Similare: (înapoi la toate)
Sursa: pagina Internet Archive (sau descarcă fișierul PDF)
Cumpără: caută cartea la librării
ANUL Viit (91) revistă lunara de cultură inemato gr git Bucureşti — lulie 1970 În acest număr CINEMA ANUL Vii! NR (91) IULIE 1970 Redoctor șef. Ecaterina Oproiu COPERTA ! COPERTA IV Marlène Jobert, antivedeta cu lon Besoiu revine pe ecranele pistrui, cunoscutá la noi din: noastre, in filmul lui Sergiu Nico- «Operaţiunea Leontine» și «Prea- laescu, «Mihai Viteazul». fericitul Alexandre». Foto: UNIFRANCE Foto: A. MIHAILOPOL Dumitru Carabóát Radu Cosașu Alice Mănoiu Gheorghe Vitanidis A. Săgeată Ecaterina Oproiu Zsugân Istvèn Moscova: Cine eşti d-ta, Oleg Efremov? Elena Azernikova Londra: Talentul nu curge, tot, în Dilys Powell Pe ecrane: «În arsita nopții», «Dincolo Ee, EC de mulțimea dezläntuitä», «Omul care nu formistul». poate fi acuzat», «Salariul groazei» etc. TV: File rázlete dintr-un notes pästrat Cinemateca: Un regal cinematografic CINEMA Prezentarea artistică: Radu Georgescu h eegen Prezentoreo grafică: lon Făgărășanu Piata Scinteii nr.1—Bucereși: Tiparul executat la Combinatul poligrafic «Casa Scinteii» — București Cititorii din străinătate se pot abona la această publicaţie adresind comenzile la Cartimex, P.O.B. 134—135, Bucureşti, România | 41 017 d Exemplarul 5 lei | Principala Principala Principalul Principala irectie: cerinţă: erou: Se? FILMUL GAJAREA OMUL SPIRITUL CONTEMPO- |PARTINICA|CARE | DE RASPUN- A CREATO- | CREEAZA . |DERE COLECTIV discuţie cu Dumitru Carabät, directorul artistic al studioului „Bucureşti“. (pag. 9-12) p " PS id $ Jurámintul 2 (Emmeric Schäffer si lon Besoiu) à M «Statul major» al platoului condus de Sergiu Nicolaescu. © LA POJ panoramic "70 6 000 de ostași, o echipă Cardinalul (Gyórgy Kovacs) de filmare in deplasare două zile pentru această secvență si o singură secvenţă : bătălia de la Kerestes. La poalele Făgărașului s-a înălțat o cruce înaltă de 15 m. Zece oameni dau foc crucii. MOTOR!!! Caii se string in zăbale, spuma lor alunecă sub sei, amestecindu-se cu transpiratia oamenilor, freamătul creşte, sulițe cresc din pămînt, drepte, macaraua înscrie o buclă de jos în sus, cuprinzind desfăşurarea unei armate uluitoare, cu flamu- 3 rile in vint, imprimindu-se strigátul «Pater noster qui E es in caeli», imprimindu-se pe peliculá o singurá sec- ventá: bátália de la Kerestes. Un podium enorm in care se desfășoară orchestratia de valori, culoare, compozitie, respectul adevárului istoric, atmosferá, ritm, grandoare, frumusete, o viziune a iadului pe pämint, intr-o coplesitoare emotie. Eroul principal: MIHAI VODÀ VITEAZUL Dirijor: Sergiu Nicolaescu. Un s Ak + he” z. Sa Meci. fă e ba ËÉ ual Le. “A e En pei ` +; d á - iia MU o aw + " ^ ` ep A >! ^ ` di "az "E S a aimo A "a 2 Am parcurs de nenumárate ori drumul de la Brașov la Si- ghișoara. Cu sau fără treabă. Cu sau fără o echipă de filmare. . Pe zäpadä, pe ploaie, sau pe o zi insorită ca cea de azi. Sint tot cu o echipă de filmare — regizorul Mihai lacob, operato- rul Ovidiu Gologan, asistentul sáu, Marcel Reinstein, electricianul Călin Gheorghe si şoferul Gheorghe Dumitru. Inghesuiti toți într-un microbuz printre cutii cu aparate și peliculă. Undeva, în fața sau în spatele nos- tru, mai sînt două maşini. În una se află Marin Preda si Lucian Pintilie, în cealaltă Radu Ga- brea. De filmat, filmează numai Mihai lacob. Ceilalți au venit să vadă, să se documenteze, să scrie. Parcurgem același peisaj verde de primä- vară, proaspăt spălat de ploile care au tre- cut, peisaj care a slujit de fundal, mai mult sau mai puțin turistic, mai multor filme. Dar azi e 26 mai (frumosul mai!) 1970 si la capătul drumului nu ne așteaptă nici un decor construit, nici figuratie, nici actori machiati. La capätul drumului de azi ne așteaptă Sighișoara după «al doilea val». Cu toții am citit ziarele și am văzut pe micul ecran ce era de văzut. Şi totuși, cind pri- mele case isi arată acoperișurile smulse, pereţii prábusiti sau însemnați de un briu întunecat de apă, amutim în aceeași nedu- merire indureratä: chiar asa? Pe urmă, oprim si,in cel mai veridic decor cu putinţă, Ovidiu Gologan începe să filmeze: strada Clujului. 6 Martie. Ştefan cel Mare. Liber- tátii. Case prăbușite de tot sau pe jumătate, Case din care apele s-au retras lăsind în urma lor milul cenușiu. Dărimăturile de sub care iese un pian sau un cărucior de copil, o mașină de scris, un aragaz, cárti, haine, sticle, aparate de radio, lămpi. Tot ce se găseşte de obicei intr-o casă, acum e afară, strivit, răsucit, acoperit de mil. Oamenii povestesc. Sint aceleași poveşti cu iz de basm popular: «Întii mi-a ajuns pină la glezne, apoi pină la genunchi, apoi pină la briu». «Inti m-am suit pe sopronul acela, pe urmă in pom, pe urmă pe acoperiș». «Uitaţi, în părul ăsta a stat o bătrină numai in cămașă de noapte obtusprezece ore». «Dincolo, un om cu fiul său». «Acolo a fost casa lui Otto Lurtz» (un gard verde cu marginile vopsite in roșu). Fotografiez o biserică de piatră cu o canapea pusă drept în față la uscat. «Biserica asta are vreo 600 de ani». Informaţia, aproape turistică, pe care mi-o dă un bătrin, mă loveşte în moalele capului. «La mata n-a intrat apa?» «Dară...!» Şi-mi arată o dări- mătură. Pe strada Libertăţii pompele scot milul din canalele infundate. Peste drum. pe un geam, cineva și-a pus la uscat foto- grafiile de familie. La colţul celălalt, vinză- toarele de la un magazin de máruntisuri, spală papiote de aţă si nasturi mărunți si colorati, unul cite unul. Un bárbat in salo- petă si în cizme de cauciuc se uită la Ovidiu Gologan care filmează si spune zimbind: «Diseară o să vedem ceva la televizor». Peste drum, unde e un salon de frizerie deabia scos de sub mil, frizerul stă în prag și își așteaptă clienții. Prin fața lui trece o pe- reche de îndrăgostiți. De mină. Pe strada principală, în școala cu pereții uzi pină la jumătate, se tin cursuri, iar alături, între o legătorie de cărți (cărțile spălate au fost puse la uscat și arată ca niște manu- scrise vechi)și o magazie în fata căreia niște femei spală cizme, un grătar cu floricele. Mă uit fascinată la porumbul care începe să înflorească alb, pufos şi mirosind dulce şi dintr-o dată am o senzație copleșitoare că tot ce văd nu e adevărat. Că mă aflu pe un platou de filmare. Aproape că-mi vine să-l întreb pe Mihai lacob cine i-a făcut decorul ăsta nemaipomenit. Pentru că iată: o spărtură într-un zid, ca o arcadă, prin care se vede agäçatä pe peretele opus o fotografie. Un perete căzut cu totul, aco- perisul de asemenea; în unghiul celor trei ra 6 pereți rămași în picioare, o scară care duce la cer si într-un colt o cuvetă albă de fa- iantá. În ce film de război am văzut imaginile astea? Sau: în mijlocul unei camere udă pină la tavan, o mașină de spălat rufe, o maşină de cusut, o mașină de gătit, un raft de bucătărie pe care stau de-avalma o răză- toare ruginită, o oală cu sare, citeva farfurii, o oală de noapte. Alături, un balot cu haine acoperit cu nylon şi peste el fotografia de nuntă. În ce film pe care l-am categorisit drept melodramatic, am văzut imaginea asta, cu fotografia de nuntă scăpată ca prin minune din dezastru? Oare va trebui să-mi revizuiesc chiar tot ce am apucat să gindesc despre film si viață, despre adevărat si făcut? Toate filmele posibile Pe urmă intrăm din ce în ce mai adinc într-un univers burdușit cu subiecte, cu eroi, cu imagini de film. Fiecare dintre oamenii intilniti poartă in sine, în creier, pe retină, in priviri,tiimul său, care a inceput intr-o noapte sau într-o zi de mai. Íntilnesc filmele astea pe strázile dárimate, pe casele dárimate, pe obiectele strivite. ÎI intilnesc în ochii animalelor. În ochii unui