînd pline de accente de umor — conferă acestui eseu cinemato- grafic al lui Huszârik dimensiunea unei meditații filozofice. inedită prezența unor filme spaniole (unele din ele realizate în străinătate), ea a adus la Oberhausen ecourile unei neliniști sociale care-și face auzit glasul, al unei impetuozitati care, deocamdată, tine loc si de calitate si de profunzime. Prezenţa filmelor româneşti — patru la număr: Craiova văzută din car de Titus Mesaroș (film prezentat cu statutul de invi- tat de onoare, deoarece autorul lui era și membru al juriului); O echipă de tineri de Ada Pistiner, precum şi două filme reali- zate de studenti; Labirintul de Sandu Păun și Examen de Christina Nichitus — toate aceste filme exprimă, prin diversitatea lor ca şi prin numărul lor în cadrul selecţiei de la Oberhausen, valoarea acestei repre- zentări care s-a bucurat de apreciere $i interes. Mult așteptată, cu emoție așteptată pelicula realizată de televiziunea noastră in regia lui Vlad Bitcă și comentariul lui loan Grigorescu, despre calamitatile natu- rale dela 4 martie 1977 din tara noastră. S-au văzut la acest festival filme de pe toate continentele, filme tunisiene alături de filme australiene (o remarcabilă, între altele, anchetă socială despre soarta nes- pus de dură şi total necunoscută în lume a populaţiei aborigene închisă în rezer- vati), filme portoricane, indiene, senega- leze, africane, etc., toate acestea deschi- zind o paletă largă de manifestări cinema- tografice. Lumea, desigur — judecind după aceste filme care sint tot atitea oglinzi — nu vibrează la unison. Fiecare meridian își are problemele lui, decalajele sociale îşi spun cuvintul. Un lucru pare însă a se con- figura cu limpezime: tocmai dorința de a înlătura aceste decalaje. Este, în linii mari, însăşi traducerea în termeni generali a mesajelor acestor filme, a strigătului lor, a însăși prezenței lor la acest festival lipsit de prejudecăţi, care încearcă să asigure fiecărui film si fiecărei cinematografii drep- tu! de a-și spune cuvintul. Mircea ALEXANDRESCU Munca juriului unui festival ca acela al filmului de scurt-metraj de la Oberhausen, încheiat recent, este, fără Indoialä, mai grea, în multe privințe decit aceea a unui concurs de lung-metraje. A proiecta la un loc, vreme de cinci zile, în fața unui juriu de unsprezece specia- lişti din întreaga lume, filme jucate cu actori, filme de animație si documentare de toate genurile — peste 90 în acest an — înrudite între ele doar prin calificativul «scurt-me- traj» (acordat și acesta cu labilitate, uneori unor pelicule ce depășeau 60 de minute) pentru a decide apoi cele 7—8 filme menite să alcătuiască palmaresul, iată o opera- tiune dificilă, amenințată de spectrul relati- vitatii. Palmaresul festivalului, la cea de a 23-a ediție a sa, dovedeşte încă o dată că ralierea la un film sau altul a unui juriu responsabil reprezintă în primul rind o problemă de opțiune politică. Nu în sensul că virtuțile artistice ale filmelor ar fi trecute cu vederea. Calitățile artistice ale peliculelor au atras atenția membrilor juriului asupra unui film sau altul dar numai conținutul înaintat al acestor filme a putut reține această atenţie asupra lor. Dacă receptarea operelor cine- din jurnalul unui membru al juriului Cit de scurt este scurt-metrajul... matografice incepe — si în cadrul unui juriu — prin contactul cu forma filmului, judecarea valorii lui pornește aproape în- totdeauna cu estimarea conţinutului său politic, a ceea ce rămine după vizionare. Aceasta cu atit mai mult cu cit festivalul de la Oberhausen promovează de multi ani filmele progresiste, ideile de stinga, mișcarea democratică pe plan politic, eco- nomic sau de gindire. Marele premiu al festivalului a revenit unei pelicule ce se abate prin lungimea sa (60 de minute) de la norma impusă de re- gulamentul festivalului. Obiectiile asupra acestui punct au prilejuit totuşi discuții mai puține decit faptul că acest film, Agri- pino, ilustrind lupta si zbuciumul unui țăran peruvian de a-și recăpăta peticul de pămint „uzurpat de un mare proprietar a fost reali- zat nu de un regizor localnic, ci de un sue- dez. În ce fel stimulează festivalul ridicarea unor regizori din «țările în curs de dezvol- tare»? — a întrebat cineastul din Senegal aflat în juriu. După alte discuţii s-a conchis că foarte importantă este nu atit afirmarea unui regi- zor (care nu trebuie nici ea neglijată) cit o mare idee politică. lar dacă acest lucru a fost realizat convingător de un regizor suedez este cu atit mai bine. Această împrejurare scoate de sub incidența ten- dentiozitatii, a subiectivitátii, filmul, fácindu-! cu atit mai penetrant. De un succes neindoielnic s-a bucurat selectia de filme maghiare, succes decurgind din critica socialá constructiva, de interes universal pe care o contineau majoritatea peliculelor. Optiuni unanime a obtinut filmul iranian de animatie The mad, mad, mad world pentru ironía, umorul, simplitatea si actuali- tatea sa politicá, filmul cehoslovac Crabii, realizat într-o grafică modernă avertizind asupra pericolului dezumanizării pe care-l contine exacerbarea tehnică și filmul bulgar de animaţie Hipo-teze. Pentru măiestria realizării și pentru me- sajul lor uman au ajuns în palmares filmul sovietic de ficțiune, Van'jka Kaiu, realizat după un roman de Salttkov-Scendrin si zguduitorul document Escarabajos Hu- manos — despre oamenii-gindaci care misunä în gunoaiele de pe maidanele de la marginea orașului Bogota. Alături de aceste filme care s-au impus juriului, altele au intrat în palmares cu oare- cari dificultăți și, fără a avea adeziunea majorității juriului. n ansamblu se poate spune că cea dea 23-a ediție a festivalului de la Oberhausen a reprezentat o creştere a varietatii tematice a festivalului, a calității peliculelor pre- selecționate din toată lumea si un mare succes de organizare. Titus MESAROS Cetatea care nas e e judecă iti - scriitor. privim o Sí performanță . SUC CHIANU | >ndus tru c lor, pe Gë — it la cul, ch 4 br et AN An - Marina ( CONS b), Patsy | Sak) Mark Slade spectacolului ITINESCU Cu: Cynthia rett i d distracţia p iim pentru > filmul, mai cind roluri ly -a p putut uita v LJ Tin. Ti i monia, reunind Insean uma nficat, CA \SSIAN Imagini in oglinda Un film care demarează incitant (inca unul!), un film încărcat de promisiuni (şi el!), dar un film — al citelea? — care se oprește la ele. Se oprește e un fel de a spune, pen- tru că el, evident, continuă şi,ceea ce urmea- zá,e complicat, nebulos, prețios e de la un punct, chiar iritant. O femeie, vadit dispe- rată, vrea să-şi facă bilanțul existenței, vrea să-şi privească, in oglinda sufletului, viața ei încercată Si atunda tsi rupe toate actele care-i dovedesc identitatea şi se inchide într-o mutenie totală, mutenie care o va duce într-un spital de boli nervoase. Unde va întilni o doctorită care-i va deveni si prietenă. O prietenie ciudată între două femei neobișnuite. Interesantă — deși nu nouă — tema confruntării omului cu sine însuși, pasionantă poveste a unei femei care încearcă să-și analizeze viata Inceputä greșit, spre a afla calea cea bună către o altă viata, pe care să pornească, acum, co- rect Dar toate aceste date, Imagini în oglindă, ni le relevă doar ca premize. Și atit de tare rămin acolo, în faza de premize, inct la sfirșitul filmului o spectatoare nedu- merită a rămas tintuitá în scaun, crezind că-i o pană de lumină, după care povestea „a continua El bine, nu, povestea se sfirsise Meciul secolului Suporterii jocului cu balonul rotund vor fi atraşi de la sine înţeles de un meci «al secolului». Surpriza — plăcută — o vor avea însă iubitorii de cinema care vor asista la o comedie de zile bune, dind consistență umorului mai mult prin imagine decit prin verb, reușind nu numai acel «zimbiti, vă rog», ci invitind, la cunoașterea unor me- leaguri, obiceiuri şi — de ce nu? — prin comentariul implicit, punind în evidență citeva scriituri dictate de condiţiile izolării geografice față de bătrinul continent. Miza subiectului este înjghebarea ad-hoc, de către citiva pionieri în ale sportului, la început de secol, a primei echipe de fotbal din Gruzia. Eroii povestirii, din vremea cind sportivii nu erau purtaţi pe braţe și nu erau recompensati cu cupe de aur, sint localnicii unui orăşel înecat în colb, dar şi port la Marea Neagră, ceea ce le dădea privilegiul contactului cu lumea largă. Aşa s-a făcut că, într-o zi, din acea lume largă ce părea atit de îndepărtată, a venit zvonul unui joc minunat în care bărbații, adevărații bărbaţi, tsi arătau curajul gonind după o minge... Povestea este așezată pe pinză de către o femeie-regizor. Nana Mcelidze are avanta- jul de a privi această prea nobilă patimă de la o distanţă care-i permite să o obiectiveze, dar si să nu se teamă de candoare, de accente tandre, de afecțiune şi de înțelegere pentru cei 11 care la nevoie puteau fi doar 5 sau 7... De înţelegere pentru jocul lor des- fágurat pe nisipul cald al plajei, pentru costumatia sui-generis destul de apropiată de moda șalvarilor, pentru poarta impro- vizată, pentru arbitrul care utiliza pistolul! Dintre toate momentele filmului, Intllnirea dintre vajnicii tnaintasi gruzini gi strămoşii lui Bobby Charlton rämine o pagină de anto- logie umoristică. Căci sportul ne învaţă sau ar trebui să ne înveţe că Inaintea scorului contează fair-play-ul. ————— Productie a studiourilor «Gruzia-Film». Un film de: Nana Mcelidze. Cu: Dodo Abasidze, Vasiko Nadariia lia Ninidze, Gulcina Dadiani Cinci detectivi la miezul noptii După atitea filme polițiste, după atitea seriale polițiste, după atiția autori de romane polițiste, după atitia eroi ai acestora, vine bineinteles o vreme în care toată mitologia Nu tot ce începe bine sfirgeste la fel si, mă întreb, dacă si inceputul ei, aşa cum l-am interpretat, nu cumva se află mai degrabă în capul nostru, dech în cel al realizatorilor. Care au avut o idee bună. fără îndoială, dar pe care au innábugit-o in clişee proprii sau împrumutate. Un exemplu lipic, dar nedorit, aceste Imagini..., despre arta cu pretenții, mai bine-zis despre pre- tentia de a face artă, mizind pe planuri lungi gi statice care nu spun nimic, pe tăceri lipsite de ginduri, pe un criptic care nu ascunde nici otaină. Odată în plus, încercind să fie alambicat, un film devine schematic, vrind să scotocească printre meandrele sufletului omenesc. se rătăceşte în hatisurile confuziei si ale sabloanelor estetizante iar străduindu-se să fie complex, ni se dez- văluie de o naivă simplitate. Este, în general, riscul celui care-și crede Intotdeauna se- menii mai săraci cu duhul decit el. Două excelente actrițe, e drept, isi fac datoria cu prisosintä, dar nu reușesc să țină si locul lui Rezsö Szoreny, scenarist si regizor, ale cărui ambiţii n-au fost pe măsura posibilităților. El s-a chinuit sá ne înveţe cum să ne uităm în propria noastră oglindă, dar pind una alta, pe a lui și-a făcut-o tän- dări. Păcat, pentru că cineastii maghiari ne obisnuiserá cu o anumită ținută a filmelor lor, Rodica LIPATTI Producție a studiourilor din R.P.U. Un film de Rezsö Szoreny. Cu: Jana Plichtova, Erika Bodn.ur asta cam saturä. Pentru cä problemele au început să semene între ele, apoi să se combine, să se combată, să se anuleze, să se completeze ca să apară iarăși un autor, un erou, o intrigă, un filon, o poantă şi o nouă serie care-și parcurge ciclul la fel de stereotip. Privirea care ar încerca să «demonteze» mașina policier-ului trebuie să fie aceea a unui om inteligent si cu haz, un mare distru- gător capabil să creeze, şi ea ar trebui să reducă la deriziune ceva ce se hrăneşte (si se hrănește copios) din pasiunile atitor admiratori ai genului. Ea ar trebui (mă refer la privire) să trezească pentru luarea în răs- păr a mitologiei filmului polițist o pasiune cel putin egală cu cea a admiratorilor (asupra cărora, eventual, să aibă efectul unei terapeutici a dezintoxicării). Dar Crimă prin moarte (titlul original) — film amuzant la început — isi pierde pe parcurs si elanul și argumentul și devine o demascare pro- priu-zisă, adică chiar o operație de scoatere a mästilor, cu o oarecare surpriză, dar mai mult cu un sentiment de ușurare a specta- torului că filmul ia sfirsit, iar mitologia la care el tine atit de mult rămine parcă nea- tinsă. Şi aşa toată lumea e mulțumită. Unii pentru că l-au văzut pe Truman Capote în carne şi oase (și pe deasupra si în versiune facies de nylon), alții pentru că au constatat că eroii de parodie nu au vina celor din «edi- tiile princeps». In sfirşit unii, pentru că Il văd pe Columbo autoparodiindu-se. O glumă cu jumătate de acoperire, dar cu o durată de proiecţie integrală. Mircea ALEXANDRESCU Producţie a studiourilor americane. Un film de: Robert Moore. Cu: Truman Capote, Peter Falk. Ruslan și Ludmila Realizat după poemul epico-liric in care Puşkin valorifică bogăţia si frumusețea tradiţiilor folclorice, filmul se limitează la povestirea propriu-zisă. Trama este simplă. Mai multi viteji o doresc pe Ludmila, care il preferă dintre toti pe Ruslan. În noaptea nunții, Ludmila este răpită. Viteazul Ruslan intră în luptă de unul singur cu vrăjitorul cel rău gi acolitii lui, îndură trădarea fatarni- cilor pretendenți si pind la urmă iese In- vingător dintr-o confruntare în care, ca intotdeauna In basme, binele triumfă im- potriva răului. Urmărind destinul eroului în lupta lui cu forțele supranaturale, specta- torul este purtat prin decoruri feerice şi este incintat de o abundență de trucaje. În cele din urmă redescoperă eternele virtuti în- Zilele filmului danez Douá-trei titluri de filme distribuite de-a lungul anilor la noi (Dite, fiica omului, după romanul lui Anderson Nexă; o come die, Freddy, lovește tu intii) si întîlnirea (doar la Cinematecă) cu Karl Dreyer —titan care a dominat nu numai arta scandinavă dar a influențat multi regizori europeni de ieri şi de azi, cam atit cunogteam piná acum din cinematograful danez. O cinemato- grafie care produce cam 9—10 pelicule anual, îndeosebi comedii si filme polițiste ca să poată pătrunde cu ele pe piața mondia- lă (pentru că cele 5 milioane de locuitori ai Danemarcei nu pot acoperi cu «intrările» lor cheltuielile de producție; de aici unele concesii), dar un cinematograf capabil si de mari opere de artă, cum ne-a relevat acest fericit prilej al Zilelor filmului danez. În deschidere, Mantaua roșie de Gabriel Axel, tragică legendă de dragoste, un Ro- meo si Julieta al fiordurilor, coboriti dintr-o veche Saga nordică. «Doar 12 rinduri cu- prindea povestea» — preciza regizorul în cadrul conferinţei de presă organizată după gală. Concizia epică a lăsat cimp larg fante- ziei cinematografice, orchestratiei plastice a motivului iubirii şi urii, al urii şi al dugma- niei care nasc moarte. Eroii: îndrăgostiţi ce încearcă să depăşească rivalitatea fami- liilor lor, nobili trăind într-o austeritate a cadrului şi a principiilor Indepártatului secol doisprezece. Filmul fascineazá printr-un fel de «tiranie» plasticá, o liturghie — cere- monial al dragostei; autorul imaginii e dealtminteri operatorul lui Dreyer la Ger- trude, Henning Bondsten. Mina maestrului se resimte In grija obsesivá pentru compo- zitie, în austeritatea aproape funcţională a detaliului devenit simbol, în aura poetică ce învăluie portretele $i peisajele: zorii cetosi ai fiordurilor, apusurile somptuoase şi reci. Tonurile albăstrui-argintii, ori cafe- niuri roscate, saturate, creează un ritm dra- Revelația unui cinematograf poetic matic, cind solemn, cind exuberant, amin- tind școala flamandă. Tradiţii plastice bo- gate, altoite pe o interesantă concepție modern-analitică, urmărind treptata înnebu- nire a unei fete despărțită de logodnicul ei, întîlnim si la autorul poveștii Cecilia — o tragedie a ținutului mlaștinilor. Tot o iu- bire zădărnicită de părinţi despotici, tot un deznodămint tragic tratat însă cu un plus de cruzime realistă, de insistență pe elementul macabru. Lenta Innebunire a fetei e urmărită atent, în cadre descriptive: ochiul tot mai rece la lumea exterioară, tot mai aprins la viziunile ei interioare, răceala pindei culmi- nată cu omorul năpraznic. Joc interiorizat, de cameră, apoi folosirea tăcerii în sprijinul notatiei psihologice bogate, ca și rolul important acordat subtextului fac din Ce- cilia.. o operă originală. Mai comună ca influențe (un fel de neo- realism ușor neglijent şi desuet), Balada lui Kari Henning,plasată în zilele noastre, ne-a adus revelaţia unui excelent actor de comedie Invecinind ingenuitatea bufă cu amărăciunea înțelegerii prea tirzii a absur- ditátii vieții. Un vechi motiv muzical anunța drama din această comedie, frumoasă ba- ladă de moarte cintată de o voce pură caa Ofeliei. Chiar în acest film contemporan duhul lui Shakespeare plutește peste deco- rurile ca din Elsinore. Sugestii interesante pentru un studiu: mai amplu al cinemato- grafiei ce oscilează între tradiții clasice si influențe la zi, unele exterioare. Influențe vizibile mai mult în comedia polițistă care a încheiat manifestarea: Ultima aventură a bandei Olsen. Abundent comic de situaţie, cu un trio burlesc ce găsește un larg ecou mai ales în rindul tineretului. Dar marca artistică a adevăratei cinematografii daneze ne-au dat-o celelalte filme amintite. Alice MĂNOIU Zilele filmului din R.S. Cehoslovacia 0 frescă socială si o comedie tandrä O trupesá si ochioasä fetişcană de la tara cade în mrejele unui fercheș și galant ofițer. Ea se dăruie fără ezitare acestei neaștep- tate şi nävalnice iubiri, cu convingerea că sentimentele îi sint împărtășite şi că mult visata căsătorie cu cineva din lumea bună nu va putea să Intirzie. Dar într-o zi, milita- rul cel ferches, sătul de o idilă care nu are ce să-i mai ofere, cere detașarea la o altă garnizoană și pleacă fără să-și ia rămas bun. lată un început care spectatorului con- sumator de melodrame în costume de epocă nu-i lasă nici o îndoială asupra celor ce vor urmar copil nelegitim, oprobriu public, etc. Şi cind colo, nimic din toate astea nu se întimplă. Fata plinge putin, deși suferă foarte mult, și acceptă să se mărite cu un bărbat pe care nu-l iubeşte, dar care îi inspiră încredere. În el nu va găsi atit un pasionat adorator, clt un tovarăș de viata. Vor avea copii. Vor Imbátrini împreună. Vor înfrunta alături greutăți. Îşi vor încerca no- rocul mutindu-se dintr-un oraș în altul. Vor participa cu înflăcărare la întemeierea pri- melor organizaţii muncitorești. lar, în final, vor rămine alături privind în depărtare, cu ochii plini de dragoste şi speranță — dra- gostea amindorura pentru toţi cei de o sea- mă cu ei şi a fiecăruia pentru celălalt, spe- ranta că urmașii lor vor înfăptui ceea ce ei abia îndrăznesc să viseze. Abordind acest subiect cu o largă desfa- surare In timp, filmul lui Stanislav Strnad, Timpul dragostei si al speranţei, se vrea o frescă a societăţii cehe de la sfirsitul secolului trecut. Peregrinările Terezei prin diverse medii sociale, contactele ei pro- fund umilitoare cu cei avuti, sint menite să o maturizeze, cultivindu-i anume trăsături carnate de dragoste, bravură si abnegatie. Producţie a studiourilor sovietice. Un film de Aleksandr Ptusko. Cu: Valeri Kozinet, Natalia Pe- trovna, Vladimir Fedorov. Mica Ondină Întreprinzind ecranizarea povestirii lui Andersen,autorii filmului s-au străduit să recreeze universul fantastic al operei sale. Basmul este completat de situații si în- timplări noi. Ondine inspiră teamă bur- ghezilor superstitiogi si numai interven- tia prințului o salvează de ardere pe rug: logodnica prințului apare ca o ființă ca- pricioasă şi egoistă mintind din plăcere de caracter — mindria, spiritul de initia- tivä, independenţa, tenacitatea, hărnicia — care fac din ea o reprezentantă tipică a cla- sei sale. Regizorul însă rămine cu totul tri- butar sursei literare care l-a inspirat — romanul «Zorii» de Antonin Zapotocky — de unde şi caracterul expozitiv al filmului, si cele trei-patru finaluri succesive. Nimic din toate astea nu poate stirbi însă o calitate esenţială a peliculei, aceea de cronică a începuturilor mișcării muncitorești din Boe- 3s Cristina CORCIOVESCU 9 Clow-nul plăpind și trist, din Vară ca- pricioasă, în echilibru fragil pe sirma sub- tire şi instabilă a unei meserii periculoase, cu care încearcă să emotioneze cîțiva spec- tatori rätäciti, este imaginea care mă urmă- reste ori de cite ori mă aflu în fata unui film de Jiri Menzel. În «liniștea» pădurii e tot un fel de «vară capricioasă». Desigur, alta e «vara». Şi «capriciile» sint altele. Mai sim- ple, dar mai omenești şi oarecum mai vo- ioase. Filmul e o comedie de vacanţă. O comedie despre peripetiile unor orășeni care vor cu orice chip să aibă o căsuţă la țară, o «reședință» de vară. În acest «cu orice chip» se află, de astădată, toate surse- le comicului si ironiei filmului. Menzel e de recunoscut în citeva cadre de mare rafina- ment plastic, în clteva mișcări de efect ale aparatului, în felul cum pune în relief tăcerea viscoasă a unor chipuri coplesite de zäduful verii si de neghiobie citadinä. În «liniștea» pădurii e ca un suris pe fata unui clovn melancolic. Un suris lancolic. e ay N.C. MUNTEANU si obisnuintá, delectindu-se cu spectacole de o cruzime feroce; bátrina vrăjitoare pără- sește regatul submarin și întruchipează o hangité simpatică si condescendentă gata să-i fie de ajutor Ondinei la nevoie; prințul este şi el diferit: el este într-adevăr orb,căci nu vede falsitatea prințesei și nici frumuse- tea sufletească a Ondinei, de aceea în film el este pedepsit prin singurătate. Bas- mul cinematografic înglobează deopotrivă o tristețe infinită și o ușoară ironie, motive lirice şi bufoneria, jocul burlesc și melo- drama, dansul si cintecul. lleana PERNES —— [2 —— Coproductie sovieto-bulgará. Un film de Vladimir Bicikov. Cu: Vika Novikova, Valentin Nikulin, Galina Artemova, luri Senkevici | Omuletul primordial, Ge cel dintii erou al filmului românesc de animaţie Gopo după 20 de ani de la Marele premiu de la Gannes... În anul 1957, premiul Palme | d'Or al festivalului de la Can- nes a fost acordat tinărului artist român lon Popescü Gopo pentru filmul de dese- ne animate intitulat Scurtă istorie. Au trecut de atunci exact douăzeci de ani, timp în care această dată, care a în- semnat consacrarea internaţională a unei personalități, a ajuns să se identifice tot mai mult cu actul de naștere a filmului românesc de animaţie. Ceea ce a fost înainte a luat, retrospectiv, aspectul unui 3roces de gestație, devenind un fel de pe- rioadă prenatală a celei de a opta arte în România. Astfel încit filmul românesc de animaţie, dacă nu se sfirseste, în schimb începe cu lon Popescu Gopo, care a scos, acum douăzeci de ani, într-o zi de mai, această artă din anonimat. Intti, copilul gigant care este Gopo, s-a jucat cu viețuitoare mici, albine, porumbei, ratoi şi iepurași, căci ființele enorme au o simpatie deosebită pentru tot ceea ce are nevoie de ocrotire si tandrete. Aceste vie- tuitoare mici erau totuși prea mici pentru un părinte atit de mare si atunci copilul demiurg a descoperit jucăria cu adevărat demnă de el, globul pămintesc, trecînd de la aventura rätoiului neascultător direct la aventura colosală a Terrei. Luind în miinile sale pămîntul, Gopo l-a luat împreună cu nen ás COMEDIAN g^ » CASCADOR COMPOZITOR l Seege ew (2 sabse aha e... trecutul si viitorul lui, l-a luat ca pe un destin astronomic şi geologic a cărui supremă încununare am fost noi, oamenii fragili, imperfecti si cam puerili în jocul nostru primejdios de-a viata, de-a tehnica, de-a arta. Puterile noastre slabe, trebuintele noastre limitate fac din noi niște copii eterni, copii ai cosmosului care ne-a dat naştere. Munca, efortul, strădania noastră neîntreruptă sint jocuri de copii în compara- tie cu forțele uriaşe care ne-au aruncat pe o planetă provincială, într-o margine de univers. Chipul nostru este acela al unui omulet naiv, malitios şi inventiv. În raport cu universul, sintem acest omulet pueril, dar şi răzbătător care a umanizat pămintul, flora şi fauna, umanizindu-se pe el însuşi şi pregătindu-se să umanizeze cosmosul. Sin- tem omuletul lui Gopo, omuletul făurar, artist, cosmonaut, omuletul care nu-i decit expresia plină de umor și lirism a omului total. Cu expresia lui mirată de adult copilăros, cu pretenţia lui de a cultiva o floare, deși e gol și lipsit de adăpost, cu reacțiile lui infantile în fata adversitatilor naturale, acest omulet parcurge aventura omenirii de la caverne la primul cosmonaut. Exactă în sensurile ei fundamentale, această aventură comică este plină de grandoare si patetism. Cu prilejul împlinirii virstei de douăzeci de ani, să aducem omagiul nostru emoţionat Actrita (remarcabil talent) e COMIC. (autor) acestui omulet primordial care este și cel dintii erou al filmului românesc de animaţie. ANIMATOR remember „Scurtă istorie” in presa vremii Palmaresul «micului juriu» a contrastat din fericire cu cel al «marelui juriu» acordind Palma de aur unui desen animat romă- nesc: Scurtă istorie. Nu stim nimic despre realizatorul si autorul lon Popescu Gopo, care trebuie să fie tinär. Filmul său acumu- lează în zece minute idei poetice, într-o povestire umoristică plină de ritm şi imagi- nație. Este foarte important că filmul său nu datorează cu rigurozitate nimic nici lui Disney, nici lui Grimault, nici lui Bosutof, nici școlii cehoslovace sau sovietice. Acest filmuleţ a fost la Cannes o descope- rire care trebuie semnalată prin strălucirea unui mare premiu. Georges Sadoul («les Lettres françaises» 23—29 mai 1957) Diavolul binetăcător al acestui nobil uni- vers delicat şi tonic, intercalat în forfota timpului si a existenţei agitate, se cheami cu numele pămintesc de Gopo, celebru si căutat de jur-împrejurul planetei. Filmele acestui român, cu numele derivat din Po- pescu, a ridicat Popeștii noștri, luaţi pină deunăzi în glumă şi răspăr, pină la prestigiu mondial. America îi cere Buftei filmele lui, pe nevăzute. În activitatea artistică inter- națională, Gopo e prezenţă românească, fericită pentru faima țării si a poporului nostru, al cărui geniu începe să circule printre popoare... Tudor Arghezi («Contemporanul») „Atunci Gopo va zice: vreţi desen ani- mat? Adică fabulă? Adică o poveste cu COMEDIE cinematografică (fila care te face să rízi) NM autor actor regizor compozitor COMELIE cinematografică COMEDIE (aceeaşi) cinematografică animale diverse? Ei bine, am să vă aduc eu un personaj cum n-a mai fost încă in aceste istorii. Un personaj al cărui pitoresc, al cărui comic și a cărui absurditate vă vor uimi si Induiosa. Vreti eroi inediti? Vă voi aduce: omul. $i fiindcă e prima oară că va este prezentat, iar pe de altă parte pentru că azi facerea de cunoștință prin metoda autobiografiei este tot mai obișnuită, vă voi da aci, pe scurt, întreaga lui curioasă scurtă »oveste. DL Suchianu («Viața Românească», nr. 8) Gopo refuză excesul de candoare, iar dacă e vorba să pară copil, preferă să fie un copil teribil, care cunoaște nu numai prima carte din Pentateuh, ci și teoria Kant- Laplace și părerile lui Darwin, și ipotezele cu privire la anul geofizic. Jocul naivitatii este înlocuit nu cu un spirit doct sau cu pedanteria, ci cu un alt joc, jocul eruditiei dezinvolte. De aceea Gopo străbate tene- brele fara să fie copleșit de spaime. Miliarde de ani sint comprimate degajat şi voios în opt minute de desen animat, iar omenirea ajunge de la matriarhat la zborurile inter- planetare în citeva secunde, adică atit cit tine urcatul unei scări. Effel voia să pară un băiețel care privește în jur cu ochi rotunzi. Pe Gopo nu-l miră nimic si nimic nu i se pare cu neputinţă. El arată nașterea plane- tei noastre ca pe un eveniment clar, pe care are aerul că-l poate reproduce oricind în- tr-un laborator. Cosmosul îl vede ca un mediu familiar, prin care autorul se plimbă sigur de el. Dacă e vorba de credulitate, atunci credulitatea lui Gopo este creduli- tatea celui care are convingerea că într-o vară Isi va petrece vacanţa în constelația Orion. Ecaterina Oproiu («Scinteia») Pe lingă umorul său neobosit, Gopo adaugă toate resursele animației: desen animat, animarea obiectelor, supraimpre- siune, accelerare, desen pe peliculă, cu o frumoasă intrepiditate. Spectatorii de asea- ră nu i-au precupetit aplauzele care au fost, cred, cele mai intense aplauze din seara inaugurală. Andre Martin (Extras din «Tours 1959», Revue des Journées du Cinéma) CHAPLIN Charles CARAGIU Toma Actor COMEDIE (acecaşi) cinematografică 15 Filmul, document al epocii Cu mila si ferocitate, despre emigranti Prea putini dintre multii admiratori ai acelui film de certă clasă Piine și ciocolată — una din comediile cele mai puternice din cite s-au realizat despre condiţia tragică a emigranților, acești «disperados» ai muncii, cum fi numea un sociolog — prea puţini chiar dintre cinefilii avizaţi ştiu cine era regizorul lui Manfredi, prea puţini critici au acordat atenţie realizatorului care vădea un ta- lent deosebit, «o mină» gi «un ochi» pe linia marilor italieni. Acest Franco Bru- sati e și scenaristul filmului sáu — și nu e deloc «un oarecare»: om la 55 de ani, el a fost asistentul lui Castelani, Camerini și Rossellini, a scris scenarii pentru Moni- celli, Emmer, Lattuada, Rossi, Zurlini si Zeffirelli, precum si dialogurile la Marile manevre și Cele 400 de lovituri. Pen- tru a-l defini și mai bine, iată citeva declaraţii din interviul acordat revistei «Cinema '77», specificind că la ora actuală critica franceză e entuziasmată de filmul lui (proiectat în Franţa după ce şi-a încheiat cariera la noi): «Pentru Piine si ciocolată, am plecat de la o anchetă despre emigranți. ŞI de la ideea (pentru că o parte din italieni pleacă în străinătate să găsească cră- pelnitä) că sintem o țară care a renunţat de multă vreme la a civiliza o bună parte a populației ei... Elveţia este o țară de sclavi, aga cum e o țară de bogätasi. Eu arăt o Elvetie splendidă dar fără suflet, în care condiţiile sociale sint de asa natură inclt locuitorii, chiar cei mai gen- tili, nu pot să nu fie ostili muncitorilor străini... În Italia am fost acuzat că am realizat cel mai anti-italian film. Totuşi e un film de milă pentru toți italienii care sint siliți să emigreze. Asa că din ace- leași motive pot fi considerat ca un om feroce sau foarte tandru. Îmi plac cei care tratează cu o ferocitate lejeră tot ceea ce-i face să sufere. Ironia, dispe- rarea sint forme ale pudorii, nu ale răcelii. Detest strigătele care defor- mează fețele, durerea care se urlă ca durere, oamenii cu inima în palmă... Nu reușesc să povestesc o întîmplare dra- filmul politic Nefericitul consum de fericire Filmul lui William Klein, Cuplul mar- tor, inventează următoarea parabolă de science-politique-fiction care nu are nevoie de multe chei explicative, fictiu- nea și știința fiind suficient de străvezii pentru a da politicului ce-i al politicului: un minister al viitorului dintr-o capitală a Europei Occidentale alege un cuplu model, conform tuturor stasurilor so- ciale, și-l programează pentru a trăi în anul 2000. Bărbatul si femeia sînt instalați într-un apartament experimental, în cen- trul Noului Oras în plină construcţie. Luaţi imediat în observaţie de doi psiho- logi, cei doi cobai vor fi reglati după un program bine stabilit, supuşi unor teste (testul Agresivitátii, testul Fericirii) ai analizati gest cu gest, cuvint cu cuvint, sărut cu sărut, vis cu vis. El şi ea sint, desigur, flatati de importanţa care li se acordă, se supun la toate încercările cu mare plăcere, într-un paradis artificial dar aurit, din care nu le lipseşte nimic. Tot ce vor, au. Tot ce au, consumă, o lume şi-un popor î vede la televizor, reclamă a raiului pe pămint în viziunea ordinatoarelor programate să organize- ze fericirea, bunăstarea, fără de criză Nino Manfredi, emigrantul din Piine si ciocolată. aici «monstru la Roma», manipulat de poliția mussolinianä, omul inocentelor exasperate, dar hotărit să nu cedeze matică fără să-i găsesc partea cara- ghioasă, după cum nu izbutesc să Infá- tisez o situație comică, fără s-o întorc in ultima clipă pe latura ei tragică... Am fost constrins să găsesc un actor capabil Acesta-i Cuplul martor. cal- culat de ordinatoarele socie- tatii de consum să trăiască fericit în anul 2000, dar in- capabil să-și rezolve proble- mele în 1977 să tind pe umeri un film dificil. Manfredi, actor extrem de inteligent, mare admi- rator al lui Chaplin, era exact «băiatul» care-mi trebuia gi el a dat personajului tot potențialul lui de comunicativitate». economică, fără şomaj, fără revoluţie. nsuși ministrul viitorului vine să-i vi- ziteze în colivia lor, insotit de-un eminent futurolog american. Cercetarea stiinti- fică nu-i atit de abstractă pe clt pare. Statul vrea să extragă un ce profit politic din acest spectacol cu un bărbat şi o femeie prea fericiți. Imaginea lor trebuie manipulată intens pentru a de- turna luptele sociale, pentru a le stinge, dovedindu-se prin acest «cuplu-mar- tom CH de inutile sint. Numai că printre produsele societăţii de consum se numără — în mari canti- täti — şi violența. Un grup de teroriști va năvăli în apartamentul martor și va lua ca ostateci cele două exemplare privilegiate şi le va folosi, într-o nouă manipulare a simbolurilor, pentru $an- tajul său. Telespectatorimea, frustrată de eroii săi, îngheață de groază, mi- nisterul e paralizat, cuplul — din martor devine complice cu atacatorii, sperind să se elibereze astfel de toate terorile la care e supus, totul degenerează într-o farsă macabrä al cărei gag final e o bă- taie cu tarte de frişcă programată şi ea la ordinator! Final derizoriu — explicat chiar de producători în chip sintetic ai sarcastic: «Experiența se termină ca- tastrofal, ca atitea initiative glorioase ale societăţii noastre liberal avansate, iar computerul este readus la zero»... Final exact. Rubrica «Filmul, document al epocii — Documentul, sursă a filmului» este realizată de Radu COSAȘU \ de lucru > Un secret al artistului: puterea de concentrare Dirk Bogarde — straniul Servitor al lui Pinter $i Losey, Aschenbach al lui Visconti in Moarte la Venefia, ajuns acum cu Providența lui Resnais (vezi Cinema nr. 1/77) unul din actorii de frun- te ai epocii noastre — are 56 de ani, 61 de filme, 40 de ani de carieră artistică. inteligenţa lui fascinează, omul însă vorbește putin, personajul e timid, mo- dest și tenace în tainele lui. Din ce i-au putut «stoarce» doi ziarişti francezi, merită reținute citeva expresii esenţiale pentru relația dintre el și marii regizori cu care a lucrat. Bogarde crede că «puterea sa de a intriga» oamenii se datorează faptului că pe ecran el nu aduce decit propria lui inocentá și gradul exact de adevăr pe care-l deţine. El are o încredere deplină în propria sa imagine — și pentru aceas- tă îndrăzneală, «îmi cer scuze». «Ade- vărul meu este întotdeauna în persona- jele mele» — precizează actorul. Me- seria de actor? «Am învătat-o demult, aproape că nici nu mai ştiu cum am invátat-o». Această experienţă a ade- vărului propriu La făcut să supravie- tulascä în timpul războiului — anii cei mai interesanti ai vieţii lui, după cum o PE | Dirk Bogarde: «Nu-mi pot permite să spun prin personajele mele decît adevărul!» susține, «fiindcă acolo am fost perfect adevărat, fără a fi un tip prea curajos dar spunindu-mi foarte clar: «sint un prost, să incerc a fi un soldat». Cei din jur mi-au spus, amuzati: «Bine, dacă vrei să In- cerci, noi te ajutăm». O extraordinară simplitate domină gindurile lui, adinci, substantiale, nu odată foarte compli- cate. lată cum explică Bogarde lucrul la Providența lui Resnais, uimitorul efort al concentrării artistice: «12 săptămîni — cit au durat filmările — n-am vorbit cu nimeni. Nu m-am dus la restaurant. N-am citit o carte. Am stat doar cu sce- nariul şi cu ideea fixă a liniei rolului». Cu Visconti, în Moarte la Veneţia, nu a vorbit mai nimic. «Contactul era pur si simplu mental». Niciodată Visconti nu i-a spus ce-ar avea de făcut. Nici Alain Resnais. «Regizorii de geniu nu-ţi vor spune niciodată: «fă agal»... Puterea sa de a se concentra nu trebuie însă luată ca un semn de mizantropie: «Sint mai degrabă sociabil. Îmi place să trăiesc între oameni. lubesc cinema-ul din pri- cina tehnicienilor. Îmi place să fac parte dintr-o echipă, ca la fotbal. Nu sufăr de singurătate. Dar pe ecran trebuie să trezesc curiozitate, să deranjez, lumea să se intrebe «cine-i străinul acesta?» Formula cea mai fericită dar $i cea mai enigmatică pentru a-şi defini arta ar fi aceasta: «Dacă Resnais este un Bon- nard, dacă Losey este un Manet, eu sint canavaua lor. Şi accept pictorul», filmele vietii noastre D „Sabia“ satirei O comedie paradoxală, manevrind inspirat acea exagerare conştientă fara de care risul superior nu se poate naște în artă, se bucură de un cert succes la Budapesta. Ea se numește Sabia si povestește cum pleacă într-o călătorie turistică, la Viena, un subdirector de uzină budapestană; cum descoperă el si soţia lui, în capitala Austriei, la o lici- tatie, o sabie de mare valoare istorică — sabia cu care au fost decapitati, în 1671, doi patrioţi maghiari revoltați împotriva ocupaţiei habsburgice; cum se entu- ziasmează omul nostru la ideea că această sabie ar trebui adusă la Buda- pesta, la Muzeul Naţional, nicidecum lăsată în străinătate, la particulari; cum, negăsind sprijinul necesar si imediat la forurile de resort, eroul se hotărăște să cumpere el sabia, vinzindu-și mașina, renuntind la călătoria europeană, riscind ca la întoarcere să fie privit de concetă- tenii săi ca un «om ciudat»; cum, într-ade văr, întors la uzină, lumea — auzind ce-a făcut — Il consideră un excentric; cum din excentric, el devine cam sus- cronica telegenică Obsedantul viitor al omenirii Premiul Futura pentru emisiuni de televiziune — decernat din doi în doi ani— a avut drept temă, în 1977, viitorul omenirii. Fără a descoperi realizări ex- ceptionale, critica a remarcat filmele venite din Nigeria (progresele invátá- mintului), China (construcţia canalelor), Bulgaria (creșele pentru copii), Olanda (o agricultură fără îngrăşăminte chi- mice), lugoslavia (culegerea fructelor), Uniunea Sovietică (un imn soarelui și centralelor termo), Iran (lupta împotriva exodului rural). O idee originală — în această vreme cind multe voci se ri- dică, pe bună dreptate, impotriva tele- sedentarismului — a prezentat televi- ziunea din R.F. Germania, aducind două cupluri de muncitori care hotăriseră să trăiască patru săptămini fără micul ecran. «Trebuia să-i vedeţi, scrie un critic, ce mutre aveau după două săp- tămini. Trebuia să-i vedeţi dimineața, în atelier, cînd tovarășii lor evocau fil- mul de aseară — frustratii erau bolnavi de regret». Oamenii, în cele din urmă, nu suportă o viață amputată de această deschidere spre univers care este tele- viziunea. În fond, într-o lume a exce- selor, a nu deschide deloc televizorul este la fel de periculos pentru public ca şi excesul de consum tele... Cobaii și victimele lor Mai multe sute de telespectatori ame- pect social și mintal; cum birocratii de la muzeu — insensibili la argumentele specialiştilor care consideră piesa o relicvă naţională — nu vor să primească un obiect adus In asemenea condiţii curioase; cum eroul nostru e privit tot mai strimb de oameni pentru care pa- triotismul e de înțeles în vorbe, dar de neinteles în fapte patetice, pe timp de pace; cum soția eroului nu «stă» nici ea prea bine, luindu-i-se unele răspunderi, avindu-se în vedere că s-a putut despărți atit de uşor de mașina personală pentru a cumpăra «o abstractie»...; cum eroul se retrage la tara — în concediu medical — si acolo într-un hangar expune sabia, sfidind neintelegerea celor din jur; cum, deprimat de opacitatea mediului, omul aruncă sabia în apă, în ziua cind ziarul local dezvăluie incomprehensiunea cu care a fost privit gestul patriotic al tovarășului Bojti; cum, deodată, sabia devine foarte importantă; cum dispariția ei intrigă chiar radioul, televiziunea: un vas-dragor, scafandrii vin să caute nepretuita relicvă si, în sunetele unei fanfare triumfătoare, sabia e adusă la suprafață, Bojti devine eroul zilei, Im- brätisat de toti colegii săi care-i minca- seră zilele, şi televiziunea îl asaltează pentru a-l da ca exemplu tuturor și uite așa, muzica, muzical Comedie inspirată de un poem al lui Jekely Zoltân, Sabia găsește accentele patetice și viguroase în criticarea a tot ce-i patriotard, fals si demagogic, mili- tind pentru valorile de substanţă ale pa- triotismului socialist, fenomen nou care in ofensiva lui nu se poate lipsi de sabia lăioasă a satirei. _ Sabia: o comedie = maghiară aspră, w: care «taie» adînc în demagogie şi birocrafie ricani sînt plătiți pentru a privi înre- gistrările unor emisiuni care urmează a fi difuzate. De mlinile lor sînt le- gati electrozi capabili să le detecteze emoțiile. Cind cobaiul e calm, palmele sale rămîn uscate. Dar cînd omul in- cearcă o emoție — fie ea din frică, din furie, dintr-un sentiment de vinovatie, — glandele sudoripare secretează o substanță care reduce conductibilitatea cimpurilor electrice. In urma acestor teste, două duzini de prezentatori au fost licentiate la Los Angeles, credi- bilitatea si gradul lor de simpatie fiind socotite de natură a scădea indicele de ascultare. Această grafie intitulată «Copiii mei, ce faceți?» a apărut în Paris Match din 30 oct. 1976, în ca- drul unui reportaj despre luptele cum- plite din Liban, şi a luat, în aprilie 1977, Marele pre- miu al fotografiei. Autoarea: o fe- meie, Françoise Demulder, foto- grafă la Agenția Gamma, prima femeie laureată a acestui premiu în ultimii 20 de ani foto- cronica eroului real Chaplin la 88 ani Viața de zi cu zi a lui Sir Charles (cunoscut cam de cind există cinema pe lume sub numele de Charlie Chaplin) se desfăşoară la Vevey, în Elveţia, cu o strictețe care frizează deja documen- tul după care rubrica noastră este in- setată. Orarul are o rigoare militară — susţin vizitatorii, ca trimisa Express-ului parizian, de pildă. Doar ora micului dejun nu e niciodată sigură, ea tintnd de trezirea din somn a bătrinului actor. După micul dejun — urmează exerci- tiile pentru activizarea circulaţiei san- O parte a clanului Chaplin în jurul GER tortei patriarhului, pentru care trebuiau ` m mai puțin de 88 de luminări ^ LALA Sa filmat miine Trafic’ 77 Gag demn de Tati, in New-York Times (care, relatind scena, socoteste că «acesta ar fi sfirsitul sfirsitului într-o societate ca a noastră bazată pe auto- mobile»): luxoasele case mortuare,unde sint depuse corpurile neinsufletite ale bogätasilor grijulii cu înmormintarea lor, vor fi dotate cu o fereastră de 2 x 1,5 m. care va permite celor veniţi in automo- bil să aducă un ultim omagiu deceda- tului, fără sá mai coboare din mașină... «Trecind încet prin fata ferestrei, cei din mașină vor vedea corpul defunctu- prim-plan secolul XX guine. Prinzul la 12,30. Siestă, plimbare prin parc. Coctail la ora 18: două pă- hărele de Martini. Masa de seară la 18,45, Sir Charles mănincă bine și încă fi mai place să mánince bine. Apropiatii casei — puţini, ce-i drept — zic cá ar putea digera și plumb... Camera sfintä a casei este aceea a trofeelor, dominate de cele trei statuete ale premiului Oscar. Oscar-ul pentru Monsieur Verdoux; Oscarul pentru muzica la Luminile rampei (film difuzat recent şi la televiziunea franceză, nu numai la noi, care a dat naștere acolo, la un flux de scrisori entuziasmate); Oscarul pentru întreaga sa operă, de- cernat în 1972, la Hollywood, în «ceta- tea blestemată», acolo unde David Szel- nick, celebrul producător, a strigat în acea zi, de la înălțimea celor 88 de ani ai săi, către prietenul său, aflat la 83: «Doamne, cum a mai imbătriniti» Acum, ajuns el însuși la 88 — Chaplin nu se mai ocupă decit cu muzica. El compune cite o melodie pe care nu mai are pu- terea decit s-o fredoneze colaborato- rului său... De ce zimbiti? lui într-un sicriu deschis, vegheat de-o cruce conturată în neon albastru. Ple- cîndu-se ușor în afară, conductorul va putea semna în registrul de condo- leante, fără să descindă...» Coplesi- toare grijă pentru omul viu si grăbit. Disperarea fachirului elveţian Fachirul Ali Ben Camelia, originar din Alpii elveţieni, a cerut poliţiei din Ge- neva să-l ajute în a-și găsi sabia pe care o inghitea in fiecare seară în ba- rurile din jurul gării. O sabie de 48 cm lungime, veche de două secole, inghi- titä de-a lungul vieții lui de vreo 15 000 ori. Fachirul e convins cá i s-a furat unealta de lucru, cu care-și cistiga existența. El e convins că, la ultima demonstraţie, a extras obiectul din sto- macul său şi l-a pus în servietă. Dar la miezul nopții, întors acasă, sabia nu mai era... ilti mess i E Marile afaceri. Intr-o buná zi, nimic nu mai functioneazá cum trebuie în sferele inalte ale unei mari societăți multinaționale. Unul din directori este ucis într-un accident de maşină. Ceilalti găsesc pe birouri ameninţări misterioase şi bizare. Un soi de nebunie colectivă pune stápinire, de sus în jos, pe prospe- ra afacere. Încercări de intimidare ale concurenței? Manevre ale spionajului industrial? Un început al războiului economic? Romanul lui René Victor Pilhes, Imprecatorul, satiră feroce a lumii marelui «bussiness», s-a aflat în topul succeselor de librărie franceze, luni de-a rindul. Acest succes, calitățile pamfletistice ale povestirii au dus gi la ecranizarea ei. Regizat de Jean Louis Bertucelli, filmul se va bucura de un generic de excepţie: Jean-Claude Brialy, Jean-Pierre Marielle, Jean Yanne, Mi- chel Piccoli gi Marlène Jobert, în rolul văduvei directorului de marketing care-și atinsese culmile carierei lansind cu succes o nouă marcă de cirnati... u Spectrul fascismului. Au trecut trei mii de ani de la conflictul nuclear care a ravajat planeta. Si, din nou, se înfruntă două triburi de supraviețuitori, două concepții despre lume gi viata: Elfii, pașnici umanoizi, și Mutantii, crea- turi intorme, minate de vise de distru- gere și cucerire. Mutantii instaurează o ordine de tip nazist, unde teroarea este singura lege. Dar lupta abia începe. Creatorul noului val al animației ameri- cane, Ralph Bakshi (Fritz cotoiul, Tra- fic dificil), şi-a imaginat o alegorie fan- tastică asupra primejdiilor fascismului, o alegorie unde suprarealismul, colajul, montajul alternat de imagini adevărate cu imagini animate (una din armele mutantilor este o rază care proiectează actualități cu mitinguri si parăzi hitle- riste) se contopesc într-o frenezie vi- zuală unică, unde desenul devine pam- flet vitriolant și oroarea are culorile sumbre ale cosmarului. Filmul Vräji- tori, viziune halucinantă asupra unei lumi căzută pradă monstrilor, este după părerea majorităţii criticilor, un eveni- ment si o dată in istoria animației. B Cealaltă fata a medaliei. Toate star-urile marei perioade, din 1935 pină în anii '60, toti cineastii, toți magnații studiourilor, luptele între clanuri nu- mite Paramount sau Fox sau Warner, toată această lume, David Niven a cunoscut-o mai bine ca oricine. A făcut parte din ea. A participat la viata ei de zi cu zi. În a doua carte a sa despre Hollywood, actorul, acum memorialist, abandonează orice urmă de nostalgie, orice cligeu la indeminä în recrearea unei lumi făcută din clișee. Stele cäzä- toare este un volum al amintirii obiec- tive, al adevărurilor nu tocmai vesele despre oamenii uzinei de vise. Portretele sale sint caustice, dominate de o rece și ironică obiectivitate, fie că este vorba de actori, de Hearst, marele «cetățean Kane» al presei americane, de Scott Fitzgerald sau de producători. Şi evo- carea unei imaginare Missie, amestec tulburător de Marilyn Monroe, Judy Garland si Rita Hayworth, pradă a unei frici viscerale de a Imbátrini și de a pier- de încrederea producătorilor, pradă alcoolului și calmantelor, pradă decă- derii și morţii pină la urmă, este semni- ficativă pentru tonul cărții. După cum scria revista l'Express, «fără să aibă aerul că se amestecă, fără să se ia în serios, David Niven luminează cu fero- citate culisele decorului hollywoodian: o lume nemiloasă și reacționară. O lume unde, cu tot luxul bătător la ochi al petrecerilor uneori reuşite, al perso- nalitátilor, citeva de mare calitate, toti se plictiseau cumplit în spatele surisu- lui de comandă». «De ce-ai lăsat baltă cinematograful?» — o întreabă David Niven pe Greta Garbo. «Pentru că mă săturasem să mă tot scălimbăi» — răspunde Divina. E Minunata legendă. «Cartea regi- lor», epopee poetică vestită în întregul orient, adevărată odisee persană sem- nată de poetul Firdusi și relatind peripe- Hike eroice, morale și in acelaşi timp colorate de puterea basmului, a cunos- cut mai multe ecranizări, fiecare oprin- du-se la anumite capitole si peripeții ale cavalerului Rustam, eroul principal al epopeii. Drapelul fierarului, Legenda lui Rustam, Rustam și Suhrab, au fost citeva din titlurile acestor ecrani- zări. În prezent regizorul sovietic Boris Kimiagarov completează fresca «Cărţii regilor» cu o superproductie în două serii — Legenda lui Siavuș. O super- producție Incercind, dincolo de fastul epocii apuse pe care o reinvie, de am- ploarea bătăliilor, de cavalcade şi iubiri să traducă în imagini sensurile mai profunde, filozofice ale vechiului poem persan. N Pe urmele cinematografului. Deși reacția criticii, ca și a publicului de altfel, a fost destul de indiferentă la prezentarea remakeului S-a născut o stea produs, aproape regizat şi inter- pretat de Barbra Streisand, actrita-afa- cerist s-a hotärlt să pornească finanta- rea unui alt remake, mare spectacol. Este vorba de Cintáretul de jazz, film rămas în istoria cinematografului ca o piatră de hotar între două epoci: cu el a inceput domnia sonorului. @ Fără cale de mijloc. Inspirin- du-se (liber) după un roman de Joseph Conrad, «inima întunericului», regizorul Francis Ford Coppola (Nașul, Con- versatia) a realizat o dramă de război, plasată în zilele fierbinți ale conflictului din Vietnam. Filmul urmărește destinul unui comandant dement (Marlon Bran- do) care, netinind seama de directivele primite, duce războiul așa cum crede el, într-o zonă depărtată si muntoasă. Re- gizorul a avut de înfruntat foarte mari dificultăţi cu filmul sáu: din cauza sce- nariului violent antirăzboinic și anti- militarist, Pentagonul a refuzat să acor- de orice sprijin la facerea filmului și Coppola a trebuit să folosească esca- drile de elicoptere și elemente ale arma- tei filipineze. Figuratia locală se instala în jurul echipei de filmare, unde își ducea viata ca și cum nimic nu s-ar fi intimplat, mesterind, vinind, dind naș- tere la copii gi creind o piedicä In calea filmării, tot atit de obositoare ca ploile nesfirgite şi noroaiele adinci ale junglei filipineze. Două taifunuri au suflat de pe fata pămintului satele vietnameze re- constituite, iar Marlon Brando era atit de gras, încit numai a militar în acţiune nu arăta: Coppola a trebuit să recurgă, atunci cînd 1l filma, fie la prim-planuri, fie la lentile speciale de distanță, care să-l subtieze în obiectiv. Toate aceste impedimente au dus la un buget total de vreo 30 milioane de dolari. Va avea filmul succes sau nu? «Coppola este pe mar- ginea prăpastiei — spunea un executiv de la United Artists — ori Isi ia zborul ca un vultur, ori se prăbușește ca o piatră». E Panoramic maghiar € O primă variantă a povestirii cu Matei si gisca lui a fost semnalată in Asiria,in anul 704 î.e.n. De scris, a fost scrisă în versuri pe la jumătatea secolu- lui trecut. În urmă cu vreo 25 de ani, Matyas giscarul a fost ecranizat în studiourile maghiare. Astăzi, povestea tinărului ţăran istet, reuşind să răzbune toate nedreptätile făcute de boier, a fost transpusă într-o versiune animată de către regizorul Attila Dargay. @ Trei zile din viata unei femei de 40 de ani. Trei zile de criză, de nefericire, de căutări, de întrebări. Un portret dificil al unei alunecări spre irațional al femeii care reușește totuși, în ultima clipă, să revină la normal, să reintre printre ceilalți. Asumindu-si destinul. Cea mai bună actriță maghiară, Mari Tórócsick, dă chip acestei eroine în filmul Tergi- versări al regizorului Gyula Maar. @ Un roman clasic al scriitorului Mor Jokai, povestind într-o structură roman- tică soarta unui mic proprietar miner în epoca în care tara päsise pe calea dez- voltării capitaliste, cunoaște astăzi o ecranizare de succes. Frescă socială și în acelasi ‘imp poveste de dragoste, filmul Diamantele negre este, după opinia criticii, un model de ecranizare. Regia: Zoltan Varkonyi. @ Un meci de fotbal, un concurs in- ter-scolar gi în același timp un sondaj al ministerului care dovedeşte nivelul foarte slab de pregătire a corpului pro- fesoral dintr-un liceu. Încep cabalele, încep neliniștile. Acestea sint punctele de plecare ale dramaturgiei filmului lucid, realist, critic, tonic, Gut la pa- ianjen de Janos Rozsa. În amurg. Eternul cow-boy, John reușit se pare, cu ultimul său film, Pistolarul, cel mai bun rol al lungii sale cariere. Rolul unui «om cu arma» sosit la o ultimă răzbunare, la un ultim contract de distrugere a răufăcătorilor, in vreme ce toți îi ironizează bätrinetea, in vreme ce o sticlă de Laudanum este singurul lui recurs împotriva unui cancer care-l nimiceste cu repeziciune. Poate pentru că actorul a suferit — și a reuşi! miraculos să scape — de această boală cu zece ani în urmă, poate pentru că personajul crepuscular pe care-l inter- pretează i-a oferit o deosebită gamă interpretativă, John Wayne a reușit o compoziţie, plasindu-l, după opinia cri- ticii, în rîndul celor mai buni actori. Regizorul Don Siegel a conceput filmul ca pe-un fel de tristă baladă a unui vest legendar epuizat deja, la început de veac XX, invadat de telefoane, de automobile şi de curátátorii mecanice, unde eroul tradițional e din ce în ce mai singur, unde saloon-urile folclorice sint înlocuite de sinistre taverne și de baruri maimutárind moda marilor orașe. Aces! portret al unui om luptind cu timpul și cu timpurile schimbătoare, luptind cu propria sa moarte ineluctabilă, face din Pistolarul, un western de excepție. Alături de Wayne, o vedetă tot de altădată: Lauren Bacall. B imperiul de lingă Roma. Criza economică profundă, care face să tre- mure pina în temelii societatea italiană contemporană, și-a pus într-o anume măsură amprenta şi pe «cinematogra- ful-care-s-a-náscut-din-neo-realism». Intr-o oarecare másurá, deoarece, desi activitatea din faimoasa Cinecittà este mult mai slabă, totuși în ultimele luni au văzut «lumina rampei» filme ca 1900 de Bertolucci, Fellini-Casanova, De- sertul tátarilor de Valerio Zurlini, Ca- davre de lux de Francesco Rosi, pen- tru a nu aminti dech titlurile de mare răsunet international. In bună parte însă, aceste filme, ca gi altele aflate acum pe șantier, sint produse cu capita- luri venite din afară, ceea ce impune cineastilor italieni o mare forţă creatoare pentru a rămine nepoluati de mareea informá a co-productillor comerciale. Următorul Fellini se va face cu capitaluri americane, ca și mult așteptatul Calígula, după romanul lui Gore Vidal, cu Mal- colm McDowell, în regia lui Tinto Brass. De altfel, în acest film, romancierul american Vidal a reușit să impună ca numele său să se afle în titlul filmului, care se va chema Caligula lui Gore Vidal lar Fellini nu uită că s-a chinui! vreme de patru ani pentru a putea duce la bun sfirsit acel Casanova, consi- derat astăzi o capodoperă. Între puterea şi originalitatea creatoare și criza am- biantei, cinematograful italian trece prin clipe grele. B Lupta cu raul Armaguedon, titlul ultimului film al lui Alain Jessua, este un simbol, un nume si un loc al vechiului Testament: Armaguedon reprezintă ma- rea Infruntare a celor drepți, cu răul, cu diavolul. «Satana» este reprezentat de un primejdios criminal, pervertit si de- tractat de o lume exaltind violenţa si pornografia, și care pe deasupra mai e şi inteligent. Minat de o rece si schizo- frenică ură față de semenii săi, acest individ reușește să scape tuturor bara- jelor poliției, semänind în calea sa groa- za și moartea. Poliţia recurge, în ultimă instanță, la serviciul celui mai mare expert european în psihopatologie cri- minală. Vinătoarea începe. Duelul se încinge. Alain Delon, în rolul doctoru- lui-copoi, Jean Yanne în postura monstrului asocial, distribuția promite într-adevăr. Mai tristă e metafora si semnificația poveștii, desfüsurindu-si sumbrele peripeții pe fundalul strălucind de neon al Parisului, Londrei şi Romei. Ty. telescopuri Un suris Scriam la aceastá rubri- cá, cu citeva luni in urmá, despre orele vesele ale televiziunii. Scriam, cum se spune, «de bine». Su- risul apoi a fost întrerup! o clipă. O lungă clipă-ful- ger. Comedia, tele-comedia au pierdut în cele citeva secunde care au zguduit lumea noastră, pe citiva dintre cei mai buni ostaşi. Scriam, da, despre Caragiu si Bocánet, despre minunatele lor isprăvi pe frontul risului. Ei au plecat brusc dintre noi. Dar viata și-a reaşezat rostu- rile şi surlsurile și iată că astăzi, în prag de vară, orele vesele, reintrate în rosturi si surisuri, sînt tot mai «ore» si tot mai «vesele», spre bucuria multora și spre binele cauzei, cauza comediei fiind din- tre acelea care nu are nevoie de gesturi avocatesti. Micul ecran are acum destui de mulți realizatori care și-au pus con- deiul si imaginația în slujba cauzei, există chiar o emulatie printre autorii emisiunilor vesele... Da, Bocänet nu-și mai ascute săbiile fanteziei... Dar Octa- vian Sava caută mai intens glume și găsește, Marin Traian și-a perfecționat zimbetul pe 16 mm, zimbind acum în sir cite o oră întreagă, Ovidiu Dumitru lucrează cu spor la rime, Tudor Mărăscu preia ștafeta, Petre Bokor Tei propune scenete tot mai ambitioase și asa, din fantezie, zimbet, rime, scenete si am- bitie, si din altele, ale altora, umorul pe micul ecran dobindeste treptat la ve- dere, mai mult miez, mai multă adresă, mai mult... umor. Duminica — pentru că la ea am ajuns, şi despre clipele ei de veselie vrem a vorbi acum — umorul este (sau trebuie să fie) mai acasă ca oricind. Este o tehnică... dialectică. Atunci cind unora li se întimplă conform unor prejudecăţi seculare, să se mai odihnească, după o săptămină de muncă, umorul, căruia i se mai Intimplá, conform unor preju- decati la fel de seculare, să se mai odihnească în celelalte zile ale săptă- minii, este mai mult ca oricind chemat să coloreze clipele de răgaz, să le scoată din amorteala, să le Invioreze. Duminica, deci, clipele de voie bună, de ris și de zimbet, de ironie şi de satiră, sint do- rite, așteptate și programate cu o fi- rească frecvență mai mare. Simbăta este «ziua aventurii»: cind seriful pleca din New York în Taosul său natal, ve- nea la New York, Tarzan, gi... viceversa; cind Kojak se pregătește de un nou act justitiar, micuta Shirley (care nu este, oare, In sine, o aventură totală?) isi trage sufletul după o nouă ispravă: aventura conduce tele-săptămina spre punctul ei culminant, pregătind, de fapt, odihna duminicală. Este și aceasta o tehnică... dialectică, şi încă un argu- ment (alături de halat, de papuci si de ziua de luni) în favoarea risului du- minical. La obiect deci. Vasilica Tastaman, strălucitoare, inspiră adînc din Cara- giale. Rodica Tapalagă, într-o formă din ce în ce mai palpitantă, toarnă acidul dintr-o călimară a lui Marin Sorescu. Florin Piersic, vioi, ne demonstrează cum este,pe. lingă căruță, la deal, la vale si la ses. Sebastian Papaiani gi Rodica Mandache se învirt în jurul unei roşii de un kilogram, soi Valentin Sil- vestru, nevenindu-le să creadă că poate să iasă din nisip si dintr-o pätlägicä. Cineva vine şi ne întreabă, barangian, de ce gazela, domnisoara, se plimbă prin junglă seara. O clipă rară apoi, fată în față, Giugaru si Gárdescu, due- lează cu armele risului, neobositi și tineri, cum au fost întotdeauna. În jurul lui Zoscenko, feluriti actori, cu Dumitru Furdui printre ei, dansează o spumoasă feerie acvatică. lar Mazilu, prin repre- zentant, nu poate conchide decit hitru: dacă-i bal, bal să fie... Am extras, pret de doi-trei cuadrati, doar citeva din clipele de umor dumi- nical dintr-o lună. Firește, aș fi putut alege și altele, după cum unele momen- te dintre cele de ales nu se prea lasă alese, și nici culese, probabil pentru că nu se poate altfel, fără momente de umplutură, fără cite o uscătură. Dar acest lucru mi se pare oarecum normal, important este altceva, ca exigenta rea- lizatorilor să nu coboare niciodată sub limitele bunului gust, ca umorul și muza 20 lui să nu tie scutite de finalitate, de... tele-scop. Cit despre varietățile dumi- nicale, despre care scriam cu ani în urmă că sint fără moarte, desi au murit de atitea ori, ele își au locul și rolul lor, duminica seara, în programe, numai că au $i o problemă fără de moarte, sint mai greu, iată, de «strins» plauzibil sub o idee, cu toate eforturile realizatorilor de a le purta pe alei de primăvară sau prin arene de circ. Cine știe, poate acum, în prag de-ntii iunie, se va naşte o des... Cálin CÁLIMAN drum de glorii Starea de concurs S-a terminat concursul «Drum de glorii» gi a cistigat judeţul Prahova, într-o finală dramaticä,in care sorții înclinau cind de o parte cind de alta. A fost în duminica ace- ea — care nu Intimplätor era «Ziua tine- retului», într-un doi mai triumfal, cu o explozie a verii limpede ca un suris adevărat — un eveniment pe care spec- tatorii şi telespectatorii l-au resimţit ca atare, după o atit de lungă vreme în care tara întreagă tinără ne-a intrat du- minical în casă ca să dea mărturie pe văzute și auzite că le știe pe toate. Lu- crul cel mai tulburător în acest foarte lung concurs are regularitatea cu care la sfirsit de săptămină, după amiaza la ora șase, priveam chipul frumos al inte- ligentei, transfigurat în atitea chipuri, atît de multe, de copii, de adolescenți, de tineri profesori, muncitori, ingineri, atit de multe, încit ne era greu să reti- nem unele în mod special, era într-ade- văr «chipul tinár al inteligenţei țării» iar acesta era un eveniment — cel mai teleserial Toate pinzele sus De trei ori temerară ex- peditia lui Anton Lupan pe micul ecran. O dată pentru că iniţiatorii ei și-au asumat ecranizarea unui foarte mare succes de librărie, romanul «Toate pinzele sus» de Radu Tudoran. A doua oară, pentru că publicul acestei cărţi faimoase este format din tineri şi tinerii sint mai putin iertátori. Si a treia oară, pentru că în general serialele se bucură de o mare popularitate, iar cînd e vorba de un serial românesc, nu numai curiozitatea e mai atl(atá, dar si exigenta sporește. Deci, o carte ultracunoscutä, un public format mai ales din tineri si un gen pe placul tuturor, iatá trei «pro- bleme» nu ușor de rezolvat. Ultimele săptămîni au dovedit insă, prin marea audiență la copii, că filmul lui Mircea Mureșan și-a transformat posibilele handicapuri în certe atu-uri. Atu-uri pe care am ținut, nu întimplător, să le amintesc,pentru că de ele depinde reusi- ta esenţială, scopul fundamental al filmu- lui: acela de a antrena copiii și tinerii, nu numai în călătoria plină de peripeții a lui Anton Lupan către Tara de foc, dar mai cu seamă în cea mai pasionantă dintre aventuri, aventura cunoașterii. Nu e ușor să vorbesti despre Darwin, să dai lecţii de istorie și de geografie în aga fel incit să nu, fii didactic, în asa fel încit copiii «să nu te simtă», dar să te asculte. Să te asculte si să te urmă- rească, să te urmărească si să zică: mai vrem! Nu e ușor să creezi un sus- pense «pe bune», să-i faci pe micii spec- mare, mai autentic și mai fastuos spec- tacol. Punctele veneau dintr-o parte sau alta, balanţa se înclina într-o parte sau alta, cineva, firește, trebuia și să ciştige, dar cred că rar s-a potrivit mai bine expresia «a cistigat toată lumea» ca de data aceasta. Felicitări finalistelor, felicitări județului Prahova, ei s-au vădit a fi cei mai buni la toate multele și com- plicatele probe ale concursului (profe- soara aceea frumoasă, cu chipul liniștit si putin sever, cu ochelari eleganti si ținută tot elegantă, pe care în mod nor- . mal, elevii trebuie s-o adore, acolo, in deșteptul si veselul Ploiestil), dar să ne fie cu iertare, felicitări nouă înşine. Felicitări nouă înșine, țară si colectivi- tate socialistă, care am putut să crestem copii atit de destepti, atit de talentați si entuziaşti, ai căror ochi privesc spre viitor cu siguranța pe care numai cu- noașterea trecutului, înțelegerea și sti- ma pentru aceasta, pentru valorile pe- rene ale națiunii, pentru marea ei lecţie de istorie, pentru marea ei lectie de cultură, o poate da. Felicitări televi- ziunii române pentru această amplă inițiativă, acest fel demonstrativ de a sărbători o sută de ani de independen- tá — pentru că unul din modurile cele mai importante de a-și justifica cuceri- rea independenței este demonstraţia de inteligență si patriotism a tinerilor pa- triei. Felicitări, desigur, echipelor de filmare, regizorilor care au asudat în culise pregătind marile spectacole, am- ple desfäsuräri de forte artistice, care chiar dacă nu vădeau de fiecare data chipul artei, vădeau ce! puțin entuzias- mul pentru ea. Si, în sfirgit, felicitări desigur lui lon Simion Pop, în postura de examinator în care la început ne-a fost greu să-l acceptăm, obișnuiți fiind din alt concurs maraton să îl ascultăm cu gura căscată cum le ştie absolut pe toate — el devenise o vedetă incon- testabilă, campion al inteligenţei cul- tivate — și era greu să alegi un exami- nator mai potrivit pentru un concurs la care era chemată practic întreaga tară tinără. tatori să palpite, dar să palpite, «con- structiv», să-i treacă fiorii, dar să nu se teamă, să aștepte cu sufletul la gură, să vadă «ce-o să se mai întimple», dar să fie siguri că pină la urmă o să se intimple bine. Ştiu o fetiță care,inainte de a se duce să vadă un film, se asigură de un final fericit. Ea vrea neapărat ca «totul să fie minunat în cea mai bună dintre lumi». Speranţa lui Radu Tudo- ran şi Mircea Mureșan nu e înșelătoare. Ea există aevea, şi copiii nu numai cá o văd, dar și cred în ea, cred în supra- vietuirea navei, așteaptă ajungerea ei la destinație și mizează pe Indeplinirea nădejdilor ei care sint şi ale lor. Această încredere, filmul o transmite și prin liniştea şi calmul realizatorilor săi. O liniște si un calm care par să caracteri- zeze nu numai pe Anton Lupan si Ghe- rasim, dar şi pe lon Besoiu și Ilarion Ciobanu impreună cu simpaticul lor echipaj. Lupan și Gherasim, sau mai degrabă Lupan Gherasim, ca un per- sonaj unic, Imbinind știința, calmul, ponderea si onestitatea unuia cu pri- ceperea, luciditatea, cunoașterea mean- drelor firii omeneşti a celuilalt. Un echi- paj de marinari echilibrati şi o echipă de actori unul şi unul, bine conturati ca personaje, fiecare în parte, și excelent sudati laolaltă. Pind si polonicul lui Ismail (Jean Constantin) «joacă». Totul prefațat de un generic inspirat, alert. pe o muzică tip șlagăr (Radu Serban). Un generic — pilulă de animaţie (Florica Vintilă). Oricum, cred că ultimul cuvint despre Toate pinzele sus ar trebui să-l aibă copiii. lar copiii se pare că stau în fiecare duminică dimineaţă, la orele 8 şi 50’, la post, pe covertă. Ceea ce înseamnă că filmul lui Mircea Mureşan are vintul în Rodica LIPATTI A fost un lung și frumos dar al tele- viziunii, acest «Drum de glorii» care prin el însuşi certifică drumul de glorii parcurs de națiunea română pina la acest stadiu în care toate județele pa- triei pot prezenta echipe strălucite în concurs, care să ştie artă medievală românească si arheologie, istorie si literatură, economie planificată si dans tematic. Nu ne îndoim de altfel că ase- menea concursuri vor mai fi. Tineretul patriei trăiește ardent în starea de con- curs, adică în starea de emulatie crea- toare. Smaranda JELESCU filme pe micul ecran W Mastodontul (Virgil Calotescu, 1975). Un scenariu interesant (loan Gri- gorescu), bine valorificat, în general, de regie. Exemplu tipic de cinemato- graf realist, preocupat în primul rind de ce spune și abia apoi de cum spune. Nu-i vom căuta, așadar, valori de expre- sie ieșite din comun. Un film care, între perioada cînd a fost realizat și perioada în care l-am revăzut pe micul ecran, a avut — vai! — timpul să devină una din imaginile-amintire ale acelui geniu acto- ricesc numit Toma Caragiu. «Cum te cheamă, bă?» — îl întreba în film per- sonajul lui Dinică pe Caragiu. «De ce?» — întreba la rindul său personajul jucat de Caragiu. «Ca să știu ce nume să-ți scriu pe cruce» — zicea celălalt. «Dar de ce? (continua personajul lui Caragiu, sau poate Caragiu însuși — nu-mi mai dau seama, totul se amestecă) De ce? Eu nu am de gind să mor. Îmi place atit de mult viata...» Dacă e ade- vărat că realitatea întrece orice ficțiune, la fel de adevărat este că, uneori, fic- tiunea pare a anunţa realitatea. Masto- dontul (ca si alte pelicule avindu-l în distribuție) nu mai poate fi înțeles astăzi, dintr-un anume punct de vedere, decit ca un document despre Toma Caragiu. @ Muschetarul roman (Gheorghe Vitanidis, 1976). Urmare a Intimplárilor din Dimitrie Cantemir. Pe un cu totul alt ton însă, de o altă factură. Peliculă de larg suflu epic. Aș zice chiar că — artisticeste vorbind — altă ambiţie, decit a epicului consistent, a succesiunii nesfirsite de întîmplări consumate lejer, cu o dezinvoltură binevenită uneori, frizind superficialitatea sau gratuitul alteori, filmul nu are. Ceea ce nu Il împiedică să fie agreabil. u Stefan cel Mare — Vaslui 1475 (Mircea Drăgan, 1975). Inca o filă adáu- gată de regizor contribuţiei cinemato- grafului nostru la realizarea epopeei naționale. Rindurile sadoveniene sint transpuse după un model bine știut, în care-şi fac loc atit reconstituirea de tip muzeistic, cit şi sugestia din perspec- tivă modernă asupra faptului istoric. Din păcate, mai mult cea dintii, dech cea de a doua. Oricum, filmul rămine un efort meritoriu, reuşit îndeosebi a- tunci cînd este găsită, fără retorism sau pirotehnie, reala dimensiune eroică, e- popeică a faptelor intätisate. M Cei mai frumoşi ani al vieții noastre (William Wyler, 1946). Un tilm «de dicţionar» (Premiul Oscar), care nu m-a impresionat însă în chip deosebit. Probabil pentru că se întimplă cu el același lucru ca și cu atitea alte filme despre care nu putem spune totuși că nu sint bune: există un dezechilibru între caracterul interesant al ideilor și modul comun în care sint ele enunțate. De la drama care nu a fost doara celor trei personaje principale, ci a unei ge- neratii (generaţia sacrificată în cel de al doilea război mondial), de la drama ama- ră a unei treziri la realitate s-a ajuns nu odată la inflexiuni de melodramă. Asta doar dacă vrem să fim foarte exi- genţi în aprecieri. Dar de ce n-am fi? @ O atacere (Vittorio de Sica, 1963) si Viaţă dificilă (Dino Risi, 1961). Două pelicule pe care le leagă mai multe lucruri. Să ne mulţumim a con- stata doar două din ele. În primul rind că și una și alta sint produse ale acelei benzi rulante (nimic pejorativ) de pe care ies atit de specificele comedii amare si satirice italiene. In al doilea rind că si una și alta îl au ca protagonist pe Alberto Sordi, actor mereu intere- sant în ciuda (zic eu) a stereotipiei mij- loacelor sale interpretative, jucind ca de obicei personajul a cărui paternitate și-o poate revendica liniștit: italianul de condiţie modestă, simpatic şi voluntar, dar inglodat în necazuri, care ia la un moment dat sistemul de guler şi îl întreabă «de ce?», inchipuindu-si că doar atit va fi de ajuns ca sá fi schimbe viata. Aurei BĂDESCU Centenarul «Pe pinza ta aş vrea să văd trecutul, cu voievozii toți venind în şir...» O temă: lupta poporului român pentru libertate și neatirnare; un gen: epopeea istorică şi o vocaţie — cum susțin criticii cînd definesc edificiul început cu Dacii şi continuat cu Columna, Mihai Vitea- zul, Ştefan cel Mare — iată piese de- acum antologice, pentru că au ajuns la Cinematecă în selecția dedicată aniver- sării centenarului independenţei. O voca- tle şi totodată o obsesie — sperăm din ce In ce mai creatoare — care să se ma- terializeze în mai multe opere de refe- rintä într-o istorie cinematografică a isto- riei naționale. Celor patru titluri li s-a adăugat în ziua de 9 mai, Războiul pentru Independen- tá al lui Grigore Brezeanu, omagiu al pionierilor filmului românesc, îndemn entuziast la viitoarea epopee, prefațată atunci, în 1912, de Victor Eftimiu cu ver- profil Jean Harlow Independenţei surile: «Pe pinza ta aș vrea să văd trecu- tu Cu voievozii toți veniţi în șir.» Do- rinta pionierilor a fost împlinită în filmele zilelor noastre, avind ca eroi cîțiva mari luptători pentru gloria patriei: Mihai Vi- teazul, Ştefan cel Mare, Cantemir, într-o perspectivă Vlad Țepeș și alții. ...«Aş vrea să-i văd pe toți trecînd hotarul/ Măcar așa, pe-un film rătăcitor/ Căci dacă nu ni se cunoaşte limba/ Măcar prin joc să fim ai tuturor», visa în acel an — 1912 — Victor Eftimiu, înțelegind impor- tanta rolului de mesager al spiritului roma- nesc în lume, prin intermediul artei filmu- lui. Sub acest dublu aspect: de operă cu pronunțat caracter național prin ideile generoase, spiritul care animă eroii, prin ambianța epocii și reconstituirea el plas- tic-figurativă și, în același timp, de spec- taco! universal datorat — printre altele — jocului de tot mai înaltă clasă internatio- nală al interpretilor noştri, putem aprecia cele patru filme oferite în luna mai la Cinematecă. Dacii consacraseră valoarea unui mare actor de film, Amza Pellea, modern ca joc, monumental ca forță morală sugerată. Tot Dacii impuseseră un regizor care avea să-și spună în ultimul deceniu un cuvint greu în cinematograful românesc: Sergiu Nicolaescu. Columna îl readucea Divismul, dar nu numai el Numele ei adevărat era Harlean Jean Carpenter. Istoriografii ecranului si ai divismului o socot unicä, «imposibil de inlocuit, desi foarte des, dar zadarnic, imitată». Desigur, a fost o bună actriță, așa cum toate actrițele acelei epoci la Hollywood erau impecabile. Dar faima sa divistică depășește meritele ei pro- fesionale. De la Valentino încoace,nici o «vampă» n-a produs, ca dinsa, un ase- menea delir religios. De altfel ea e aceea care, oarecum, a lansat cuvintul sex-appeal. Tot ea a schimbat culoarea vampei. În locul divei cu păr de cărbune lucitor, ea aduce mitul blondei platinate (Platinum blonde se numea filmul lui Kapra care, la virsta de 20 de ani, o făcea posesoarea unui contract fabulos; la 20 de anil). A murit la 26 de ani. La în- mormintarea ei, citeva zeci de mii de De la Valentino încoace, nici o divă n-a mai produs un asemenea delir (Jean Harlow cu Wallace Beery in Dineu la ora 8 de Cukor) oameni plingeau cu hohote pe stradă, în timp ce, la orgă, Jeannette MacDonald cinta o arie din Rose-Marie. Desigur, viața ei particulară, destul de extrava- gantă și destul de misterioasă, a con- tribuit la marea ei încărcătură divistică. Căsătoriile ei țineau citeva clipe. Unul din soți se sinucide după trei luni. Se pare însă că ea ar fi avut o dragoste mai serioasă pentru William Powell. Moartea ei a fost învăluită în mister și scandal. Se știe că suferea demult de nefritä. Se spunea că refuza să se trateze; că s-a lăsat, voluntar, să moară. Că era foarte religioasă. Totuși, nu se știe nici pînă azi adevărata cauză a nefirescului ei sfirsit. n ordinea concurenţei și compe- titiei divistice, se poate aminti că ea începe să strălucească exact cind Mae West incerca, fără succes, să debuteze în film si cînd faimoasa Clara Bow în- cerca O «revenire» soldată cu un ade- vărat faliment. Deși genul lansat de ea este acela de «beast in the city», adică bestie în cetate, lighioană excitantă prin amestecul de îndrăzneală şi vulgaritate, «ea știa (zice criticul Fausto Montexanti) să fie tandra şi afectuoasă. tenace si dreaptă, cu o indestructibilă credinţă în cele mai au tentice valori ale vieţii». Cele mai bune roluri ale ei au fost două: duetul cu Wallace Berry din Di- neu la ora 8 de Cukor, unde ea stie, cu autoritate, să pună la punct pe un mito- can bogat și înfumurat; iar al doilea rol, nu episodic ci principal. a fost acela de Femeia cu părul roșu, după scenariul creat de faimoasa Anita Loos, autoarea celebrului roman: Gentlemenii preferă blondele. S-a făcut, ce-i drept și un film cu acest titlu; dar adevărata ecrani- zare a romanului este acest Redheaded Woman, unde blonda platinată devine roscovaná, emancipindu-se de fetisis- mul culorii (care la dinsa era naturalä, nu vopsitä). in anul mortii (1937) a turnat trei filme. Ultimul numai pe jumätate (Saratoga). Dupä moartea ei, filmul a fost lucrat mai departe cu o dublurä. Celelalte douä au fost Riff-Raff si Personal Pro- perty. Partenerul ei preferat era Clark Gable. Încă o dată, meritat sau nemeritat, di- vismul ei dement și mistic nu are nici o importanţă. Important e că a fost o foarte bună și originală actriță, creatoare a unui personaj foarte american. Dease- menea, important si foarte trist, e că această realmente bună actriță a murit la 26 de ani. Cinemateca noastră ne-a dat șapte din filmele ei. A fost un adevărat regal. DL SUCHIANU pe Mircea Drăgan în sfera de preocupări a spectacolului istoric cu ample scene de masă, iscusit conduse, amintind cele mai bune realizări ale regizorului: Setea şi Lupeni... Reconfirma, de asemenea, la dimensiuni poetice, uriaşul talent al lui Ştefan Ciobotărașu, aici în rolul unu bătrin dac pe umerii căruia se înalță parcă întreaga columnă artistică a epopeii na- tionale. N-am mai semnalat creaţii acto- riceşti de această talie nici în Mihai Vi- teazul, nici în Ştefan cel Mare. La aceste două filme, un decupaj mai rece, Eșecul maeștrilor Om al spectacolului, fie el somptuos si rafinat (precum în Senso, Ghepardul și Moartea la Veneţia), fie auster, aparent «sărac», dar păstrind totuși atributele spectacolului (precum în Ob- sesia sau Pämintul se cutremură), Visconti povestește «cinematografic» cu extremă acuitate și profunzime acolo unde datele exterioare ale subiectului (decor, epică, mișcare amplă a persona- jelor, construcţie dramatică complexă, arborescentă) îi permit o desfășurare de mijloace de o inconfundabilă originali- tate, constind din acel subtil «joc se- cund» al imaginii, care semnifică în- totdeauna mai mult decit arată, dincolo de ceea ce se vede. De aceea, poate, întiinindu-se cu două dificile subiecte, precum Nopți albe si Sträinul, inspirate din două capodopere literare al căror punct de rezistenţă stă nu în naraţiune, nu atit în poveste, ci in t Chiar cind rateazá maestrii o fac cu o anumită grandoare (Jean Marais şi Maria Schell în Nopți albe ecranizare de Visconti Forța si demnitatea unui popor de 2 000 de ani (Ştefan Ciabotăraşu > H in Columna) LY uşor conventional, caracterul teatral al unor interpreti scádeau din impactul emo- tional al spectacolului Promisiuni de valoare certá: premiera cu noul Mihai Viteazul, intitulat Buzduga- nul cu trei peceti (scenariul Eugen Man- dric, regia Constantin Vaeni, interpret Victor Rebengiuc) si, în perspectivă, un interesant scenariu despre ráscoala de la 1907 scris de Alecu lvan Ghilia si re- gizat de Mircea Veroiu. Antologia își deschide noi pagini. Cinemateca asteapta. Alexandra BOGDAN ote A mişcarea «interioară» a sentimentelor, Visconti, «literat» al ecranului, dar, înainte de orice, cineast autentic, om al imaginii, ratează — acesta e cuvintul — ratează două «ecranizări» celebre, exact acolo unde, cred eu, era de așteptat să se Intimple așa. Căci, despuiat de «spec- tacol», constrins la un fel de cinemato- graf «intim», Visconti nu se simte deloc în largul său, lucru valabil dealtminteri şi pentru Ghepardul și Moarte la Ve- netia, filme reușite exact acolo unde maestrul putea si reușea admirabil să facă «spectacol». Butaforia Noptilor albe ori decorul natural al Străinului lasă, în egală măsură, o impresie de pronunţată artificialitate, trădind stin- jeneala în fata unui anumit tip de litera- tură, total necinematografica Eșecul maeștrilor — si Visconti nu e singurul mare cineast care ratează o ecranizare — demonstrează, dacă mai era nevoie. cá — în ciuda interminabi- lelor discuții teoretice asupra legitimi- tátii ecranizärilor, există opere literare care nu cedează nici măcar în fata cineas- tilor de excepție, păstrind intactă, cu înverșunare, ființa literaturii. Petre RADO Asociatia cineastilor Prezenti la festival 000 in cadrul preselectiei pentru Festivalul «Cintarea României», în ju- detele Bacău, Dimbovita, Teleorman, Timiș, Tulcea, Vilcea, Mureș, Vrancea, Spectatori, nu fiti numai spectatori| scrisoarea lunii N.R. În acelasisens, al apropierii de Explo- zia se remarcă și scrisoarea lui Laurenţiu Lancrăm, intr. Antim 3 — București, care precizează că «filmul Cuibul salamandre- lor continuă acțiunea Exploziei dar nu în Ce facem cu filmele pentru tineret? Mehedinţi, Caraș-Severin, lucrările ju- riilor de selectionare a filmelor de a- matori au continuat sub conduce- rea unor regizori si a altor membri ai Asociaţiei cineastilor: Virgil Calotescu, Bob Călinescu, Mihai Constantinescu, Alecu Croitoru, Mircea Iva, Lucian Mar- dare, Aurel Misch, Adrian Petringenaru, Geo Saizescu, llie Stelian. 999 Din juriile celor opt sectoare bucureştene care au selecționat filmele cineamatori- lor pentru faza următoare a Festivalului au făcut parte următorii membri ai Aso- ciatiei noastre: Tudor Alexe, Andrei Blaier, Lucian Bratu, Bob Călinescu, Mihai Constantinescu, Alecu Croitoru, Mihai Dimitriu, Arcadie Donos, Alex. Drăgulescu, Ovidiu Georgescu, Florica Holban, Ovidiu lonescu, Octav lonitä, Aurel Misch, Gelu Muresan si George mod constructiv ci destructiv.» e «...Excelent mi s-a părut în «Cuibul salamandrelor», Mircea Diaconu; de-a lungul întregului film, am așteptat replicile lui firești, spuse cu tot «misterul» acela aiurit al tinereții inteligente. lată, într-adevăr, actorul.» (Natalia Marinescu, str. Branis- tei bloc. 29 D. — Ploieşti) € «...Pe cuvint de onoare, din tot filmul eu retin doar echipa de români! Despre întregul film nu pot spune decit: hm! Intriga filmului, confruntarea Binelui si a Răului, este copilăroasă. Oriunde ar juca însă acest extraordinar actor, Gheorghe Dinică, chiar și în inima Saharei, el pare crescut din pă- mintul de acolo.» (Stela lorga, bd. Repu- blicii 18 Bloc E. ap. 4 — Galaţi). «...Nu știu cum să încep această scrisoare. Căci este o scrisoare obişnuită care nu se vrea nici publicată, nici comentatä, este o scrisoare nu despre cinematograf ci pentru cinematografie, o scrisoare despre filmele noastre, ale adolescenților, ale elevilor, despre ei si pentru ei. Citi adolescenţi are tara asta, citi elevi, citi studenți, citi oameni tineri care muncesc? Multi, minunat de multi. .. Tovarási regizori, intraţi, vă rog, neanunfati într-un liceu, așa, ca simpli cetățeni curiosi, priviți aceste zeci si sute de tineri, ginditi-vä că noi avem problemele noastre, greşelile noastre, succesele si înfringerile noastre, că iubim, iubim mai frumos si mai sincer decit o credeți, că muncim sincer si adevărat. Tovaräsi scenariști, ati deschis vreodată jurnalul unui adolescent? Ati asistat vreodată la vreo oră de dirigentie? Ati citit vreodată piesa de teatru, scenariul sau măcar o scrisoare a unui adolescent? Tovaräsi regizori, ce-ar fi ca pentru o clipă să uitaţi cá sinteti regizori si să deveniți părinţi ai unor copii buni, cinstiţi, muncitori, orgoliosi, zäpäciti, timizi, mîndri dar frumoși, foarte frumoşi, asa cum sintem noi toţi, cei care credem în voi. Vă mulțumesc, vă multu- mim pentru Mere roșii, Filip cel bun, Zidul, Osinda, dar vrem un film adevărat, cu noi cei adevăraţi, cu replici frumoase dar și verosimile, și nesacadate, cu noi cei de pe stradă si din laboratoare, cu tinerii nostri actori, cu muzica noastră tînără. Sint sigură că într-o zi se va face un film adevărat despre noi. Dar aș vrea să mai Sibianu. @@@ La «Festivalul Artei Studențești» — secţia film şi fotogra- fie — care a avut loc la Craiova, preşe- dinte al juriului a fost regizorul Geo Saizescu. 