Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
Nr.3 Anul XVII (195) mai propice anotimp al artei: actualitatea Revistă a Consiliului Culturii și Educaţiei Socialiste Bucuresti - martie 1979 E] Organizată din iniţiativa se- ' cretarului General panou lui, tovarășul colae nema Ceauşescu, ca o amplă dez batere de lucru, ca un nece- sar schimb de experiență între sectoare de bază ale economiei naționale, Consfătuirea cadre- lor de conducere din industrie, construcții, transporturi şi agricultură, care a avut loc între 5—6 martie,a marcat un eveniment cu adinci rezonanţe în întreaga viață socială, politică și culturală a ţării. Peste șase mii de participanţi la acest mare colocviu al clasei muncitoare și al țărănimii munci- toare, aproape șase sute de vorbitori care au analizat cu seriozitate și competenţă, cu înalt spirit de răspundere problemele curente şi de perspectivă ale muncii lor și-au manifestat hotărîrea de a-și concentra eforturile pentru găsirea formelor concrete de îmbunătăţire a activităţii domeniilor de- pinzînd strîns unul de celălalt în procesul de modernizare accelerată a economiei socialiste. De înfăptuire a multiplelor obiec- tive înscrise în cincinalul revoluţiei tehnico- ştiinţifice. Un exigent spirit critic şi autocritic a guvernat luările la cuvînt; aprecierea lucidă, realistă, a situaţiei fiecărui sector în parte a demonstrat încă o dată că, numai privind cu responsabilitate comunistă adevărul în faţă, vom putea găsi căile optime de solu- ționare a problemelor ades dificile, ivite în edificarea societăţii socialiste multilateral dezvoltate. Cele 1700 de propuneri formu- late în această consfătuire democratică — propuneri rezultate din numeroasele con- sultări ale cadrelor de conducere din eco- nomie cu colectivele de oameni ai muncii — demonstrează nu numai. perspectiva acestor activităţi, ci şi metoda de lucru prac- filmul românesc în dezbatere E semnificativ taptul cà — în istoria încă scurtă a filmului și a gindirii despre film — toţi cei care, teo- reticieni și practicieni, au susținut prioritatea teme- lor și subiectelor actualități, au făcut-o aproape totdeauna în polemică deschisă cu scenariul ca literatură, ca story in- terpus. De la Dziga Vertov — pentru care «drama cinematografică» în sens de spec- tacol ticluit și scris dinainte este un veri- tabil «opiu al poporului» — și pină la propovăduitorul «filării» realității cu apa- ratul de luat vederi, Cesare Zavattini — care ar șterge definitiv cu buretele înseși noțiunile și funcțiunile de scenariu și scenarist: «Fiecare cineast își are scena- riul său personal», «nu pot să existe prim-planuri și contracimpuri a priori» etc. — pledoariile se orientează unanim in fa- voarea unui raport cit mai direct, dacă nu chiar direct (cinâ-verit), cu viața, cu oamenii, cu societatea contemporană, tocmai în acest raport deslușindu-se ade- vărata, fundamentala vocație a filmului (ca a tuturor artelor, de altfel). Din experiența a opt decenii de cinema Experienţa celor opt decenii de produc ție cinematografică mondială a permis să se detașeze două fenomene deosebit de importante pentru discuția noastra. Primul și cel mai simptomatic pare a fi că aşa-numitul spectator obişnuit preferă să considere spectacolul de cinema ca pe o ocazie de evaziune («escape»), de ieșire din cotidian și deci din actualitate, mai exact: din problematica reală, esen- tială. a actualității — deoarece se accep- 2 calitate nouă a filmelor, 7 un nou stil de muncă ticată de partidul și statul nostru: aceea de implicare tot mai hotărită a maselor largi în deciziile importante care privesc desti- nele țării. «Dispunem de un cadru de- mocratic de tip nou, infinit superior ori- cărei forme de democraţie burgheză» — sublinia tovarășul Nicolae Ceaușescu în cuvintarea rostită cu acest prilej. «Esen- țial este ca aceste organisme să funcțio- neze cît mai bine, ca activitatea lor să oglindească un conţinut cit mai bogat». Efortul de îmbogățire, de substanţializare a cadrului democratic creat de partid depin- de — amintea tovarășul Nicolae Ceaușescu — de fiecare în parte, de felul în care vom ști să-l folosim cu fermi- tate şi perseverenţă. «Trebuie să înțelegem că dezbaterea democratică, deschisă, a problemelor, presupune măsuri hotărite, întărirea or- dinei și disciplinei, un nou sti! de muncă în toate domeniile.» — preciza secretarul general al partidului. imperativul noii cali- tăți nu se poate înfăptui decit prin efortul individual și colectiv de înțelegere și pro- movare a noului stil care cere rigoare, organizare, maximă eficiență. Generaliza- rea încă în cursul acestui an a unor expe- riențe fructuoase din diverse sectoare, pe principiul eficienţei economice, concentra- rea organizaţiilor de construcții pe marile şantiere şi complexe pentru luarea în regie proprie de către unele întreprinderi a obiec- tivelor principale de construcţie, sau, în agricultură, constituirea acestor consilii agro-industriale capabile să asigure o uni- tate a forțelor în vederea înfăptuirii acelei «noi revoluţii» în agricultura socialistă la care se referea tovarășul Nicolae Ceaușescu — sînt tot atîtea elemente con- crete ale noului, promovat în munca orga- nelor noastre de partid şi de stat. repere şi modele tă uneori și «povestea actuală», dar cu condiţia să fie dată cu sulimanul amăgirii, al «utopiei» de tot soiul. Așadar, într-o astfel de concepție, actualitatea poate fi agreată, ca temă de film, dar «prelucra- tă», înfășurată în staniolul iluziilor și al aspirațiilor facile (periculoasa «visare cu ochii deschişi»). Între un film, în care eroul ajunge la succes prin jocul hazar- dului și al aventurii și un film în care eroul își construiește destinul prin mun- că, «spectatorul de rind» îl preferă deo- camdată pe cel dintii, fiindcă îl flatează un anumit gust «romantic» (romanţios) al «excepționalului» sau măcar al mai puțin «obișnuitului». Corolar al unei ase- menea mentalități generale s-a dovedit repede a fi eșecul artiştilor care au încer- cat să impună eroul-colectiv, eroul-masă, ca figură centrală a «naratiunii» filmice (Eisenstein, de exemplu). Dimpotrivă, «lu- mea» preferă povestea foiletonistică (de roman popular), în plin spirit al secolu- lui trecut, şi nu degeaba s-a demonstrat că filmul este «nepotul» scrierilor în ge- nul lui Dumas și al lui Sue. Celălalt fenomen simptomatic e legat mai mult de frămintările teoreticienilor și estetologilor, mereu înfricoșaţi de ine- vitabila primejduire a artei filmului din partea naturalismului, congenital însuși mijlocului de comunicare (reproducerea mecanică a realității prin fotografie, com- ponentă acuzat documentară a fotogra- mei). În acest sens, revelatoare par a fi considerațiile unui Pier Paolo Pasolini, artist şi eseist în afara oricărei bănuieli de imitație pedestră a naturii: «Dar de ce, de ce atita frică de naturalism? Ce anume ascunde această frică? Nu cumva ascunde, oare, o frică de realitate? Și nu sînt oare intelectualii burghezi cei cărora le e frică de realitate?», aşa se întreba Pasolini, precizînd imediat: «Prin reali- Un asemenea stil ştiinţific de muncă — dacă se poate vorbi de așa ceva într-un do- meniu artistic, şi se poate, trebuie a se vorbi astfel, pentru că ne referim la o industrie cinematografică cu obiective concrete, le- gate de termene — e singurul «stil» capabil să asigure fluxul continuu de filme, ritmi- citatea producției cinematografice sporite. Către un stil nou de muncă — operativ şi mai ales cooperativ — capabil să antreneze cu mult mai multă răspundere decit pină acum toţi factorii tehnici şi de creaţie, de decizie și de execuţie, de la producător la scenaristul-colaborator sau la electricianul salariat al Buftei, ne îndeamnă, în esenţă, Consfătuirea care se referă la economie în general deci și la economia, la rentabilizarea timpului şi muncii noastre productiv-ar- tistice. Mai ales aici, în acest complicat proces creator-industrial depinzind de atiţia factori artistici şi economici aflaţi într-o permanen- tă stare de necesitate legată de termene urgente și devize costisitoare încă din faza pregătitoare a filmului pină la copia lui standard, se impune un efort cu totul spe- cial de gindire şi regîndire a stilului genera! şi al celui particular de lucru. Şi nu odată, de zece, de o sută de ori în timpul unei zile de filmare, se cere o rapidă şi totuşi chibzuită adaptare la fiecare situație neprevăzută. Pentru că fiecare film în parte, în condiţiile accelerării ritmului de realizare poate de- veni pentru producător și pentru întreaga echipă un fel de happening, un itinerar neprevăzut, o aventură uneori mai pasio- nantă în timpul realizării decit al proiecției. Producţia cinematografică reclamă multă rigoare şi totuşi supleţe în interpretarea le- gilor economice generale și în adaptarea ora specificul unui proces greu cuantiti- cabi Se pune pentru fiecare film în parte și pentru toate împreună problema rentabili- tății produsului artistic în dublu sens: ma- terial şi spiritual, economic și cultural. O problema grea, dar ca'e trebuie rezolvată, o problemă care începe la casele de filme încă de la sinopsis-ul de zece rînduri și sfirșeşte cu distribuirea și redistribuirea peliculei în retea. Un nou stil de muncă presupune un efort conjugat al celor care intocmesc planurile de perspectivă tematică tinind — este obligatoriu să țină seama — de diversifica- rea genurilor cinematografice, de o strate- gie a folosirii forțelor artistice și totodată să ordoneze şi să fructifice efortul creatorilor. Susţinea cineva la Constătuirea econo- mică din 5—6 martie că ne aflăm în acest moment istoric al existenţei noastre socia- liste în faţa unei «democrații responsabile». Cum se manifestă, cum trebuie să se ma- nifeste această democraţie responsabilă într-un proces colectiv, ca filmul, implicînd atitea individualităţi — mai mult sau mai puțin creatoare, dar sigur cu ambițiile, cu statutul lor personal — iată o problemă de maximă seriozitate. Ce raport teoretic şi practic se stabileşte între răspunderea individuală şi mecanismul colectiv care o absoarbe; care este şi care ar trebui să fie echilibrul creator între decizia artistico- organizatorică a regizorului «pe contract» şi producătorul pe care îl dorim din ce în ce mai competent — sînt numai citeva din complicatele probleme care, debutind în sfera economicului, se revarsă, în cuprin- zătoarea albie a politicului. «CINEMA» tate înțeleg lumea fizică și socială în care trăim, oricare ar fi ea. Cine se exprimă prin orice sistem de semne nu poate inter- preta o atare realitate (fie prin simboluri de natură semnică, fie prin simboluri de natură figurală) decit in mod istoric şi, prin urmare, realist». Avem deci de luat în considerare, pe de o parte, un public care vine la cine- matograf (sau se țintuiește în fața tele- vizorului) mai mult pentru a ieși din rea- litate, pentru a o escamota într-un fel sau altul; și, pe de altă parte, niște «spe- cialiști» care vor să respingă tradiționala, repetata învinuire de naturalism adusă artei filmului, afirmînd, din contra, creati- vitatea acesteia. Se poate vorbi despre prezent, invociînd trecutul, dar... Incă o dată, practica răstoarnă şi risi- peşte orice schematizare apriorică. Nu se poate, astfel, absolutiza ideea că fil- mul trăieşte cu adevărat numai și numai prin subiecte de actualitate, așa cum cre- dea în anii '50—'60 neorealistul Zavat- tini: «Cinematograful n-ar trebui să se uite niciodată înapoi. Ar trebui să ac- cepte ca pe o condiție sine qua non, con- temporaneitatea. ASTĂZI, ASTĂZI, AS- “TĂZI, ASTĂZI, ASTĂZI». Fie, dar ce ne facem cu filme ilustre (ne limităm, convențional, la tabela de «opere mar- cante» enumerate de Jean Mitry), ca Bătălia de la Gettysburg, Nașterea unei națiuni, Nibelungii, Crucișătorul Po- temkin, Goana după aur, O pinză în depărtare, Aleksandr Nevski, Ivan cel Groaznic, Rashomon, A șaptea pe- cete, Ghepardul, etc.? lar la noi, Moara cu noroc, Pădurea spînzuraților, Răs- coala, Nunta de piatră, etc.? Fără în- doială, toate acestea au echivalente în filme pe teme de actualitate, de la opera lui Chaplin la Citizen Kane, de la Pă- mint şi de la Mulțimea la viguroasele realizări ale primului neorealism (Rosse- llini, Visconti, De Sica), ca şi ale celui «psihologic» (Antonioni, Fellini) şi la preocupările asidue ale lui Ingmar Berg- man, unde ASTĂZI e invocat și inter- pretat cu pertinență. La noi, Erupția, Diminețile unui băiat cuminte, Filip cel bun sau Mere roșii. Dar o întreagă pleiadă de realizatori de frunte, pînă la Jancso și la fraţii Taviani, a demonstrat că se poate vorbi cu eficacitate despre prezent prin evocarea trecutului, un tre- cut mai mult sau mai puţin îndepărtat. La acest argument e posibil să se replice pe loc: da, vorbim despre prezent prin trecut, dar prin aluzie, prin alegorie și fa- bulă didactică, nu direct totuși, frontal, aşa cum un artist-cetățean demn de acest nume ar trebui neapărat s-o facă. După cum se observă lesne, o multitudine de puncte de vedere își dobindeşte dreptul la afirmare. Pentru că, bunăoară, ce e de filozofat și de ripostat, teoretic, la faptul că Allonsanfan al fraților Taviani sau chiar un solid produs mediu, ca În numele papei-rege al lui Luigi Magni, amîndouă evocări istorice, spun mai mult despre actualitatea societății italiene din ultimul sfert al secolului al XX-lea, decit numeroase alte filme inspirate, cum s-ar zice, nemijlocit din realitatea zilelor noas- tre. Evident, nimeni nu e în stare să nege valoarea ideologică și estetică, inclusiv cea «propagandistică», de influențare a conștiințelor, a unor astfel de pelicule. Lecţia pe care ne-o oferă practica este mereu egală cu sine, consonantă cu în- seși principiile estetice de bază: nu e per- mis să se dicteze norme și rețete în do- meniul artei, iar dacă un film are o valoare estetică absolută, nu contează dacă su- biectul e împrumutat din istorie sau din proximitatea spaţio-temporală. Cu toate acestea: poate oare o epocă să se exprime numai și numai aluziv și alegoric, prin analogie cu epoci revolute? De bună seamă că nu se poate, de bună seamă că are datoria şi menirea de a-și scruta, analiza, interpreta și comunica propriile «trăsături», propriile valori, pro- priile contributii la evoluţia (sau invo- ţia) societății umane. Prin film, cu deo- sebire. Şi nu limitindu-se la documentare și jurnale de actualități, care oricum înre- gistrează evenimentele de relief, ci adin- cind studiul actualității în lung-metraje de ficțiune, propunindu-ne nouă, contem- poranilor (și implicit urmașilor), imaginea propriei noastre existențe, cu problema- tica ei specifică, așa cum au făcut artele și literatura din toate epocile. «A fi o epocă», «a fi propria ta epocă» — repre- zintă o exigenţă firească pentru cineaști. Înseamnă, Înainte de orice, a vorbi despre o realitate cunoscută în înfățișările ei cele mai intime și mai delicate. Realitatea cea mai vie, cea mai «urgentă» Dincoace de valoarea estetică absolută, însă, se află o întreagă problematică uma- nă, pe care filmul are îndatorirea să o abordeze revelator. Începind, desigur, cu realitatea (națională) cea mai vie, cea mai «urgentă». Imediat după război au avut precădere chestiunile reconstrucției și ale așezării pe noi temelii a societăţii, apoi de la ritmurile refacerii s-a trecut la rit- | murile, mai repezi, mai ambiţioase, ale industrializării, ale fructificării revoluției tehnico-științifice, cu fiecare etapă apă- tind noi şi tot mai complexe procese nu doar economice și tehnologice, ci mai cu seamă psiho-sociale, de relații inter- umane. În felul său, și cînd scriu în felul său, mă gindesc: mereu cu cite un pas- doi în urmă față de pulsaţiile și rosturile vieții — cinematograful autohton a urmă- rit etapele și cadenţele dezvoltării, ale creșterii naţiunii socialiste: de la Răsună valea s-a ajuns la Erupția, şi apoi la Dimineţile unui băiat cuminte sau Gio- conda fără suris, intrindu-se în recenta «linie dreaptă» a unor variațiuni de tipul Orașul văzut de sus, Cursa, Zile fier- binți, larba verde de acasă, Septem- brie, E atit de aproape fericirea. Toate acestea, și altele încă, se apropie de «as- pecte» diverse ale actualități, dar nici- cind în mod frontal, «cu pieptul gol, fața curată», adică în deplină franchețe. Un nepotolit nesat de adevăr Or, filmul pe teme actuale presupune o netă sinceritate, un nepotolit nesat de adevăr. «Adevărul e totdeauna revoluțio- nam — iată o lozincă ce nu-și epuizează tilcurile numai acolo şi atunci cind comu- niştii se află în opoziţie politică sau în ilegalitate, în țările capitaliste. Din acest unghi, maxima lui Pascal — ce este ade- vărat dincoace, este fals dincolo de Pi- rinei — cu cele două versante, diverse ca adevăr, ale Pirineilor, își pierde aroma și utilitatea. Ceea ce nu înseamnă că n-ar exista adevăruri mai importante, cu o sferă mai întinsă de influențare și altele, mai puțin importante, cu o sferă restrin- să de acțiune. Un cineast important se va apropia de adevărurile importante; un cineaşt minor se va ocupa de mărunți- șuri. De unde adevărul că nu numai pla- nul tematic al Caselor noastre de filme e decisiv, ci mai ales valoarea realizato- rilor, talia lor intelectual-creatoare, an- vergura lor. Acestora din urmă, realiza- torilor, nu are de ce să le fie frică de ac- tualitate, de realitatea prezentului, așa cum nu îi e frică omului politic, conducă- torului comunist, capabil să înfrunte și să rezolve pe loc sau treptat, problemele cele mai dificile. Am făcut, de curînd, o socoteală sta- tistică: din aproape 60 de posibile «opere marcante», de un oarecare relief artistic sau cultural, cite s-ar putea extrage din filmografia românească a anilor 1949—1979 — majoritatea nu se ocupă — așa cum am fi înclinați să credem, la un moment dat — de evocarea trecutului, de istorie, ci chiar de iscodirea prezentului. Ca va- loare estetică, totuși, primatul continuă să fie deținut de «ecranizările» scrierilor literare clasice, aceasta și pentru că ma- terialul de viaţă e dinainte prelucrat și, în parte, «transfigurat artistic». Trebuie, așadar, să tindem și să milităm pentru o nouă calitate, superioară, a filmelor pe teme actuale, pentru înălțarea expresivi- tății şi indicelui lor de persuasiune civică, la nivelul artei autentice. Ce-i drept, o anumită «înțelepciune» tra- dițională nu prea invită la rostirea adevăru- lui. De aceea poate că — stimulați de proaspăta dinamică socială și morală a națiunii —ar trebui să începem cu demo- larea unui prea vechi scepticism de tipul: «Adevărul e proastă marfă», «A vorbit a- devărat/ Ş-a venit cu capul spart», «Cine spune dreptul loc nu-și mai găseşte». lată o posibilă «temă» pasionantă pentru ci- neașşti: să vorbească — bineînţeles în şi prin filme — despre actualitatea noastră, de care nu poate să le fie teamă decit ce- lor cu musca pe căciulă, şi, în același timp, https://biblioteca-digitala.ro să demonstreze anacronismul unor în- vățături de minte devenite, parțial sau total, inactuale, perimate, datorită conti- nuei primeniri a societății românești de astăzi. lar dacă asemenea ginduri își mai găsesc încă raţiuni de a fi, să lupte ci- neaștii — împreună cu toți literații și oa- menii de artă — în favoarea depășirii lor. A nu te apropia prin film de adevărul actualității înseamnă a refuza cunoaşte- rea. Or, opera de artă cinematografică este, nu poate să nu fie, și un act de cu- noaştere (artistică). Refuzul cunoaşterii prin film este indicele unei lașități peni- bile, al lipsei de curaj, al fricii de adevăr. Şi-atunci, măcar ca exercițiu al îndrăz- nelii, al încumetării, ca antrenament întru curaj civic şi artistic, n-ar fi rău să dăm curs unei vechi și prețioase sugestii teo- retice: «Ar trebui făcut un film cu urmă- torul subiect: pină la ce punct căutăm să evadăm din fața faptelor care ne de- ranjează și pe care sîntem obișnuiți să le stropim cu suave licori?» Pînă la ce punct evităm și ezităm «să luăm urma», cu aparatul cinematografic, muncitorului, care iese din tură de la uzinele «23 August» sau minerului, care apare la suprafață dintr-un abataj din Valea Jiului, și cu magnetofonul, fireşte — pentru a le «ve- dea» și «auzi» clipele existenţei lor coti- diene, sincrone cu acelea ale semănă- torului și culegătorului de pe cîmpuri? Cinematograful nostru n-a rostit încă, rotund, cu toată gura — bineînțeles cu vocea şi în limba sa specifică — demult scandatele sonuri ale poetului: «li sărut secera Măriei, pierdută prin arşiță și la- nuri; îi sărut lăcătușului pieptul ars de viltoare și opărit de sudori». Florian POTRA 3 p Malvina Urşianu: „Filmez şa cum respir“ — Stimatà Malvina Urşia nu, o convorbire cu dum- neavoastră nu poate înce- pe decit de la filmul de autor. În cinematografia noastră, numele dvs. ono- rează fenomenul cuprin- derii sub aceeași semnătură a mai mul- tor compartimente ale creației. În care dintre domenii (regie, scenaristică, mon taj) considerați a vă impune mai preg- nant personalitatea? — În toate. Așa cum este şi firesc. Ob serv insă că faceți greșeala de a considera regia ca un «compartiment» al filmului — Este cu adevărat sintetică, regia Eu aveam în vedere personalitatea cea mai puternică De pildă, mai mulți re- gizori de la noi iși pun semnătura pe scenariu. E acesta un drum care duce la tilmul de autor? — Poate fi un drum care duce la filmul de autor. Dar el este foarte lung. Filmul de autor însemnează mai mult decit «asuma rea» scenariului și regiei. Filmul de autor însemnează o anume calitate a implicării realizatorului care face să se estompeze sentimentul creaţiei colective — proprie unui produs artistic realizat de o industrie — ducind astfel filmul în sfera unei arte «de autor», ca poezia sau muzica, de pilda Filmul este o artă colectivă, din necesitati pur economice. Niciun producător nu este atit de risipitor încit să atribuie realizăru unui film timpul necesar ca el să lie conceput și executat pe aproape toale compartimentele de un singur artist. Acest lucru şi l-a permis Chaplin, atunci cind a avut bani. Un scenariu scris cu abilitate, urma! de vealizarea lui cu aceeași abilitate — aceste două ipostaze însemnind rare și fericite ocazii — nu înseamnă cituşi de puţin «film de autor». De obicei, păstraţi echipa de actori Este un mod de a vă asigura de rezul- tatul scontat? — La noi, ca de altfel și în alte cinemato- grafii, acest lucru este foarte frecvent, la toate categoriile valorice de regizori. Une- ori se observă, alteori trece cu totul ne- observat. Unora li se pune la infinit această întrebare, la alţii nici nu se observă că întrebuințează aceiaşi actori de o viaţă. În ce mă priveşte, cred că ei îmi dau un sentiment de contort interior. Cunoscîn- du-mi modalitatea de relatare cinemato- grafică, ei mă scutesc de faza prelimi- nară, greoaie și obositoare — în fond ne- artistică, ci pur didactică. Cu ei pot trece direct la faza de construcţie a rolului. — Cum vă procurati subiectele? Sint expresia unor obsesii ori ele derivă din topul general de subiecte ale oricărei cinematogratii? — Nefăcind filme de factură epică sau ecranizări, nu am de unde si cum să-mi «procu subiectele. Ar fi necesar, la aceas- pema tā vîrstă a cinematografiei noastre, să ac ceptăm ideea că cineaslul poate fi un om cu biografie spirituală, cu nevoia de a comunica idei şi sentimente foarte perso nale. La fel ca în artele majore, filmul trebue să termine cu complexul de artă nouă, cedind pasul literaturii, şi făcind dintr-o cinematografie, o simplă secţie de ecrani- zări. Aceasta nu cu ajutorul unei școli de scenaristică, ci cu talentul unui artist din secolul nostru, pentru care filmul nu poate h un mister chiar de nepătruns. A fi in stare să scrii e o premiză pentru a deveni cineast. Cultura imaginii trece în mod fatal prin cultura cuvintului, și cineva care nu-si poate structura gindirea cinematogratică intr-un scenariu, îmi este greu să cred că o poate face în imagini de complicată sinteză artistică. Cred, de aceea, în conver- tirea vocației unui scriitor pentru arta fil- mului. Literatura este dintre toate domeniile de creaţie cea mai în măsură să dea cineasti Dar scriitorul cineast este o categorie și turnizorul de scenarii este altă categorie Cred că puține munci literare se realizează mai greu decit scenariul de film. Probă numărul cel mai mic de reuşite dintre toate genurile literare. — Care este, pentru dvs., relația fastă dintre idee-decupaj-actor? — Este o problemă foarte importantă aceasta pe care aţi formulat-o acum. Ea este insuficient luată în seamă în cinemato grafia noastră şi de aici unele direcții greșite în abordarea filmelor și în comentarea lor Si chiar în înțelegerea procesului de fil- mare. Între acești trei factori — idee-decu- paj-actor, este o interdependenţă totală. Regizorul de film trebuie să aibă capaci- tatea de a gindi simultan aceste categorii. De fapt, toate categoriile sintezei artistice trebuiesc gindite simultan. Este cheia de boltă a artei şi profesiei noastre. De unitatea de concepție și de solidaritatea acestui punct nodal depinde totul. Sper că nu este o noutate, cind spun că în film,o interpretare, înainte de a fi realizată de actor, trebuie concepută de regizor. Aceasta nu în- seamnă punerea pe note a replicilor, aceas la înseamnă includerea interpretării în sin- teza artistică a filmului. Ca regizor de film îmi este imposibil să concep o interpretare în afara cadrului nu mă refer la cadrul scenografic, ci la cadrul în concepția lui cinematografică intre unghiul, obiectivul și mişcarea de aparat, pe care le destinez unui moment, si prezența actorului între și printre toti aceşti foarte importanţi factori de expresie artistică, există o legătură de o rigoare extremă. Arta unui actor — fie el genial rămine ineficientă în contextul unei scriituri cinematografice lipsită de orice forță de expresie. Uneori, mai importantă decit felul în care actorul spune ceva este modul in care el este filmat. Nu trebuie să ne gindim la modul foarte spectaculos al unei filmări ci la cel foarte necesar. Calitatea gîndirii cinematografice se simte în eficiența trans miterii ideii, în multitudinea nuanţelor ex primate. Arată-mi cum filmează cineva un prim plan și îți voi spune ce fel de regizor este — ar putea fi un motto al unw ttatat de regie. Fiind enorm de multe de spus pe marginea acestei probleme, v-aș propune să o re luam cîndva, discutind-o separat. — Un singur lucru aș dori să mai atlu. Anume: considerați că subiectele alese „nt pur cinematografice, ori ce vă in- Imresează este ideea de demonstrat? Nu cred că există subiecte pur cinema tografice. Şi nici subiecte necinematogra fice. Există doar modalități de abordare cinematografică. Eșecurile se produc alunci cînd se produc — din întîln'ri greșite între un scenariu și un regizor. Fili romă nesc trebuie să facă efortul de a cuceri toate modalitățile de expresie literară. Li mitele regiei noastre de film nu însemnează hitele artei cinematografice. Story-ul cu care ne asasinează unii producători, in hibă orice candidat serios care nu trebwme să lie obligatoriu un talent în epic. Trebuie să scoatem filmul nostru din impasul me diocru şi comod al micilor subiecte -— „tory! — şi să-l aducem în cîmpul proble inaticii majore. Numai pe o problematică majoră se poate dezvolta o estetică supe roară. Subtile căutări artistice, îmbrăcind subiecte ca acelea cu care am început să răsfățăm cam des pe cinefilii noștri, ar ti ridicole. Orice om cu idei superioare și cu talent literar este un virtual scenarist. Cu condiţia să iubească atit de mult arta til- mului, incit să-i dea ce are mai bun și nu resturi de literatură sau, la nesfirșit, ecra nizări. — Dumneavoastră aţi făcut un foarte frumos film despre sentimentul iubirii de țară. M-am gindit desigur la Trecă. - toarele iubiri și aş dori să-mi spuneti in ce măsură îl considerați film de dezbatere și în ce măsură film al unei situații umane limită. — Critica l-a considerat un film de dez batere. Eu îl consider filmul unei situatii umane limită. Sentimentele pe care le în cerca eroul meu erau mult prea confuze. dureroase și demne în același timp, răs colitoare şi calme, analizate şi de neana lizat, pentru a numi toate acestea simplu si sonor: dragostea de țară. Am avut senti mentul că cineva a transformat un cintec de flaut într-un sunet de goarnă. Se fac, după cum vedeți, tot felul de confuzii. Unele grave — altele mai puțin Cum le putem preveni? Eliminind prejude cățile privind tema, realizatorul, cinemato grafia română... Așezindu-ne calmi în scaun în așteptarea unui film, ignorind aventura lui de producţie, biografia regizorului, wi tind pronosticurile cu privire la film, etc — Ce este, după opinia dvs., regizo- rul-meseriaș și respectiv regizorul-inte- lectual? — Ca să fac literatură, aș spune că unu! este stilpul, celălalt cariatida unei cinemato gratii. — Vă asigur că nu faceți literatu:ə deși e frumos spus Mai întii e exaci! Mă gindesc la faptul că aţi lucrat alătun de un specialist al comediei cinemalu grafice, Jean Georgescu, și că totus genul comic nu pare a vă interesa E o simplă constatare, iar nu un repros Cum trebuie deci să privim ucenicia unui regizor? — Maestrului Jean Georgescu îi datorez mai mult decit, să zicem, deprinderea unor abilităţi cinematografice. Îi datorez culti varea unui spirit de veritabilă religie în pro lesie, îi datorez faptul că după atiţia anı tinematografici, cu zile mult mai grele pentru mine decit pentru oricare dintre colegii mei, am puterea și bucuria să pol intra în fiecare dimineaţă pe platoul de fii mare, cu aceeași emoție. Ce poate însemna viața și munca unui cineast, fără acest sentiment copleșitor prin responsabilitate că fiecare scenă filmată e ca şi o clipă dintr-o viață, irepetabilă, ireversibilă? De lucrat am mai lucrat — şi chiar mai îndelung — și cu alţi regizori. Printre aceştia si cu Victor Iliu. Cum aș fi putut să-i con tinui pe toți? Lucrind pe lingă ei, învățam mai precis trăgeam concluziile mele, păs- Mindu-mi luciditatea. E drept că nici nu aveam de luptat cu pericolul despersonali zării... Aceea este o epocă puțin cunosculă a istoriei cinematografiei noastre. Falsele legende și-au făcut loc de pe acum, cînd mulți dintre cei care au traversat aceasta epocă viețuiesc încă. — V-aţi specializat inițial în drept si muzeogratie. Ajutaţi-mă să detecte: posibile influențe ale acestei stări de anterioritate în filmele realizate. — Sentimentul că te poţi mișca cu oare care siguranță prin timpi și spații poate insemna un sprijin în munca unui cineast Dim această perspectivă, chiar şi prezentul Stagiune bogată. Încă un film în copie standard: Speranța de Șerban Creangă, cu Dan Nuțu în rolul «personajului negativ», Palapa capătă dimensiunile sale normale. Imi dă, <a în cazul filmului Lăpuşneanu,o anume libertate de folosire a elementelor de epocă, pe care îmi permit să le interpretez, să le !olosesc subsumindu-le ideii artistice, si nu ca pe niște fetişuri de neatins. Cunos cind doar ceea ce ai apucat să studiezi în vederea filmului, eşti crispat, insuficient pregătit să extragi din faptul istoric înțe lesul său major. Ai tendinţa de a-l prezenta «ca la carte», nealterat cumva de vreo interpretare, fie ea și artistică... In istorie există date și fapte esențial» si altele neesenţiale, există date conseni nate şi date neconsemnate, există ceea c e mai important pentru omul de inventi: care trebuie să fie artistul: date posibile si date imposibile Trebuie să știi să |; lolosești, sau să le eviți, în spiritul unei idei majore, și nu în spiritul unei banale lecţii de istorie. Cred că la noi, în filmul istoric, se inventează prea puţin. Scena- riștii și regizorii noștri rămin, mai mult decit trebuie, prizonierii documentarului istoric. Şi aceasta, pentru că se mișcă cu prea puțină siguranţă pe terenul cert al civilizaţiei materiale a epocii. În momentul in care acest univers le-ar deveni mai familiar, libertatea lor de expresie ar fi cu mult mai mare. În afară de aceste argu- mente, care pot eventual privi doar filmul istoric, cred că este necesară cunoașterea „„toriei artelor de către toţi cei care reali- zează în secolul nostru această artă nouă, ià care își aduc contribuția toate artele adiționale. În afara faptului că nu e chiar contraindicat ca un cineast să fie și un om cu gust rafinat! — Personajele teminine au în filmele dv. o prestanță morală și afectivă de excepție. Să fie, între altele, şi pentru că sinteti (un) regizor-femeie? — Am sperat întotdeauna că şi persona- jele mele masculine au această prestanţă morală și afectivă. Serios vorbind, n-aş putea răspunde la această întrebare la care nu sint chemată să răspund. Eu pot răspunde de ceea ce premeditez. De rest, se ocupă critica. — Ritmul în care lucraţi vi-l impuneti sau el este totuși și expresia unei re- latii mai directe cu casele de filme? — Este drept că nu cred că se poate tace un film chiar în fiecare an, dar faptul că apar atit de rar pe ecrane se întimplă din motive independente de voința mea — Nu mă înșel, sper, observind că sinteti prima regizoare care abordează la noi filmul istoric. Să o luăm ca o te- meritate ori și aici avem o (încă neob- servată) continuitate de preocupări? — Dar ce are oare filmul istoric, faţă de alte filme, care să-l facă inaccesibil unei femei regizor?.. Vă gindiți probabil la grandioasele scene bataiste, pentru care o regizoare nu ar avea suficiente forțe. Ei bine, aceste forțe nu le mai are azi în pri- mul rînd cinematografia noastră. Şi asta poate spre binele filmului istoric și al eroilor săi care vor trebui gindiţi și pe alte coordonate decit cele — admirabil demon- strate pină acum — de buni purtători de spadă. Ce vi se pare temerar că fac un film istoric? Ce performanţă poate consti- tui acest lucru, în sine?... Filmul Lăpuș» neanu cred că se înscrie, în mod firesc, preocupărilor — nu ştiu cit de elocvente — din filmele anterioare. Încerc în acest film să gindesc puterea acceptată ca un sacri- hciu, — Din ce se întrupează stilul unui tilm? — Din stilul regizorului — Dar stilul unei cinematograftii? — Din stilul realizatorilor, producătorilor sı publicului, laolaltă. — Dar stilul unui regizor de film? — Din foarte multe lucruri... — Aveţi, vă rog, bunăvoința de a ne vorbi despre intenționalitatea stilistică a tilmelor dvs. Din ce anume s-ar con- <titui stilul Malviniei Urșianu? Nu am intenționalități stilistice atunci cînd concep un film. Am ceva, mai sigur decit busola pentru marinar: sentimentul tilmului. Filmez într-un anume fel, așa cum respir. Modalitatea de filmare este con- tundată cu modul meu de a gîndi filmul, la tel cum un om gindește și vorbeşte într-o limbă maternă. Stilistica unui film nu poate fi pentru un regizor altceva decit limba sa maternă. Cei care au bunăvoința să se aplece asupra filmelor mele detectează fel de fel de lucruri bune sau rele de care nu întotdeauna sint responsabilă direct. Ca să-ți îmbunătăţeşti stilul nu e nevoie să înghiți sute de mii de metri de pelicula. în acest scop transferul de stil nu se ope- rează. Un stil — dacă ai premisele să-l poți dobindi — se capătă prin acumulări concentrice, prin amprenta atitor lucruri de care îți amintești sau nu îţi mai amin teşti. lar asimilările acestea se fac dupi un metabolism pe care nu îl poți stăpîn: Noi nu ne putem face decit plăcuta datorie de a acumula. Aşa că stilul... «c'est mon souci minime»... Dar nu aţi vrea să discu- tăm odată numai despre stil în arta filmu- lui? — O dată, de două, de mai multe ori... loan LAZĂR 'Expresul de Buft n ba | Două lucruri ni se spun clar de la bun început. Dacă nu trei. Dacă nu chiar patru. Pe număratelea: 1) Şi nu uitaţi — rostește sever acel personaj care nu trebuie cău- tat prea mult nici în filme, mc în viaţă pentru că el stă, de regulă, la răspintie, la răspintia posibilităților posi- bile între film și viaţă — și nu uitaţi — emite el din mers şi din mersul filmului — gaguri, gaguri, gaguri. Just, zicem în sinea noastră, just, o comedie fără gaguri se cheamă că nu le are. 2) Spectatorul tre- buie să ridă — continuă același personaj care fără îndoială nu este un producăto' anume, nu este producătorul acestui film ci «producătorul de filme», și din nou ne înclinăm, așa este, la o comedie spectato- rul trebuie să ridă. Dacă avea chef de plins se ducea la o melodramă. 