ciine care păzeşte o casă pe jumătate cufundată in apă. In ochii unei pisici (galben cu alb cu negru) care nu-și mai găseşte locul și miaună la o margine de drum spre oricine trece pe-acolo. În ochii unui minz priponit într-o curte fără casă. Filmul ăsta începe să se întipă- rească încetul cu încetul pe chipurile oame- nilor din echipa de filmare, iar noaptea dnd ajung in camera de hotel, il găsesc si pe figura mea rásfrintà în oglindă. Pentru noi el rulează o singură dată. Pentru oamenii de aici s-a reluat după zece zile, după ce deabia apucaseră să scoată milul din du- lapuri şi din paturi, după ce spălaseră pa- piotele şi nasturii, după ce spălaseră casele şi străzile cu furtunul. Pe urmă nu mai contează. Locurile incep să-și piardă numele si identitatea. Dărimă- turile sint la fel peste tot, briul acela negru înseamnă la fel casele rămase în picioare, oamenii povestesc același lucru (pină la glezne, pină la genunchi, pină la briu), zim- besc cind aparatul de filmat se oprește asupra lor si pling cind incep să poves- tească. Nu vreau să mă supun acestui «la fel» și-mi însemn numele orașelor, ale sa- telor cu o încăpăținare probabil inutilă. Si totuşi...: la Tirnăveni, dispecerul de servi- ciu care ne însoțește printre ruinele sec- fiei de carbid si povestește cum a fost explozia, are o privire foarte calmă. O pri- vire albastră și calmă. Mă uit la el, mă uit la grinzile solide de beton frinte ca nişte bete de chibrituri şi ascult cum spune că n-a lipsit mult să sară în aer cuptoarele încinse la 3000 de grade. «Ar fi fost o explozie de puterea unei bombe atomice». E prototipul eroului pozitiv, plin de calm si stăpinire de sine. Ne spune că o echipă specială încearcă să salveze butoaiele de carbid care n-au explodat. Dar pot exploda în orice clipă... Filmul eroic... La ieșirea din Tirnăveni străzile sint încă sub apă. În casele cu ferestrele si ușile smulse, arde o flacără de gaz metan. În fata uneia, două femei în cizme de cauciuc si un bărbat (in sort, dar cu cizme) cu un căţel legat de sfoară să nu se piardă. Pilote roz de nanghin, rufe și covoare întinse pe frin- ghie. Femei care spală în mijlocul curților inundate. La o răscruce, o femeie în doliu cu o plapumă galbenă în brațe. Imagini de film neorealist... Echipa se opreşte să fil- meze o coloană de camioane trecind prin apă. Două sint cu ajutoare pentru sinistraţi. Drapelele flutură in aer. Mi-aduc aminte că am văzut drapele multe, undeva, nu mai știu unde, întinse la uscat pe un gard. Un şofer. vine la mașina noastră, se interesează ce facem. După ce află ne spune: «Do' să vedeţi ce e la Satu-Mare !» «Dumneata de unde Toate acestea... ești?» «De aici, casa mea e colo!» Casa lui e pe jumătate în apă. «Da' să vedeţi ce e la Satu-Mare !» Ce falsă mi s-ar fi părut replica asta într-un film. În satul Oarda de Jos, lingă Alba-lulia, dăm peste un cimitir inecat. Doi pași mai incolo, o alimentară. Vinzătoarele spală nasturi $i papiote. Unde am mai văzut filmul ăsta? Dar nu era film! Se intimpla la Sighişoara, pe strada Libertăţii... Printre cutii, sticle si baloturi care aşteaptă să fie . spălate, o cutie cu märtisoare. Ciupercute, cosari, flori, gärgärite. Fetele au sà le poarte la primävarä. Dar asta nu mai e film, asta e viață. Ea, întinsă, lucitoare şi calmă La Ilia sosim într-un final de film docu- mentar: se golește ultimul camion cu piatră în calea Mureşului. Oamenii stau pe străzi si ascultă zgomotul pietrelor care se pră- vălesc în apă. Fotografiez o casă desfăcută spre stradă ca un dulap cu uşile date de perete. Pe un rest de acoperiș, antena tele- vizorului. Mă întorc de partea cealaltă a drumului şi dau cu ochii de o fată în pulover albastru şi pantaloni maro. E foarte fru- moasă. Îndrept aparatul spre ea. Nu ştiu ce-mi vine s-o întreb unde sint stăpinii casei pe care tocmai am fotografiat-o. «A noastră a fost». Aici totul e la timpul trecut. Totul «a fost». Pină și întrebarea noastră e mereu aceeași: ««Cum a fost?» «Cum să fie? M-am dus in grădină, am văzut ceva lucind, acolo. Cind mă uit mai bine, eo era. Pind să strig la om, ea imi şi ajunsese pină le genunchi...» Pină la briu, pină la git... Toti spun aceeași poveste și vorbesc despre apă ca despre o ființă vie: «Am văzut-o cum vine». «Am văzut-o cum imi ia hainele». «Măcar butelia să mi-o fi lăsat». «Am văzut-o cum ia cu ea dulapul». «Aveam o bundă, că eu sint friguroasă, măcar bunda să mi-o fi lăsat». «Am văzut-o cum vine...» Plecăm spre Arad pe drumul acela incre- dibil de frumos, mărginit de salcimi uriași în floare. Pe partea stingă a drumului, cit vezi cu ochii, apă. Nu mai e Mureşul. Este EA. Plouă. Oprim pentru o clipă si în li- nistea locurilor ne acoperá pe toti un concert de broaște. EA stă întinsă si luci- toare si calmä in fata ochilor nostri. Din loc în loc o cumpănă de fintină, un acoperiş, coroanele copacilor iesite ca niste moturi, stilpii de telegraf (pinà la git). EA... Aș cobori in adincuri sá vád unde e butelia femeii din Ilia... Depășim niște camioane cu ajutoare pentru sinistraţi. Trecem prin co- mune frumoase scăpate de furia Ei. Pe un cimp, la intrarea în comuna Petrești, nişte copii joacă fotbal. Unul dintre ei iese din joc în fugă, caută un loc mai ferit si se des- cheie candid la pantaloni. Doi pași mai încolo, o bătrină în negru, cu buchet de bujori albi în mină, se catárá pe postamentul unei cruci imense de piatră. În ce film am văzut asta? La Arad e linişte si pace. EA n-a apucat să intre decit pină în parcul de pe malul Mureşului. Oamenii au oprit-o cu un dig din pietre şi saci de nisip. Oamenii vin, vin în pelerinaj să vadă ce face digul. Să vadă ce are de gind EA. Plecăm spre Satu-Mare. vor deveni filmul.. »Cum a fost PT »Cum să fie ? Am văzut ceva lucind în grădină. «pe ecran lat... Cînd mă uit, era EA...“ „Şi În eastman color... . Toţi — stivulesc de-o parte. Se uită la noi fără ăsta) si nu ştiu de ce imi aduc aminte deo- drum, lucrind là terasamentul de la Teiu: E. i O stradă, două, cinci, șapte... peii re Ss echipe in ammo) o D la cinematograful n. Dumbrăveni sau la Iprofil, sau într-un sat, oriunde; d m vine». n "em pe-acolo — și-și mai departe de treabă. rula «Vremuri minunate la Spessart», iar cum, de fintină e cumpăna din mijlocul die e MN = dete Mihai ee Dar ajunge să întrebi «cum a fost?»... printre afişele mici: «Cetăţeni, nu consu- accea nişte saci a pe cimp sint ba cum i moi Get YE Te T —— dr Ovidiu Gologan a filmat ceasuri întregi — mati decit apă fiartă si răcită» era un afiş digul de la Arad, toate pisicile sint galben tă eu sint ils ou ed P Sege Gi in "mU! Străzile acelea. Cind ne-am întilnit in mi- mare care anunța Opereta din Brașov cu cu alb și cu negru și miaună a pustiu si a f lăsat». p ca ir nes Som ee Că crobuzul nostru burduşit cu aparate, n-a «Secretul lui Marco-Polo». disperare, iar o troiță cu un Crist ruginit cette săi SE FR ES spus decit atit: «Nici pe front n-am văzut Dintr-o dată ochii nu mai înghit nici o pe ea, e troița care străjuia o ruină de casă. Bia incre- Te ulei uză Fit i -= aga ceva». imágine. Încerc să mă gindesc la altceva, Nu, nu se termină nici cînd ajungi acasă. | i MU ED Ca OR şi nu d ; dar tot ce-mi vine in minte e cum vor arăta Nici cind intri în cameră si te intilnesti cu mi uriași ştiu de ce ne amintim cu toții în acelaşi Mergem în comunele din jurul oraşului. lat si în E " le. T. f pului, cit timp de șoferul de la Tirnăveni: «Să vedeți — Auzim același: «Aici a fost (aici a fost cámi- Gem pq ee NA "ud uc m mn EE or. patul, cu mats, cu cărțile. Toate Mu fost sub sul. Este ce e la Satu-Mare!» nul cultural, aparatul de filmat l-au găsit, `" ^t^" EUROS MA SE apă — la trei metri, la doi, metri, totul a şi in li- La început nu e