999 Regizorul lon Popescu Gopo, președintele Asociaţiei cineaști- lor, a participat la şedinţa Consiliului de administrație al Asociaţiei interna- tionale a filmului de animaţie si la Festi- valul filmului de animaţie polonez care au avut loc recent la Varsovia. eee Harou Mizuno — critic de film din Japo- nia — a fost primit la Asociaţia cineaști- lor de către lon Popescu Gopo, prese- dinte al Asociaţiei, loan Grigorescu, vice-preşedinte, Dumitru Fernoagă, di- rector al Casei de filme cinci, Manuela Gheorghiu si Ovidiu Georgescu 008 In cadrul planului de colaborare dintre "ele două uniuni, s-a primit recent vizita nei delegaţii de Cineast sovietici tor- mată din actorul şi regizorul Vladimir Menşov, regizorul Ali Khamraev, se- cretar al Asociaţiei cineastilor din R.S.S. Uzbekistan si scenograful Kalentarov Emanoel. Oaspetii au prezentat citeva filme inedite la cercul de documentare al Asociaţiei si au fost primiţi la sediul ACIN de lon Popescu Gopo, loan Gri- gorescu, Mircea Muresan, Savel Stiopul, Aurel Miheles, Mircea Moldovan, lla- rion Ciobanu, Haralambie Boros, Ovi- diu Georgescu si alții. @@@ La solicita- rea Consiliului județean Ilfov al culturii si educaţiei socialiste, sub auspiciile Comisiei de cinecluburi de pe lingă ACIN, operatorii cinematografici — membri ai Asociaţiei cineastilor — Şte- fan Horvath, Grigore lonescu, Gh. Voi- cu, lon Dobre, lon Frangopol, Dan Niculescu, Mihai Popescu au acordat asistență de specialitate, cineamatori- lor din Buftea, Giurgiu, Olteniţa, Urzi- ceni, Girbovi, Dridu, Izvoarele etc. eee Cercul municipal «Prietenii filmului» din Pitești a organizat un dialog cu publicul la Casa de cultură a sindicate- lor și la Clubul elevilor și studenţilor cu tema «Educaţia estetică prin film. Inter- ferenta cu celelalte arte». A participat »gizorul Dinu Cocea. 000 La premiera „mului Misterul lui Herodot care a avut loc la Pitesti si Timisoara au parti- cipat regizoarea Geta Doina Tarnavschi, directorul Casei de filme cinci, Dumitru Fernoagă, şi copiii — interpreți Anca Măzăreanu, Cristian Orăscu, Cătălin Evoescu și Alexandru Dănilă. 999 La prezentarea filmului Tatăl risipitor care a avut loc în comuna Hotarele, județul Ilfov, au participat regizorul Adrian Pe- tringenaru şi actorul Constantin Guriţă. Ovidiu GEORGESCU Matty-gag — Ti-e clar cam cum fuge un popîndău urmărit de-o vulpe? fiu încă adolescentă cind îl voi vedea.» Filmul românesc «...Filmul este o emoţionantă pledoarie pentru cei care cu secole în urmă au zidit temeliile naţiunii române. Cita dragoste, cit patos la aceşti puşti în a cerceta, a scormoni, a găsi vechi relicve, urme care să ateste vechimea ființei noastre pe aceste ținuturi. Pasiunea acestor școlari pentru arheologie, pentru investigarea unor pro- bleme ale trecutului nostru, elanul copilă- resc, devotiunea lor în a stabili si găsi probe elocvente, de neclintit, întrecerea lor în a descoperi cit mai multe mărturii, sînt semne ale imboldului patriotic pornit din sufletele acestor copii cu dragoste de tara. Silviu Stănculescu joacă sobru si intran- sigent, Ernest Maftei e magistral în tot ce face, cum vorbește, cum privește, iar copiii aceia sînt minunati în dezinvoltura lor (mai ales Duţă, față angelică, de-o candoare seducătoare). Un decor superb, o imagine în tonalități agreabile, vin să întregească această reușită a regizoarei Geta Tar- navschi care se impune în primul rind prin seriozitatea tematicii abordate. Consider că acest film trebuia totuși mai bine primit de critică, chiar din motivele ce lesne se înțeleg citind rîndurile de mai sus. Esen- tial mi se pare conținutul filmului, nu aspec- tele minore legate de realizarea lui, care oricum este notabilă.» (loan Hurgoi, str. Crişului 8 — Oradea). N.R.: Fili binevenit printre corespondentii nostri. Binevenit si cu putinticá răbdare în plus! O «...Am intrat la Misterul lui Herodot pentru a vedea un nou film românesc si a revedea cltiva actori cunoscuţi. Filmul se anunța bun și s-a dovedit bun. Pentru scurt timp mi-am regăsit acolo copilăria. Dar as mai putea să pun si întrebarea: citi din acești copii vor porni pe numele eroilor din film, descoperind trecutul nostru is- toric? Sau, cel putin, citi vor visa la acest lucru?» (loana Codrescu — Oradea). Cuibul salamandrelor e «...Un film interesant si important prin mesajul uman pe care-l emană, pentru marile idei ce se desprind, militind pentru curaj, ingeniozitate şi seriozitate. L-am ur- mărit cu emoție și dorință ca ai nostri să învingă. Totul a fost bine gindit. Spectato- rul pleacă de la acest film mai bogat în mindria sa că și «noi sîntem cineva». Mi-a plăcut scenariul lui loan Grigorescu care a colaborat cu Mircea Drăgan, regizor de prestigiu, cunoscut bine de public». (Maria Anul XV (173) Bucureşti mai -1977 Redactor șef Ecaterina Oproiu Irina DOBOS Str. Rotundă nr. 2 Bucuresti Orha, Grupul Școlar «Unio» — Satu Mare). @ «...Un film într-adevăr reușit. M-a im- presionat foarte mult (si nu numai pe mine) grupa de petrolisti care, chemată la mii de kilometri departe de țară, reușește în lupta cu flăcările să învingă. Pentru noi, filmul se termină odată cu stingerea incendiului, lă- sind de-o parte afacerile, sabotajul, fali- mentele lumii capitaliste. Fiecare din noi ar trebui să fie un Salamandră în meseria sa. La sfirsitul filmului cineva a spus: «era normal să se termine astfel». Da, era nor- mal, pentru că românul printre calităţile sale o are si pe aceea de a învinge necazul, fie de ordin natural, fie creat de semenii lui. Filmul mi-a tăiat răsuflarea și nu odată s-a aplaudat. S-au aplaudat actorii, regizorul, scenaristul — pe merit. Sperăm ca peste citva timp Salamandră, devenit erou de se- rial, să treacă cu bine prin noi încercări» (Adrian Despan, com. Izvoarele — jud. Pra- hova) O «...lată cuibul unor oameni curajoși, fii ai acestui popor, care departe de tara nu dau înapoi în fata primejdiei. Un film bun care place publicului prin spectaculozitate, dar și prin încrederea pe care o exprimă. Aceste «salamandre» reprezintă acolo felul de a gindi al unui popor.» (Daniela Petre, str. Popa Nicolae nr. 1 — București) € «...Consider că spectatorului român de film i se cuvine mai mult dech i-a oferit cinematografia noastră pină acum, mai mult si decit oferă acest Cuib al salaman- drelor. Pornit de la premize bune,și anume că oamenii, în majoritatea lor, sint oameni, asta neînsemnind să nu te pazesti de geniile răului, că profesia înseamnă un dialog al omului cu materia, că omul de ştiinţă tre- buie să trăiască și dincolo de birou, că e necesară ajutorarea între tari (premize pe care repede le bănuim, căci noi spectatorii nu sîntem chiar așa lipsiți de fantezie cum ne cred, ofesindu-ne, unii creatori de filme), filmul în cauză se reduce la o succesiune de planuri desfășurate pe fundalul sondei care arde, iar pentru succesul deplin sint presărate și citeva scene «sigure la public».) Traian Apetrei, Academia Ștefan Gheor- ghiu — București) ee In Explozia, trăiai momentele de tensiune, problema era gravă, şi calitățile marelui nostru popor — solidaritatea, voin- ta, puterea de luptă — erau frumos ilustrate. Aici se uită adesea de catastrofă, sint inse- rate secvenţe discrepante, superflue, lip- seste tensiunea. Sint intrigat de acest me- lanj din care trebuie tu singur sá-ti alegi filmul initial, mereu derutat de stráinii care vorbesc românește si de românii care se rostesc stráineste.» (prof. Alex. Jurcan, com Ciucea — jud. Cluj) Coperta I Mircea Albulescu, Cătălina Pintilie și lon Besoiu, trei actori de mare talent pe care i-am dori cit mai des si pe ecrane, nu numai pe scenele teatrelor sau la televiziune. Foto:A. MIHAILOPOL Aveţi dreptate... Au dreptate cînd ne scriu: T.L. Timisoara: «Nici în Orașul văzut de sus, nici în Mere roșii, nici în Premiera sau Singurătatea florilor nu întîlnim un personaj capabil să se realizeze atit pe plan profesional cft si pe plan afectiv. De ce? Omul zilelor noastre se cere a fi realizat pe ambele planuri și mulţi contemporani de-ai nostri se realizează astfel — atunci filmul de ce nu poate zugrăvi acest fenomen?» (N.R. Și dacă aveţi dreptate, de ce nu indráz- nili să vă scrieţi numele în intregime?) Teodor Marfa, sir. Alexandru cel Bun 3, laşi: «Aş vrea să mă leg si de afişele filme- lor in general, și în special ale celor roma- nești. Cind se concep, nu cred că se tine cont de adevărul filmului şi al acţiunii. Dacă într-un film, un mare actor cunoscut joacă într-un rol secundar, uneori chiar episodic, pe afiş apare predominant profilul acestuia, deși în rolurile principale poate că joacă actori mai puţin cunoscuţi sau chiar debu- tanti». E Adelina Visinescu, sir. Prisaca Dornei 8 — Bucuresti; lon Chivu, Cartier Tei — Bucuresti; Gh. Popescu, sír. Pescarilor nr. 18 — Pitesti; Heinz Winer, Bd. Repu- blicii 102 — Arad; Constantin Nuță, Lic. Mihai Viteazul — Bucuresti; Gabriel Sta- nescu, sir. G-ral. Tell nr. 50 A — Corabia; Gheorghe Naum, str. Unirii nr. 38 — Brăila; loan Hurgoi, str. Crișului 8 — Oradea; Sanda Tufeanu, str. Alunisului 180 — Bucuresti; corespondentul din str. Făgă- raş bloc D-3, sc. B, ap. 9 — Piteşti; Toma Rotaru, bd. Dinicu Golescu — Bucureşti; Eva Catrinescu, str. Rahmaninov nr. 4 — Bucureşti; «o simplă iubitoare de film din Suceava»; Silvia lordache, sir. St. $t. Nicolau 1—3 — Bucuresti; Mariana Par- tenie, str. independenței 20 — Galaţi; lulia- na Filip, bd. ion Sulea 58, bloc D-6, ap. 13 — Bucuresti; Paula Pala, str. Ing. Tacu nr. 10 — Bucuresti; Gabriela Dima, sir. Pictor Grigorescu 8 — Arad; M. loan, str. Nekrasov 16 — Timisoara; Carmen Gavri- luta, str. Cläbucet nr. 11 — Cluj Napoca; Marilena Draghici, Craiova; Molnar Csa- ba — str. Pictor Luchian 39 — Brasov; Co- lea Cureliuc, /ocalitatea Mariteia Mica — Suceava; Stefan Ripaș sir. Arini, nr. 1 — Suceava; Doru Georgevici, str. Martirii Doftanei 25 — Reșița; Alexandru Jurcan, com. Ciucea — jud. Cluj. Rindurile dum- neavoastră, atit de simțite, pornite din durerea care ne-a incercat pe toti, ne-au impresionat adînc și vor rămîne în car- toteca redacției noastre, ca semn al dragostei care ne leagă pe toti, oameni ai acestui pămint. Rubrica realizată de Radu COSASU CINEMA, Piata Scintei nr. 1, Bucuresti 41017 Exemplarul 5 lei ee Cititorii din străinătate se pot abona adre- sindu-se la ILEXIM Departamentul Export. Import Presă, P.O.Box 136—137 — telex 11226, București, str. 13 Decembrie nr. 3 Prezentarea artistică: Anamaria Smigelschi Prezentarea grafică: Joana Moise Tiparul executat la Combinatul poligrafic «Casa Scinteii» — Bucureşti Cu dragoste pentru «märunfisurile» semnificative (Mihai Pälädescu, Alexandru Manolescu, Jean Constantin) Anul XV (174) | $ anesc Revistá a Consiliului | Culturii și Educaţiei Socialiste Bucureşti - iunie 1977 A ătoare, competiție a creaţiei și a creatorilor filmul rom o sărb Ei Clasa muncitoare ca erou colectiv Clasa muncitoare personaj principal in xd — = o c e E E ® 2. o Y EH e UO ^ ri KN ! Cé me 1 «Educaţia socialistă, dezvoltarea culturii revoluționare constituie o problema de cea mai mare importanță pentru întreaga societate si ea poate fi solutionatä numai cu participarea activă a maselor populare, a întregului nostru popor» Nicolae CEAUȘESCU S-a încheiat, la începutul acestei luni, primul festival național «Cintarea României»: cineamatorii au fost, pe parcursul tuturor etapelor competiției republicane, o prezenţă activă, dinamică; confruntarea lor din acest mare festival al muncii si al creației a reprezentat cea mai importantă, cea mai amplă și cea mai reușită trecere în revistă a producției de cineclub din întreaga istorie — de două decenii — a cinematografului în România. Cuvintul cu care am început această introducere ar trebui corectat, pentru că una din ideile principale ale Festivalului «Cintarea României» este aceasta: sîntem in fata unei competiţii artistice, care nu se poate si nu trebuie «să se încheie». Sintem în fata unei competiţii con- cepută ca o permanentă stare de emulatie a talentelor creatoare ale poporului nostru, în toate domeniile, din toate colțurile țării si din toate straturile sociale ale țării. Această încheiere nu este deci decit un nou punct de plecare, de competiție care trebuie să maturi- zeze talentele descoperite și să scoată în permanență la iveală talente noi, proaspete, capabile să ne îmbogăţească viata spirituală și tezaurul artei. Mişcarea de cineamatori a fost „un vis“! Acum este o realitate Cindva, cu două decenii în urmă, luau naştere — in citeva locuri din țară — pri- mele cinecluburi, apariţii răzlețe, prin forta lucrurilor timide... Astăzi, peste 400 de cine- cluburi fiinteazä eficient în toate zonele țării, cineamatorii și-au dobindit o bine- meritată platformă civică si artistică, au repurtat zeci, sute de premii la festivalurile specializate din țară si de peste hotare, constituie un front creator larg destășurat, cu funcţii cultural-educative majore în an- samblul vieţii spirituale contemporane. Acest prim festival national «Cintarea României» a demonstrat cu argumenie solide, convingatoare, toate aceste realitati: numai tn etapa finală au participat peste Festivalul national „Cintarea României“ — Vizita tovarășului Nicolae Ceaușescu la Huși, cineclubul Casei de cultură orășenească Huși, jud. Vaslui; — Lecţia, cineclubul Casei de cultură municipală Timişoara, jud. Timiş. — Ozi pe arterele Capitalei cineclubul 1.7.8. Bucu- resti; Reciclarea, cineclu- bul «Hermes» al Clubului salariaților din comert Bucuresti. d — Catargul, cineclubul «Un: rea» al Casei de cultura a sindicatelor Bacău; La anii mei, cineclubul Intre prinderii «13 Decembrie» Sibiu File de istorie: Brăila in războiul de Independen- tá, cineclubul Casei de cul- tură municipală Brăila, jud, Bräila,..Si Transilvania, cineclubul «Atelier 16» al Şcolii populare de artă Arad. Premiul I Premiul H Premiul Il Premiul | ,Cintarea României", o sărbătoare, dar și o permanentă competiție a creaţiei şi a creatorilor 80 de cinecluburi (cu aproape 150 de filme), selecționate din sute... Din sute de cine- cluburi, din sute de filme... Sint acestea primele semne de forță: mișcarea creatori- lor a dobindit robustete, este un organism puternic, multiplu ramificat, cu ramuri so- lide, cu muguri mereu noi. in ultimele săp- tämini i-am văzut «la lucru» pe foarte multi dintre cineastii amatori: la ei acasă, în dife- rite si mereu ospitaliere cinecluburi din țară, apoi în etapele interjudetene ale festi- valului «Cintarea României», apoi, pe cei mai buni dintre cei buni, în etapa republi- cană a marei competiții. Şi am văzut, cu aceste prilejuri, aproape trei sute de filme noi ale cineaștilor amatori, realizate în ulti- mii doi ani... Despre aceste filme (firește, doar despre citeva dintre ele), despre au- torii lor (din păcate, numai despre citiva dintre ei), despre cinecluburile care le-au călăuzit paşii spre creaţie și cultură, despre citeva din problemele actuale și de perspec- tivă ale mişcării cineclubiste — despre toate acestea, și de fapt, despre amploarea si semnificaţiile contemporane ale filmului de amatori — aș vrea să astern, în continuare, citeva ginduri... Premiile nu pot fi un final. Ele sînt punctul de plecare al unei noi întreceri Festivalul a lăsat să se intrevadá exis- tenta unei game foarte largi de cinecluburi. Unele, după douăzeci (sau aproape două- zeci) de ani de activitate neîntreruptă au, astăzi, la activ sute de filme, zeci de realiza- tori constanti, şi s-au impus ca atare în acest festival drept niște colective mature, cu o remarcabilă producţie de filme. Cazul cineclubului din Oţelul Roșu, de pildă, printre amatorii căruia se aflä, ca la în- ceputuri, Emil Mateias, alături de Stefania Matcovski, de Nicolae Negrutiu, de multi alții; ei s-au înfățișat în etapa republicană a competiţiei de film amator (ca și în cele- lalte faze ale festivalului de altfel) cu cea mai omogenă selecţie, atestind seriozitatea muncii de creație cinematografică în orașul muncitoresc cu atitia sori în cuptoare. Timișoara, apoi, este astăzi un centru Distinctiile — Jurămint, cineclubul Ca- sei de culturä a sindicate- lor Focsani, jud. Vrancea. — Toamna se mäsoarä här- nicia, cineclubul Cäminu- lui cultural Cräciunel, jud. Alba; Florile subteranu- lui, cineclubul Exploatarea minieră Săsar, jud. Mara- mures; Sarja, cineclubul «Faur» al Întreprinderii «23 August» Bucuresti; Drumul lemnului, cine- clubul Casei de cultură mu- nicipală Tr. Severin, Jud. Mehedinți. | Tehnico-stiintific | — Laboratorul inteligentei, cineclubul «Otelul Rosu», jud. Caraș-Severin — Iniţiative, economie, e- ficientá, cineclubul Ca- sei de culturä a sindicate- lor Tg. Mures, Jud. Mures — nu s-a acordal | Protectia muncii | — Alarmă, cineclubul Com- binatului chimic Rm. Vil- cea, jud. Vilcea Premiul H Premiul II Premiul i Premiul MH Premiul II Premiul I Premiul ll —A fost odată asa cum va mai fi, cineclubul «Ly- ceum» al Liceului in- dustrial «Oţelul roșu», jud Caraș-Severin. Premiul II —nu s-a acordat Etnografie, folclor și turism Premiul I — Izvoare, cineclubul Casei de cultură a sindicatelor Cimpulung Moldovenesc, jud. Suceava. Monumente istorice bra- sovene, cineclubul Insti- tutului «Proiect» Braşov — Densuș, cineclubul «Ote- lul Roşu», jud. Caras-Se- verin | Portret cinematogratic | Premiui! — Celălalt fiu, cineclubul Direcţiei comerciale jud. Premiul ll Premiul Il rges Premiul Il Sträduinta anilor, cine clubul Casei corpului di dactic Galati — El n-a făcut nimic să ră- sară soarele, cineclubul «Oţelul Roșu», jud. Caraş- Severin Premiul Il cineclubist de rezonanţă, a demonstrat-o incă o dată în festival, prin producțiile celor două cinecluburi «rivale»: C.F.R. Timişoara — cel mai vechi cineclub din tara, inițiat de Sandu Dragos si animat în continuare de același slujitor neobosit al filmului — şi «Cineclubul '70». Primul dintre cele două colective și-a serbat, nu demult, în cadrul traditionalei confruntări «Secvența timisa- na», două decenii de activitate, al doilea este mult mai tînăr dar a ajuns la rezultate artistice de maturitate; în cadrul primului cineclub s-au afirmat multi realizatori în- zestrati, printre care la loc de frunte Vasile Moise (a cărui absenţă din finală am regre- tat-o), al doilea cineclub are toate şansele să devină la rindu-i o școală, dată fiind personalitatea principalului său animator, [poem cinematografic | — Flăcări, cineclubul Casei orășenești de cultură Sin- nicolau! Mare, jud. Timis — Recviem la Tebea, cine- clubul Casei corpului di- dactic Arad Replică contemporană, cineclubul Comitetului ju- detean UTC Bihor | ilm de animaţie] Nu s-a acoıdat Premiul I Premiul Il Premiul Ill Premiul I Premiul H — Opera prima, cineclubul «Progresul» Brăila Premiul Ii Nu s-a acordat [r itm jucat Premiul I — Räsplata, cineclubul Ca sei de cultură Huşi, jud Vaslui; Fraţii, cineclubul C.F.R. Timisoara, jud. Ti- mis — Nu s-a acordat — Neuitatul an, cineclubul «Hermes» al Clubului sa lariatilor din comert, Bucu- resti Premiul H Premiul fl ^ In Premiul I domeniul interpretárii >. Gheorghe Dinică, premiul | pentru rolurile din Prin cenușa imperiului și Cuibul salamandrelor. Cu chipul acesta făcut din muchii de expresie, cu zimbetul subțire ca o lamă de brici, cu aerul distant inscris în arcul sprince- nelor, cu tot arsenalul de expresii al unui «antipatic», Gheorghe Dinică reuşeşte să fie unul dintre fascinantii actori ai filmului nostru. Unul dintre marii profesionişti, de asemenea, pentru că la el talentul se sprijină din toate puterile și cu toată increderea pe un înalt profesionalism. Un aliaj de nepretuit și irezistibil care stirneste de fiecare dată aceeaşi profundă admiraţie. Maria Ploae și Leopoldina Bälänutä, premiul II gl III pentru rolurile din Dincolo de pod. Tinereţea și talentul alături de talent şi experiență. Confirmarea într-un rol prin- cipal şi reafirmarea — pentru că ce este fiecare apariție a Leopoldinei Bălănuţă dacă nu încă o afirmare a unui talent inepuizabil? Harul de început si harul mereu îmbogăţit de trăire. Tráirea de viata, trăirea de artă. Două actrițe din aceeași familie: a talentelor puternice în stare să înfrunte nu numai rolurile, dar si timpul. \ Ernest Maftei, premiul Ill pentru rolul din Osinda. Ort, unde ar fi să apară acest actor făcut parcă pentru sute de roluri, oricît de scurtă i-ar fi trecerea sau «starea» in cadru, centimetrii aceia de peliculă care-i fixează obrazul din ce In ce mai brăzdat, privirea din ce in ce mai stiutoare, glasul din ce in ce mai plin de nuanțe și sensuri, se încarcă, se umplu, se imbibá, stau să pocneascá de viata si adevăr. Pentru că, dacă unii actori au simţul scenei sau simţ cine- matografic, Ernest Maftei este posesorul celui mai ne- prețuit dintre simţuri: al vieții. — Gh. Dinică — Prin ce- nusa imperiului și Cui- bui salamandrelor — Victor Rebengiuc — Ta- nase Scatiu Premiul Il — Maria Ploae — Dincolo de pod bd ^ Leopoldina Bálánutá— Mara — Mircea Diaconu — Me- re rosii —Ernest Maftei — Osin- da —Florin Piersic — Pin- tea Premiul tl Victor Rebengiuc, premiul | pentru rolul principal din Tănase Scatiu. Unii actori izbesc cu nerăbdare în poarta gloriei, grăbiţi s-o deschidă larg dintr-o mișcare. Victor Rebengiuc a deschis această poartă cu o infinită răbdare, centimetru cu centimetru, film cu film, pentru ca acest perfectionist neobosit, acest răbdător constructor al pro- priei personalităţi actoricești este obsedat de mai binele meseriei sale. «Mai bine, și mai bine, mereu mai bine» pare să fie deviza unui actor pentru care gloria nu este decit numele de împrumut al trudei si al perseverentel. Mircea Diaconu, pre- mlul Ill pentru rolul din Mere roșii. Încă de la prima apariție care nu este foarte departe, în Nunta de piatră, Mircea Diaconu era un actor foarte special, un actor de lingă care pleci pri- vind în urmă. Un chip făcut din jumătăți asi- metrice, din expresii a- simetrice — zimbetul cu jumătatea plinsului In preajmä, privirea tristä cu sclipiri neasteptate de umor, un aer contradic- toriu împărţit între as- prime si blindete, între suferință si o ciudată voioşie, inexplicabilă pe un asemenea chip. Chipul acesta este mina de aur pe care Mircea Diaconu o exploatează aprig, film cu film, per- sonaj cu personaj, ră- minind cu incäpäfinare şi credinţă in el însuși, Mircea Diaconu. Florin Piersic, premiul Ill pentru rolul din Pintea. Cu zimbetul de Jean Marais, cu privirea deschisă, cu alura sportivă si pumnul întins gata să lovească în netrebnici, el este actorul care acoperă cu cea mai mare garantie de succes rolurile de băieți frumosi şi viteji. de haiduc de legendă si de haiduci moderni, orgoliosi si descurcärefi, uneori îndrăgostiți, întotdeauna foarte, foarte iubiţi. El este un fermecător. Dar un fermecător dublat de un truditor fără odihnă pe cimpurile nesfirşite ale artei sale. El este actorul pentru care farmecul hu este decit argumentul suprem la o pledoarie pentru seriozitate profesională. Ki, > SÉ AE Documentarul Premiul | @ independenta, näzuinta de veacuri a poporului român Documentarul istoric îşi vádeste incă o dată capacităţile de sinteză, forța evoca- toare. Închinat unor evenimente esenţiale din istoria poporului nostru, momentului de maximă însemnătate al cuceririi indepen- dentei de stat a României, filmul studiou- lui «Alexandru Sahia», realizat de Petre Sirin, oferă totodată o imagine de ansam- blu a luptei multiseculare pentru libertate naţională si socială, pentru unilatea po- porului român. Concizie, o documentatie amplă, forță de convingere. @ Baladă pentru independenţă Aproape fără cuvinte, inspirat din mărtu- riile artistice ale vremii care au imortalizat aspecte din lupta pentru independență a poporului nostru, filmul lui Alecu Croitoru, realizat sub auspiciile studioului Armatei, se constituie, asa cum o spune si titlul, intr-o baladă, într-o frumoasă baladă eroică. Premiul Il e Eminescu Despre Eminescu, da, s-au făcut și, neindoios, se vor mai face filme in astepta- rea unui Film. Acesta, al Studioului «Ale- xandru Sahia», în regia lui Jean Petrovici, cu un vibrant comentariu al lui Vasile Nico- lescu, Își propune să evoce îndeosebi ființa spirituală a Poetului, în epocă și în contem- poraneitate. Este un poem cinematografic cu certe virtuți imagistice, în care versurile eminesciene devin, parcă «nori lungi pe șesuri» si de undeva, de departe, privește către noi Luceafărul... Premiul Ill O Baladă pentru un erou contemporan O cunoaștem cu toții pe Nadia Comăneci din bucuriile noastre, din dorurile noastre, din recunostinta noastră, din drumurile noastre de vis. Filmul lui Erwin Szekler, după scenariul scriitorului loan Grigorescu, ne-o readuce în priviri, aşa cum este ea în viata de toate zilele, în zilele de concurs si în zilele lungi si grele de dinaintea con- cursului, zile de pregătire febrilä, de antre- namente intense, de prelungă încordare. e Si ne-om plimba cu barca Un documentar in cel mai profund în- teles al noțiunii: cineaștii au filmat la răs- timpuri, de-a lungul a aproape trei ani de zile, viața unei vechi așezări omenești, care-și schimbă rosturile și înfăţişarea și destinul. Acolo, la Beliș, oamenii Își iau rămas bun, cu gind înlăcrimat, de la vechile lor gospodării si o pornesc în sus, pe deal, în noul Beliș, care-i așteaptă cu ritmuri de viață nouă. Pe lacul de acumulare al hidro- centralei de la Märiselu se vor plimba cu barca. Regizorul Mirel Ilieșiu, secondat fericit de operatorul Doru Segal si de talentul reverificat al Evei Sirbu,a con- ferit clipelor durată de veșnicie. Premiul IV € După 70 de ani Cu mai multi ani în urmă, regizorul Virgil Calotescu pornea «Pe urmele lui 1907» si ne lăsa unul dintre documentarele de referință, care l-au consacrat. Acum, cind s-au împlinit șapte decenii de la marea răscoală ţărănească, regizorul a reparcurs drumuri de odinioară, oprindu-se în comuna Flăminzi, unul din focarele revoltei de atunci, pentru a surprinde destinele contemporane ale satului de ieri. @ istoria unui cintec Regizoarea Liliana Petringenaru evocă geneza imnului patriotic «Deşteaptă-te ro- manel» de Andrei Mureşan. Imaginile ca- selor şi ulitelor Brașovului, de la mijlocul veacului trecut, orașul unde a trăit şi a lucrat poetul, documentele și mărturiile inedite, variantele melodiei sugerate de o compoziţie a lui Anton Pan, sint întrunite de autoare,cu emoție și minutie, în secven- te de o sobră vibraţie patriotică. @ Acolo unde se nasc curcubee Acolo unde se nasc curcubee, mii de curcubee, în jocul sclipitor al artezienelor de pe întinse bárágane, era cindva un ținut neprietenos. Dar a venit cindva un om. Regizorul Eugen Gheorghiu a prins în filmul sáu, cu emoție, melodia báráganelor * contemporane. e O echipă de tineri Aparatul de filmat panoramează, pe firul lung, nesfirsit, al unui canal de irigație. Din loc în loc, o siluetă, un nume: o echipă de tineri, şi ceilalți (așa cum o spune și filmul în final), cei care şi-au legat numele de această construcție contemporană. Me- ritul principal al filmului semnat de regi- zoarea Ada Pistiner este privirea frusta asupra realităţii, sinceritatea gindului crea- tor: filmul se apropie de oameni, simplu, neceremonios. * «Arta trebuie să infatiseze universul spiritual tot mai bogat al constructorilor socialismului, efortul lor pentru autodepäsire, să surprindă si să redea cu fidelitate diferitele ipostaze în care se manifestă atitudinea înaintată fata de muncă și societate, virtuțile și trăsăturile morale ale omului nou». Nicolae CEAUȘESCU Domină ecranul cu silueta lui masivă. Are privirea de caldă bonomie a lui Stefan Cio- botárasu, brusc intunecatá cind tovarășii lui de grevă sovále să-l urmeze in curtea înconjurată de jandarmi. Gla- sul lui Ciobotärasu, glasul hotărit si linişti- tor cu care în alt film dirija salvarea unui tinăr imprudent cätärat pe o sondă să agate brädutul victoriei — glasul acela asigura, în Lupeni '29: «Fraţilor, nu vă temeti! E dreptul nostru să cerem să nu murim de foamel» Cu o rafală de gloanţe s-a răspuns atunci, vremelnic desigur, dreptului munci- torilor de a muri de foame. Ciobotăraşu e rănit. Ciobotärasu va cădea în luptă. Dar inema In prim plan in viata. In prim plan in film. alti eroi comuniști asemenea lui: bătrinul ceferist din A fost prietenul meu, inter- pretat de Nicolae Sireteanu, sau nea Fane din Asteptarea (tot creaţia lui Stefan Cio- botärasu), mai de curind petrolistul din Mastodontul (memorabil personaj realizat de Toma Caragiu) ajuns cu munca de lă- murire la Ardepămint în vara aceea «de foc si de luptă de clasă» vor prelua nobila ștafetă. Multi vor ajunge să Infigä steagul pe reduta cu atitea jertie cucerită. Supra- vietuitorul dramei de la Ardepămint (descr: să cu patos sobru de loan Grigorescu si de Virgil Calotescu), interpretat de Dan Nuţu e, la sfirsitul acţiunii, conducătorul cimpu- lui de sonde din regiunea ce asigură cu aur negru industria socialistă. Un om cu timple cărunte și suflet incercind să cicatrizeze rănile crincenelor amintiri. Ce departe de imaginea idilică a optimismului «robust- muncitoresc». Sintem, slavă artei, în cele mai bărbătești filme despre «clasa în atac!» Semnalul H dăduse cu două decenii in urmă un film extrem de serios, semnat de Liviu Ciulei, purtind emblema unui aspru peisaj natural si uman: Erupția. Fiecare picătură de petrol era căutată cu migală si obstinatie de aurar, petrolistul cel bătrin pleca urechea la pămint ca să presimtă titeiul asa cum presimte țăranul ploaia. Dirzenia și forța muncitorului, concentra- rea (da, concentrarea, ca într-un fel de ritual al pămintului și al sufletului), nu erau doar afirmate în vorbe sau grimase exterioare, În asemenea situație, conștiința e Constantin, Draga Olteanu, Muncitorul - personaj principal ci prin fapte de film. Prin personaje memo- rabile. lon lon, personajul părăsit de familie pentru că el de luni întregi se mutase la sondă ca la o iubită, acest fanatic al muncii devenea pentru spectatori simbolul unei credințe, unei pasiuni. Şi totodată intru- parea conștiinței că petrolul însemna sal- varea întregii regiuni, șansa ei de a recăpăta viață nu numai pentru ziua de mline, dar si pentru deceniile următoare. Un neprofe- sionist (pe atunci), Coste) Constantinescu deschidea, cu concursul unui mare regizor, drum unui tip de personaj, pierdut prea ades din colimatorul cinematografic și re- găsit din cind în cind în cele mai interesante trasee ale itinerarului nostru artistic. Au fost si filme care n-au reuşit, unele nu reu- cel mai îndrăzneț cascador (Jean Aurel Cioranu în Explozia Discuţie în haine de lucru despre duminicile sufletului (Dumitra Furdui , Mihai Mereufä, ong Constanti- nescu sesc nici astăzi să reia dech epigonic tema pasiunii muncii, fara să ajungă la acel grad de fierbere emoțională în care pelicula să devină artă nu Insáilare de grăbite procese tehnologice. Un proaspăt absolvent cu diplomă (dar fara nici o biografie artistică) se va incäpätina într-un film mai recent (Despre o anume fericire) să realizeze la un strung vechi o metodă nouă Eroul va sta în fabrică zi si noapte, ajutat de citiva muncitori mai virstnici, dar datorită carac- terului monoton al filmării tehnicii propriu zise, datorită aerului oarecum rigid al celor ce asistă parcă detasati la acest proces tehnologic, emoția se pulverizeazä în detalii de pedanterie tehnică destul de plicticoasă. Princ ipalul e să viez Interesantă pentru actualitatea temei pro- puse (dubla calitate de muncitori. și de proprietari ai mijloacelor de producţie pe care o au azi oamenii muncii) dar, din pă- cate, mai puţin prin realizarea ei artistică, este dezbaterea din filmul Proprieta:ii. Doi mari actori (Amza Pellea si George Constantin) reușeau să creeze oameni inte- Constantin Stoiciu : «A te apropia de realitate» nu numai cu pasul, ci şi cu mintea Sigur, se poate spune oricind — și s-a si spus pe diferite tonuri şi cu tot atitea intenţii frumoase şi nobile, și se va spune probabil și în ancheta de faţă — cà munci- torul de azi al țării şi-a găsit sporadic, dacă nu Intimplätor și pitoresc, locul în filmul românesc de actualitate. Cu asta, Insă, nu s-a rezolvat încă nimic si nu aici sint ṣan- sele să se rezolve. Că în primul rind ar tre- bui să facem filme de actualitate cu asttel de eroi este o poveste veche, care dă din cind în cind de gindit si-apol se pierde misterios In aceeași zonă de umbră si pe- numbră care păstrează cinematograful nos- tru de actualitate în räsfätul unor promisiuni demne de stimă si interes, dar riscind să devină cu timpul nostalgii. Nu este locul aici pentru complicate explicaţii. Există totuși și explicaţii mai simple și mai accep- tabile. cum ar îi de pildă eșecurile unor scenariști, eşecul căderii în jurnalism gă- lăgios si găunos al unor încercări meritorii ca premiza de a defini artistic și cinemato- grafic noua condiţie socială și politică a muncitorului, profundele schimbări petre- cute la nivelul individului și al clasei din care face parte. Dar eșecurile se uită tot- deauna mai greu si nu Incintä pe nimeni Confuzia, rizibilă în ultimă instanţă, între importanța sau adevărul unei idei sau teme si realizarea ei artistică, cu mijloacele, 6 de altfel bogate ale dramaturgiei cinema- tografice, a dat și continuă să dea multă bătaie de cap producătorilor și creatorilor noştri de film. Usurinta sau poate «bine- făcătoarea» prudenţă cu care se alunecă adeseori In schematic, în tehnicism, în artificlos, în conventional, ca și cum de tiecare dată ar fi nevoie să i se ofere spec- tatorului (care unde trăiește?) acelaşi por- tret robot al omului muncii din uzină sau de pe șantiere, ar merita o discuţie aparte si o sanctionare ch mai grabnică şi eficien- tă, nu numai din partea spectatorilor care, cum se spune, chemaţi să se recunoască cu sentimentele, gindurile si aspiraţiile lor, abia dacă au reușit să identifice cerul albas- tru al orașului In care s-a filmat!... mod normal, ceea ce cinematogratul nostru de actualitate caută cu abnegatie —c puternice și reale, capabile să exprime tensiunea morală, socială și poli- ticä a epocii pe care o trăim — se găsesc cu prisosintä în viata și munca omului de uzină si de pe șantiere, pentru că, inainte de toate, arta — atunci cind este chiar si a saptea într-o ordine răsturnată a sensibili- tatli contemporane — se revendică de la om, de la mintea și sufletul lui, de la visurile si nelinistile lui, pentru a Indrüzni sá se reintoarcă la el purificatoare. Apropierea de realitatea omului muncii doar cu senti- mente și indemnuri lăudabile de entuziastă acceptare sau admiraţie, dar în absenţa unei conștiințe artistice incapabilă de dis- cernămint (tot într-o ordine artistică), poa te, în cel mai fericit caz, să producă, și nu doar In cinematograf, așa-zise opere a căror substanță se spulberă la cea mai firavă adiere a adevărului lumii din care pretind că se trag. Ce-i drept, cinematograful este o artă cu secretele și viclesugurile ei, si, odată tre- cute în dreptunghiul de celuloid, aparent ciudata prefacere a unor întimplări si cuvin- te, în cele din urmă suportabile în scris, tine nelndoielnic pentru cei de bună cre- dintä, poate nu atit de elementara cunoas- tere gi Intelegere a specificitätli unei moda- litäti de exprimare artistică, ct de onesti- tatea şi responsabilitatea civică a practi- cării unei profesiuni în care s-au strecurat sau își fac loc multi nechemati. S-ar putea crede de aceea că starea incă nesatisfäcä toare a filmului nostru de actualitate, ai că- rui eroi sint sau ar trebui să fie muncitorii, se datorează accesului limitat de impreju- rări obiective sau subiective spre scenariul cinematonrafic al scriitorilor importanți sau trataţi ca atare, dar — ca și în proză — puțini dintre aceștia scriu despre azi și acum, despre uzine si șantiere, scenarii, fie si pentru regizori care se descurcă mai greu în lumea trecută și inofensivă și clară din multe puncte de vedere a revolverelor și automobilelor în flăcări. Discutia rămine deschisă, oricum. Margareta Pogonat: O mare nevoie de a infelege viata omului de lingă tine Muncitorul ca erou de film e un subiect discutat cu multă pasiune de toată lumea care se simte responsabilă fatá de desti- nele cinematografiei românești. Dar filmele care-l și aduc pe ecran pe acest muncitor sint, după părerea mea, mai putin pasio- nante, In orice caz nu au aceeași tempera- tură, aceeaşi ardentá la care se poartă discuțiile teoretice. Cantitativ, desigur, lu- crurile nu stau chiar așa de rău. Dacă am face bilanţul ultimilor ant, am găsi cel putin vreo 20 de filme care şi-au plasat acțiunea in mediul producătorilor de bunuri mate- riale, al problemelor pe care le au acești oameni, al sperantelor pe care le nutresc. Unele direct legate de viata oamenilor din uzine şi de pe şantiere, cum sint Proprie- fericire, Un c" Trei scrisori secrete, Zile fierbinti, Uni. . mele zile ale verii. Altele, indirect, la nivelul unui personaj, al unei idei, al unei Riul care urcă muntele este un film cu trei scenariști: colo nel Ladislau Tarco, colonel Gheorghe Bejancu si regi- zoarea Cristiana Nicolae. Pri- mii doi au debutat ca scena- risti cu lung-metrajul Para- sutistii. Cit despre Cristiana Nicolae, ne este încă proaspăt în memorie primul ei film, Întoarcerea lui Magellan, încercare foarte personală si de aleasă sensibilitale poetică de a aduce pe ecran un episod dra- matic din lupta comuniștilor aflati în ilega- litate. Ca tematică, Riul care urcă muntele, noua producţie a Casei de filme Unu, s-ar putea încadra în categoria mai largă a filme- lor de război. Prima schiță, de fapt chiar prima variantă de scenariu, aparţine lui Ladislau Tarco si Gheorghe Bejancu. insă, încă din faza de eJaborare, de lucru la primele variante de scenariu, cei doi sce- narişti au propus ca regia viitorului film să tie încredințată regizoarei Cristiana Nico- lae, care, mai apoi, a fost cooptată si în calitate de co-scenarista. Un film de război despre «starea de pace» — Ce v-a determinat să incredintati scenariul acestui film de război unei regizoare și nu unui regizor? — Ladislau Tarco: E adevărat, filmul Riul care urcă muntele poate fi considerat ca un film de război, adică un film prin excelenţă bărbătesc, și la propriu și la figu- rat. Însă, din capul locului, ne-am propus «ceva deosebit», în sensul că nu am vrut să repetăm ceea ce au făcut multe pelicule de acest gen rezumindu-se la spectacolul şi spectaculosul luptelor, al infruntárilor armate, filmate cu anumită ostentatie eroică, pierzindu-se din vedere tocmai elementul uman. Fiind, deci, un film «de bărbati», ne-am gindit că tocmai o femeie îi va pu- tea privi şi altfel pe aceşti oameni, altfel decit sub aspectul războiului. Evident, ne-am oprit la Cristiana Nicolae si pentru că primul ei film ne-a impresionat printr-o anume sobrietate, din care nu lipseau sensi- bilitatea si poezia, si mai ales acea intelegere a omului in momente decisive, cumva mai dinlăuntrul lui. — Filmele de război aduc, de obicei, pe ecran un mare număr de personaje, din care pind la urmă citeva se impun în mod special spectatorului... — Gh. Bejancu: În ceea ce ne priveşte, ne-am concentrat atenția de la bun început asupra u ceea ce se cheamă un personai principal. Este un adolescent care desco- pera viata si se maturizează în împrejurări cu totul speciale, în momente cruciale si dramatice ale istoriei patriei noastre. la parte, nu doar ca martor, ci participă efectiv la insurecția armată de la 23 August 1944, si mai apoi pleacă pe frontul antihitlerist ca voluntar. La începutul filmului, eroul nostru are doar 17 ani, iar la sfirgit ceva mai mult de 18. Dar experiența pe care o trăiește lasă urme profunde în sufletul lui si astfel, atunci cînd va reintra în viața de pace, el va fi un alt om, va intra într-o nouă etapă de înțelegere a realităţii. — Ladislau Tarco: Acţiunea filmului debutează într-un port dunărean. În oras, dar si în familia adolescentului care va fi eroul filmului își găsesc ecou, cu o anumită acuitate, toate frămintările, toate durerile țării din preajma întoarcerii armelor. Tatăl, un muncitor, se numără printre participanți la insurecție. Avind toate datele unui tinăr crescut într-un port (o anumită nostalgie a plecărilor, un anumit gen de curaj si spirit de independenţă), eroul nos- tru este un romantic, un romantism al virstei care se simte chemată tot timpul la acțiune. Într-o măsură asta-1 face sá si plece pe front. — Gheorghe Bejancu: Dar in ciuda tutu- ror vicisitudinilor războiului, a luptelor, a morţii care seceră în jurul său, fondul de puritate, de romantism al eroului, se păstrea- ză. Povestea de dragoste pe care o trăieşte în aceste împrejurări este un triumf al fi- rescului în noianul de întimplări neobişnuite pentru un om, pentru că starea firească a omului este «starea de pace». Această victorie a firescului dă un sens profund luptei, sacriticiilor. — Ladislau Tarco: Înainte de a da cuvin- tul regizoarei aș vrea să amintesc în înche- iere că în toate fazele elaborării scenariului ne-am bucurat realmente de sprijinul Casei de filme Unu, al directorului lon Bucheru, in dorința comună de a izbuti să lacem un film bun, care să placă spectatorilor. «Mă interesează cantitatea de suflet...» Pe Cristiana Nicolae am găsit-o insta- lată, impreună cu întreaga echipă de filmare, într-un hotel brașovean. Nu filma. Astepta. «Existenţa oruului devine umană, dacă seamănă cu un riu care, izvorind din cîmpie, ar urca spre munte, ar urca tot muntele» Astepta de trei zile un camion cu recuzită care ar fi trebuit să fie la Brașov, dar care se rătăcise pe undeva pe drum, sau poate că din cine stie ce deficiență organizatorică nici nu plecase încă. În așteptare, ce să facem altceva, decit să discutăm? Deci... — De ce faceți dumneavoastră, Cris- tiana Nicolae, acest film? — Apreciez «delicatetea» de a nu má fi întrebat direct de ce eu, o femeie adică, fac un film de război. Iniţial, scenariul propu nea o trecere în revistă a unor importante actiuni militare. Lucrind pe scenariu ne-am Cristiana Nicolae şi o echipă care «a înțeles exact ce vreau sá transmit cu acest film» dat seama că la peste 30 de ani de la sfirsitul celui de al doilea război mondial un film de pirotehnie e mai putin important. În schimb, m-a interesat posibilitatea de a dezvolta o idee la care tin foarte mult și pe care sper că voi reuși s-o transpun şi în film. E vorba de ceea ce «rămine după...», nu de ceea ce rămine după război, ci de ceea ce rămine, trebuie să rămină în oameni, dincolo de experiențele dramatice prin care trec. E vorba de ceea ce e bun si frumos în oameni, de ceea ce nu trebuie să se piardă pe plan uman. Ceea ce mă interesează pe mine este cantitatea de suflet si de suflu care poate s-o transmită filmul, acesta fiind și motivul pentru care m-am apucat să-l fac. Contrar uzanțelor cinematografice, eroii mei trä- iesc, scapă, pentru că trebuie să scape din război cei buni, cei frumoşi, cei puternici. Nu întotdeauna realitatea este așa, dar e o idee la care tin si pe care trebuie s-o spun. — Titlul filmului «Riul care urcă mun- tele» are desigur un sens metaforic. Cum s-ar traduce, cum ar trebui explicat? — E bine spus sens metaforic si nu doaro metaforă. Pentru că ceea ce mă interesează e sensul și nu metafora in sine. Titlul este un citat din romanul «Înainte de tăcere» de Paul Georgescu, citat care a si devenit o replică rostită de eroul filmului: «Riul izvo- răşte din munte și curge la vale după legea pe care geologii o numesc a minimei rezistențe. Existența omului devine umană abia dacă seamănă cu un rlu care,izvorind din cimpie,ar urca spre munte, ar urca tot muntele». Un asemenea rlu nu poate exista desigur în natură. Existenţa omului mi se pare cá este umană doar atunci cind for- teazä toate limitele. Războiul presupune desigur și multă suferință si va lăsa, nu se poate altfel, urme adinci în conștiința tinărului erou. Dar suferința şi moartea îl îndirjesc, el se încă- pätineazä să trăiască, să creadă în oameni, în victorie si astfel devine sufletul grupulu: de oameni în mijlocul cărora trăieşte si luptă. Această indirjire, această putere de a trece dincolo de moarte; este sensul pe care vreau să-l aibă intreaga odissee pe care a parcurs-o Armata română în elibera- rea teritoriilor din România, Ungaria și Cehoslovacia. — În mod necesar războiul presupune si acte de eroism... — Cum v-am spus, nu vreau să tratez războiul ca pe o desfășurare de lupte, deși nu vor lipsi nici acţiunile militare precise, Da», cred că faptele si întimplările mărunte ale vieţii de front, gindurile și atitudinile dintre două lupte pot da o idee despre ero ism mult mai impresionantă decit orice ac! care ar duce la distrugerea fizică a omului mp, ce za Un «suvenirjdin vremuri de pace, înainte ca fiul să plece la război (Valeria Seciu şi Cristian Met- zenrath) telex Buftea Total 23 009 incepind cu data de 24 mai 1977, se aflá in diferite stadii de productie toate cele 23 de filme planificate a ti realizate în acest an la Centrul de pro- ductie cinematografică «Bucureşti». E un succes sau premiza unui succes pe care, la sfirgitul anului, spectatorii și criticii îl vor saluta probabil cum se cuvine. @@@ Sintem acum în măsură să stim exact numărul si titlurile filmelor care constituie producția din acest an a celor patru case de film. lată-le: Casa de filme Unu Buzduganul cu trei peceti (o scıie), Foc în iarbă, larna bobocilor, Regăsire, Riul care urcă muntele, Doctorul Poenaru. Casa de filme Trei Buzduganul cu tres peceti (o serie), Profetul, au- rul și ardelenii, Liniorii, Pentru pa- trie (2 serii). Casa de filme Patru: larba verde de acasă, Drum cu intoarcere, Cro- nica unor împărați desculți (2 serii), Alegerea, Urgia. il inci Viad Tepes (2 serii), Aurel Vlaicu, Spaima de sub clar de lună, Autobuzul, Eu, tu şi Ovidiu. Total, 23. 