3) Este o sarci- nă, tovarăși! — încheie solemn acel per- sonaj şi acordul nostru neclintit se umple brusc de speranţe. Dacă e sarcină, atunci «se face», pentru că unde-i sarcină nu-i tocmeală. 4) Ușor de zis — replică pe gin- duri regizorul, care nu este și regizorul Expresului de Buftea, ci Dem Rădulescu şi aici n-avem încotro, picăm «ușor» pe ginduri, pentru că, dacă însuşi Bibanul ne spune grav că n-ar fi tocmai de ici de colo să faci spectatorul să ridă, înseamnă că celelalte trei lucruri spuse pină acum se află în pericol. De la acest început încolo — pînă la el a fost un generic inspirat, haz- liu, de comedie, un generic şi el dătător de speranțe și promisiuni — tot restul se transformă, cu sau fără voia autorilor, în- tr-o perfectă demonstraţie a dificultății, a uriaşei dificultăți pe care o închide în ea sarcina aceasta atit de plăcută: să faci spectatorul să ridă. Şi pentru că avem de-a face cu un film de montaj, avem de-a face deci cu momente din comediile noastre de ieri, de azi, ba chiar și de alaltăieri, de- monstrația este uşor îngrijorătoare. Pen- tru că iată, doi oameni de haz — unul de haz în virful peniței, Matty Aslan — scena- rist de astădată; celălalt, Haralambie Boroș, regizor de comedii, dar şi interpret de per- sonaje comice — alegind, culegind, legind comedia de azi de comedia de ieri, pe Nae Roman de «Maiorul Mura-Mura-Mura», pe Coca Andronescu de Margareta Pislaru, pe Margareta Pislaru de Nancy Holloway, pe Caragiale de Puiu Călinescu, pe Puiu Călinescu de Dem Rădulescu și Jean Constantin («ştiam eu, cînd s-or intilni ăştia trei nu iese nimic bun»), scenele de haz cu momentele de antren coregralic, cuplurile de îndrăgostiți de cuplurile ac- pema telex Buftea Al 300-lea titlu de film românesc! e Filmul Al patrulea stol (Casa Unu, scenariul și regia: Timotei Ursu) a marcat al 300-lea titlu din cinematografia noastră socialistă (numărătoare începută, cum se stie cu «Răsună valea»). Cifră deloc negli- jabilă, atunci cînd vorbim despre tinerețea cinematografiei noastre. e Patru filme noi intrate în lucru și toate patru «de actualitate»: Cumpăna. Casa Trei. Scenariul Horia Pătrașcu. Regia: Cristiana Nicolae. În dis- tribuție: loana Pavelescu, Florin Zamfi- rescu, Mircea Albulescu, Ernest Maftei, Ovidiu luliu Moldovan, Catrinel Dumitrescu, Dan Tufaru. De puţine ori am putut anunța, distribuția o dată cu intrarea filmului în pro- ducție. lată un regizor pe care semnalul «Start» nu l-a găsit nepregătit. Nu-i de mi- rare că la jumătatea lunii martie au început filmările la o cabană de la Piriul Rece. Mijlocaș la deschidere. Casa Unu Sce- nariul: Mihai Istrățescu. Regia: Dinu Tă- nase. «Actualitate, tinerețe, sport...», ne informează laconic directorul Casei de filme, lon Bucheru. Se dau probe pentru rolul principal: un tinăr de 20—21 ani, mun- citor, seralist și... rugoyst. Are șanse mari să reușească la probă, Ştefan Maitec, stu- dent la arte plastice, anul |, interpretul lui Nelu din Al patrulea stol. Stop cadru la masă. Casa Unu. Scena- riul: Ștefan lureș (după romanul său «Ple- toriceşti, scotocind şi scormonind în 30, 40 50 de ani de comedie cinematogralică, abia de reuşesc să scoată o oră Și jumătate de zimbete presărate cu două-trei hohote, e grav. Să fie vina autorilor? A selecţiei lor? Da, din ea lipsește «momentul» Directorul nostru și «momentul» Pe răspunderea mea , lipsește — și ce păcat! — «momen- tul» Marin Moraru povestind-o «p-aia cu bicicleta galbenă» din Operaţiunea Mon- strul. Dar, dacă ele n-ar fi lipsit, filmul in totului tot ar fi fost el «de aur»? Nu cred Așa cum nu cred că o altă selecţie ar fi fost cu mult mai bună. Cred, în schimb, că Ex- presul de Buftea, semnat de Matty Aslan şi Haralambie Boroş, scoate la iveala, voit „voit, nu lipsa comicului din comediil: noastre, ci puținătatea lui. Gaguri, ga- guri, gaguri... Unde? De unde? Hazul comediilor noastre, iată, ni se demon- strează este, în cel mai bun caz, verbal, de replică, atunci cînd nu se lasă cu toată greutatea în spinarea unor prezent: actoricești numite Bibanul, Jean Constan tin, Puiu Călinescu, Marin Moraru, Drag. Olteanu-Matei, Vasilica Tastaman, Seba: tian Papaiani. Dar oare ajunge? Pent Expresul de Buftea — adică ciugulinu, alegind, culegind, pigulind, montind tre cutul cu prezentul și viceversa, ajunge Dar pentru o comedie cu subiectul ei, cu sensul ei, cu gagurile ei, cu situaţiile ei, nu prea. Pentru că, vedeți și dumneavoas- tră, vine o fetiță (opt ani și ceva — Anamaria losif, pe numele ei de elevă şi actriță) cu ochelari de viitoare profesoară de latină, care, întrebată dacă vede comedii şi care-i plac, răspunde doct, tranzistorizat şi com- puterizat: «Dintre producţiile caselor noas- tre de filme...» şi zgaiba asta de fetiță care nu este numai «o fetiță», ci fetiţele, bă- ieţii, copiii noştri, ai voştri, ai lor, are ci- nematograftul în buzunarul cel mic de la șorțuleţ. Ea (adică ei) a văzut nu numai S-a furat o bombă, dar şi Unora le pla- ce jazz-ul și știe cine, ce şi cum, în așa fel încit, vorba Bibanului: «Eu mă duc pe culoar să fumez o țigară nocivă». lar pe aceşti viitori spectatori, n-o să-i mul tumim niciodată cu trei replici şi-un brinci, cu un platou cu frişcă şi o coajă de pepene, ei vor, da, ei vor ceea ce vrea și producă- torul: gaguri, gaguri, gaguri. Ei vor să ridă. Ei ştiu că «asta-i o sarcină, tovarăşi», ei ştiu — nu se poate să n-o ştie din mo- ment ce ştiu că Unora le place jazz-ul este un film de William Wyler — şi că asta «e ușor de zis», dar mă tem că nu-i interesează cit de greu ar fi de făcut. Sigur, le sintem recunoscători autorilor pentru reintilnirile cu marii actori dispă- xul solar»). Regia: Ada Pistiner. «În zilele »astre, în Bucureşti»... Parametrii ideali pentru un producător. e S-au implinit în luna martie 144 de ani de la înființarea falansterului de la Scăieni In semn de omagiu, la Scăieni (lingă Băicoi) s-a prezentat în avanpremieră filmul Fa- l!ansterul (Casa Unu. Scenariul: Florian Avramescu, Nicolae Dragoş. Regia: Sa- vel Stiopul). Nu acesta a fost însă locul filmărilor (în marea lor majoritate destă- șurate la Ciocănești, într-un decor construit special), pentru că, azi, Scăieniul este un oraş nou, care nu mai aminteşte prin nimic de fosta așezare rurală. Filmul, bucurin- du-se de succes, realizatorii au primit deja primele aplauze. e Privire piezișă la primele semne de ruți sau marii actori în viaţă și atit de putin folosiți, pentru imaginea fermecatoare lui Jean Georgescu în Maioru! Mura, hipnotizat de o Dulcinee cared cadoți sește cu brotăcei (iată și gagul!), pen tru imaginea aceluiaşi Jean Georgescu furînd din ţigara vecinului de bancă cu o țeavă făcută din chiar scrisoarea de con- cediere (iată şi gagul!), pentru imaginea de neuitat a unui Caţavencu interpretat de lon Talianu, a unei mangafale — Birlic, pentru imaginea unui monumental Giugaru - monumental pe toată sfera Caragiale, pentru imaginea serafică și serafic-cuceri- toare numită Beligan, pentru imaginea de neuitat a unui Toma Caragiu, de neuitat și de neinlocuit de la Caragiale pină la comedia contemporană, pentru întilnirile cu actori de azi, comici noștri de bază şi de rezistenţă — Dem Rădulescu, Jean Constantin, Sebastian Papaiani, Coca An- dronescu şi Nae Roman (de ce așa pu- țin? de ce nu și din filme oare?!), Puiu Călinescu. (Şi ar mai fi fost, ar mai fi fost «cel puțin» Octavian Cotescu). Le sintem foarte recunoscători pentru efortul bun și binevoitor de a ne destinde cu orice chip şi pe orice cale, pe calea comediei, pe calea musicalului, pe calea music-hall-ului, pe toate căile, pentru că, dacă ne uităm bine, un excelent moment comic vine dintr-un film polițist, Un comisar acuză, altul din alt film polițisi, Actiunea autobuzul, altul primăvară. Nemulțumiţi regizorii ale căro' filme au acțiune de iarnă (se aflau la înce putul lui martie în alertă). La Brașov se trage din plin la Jachetele galbene, în timp ce Ora zero speră să termine filmările înainte de apariţia primilor muguri pe copaci. In imprejurimile Buzăului, echipa filmului Lu- mina palidă a durerii (Casa Patru. Scena- nariul: George Macovescu. Regia: lulian Mihu), a filmat «în avans» (în perioada de pregătire), prinzind ultimele zăpezi. În dis- tribuție, alături de neprofesioniști (a căror virstă variază între 4 şi 85 ani). actorii: Vio- leta Andrei, Florina Cercel, Andrei Finţi, Siegmund Siegfried. e Mireasa din tren (Casa Cinci. Sce- nariul: D.R. Popescu. Regia: Lucian Bratu) a terminat prospecţiile în jurul Reşiţei, «deşi — spune regizorul — nu dorim o Cu .expresul prin. istoria comediei românești (Dem Rădulescu, oca Andronescu, Nae Roman) dintr-o dramă socială, Actorul și sălba- ticii, altul dintr-un basm, De-aș îi Harap Alb, dar cred că mai recunoscători, «cel mai recunoscători», ar trebui să le fim pentru oglinda pe care ne-au pus-o sub ochi preț de un ceas și jumătate și în care se reflectă palid, încercănat și anemic, chipul comediei noastre de azi. Chipul acesta care strigă, cere, ne roagă «nu mă lăsaţi, faceţi ceva cu mine» că — vorba cuiva — «mor tato, mă prăpădesci» Ceva, cred, va trebui să facem, că doar n-o să răminem, cu toată dragostea, cu tot res- pectul, cu toată plecăciunea, o viaţă în- treagă la «Vin bibicule, vin bibicule, vin...» nici, la «Amice, ești idiot», nici la «Este sublimă, dar lipseşte cu desăvirșire». Mai ales, aici parcă n-ar trebui să ne în țepenim o viaţă... Eva SÎRBU Scenariul: Mally Aslan. Regia: Haralambie Bo- roș. Imaginea: Alexandru David. Decoruri: Guţă Știrbu. Costume: Tomina. Muzica: Pau! Urmu- zescu. Montajul: Yolanda Mintulescu, Cristina lo- nescu. Sunetul: Bogdan Cavadia. Cu: Dem Rădu- lescu, Jean Constantin, Sebastian Papaiani, Puiu Călinescu, Coca Andronescu, Nae Roman, Paul tarie, Adriana Trandafir, Petre Lupu și Anamaria Iosif. Producţie a Qasei de filme Patru Film rea- lizat in Studiourile Centrului ae producție cinematografică «Bucureşti». localizare strictă a poveștii». Pentru stabi- trea distribuției se dau probe, virsta eroilor Mind între 18 si 20 de ani © Două filme care şi-au așteptat cam mult regizorii: Cîntarea României (Casa Patru. Scenariul: Tudor Popescu. Regia: Virgil Calotescu) — continuă filmările pe viu la fazele județene ale festivalului — și Dum- brava minunată (Casa 1. Scenariul: Draga Olteanu-Matei. Regia: Gh. Naghi), film care intră în planul casei pe anul 1980, e iată doar cîțiva din interpreții rolurilor principale ai filmelor Muntii în flăcări și 1848 (Casa Cinci. Scenariul: Petre Sălcu- deanu. Regia: Mircea Moldovan). Ciţiva dintr-o distribuție de 300 de roluri: Cornel Ciupercescu, Constantin Codrescu, Vlad Rădescu, Constantin Fugașin, Mircea Cos- na, Costel Constantin, Nae Gh. Mazilu, Vasile Cojocaru, Teo Cojocaru, Nicolae Urs, Gheorghe Oancea, Petre Gheorghiu- Dolj, Alexandru Drăgan, Ştefan Velniciuc, Melania Ursu, Nicolae Manolache e Se reamenajează orășelul texan din Buftea, cu saloon, cu tot ce-i trebuie, pentru că de la Profetul, aurul și ardelenii a trecut ceva vreme... Pentru Întoarcerea ardelenilor (Casa Trei. Scenariul: Titus Popovici. Regia: Mircea Veroiu), decorul e deci gata patinat. A mai rămas de găsit doar trenul (de epocă, desigur) și locul în care-l vor ataca indienii. e Un om în loden e noul titlu al filmului realizat de Nicolae Mărgineanu (regia) și Haralamb Zincă (scenariul) la Casa Unu, film care se numea în perioada de lucru, cînd a fost prezentat și-n panoramicul re- vistei, Banda de magnetofon. Noul titlu nu e lipsit de mister, ce ne facem cu genera- tiile mai noi, care nu ştiu ce-i acela loden? e Au început filmările (în București, pe străzi şi pe platoul din Buftea) la Rug și flacără (Casa Cinci, Scenariul: Adrian Petringenaru, Eugen Uricaru. Regia: Adri- an Petringenaru). R. PANAIT —— CI O PPE 3 BEP E UB Prietenie, un cuvînt-cheie în scenariu, ca şi în echipa de filmare (regizorul Dan Mironescu şi elevii-actori Silvia Munteanu și Mircea Apostol) achetele galbene O casă nouă în bătrinul Schei al Braso- vului, pe strada Colinei. Două camere și citeva dependințe. Un apartament modern confortabil, acum insă în dezordine. Pe Am întîlnit Parisul de mai multe ori şi de fiecare dată am simţit prezenţa unor forțe care ucid în tine nişte simțuri pentru a le învia pe altele. O eleganţă plină de dezordi- ne intelectuală, nu gratuită, ci creatoare de atmosferă, domină întreaga viață pariziană. Deopotrivă, tristeţe şi frumuseţe spirituală. Cu ani în urmă,am întîlnit Parisul vara, plin de lume multă, boemă poetică, fugară, mis- cătoare, agitată, plină de viață. Adică l-am întilnit aşa cum l-au întîlnit cei care l-a: văzut şi l-au proiectat în fantezia lor. Dar iată că,de data aceasta, l-am rein- tilnit iarna, pentru cîteva zile.în care am avut plăcerea, alături de prețioși colegi şi cola- boratori, oameni de film și de artă români, şi anume Ecaterina Oproiu, Leopoldina Bă- lănuță și Andrei Blaier, să participăm la Re- trospectiva filmului românesc 1895—1978. Această importantă manifestare cultu- rală organizată de Arhiva Naţională de filme în colaborare cu Cinemateca franceză s-a extins pe o perioadă de două săptămini, prezentind zilnic cite două programe în cele două săli, Chaillot şi Beaubourg. Cinemateca franceză a organizat această retrospectivă în plină iarnă și cred că ale- gerea sezonului nu a fost greșită. Dimpo- trivă. Există o profundă afinitate între zilele - de iarnă şi plăcerea de a viziona un film, plăcere de a pătrunde în sălile Cinematecii pentru a-ți satisface curiozitatea provocată de bogăția și varietatea programelor. Arta, adică frumosul, a fost întotdeauna produsul natural al Parisului. Aici exigența este maximă și pare că nimic nu mai reu- sește să uimească. Prin această retrospectivă, deci prin a- ceastă re-intoarcere în timpul propriu al cinematografului românesc, am propus pu- blicului francez o întoarcere spre ceea ce reprezintă filmul românesc. lar publicul, care a acceptat această propunere şi s-a întors, mai bine-zis s-a oprit în loc acordind din timpul lui liber atit cit a considerat de cuviinţă, îndeajuns însă pentru a-l cîştiga de partea noastră, a fost în mare parte for- mat din tineri. În sala Chaillot (cu o capaci- tate de peste 600 locuri) la deschidere, cind s-a prezentat filmul Ediţie specială (regia Mircea Daneliuc), lume multă. Ambasadori, Diminețile unei «virste dificile» masă cești de cafea, pahare cu coniac, scrumieră plină-ochi, cărţi de joc și miza... în bani! Un club improvizat şi o partidă «profesionistă» de poker. Pină aici, ni Publicul francez a avut posibilitatea românesti. Printre ele, Ediţie specială de Mircea Daneliuc, prezentat în deschiderea retrospectivei, şi Dincolo de pod de Mircea Veroiu Ahttps:/ mic (7) toarte grav. Jucătorii sint însă pa- tru copii; nu au mai mult de 16—17 ani. Dacă ar fi numai ghiozdanul zvirlit neglijent și tot ne-am da seama că, în această dimineaţă, ar fi trebuit să fie la școală... Părinţii știu? - Da de unde! Proprietarii casei sint geologi si sînt plecaţi de citeva zile în prospecții. Fiul lor («Prințesă» cum îi spun băieţii) «prospectează» și el... pe cont propriu. Prin fumul gros de țigară abia se deslușesc fetele, care, in ciuda blazării afişate ostenta- tiv, trădează candoarea vîrstei. Unii dintre 2 sint inocenți intr-ale pokerului. De aceea regizorul secund loan Cărmăzan îi «ini- hază» pentru jocul cu cărţile. Pentru celă- lalt joc, ca actori, primele și ultimele in- dicaţii le dă regizorul filmului, Dan Miro- nescu (absolvent al secţiei de regie l.A.T.C., promoţia 1974 și de atunci regizor secund în Buftea). În jurul lor, eficientă și promptă, cea mai tinără echipă de producţie din Buftea, echipa filmului Jachetele galbene (producție a Casei 5). Operator: Marian Stanciu (autorul imaginii la Mastodon- tul, Regăsire, Septembrie, Ecaterina Teodoroiu, Al 4-iea stol). Media de virstă in echipă: 24 de ani (deși majoritatea dintre ei au mai multe filme la activ). Media de virstă a interpreţilor: 16 ani. La sfirşitul zi- lei de filmare, comparaţia se impune de la sine. Prietenia și înțelegerea dintre eroii lilmului nu-şi găsesc pereche decit în rela- tiile calde, de egalitate, colaborare și afec- pune dintre membrii echipei. Despre bucuria de a te ști inconjurat nu doar de colegi, ci de prieteni, despre acest «spi- rit de echipă» mi-a vorbit directorul fil- malui, Titi Popescu. Şi pictorița de cos- tume Olga Pop (care se află la primul lung metraj) și arhitecta Adriana Păun (la al 10-lea film) și Viorica Dincă (șetă de pro- ductie la al 6-lea film) sint entuziasmate de senzația stenică de «cot la cot» și «umăr la umăm care defineste cel mai bine ambian- ta acestor filmari. Copiii, actori dificili? Ordinea și calmul relaţiilor de lucru con- trastează pentru moment cu «boema artis- tică» a decorului. Aparatul instalat pe un traveling, în jurul mesei de joc, înregis- trează fețele concentrate ale copiilor... «Stop! Acum a fost bine... Nu fi supărat Adrian! Li se întîmplă si actorilor mari să gresească»... De ce s-o fi spunind că se lucrează mai greu cu copiii? “Intotdeauna, îmi spune regizorul Dan Mironescu, ești mai stingherit cind tu- | crezi cu copiii. Îţi trebuie mai multă răb- Cinemateca română = > cunoască 33 de lung-metraje plioteca-d dare, poate și mai mult tact, intuitie. Ca actori, ei nu știu să evite sursele de lumină, nu întotdeauna se mișcă firesc in cadru, Trebuie mai întii să te apropii de ei, să-i ajuţi să se obișnuiască cu atmosfera filmării. Mă preocupă relatiile dintre aceşti adolescenți, încă ezitanți, încă fragili pe pragul maturității. Sint copii inteligenți, talentați (în viață ca şi-n film), buni la învățătură, schiori, cineclubiști, foto-amatori, pe care — atentie! — la această vîrstă îi marchează totul, în bine sau în rău, depinde... De- pinde de înțelegerea celor mari — pă- rinti, profesori — depinde de sinceritatea dialoaului cu toti cei din jur In scena- riu (autorul, scriitorul Ovidiu Zotta, fiind un bun cunoscător al acestei virste). eroii sint puși în situații inedite: pe ur- mele unui tablou de valoare furat din casa unui critic de artă, sau la o filmare «de epocă» în Cetatea Rişnovului.... Nu atit firul polițist al povestirii ne-a intere- sat — deși tot timpul persistă întreba- rea: vor reuși micii detectivi să împie- dice scoaterea ilegală din țară a tablou- lui? — cit relațiile din cadrul acestui grup de copii. Relaţii care mă pasionea- ză atit în datele fixate de dramaturgie, cit şi în cele reale, ale colaborării cu ei. Silvia Munteanu (interpreta Magdei, fiica criticului de artă) este foarte talen- tată și cred că vom mai auzi de ea... Talentat e și Mircea Apostol (alt inter- pret principal)... ar trebui să vorbesc despre toti și desigur să încep cu «pro- fesioniștii»: Emil Hossu, Valentin Plă- tăreanu, Florin Vasiliu, Paul Lavric... dar nu-i mai bine să vorbească filmul? Nu vreau «să rup gura» Buftei și nici nu cred că va fi «filmul vieţii mele», dar cum aştept de cinci ani să fac un lung-me- traj, mă străduiesc să fac un film care să mă reprezinte. Nu-mi doresc decit să terminăm cu bine filmul și să rămînem prieteni. Sint lucruri deopotrivă de im- portante şi cred că se influențează reciproc». Am plecat de la Brașov cu senzaţia to- nică și încrezătoare că plec de lingă prieteni apropiați — deşi pe unii dintre ei acum îi cunoscusem prima dată — și că ne vom reintilni cu siguranţă. Am plecat cu convin- gerea că mai avem multe să ne spunem și că, vorba unui personaj din film, «mai avem multe bătălii de dat împreună». Emanuel TÂNJALĂ la Cinemateca franceză atașați culturali, personalităţi ale cinema- tografiei franceze. Mulţi, foarte mulți cine- tili. Surprinzător, foarte mulți tineri. Există în bătrinul Paris o cantitate mare de ti- nerețe, de lumină, de căldură care se ma- nifestă şi în curiozitatea cu care acești tineri pătrundeau în sălile Cinematecii. Ti- nerii, care în sezonul de vară toniticau aspectul străzilor pariziene, sugerau prin prezenţa lor, în holul şi în sala de pro- iectie, un soi de curiozitate care poate fi mai bine considerată drept starea lor per- manentă. Privindu-i pe acești tineriplim- _ bîndu-se în holul Cinematecii, unde a fost organizată o bogată expoziție cu tema “Documente din istoria poporului ro- mân», legată de aniversarea a 2050 de ani de existență a poporului nostru, aveam sen- timentul că «riscul» pe care şi l-au asumat nu a fost zadarnic. Acești tineri francezi, şi de fapt nu numai ei, sînt într-o permanentă căutare de surse de sensibilizare. Parizia- nul amator de cinematecă nu este un spec- tator atras de publicitate. El este un căută- tor de adevăr. Este un critic care crede cu tărie în adevărul judecăților lui de valoare și ca atare părăsește sala în momentul în care filmul II plictisește, îl oboseşte sau nu poate satisface acea nevoie a sa de a găsi o vibraţie autentică. Dar, iată, că spre marea noastră bucurie, publicul francez nu şi-a abandonat curiozitatea care, între timp, devenise interes. Cantitatea de filme selectată pentru a- ceastă retrospectivă cred că a fost sufi- cientă pentru a defini specificul cinemato- gratiei noastre: 33 de filme de lung-metraj, 31 de filme documentare și de animaţie, 7 filme de televiziune. Retrospectiva nu a reprezentat numai o trecere în revistă a filmelor românești, ci o invitaţie la o analiză supusă exigenţei unui public dornic să cunoască, să desco- pere o lume nouă, o realitate, o modalitate diferită de creație cinematografică, care este cinematograful românesc. Marin PÎRIIANU Despre curajul de a apăra un om, chiar atunci cînd aparențele A Îi s Citeva ceasuri inaintea reve- lionului. Ultimele cumpài turi, forfotă de mașini, trec MEMA tori grăbiţi cu pachete. Se | vind ultimele artificii, ultimii | brazi și ultimele sticle de ampanie. În fata unui hotel bucureştean un autoturism izbește o trecă toare, o trintește la pămini, şi-şi continuă goana. Accident în noaptea Anului Nou Salvarea, spitalul de urgenţă și desigu' ancheta. Există deci o victimă, un căpitan de miliție care anchetează, există cel care se afla la volan (cine?), există martori de- claraţi şi alții neștiuţi, există, trebuie să existe un acuzat, mult prea repede depista! si asupra căruia planează incertitudinea și toți aceștia ar fi trebuit să fie la cite un revelion... Deci, fiecare cu povestea lui, trage după el alte fire ale scenariului. «Ora zero a dramaturgiei filmului e ora acestui accident» spune regizorul Nicola: Corjos. Toate probele acuză Fafa cu color. asteplînd în faţa restauran tului în primele secvenţe ale filmului (din cind în cind intră şi întreabă dacă nu s-a reținut cumva o masă, dacă nu i-a lăsat o vorbă cineva cu numele de...) e fata acci- dentată și ea va deveni de la jumătatea filmului incolo, centrul de interes al poveștii. Carmen Galin adaugă cu acest rol încă o eroină într-o serie care prefigurează o tipo- logie contemporană (Drum în penumbră, Proprietarii, Ilustrate cu fiori de cimp, Mere roșii, larna bobocilor...) «E un personaj care nu se autoexplică, lucru mai rar in filmele noastre. O prezenţă care intrigă şi dispare exact cind începe să-l intereseze pe spectator. Nu știu de ce, dar rolurile secundare sau episodice sint de multe ori mai bine scrise, mai generoase. Dacă s-ar gindi într-o zi un scenarist să facă un film despre un astfel de personaj secundar... Dar nu ştiu cum se face cind ajung principale, ele se schematizează, pterd din carne. din autenticitate.» Autoturismul n-a oprit, dar odată des- cris, e dat în urmărire. Şi peste foarte puţin timp găsit. Cel care îl parcase reu- seşte să duç u inainte însă de a îi iden uficat. «— E clar că e vinovat. De ce a fugit cind ne-a văzut? Toate probele sint impotriva lui... — Toate, în afară de una... lar pentru mine aceea e mai importantă decit toate la un loc. Îl cheamă Mihai Căruntu, e fiul unuia din cei mai buni muncitori ai ITB-ului.» Pentru căpitanul de miliție care anche- tează, detaliile care se adună, coincidențele care se stabilesc, vinovăţiile prea ușor dovedibile sint tot atitea semne de între- bare. «in procesul verbal al unui accident — spune Silviu Stănculescu, interpretul căpi- tanului de miliție — se consemnează moti- vul, împrejurările. Dar există atitea amănun- te revelatorii, pe care cine le poate stabili? Omul legii are în faţa lui un inculpat, anali- zează un fapt, hotărăște o soartă...» Şoferul maşinii, cel aflat în controversă cu căpitanul de miliţie este interpretat de Valentin Plătăreanu. «Luna aceasta filmez în paralel și la Jachetele galbene (un director de muzeu). Aici joc plutonierul de miliție, care se ia mereu după aparente. El e singurul care nu se îndoiește de vino- văţia băiatului.» Dar de fapt cine e vinovatul-nevinovat, tinărul căruia toate probele par să-i stea împotrivă, dar de a cărui cinste garantează căpitanul de miliţie? Are dreptate s-o facă? Pe ce se întemeiază această incredere? Nu vom răspunde la aceste întrebări pentru că odată cu ele am ajuns la firul principal al filmului și nu avem intenţia să-l des- conspirăm. Putem spune însă că filmul are ca erou principal nu un personaj, ci o familie: a muncitorului Căruntu. Tatăl (Mi- hai Mereuţă) și cei patru fii ai săi (Geo Costiniu, Petre Lupu, Dan Tufaru, Horaţiu Mălăele) formează o echipă de reparatori de linii electrice «E un film cu și despre muncitori. Fără ședințe. O poveste simplă, caldă şi omenească. Vreau să aibă firesc, emo- ție și uneori haz» declară Nicolae Corjos. Absolvent al secţiei de regie de la 1.A.T.C., promoția 1957, lucrează in Buftea din oc- tombrie 1956. Şi-a inscris numele ca asis- tent de regie, ca regizor secund, sau ca regizor principal — la versiunea în limba română a unor coproducţii — la scurl- metraje sau filme de metraj mediu — in peste 30 de generice. Filmul acesta a avut de fapt mai multe ore zero. A fost întii curiozitatea unui ziarist t împotrivă de a vedea ce se întimplă în Bucureşti la ora considerată altădată doar a pisicilor negre. Şi cum se întimplau multe şi intere- sante, reportajul a devenit un serial «Cro- nica orei zero» — apărut în urmă cu trei ani în revista «Flacăra». Unul din ele «Contra cronometru la lumina stelelom făcea elo- giul unei meserii mai puţin cunoscute reparatorii de linii electrice și povestea ce se întimplă într-o noapte sus, pe «auto- turn» (maşina prevăzută cu o platformă care se înalță pină ta firele avariate.) A fost apoi un scenariu despre aceeasi oră zero, dar de data aceasta, sporind miza dramaturgică, s-a ales ora zero a anului, noaptea de Anul Nou. Autorul scenariului, Coman Şova, n-a făcut o simplă transpunere cinematografică a reportajelor sale. A folo sit desigur multe altele, scrise sau nescrise «oameni, ani și viață» dintr-o bogată activ: tate de ziarist. A urmat apoi o filmare «in avans» in prima noapte a anului: ambiante prinse pt 4 hi Un tramvai numit încredere (în rolul vătmănițci: Catrinel Dumitrescu) Una din clipele. din orele și din noptile. care la mon vor da o singu Ora zero (Regizorul Nicolae Corjos şi operatorul Vasile Vivi Drăgan) actori şi roluri „Alexandru Lăpuşneanu“ „incerc cel mai greu rol în film“ Fara indoiala Malvina Ursia- nu este cineastul nostru care nu se mulțumește să desvă- iue un conflict, o poveste, un destin, înainte de a le sub- stitui, conceptual, cercetăiii şi analizei epocii, condiționă- rilor acesteia. Bine remarca cineva că ultimul său film aflat în lucru, Întoarcerea lui Vodă-Lăpuș- neanu, este înainte de toate un eseu filozo- tic, căci autoarea nu se arată a fi interesată prea mult de destinul ori povestea lui A- lexandru Lăpușneanu, ci le priveşte şi in- terpretează numai sub raportul meditaţiei asupra condiţiei puterii într-un veac în care imperiul otoman atingea apogeul influentei și al forței. lată de ce semnificatia capătă aici contur, putere dramatică, incursiune în istorie şi tradiție, emoție artistică, univer salitate. interpretindul pe Lăpuşneanu într-un film de asemenea factură, urmăresc să realizez tocmai acele accente interpreta- tive care po! conhibui la tormarea și fixa tea sugestiei. £ lent. «autenticitatea» `n terpretării voievodului Moldovei nu poate sta in a «ii eu Lăpuşneanu», ci in felul în care ii înțeleg nevoia şi starea, dinamica și chipul, într-o plastică a filmului mai mult *culpturală decit picturală, cu o cromaticu foarte redusă, in care timpul — cum de clara Malvina Urşianu — este coloana verte brală. De aceea idvcu de necesitate a celor doua domir ile lui Aivaurdru Lapuş nenu mi va rezolva, cred, poate cel mai «aulem tic» o portretizare sugestiv-emotionalà. Pe un fundal social-politic al unui timp îr care «cerul Moldovei s-a făcut mai mic $ duşmanii mai puternici», în care istoria scria cu singe jocul neincrederii, patimii şi urii uneltirilor şi crimei, cit de tragică şi plină de înţelesuri capabile să depăsească o epocă devine replica domnitorului nos- tru: «Ţara de azi e strinsă intre răi si puter- nici. Rostul meu pe lume este s-o ţin in- reagă!» Inspirația întregii compoziții a rolului, a metamoriozei parcurse de la o virstă la alta, de la o domnie la alta, de la nașterea pri mului copil și pină la uciderea ultimului boier, de la agonia unei existente tragice si pină la părăsirea tronului Moldovei în cum- pănă grea a vremii, traversează