nimic decit un fel de colo la colt in apă); ne-am suit pe acoperiș, fost plin de mil, totul a fost strivit, rásucit, toti un agitaţie mută, ca o neliniște, ca o spaimă pe urmă în copac; am stat 18 ore, 24 de feint. și te cuprinde o uimire Că semin à și luci- adunată in aer. Un convoi cu ajutoare. O ore; aici au pierit 14 mii de păsări; din- În termeni cinematografici cînd vezi antenele de televizor stind drepte gri. Din stație de purificare a apei pe care cineva a coace am dus vitele la sediu si le-am băgat pe casa de vis-à-vis. $i pentru Sd e aas acoperiş, pus un borcan cu flori. Pe străzile orașului, — in birouri; aici a fost copilul acela cu bunicii un nume, în film asta se uns ee "back. | moturi, mașinile pompierilor circulă purtind inscrip- (venise tocmai de la Turnu-Severin); aici a Pe urmă se întîmplă așa: ai ieșit din zonele Filmul enge termină apa: e uni s EA... Aş fia «Apă de băut». Înainte să ajungem la fost, a fost, a fost...» O bătrină stă pe ruinele «acelea». Cimpul e verde, un verde tandru ME miercuri. Au d două-trei zile è butelia străzile «acelea», trecem printr-o colonie Unei case. Stă ca într-o gară, pe valiză... În de început de lume. Soarele — soarele din Ou cind al veni du aco » Mari pe serie Noane cu de corturi. Bleu cu ciucurasi albi. Sint cor- comuna Berindan, întreb niste oameni unde frumoasa lună mai — bate peste el si undeva, d descoperi E "ei S Zenger n prin co turi de vacanță, făcute pentru malul mării, au să-și ridice, acum, casele: «Apoi tot aici, foarte departe, luceste ceva, poate un ciob, "tea pacii. încape o. Soe E turi à Pe un făcute pentru răsărituri de soare văzute că doar asta nu se-ntimplă în tot timpul!»... poate un ochi de apă si stomacul ti se stringe mari we dată cu ea, un miros T s P" sti. nişte prin deschizitura fermoarului. Se stă pe și pe urmă: «Încă am avut noroc că a venit dureros («Am văzut ceva lucind în grădină. dëng flori, de E Ar bicis ese din scaune pliante in fata lor ca-n fata caselor. Primăvara şi nu toamna»... Cind mă uit era EA»). SC seh are e ebd şi se des- Cu ciini si-cu pisici în jur. Pe un cort, două Mergem la profil, la Solidaritatea, la Pe urmă se intimplä aga: treci prin zap "^ plămini, simţi un ren de gg = ai incolo, colivii cu păsări. (Dumnezeule mare, cineva Competrolul cu rezervoarele golite de ben- intregi, și undeva la o margine de drum e zimbetul reflex, zimbetul tău de primă- sjori albi s-a gindit la canarul din colivie cind EA zină. Mergem în nestire peste tot, ascultăm ` o casă fără acoperiș și te îneacă o panică "34 — fi in secunda Pac urmitonre, gu unei venea asupra lui într-un val de doi metri). în nestire aceleaşi poveşti. La Iprofil, mo- imensă: si aici? be cu ue mees ze in am văzut Pe urmă intrăm pe străzile cu nume fru- bilele inecate de mil au fost spălate cu furtu- Pe urmă se întîmplă aga: briiele caselor MIl/Ocul drumu ui cu faţa schimonositä într-o moase: Trandafirilor, Margaretelor, Frater. nul și stau suite pe acoperiş, dreptunghiuri sînt briiele acelea întunecate de umezeală; ouens + A Fe care ai ss orice a apucat nitägil, o stradă, două, trei, cinci... Strada multicolore, ca într-o pictură abstractă. pilotele de nanghin roz puse la aerisit pe Să”! retragi de pe faţă, dar nu se mai E pe malul Chendi. Grigore Ureche. Panait Istrati, Soldați care încarcă si descarcă materiale, garduri sint pilotele «acelea»; ferestrele Şi pentru că totul poartă un nume, în film s un dig Scinteii. Fabricii. lon Ghica. Oamenii umblă femei care spală ceva, ceva al lor, sau nas- date de perete sint ferestrele caselor rj. 2512 3€ numește stop-cadru. I vin, vin printre dărimături si scot de acolo un rest turi, sau cutii de conserve sau stofă de mo- mase în picioare și aștepți să vezi flacăra de | Să vadă de televizor, de masă, de radio, o gheată, bilă, oameni care stivuiesc cărămizi, bărbați, gaz metan arzind în mijlocul camerei; sol- Fotoreportaj de share, o furculiță. Adună cărămizile întregi şi le femei (ce puțini copii am văzut în drumul datii dintr-o gară, sint soldații intilniti pe Eva SÎRBU -«XOAMENI, APE, OAMENI». ka Nagy, actriță la Teatrul din Tirgu res in rol destudentă cu ochelari si ambiţii artistice in filmul lui Francisc nteanu, «Cintecele Mării». Gandeamus igitur Producătorul delegat í Dezvoltarea artei si industriei cinerkato- grafice a determinat, în ultima jumătate de veac, conturarea și specializarea unor funcţii bine distincte, devenite uzuale in practica mondială de film. O astfel de func- tie este si aceea a producătorului delegat. Filmul este o antrepriză costisitoare și complexă, a cărei necunoastere a grăbit, de multe ori, falimentul celor nechemati si nepregat à ceior care n-au cunoscut bine normele si legile organizärii productie cinematografice. De aceea. marii producători, conduci- torii caselor de filme, cărora timpul fizic nu le ingăduie să se ocupe, direct, de ma multe filme aflate in producţie simultan, au, pentru fiecare film, un conducător si organizator al activității echipei de filmare și care, impreună cu regizorul, alcătuiesc conducerea echipei Producătorul delegat este in general un bun cunoscätor al artei, tehnicii si economiei filmului, capabil sà organizeze in modul cel mai eficient munca echipei de filmare. să coordoneze activitatea echipei cu sectoa- rele de deservire ale studioului, cu colabo- ratori externi, în așa fel incit să poată reuni pentru locuri distincte de filmare, în zile bine delimitate calendaristic, la ore fixe, toate elementele necesare filmării: decor, recuzită, costume, actori si figuratie, apara- turá de filmare, sunet si iluminare, masini speciale, atelaje, care, animale, etc., pază si securitatea lór, cazarea si masa intregii echipe, transportul tuturor in locuri uneor inaccesibile. Și e suficient ca un singur «de- taliu» să lipsească, o pușcă să nu tragă, un actor să fi «pierdut» avionul, o mașină să fi rămas in pană, să se fi uitat un accesoriu al aparatului de filmat (ca să vorbim de pericole zilnice, normale) pentru a fi ratată o zi de filmare care costă zeci sau sute de mii de lei —————————————?S Să eliminăm improvizatia... lată deci o primă calitate, cea de excelent organizator, pe care trebuie să o aibă pro- ducătorul delegat. Dar pentru a organiza, a coordona, a conduce această complexă muncă, trebuie să ai, în afara unor calități native, o pregătire temeinică, de speciali- tate, care nu se poate căpăta de la o zi la alta, el avind în subordine directă creatoare si tehnicieni, operatori, scenografi, mon- teuri, masinisti, electricieni, şoferi, etc.,ale căror unelte și necesități trebuie să le cu- noască pentru a le putea planifica și asigura. In sistemul nostru de producție, s-au specializat în decursul anilor «la locul de muncă» oameni destoinici, care au putut lucra la norme și coeficienţi comparabili cu cinematografiile cele mai dezvoltate. Tot atit de,adevárat este insă că uneori şi-a făcut loc improvizatia. Nu de puţine ori în- timplarea sau necesitatea de a găsi utilitatea unor oameni eliberaţi din alte munci, au dus la mărirea numărului de posturi de directori de film, de administratori sau șefi de producţie. La noi, nici astăzi nu se stie cum sá fie numit producátorul delegat. Sef de producție? Administrator... Ce studii să aibă? De unde să-i selectăm? Este timpul — așa cum pentru toate celelalte funcții de răspundere ale echipei de filmare s-a găsit modalitatea organizării in sistemul învățămintului nostru superior specializarea corespunzătoare — să se orga- nizeze in cadrul LA.T.C. — I.L. Caragiale specializarea superioară si pentru funcția de producător delegat. Majoritatea școlilor superioare de film pregătesc alături de re- gizori, operatori, filmologi sau scenariști și producători sau administratori de film. Există toate condițiile pentru ca în cadrul Institutului nostru de teatru și film să se poată organiza o specializare suprauniversi- tară de 2—3 ani pentru această profesie Poate este util și un curs universitar, fără frecvenţă sau seral, pentru cei care vor să se dăruiască producției de film. Fiinteazá deja in cadrul LA.T.C.