0900 Volumul «Din viață pentru via- ta» de FI.N. Năstase a fost remarcat si apreciat de critica literară ca unul! dintre cele mai interesante debuturi în proză ale anului 1977. Una din poves- tirile din această carte, «Urgia», a tost transformată în scenariu de film, chiar de autor, si încredințată Casei de filme Atitudinea mamei care înțelege și acceptă primejdia ce planează asupra soțului și băiatului, ca participanţi la insurecție, e in sine un act de eroism. $i tot un erou îmi pare și țăranul care între două lupte se gindeste că acasă e vremea pentru tunsul oilor sau Își imaginează cum va povesti el, peste ani, despre războiul la care participă acum, nebănuind, neștiind că peste citeva clipe va muri. — Scurta poveste de dragoste pe care adolescentul o trăiește pe front are o astfel de semnificație? — Cum stiti, cele mai frumoase filme de dragoste nu sînt filmele de tip Love Story, ci filmele de război. Amintiti-vá Zboará cocorii, Al 41-lea, Balada soldatului. Probabil că în situațiile limită — războiul fiind una dintre ele —toate trăirile sentimen- tale, toate stările afective cresc în intensi- tate. Dacă în timpuri normale, de pace, un lucru aminat se poate face și a doua zi, intr-o situaţie limită a doua zi poate să nu mai existe. Senzatia generală că nu au timp le impune oamenilor o anumită con- duitä. Fata pe care o intlineste pe front re- prezintă pentru tinărul personaj o amintire din timpuri de pace. Pe de altă parte, fata a cunoscut din plin toate ororile războiului si a asistat la moartea tatălui ei Intr-o explo- zie a slepului pe care îl conducea. Ea nu mai vrea nimic si nu mai crede în nimic dincolo de umilința, de sentimentul nepu- tintei pe care le incearcă in fata forţei brute. Cu trenezie juvenilă, cu disperare aproape, băiatul încearcă s-o convingă că trebuie să creadă în ceva bun, că trebuie să discute și să trăiască normal, că trebuie să inceteze cu această stare de război a sufletului. — Citeva cuvinte despre interpreții filmului și despre echipa de filmare. — Caporalul Ispas, omul care înțelege cá pe front luptă și pentru bucuriile şi speran- tele băiatului, este interpretat de Gheorghe Cozorici. Părinţii băiatului vor fi Valeria Se- chu si Mihai Gingulescu (de la Teatrul din Tg. Mureș). Tată! fetei, căpitanul de slep Panait, va fi jucat de Emanoil Petrut. Sint apoi ostașii de pe front, din regimentul din care face parte băiatul, interpretati de Ovidiu luliu Moldovan, Mihai Pruteanu, lon Jugureanu, Aurel Gruşevski. Ar trebui desigur să amintesc in două roluri mai scurte, remarcabila actriță Nineta Gusti și pe Olga Bucătaru. În fine, doi din- tre interpreții principali, Catrinel Dumi- trescu si Gheorghe Metzenrath, sint încă necunoscuţi publicului, ei fiind studenți la 1.A.T.C., dar sint convinsă că spectatorii isi vor aminti de ei şi după acest debut. Cred că am o echipă foarte bună, foarte devotată filmului, care m-a Inteles cu exac- titate în tot ceea ce vreau să fac și să trans- mit cu acest film. E vorba de operatorul Costache Dumitru Foni, de arhitectul Marcel Bogos (decoruri), de Lidia Luludis (costume), de echipa de regie condusă de Rodica Nitescu (secund) si Dan Marcoci (asistent) si de monteuza Rodica Falcoianu. Andrei IRIMIA Patru. Film psihologic despre aminti- rile gi urmările războiului, Urgia va !i regizat de losif Demian, in colaborare cu Andrei Blaier. 000 In Cronica unor împărați des- culti, film inspirat din tragicele eveni- mente de la 1907, după un scenariu de Alecu Ivan Ghilia, în regia lui Mircea Veroiu, vor juca printre alții Mihai Me- reutá, Viorel Comănici, Florin Codrea, Mircea Albulescu, Silvia Popovici, Adi- na Popescu, Florin Zamfirescu, Mitică Popescu, Gh. Nutescu, Alexandru Lun- gu. Imaginea va fi semnată de Călin Ghibu, decorurile de Nicolae Drăgan, iar costumele de Hortensia Georgescu. 000 A intrat in producție și primul dintre filmele anului 1978. E o comedie care se numește Nea Mărin miliar- darul şi va fi produsă de Casa de filme Patru. Evident, pe generic va figura Amza Pellea, în calitate de interpret principal și de co-autor al scenariului, împreună cu Vintilă Corbu, Eugen Bu- rada și Sergiu Nicolaescu. Desigur, fil- mul va nara multe din peripetiile lui Nea Mărin şi ale neamurilor sale, va face să strălucească inimitabilele sale gaguri verbale, dar va fi plin si de ga- guri pur cinematografice, care vor in- clude si parodierea unora din ticurile filmelor polițiste. Problema va fi cu atit mai simplă cu ctt regizorul filmului Nea Mărin miliardarul, Sergiu Nico- laescu, aflat acum la prima lui come- die, e un foarte bun cunoscător al se- cretelor genului polițist. 000 Actorii Maria Ploae si Constan- tin Diplan au fost invitaţi la Moscova pentru a da probe în vederea distribuirii lor în viitorul film al cunoscutului regi- zor sovietic Emil Loteanu, film inspirat după o nuvelă de Anton Pavlovici Ce- hov. Le dorim succes. AJ. ^ a? Din nou actualitatea La Buftea, pe platoul 4, re- flectoarele luminează în plin interiorul unei cabane de munte. Nu lipseşte nimic. Nici coarnele de cerb de deasupra uşii, nici täblita cu meniul zilei (ciorba de sala- tă, tocanä de (indescifrabil), fox (?!) cu unt) nici Imbietorul «cumpăraţi loz plic» emailat savant alb cu albastru. Este unui dintre decorurile filmului Liniorii — sce- nariul si regia Andrei Blaier, imaginea Nicu Stan. Din cabană se vede in bucătărie si acolo, printre polonice, cratiti, borcane cu murături şi borcănele cu condimente, tronează llarion Ciobanu încins cu sort alb, dar de neclintit în personalitatea lui Liniorii sînt contemporanii noştri, Mai exact li s-ar putea spune zburătorii El e cabanierul. Prin cabană circulă în ținută de interior Nucu Păunescu, bătrinul Vitcu, tată! eroului principal şi Petre Gheorghiu care stringe In brațe o servietă burdușită, gata să crape. El este tovarășul Buzatu, contabilul, iar în servietă sint banii oame- nilor. Tovaräsul Buzatu n-a venit însă numai cu banii, ci și cu tovaräsa Valeria Sädeanu (Silvia Popovici), proiectantul liniei de Inal- tă tensiune. Această linie se montează aici în creierul munților, pentru că nu încape nici o îndoială, ne afläm în creierul munților. Oamenii sint «la linie» şi aga se face că tovarășul Buzatu, alias Petrică Gheorghiu, cind intră In cabană strecurind mai Intli o privire prin crăpătura ușii, nu găseşte pe nimeni și trebuie să uguie dulce ca porum- beii: «u-uu-uuu! nu e nimeni aici?» Fäptura masiv-candidă și uguitoare a tovarăşului Buzatu este irezistibilă. La o repetiție — Petre Gheorghiu nu repetă de două ori la fel — Silvia Popovici nu mai rezistă, izbuc- neste în hohote, ne molipsim cu toții, sin- tem «la teatru», la un nesperat recital actori- cesc. Zimbeste chiar si Nicu Stan care uită pentru o clipă armata de reflectoare pe care şi-o dirijează ca pe o uriaşă orchestră luminoasă: «Stinge 8! Aprinde 5! Lasă-l! Bagá Sin, zimbeste chiar și regizorul se- cund Edith Mandel care zimbește rar — un regizor secund conştiincios nu prea are timp de zimbete — se filmează în starea asta de euforie creatoare gi, la sfirgitul cadrului, vocea lui Andrei Blaier anunță calm: «Bună. O facem si mai bună!» Per- fectionismul ăsta minunat și blestemat, pacostea și salvarea oricărui film functio- nează din plin. Deci, o facem si mai bună, după care Il atac pe Blaier cu o constatare- compliment: Va să zică din nou film de actualitate, și cu o întrebare: Ce fel de film e «Liniorii?» Pe ideea de curaj Andrei Blaier: Să știi că am mai avut două scenarii de actualitate, Rideti tova- räsi ca-n viață si Veghea la drumul mare, dar a intrat acesta, care era al trei- lea... Liniorii- l-am scris captivat de un colectiv de muncă pe care l-am cunoscut in iarna asta pe munți și care m-a atras pentru că îmi contura deplin niște ginduri vechi din Diminetile și Legenda, despre un anume tip de colectivitate, foarte spe- cial, caracteristic nouă, despre integrarea In această colectivitate, despre relaţiile care fi unesc pe oameni. Gindurile sint aceleași, dar ordonate sub alta idee. De pildă, care este poziția oamenilor din aceas- tă colectivitate faţă de curaj? Pentru cá toate personajele acestui film se limpezesc, se cristalizează, se determină, în funcţie de această valoare etică. Începind de la curajul Valeriei Sădeanu de a-și recunoaşte o gresalä ei pind la curajul lui Traian — interpretat de Dan Nuţu — curajul, specta- culos dar nu lipsit de sens, de a renunța. Probabil că titlul nu va rămine acesta, liniorii sint numiţi de fapt «zburători» iar Traian renunţă pentru că-și dă seama că la el zborul este fără aripi. Cu aripile astea te naşti sau nu. În ce privește cuplul Va- leria — Vitcu, i-am ales pe Silvia Popovici şi pe Gheorghe Dinică pentru că alcătuiesc un cuplu «imposibil». De la premiza asta am şi pornit, pentru că demonstraţia fil- mului in ceea ce-i privește, trebuie sa ajungă la ideea că ei sint nu numai un cuplu impo- Silvia Popovici si Petre (Gheorghiu. la cabana din filmul numit, deocamdată. | sibil, dar din păcate ratat, eșuat, un cuplu care putea să fie însă splendid. Îţi dai seama ce înseamnă sá dovedesti că cei doi sin! făcuţi unul pentru altul! Înseamnă sá des- coper: lianti mult mai profunzı, dincolo de datele exterioare. În final, spectatorul trebuie să aibă revelația eroinei: că a ratat o mare relație. Revelatie pe care el, eroul, nu o are, pentru că a avut-o de mult șia incercat degeaba s-o cicatrizeze. De fapt, cei doi se iubesc în continuare şi asta dovedeşte că, uneori, dragostea este mai presus de înțelegerea simplă. Ca în pilda aceea splendidă cu autorii care fiind foarte talentaţi, îşi depăşesc în artă convingerile. Un foarte posibil cuplu imposibil Silvia Popovici: Valeria este o femeie foarte obișnuită, dar cu un mare orgoliu care însă nu vine din siguranța de sine, ci este orgoliul unei profesii recente si cu greu obținută. Nu este o forță, nu e o femeie cu mare personalitate deşi încearcă, se stră- duieşte să fie. Socialmente a cistigat un teren, care, crede ea, îi dă dreptul să fie autoritară, dar în fapt nu e decit o «biată femeie». Nu este o eroină, deși determină metabolismul întregii poveşti ca să zic așa. Eroul rămine el, Vitcu. El este cel care poartă datele unei epoci, ale unei lumi. Frumusețea acestui personaj stă în aceea că ştie să indrepte greșelile altora cu o mare discreție, de fapt cu generozitate. Ceea ce nu înseamnă că Valeria nu are farmecul și adevărul ei. Aga cum e. Cu calitățile e, cu căldura si orgoliul ei. Cu spaimele si ne- ştiinţa ei de a spune la timp ceea ce trebuie spus, cu vitejiile si autoritarismele ei cu tot, e un personaj curat şi adevărat. Si foarte cinstit. lar cu Dinică mă înțeleg minunat. Nici n-ai crede la asprimea pe care o impras- tie în jur de cită căldură este capabil. Un partener nemaipomenit. Gheorghe Dinică: Maestrul Vitcu nu e un personaj schematic cum sint de obicei prin filme șefii de echipe. E mai mult ingin- durat, dar e şi deschis, vesel, ironia lui nu-l ocolește nici pe el însuși. Mi s-a părut că vorbește însă prea mult şi am discutat cu regizorul să-i mai tai din dialog. Altfel ambianța e firească, cred cà o să iasă bine Cel mai important e să iasă bine relaţia cu Valeria. N-am mai jucat cu Silvia Popovici în film. E o actriță excelentă. În filmul acesta doi «oaspeti de seamă | trebuie să fiu necruţător cu ea, rău, si asta nu-mi prea vine ușor. Ea o să-mi reproseze acest lucru pina la urmă si aga e bine. Inte- resant e că n-am fost pus să fac pe indra- gostitul, să mă plimb de mină cu Silvia prin pajiști cu fiori. Noi reevaluăm o iubire trecută care se va dovedi că nu s-a stins. La amindoi. Atit. Dar nu e cu așa-zise scene de amor. Îmi place echipa gi atmos- fera de lucru. D Dar nu-mi este dat să văd cuplul imposibil la lucru. Mai vin odată în platoul nr. 4 si găsesc o masă întinsă «ca la cabană» cu Valeria Sădeanu în capul ei, pe care tova- räsul Buzatu o servește «delicat» cu jumă- tate de castron de salată de boeuf. Vin si a treia oară pe platoul 4, platoul e plin de lume, este chiar și Dan Nutu-Traian, omul care, știe sá renuntes‘si, la sfirgitul zilei cei doi principali, Gheorghe Dinică şi Silvia Popovici, se află in sfirgit fată în fata. Nu e «scena cea mare» mult așteptată, este chiar o scenă scurtă, fără nici o vorbă, dar din ea se desprinde ceea ce mă interesa de fapt: atmosfera acestui cuplu. Gheorghe Dinică și Silvia Popovici «merg» neașteptat de bine unul cu altul, durul blind și blinda autoritară fac o pereche minunată, așa cum şi-o dorea Andrei Blaier: făcuţi unul pentru altul dincolo de toate aparențele. Scena este simplă din punctul de vedere al actori- lor. Din punctul de vedere al imaginii este deosebit de grea. O mișcare complicată de aparat urmărește cei citiva pași pe care-i au de parcurs interpreții, nu impreună ci separat, pentru că acei citiva paşi măsoară de fapt,prápastia dintre trecutul și prezentul eroilor. Ca un făcut — făcutul oricărei filmări grele — cameramanul Mihai Truică îşi dă seama că «face umbră». Se stinge reflectorul cu pricina. «Adu-mi un 5000 aici» cere Nicu Stan si cincimii-ul soseşte purtat ca un bat de chibrit de maestrul de lumină ion Marin. «Cit cintäreste reflec- torul ăsta?» mă trezesc intrebind. «Vreo 25 de kilograme mi se răspunde»... Profit de pauză ca să stau de vorbă cu Nicu Stan. Nicu Stan: Revin la filmul de actualitate după niște ani și o fac cu un apetit deosebit pentru tema si imaginea de actualitate. Cu un apetit deosebit pentru portretul oameni- lor care bintuie filmul nostru. Totul este deosebit de interesant, pentru că pe funda- Scenariul si regia: Andrei Blaier. Imaginea: Nicu Stan. Decoruri: Ștefan Antonescu. Costume: Horia Popescu. Muzica: Radu Serban. Sunetul: Nicolae Ciolcá. Machiaj: loana Mocanu. Montaj: Maria Neagu. Directorul filmului: Nicolae Codrescu Cu: Gheorghe Dinică, Silvia Popovici, llarion Ciobanu, Petre Gheorghiu, Nucu Păunescu, Dan Nuţu, Alexandru Boros, Albert Kitzi, Boris Ciornei. Post-scriptum la un interviu Ultima zi de filmare la producția larba verde de acasă a avut loc. Ne rein- tilnim cu regizorul Stere Gulea, pentru a pune un punct (teoretic) panoramicului pe această temă, pe care l-aţi citit în numărul nostru trecut. — Stere Gulea, te afli în plin montaj Materialul filmat e în cutii Cum crezi că a evoluat această experi acum dusă la bun sfirgit pictorița de costume Gabriela Lăzărescu, a cărei profesionalitate, gust sigur și se- riozitate sint argumente şi atu-uri, care, dată fiind $i tinerețea ei, sint mai mult dech favorabile pentru munca ei viitoare pe tărimul celei de a 7-a arte. Se mai impune totodată și relevarea cltorva bune surprize în întiinirea cu actori aflați la început de drum: mă refer la Florin Zamfirescu, Diana Lupescu, Dana Dogaru si la eleva Mariana Cabanov. Nu au fost cu nimic mai prejos Cotescu sau Caramitru. După cum si Cara- mitru, mi-a oferit mie, Incepätor la rindul meu, exemplul unui profesionist ştiind să dea chip tuturor nuantelor compoziţiei unui personaj dificil. Acum, cind filmările s-au incheiat, o nouă etapă a creării filmului mă Intimpiná, o etapă în care voi avea de «topit» în struc- tura filmului elemente ca muzica lui Radu Șerban, coloana sonoră realizată de Gheor- ghe Ilarion, montajul Adrianei lonescu. Acum trebuie să fiu atent ca filmul să nu piardă ceea ce s-a obținut — ceea ce am vrut să obțin — la filmare senzația de viata, de viaţă fără contrafaceri si artificii de vreun fel sau altul. Bl Andrei Blaier si Nicu Stan. o echipă veche animată de idei noi lul unor întimplări de șantier se contruntă de fapt caractere formate, cu un fundament deosebit de bine conceput ca principii, ca mod de a gindi — și în mod special vizez personajul Vitcu — oameni care in ciuda peisajului aspru s! a condiţiilor foarte vitrege de lucru, sint purtătorii unor sens:- bilitäti si a unor sentimente demne de invidiat. Mărturisesc însă că mă interesează mai cu seamă activitatea lor sufletească, conflictele, şi mările de sentimente ce se desfășoară dincolo de gesturi și mi se pare că filmul acesta este un purtător de unde ascunse ce nu pot fi conturate cu o tusá de cărbune, cu o tentă de grafician. De data asta desenul se desprinde în ceea ce se găsește în ochii personajelor. Asta mă interesează și cred că din acest punct de vedere am găsit în Blaier un partener subtil. Noi am mai lucrat împreună, dar de data asta Blaier mi se pare mai valoros decit inainte, pentru că este animat de dorinţa unui limbaj foarte modern. Un limbaj bazat pe mişcarea continuă, o mişcare din care nu te opresti decit atit cit să auzi respirația omului, un limbaj foarte dinamic deci, pentru că Insusi modul de a gindi si exista astăzi este foarte dinamic. Cam ăsta este fondul pe care încerc să conturez filmul, si cred că, dacă nu am fi dublaţi de o echipă excelentă,nu am reuși să facem mare lucru. Am o echipă de oameni minunati — dacă vrei să scrii despre ei — care știu să mă înțeleagă și să mă ajute. Este echipa cu care lucrez de foarte multi ani. Cu excepția cameramanului Mihai Truică, ceilalți îmi sint colegi și prieteni de 15—20 de ani: asistentul meu Mihai Mihăilescu, maestrul de lumină lon Marin, masinistul șef Andrei Joitoiu, machieuza Ioana Mocanu, secretara de platou Domnica Rădulescu — si lista ar putea continua, dar ar fi prea mare. Sint oameni cu care am mers din film în film și de care nu concep că m-aș putea despărți. După care se filmează, In sfirșit, cadrul respectiv. Actorii dispar să se demachieze, se sting luminile în platou, decorul lui Ştefan Antonescu (care, aflu, debutează cu acest film) rămine gol si, In penumbra, arată ca cea mai autentică cabană din munți gata să primească oaspeți, «Oaspe- tii» însă vor veni abia mline, miine cind tot nu se va filma scena cea mare dintre Vitcu si Valeria, pentru că la «scena cea mare», în orice film, se ajunge greu. Se ajunge, ca la orice lucru mare: cu teamă, cu dragoste a. fear Eva SIRBU Cabanierul Harion Ciobanu fiul sau, Alexandru Boros E "zg: m. E „are devises un mort in plus, un martor in minus Cine umbiă in aceste rolis-uri silentioase? Cine locuiește în aceste apartamente super- somptuoase? Cine sint aces- te femei Imbrácate tot timpul ca manechinele înainte de o prezentare la Palladium? Cine sint acești bărbaţi atit de siguri de ei? In fine, cine plăteşte această paradă non- stop a elegantei și a vieţii usoare,In timp ce criza, şomajul si inflația iși spun din ce in ce mai apăsat cuvintul în viața de fiecare zi a englezului mediu? Producția britanică 1976 care poartă i: versiunea originală ca titlu numele unu: inspector de la Scotland Yard, Sweeney, răspunde acestei serii de întrebări fără me najamente. Dezvăluirea adevărului este neașteptat de dură. La sursa acestor venituri ne con- duce un neintrerupt lant al fărădelegii, ini- tiat cu escrocherii, șantaj, exploatarea pro- stitutiei şi sfirsit prin crimă. Din aproape în aproape filmul merge pe această filieră aducind la lumină conexiu- nile periculoase dintre societățile multi- nationale care dirijează si impun politica profitului, ignorind interesele nationale ale diteritelor ţări, uzind fără nici un fel de scrupul de buna credință sau de dezintor- marea cetăţenilor, ca si de slăbiciunile poli ticienilor. lar vulnerabili sint multi dintre ei în acea societate coruptă de drogul cel mai răspindit: setea de Inavutire. Ca intotdeauna într-o asemenea crucia- dá, polițistul cinstit, cel care-și riscă viata clipă de clipă în schimbul unui modest salariu, se va simți repede angajat într-o luptă inegală cind igi va descoperi adver- sarii la eșalonul superior al potentatilor economiei mondiale şi în sfere politice înalte. Sah la rege nu se poate da, dar polițistul se lansează pe drumul său justitiar neputind crede cá «o ţară întreagă este anesteziată». Angajindu-se într-o asemenea demon- stratie, regizorul David Wickes (debutant în filmul de ficțiune, după un deceniu de colaborări la B.B.C) conduce acțiunea ti- resc pe o tramă polițistă, care se constituie ca un portret critic al societăţii capitalului. A acelei societăți tutelate de monopolurile multinaționale care dețin pind la 30° din producția și comerțul țărilor capitaliste. Unul dintre momentele îndrăznețe ale acestei pledoarii acuzatoare este aborda- rea poziţiei si rolului ziaristului într-o ase- menea lume. Exprimarea liberă a cuvintului, apa'ent nestingherită, asigurată de accesul, apa- rent total, la informaţie, determină pe ne- obositul redactor sel al unui ziar londonez să nu renunțe la elucidarea cazului opera- tiunii «petrol». H caută, cu persistentä, să afle si să dea publicitáti? «ce sau cine» se ascunde in spatele bursei aurului negru care pune in pericol chiar guvernul țării sale. Investiga- tiile sale îl fac însă un personaj indezirabil si adversarii săi potenţiali încearcă să-l reducă la tăcere. Nereușind, ei recurg ca si în alte dati la suprimarea fizică. Căc! morala lor îi învaţă «un mort în plus, un martor in minus». A.D, Producție a studiourilor engleze. Regia: David Wickes. Scenariul: Ranald Graham. Imaginea: Dusty Miller. Muzica: Denis King. Cu: John Thaw, Dennis Waterman, Barry Foster, lan Bannen, Colin Welland, Diane Keen, Michael Coles. Larousse-ul pe celuloid B - de la Beethoven Beethoven, file de viata Evocare a acelor ani cind Europa se afla sub dominația cotropitoare a lui Napoleon si a perioadei imediat următoare înfringe rii tiranului la Waterloo (1813—1819). Crea- tia beethoveniană din acea perioadă re- flectä tumultul revoluționar, aspirația po- poarelor către o viață liberă si indepen- dentă, încrederea compozitorului în frătia oamenilor si în fericirea lor,aici, pe pámint. Studiourile DEFA au incercat să abordeze personalitatea artistului prezentindu-l ca pe un om, un om al timpului său. Un film de Horst Seemann. Cu: Donatas Bamonis Stefan Lisewski, Hans Teuscher, Renate Richter D-de la Dombrowski Jaroslaw Dombrowski — Moment din fratia revolulionarä dintre poporul francez și poporul polonez. Jaros- lawDombrowski, incercatul insurgent impo- triva imperiului țarist asupritor al patriei sale, se alătură în urma exilului său în Franța, Comunei din Paris. Ajuns unul din- tre conducătorii comunarzilor, Dombrowski sfirseste prin a-și da viata, conştient de necesitatea luptei pentru eliberare socială oriunde ar fi dus-o. Infläcärare revolutio- nară, patetism autentic, momente lirice, puse în imagine de către un regizor experi- mentat: Bohdan Poreba. Un him de Bohdan Poreba. Cu: Zygmunt Mek nowicz, Maigor zata Potocka I - de la Ib Cum l-a însurat țarul Petru pe printul Ibrahim Poveste inspirată din evenimente reale, frinturi din pitoreasca viaţă a unui ciudat personaj, fiul unui print african căzut pri- zonier si dat in dar țarului Petru, strămoș si al lui Puskin: Ibrahim Hanibal. Devenit unul dintre primii ingineri ai țării, biogratia sa stă, am spune azi, sub semnul fantasti- cului. Filmul se desfăşoară într-un cadru surprinzător ce păstrează un abur de le- gendă povestită seara la clacă, alternind ..dar terris sint si ei în acțiune. Mai mult. În ofensivă Un tandem binecunoscut: regizorul John Sturges (Uitimul tren din Gun Hill, Cei șapte magnifici) si John Wayne alias locotenen- tul McQ, ajuns la 70 de ani In plină forma, conduc ace- lasi joc detectiv al locotenentilor Bullitt, Kojak sau McCloud. Mobilul: depistarea unei alte filiere a drogului in oraşul Seattle. Pentru că drogul, care reprezintă pentru societatea americană o plagă ce se in- tinde vertiginos subminind sănătatea și, în ultimă instantä,viata a mii si mii de tineri, același drog reprezintă pentru cei ce H manipulează o inepuizabilă sursă de venit. Filmul lui Sturges adaugă în filmoteca uni- versală încă o pagină de acuzare virulență la adresa zeului numit dolar pe altarul căruia se săvirşesc atitea crime. Crima, care — asa cum o spune un personaj în replica-cheie a filmului: «Crima în tara asta nu e numai organizată, ea a ajuns la rang de instituție. Judecătorii iau mită, senatorii vind privilegii şi căpătuiala este ultimul sport national».Intr-adevär, după cum ne arată faptele, și «faptele nu pot fi ignorate» după cum spune un vechi dicton englez, în concurență cu traficantii intră nu odată inalti funcţionari publici. Obser- vam din nou că civilizația si comoditätile puse la dispozitie de progresul tehnic nu au deschis oamenilor calea spre echilibru sau mulțumire. Usurinta cu care ei acceptá moartea la fiecare colt de stradă, teama care-i determină să nu se amestece în con- flictele celor din jur, nu-i scuteste nici de riscuri, nici de deznodăminte tragice. John Sturges, regizorul atitor westernuri, se mișcă ca un experimentat copoi în această junglă citadină. Specific pentru stilul său, ca si pentru întreaga școală clasică a filmului american care a creat cu elemente reale. Impresionante consti- tuiri de epoca, șantierele navale ale țarului Petru, peisaje marine amintind de tablou- rile lui Aivazovski, alternează cu secvențe grotesti de un umor rablaisian, cu perso- naje care se mişcă asemeni unor mario- nete. O Rusie care se modernizează sub sceptrul țarului Petru devenit parcă și el o personalitate pe jumătate legendară si povestea unei iubiri care învinge preiude- catile Marina CONSTANTINESCU Un film de Aleksandr Mitta. Cu: Vladimir Visotki, Aleksei Petrenko, Ivan Rijov, Irina Mazurkievici. de la Turpin Dick Turpir pem Richard Turpin — zis Dick, legendar haiduc britanic, care in 32 de ani de viață lu început de secol XVIII, și-a făcut o faimă si bună si rea prin ținuturile Yorkshire Essex şi Lincolnshire. Coproductia anglo- spaniolă alege din biografia sa un episod pe de-a-ntregul eroic, si anume cind Turpin a ajutat țăranii răsculați împotriva contelui de Belfort. Asemeni faimosului Zorro, Tur- pin este privit ca un erou romantic gata oricind să-și pună spada și mintea în slujba binelui, fără să uite însă de Intilniri amo- roase, de o halbă de bere sau de o glumă bună. Film așa-zis de «capá si spadă» in compania căruia mai ales tinărul spectator va gusta o oră de palpitante aventuri. taima vestului sălbatic, este punerea in evidență a personajului secundar. Sturges se fixează acum asupra portretului uneia dintre colaboratoarele accidentale ale de- tectivului McQ: o femeie în prag de cinci- zeci de ani, o femeie care a fost frumoasă, dar în ale cărei riduri se citesc acum nu tihna unei vieți implinite, ci deznădăjduita oboseală a unei existente irosite In deceptil de tot felul. Avem în faţa noastră pe sora bună a Alicei din filmul lui Scorsese, per- sonaj atit de grăitor pentru larga categorie socială a micilor funcționari, gonind mereu după iluzia fericirii, dar ajungind mai de- grabă la capătul vieții decit la un liman. John Wayne este acum un gerif în deplasare la Seattle. Același tonus optimist, același pistol fără gres care pind nu demult îm- pártea dreptatea în ținuturile fără de lege, descoperă cá nici viata citadiná nu se află mai la adăpost de violenţă. O surpriză pen- tru obisnuitii televizorului va fi apariția Dianei Muldaur, partenera lui McCloud, acum într-un rol plin de capcane. Un film de serie foarte bine construit, sfirsind cu © grandioasă urmărire pe malul oceanu- lui si cu victoria binelui măcar în acest episod de serial. Căci ne este foarte greu să credem în sfirsiturile fericite propuse de scenariștii sutelor de seriale TV si cine- matografice, inspirate din dosarele curente ale poliției americane. Ne este foarte greu să credem în «fericirea» care este de fiecare dată atit de costisitoare în viel omenești. Adina DARIAN Producție a studiourilor americane: Regia: John Sturges. Scenariul: Lawrence Roman. Imaginea: Harry Stradling jr. Muzica: Eimer Bernstein. Cu: John Wayne, Eddie Albert, Diana Muldaur, Colleen Dewhurst, Clu Gulager, David Muddleston, Al. Let- tieri, Julie Adams, Robert E Mosiey. Cinci detectivi la miezul noptii Chiar dacä li s-ar fi adäugat celor cinci si Wenceslas Vorobietschik, si Ellery Queen, si însuși Holmes — tot ar fi lipsit detectivul principal, com- binatorul si dezlegátorul filmului, regi- zorul. Pentru că Robert Moore pornes- te bine, dar se lasă curind copleșit de aglomeraţia în care singur s-a virit, de inventarul şi de recuzita romanelor polițiste în care nu a ştiut să opereze o selecție, căreia n-a reușit să-i imprime o gradatie, pe care n-a izbutit s-o dirijeze spre comicul, subtil sau enorm, asa cum pare că a avut intenția. Ceea ce Mel Brooks a făcut cu geniu în al său Frankenstein — adică paro- dia care include semnificația și nu exclude surpriza, cere din partea regi- zorului o colaborare dinlăuntru cu tema aleasă, o participare la crimă, ca să zic asa, și „u tratarea «superioară (citeşte «superticială») a unui model acreditat (căruia, deci, e cazul să i se acorde credit). Desigur, orice formulă Asteptarea ANA Douá filme pe fundalul rázboiului. Douá unghiuri din care e privitá umanitatea. Filmul lui Robert Enrico vine la noi pe ecrane cu o anume încărcătură de succes obt. nută mai ales in fata publi- cului francez. Pușca veche este într-adevăr un film de succes. Ratiunile? Este un film făcut de un bun meserias care mizează în primul rind, foarte conştient, pe felul cum o să povestească spectatorilor sá: întimplarea petrecută in cel de al doilea război mondial, episod din timpul rezisten- tei franceze împotriva naziștilor. Si pentru o dată e nevoie să arătăm pe scurt care este aria acestei povești, sursă a filmului: un doctor foarte convins de importanţa chirur- giei lui în orice fel de vremuri, destul de cinic în ce privește suferința din jur, tră- ieste o viaţă conjugalá al cărei farmec si a cărei fragilitate în acelaşi timp, regizorul se sträduieste pe orice cale (si mai ales pe aceea a flash-back-urilor), să ne-o Infäti- seze. Armonia este implinitá de evoluția candida a unei fiice la virsta pubertatii si a unui personaj discret, de un mutism in- trigant uneori, care nu este altul decit un prea bun prieten al familiei, martor al feri- cirii si apoi al tragediei ei. Cind rigorile care in concepția doctorului — Philippe Noiret — se pot abate asupra oricui pentru că asa sint vremurile, dar nu si asupra sa, cind aceste rigori se abat totuşi (naziștii N ucid soția şi fiica) toată detașarea de ceea ce se poate intimpla în realitate, toată euforia fericirii proprii contrastantă fata de jalea din jur se transformă în dorință de răzbunare pe cont propriu. Şi dorința aceas- ta de răzbunare este atit de aprigă, incit sea- mănă deruta printre soldaţii germani care se cred încercuiți de un întreg detașament de partizani. Războiul rămine astfel fundajul unei ac- tiuni care urmărește, de fapt, odissea unei conştiinţe (cea a doctorului Philippe Noi- ret) de un egocentrism și chiar cinism la început, pe care o realitate tragică le con- fruntä si le răstoarnă. poate fi demontată, nu dintr-o perversi- tate analitică, ci tocmai pentru a re- descoperi o savoare originară, dincolo de rugină, de manierisme, de inertii si de rutine. Dar «miezul notii» se transforma intr-un «timp mort», singurul asasinat consecvent din film, în ciuda faptului că textul e foarte spiritual, actorii foar- te buni, gag-urile excelente în sine. Nu neapărat verva sau suspensul ar fi salvat filmul de la plictiseală. Asa cum există «cool jazz», există si co- medii «reci», impasibile. Principalul cusur al autorului mi se pare a fi acela de a se fi bazat aproape exclusiv pe reunirea senzationala a unor capete de afiş actoricești (cusur pe care-l au deseori și autorii comedii- lor noastre), pe trucurile si retetele care «prind». Şi, într-adevăr, ne-am bucurat să-i vedem, chiar dacă adunaţi cu un sim- plu pretext, pe David Niven, Peter Sellers, Maggie Smith, Alec Guiness, Peter Falk, Elsa Lanchester, și pe ne- verosimilul Truman Capote, oaspeți de noapte ai unei gazde (regizorul) nu prea indatoritoare. Nina CASSIAN Toată această evoluție se face într-o al- ternare de momente lirice și chiar idilice cu momente «tari», distrugătoare, cutre- murătoare. În acest scop, Enrico a mizat pe actori de mare priză la public, care știu să obțină adeziunea acestuia în mod spontan (Noi- ret, de exemplu, dezbracă orice vesmint de sacralitate actoricească, neagă aparent orice ritualitate interpretativă, îmbrăcind pe cel al omului oarecare, surprins parcă de obiectivul camerei de filmat). Realizato- rul schimbă obiectivele ca sa obtina at mosfere irizate, pastorale, atit de con- trastante cu realitatea războiului și sufe- rintei, dar atit de propice mentalitatii aces- tui chirurg pentru care universul propriu pare a nu avea nici o contingentá cu restul lumii. Regizorul si operatorul său cultivă culori estompate, în cadre de o tonalitate impresionistă, ce aduc în prim-plan zim- bete și lacrimi înduioșătoare, pentru ca apoi să-i socheze pe spectatori cu scene de cruzime (în care naziștii, de exemplu, extermină pe locuitorii unui cătun din su- dul Franţei cu mitraliere gi aruncătoare de Näcäri, acest tablou al masacrului fiind fil- mat cu o predilecție naturalistă). Povestea în sine, aşa cum am încercat să o sugerăm, este evident că nu evită unele clişee din filmele de război. Dar măiestria lui Enrico stă în faptul că a filmat aceste situaţii, destul de nenuantate si de neaprofundate de scenariu — le-a filmat, spun, atit de frumos încit aproape le acoperă suprapunindu-le o atmosferă creată numai de cineast și care pledează cauza scena- riului cu mult mai multă dăruire decit a făcut-o scenaristul Mircea ALEXANDRESCU Producție a studiourilor franceze. Regia: Robert Enrico. Scenariul: Pascal Jardin sí Robert Enrico. imaginea: Etienne Becker. Muzica: Francois de Roubaix. Cu: Philippe Noiret, Romy Schneider, Jean Bouise, Madeleine Ozeray, Joachim Hansen, Robert Hoffmann, Jean-Paul Cisife. am mai vazut... Ziua sacrificiului Undeva, dincolo de strălucirile Bosforu- fui, de amestecul insolit între Orient si Occident al Istanbulului, undeva, în fundul unor mahalale noroioase ale orașului, civi- lizatia — nu numai cea materială, ci în pri- mul rînd cea spirituală — pare să nu fi răzbit deloc. Familiile tsi desfäsoarä aici existența după rigide canoane feudale, muezinii îşi pling Indelungatele chemări din minarete, drame incredibile în plin secol XX Isi desfășoară tristele întimplări. Drame ca aceea a unei mame si a copila- sului ei bolnav, pe care familia refuză cu o primitivă si sinistrá obstinatie să-l ducă la spital, să-l lase operat, să-l salveze. Filmul turc, Ziua sacrificiului, este o cronică demascatoare a unor realităţi retro- grade, a unei lumi unde indiferența generală lasă să se perpetueze o primejdioasă Ina- poiere. Stilul sec, neorealist al povestirii, ocolește trapele melo-ului care răzbate de obicei în atari subiecte. Şi parabola din Coran a sacrificiului acceptat al mielului (aici insă, din păcate, nu mielul este cel sacrificat) pune într-o lumină şi mai crudă existența unor oameni avizi de inavutire — membrii familiei sint negustorii — şi-n Asteptarea este un film de | război, mărturisi! - de altfel ca atare chiar din insertul ce însoțește genericul: «un omagiu adus mamelor care şi-au pierdut fiii în războiul pentru eliberarea Ungariei». Este un film de război de o factură aparte însă, ieşind şi din cadrul filmului psiholo gic de război. Asteptarea isi propune mult mai mult, îşi propune ceva mult mai greu: tsi propune să fie un film-simbol, un film-metaforă despre ideea de război și de suferință umană. Acţiunea se petrece în 1944, dar este Inväluitä într-un aer retro, care te face să te întrebi, uneori, dacă nu cumva te afli în 1918 Ca pind la urmă să-ți dai seama că, fie că e vorba de primul, fie că e vorba de-al doilea război mondial, importantă e doar ideea de război, ea este cea pe care autorii o incriminează, pe ea spectatorii trebuie s-o respingă. Astepta- rea își mai propune să fie un film-simbol al speranţei. Două femei, o mamă care a născut trei băieţi și doica lor, dada care i-a alăptat, se Incäpätineazä să-și aștepte fe- ciorii, deşi ei nu mai există. «Doar ti s-a spus că au căzut pe Don, acum trei ani» îi amin- teste cineva mamei. «Vai mititeii, s-or fi julit la genunchi», răspunde liniștită femeia. O replică la limita intre absurd și sublim, limita la care se situează așteptarea acestor femei care știu că băieţii lor au murit, știu si totuși îi aşteaptă. li aşteaptă pe ei sau pe alti trei băieţi, soldati în trecere prin casa lor, casă simbol la rîndul ei, în care totul pare Incremenit si mai ales timpul, pentru că si ea, casa, ca si ele, femeile, rezistă, rezistă bombardamentelor, rezistă peregri- nărilor de trupe, rezistă, deși se află chiar în focul bătăliilor. Cele două femei nu numai că sint hotărite să aștepte, dar isi iubesc cu patimă așteptarea. Asteptarea lor simbolică, așteptarea lor speranţă, as- teptarea lor, metaforă a vieții. Asteptarea - credință că a spera înseamnă a trăi și in pema Un obiectiv comun: pacea acest fel, cei trei feciori, în conștiința si în dragostea «mamelom lor, sint în viata și vor rămine mereu așa. Așa cum eroii nu mor niciodată. Asteptarea Tei propune, deci, să ridice realitatea la putere de simbol, să trans- forme concretul în metaforă si apoi, din nou, să-i redea metaforei sensul ei profund realist. Lucrat în tonuri de verde Inchis, brun si rogietic, cizelat cadru cu cadru, gindit pe «tablouri vivante» de un mare rafinament plastic, acest film dezvăluie, pe de o parte, o ambitie nemäsuratä de a «lucra» numai pe idei majore, iar pe de altă parte, o minutie aproape artizanală în a arăta, a vizualiza aceste idei. Ca interpretare, filmul se sprijină pe două actriţe de excep- tie: maghiara Mari Töröcsik (mama) si poloneza Maia Komorowska (dada), trans- formate, la rindul lor, in două metafore, incremenite in această postură grea, nespus de grea, obligate să poarte pe umeri povara unor personaje-simbol. insistența, poate exagerată, a cronicii asupra ideii de simbol, este sugerată de calitățile acestui film, care devin insă uneori și defectele lui: o prea obositoare apăsare, o prea vădită insistență pe ceea ce autorii nu vor să spună, dar vor să lase să se In- teleagä. Pe ceea ce noi spectatorii am in- teles. Am înțeles, dar avem totuși o nedu- merire: dacă vrei să minuiesti simboluri si numai simboluri ca să-ți exprimi ideile, atunci trebuie să-i acorzi interlocutorului tău încrederea că le va pricepe singur. Dacä-ti propui, să zicem, să arăţi că viata e complexă, de ce să spui că ea este si complicată? Nu toate i-urile au nevoie de un punct deasupra. De pildă: majusculele. Rodica LIPATTI Producţie a studiurilor ungare. Regia: Gyóngyosi Imre. Scenariul: Gyöngyösi Imre, Baby Barna. Imaginea: Kende Janos. Cu: Töröcsik Mari, Maja Komorowska, Bodnar Erika, Balazsovitz Lajos, Juraj Durdiak, Jerzy Zeinik. acelaşi timp orbiti de nestiintä si superstiții, trăindu-si viețile în ritmul sumbru al unor versete şi precepte arhaice și lipsite de sens. D.N Un film de Luft O. Akad. Cu: Hülya Kocyigit, Kerem Jilmazer, Ali Sen, Nazan Adali. Tereza, nu te voi părăsi Un hold-up mai putin obișnuit, al cărui erou şi el mai putin obișnuit, este o maimuţă pe nume Tereza. Autorii loviturii organizate in stil mare sint... un grup de copii. Motivul este unul dintre cele mai obișnuite la virsta copilăriei: mici rivalități între grupuri prie- tene ce se închipuie însă adverse. Dialogul dintre copii şi animale se dovedește din nou inspirat. Nu știm bine dacă copiii izbutesc să antreneze puiul de cimpanzeu sau viceversa, dar jocurile lor au duiosir şi candoare, reciprocitatea sentimentele? ne emotioneazä si ne fac să zimbim. O poveste despre oameni si animale, o lecţie străină de rigiditatea tonului pedagogic despre nevoia de afecţiune a tuturor. Prie- tenia si iubirea copiilor pot salva, măcar în parte, spaima si Insingurarea animalelor ce privesc de după gratiile unei grădini zoologice. «Binecuvintati animalele $i co- piii» pare să fie gindul cineastilor ceho slovaci. M.C Un film de Josef Pinkava. Cu: Norbert Judt, Ivan Polasek, Katka Zatovicová, Roman Cada, Jana Hlavócova Ludek Munzar. Vacanță la Jakobsfeld Cunoastem preocuparea constantă a ci- nematografiei iugoslave pentru istoria Re- zistentei. Partizanii din cel de-al doilea raz- boi mondial s-au constituit de-a lungul ani- lor într-o memorabilă galerie de personaje filmice. Eroul de acum este un copil care, in ciuda virstei fragede, înțelege gravitatea misiunii ce i se încredințează și reuşeşte să dea compatriotilor săi un preţios ajutor. Peripetiile sale, izvorite din rolul său de iscoadă într-un sat ocupat de fascisti, îl obligă să facă față unor situaţii de mare risc care ar fi pus în încurcătură chiar şi pe un om în toată firea. Istetimea si tenacitatea băiatului se vor dovedi pe măsura încer- cărilor. Dar personajul mai are și farmecul copilăresc născut din plăcerea jocului, mai are și o capacitate de dăruire de o cristalină puritate. Filmul ne face să gindim că dra- gostea de țară și eroismul nu au și nu au avut virstă. Dana DUMA Un film de Branko Bauer. Cu: Slavko Stimac, Svetislav Goncic. S A - E E 2% = - s 4 ed = 2 = e E = d ] 4 £ si : = i = = 7 P A 4 - = = 1 =} = 3 dE : 1 3 d ] y -— Sg = = së J 5 E 4 A = 7 y 4 z Y 3 ZE: > z ) 4 3 ; > 4 d 5 - - E £g = > 3 0) A e - - g j - 3 : 3 , mA x ^ 1 = 8 3 z d e d 3 d " $ ` - ^ Oe s " - E z 1 - 3 2 = ` ] — = z] : = = 00 < 3 = = - 1 d € I " S - d i ) e - - ro d e 2 AA Nue - - - : = 3 -i 5 e Iu = T ES - V = G e = - 3 - X E » 3 t = r i » > 1 4 7 = 3 D c == k 1 i H- > -4 = L - Ehi #3 5 "A = 1 E wë 4 » e - A = jJ N - - E L , I J - T = - o S > O 3 ! - ] - = = b $ = > > " 4 BA p 1 ] D M = - E A = = d 255 = E EE) 4 . 