răspunderi consecinţe, izbinzi sau eșecuri, frămiulări sau obsesii, care nici nu mai știm dacă sint aie unui destin sau ale unui veac, prea des repetabil in istoria omenirii, ori numai chinuitoare himere ale creatorului de artă, posedat de istorii, de cultură, de tradiţii ca de datoria firească şi îndreptățită de : mai contribui cu ceva... incerc cu alte cuvinte, cel mai greu rol in film. Plec la Buftea de dimineaţă, machiajul durează două ore (sub mina inspirată a lui Mihai lonescu), filmez ziua întreagă, ma https://biblioteca-digitala.ro viu la revelionul tineretului de la Comple xul Expoziţiei. Start — simbolic pentru anul cinematografic ? — în priză directă cu realul, Perioada de pregătire, prospecţiile și din nou o oră zero a filmului, un alt «prim tur de manivelă», de data aceasta cu toată echipa 14 februarie, orele 22. La încrucișarea str. Si. Vineri şi Călăraşi, agitație mare. Lumini, becuri multicolore. La stop.două tramvaie o- prite, cu lume care a inceput să dea semne de nerăbdare. Unul din ele e condus de... Catrinel Dumitrescu. «După fata din Riul care urcă muntele şi după Laura din lon, vătmănița aceasta e primul personaj con- temporan pe care-l voi aduce pe ecran. Nue mai ușor, cu orice rol o iei de la inceput. In- cerc s-o văd mişcindu-se și dincolo de noap- tea în care se petrece acțiunea. La ora zero ea urmează să fie prezentată mamei băiatu- lui pe care-l iubește, exact băiatul acuzat de a fi comis accidentul. Nu cred că trebuie să fie frumoasă, așa cum se spune despre ea in scenariu. Simplitatea și tinerețea îi sint de ajuns. Sanda mea are încrederea și siguranţa omului care,deși tinăr, știe ce are de făcut. O cunosc din ce în ce mai bine, o văd cum ride, cum merge cind e abătută. De pildă, sint convinsă că, atunci cind coboară din tramvai, sare două trepte...» Nu ştiu ce a reținut operatorul Vivi Vasile Drăgan, din tot furnicarul de oameni, tram- vaie, maşini, din planurile generale filmate în noaptea aceea. Privirea nu înregistra nimic altceva în afara unui banal moment citadin. Dar de cite ori asist la o filmare cu actori care se confundă cu trecătorii obisnuiţi ai străzii, mă gindesc la ceea ce Jean Renoir numea ambiția sa supremă: «căutarea elementelor feerice, în cea mai obișnuită societate de fiecare zi». Roxana PANĂ Fotografii de Emanuel TÂNJALA întorc seara la teatru şi noaptea acas Mă tine treaz și puternic numai încrederea Increderea în Malvina Urșianu și în echipa ei de operatori (Al. Intorsureanu şi Gh Fischer). Dar pe cine să intereseze toate acestea?! Desigur, important nu va fi decit rezul- tatul. George MOTOI u doar portretul unui personaj, (George Motoi) Ideea e sufletul filmului Tipologia umană în filmul românesc Nu vreau să fiu doar M-am întrebat deseori de ce peste 90% din colegii mei, în răspunsurile lor la clasica intrebare: — Ce preferaţi, teatrul sau filmul? spun: — Teatrul. Sigur că explicaţia principală constă in continuitatea încărcăturii dramatice, în gra daţia firească pe care numai un spectacol de teatru ţi-o poate oferi. Îndrăznesc însă să găsesc încă un motiv pe care eu, perso- nal, îl simt și îl trăiesc: varietatea mare a personajelor din dramaturgia contempo- rană și universală, profunzimea și diversi- tatea caracterelor fac din rolul întîlnit in teatru cea mai spectaculoasă întrecere cu tine însuţi, pentru a te contopi cu rolul. Din nefericire, scenariile noastre, în ma- rea lor majoritate, păcătuiesc prin falsitatea caracterelor, a dialogurilor, care sună ne- firesc, a idealizării personajelor principale. Mi-am dorit mult personaje cu caractere complexe, cu furii și cu blindeți, cu linişti adinci şi răbufniri violente. Teatrul mi le-a oferit şi mi le oferă în continuare. În film, în afară de citeva întilniri fericite, aştept încă acest personaj pe care noi, actorii, ni-l dorim viu, cu o scriitură a replicii firească, cu tăceri care să exprime mai mult decit dialogul înghesuit în grabă, în spațiu mic, fără timp de încărcare. Schematismul personajelor întilnite de mine, asemănarea lor și uneori chiar a si- tuaţiilor au făcut din personajele întruchi- pate de mine «băiatul bun». Or nu ăsta este idealul meu. Eu cred și simt că pot mai mult. Am mun- cit de multe ori la dialogurile încredințate spre filmare, am operat modificări, cu sau fără asentimentul scenaristului, cu dorinţa de a face mai credibil, mai firesc, dialogul acelor personaje. Este munca actorului cu regizorul, în dorința lor sinceră de a face cit mai viabilă scena și scenariul respectiv Sigur că pot fi întrebat, de ce accept a- ceste personaje, care au început tă se asemene intre ele. Explicații sint multe dar cea mai importantă este dorința de a munci, de a filma Filmul este ca un meci greu, în care, dacă intri fără antrenamen! clachezi repede. Ideal ar fi ca fiecare scenarist în paite să-si aibă dialoghistul său, adică să se rewnvenieze o meserie, care există și pe care majoritatea cinematogratiilor o țin la mare preţ. Să încerce să-și diversifice personajele, să nu mai vedem același director adjunct, același inginer repartizat în producție bun şi fără defecte, aceleaşi povești de dragoste condiționale, aceleași conflicte minore, Da- că măcar aceste deziderate vor fi indeplinite, cred în saltul calitativ al filmului românesc Vladimir GĂITAN Să ne gîndim și la vorb O discuție realistă, de bun augur, cu re zultate, despre problemele intime ale sce- nariilor noastre, ar trebui «a priori» să aibă o acoperire în banca interesului general pentru calitatea şi eficacitatea acestui gen de artă atit de controversat pe probleme d: gust, stil și box-office. Spun «a priori», pentru că o industrie de spirit; cum este cinematografia, trebuie — înainte de a-și rezolva problemele tehnice, de produc- ție, de plan, de distribuire — să-şi ono- reze calitatea de artă cu specific precis, cu aspirație nobilă de a oglindi oameni vii, cu tot ce au ei mai adevărat, mai curios, mai tragic, mai subtil. Indiferent dacă per- sonajele sînt figuri istorice cunoscute sau tipuri contemporane — ca să luăm în consi- deraţie numai două ipostaze de interes tipologic — ele trebuie în mod necesar recreate, readuse în interesul contempo- ran, prin trăsături de caracter și situaţii care să scoată în evidență nu un tip de mucava, ci un om viu, adevărat, împovărat de răspunderea propriului destin în fața istoriei. Grea sarcină şi frumoasă, dacă aceste personaje vor fi create cu grija poetului care-şi şlefuieşte versurile, cu talentul omu- lui de meserie care știe «cum» şi «de ce» se mişcă un personaj pe pinză, «cum» și «de ce» deschide gura şi vorbește. Genericele majorităţii filmelor interpre- tate din cinematografia mondială au in- scrise la loc important numele unui profe- sionist în dreptul rubricii «dialoguri». Unele nume necunoscute nouă, altele devenite celebre prin calitatea filmelor cărora le-au jirat «vorbele». Vorbele acelea simple si expresive care durează puţin şi cuprind muit, care ascund cil pol sentimentele. ca "a lase vie in ochii actorului expresia lor intimă, fără de care un personaj nu poate supravieţui. lon CARAMITRU Vivat ecranizarea! În lucru: Blestemul pămîntului şi Blestemul iubirii sem- nate de Titus Popovici, scenariul (după romanul «Ion» de Liviu Rebreanu), și Mircea Mureșan, regia. Într-o pauză de filmare, actrițele Rodica Negrea şi Ioana Crăciunescu -digitala.ro Leopoldina Bălănuță: Ce-ar fi dacă s-ar crea o solidaritate a exigenţei? Era proaspăt întoarsă de la Paris, participase la pci derea retrospectivei de film nema românesc și fusese invitată la Clubul criticii «să-și co munice impresiile». A vorbit puțin, concentrat, ca pentru sine. Se confesa cu simplitate, cu emotie si cu o infinită modestie. Nu dorea să fie strălucitoare, inteligentă, cuceritoare. Nu dorea să ne copleşească. Evident, ne-a copleșit. Ne-a copleșit, pentru o dată, nu marea actriță, nu marea tragediană, ci omul. Omul, femeia numită Leopoldina Bă- lănuță; care ne vorbea despre o experien- tă foarte a ei şi, făcind asta, ne lăsa să stre- curăm o privire în intimitatea gindurilor, sentimentelor, senzaţiilor ei. În lumea ei. Ne oferise, de fapt, ceea ce se numește atit de simplu și se obține atit de greu: un contact omenesc. Încerc acum să înnod firul acelui moment de contact, dar o fac cu teamă. Dacă nu se mai poate? Dacă momentul acela a fost, cum se întimplă adesea, unic, irepetabil? — Ai trac... — mai mult observă decit întreabă și recunosc, am trac. — E bine că o spui. E bine că recunoști. Un lucru recunoscut este pe jumătate iertat. Un lucru numit este pe jumătate re- zolvat. — Credeţi? Dacă, de pildă, am să nu- mesc acest lucru de neînțeles pentru mine, şi nu numai pentru mine, și anu- me că între primul rol în film, cel din «Pisica de mare», și cel de al doilea, din «Subteranul», au trecut cinci ani, și pînă la «Nunta de piatră» au mai trecut cinci, credeți că el poate fi «pe jumătate iertat» sau «rezolvat»? — Poate. Chiar dacă nu pentru mine, pentru alții, poate. Dar eu nu vorbeam despre mine. Socotesc că ceea ce am făcul a fost bine și decit mult și prost, mai bine puţin si bun. Am făcut Subteranul și am fost lingă Toma Caragiu şi Emil Botta. Am làcut Feleicaga cu Veroiu şi asta a insemnat nu numai un exerciţiu de profe sie, dar şi o întimplare de viață. Acum am lucrat cu Piţa la loanide un rol frumos chiar dacă mic, dar frumos, cu Muresan la «lon», tot aşa... E adevărat, am juca! tot timpul acelaşi tip uman, aproape acelasi personaj marcat de suferință, de durere poate și pentru că eu însămi sint marcata de suferință şi chipul meu asta exprima, mă mir... PDA BE ERE SI DT rr a „A răspunde“, un verb în care am mare încredere Din experiența mea de el ştiu că e mult mai ușor răspunzi la întrebările prot: nema sorului! Dar, pentru că «a răspunde» e un verb în car am mare încredere, îl fok sesc şi fără antonimul său «a întreba», pentru că și-așa nu se grăbeşte nimeni să mă întrebe ceva, ca și cum totul ar fi rînduit dinainte de o forță plictisită, într-o ordine absurdă, în fața căreia oric+ efort este inutil și. nimic nu se mai poat: surprinde. De fapt, vreau să mă mir cum de au rămas fără nici un ecou afirmaţii pe car: le-am socotit curajoase, poate chiar hazar date, dar în orice caz importante. Că in afară de cîțiva colegi care au spus ca-i dar poate nu numai de asta... Pentru că, atunci cînd oamenii au incercat să obtină din partea mea și puterea de a mă bucura și cind mi-au cerut să demonstrez că am umor, nu cred că i-am dezamăgit. — In film nu vi s-a cerut niciodată acest lucru. De ce? — Probabil că asta ține de o altă etapă a filmului nostru, o etapă de lux, ca să zic așa, în care regizorii să aibă bucuria de a privi și fața nevăzută a lucrurilor și orgoliul de a folosi o actriță pe toată aria ei. Probabil va veni — cam tirziu pentru mine, e drept, dar va veni — şi vremea cînd cineaștii vor fi nu numai cieatori de filme, dar și creatori de personalități. Etapa de azi aparține emploi-ului. Un actor cu o faţă tragică într-un rol tragic, unul cu ochi strălucitori într-o comedie. Şi am foarte multe argu- mente să cred că emploi-ul este o prejude- cată. Olga Tudorache, de pildă, este soco- tită cea mai mare tragediană a noastră, ceea ce n-a împiedicat-o să facă un rol de mare succes în comedie cu «Nebuna din Chaillot». Ca să nu mai vorbesc de Toma Caragiu care era, deopotrivă, măreț în comedie ca şi în tragedie. Sau Marin Mo- raru, Victor Rebengiuc, Mariana Mihut. Uite, am spus primele nume care mi-au venit în minte, dar dacă aș putea decide, sint sigură că aș face cu ei minuni pe care nimeni nu le încearcă. Din prejudecată. Sau poate din comoditate. — De ce spuneați că un lucru numit este pe jumătate rezolvat? — Este o credinţă a mea. Cred, de pildă, că dacă am numi vulgaritatea — vulgaritate, nedreptatea — nedreptate, meschinăria — meschinărie, le-ar pieri ceva din putere. S-ar destrăma. Dar pentru asta trebuie să ie atingi, să le spui pe nume, — Vă rog, atingeţi un asemenea lucru "au, cine știe poate aveti dreptate, poate se destramă... Rau est un rău este poate — că n-am nici o suferință pentru anii în care n-am făcut film, şi nu am pentru că între timp nu s-au făcut multe filme extraordi- nare, nu au existat roluri pe care să le fi dorit din tot sufletul. Credeţi-mă, nu-mi caut o consolare. Nu e patimă, nu e ran- chiună în ceea ce spun. Este durere. Aș li fericită dacă s-ar putea vorbi cu adevărat despre o şcoală de film românesc. Dar mă tem că timpul acela este încă departe și va 1amine departe, cită veme nu vom înţelege Barbu Delavrancea, «așa e», nimeni n sesizat afirmația mea cum că n-am ave: ctori de film și nici nu ne grăbim s-avem Că facultatea practică o derută programati lăsind norocul să-și facă de cap. Cineva mi-a mai spus că noi actorii sin tem prea buni pentru filmele pe care |: facem, dar nu sint deloc convins de asta Nu că filmele pe care le facem ar fi grozave ne-am obișnuit cu mediocritatea şi nu știu cum ar reacționa lumea la o peliculă foarte bună; n-am mai avea epitete și superlative, toate fiind tocite în munca nobilă de poleire a bietelor eşecuri, care, vorba proverbului, «sint urite, dar sint ale noastre!». Dar nici noi actorii nu depășim niște limite, de care nu sintem prea răspunzători, însă ridicolul lor trece prin gura noastră. În filmele noas- tre nu se stă pe scaun înainte de a anunta aceasta şi nu există personaj întors cu spatele care să nu mai primească la post- sincron ceva text, lipit cu forta pentru ca totul să fie clar și explicit, asta din veșnica grijă ca orice urmă de mister şi echivoc si deci de oarecare artă să dispară. Şi uite-așa, se poate ajunge la o performanţă rar întil nită, ca filmul povestit să fie mai interesant ca cel văzut. Sigur că factorii de creaţi: sint prea aglomeraţi cu probleme. Dar poate n-ar fi rău să-i tragem de minecă atunci cind, de exemplu, un personaj e condus de altul spre un al treilea pe care nu-l văzuse demult, şi cînd ajunge la cinci metri de el și nimic nu-l mai poate opri, se aude următorul text «Pe unde?». «Pe aici» — şi în revederea care urmează fie- care îşi așteaptă cuminte partenerul să termine replica. E adevărat că autorul nu putea să scrie încălecat și noi nu putem face decit ce este scris! Lucrul ăsta mă supără foarte rău și, cum îl văd, cum mă mi! Mircea DIACONU că și arta este o minunată «marfă de export» pentru că ea pune în circulaţie gindirea şi talentul unui popor. Este neiîndoios că trăim o epocă dramatică și facem tot ce se poate ca să avem o «perspectivă a mo- mentului». De ce să nu arătăm acest mo- ment în filmele noastre, de ce să nu-l numim astiel: dramatic? Eu nu pot să cred în lipsa de talente. De altfel în poezie, în roman — mai puţin, dar şi în dramaturgie — ele se şi văd. De ce se văd atit de rar în film? — Vă rog să nu ne împiedicăm în «de cev-uri. Vă rog să căutăm un «pen- tru că»... — Asta ne-ar duce de-a dreptul la pro- blema de fond. lar problema de fond este absenţa din filmele noastre exact a proble- melor de fond ale realității noastre Scurmăm la suprafața realității, nu forăm în adincul ei. Oglindim nişte imagini ale vieţii. Dar arta nu este oglinda realității, ci interpretarea ei. Însuşi creatorul de artă este în același timp și creatorul unei rea- lităţi care pe urmă se cere interpretată. — Acum vă întreb eu: de ce? De ce scurmăm și nu forăm? Dacă talente avem și avem, dacă probleme adevă- rate există, și există, de ce? — Pentru că arta nu se face numai de către creatori. Ea se face şi de către cei care o îndrumă, și de către cei care o gustă, adică de public. lar dacă, de pildă, un re- gizor face un film «fără probleme» accep- tat de către factorii de decizie tot fără p'o bleme, sau un film comercial de aus! doielnic cu care obține un mare succes la public, el va îi cu siguranţă tentat sa facă și al doilea film la tel. — Dacă dumneavoastră ati fi regizo' ce-ati face? — Nu vreau să dau lecții nimănui. Nu-m permit. Eu n-aş face asemenea filme. Ca actriță nu accept nici un rol neadevărat Dar eu sint un om fără mari pretenţii. Fără obligaţii. Poate că regizorii nu ar trebui să accepte scenarii comerciale sau pur și simplu neinteresante, neadevărate, dar poa- te că nici n-ar trebui să li se ofere asemenea scenarii, — Există și regizori care nu fac film decit atunci cînd au ceva de spus. Există și regizori care au așteptat ani de zile să li se aprobe un scenariu în care credeau și între timp au refuzat scenariile în care nu credeau. Gindi- ti-vă, ce-ar fi dacă s-ar crea o solidaritate a exigentei? O rezistentă mai solidă, și ea solidară, în fata scenariilor neade- vărate. — Nu se poate. Nu este indicat. — De ce? De ce să nu fie indicat re- fuzul lipsei de valoare? — Pentru că el poate fi interpretat drept aroganță, drept suficientă, drept îngim- fare, drept — și asta ar fi cel mai grav — neințelegerea necesităţii. — Care necesitate? Necesitatea noas- tră majoră nu este tocmai valoarea, calitatea filmelor? — Ba da. «Socotesc că ceea ce am făcut a fost bine, şi, decit mult și prost, mai bine puțin și bun» — Atunci, undeva se întimplă un scurt circuit de înțelegere. O contuzie de termeni. Unde? — Cred că acolo unde se pun în circu latie asemenea scenarii. La casele de film: care le propun spre aprobare. La cei care se pricep să alcătuiască un plan al necesi- tătilor tematice, dar nu se pricep întotdea- una și la artă. Eu sint pentru ideea omulu multilateral dezvoltat. Este o idee minunată nobilă. Şi omul Renaşterii era astfel. Dar etapa omului Multilateral dezvoltat se cure pregătită de oameni foarte pricepuţi, spe- ctalizaţi pe fiecare domeniu în parte. Dacă as fi pusă să decid în materie de pictură sau de muzică, mi-ar fi cu neputinţă să depășesc stadiul lui: «imi place» sau «nu-mi place». Dar ăsta nu poate fi un criteriu în artă. Criteriul este cunoașterea, priceperea, specializarea. Dincolo de care n-ar mai fi decit o lege, aplicabilă deopotrivă celor care propun, decid și fac filmele: să iu- bească ceea ce fac. Să iubească obiectul muncii și nu bruma de avantaje pe care ti-o dă implinirea ei. Să crezi, să fii convins personaje şi interpreţi Să transformi livrescul în firesc! Normal ar fi fost ca, în mo mentul în care am aflat că Mircea Veroiu mută în filmul i ema său lumea din «Ultima noapte | de dragoste...», să nu-l in- | treb, dintr-un tic profesional buimac: «Şi cine va fi Ştefan Gheorghidiu?» Normal ar fi fost să-mi treacă prin fața ochilor chipul lui lon Cara- mitru. Ştiu că risc să supăr pe mulți dintre minunaţii noștri actori de zile bune şi de zile rele, de aceea încerc, din capul locului, o explicaţie: interpreți compatibili cu uni- versul camil-petrescian pot fi mai mulți (unii dintre ei încă nedescoperiți), dar nu «văd» mulți (pe ecran) care pot suporta povara ideilor scriitorului, tulburătorul «joc al ielelor». Setea de «firesc», cum numim noi o anumită realitate specitică filmului poate fi mai greu astimpărată cu monoloage ca acestea: «O iubire mare e mai curind un proces de autosugestie... Trebuie timp si trebuie complicitate pentru formarea ei.» Caramitru aparține categoriei privilegiate de actori care transformă livrescul într-o stare naturală, naturală precum savanteria omului de știință, precum excentricitatea poetului, de aceea în fața oricărei avalanşe de idei actorul își găsește spațiul vital de unde acestea pot fi contemplate, înfruntate, asumate și negate. Un mare regizor era cîndva exasperat de ultraintelectualitatea unui actor ca Smoktunovski care «transtor- mă simplul gest al privirii unei frunze în- tr-un gest metafizic». Astfel de interpreți descoperă nu obiectul, ci relaţiile lui cu lumea. De aceea — printre multe alte cauze care țin de tipul lor de comunicare cu oa- menii, cu cultura — lectura însăși a unei scrieri întregi, întreprinsă de ei, poate fi fascinantă. Între «ceea ce zic» şi ceea ce «spune» personalitatea lor este un acord deplin. Din orice unghi am privi operaţiu- nea aducerii pe ecran a unei părți din «Ultima noapte de dragoste», fie că îl urmărim pe lon Caramitru cu cartea în mină, fie că recitim romanul transterind eroului trăsăturile actorului, interpretul iese învingător, Există o încordare dureroasă in apariţiile sale, o abia perceptibilă amenin- tare a fringerii care nu sint altceva decit semnul actoricesc al acelei. stări de pindă despre care vorbea scriitorul: «Pentru mine dragostea aceasta era o luptă neintreruptă, https://bibliote că ai venit pe lume pentru această meserie lubesc foarte mult «Greierele» lui Arghezi Nu sint mulţi greieri într-o ţară, ei trebuie iubiţi foarte mult ca să cinte... La Paris am avut o bucurie imensă. Nu cunoşteam om care să nu-mi vorbească de Gheorghe Zamfir... — Nu vreti să ne întoarcem «acasă»? Acasă, adică puțin şi la dumneavoas- tră? — Problemele discutate mă conţin. Dar dacă credeţi că poate interesa pe cineva mai mult despre mine... Aveam un regizor tehnic în teatru, Dănescu, și el mi-a spus într-o zi, aşa: «Domnule, în viață omul nu dă doi bani pe dumneata! Dar cînd te urc pe scenă...» Pe urmă și-a cerut scuze, da! n-avea de ce. A fost cel mai frumos compli ment care mi se putea face. Ce să vă spun mai mult? Am fost trasă de urechi să merg dreaptă și nici în ziua de azi nu merg dreap tă. Mi s-a spus că nu știu să mă imbrac, că sint șleampătă, că n-am nici un lucru de valoare în casă. Dar nu m-am supărat. în care eram veșnic de veghe, cu toate simțurile la pindă, gata să previn orice per: col». Dacă, în general, ecranul amplifică detaliile, în cazul de față el pune surdină unui sentiment geloziei; privirile lui lon Caramitru din scenele dansului, ale petre La mine toate astea intră într-o zonă neutră Nu contează. Ceea ce contează pentru mine, ceea ce poate că trebuie să spun dacă e să mă fac bine înțeleasă, este pu- terea de a aștepta. De la lucrurile mici pină la cele mari. De la autobuzul 31 pină la un rol minunat. La mine așteptarea este sino- nimă cu speranţa. Chiar și ceea ce fac, meseria mea, ce este altceva decit un fel de a oferi oamenilor puterea să spere? Dar să nu mă înțelegeți greșit. Nu e vorba de o așteptare pasivă, ci de o pregătire pentru ceea ce urmează să se întimple. Chiar și acel ultim lucru care i se mai poate înțimpla omului are nevoie de pregătire. Pentru mine aşteptarea este un sentiment puternic şi pozitiv. O atitudine în faţa vieții. Aşteptarea este pregătire. — Ne putem bizui numai pe ceea ce vine sau nu vine? Nu trebuie să ne ba- tem, să ne zbatem, să luptăm, să cuce- rim, să forțăm lucrurile să vină atunci cind nu vin? — Poate. Dar dacă a lupta înseamnă «a da din coate», nu mă interesează. Nici atitudinea de conjunctură nu este o formă de luptă pentru mine. Pentru că nu cred într-o artă de conjunctură, făcută să răs- pundă unui moment, nu să dureze în timp. Cel puţin aspirația asta trebuie s-o avem: să dureze ceea ce facem. Chiar așa perisa- bilă cum este ea, arta asta a mea, dacă o fac cu credință,ea rămine în amintirea unor oameni, şi dacă oamenii aceia au fost mai buni măcar şi pentru cinci minute, e bine, şi uite așa, vezi? totul se leagă și devine verigă în lanţul acesta al umanităţii rivnite. — Rivnită? — Rivnită. Ea este şi rămîne forma su- premă de umanitate. Stimulentul nostru. Rostul nostru. Pentru asta sintem pe lume, ca să punem o cărămidă la împlinirea, la materializarea acestui ideal. De asta cred eu că cel mai important lucru pe lume, nu este să ai, ci să dai. Că cea mai grozavă formă de luptă nu este pentru a avea, ci pentru a da. — Dumneavoastră vă este ușor să spuneți asta. Pentru că dumneavoastră cind vă suiți pe scenă... — Nu cred să existe pe lume om care să nu aibă ceva de dat. Totul este să afle ce re, şi după ce află, să fie dispus să dea. Fie şi un bună-ziua prietenos. Dar să-l dea din toată inima şi cu convingerea că asta este menirea lui pe lume: să dea un bună- ziua prietenos. — Spuneti-mi, Leopoldina Bălănuţă, dacă numind lucrurile rele ele se fac mai mici, credeti că,numind lucrurile bune;ele devin mai... bune? — La ce vă ginditi? — La greieri. Şi la nevoia lor de iubire. — Lucrurile bune nu trebuie atinse. Ele trebuie lăsate să existe. — Vă gindiţi la greieri? — Şi la iubire. Eva SÎRBU cerii din grădină sint, printr-o splendidă filtrare, nu atît ale bărbatului înspăimintat de posibilitatea înșelării, ci ale unui Pietro Gralla sfișiat de posibilitatea - minciunii. Magda MIHĂILESCU Ion Caramitru Constantin în /ntre oglinzi paralel de Mircea Veroiu şi Geo filmele poetului Vieţi reale, vieţi romanţate A admira pe ecrane viața ma- rilor personalităţi politice, ar- tistice, culturale, e o dorință pe cît de ingenuă pe atit de legitimă, o misiune nobilă și tonică a cinematografiei. Dar această misiune nobilă e greu de dus la capăt cu succes; capcanele sînt numeroase: mulţi regizori și scenariști s-au împotmolit încă înainte de a porni la drum. Vom încerca să facem o scurtă trecere in revistă a capcanelor mai bătătoare la ochi. In această privință gresesc în egală măsură atit corifeii cit și ceilalţi, mai puţin corilei. De unde vine sentimentul de nemultumire pe care ni l-a lăsat, de pildă, Agonie și extaz — film închinat lui Michelangelo și pe care cu toții îl aşteptam cu sufletul la gură? A impresionat neplăcut aerul de vodevil al filmului, era limpede că autorii nu cunoșteau din experienţă personală di- ficultatea de a fi geniu, de aceea luau lucru- rile prea ușor. Trecerea de la experienta telor, studierii minuţioase a epocii ar fi mult mai eficace decit aureolarea pripită şi schematică. Orice artist de geniu este prin forța lucru- rilor un om al epocii sale. Dar chiar cind eroul principal este prezentat realist, veri- dic cu epoca, realizatorii se arată mai puțin atenți, o reduc la o butaforie grăbită: şi atunci avem sentimentul neplăcut de a vedea cum o mare personalitate trăieşte într-o lumea de hirtie colorată care se ceartă cu adversara fantomă, Masele, lumea de pe stradă sînt prezentate prea global, prea simbolic și astfel obligăm remarcabila per- sonalitate să trăiască în vid, să sufere şi să triumfe în vid. Loviturile, fie ele și de tirnă- cop,n-au cum să distrugă acest monument de lene și incompetenţă; chiar dacă i-am pune dinamită, tot ne-ar privi de sus, iro- nic și intact. Ca să tragi anumite concluzii dintr-o operă falsă trebuie să aibă totuşi un minimum de zbatere, de dorință de a face cit de cit ceva. Dacă drumul de la experienţa personală la sinteza artistică ar fi simplu şi mai ales scurt, ne-am sufoca de atitea genii personală, cotidiană, la sinteza artistică a fost făcută prea stingaci, prea simplu. După ce încerca un vin acru, titanul lua exemplu de la negustorul care are onesti lalea să verse vinul, nu să-l ofere onoratei clientele, și — socotind şi el primele schite ale Capelei Sixtine tot un fel de vin acru, o poșircă estetică-nu le oferă ochilor con- temporanilor, ci le distruge auto-critic. Dacă așa de scurt și mai alee atit de simplu ar fi drumul de la experiența personală la sinteza artistică, ne-am sufoca de atitea genii. Cu filmul Aurel Vlaicu sintem într-o situație ciudată, unică cred, stupiditatea lui e compactă și omogenă ca piatra și chiar dacă am sparge-o cu furia cea mai sălbatică tot n-am putea alege nici măcar niste cioburi de la care să învăţăm cum să nu mai procedăm altădată. Din greşelile lui Aurel Vlaicu n-ai ce să inveti, liindcă, chiar evitindu-le una cite una,ajungi de unde ai plecat. «Romanţarea» — iată încă o primejdii care adeseori se ivește cînd ţi-e lumea ma dragă. O mai mare grijă acordată documen Dar cum din erorile filmului Aurel Vlaicu nu se poate învăța nimic — folosim plutahui «erorii» din umanism, filmul nu e un su de erori, ceea ce tot ar fi ceva, ci o singură eroare compactă să ne întoarcem la problemele mai generale ale filmului bio- gratic. Greseli frecvente apar si atunci cind realizatorii se ocupă de viața personală inclusiv cea sentimentală — a unor genii. Recunosc, e o temă foarte delicată; cind regizorii, scenariștii nu se simt în siguranţă, ar face mult mai bine să renunte, să nu se hazardeze voinicește în teritorii inacce- sibile. Ne interesează, desigur, caracterul, tem- peramentul, crezul artistului, savantului, omului politic, dar şi epoca în care acesta se manifestă, își are personalitatea ei, idea- lul ei, şi toate astea ne interesează în egală -măsură. Ne interesează, să spunem, perso- nalitatea lui Cezar, dar ne interesează și cum trăiau, cum iubeau, cum munceau oamenii obișnuiți ai acelor timpuri. Teodor MAZILU dicționar cinematografic nimația (Il) Declansată la sfirsiui an lor 40, cistigind teren intr-un nim vertiginos, reacția anti- MEMA disneyană inaugurată de pro- ducția U.P. A. constituie sem- nalul.acelei înnoiri tehnice si estetice care a făcut din fil- mul de animație contemporan un loc privi- legiat al experimentului. Diversificarea acce lerată a metodelor, tehnicilor şi procedee- lor expresive, explozia stilurilor individuale și afirmarea şcolilor naţionale orientează acum mai energic efortul critic și teoretic înspre analiza problemelor de stilistică şi poetică, cum o arată un lung şir de contri- buţii, de la cea a lui Walter Alberti la cea a lui Gianni Rondolino. Pentru critica dese- nului animat, «stilul reprezintă, fără îndoială, unul dintre criteriile cele mai convingătoare» scria Marie-Therese Poncet, gîndindu-se fără doar și poate la marea libertate de mişcare, de fantazare poetică de care dis- pune animatorul, factor de natură să favori- zeze exprimarea nemijlocită și complexă a individualităţii creatoare. O altă observaţie a autoarei rămine însă derutantă: «Proble- mele pe care le ridică stilul filmic de desen animat sint aceleaşi ca și în literatură». E vorba, desigur, nu de o imposibilă asimi- lare a stilului cinematografic cu cel literar, ci de exigenţele generale pe care le pre- supune conceptul: ideea de originalitate, de unitate, de organicitate. În rest, discuția trebuie înscrisă într-un orizont specific: elementul stilistic formativ îl constituie desenul (grafismul simplificat și incisiv la Gopo, de pildă), culoarea (violenta croma cineclub. Galaţi '79 Un plus de entuziasm Față de alte forme ale artei de amatori, filmul de cineclub implică un plus de rigu- rozitate (cineclubistul fiind obligat să exe- cute o serie de operaţii tehnice precise, care, prin natura lor, se refuză improviza- tiei și diletantismului), un plus de genero- zitate (economicul condiţionind esteticul, accentul cade mai ales pe colaborare, pe munca de echipă), un plus de entuziasm dezinteresat — cu care cineclubistul esca- ladează incomodele obstacole materiale, ambiţionind să-şi dea întreaga măsură în- tr-un film uneori doar de un minut, «de buzunar» la propriu şi la figurat (imaginea într-un buzunar, sunetul în celălalt), film pe care-l proiectează singur, păzind cu su- fletul la gură sincronul celor două benzi, cu același entuziasm dezinteresat — para- dis pierdut (definitiv?) de cineastul «de meserie»... În actualul moment, de creștere a nu- mărului de cinecluburi, de intensificare a dialogului între cineaştii amatori — graţie Festivalului naţional «Cîntarea României» — se impune, credem, un spor de atenție faţă de filmele de cineclub, pentru o bine- meritată «scoatere din anonimat». Astfel, într-un oraș ca Galaţi există, în prezent, 17 cinecluburi, cu nume fireşte preponderent acvatice: Torentul, Dunaris, Danubius, Dunărea, etc. Ele s-au întîlnit recent în cadrul ediţiei a doua a Festiva- lului «Danubius», într-un forum local — Studioul cineastului amator (îndrumat de loan Postelnicu). Ne vom referi la cîteva dintre filmele ultimului an (în ordinea pre- zentării). Spre mintea și inima tinerilor (regia Constantin Arnăuţeanu și Ştefan Opincă) este un film didactic, ilustrînd, în 4 minute, utilizarea modernă a cabinetului de științe sociale, în școli. Siguranţa cu care a fost filmată această peliculă didactică se regă- seşte și în documentarul Omagiu (regia Ştefan Opincă). Dar adevărata vocație a acestuia, evidenţiată în colaborare cu Con- stantin Pintilie, Gabriela Tăbăcaru, Liliana Voidache, Aida Munteanu și Lina Sirbu pare să fie «filmul de copii». Cunoscută fiind dificultatea filmărilor cu copii, apar ca remarcabile rezultatele acestor discipoli ai Elisabetei Bostan: Puntea firului de iar- bă, Virsta Dunării și Așa se învață is- toria. Copiii «joacă» grav o dramatizare după povestea lui «Moș lon Roată», se joacă dezinvolt cu aspiratoare și steto- scoape miniaturale, «de-a oţelarii» şi «de-a pescarii», ajungind, în final, din joc, să-şi împartă ciorbă de peşte adevărată! Un mon- taj inteligent, cultivarea expresivă a chipu- rilor copiilor, momente de ciné-vérité, con- turează profilul agreabil al acestor filme, cu și despre copii, dar pentru toate virstele. tică la Yoji Kuri), efectul sonor (tratarea caricaturală, burlescă, a sunetului adusă de ingenioasele gaguri sonore ale lui Disney) și, îndeosebi, formula de animare (distru gerea continuității de miscare la Hubley întemeietor al aşa-numitei «animații crude» menită să restituie spontaneitatea inspira- tiei inițiale a cineastului, caracterul frust Mickey Mouse a împlinit 50 de ani. La un sondaj efectuat de americani, cu prilejul acestei aniversări, s-a constatat că popularitatea celebrului șoricel întrece cu mult pe cea a Giocondei sau a Porumbelului lui Picasso! 