-ului o serie de cursuri menite sà asigure acestei noi specialități cultura cinematografică ne- cesară privind estetica filmului, tehnica fil- mului, măiestria regizorului, măiestria ope- ratorului, sunetul si muzica de film, istoria creaţiei si producției de film, montaj si scenografie de film, etc. Se impune atra- gerea celor mai buni specialiști pentru dez- voltarea cursului de organizarea produc- tiei, care să devină specialitatea de bază in care să fie aprofundate elementele orga- nizării si economiei filmului, pentru a asi- gura celor interesați toate condițiile pentru o pregătire universitară, care să dea pro- ductiei noastre de film si televiziune pe ace! specialist care se numeşte producător de- legat. ———————————————— $i intimplarea —————————————— Tinind seama de cresterea numärului de filme destinate marelui si micului ecran, aceasta devine o necesitate majorá. Si dach alte exemple nu ne stau la indeminà pentru a introduce si la noi această denumire. pentru a defini această funcţie de bază dintr-o echipă de filmare, să urmărim un timp pe cei care reprezintă casele de film «Gaumont» sau «Franco-London» şi care se află printre noi Fiecare film este un fel de intreprindere independentă, cu o finanțare proprie. un deviz propriu. care uneori se cifrează la zeci de milioane, fonduri ce se minuiesc direct de către producătorul delegat, cu semnătura lui, el reprezentind curent pe producătorul principal, pe directorul casei de film. Avem așadar datoria să onorăm această funcție la valoarea ei reală, să spo- rim exigenţele, să eliminăm improvizatia și intimplarea. Standardizarea tehnicii cinematografice, alinierea unor norme de productie pe plan mondial, reclamá producätori specializati, care să cunoască de asemeni tarife, moduri de organizare și legi economice internatio- nale, pentru a face filmele, prestațiile si coproductiile noastre rentabile si eficiente. Gheorghe VITANIDIS — ———— — — ——O — SCENARIUL! — Vă propun să începem dialogul nostru — maraton despre nevralgica problemă a scenariilor, văzînd |. Cine sînt autorii? — Este evident, în ultima vreme un spor de interes din partea unor scriitori, care s-au apropiat de cinematografie si de o meserie — dificilä si specificá, Uneori aceastá meserie se poate numai arta de.a scrie scenarii. Si acei colaboratori; care socoteau altădată cinematogra= fia o artă inferioară, perisabilă; neinteresantá, un soi de bilci foto: grafiat, realizează în momentul de față necesitatea filmului, ca o prezen- tă de prim rang în viaţa şi arta con- temporaná. — Probabil cá unele reziduuri cle vechilor concepţii mai există. — Slavă domnului! E interesant totuşi că anumiţi scriitori mari; consacrați — cum e Marin Preda; s-au apropiat de cinematografie cu o ușurință şi cu O noblețe exemplară. Mă refer, de pildă, la „Desfășurarea“, care a provocat un film excelent, turnat de Paul Călinescu, film care poate fi vizionat, ştiţi doar, cu multă plăcere si azi. Ceea ce înseam- nă că acolo unde talentul este ve- ritabil şi se conjugă cu inteli- genta, cu receptivitatea, cu Spiritul de ráspundere, exis- td toate sansele ca scriitorul să devină si un scenarist de bună calitate, — Marin Preda, cu „Desfășurarea", or fi un caz simbolic? — Dacă ar fi vorba doar de „un caz simbolic“ — indiferent de no- bletea pe care o conţine acest caz — situaţia scenaristicii ar fi tristă. Ma; sînt si alti scriitori care au-contri- buit in mod direct la dezvoltarea dramaturgiei cinematografice ro- mânești. Nu poate fi ignorată con- tributia importantă pe care a avut-o Titus Popovici, unul dintre cei mai buni și mai consacraţi scenariști români. De asemenea, Eugen Barbu. Sint cunoscute filmele lui. Noi sîn- tem în continuare în tratative cu el și sperăm să obținem de la el si un scenariu de actualitate, Este unul dintre scriitorii care cunosc dramele omului de la oras, ale muncitorilor, ale oamenilor simpli din cartiere. Eo experienţă estetic-umană extrem de utilă cinematografiei. Un oz foarte interesant mi se pare a fi Nicolae Breban. Cu cîţiva ani în urmă, cînd Breban nu era afirmat ca prozator, redacţia a avut capacis tatea de a sesiza virtuțile certe ale scriitorului pe atunci încă neafirmat public. Din această coläborare, por: nită în acel moment, a ieșit un sce: nariu, după părerea mea, ds fcarte bună calitate, care a fost ,Räutä: ciosul adolescent“, — Ce-i drept, după mai multi ani, — Într-adevăr, prezenţa scria itorilor este uneori în mod artificial. — intfrziatá... — ntírziatà, de lipsa de reflexe a cinematografiei. Cazul la care vă referiti, al lul Breban, este concludent. Scenariul „Răutăciosul adolescent"-a stat vreo trei ani, înainte de a intra în pro- ductie. A stat fără nici un motiv temeinic. j — Să continuăm. — Lista poate fi continuată cu scriitori de seamă, ca Fănuş Neagu, lon Băieşu, D.R. Popescu, Nicolae Tic şi alţii. Mai sînt apoi o serie de scriitori care, cel puţin. deocamdată, s-au afirmat mai puţin ca prozatori, dar în activitatea cărora primează, este- ticeste vorbind, necesitatea de a scrie şcenarii. Acesta e un fenomen nou, incurajator. De pildă, așnumi pe Horia Pătroșcu sau pe Constantin Stoiciu, a căror activitate scenaris= tică, mi se pare —sub raportul preponderentei şi al captării aten= tiei — superioară activităţii lor de „prozatori“ pur şi simplu. — Un Zavattini nu e moi putin scrii- tor de seomó, prin faptul că n-a strălucit în romane. — Simplul fapt că faceți această precizare înseamnă ci... mai persistă o prejudecată: că activitatea de scenarist ar fi, artistic vorbind, peri- ferică. E o prejudecată care trebuie combătută cu toată violența. Există oameni croiti pentru cinema: tograf. De pildă, Dumitru Honciu, care a publicat unele schițe în „Lu- ceafárul", poate si în alte reviste; dar care este el însuşi conştient că prima sa vocaţie e cinematograful. Honciu este autorul mai multor scenarii, aflate în momente diferite de elaborare, unele neavînd încă un titlu definitivat, scenarii în care se poate realmente descoperi o viziune originală asupra realităţii, o viziune de o factură cinematografică certă. Nu e de ignorat faptul că Honciu, de pildă, a terminat secţia de opera- torie la IATC după ce terminase filologia, Si... mai sint si alţi tineri prozatori sau autori dramatici înclia nati spre cinema. Ei trebuie cultivați, aduși, puși să lus creze. — Subscrilnd întru totul la ultima idee, v-cş propune să vedem ocum II. Care sint | scenariile? Care este recolta momentului? Care ar fi, să zicem, ultimele 20 de scenarii pe care redacția dumneavoastră ar ` fi gata să le ofere producţiei? — Întrebarea pe care má trimite o puneţi Într-un Eden cinematografic M pe care-| visez. O cinematografie sau un studio, care să aibă la un mo? ment dat 20 de scenarii, citabile într-un interviu pe care îl ia un critic pretentios, ar fi o situaţie de mare fericire, de mare prosperitate. E ca şi cînd am visa ca o editură, de la noi sau din altă parte, să aibă în portofolii 20 de romane remarcabile. Da, totuşi, cînd vă referiti astfel la 20 de scenarii, ele , într-o formă sau alta, există. Aş vrea să fac însă EE LE EE <a E SL Un ocol necesar. ————M———— Am vorbit despre interesul progre- siv pentru cinematografie, din partea celor care scriu scenarii. Dar, fjnals mente, alături de prozatorii care scriu cărți și scenarii în paralel, va trebui ajuns în situația