7 = , n 4 n = cc D O 2 d 59389 IR | 3 o 2 1 E E - [ s= = 4 - = Y D 4 3 ; - ] j = 5 i 1 gue o Jo > = = 2 3 = 5 E 328 S = | 2 9 ` d 2 WM = - 2 E c 3 4 - Le - -= 4 = 2 E 24: - I E 773 ^ R = = = Ty. 3 5 ; c | o = 4 2.5 = q = a = = 2E Filmul unui popor trezit la viață (Cronica anilor dé film algerian distins cu Marele la Cannes in 1976) SIA 14 memoriam Rossellini, un Da Vinci al cinematografului Din aceeaşi generație cu De Sica și Visconti, Rossellini A le urmează in eternitatea INET unde prea curind i-au chemat grabitele Parce. Odată cu moartea lui, peste triada de aur a Neorealismului cade cortina transparentă a istoriei prin care vom privi cu emotie destinele unor mari maestri care n-au «profesat» cinemato- graful, ci l-au «trăit» cu toată ființa lor, arsi de patima artei lor, de patima adevărului Sub cerul mediteranean al Italiei, ei au reeditat la secole distanță prodigiul unei alte celebre triade Michelangelo, Leonardo şi Rafael. De vreme ce neorealismul a în- semnat în epoca post-belică o veritabilă renaştere a cinematografului italian, cu uriașe repercusiuni pe plan mondial, avem tot dreptul să comparăm acest moment- cheie din istoria unei arte a veacului XX cu acela al Renașterii scientiste în pictură Ca si Leonardo, Rossellini ne lasă mai puţine opere importante (filme de ficțiune) dech crochiuri (filme documentare) si mai ales ne lasă amintirea unei exemplare consecvente morale și estetice în asumarea propriului destin artistic, fie şi cu riscul neintelegerii sau chiar oprobiului contem- poranilor. De-abia acum, cind nu mai este, isi vor aminti exegetii că,fără el, Noul Val, ciné-vérité-ul, cinema növo-ul brazilian, un- derground-ul american, Satiajit Ray si Paso- lini, Bertolucci si Godard n-ar fi rupt zága- zurile cinematografului academic In cáuta- rea unor alte modalitáti de exprimare. De-abia acum cind nu mai este, va înțelege critica italiană ct de nedreaptă a fost cu Rossellini căruia nu i-a putut înțelege si ier- ta părăsirea neorealismului, dar nimeni nu-i profet în tara lui. Într-adevăr, aclamat pretutindeni ca pă- rinte al neorealismului după succesul ful- gerător al filmelor Roma, oraș deschis (1945) şi Paisa (1946, Leul de aur la Vene- tia) confirmat cincisprezece ani mai tirziu de Generalul della Rovere (1959, Leul de aur la Venetia) sau Era noapte la Roma (1960, premiu la Karlovy Vary), pe neastep- tate Rossellini a avut tăria unică să renunţe la laurii gloriei și, fidel unor principii crista- lizate treptat de-a lungul experienţei de realizator, a părăsit filmul de ficțiune de tip tradițional ca să se consacre în ultimul deceniu de viata filmului «didactic», con- ceput bineinteles într-o formula foarte per- sonală. Convins că «misiunea unui adevă- rat cineast este să cerceteze lumea» si că «imaginea este în primul rind un instru- ment de educare a mulțimilor», el a încercat să demonstreze în documentarele de tele- viziune că «scopul unui film realist nu tre- buie să fie nararea unei povestiri,ci explora- rea lumii gi a relaţiilor cotidiene ale omului cu aceasta». Ca si la Robert Bresson, această asceză artistică, acest refuz al spectaculosului de tip mercantil, în favoarea unui cinema- tograf în care experimentul îi implică deo- potrivä pe regizor si pe spectatori, au ca rezultat o esentializare a ideilor, exprimate într-o structură epurată de artificii formale. Asa cum spunea Jean Luc Godard, admira- tor şi discipol fervent al cineastului italian, in această nouă etapă Rosselini «...porneste de la adevăr. Fiecare imagine este frumoasă, pentru că are splendoarea adevărului. Ros- «Cind nu știi ce cale să alegi, alege-o pe cea mai grea» Ca să-și dovedească interesul timpuriu pentru film, multi cineasti obișnuiesc să spună că «au copilărit într-o sală de cinema» În cazul lui Rossellini însă, afirmaţia poate fi luată aproape la propriu: tatăl său era proprietarul celui mai modern și mai luxos cinematograf din Roma, celebrul «Corso». Debutul sid face totuși tirziu, pe la 30 de ani, în mini-studioul amenajat In casa pärin- tească din împrejurimile Romei, cu citeva scurt-metraje — După amiaza unui faun, Fantezie submarină (1937) — realizate împreună cu fratele lui, compozitorul și criticul muzical Renzo Rossellini si un grup de prieteni. În perioada mussollinianá, proaspătul regizor slalomeazá inteligent printre sloganele ideologiei oficiale adop- tind în filmele sale formula sobră, de o obiectivitate detașată a documentarului. Interesul marcat pentru detaliile realiste din existența cotidiană a marinarilor, soldaţilor și civililor lăsau să se întrevadă germenii viitorului curent neorealist ale cărui baze teoretice fuseseră puse deja de noua generație de cineasti grupată în jurul revistei «Bianco e Nero». $ iată cá dupa prăbușirea fascismului, în timp ce în peninsulă se poartă încă lupte crincene, Rossellini, care avusese de suportat din plin experiența teroarei, a existenței duse sub semnul spaimei, începe să turneze, cu un buget minim — vinzindu-si pina si mobilele din casă — un film dedicat eveni- mentelor care se petreceau sub ochii lui. Aşa se nasc capodoperele, din «fapte reale, mai dramatice dech orice clișeu dramatur- gic». Filmat în casele si pe străzile dela Rossellini la ora filmului Stromboli cu Ingrid Bergman si la Cannes ca presedinte al juriului sellini a trecut de punctul la care ceilalti vor ajunge poate de-abia peste douăzeci de ani». La o privire atentă, constatăm însă că în Luarea puterii de către Ludovic al XIV-lea (1967). Epoca fierului (1969) sau Socrate (1970), episoade ale unei ambitioa- se epopei a umanităţii, Rossellini nu a făcut de fapt decit să aplice la altă scară principiile care se anunțau încă din epoca debutului, în filmele de război Străjerii mărilor (1941) sau S-a întors un pilot (1942). Celebra sa definiție «neorealismul a însemnat înainte de toate o opțiune morală» nu este o simplă formulă ci un crez. Crezul unui realizator lucid, conştient de imensa res- ponsabilitate asumată. Cu numai citeva zile înaintea morții, aflindu-se la Festivalul de la Cannes în calitate de președinte al juriului, cu neobosita lui vitalitate, Rosselli- . ni a animat un colocviu pe tema «Angajă- rii sociale a cinematografului», propunind ca punct de plecare a discuțiilor o veche obsesie de-a lui: «este oare filmul oglinda in care se reflectă criza unei civilizații sau, dimpotrivă, este un element motor al acestei crize sinucigase?» periferia capitalei, Roma oraș deschis poartă pecetea acelui adevăr coplesitor ce avea să capete numele de Neorealism. O parte a scenariului fusese scris cu cer- neală simpatică, aparatura fusese subtili- zată de la nemți iar pelicula se cumpăra în bobine de 20—30 de metri din prăvăliile fotografilor. Nu conta. Fiecare imagine avea să apară ca un strigăt, ca un geamăt de durere şi victorie, ca un omagiu adus poporului italian iar lumea întreagă avea să recunoască în Rossellini pe unul din marii regizori ai epocii. Același demers critic bazat pe exploatarea laturii cotidiene a războiului îl găsim în cele şase scheciuri din Paisd, amplă cronică a Italiei anilor'43— 45 care înfăţişează ciocnirea a două lumi: a învinşilor si a învingătorilor care se re- găsesc In final în aceeaşi Incäpätinatä încercare de supravieţuire, în același eroism cotidian al omului în război. Filmul fusese improvizat în cea mai mare măsură cu participarea actorilor neprofesionisti re- crutati la locurile de filmare. În timp ce con- fraţii din Italia se lansau pe direcţia neo- realistă indicată de Rossellini, acesta ta- tonează in căutarea unor noi modalități. Germania anul zero (1948), apoi lubire, cu Anna Magnani interpretind «Vocea u- mană» a lui Cocteau, sporeşte nedumerirea celor care îl așteaptă să se reintoarcá la tiparul binecunoscut. Între timp, Rossellini devine un personaj de marcă al cronicii mondene prin romanta înfiripată cu o vedetă a Hollywoodului, celebra Ingrid Bergman care, atrasă de faima lui,a traversat oceanul pentru a juca în filmele sale. Presa, avidă de scandal, nu-i va cruța. Amindoi sint cásá- toriti, divorturile lor vor produce tot atita ru- moare cit și legalizarea iubirii lor din care se vor naște un fiu și două gemene si citeva filme — Stromboli, pămintul lui Dum- nezeu (1949), Europa 51, loana pe rug (1954), etc. care se izbesc de rezistența, publicului şi a criticii din pricina caracteru- lui lor tot mai acuzat documentar. Totul pare să îl poarte spre documentar. În 1957, lung-metrajul documentar India reprezintă după propriile sale spuse, «o opțiune». A fost prima încercare de a aborda, în modul cel mai cinstit cu putință, realitatea în- conjurătoare, ceea ce a implicat însă si participare, înțelegere și desigur o imensă tandrete». Tandrete. lată cuvintul cheie pentru atitudinea rossellianá față de lume. «Nu cred că putem împlini un fapt artistic fără tandrete, fără o poziție morală de in- telegere si toleranță». Rossellini și-a găsit calea. Ca pentru a-şi lua însă adio de ia filmul de ficțiune de factură tradițională, ca Picasso care desenează un porumbel pentru a demonstra că e un maestru al figurativului dar preferă abstractul, Rossel- lini reeditează succesul de altădată cu magistralul Generalul della Rovere unde, în final, personajul escrocului convertit în erou lasă ca mesaj urmaşilor această me- morabilă frază: «Cind nu știi ce cale sá alegi, alege-o pe cea mai grea». «Vreau să fiu util» Cu zece ani în urmă, în România, Rossel- lini mi-a vorbit îndelung si cu extrem? modestie despre proiectele sale, despr: nemultumirea față de traiectoria pe care vedea angajat cinematograful contem- poran. «Regizorii nu se gindesc decit la propria lor glorie. Eu insă nu mai vreau decit să fiu util. Menirea artistului este să învingă inertiile, să caute un nou limbaj, dar arta epocii noastre nu face etortul să înțeleagă și să explice din punct de vedere Al doilea film neorealist italian îi aparține tot lui Rossellini: Paisa (1946), încununat cu Leul de aur la Venetia moral transformările pe care le trăim. lată de ce imi propun ca de aici înainte să nu mă mai consider artist ci pedagog, ca să-i ajut pe oameni să înțeleagă și să se folo- sească de civilizația pe care au construit-o». Asa s-a născut serialul de televiziune de 12 ore Lupta omului pentru supraviețuire (1967), filmat partial în România, aşa s-a născut Blaise Pascal (1971) sau Epoca familiei Medici (1972). În această suită a momentelor — cheie din dezvoltarea gin- dirii umane, un loc aparte urma să-l ocupe filmul didactic dedicat lui Karl Marx. Dar Parcele necruțătoare s-au grăbit... Manuela GHEORGHIU filmul românesc Dincolo de simplul succes In «Ferestre colorate», cule- gere de «insemnări si frag- mente», scoasă In 1926 la Arad, rareori citată azi de exegetli lui Blaga, autorul «Poemelor luminii» făcea următoarea remarcă în legă- tură cu o definiţie celebră: «Cind Button spunea că stilul e omul însuși, nu avea In vedere omul-individualitate, ci tocmai con- trariul — si anume omul tipic, idealul clasic al omului, omul mai presus de contingente, omul măsurat, echilibrat, rațional, limpede, retusat, fără asperitäti individuale. Defini- tiei lui Buffon fi presimtim, deci, un sens deosebit. «Stilul e omul însuși»... adică prin «stil» omul e sau devine om adevărat, om tipic, ideal... După Button, devii om nu prin aceea că iti creezi un stil al tău, individual, ci prin acceptarea unui stil ideal, care poate fi și al altora». Cind critica de cinema evidențiază stilul tilmelor lui Mircea Veroiu, inscriindu-l prin- tre «stiliști», deseori singularizindu-l, ope- rează cu concepte destul de simpliste pen- tru a explica ceva real din personalitatea Clasa muncitoare ca erou colectiv /Urmare din pag. 7) nu vor decit un trai comod, o muncă ușoară. Există și birocrati ca «omul de la minister», ce se ascund în spatele unor lozinci ca să-i înlăture pe cei incomozi. O sursă de reale tensiuni dramatice care a mai alimentat filme excelente, ca Filip cel bun, sau altele, mai modeste, dar utile discuţiei noastre ca Despre o anume fericire, Proprietarii, Singurătatea florilor. Salamandră și ai săi Redea Isi formase o echipă ca o grupă de soc. Gata de luptă și viaţă. O luptă cu înălțimile, cu colosii de oțel si totodată o luptă cu egoismul, cu inertiile, cu dorința de căpătuire. Cei care ar fi vrut să dezerteze de la datorie aveau de înfruntat mai întii acest colectiv unit, oprobiul lui, înainte de a da ochii cu meșterul. E isprava cea mai frumoasă a acestui meșter zidar de suflete. Ispravá care pe șantierele țării se întîmplă curent, care în filmele noastre incepe să devină și ea fapt,dacă nu un fapt curent. în orice caz prezent cu tot mai multă forță” de convingere. impresionantă în Zile fier- binti era sudura dintre inginer (Sergiu Nicolaescu) și grupa de muncitori care construiesc elicea proiectată de inginer. O relaţie caldă, omenească ce realizează "i în sala de spectacol o profundă emoție. Cursa lui Daneliuc ne entuziasmase prin firescul, sinceritatea comunicării dintre e- roii săi, şoferi avind un bogat «gabarit» de umanitate, interpretati cu simplitate de- sävirsitä de către Mircea Albulescu, Con- stantin Diplan și Tora Vasilescu. O frumoasă echipă din Subteranul face zid în jurul unui tînăr inginer îndrăznind să rişte o nouă metodă de foraj. Din acest CANNES 77 (urmare din pag. 24) dar mai ales tineri şi foarte tineri — şi o pricep şi şi-o Insusesc cu sentimentul că au făcut o descoperire cardinală, nu numai pentru cariera lor cinematograficä, dar si pentru întreaga lor biografie. Un asemenea film este acest În definitiv, ce-or mai vrea și astea? O oră și jumătate fără metafore, fără scenografie, fără ma- chiaj. O oră si jumătate de discuţii cu per- soane care seamănă foarte puțin cu per- sonajele întilnite în filme. O oră si jumătate fără dialog scris, fără rol învățat pe din- afară, o oră şi jumătate fără dictie, ba uneori chiar cu o vorbire cam clămpănită, pentru că proteza n-a fost bine fixată de stomato- log. O oră și jumătate de adevăr în stare pură, discuţie, discuţii, discuţii, nimic alt- ceva decit o discuție, discuţii cu oameni, cu femei — unele nu prea fotogenice, unele toarte ridate — niște femei care vorbesc, şi creatorii lui celui care a ecranizat Fefeleaga. În defi- nitiv, dintre toate ecranizările românești, cea mai impregnată de clasicism, în sensul aproape sacru al acestui termen, rămine această povestire a lui Agârbiceanu (și el un clasicist deja clasic), dramă de tip antic, in care atit interpreta, Leopoldina Bälänutä, cit si regizorul dau măsura remarcabilului lor talent. Mircea Veroiu, mai reflexiv decit alţii, în pofida alurii sale polisportive, și-a însuşit nu numai lecţia clasicilor cinema- tografului, dar si pe aceea a clasicilor lite- raturii, într-o dimensiune a clasicului care se dovedește a fi creatoare tocmai sub raportul modernității. Lentoarea filmelor acestui regizor, considerată uneori ca lipsă de îndeminare, e tocmai urmarea firească a nevoii de ginduri pe centimetrul pătrat de peliculă, a reflexivitatii ce se propune spre descitrare, a efortului ce se vrea înţeles în profunzimea lui de tip clasic. Acest «stil» e la tel de vizibil şi în Dincolo de pod, altă ecranizare, tot după un clasic («Mara» lui Slavici), şi tot o dramă de tip antic în care eroii par minati de implacabilul destin al trecerii spre tărimul umbrelor. Aici, în Dincolo de pod, regizorul iși permite să si polemizeze niţel cu Slavici (adăugarea unor personaje, renunţarea la una dintre laturile conflictului, etc.), dar o face cu mijloace credibile, necesare nu atit «corectării» lui Slavici, cit redimensionării contemporane spirit de echipă se detaşează citeva figuri autentice de muncitori combativi, printre care Stefan Ciobotärasu, Dem. Rădulescu, Mircea Basta. In relatia unor personaje ca Redea ei grupa sa de ucenici, ori mai recent Salamandră din Explozia, din Cuibul salamandrelor și grupa sa de entuziaști ce sar în foc (la propriu și la figurat) pentru meșterul lor, putem spune că înaltul spirit de echipă prezent în citeva filme a lăsat nişte urme vizibile în conștiința spectatori- lor. Ca dovadă, scrisorile primite după pre- miera Exploziei, care cereau ca acest sim- patic şi ataşant personaj (interpretat cu firescul și umorul lui special de Gheorghe Dinică) să fie continuat în alt film. Drept care Cuibul salamandrelor readuce, spre bucuria multora, nu numai farmecul origi- nalului stingátor de incendii, ci si virtuțile sale pedagogice față de echipa sa, o echipă compusă din oameni foarte diferiţi — doi tineri träzniti în căutare de soluții ingenioase (Mircea Diaconu și Florin Piersic), un așezat tată de familie (Vasile Boghita), un pitoresc personaj comic (Jean Constantin) si alti citiva ce iau cu asalt, într-un elan unic, sondele in*flácári. Pentru că muncitor în- seamnă în societatea noastră — ai filmul românesc începe să susțină tot mai argu- mentat in imagini artistice acest adevăr contemporan — înseamnă nu numai o înaltă calificare, un stat de salarii, o normă de conduită, ci și un fel de vocaţie. Vocatia și ambiția de a fi om întreg. Om al unei societăți care îşi întemeiază puterea pe capacitatea maselor de a participa cit mai deschis, cu tot mai multă competenţă la conducerea politică si economică a țării. lată statutul moral si artistic al clasei de avangardă, al «clasei în atac». Statut ridicat în Puterea și Adevărul la rangul de prin- cipiu vital. Puterea şi evărul era filmul clasei muncitoare ajunsă lá maturi- tatea ei politică prin înfruntarea directă a celor mai spinoase probleme pe care le ridică procesul dificil al democratizarii societăţii, probleme pe care statul si pu- vorbesc, vorbesc o oră şi jumătate în fata camerei, vorbesc «din capul lor», «pe limba lor» — şi uneori limba lor ascuţită si foarte vioaie e plină de greșeli gramaticale, dar ce contează aici dezacordul unui verb. Este uimitor, este uluitor citä tensiune putea să conțină acest film lipsit de dra- maturgie, cit umor, desi nici un dialoghist nu prevăzuse nici o poantă şi nimeni nu se baza pe nici un gag, ce fastuoasă imagi- nație în aceste decoruri care nu erau decit locuințele obișnuite ale unor cetățeni me- niti parcă să simbolizeze ideea de «cap de locuitor». Si, în sfirsit, clt suspens, ce «suflet-la-gurä», citä surpriză, cit ritm în acțiunea acestui film fara şerifi, fără bănci prădate, fără maşini răsturnate în care totul, absolut totul, venea din expresia unui obraz, din sinceritatea unei confe- siuni si dintr-o punere fatä-n fata. Această punere fatä-n față, această con- fruntare prin montaj, părea singurul ele- ment de regie. Într-un cadru, cu o bandă sonoră asurzitoare, într-un du-te-vino ame- titor, niște femei, nişte muncitoare vorbeau gesticulind, mai exact tipau în microfon ca să concureze uruitul mașinilor, vorbeau, zic, despre necazurile în fabrică, despre sicanele maiștrilor, despre ritmul epuizant a unei istorii în care doar scurgerea timpului a aşezat drama In termenii ei reali. Acest film de o frumuseţe «flamandă», după cum s-a spus într-o vizionare de lucru, ca si Fefeleaga sau Mirza, consacră nu numai stilul lui Veroiu, care e autentic, dar con- sacră mai ales un tip remarcabil de reflexie cinematografică. Există la acest regizor o acuitate a senzatiilor care, dacă ar trebui scrisă, s-ar etala pe capitole întregi; chipul Fefeleagăi, portretele din Mirza, stările dintre vis si viață din Dincolo de pod au rezonanţa de cristal a unicatului artistic tăcut să treacă dincolo de simplul succes. Aceste filme vor avea o viață mai lungă decit multe altele, fiindcă au forţa idealului clasic al autorilor de la care s-a pornit şi acea rotunjime lipsită de stridente proprie valorii estetice exemplare. «Omul își for- mează stilul, sau omul se lasă format de stil?» se întreba Blaga In cartea amintită. Privitor la Mircea Veroiu, răspunsul ar avea În vedere mai ales al doilea termen al interogatiei. El este un stilist format de stilul celor care au scris partitura, dovada în acest sens fiind tocmai relativul insucces al unora dintre filmele sale. De aceea, în viitor, evoluția sa artistică va depinde în mare măsură de scenariile pe care le va avea în față. Fiindcă doar așa, o spune tot Blaga, «stilul devine oarecum o forță isto- rică, o realitate mai substanțială decit omul stingher». Marcel PARUS vernul le rezolvă astăzi în spiritul cel mai inalt al răspunderii comuniste. Să lași ceva în urmă Care e secretul fericirii, căuta să afle o reporteră copilăroasă (Irina Petrescu) in Diminetile unui băiat cuminte, de la un tinár sudor (Sebastian Papaiani). Băiatul ii răspunde la început vesel, în doi peri, apoi rămine pe ginduri: «Ştiu eu? Poate să fii de folos, să știi cá existi cu adevărat». A trăi cu adevărat, aceasta îl främinta pe Vive, cel cu nume predestinat (Vive, im- perativul de la «vivere»), erou care a făcut epocă în filmele noastre, după ce i-au dat drumul în viață Constantin Stoiciu, Andrei Blaier şi Dan Nuţu. l-au urmat multi altii: același Dan Nuţu (din păcate mereu acelasi, färä nici o notă în plus) în Meandre si in O sută de lei, tinerii din Căldura sau Astep- tarea, interpretati cu o neliniște mai mol- coma de către Vladimir Găitan (un băiat ceva «mai cuminte» decit Dan Nuţu). Apoi Filip (Mircea Diaconu),frate bun cu Vive si ceilalți. Printre ceilalți, sondorul lui Se- bastian Papaiani de care vorbeam, ori șoferul, amuzant si generos, plin de idei trăznite din Balul de simbătă seara. Son- dorul nostru avea o ambiţie: să sudeze un munte de țevi sferice, să facă acolo sus, pe tevile construcţiei de oțel, un semn al trecerii lui prin lume, iar la bätrinete sá cutreiere țara și să-şi caute semnul — em- blemă a nobilei lui profesii. Papaiani era in acest film și în alte citeva Dimineti... generoase ale cinematografului nostru socialist, un tinăr vesel, simpatic, plin de viata. Pentru el zilele nu se duc, ci vin. «Vin, copii, și asta-i formidabil, să le aștepți cu bucuria că vin și se duc, dar nu se duc degeaba, că lași și tu ceva în urmă». Un munte de țevi sferice sau o mină de filme rezistind uitării. Nu-i oare aceasta adevărata lericire si pentru creatori? Alice MÄNOIU al vieţii lor. Cu glasul calm, cu gesturi prevenitoare din celălalt cadru în liniștea capitonată a cabinetului său, patronul nu- mit eufemistic «l'industriel» demonstra cu sinceritate crudă și inconștientă, pe care numai bunii reporteri știu s-o surprindă si s-o pună în valoare la masa de montaj, demonstra că lucrul cel mai important pentru el, ca set de întreprindere,este de a crea un ritm — zicea el — «care să nu mai dea acestor femei timp să gindească». Într-un alt cadru,o tinără actriță, cu nod in git si lacrimi în glas,«se explică», încearcă, adică, să arate determinările sociale și per- sonale care au obligat-o să accepte să turneze filme pornografice. Era o confe- siune de coșmar, cu exemplificari care pro- duceau la unii milă, iar la alții silă. Din celá- lalt cadru masiv, radios, cu torsul gol im- podobit de lanţuri si medalioane avea cu- vintul producătorul care incerca si el sá ne convingă cu dezinvoltură de om de lume, cu limbutie de avocat şi cu multe ha-ha- ha-uri, că filmul pornografic este — zicea el — «o acțiune culturală de maximă im- portanță». Şi uite-asa, într-un foarte ritmat joc al contratimpilor sociali, prin fata noas- tr treceau femei de seră care-și povesteau chinurile de dimineata, pentru că în fiecare asociația cineaștilor Din prima zi a verii 000 In spiritul indemnurilor tovarăşului Nicolae Ceausescu de la Conferinţa naţională a scriitori- lor, în prima zi a verii a avut loc deschiderea atelierului de creaţie al secţiei de dramaturgie a Asoci- atiei cineastilor, organizat in cola- borare cu Uniunea scriitorilor. In- tr-un cadru festiv, presedintele aso- ciatiei, regizorul lon Popescu Gopo a salutat pe cei prezenti, dind apoi cuvintul scriitorului loan Grigo- rescu, vicepresedinte al Consiliu- lui ACIN, responsabil al atelierului. Au fost prezenti scriitorii Maia Belciu, losif Naghiu, lulian Neacsu, loana Popescu, loana Postelnicu, Petre Salcudeanu, Alexandru Şi- perco, Constantin Toiu. Din partea asociatiei noastre au participat re- gizorii si criticii de film Mircea Mu- resan, vicepresedinte al Consiliu- lui ACIN, Ecaterina Oproiu, Ma- nuela Gheorghiu, Manole Marcus si Geo Saizescu, membri ai Bi- roului ACIN. @@@ Din juriul eta- pei republicane a concursului cine- cluburilor, in cadrul festivalului na- tional «Cintarea României», au fă- cut parte regizorul lon Popescu Gopo, presedinte, ing. Aurel Misca, secretar, Călin Căliman, Alecu Cro- itoru, Alexandru Intorsureanu si Geo Saizescu, membri.@ O 6 Rea- lizatorii filmului Puterea și Ade- vărul — regizorul Manole Marcus, operatorul Nicu Stan și actorii Mircea Albulescu și Amza Pellea — au purtat un dialog cu publicul spectator la cinematograful «Vii- torul» din Capitală. @@@ Regi- zorul Adrian Petringenaru a răs- puns invitatiei cercului «Prietenii filmului» din Pitești, conferentiind despre «folul și locul filmului în civilizația contemporaná.& @ 9 Cri ticul Manuela Gheorghiu a partici- pat cu o comunicare la simpozio- nul internaţional «Filmul şi tinere- tul», organizat la Belgrad sub egida UNESCO. 999 O delegaţie de cineaşti din R.D. Germană, pre- zentă în țara noastră în cadrul pro- gramului de colaborare bilaterală, a avut un fructuos schimb de opinii cu creatorii studioului Animafilm. Oaspeți au fost regizorul Heinz Schulz, scenograful Klaus Schol- bach, graficianul Giinter Binder. 0009 La festivalul filmului sovie- tic de la Riga au participat criticii Mircea Alexandrescu si D.I. Su- chianu și Sidonia Caracas, direc- tor de film. Ovidiu GEORGESCU dimineaţă își examinau — ziceau ele — trupul și atunci cind constatau imperfec- tiuni, se simțeau diminuate, inhibate, an- goasate, iar din celălalt cadru răspundeau nu femei de seră, ci femei care lucrau la seră și nu numai la seră, ci și la grajd, täränci care n-au timp să-și examineze trupul pentru că burta le stă mereu la gură. Un film ca cel descris mai sus, dar nu numai acest film, a arătat anul acesta la Cannes fata, pînă acum invizibilă sau foarte putin vizibilă,a unei lumi de femei, care, fără să semene cu artistele, cu stelele de cine- ma, există. Și nu numai că există, dar vrea ceva. Vrea o schimbare profundă. O schim- bare radicală si a condiţiei femeii, dar si a condiţiei lor umane. De aceea tinăra fran- tuzoaica și-a intitulat pelicula cu o ironie familiară, dar și provocatoare: În definitiv, ce mai vor si astea? Aceasta a fost Intrebarea-cheie, dar nu singura. Rămine ca articolele viitoare să se ocupe de celelalte zone ale unui festival cu multe si contradictorii fațete, care ar fi păcat sá le inghesuim într-un simplu prolog, cum este cel de mai sus. Ecaterina OPROIU, Filmul, document al epocii artistii vremii noastre Filmul risca. Autorul e dispus să plătească O tăcere ciudată s-a asternut peste activitatea unuia dintre cei mai serioşi regizori americani, Arthur Penn, au- torul a cîtorva filme de răsunet: în ‘67 celebrul Bonnie si Clyde, in "90 Micul om mare (proiectat gi la noi cu succes). Penn e un artist cu o impresionantă forță a concretului, a realului: «Unul din principalele reproșuri făcute lui Bonnie și Clyde — precizează Penn, judecindu-$i cu o impresionantă gravi- tate creația, Intr-o discuţie cu un critic francez, Jean Pierre Coursodou — a fost tocmai «realismul» violenţei sale. Dar există două feluri de a trata vio- lenta în film. Estetica violenţei nu anu- lează condamnarea ei morală: «de la o reprezentare foarte brutală, la inceput, am trecut la un lirism poetizat în scena finală (celebra impuscare a eroilor, care plutesc, insingerati, într-un balet...) pen- tru a marca nașterea unui mit». Acest mit ține de sociologia unui tineret de- busolat, strivit de o orinduire pe cit de crudă, pe atit de nedreaptă. Încă si azi, în '77, la un deceniu de la premieră, Penn nu uită să sublinieze apăsat că: «prin Bonnie gi Clyde nu am vrut să facem o reconstituire istorică a anilor '30, ci un film care vedea spiritul și atmosfera unei epoci prin sensibilitatea contemporană a anilor '60. Ingmar Berg- man a spus că filmul ar fi fost mai po- trivit în alb şi negru; l-am făcut în culori tocmai pentru a evita latura documen- tară; efectul de distantare a fost pre- meditat». Or, ce înseamnă distantarea tunelul timpului Marinella, Marinella. . . Tino Rossi a implinit 70 de ani. Multe mămici de-ale noastre, mătuși dragi, bunici scumpe probabil că lăcri- mează la această veste bună. Poate că si unii unchi venerabili. Tino Rossi a fost o epocă, o voce a unui timp, o idee de amor pe Mediterană, între Neapole sub sărutul focului și Corsica spre care se îndrepta cu al său «le bâteau des îles, le bateau des amoureux»... Ce spun artiştii tineri, in 1977, despre Tino Rossi? Jean-Cristophe Averty, regizorul de televiziune, celebru pentru forta critica a «ochiului» sáu, pentru «strugurii acri» din fiecare emisiune de divertisment si amuzament: «Nu sint un fanatic al lui Tino Rossi, dar trebuie sá recunosc cà este un foarte bun cintäret natural. Cintecele sale nu erau ráu alese. Si-a respectat intotdeauna publicul. Sigur, textele lui nu fac gaură in cer, dar melodia are farmec. Cu el s-a lansat o muzicá a strázii. Mitul? Bineinteles cá existá un mit Tino Rossi. Omul era foarte frumos, ca fizic. Un ideal mascu- lin al femeilor din anii '20-'30. Foarte comparabil cu Valentino. Farmecul la- tin, pe scurt. De 40 de ani, el intruchi- peazá sensibilitatea populară. Are mii de imitatori — dar reușita sa dovedeşte că modelul valorează mai mult decit toate copiile. Azi, omul e Incintátor, de o mare simplitate si cu un «flair» de vulpe»... Un Rudolph Valentino al cintecului: Tino Rossi Citi «leiznasc pantera roz? — se întreabă un gagman numit Peter Sellers carnet de lucru @ Adios, muchachos se intitulează un film bulgar, în regia lui lanko lankov, a cărui idee (superbă) e astfel explicată de realizatorii săi: «Sintem în primele zile după 9 septembrie 1944, ziua elibe- rării de sub jugul fascist. Întregul popor simte că zboară de fericire, că are aripi, entuziasmat de bucuria libertății. Într-o asemenea stare de spirit, un om poate să zboare? Un om poate să zboare de bucurie? Filmul va dovedi că poate...» € Amestecul panterei roz,avind un și mai mare succes decit erea panterei se lucrează intens la un al patrulea episod, tot cu pantera, tot cu Peter Sellers, căci unde merge pan- tera, vin. si leul gi francul... fata de istorie @ In timp ce la începutul lunii aprilie 1977, pe aeroportul La Fayette din statul Louisiana, se reconstituia, în cele mai mici detalii, atacul japonezilor asupra Peari Harbourului din 1941, într-un spec- tacol demn de Cecil B. de Mille, în fata a 10 000 de americani, a atașatului mili- tar japonez și a ministrului marinei americane, un mucalit sinistru a Indraz- nit să spună celor nemulțumiți de zborul în picaj al avioanelor că: «data viitoare, o vom face si mai lată si vom reconstitui lansarea bombei de la Hiroshima» (ha! ha! ha! au ris optimistil)... = ... în timp ce prea talentatul și pre abilul domn Francis Ford Coppola - omul care cu Nașul şi-a găsit destinul unui Gatsby... —a angajat deja doi mar: specialişti în publicitate, exact pe ce: care au condus şi au «vindut» campania electorală a lui Jimmy Carter, pentru a-i lansa noul său film, Apocalypse now, care nu e altceva dech o reconstituire la milimetru a pierderii războiului din Vietnam, de o să poată sta tot cetätea- nul american în fotoliu, frumos, comod şi o să vadă pas cu pas cum s-a prăbușit trontul la Hue, exact cum a fost... @...i acest timp, in Europa, in Olanda, la Arnhem, chiar pe locurile bătăliei din '44, regizorul englez Sir Richard Attenborough încheia filmările la cel mai scump film de război din che au fost, Un pod prea departe (după cartea lui Cornelius Ryan, apărută gi la noi cu mare succes), reconstituire «a- proape maniacă», în amánunte, a uneia dintre cele mai discutabile, dar si mai singeroase fapte de arme din ultimul război, şi anume: construirea — prin parașutare în spatele inamicului a unor trupe aeropurtate — a unui pod pe care aliaţii să treacă în Germania, cu blin- datele lor. Idee îndrăzneață care a dus la 17 000 de morti în 9 zile. Regizorul are la dispoziție 1500 de figuranti, al 16-lea regiment de parașutiști ai Ma- dacă nu o privire critică, demitizatoare? Aceeași inteligență prezidează și ex- plicatiile la Micul om mare — film care a născut de la premieră reacţiile unor critici, chiar foarte buni, sastisiti de atitea filme cu indieni masacrați. Penn răspunde pe aceeasi linie — a unui ar- tist care studiază violenţa ca fenomen social, ostil oricăror voluptáti esteti- zante: «intenţia n-a fost aceea de a $0ca spectatorul printr-o etalare de brutalitäti, cum am fi putut s-o facem cu uşurinţă. Dacă am fi vrut să ne men- ținem la un realism documentar cu privire la masacrarea indienilor, rezul- tatul ar fi fost îngrozitor si, probabil, intolerabil». La ora actuală — după o tăcere pe care Penn o pune pe seama unor pro- bleme familiale, dar si a unui recul al ideilor politice pline de avint și genero- zitate din anii '68—"70, a unui «climat în care e tot mai dificil să faci un cinema angajat», actualmente în S.U.A., «mai toti cred că publicul s-a întors la filmul evazionist»... — la ora actuală, Penn lu- crează intens la un film deloc evazionist, deloc concesiv cu «gustul modei», ob- sedat de problematica lui, «un film stin- gheritor, care va displace unora, pe care «nu ştiu dacă Paramount-ul va avea curajul să-l ducă pină la capăt», un film despre celebra răscoală a deti- nutilor negri din Inchisoarea Attica, revoltă reprimată cu o brutalitate fără precedent. Şi aici, Penn, credincios convingerilor sale, angajării sale, tine să-şi manifeste refuzul fatä de «obiec- tivitatea» plată, mediocră, care anulează acuitatea punctului de vedere artistic si moral: «Nu cred în obiectivitatea documentară, eu susțin că întotdeauna există, de la bun început, un punct de vedere al artistului, iar al meu, în acest caz, este că masacrul de la Attica a fost o tragedie brutală, inumană, o ab- surditate politică inadmisibilă !»