17 minute de film documentar a oferit cineclubul ITA — Conducerea colectivă la ITA-Galaţi, imaginea lon Mitulescu — scenariul, regia şi comentariul fiind reali- zate chiar de către cadre de conducere ale întreprinderii. Utilitatea indiscutabilă a aces- tui gen de film reclamă însă un plus de exigenţă și un spor de inventivitate, pentru ca sobrietatea să nu frizeze monotonia, seriosul să nu se confunde cu ternul. Acelaşi cineclub a prezentat un izbutit Circuit de viteză — filmarea «pe viu» a unui raliu local. Montajul vivace (G. Mi- hăilă), varietatea mişcărilor de aparat, des- coperirea «din mers» a unor cadre singu- lare, cărora li se conferă virtuţi simbolice, își recomandă cu brio autorul — lon Mi- tulescu. Cineclubul «Dunaris» a prezentat un sin- gur film, realizat de fraţii Cristian şi Maxi- milian Popescu, «lupi de mare» şi cine- clubiști de cursă lungă: Sentimente pen- tru infinit, contrapunctind cu sensibilitate munca de șantier cu arta, poezia muncii îngemănată cu cea a naturii. Un autor remarcabil prin verva satirică (dar care s-a dovedit în ultimu-i film —- Pentru buna noastră mamă — un senti- mental), a relevat cineclubul IJGCL, prin Nicu Constantin, autorul a două filme de circa un minut fiecare — Distratul și Ope- rativitate. Primul depăşeşte inerentul te- zism al «filmului de protecţia muncii», prin umor, prin cultivarea elipsei-surpriză, prin- tr-un ritm îndrăzneţ, accelerat, întilnit și în cea de-a doua peliculă, în care este ataca- tă inerția («ce forță dușmană»). Aceeaşi tentă satirică, dar într-o tonali- tate mai gravă, au adoptat Ștefan Moman şi Nicu Sburlan, în filmul de un minut intitulat (sugestiv) Sugestii și reclamaţii. În regia şi imaginea lui Nicu Sburlan, după un scenariu de Rodica Sburlan, cine- clubul «Dunărea» a prezentat un exemplar film de protecția muncii — Sărut mina Maria! distins cu premiul II la Festivalul internaţional de protecţia muncii, de la Oradea-Felix 1978. Filmul acesta, ca și altele pe care le-am pomenit mai sus par un argument al ideii niciodată îndeajuns vehiculate că, în fața talentului, eventuala ariditate a temei dis- pare. În acest caz, un banal accident la locul de muncă devine pentru autori su- portul unei atmosfere stranii, cu subtile relaţii între personaje, sugerind o secretă dramă interioară, cu un posibil happy-end. Filmul utilitar devine astfel suportul unui mini-film psihologic. Devine chiar mai mult. Devine-o demonstrație că talentul e nu numai «utilitar» ci și util. Ba chiar hotăritor. Eugenia VODĂ al primelor lui eboșe). Aceeași observaţie se poate face și în cazul animației lridimen- sionale (păpuși, obiecte, actor), cu men- tiune> particulară că, aici, originalitatea stilistică derivă și din interogarea posibili- tăților expresive ale diverselor materiale utilizate: în Romeo și Julieta, de exemplu, Bob Călinescu exploatează deopotrivă tran- sparenţa feerică a blocurilor de sare (din care sint întrupați cei doi eroi) și materiali- tatea sumbră a pietrei (folosită în figurarea celorlalte personaje și a ambianţțelor, pentru a sugera un întreg univers potrivnic.) De la desen la culoare, de la formula de animaţie la tipul de efect sonor, orice ele- ment de limbaj se dovedește apt să îndepli- nească o funcţie stilistică. Originală, com- poziția diverselor stiluri actualizează insă cu precădere numai anumiţi factori, pon- derea lor fiind variabilă de la o concretizare la alta. Ei există întotdeauna într-o arhitec- tură mobilă, am spune, organizarea lor dobindește un caracter diferențiat de la caz la caz și de aceea stabilirea unei ierarhii generice şi definitive rămine o ambiţie zadarnică. Ceea ce contează în ultimă instanță e unitatea stilului, coeziunea lui interioară, asigurată de prezența unui prin- cipiu poetic general și unificator, capabil să realizeze convergenta tuturor elementelor formale şi să-și lase amprenta asupra în- tregii instrumentaţii tehnice aflate la dispo- ziția animatorului. Nu somptuozitatea baro- că a plasticii, nu stilizarea coregrafică a miş- cării definesc în primul rînd stilul lui Trnka, ci intensitatea şi puritatea lirismului cosmic prezent în multe dintre filmele cineastului, poezia familiară a «muncilor și zilelor», a marilor cicluri ale naturii, a ritua- lurilor de viață populară pe care le evocă rapsodul. George LITTERA ambiția Sondai în cineunivers documentarului Un mare artist universal şi cel mai E Sose francez dintre cineaşti: Renoir Ei lie ia Denetaţia de F R > tea, femeia, natura, frăția dintre oameni — Spect Ă noi, Jean > p e insemna nu numai căutarea fericirii, ci ṣi mema Renoir este (în cel mai bun eaii enor: găsirea ei, realizarea ei fie chiar într-un A HA PAETA up cume Trebui l l moment fugar. Într-o scenă din celebrul z r . > său film Regula jocului, un personaj re- ia to este panem fireas «i rebule mu te, mu te 2umînd Alee cole curiie fiti let hia». Au vaea firește, și în că. Au trecut mai bine de a m i È acest domeniu, ani de virf şi ani mai puțin Cei A cecenii ate Udine ulm firii arala lucruri pentru air Figaro T ON TOI rodnici; cu inerente sinuozități, acumulările maestru francez n-a mai bucurat ecranele a construi o lume» a construi o lume». Ciţiva ani mai tirziu s-au produs însă treptat, ceea ce permite noastre. Ce-i drept, ultima creaţie a lw referindu-se la această frază, marele poet ca,astăzi, unele dintre subiectele abordate Renoir datează de acum zece ani (și era Paul Eluard replica: «Nu! Nu trebuie decit deja în trecut, să poată fi reluate pe alte de fapt, un film de televiziune) iar ultimul Paul Eluard: fericire şi nimic altceva». Renoir a recu- coordonate stilistice, film «adevărat» a fost produs cu șaptespre S noscut că în formula lui rd era cuprins Scurt-metrajele realizate de Erich Nuss- zece ani în urmă. Reluări n-au fost niciodată i A, E intregul său crez artistic şi filosofic. baum (Luchian) şi Titus Mesaros (Theo- programate şi doar cînd și cînd puţinii spec «Nu! Nu trebuie decit Ca atiţia alți mari artişti ai veacului nos- dor Aman, artistul patriot) nu se consti- tatori ai Cinematecii au putut vedea unele ai) tru, Renoir a fost, prin tot ce e mai bun în tuie, astfel, în simple «remake»-uri ale unor dintre operele clasice ale lui Renoir. Cel fericire creaţia sa, un combatant pentru ideile cele documente de referință turnate în urmă cu mult, cinefilii pasionați își mai amintesc aaa a mai înaintate, un creator care a ştiut fără peste două decenii; fără a căuta neapărat fraza lui Henri Agel după care «fără în ŞI NIMIC altceva!» retorisme şi fără didacticisme să exprime originalitatea în zona virtuozităţilor de lim- doială, Renoir se numără printre cei patru credința în om, refuzul înjosirii şi al min baj cinematografic, punindu-se cu demni- e cinci mari Aor de film 20 întreaga ciunii. Cine va putea uita Viaţa ne aparti- yate în slujba unei nobile educații estetice, istorie a cinematografiei», că opere «a . ne, pr i i iecare din aceste filme relevă, în felul Iluzia cea mare sau Regula jocului figu Renoir e de acord! produe riia e (o pange tarii său propriu, prețioase calități de sensibili- rează cu consecvență în toate clasamentele lizat în 1937, cu fonduri strinse prin sub- tate și limpezime a exprimării. celor mai bune zece sau douăsprezece scripțiile muncitorilor. În acest din urmă Comentariul vibrant, de o autentică fer- filme din toate timpurile, ştiu că spiritul lui si ca valoare se înscriu într-un univers film, secvenţa bătăliei de la Valmy, în care voare lirică, scris de poetul Vasile Nico- Renoir a însuflețit şi îmbogățit opera atito' | care asemeni celor create de alți mari artist: | trupele desculțe, flăminde, prost echipate lescu, oferă imaginilor din Luchian supor- cineaşti de după el şi care s-au considerat și spre deosebire de universul real se | ale Revoluţiei zdrobesc careurile impecabil tul ideatic necesar unei prezentări esenţiali- elevii săi (să-i amintim doar pe Luchino | caracterizează printr-o unitate, printr-otona | aliniate şi superior înarmate ale oștirilor mo- zate a vieții şi creației marelui artist. Super- Visconti sau pe protagoniștii «noului val» litate specifică persistentă deasupra tutu narhiilor europene, rămine pentru totd ba metaforă argheziană a ochiului pictoru- francez). ror avatarurilor, una în antologia filmului Aţi: în, itie tului «de o frumusete de Impărătească biju- Această trecere în umbră a operei poate Mare artist universal, Renoir a fost mai In Crima domnului Lan 5 Fides i Slid; ri torie neagra», evocată la Inceput ge caman: prilejui acum, la moartea lui Renoir, senti presus de orice și cel mai francez dintie | tății muncitorilor, ideea xi să retea i tator, dirijează parcă întreaga succesiune mente melancolice, tristețe și grăbită filo- cineaşti. Universul său filmic se identifică | termen actual —a «auto Satul st a ulterioară a cadrelor, pentru a se meta- zofare asupra caducității gloriei cinemato pe deplin cu Franţa, așa cum se vede ea rești» se întruchipează PED reali Si = morfoza în final, prin izbucnirea repetată a grafice. şi aşa cum o văd ceilalți. Renoir era profund tistică de prim-ordin. Dar, des = id ile cu amurătorulul “autoportret m «zugravu: Şi totuși, avem convingerea profundă că francez nu numai prin dragostea pentru politice ale lui Renoir mărturise la pula lui» în cimpul «arzătorilor maci» şi al «em- lucrurile nu stau tocmai așa. Avem tot țara «vinului roșu și a brinzei de Brie» | seamă principalele sale două ep pi za blematicelor anemone», Într-un adevărat dreptul și toate temeiurile să punem sub | (așa cum se exprima el ironic cindva), ci și | cea mare și Regula jocului (tina ei simbol al întregului. Eseu cinematografic semnul întrebării multe din entuziasmele, prin capacitatea de a fi popular, fără com doilea, apărut pe Alpen ial Suit si de rafinată expresivitate poematică Lu- certitudinile şi favorurile noastre de ieri, | plexe, fără ifose intelectualiste și fără dis- | puțin timp înainte de izb lise Su varia chian pătrunde totodată, grație precisei să înregistrăm radicale răsturnări ale scă tanțare paternalistă, prin talentul de a-i | război mondial, ideea a ai ata serie a orchestrări a ritmurilor vizuale și sonore, rilor de valori, însoțite de aruncarea în prezenta pe oamenii cei mai simpli ca pe a unei lumi ideea roximității zi tacli bă în domeniul exigent al filmului de critică neantul trecutului a numeroase opere $i niște prinți, prin fervoarea panteistă cu lui răzbate din focal scenă “din Na de artă, l.acelul «eritofil(n:d'arte precon nume care ni s-au părut cîndva exemplare care ştia să dea viață peisajelor provensale replică, deși nimic, nici din temă ici din za{ de Ragghianti: Dar avem impresia, în ciuda aparențelor normande sau din Ile de France, prin dra- | canavaua subiectului, nici din v ea $ În Theodor Aman, artistul patriot, na- că un asemenea pericol nu amenință cre gostea sa senzuală pentru străzile şi casele tite pe ecran nu pare să conți nă sii tura subiectului le-a solicitat cu precădere dinţa în perenitatea operei lui Renoir. Parisului. Renoir era profund francez prin mai vagă aluzie la context i lark a tealizatorilari viriuţile "de dascăli ai trumo- Privite azi, la treizeci, patruzeci sau cinci- felul firesc și inimitabil prin care ştia să evenimentele care se diode itu Sia coa sului, de: îndrumători avizaţi al- gustului zeci de ani după realizarea lor, filmele lui contopească scepticismul amuzat sau de- mare, realizată cu doi ani ba i pia FoR public; cu ataşament și pricepere, istoricul Renoir ne apar, înainte de toate, ca nişte zabuzat, băşcălia unor anarhizanți cu un vorbeşte în alt mod şi pe o altă tesáturā de artă Radu Bogdan Infăţișează convingă- opere vii, pe care le putem iubi sau nu anume panaş, cu un optimism şi o speranță | dramatică despre Al a sfirsit i iz bil tor elanurile și aspirațiile acestui înaintaș (e evident că nu avem de-a face numai cu | care nu se lasă niciodată înfrinte, prin | al iluziilor. E greu de ima i alora ' al culturii românești, derulează sobru eta- capodopere), care-și etalează cu aceeași | sentimentalismul său bine ținut în hățuri | pactul excepțional pe pata ERI g pele unei existențe creatoare exemplare. nonşalanţă şi imensele calități şi inevita- de o raționalitate (carteziană, desigur) me mas, de altfel, și p la fel d “ ár e e Dacă în Luchian nimic nu venea să tulbure bilele imperfecțiuni sau stingăcii, dar care reu trează, prin risul său sănătos de cea acum patru decenii) l-a avut F a ta, M pranoi run dramana iucioștare. a e nu apar în nici un moment drept demodate, mai pură tradiţie galică, prin capacitatea sa lui în 1937—1938 asupra 7 Ard li ps blourilot, pe Aman ni-l restituie nu. numal adică indiferente spectatorului de azi. În- de a fi în acelaşi timp și foarte nou (deschis | ales asupra celor tineri Nime i“ ici ma pinzele sale, îndrăgite incă din manualele treaga creație a lui Renoir vorbeşte despre la modernitate și creator de mondenitate) noir, desigur) nu itoa atünci să B dă do scol CEM ORGII Uno locuri sau un mare, despre un incomparabil artist, și foarte vechi, moștenitor al unui simţ al concret ce se va întîmpla peste va a B obiecte mai puțin știute: interioare ale case- despre acea capacitate miraculoasă de a | măsurii şi al plenitudinii care vine de foarte | dar sentimentul iubit ei 3 ea Ai lor muzeu din București şi Craiova, fresce, da obiectelor, peisajelor, oamenilor, întim departe și pe care el l-a moştenit, poate, de | versibile dintre ieri şi miine Actele A pila plese de mobilier sculptate de mina «artis- plărilor celor mai oarecare o lumină nouă la genialul său părinte, marele pictor Au- halucinantă asupra ultimelor se = ia tului patriot», o lumină în care ele n-au mai fost văzute guste Renoir. altfel perfect optimiste: în or vecventăi Să Aspirația spre claritate şi eficiență a niciodată pînă atunci şi care le transformă Trăind și creind într-una din cele mai fră a albului zăpezilor, sub straja ao betia exprimării din noul Theodor Aman nu-i din însemne banale ale universului cotidian mintate epoci ale istoriei (epocă față de | Alpilor elvețieni, doi etc At cae aparține acestui scurt-metraj doar, nerefu- în surse de bucurie artistică, care le face să care a manifestat o sensibilitate ieșită din regăseau libertatea. Mesajul | iR beti zind pe de-a-niregul experimentul, încercat trăiască altfel decit le-am cunoscut pină | comun), Renoir a rămas mai ales un poti | sea să pătrundă atit de adine. fiindcă artis. cindva cu TOTUS NORINO documentarul atunci, care le asociază și le disociază | al dragostei și al vieții. «Singurul lucru pe | tul, atunci ca și în toate Ale aţa Aime despre artă al prezentului năzuieşte să de- Preocupare relativ constantă a documentariştilor, filmul consacrat artelor plastice și-a aflat aproape mereu lo- cul în planurile tematice ale studioului «Alexandru Sa- într-un mod care este numai al lui, al lui care-l pot aduce în acest univers ilogic i ui vină în primul rind — așa cum spunea i ; mper gic era cu sufletul alà p i í i Renoir. De la Nana și pină la Le caporal iresponsabil şi crud este dragostea mea» nalor de mea se eg cae clara a André Bazin — «acea chele miraculoasă épinglé, toate aceste filme, diferite ca spunea el în 1950. Pentru Renoir viața, mai i ce va deschide pentru milioane de specta- temă, ca mediu, ca modalitate de expresie ales în momentele ei predilecte — dragos H. DONA tori poarta capodoperelor». Este un drum drept și neted, uneori poate chiar prea neted, pe care s-au angajat filme foarte deosebite ca factură, precum Portretul în pictură de Alexandru Sirbu și Aurel Ciupe de Slavomir Popovici (regia) și Gabriela Ionescu (scenariul): Mini-studiu de plastică comparată. Por- tretul în pictură reușește performanţa rară a accesibilității fără rabat cultural; vorbind pe înțelesul tuturor despre problema ase- mănării la Baba şi Petrașcu și clar-obscurul lui Rembrandt, despre «descompunerea geometrizantă a feţelor și remontarea lor» la Picasso, despre colecționarul Zambac- cian, aducind pe ecran într-o adevărată inlănțuire opere de Rubens și Goya, Leo- nardo da Vinci şi Matisse, filmul lui Alexan- dru Sirbu își împlineşte cu aplicaţie menirea de propagator al esteticului. Metraj mediu, rod al colaborării dintre TV şi studiul «Sahia», Aurel Ciupe oma- giază cele şase decenii de creaţie ale pictorului clujan. Filmul de televiziune are privilegiile sale; alcătuit mozaicat din imagini ale lucrărilor artistului ce- tățean, Aurel Ciupe, şi ale oraşului unde profesorul plastician trăiește și munceşte, din declarații şi confesiuni ca şi din repre- zentări ale unor peisaje naturale, acestei monografii nelipsită de inerente lungimi și repetiții, i se oferă, spre deosebire de alte documentare atit de vitreg distribuite, su- prema șansă: milioanele de spectatori vi- sate de Bazin. Olteea VASILESCU 11 Două mari filme politice care figurează, consecvent, în clasamentele celor mai bune 10 filme ale tuturor tim- purilor: Iluzia cea mare (cu Marcel Dalio, Jean Gabin şi Pierre Fresnay) și Regula jocului (cu Renoir în- suşi în rolul lui Octave, personajul-cheie al filmului) Poţi avea în spinare (în filmografie, spun pedanții) cite filme vrei, cite succese iți dau dreptul să reclami box-otlice-urile ori un succes în plus, și să te impotmoleşti cind «subiectub ales este o viață puţin obișnuită, celebră. O astfel de viață şi ca- rieră artistică au fost acelea ale Sarahei Bernhardt (intrată în legendă), care prin popularitatea ei a influenţat o epocă. Sarah Bernhardt a fost mai mult decil o mare ac triță, a fost mai mult decit o animatoare a vieţii teatrale franceze și chiar mondiale. A fost o mare personalitate a stirşitului seco- lului trecut. Felul ei de a gindi, de a acţio- na, de a lupta, de a învinge și de a primi întringerea era unic. O dată cu anii și cu felul ei de viață, Sarah Bernhardt a devenit un fel de instituţie concentrată într-o sin- gură persoană (sau personalitate). Bănu- iesc așadar că Richard Fleischer a cunos- cut foarte bine toate capcanele acestei fai- moase biografii și atunci este oarecum vi- novat de candoarea de a fi crezut că o poate, dacă nu cuprinde, măcar sugera, într-un film în care a înghesuit cîteva pican- terii din existenţa ei, jalonind povestea cu e Sfirsitul. „Împăratului din Taiga“ A fost o generaţie care a copilărit cu «Aventurile lui Telemaque», o alta cu «Micul Lord», apoi o generaţie marcată de Exupéry şi al său «Petit Prince». A venit apoi o generaţie a cărei carte de căpătii, dată din mină în mină, purtată prin ghioz- dane, citită şi răscitită, s-a numit «Timur și băieții lui». Multi nu știau insă că autorul cărții, Arkadi Gaidar murise pe front în 1941, nu știau că la 14 ani el plecase pe front să apere puterea sovietică și că la numai 16 ani preluase comanda unui regiment în războiul civil. Nu știau nici că numele de Gaidar e un pseudonim (inseamnă «Călă- rețul care galopează in frunte»), adevăratul său nume fiind Arkadi Golikov. Acesti cititori ai lui «Timu» vor fi cu siguranță emoţionaţi văzînd filmul care, folosind date reale, dar păstriînd şi abur de legendă, po- vestește citeva luni din tinerețea lui Gaidar zile și nopţi petrecute in gubernia Eniseisk Încă un film după Cehov care se dove- deşte astfel în chip insolit, peste timp, unul din cei mai mari «scenariști» ai lumii. Văzind Doamna cu cătelul, Unchiul! Va- nia, Pescărușul, Piesă neterminată pen- tru pianină mecanică și acum Stepa, ai senzaţia că toate textele literare de la care s-a plecat în aceste ecranizări au fost scrise pentru film. O senzaţie care vine probabil din felul fericit în care şcoala de film sovietică materializează cinematografic o profundă intuiţie a universului cehovian. Revelația pe care o produce — filmic — această intuiţie este revelaţia tăcerii. Eroii lui Cehov sint bintuiţi de tăcere, așa cum eroii lui Dostoevski sînt bintuiți de pasiune sau îndoială. Reflexul exterior imediat al acestei imense tăceri interioare și al spai- mei în fața ei este vorbăria înțesată de locuri comune, monologurile repetate mecanic cu orice prilej. Personajele cehoviene nu-și vorbesc, de cele mai multe ori ele sporo- văiesc. Cind totuşi sint silite să-și comu- nice, să se confeseze, întotdeauna mărtu- risesc o criză. Semnificaţia rupturii între cuvint şi cel care-l rostește, abia sugerată în textul cehovian, poate fi însă cu preg- nanţă pusă în evidenţă de film, prin folo- sirea adecvată a contrapunctului dintre imagine și şuvoiul de vorbe care, în sens „Și aşa cum ne-o arată Glenda Jackson ala virsta tandreţei a lucidităţii (Siberia) in 1922. Pe atunci fusese numit comandantul unui detașament special, in- sărcinat cu misiunea de a lichida o bandă contrarevoluţionară, condusă de un alb- gardist, Ivan Soloviov, supranumit «impă- ratul taigalei». Pentru cei care au copilărit cu Timur, filmul este mai mult decit o infruntare între doi oameni pricepuţi in- tr-ale luptei, mai mult decit un film de u'- măriri și impuşcături in peisajul copleşite al taigalei. Pe generiic, numele consultantu- lui principal: Timur Gaidar. Era fiul scriito rului Roxana PANĂ Producţie a studioului «Maxim Gorki». Un fitm de Vladimir Saruhanov. Cu: Andrei Rostolki, P. Krasko, G. Kačin, I. Mainagasev, O. Balakin. A. Kuttubaev e Un om de zăpadă pentru Africa Pină la acest film nu credeam să mai fie un secret pentru cineva că un om de zăpadă, transportat de pe țărmul Mării Baltice pe cel al Africii, se topește. Desigur că ficțiunea cinematografică ne poate oferi și excepții. Dacă ar fi fost un om de zăpadă năzdrăvan, investit cu oarecari puteri «supraomenești» sau «suprazăpezeşti» (aşa cum para încearcă să sugereze pe alocuri real; torii prin animarea stingace a celor două bile de plastic spongios), atunci poate nu s-ar fi topit; Sau dacă ar fi fost vreun simbol, să zicem al prieteniei dintre marinarul din Rostock şi fetița cu nu-mai-știu-cite codițe din Africa (așa cum iar încearcă zadarnic să ne convingă scenariul) poate că nici atunci nu s-ar fi topit. Sau măcar dacă «peripeţiile» pasagerului clandestin de pe navă ar fi avut nițeluş haz, atunci poate am ti trecut cu vederea și ideea firavă, și stir- situl previzibil, şi stingăcia actorilor, şi imaginile de film documentar de pe ţărmu- rile Africei cu băștinași care, deși nu deschid gura,vorbesc din banda sonoră in nemțește, și multe altele. Dar așa... păcat de fetița cu nu-mai-știu- cite codițe care e dulce şi păcat de noi care... Cristina CORCIOVESCU Producţie a studiourilor Defa-Berlin. Un film de Rolf Losansky. Cu Wolfgang Penz, Wolfgang Wiik er. Hadiaton Barry. Jürgen Reute e Furtuni de vară Deşi enunţă problemele cunoscute ale tilmului despre tineret (opțiune profesio- a-digitala.ro literal, se opune acesteia. În realizarea lui Serghei Bondarciuk, acest principiu con trapunctic este strălucit utilizat. de pildă, in secvența hanului sau în cea a popasului de noapte din stepă. Oamenii vorbesc, stri- gă, cîntă mereu din teama de a tăcea. Aproa- pe întreaga tipologie a filmului se naște prin felurile diverse de raportare la tăcere. Un personaj chiuie fără rost din timp în timp, un altul apare fără veste din stepă, își spune povestea lui de dragoste și apoi dispare, altul încearcă de repetate ori să cinte, deși nu mai are voce, etc., De altfel, covirşitoarea majoritate a fiinţelor ceho- viene sint asemenea cintărețului fără glas care, pierzindu-și vocea, încearcă să înlo- cuiască cintecul cu povestea șoptită a cintecului. Este una din primele lecţii pe care stepa şi oamenii ei le oferă copilului Egor în drumul lui spre școală. Filmul lui Bondarciuk nu are forța si coeziunea Pianinei... lui Mihalkov. Însă pentru fineţea de bijutier cu care sint lucrate cadrele, pentru jocul excepțional al actorilor, pentru cele citeva truvaiuri regi- zorale care țintesc tot atitea parabole, Stepa merită văzută și revăzută ori de cite ori scepticismul nostru valoric amenintă s-o ia înaintea valorii însăși lon GROSAN Producţie « studiourilor sovietice. Scenariul si regia: Serghei Bondarciuk. Imaginea: Leonid Ku lasnikov. Muzica: Viaceslav Ovcinnikov. Cu: Vla- dimir Sedov, Nikolai Triofimov, Serghei Bondarciuk, Ivan Laplkov, Innokenti Smoktunovski, Irina Skobleva două-trei înfruntări care par doar niște acci- dente; cind de fapt ele reprezentau doar un fel diferit de a privi atit arta cit şi pe sine pe altarul ei. Regizorul a mizat însă pe efec- tul spectaculos al intimplărilor neobișnuite prin care a trecut actrița, pe «ciudăţeniile» pe care ea le cultiva ca pe o recuzită a vedetei. Aşa stind lucrurile, portretul cine- matografic al Sarahei Bernhardt, via Glen- da Jackson, este o improvizație pe o temă presupusă a fi cunoscută de publicul larg, o improvizație in care Sarah Bernhardt intră în arenă cu spectacolul unui trac și încheie filmul cu o intoarcere în Franţa ei natală, ocazie cu care pare mai curind o incorigibilă irlandeză nimerită într-o Franţă imaginată scenografic cu o suită de sce- ne — un fel de «one woman show» — ale Glendei Jackson în postură sarahescă, în- tr-un anturaj de emploi-uri, dar nu de per- sonaje, și într-o «atmosferă» în care etor- tul de a o sugera este mai mare decit ceea ce se sugerează. Mircea ALEXANDRESCU Producţie a studiourilor engleze. Regia: Richara £ leischer. Scenariul: Ruth Wolff. Imaginea: Chris- topher Challis. Muzica: Emer Bernstein. Cu: Glenda Jackson, Daniel Massey, Yvonne Mitchel! Douglas Wilmer, David Langlon nală, relația dintre generaţii, primele iubiri), Furtuni de vară seamănă mai puțin cu peliculele genului. Povestea de dragoste aflată în prim plan devine prilejul unor fine observații psihologice. Cuplul, reunind o studentă în primul an și un elev în ultima clasă de liceu, traver- sează o etapă dificilă din pricina diferenţei de statut a celor doi îndrăgostiți. Băiatul supus rigorilor școlare încearcă o compli- cată criză de personalitate, intimidat de plusul de maturitate al fetei. Certurile, în- căierările, căutările și disputele ciudatului cuplu se desfășoară pe fundalul unei veri fierbinți de vacanţă, devenită personaj al acestui film. Tulburătorul anotimp înfier- bintă sentimentele și iuțește reacțiile. Mult prea sigură de dragostea băiatului, fata se complace un timp într-un joc capricios. Frămintările acestei iubiri îl fac pe el să nu reușească la examenul de admitere la fa- cultate. Plecarea sa în armată o determină însă pe ea să-i mărturisească, în sfirşit, adevăratele sentimente. Venirea toamnei aduce cu sine şi calmul acestui cuplu aflat mereu în cumpănă. Atenţia realizatorilor nu este îndreptată în principal înspre dramaturgia filmului, ci înspre atmosfera lui. Relaţia cuplului cu anotimpul aduce detalii ce traduc nuantat trăirile unei virste grațioase și sentimentale. Veșnicul și efemerul acestor prime iubiri este surprins într-un discret ton poetic. Fineţea observaţiei psihologice caracteri- zează și relaţia tinerilor cu părinții, inter- pretați magistral de lia Savina şi Alexandr Kaliaghin (surprinzătorul Platonov din Pie- să neterminată pentru pianină meca- nică). Personajele vorbesc mult despre afecţiune și poartă toate un halo de tan- drețe. Destinele lor se intersectează în intenţia evocării suavei virste a iubirii Dana DUMA Producție a stidioului «Maxim Gorki». Regia: Pavel Arsenov. Scenariul: A. Volodm Cu: Elena Proklova, Serghei Nagornii, lia Savvina. e Napoli se revoltă Mafia napolitană, heroină în valoare d 2000 dolari, bandiți cu inimă de ciin polițiști cu minte ca briciul, urmăriri cu ma- sina, cu motocicleta sau pe jos, Napoli by day and by night, vile elegante, case sordide, o seră de flori, o ciupercărie, un depou de tramvaie, reclame «Beti Punt e Mes», «Beţi Cinzano», «Beti J & B», bărbați burtoși, femei urite, drogati, proxenetți, fete cu sex-appeal, pistoale, puști automate, vopsea roşie țișnind din răni, cuțite implin- tate în splină, automobile în flăcări, explozii, morţi, răniți, scirtiit de roți, amenințări, horcăituri, bum!, poc!, ah!, vai! — iată ingredientele acestui coctail polițist realizat după rețetele binecunoscute ale filmelor de proastă calitate de o echipă de cineasti necunoscuți lipsiți de profesionalism. Desigur, dacă ne-am strădui cu tot dina- dinsul, am putea spune că dialogul dintre comisar şi adjunctul lui are pe alocuri umor, că prezența fetiţei — care prin desenele ei naive informează poliția asupra mişcărilor bandiţilor — sporește suspensul, că acţiu- nea are ritm. Dar este prea puțin. Prea puțin în contextul unei ţări în care teroriștii asa- sinează pe capete oameni politici, prea putin în contextul unui mezzogiorno, unde mafia a devenit stat în stat, prea putin în contextul unei cinematogratii care a știut să tacă din _tilmul polițist (vezi Cadavre de lux) film politic cu adevărate virtuţi premonitorii. Fără această notă gravă «Napoli sub sărutul focului» cintat în anii '30 de Tino Rossi devine «Napoli sub sărutul focului de re- volver». Cr. c. Producție a studiourilor italiene. Un tilm de Michele Massimo Tarantini. Cu: Luc Marenda, Enzo Cannavale, Adolfo Lastretii, Claudio Gora e Mizez pe 13 Sub acest titlu cam neinspirat se poa” urmări un «policier» cehoslovac, destu! < abil condus spre un deznodămînt-surp' :4 Intr-un orășel de provincie s-a comis un furt de mari proporții; un locotenent de la «centru» e însărcinat cu rezolvarea cazului. Filmul urmează pas cu pas tribulaliile pro- tesional-sentimentale ale tinărului anche- tator, prins ca într-o intrigă ce se respectă între glasul datoriei şi cel al amorului. Pe această canava scenaristică se încearcă o surprindere a habitudinilor orășelului, a tipurilor sale umane caracteristice. Păcat însă că aceste puţine — și reuşite — des- chideri spre. o altă zonă problematică nu sint susținute consecvent, cu verva satirică cu care ne obișnuise filmul cehoslovac. Savurăm finalul «pozitiv» al întortocheatei anchete; răminem însă cu nostalgia posibi- lelor trimiteri spre alte semnificații. lon GR. Producție a studiourilor cehoslovace. Un film de Dusan Klein: Gu: Jaroslay Saloransky, Zuzana Ciganovă. Rudolf Hrusinsky, Dusan Blaskovic e Leac împotriva fricii Un policier în care ritmul alert, tensiunea declarată sint înlocuite cu o «lentoare», du- cind nu atit la realizarea suspensului, cit la descifrarea în tihnă a aspectelor psiho si sociologice ale intrigii polițiste. Cursa pen- tru demascarea celor ce tolosesc inuman o descoperire științifică antrenează oameni teluriți, de la simpli pungași la savanți ilus- tri, relevind veridic atmosfera diferitelor medii sociale. Ideea centrală: cea ce il împiedică pe om să fie fericit este... frica. Miza esențială: un medicament împotriva fricii; căci frica este, în ultimă instanţă, «o problemă de chimie». Veţi vedea, poate, obținerea jinduitorului leac; dar filmul în- tr-adevăr interesant ar începe abia după... Eugenia VODĂ Producţie a studiourilor sovietice. Un titm de Albert Mirtoian. Cu: Alexandr Fatiusin, Gheorghi Jrenov, Vladimir Sedov, Viaceslav Salevici, |. Gusev, N. Nazarova . Frica — o problemă de chimie? (Leac împotriva fricii) Police Python vrea să fie mai mult deci! un film polițist. Regizorul Alain Corneau (la al doilea film al său) îşi propune, după modelul unor regizori americani — mă gin- desc la un Robert Aldrich, asul «filmelo;: negre» psihologice, impecabilul dirijor de actori — pe care se vede cit îi admiră, să iasă dintre chingile genului și din ițele acțiunii atotstăpinitoare ca să analizeze. de pildă, caractere. Tipuri. Mentalităţi. Men- talitatea provinciei franceze dintotdeauna. dar și de azi, cu prejudecățile ei specifice. dar și cu judecățile gata mestecate de alții, mentalitatea unui mediu mai special, cel a! poliției, în care se dezvoltă personalităti singulare (ca șeful poliției Ganay) şi sin- guratice (ca inspectorul Ferrot), oameni pentru care violența ajunge să devină doar o caracteristică a profesiei, oameni pe care îi ameninţă, poate cel mai tare, perico- lul alienării. Cele patru personaje principale ale filmu- lui: Ferrot (Yves Montand), Ganay, șetul lui (Francois Périer), soția lui Ganay (Simone Signoret) şi Sylvia (Stefania Sandrelli), iubita mai întfi doar a lui Ganay, mai apoi şi a lui Ferrot, sint ființe, dacă nu anormale. patologic vorbind, în tot cazul neobişnuite. Cei doi bărbaţi poliţişti, unul — Ferrot, un tip ciudat, nu deosebit de