ca o serie de au- tori, fie că sint fn mod exclusiv scenariști, fie că nu, să devină scenariști de pro- fesie. Această categorie de scenariști pro: fesionisti, al căror program să fie, aproape în exclusivitate, crearea de scenarii, este la noi extrem de rară, extrem de restrinsä. Or, într-o cine- matografie care se respectă, această categorie este obligatorie. Tot atit de obligatorie este şi formarea acelor specialisti care să fie capabili să facă față fiecărei etape metodo- logice si tehnologice din scrierea unui scenariu. D Oameni care, avind intuiţia . unei idei, a unui subiect, să aibă darul renunțării, să nu se lase tentaţi de a duce de unul singur scenariul pînă la capăt, să devină conştienţi că nu pot, să-și dea seama că specialitatea lor este o anumită invenţie funda men: tală, temelia pe care de-abia urmează să se înalțe scenariul. Să avem apoi acei oameni capabilisă ofere, pornind de la invenţia fundamentală a altora; conflicte, situaţii... O invenţie secundă în ordine cronologică. O invenţie care să împlinească, sub raportul faptelor dramatice şi epice, un subiect ci- nematografic. Deci specialişti în su- biect. Ne lipsesc de asemenea, desi virtuțile nu ne lipsesc, dialoghistii. — Să vedem totuși care sînt cele 20 de scenarii existente. — Am impresia că revista Cinema a scris deja despre filmele aflate în producție. [Voi cita deci, într-o, ordine de loc calculată, scenarii noi aflate încă în lucru. 20 + 2 scenarii |. „Pasarela“ e un scenariu de actua- litate, scris de Constantin Stoiciu şi adaptat de Andrei Blaier. El se află în pragul intrării în pro« ductie, fiind dedicat temelor tra- ditionale ale celor doi autori: tineretul contemporan, rapor- turile lui cu maturii, în cadrul specific al societăţii noastre. 2 „Vin-apele“ este titlul provizoriu al scenariului pe care-l scrie Eugen Mandric pentru Mihai lacob, după un larg sinopsis, deja prezentat studioului. E o încer- care de reflecţie asupra resoarte- lor de natură umană, socială, filo- zofică, pe care recentele catas- trofe tragice din tara noastră le-au pus în evidenţă. 3. Avem un scenariu de foarte bună calitate, de Titus Popovici — „Puterea“, care are ambiția, după părerea mea acoperită de virtu- tile sale artistice, de a oferi o imagine de sinteză asupra unui capitol important al istoriei noas- tre contemporane, din momen- tul preluării puterii de către clasa muncitoare, pînă în anii recenti. 4, Scenariul „Porţile“ de Dan Desliu si Gh. Vitanidis (film contem- poran). 5, Alt scenariu aflat intr-un stadiu avansat, chiar în producţie, este o comedie polițistă, mai precis seria a doua a acestei comedii — — 9 Scenarist autentic înseamnă: talent, specializare, răspundere. eegend „Brigada märuntisuri se afirmă”, scrisă de Nicolae Tic şi Mircea Drăgan si turnată sub regia lui Mircea Drăgan. 6. În momentul de faţă, D.R. Popescu și Geo Saizescu (îl trec în paran- teză pe „Păcală“, care va intra în producţie anul viitor) lu- crează la un film contemporan — „Un punct” — in care se preia tipologic cazul lui Papá din „Ba- lul de sîmbătă seara“, pus în noi ipostaze, într-o povestire unitară, mai putin picarescä decît cea din filmul anterior. 7. De la D.R. Popescu aşteptăm și un alt scenariu — „Medicii”. Este vorba” despre examinarea, pri- lejuită de o întîlnire la 10—15 ani de la absolvire, a destinului unei promoţii. 8. „De miercuri pînă vineri“ sau „Hanul piraţilor" —stiti cum e cu titlurile în cinematografie — va fi un film polițist după un sce- nariu de Tudor Popescu. 9, O comedie de actualitate a lui Horia Pătrașcu, scrisă împreună cu Șerban și Mihai Creangă, se intitulează „Ăştia sintem”. 10. „Singuri împotriva morţii” e un scenariu al insurecției, de Savel Stiopul si Nicolae Radu Cocea, Va fi un film de tip eroic. H. Un scenariu intitulat „Fabule” de Elisabeta Bostan e un muzical pentru copii. Sper să fie un film de mare succes. I2. „Pitotul'de pe Dunăre“, o copro= ductie cu cineaştii bulgari — un film de aventuri după Jules Verne ; scenariul — Petre Sălcu- deanu si Luben Stanev; regia — Ivan Terziev (Bulgaria). , D. „Cine nu iubește moare“ — un film de scheciuri, film de atitudine estetică, ca să nu spun parodie, care-și propune să preia într-un mod critic, distanțat, acele ele- mente şi exagerări de limbaj ale tipului de film negru-politist, ale westernului si ale filmului lacri- mogen de capá și spadă. Un tînăr regizor — Andrei Băleanu a decupat deja două din cele trei părţi ale scenariului, într-un mod rafinat şi inteligent. 14. „Legenda pragului albastru“ — scenariul lui LD. Sirbu, în regia lui Horea Popescu — e deja aprobat si va putea intra în pro- ductie, probabil în primăvara anului viitor. 15. Un scenariu care poate provoca un film remarcabil şi un debut remarcabil este „De ce?" al lui David Esrig, care folosește într- un mod inspirat, după opinia noastră, o suită de nuvele de Caragiale, într-o viziune nouă și în același timp profund fi- rească, 16. Pentru filmele închinate luptei ilegale a partidului nostru comu- nist, Alecu Ivan Ghilia este gata cu un scenariu — ,Procesul", ur- mărind evoluția unui tual, un avocat după sine neutru, care, în timpul procesului unor comuniști, trăiește un proces de radicalizare. 10 intelec- 17. Continuind aceastá suitá de ti- tluri, într-o ordine voit liberá, aş cita „Treptele“, scris de Alexan- dru Siperco și Dorel Dorian, scenariu dedicat rezistenței împo- triva ocupaţiei germane. I8. Un prozator foarte interesant, Mihai Tunoru, ne-a propus un subiect cu titlul „Cout omiozo" care „înfăţişează“ — cum se spu- ne în cronicile de film — lupta unor comunişti români in bri- gäzile internationale din Spania. Precizez că acest prozator expe- rimentat e deosebit de înzestrat, după părerea mea, pentru cines matografie. I9, „Focul“, scris de Florian Avra- mescu, căruia chiar astăzi Radu Gabrea îi capsa decupajul, 20, Un scenariu incă fără titlu a fost scris de Dumitru Honciu, împreu- nä cu tînărul regizor Dan Pita. 21, Marin Preda — ca să facem ra- » cordul cu începutul discuţiei și coutinufnd în aceeași ordine li- beră — ne-a oferit spre ecra4 nizare una din schițele sale — „Despărțirea“, publicată nu de mult în „Scînteia”, 22, Şi, să trecem neapărat, „Mușchei tarul moldovean", un scenariu scris de Mihnea Gheorghiu, in regia lui Gheorghe Vitanidis, film pe care-l vom realiza în coproducție cu studioul Moss film — un film de epocă, un film de aventuri, — Aceste scenarii — dintre care unele sint deocamdată „proiecte — cînd ar urma să devină filme? Ele contează pentru anii 1971—1972? — Evident, — Care ar (i structura acestui lot de viitoare filme? Ill. Structura peisajului scenaristic — Dac-ar fi să analizăm în mod lucid și cinstit titlurile propuse — din care, evident, lipsesc multe, unele din ele scenarii existente; n-am vrut să dau decit 22, ca să nu întrec decit cu 2 cifra propusă de redacție — trebuie mai întîi să fac o constatare de ordin general, Ce este un portofoliu? — În primul rînd, nu toate aceste scenarii sînt finisate, nu toate sînt în faza de a intra mîine în producţie. În mod cinstit spus, nu toate pot alcătui ceea ce înseamnă un portos foliu, pentru că un portofoliu nu înseamnă o sumă de scenarii probabile, ci un număr de scenarii sigure. Ele nu sînt toate sigure, Ele nu pot fi toate sigure, ceca ce priveşte direcția pe care o numim a filmului contemporan, — deși unele scenarii sînt extrem de încurajatoare — mie personal nu mi se pare à cuprinde scenarii nici sufi- ciente si nici concludente. Dacă sub raportul genurilor — filme polițiste, comedii, filme cu caracter spectacular, filme de epocă, ete — am putea să ne declarám relativ mulţumiţi (mulţumire si ea cu un ' caracter limitat, pentru că diversi- tatea în cele 