... — «Credeţi că, dacă veţi face filmul, se vor exercita presiuni politice, directe sau indirecte?» întreabă criticul. Penn, liniștit: — Mai mult ca sigur. jestăţii Sale şi un corp de elită artistică în frunte cu Robert Redford, Ryan O'Neal, James Caan, Michael Caine Sean Connery, Eliot Gould, Gene Hack man, Lawrence Olivier, Liv Ullman — O avere de gloanţe, dacă înțelegem prin gloanțe ceea ce înțeleg anumite ar- gouri, adică bani. Muniția adevărată tine tot de o muniţie maniacă Ca şi îmbrăcămintea. Ca şi figurantii care nici ei nu ştiu să înoate, precum cei din '44 din jurul lui Redford-Cook, comandan- tul batafionului cu cele mai grele pier- deri. Actorii joacă supravegheați de «dublul» lor, din viață. Generalul Frost, la 63 de ani, îi cere lui Anthony Hopkins (bărbatul Noreb din recenta capodoperă televizată la noi) să alerge mult mai repede și cu demnitatea necesară unui ofițer, cum alerga el... Attenborough, regizorul, precizează: «Nimic mai greu decit sá rămii fidel istoriei. Multi prie- teni mi-au dispărut la Amhem. Faţă de ei, aveam datoria să elimin orice impro- vizatie». Redford explică sec rațiunea de a juca în acest film: «Am acceptat, fiindcă văd aici un eseu despre bravură, dar si despre stupiditatea războiului». Un chip nou al lui Robert Redford: comandant pe frontul antihitlerist, in 1944, la răscrucea gloriei şi a bravurii Am 7, s Documentul,sursä a filmului 0 maximă atenţie pentru tot ce-i obişnuit Într-un număr recent (4/77), am relata! despre deosebitul interes manifestat de critica franceză faţă de creaţia regizoru- lui sovietic Gleb Panfilov, autorului ace- O actriță excepțională, Inna Ciurikova, capabilă să des copere in fiecare fată obig- nuită, curajul şi demnitatea Ioanei d'Arc filmul politic SSS Politia patronala: un drum spre fascism Ascensiunea, grandoarea și decă- derea lui Ferdinand Rieche — s-ar sintetiza în trei mișcări brechtiene, su- biectul ultimului film al lui Alexander Kluge, unul dintre cineaștii cei mai talentaţi ai R.F. a Germaniei. Regizorul și-a intitulat filmul: Puternicul Ferdi- nand — dind într-un singur cuvint sensul celor trei mișcări mai sus nu- mite: Ferdinand R. vrea puterea, o obține si o pierde. Ce fel de putere? O putere, ca să zicem asa, nouă, mai putin cu- noscută în istorie, dar extrem de im- portantă, azi, în ţările industrializate ale occidentului,unde patronul duce o luptă pe cit de dură pe atit de subtilă în apă- rarea intereselor sale de clasă: puterea de a controla permanent toate mișcările muncitorilor şi salariaţilor. A apărut și s-a perfecționat o nouă tehnică, o nouă specialitate: politienismul patronal. O falangá bine articulată — in tapt., o poliție patronală — supraveghează pas cu pas, riguros, «viața nepublică» (după expresia lui Kluge) a muncitorilor. Ferdinand R., fost comisar în poliția iudiciară, se convertește — din pasiune pentru «ordine»... — în sef al unei asemenea politii într-o mare întreprin- dere, arzind de dorința de a supune sia controla, suspectind tot timpul fiecare lui admirabil film Început (care ne-a entuziasmat la București în '71, nu mai putin decit pe confratii parizieni, în '77), creatorul acelei extraordinare actriţe, Inna Ciurikova. Revenim de astă dată pentru a relata un episod dintr-o pasio- nantă discuţie purtată în revista «Cine- ma '77» între redactorii francezi și Pan- filov, alături de care se găsea un alt cineast sovietic de clasă, Evgheni Ga- brilovici, scenaristul unor filme cu totul deosebite (ca 9 zile dintr-un an), o personalitate remarcabilă pentru desti- nul cinematografiei sovietice contem- porane. Gabrilovici dă o explicatie sub- stantialá atit artei lui Panfilov, cit si generatiei de tineri regizori sovietici, polemizind, nu odatá, cu interlocutorii săi occidentali si punind citeva accente de interpretare care merită toată atenţia: — «Înainte de apariția generaţiei lui Panfilov, anumite Imprejurári ale vietii noastre erau intotdeauna tratate in cine- ma Intr-un fel univoc. Aparitia acestui «nou val» este legatá de depásirea uni- lateralitátii. De pildă, în ultimul sáu film (Cer cuvintul, vezi «Cinema» nr. 11/76), Panfilov, analizind cazul unui om politic incearcă să vadă nu numai activitatea obsteascä a acestuia, ci cele mai dife- rite manifestări ale vieții sale. În Început, noi luam o tinără dintre cele mai obis- nuite, dar sensul filmului era acolo cá,in oricare fată obișnuită, fie ea oricit de «uriticä» (eterna amică de serviciu, cea care tine geanta cind frumoasele dan sează) se ascunde o loană d'Arc. (Aici, o intervenție a lui Gleb Panfilov: «Adică o fată obișnuită «pe afarä», nu e deloc obișnuită în adincul sufletului ei si poti găsi în ea forța, voința, spiritul loanei d'Arc, Eroul fiecărui film de-al nostru are talent, chiar dacă apare ca un om oarecare. Noi vrem să distrugem mitul formei. Sá torfám spectatorul la a fi cit mai atent in tot ce este obișnuită) Gavrilovici: «Dacă Cer cuvintul are o asemenea influenţă, este pentru că pre- zintă într-un fel cu totul particular eve- nimente de care cinemaul a «vorbit» si a «răsvorbit». Evenimentul în sine a devenit indiferent cineastului, esentia- lul este interpretarea lui — aceasta e semnificația cea mai adincă a ceea ce a adus «noul val» în filmul sovietic». In sfirşit, încă o precizare interesantă a aceluiași scenarist: «Aş vrea să spun că la noi pere că în Franţa se in- timplă altfel), problema femeii care mun- ceste, a femeii — cap de familie, este o chestiune foarte serioasă și vă «pre- zic» că arta noastră se va ocupa de această problemă foarte serios». muncitor, bănuind mereu comploturi antipatronale, mereu la pindă, obsedat de revoluţia iminentă; portret de mare forță pamfletará, a mic-burghezului ger- man, filistin si reactionar — cum l-au analizat Marx si Engels — Ferdinand cel puternic va cádea din postul sáu prin excesul sáu de zel, devenind stingheritor si stupid pentru propriii lui stápini. Solutia artistică a acestui caz nu-l im- piedică pe Kluge să vadă traiectoria poveștii, «în mare», în real. Poliţia patro nală s-a dovedit un drum spre fascism: «realitatea este aceea care povestește romanele realiste. Realitatea a povestit «in mare» romanul lui Ferdinand Rieche. Industriasul Hüghenberg, care condu- cea în anii '20—30 Partidul national german, și cancelarul din acea vreme von Papen au cumpărat serviciile unui lip numit Adolf Hitler instituind, cu ajutorul lui si a bandelor sale, un fel de poliție patronală în uzine. Un an mai tir- ziu, Hitler a luat puterea chiar dreptei politice». Kluge și-a lucrat filmul cu tact si pre- cautie, tinind seama că, «desi munci- torii au experiența poliției patronale. această experienţă nu e impartasila de tot! spectatorii». Kluge și-a remontat filmul de citeva ori, în urma discuțiilor avute cu muncitorii din Ruhr, după trei proiecţii: «Aceste discuții ar rámine academice dacă filmul nu s-ar modifica în lumina lor». Ironie a artei și a (so)artei, Ferdinand cel puternic s-a turnat într-o uzină talitá, cu ajutorul unor «capitalişti ne- gativi», indatorati pină-n git băncilor... Rubrica «Filmul, document al epocii — Documentul, sursă a filmului» este realizată de Radu COSASU cronica eroului real Cine-i „filează“ pe detectivi? Pentru cei citiva naivi care-și mai închipuie că viața detectivului privat se desfăşoară doar ca-n Mannix si Stin- tul, simpatic, sugubät, deconectant, ma rog, cu citiva pumni între două whiskyuri si un suspens sfirsit totdeauna cu un suris — sá le anuntám că nu-i aga. Viața de detectiv privat nu e deloc uşoară. Detectivul privat are multe anga- rale pe cap. Tine si el şedinţe, are de apărat o existenţă, ba chiar redactează și un statut al meseriei sale. La 13 și 14 mai, s-a ţinut, de pildă, adunarea generală a Convenţiei naționale a detec- tivilor privati francezi care a hotărit să supună guvernului un proiect de statut, pentru a-și reglementa condiţiile de acces şi exercitare a profesiunii. Nu e joacă. Autorizatiile de lucru nu vor mai fi eliberate decit de prefecti. Publici- tatea va fi supusă unui control sever. Meserie grea — «mai degrabă a celu- lelor cenusii dech a pumnilor», cum a spus cineva — ea Isi vede azi mult lărgit cimpul de activitate, în afara celor două domenii de bază «clasice»: adul- terul și căutarea persoanelor dispărute. Viaţa morală, economică și socială a societății capitaliste, în permanentă de- gradare, roasă de crize, cere azi «priva- tillor» sá se intereseze de probleme care n-au prea fost «reflectate» de Mannix ) ca-n filme Asasinii printre ei O revistă-magazin americană se nu- meste: «Asasin». Ea dă sfaturi cum să ucizi mai bine, cum să pui bombe, cum să-ți lichidezi dușmanii. De pildă, vecinii au o mașină care face prea mult zgomot la intrarea în garaj — la pagina cutare a «A sasinului» vei găsi rețeta unei bombe care va arunca în aer mașina la primul icnet. Imaginaţia redactorilor nu ezită a pune pe copertă chipul președintelui Carter văzut prin lentila unei puşti cu lunetă: «Cum l-aţi ucide? Citiţi la pagina cutare»... America! America! Hold-up în ploaie! Pentru a nu se lăsa mai prejos în vastul domeniu al reclamei, o fabrică de impermeabile din Roubaix publică o prim-plan secolul XX Prima femeie matador. Învinsă şi rănită. La Madrid. «Taurul sau aurul»? au înlocuit «A fi sau a nu fi»? Viața privată a detectivului privat și Templar, probleme «cenușii», puțin spectaculoase, totuși esenţiale: contro- lul contractelor «In exclusivitate», su- pravegherea personalului de serviciu, protecția marilor suprafețe, etc. N-ar fi probleme de simbătă seară, dar şi se- rialul ăsta al vieții de fiecare zi trebuie trăit, nu? poză mare care reprezintă galeria de 8 metri lungime săpată de gangsterii care au dat, la Nisa, lovitura secolului, spărgind banca Societăţii generale. Tex- tul publicitar care însoțește imaginea galeriei: «Bărbaţii au fost siliți să mun- cească intinsi pe burtă... Pentru a se feri de noroi, ei au îmbrăcat și îmbracă impermeabile Ixigrec, din nylon fin»... Frumoasa si bestia ` La 19 ani, Maria Fortes este prima femeie autorizată să lupte cu taurii, in arenă, ca matador. Vara trecută, ea și-a tăcut «mina» în 40 de arene. În această primăvară, la Madrid, ea a îmbrăcat, in sfirsit, costumul de lumină si a înfruntat un taur de 500 de kilograme. După citeva «pase» excelente, în momentul adevă- rului, cînd să-l omoare adică, taurul a deviat si a lovit-o cumplit, gata gata s-o omoare. Maria a fost salvată de sub- tirimea trupului ei: coarnele monstrului au rănit-o ușor, ele infigindu-se deo- parte si de alta a femeii, în nisip. Conclu- zia matadoarei: «Luna viitoare voi cistiga tot aici, la Madrid». Concluzia mătușii mele: «Da' la maică-sa nu se gin- deste?»... Li E Ka A H AN După ce a facut şcoală în genul comediei satirice de moravuri (În numele poporului italian, Monştrii, Parfum de damă). Dino Risi abordează un capitol nou de creație: drama cu implicații sociologice. Îl abordează, cu mare succes de public şi de critică, în filmul Suflete pierdute, cu Cathe- rine Deneuve într-un rol principal Portret de temeie printre scriitori Norvegianca Dagny, cunoscătoare și intr-o măsură inspiratoare a operei lui Ibsen, vestită pentru viața sa boemă, pentru legătura sentimentală, furtunoa- să, cu August Strindberg, pentru căsă- toria și iubirea cu prozatorul şi drama- turgul polonez Stanislaw Przybyszew- ski, pentru participarea ei activă la via- ta artistică a unei epoci de înflorire a modernismului, ca şi pentru moartea ei ciudată, rămasă fără explicaţie, la Tbi- lisi, In 1901 (ucisă de un student care mai apoi s-a sinucis) — Dagny Juel a rămas o efigie a unor vremuri cînd artele se primeneau sub semnul imaginației din ce în ce mai libere, a stilurilor din ce în ce mai diverse. Figura ei este re- inviaté in coproductia polono-norvegia- nă Dagny Haakon Sandoy, cu Lise Fjelstadt în rolul principal, cu Daniel Olbrychski în rolul lui Stanislaw Przyby- szewski şi cu Per Oscarsson în rolul lui Strindberg. Un film despre culisele istoriei literaturii, culise care de atitea ori şi-au lăsat amprenta pe neuitate capodopere. Ascensiunea unui festival: Teheran Marele ciştigător al ultimului Festival al filmului de la Teheran a fost Para- vanul (regizor Martin Ritt), care a rulat și pe ecranele noastre, amară co- medie despre epoca neagră a macchart- ismului. Versiunea din acest an a fes- tivalului s-a remarcat In special prin amploarea retrospectivelor prezentate. Au rulat astfel bogate cicluri de filme pe teme ca «America — un autoportret» unde publicul a putut vedea 2001, o odisee în spațiu, Pe cheiuri, Cintind în ploaie sau Zbor peste un cuib de cuci, ceea ce indică diversitatea «cu- lorilor» portretului; o retrospectivă Dou- glas Fairbanks; o selecție a filmelor australiene (unde s-a remarcat filmul lui Peter Weir, Pic-nic la Hanging Rock, poveste retro-fantastică, cu dis- paritia unei fetițe în plină euforie a cri- nolinelor anilor 1900); o retrospectivă generală Fellini, culminind nu numai cu ultimul său film, dar gi cu un documen- tar de 70 de minute — $i Casanova de Fellini?, incursiune in laboratorul de creatie al marelui magician. De alt- fel, Italia, cu zece filme în competiție, din care Irène, iréne de Peter del Monte (povestea unui bărbat părăsit de soția sa), a obținut premiul de inter- pretare (Alain Cuny si Olimpia Carlisi), şi Oh, Serafina de Lattuada (baladă de iubire între un bărbat şi o femeie ce se cunosc într-o casă de sănătate) a primit premiul criticii — prezenţa ita- liană deci s-a remarcat din plin la Festival. În ceea ce priveşte filmele ira- niene, în afara unor melodrame comer- ciale ca Raportul, Jocul de șah, Pier- dut în vind sau Divina, mai semnifi- cativă a apărut criticii co-productia italo- iraniană, Deșertul tătarilor, de Valerio Zurlini. Un om si legendele sale Figura lui Isus Hristos a apärut pentru prima oarä pe ecrane In 1927, In filmu lui Cecil 8. de Mille, Regele regilor. Atunci s-a şi deschis seria marilor super-productii-antico-martiro-religioa- se, din care Ben Hur sau Cämasa lui Hristos au rămas clasice. Mai tirziu, în Evanghelia după Sfintul Matei de Pier Paolo Pasolini, viziunea s-a schim- bat: Isus era prezentat ca un revolutio- nar într-o epocă retrogradă, ca un apă- rător al oprimatilor. Galeria portretelor acestui personaj a fost mai apoi revă- zută cinematografic într-un musical- rock, Jesus Christ Super Star, intr-o parodie grotescă — Fascinatia Dom- nului, sau într-o demitizare agresivă — Complotul morții, unde personajul biblic era prezentat ca un şarlatan. Nişte producători danezi aveau chiar intenţia să scoată la iveală o versiune porno a vieţii omului din Galilea. Ulti- mul eveniment cinematografic real le- gat de Noul Testament este însă un film semnat de un mare cineast: Franco Zeffirelli (Romeo si Julieta) — Isus din Nazaret Cu un buget de super- producție, desi destinat televiziunii, fil- mul lui Zeffirelli se oferă ca un portret, de unde natura divină, misterele şi mi- raculosul sint pe cit cu putință evitate. Cineastul declara că a voit să istori- sească viata unui om obișnuit, bun si simplu, în vremuri neobişnuite, la răs- crucea istoriei. Scenariul a fost scris de un celebru romancier ateist, Anthony Burgess (Portocala mecanică), ia: filmul este mai Intfi de toate, ca și cele- falte opere ale lui Zeffirelli, o reinviere picturală (si asta direct prin interme- diul marii picturi, atit de bogate In refe- rinte la acest capitol) a unor vremuri istorice metamortozate prin aureola mi- tului în vremurile unei mari legende Rolul titular este interpretat de un actor englez, mai putin cunoscut, Robert Po- well. Distribuţia include de asemenea pe Olivia Hussey (Julieta in poves- tea shakespeareană) in rolul Fecioarei Maria, pe Anne Bancroft, James Ma- son, Laurence Olivier, Christopher Plu- mmer, Ralph Richardson, Rod Steiger (în rolul lui Pilat din Pont) si Peter Us- tinov. Dali si-a găsit nașul Adevărat profet al avangardei tele- vizive, al stilului mizanscenä=montaj= ritm Indrácit, care a făcut şcoală, Jean Cristophe Averty a fost omagiat, ce-i drept tardiv, de Festivatul marelui ecran de la Cannes, fiind invitat să prezinte o emisiune a sa, filmată pe 35 mm, cu nu mai putin de zece ani în urmă. Este vorba de Gală Dali, portret-interviu al marelui pictor, unde cineastul s-a lăsat dus pe aripile unei imaginatü vizuale maxime, stirnite chiar de replica şi de alura maestrului interviat. Comandată iniţial de studiourile americane, emisiu- nea a fost respinsă de televiziunea de peste ocean, unde se dorise un portret «mai cuminte» al pictorului. «Prea dur și prea sălbatic» — acesta a fost califi- cativul adus filmului. În ceea ce-i pri- veşte pe Salvador Dali, el a declarat că are în față cel mai prost film care i-a fost închinat vreodată. «Cum este sin- gurul film din această categorie — re- plica Averty — comparatia e dificilă». De altfel intlinirea dintre pionierul sur- prizelor tele-genice si pictorul ultra- exhibitionist a fost ea însăși un spec- tacol: un spectacol al înfruntării bu- fone şi malitioase în acelaşi timp. «L-am povätuit să-şi îngrijească dinții — spu- nea Dali — are crize de nervi si de furie: să-și îngrijească dinții» «Aveam im- presia că sint deghizat în toreador, avind în față un taur furibund» — spunea Averty. Filmul, se pare,neridat după zece ani de aşteptare, a fost prezentat în cadrul seriei «Les yeux fertiles». Otensiva filmului tv. In Ungaria, filmul de televiziune a reuşit în ultimii ani să se impună ca un gen de sine stătător. Doar durata aces- tor filme şi bugetele mai restrinse cu care sint realizate le dau un anumit specific. Citeva titluri din repertoriul cinematografiei pe micul ecran: O Aniversarea de Gergely Horvath recreează atmosfera unei povestiri cehoviene, viata monotonă si somno- lentă a unui tirg de ţară, în vechea Rusie. @ Capul de Sandor Szalnay este o satiră a birocrației, o satiră, unde ab- surdul şi grotescul sint argumentele caracterizării. Dintr-o Intimplare, un om este zidit în beton, și doar capul îi ră- mine la suprafață. Cît va dura?— aceasta e întrebarea — pină ce serviciile admi- nistrative îşi vor asuma «răspunderea» să demoleze zidul pentru a elibera vic- tima nevinovatá. @ Simeon Stilitul, de Karoly Esz- tergalyos reia mitul biblic al căutării adevărului într-o versiune contempo- rană şi... birocratică. Parodia este aici dublată de-o anume intensitate tragică a întruntării eroului cu opacitätile admi- nistrative. @ Un roman vestit, Asediul de la Beszterce, a fost ecranizat în trei parti de regizoarea Eva Zsurzs. Personajul principal este un fel de Don Quijotte modern, un conte putin nebun, trăind în secolul XIX și comportindu-se ca un mare senior medieval. @ Două filme fantastice — o adaptare a marei epopei a Mesopotamiei antice, Ghilgameș, ca și o incursiune în viito- rul îndepărtat, Planeta orhideelor, am- bele semnate de Andras Rajnay sint cotate ca două exemplare reușite ale genului stiintifico-fantastic. @ Judecata este un film realizat cu ocazia a 30 de ani de la procesul de la Niirnberg. Echipa de cineasti a reușit performanţa de a putea intervia pe unul din supraviețuitorii procesului, Albert Speer, fost ministru al armamentului in cel de al ll-lea Reich, eliberat după 20 de ani de detenţie, și ajuns un autor de succes gratie memoriilor sale, obiec- tive şi critice, asupra anilor nazismului Moliére, autor subversiv Ariane Mnouchkine, o regizoare si animatoare de teatru, a pornit împreună cu trupa ei, «Theatre du soleil», la o experienţă cu totul nouă: realizarea unei superproductii cinematografice pe un proiect mai vechi, căruia regizoarea îi poate da abia acum chip, după ce Lelouch (cineastul e si producător) i-a procurat capitalul necesar. Este vorba de o biografie, deloc romantatä, dar si, deloc didacticistă, a marelui Molière. Un film care va dura patru ore, un film cu sute de figuranti, cu mari decoruri, evocind acei agitati ani 1600. Ariane Mnouchkine nu pare impresionată de uriașa maşinărie pe care trebuie s-o conducă. După un spectacol colectiv, conceput cinematografic (1789), ea a trecut la film fără nici un complex. Mo- liére sau vi unui om cinstit este departe de a îi conceput ca un album de frumoase imagini: turneele drama- turgului iluminist îl duceau printr-o Frantá a nemincatilor, intr-o lume cu spitale si ospicii, cu vraci şi briganzi, cu baricadele frondei. O lume unde perceptorii își ridicau impozitele poc- nind din bice. «Arăt — spunea regi- zoarea — un creator faţă în față cu statul centralizator, într-un veac de re voltă. Un creator care astăzi ar fi eti- chetat drept subversiv». Un mare comic in fata oglinzli În ultimul său film, veritabilă cotitură și ruptură în ceea ce părea stabilit a fi «stilul comic Woody Allen», realiza- torul-scenaristul-actorul Allen şi-a asu- mat o extrem de dificilă antrepriză: pri- virea în oglindă. Şi căutarea intensă a anonimatului. Lăsind la o parte orice element extravagant, sau confesiune «indiscretán, el incearcă să descrie ci- nematografic prietenia, iubirea gi des- pärtirea lui de actrița Diane Keaton (ne- poata lui Malec cu care a turnat de "ifel si cele mai de succes comedii ale sale). Pentru a interpreta pe Allen şi pe Keaton, el a ales, fireste, pe Allen şi pe Keaton. Le-a dat alte nume, și a spus o poveste cam tristă, unde gagul și risul sint nu explozii de imaginaţie, ci explozii de realitate. Personajul este un comic al cărui haz reiese dintr-o prea conștientă viziune a lumii, gi în primul rind a sa însăși, scund, ochelarist, pis- truiat cu început de calvitie, la antipo dul cuceritorului brun, înalt ei arátos care s-ar voi a fi El şi cu Annie Hall (acesta este si titlul filmului) se găsesc la un moment dat împreună, mai mul! dintr-o disperată și comună nesiguranță în viaţă, din acea negrăită credinţă că e bine să se agate unul de celălalt, atita vreme cit nimeni altcineva nu și-ar da osteneala să le descopere vreodată vi: Patruzeci de ani din viata unui cuplu, patruzeci de ani de frămîntată istorie a Italiei, filmul /900 de Bernardo Bertolucci este considerat o frescă romantică si politică fără precedent în istoria cinematografului (Gerard Departieu şi Dominique Sanda, doi din eroii filmului) 4^ tutile ascunse. Curba iubirii lor este convențională și tradițională: prima în- tilnire, atracţia, gustul comun pentru filme bune si cărți de calitate, apoi, fatal, descoperirea mutuală a tuturor acelor nimicuri plictisitoare ale celuilalt, des- coperire care prefigurează inevitabil rup- tura ce va să vină. Prin acest autopor- tret, prin această poveste simplă, Allen a reușit, după cum scria revista «Ti- mes», «să creeze tipuri umane contem- porane de o mare valabilitate. Cei mai mulți dintre noi am trecut prin asta, utem împărtăşi personajelor fanteziile lor — lumea lor, cit de lunatică, e lumea noastră. Allen a croit, tără a-şi părăsi stilul bizar care i-a adus stilul comic. legături durabile cu publicul său. Para doxal, cel mai personal — în sens pro priu — film al său. s-ar putea să aiba ecoul cel mai mare, cel mai puternic în inima publicului». Contesiunea unui cineast poet Regizorul sovietic Emil Loteanu, autor al unuia din cele mai mari succese cinematografice ale anului trecut pe ecranele noastre — Șatra — incerca sá contureze într-un recent interviu portre- tul unui anume cinema, să-și mărturi- sească, lucid şi avintat totodată, dra- gostea sa pentru această artă. «incerc să fac filme ce nu pot fi descrise prin vinte, așa după cum nu se poate des- ie sau povesti o statuie. Acest cinema îl iubesc. Dacă nu-l pot face... prefer să scriu poeme. Tolstoi spunea că tre- buie să scrii läsindu-te în voia gindului. Aplicat la cinema, a scrie inseamnă a înregistra pe peliculă. Pe de altă parte, muzica este cea care dă sens şi explică bine psihologia unui film». La Intreba- rea, ce filme consideră că l-au marcat, sau influentat de-a lungul anilor, Lo- teanu răspundea: Bogdan Hmelnițki de Igor Savcenko, care a reluat princi- piile lui Eisenstein și le-a transformat din motive rationale în motive emotio- nale; La strada de Fellini, luminat de soare, strălucind ca o sculptură după ultima $i suprema finisare; Cind zboară cocorii de Kalatozov, răspunzind atit de bine tuturor tradiţiilor culturii ruse». Viitorul film? «O evocare a copilăriei mele. O evocare plină de vis și de lu- mină». Drumurile amintirilor @ Yves Montand va interpreta rolul principal în viitorul film al lui Joseph Losey, Drumurile sudului, după un scenariu de Jorge Semprun. E vorba de Spania, nu a războiului civil, ci a prezen- tului, unde un fost combatant republican vine să-şi regăsească amintirile și idea- lurile tinereții. 20 telefestival in imagine: „Cintarea României“ De citva timp, o rubrică fixá, de un profil aparte, figureazá aproape zilnic in programul micului e- cran; este o rubricá de actualitate, un anume gen de jurnal al manifestári- lor din cadrul festivalului creației si hárniciei: Cintarea României, un jur- nal care adună spicuiri din diverse spec- tacole — mai ales ale amatorilor — de la cele corale pina la cele ale brigăzilor artistice sau ale formatiilor de dansuri cu temă. O astfel de emisiune presupu- ne o muncă deosebită din partea reali- zatorilor care au trebuit să fie prezenți în mai toate colțurile ţării spre a memora în imagini reprezentative această amplă competiție culturală Făcind parte din- tr-una din secțiile juriului acestui festi- val de anvergură, am putut cunoaşte si «in direct», cum zic reporterii televi- ziunii, aspectele acestei prestigioase manifestări si am înteles poate mai bine, dech ca simplu telespectator, cit de dificilă este realizarea unei emisiuni permanente pe respectiva temă. CH de greu este să selectezi, cit de greu este să cuprinzi într-un timp limitat de emisie, volumul imens de muncă, entuziasmul celor ce s-au prezentat pe scenele fes- tivalului. Micul ecran și-a asumat rolul de «memorator» al manifestărilor, roi de care s-a achitat cu onestitate. A prezentat zilnic, într-un montaj alert, fragmente din cele mai diverse repre- zentatii. Am urmărit si evoluţia coru- rilor şi a soliștilor de muzică uşoară și a formațiilor de teatru si a echipelor de dansuri populare — într-un cuvint am văzut din toate cite ceva. Titlul emisiunii, Cintarea României, definea global festivalul şi poate ar fi fost de dorit în acest caz să se acorde aceeaşi atenţie ca si artiștilor amatori şi celor profesioniști, pentru că si ei au imaginat numeroase si variate spectaco- le. Am fi dorit, poate, să constatăm și o prezență mai fermă a punctului de vedere al comentatorului. In ultimă in- stantá, acest festival înseamnă si o strinsă competiţie în numele frumosu- lui, originalului, autenticității actului cre- ator. Firește, că nu tot ce s-a prezentat a fost la acelaşi nivel calitativ. Se va spune că aceasta este treaba juriilor, ele selectează Da, este adevărat, dar în afara lor există marele public care are un cuvint greu de spus, pentru că el este beneficiarul acestui măreț act cultural, pentru ei a fost creat festiva- lul, el este realizatorul său principal. S-ar fi putut auzi din cind în cind şi părerea publicului care a figurat doar ca spectator, aplaudind. Am fi vrut, după ce îşi manifesta entuziasmul prin aplauze, să ne spună cuvintul său des- pre cele vizionate. Ar fi fost atunci mult mai convingătoare imaginea celor ce aplaudă la lași, la Brașov sau la Timişoara. Am înțeles că această emisiune și-a asumat doar rolul de a consemna eve- nimentul și trebuie să recunoaştem că s-a achitat cu succes de acest rol, «cantitatea» celor prezentate fiind co- virsitoare, Rámine ca in viitor, în pe- rioada concluziilor, să-şi manifeste si rolul de comentator activ al «calităţii» celor consemnate. Este necesară aceas- tă subliniere si prin intermediul micului ecran, sublinierea valorilor detașate în acest festival al harnicilor creatori. Emi- siunea va cîştiga astfel, pe lingă rolul său informativ, si rolul său de activ îndrumător cultural în sprijinirea valo- rilor autentice. lleana LUCACIU Bucuria ` celor două milioane S-a scris mult despre festivalul «Cin- tarea României», despre această săr- bătoare a celor două milioane de artiști amatori care într-o splendidă desfäsu- rare de => artistice a demonstrat ca- pacitatea de creatie, bucuria de a se exprima prin ea idealurile cele mai inalte, frumusetea moralä si spiritualä, bogätia inestimabilä a valorilor perene ale poporului nostru. Televizıunea ne-a acordat șansa de a vedea toate acestea, seară de seară, «Cintarea României» a intrat în casele noastre prin momen- tele ei de virf, s-a filmat mult, cu dra- goste și discernămint, astfel am fost cu toții martori ai faptului cá cei mai buni s-au întiinit într-adevăr în finală, și-au disputat premiile cu ardoare, adu- cind în capitală tot ceea ce aveau mai prețios, mai elocvent în arta lor. Am putut prefui exceptionalul tezaur al ar- tei amatorilor care nu mimează și nu inginä arta cultă, ci o completează cu spontaneitatea sinceritatii sale, Impli- nind astfel panoramicul efervescentei creatoare românești. De altfel, toate manitestările culturale ale acestei pe- rioade särbätoresti au fost aşezate sub semnul festivalului «Cintarea Romä- niei», ele nu au fost puține si cum toate au fost de o valoare ridicată, ne e greu să discernem. Totuşi... într-o seară am asistat la un spectacol aproape «ciudat». Uniunea compozitorilor, în colaborare cu Uniunea scriitorilor, a organizat un spectacol de muzică u- soarä cu melodii în primă audiție, com- puse după textele unor poeti consa- crati. O seară de muzică și poezie auten- tică nu se ştie de ce, poate din pricina unicatului, totul avea un aer «experi- mental». Dacă e așa, ei bine, ar trebui, pur și simplu, să se permanentizeze, de- venind o practică curentă, singura vala- bilă s-ar părea, în promovarea unei muzici ușoare cu adevărat valoroase. Nu putem încheia, profitind de şansa evenimentului «de la închiderea ediției» fără să consemnăm doar — din păcate — spectacolul de teatru pus în scenă de Cornel Popa după «Constandina» lui Zaharia Stancu. Meritul primordial al spectacolului este că a pus în valoare exceptionala forță dramatică a roman- cierului, calitatea înaltă a textului sáu. În rolul principal, o actriță căruia li prevedem și li dorim o mare carieră: Maria Dogaru. Smaranda JELESCU filme pe micul ecran Sint dator, stimati cititori, cu citeva vorbe despre unele filme difuzate in aprilie pe micul ecran. Sint dator cu vorbe (vorbe, vorbe, vorbe...) si despre alte citeva filme din mai și din iunie. Cum s-ar zice, sint dator vindut. Unii dintre dumneavoastră mi-au scris și m-au întrebat de ce unor filme le acord prea putin spațiu, altor filme mult spațiu si altora nici un fel de spaţiu. Există, desigur, o explicaţie. Nu vă temeti, în orice caz, că eu as face pe Impártitorul absolut de dreptate si că aș tăia și spin- zura. Nici vorbă (ca să nu spun «Doam- ne ferește!»). Pur și simplu selectez ca tot omul... Fireşte că mă străduiesc să acord mai multă atenție filmelor mai puțin cunoscute sau difuzate, iar fil- melor arhidifuzate (pe marele sau pe micul ecran) le rezerv un tratament mai concis (ca să nu mai vorbesc de operele nule ca valoare artistică, în cazul cărora concizia mea atinge punctul zero...). Nu pot uita, de pildă, protestul pe 5-6 pagini al cititoarei A.S. din Craiova, telescopuri Răzbunarea craiului de ghindă «Filmul» acesta — care n-a fost nicio- dată film, dar ar putea oricind deveni — filmul acesta cu Răzbunarea craiului de ghindă este oricum altceva decit Răzbunarea serifului din Tennessee sau decit Întoarcerea lui Monte Cristo, dar un pic de suspens tot are el, si mai are niște calități care n-au fost niciodată la indemina «modelelor» citate. Este de fapt (cum bine știu toti cei care l-au văzut într-o seară de iunie) o anchetă, o anchetă socială dintre acelea a căror prezență pe micile ecrane a devenit o obisnuintá si o necesitate, o anchetă socială pe o temă foarte actuală, în care reporterul Anca Arion (despre care ne-a plăcut întotdeauna să scriem, dată fiind calitatea umană și profesio- nală a investigaţiilor ei civice, dată fiind sinceritatea și seriozitatea demer- sului critic), merge pe firul unor anacro- nisme morale și pune degetul pe rana încă deschisă a superstitiilor. Conflictul ultimului episod din serialul autoarei pornește de la trista realitate că Viorica şi Pompiliu, tineri căsătoriți, nu se prea înțelegeau, ea nu prea avea «purtäri bune» (In sensul că schimba trei rochii nedumerită că, lunile trecute, am acor- dat doar 2-3 rinduri acelei capodopere (cum zice domnia sa) numită Z Numai că, un timp în urmă, scrisesem pe larg despre acelaşi Z. Deci... Nu pot uita, apoi, alt protest, semnat D.V., din Bucu- resti, care imi reproșa (acum citez) că «Imi bat joc de filme emotionante» pre- cum... şi urma o listă de melodrame ivite cind şi cind în ultimele luni pe micul ecran. Nu, nu mi-am bătut joc, cum aș putea face așa ceva? Pur și simplu mă exprim ironic, pentru că — zic eu — ironia e una din cele mai potrivite forme de a face față si de a răspunde cli- seelor... Din partea altor cititori am pri- mit îndemnuri de-a dreptul nihiliste (pe principiul: «Arde-i, domnule, desfiin- teazä-i pe toti!») cu care, iarăși, nu pot fi de acord — nu de alta, dar eu cred că, oriclt de slab, un film rămîne totuși un film, dacă Intelegeti ce vreau să spun... Pe scurt, în încheierea acestei sui- generis «Poştă a redacţiei»: principalul este că eu, care scriu aceste rinduri, și dumneavoastră care le citiți, iubim în aceeași măsură (sper!) filmul. Că o dată sintem de acord si de zece ori nu (sau invers!) — asta e altceva. Măcar să vedem împreună cit mai multe filme pentru care să ne «certăm», să avem a ne «certa» în opinii... lată acum și «datoriile» mele din aprilie, mai și iunie într-ale filmului pe micul ecran. For- mulate pe scurt, fiindcă operele de ex- ceptie au lipsit. Așadar... O Paradisul (John Huston, 1970). Reintilnire cu o creaţie cinematografică (văzută nu demult si pe marele ecran) avind culoarea tristetii si a luciditátil. @ Un rege la New York (Charles Chaplin, 1957). Un film «tirziu» al marelui cineast. «Gheara leului» nu se mai simte decit rareori. O Drumul spre înalta societate (Jack Clayton, 1958). Simone Signoret şi Laurence Harvey, de neuitat, într-un film pe care chiar dacă l-am re-re-revá- zut, am făcut-o cu plăcere. @ Nu iese fum fără foc și Îndră- gostitii din Verona (André Cayatte, 1972, respectiv 1949). Stilui lui Cayatte: demonstrativ pind la Impungerea cu degetul în ochi... @ La strimtoare (Joseph Sargent, 1975). Film lucrat după toate canoanele unui serial. Se pare chiar că serial este. Să mai vedem, deci. € Ultimul războinic (Carol Reed, 1969). Anthony Quinn într-o peliculă care pare a fi o comedie. Pare numai... @ Dreptul de a iubi (Eric Le Hung, 1972). Melodramá ar fi prea mult spus. Să-i spunem așadar numai melo. @ Lord Jim (Richard Brooks, 1965). Peter O'Toole într-o ecranizare fără strălucire a celebrei proze. @ Duel in Pacific (John Boorman, 1969). Brri Un «brri» cu Toshiro Mifune si Lee Marvin. @ Recompensa (Serge Bourgui- gnon, 1967). Aventuri de privit seara la televizor. € Șoimul (Kenneth Loach, 1970). Un fleac semnat de un remarcabil regizor @ Ce inseamnă să fii onest (An- thony Asquith, 1952). Teatru filmat. Dar ce teatrul... @ Don Juan (J. Beery, 1955). Inubli- abilul, inubliabilul, de trei ori inubliabi- lul Fernandel... pe zi si alte alea), el nu mai stiu ce nu prea avea (dar «tácea, tácea, tácea»), si atunci ce și-a zis socrul fetei, să-l «lege», sau să-l «dezlege», cam așa ceva cu ajutorul unui vrăjitor, întiinit Intimplá- tor într-o stațiune de odihnă, la Vatra Dornei, unde-si îngrijea sănătatea. De aici au pornit toate necazurile, că vraji- torul, s-a dovedit, pe schemă nu era chiar vrăjitor, era cioban, l-am văzut cu ochii noștri, stătea si se minuna, cu pălăria pe-o ureche, cum pot fi unii atit de creduli... Multe dintre firele ac- tiunii cam tot așa se legau, de la cite o «deochetură» porneau şi la bobi sau crai de ghindă ajungeau (mai «negru și mai slab» craiu de ghindă, dar «tot frumos si ăla», ei, «craiu' dă tobän!...), sau la şerpi de plastic în borcane de iaurt... Deznodămintul? Pelicanul si ba- bita, vorba lui Urmuz, plus citeva mii de lei nedescintati, în buzunarele unor vrăjitori de felurite sorturi, care nu prea cred ei în vrăji (știu ei ce știu), dar au o incredere netärmuritä în credulitatea oamenilor... Anca Arion combate, de ani de zile, ignoranta, superstitiile, credulitatea, şar- latania — mosteniri ale unui timp apus rătăcite într-o lume nouă. O face, mereu, cu conştiinţa civică a bunului reporter. Telescopul anchetelor ei, dacă ar fi să poarte un semn (oricum altul decit Semnul lui Zorro, desi...), semnul acesta s-ar numi consecvență. Călin CĂLIMAN @ Serenada din Valea Soarelui (H.B. Humberstone, 1941). Ştiu oameni pentru care acesta este (din diferite motive) filmul vieţii lor. Las ironia în culise si-mi amintesc cum un om, fra- tele meu (pot să-i dau, cu curaj, și ini- tialele: R.C.) mi-a explicat odată, pa- tetic, ce-a insemnat pentru el acest film atunci cind La văzut prima oară, acum mai bine de 30 de ani. Mi-a ex- plicat ce a insemnat atunci pentru min- tea si sufletul lui acel «desfriu» de mu- zică si «love» din Serenada... Mi-a explicat toate cu asemenea înverșunare încît m-am convins că merită insistat asupra faptului că, uneori, un an din viața unui om poate rămine pentru el anul, epoca în care a văzut Serenada din Valea Soarelui... Aurel BĂDESCU pozitiv Trei marine Într-o neobișnuit de călduroasă du- minică de mai, televiziunea ne-a arătat trei filme din viata mărilor si a ocea- nelor stăpinite de eroii lor, marinarii. Cum sint o fire romantioasä şi n-am suferit niciodată de rău de mare (fiindcă n-am avut ocazia), duminica aceea m-a tulburat, cu filmele și navigatorii ei. Serialul Toate pinzele sus place spectatorilor, cum a plăcut si romanul lui Radu Tudoran. A fost o bună idee — și chiar dacă nu toate episoadele au suficientă «culoare locală», filmul a cistigat prin distribuție: lon Besoiu, Ilarion Ciobanu si Jean Constantin, protagoniștii «de bază», alcătuiesc un trio echilibrat, personal, expresiv. Au fost şi multe apariții episodice reușite. Episoadele se articulează corect (din cind în cind cam lungite, ca la orice serial) si regizorul Mircea Muresan tre- buie răsplătit cu aplauze pentru reali- zarea sa. Cousteau, căpitanul acelui vas — uzină științifică, este el Insusi un feno- men al naturii. Am văzut episoade splendide (chiar si în alb-negru), de o calitate excepțională a imaginii. Tainele mărilor este, cu siguranţă, un film model pentru acest tip de cinemato- gratie «interdisciplinară» şi însemnă- tatea lui în istoria acestei arte mi se pare indubitabilă. Măcar dacă oamenii mă- rilor vor învăța să respecte natura mi- nunată pe care plutesc de milenii. În fine, Peter O'Toole: un Lord Jim în care privirile acestui fascinant actor preţuiesc cit tot restul peliculei. Drept este că ele s-au putut mișca în voie pe deasupra unei ambiante tropicale per- fect construite, izolind o dramă de tip faustic, am spune. O'Toole jucind o «drama a fricii» — iată un subiect pe care l-am mai văzut, dar pe care acest unic actor al lumii nu-l poate rata nici- odată. Au fost deci trei tipuri de filme ale mării — şi fiecare ne-a dat altceva, ne-a arătat altceva: un sceptic cu privire la forta imaginaţiei ar fi fost înfrint privind această succesiune intimplátoare dar semnificativă și inviorătoare. Gelu IONESCU posibilități posibile Chilipiruri intelectuale M-am hotărit să fac un film despre cărţi. In două serii. Despre prima am scris tot la această rubrică (la librărie, o coadă nervoasă și enervată, dar splen- didă, în așteptarea poeziilor lui Nichita Stănescu). Seria a Il-a este consacrată «cărților cu pret redus». La Inceput mi-am zis că s-or fi vinzind la pomană tratate despre modul de preparare a langustelor, cărți scoase în tiraje mai mari decit numărul mincătorilor de lan- guste sau chiar al langustelor. As, de unde! Așa că: plan detaliu pe raftul chilipirurilor, de exemplu, «antologia de proză populară epică». Aș vrea să urmeze un prim plan al celui care a hotărit să vindă «Teatrul» lui Hauptman ca ridichile, la legătură. Sau, alt plan detaliu: studiul «Socuri si vibrații». S-o fi numărind și acesta printre lucrările «cu viteză rapidă de rotaţie?» (Expresie de specialitate). Ultimul cadru al acestui film despre cărți: un semn mare de întrebare urmat de Intrebarea «cum se nasc chilipirurile intelectuale, două la leu şi trei la kilogram?» Alexandru STARK telex Animafilm Dinspre arta spre realitate 000 Afinitatea profundă, structura- lä, care există între poezie si filmul de animaţie a inspirat regizorului lon Truică ideea de a căuta scenariul ignorat, sce- nariul latent, scenariul ideal care se ascunde în opera marilor poeti. În poe- ziile de dragoste ale lui Eminescu, de exemplu, unde marile dezamăgiri ale indrăgostitului și-au modificat sensul lor de infringeri omenești, devenind file nepieritoare în cartea de aur a poe- tului. Căci o linie necruțătoare de ori- zont desparte viața poeților de opera lor. Ceea ce dedesubtul acestei linii este neimplinire, absenţă, pierdere sau durere, capătă deasupra ei un sens opus, golul din existență devenind pli- nul din partea cealaltă. Nu dintr-o ine- vitabilă sau necesară ascetizare a ar- tistului, dar dintr-o revanşă care sanc- tioneazá, în eternitate, renuntárile sau bătăliile pierdute în viata Mergind pe linia aceasta subțire și tăioasă ca o muchie de cuţit, lon Truicä va încerca să descopere motivul po- trivit care să dea formelor şi culorilor putinţa de a deveni nu echivalentul, ci poezia poeziei. Eminescu, Bacovia, deocamdată... 000 Războiul de Independenţă a cărei glorioasă aniversare a fost sărbă- torită cu emoție de întregul nostru »opor nu putea rämine neconsemnat n analele filmului românesc de ani- matte, Studiind grafica epocii, schițele de pe front ale pictorilor vremii, portretele celebre ale lui Nicolae Grigorescu, Fe- licia Puran încearcă să vadă în mişcare aceste linii, trasate sub presiunea co- plesitoare a momentului, de artiștii care au fost contemporanii si martorii ocu- lari ai războiului din 1877. Dorobantul, înainte de a deveni cele- brul portret semnat de Nicolae Grigo- rescu, a fost un soldat care a luptat pentru independența patriei. Filmul în- cearcă să-i redescopere biografia, par- curgind calea întoarsă dinspre artă spre realitate şi să sperăm, spre o nouă expresie artistică. 