simpatic, burlac, petrecindu-și timpul — acasă — între a-si curăța pistolul Python, tip 357, special pen- tru poliție, cel mai nou și mai izbutit exempla: al mărcii Colt, şi a-şi găti ochiuri la capac, iar — la slujbă — pe terenul de tir. Celălalt — Ganay, posac și el, cu două pasiuni, una profesională — ascensiunea, şi cealaltă pasională — Sylvia, însurat cu o femeie bogată și pe jumătate paralizată, amindoi acești bărbaţi, deci, au un aer comun «netipic». Cele două femei, una — soția aproape neputincioasă, țintuită în pat de boală, dar cu mintea cu atit mai ascuţită, își dirijează soțul — pe care-l iubește încă — pină şi în relaţiile lui cu amanta. La rindul ei, amanta, o tînără italiancă eşuată mai întii la Paris, adusă apoi la Orléans de Ganay și întreținută în confort, dar ținută în umbră de acesta, chiar dacă nu-i place situaţia, se complace în ea. Patru identități, patru cazuri, în realitate — realitatea aşa cum "o zugrăvește Corneau — perfect plauzibile. Acest peisaj uman este plasat de regizor în peisajul mai mult nocturn, deci pustiu, al unui oraș de provincie, cu străzi lucind în „ploaie, pe care se strecoară umbre în loc de "oameni. lar oamenii, cind încetează să mai fie umbre, intră în case luminate straniu, unde cad pradă obiectelor. Nu numai pistolul Python, calibrul 357, îşi are rolul lui extrem de important, dar și o scrumieră la tel de ucigaşă, dar și o fotografie plasată pe capacul unui ceas și devenită posibilă și dezastruoasă «probă la dosar», dar și un intreg apartament devastat, centimetru «u centimetru, în căutare de dovezi, deci de obiecte. Alain Corneau foloseşte toată tehnica cinematografică pe care o știe — și se vede că ştie destulă — își compune cu grijă efectele, suspensul lui e cu predilecție psi- hologic, așa cum vrea să fie — dar nu izbutește decit pină la jumătate — întreg filmul. Acest film care pentru cinemato- gratia franceză e aproape un record de taceri. Tăceri sau replici scurte, directe, funcţionale, pe fundalul imaginilor extrem de sugestive, care fac de prisos vorbele. Din păcate, după o oră de proiecţie (din două cite are filmul), regizorul — în principal din vina scenaristului, poate — scapă însă lrinele şi filmul se îneacă în prea multe drame, în prea multă tragedie! Parcă s-ar teme să nu uite cumva ceva şi, într-adevăr, nu uită nimic: după un asasinat, urmează al doilea, după al doilea, urmează panica, după panică, disperarea, după disperare, resemnarea, după resemnare, sinuciderea, după sinucidere... şi aşa mai departe. Este adevărat că toate aceste situaţii-limită se impart între patru personaje, dar și pentru patru bieţi oameni, chiar dacă marcați de o anume morbiditate, este cam mult. lar pentru noi, spectatori — sperăm — normali. e uneori chiar prea mult. Actorii — faimoșii patru — sint impeca- bili. Pentru cei ce n-au văzut-o de mult pe Simone Signoret însă, apariția ei va fi șocantă. Îmbătrinită, aproape diformă, țin- tuită în pat de rol, actrița n-a pierdut nimic din puterea ei, binecunoscută, de fascina- Un film-gadget ( Cobra) ție. Concentrindu-şi tot personajul în ochi şi în miini, marea Signoret ne face să ne-o închipuim pe marea Sarah Bernhardt, care, la peste 70 de ani, cu un picior de lemn ce-o obliga să stea tot timpul într-un jilt, a jucat L'Aiglon. Adică, un tînăr de 18 ani. Într-adevăr, uneori — rareori — valoarea“ nu așteaptă ca anii s-o măsoare. Celebră afirmaţie care aici poate porni în sens in- vers: de la bătrineţe înspre tinerete . Rodica LIPATTI Producţie s studiourilor franceze. Regia: Alin Corneau. Scenariul: Daniel Boulanger, Alun Cor- neau. Imaginea: Flienne Berko Muzica: Ettianne François Périer. Stefania Sandrelli, Mathieu Car- rière. Cobra este porecla transtormată în re- nume de un alt incoruplibil decît Ness, de un alt polițist detectiv. purtind de ast: dată insemnele demne de un urmaş èl samurailor justițiari. Filmul aparține, de bună seamă, genului polițist, deoarece începe cu o crimă și continuă cu depis- tarea şi prinderea criminalului, Deci prin- cipalele linii de forță ale acţiunii sînt cele impuse de gen și, mai mult, cele impuse de policier în ultima vreme, adică sînt din plin condimentate cu «sarea şi pi- perul» unui sub-conflict de nuanţă po- litică. (Încă din primele minute făptașul suprimă o femeie pentru a evita un șan- taj cé, i-ar dăuna platformei politice.) Şi totuşi, în ciuda tuturor acestor date, ești tentat să consideri filmul un pseudo- polițist. De ce? O dată enunțată trama, autorii schimbă unghiul de observație concentrindu-se în principal asupra e- xecuţiei tehnice spectaculoase a fiecărui episod în parte. Urmărim impecabile nu mere de cascadorie cu mașini japoneze de ultimul tip; urmăriri pe scutere ma- rine, tot de ultimul tip; urmăriri pe skiuri şi încăierări cu skiuri minuite ca o spadă de samurai; ni se taie respirația asistind la escaladări pe ferestre de zgirie-nori; şi nu în ultimul rînd, ni se propune un re- cital Karate, un fel de coregrafie inspirată de gestul violent. Pe parcursul tuturor acestor episoade, uităm de fapt mobilul acțiunii, lăsîindu-ne prinși în capcana spec- taculosului de dragul spectaculosului. la- tă un film despre care aș spune că este mult mai aproape de tehnică decit de artă. Adică este un reprezentan! tipic pentru acea tehnică japoneză pertecțio- nistă care, o știe toată lumea, imită cu un succes inimitabil orice produs industrial, ba mai mult, face din el un produs supe- rior modelului inițial. Tot așa Cobra poate fi considerat un remarke nu după un anume film, ci un remake al unui film- polițist-robot, la care autorii au făcut din gadget-uri textul, şi din conflict pretextul. Simona DARIE Producţie a studiourilor japoneze. Scenariul şi regia: Umji Inouye. Imaginea: Masao Kosugi. Muzica: Seitarð Ohmori. Cu: Jiro Tamiya, Wan „n Ping, Kao Chiang, Fujiko Nara, Yoko Yamamoto | Ir AM E a Se SA a (Urmare din pag. 24) coperim o arhivă de fişe, note, scrisori, in formaţii, un raft de dosare). Despre ce vorbește Clipa? Despre evo luția, stagnarea sau involuția unor con cepții de viață, a conviețuirii, a înțelegeri: prezentului și a sensurilor lui, despre un climat expresie a ritmurilor lumii noastre — trepidante pentru unii, de-a- dreptul alar mante pentru instinctul de conservare a altora, creatoare de decalaje nu de pozitii sociale, ci de vibrații umane, de reprezen- tare a însăși perioadei pe care o parcurgem şi, ceva încă mai grav, creatoare de opaci- tate în faţa noilor trasee pe care le des- chide viitorul. Așa se face că, în aparent blajina incursiune în universul unui jude! se «privesc» faţă în fată înțelesurile dif: rite pe care — uneori și în chip regretabil le capătă aceleaşi noțiuni: urmărire-suspi ciune; notă informativă — denunţ; biogra fie-dosar; optimizare-șicană, etc. Aşa se face că unii (depășiți de spiritul vremii) nu pot privi oamenii decit în dosar, în timp ce alţii îi privesc drept în suflet. Aşa se face că unii se uită mereu înainte, au bătaia pri- virii lungă (ei dilată orizonturile, veșnicia însăși pare să fie pentru ei nu o abstrac- țiune, ci o dimensiune concretă a viitoru lui), în timp ce alții nu pot sări din țarcul nu al prezentului, ci al ogrăzii proprii, al micii, dacă nu chiar meschinei chivernisiri În Clipa se vorbește despre îmburghezir: aceasta devenind pentru cei prinşi de aces! vint expresia însăși a anchilozării. Se mai vorbește despre un alt aspect al anchilo- zei: apariția acelui sistem de favoruri sau de «relaţii personale» ce configurează un fel de sistem de pirghii cu ajutorul căruia incompetenţele se sprijină între ele, im- posturile se suplinesc unele pe altele, opor- tunismul trăieşte din ele. Se prefigurează chiar o antinomie între sacrificiul de sine şi instinctul de conservare exacerbat. In- stinct de conservare a cui și a ce? Vidul, care la unii ține loc de prezenţă efectivă, de fapte, este ornamentat cu un fel de mister al unor biografii aparent active, apa rent preocupate. Tot aşa cum, o atit de des întilnită referire la grija pentru oamen se divulgă, la o privire mai de aproape, ca fiind expresia unui mecanism lexic, în rea- litate o lozincă fără impact. Pentru că, ar fi de amintit aici, că și expresia abreviată, sintetică, cuprinsă într-o asemenea formă de comunicare este și ea nevoită să se adapteze stadiului, evoluţiilor și structu- rilor sociale. Grija pentru oameni o dată în plus pare să aibă nevoie a se verifica mai întîi prin grija pentru un om, acest unicat dintr-o colectivitate în care el apare cu care se identifică, de care este modela! şi pe care el însuşi are datoria s-o mode leze. Toate acestea alcătuiesc procesul complicat, delicat, profund sau numai su- perficial, mai impetuos ori mai placid, după înseși datele celui pe care-l privim în obiectiv. Clipa este o incursiune într-un univers, universul nostru, oamenii și ansamblul ac- tivităţii lor cotidiene sînt priviţi fără părti- nire, fără prejudecată, cu obsesia de a nu cădea în tipare prefabricate și cu grija de a da o luptă împotriva închistării persona- lităţii într-un tipar anume. Maniheismul nu este aici o tară a celui care își rotește pri- virea peste o colectivitate umană și n-ar vedea decit oameni buni, fundamental buni și răi, fundamental răi, şi nu este vina, ci meritul scriitorului de a constata că unii dintre cei de care se întîmplă să ne lovim 14 in fiecare zi cad — printr-o erodare coti diană a măruntelor lor calităţi şi dintr-o probabil, lesnicioasă acomodare în pos tură de ginditori care n-au la ce se gindi — cad, spun, într-un tipar maniheist pe care ei și numai ei îl alimentează generos şi in conştient. Nu de puține ori ne este dat să auzim vorbindu-se despre dialectică şi de venire de pe poziţii de instinctivă comba tere a oricărei transformări şi mișcări. $ı ceea ce este mai trist, de multe ori se vot beşte «cu bună credinţă». În fața nesfirsi telor şi uneori nebănuitelor aspecte pe care le îmbracă firea, un portret uman este searbăd fără profunda și subtila lui dimen siune psihică. Un om (ca și un personaj) lipsit de viaţă interioară este asemenea unei caricaturi involuntare. Dinu Săraru în Clipa a privit oamenii pe care și-a propus să-i cunoască şi să-i descrie, nu numai cu curaj, ci mai ales cu onestitate. Citeva întimplări de ieri și de astăzi, condiționante şi determinante, ci teva destine, cîțiva oameni și fapte, întim- plări conjugate sau disparate, dar nu lip site de sens, contribuie la alcătuirea unei imagini de ansamblu. Peste tot și toate sı aşterne în Clipa o anume stare de spirit o atmosferă, o viață care vrea să fie ca in viaţă. Filmul Clipa s-a născut din două profe siuni de credință, din două acte de fideli tate: a scriitorului față de adevărurile vieții contemporane, şi a regizorului față de scri or. Filmul lui Gheorghe Vitanidis se pro- imează așadar ca o lectură cinematografică a romanului, atentă pină la devoțiune fată de structura epică, o lectură dramatizată in care spiritul operei literare covirşeşte adesea pe cel al cineastului. Sintem nu odată, pasionaţi de ceea ce auzim, pină acolo încit uneori ne-am pulea dispensa de imagine. Senzaţia că banda sonoră joacă un rol mai mare decit imaginea este amplificată de o muzică pe cit di abuzivă pe cit de neaderentă la at mosfera și climatele sufletești, în această naratiune în care personajele sint presu- puse a medita asupra a ceea ce au făcut fac sau vor face. Există în tonul, în limbajul în trăsăturile de caracter, în universul idea- tic, de ginduri, în modul de comunicare a! unora dintre personaje, o mai mare pre zenţă auditivă decit vizuală. Şi nu este cred, numai o chestiune de dozaj, ci se divulgă aici o întreagă structură. Persona jele se explică, se descriu, se analizează se destăinuiesc, îşi mărturisesc ginduri si aspirații și au nevoie de multe vorbe pen tru a ni se înfățișa, în timp ce fac mult mai puțin. Este tocmai paradoxul pe care as vrea să-l menţționez în legătură cu această Clipă ce ne propune ca oamenii să fie judecaţi după faptele lor şi prin faptele lor in timp ce în naraţiunea cinematografică ei mai mult se descriu decit făptuiesc. Cel mai dinamic, ba aş fi tentat să-l numesc tel mai legat de faptul concret, măsurabil dintre personaje, directorul Combihatului cade şi e! într-o anume măsură în acest joc explicitar, descriindu-ni-se prin justi- licări a tot ceea ce a făcut, vizează sau visează. Filmul păstrează acest caracter de lec- tură dramatizată aproape pină la urmă (abia scena finală fiind într-adevăr una de sugestie cinematografică, încununind un portret și o atitudine omenească). Aceasta pentru că structura literară nu s-a dizolvat in cea cinematografică, în imagine, reali- zatorul preferind calea citării textului de- cit a tălmăcirii lui în limbaj filmic propriu- zis. Autorul imaginii, Nicu Stan, și-a luat totuși răgazul unor sugestii poetice în imagine, portretizări ataşșante, o preocu- pare de a sesiza atmosfera. Desigur, filmul cunoaşte o seamă de n premieră «Brațele Afroditei», o coproducție româno- marocană. Scenariul: loan Grigorescu. Regia: Mircea Drăgan. (in imagine, Rhita Benabdeslam şi |g Radu Beligan) momente — am ti nedrept dacă nu le-am teline şi nu le-am pretui in care sur prindem cite o privire care înlocuieşte o veplică, mai profundă poate decit vorba ce ar fi fost spusă, există o anumită dispo nibilitate la comunicarea umană și o stare de prietenie, de afecțiune şi omenie pe care niște actori de sensibilitate și cu ştiinţa modelării verbului, se pricep s-o nuanţeze emoționant. Gheorghe Cozorici, în primul rind, prin imensa căldură în care işi învă- luie vorba, prin acea fermitate care vine dinlăuntru, din convingere și din credință si nu din exercițiul vorbăriei conjuncturale Dumitru Dumitru al său demonstrează prin adevăr uman ce anume a înțeles autorul atunci cînd a pus în dezbatere însăși ne cesitatea de a preciza ce este un om si ce valoare inestimabilă dobindește ome nia ca expresie a permanenţei unor cali- tăți ce dau societății speranţă de mai bine Gheorghe Cozorici a știut să «spaţieze» prin priviri adinci, cantitatea de vorbe ce trebuiau spuse. Între o scenă și alta, de la o scenă la alta pe chipul său s-au adăugat fie o cută a unor ginduri care nu se sting, fie o umbră în privire, dovez ale parcurgerii unei experienţe trăite cu su Hetul, cu mintea şi cu buna sa credinta pină la acea nobilă, superioară înţelegere a răbdării luate ca atitudine filosofică in relaţia de zi cu zi, cu fiecare dintre cei di: jur și cu toţi laolaltă, firi atit de diferite s uneori atit de derutante ale aceleiaşi lumi. totuşi, Întregeşte această imagine despre oamenii adevăraţi Sebastian Papaiani, unul dintre puţinii actori etichetaţi «de come die» și marcați prin aceasta, dar care nu se lasă sechestrat de o etichetă. Papaiani este un actor de subtilitate, un explorator de nuanţe şi de adevăruri omenești, iar evo- lutia lui în acest film este un exemplu in plus de inteligenţă şi simț al măsurii. Cum este, de altfel, şi interpretarea Violetei An drei, capabilă să transmită acea emoție a creatorului, la care pasiunea pentru ceea ce face constituie un proces intim și nu un ornament de paradă. Într-un alt personaj de care ne ocupam mai sus, acela al directorului combinatului lon Dichiseanu pare că ar vrea să ne spună şi să demonstreze cit de mult au gresit o seamă de realizatori în ultima vreme că nu l-au solicitat. lon Dichiseanu este acum un actor stăpin pe mijloacele artei sale. Stăpin și matur. Ca și Emanoil Petrul ctor de inspirate compoziţii, de inteligente ugerări de caractere, ca şi Rodica Tăpă- lagă, o actriță cu atit de bogate resurse care ştie să evite căile bătătorite în reda- rea unui personaj (chiar dacă acesta poar tă cu sine un bagaj nu prea ieșit din co mun). Ca și, în fine, acest actor car: ne dezvăluie un dar destul de rar: auten ticitatea — un actor care se numește Mi tică Popescu. Ca şi Octavian Cotescu, că ruia continui să cred că cinematografia îi este datoare roluri de o mult mai mare in tindere și complexitate. N-am putea lăsa comentarea acestui film fără o constatare: Clipa este, cred, un fel de recuperare a noțiunii de film cu idei si despre idei, cu oameni adevăraţi și despre oameni adevăraţi, un film în care ceva din fondul gindurilor, întrebărilor (uneori si răspunsurilor) la marile probieme ale pre zentului, fiecare din noi și le formulează Clipa îşi rezervă pentru sine semnificatia reacreditării obligaţiei artistului de a se adresa publicului său doar atunci cînd are să-i spună ceva, cind îl poate prinde fără trucuri şi pantomime menite să as cundă vidul — într-un dialog născut din vitala nevoie de confruntare, de verificare de căutare a unor certitudini, de formulare chiar a unor îndoieli, capabile să semna leze alte noi întrebări si noi căutări. Pentru că, altimteri, lumea închisă în șabloane ti- pologice şi in carcase colocviale n-ar pro- gresa, nici măcar n-ar sta pe loc, ci doar s-ar anchiloza. Clipa aduce o undă de speranță într-un dialog autentic pe care arta cinematografică l-ar putea repropune spectatorului. Nu cred că ar fi acum locul să stabilească cineva căruia dintre autori, participanți la realizarea de faţă, i s-ar cuveni premiul intii și căruia mentiune. Să lăsăm timpul s-o facă. M. AL. Al patrulea stol Urmare din pag. 24) tere a unei tipologii umane specifice locului și timpului nostru. Cei trei eroi din Cursa,ca și tînărul din Septembrie, în ciuda faptului că, primii pierdeau primul start în viaţă, iar tinărul îl pierdea irevocabil, cu toţii erau profund marcați de condiţiile înnoitoare ale unei societăți ce se autoplămădeşte. Cu acest Al patrulea stoil, autorul pierde con- tactul de fond cu acest prezent; timpul ac- tiuni este într-adevăr prezentul în decor, dar nu și în conţinut. Eroii săi rostesc replici ja zi, dar trăiesc parcă între cele două răz- boaie, jucindu-se de-a Mihail Sebastian, Ei trăiesc «niciunde și nicicind», cum o și scriu cu creta pe tăblița mult disputată. Biogratiile personajelor sint, în anume fel, «aduse la zi», dar datele lor psiho-morale sînt în esenţa lor cele ale timpului lui Mihail Sebastian, trăind orele incertitudinilor la răscruce de vremuri. Jocul de-a evadarea din realitate avea atunci o justificare, dar acum această evadare rămine un joc gra- tuit. Simbolul vasului eşuat, vas care are însă zilele numărate, căci va fi transformat în «crătiți şi nasturi»; sugestiile implicite ale oricărui peisaj marin tumultuos sau de un calm olimpian, ca şi ale plăjii pustii de ia capăt de lume, sau dialogurile privirilor — toate acestea creează, e adevărat, o stare de oarecare mister, dar o dată lansați in descifrarea lui, nu avem prea multe de aflat. Cu alte cuvinte, atmosfera romantică marcată de nenumărate simboluri, rămîne in esenţă fără acoperire dramatică. Perso- najele pornite în această vacanţă, fiecare in căutarea a altceva: a distracției cu orice preț, sau a destinderii prin liniște, a viselor de tinerețe sau a propriului eu, nu ne con- duc dincolo de promisiunile inițiale. O pseudo-dragoste se destramă în final spre a face loc promisiunii, doar promisiunii, unei iubiri ideale. Toţi ceilalți, veniţi aici să se joace de-a vacanța, se risipesc care incotro, lăsindu-ne doar amintirea unor schițe de portret. E drept, pitorești. Pitorescul-rural al gazdelor de la Malul Roşu, care ştiu să primească oaspeti acasă şi la masă, cu inima deschisă (Nina Filimon şi Lucian lancu); pitorescul-ridicol al femeii care se doreşte irezistibilă, inter- pretat cu simţ parodic şi «naturel» de Ileana Stana Ionescu, pitorescul-umil al fostului arhivar cu suflet şi aspirații de Vasco da Gama (Boris Ciornei); pitorescul-pescaru- lui amator (Constantin Guriţă); pitorescul- ostentativ boem al marinarului care-şi pe- trece concediul tot pe malul mării (Nicolae Iliescu); pseudo-pitorescul agresivității (Mircea Daneliuc) și, în fine. pitorescul-fe- minităţii (Violeta Andrei) alcătuit din fru- museţe şi judecată, din supunere, dar și dintr-o clipă a curajului hotăritor. O suită de schițe de portret, deci, angajate tempo- rar într-un joc în care ni se pare că s-a lăsat prins chiar regizorul, divagind şi el alături de personajele sale. Tot la capitolul pitoresc trebuie menţionată și imaginea. Cel mai avantajat de mutarea story-ului pe malul mării a fost operatorul Marian Stanciu; regizorul i-a oferit din plin tăcerile necesare pentru a pune în valoare efectele, adesea reținute într-o viziune turistică, ale peisaju- lui marin dintotdeauna. Cred că vocaţia și șansa lui Timotei Ursu au fost și au rămas însă așa cum ne-a ară- tat-o pină acum, de a fi un cineast-reporter, adică de a nu pierde legătura cu pămintul, cu faptul imediat de viaţă, transpus cu toată emoția de care ne-a arătat că este capabil. Pentru că și aici, în Al patrulea stol, regă- sim intensitatea emoției pe care regizorul stie să o aprindă dintr-o stringere de mină, dintr-o privire, dintr-un cuvint rostit ca-n viață; tot aşa cum regăsim și acea sete de puritate, de eternă perfecțiune a eroilor săi, pe care-i scoate din anonimatul cenușiu; simțim, de asemeni, la tot pasul, pinda im- previzibilului capabil să modifice neaștep- tat o situație; și nu în ultimul rind, regăsim in acest Al patrulea stol, atit de lăudabila dorință a regizorului de a fugi de personaje, conflicte și rezolvări şablon. În ultimul timp in panorama filmului românesc contempo- ran, cel mai mare viciu s-a dovedit a fi stan- dardizarea tipologiei, reacțiilor şi destine- lor eroilor. Timotei Ursu evadează, de astă dată cu folos, din acest şablon, chiar dacă o face asemeni eroilor săi — «niciunde și nicicind». A.D. in memoriam Fabian Ferencz Există actori care îşi cu- ceresc publicul de cum apar pe ecran sau pe scenă. Fizicul le este ambasador și argu- ment fundamental. Există alți actori care își apropie pu- blicul mai pe îndelete, cu sîrguință, cu migală, făcîn- du-și din situațiile dramatice pe care le parcurg principalul lor instrument de apropiere. Ei îşi clădesc succesul pe un alt fel de simpatie, care se leagă de omul din sală prin înțelegeri, prin revelații, prin mai - micile sau mai marile surprize pe care actorul le provoacă şi-l obligă pe spec- tator să asculte mai atent o vorbă sau o mică întîmplare h pe lîngă care el ar fi trecut mai grăbit (nebănuind poate ce se ascunde sub pojghița de aparentă banalitate, dar în ascunzișul căreia se poate descoperi o comoară), Fe- réncz Fabian era un asemenea actor, un adevărat sondor de sensuri, un descoperitor de nuanțe subtile, un abil tăl- maci de înțelesuri ce par adesea acceptate de toată lu- mea, dar care, puse într-o lumină nouă,adaugă alte sem- nificaţii şi o altă privire a- supra faptului narat. Rivna pe care o depunea în descifrarea și valorificarea subtilităților unui text dra- matic făcea din el un actor exemplar. Ferencz Fabian ştia să am plifice rostul unei replici prin tăceri întretăiate, prin izbuc- niri, prin priviri grele de în- ţeles, uneori printr-o pedală pusă pe cîte o vorbă. L-am văzut pe scenă, l-am văzut pe ecran. Era mereu altul — așa cum cerea rolul — dar era el însuși prin acea știință și artă cu care se apropia de personaj, de adevărul și sensul lui înscris într-un destin dra- matic. Așa era Fabian Ferencz actorul care, plecînd dintre noi, ne lasă acum un gol mare şi dureros. «CINEMA» ) Unul dintre cei care și-a | contundat propria sa viață cu aceea a cinematogra- INCITA tutui românesc — l-am nu- | mit pe regizorul Jean Mi- | hai! — se adresează citito- rilor cu dorința de a le dez- vălui cite ceva din «eroismul» celor an- gajaţi în lupta pentru «întăptuirea filmu- lui românesc». De eroism este vorba... Să-i dăm cuvintul! Filmul românesc În mijlocul unei atmosfere de răceală generală, lipsiţi de concursul oficialități: numai prin pasiunea câtor-va oameni, is butim din când în când să realizăm un film românesc. Pentru noi, importanţa cinematograful este covârșitoare, pentru că în primul rând filmul este destinat să fie mijlocul de pro pagandă naţională. Filmul va convinge străi- nătatea de bogăția pămîntului românesc și de profunda frumusețe a peisagiilor noas- tre. Toate artele au un punct dificil care le ingreue trecerea peste frontieră: graiul. Singur cinematograful este considerat ca un esperanto mut, o artă internaţională inteligibilă oriunde. Trebuie să ajungem ori câte sacrificii ar cere, să impunem filmul românesc în Europa, alături de producţiile similare străine. Dar ca să ajungem acolo, cerem înainte de toate bunăvoința și spri- jinul efectiv al statului, care nu ştie, poate, că cel ce şi-a pus în cap să facă film romă- nesc, săvârşeşte cel mai eroic act. Dar iată și un alt punct de vedere asupra ideii de propășire a filmului românesc. Cauza cinematografiei na- tionale vis-a-vis cu... Concursurile de frumuseţe Concursurile de frumuseţe serioase aduc un aport moral unei ţări, orice s'ar zice. Noi suntem înapoi cu toate, aşa că nu este de mirare că şi în direcția aceasta ne-am trezit așa de târziu. Indolența balcano-orientală a făcut ca frumuseţile noastre să se abțină. Duduile noastre n'au energie, se lenevesc într'un veșnic «lasă-mă să te las»... Le este teamă să nu se facă de râs!... Numai fetelor îndrăzneţe și cu voința neclintită le este rezervată gloria ecranului... Prezentaţi-vă concursurilor de frumusețe, de unde nu aveţi decit de câştigat. Nu vă sfiiți! Duduile frumoase să iasă din întunericul modestiei. Scuturaţi-vă de moleşala balca- nică, luaţi ca pildă surorile voastre din Occident. E un mic serviciu pe care îl veţi face artei, ţării şi mai ales... dumneavoastră! La Berlin se ovaționează premiera filmului lui V. Pudovkin, Urmașul lui Gingis-Han. Corespondentul revistei în capitala Germaniei nu face deloc eco- nomie de superlative transmițind im- presii de la această premieră. Trăiască Pudovkin „„a strigat publicul entuziasmat, așa a stri gat presa după premiera acestei opere de maestru. Și nu exagerez cu nimic, dacă afirm aici, că n'am văzut încă niciodati un astfel de film și că de bună seamă nu voi mai vedea atât de curând unul la fel. Să vă descriu subiectul filmului? Ar fi o protanare! Căci este imposibil a povesti in cuvinte această realizare cinematografică Cum să redai opera genială a unui artist Vivian Gibson și lon Livescu în fil- mul lui lon Sahighian, Simfonia dra- gostei (premiera a avut loc în de- cembrie 1928). martie 1929 să răsfoim revista „Cinema“ de acum 50 de ani Primăvara se lasă așteptată, merg încă cu pălărie şi fular. Intru la Capşa să mă întîlnesc cu un prieten. Întirzie Deschid un ziar de dimineaţă și citesc «larnă grea în întreaga țară, Români: din Canada se înapoiază în țară, Ura- gan catastrofal în valea Mississippi-u- lui — sute de victime, Einstein și presa americană, Cafenea caută băiat cu carte, servit tava afară str. Lazăr 8, Tragedia unei împărătese — scriso- rile mamei lui Wilhelm || despre fiul său, Bucătăreasă și jupâneasă fără bărbat, servite și cu referințe se caută în str. Luterană 22, Cea mai frumoasă femee din România — alegerea va avea loc în ziua de 3 martie 1929 în Capitalele de județ — frumusețele județene vor lua parte la concursul general din București, La Teatrul Mic se joacă în fiecare seară Panţarola, comedie originală de d. Tudor Muşa- tescu, Teatrul Naţional reprezintă din nou Trecutul de Porto Riche cu dra Marioara Ventura în rolul principal, Expoziția pictorului Bunescu se află deschisă în atelierul de la Museul «Simu», Harry Liedke în Prinţesa, Circului după celebra operetă a lui Emmerich Kalman — acompaniament de cor cu partitura originală a operetei, La Cinema «Marioana Voiculescu» premiera celui mai frumos film cu dră- gălașa Anny Ondra in Hotel Vic- toria — va juca pe iingă tiim şi trupa de reviste «Titi Mihăilescu» frumoasa revistă de actualitate Pă șleau... «Prie- tenul întirzie. Hai la cinema! al imaainetor insufletite. cu vorbe? Stiri din țară şi de oriunde în rubrica Ecouri formațiuni Filmul românesc Simtonia dragos- tei se reprezintă în premieră la Berlin la cinema «Schauburg» din Postdamer- platz (centrul marei metropole) sub titlul Unsere Liebe war eine Suende (lubirea noastră a fost un păcat). A luat parte si ambasada română la acest eveniment unic in istoria filmului românesc, Simtonia dragostei este prima producţie naţională care vede lumina ecranului în Occident. — Se caută persoane fotogenice de orice vârstă pentru o comedie şi o dramă. Ama- torii de a juca în aceste filme românești (roluri principale şi figuraţie) se vor adresa de urgenţă redacţiei între orele 4—7 p.m. Fireşte că concurentele diverselor noastre concursuri de fotogenie vor fi preferate in primul rând, la distribuirea rolurilor. — Compatrioţii noştri din străinătate nu vegetează. În timp ce la Paris Mihalesco filmează mereu și Pola Illery (Paula Iliescu), laureata unui concurs de fotogenie al re- vistei noastre, obține un frumos succes în rolul Chiquitei din Capitaine Fracasse, la Berlin gingaşa Elizza Porta (născută Streinul), definitiv consacrată ca mare «stea» a ecranului german, a fost angajată de casa «Terra-Film» pentru un nou rol. Ea va fi vedeta filmului Dreptul celor care se vor naște, care va fi realizat de regizorul Adolf Trotz. Un panoramic prin cinematografele Capitalei împreună cu cronicarul P. Constantin la rubrica: Cronica filmelor Rose Marie, poveste romantică, muiata în multă romanţiozitate, cântec de dragoste aruncat în ecourile Cordilierilor, a cărui refren se aprinde în inimile noastre, e şi ea inspirată după o operetă, dar metoda de tratare e cât de fină şi vorbește deadreptul sufletelor fără a se mai întârzia cu bufo- neriile obişnuitelor realizări europene ale aceluiaşi gen. Revedem pe noua stea de la M.G.M., expresiva Joan Crawford a cărei prime planuri în cântecul indian de un mi- nunat efect artistic. Alături, James Muray își tae un succes cinstit. Turbulenta Bébé Daniels ne revenea deunăzi într'un film de mare acţiune, Fiica Şeicului, cadrat în exterioare orientale. însuflețind o fantezie scenarică cu tot ner- vul ei sprinten și fascinant. Călăreaţă incer- cată la cele mai uluitoare acrobaţii equestre, adorabila interpretă înfășoară în jurul galo- padelor frenetice un şir scânteietor de momente interesante, convergând către efectul final la care e ajutată de un băiat solid chipeș și fără artificialitate, Richard Arlen. +. Un corespondent contemporan ne in- treabă ce căutăm noi în fond răsfoind o revistă cinetilă de acum jumătate de veac. Lui, și altora care și-ar fi putut manifesta această nedumerire, iată mot- to-ul pe care și l-a înscris revista «Cine- ma» pe frontispiciu în acest început de primăvară a anului 1929: «indepen- dența activității noastre nu cunoaște decât o singură îngrădire: aceea pe care i-o impune publicul». Sau, cu alte cu- vinte, spune-mi ce revistă citești ca să-ți spun cum arăţi. Corne! CRISTIAN — Gata! Incepem repetiţia! Să fie liniște pe platou! Ne- lule, de ce urli? — M-a bătut mama. Nu mai vreau să filmez! Vreau acasă! Raluca, lasă copilul în pace şi intră în cadrul — L-am bătut fiindcă nu-și respectă su- rioara mai mică. l-a stricat coafura, acuma, înainte de filmare. — Bate-l acasă, nu aici. Sintem pe un platou de filmare, nu pricepi? — Nu mă-nvăța tu pe mine cum să-mi cresc copiii. Tu, care nu te-ai ocupat niciodată de educaţia lor, tu, care le dai mereu apă la moară, care le dai mereu roluri. — ŞI ţie nu-ţi dau? Ai jucat în mai multe filme decit Sophia Loren. — De aceea m-am măritat cu un regizor de film, ca să joc, nu ca să stau la cratiţă Mai bine mă măritam cu Carlo Ponti. Ştiu eu cui ai vrea să-i dai tu rolurile mele... Ai noroc că sint copiii şi mămica de faţă, că-ți spuneam mai multe... 5 — Te rog, Raluca, fără insinuări. Mai sînt şi oameni străini de față... — Cine-i străin? Că și Costel, de cind s-a însurat cu Virginica, a intrat în familie... — Bine, dar acum sîntem în producție. Unde-i tata-socru? Cit am să-l mai aştept în cadru? mema lumea filmului dintr-un unghi comic Viața personală — Face mai întii piața și după aceea vine pe platou. N-o să lăsăm familia să moară de foame pentru filmul ăsta al tău. — Al meu?! Al vostru! — Lasă, am citit eu în revista «Cinema» ă autorul filmului e regizorul. Pentru Ozana ai găsit un rol? — Ozana? Nu avem nici o apă în film. — Nu e apă. E fetița vară-mi, Venera. — A născut Venera? Formidabil! Să-i trăiască! De aceea mi-a lipsit săptămina trecută de la filmare? — Săptămina trecută a lipsit fiindcă s-a dus şi ea puțin la Predeal să se odihnească. Ne munceşti aici ca pe nişte sclavi. Şi nici măcar nu te interesează soarta noastră. Venera a născut de opt luni și tu n-ai găsit un rolişor pentru Ozana... — Păi de ce nu m-a anunţat că a născut? Sint și eu un biet regizor, pot să le știu pe toate? https://biblioteca-digitala.ro — S-a jenat și ea... Să nu se spună că-ţi distribui rudele în film... — Eu?!? Mai bine s-ar jena soră-ta. Că nu are pic de talent. — Cecilia nu are talent? Dar ce are? — Are un logodnic care nici el nu are talent. — Bineînțeles, numai neamurile tale au talent! Sora ta, pe care o iei în toate filmele, nu-i în stare să spună măcar o frază ca lu- mea. — Dar știe englezeşte. — Dacă știe englezește, să joace la Holly- wood. — Să lăsăm problemele extra-artistice şi intră odată în cadrul — Nu sînt deloc probleme extra-artistice, i w intru în cadru în rochia asta de risul umii. — Ai tu ce ai cu fosta mea soţie... — N-am nimic cu ea, dar după ce-i plă- teşti pensie alimentară, ti mai faci şi con- tract pentru costume. — Destul! Dacă nu vrei să intri în cadru, măcar taci! Atenţie! Schimbăm. Filmăm cadrul 432. Mamă soacră, fii amabilă şi intră dumneata! Alo! Treziţi-o careva. Dar nu brusc, că se enervează și pierdem și filmarea de azi cu discuţiile de familie. Fir-ar să fie de meserie nenorocită! Nu mai ai pic de viață personală! Dumitru SOLOMON cronica anchetelor 1. Munca. 