15—16 filme pe care le producem anual poate sá insemne la un moment dat si lipsă de echie libru) personal og prefera o pro- ductie masiv unitară, pe pro- blemele actuolității, per- spectiva filmului serios, a filmului meditativ, a filmu- lui care să priveoscá cu gra- vitate si räspundere proble- mele omului contemporan, din perspectiva societății so- cialiste, a idealurilor noas- tre, i — Totusi... Ce direcții promovează cu deose- bire si cu continuitate redactia în creația scenaristica? Aţi vorbit despre filmul de actuoli- tate, Dar am impresia că nici filmul istoric nu este mai limpede situat şi urmărit. Văd un singur titlu: ,Mus- chetarul moldovean“. — În anul viitor — asta nu depinde numai de scenarii — există posibili- tatea realizării acestui film, deci posibilitatea unei continuitäti a aces- tei direcții, Trebuie avut însă în vedere şi posibilităţile materiale ale producţiei studioului, care pot de- termina, nu aminarea filmului, dar neterminarea lui cu certitudine in 1971. J — Pe deasupra ocestor impondes rabile ale productiei, se are însă în vedere o continuitate, o suită orgonicá de filme, în cutare sou cutare specie — fie că e vorba de filmul psihologie de actualitate, de drama intelectuală, de filmul adolescenței, fie că e vorba de aventura de serial sou de marea montare istorică? Cum se are În vedere, să zicem, o anumită dezvoltare a experienței acumulate în filmul istoric, maturizarea formulelor încercate, un cistig de calitate, de stil? IV. Speciile filmului istoric — Filmele cu caracter istoric sînt bogat ilustrate, după părerea mea, în producția noastră, chiar dacă nutoate ating o împlinire artistică catego- rică şi o unitate stilistică remarca- bilă. Sper din toată inima ca „Mihai Viteazul" — am un nat grad de certitudine în privinţa asta — să fie un film foarte bun.După mine, filmele cu haiduci care sînt în momentul de față în producţie vor depăşi, sub raportul interesului de public şi al celui estetic, producţiile anterioare, Mai avem un proiect,alunui foarte talentat regizor, Dan Pita, pentru un film de aventuri, dintr-o epocă mai apropiată istoriceste de zilele pe care le trăim, Autorul”a pre- luat istorisirile lui Mihai Stoian despre haiducul Pantelimon. Într-un moment pe care prefer să-l proiectez într-un viitor nu prea îndepărtat dar nici imediat, s-ar putea ca Pita — regizor care nu s-a produs încă decit în Institut — dar cu cîteva filme remarcabile — să completeze prin această lucrare contribuţia noastră la dezvoltarea acestei specii cinemas tografice, — Care sint actualmente exigenţele dumneavoastră de principiu faţă de scenariile genului vistoric? — Socotesc că în privinţa filmului istoric, în care avem o experiență substanțială, trebuie făcută o pauză — nu seacă, nu goală, ci meditativă, M O pauză... din mers — Dacă s-ar putea, o pauză... din mers... — Oricum, se impune o media tatie, eficace sl productivă, asupra experienţei acumulate,- asupra Ch: tigurilor şi minusurilor, asupra vas lorilor de stil cîștigate sau de ti gat, valori dintre care aș sublinia îndeosebi caracterul popular al aces- tor filme. S-ar putea ca acest moment al meditatiei să descopere necesitatea realizării unor filme istorice de o mai mare simplitate, mai putin baroce, mai ieftine, mai „stilizate“. Dar ar fi, cred, o mare eroare, dacă filmul de acest gen ar fi împins spre experimentalism si dacă s-ar dimi- nua, pe ansamblu, caracterul său popular, V. Dar filmul de actualitate? — Citeva filme de actualitate interesante, meritorii sau chiar cu calități de excepție s-au . realizat în ultima vreme, dar lacune serioase de ordin ides ologic, artistic si de construc- tie, s-ġu semnalat tocmai în unele filme de actualitate, ~ Pe de altă porte, noi filme cu teme contemporane întirzie să apară. — Ar fi într-adevăr nedrept să ignorăm (şi critica, după părerea mea — nu vreau s-o judec în ansam- blu, dar n-avem acum timp pentru a face nuantäri — a ignorat) unele Scenariu autentic înseamnă: o mărturie asupra epocii beem filme contemporane cu virtuti im- portante, Dar asta nu modifică cu nimic realitatea cá filmul contem- poran este deocamdată, dacă nu într- Un impas continuu, în orice caz într-o inertie care pe cei care lucrează în studio îi oboseste si care, desigur, pe spectatori îi îngrijorează. Nu spun nici un fel de noutate dacă afirm că originalitatea unei cinema- tografii, fiintaei particulară ca școală națională, sint determinate de valoa= rea filmelor care devin martore ale propriei lor epoci. Martore nu ba: zate, ci active, ele însele trebuind să fie Obiecte și factori al istoriei Problemele sint foarte complicate și, dacă am încerca totuși să punem o ordine în ele, vom vedea că ele pornesc de la scenarii. În domeniul observării fes menelor umane, socia'e, po- litice, ideologice există, după părerea mea, în cinemato- rafie, importante cusururi. in privința problematicii fil- melor noastre, se observă un anumit periferism ideologic, politic, intelectual. Nişte no- Hun! fundamentale, cum sint cunoașterea vieţii, mărturia pe care o oferă artistului în mod direct realitatea, lu- crul, nu de birou, nu de cafenea, participarea într-o formă sau alta la procesul concret al construcției so- ciale se reclamă cu o deose- bitá stringentä. + z Ceea ce s-a numit o dată „docu- mentare", exersarea măcar a privirii regizorilor, a operatorilor; a scena- ristilor, în peisajul tárii— nu o exersare de tip turistic, ci o întele- gere a atmosferii societății noastre, o atmosferă pe care imaginea cinema- tografică ar trebui să o surprindă şi să o impună, făcînd spectatorul con- ştient de propriul climat în care trăieşte — după părerea mea, o ase- menea documentare. lipsește din cinematografie. E un defect de obser- vatie care provin» dintr-un minus de participare, dintr-un tip periferic de existenţă, poate dintr-o lipsă de me- todă în apropierea de fenomenele contemporane, în așa fel încît nici bagajul informational existent nu se transformă, pe ecran, decit rare- ori, în structuri emotionale şi drama- tice semnificative și reprezentative. E sigur că lipsa de experienţă în cazul acesta, a scenariști or $i a regizorilor, se manifestă în modul cel mai violent. Pentru că, dacă într-un film istoric schema *destine- lor, schema dinamicii faptelor, sînt oferite de istorie, în cazul filmului contemporan, creatorul este complet liber. El nu stie încă să-și utilizeze această libertate. Totul începe în acest domeniu cu metodo. Sint absolut con- vins că vocatia există. Am fi într-a situație descurajantà — dar nu sintem într-o ase- menea situație — dacă m-ar exista vocație, dacă n-ar exis- ta talente, în regie, in sce- nariu, Ceea ce ne lipsește cu adzvărat este metoda de lu- cru. lar prima componentă a metodei este ongajarea par- tinică, ortisticà a creotoruiui, existența unui climat colecs tiv de răspundere, nu numai a celor care au ráspunde ri şi funcţii pe statele de serviciu; Ci sia tuturor colaboratorilor cinema tografiei, a scenaristilor si regizo- rilor în primul rînd, Deocamdată — n-aş vrea să ilustrez cu cazuri cone crete — mulți scenariști se declară nemulțumiți poate din lipsă de experiență sau de [amiliari- zare cu tehnica specifică cinematografiei, pentru neac- ceptarea unor mărunte biza- rerii, pentru neacceptarea unor facile imitații, dar de- vin dezarmati în Toto pro~ blemelor cu adevărat origi- nale si patetice pe care le sue gereozó realitatea noastră, Ce poate face studioul? Totul! — Ce ar putea face studiou! pentru coo metodă de lucru, în acest domeniu, să se impună? — Totul. Totul trebuie luat de la capăt. nu în sensul că ceea ce s-a făcut pînă acum ar fi atit de descurajant, atît de mediocru, încît ar putea fi complet ignorat. Dar, după părerea mea, munca de atelier, munca de specialitate pe fiecare direc- fie necesară productiei, în primul ` rînd munca osupra scenarillor, de-abia trebuie organizată. 