009 Serialul Bälänel se imbogá- teste cu noi aventuri demne de cei doi eroi care corectează cu si micile neajunsuri ale vieţii de toate zilele obti- nind întotdeauna rezultate extraordi- nare, dar niciodată pe cele așteptate De astă dată în filmul Bälänel si soarecii (regizor: Horia Stefänescu) indignat de îndrăzneala unui soricel care pătrunde prin efractie în cameră, Bälänel cere prietenului său Miaunel să-și onoreze numele (un derivat de la miau»). Mare îi va fi însă mirarea, în nal, cînd va descoperi că în loc să facă de gardă, pisicul a golit cămara servind o masă copioasă numeroasei progenituri soricesti. Dar asta-i situa- tia de cind aceste mici rozătoare au fost reabilitate de Disney. ANIMATOR Matty-gag — Ingrijorator e faptul ca, procentual, numărul gag-urilor din trimestrul III... Spectatori, nu fiţi numai scrisoarea lunii Cum ,,m-a vindecat“ filmul «Accident» «...Sint la o răscruce (nu de vinturi) a vieţii mele. Problema mea este liceul spre care voi merge; acum trebuie să iau o decizie pentru restul vieţii. Poate să vă pară curios, dar aşa e: filmul acesta Accident,de Sergiu Nicolaescu, m-a ajutat. M-a «vindecat». M-a liniștit. Calmat Sint la o virstă cînd ai nevoie de un exemplu in fata ta pe care să-l urmezi. Acum știu ce-am de facut (să nu zimbiti si nici să nu vá formati o părere greșită despre mine: o tinárá modelindu-gi viata în timp ce iese din sala de spectaco!...). Şi nu filmul, ci esența lui m-a făcut să înțeleg ceea ce nu Intelegeam pina acum: munca este esența vieţii, a bucuriei, a demnităţii. Poate sá vi se pară ciudat cá am înţeles asta în acest film cind puteam foarte bine să o fac cu altele, unde munca este înfățișată în stare brută, între masini, tirnácoape, cu multă sudoare. Din acest film am înţeles demnitatea de a fi cetățean al României, am înțeles omul cu tot ce-i este caracteristic, şi bune si mai putin bune, l-am înțeles si îndrăgit. În fiecare faptă a maiorului Petria m-am regăsit ca într-o oglindă care-mi reflecta gindurile. Întotdeauna acționa cum mă aşteptam si, de ce n-aş recunoaste-o, cum aș fi acţionat și eu. Am constatat cá e mai bine să descoperi tu singur cheile vieţii decit sá ti le tot dea alții pentru că ele sint experiențe ale vieții tale si la nevoie ele te ajută mult mai mult...». Filmul românesc Misterul lui Herodot «...Poate n-as mai fi îndrăznit să vă scriu, dar să vă spun pentru ce o fac. (N.R. De ce trebuie sá ne explicati pentru ce ne scrieți: Scrieţi-ne, si gata!...) Odată, la «Unda veselă» — printre altele se spunea despre Misterul lui Herodot că ar fi un film plat... plat. Eu am avut onoarea să văd acest film și nu sint de acord cu această apreciere. Filmul acesta este pentru copii, și în afară de Veronica, noi nu prea avem filme pentru copii. E drept, astăzi, nu avem timp pentru multe și nici pentru ei,dar n-ar fi rău dacă regizorii noștri și-ar indrepta mai mult aparatele de filmat asupra vieţii copiilor. Dacă ati ști ce lucruri minunate se petrec în lumea asta a lor! E nevoie de suflet de artist, de poet, ca să-i poti înțelege, e greu dar nu imposibil... Filmul acesta mi-a redat citeva imagini din copilărie și acesta e meritul lui. Credeţi că-i putin?» (Cora CORELIUC — Cartierul Viziru B. Bloc 2. ap. 48 — Brăila) € «...Un film foarte agreabil si extrem de util In peisajul actual al cinematografiei noastre... Priveam cu ochii copiilor din film şi din sală peisajele muntoase, cu văi adăpostind așezări limpezi; aplecat asupra unei imagini interioare, reflectam la ceea ce Înseamnă prima vatră strămoșească. Desigur că a existat odată momentul sacru în care primul om, oprindu-se acolo, a hotărit să bată primul tárus... Cine oare a crezut, fie oare si o clipă oarbă, că poate trăi în afara acestei vetre, că poate pluti în afara firului magic? Să uităm comenta- riile — justificate — despre rostirea unor replici si să recunoaștem că filmul este o înaltă lecţie de patriotism» (Alexandru Jurcan — localitatea Ciucea, județul Cluj.) Oaspeți de seară «...Sincer vă spun, filmul — după părerea mea — este foarte bun și reușit din multe puncte de vedere. Mi-a plăcut,pentru că este redată, într-o viziune clară, inteligența celor ce-au condus luptele antifasciste. Acest film trebuie văzut de toti tinerii si-mi permit să-i felicit pe cei care l-au realizat». (tonel Greif — str. Tutora nr. 12-bl. I 1. sc. A. m 6, laşi) @ «...In sfirgit, un film pe care l-am as- teptat cu nerăbdare și care, vá mărturisesc sincer, nu m-a dezamăgit. Se pare că de data aceasta publicitatea făcută la radio si televiziune nu a exagerat...» (S.E.N. Deva). cinema Anul XV (174) Bucuresti lunie-1977 Redactor şef Ecaterina Oproiu Pe T. Macarova Cartier Viziru, BI 27 sc. 2 ap. 23 — Braila 9 «...Unii critici de prestigiu, în goană după indulgente (cui ajută așa ceva?) vorbesc de «stările psihologice incredi- bile» din acest film. Mi se pare însă că prin- cipala țară este în primul rind neclaritatea care se instalează ca un zid rece între ecran si public. Părăsind sala și Incercind sá in- cropim un întreg din fragmentele prezen- tate, comentate, reprezentate și recomen- tate, nu descifräm nimic. Problema îm- binării fragmentelor de arhivă cu filmările curente rămine nerezolvată; dorința, poate lăudabilă, de a evita fonogenia se trans- formă într-un text rostit neclar; unele vest- minte nu știu dacă sint chiar ale epocii». (G. Brucmaier — Calea Unirii 27—31, Su- ceava) @ «Departe de a-l convinge pe spectator de importanța celor ce se petrec pe ecran, filmul nu este decit un cocktail de date, personaje, costume de gală, automobile lucioase, polițiști caraghiosi, scenele de arhivă fiind singurele care merită de fapt tot interesul nostru. Peliculei li lipsește autenticitatea, fluiditatea, preciziunea». (Romeo Popovici — Str. Unirii 7, Botosani) Actorii vremii noastre Un elogiu lui Stefan lordache «..In numărul pe aprilie al revistei «Cinema» am citit si interviul acordat de Stefan lordache. Nici nu ştiţi cit de bucuroasă am fost! Cred că este un mare talent. Ar trebui să-l vedem mai mult în piesele de teatru de la televiziune.» (lulia Tăjan, str. Azuga nr. 9 — Cluj Napoca) Admirabila Simone Signoret «..Nu ştiu ce m-a făcut să má așez in fata televizorului în acea seară, desi aveam foarte mult de învăţat, plus că mai văzusem «Drumul spre înalta societate». Dar l-am revăzut și am rămas extaziată și uimită. Extaziată pentru jocul minunat al lui Simone Signoret și uimită pentru că o redescoperi- sem. De fiecare dată o privesc cu uimire, dar aici în acest film ea constituie pentru mine marea revelație... Cred că nu există plăcere mai mare decit să asculti o muzică bună, să citeşti o carte mai bună, să pri- vești și să asculti oameni adevăraţi. Eu — dacă imi permiteti — o socot pe Simone Signoret ca imaginea unui om adevărat. Pentru mine, acest lucru reprezintă esen- tialul luat în viață.» (Ruxandra Constan- tinescu, str. Cameliei nr. 7 Ploieşti). N.R. Stavros, din serialul cu Kojak,este in- terpretat de George Savallas, fratele, adică... Coperta I «intrarea lui Mihai-Vodă Viteazul în Alba-lulia», o scenă din viitoarea premieră a caselor de filme Unu si Trei, filmul Buzduganul cu trei pecefi. Scenariul: Eugen Mandric. Regia: Constantin Vaeni. În rolul lui Mihai Viteazul: Victor Re- bengiuc. Foto:A. MIHAILOPOL spectatori | 5 detectivi la miezul nopții «..Am rămas surprins de ce un mare scriitor ca Truman Capote a avut ideea să joace într-un film slábut, într-un rol tot slá- but. Peter Falk a fost departe de Co/umbo, păstrind numai trenciul pe care poate nu mai vrea să-l dea jos. În afara unui scenariu scris într-un stil modern, simplu și atrăgă- tor, l-am mai remarcat pe Peter Sellers. Intr-un cuvint, un film obișnuit, adică încă unul din filmele acelea cu enigme, made in U.S.A. la care nu prea ştiu ce să fac:...» (Filip Ralu — Bd. N. Titulescu 92, Bi. 13, sc. I, Bucuresti). N.R.: Și cronica dumneavoastră la filmu lui Rosi «Cadavre de lux» are multe calități, dar din pacate este si foarte discursiva. Ori- cum, fiţi sigur, ati înțeles bine sensul filmu- lui şi vă rugăm să reveniti cit mai concis, cit mai critic O Așii înălțimilor: «Da, dar mai intii să spunem că nouă, cinefililor ne plac regizorii care-şi prezintă eroii ca pe niște oameni vulnerabili» (Manole Dumitru, com. Marginea, jud. Suceava) € Dr. M. Schwartzenberg, sir. Vasile Lupu 140, lasi: Numele regizorului care a realizat filmul Dimitrie Cantemir este Gheorghe Vitanidis. Îi puteţi scrie pe adresa ACIN, Bd. Gheorghiu Dej 64 — București. € Gheorghe Dinovici, loc. Chesint, jud Arad: Elogiile dumneavoastră la adresa atitor actori, într-adevăr foarte buni, ni s-au părut totuși formulate în termeni mult prea generali. Ne-aţi obişnuit cu corespondente mai concrete și mai concise. € Dan Mihai Popescu — Ploiești: A- dresa studioului «Animafilm» este str. Ol- teni 45, Bucureşti. € Florin Molnar, str. Baba Novac nr. 3, București: Scrisoarea acelei fete nu este chiar atit de tristă, cu perspective atit de catastrofice. Aici chiar că ati exagerat mult prea conștient... Fiţi ceva mai calm in fata naturii umane. @ Mariana Frumosu, sir. Cezar Boliac nr. 81, Corabia, jud. Olt: dorește să-şi com- pleteze colecția «Cinema» cu numerele 9 din anii'75 şi '76. Adrian Cindrea (str. Haşdeu 90, Cămin 16. Cluj-Napoca): Multă, multă sensibilitate, multe idei bune pentru un matematician. Reveniti neapărat, fie si mai precis, chiar mai geometric. Carmen Ștefănescu (Caransebeș): Via- dimir Găitan este actor la Teatrul de Co- medie din București Ulise Vinogradschi (Bd. Republicii 49, Galaţi): «Actorul de excepție» Lino Ventura trăiește. Vasili Suskin, exceptionalul actor sovietic pe care-l indrágiti ca si noi, s-a sävirsit din viata, la 45 de ani, în anul 1975. lonel Giurca (str. Cetăţii nr. 9-Alba lulia): Cu tot regretul, cu tot regretul, Intele- gindu-vă foarte bine pasiunea de a ne scrie, trebuie să vă spunem că articolul dumnea- voastră despre Joan Crawford nu este — cum vă Inchipuiti — cel mai bun studiu despre regretata artistă. Nu ne-o luați in nume de rău, dar nici poemul «Fulminanta frumuseţe a merilor» nu ni s-a părut reuşit. Vom face tot posibilul să vă publicăm corespondentele viitoare, dar fiți si dvs. mai Intelegátor si scrieti-ne cu mai putin orgoliu, cu mai puțină susceptibilitate, cu un dram în plus de modestie şi ceva mai concis. Tuturor corespondentitor nostri le atragem din nou atenția că nu furnizăm, sub nici un moliv, adresele actorilor străini $i români Rubrică realizată de Radu COSASU CINEMA, Piata Scinteii nr. 1, Bucuresti 41017 Exemplarul 5 lei Cititorii din străinătate se pot abona adre- sindu-se la ILEXIM Departamentul Export- Import Presă, P.O.Box 136—137 — telex 11226, București, str. 13 Decembrie nr. 3 Prezentarea artistică: Anamaria Smigelschi Prezentarea gralica Joana Moise Tiparul executat la Combinatul poligrafic «Casa Scinteii» — Bucuresti Reprosind sau lăudind sau —pur si istá din istoria festivelulut de 9 ia Cannes», dar în mod absolut, con- iti „ocupat spaţiul unei preocupări Inc! festivalul s-a trezit, în această privință, obs ` Adevărul este “dea na la Cannes ur cind Gert uit era ee A Nd de He villand, Ingri o asemenea în Rolis-uri palat, de gru mai bine pázi imp eat d de mai MA st lui de der elei m n sto 3 nd P - 3 ă de — geh, dar sp! dere . torii, | numele tl F punct de refe En lui Visconti, m con de lui Ant pe ralist imorfoze, Fellini a ri mas pep i national, singurul titan i M cine tografiei italie „iar pe plan Eet zech wound des t mai degrabă sfi L : See de I a = Wen Zei şi SE pla- qeu cmm . cu mereu plecata admiratie P inue y — lui y he FILMUL CA SPECTACOL FILMUL CA ANCHETA (|) ază acest film pe lista celor desti- - ıpteze bunăvoința 'egizorilor. iu lăsat să fac un film. ca , aga se pară crab Re- călitura multumindu-se liceu : rin prium pe . Nu lipseste, Y u cumplită rumoare, pentru că monstrul feminin a fost ales la capătul trecerii în as iproximativ : 5000 de femei-batoze. Pentru Amarcord fuseseră vizionati 10 000 puşti). Şi iat-o pe selecționată într-o „uluitoare scenă, o variantă a „băi a zeiței Venus, dar această Venu: dimensiuni de hipopotamsi slujitorii ei nu amorasi zglobii, ci pitici smochiniti legi, iar mamma, | celebra ia mamma din. care Cf italian a făcut un mit, apare ca un schelet înfăşurat Lee dantele eem? "bätrinä ge co- chetă, hidoasă. y Gimnastică nesuedeză Hidosul a fost dealtfei adjectivul sub care Fellini şi-a aşezat filmul în mod deli- berat şi polemic, mai ales polemic, pole- mica reprezentind i în cazul de față rațiunea afia acestui film, care initial fusese în -l, bi , aventuri ee <s cuceritor. De aceea se Kë fixase [ de Rober Redford, tri actor d deceniului, , du upă ] ellini a citit «Memoriile» şi, după ce a citit «Memoriile», nici n-a mai vrut să audă de asemenea distribuţie. El a accep- tat să tacă un film despre Casanova numai dacă finantatorul va Suporta viziunea sa fellinianá care se „desfăşoară în räspär, o viziune care pune cu capul în jos Ger celui mai zelos si mai eficient amorez al tuturor timpurilor. Dealtfel în primul minut se simte că protagonistul fi inspiră autoru- lui o puternică antipatie, în al doilea minut se simte cum antipatia se transformă în aversiune, apoi în ură, o ură tare ia de-a lungul filmului forma și accentele unei uri personale. Fellini se poartă ca şi cum între el ai Casanova există o veche răfuială per- sonală, o răfuială ajunsă la scadenta si sca- denta aceasta trebuie să fie nenuioasá, exemplară. Prin film, prin acest ultim film, Casanova trebuia să-şi răscumpere nu numai cei 73 de ani de existență aventuroa- sá, pisicherä, scandaloasá, dar și falsul mit, inventat, întreţinut, exaltat. de cele aproape două secole, scurse de la moartea marelui cuceritor al imperiilor de fuste. Casanova trebuie să plătească, deci cu o dobindă decavatoare pentru naivitatea po- steritátii, pentru Ingáduinta admirativá cu care a fost descris, flatat, ridicat pe soclu: Acest soclu Fellini a vrut, cu o furie care i-a jucat multe feste, să-l dărime, dar nu demontindu-l piatră cu piatră, ci trecind peste el cu buldozerul. Respingindu-l pe strălucitorul Robert Redford, Fellini i-a ce- rut producătorului să-i dea ca protagonist „pe Donald Sutherland, figură cabalinä, obraz ingrat, modelat parcä anume sä joace rol de trädätori, dar, ca si cum un chip ingrat nu ar fi fost suficient, regizorul a cerut machiajului sä sporeascä doza de antipatie, i-a coroiat nasul si i-a ras fruntea pind in vecinătatea pleguviei, i-a agăţat peste urechile clăpăuge două buclite desi- rate, l-a Imbräcat în indispensabili de pen- sionar reumatic ai în pieptáras de copil oligofren. Din secvența de generic pină la cea de la capătul a două ore şi jumătate de proiecție, fiecare cadru este o probă că Fellini Isi Infátiseazá eroul într-o stare de alergie si de dispreț atlt de feroce Incit la un moment dat, ráfuiala cu un mit se trans- formă în fastuoasa imprecatie a unui biet nevolnic care strábate 150 de minute cine- matografice in alcov, mereu în alt alcov, alcovul venetian decorat în stil Dali al unei fragede şi nu prea pioase călugărițe, al- covul unei patriciene intrată în virsta a patra şi hotărită să intre, prin amor, si în gratia “divină, alcovul dintr-un han din Dresda, han care începe să se cutremure, la propriu, „cind protagonistul intra sub baldachin, pentru a efectua aceeaşi monotonă şi me- canică ședință de gimnastică, pentru că în lipsa totală a sensibilităţii (pentru el, pentru Casanova, nici o femeie nu este personalizată, femeia existind pentru cu- ceritor — asa cum reiese din Memorii — doar ca «gură ca cireaga», «ochi ca prune- le», «păr ca pana corbului»), deci în lipsa puterii de iubire, amorul este pentru ire- zistibilul anti-erou, «un fel de gimnastică mitică», practicată asiduu de un sportiv cu «o sănătate de cal», sau cum zice Fel- lini, amorul e pentru Casanova «o activi- tate nevrotică» și — adăugăm noi — exclu- sivă, pentru cá Fellini nu doreşte să-si privească creatura decit dintr-un unghi eminamente falic, ignorind în mod voit o serie de realități adiacente, uitind deci că triumfätoarea activitate erotică a lui Casa- nova de Seingalt n-ar fi fost cu putință dacă Don Juanul n-ar fi fost dublat de un politician genial la o probă esenţială pen- tru timpul lui, proba «intrării pe sub pielea potentatilor» (a fost pe rind secretar de cardinal, obláduitul papei, rasputinu! se- natorului Bagradino, intimul ducelui de Choiseul, amicul lui Frederic cel Mare, favorit al Caterinei a Ia corespondentul lui Voltaire, protejatul contelui de Walde- stein). Don Juanul n-a fost numai un curtean uns cu toate alifiile. A fost diplomat cu farmec incomensurabil, agent secret imund, magician al relațiilor publice si intime, fanfaron scinteietor, prestidigitator fără rival (nu el și-a dat singur titlul de cavaler de Seingalt?), un om de ataceri cu simt de escroc international si cu idei de o ingeniozitate istorică (nu el a inventat o loterie de stat care a permis guvernului francez să poată termina, In sfirgit, con- structia Şcolii Militare?). Toate aceste detalii biografice au fost cu dezinvoltură aruncate peste bord în film și, deşi știm că nu firescul trebuie căutat în fantasticele reprezentări ale filmelor lui Fellini privind pelicula, o întrebare apare inevitabil, siclitor, firesc, atit de firesc Incit e cu neputinţă de esca- motat: cum reuşeşte această arătare dizgra- tioasä, infatuată pina la, ba chiar dincolo, de stupiditate, cum reușește această fan- tose in indispensabili sleampáti, să fac" prat și pulbere atlta omenire feminin La prima rostire, întrebarea rămine fai. răspuns, dar la a doua începi să înţelegi că, ascuns de luxurianta recuzită a carna- valurilor, a circului, a Veneţiei intrate în delir erotic şi a Londrei cufundată în pro- verbiala-i ceaţă, Fellini dă totuşi un rás- puns: «Cum a cucerit lumea acest pierde- vară cu urechi clăpăuge? De ce? — Pentru că lumea cucerită era gi mai jalnică decit persoana cuceritorului». B In definitiv, ce-or mai vrea sl astea? Pentru Cannes, polemicele iscate in jurul acestui film în care autorul distruge mitul unui cuceritor «nu pentru a reabilita, ci pentru a întări ideea de femeie-obiect» — asa cum se exprimă unii comentatori — pentru feminismul festivalului, Fellini cu al său Casanova a reprezentat un punct de referință cu care a trebuit să se confrunte «3 femei» filmul unui mare cineast al zile- lor noastre Robert Altman (despre acest film vom vorbi în numărul viitor). In festival a apărut însă si un alt tip de ratero, mai putin obignuitá pe Coasta de azur, o cinematografie prezentind cealaltă față a feminitatii, dar nu a feminitätii decorative si decontractante de care era vorba la Începutul acestui articol. De pildă, un fi’ irancez de lung metraj realizat de Corin Serreau şi intitulat In definitiv, ce-or mai vrea si astea? Pelicula s-a prezentat Intı-una din competiţiile paralele, o selecție nouă, numită Air du temps — selectia cea mai interesantă sub raport documentar şi cea mai angajată sub raport politic. A fost o selecție a filmului-manifest militant, selecția unor cineagti care ştiau şi voiau să demonstreze si celor din jur un adevăr cu- noscut de multă vreme — din vremea în care a apărut formula «filmul — armă-de- luptă», formulă și realitate pe care abia acum ajung s-o înțeleagă o serie de artiști occidentali tineri sau mai putin tineri — (Continuare in pag. 15) Ecaterina OPROIU Nr. 6 Anul XV (174) Revistă a Consiliului Culturii și Educației Socialiste Bucuresti - iunie 1977 q ton yy Cintarea României” el mai exigent, cel mai drept critic al filmelor noastre: opinia publica Cluj-Napoca Casa de film Unu Publicul nu este numai «spectatorul nostru». El devine «interlocutorul nostru» În trenul de noapte care mă duce la Cluj-Napoca. Cabina vagonului de dor- mit o împart cu un maior, figură tînără, păr albit înainte de vreme. Conversatia se leagă repede, ca-n tren. Îi spun că plec la Cluj, pentru o intilnire cu specta- torii filmelor din cadrul Festivalului «Cin- tarea României». Sinteti cineast? Eu văd aproape tot ce se face... Ce film frumos e Cursa! Nu? Da... Avem actori exce- lenti. Şi vreo cltiva regizori foarte buni. Şi operatori. Citiva sint de talie mare. Sint. Mă gindesc că-l cunosc de undeva pe maior. La scenariu stăm mai slab. Stăm. Dumneavoastră cu ce vă ocupați? Producător delegat. li explic ce înseam- na. li spun cu ce participă casa de filme Unu la Festival: Trei zile si trei nopți, Mere roșii, Dincolo de pod. Le-a văzut pe toate, are pentru fiecare în parte apre- cieri, observații. Are și o propunere te- matică. Un film despre ostași. Dar un film serios, bun, nu așa ca să bifati tema. În sala cinematografului Republica din Cluj-Napoca, lume multă pentru un spec- tacol de ora 16. Foarte multi tineri. Urcăm pe scenă. Vom H trei vorbitori... și un film. La sfirgit, reprezentantul difuzării in- vită pe spectatorii care doresc să parti- cipe la o discuţie, să vină peste drum, la Casa de cultură. După spectacol, în sala care ni s-a pus la dispoziție, oameni de toate virstele. Trei zile si trei nopți a plăcut. Cei cu părul cărunt se arată cei mai mulțumiți. Le-a amintit de anii aceia. Filmul a res- pectat adevărurile epocii. Apoi încep re- gretele. Romanul «Apa» e mai bun decit filmul. Încerc să vorbesc despre raportul film-literaturä, despre ce se pierde, despre ce se ciștigă. Da, dar personajul pe care-l interpretează Irina Petrescu e ciuntit. Si ce rol va interpreta Irina Petrescu în viitoa- 2 rele producții cinematografice? De ce e distribuită atit de rar? Dintr-o dată, dis- cutia se mută spre teme mai generale. Se fac aprecieri despre ansamblul pro- ductiei. Se critică sănătos si fără mănuși. Da, filme de aventuri, dar de ce atit de slabe? Da, comedii, dar sint puţine si, vai, unele foarte proaste. Da, filme și pentru copii, dar sint puține și anemice Actualitatea! Nu orice se filmează în decor de azi e actualitate. Se cam expe- diază problemele, vreau să spun că pro- blemele sint reale, dar cam superficial rezolvate. Şi mai sint o mulțime de pro- bleme. Toată lumea insistă pentru filmul de tineret. Si tinerii si cei mai în vîrstă. Filme de dragoste, dar nu așa... O po- veste omenească de iubire! Şi ce facem cu cei mici? Avem la Cluj-Napoca o mul time de grădinițe de copii, ne spune un director de sală. Cu aceste grădinițe avem contracte pentru organizarea de proiec- tii, dar nu avem filme. Trebuie sá repe- tăm filmele și copiii le știu aproape pe de rost. Încerc să explic: și pe plan mon- dial există o criză a filmului pentru copii. Omul nu e deloc satisfăcut. El nu vrea să știe de criza mondială a filmului pentru copii. El are contracte cu grădinițele din Cluj-Napoca! Un festival în haine de lucru. Nu mai e o simplă trecere în revistă a filmelor create în ultimul timp. E o analiză com- petentă, mai aspră şi mai exigentă dech a multor specialişti. O dezbatere respon- sabilă, care redimensionează raporturile em producátorii si consumatorii de ilm. În gară, la întoarcere, îl revăd pe maior. Avem același vagon, dar cabinele sint diferite. Nu e nimic, vom continua discu- tia pe culoar. În cabină — un tînăr. Zice semnul sub care se desfășoară întreaga noastră creaţie cinematografică Publicarea listelor de premii acordate artiștilor amatori şi celor profesioniști a încheiat partea competitivă a primei ediții a Festivalului national «Cintarea României». Conceput ca o amplă mișcare politică si culturală, de stimulare a muncii și creaţiei întregu- lui popor, festivalul s-a desfășurat pe multiple planuri, imposibil de rezumat într-o listă de premii, oricît de bogată. Ne referim mai ales la numeroase- le si sugestivele intilniri pe care el le-a prilejuit intre artistii profesionisti si cei amatori, la dez- baterile angajate intre creatori si public. În acest sens, «Cintarea României» își per- petueazá in timp nu numai ecourile, dar si exi- gentele. Ea devine o preocupare permanenta, ale cărei roade le dorim mai bogate, mai pline de stra- lucire, cu fiecare noua ediţie. În această perspectivă, am reținut pentru că vrea să doarmă, fiindcă miine are mult de alergat prin Capitală. Vrea să rs cu ce treburi am fost la Cluj-Napoca. i spun și, brusc, are o mulțime de în- trebări despre cinematografie. Mă scuz, ii spun că mă aşteaptă pe culoar un alt spectator. Vine după mine si asa zăbovim mult discutind despre filme, despre fil- mele din Festival. Cine va lua premiul? Casa de filme Trei numărul de fata al revistei mărturiile producători- lor delegati care au însoţit producţiile noastre cinematografice pe «Cintarea României» drumurile festivalului Cine va hotărî premiile? Si, pe neastep- tate, vine cu o propunere. La următorul festival, ar trebui ca pentru filmele care vor intra în faza finală să se tipărească buletine de vot pentru spectatori. La ieși- rea din sală, buletinele se vor introduce în urnă și... Beno MEIROVICI Lungul drum al filmului către viata sau «procesul cinematografic» susținut în sala «Minierul» de un grup de elevi Scopul călătoriei: Gală de filme a Casei nr. 3, participare în cadrul Festiva- lului naţional «Cintarea României». Locuri: Mara, Iza si Firizia, cristal tur- nat in silabe, parcá numele unor fete de voievozi intemeietori de tara, cintec in cintec — aurul spălat de ele de-a lungul mileniilor ar înconjura Maramureșul de trei ori, pletele lor împletite. Baia Mare, Desești, Hărnicești, Sugatag, Vadul Iziei, Sighet, Sarasău, Säpinta, Remeti, Huta, Certeze, Negrești, așezări străvechi, iar la Surdesti biserica monument, si lem- nul, și sfinții de lemn, și lemnul pictat, și pictura unor anonimi amintind de Giotto, turla de aproape 60 de metri din șiță tăiată cu barda, cu o singură definiţie posibilă: Locul geometric al mileniilor în care dăinuie un popor și o con- știință națională. La Negrești și în cele- lalte sate, porți cum nu se mai află în lume, noi și vechi, cu simboluri solare, codificate de brancusii maramureseni după o logică a absolutului, a acelei legi a identităţii eterne care se numeşte popor, patrie. O poartă din Maramureș este la fel de definitivă ca și Acropole, Capela Sixtină, sau Ginditorul lui Michelangelo. Apoi Sapinta, viata aceea a secolelor tre- cutä în secolele de sub glie (lorga spunea că prețul unui pămint este acela al mor- tilor care s-au coborit sub el), o alegorie fără de sfirșit, fiindcă acolo, citind inscrip- tiile, mi-am amintit de urna funerară a unui centurion de la Pontul Euxin, care își sápase singur, cu dalta, epitaful, ru- gind pămintul unde se află să fie îngădui- tor cu un oștean trimis de marele (raian pe acele meleaguri întru cinstirea Cetăţii Eterne. La Säpinta, sub pămint, există un cer albastru și limpede, in care ochii timpului trimit către suprafață păsările măiestre pe care le-au visat țăranii, mi- nerii, oierii, poporul cel mare și fără de număr... În Munţii Gutiiului există o pia- tră și un izvor sub care se află Pintea Viteazul, cel care nu și-a plecat capul în fața nobililor, unul dintre aceia care au lăsat maramuresenilor un aur mai scump ca aurul, ideea demnităţii unui popor în fața tuturor urgiilor. Oamenii și filmul: «Maramures, țară veche/ Cu oameni fără pereche», isi in- cepea un poet, cindva, un foarte lung poem. Valoarea metaforică a versului e discutabilă, dar valoarea lui existențială, de tip sociologic, aparține evidenţei clare. Un film al lui Andrei Blaier, Ilustrate cu flori de cîmp, şi altul al lui Savel Stiopul, Ultimele zile ale verii, s-au bucurat de participări nesperate de autori nici măcar în marile săli bucureştene. În plus, elevii n Y «in conducerea operei de edificare a societátii socialiste multilateral dezvoltate, partidul nostru pune un accent deosebit pe educarea socialistá a maselor, pe insusirea conceptiei revolu- tionare despre lume si viatá si lárgirea orizontului de cunoastere si culturá a intregului popor, pe formarea atitudinii inaintate fata de munca si societate». Liceului de constructii din Baia Mare, condusi de profesoara Constanta Filip, au montat, dupa spectacolele de gala, un adevărat film al filmelor date. Interpre- tate de elevi, personajele llustratelor... coborau de pe pinză în stal, transformau în «proces» cinematografic drama eroi- lor. Dacă am fi putut filma acest spec- tacol al spectacolului, cinematografia ar beneficia de o peliculă mult mai autentică decit altele. Sala «Minierul», pentru o seară, a fost un platou de filmare de zile mari, in care s-a interpretat «ca-n viata», invätäceii riglei de calcul și ai structurii betonului dovedindu-se interpreți remar- cabili. Filmul românesc are zeci de mii de iubitori în tot Maramureșul și datorită Întreprinderii cinematografice (director Gavrilă Bărbuș), dar şi datorită unor ade- varati propagandiști ai filmului de felul Olgăi Dobrai. Aceștia, nici mai mult nici mai putin, ne-au întrebat ce ar trebui făcut ca una dintre casele noastre de filme să-și aibă sediul și locurile de fil- Arad, Drobeta-Turnul Severin, Nicolae CEAUȘESCU (din Expunerea la Congresul Consiliilor oamenilor munci. primul congres al clasei muncitoare — 11 iulie 1977) mare chiar acolo în Maramureș. Am răs- puns ceva în legătură cu viitorul... Minunat e acest Maramureş, minunate sint chipurile oamenilor, rostirea veche a limbii, exuberanta tinerilor şi virstnicilori Ce mari artiști au trăit şi trăiesc acolo, ce lumină lină și pură există acolo, cit de mare este sufletul oamenilor si locurilor! Există o seculară sete de cultură și civi- lizatie pe acele meleaguri, fiindcă există o civilizaţie și o cultură multiseculare, fiindcă există oameni frumoși si demni, oameni adevăraţi. Cind un artist simte oboseala succesului, nelinistea metafo- rei sale interioare, sau cînd, pur şi simplu, vrea să afle ceva nemaiväzut, să meargă în Maramureş. Va fi primit cu braţele des- chise, condus la izvoarele omeniei care dăinuie în ființe și lucruri, în izvoare si arbori, așa cum au lăsat pentru eternitate voievozii cei de demult, ctitorii de fara si frumuseţe... Marcel PARUS Sibiu, Petroşani, laşi, Tg. Mureș Casa de filme Cinci ..cind actorii coboară de pe pinzä... ...cind publicul devine coautor... O data terminat, orice film inmagazı- nează in el nu numai mari cantități de muncă încordată, dar si sumedenie de ginduri, speranţe, neliniști care-l fac pe realizator să aștepte cu emoție judecata publicului. Ultima premieră a Casei de filme Cinci, filmul Oaspeți de seară, realizat de re- gizorul Gheorghe Turcu, a avut loc în cadrul festivităților intitulate «Primăvara culturală bucureşteană», sub egida Festi- valului national «Cintarea României». În acest cadru, s-a născut ideea organizării unui spectacol literar-artistic care să in- sofeascá premiera de gală a filmului pe un itinerar care ne-a purtat de la Arad la Drobeta-Turnu Severin, de la Sibiu și Tg. Mureș la Petroșani, lași si Pașcani. În fapt, a fost vorba de un recital pe care au acceptat să-l ofere publicului specta- tor actorii-interpreti ai filmului, pe sce- nele teatrelor sau Caselor de cultură din localitățile respective, înainte sau după prezentarea filmului, beneficiile acestor recitaluri fiind depuse în contul ome- me! 1977. Marea noastră satisfacţie a fost însă mai ales să constatăm, de fiecare dată, la fiecare nouă intilnire între cineasti si spectatori, că preferințele publicului si cele ale actorilor care participau la reci- tal creau un climat de activă participare intelectuală si de larg interes cultural. Cei care-l cunoșteau pe lon Caramitru ca un iscusit tălmăcitor al versurilor și prozei eminesciene, au descoperit cu această ocazie că se poate tace «compo- zitie» si recitindu-i pe Bacovia sau Ar- ghezi, asa dupä cum gravitatea si patosul ideilor lui Bogza sau Nichita Stănescu pot face «spectacol», ca și interpretarea unor versuri de Marin Sorescu sau Adrian Păunescu. Opțiunile poetice ale lui Ovi- diu luliu Moldovan ne-au condus de la Naso la Tagore, Radu Stanca și loan Alexandru, cu popasuri la Eminescu, Cos- buc, Blaga. O variantă pitorească a «Mio- riței», alături de interpretarea unor ver- suri de Shakespeare, Arghezi sau Labiș, ne-a oferit Alexandru D. Lungu. Poezii de Ana Blandiana și Kanyadi Sandor au fost recitate cu căldură de Marta Balint. Versuri de Magda Isanos, Heine sau Coșbuc au fost tälmäcite cu sensibilitate de Paula Chiuaru. lată citeva nume și citeva repere importante pe un itinerar cultural-educativ în care valorile autoh- tone alternau cu cele universale, cele moderne cu cele clasice. Spectatorul care a descoperit-o în film pe Tricy Abramo- vici ca pe o actriță sobră si cu un simţ precis al nuantelor și-a putut face o idee mai cuprinzătoare despre paleta mijloa- celor sale de expresie urmărind-o într-un dans modem (pe muzică de jazz inter- pretată de Mahalia Jackson), recitind cu umor din versurile lui Sorescu sau ilus- trind reflectiile despre viaţă, moarte si dragoste cuprinse în robaiurile poetului persan Omar Kayam. Greșit l-ar catego- risi cineva pe Stefan Radof ca pe un actor cerebral, rece, dach s-ar multumi cu vizionarea secventelor sale de film, fără a lua cunoștință de ipostaza sa de actor-poet sau fără a-l urmări în acel mic. recital actoricesc care-l constituie mono- logul lui Styles din piesa anti-segregatio- nistă «Swizwe Banszi a murit» de Athol Fugard. Căldura si simplitatea expresiei lui Traian Stănescu și-au găsit noi va- lente artistice în calitatea sa de recitator al unor versuri cu adinci rezonanţe in conştiinţa publică. Vocea sa a vibrat cu aceeași emoție solemnă rostind strofe de Vasile Alecsandri, ca și atunci cind — aşa cum ne obisnuise — încheia micul nostru recital dind citire unor versuri compuse de o fată de 12 ani, Ruxandra Bältäretu, predate profesoarei de limba română de la Şcoala nr. 19 din București, doar cu citeva ore înainte de a-şi pierde viata într-unul din blocurile prábusite in seara zilei de 4 martie: ...«Visul imi fugise pe cine stie ce stea din Calea Laptelui/ Nu puteam decit să-mi las pleoapele să tresară hipnotic pe un fond surd/ Eram singură, încercam să mă caut printre antenele de bloc/ Sau mai sus in cer/ Nu m-am regăsit nicăieri în afară de inima mea». Receptivitatea organismelor culturale județene (si în primul rind a activiștilor întreprinderilor cinematografice) care ne-au găzduit au dat măsura, la rindul lor, audienței de care s-a bucurat iniția- tiva noastră. Atit prezenţa în spectacol a unor actori ai teatrelor locale care au avut amabilitatea să accepte invitația noastră — Liviu Rozorea (Arad), Geral- dina şi Radu Basarab (Sibiu), Dumitru Petrescu (Petroșani), Cornelia Gheor- ghiu (laşi) — cit si înscrierea acţiunii in programul unor vaste manifestări cu ca- racter local (Zilele culturii mehedintene, Festivalul sibian «Cibinium '77», etc.) sau în spectacole de amploare la care își dă- deau concursul formații profesioniste și amatoare de prestigiu (Petroşani, lași, Paşcani) — vorbesc de la sine despre inițiativele unor organizatori intreprizi care nu precupetesc nici un efort pentru a obține un coeficient de maximă eficiență educativă din orice potenţial creator, în stare să onoreze sensurile majore ale Festivalului «Cintarea României». Cornel CRISTIAN 3 Gel mai exigent, cel mai drept critic Botosani Eroii de pe ecran la întilnirea cu eroii din viata Că publicul nostru iubeşte filmul românesc ne-o dove- deste nu doar vertiginoasa ascensiune a cifrelor de încasări, ci și atenţia pasionată cu care spectatorii sînt oricind gata să se angajeze într-o dezbatere dedicată destinelor cinema- tografiei noastre. Magnetismul «acţiunilor» organizate de întreprinderile cinematografice din Capitală sau din judeţe nu izvorăște din idolatrie — așa cum pe alte meridiane mulțimile minate de simplă curiozitate se mai înghesuie să asiste la descinderea vedetelor din limuzine — ci dintr-un sentiment infinit mai profund care reflectă un salt uriaș al mentalitátii sociale si culturale, sentimentul angajării lucide, critice, la viata culturală a naţiunii. Confruntarea directă dintre cineagfi și public a încetat demult sá mai fie un schimb banal de amabilitäti,ca să devină terenul unor verificări, uneori usturătoare, alteori emotionante, ale con- centratiei de adevăr și talent oferite de realizatori pe centi- metrul pătrat de peliculă. Recent, la Botoșani, Comitetul județean de cultură și educaţie socialistă în colaborare cu Întreprinderea cinema- tografică judeteanä,a inaugurat un ciclu de «Medalioane cinematografice». Iniţiativa, prima de acest fel pe țară, ur- mărește să ofere periodic botoșănenilor retrospective ale creației celor mai Indrágiti interpreți ai filmului românesc, si era firesc ca seria să fie deschisă cu un medalion dedicat unui fiu al județului, actorul Octavian Cotescu, din a cărui filmografie de peste 20 de titluri au rulat succesiv vreme de o săptămină Dragoste lungă de o vară (1964), Dimine- tile unui băiat cuminte (1967), Bariera (1972), Capcana (1974), Operațiunea Monstrul (1976) și Bunicul și doi delincventi minori (1976). Cu același prilej, Octavian Cotescu, regizoarea Maria Callas Dinescu și istoricul de film Manuela Gheorghiu au participat la mai multe întilniri- dezbatere cu oameni ai muncii din diferite întreprinderi botosänene, cu UTC-isti din liceele cu profil industrial, cu marele public. În dulcele grai moldovenesc, pornind desigur de la creația invitatului de onoare, acest mare si atit de modest actor care de-abia în ultimii ani a găsit partituri pe măsura talentului său, discuţiile s-au angajat treptat pe făgașul unor probleme de interes general ale cinematogra- fiei noastre. După ce au vizionat fragmente selectate din filmele ce aveau să ruleze în zilele următoare, spectatori cu reală vocaţie de filmologi s-au adresat actorului Octavian Cote- scu, deputat în Marea Adunare Naţională, nu doar în cali- tate de artist, ci și de cetățean. Nu efortul A za, ul artistic ci rezult Octavian Cotescu: Mă simt de două ori emoţionat, pentru căldura cu care m-ati primit în urbea unde am copilărit și pentru că acum citeva minute, împreună cu dum- neavoastră, am revăzut unul din primele mele filme, Dragoste lungă de-o seară al lui Horea Popescu și această brutală confruntare cu propria mea imagine de acum 13 ani m-a tulburat nespus. Am sim- tit timpul trecind peste mine ca o ploaie grăbită de vară. Memoria peliculei e ne- crutátoare, dar nu-i mai putin adevărat că, in meseria noastră, ea reprezintă și un aliat, pentru că ne ajută să ne corectăm singuri stingăciile. Manuela Gheorghiu: Cu modestia lui binecunoscută, Octavian Cotescu pome- neste doar de stingăcii si uită să adauge că această suită de fragmente din filmele sale turnate in epoci diferite ne-a oferit exem- plul unei traiectorii artistice cu totul ieșite din comun. De la orgoliosul fecior de țăran din Dragoste lungă de o seară și pină la personajul «Bunicului» sau al maestrului din Gloria nu cinta, acest admirabil actor al nostru și-a cizelat migălos mijloacele de expresie. Şi dacă astăzi lui i se pare că în 1964 unele gesturi sau priviri erau ingroșate este tocmai fiindcă maturizindu-se artisti- ceste a ajuns la o atit de subtilă stăpinire a mimicii, a privirii şi a inflexiunilor vocale. André Malraux spunea că după virsta de 25 de ani, fiecare om este răspunzător pen- tru expresia chipului său. Dar un actor proteic, cum este Cotescu,are tot atitea expresii cite personaje. Şi mă intreb de ce între 1961 si 1970 n-a fost distribuit decit in patru filme, de ce în fata talentului său uriaş, dovedit in teatru și televiziune, a primat criteriul absurd al unor anumite cahoane de fotogenie? De ce a stat pe tusa cinematografiei noastre un actor care știe să fie zguduitor in drame (Diminetile unui băiat cuminte, Atunci i-am con- damnat pe toti la moarte), irezistibil in comedii (de la seria de TV, Tanta și Costel la Operaţiunea Monstrul), insinuant în personajele negative (Asediul, Puterea şi Adevărul, Capcana) si de o coplesi- toare umanitate în postura de detectiv (Cercul magic, Bunicul și doi delin- cventi minori)? Octavian Cotescu: E adevărat, succesul a venit pe nesimţite datorită generozitátii spectatorilor care mi-au răsplătit munca acumulată In ani si ani. Cineva m-a întrebat adineaori dacă mai am trac. La un actor emoția face parte din laboratorul foarte intim al pulsului său interior, care nu poate fi explicat în cuvinte. Un confrate declara odată, la un congres, că ergonomistii au calculat modificările fiziologice suferite de actori în timpul unui spectacol. Mie mi se 4 pare insă cá nu efortul contează, ci rezul- tatul artistic pe care nici un aparat din lume nu-l poate măsura ci numai spectatorii cu aplauzele lor. Constantin Bălan, maistru șet de ate- lier la fabrica «Confectia»-Botosani: Octavian Cotescu e îndrăgit pentru că spre deosebire de alții iși trăiește rolurile. Fie- care cuvint rostit de el pe ecran îi izvorăște parcă din suflet și-l crezi, fie că e vorba de un rol principal sau de o scurtă apariție. Caracteristic tipurilor create de el este omenia, intelegerea pentru semeni. Chiar si personajelor negative el stie să le dea un licăr de căldură, de umanitate care să ne facă să regretăm parcă și mai mult că eroul respectiv a luat-o pe un drum greșit Simti cá de la Cotescu ai multe de învăţat, ca om. Costel Aelenei, mecanic de locomo- tivă la Remiza CFR-Botosani: Mai toate filmele in care Octavian Cotescu a jucat eroi contemporani ni se