2. Banii. 3. Sansa... În 1957, l'Express încheia o anchetă socială printre tinerii «noului val» (expresia aparținea celebrei ziariste Françoise Gi- În tradiționala anchetă a sfirşitului de an. (realizată de «Paris Match»), Annie Girar- dot s-a plasat din nou pe primul loc prin- tre actorii preferați ai publicului francez. Iat-o în ultimul ei film, Cheia sub uşă, în rolul unei profesoare, predind o lecție des- e romantism în 1968... actorii vremii noastre Opiniile dure ale unui optimist În «viață», în declaraţiile zgircite de actor retras la fermă, unde-și tratează sarcasmele și remuşcările îngrijind de cai și vaci, Jack Palance pare că aduce stilul rolurilor sale de dur, în care scapără o inteligență brutală și sănătoasă, de «rău» care nu se încurcă în duplicități ci spune tare ceea ce alții abia îndrăznesc să şoptească în cetatea hollywoodiană. Omul e lucid și celor care-l suspectează de blazare, el le răspunde că, dimpotrivă, «mă socotesc un optimist care practică pesimismul». Ce spune acest opti- mist? Că în rolurile sale a căutat să dea tot ce-i mai bun din talentul său, refuzind însă să fie un pion pe tabla de şah a pro- ducătorilor. Că asta l-a costat. Că produ- roud) cu următoarea parabolă: «La o mar- gine de drum, doi zidari — unul morocănos, altul voios — înălțau o construcție. Un trecător, oprindu-se, îl întreabă pe cel mohorit: — Ce faci aici? — Pun cărămizi una peste alta... — Şi tu?, e întrebat vo- iosul. — Precum vedeţi, ridic o catedrală...» Starea de spirit se contura clar din această moralitate și revista ura acelor tineri să-si construiască, voioşi, monumentele. Ori- cum, acea generație a dat cinema-ului francez celebra mişcare a «noului val», marcată de Godard, de Truffaut. După 22 de ani, aceeași revistă publică rezultatele unei anchete printre 1 272 de tineri francezi (între 15 și 29 de ani) şi din datele ei reiese o mutație serioasă a valorilor, reflectată cel mai bine în răspunsurile la cea de a şaptea întrebare: «Dintre valorile urmă- toare, care sint cele trei ce vi se par indispensabile pentru a izbuti în socie- tatea de azi»? Procentele sint dispuse pe două coloane: tinerii din 1979, cei tineri in 1968 (azi oameni între 30 şi 45 de ani). Din jocul acestor procente, din diferențele lor, decurge o stare a tinereţii, cum nu se poate mai semnificativă pentru societatea occidentală de azi: deși munca e încă prima valoare, se crede mai puțin în ea, printre tinerii lui '79 decit printre cei ai lui '68 (42% faţă de 48%); se crede mai puţin în muncă dar mai mult în bani (34%—28%); se crede mai mult în şansă (28% —25",), în «relații» (28%—22%) dar mai puţin în inteligență (22% —27%) și în curaj (19;— 22%); se crede mai puțin în forța caracterului (19%—21%), dar ciștigă teren absența scrupulelor (16%—14%); se crede așa și așa în oportunism, nici mai mult nici mai puțin (11%—11%), dar creşte întrucitva încrederea în «papagal» (11%—9%); rămîn la fel prudența (10%), gustul riscului (9%), cuttura (8%), oricum nu prea bine cotate, dar scade înțelepciunea de a da ascultare altora (8%—10%); scade cu un procent cinismul (4—5%), dar şi generozitatea — ea chiar cu două procente (2—4%,); nici o schimbare, aceleaşi procente, ace- lași loc codaș pe tabla valorilor morale, au și farmecul şi duritatea (2%); pe ultimul loc, «lanternă roșie», contor- mismul (1%) în care, totuși, nu crede mai nimeni. Dar ce se înțelege prin conformism în societatea franceză de azi, nu ni se expli- că prea amănunțit. A crede mai mult în puterea banului decit în aceea a inteligen- tei, a miza mai mult pe «papagal» (le sa- voir-pari6) decit pe cultură, a pune mai presus «relaţiile» decit forța caracterului individual — da, sint sociologi şi filozofi care socotesc aceste fenomene ca defini- torii pentru conformismul izbutirilor în so- cietățile de consum. Înctt concluzia anche- tei nu ezită a susține că «tinerii lui '79 nu mai vor să stringă nici triste cărămizi, nici să înalțe catedrale spre cer». Să vedem ce «nouvelle vague» va da în cinema această stare de spirit. cătorii nu l-au suportat pentru «gura» sa mare şi afurisită. Că, «ce este un actor, azi?» «El stă și asteaptă. Nimic altceva nu-i este permis. Regizorii, producătorii, im- presarii, îl călăresc. Ei țin în mînă cărțile iar cărțile sint actorii. Din cînd în cînd una din cărți este jucată într-un film. Asta-i tot. Niciodată nu mi-am luat meseria în serios căci am considerat că toți sintem mai nimic Sintem o turmă de oi care iau unele atitu- dini, urmind mode fără originalitate. Ar fi fost trist ca Beethoven sau Van Gogh să nu fi existat, dar ar suferi lumea, măcar o clipă, dacă i-ar lipsi un actor? Mulţi se iau prea în serios. Dar la virsta mea (n.r.: 57 ani) ai altă perspectivă. Sintem marionete în aşteptarea unui telefon prin care cineva urmează să ne arunce spre culmile gloriei. Dacă aș putea face ceva pentru un debu- tant, i-aş spune: Mă faci să rid, băiete, cînd îmi vorbeşti de actorie! A fi actor e o profesiune patetică...» Ce caută patetismul printre argumentele acestui dur nepotolit? Nu-i deloc un mister pentru cel care a ştiut să descifreze acele roluri în care Palance a realizat creații puternice. Violen- ţa vorbelor, a ironiilor, a disprețului său ascunde un filon de tandreţe, o caldă res- pirație sufletească, capabilă de utopii în- duioşătoare. Căci iată ce blind visează «ticălosul» din atitea roluri «ticăloase»: «Dacă aș avea puterea să schimb ceva pe lumea asta, m-aș ridica împotriva inegalită- ților... Pentru a ajunge la egalitate, ar trebui: să inventăm ceva ce nu există deocamdată De exemplu, un nou fel de a învăţa copiii cum să devină mai buni...» Dar cea mai «dulce» dintre trăsăturile acestei durități este desigur supărarea pe sine însuşi: «În ferma mea, am un tablou pe care se vede un monsiru autodevorindu-se. Se numeşte «Remușcarea». Cind mă uit ina- poi, îmi spun că în nouă filme din zece nu am făcut nimic.» Ce regrete încearcă Pa- lance? Că a refuzat un rol în Cele zece porunci ale lui Cecil B. de Mille, fiindcă regizorul i se părea prea tiran. Că a refuzat rolul din Viva Zapata, cu care Anthony Quinn a luat un Oscar. Rău cu el însuși, Palance recunoaşte că «am ratat roluri mari, numai şi numai din cauza stupidității mele». În concluzie: «Credeţi-mă, nu-i ușor să fi Jack Palance şi să vinzi o gură ca a mea. lată de ce sint cum sînt. Şi asta numai din cauza acestei blestemate cariere de actori» Nu sintem puțini aceia care, surtzind la aceste furii, recunoastem în acest «bles- tem» forța unui talent (a nu se uita creația din Am fost cindva hoț, cu Alain Delon, ca şi prezenţele apăsătoare din Mongolii, din Austerlitz al lui Gance), care va primi cindva binecuvintarea unui rol nemuritor ce-i va contrazice sumbrele opinii despre indiferența lumii față de actorii ei. Căci dacă ne-am mărgini doar la Beethoven și Van Gogh, ne-am plictisi nouă zile din zece, pe acest pămint. cine - meseriile După calcule specializate ale unor oficii care ştiu a sintetiza statistica, contabilita- tea și sociologia — afișul unui film îi influen- țează într-o proporție de 30%, succesul. 30%, adică o treime din «intrări» ţin de arta afişului, de talentul celui ce-l concepe. Acesta nu mai e doar un bun grafician, un artist al desenului, un om cu fantezie vi- zuală ci — într-o sinteză a acestor calități — un strateg al comunicării, care ține seamă de toate datele noilor tehnici şi ale unei arte tipografice aflate într-un extraordinar progres. Afişistul, azi, în cinematografia mondială, e un profesionist al industriei de film, un om care nu-şi mai poate permite amatorlicul, desenul după ureche, lucrul de mintuială. El lucrează cot la cot cu pro- ducătorul, cunoaște scenariile (sau măcar rezumatul lor — sint tot mai puţini cei care susțin că titlul e suficient pentru a le stirni imaginația...) ştie ce este stilul unui regizor şi, mai ales, arta montajului. Oftsetul per- mite azi utilizarea în direct a fotografiei. De la desen s-a trecut la fotomontaj. În cele din urmă toate aceste cunoștințe sînt potențate de-un anume «spirit al produsu- lui», fără de care afişistul nu are nici un succes, el, strategul succesului, aflat la dramatica răscruce a artei și a utilității ei. Imperativele comerciale trebuie să-i «facă mina», să-i stimuleze fantezia — «iţi trebuie o sănătate teribilă, zice unul dintre ei, cu umor, ești ca un puști care dă în fiecare dimineaţă examen...» Un altul, un italian, tot cu umor, mai toți așii afișului mondial au foarte mult umor, susține că nu poate lucra dacă nu se uimește, fiindcă altfel cum i-ar putea uimi pe alții? Un spaniol atrage atenţia că «trebuie să fiila înălțimea oricărui spanac cinematografic, căci numai cine poate mai puţin, poate da mai mult»... În sfirşit, un afişist care a dat în 13 ani, vreo 1 300 afişe, constată mai acru, și unele stagnări în evoluția genului: «Azi, multe afişe sint doar anunțuri sau desene umo- ristice mărite. Oamenii nu mai riscă. Ca și în producția de filme, de altfel...» Rubrica «Filmul, document al epocii — Documentul, sursă a filmului» este realizată de Radu COSAȘU https://biblioteca-digitala.ro 1 własnej i nieprzym AS DESI wo Pop Emanoil Penit V KNÍŽECÍCH SLUZBĂCH DRAMATICKE STIHANI ZLODĒJO VZACNE KNIHY RUMUNSKÝ HISTORICKÝ FILM REŽIE : GHEORGHE vitais mă voie $ lit de nimeni de Callas Dinescu, văzut de gra- ficienii polonezi și Muşchetarul ro- mân de Gheorghe Vitanidis, văzut de graficienii cehoslovaci Documentul, sursă a filmului sinopsisurile zilei .. „În curînd, pe ecrane? Goana după aur. În toamna lui '78, un tăietor de pădure descoperă pe insula Graham, din arhipelagul canadian Regina Charlotta, un filon fabulos de zăcămint aurifer. Preşedintele lui Consolidated Ci- nola Mines apreciază comoara ca «una din cele mai extraordinare din toată istoria canadiană». Prospectori năvălesc să efec- tueze, repede, parcelarea concesiunilor, helicoptere, sute, biziie în aer, peste centrul insulei. Forajele prealabile certifică un ză- cămint de slabă putere, dar cele în pro- funzime revelează prezența unor filoane mai bogate. Cea mai faimoasă «goană după aur», în Canada, rămine cea din 1896, cînd mii de oameni au fugit spre Klondyke, un afluent al Yuconului, în Vestul ţării. Jucătorul. Serviciul central pentru curse și jocuri al Ministerului de Interne francez a dezvăluit o vastă afacere de trucare a ruletelor, întinsă de pe Coasta de Azur pină în Anglia, Africa și America de Sud. Sistemul falsificatorilor consta în modifi- carea unor cilindri ai meselor de ruletă care permitea favorizarea unor anumite numere. Trucajul era imperceptibil, el apar- Copiii paradisului, e copiii „de la cucurigu“! Academia franceză de cinema a decernat, în luna ianuarie, un Oscar special, filmului Les entants du Paradis (Copiii paradi- sului), considerat drept «cel mai bun film O scenă faimoasă _ din Copiii paradisului : a J.L. Barrault şi Pierre Brasseur, i alături de Maria Casarès, + care rostește “ celebra replică ` © prévertiană: > 7! «Nu sînt, frumoasă, AR ' sînt pur și simplu ea 5 RY me ținea unui lăcătuș-ebenist, înțeles cu doi crupieri ai «Societăţii băilor de mare» din Monaco, proprietara Cazinoului. Suma ast- fel deturnată este apreciată de specialiști la 27 milioane de franci. Ancheta a durat doi ani şi a pornit de la suspiciunea unor directori de cazino intrigaţi de ciștigurile unor jucători care mizau pe aceeaşi serie de numere. 20 de persoane sint deja iden- tificate și implicate în afacere. Mușcă și fugi! Premieră în Italia. Primul meci de catch între femei. În ring. Florence Lola Garcia şi Lina Magnani. Arbitru: Roger Delaporte. În asistenţă: Monica Vitti, Ugo Tognazzi, Marco Ferreri (autorul Visului de maimuţă), Dino Risi (autorul Monștri- lor). Catch între femei — vis de maimuţă sau monstrele? Gindeste și fugi! Citizen Hilton. A murit Conrad Nichol- son Hilton, fondatorul trustului hotelier cu același nume, cel ce a pus bazele unui sistem unic în lume prin care a revoluţionat hoteleria, ajunsă, mulțumită lui, o industrie modernă. Avea 91 de ani și controla în 1978, 75 de hoteluri din 45 de ţări, în afară de «lanțul» Statelor Unite. «De foarte tînăr, a fost confruntat cu realitățile hoteliere» (ziarele). Pentru a obține un cîştig la sfirșit de lună, tată! său închiria călătorilor cîteva camere din vasta locuință ridicată la Cisco, în Texas. În 1919, Conrad, fiul, cumpără un modest hotel, «Mobley», tot în Cisco... Și tot așa, 60 de ani, pînă în 1979, cînd o pneumonie... A fost, cîndva, socrul lui Elisabeth Taylor. francez din ultimii 50 de ani, de la apariția sonorului.» Acum, în martie 1979, numărăm 34 de ani de la premiera capodoperei lui Marcel Carné (regia) şi Jacques Prévert (scenariul). Poate că mulţi nu ştiu ce în- semna acest paradis, în concepția autori- lor. Într-un interviu dat în zilele premierei, Prâvert explica, simplu, precum îi plăcea: «Paradisul este «le poulailler» (tradus mot- a-mot: coteţul), termen prin care se înțe- lege ceea ce noi numim în sălile de teatru «a sta la cucurigu», adică la galerie: «— Locurile cele mai ieftine, cele mai proaste, cele mai de sus, se numeau în epoca aceea, epoca Bulevardului Crimei... paradisul! — lar copiii, copiii paradisului? — Copiii erau actorii... şi publicul. Pu- blicul popular și copil cuminte!» Epoca descrisă este aceea a mijlocului de secol XIX, cînd viața teatrală a Parisului era dominată de un actor dramatic extra- ordinar, Ferdinand Lemaitre (in film, Pierre Brasseur) și de un mim nu mai puţin ce- lebru, Baptiste Debureau (în film, Jean Louis Barrault). Acţiunea imaginară folo- sește personaje reale, pe acest Bulevard al Crimei (pe numele adevărat Boulevard du Temple), bulevard de teatre unde pro- liferau melodramele în care se ucidea pe capete. De aici porecla. Prévert și Carne aveau în proiect un alt film: Lanterna ma- gică, consacrat, evident, altei arte decit celei teatrale. După un prim acord, pro- ducătorii au început să ezite subiectul li s-a părut «mauvais», ca în plină criză de subiect să apară Jean Louis Barrault care, la Nisa, într-un cafe, le spune aşa, în tre- cere, lui Carné și Prévert: «De ce nu faceți un film cu pantomimă... cu Bulevardul Crimei..., cu Debureau?» Producătorii — fiindcă se juca și o piesă la Paris cu un subiect asemănător — au fost entuzias- mați, puteau merge la fix, pe cărări bătăto- rite, nu mai riscau un drum în necunoscut. — «E simplu — zicea Prévert — e cit se poate de simplu, e suficient să liniștești oamenii şi să te apuci de lucru...» A povesti subiectul «copiilor» paradi- siaci este însă ceva mai greu, ca ori de cite ori ai de povestit un film important. E ca şi cu portocala. Prévert susținea, de cite ori i se cerea să povestească un film, că e imposibil, exact ca şi cum ai povesti o portocală? «O portocală nu se poate po- vesti... poţi s-o cojeşti, s-o măninci et c'est tout...» „„„Ce-ar fi să propunem Telecinematecii, cu prilejul a 50 de ani de la apariţia sonoru- lui, un ciclu de «Capodopere ale sonoru- lui», în care să figureze, bineînțeles, Les enfants du Paradis? https://bibliotecaă filmele vieții noi Un erou cit o clipă de soare Lupta împotriva spiritului de căpătu- ială, de parvenire, a devenit o constantă în scenariile cineaștilor bulgari. Estetica lor e profund preocupată de etica și echitatea socialistă. Confraţii noștri nu ezită a pune problemele acestei înfrun- tări între nou şi vechi în termeni drama- tici, acuţi, fără menajamente sau aco- modări facile, frivole. O clipă de soare — scenariul lui Stanislav Stratiev — duce conflictul ideologic pină la acea graniţă definită ca «pe viaţă şi pe moarte» Lucrurile încep din cotidian pentru a ajunge la o înălțime simbolică. Un par- venit oarecare, Krumov, își face pe unde- va, la țară, o vilă. O echipă de sudori îl «serveşte», trăgindu-i apa în curte. Printre ei — oameni cam posaci și cam indiferenți — strălucește un ado- lescent, Saşko, un băiat dintr-o bucată, inteligent, de un mare farmec moral. Se întimplă că tot săpind la un put, muncitorii dau în adinc de un straniu ~ E ) Privirea, integrității" morale, în mijlocul cîtorva indiferențe. i Conflictul din O clipă de soare de regizorul bulgar i a L. Kirkoy > e PE. ig s 5 zăcămint «arheologic»: oase omenești sint amestecate cu bucăți de pinză, cu nasturi și chiar cu un inel. Ale cui or ti? Un hoţ de cai, asasinat de alți hoți de cai? — ar fi o ipoteză, una din sutele care apar imediat cind oamenii desco- peră o altă lume... Sau, altă ipoteză, să ție ale unui revoluționar de prin anii' 20? Oricum, ar trebui chemată o comi- sie de anchetă. Firește — așa susține şi Sașko, cu multă ardoare, deși ceilalţi, mai «bătrîni», se uită la el cu acea blazare a multor adulți care văd în maturitatea lor, de oameni care au trecut prin multe, un alibi pentru pasi- vitate socială. Numai că sosirea unei asemenea comisii de expertiză ar incurca şi ar întirzia toate planurile lui Krumov care ar vrea să aibă casa gata, cit mai repede. Tenacitatea lui Saşko îl calcă pe nervi. Şi fiindcă băiatul «nu se lasă» și «nu înțelege» să tacă, într-o bună dimineaţă, o găleată mare și grea cade în adincul puțului unde lucra Sașko și-l omoară, «accidental». E «cli- pa de soare» cind conștiința mohorită a celorlalţi prinde a se lumina, înțele- gind că trebuie să se opună oricăror compromisuri, îndrăznind să refuze pac- tul mutual cu «averea» lui Krumov, co- rupția morală la care-i supune propria indiferenţă şi cotidianul egoism. Subiect tare, riscind ca în lot ce este pe viață şi pe moarte — sacrificarea unei anumite verosimilitaţi, dar subiect important, capabil să pună în valoare încărcătura de patetism care caracteri- zează lupta esenţială dintre forțele con- tradictorii ale realității socialiste. Rod Steiger în Waterloo, în rolul lui Napoleon. Un glas din mulțime: «Cine-i tipul?» Qui est-ce? 18 e Un nou va! romantic, aşa este p wata premiera Îimului lui André Techine, Surorile Brontë, programată pentru 4 aprilie la Paris. Noul film al lui Téchiné este comentat de primii lui spectatori privilegiați ca o undă puter- nică de romantism lucid și subtil. Se avansează chiar ideea că această pre- mieră va insemna primul eveniment cinematografic al anului în capitala Fran- ței, atit datorită realizatorului, conside- rat la ora de faţă unul dintre cei mai in- teresanți ai cinematografiei franceze cît și distribuției: Isabelle Adjani, Ma- rie France Pisier, Isabelle Huppert (pre- cum se vede cele trei englezoaice sint frantuzoaice), cărora le este partener Pascal Gregory. «Competiţia dintre cele trei actrițe — declară realizatorul — a fost zilnică, neîncetată. N-aș putea afir- ma că vreuna s-a impus în dauna celor- lalte. Ele au reprezentat exact ceea ce îmi doream: Adjani — Focul, Pisier — Fla- căra, Huppert — Floarea. Marie France Pisier a avut insă de suferit cel ma mult la acest film, pentru că a fost sin- gura care a trebuit să accepte să se urițească și pînă la urmă chiar s-a im- bolnăvit din această pricină. Isabelle Huppert, în schimb, este un om de piatră, o dirză. Cit despre Adjani, ea este o femeie în toată puterea cuvintu- lui, pasionată și chiar geloasă.» Marie France Pisier are 34 de ani, a fost de două ori distinsă cu premiul Cesar pentru cel mai bun rol secundar feminin. Isabelle Adjani, are 23 de ani şi s-a impus cu rolul din Adele H și recent cu cel din Nosferatu, Isabelle Huppert are 24 de ani şi la trecuta edi- ție de la Cannes a primit premiul de interpretare feminină pentru rolul din Violette Noiziăre, după ce, cu doi ani în urmă, tot la Cannes, fusese pe punctul de a obţine și atunci premiul pentru Dantelăreasa. @ Cariera mea, dacă e să !olosesc acest cuvint mărturiseste Nikita Mihalkov Intr-un interviu acordat re- cent —a fost mai întii actoricească. Am terminat școala de teatru de la Vahtan- gov și, în paralel,am jucat în citeva filme. Am fost admis apoi la Institutul de artă cinematografică, secția de regie în clasa lui Mihail Romm şi am realizat primul meu film, un film de diplomă la studiourile «Mosfilm». După serviciul militar am realizat, pe rind, Al nostru printre ceilalți, Scalava iubirii și Sim- fonie neterminată pentru pianină me- canică, inspirată de «Platonov» al lui Cehov. Am jucat în toate filmele mele, dar numai în primul am ţinut cu tot dinadinsul să joc. În Simfonie... am jucat doar pentru că actorul destinat acestui personaj a suferit un accident de maşină cu două zile inainte de înce- perea filmărilor şi am preluat rolul pen- tru că eram de aceeași talie şi costumele erau deja confecționate. Scriu şi sce- narii, întotdeauna în colaborare cu prie- tenul meu Aleksandr Abadachian care este şi decorator al filmelor mele». Întrebat dacă consideră că există o tendinţă ca actorii să treacă la regia de film, Mihalkov a răspuns: «Cred că e un proces firesc. Oricum, cu mult mai firesc decit acela ca un realizator să se transforme în scriitor sau operator». e Un scanda! putin obişnuit intr-o sală de cinema din Anglia a izbucnit cu ocazia premierei la Londra a noii ecranizări a romanului lui D.H. Lawren- ce «lubirile doamnei Chatterley». Pu- blicul s-a arătat indignat de toate licen- țiozităţile pe care autorii și le-au per- mis, mult peste ceea ce ar fi sugerat lucrarea invocată. Alan Roberts și Ha- lee McBride, interpreții principali ai fil- mului s-au ales cu huiduieli în loc de a- plauze. e A inceput ca notar la Paris. dar si-a schimbat repede preferinila pentru a deveni cintărel într-un bar de noapte, Aşa a început drumul în artă al lui Paul Meurisse actor de teatru și de film — decedat recent şi regretat in Franta lui natală şi în toată lumea de spectato- rii care-şi amintesc de filme ca Mont- martre pe Sena, Dejun pe iarbă în regia altui mare dispărut, Renoir, Cel de a! doilea suflu realizat de Melville ca și Armata umbrelor, etc., etc. Meu- risse avea la activul său actoricesc ro- luri memorabile și în peste 30 piese de teatru și, în mod aproape unanim, era considerat drept un actor subtil, inte- ligent și la largul lui într-o gamă foarte întinsă pe personaje. 2 Ca de iie inceputul filmărilor lui Fefini ln Orasul femeilor a suferit aminàri din cauza alcătuirii distribuției în primul rind, un singur rol fiind aco- perit cu certitudine: acela deținut de Marcello Mastroianni. În rest certuri, renunţări, reveniri, promisiuni și re- vocări de actori şi neactori chemați la probe. Asa începe Fellini... e Se semnalează ca o ciudățenie englezească faptul ca filmul lui Billy Wilder, Fedora, a fost achiziţionat mai intii de B.B.C., pentru programul de film la tv. urmind ca abia după aceea să tie programat în sălile londoneze și din alte oraşe engleze. e Rindu! meu nu mai vine este tiul noul: nim al Tur Nanm Loy, cu Nino Mantredi şi Edwige Fenech în ro- festivaluri: Cartagina 7 Festivalurile cinematografice interna- tionale, care prin anii '60 se inmulțiserã într-atit încit puse cap la cap depășeau 365 zile anual, s-au mai împuţinat, unele dintre ele specializindu-se pe genuri de filme iar altele pe zone geografice. In ultima categorie, un loc aparte il ocupă Zilele cinematografice de la Car- tagina (Tunis),a cărui ediţie, a 7-a s-a desfășurat nu demult. Festival dedicat în exclusivitate cine- matografiilor arabo-africane, această manifestare internaţională a întrunit par- ticiparea unor producții cu tradiție ca cea a Egiptului sau Algeriei. dar majori- tatea a constituit-o filmele țărilor africa- ne care şi-au dobindit de curind inde- pendenta naţională ca Mali, Benin, Se- negal, Camerun, Coasta de Fildeș, Ni- geria, Mauritania etc. — țări care fac abia primii pași în producția cinemato- lurile principale. Premiera este prevă- zută a avea loc în iunie, la Roma. 9 Diticultăţi de toate felurite și cu precădere dilicultați de hnuntare l-au determinat şi pe Ugo Tognazzi să-si amine filmările la Călător de seară, unde semna regia şi deţinea un rol de frunte 9 in schimb, și-a încheiat filmările, în Sı Darnnano Damiani la filmul său Ultimut nume cunoscut, în care rolul principal îl detine Giuliano Gemma. e Argumentul principa! adus într-o dezbatere Care a avni loc în Italia pe marginea scăderii calităţii producției de filme a fost acela că, în ultimii ani, au dispărut patru mari regizori — Germi De Sica, Pasolini şi Visconti — ia noile forțe regizorale care au irumpt pe scena cinematografului italian sint minate de interese mai mult mercantile decit artistice şi fac o şcoală care dău- nează artei adevărate de pe ecran. 9 Ciasamentu! celor mai bune 12 hme car au rulat pe ecranele franceze în 1978 — clasament întocmit de echipa de critici de la revista pariziană de spe- cialitate «Ecran»-este următorul: 1. în- - terioare de Woody Allen (Statele Uni- te), 2) Fedora de Billy Wilder (R.F.G.-— Franța), 3) Omul de marmură de An- drzej, Wajda (Polonia), 4) O căsătorie de Robert Altman (Statele Unite) 5) Arborele saboților de Ermanno Olini (Italia), 6) Barbarossa de Akira Ku- rosawa (Japonia), 7) Dosarul 51 de Michel Deville (Franţa), 8) Gustul Sake- ului de Yasujiro Ozu (Japonia) 9) Mo- lière de Ariane Mnouchkine (Franţa), 10) Vis de maimuţă de Marco Ferreri (Italia), 11) În căutarea domnului Go- odbar de Richard Brooks (Statele Uni- te), 12) Camera verde" de Francois Truffaut (Franța), la egalitate de voturi cu alte trei filme: Stingista de Peter Handke (R.F.G.), Întiinirile Annei de Chantal Akerman (Belgia) şi Călătorie ta Tokyo de același Yasujiro Ozu (Ja- ponia). Lista, din care s-a stabilit acest cla- sament și care era de fapt o preselecție, cuprindea 63 de filme (Nr.: a nu se căuta Sonata de toamnă a lui Ingmar Bergman pentru că nu a intrat decit în preferința a doi critici de la numila publicație şi nu încape în niciun fel în acest clasament. ceea ce ar spune w'afică naţională! La ultima ediţie a funcţionat şi o secție informativă, unde s-au prezentat filme din toată lumea și la care România a participat cu filmul Cursa — foarte bine primit de publicul tunisian. Este o deschidere spre celelalte continente pentru comunicare prin intermediul va- lorilor culturale. Situaţia specifică a cinematografiei din această zonă geo- grafică li determină pe organizatori să-și concentreze atenţia asupra intereselor comunității țărilor arabe şi africane. Spre deosebire de alte festivaluri, aici proiecţiile filmelor au fost vizionări de lucru care au prilejuit tinerilor ci- neaști din țările arabo-africane discutii si dezbateri aprinse pe teme artistice, dar mai ales economice și organizato- rice menite să afirme cinematografiile naţionale pe o scară internaţională cit mai largă dar în primul rînd în propriile lor țări. Astfel rostul Festivalului de la Car- tagina și leitmotivul tuturor dezbaterilor constau în găsirea unor forme de dez- voltare a producţiei naţionale și difu- zarea ei în păturile cele mai largi ale populației, pentru ca eliberarea politică https://biblioteca-digitala.ro cite ceva despre vclectismul autorilor). @ La New York s-a organizat in bencliciul UNICEF -ului o gală la care ivitaţii aveau intre 6 și 15 ani, iar mulți dintre eri erau atit de... minori că au venit însoțiți de părinţi. (Liv Ullman si Vanesa Redgrave și-au însoțit odraslele, ca și alți părinţi ale căror nume nu se bucură de o asemenea sonoritate). S-a dansat cuminte și s-a consumat suc de fructe iar fondurile realizate vor servi pentru alți copii din lume care nici nu pot dansa şi nici nu dispun de sucuri de fructe. 9 Concert la sfirsitul verii este un un fiim inspirat de viata compozitorului După o perioadă de declin. Ekland revine cu dorința de «filme serioase» ceh Antonin Dvoriak. Scenariul este semnat de Zdenek Mahler iar regia de Frantisek Vlacil. În rolul celebrului com- pozitor apare actorul Iosif Vinklar. 9 Pe platourile Bavaria de la Mün- chien se fac micnse pregal în vederea traducerii în viaţă a unei vechi dorințe a dirijorului de faimă mondială Herbert von Karajan: O operă filmată, inelul Nibelungilor, al lui Wagner, cu o dis- tribuție alcătuită din cintăreţi celebri: Peter Schreier, Brigitte Fassbaender, Thomas Stewart, Zoltan Kelemen și Karl Riddersbusch. Karajan asigură re- gia si conducerea muzicală. e Piratul este filmul în care a jucat pe platourile americane actorul italian Franco Nero. Este vorba de fapt de un serial de televiziune foarte așteptat, spun producătorii. Serialul este o com- pilație după literatura de gen, transpusi pe peliculă într-un spirit de joacă și de glumă, neevitind niciuna din incăieră- rile-spectacol nelipsite din galeria ; 'aterismelor ecranului. ei „intitulează filmul al ost scris de Decoin, regia apartinind lui Henri Verneuil iar să lichideze în cele din urmă şi colonia- lismul cultural-cinematografic. Participanții la toate discuțiile au fost unanimi în aprecierea că obstacolul prin- cipal în dezvoltarea cinematograțular naționale îl constituie monopolul trus- turilor străine asupra circulației filme- lor în tările lor. Asa cum se sublinia la Colocviul asupra producţiei şi distribuției filme- lor arabe şi africane, «spectatorii noştri trebuie să se regăsească în eroii fil- melor pe care le prezentăm iar aseme- nea eroi pot exista numai în filmele produse de noi și nu în cele străine, occidentale». Evident, tinerii cineaşti arabi şi afri- cani s-au arătat preocupaţi de ridicarea nivelului lor de măiestrie profesională, de găsirea unor forme de expresie ar- tistică potrivite cu realitatea pe care-și propune s-o înfățişeze pe ecran, dar în acelaşi timp, cum declara regizorul Abaccar Samb din Senegal, «pentru a marca in conștiința maselor de spec- tutori că un cinematograf arabo-african există, și este de cea mai mare utilitate ca el să fie de fapt cu precădere pe ecra- nele noastre. Mihai DUȚĂ rolul principal fiindu-i încredințat lui Yves Montand. Filmările sînt prevăzute să înceapă în aprilie După p arais a acceplal sa-şi radā (pe care şi-o lăsase pentru rolul Regele Lear) şi să revină pe platouri în lilmul pe care-l pregătește acum Clau- de Lelouch. ier se cheamă filmul lui Dimitn Korsin, avind în rolul princi- pal pe Jana Prohorenko. Filmul este considerat o dezbatere pe teme de actualitate, acțiunea desfășurindu-se în cea mai mare măsură pe citeva din marile șantiere din Uniunea Sovietică. Cariera lui Paul Meurisse a marcat patru decenii de film francez 9 După propriul roman, «Teresa Ba- tista», Jorge Amado lucrează în pre- zent in ltalia la scenariul cu același nume cerut de regizorul Luigi Magni. e S-au incheiat la Paris filmările la Aeroport '79 cu Alain Delon în rolul comandantului unei aeronave Conco'- de. În alte roluri apar: Sylvia Kristel, Robert Wagner și George Kennedy. e Globu! de Aur 1979, pentru cei mai buni actori şi cele mai bune filme apărute pe marele și micul ecran au tost decernate în cadrul unei solemnități la Hollywood. S-a atribuit premiul «Ce- cil B. de Mille» actriței Lucille Ball. (care s-a bucurat de o mare popularitate de la o ureche la alta N Cind piaţa filmului dă semne de obo- seală, cinematografia tace sondaje şi sta- tistici. Ultima anchetă pe 1978 din Franta scoate in evidenţă un fenomen îngrijorător: 55% din «populația cinematografică» (indi- vizi de la 15 ani în sus) nu merge deloc la cinema. Pe planul virstei, tinerii între 15— 20 ani, reprezentind 20% din totalul specta- torilor prezumtivi, asigură 52% din numărul intrărilor. Dimpotrivă, persoanele peste 50 de ani, cu o pondere demografică de 38% din populația cinematografică, asigură o frecvență de numai 9%. Medicii sfătuiesc persoanele în virstă să meargă pe jos Pentru a rămine tineri, distribuitorii le reco- mandă să meargă la cinema... pe jos. E «Dacă nu vine muntele la Mahomed...» va să însemne în limbaj cinematografic, dacă publicul nu merge la film, vine filmul la spectator. Înregistrarea filmelor pe video- casete și reproducerea lor la domiciliu prin magnetoscop pe televizor este la mare modă, in Statele Unite existau la finele anului trecut 500 000 de instalații. Specia- liştii afirmă că este vorba de un proces lung dar sigur, similar cu pătrunderea frigiderului în spațiul domestic. Marile com- panii se întrec în a-și transpune filmele pe bandă. În fruntea listei se află 20th Century Fox, care a editat 50 de filme în cite 50 000 exemplare. Publicitatea creată în jurul nou- între cele două războaie şi chiar după război plină în anii '50). Premiul de- numit «Cei mai populari actori din lume» a fost decernat actriței Jane Fonda şi actorului şi cîntărețului John Travolta; premiul «Cea mai bună actriță de dramă a anului» a fost atribuit aceleiași Jane Fonda (pentru rolul de vnut în filmul Intoarcerea acasă); pre miul «Cel mai bun actor de dramă al anului» i s-a decernat lui John Voight (pentru rolul din același film ÎIntoar- cerea acasă); premiul «Cel mai bun film străin al anului» a fost atribuit Sonatei de toamnă a lui Ingmar Berg- man (Suedia); premiul «Cei mai buni actori de comedie ai anului» a fost de- cernat actriței Ellen Burstyn (pentru rolul din filmul Anul viitor la aceeași oră) și lui Waren Beatty (pentru rolul din filmul Raiul mai poate să aștepte). Premiul pentru «cel mai bun film ame- rican al anului» a fost atribuit peliculei Midnight Express și serialului de tele- viziune Taxi. e Cei trei muschetari după Dumas într-o nouă versiune se filmează pe pla- tourile de la Odesa în regia lui G. Jung- wald. În rolul lui D'Artagnan apare actorul Mihail Bojarsky iar în acela al reginei, Alicia Freindlich. e Se află în stadiul tinai,filmul regi- lui procedeu scoate in evidență avantajul spectacolului în ambianța plăcută și como- dă a cadrului familial. Dai un ban, dar stai în... casă. W Marele premiu al cinemato- grafiei franceze «Louis Lumière», ediția 1978, a fost acordat filmului Un fluture pe umăr, regia Jacques Deray, cu Lino Ven- tura, Claudine Auger și alții. Decizia juriu- lui a fost luată abia la al treilea tur de scru- tin, principalul rival fiind filmul Molière de Ariane Mnouchkine. La Paris se joacă Un fluture pe umăr, la București «Un fluture pe lampă». Fără concurenţă... W Cei ce au prezis sfirşitul Hollywoodului, s-au înșelat. Chiar dacă producţia cinemato- grafică a scăzut, capitala filmului a renăscut din propria sa cenușă. relansîndu-se într-o producţie la fel de importantă şi rentabilă, aceea a serialului de televiziune. Cifra de afaceri a crescut și, dintr-odată, Holly woodul s-a văzut pus în situaţia de a nu UN PAPILLON SUR LEDALIIE zorului italian Giuliano Montaldo cu Nino Manfredi în rolul principal. @ Inspirat din viaţa lui Pablo Picasso și filmat in Spania și Italia, filmul — al cărui titlu n-a fost încă stabilit — îl are ca interpret al celebrului pictor spaniol pe Anthony Quinn. @ Dragostea pentru Renoir — este un omagiu pe care Pierre Ajame il aduce cu nostalgie şi durere la dispari- ţia marelui regizor.» Cind i se cerea o teorie;el răspundea printr-o anecdotă — povesteşte Ajame. Cind era întrebat despre operele sale, el vorbea despre acelea ale tatălui său. Cind toată lumea aştepta să apară un nou film al său, el publica o carte. Jean Renoir, care nu a fost un autor de cinema francez ci, în mare măsură, autorul cinematografului francez, n-a dorit niciodată să se erijeze în părintele filmului francez. În: culmea gloriei, el prefera să vorbească despre o mincare bună — decit să răspunuu la întrebările puse de cinefili înflăcărat: pe care obişnuia să-i întrerupă prin fraze ca: «Da, ia de mănincă, nu vezi că se răcește», ...Pe scurt, deși ştia că este un om de artă, el vroia să fie un om de viaţă.» 