4 — Cu ce să incepem? — Înainte de toate, pentru a se ajunge la o metodă fertilă de reali- zare a scenariilor de actualitate, este necesar ca studioul şi creatorii săi să-şi aprofundeze o atitudine ideo- logică și estetică fermă si limpede: Foarte important este ca studioul să ştie ce vrea și pe această bază să alcătuiască ceea ce se cheamă un program. Potrivit acestui program studioul să ştie ce să ceară și cui să ceară. Mă refer la scenariști si re- gizori, Pentru că, sub raportul nece- sitätilor sociale, al obiectivelor de natură politică, ideologică, cinema- tografia stă in prima linie a oricărei culturi moderne. Am să încerc să definesc una dintre direcţiile noastre de lucru, unde, după părerea mea, cinema. tografia noastră este deficitară : Filmul politic, filmul care să surprindă modul spe- cific de gindire al tipului de om, cu un termen impropriu numit, activist — nu neapărat în sens orga- nizatoric. N — Activist, luat ca adjectiv. — Omul care creează, omul care pășește lăsind urme, omul care deter- mină. Cred că dacă particularitatea, în sens estetic, a epocii noastre este aceea de construcție — mă refer la construcția sub raport uman, a pătrunderii ideilor socialiste, comu- niste, în sufletul cmului, în conştiinţa lui, în ceea ce are el! particular, în reacţiile lui, în morala lui — apoi cinematografia trebuie să- resimtă ca o necesitate de prim ordin reflec- tarea acestui proces, În tara noastră au loc fenomene de o spectaculoasă valoare umană, mutații pe care le determină procesele sociale — mu- taţii chiar în sensul cel mai propriu, absorbția enormă pe care o exercită industria, oraşul, civilizația — au loc confruntări între civilizația mo- dernă, de tip socialist șicea traditio- nală, schimbarea mentalitätii în legă- tură cu noţiunile fundamentale de dragoste, de moarte, de muncă, de răspundere, Toate acestea 'alcă- tuiesc ceea ce numim îndeobște climatul ideologic al țării. — Există promisiuni in acest sens în cele 22 de filme pe care le-aţi citat? — Voi da un exemplu. Citasem; printre altele, un scenariu pe care fl scrie Eugen Mandric pentru Mihai lacob. Este vorba de un film coman- dă. Sper ca într-un timp scut să avem de-a face cu un film bun. EI räspunde unei necesitáti care la un moment dat a devenit extrem de evidentá, cea legatä de solidaritatea pe care oamenii cei mai diferiţi au resimtit-o ca pe o vocaţie, într-un moment grav care amenința colec- tivitatea — mă refer la inundațiile tragice care au avut loc în tara noastră. Un regizor a cerut permisiu- nea studioului, pentru a filma pe viu cadre care să se înscrie pe linia unor ginduri pe care i le-a impus realitatea însăși. imediat s-a găsit şi un scenarist, foarte dotat, dar altminteri cam inactiv, care a răspuns cu un reflex impresionant acestei necesități și care ne-a dat în citeva zile un subiect excelent. Și nu este singurul exemplu de acest fel, — Dar subiectele care imbracà expresia realității curente? — La nivelul producției studioului nostru, + o™primă direcție de preo- cupări este in prezent aceea a cantității. Se poate trece acum, dacă nu la o sporire spectaculoasă, în orice caz la o sporire considerabilă a producției, în primul rînd in favoarea filmului contemporan, a filmului contempo- ran ieftin; simplu — din punctul de vedere al producției — în favoarea filmului la care spectatorii, intrînd cu preocugärile si problemele lor proprii, să se poată regăsi si eventual să poată descoperi si răspunsuri sau propuneri de răspunsuri. Avem nevoie de un tip de Film contemporan tandru, de filme legate de problemele specifi- ce, particulare, ale diferitelor cate- gorii de cameni sau colectivități restrinse, care evident să reflecte într-un grad cit mai înalt problemele omenești si sociale. Pentru aceasta trebuie neapărat mai multe unghiuri de vedere, deci mai multe filme. Altminteri, fiecare film de actualitate are de suferit în articulațiile lui intime, se extinde prea mult, devine prolix, încârcat* ș.a.m.d. Deci, cerința cantității nu răspunde doar adevărului după care cantitatea determină cali- tatea — deşi si acesta este un aspect — ci e legată de posibilitatea artei cinemato- grafice, în totalitatea ei, de a privi realitatea atent, intr- un mod concentrat. și pene- trant si nu printr-o fotogra- fiere sumară, globală, de la distanță, VI. Studioul ca instituţie ideologică — Ar fi, poate, util să precizaţi docă studiou! ca instituție și-a manifes- tot, dacă el isi manifestă opinia, con- cretü şi colectivă, față de filmele de actualitate ^e care le produce? Ne putem întreba, de pildă: Andrei Blaier şi Serbon C'ecngá cu prezentat anul trecut două filme de actualitate — respectiv „Apoi a “fost legenda" si „Că:dura” — pline de interes, dar si de „problame”, cu multe elemente de e distinsă și rară colitate, der cu tot atitea aspecte lăsate în suspensie sau cu trimiteri polemice nefinalizate. Ca responsabil al scenariilor, ce garanții aveți si ne puteti da, că unele defi- ciente nu se vor perpetuo în scenariile pe core le-aţi citat? — Cei doi regizori, făcînd parte totusi din promotii diferite ale insti- tutului, sînt: cu deosebire destinati filmului cu probleme contemporane. — Portofoliu autentic înseamnă: scenarii sigure, nu probabile. a aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaeIaaIlMlMlMlMlMlM De pildă, Andrei Blaier, deşi are vreo 37 de ani, a făcut destule filme si e un regizor cu experiență. Mai mult decît atît, în ultimele filme, el a făcut un anumit progres în ceea ce privește limbajul și limpezirea ideilor. c mau T AC E Un progres remarcabil L—————————————— Într-adevăr, Mai mult, el a obținut un cîştig în ordinea naturas letii reacției, a povestirii, a surprin- derii cu o mai mare elasticitate, cu un ochi mai fluent, a întîmplărilor prin care-și trece eroii. Cu toate acestea, într-adevăr, am avut de înfruntat, la discutarea noului sce+ nariu, „Pasarela“, dacă nu opoziţia programatică a cuplului scenarist regizor, opoziţia stadiului în care, el înşişi, ca artisti, încă se află, În mod normal, noul lor film nu trebuia să suporte atîtea dezbateri în redac- tie — dacă la astfel de dezbateri, vă referiti, ele se fac, slavă domnului! — dezbateri la urma urmelor cu valoare de logaritm pentru intreaga noastrá producție. Ultimele filme ale lul Blaier și Stoiciu, pe care le pot defini ca bune, au suferit totuşi de Oarecare moliciune si aritmie, care în esență nu tin doar de tehnica montajului ci, după părerea mea, de gradul de sincronizare a propriilor reacții cu reacțiile sociale, cu dina= mismul social. Dezbaterea concretă a acestor chestiuni, a necesităţii apro- fundării subiectului, a cazurilor de viață expuse, a problematicii vizate, au preocupat redacția si o preocupă în continuare şi — dacă acestea sînt dezbaterile reclamate, chiar da- că ele au un caracter particular — asemenea dezbateri consumă în esen- 13 activitatea directiei artistice, la nivelul realizării scenariului și a de- cupajului. — Dar dincolo de acest efort de cabinet? — Trebuie gásite acele forme de organizare, acele forme de viaţă cinematografică, care să ducă la dezbateri fundamentale, eficiente, cu efecte operative, asupra to- talitátii problemelor care al- cătuiesc pină la urmă su- marul existenţei noostre pro- fesionale. — În ce măsură sint, în genere, angajați regizorii 'g rea'izarea sce- nariilor? Sau ce scenarii au fost 12 oferite fn ultimii ami — pentru a lua un criteriu obiectiv — regizorilor premiaţi la festivalurile de la Mamaia: Liviu Ciulei, lon Popescu Gopo, lulian Mihu, Mircea Drăgan, Mihai