adresează nouă, tinerilor. Multe dintre ele au fost pline de adevăr, concludente: Diminetile unui bă- iat cuminte, Bunicul si doi delincventi minori — dar au existat şi unele in care truda dv. de a da căldură si viata rolurilor nu era sprijinită de ceea ce se petrecea in restul filmului. Erati ca o locomotivă puter- nică la care s-au atașat vagoane incárcate numai pe jumătate. De ce se fac incă filme in care viata noastră e prezentată in roz, asa cum ar trebui să fie si cum nu e intr-a- devăr? Noi nu vrem idoli, vrem modele! Octavian Cotescu: Arta se bazează pe un paradox, acela al echilibrului dintre personajele pozitive și negative, cind de fapt însăși noțiunea de conflict presupune dezechilibru. Actorului îi revine efortul de gindire, efortul artistic mai bine spus, de a se modela într-un personaj ale cărui cuvinte și gesturi sintetizează ideea filmu- lui. De fapt, el este un pion pe o mare tablă de șah, gata oricind să fie mutat sau să dispară pentru ca partida să se poată des- făşura conform planului stabilit. Filmul, ca orice operă de artă, e de fapt un joc de șah îndelung premeditat care insă, în mod obli- gatoriu trebuie să apară spontan. În pri- vinta nemulțumirii dvs. e adevărat că există uneori o teamă a cineaștilor de a zugrăvi conflicte reale din viață și tendința de a escamota laturile intunecate ale realității, desi arta nu mai este eficientă dacă ne in- fätiseazä un «bine» puternic si de neinfrint în luptă cu un «rău» meschin si neinsemnat. O victorie iși are prețul in clipa cind invingi un adversar puternic. Trebuie să avem curajul să arătăm că în viata, alături de spi- cele de griu se incäpätineazä să crească si ciulinii şi că datoria noastră este să ne cu flori de cîmp, Cursa si Mere roșii au plăcut pentru că au abordat teme noi și gingase, felul cum destinul unor tineri poate fi zdrobit de inconstienta cu care unii inteleg să Insele increderea și dragostea curată, călcind în picioare sentimente ade- vărate. Cinematograful poate să fie de foarte mare ajutor in educarea tineretului, in condamnarea unor mentalități greșite. Filme ca Bunicul..., Diminetile unui băiat cuminte și chiar mai vechiul Dragoste lungă de-o seară sint binevenite. Am ob- servat însă uneori această tendinţă de a se acorda mai multă importanţă proble- melor de producție, deși filmele ar trebui să se preocupe să ne învețe mai ales cum să trăim, nu exclusiv cum să muncim. Valeria Bălău, muncitoare la «Con- fectia»-Botosani: E nevoie de mai multe filme dedicate vietii de familie, mai multe filme de dragoste. Căsătoriile fulger, făcute din interes sau din superficialitate, si eșecul lor ar putea să fie subiectul unor drame de mare răsunet educativ. Există din păcate tineri care consideră că iubirea e ceva care se citeste numai în cărți, dar nu poate ti trăită aevea. Vrem mai multe filme care să trezeascá sensibilitatea, respectul reciproc in relaţiile de prietenie si de familie. Tineri și tinerele noastre ar vrea să găsească in filme modele. Nu idoli, ci modele. Dar dacă regizorii nu izbutesc să ne emotio neze, să ne convingă, efortul lor e inutil. E drept că depinde foarte mult și de felul in care se identifică actorii cu rolurile, de priza lor la public. De aceea au succes filmele cu Cotescu. Rodica Bikel, muncitoare la «Con- fectia»-Botosani: Există filme pe care le uiti a doua zi si altele pe care le tii minte o viaţă pentru că te-au zguduit. Nu toti regizorii noștri știu să dea dinamism întim- plărilor înfățișate. Dialogul e prea încărcat, in schimb acţiunea se resfiră fără să se Cel mai exigent și cel mai drept critic al filmelor lui Octavian Cotescu: spectator județului său de baștină, Botoşani. (Criticul Manuela Gheor- ghiu, actorul Octavian Cotescu, regizoarea Maria Callas-Dinescu și direc- torul întreprinderii cinematografice a județului Botoşani, Vasile Mareci) războim pentru a învinge forțele «răului». Maria Callas-Dinescu: E foarte important ca filmul de actualitate, proba cea mai di- ficilă pentru un regizor, să se elibereze de o prejudecată care il frinează inca, și anume aceea a generalizării. Recent, un regizor a vrut să filmeze intr-o intreprindere din țară, dar a fost refuzat de directorul ei cind acesta a aflat că în scenariu era vorba despre un caz negativ, pentru că nu voia să se strice reputația intreprinderii... Tot astfel, la nivelul scenariilor există teama de a duce o intimplare dramatică pină la capăt, pentru ca acel caz particular să nu capete valoare generalizatoare. Şi pentru că această seară este dedicată lui Octavian Cotescu, vreau să spun că nu aș fi putut concepe Bunicul... fără participarea dom- niei-sale si cá sper ca scenariștii să înceapă - scrie roluri anume pentru personalitatea ui. Tudor Visan, elev la liceul agro-in- dustrial an IV: In ultimul timp cinemato- grafia noastrá a inceput sá-si contureze personalitatea si sá-si aducá o substan- tialá contributie la acea carte de vizitá pe care o reprezintá pentru un popor cultura. Cred cá o cale spre maturizarea filmului románesc si eliminarea stingáciilor incá 'vizibile, ar fi o dezbatere mai directá a problemelor actuale, nu numai la nivelul existentei profesionale, ci si personale a oamenilor. Constantin Bălan: E adevărat, lustrate Recenta trecere in revistă a roadelor muncii cinecluburilor, prilejuită de faza pe țară a amplului concurs national «Cintarea României», ne-a adus în fata ochilor impresionanta creaţie a cine- amatorilor, cei care, facindu-si frate de drum din aparatul de filmat, fixează pe celuloid crimpeie semnificative ale reali- tätilor înconjurătoare, reflexul, In con- stiinte, al Inaltelor idei ce ne ordoneazä existența. Atenti — cum se cuvine — nu numai la ceea ce se spune, ci si la cum se spune, am consemnat cu bucu- rie, aläturi de ineditul unor imagini si unghiuri tematice aläturi de acuitatea problematicii si prospetimea unor co- mentarii, a suportului verbal în genere. Se dovedeşte incă o dată că, in fata unui aparat de filmat minuit cu talent si rivnă, cu o pasiune ce implică si puterea dea alunga tentatiile facile, cuvintele nu se mai prind nici ele în hora unor paşi mult ştiuți, lăsindu-se antrenate in jocul al filmelor noastre:opinia publica petreacă nimic. Zile fierbinti a plăcut asa de mult tocmai pentru că acolo personajul directorului e arătat si acasă si pe șantier, zbătindu-se, suferind, trăind pentru fiecare din uzină în parte, totul avea ritm, era capti- vant. De altfel, tot ce face Nicolaescu se vede că e făcut cu patos, cu pasiune. Viata in fabrică nu e plicticoasă, de ce să apară așa pe ecran? Poti fi mare actor chiar dacă n-ai păr alb Maria Callas-Dinescu: Atita vreme cit scenariștii şi regizorii nu se vor inspira la fata locului, scriindu-și scenariul acolo, asa cum se intimplă in alte cinematografii, nu vom putea obtine rezultatele dorite. O documentare de citeva zile nu ajunge, subiectele nu trebuiesc scrise la Bucu- resti ci la fata locului, pentru o cunoaștere nemijlocită a realității. Ecaterina Amuräritei, protesoară de limba și literatura română: Filmele noas- tre de actualitate au tendința de a sublinia in mod forțat caracterele, desi acest ma- niheism le reduce veridicitatea. Pe de altă parte, se observa preocuparea scenaristi- lor de a oferi o galerie tipologică exagerat de bogată. S-ar putea să fie consecinta faptului că majoritatea ecranizează opere literare a căror arhitectură inițială obligă. De asemenea, am remarcat în ultima vreme apariția unor filme fără conflict, în care detaliile de atmosferă, de autenticitate ră- nin valori in sine, nearticulate pe o struc- tură dramatică vizibilă. Manuela Gheorghiu: E adevărat că a existat cindva o teorie care susținea că in cadrul societății socialiste nu există con- în filmele „cineamatorului“ spontaneitátji. Atunci cind nu-şi pro- pun să urmeze, sfielnic, modelele pro- fesionistilor — chiar ale celor mai buni — cind nu se apropie de blocurile cuvin- telor ca de o cetate inexpugnabilă, cine- amatorii contribuie la degajarea unor energii noi ale limbii. Am intilnit, Intr-un număr apreciabil de filme, o sinceritate necontrafăcută a expresiei, o apropiere pe căi mai putin bătătorite de acele locuri unde vorbele se adună în perechi si structuri ce devin apoi o coloană de susținere a filmului. Mărturisirile comen- tatorului care semnează și genericul filmului Aurul alb al Siatinei, realizat de cineclubul Casei de cultură a sindi- catelor din Slatina, sint emotionante pentru că nu-și transferă «ticurile» texte- lor cu efecte de mult verificate. Eroul spune: «...am venit aici, o mină de oame- ni, să învingem greul... aluminiumul nostru era alb si frumos, și era mai alb şi mai frumos decit altele, pentru că a flicte. Dar estetica și artele din tara noastră au combătut ferm această concepție ero- nată, iar documentele de partid au arătat că tocmai ignorarea sau subaprecierea fap- tului că in societatea socialistă există con- tradictii, duce la agravarea acestora. Nu trebuie să uităm nici o clipă că puterea unei cinematografii nationale stă in adevărul ei. Un film ca Puterea și Adevărul (in care Cotescu avea de interpretat o partitură extrem de dificilă prin ambiguitatea ei) nu trebuie să rămină unicat in istoria filmului românesc. Astăzi inscriem pe peliculă file ale istoriei contemporane care miine vor figura ca pagini ale epopeii naționale. Avem datoria să lăsăm viitorului mărturia epocii noastre asa cum e ea, neschemati- zată, nevăduvită de miezul fierbinte al ten- siunii cotidiene. Ecaterina Amuráritei: Pentru că ati vorbit de epopeea națională, din fişa de creaţie a actorului Octavian Cotescu reiese că nu a jucat in nici un film istoric. E o in- timplare? Octavian Cotescu: Ca să răspund, tre- buie să incerc o delimitare in ceea ce pri- veşte stilul in filmele istorice. Ca spectator imi plac foarte mult filmele care apelează la mijloacele super-productiei, filmul eroic cu alte cuvinte, dar ca actor nu cred că m-aș putea incadra intr-un asemenea stil, nu pentru că mi-ar fi teamă să nu cad de pe cal... E o chestiune de temperament, de structură interioară. Dacă — și sint sigur că cinematografia noastră va ajunge si acolo — vom aborda intr-o bună zi istoria prin prisma mișcărilor interioare ale celor care au creat istoria, prin prisma conflic- telor, sfisierilor lor intime, atunci cind apa- ratul de filmat va insista mai putin pe sce- nele de luptă și mai mult pe chipul eroilor ca să le surprindă în ochi frămintarea lăun- trică, atunci cind vom arăta tensiunea omu- lui pus fata in fată nu cu armatele dușmane, ci cu destinele unui popor, atunci voi juca si eu. Elena Bränisteanu, muncitoare la «Contectia»-Botosani: În ultimii ani am văzut o serie de filme românești de o deo- sebită calitate, tematică și ca realizare. Mă bucur să văd că au apărut regizori tineri care ni se adresează nouă, tineretului, cu filme în care ne putem recunoaște. Cursa, Mere roșii (premiat la Festivalul «Cintarea României») ne-au plăcut si pentru că au folosit actori debutanţi sau actori mai putin folosiţi. Știu că maestrul Cotescu pe lingă numeroasele lui indeletniciri o are si pe aceea de profesor la Institutul de Artă Tea- trală şi Cinematografică, de aceea mă in- teresează părerea sa despre noua noastră generație de actori. Octavian Cotescu: Pentru că pedago- gia e una din marile mele bucurii, sint fe- ricit că o serie de filme pentru și despre tineret au lansat mari actori: Mircea Dia- conu, Florin Zamfirescu, Tora Vasilescu, Horaţiu Mălăele. Termenul de «mare actor» nu se potrivește neapărat părului alb. De ce nu am fost noi la virsta lor pe cit de mari sint ei, rămine o problemă marginală. Esen- tial e că cinematografia noastră prin pre- zenta unor regizori tineri și a unor actori tineri, realmente extraordinari, a venit in intimpinarea publicului tinăr si nu numai a lui. Dialog consemnat de Manuela GHEORGHIU trebuinta si de podoabă fost produs de noi». Nici o vorbă despre mindria de a fi pionierii industriei din acele părți ale ţării, ci doar acel «si era mai alb si mai frumos decit celelalte». Am reținut, în același spirit al unei sinceritati devenit criteriu riguros, alesul comentariu al unui film întru totul izbutit. El n-a facut nimic să răsară soarele (Cineclubul Oțelul Roșu), portretul unui om al cărui drum nu este nici greu, nici ușor, este doar «al lui»; ori textul Cronicii de lut (Cineclubul Casei de cultură a sindicatelor din Cimpulung- Moldovenesc) închinate celor «care fac blidele cele de trebuintä și de podoabă, in care noi am pus toată dragostea». Magda MIHĂILESCU documentar: artiștii amatori la ei acasă O sonata pentru un cămin A compune un documentar despre un cămin cultural cu rigoarea unei sonate, iată pe scurt performanţa Adei Pistiner. Despre un cămin cultural, dar mai ales despre oamenii săi, văzuți la cămin, dar si în casele lor. Cu alte cuvinte un film despre artiştii amatori la ei acasă. La ei acasă i-au mai suprins însă și alți documentaristi, chiar cu prilejul primei ediții a Festivalului «Cintarea României». De pildă, David Reu, într-un fel de pot- puriu intitulat Cintäm viata și munca Din păcate, frumoasa declaraţie din titlul acelui documentar era contrazisă de gus- tul autorului, care recurgea la o colecție informa de ciudatenii (cintärefi din mai multe fluiere deodatä, dansatori in pozitii ostentative) si mai ales la o aglomerare de zimbete standard în fiecare cadru, ca ale unor vedete răsfățate, improprii acestei manifestări a genului popular autentic, pentru care simțul măsurii este esențial. Ceea ce distinge din capul locului filmul Adei Pistiner este tocmai înțelegerea rela- Hei intime dintre cintare, viață si muncă, în care exuberanta nu este nota unică. Filmul său începe cu un «andante»: citeva cadre statice se succed lent, topindu-se parcă unele în altele. Două färänci stau alături pe lavitá și cîntă cu glas scăzut, numai pentru ele, repetă de fapt acasă, pentru o sezátoare, un cîntec de-al lor. O fetiță le ascultă uitindu-se pe geam și, cu privirea ei, cintecul pare să răzbată afară, în spațiul liniștit al satului. Cîntecul învinge distanţa, izolarea. În altă casă, un alt cuplu de färänci repetă alt cintec. Spontaneitatea lor nu e tulburată de pre- zenta aparatului de filmat, dovadă cite o privire complice și amuzată îndreptată spre noi de cele care se știu s! se măr- turisesc filmate. Fiindcă Ada Pistiner nu mimează filmarea prin surprindere, nu elimină reacțiile stingace ale oamenilor, preferă să etaleze convenția, în loc s-o camufleze, recuperind-o astfel în folosul unei sinceritáti care este a artei. Cea mai elocventă în acest sens, în altă parte a acestui film-sonată, un «scher- zo», este secvenţa unei repetiții de teatru la sediul căminului cultural din sat. Nici textul, nici interpreții nu sînt celebri, dar cel mai important lucru este că nu sint Spontaneitatea ca probă a sinceritatii (Cadru din filmul Un cămin cultural de Ada Pistiner) cabotini. Regizoarea intirzie in a-i urmări in stingăcia lor, pentru că a descoperit o ratiune superioară a artei amatoare: în spațiul scenei, oamenii cîmpului încearcă să refacă gesturile vieţii lor de dincolo de rampă, măsoară dificultăţile tentativei și intuiesc pentru prima dată, dacă nu legile, cel putin natura unui miracol pe care l-au privit pînă atunci din afară. Nu rezultatul este acela care justifică noua preocupare, ci exercițiul însuşi, după care şi o renun- tare definitivă este prețioasă. Pentru că, întors modest în stal, cel care a urcat o dată pe scenă, o va privi mai sensibil şi mai atent decit înainte. Cineast autentic, dăruită cu precizia încadraturilor şi unghiulatiei, a duratei si racordurilor, a accentelor și ritmului, Ada Pistiner știe să se adapteze uimitor noului mediu, filmează intilnirile consátenilor la poartă si știe să-i privească peste gard, în curte, cu aceeași naturaletá cu care se miscase în Muzeul Stork, din documen- tarul cu acelaşi titlu sau urmărise pe constructorii conductei subterane, în O echipă de tineri. Dar, dincolo sau poate tocmai gratie acestei sigurante în stápini- rea mijloacelor, în fluenta lor studiată și firească, descoperim mereu cîte o suges- tie inedită, un gind propriu. Fiecare sec- venta din acest film, care este şi o micro- monografie a agezámintului cultural să- tesc, depăşeşte ilustrativul. O şedinţă de învățămînt sau o dezbatere civică la cămin se traduc într-o analiză a condiţiei vorbi- torului neobișnuit cu vorbirea, un dans folcloric în mediul său originar prilejuieste o definiție paradoxală a amatorismului: amatorul este adevăratul profesionist cînd e vorba de arta populară. În fine, chiar dacă am reține din acest scurt-metraj intitulat, ca şi celelalte ale autoarei, cu o sobrietate programatică, Un cămin cultural, doar portretele de țărani, femei și bărbați, virstnici si tineri, fețele acelea luminate de ingenuitate sau lucrate de o înțelepciune milenară, am găsi motive însemnate sá evidentiem această admirabilă lucrare, consemnind, nu numai prin afigele din fundalul scenei rurale, valorile angajate în Festivalul na- tional «Cintarea României». Valerian SAVA 9 Si à-l otdeauna má... omoa | inna | Mir VV V3 pare Wi azä fru- , 2 e scurt-metraj: torul utilitar, fo: : rea», «Ala A? t ntru mini «dormitorului» cu hirtii, către E genului: Crit h M, E T ui mai mult umor» Muresan cu lon ste un boxer minu un >, dupa trece acum vreo suta de american Utah. Profetul ngiuc) este seful unei colonii im plorator, are 15 soții cel din- si nirajul lă pe platourile pi se vor in- pezi catre pre vom urmari ate Din prima sa seară, acest festival și-a dat măsura ca- litatii sale excepţionale. Din- tre cele 12 filme prezentate, 12 ar fi putut fi menţionate in palmares. Din această pri- mă proiecție au fost, de alt- fel şi selecționate primele două Mari premii (David de Paul Driessen, Olanda, și Caste- lul de nisip de Co Hoedeman, Canada) și un premiu special al juriului, al Ill-lea (pen- tru că s-au dat trei premii speciale și chiar acest fapt demonstrează dificila sarcină a juriului, de a alege pe cei mai buni dintre foarte buni) acordat filmului Pasărea si rima de Zlatko Grgic, un regizor cu vechi și admirabile state de serviciu în arta de senului animat. Calitatea cu totul de ex ceptie a selecției mai probează însă un lucru: cantitatea de muncă depusă de or- ganizatorii acestui festival și seriozitatea simțul de răspundere care i-a caracterizat. Aproape 60 de filme în competiţie și cam tot atitea în sectia informativă, la care s-au inema ; > . Anim adáugat retrospectivele unor realizatori si ale unor cinematografii nationale, intilnirile de lucru, conferintele de presá au fácut ca in cele cinci zile ale festivalului, munca sa se desfásoare cam 18 ore din 24. O echipa, îndelung rodatá, în frunte cu directorul festivalului, Raymond Maillet, secondat de Annie Maillet și Catherine Nielsen, însufle- titi de pasiunea pentru cea mai strins le- gată de imagine, poate, artă dintre toate, a devenit. pentru cei ce o fac, unul din simbolurile afirmării lor pe plan interna- tional. Annecy, acest festival unic în felul său, care atrage din doi în doi ani mii de spectatori, în marea majoritate tineri, iz- buteste nu numai să nu aibă oscilaţii de la o ediție la alta, dar să evolueze în ritm alert, ca si filmul de animaţie, de altfel, care a ajuns, din cînd în cînd, să poată condensa, în citeva secunde de proiecție, ideea de bază a unui întreg sistem filozofic. Un fes- tival, deci, care — și propune cea mai am- bitioasä dintre ambiţii, aceea de a tine pasul, în fond si formă, cu arta pe care o slujește, cu o artă deja centenară, care vehiculează în primul și în ultimul rind, idei de largă respirație. Sună cam pompos această afirmaţie despre o artă pe care marele public a cunoscut-o prin Mickey Mouse, Donald rätoiul si Betty Boop. Dar filmul de desen animat al anilor '77 se află tot atit de departe de Walt Disney ca pă- mintul de lună. Cu precizarea că desenul animat «de problemă» a aterizat pe Terra, cu adevărat, abia în ultima vreme și cu deosebire în acest an de gratie 1977. Între deznădejde și exuberantä După prima şi excelenta seară in care ni s-a tăiat răsuflarea profesională, a doua 7! dimineața am întilnit un pictor-regizor vest: german, Helmut Zimmermann, care, spre deosebire de entuziasmul general al celor lalti, isi manifesta dezamăgirea. Intrigatä, l-am întrebat ce nu i-a plăcut la acest start atit de spectaculos optimist. Mi-a răspuns: pesimismul. Şi avea dreptate. Majoritatea realizatorilor își puseseră toată măiestria și întreaga fantezie la bătaie ca să ne de- monstreze că ne aflăm pe ultimii metri, că mai avem doar citeva secunde (cadranul unui ceas, care-și avea secundarul așeza! la un milimetru de cifra 12, a apărut în prim- planul mai multor filme), că ultimele noastre puteri le vom consuma, le consumăm deja. ca să strigăm: S.O.S.! Salvaţi pämintul nostru prea încercat, salvati aerul nostru mereu mai poluat, salvați apele noastre din ce în ce mai înnămolite. Salvaţi sufletele noastre deznădăjduite! Salvati-ne? Nu. Sal- vati-va! Cum? Soluţii nu-mi amintesc să se fi oferit, în schimb am rămas cu certitu- dinea că «problema rămine deschisă». Deschisä si urgentă: citeva secunde, citiva metri, citeva guri de aer. Ni s-a spus și am fost convinşi de un adevăr fundamen- tal, acela că omenirea trebuie să facă ceva: așa nu se mai poate. Sau dacă se mai poate, nu o să fie bine. B Castelul de nisip. Filmul canadianu- lui Co Hoedeman reia, într-un fel, ideea trudei, pe cit de amarnică pe atit de zadar- nică, a lui Sisif. Un personal tisnit și «in- trupat» din nisip, creează, cu puteri extra- ordinare, si tot din nisip, alte personaje, le animă, le pune să clădească, le face să se organizeze, le insuflă speranţa în trăinicia existenţei lor, uitind să le avertizeze că viața lor se desfășoară între două rafale de vint, pe o plajă. Poate că omisiunea lui este premeditată: dacă am şti că ducem o exis- tentä efemeră — sau nu dacă am sti, pentru că stim — dar dacă am trăi obsedati de ideea morții, am sfirsi înainte de a începe. Nu e mai puțin adevărat, însă, că filmul, de o mare forță artistică, dincolo de ineditu! mijloacelor tehnice (animația nisipului), 20 Acht de trudă, 13 minute (excelente) un «Mare premiu» atia nu mai xxm $ De la Mickey Mouse si Donald ratoiul la satira sociala si filmul politic este departe de a fi tonic. Nu știu cit este de util să fim convinși că orice efort este inutil. Mai cu seamă cind această teorie - și aici folosesc datele pe care le-am aflat în legătură cu turnarea filmului — ne-o face un realizator care s-a incápátinat să tru- dească 20 de luni (mulind păpuși din cau- ciuc în care a virit fire de plumb flexibile spre a fi suple în mișcare, ungindu-le cu un lichid special, călindu-le la cuptor, bă- gindu-le la frigider, ca, în sfirsit, să le treacă prin nisip), ca să prezinte un film de 13 minute. El, în primul rind, a trudit amarnic ca sá ne convingă că nimic nu e zadarnic. Dovadă: Marele Premiu. E Pasărea si rima sau lăcomia si pros- tia în ofensivă. O zburătoare, pe cit de bătrină pe atit de idioată, furioasă că n-o mai țin puterile să se înalțe spre cer, se răzbună pe o rimă pentru care pămintul nu are nici secrete si nici oprelisti. O viata trăită sus, foarte sus, chiar pe culmi, de către un prost, poate fi perfect inutilă, în timp ce o existență dusă pe pămint poate fi plină de invätäminte. O fabulă cu morala simplă şi clară, dar o fabulă de-a-ndoase- lea: nu tot ce pare a fi pasăre simbolizează zborul, și nu tot ce este rimă se comportă ca un vierme. O satiră cu täisul puternic si desenul delicat, care i-a adus autorului ei, iugoslavul Zlatko Grgic, un foarte merita! Premiu special al juriului. B David este tot înfruntarea dintre des- teptăciune și prostie. O infruntare care, spre consolarea tuturor, în film se termină cu Infringerea celui puternic, a celui mare, a celui prost. Cu o mică rezervă însă: per- sonajul principal nu apare niciodată. Şi atunci se naște întrebarea: nu cumva, timp de 8 minute si 45 secunde, am fost hräniti cu iluzii si viata nu e chiar ca-n filme? Filmul olandezului Paul Driessen a luat și el Marele premiu. Cu David, urmat chiar în aceeași seară de Fantabiblical («Fantezie pe teme bibli- ce») al italianului Guido Manuli, a început seria filmelor pe teme mitologice și biblice. Printr-o stranie coincidenţă, un mare nu- măr de realizatori și-au ascuțit anul acesta simțul critic la adresa contemporanilor, conspectind biblia si și-au reimprospátat umorul, actualizind legendele mitologice. W icar si inteleptii este unul dintre cele mai strălucite exemple de asemenea interpretări. În zumzetul neintrerupt al dis- putelor dintre filozofi, bietul Icar încearcă să dea din aripi. Dar bruiajul este atit de puternic, încit temerarul zburător nu poate străpunge «zidul sunetului» ca să se înalțe. Mai ales că zgomotul inteleptilor, care par a fi foarte concentrați pe ideile lor abstracte. în realitate are ca scop tocmai să-l impie- dice pe acest ins oarecare, pe acest ne- poftit, pe acest nefilozof să facă altceva decit propovăduiesc ei, să gindească altfel decit îi indică ei. De pildă, să zboare în loc să se tirască. Icar, evident, cade întru satisfacția intregului sobor. Consolati, în sfirsit liniștiți, inteleptii își reiau meditaţia. Cind, ce să vezi, un alt nepoftit, la fel de nefilozof ca si primul, tiptil-tiptil se dă de-o parte, își potrivește braţele si... lritati, fi- lozofii Tei reiau, mai abitir, disputele lo: cele mai zgomotoase pe ideile lor cele mai inältätoare. Acest minunat imn închina! setei de cunoaştere și dorinței de.libertate, semnat de sovieticul Feodor Hitruk, a luat Premiul filmului pentru tineret. Nedreptatiti, apreciați și aplaudati Ca in orice festival, au existat si filme foarte bune, unele chiar excelente, care nu Un pamflet împotri violenţei /He, te! GEN Rey EPIN es. SOs an = O satiră pe teme (Fantabiblical) biblice Un imn inchinat libertátii si «Premiul Filmului pentru tineret» //car si inteleptii) O fabulă de-a-ndoaselea şi «Premiul special al juriului» ( Pasărea si rima) ¢ 4 au fost mentionate In palmares. De data asta, mai mult ca alteori, omisiunea poate fi oarecum justificată de nivelul general foarte ridicat al întregii selecții. Totusi patru producții ar fi fost de dorit, după părerea mea, să fie recompensate: He, te! de Peter Szoboszlay (Ungaria), Poveste cu perle de Ishu Patel (Canada), Geneză de Mihai Bădică (România) și Manga de Yoji Kuri (Japonia). m He, te! (sau, într-o traducere adapta- tă, «Bă, tu de colo!»). Cineva strigă: He, te! Și atunci vedem un om cu umerii căzuți, cu capul plecat, care se strecoară pe lingă ziduri, intră în casă, baricadează uşa, se ghemuieste într-un colt si tremură. Tre- mură de frică: se teme de dulapul din dreap- ta, de patul din stinga, de masa de la mijloc. Pereţii îl înspăimintă, aerul îl sufocă. Pina cind, cu ochii țintă la un scaun aflat în fata lui, fi vine o idee, Isi îndreaptă umerii, isi înalță capul, isi ridică ochii si sopteste: He, te! Soapta se transformă în vorbă, vorba în strigăt, strigătul în urlet si... scau- nul se face mic, se strecoară pe lingă zi- duri, se chircește într-un colt, unde începe sá tremure. Şi tremură pînă dispare. He, te! ţipă din nou omul și dispar, pe rind, toate obiectele din jur, dispar pereții, dispare casa, strada, lumea. Omul e puternic, omul nu se mai teme (se tem alţii), dar omul a rămas singur. N-are importanță — Isi zice — si mai urlă o dată: He, te! Tero- rizatul se transformase în terorist, iar te- roristul, minat de patima distrugerii, se autodesfiintase. Ultimul cadru a fost o pată albă. Un zguduitor pamflet împotriva teroarei si a violenţei, un cumplit avertisment dat celor pentru care a trăi nu înseamnă altceva decit a stăpini. Celor care nu realizează că doar a domina înseamnă, de fapt, a eșua. B Poveste cu perle este, si el, istoria unui «supraom». Supravietuirea noastră, ca ființe umane, o datorăm instinctului de combativitate, luptei veșnice pentru un mai bine. Dar, se întreabă autorul filmului, nu cumva acest instinct — foarte pozitiv — al omului de a se zbate ca să progreseze, aceste instinct prost.canalizat, îl va duce pe om la autodistrugere? Perlele, animate cu măiestria proprie școlii lui McLaren, se alcătuiesc, la sfirșit, într-un mare și viu colorat semn de întrebare. N Geneza. Un omulet rátáceste prin pustiu, se apără de vint, construindu-și un adăpost, găsește o floare, o îngrijește, o apără, dar floarea moare. Şi tot așa, pină cînd omuletul nostru va descoperi alti omuleti cu care, împreună si cot la cot, vor îngriji alte flori si le vor apăra, ca ele să nu mai moară niciodată. O idee pe cit de pro- funda pe atit de poetică, care a descretit putin fruntile si a înseninat atmosfera fes- tivalului. Filmul lui Mihai Bădică, lucrat, cu multă abilitate, într-o tehnică nouă, cea a animației in plastilină, a fost ca o boare pentru publicul din sală, care i-a mulțumit autorului cu ropote de aplauze. De altfel Geneză a fost, pină în ultima clipă, un concurent de temut al filmului Metamor- foza d-lui Samsa, inspirat de «Metamo: foza» lui Kafka, al Carolinei Leaf, S.U.A., pentru Premiul criticii. Din păcate însă, chiar și la critică au învins deznădejdea și cosmarul. E Manga. Se pare că acest ingenios film alcătuit din scheciuri, avind ca obiect sa- tirizarea lumii contemporane si fiind, ca realizare artistică si tehnică, pe cele mai înalte culmi ale animației, nu a luat premiu pentru că aparținea unui veteran (japonezul Yoji Kuri) care nu ar mai fi avut nevoie de nici o consacrare (!?!) Ka Un festival de ținută, deci, dedicat unei arte preocupate de marile probleme ale omenirii, pe teme adinc înfipte în actuali- tate, de unde și viziunea foarte sumbră, uneori, a multor realizatori de pe străine meleaguri. Un festival care, anul acesta, a făcut și mai evidente nu numai talentul unor animatori, dar și desprinderea unor cinematografii din contextul general. Este cazul Canadei (care a și luat Premiul pentru cea mai bună selecție națională), Ungariei, lugoslaviei. Aceste tari reușesc, în momentul de faţă, sá dea nu numai mari realizatori, dar si mari şcoli. În aceste tari există — mă refer la Canada şi la lu- goslavia — festivaluri internaționale de ani- matie care constituie un stimulent de seamă. în primul rind pentru gazde. Oare, alături de Ottawa, Zagreb și An- necy, nu și-ar putea relua locul și festiva- jul international de animaţie de la Mamaia? Rodica LIPATTI arta, document social Succesul „Răcdăcinilor* sau lupta impotriva sclaviei (în ediţii vechi si moderne) Un serial de televiziune, Roots, adică Rădăcini, după ro- manul cu același nume de Alex Haley, a provocat, în Statele Unite si in alte citeva țări occidentale, un interes inexplicabil, după unii, care au căutat să-l judece doar după canoane estetice. In acest serial, cu multă strădanie, răbdare și pasiune, autorul, un scriitor negru american, își caută obirșia africană, mergind in urmă pe firul a șapte generaţii. Ce anume ar explica această furie cu care a fost imbräfisatä apariţia cărții? Ce poate explica această ancestromanie care i-a cuprins pe multi dintre cititorii si telespectatorii negri din SUA? De ce această emoție in masa care a dat naștere unui adevărat miracol editorial si televiziv? — se întreabă comentatorii. În primul rind —răspund apărătorii serialului (8 ore de proiec- tie) si ai romanului (peste 400 de pagini) — Rădăcini are darul de a trezi în spectatorul și cititorul negru (în primul rind) con- știința trecutului său, a unei istorii probată de fapte si docu- mente, a unor tradiții a căror origină și permanenţă pot fi depis- tate coborind din generaţie in generaţie si din kilometru in kilo- metru spre locurile de origină. Succesul filmului și al romanului — spun fără rezerve apără- torii — este conferit mai ales de capacitatea lor de a trezi con- știința de sine a unei mari colectivităţi de culoare, considerată pină acum «fără identitate de culoare». De ce părăsește o bună parte din public exigenta fata de pro- ductia literară spre a saluta, fără rezerve, un roman si un serial TV care sint, de fapt, o constiincioasá consemnare făcută de un sociolog dublat de un etnolog, totul pe fundalul unei dorințe personale de a afla cit mai mult cu putință despre propriii lui inaintasi, despre condiţia de existenţă a primilor negri aduşi ca sclavi în acea lume denumită «nouă», dar atit de anacronică in obiceiuri și concepții? Un singur răspuns la toate întrebările: Publicul cititor și spectator trăiește într-adevăr la ora în care se pare că o problemă socială — problema desființării inegali- tatii sociale, problema sanselor egale a tuturor oamenilor, in- diferent de origină — depășește în ochii lui, ca importanţă, orice problemă de ordin estetic. Privit din acest unghi, Rădăcini s-ar inscrie ca o dovadă a direcţiei spre care se îndreaptă acum interesul marelui public de pe marea planetă. Două secole separă deci pe Alex Haley de străbunul său Kunta Kinte, un negru din Gambia, vinat de negustorii de sclavi pe cînd iesise din satul lui de pe lingă Djuffuré cel de astăzi, ca să taie un copac din lemnul căruia miinile lui pricepute ciopleau lucruri minunate. S-a trezit legat, apoi pus în lanţuri alături de alti tineri vinati ca și el, si azvirliti după aceea in cala navei «Lord Liooner». Așa s-a născut romanul «Rădăcini» (din care vă oferim citeva fragmente), roman care este, de fapt, o reconstituire a vieții unor dezradacinati din pămintul Africii spre a fi transferați ca sclavi pe pămintul «Noii lumi». Lui Alex Haley i-au trebuit aproape zece ani și multe mii de kilometri parcurși pe trei continente pentru a scrie această odisee a unui tinăr negru de 16 ani, marcat pe viata cu fierul roșu cu inițialele «L.L», inițialele navei ce avea să-l ducă pentru totdeauna spre alte tärmuri, într-o călătorie a suferințelor de nedescris, a umilintelor și disperării. Toată America vorbește despre ei: Madge Sinclair (Bell) si John Amos (Kunta) «Să fi înnebunit oare Kunta? Se trezise dintr-o dată gol pușcă, cu lanțuri de mit, si de picioare, înghesuit între alții, într-o atmosferă in care duhorile insuportabile se amestecau cu bezna înfricoșătoare in care un concert al oamenilor care urlau saw suspinau sau spuneau rugăciuni sau vomi- tau, era ceva greu de închipuit. Kunta însuși era plin pe piept și pe tot trupul de propriile lui vomitări, și întregul său trup nu era decit mărturia unei suferințe — atitea avusese el de îndurat în ultimele patru zile. Dar lucrul cel mai dureros era locul dintre umeri unde i se implintaserá cu fierul roșu ini- tialele ol La Simti la un moment dat corpul păros al unui sobolan stergindu-i obrazul, în timp ce pe lingă buze îi flutura un gindac. Cuprins de scirbă, Kunta plezni cu putere din maxi- lare și șobolanul fugi. Se Incolaci și mai mult, apoi se zbătu în stinga și-n dreapta, incercind să scape de fiarele care-i Intepe- De unde vine şi unde merge critica cinematografică? (Urmare din pag. ?) Așezindu-ne la aceeaşi masă, creatori și critici, ag vrea să începem să gindim si să ne autogindim si unii si ceilalți, nu în spiritul hărțuielilor lui: ba tu! ba tul, ci în spiritul celui mai minunat stil de a porni la drum, In spiritul lui Pascal care spunea: cind má compar sint mulțumit, cind mă analizez mă detest! In meseria noastră, detestarea apare a- desea, dar așa cum se ştie, aproape nicio- dată în sensul detestării propriilor defecte. În mod intenţionat nu am început această captatio benevolentiae, așa cum se face îndeobște, arătindu-ne «părțile pozitive», «realizările obținute» etc. Colegii mei, cri- tici, nu mi-o vor lua în nume de rău și nu o vor considera autoflagelare sau «lipsă de solidaritate de breaslă». De la dialogul cu publicul devenit vital si sfirsind cu re- centele volume apărute, aproape toate, de bună ținută, critica cinematografică are la neau gleznele. Pe dată, se auziră gemetele si strigătele de furie ale celor de care se afla inläntuit. Giflind si horcáind şi simtindu-si vecinul al cărui chip nu- vedea, căzu pina la urmă sfirșit de putere. O ameteala î cuprinse pe Kunta care nu se putu stăpini să nu vo- mite iarăși. Din stomacul lui gol nu mai ieșea de astă dată decit un lichid amar care se furisa prin colțul gurii. În clipa aceea Kunta nu dorea decit să moară. Isi spuse totuși că trebuie să-și păstreze puterile și mintea limpede. După un timp, dindu-și seama că își putea controla mișcările, în- cepu să pipăie cu grijă încheietura miinii stingi si pe cea a piciorului strivite în fiare, dar erau atit de strinse că la cea mai mica mișcare îl durea si simțea umărul, brațul sı piciorul celui de alături. Căută să se ridice putin, dar se lovi cu capul de un tavan de lemn. Abia de era loc să stea întins pe spa te. Înapoia capului, un alt perete de lemn «Sint prins în capcană ca un leopard» — această oră un activ remarcabil. Nu împăr- tásesc deci ideea masochistá de a ne as- cunde meritele, dar în momentul de fata mi se pare infinit mai urgent şi mai necesar să vorbim nu despre ce am făcut, ci despre ceea ce nu am făcut încă sau am făcut prost sau nu destul de bine. În primul rînd, mi se pare necesar să vor- bim despre o anumită aplatizare a judecă- tilor noastre de valoare, care bagă în oala acelorași adjective inexpresive și talentul de mare gabarit și lipsa totală de talent (n-am citit — o spun autocritic! — nicio- dată, în nici o cronică aceste vorbe cinstite, gindite de toti, dar nepuse pe hirtie de nici un critic: «tovarășul X nu are talent»). Aici nu este numai o problemă de strimbă jus- titie individuală. Aici, în acest defect, este implicat un interes mai larg. Prin acumulare se deformează nu numai judecata asupra unui om, ci tabloul general al unei cinema- tografii. Dispare scara de valori. Dispare relieful. Teama, reticenta (sau poate por- nirea) de a nu spune că piscul e pisc, și valea-i vale, reduce peisajul cinematogra- fiei noastre la un şes vălurit. Ori cronicarul nu e numai judecătorul politic, ideologic, estetic al unui film, ci și cartograful unei arte. își zise». Kunta Kinte a trecut de la disperare la furie, de la dorinţa de a muri la aceea de a se răzbuna. Nu mai știa de multe zile cînd este noapte și cînd este ziuă. Nu apucase incă să desluseascá chipul unuia din cei cu care împărțea acest calvar, acest iad al descompunerii. «Muscäturile si Intepäturile erau de ne- indurat. În starea de mizerie și de murdărie în care se afla, puricii și păduchii de corp se inmultiserä cu miile. Toată hruba asta părea năpădită de ei. În locurile de pe trup acope- rite de păr se adunau cei mai mulți. Pe burtă și la subtiori tinărul simțea parcă jăratic. Se incovoia cum putea ca să se scarpine. Din cînd în cînd îi treceau prin cap idei de luptă sau de evadare, după care îl podideau la- crimile, apoi îl cuprindea minia si trebuia să lupte cu sine ca să se stăpinească. Lucrul cel mai greu de îndurat era imobilitatea asta; și-ar fi mușcat cătușele. Trebuia însă FP i n legáturá cu handicapul pomenit la inceputul acestor rinduri, este poate necesar de discutat despre un anu- mit strat de culturá (in alte meserii, dar si la noi, stratul se numeste «pregátire»). Fárá sá intre in mod direct In compozitia edificiului, pe acest strat se cládeste orice lucrare de creatie sau de critica. El fi de- terminá eficacitatea discursului si valoa- rea stilului. Este cazul, cred, sá discutám cu intransigenta si mai ales cu autointransi- gentá, cit de culte sint si filmele noastre si analizele lor si cind pronunt cuvintul cult, má refer, bineinteles, la o idee nouá asupra culturii. In trecutul nu prea îndepărtat, un cineast se considera cult dacă nu era străin de teoria kinoglaz-ului și de opi- niile tui Balasz asupra gros-planului. Nu spun că zona unor asemenea cunoștințe este secundară și că necunoasterea ei nu dă autorului sau comentatorului un aer de nechemat, un aer cu atit mai jenant cu cit se întimplă, adeseori, să fie însoțit nu de jena necunoasterii ci, dimpotrivă, de o mindrá si prezumtioasä Imbátosare. Cind zic cult, má refer însă nu numai la aşa-zisa cultură de specialitate, ci la o cultură depă- șind elementele stricte ale profesiunii, la capacitatea generală a creatorului, capaci- tatea filozofică și politică de a înțelege lumea din care vine şi în care se întoarce. Ajungind aici, critica talentului, a talentului în stare pură, devine în continuare sine qua non, dar insuficientă. Exceptind ţările abia trezite din somnuri milenare, pe toate fe- liile efervescente ale planetei, cinemato- grafia a incetat aproape brusc, aproape spectaculos, să fie numai o problemă de talent. Talentul este subinteles. La marile festivaluri ale lumii, ca și la marile colocvii internaţionale ale criticii, fie că e vorba de hieratismul lui Bresson sau de militantis- mul lui Rosi, filmul este, în primul rind, in al doilea si al treilea rind, «o problemă de idei». Ce idei aduce? Ce ideologii vehi- culează? Ce realități reflectă? Ce realități evită? Ce realități deformează? Ce realități impinge înainte sau înapoi? Aceasta este perspectiva în care am vrea să Incadräm discuția despre critica cine- matografică. Spectacolului ciondănelilor noastre, mai mult sau mai putin picante, am vrea să-i opunem spectacolul ideilor noastre (concomitent originale si respon- sabile), curajul unei intransigente in care necrutarea incepe de la tine și cu tine.