9 Primele trei premiere ale studiou- lor Defa se bucură, potrivit relatărilor presei, de un deosebit succes în rețeua mai face faţă... afluxului de vizitatori. Ca- mera de comerț din Los Angeles anunţă construirea în acest an a 7 noi hoteluri şi a unui centru de conferințe de 7500 m.p. Peste citiva ani. la Buftea, se va construi un hotel chiar la intrarea în studio. W Circulă din ce în ce mai insistent zvonul că Barbra Streisand va debuta ca regizor la Metro Goldwyn Mayer cu filmul The Women (Femeia). Decizia n-a fost incă luată; actrița se incăpăținează să semneze numai regia, iar producătorul John Peters, probabil spre a reduce riscul, insistă ca vedeta să apară și pe ecran. Pină se vor lămuri lucrurile... fredonaţi cu încredere «Hello Dolly». BI Un juriu internațional com- pus din douăzeci de critici de cinema a votat, la Roma, lista celor mai bune 100 de filme din istoria cinematograliei. Printre acestea figurează șase filme de Buñuel, patru de Chaplin și patru de Etsen stein. Filmele care au intrunit cel mai mare număr de voturi sint Intoleranță de David Griffith şi Crucișătorul Po- temkim de Serghei Eisenstein. Unii sociologi proclamă «reîntoarcerea la na- tură», iar cîțiva critici... revenirea la originile filmului. BI Un regizor care a luat-o în serios, este Jacques Richard. De curind, el a realizat în Scoţia un film «de artă», inspi- rat din universul misterios al copilăriei şi castelelor cu stafii. Particularitatea filmului constă în faptul că a fost turnat pe o peliculă alb-negru ortocromatică, ce amintește de imaginile cinematografului mut. Filmul, fără coloană sonoră, este acompaniat la pian de Albert Levy în condiţiile de început ale proiecției. Să n-o luăm. chia r asa, mecanic Constantin PIVNICERU )teca-digitala.ro i Surorile" Brana a Miarie-Francę Pisier. Isabelle Adjani și Isabelle Huppert’ din Republica Democrată Germană. Es- te vorba de filmul Adio piccola mia aparținind regizorului Lothar Warneke, de comedia pe temă istorică Atenție, vin pompierii realizat de Rainer Simon și de Joc de noapte al regizorului Werner Bergmann. e Vulpile este un film (incă un film), in care principalele roluri au fost încre- dințate unor tineri sub 18 ani, printre care și Jodie Foster (în virstă de 16 ani) trece drept veterană. Vulpile povestes- te viața unor teen-ageri dintr-un cartier al Los Angeles-ului, în timpul prohibi- tiei. Unii comentatori sint de părere câ noua peliculă aduce aminte de Îngeri cu fete murdare. 9 Tess d'Uberville, faimosul roman al lui Thomas Hardy, se află acum în stadiul final al ecranizării sale, în regia lui Roman Polanski. Realizatorul a fil- mat în nordul Franţei, în Normandie și în regiunea pariziană, şi turnările au durat 5 luni. «La drept vorbind, este un film despre intoleranță — declară reali- zatorul — deşi Tess este o foarte fru- moasă poveste romantică. În același timp, ea este însă și foarte modernă, și această trăsătură există în romanul lui Thomas Hardy iar eu n-am făcut nimic altceva decît s-o pun mai bine în lumină.» e O duminică din octombrie rea- lizat de regizorul maghiar Andras Ko- vacs, este povestea unel încercări de lovitură de stat, în toamna lui 1944, pusă la cale de organizaţia fascistă «Crucile cu săgeți», cu intenţia de a instaura un regim de teroare şi de a impiedica elibe- rarea ţării. Filmul lui Kovacs porneşte de la documente autentice și dilată povestirea spre a surprinde o anumită atmosferă dominată de neliniște și ne- siguranță, pe fundalul cărela încearcă să portretizeze figura unor inşi ce au terorizat ve cei din iur. Globul de aur pentru popularitate pe 1978: John Travolta În continuarea unei inițiative începute acum citeva luni, în seara zilei de 19 febru ea, a avut loc la Casa filmului (Cinema «Studio») un spectacol festiv cu filmul Pe răspun- derea mea, pentru a prilejui publicului o întlinire cu unul din veteranii cinematografiei noastre, regizorul Paul Călinescu. (În fotografie, de la stinga la dreapta: lurie Darie, ileana Iordache, Paul Călinescu, Liliana Tomescu și directorul Arhivei Naţionale de film, organizatoarea acestor întiiniri, Marin Pirlianu). paralele cinematografice Dincolo de epocă și geogra fie, Cei șapte, transformați din samurai în pistolari, stră- bat unele și aceleași întim- plări, trăiesc aceleași triste ori vesele evenimente, fac să învingă (a cita oară, și totuși încă nu suficient?) binele. Între multe diferențe care despart filmul lui Kurosawa de cel al lui Sturges există una aparent fortuită, dar ascunzind neașteptate implicaţii. În Cei șapte samurai plouă aproape tot timpul, în Cei șapte magnifici, niciodată. Atmosfera nu împiedică perso najele să-și ducă acțiunea pină la capi! asemeni, dintr-un film în celălalt. Mediu pare a nu stingheri repovestirea fabule: Totuși există o deplasare subtilă de sen al fiecărui gest ori fapte, aproape invizibil. inema la nivelul amănuntului, dar care prin acumu lare devine, privită din unghiul întregului o certitudine cu importantă semnificaţie Kurosawa este un creator prin excelentă vital, reuşind să transforme pateticul dintr-o exterioritate a eroismului de circumstanţă, într-o permanenţă situată înlăuntrul acțiunii și personajelor. Liniile sale de forță converg către centrul operei filmice, astfel încit spectatorul va fi impresionat de cele văzute în măsura în care el este cel care avansează către film, străbătind drumul nu totdeauna ușor de la imaginea înfățișată pe ecran la subtextul aflat înapoia lui. În western, ca de altfel în mai toată cine matografia de sorginte hollywoodiană, emo tia trebuie să năvălească de pe ecran ii sală, spectatorul este asediat, obligat la arta lui Fritz Lang Metropolis Arta lui Fritz Lang din pr rioada germană a cariere: sale reprezenta — în plină epocă a expresionismului de tip «fantastic» — un punc! de echilibru necesar într-un cinematograt dominat de cos »aruri, halucinații, vampiri, doctori demenți esiti de sub mantia lui Caligari. Fritz Lang ducea expresionismului o necesară infu- e de raționalism, o gindire cinematogra fıcă riguroasă, predilecția pentru spectaco lu! vizual de mare anvergură, neglijind cu premeditare — spre deosebire de Murnau — «spectacolul» psiholoaic al personalității tema Samurai și pistolari, pe anume senzații şi trăiri. Sensul este unul impus. Veţi intreba desigur ce legătură au aces tea cu ploaia și praful din cele două filme Pentru cel care privește atent este lesne d: observat că la Kurosawa ploaia trece din colo de statutul de constantă a climei ni pone devenind un mediu, un liant al celo: pe care vrea să le transmită. Apa exprimă un univers al contiguității, oamenii și lu crurile se află cuprinse în această stare ambientală deosebită. Atunci cînd nu plouà e ceata sauo umezeală prezentă peste ' în pădure, în case. Înseși umbrele, unghe- rele caselor ascunse, șanțurile îmbibate cu nori, moara, totui corespunde direct ui pe ocolite acestui însemn acvatic. În finat capcanei întinse de samurai i se adaugă cloaca de noroi,în care ploaia transformase Cei şapte, transformați din samurai în pistolari, străbat aceleași întimplări cu alte mijloace, dar cu acelaşi scop: triumful binelui (Cei şapte samurai de Kurosawa și Cei şapte magnifici de Sturges) medalion Sophia Loren Cincisprezece la număr sin! filmele cu Sophia Loren, pre zentate luna aceasta la Cine mateca noastră. Printre ele se prenumără şi Aida, o lu crare cinematografică de o factură foarte originală, as putea spune chiar unică în felul ei. În acest film, Sophia Loren avea numai 18 ani. lată-le acum și pe celelalte: 1. Ce păcat că esti nema De la Sofia Scicolone —via Sophia Lazzaro — la Sophia Loren o canalie; Cheia — 1958 de Carol Recd; 3. A început la Napoli 1960, de Melville Shavelson; 4. Ciociara — 196! -de ve Sica: Madame Sans-Gâne — 1961. de Cristian Jaque; Cidu! 1961 de Anthony Mann; 7. Boccaccio — episodul De Sica, 1962; 8. Sechestraţii din Altona, 1963 de De Sica; 9. Căsătorie în stil italian — 1963 de De Sica; 10. Căderea imperiului ro- man — 1963, de Anthony Mann; 11. Opera- tia Crossbow — 1965, de Michael Ander- son; 12. Floarea soarelui — 1969 de De Sica; 13. Omul de la Mancha — 1972, de Stie Hiller; 14. Călătoria — 1974 de De ica. În 1955. Lollobrigida refuză rolul din Pane, amor e..., pe care îl ia o începătoare: Sofia Scicolone. lată cum o descrie pe viitoarea Loren, strălucitul scriitor cinema- tografic Julio Cesare Castello: «inaltă, ple- beiană, agresivă, cu atribute curbe explo- zive, cu o gură senzual întrecăscată». Între ea şi Lollobrigida izbucnește «războiul siînilor». E supranumită piețăreasa, precu- peaţa de pește. Meridional a fost crescută, meridională a rămas pînă astăzi. Crescută în sărăcie, foame, război, bombardamente. La virsta de 10 ani, după eliberarea orașului Napoli (scrie ea) «eram nu se poate mai jigărită, cu o gură prea mare pentru obrazul meu descărnat și cu ochii etem holbati poate de mirare că mai sînt încă în viaţă și că puteam, în sfirşit, să găsesc în lucruri o dulceaţă uitată. Uitată — se poate zice chiar imediat după ce mă născusem Hotărit că eram urită și că, deci, n-am să-mi găsesc niciodată un bărbat. Am să mă fac învățătoare...» Dimpotrivă, cind ea împli- nește 15 ani, constată cum se aşterne pe făptura ei o precoce feminitate. Începe să bată ușile concursurilor de frumusețe și, in 1950, la competiția pentru titlul de Miss Italia, se creează pentru dinsa, hors con- cours, titlul de Miss Eleganţă. Maică-sa voia să o vadă actriță. După un scurt ciclu de lecţii, mamă și fiică se duc la Cinecittă, unde are loc debutul ei ca figurantă în Quo vadis? (film american). «După amara ucenicie de figurantă (spune ea în memo- riile sale), mă indreptam cu mare nădejde spre lumea cineromanelor, spre așa-zisele «fumetii» (finanţate şi povestite de un mare ziar), închipuindu-mi că, măcar acolo, lu- crurile o să meargă mai uşor. Altă deziluzie Primele probe de filmare nu ieşiseră bine. Două sau trei gazete de specialitate mă respinseseră categoric: «nu, domnişoară, dumneata nu ştii să-ți «dai» obrazurile care trebuie». Pină la urmă, îmi dădură un rol sub numele de Sophia Lazzaro.» În sfirşit sosiră și primele roluri mai consistente. A fost atunci găsit şi numele care avea să răzbată mări și țări. Şi tot atunci se întilni ea cu marele producător Carlo Ponti, cu care avea să se căsă- torească. «Dună Carusel napolitan — spune ea — puteam privi cu Incredere viitorul (avea 18 ani), dar eram conştientă că nu făcusem cine ştie ce progrese în arta actoricească». De Sica o alege pentru Aurul din Napoli: «Ideea de a intrunta cinematografia se- https://biblioteca-digitala.ro umane. În schimb, problemele sociale, ab sente în general din filmografia expresio nismului, pătrund în opera lui Fritz Lang mai întîi în Dr. Mabuse, jucătorul (1922), apoi în Metropolis (1926), anunţind ceea ce avea să devină, în epoca americană a creaţiei sale, o preocupare constantă a cineastului: studiul omului ca ființă socială. «Personal — avea să spună Lang — nu iubesc Metropolis, deoarece mi se pare că acest film încearcă să rezolve o problemă socială într-o manieră puerilă». Într-adevăr, la nivelul viziunii sociale, Metropolis este o operă de excepțională modernitate, fiind în același timp şi cea mai surprinzătoare peliculă «de anticipație» a cinematografului mut. Metropolis e orașul-simbol creat de excesul tehnocratic al civilizației viitorului, citadelă a alienării umane, spaţiu de cos- mar al unui progres care implică, dincolo de miracolul tehnic, un dezechilibru al personalității. Orașul-devorator, temă pre ulițele satului. Această dublă închidere, venind să anuleze superioritatea luptătoru- lui călare față de pedestraș, duce încleșta- rea pină la o. violență viscerală. Duelul inițial, corespunzind inițierii, alegerii celor șapte, este îngropat în nceastă învălmă- şeală dusă la paroxism. Învinsă este în această luptă nu numai banda de tilhari, dar şi legenda samuraiului singuratic, a invincibilului pus la adăpost de cele din jur prin iscusința miînuirii armelor. La Ku- rosawa,apa se află în strinsă legătură, ca semnificaţie, cu puterea vieții de a rezista în fața morții, cu puterea omului de a-și infringe propriile slăbiciuni. La Sturges, și în western în generala. a, ca simbol al rodniciei și belşugului, este în genere elementul către care se tinde, pen- tru care se dă lupta. Opusul lui, nisipul deșertului, piatra golaşă a muntelui, vintul aspru şi uscat sînt mediul de preferință în care are loc desfăşurarea acţiunii. Un soare nemilos, căldura sufocantă însoțesc, de obicei,întimplările petrecute în aceste locuri. Există în acest spaţiu sec loc pentru o geo- metrie mai severă a decorului dar și a perso- najelor. Regula jocului presupune aici o claritate cit mai mare a gestului. Isprava magnificilor «trebuie să se vadă», ea este povestită pentru a uimi și încinta. Ei sînt nu numai buni, dar şi simpatici., Această evidenţă, la urma urmelor similară cu cea din filmul japonez, deși pe alt plan, se află într-un secret acord cu aerul clar, uscat, cu acest mediu aseptic, curățat de tot ceea ce ar putea împiedica o cit mai bună «vizi- bilitate» din sală. Spectacolul trebuie impus fără nici un fel de echivoc şi cu maximum de efect. Pe ploaie, praful de puşcă s-ar putea uda și pistolul eroului principal riscă să nu tragă la timp. Ar fi o tragedie inutilă și care se poate evita atit de uşor: în filmele comerciale nu plouă niciodată. Dan STOICA „„„după cea vrut să se facă învăţătoare rioasă sub regia unuia din cei mai mari maeștri din lume mă înspăiminta». O dată cu Pane, amore, €..., sfidarea adresată divei Lollobrigida era lansată pe față. Chiar dacă publicul se arăta uneori dispus să acorde o mai mare favoare rivalei, atenția lui era, de acum, polarizată. În acele momente, americanii o remarcă. Cel dintii fu Stanley Kramer, producător şi regizor, care tocmai căuta o protagonistă pentru un film în costume din veacul al XVIII-lea, ce urma să se turneze în Spania. «American Journal» din New York o roagă să scrie citeva rinduri în stil cancan. lată ce scrie atunci «pizzaiola» noastră, adresindu-se fetelor din America: «Mincaţi mereu macaroane. Tot ce am eu acum, am dobindit mincind macaroane. Încercaţi și voil». Urmează Băiatul pe delfin, realizat de Jean Negulesco în Grecia, după aceea Legenda celui pierdut făcut de Hathaway în Libia. «Acest regizor — scris ea —a avut pentru mine cuvinte care m-au umplut de mindrie şi emoție». Hollywood crede în această făptură mediteraneeană și o ane- xează, asigurindu-i o remunerație cum nici o stea străină nu o mai obținuse acolo. Cind avea 22 de ani, scria aşa: «Cine sint eu oare?» Şi-şi răspundea: «O fată care, ca să se găsească pe ea însăși a trebuit să-și schimbe de trei ori numele de familie. O fată de 22 de ani, 1 m. 73 înălțime, 61 chile greutate. Continui să fiu timidă. Ca să joc, ca să trăiesc, ca să fiu eu însămi, îmi tre- buie un chi zilnic. Cînd nu-l găsesc în mine îl caut în durerile altora» D.I. SUCHIANU dilectă a cinematografului expresionist, de vine, în viziunea lui Fritz Lang, un adevărat moloh mecanic, turnul Babel al unei civi lizații apocaliptice, în care coexistă zvelte tea elegantă a unor zgirie-nori crescuți ca o uriașă pădure de beton si sticlă, linia gra- țioasă a soselelor suspendate. cu subtera- nele munde ale unui infem al muncii abru- tizate. Orașul-citadelă, conceput în struc- tura lui antagonică, reunind într-un singur bloc monolitic paradisul și internul, este un «spațiu demoniac» cutreierat de spai- mele unui spirit de anticipație care se teme de propriile-i previziuni. Şi, parcă pentru a verifica celebrul para- dox al lui Oscar Wilde, realitatea avea să confirme ceea ce arta lui Lang presimțise - «Cind am plecat să mă stabilesc în America — nota regizorul — aveam să observ că multe lucruri, pe care le arătasem deja in Metropolis, se realizaseră». Ce altă satis- facție poate avea un artist decit aceea de a vedea materializarea propriilor «născo- - ciri»? omagiu lui Jean Georgescu la aniversarea a 75 de ani La mulţi ani, $ stimate maestre! € Petre RADO stop cadru Rebel fără cauză (sau fără ideal) ? Revăzind, la 24 de ani de la data premierei, Rebel fără cauză, sintem tentaţi să ne ien intrebăm,cum ar arăta astăzi acest film făcut de Spielberg, Mazurski sau Scorsese. Cum ar arăta Jim cu privirea de oțel a unui De Niro și cu zimbetul ciinos al unui Harvey Keitel, sau Judy cu înfățișarea de ingenuă perversă a unei Jodie Foster. Faţă de o asemenea variantă, «paroxismul scenelor de apocalips» și «violenţa aproape insuportabilă», despre care vorbea critica vremii, ne apar niște jocuri de copii. De fapt, asta și este filmul lui Nicholas Ray: jocul tragic al unor copii pentru care verbul «a contesta» începe să capete un sens încă nelămurit. Jim, Judy și Platon sint nişte copii care au descoperit beţia vitezei, dar nu și pe cea a drogurilor, care gustă farmecul unei esca- pade de o noapte într-o vilă părăsită, dar nu şi morbidul pelerinaj transcontinental, în zdrenţe și cu traista-n spate, pînă la Kat- mandu. Sint nişte copii care și l-au luat drept model pe Alan Ladd, cow-boyul singuratic și justițiar din Shane, și nu pe Clint Eastwood, executorul plătit cu un pumn de dolari. Revolta lor, clădită pe fondul unei crize adolescentine, se îndreaptă împotriva unor părinţi conformiști și limitați (şi, din păcate, prezentaţi foarte caricatural, ceea ce dimi nuează forța conflictului). «Rebelii» con testă degradarea unor noțiuni tradiționale (familie, demnitate umană, respect reci proc) și nu noțiunile insele. Dovadă: vacar mul general al primei zile de școală este înlocuit de o tăcere respectuoasă în momen- tul cînd începe ceremonia înălțării -drapelu- lui. lar o lege nescrisă, transmisă din gene- ratie în generaţie, îi face pe elevi să nu calce pe emblema școlii, gravată în pardoseală. Prim-planul picioarelor ocolind locul sacru, în care scrie «Dawson High School — 1881», este mult mai grăitor în sens pozitiv decit orice secvență menită să ilustreze carac- terul așa-zis asocial al acestor tineri. S-a pus adesea întrebarea: oare rebel fără cauză înseamnă rebel fără motiv sau rebel fără ideal? Astăzi poate ar fi mai nimerit să ne întrebăm: oare este vorba de un rebel? Cel care ne-ar fi putut răspunde cel mai bine este James Dean care a murit la 24 de ani, acum 24 de ani. Cristina CORCIOVESCU James Dean, «rebelul fără cauză», a murit la 24 de ani, exact acum 24 de ani Cella Dima, și lleana lor- dache, şi Sanda Țăranu 4 (da, da, autoarea zimbetu- NEMA u numit «Bună aa Str | mati telespectatori»), ș o | peratorul lon Cosma, şi «ve leranul» Jean Georgescu — adică numai cîţiva dintre făptuitorii de altă himică românească peste care amintirea noastră a aruncat cu o grabă nejustificată mantia uitării. Cu toți aceștia m-am întilnit într-o seară de noiembrie a anului trecut la cea de-a doua premieră a unor filme realizate acum 15 ani (Motturi 1900) sau 25 de ani (Vizita și Lanţul stă- biciunilor). Ce să vă spun? Un regal de umor cinematografic. Refuzam să accept virsta acestor pelicule. Plecind de la vizio- nare, mă urmărea gindul că virsta creatoru- lui se indentifica cu aceea a operei sale. Cită tinerețe creatoare putea să răzbată din aceste «vechi» pelicule. De toate acestea mi-am adus aminte zilele trecute cind am aflat că meșterul nostru împlineşte 75 de ani. Nu puteam să cred. Pentru mine Jean Georgescu a fost — şi rămine — un fabulos personaj de film, un erou fără virstă al devenirii noastre cinematografice. Nu vom putea niciodată depăna povestea romanti- că, plină de candoare şi neprevăzut a naşterii și afirmării filmului românesc fără să avem în prim-plan silueta grațioasă a meșterului parcurgind cu zimbetul său doar aparent detașat o Cale a Victoriei străjuită de Palatul Telefoanelor sau Tea trul Naţional sau Elit sau Parcul Otetele Gaudeamus igitur la varietăţi Cindva odată, demult, pe vremea în care «Varietăţile» se identificau cu in- săşi noțiunea de televiziune — fără «varietățile duminicale» programele mi- cului ecran fiind de neconceput — deve- nise curentă ideea că varietățile n-au moarte, că tinereţea lor fără bătrinețe (ca să nu spunem «bătrineţe fără tine- rețe») este ca-n basme, că fără ele lumea şi pămîntul televiziunii nici n-ar putea exista. «Varietăţile», cu public sau fără, cu «de toate pentru toți» (şi cîteodată pentru nimeni) şi «de toti pentru toate», pentru cintece și dansuri, pentru acro- bații şi jonglerii, pentru scamatorii și cuplete. Se ajunsese și la obţinerea unei rețete ideale a «Varietăţilor», li se stabi- lise parcă formula chimică, ele alternau în program, neapărat, un «firicel de floa- re-albastră» cu «un purice, un caftan»... instrumentele de percuție cu tambalul, o glumă veche cu altă glumă veche, «femeie tăiată-n două» cu dresura d» bibilici, fracul cu iea, aria lui Germont cu «aoleu ce ploaie vine de la Cluj... «Au urmat, apoi, niște zile destul de negre pentru «Varietăți», televiziunea a încer- cat şi alte formule pentru divertismentul nostru cel de toate duminicile și a găsit citeva valabile, dar varietățile și-au recă- pătat locul, nu se putea să nu și-l re- capete, pentru că... ele n-au moarte. Problema este alta, însă... După ani de zile, în care «Varietăţile» acestea n-au putut ieşi din rețetă decit cu timiditate și modestie, într-una din duminicile trecute am asistat la un spectacol stu- dențesc cu public organizat la Casa de cultură a studenţilor din Bucureşti, care a izbutit să spargă tiparele genului, si să ne capteze cu farmec tineresc și cu bună dispoziţie, cu umor dezinvolt şi anu. Imagin: de ieri se suprapun peste ele de azi intr-o selecție validată doar de nemoria mea afectivă 1923, elev în anul I de Conservator, la clasa prof. Alexan dru Mihalescu, în acelaşi an debutul ca actor de film în ŢȚigăncuşa de la iatac, 1924 — debutul ca regizor de film în Milio- nar pentru o zi, 1926 — apare alături de Silvia Dumitrescu, Elvira Godeanu, Mișu Fotino pe scena Teatrului Mic în «Fracul» de Molnar, apoi ca actor în Năbădăile Cleopatrei (sub îndrumarea lui lon Şahi- ghian) şi Maiorul Mura, după un scenariu propriu (aici aş introduce în suita de mon- taj o secvenţă filmată în 1978 pe aleile Gră- dinii Botanice din București: Jean Geor- gescu și Marieta Sadova — «amintiri cu flori», cum scria un cronicar, despre filmă rile realizate în urmă cu 50 de ani pe aceste locuri), 1928 încercarea de lansare, dupa moda vrem personaj comic inspirat din rea! t e ale epocii într-un ciclu de scurt met cepind cu Așa e viata (regia Marin lc după 1930 anii de ucenicie în iziene în comp: nia lui Christ aque, Fernandel, Made leine Sollog vențe din filmele Ça colle, Les Compornons de St. Hubert L'Heureuse avc» ure, apoi întoarcerea în țară şi realizarea, în plin război, a acelei de neuitat Nopți turtunoase care ofereo încă de pe atunci cinematograției române dreptul de a purta cu mindrie la butonieră numele marelui lon Luca Caragiale. O să ritură în timp — şi iată alte schițe şi mo mente din opera scriitorului înscrise pe peliculă sub aceeași semnătură — pentru cu momente de artă deosebit de expre- sive, realizat de Andrei Brădeanu şi Va- leriu Comşa — într-o «haină» modernă, originală şi atractivă. «Sesiunea de va- rietăți», despre care scriem, a avut în- semnele unui spectacol cu forţă de gind tinăr, şi tocmai prin aceasta a deschis drumuri noi unui gen de spectacole care a reclamat de la începuturi forță de gind tinăr pentru a-şi consolida impactul cultural-educativ cu publicul predilect. Am ascultat cu emoție şi cu neţărmu- rită bucurie «Song»-ul... Nu pentru pri- ma oară. Dar i-am simţit pe protagoniști «acasă», dind glas armonios — cu ta- lentul, pasiunea şi priceperea lor, unor melodii cu mare încărcătură sentimen- tală. l-am simţit pe studenţi mereu «acasă», rind pe rind, formații premiate în Festivalul naţional «Cintarea Româ- niei», interpreți virtuozi, brigăzi artis- tice, tineri, tineri, tineri, frumoși și de- zinvolți, cu antren satiric, cu simţ civic, cu talent artistic. Şi am ascultat în final, cu emoție, cu nețărmurită bucurie, din nou, «song»-ul, în acorduri de Gaudea mus igitur... Să ne bucurăm, așadar... Călin CĂLIMAN Filme pe micul ecran B Ce: de pe Caine (Edward Dmitryk 1954). lată una din acele opere care cinematograiic vorbind, nu au vreo vii tute specială, dar care trăiesc intens captivează fără posibilitate de rezistenţă prin latura nespecifică propriu-zisă, cea «literară», cea a subiectului — mai exaci spus a unei parabole ce şi-ar putea găsi expresia şi intr-o altă formă, nu neapărat in aceea a filmului (de altfel, nu intimplă- tor, «povestea» celor de pe Caine poate regăsită, de eventuali amatori, și sub orma unui roman, și sub aceea a unei piese de teatru). Un film, așadar, care nieresează aproape exclusiv prin ceea ce spune,nu și cum o face. La acesi nivei, al semnificației, vom reţine citeva ide ce'oc lipsite de interes, dintre ele mpunndu-se cu pregnantă aceea că dereglarea psihică a unui individ nu este — în anume circumstanțe — doar chestiunea sa personală. Idee atit de simpiă, atit de la indemina oricărei minti cît de cit sănătoasă, încit din ea https://bibliotecă-digitala.ro a ne contura imaginea unui autentic «mon ment Caragiale» la care meșterul a lucra! cu trudă şi vocaţie de-a lungul atitor an: si care ne îndrituiește să-l consideră astăzi — de ce ne temem de cuvinte? un clasic al comediei cinematografice ro- mâneșşti. Mai vin spre mine imagini din ecranizarea unei piese de Tudor Mușa- tescu, apoi o comedie satirică din reali- tatea anului 1955 (Directorul nostru), o «lanternă cu amintiri» despre filmul ro mânesc de-altădată, un basm... Şi din nou meșterul traversînd Calea Victoriei, pe la Capşa, și salutind jovial pe oricare bucu reștean ca pe un vechi cunoscut. Filmăm în Cişmigiu; toamnă tirzie, însorită, pe o bancă, actorul nonagenar N. Neamţu Otto- nel, martor ocular în 1911 al luărilor de ve- deri pentru primul film artistic românesc (A mor tatal), «leagă» cu Jean Georgescu suveniruri despre anii începutului de secol. Și din nou sala Cinematecii, cu lume de ieri şi azi la «premiera» unor filme realizate cu ani în urmă, dar care aparțin atit de mult zilei de astăzi. Şi meşterul rostind emotio nat «mă simt ca în familie». Nimic nu mi s-a părut mai adevărat în seara aceea decit emoția meşterului simțindu-se printre ai lu; Cinstindu-l astăzi, ne cinstim în fond pe noi. Să-l onorăm aşa cum se cuvine. numele colegilor mei de la revista Cinema», în numele meu, daţi-ne voie så adresăm din adincul inimii: La mult mulţi ani, stimate şi preţuite maestre! Cornel CRISTIAN au ieșit de-a lungul vremurilor citeva capodopere. Nu e cazul filmului lui Dmitryk, evident. Şi totuși, pelicula e «curată», cu ideile bine «puse în pagină» şi cu un Humphrey Bogart cam «meteo- tic», însă torturat, ca de obicei, și tor- turant pentru fiece ochi de om ce se pretinde cinefil. N Doi pe un balansoar (Robert Wise, 1962). Shirley MacLaine și Robert Mitchum într-o bună ecranizare a fai- moasei piese. Partituri supergeneroase (nu vă spun o noutate), deci film prin excelență «de actori». ip si A e cra atei (Jerzy Holiman, 1977). Bun lilm polonez, destul de expresiv in re-ctearea unei almoslere «de epocă» m Obsesia magnilică (Douglas Sirk 1954). Ştiu că risc sa-mi aprind paie în cap, dar verticalitatea mea morală nu mă va putea face să-mi ascund gindurile: pelicula aceasta este o melodramă la- mentabilă, dacă nu cumva chiar sinis- tră (altfel, săraca, minunat interpretată de Jane Wyman și Rock Hudson). Şi nu mă pot impiedica a observa incă o dată că riscurile de a «perverti» gusturile sint cu atit mai mari cu cit opera respec- tivă ilustrează și susține «mai în forță» poncifele genului (în cazul de faţă melodrama — cum spuneam). Obsesia magnifică e o asemenea operă, N Un cintec pe Broadway (Herbert Ross, 1974). O conventie, desigur, o enormă convenţie, dar ce lrumoase sint uneori convențiile, mai ales cind sint îngimate de Barbra Streisand. În treacăt fie zis, bănuiesc că e o adevărată plă- cere să ştii că nu ai decit să începi să filmezi, restul făcîndu-l ea... E Cadavrul viu (Vladimir Venghe- rov, 1968). Pelicula serioasă, dar care nu prea ajungea la doritele nuante Batalov însuşi ni s-a părut aici «ieşit din formă». Smoktunovski însă... E Milionu! (William Wyler, 1966). Andrey Hepburn şi Peter O'Toole in- tr-o comedie nebună, foarte nebună, atit de nebună încit realmente amuză... O echipă de oameni (realizatori) care are un util, aproape terapeutic simţ al gratuitului. Divertisment de cea mai bună calitate și doi protagoniști fabu- loşi. Aurel BĂDESCU (Urmare din pag. 21) Mircea Veroiu, situind mai jos cealaltă par ` te a ecranizării din Agârbiceanu, «la o nuntă», de Dan Piţa. Epurarea cadrelor și secvenţelor de orice suflu epic, ambiția de a spune totul într-un număr minim de cadre statice promiteau, prin Mircea Ve- roiu, o ruptură mult mai spectaculoasă de dominanta epico-ilustrativă a filmului romă- nesc, decit narațiunea aproape tradițională propusă de Dan Piţa. De-abia cînd primul a prezentat independent un lung-metraj, 7 zile, a apărut evident riscul înfruntat de regizor, de a epura filmul nu numai de suflu epic, ci de a-l lipsi de orice suflu in- terior, de a dizolva nu doar canoanele dra- matismului convențional, ci de a se dis- pensa de orice substanţă dramatică. Acest risc n-a fost însă luat în consideraţie. | s-a reproşat regizorului, în schimb, abor- darea genului polițist, ca și cum aceasta ar fi fost o concesie nepermisă unui autor dăruit unor cauze mult mai înalte, igno- rindu-se că, în Institut, studentul Mircea Veroiu se ilustrase tocmai cercetind, în filmul de diplomă, efecte de policier pe acoperișurile Capitalei. De altfel și în Dincolo de pod punctele de vîrf ale elocinţei le marcau momentele de extindere a acțiunii dincolo de marginile romanului moralist al lui Slavici, în sec- venţele realizate integral de regizor, acolo unde el distila aceleasi efecte de film poli- tist, plus ecouri îndepărtate din Jan Troell, in ipoteza sui generis a unei coregraf ecranizate. Țineau toate acestea de un experiment inovator, ale cărui dificultăți și riscuri regi- zorul şi le asuma tacit? O clarificare a început să se producă abia după Minia, film care reducea violent la zero distanta dintre cele mai precar-schematice evocări ilustrative şi ceea ce ni se oferea sub o nouă carte de vizită. Clarificarea a fost însă parţială, pentru că — vorba cuiva la o masă rotundă cu distribuitorii — persistă în u- nele cercuri ideea că «dacă ceva e mai greu decelabil și mai ales plicticos, ar fi... cam de artă», fără a mai vorbi că răceala programatică pare unora că ar cobori din Olimp şi, oricum, e văzută, în acelaşi con- text, ca expresie inerentă a intelectualităţii. În această prelungită confuzie, partea regizorului este sa = minimă, dovadă că prin noul său film, Între oglinzi paralele, el ține să-i ajute pe critici a veni, în cele din urmă, la obiect. De pildă, prima fotogramă a genericului indică indubitabil, prin însăşi dimensiunea literelor, raportul conceput dintre regizorul-scenarist, al cărui nume domină partea superioară a cadrului și autorul operei literare din care se inspiră — Camil Petrescu, înscris în partea de jos, ca o trimitere de subsol, cu litere mai mici decit ale tuturor celorlalți colaboratori, in- clusiv ale pirotehnicienilor. Pentru un plus de distanţă, în pliantul publicitar în care semnează și regizorul un text, citindu-i pe Wajda, Resnais, Coppola, Melville, Slavici, Rebreanu, lliu, Ciulei, Mihu, precum și ion popescu gopo (23) a N N |] L-a pus în PICIOARE, pe interpreții principali, pe numele lor mic si intim — Pino, Leni şi Ovidiu — numele scriitorului nu e pomenit niciodată. Nici măcar în genericul din acest pliant. Poate oare critica să ignore asemenea clarificări benevole? Între oglinzi paralele, deşi poartă ti- tlul unui capitol dintr-un roman cunoscut, nu e nici ecranizarea, nici adaptarea operei lui Camil Petrescu, luată în parte sau glo- bal, după cum nu se poate spune că ar fi «inspirat» de această operă. Cel mult, filmul este ocazionat sau sprijinit (nu ba- za!) pe invocarea scrierilor lui Camil Pe- trescu, indeosebi a romanului «Ultima noap- te de dragoste, întiia noapte de război», din care cineastul preia numele unor per- sonaje, unele situaţii şi replici, permutin- du-le cu o libertate pe care nu avem de gind s-o punem în discuţie. De asemenea, | nu punem în discuţie, ci doar constatăm — constatarea trebuie făcută însă în termeni precişi — că filmul nu are, dincolo de da- tele factologice, nici un punct de contact cu starea de spirit, cu caracterul sau psi- hologia personajelor şi nici cu genul ar- tistic al operei la care face trimitere. Ci- neastul ne propune, sub numele și si- tuaţiile luate din Camil Petrescu, cu totul alte personaje, cu altă structură nu numai psihică, ci și civică, pentru că atmosfera în care se scaldă filmul este la polul opus aceleia prin care marele scriitor şi-a ates- tat noutatea în proza şi dramaturgia romă- nească. Este, în film, atmosfera specifică unui orăşel de provincie, cu străduţe în penumbră, muzică de flașnetă și multă blazare vag visătoare, de care Camil Pe- !rescu (dacă nu e confundat cu Cezar Pe- trescu) nu s-a ocupat niciodată. Pe de altă parte, cele mai atent lucrate scene ale ` filmului au o tentă bucolică, cu struguri la iarbă verde şi alte sugestii rustice din unghi salonard, pe care scriitorul emina- mente citadin, bucureștean. și intelectual, le-a ignorat programatic. Este, în film, vir- tualmente, o atmosferă «fin du siăcle» sau «la belle époque», evocată cu savurarea parfumului ei desuet, cu sublinierile langu- roase ale unui aranjament muzical omni- prezent și mereu același, imposibil de ra- cordat cu tensiunea surdă din ajunul sau următoare «marelui război», care stăpi- neşte orice pagină şi orice rînd din Camil Petrescu. Ştefan Gheorghidiu este numele din film al unui personaj care asistă, pe margine, la petreceri dansante sau vorbite, dind din cînd în cind cite o replică albă sau acră, care nu prea se reţine, fiindcă ceea ce interesează în secvență e mai mult descrierea ambianţei, în schimb se rețin jena și umilitatea cu care replica este emi- să — iarăşi fără nici un racord posibil, din- colo de unele cuvinte, cu personajul ori- ginar, angajat sau, după expresia lui Căli- nescu, «excitat cu uşurinţă la duelurile cerebrale». Ela, pozind apatică pe divan şi afişind un dulce amor menajer, este şi ea mutată în altă zodie, nimic pasional și participativ nu ne-o amintește pe aceea al cărei nume îl poartă. «Falsa obiectivitate a naratorului», tonul egal și distant, adică tot ceea ce respingea Camil Petrescu, în numele dreptului la o proză subiectivă şi PICIOARE, (membre inferioare) PICIOR, măsură _englezească, versif: autentică («Cum calm? De ce să nu pun patimă? Numai imbecililor le e indiferent ce opinie au») este tocmai formula pe care regizorul o alege pentru compunerea fil- mului. Ş.a.m.d. Nu are rost să insistăm în «comparații», în schimb nu avem dreptul să pierdem prile- jul de a nota ceea ce regizorul vrea în mod expres să ne ofere spre considerare — propria sa personalitate, propria sa optică, propria sa operă. Personajele compuse şi filmate de Mircea Veroiu sint fixate pe întiia treaptă a evolu- „viei intelectuale — contemplarea și auto- contemplarea. Filmul începe cu o imagine emblematică, în care un bărbat definit în scenariu «tinăr şi delicat» se privește în oglindă, în timp ce vorbește despre drepta- te şi nedreptăți. Așa cum o demonstrează acest prim cadru, vorbitul în fața oglinzii presupune o egală şi concomitentă distan- tare de cele spuse și de cele văzute dincolo de sticlă. Accentul în cadru nu cade nici asupra vorbelor, nici asupra revelațiilor imaginii. Este un moment de difuzie a aten- tiei, un joc cu timpul, în care cursul meca- nic şi cochet al cuvintelor şi expresiilor are loc sub semnul gratuității. Nu e timp de analize sau dialoguri cu sine însuși, cu ceea ce e «dincolo», singura atitudine mai activă a personajului — privitor este gestul infantil de a da un bobirnac oglinzii, respectiv a o sparge — în speță cu cioca- nul, ca în secvenţa cu pricina. Aceasta este cheia ideatică și stilistică a filmului. Pe parcurs, oglinda sau oglinzile sint celelalte personaje, în vorbele şi reacţiile cărora «tinărul delicat» se contemplă şi cărora le dă din cind în cind cite un bobirnac, pen- tru a primi eventual un pumn, rostogolin- du-se apoi pe o pantă cu resturi sordide, ca în continuarea secvenţei cu oglinzile sfărimate. Oglinda dublind artificios spaţiul, anu- lează implicit funcția decupajului, pentru că în ea toate curg egal şi nediferenţiat. Intenţia de stil manifestă a filmului este astfel distanţarea şi neimplicarea. În cadru se vorbește despre dreptatea muncitorilor, despre aspiraţiile naţionale, despre dra- goste, dar aproape totdeauna într-un plan intermediar continuu sau foarte îndepăr- tat, a cărui fluenţă neutră n-o marchează nici un fel de accente, nici interpretative, nici imagistice, figurile umane răminind în penumbră, cu expresia indistinctă, indi- ferent de turnura frazelor sau de articu- laţiile dramatice. Astfel sînt toate dialogu- rile dintre «tînărul delicab» şi un alt tînăr, căruia i se dă numele de Gore și care, scrie în decupaj, are «o față de-a dreptul fru- moasă, dăltuită». Ecuația filmului nu se schimbă prea mult nici în interioare, la o masă de familie, de pildă — secvenţă în care planurile intermediare sint înlocuite cu unele medii. Personajele — numite Nae, Tache şi din nou Stef și Ela — vorbesc între rame egal dimensionate — imagini rigid alăturate, ca nişte oglinzi nu paralele, ci juxtapuse, într-un timp cinematografic ne- determinat, pentru că una dintre facultățile pe care le atrofiază vorbitul în oglindă este simțul duratei. Cadrele suferă atunci cînd -se încalcă timpul exact, nici mai lung, nici mai scurt, de care o manifestare umană are „nevoie spre a căpăta plenitudine și percu- tanță, spre a stabili raporturi cu celelalte. Planul secund și fundalul, decorul, am- bianţa şi recuzita sint pierdute atunci din vedere și-şi pierd funcţionalitatea, vorbele insele, despre război, filosofie, avere şi din nou dragoste, nu au alt ecou decit acela de zgomot de fond. Filmul se prezintă astfel ca un text cu punctuație labilă şi cu o sintaxă involuntar dezarticulată, ceea ce nu ne-ar alarma prea tare dacă intenția sa de stil n-ar fi tocmai opusul spontaneității şi dicteului automat. Inchnâm ma degrabă să credem că pe cit e de dotat caligraf, pe atit de slab siå regizorul cu scrisul, sau mai exact spus cu transcrisul ideilor. Dacă inovează în vreun sens, el o face ca și cum ar fi dispus să înlocuiască virtuțile vechi şi noi ale fil- mului, ale decupajului şi montajului, ale compoziţiei dramatice a cadrelor şi sec- venţelor, să le înlocuiască cu un fel de ju- cărie — de pildă, cu o imaginară oglinjoară de buzunar în care ar reflecta intenţiile de sens şi stil. Substituirea de mijloace care ni se propune nu ne tentează însă deloc, ca să nu mai vorbim că substanţa sau, să zicem, mesajul filmului sînt, prin deriziune, scoase în afara unei posibile discuţii ți- nind de ideologic şi estetic. Substituirea nu este acceptabilă, intrucit această reani- mare desuetă a unor cărți ilustrate de epo- că, punctată cu mici momente de mimo- dramă stingace (vezi accesele de gelozie ale lui Stef, reacţia lui la plecarea Elei și la căpătiiul lui Gore) ne spune mult mai puţin decit ştim că poate să ne ofere vechea noastră ustensilă — aparatul de filmat. Nu avem motive să acordăm unor atari intenţii de stil, fără fond şi fără organicitate, mai mult credit decit ne solicită, pe de altă parte, acele filme care afişează, fără acoperire artistică, intenţii ilustrative. Mai precis, valoric, Între oglinzi paralele și prece- dentul Minia stau perfect alături, pe aceeasi treaptă, într-o bună vecinătate, cu Aurel Viaicu de Mircea Drăgan, Avaria de Ştetar. Traian Roman sau Vlad Țepeș de Doru Năstase, cu toate diferențele de temă sau formulă şi cu tot disprețul reciproc, sincer. Cam acesta ar fi, oricum, nivelul proxim, pentru că înrudirile dorite, din lista de nume a pliantului publicitar, de la Alain Resnais la lulian Mihu, sînt mult prea îndepărtate. Depășind momentul oglinzilor, vom ob- serva ceea ce era de spus şi la Dincolo de pod, că manierismul de fin artizan al lui Mircea Veroiu, aplicat pe spații mici, cu truvaiuri regizorale şi scenaristice re- marcabile (vezi ecranul din care iese chel- nerul) se apropie mai lesne de ceea ce înțelegem prin stil artistic atunci cînd se exersează în schiță sau, separat, pe sec- venţe. Cu atit mai mult cu cit, ca orice arti- zan, ține să facă totul singur, dispensin- du-se de colaborări sau asistenţe scena- ristice. Fireşte, regizorul ar putea merge mai departe, dar cu acea condiţie pe care un mare scriitor român numit Camil Pe- trescu o respecta chiar şi în gazetărie și o formula astfel în jurnalul postum: «cu toată inteligenţa, cu tot sufletul». Val. S. > PICIORUL Cenuseresei , (pantof cinematografic) a cub. (curiozitate englezească) L-a luat peste s PICIOR. PICIOR, folosit în area veche, A cronica animației Metafora și copiii care > se dau pe gheață — Marele succes al filmu- lui de animaţie pentru copii este legat de ideea de serial. lubirea una- nimă a spectatorilor ge- nului urmăreşte fidel un personaj văzut adesea, fie el inimos ca Mickey Mouse, «nevricos» ca Do- nald, sau suav ca Mihaela lui Nell Cobar. Nu cred că fenomenul se dato- rează numai televiziunii care ne-a creat reflexul unor eroi mai mult sau mai puţin simpatici (ah, unde sint ha-ha- ha-urile de astă vară!), ci este şi o consecință a familiarizării realizatori- lor cu propria creaţie, a perfecționării propriilor mijloace. Mi se pare de aceea firească hotărîrea studioului «Anima- film» de a-și consacra mai toată pro- ducţia de filme pentru copii, serialelor. Protagoniștii peliculelor de acest gen au fost în 1978 tot Bălănel, Mihaela şi Pătrăţel, adică tipuri impuse în anii trecuţi, cărora li s-au alăturat nou so- siții Dan și Dana din serialul Aventuri submarine realizat de Victor Anto- nescu și Laurenţiu Sîrbu. Păţaniile primilor trei amintiţi eroi se adresează în general preșcolarilor și se aseamănă prin simplitatea fabulei și a liniei dese- nului, prin mesajul educativ şi printr-o anume graţie a mişcări! i chipurilor. Fie că îi învață pe copii să respecte curăţenia (Bălănel și Miaunel și pur- celușul), să nu fie egoişti (Pătrățel şi mingea), sau să-și ajute prietenii (Mihaela și vioara ei minunată), filmele acestea încearcă să aibă şi umorul care şade atit de bine genului și este rivnit de spectatori. Amintind această aspirație, am atins și un punct nevralgic, pentru că la acest capitol animatorii noștri sint încă datori. Nu am nimic împotriva lui Bălănel. Este un căţel arătos şi simpatic ca un mărțişor. Găsesc totuși că pățaniile lui au uneori un ton povățuitor, că îm- piedicările îi sint prea grațioase iar ghiduşiile prea prudente. Nu-i repro- șez desigur, lui Bălănel că este «pozi- tiv», dar aştept de la creatorii lui să fie mai puțin zgirciţi cu gagurile. Această observație este valabilă și pentru fil- mele cu Mihaela sau cu Pătrăţel. De- sigur nu este ușor să invenți un gag («metaforă comică» după o definiție), dar este nevoie de perfecționarea rea- lizatorilor noştri în mînuirea acestei pirghii din mecanismul risului. N-aș vrea să se creadă că nu avem animatori capabili de acest efort Din filmele serialelor amintite se remarcă inteligența orchestrării efectelor la Ho- ria Ştefănescu, desenul şi cromatica lui lulian Hermeneanu și Badea Artin, îndeminarea narativă a lui Nell Cobar. Un realizator aparte este Laurenţiu Sirbu, unul dintre autorii Aventurilor submarine, serial ce se adresează virstei școlare și care impresionează mai degrabă prin expresivitatea culorii decit prin calitatea suspensului. Sîrbu este însă şi regizorul filmului Fereas- tra, dovadă a personalității stilului și a plasticității metaforei. lată, deci, că există forțe serioase pentru «mai bine- le» animației noastre dedicată copiilor. La studioul «Animafilm» dăinuie o lăudabilă tradiție a diversificării mij- loacelor. Experiențele cu plastilină, cuburi sau pictură sub aparat au dus la filme interesante. Înnoirea este ce- rută însă și de scenariu, de dramaturgia atit de specială a genului. Poate apelul mai stăruitor la prozatorii pentru copii, poate încurajarea debutanților ar putea să împrospăteze ideile acestor po- vești, depășind stadiul «nici prea prea, nici foarte foarte», dind formă cine- matografică unei anume pofte de joacă. Destinatarii acestor filme sînt recep- tivi la mesajele lor și capabili să tăl- măcească metafore vizuale. Simţim cu toți nevoia prezenţei în imagini a unui sentiment al jocului, avind ceva din bucuria copiilor care se dau pe gheaţă Dema Dana DUMA scrisoarea lunii În apărarea eroilor «...Doresc să consemnez un gînd care m-a încercat, uneori pînă la suferință, cu prilejul vizionării unor filme istorice realizate la noi. Am căutat să compar, dar mi-a fost greu să găsesc un exemplu de altă cinematografie în care să se depună o atit de conştiincioasă grijă, o atit de stăruitoare osteneală pentru ca accentul final să cadă oricum și neapărat pe înfrîngere și nu pe orice înfringere, ci pe aceea definitivă. Poate puţine popoare au în trecutul lor atit de multe şi de monumentale personalități ca poporul nostru. Alţii, cu o scrupulozitate impresionantă, au știut totuși — atunci cînd s-au fixat asupra unei personalități — să aleagă momentul cel mai puternic al faptelor acesteia încît să o lase şi să rămînă în plină apoteoză. Noi nu trebuie să căutăm, nu trebuie să inventăm bărbaţi viteji şi fapte legendare. Avem în această privinţă o istorie plină și bogată, dar de ce nu lăsăm eroii noștri aureolați, vii, în sufletul spectatorului? Prea îi «omorim», cu un meșteșug fără cusur: pe Decebal l-am «omorit», pe Mihai Viteazul la fel, pe Tudor Vladimirescu de asemenea l-am ucis, pe Aurel Vlaicu, pe Pintea la fel, iar acum și pe Vlad Ţepeş (e drept că pe el l-am lăsat doar prizonier, dar am ţinut oricum să anunțăm și moartea sa, nu cumva să se creadă altfel). Desigur, un film nu poate fi confundat, didactic şi strict, cu o lecţie de istorie, spusă din filă în filă, care să o pornească de la ince- putul începutului și să meargă pînă la capătul capătului. Despre atitea personalități istorice s-au făcut filme, dar s-a ales unul sau citeva din momentele culminante din viața și lupta lor. Scenariștii noștri nu se pot decide la o asemenea alegere? Rugaţi scenariștii și regizorii să ne mai şi cruţe eroii, să nu-i decimeze cu atita neînduple- care, folosind excesiv acest șablon al «dispariţiei». Filmul românesc Totul despre fotbal Vom selecta, de dala aceasta, corespon- renta primită, incepind cu «lipsurile» pentru a da «calităților», ponderea și tensiunea ne cesare în discutarea unui film sub semnul nu odală benefic al contrazicerii e «...Nimic nou, nimic original... Tot filmul are prea puține situații comice și prea mul! umor verbal — de comicul de caracter nic! să nu vorbim. Totul a început atit de bine în primele secvențe, dar pină la urmă pu- blicul s-a cam plictisit de vorbe, de lungimi, de acest comic forțat, exagerat. Un filmuleţ prea glumet — cred că pe ecran prea multe glume strică. (N.R.: Chiar dacă sint bune?) Da, cred că asta e: autorii filmului n-au prea avut simțul măsurii.» (Fr. Molnar, Bd. |. Şu- lea 73 — București), e «O comedie de acest fel s-ar fi putut înscrie pe un făgaș cinematografic demn de admirat — avindu-l mai ales în centru pe Jean Constantin — nu numai de iubitorii de fotbal ci și de iubitorii de film. Nimic despre cinema nu am a alege din Totul despre fotbal. Păcat, mare păcat!» (Colea Rusu, str. Avintului, bl. 84 — Vaslui). e «...Totul pentru fotbal m-a dezamă- git! Profund! Nu vi s-a părut că scenariul ține de un fotbal de acum 20 de ani? Şi admițind că așa ceva se face și azi, de ce nu s-a tăiat mai adinc buba? Poante fără sare, acțiune inconsistentă, tentă morali- zatoare pentru copii mici — surioara mea a și început să caște. Ce-a fost bun: intenţia, actorii conștiincioşi, decorurile... Puțin, pentru un film de o oră și jumătate. Imi pare rău. 'Dar România va bate Spania cu 5:0!» (Smaranda Nistor, str. 77 Junie — Tg. Jiu). e «...Nu pentru că sint din Buzău și echipa noastră «Gloria» a fost luată în ris în acest film, nu pentru asta socotesc că acest film a distrus tot ce era mai frumos în fotbal. Muzica, glumele lui Jean Constantin. totul a fost lipsit de orice sens. lubesc fotba- lul, deşi nu sint băiat, dar iubesc echipa «Gloria» chiar dacă în acest film ea a fost «compromisă». (Carmen Cristina Grigore Bd. Republicii 13 — Buzău). (N.R.: Ca oameni de fotbal, vă asigurăm că nici un film, pe pinză, nu poate compromite o echipă de pe teren. Filmul lui Blaier nu spune că,Gloria- Buzău"nu va lua în acest an campionatul...) e «Este una dintre cele mai interesante Anul XVII (195) București martie 1979 ae Redactor şef Ecaterina Oproiu Vasile Dan str, Izvorului nr. 7, Deva comedii ale cinematografiei românești de la Două lozuri incoace» (Gh. Dinovici, loc. Cheşinţ nr. 25 — jud. Arad). e «Totul pentru fotbal ne dă o sugestie, ne face o propunere, ne deschide ochii, drenează spații pe care nu le cunoșteam Deși inegal, avind o primă parte evce- lentă iar sfirșşitul cam anchilozat, traim totuşi un moment de renaștere a comediei Filmul lui Blaier şi lacoban e bine tācvt curat, plin de spirit, lipsit de ostentatie cu o intrigă necomplicată dar care atinge direct, simplu și subtil». (Gh. Cojocarv. sir. Lăcătusilor 14 — Cluj-Napoca). e «Şi aici, ca în toate filmele sale, Blaier aduce o notă originală. În fine, s-a realizat o comedie românească, la care risul nu mai porneste in exclusivitate de la nivelul vis cerelor, ci mai trece și prin creier. Ne aflăm în faţa unei realizări de bună calitate, cu un umor pe alocuri foarte fin. Din păcate, filmul nu se menține la aceeași cotă înaltă pe tot parcursul, regizorul apelind uneori la mai vechile și tocitele secvențe comice, speci fice filmului nostru... E poate cel mai tris! film românesc din ultimii ani. Regizorul opune lumii pierdute a copilăriei, în care fotbalul se juca numai 'din iubire, imaginea lumii fotbalistice de azi, măcinate nu o dată de tot soiul de interese și afaceri dubioasu Secvenţele respective nasc în noi o buna tristețe, durabilă». (Ştefan Ripaș, Bd. Stea gui Roșu nr. 20 — Brașov). e «A fost prima comedie românească la care am ris fără să-mi fie teamă că nu o voi tace pînă la sfîrșit... Nota 9+». (Milena C. — Baia Mare). Dialog între cititori Lanțul amin lor Deşi nu stă ín caracterul aceste: rubrici. nu pulem să nu dezvăluim că forļā cu care s-au batut cap in cap părerile cititorilor nostri in legătură cu acest film indian, dezinvol- tura cu care am putut trece de la elogiu! enorm adus de unii, la ironia mușcătoare a altora, nu le intilnim in fiecare zi a vieţii noastre de «curier». lată citeva mostre: e «Am fost pur și simplu fascinat de acest film căruia nu-i pot găsi un alt film cu care să-l compar cit de cit. Şi doar am văzut o mulţime de filme, produse de diie- nte țări. Duminică, 4 februarie, am revăzu! țiimul, lucru ce nu l-am mai făcut vreodată - Coperta i Rodica Tăpălagă și Gheorghe Co- zorici în filmul «Clipa» de Dinu Săraru și Gheorghe Vitanidis. Fotografie de Emanuel TÂNJALĂ https://biblioteca-digitala.ro Spectatori, nu fiţi numai spectatori! de această dată impreună cu părinţii. Totul mi-a plăcut la acest film; artiştii, jocul lor, actiunea. Am avut impresia că filmul depă- seşte limitele unui tilm, fiind un adevărat spectacol...» (loan Ovidiu Rata, si. N. Bălcescu 9 — Sibiu). e «Lanţul»... continuă. Capătul lui, de inceput, e încă la Vagabondul, dacă nu si mai sus. Aceleași năstrușnice coinci- dente, cu efect distrugător asupra verosimi- lului, aceleaşi «scene tari» lacrimo-suspino- gene şi, bineînțeles, aceleași cintece, de valoare intrinsecă indiscutabilă, dar apă- rute, iertată să-mi fie vorba, ex machina în film. (Ce ghitară, domnule, ce ghitară! Parcă-i armă de spadasin, nu alta). Cit o să mai țină oare lanţul ăsta neintrerupt la lecunzii cineaști indieni? (G. Brucmaier, Cal. Unirii 27—31 — Suceava). e «Farmecul și subtilitatea genurilor, grația unor personaje «imaginare» — cum se anunţa la inceputul filmului — au făcut posibilă întreruperea unor activități umane (N.R.:?) pentru a viziona acest film. Acor- durile muzicii, ale cintecului care consti- luie motto-ul filmului, au produs o senzație imexplicabilă. Idei cu caracter educativ se mpletesc armonios cu evoluția firească a laptelor și a fenomenelor inspirate din viaţă. Dacă există un «dar», acesta ar fi tendinta prea ades vădită de a face morală cu orice pret spectatorului...» (Natalia Georges- cu, sir. Aviatorilor, 11 — București). e «Despre acest film, pe care-mi place să-l numesc «Lanţul stricăciunilor», po! spune că-şi va depăși planul și la alti indi- catori, ceea ce e de la sine înțeles că va ajuta unele întreprinderi din ţară care vor spori producția de sticlă-geam trasă, sticlă mată, profile de aluminiu pentru uși și lerestre, nasturi, butoni, cercei, lănţisoare și chiar încălțăminte... In afara deteriorării acestor bunuri materiale — e trisi. dar trebuie s-o spun — s-a mai realizat ceva: am descoperit cu stupefacție că incă ne mai îmbulzim la filme care n-au nici in clin, si poate nici în India, ceva mai asemănăto! cu realitatea...» (Victoria Stanciu, st Stelân cel Mare nr. 206 — Vaslui) insfirș.. un proverb desprins la capătul unei scrisori semnate de L Georgescu (Bi. E 3, ap. 6. cart. Mazepa — Galaţi): «Spune-mi ce filme iţi plac, ca să-i spun vine ești». posibilități posibile Se poate tilma definiția fericirii? Am intrebat mulți oameni «Ce esie fericirea?» Puțin deranjaţi la incepul de microfon, lumini și aparat, mi-au răspuns totuși. Nu cred însă că esen- tialul a fost redat în cuvinte. Cred că ochii, privirile lor au spus. Mă gindeam că s-ar putea face un film-document doar despre ochii şi privirile oamenilor care ar răspunde (sau nu) la multi- seculara intebare-tin «ce este ferici- rea?» Credeţi că aș îndrăzni prea mult dacă fericirii? Daca da, alunci cum? Credeţi că as indrăzni prea mult daca v-aș solicita un răspuns scris pe adresa redacției revistei «Cinema»? Alexandru STARK CINEMA, Piaţa Scinteii nr. 1, Bucureşti 41017 Exemplarul 5 lei Cititorii din străinătate se pot abona adre- sindu-se la ILEXIM Departamentul Export- Import Presă, P.O.Box 136—137 — telex 11226, București, str. 13 Decembrie nr. 3 Prezentarea grafică: loana Moise Prezentarea artistică: Anamaria Smigelschi Tiparul executat la Combinatul poligrafic «Casa Scinteii» — Bucureşti momentul oglinzilor (Elena Albu şi Ovidiu luliu Vloldovan) Între oglinzi paralele Filmul Între oglinzi pa- ralele are meritul de a aduce o clarificare necesară într-un articol de dicționar — mare, mic sau mijlociu — pe care unii dintre noi îl vor fi com- punind, nu neapărat pentru a-l tipări si cu atil mai puțin spre a-l trans! ra în vreo istorie, ci pentru uzul personal curent. Articolul dedicat regizorului Mirc va Veroiu. = Ezitarea în privința dimensiunilor artico- lului și necesitatea unei clarificări vin din faptul că acest regizor, trebuie să recu- noaștem, a pus de la început critica în oa- recare dificultate. Şi nu i-a fost greu s-o facă. Apărut o dată cu un val de noi reali zatori, îndelung aşteptat şi deci cu impa- ciență, debutind într-un pluton de nu mai puțin cinci regizori, care au semnat docu- mentarul de lung-metraj Apa ca un bivol negru, apoi turnind în tandem cu Dan Piţa primele două filme de ficțiune, Nunta de piatră și Duhul aurului, Mircea Veroiu a beneficiat de trena acestui val, în care s-au investit speranțe atît de multe și atit de mari, încit nu e de mirare că distincțiile pem s-au făcut cu dificultate. Pentru că ele intră totuşi în atribuțiile criticii, diferenție- rile s-au operat, în prima fază, nu atit prin analiză, cit prin opțiuni impresioniste. În asemenea împrejurări, preferințele pripite merg mai puţin spre originalitatea substan țială și mai degrabă spre ceea ce șocheazi mai mult, spre ceea ce pare să difere ma net de stilul predecesorilor. Drept care au fost frecvente vocile care, comentind Nun- ta de piatră, țineau să marcheze aprecie rea în favoarea episodului «Fefeleaga» di Valerian SAVA (Continuare in pag. 22) Regia: Mircea Veroiu. Scenariul: Mircea Ve roiu, inspirat din opera lui Camil Petrescu. Imagi- nea: Călin Ghibu. Decoruri: arh. Ştefan Anlo nescu. Costume: Hortensia Georgescu. Aranija- ment muzical: Tiberiu Borcoman. Cu: Jon Cara mitru, Ovidiu luliu Moldovan, George Constantin Elena Albu, Dorel Vișan, Rodica Tâăpălagă, For; Etterie, Virgil David, Corado Negreanu, Adrian Pin tea, Cornel Ciupercescu. Producţie a Casei de filme Cinci Director: Dumitru Fern Film realizat în studiourile Centrului de producție cinematoaratică «București» Al patrulea stol Două excelente i actriţe în căutarea unor personaje măsura pe posibilităților lor „Pornind de la un roman de fierbinte actualitate... (Gheorghe Cozorici si lon Dichiseanu) Cind insatisfacția noastră față de filmul evocind pre zentul luase formele cele mai manifeste, mai răspicate cind scenariul de film deve nise o involuntară și în felul lui o neinvidiată vedetă a «discuţiilor și dezbaterilor, a analizelor, si chiar a explicaţiilor și justificărilor pentru anumite neimpliniri ale cinematogratiei, iată un film, Clipa, care schimbă într-o măsură datele problemei. (Am spus schimbă și nu rezolvă, pentru că așa cum sper că se va “dea, Clipa este o modalitate din mai nulte posibile de a invoca sursa literara lar literatura este, la rîndul ei, una dintre posibilitățile de a asigura baza filmului) Dinu Săraru continuă în Clipa o preocu pare scriitoricească de demachiere a chipu- lui prezentului nostru, o operație de uma- nizare a privirii pe care o aşterne peste imaginea propriei noastre vieţi, convins asa cum singur ţine s-o sublinieze, că nu avem azi de cine să ascundem acest ade văr pe care, dacă scriitorii nu-l aduc în cărți, cititorii oricum îl trăiesc în viaţa lor de toate zilele. Convingerea mea — mai Exact cu unsprezece lun în urmă, scriam în revista noastră despre succesul re gizorului Timotei Ursu cu filmul său Septembrie care ii dădea dreptul să nu mai aștepte alți șapte ani,așa cum s-a intimplat după filmul său de debut, Decolarea, pină la următoarea premieră. Increderea i-a fost acordată cu maximă promptitudine de către Casa de filme 1 director lon Bucheru şi, la mai puțin de un an, apare pe ecrane Al patrulea stoi. Incă înainte de a vedea filmul am remarcat renunţarea regizorului la o partitură cine- matografică anume compusă pentru ecran. Teatrul lui Mihail Sebastian servește acum ca sursă de inspirație. Piesa «Jocul de-a vacanța» (cunoscută și prețuită la vremea ei și de atunci întotdeauna bine primită de public) își află o adaptare liberă (cu cit mai liberă, cu atit mai bine mi-am spus), în acest Al patrulea stol Desigur, apelul la o sursă literară nu are nimic incriminant în sine. Ştim bine că multe filme mari au pornit de la marea literatură. Iniţial, aş fi dorit să nu fac nici o coleraţie între punctul de por- nire şi filmul propriu-zis, dar în ciuda liberei adaptări a textului, Timotei Ursu se lasă cucerit de personalitatea dramaturgului Mi- hail Sebastian, al cărei admirator de bună seamă este, dar care, Indrăznesc să spun nu i se potrivește ca o mănușe. De aici, din această discrepanță, izvorăşte o oarecare incertitudine a filmului care,pină la un punct are poezie, dar treptat aceasta devine în consistentă, confuză Ceea ce mi s-a părut a fi punctul forte ale primelor două scenarii originale ale lui Timotei Ursu (Cursa, în regia lui Mircea Daneliuc și Septembrie), ca și în majori- tatea celor peste o sută de documentare scrise şi realizate de el, a fost tocmai ra- MeMa https://biblioteca-digitala.ro spune autorul — este că nu avem dreptul să ne mințim unii pe alţii, nici să ne ferim unii pe alții de adevăr. Protesiune de cre- dință, așadar, care conferă Clipei (lite- are) o direcţie de investigație pe cit de consecventă pe atit de robustă în decorti carea unor fapte, întîmplări, chipuri umane și semnificaţii sociale (am evitat să con sider caractere acele întruchipări cu date exterioare umane, dar în loc de suflet des Mircea ALEXANDRESCU (Continuare in pag. 14) Scenariul: Dinu Săraru. Regia: Gheorghe Vitan: dis. imaginea: Nicu Stan. Decoruri: Guţă Slirhu si Zoltan Szabo. Costume: Gabriela Ricșan. Mu- zica: Richard Oschanitzky. Sunet: Dan Ionescu. Montaj: Magda Chise Ghincioiu. Machiaj: Ioana Mocanu. Cu: Gheorghe Cozorici, Jon Dichiseanu, Violeta Andrei, Sebastian Papaiani, Emanoil Petrut, Mitică Popescu, Leopoldina Bălânuţă, Rodica Tăpălagă, Margareta Pogonat, Vasile Niţulescu, Olga Tudo- rache, Octavian Cotescu, Valeria Seciu. Producție a Casei de filme 5. Director: Dumi- tru Fernoagă. Film realizat în studiourile Centrului de pro- ducție cinematografică «București» cordarea la întimplări concret-contempo- rane, conturarea cu sinceritate și cunoaş- Adina DARIAN (Continuare in pag. 14) Scenariul: Timolei Ursu, adaptare bera dupa pesa «Jocul de-a vacanța» de Mihai! Sebastia Regia: Timotei Ursu. Imaginea: Marian Stanciu Decoruri: Dumitru Georgescu. Costume: Miliana Mitrov şi Felicia Raţiu. lustrația muzicală: din creația compozitorilor Adrian Enescu şi Radu Gol. dış. Coloana sonoră Radu Boboc și ing. Dan lonescu Cu violeta Andrei, Nicolðe Ihescu Ileana Siana fonescu, Boris Ciornei, Constantin Gurnita Mircea Daneliuc, Mihai Mereuţă, Lucian lanci Nina Filimon, Ştefan Maeltec. Productie a Casei de filme t. Director: lor Nr. 3 Anul XVII (195) Revistă a Consiliului Culturii și Educaţiei Socialiste București — martie —1979