lacob, Mircea Mureşan, lucian Pintilie, Lucian Bratu, Geo Sai- zescu, Manole Marcus și alţii De ce fac acești regizori doar un film la 3—4 ani odată? — Întrebarea are o latură obiec- tivă, deci profund adevărată. Dar, în același timp, nu că întrebarea ar fi ea formulată naiv, dar ea constată află colectivitatea regizorilor o stare naivă în care se noştri — starea de aşteptare. Dacă am muta cumva întrebarea într-o sferă mai largă, să zicem în aceea a noțiunii de artist, dacă am^ racorda această noțiune la condiţia particulară de poet, ar fi cam așa: Poetului X, ce temă de poezie i s-a pus la dispoziție? — Dar studioul nu e o editură: lar... — Într-adevăr, o anumită inactivi- tate sau activitatea în spatii de timp prea. largi a regizorilor se datorează, e drept, nu numai lipsei de profesio- nalism scenaristic şi pasivitátii unor regizori, ci si studioului, faptului cá în raport cu proprii'e sale necesități, studioul nu a soli- citat întotdeauna pe regizorii cei mai talentati, chiar atunci cind avea posibilitatea să ó facă. — Cum se explică acest fapt? — Prin confuzia de valori. Apc! sint foarte putini oameni, in general, nu numai la noi, capabili ca, singuri, să-și ducă inspirația originală, din momentul cînd au intuiţia unei idei, îndeosebi în filmul de actualitate, pînă la forma finală a scenariului. | Acestei munci singulare, tre- buie să-i opunem o muncă colectivă, de atelier. Această muncă de atelier, de migală, care trebuie efectuată cu răbdare, cu credinţă nestrămutată, fermă, în şansa fiecărei idei, în ambiția fiecărui film, acest efort colectiv, specializat şi de durată, este singurul care poate deschide o perspectivă fertilă fil- mului contemporan. Depäsirea pre- judecății unicitätii, a autorului com- plet și ultim, care este o prejudecată de tip filologic, acordarea tuturor energiilor pe direcţiile importante ale creaţiei, este ceea ce are de făcut în prezent studioul și ceea ce aș zice că trebuie să impună însăşi legislația cinematografică, în urma discutării şi aprobării proiectelor pe care juristii studioului și ai Centrului na- tional al cinematografiei le-au întoc- mit. — Cum vedeţi dumneavoostră Constituireaatelierelor de creație! ————————— — Există mai întîi . posibilitatea creării unui portofoliu de idei compusin primul rînd din ceea ce oferă în mod spontan librăria, gaze- ta, revistele. Trebuie „organizaţi“ în interiorul studioului o sumă de ochi atenți, care să colecteze aceste idei, apte să sensibilizeze pasiunea regi- zorilor. Această formă de lucru poate acoperi o parte «din necesități. Dar esența problemei rămîne aceea a atelierelor, înlăuntrul cărora regizorii să fie puşi în situaţia de a avea răs- punderea nu numai a filmelor pe care le fac în mod individual, ci şi a fil- melor pe care le fac în mod colec- tiv. — Ce garanţii vedeţi, prin consti- tuirea acestor ateliere, pentru sporirea spiritului de iniţiativă, a productivi- tății, pentru evitarea repetării vechilor confuzii de valori? — La nivelul unui atelier vor fi obligatorii contactul si colaborarea di- rectă a regizorilor cu scriito- rii — ca dimensiune esen- tialá, productivăa întregii ac- tivitäti — raporturile cu criticii cei mai competenti, raporturi de lucru, perma- nente, ca si consultarea unor specialişti ai producţiei, ai tehnicii, ai difuzării filme- lor în rîndurile spectatorilor, — Formula vechilor grupe se pare a fi eșuat, tocmai din cauza caracte- rului lor îngust, strict intern, limitat la regizori şi redactori. — E, poate, un adevăr. Esenţial mi se pare ca în componenţa acestor ateliere să existe oameni suficienți ca număr, dar neapărat nişte spirite ascuţite sub raportul necesităților estetice si materiale ale producţiei, al finalizării lor ideologice, al exi- gentelor de maturitate ale unei şcoli nationale de film, în cadrele bine definite ale culturii noastre socialiste, Convorbire realizată de Valerian SAVA CONCURS În dorința de a extinde și de a adinci problematica de actua- litate a filmului românesc, de a aduce pe ecrane cele mai semni- ficative și mai emotionante aspecte din realitatea contemporană a patriei, Studioul , Bucuresti" inițiază un concurs de subiecte si^ idei cinematografice. Se recomandă participanţilor la concurs să se orienteze spre intimplárile caracteristice ale vieții de fiecare zi, oglindind uni- versul spiritual al omului de azi, eforturile sale creatoare, pro- blemele vieții de familie etc. Concursul se adresează scriitorilor, publicistilor, oamenilor de cultură și artă, tuturor iubitorilor filmului românesc. Ideile vor fi expuse sub forma unui subiect (5—10 pagini dac- tilografiate) și trimise pe adresa: STUDIOUL CINEMATOGRA- FIC , BUCURESTI", Bd. Gheorghe Gheorghiu-Dej nr. 65, sector VI, cu specificarea — PENTRU CONCURS — pinä la data de 15 septembrie a.c. (data oficiului postal). Pentru cele mai bune idei de film, Studioul va acorda 10 premii in valoare de 10.000 lei fiecare. De asemenea, ideile interesante, apte de a constitui baza unor scenarii de film — chiar dacá nu au fost premiate — vor fi achizi- tionate. Manuscrisele vor fi nesemnate si însoțite de un motto. Într-un plic închis, pe care va figura același motto, vor fi scrise numele şi adresa autorului. «Poate că acești doi bărbați nici n-au fost vreodată prieteni, Poate că s-au urit dintotdeauna, deși unul dintre ei îl socotea pe celălalt genial şi, în naivitatea mea, socotesc că un om care recunoaște că altul e genial nu-l poate, simultan, uri. Eu, cel puţin, nu voi înțelege niciodată de ce — în lumea talentelor — cei ge- niali trebuie să fie neapărat priviţi cu ură, Geniile să fie — precum zice generalul de Gaulle despre sta- tele mari — oameni fără prieteni? Accept mai de grabă că din prietenie poti numi un mare talent-geniu! Prietenia ne poate aburi gîndirea, poate dilata calitățile, poate împinge exagerarea pînă la extaz. Ca și invidia, la urma urmei. De ce n-aş admite, deci, că Truffaut îl socotea pe Go- dard — genial, şi-i invidia filmele nu din ură, ci din amicitie abuzivă? Inutil a specula. Ce ştiu este că acești doi bărbați mi-au fost si-mi sînt prieteni, prin tot ce au făcut pentru mine („400 de lovituri”, „Pierrot-nebunul”, idei- le critice, anii de la „Cahiers"...), Prieteni desávirsiti — fiindcă nu-i cunosc si sper să.nu-i cunosc vreo- dată, Am rămas prieten cu cel mai mare prozator român, fiindcă nu ne mai vedem, nu mă mai cheamă la suetä, nu mă mai întreabă la ce lú- crez, Îl citesc, lubesc fiecare rînd al sáu, Mi-e deajuns. Nu sufăr de loc, de departe. Am suferit cînd l-am văzut de-aproape. Nu orice priete- nie suportă” prim-planul. Prietenia care rezistă la prim-plan (între băr- bati, între femei, si mai ales între bărbaţi şi femei) se numește altfel. Si iată-mă, de cîteva luni, în fata unui prim-plan apartinind acestei prietenii Truffaut-Godard. E o sec- ventá care má obsedeazä mai mult decit un film întreg — din filmele actualității nu mă obsedează mai nimic, doar italianca de cîteva secun- de din „Splendoare în iarbă", aceea care apleacă ușor capul spre umăr privind un bărbat înfometat și care descrie, deodată, dintr-un gest, o curbă spre fericire, Dar prim-planul Truffaut-Godard nu mă lasă în pace de mult mai multă vreme, fiindcă el intră în filmul vieţii mele, al actuali- tátilor mele sufletești si al atîtor sce- narii scrise zilnic şi ratate noapte de Truffant... noapte. Eram departe de București gînd am citit interviul lui Truffaut acordat revistei „Nouvel Observa- Sur“, la începutul lui martie, Eram la 'rankfurt, și ajungînd la această sec- HAS am sim t imediat că vreau să văd bulevardul Bălcescu, că vreau să ? iau la dreapta, pe sträduta dintrè osta Aplcolă si Institutul de gaze, unde e Instalat telefonul public pre: ferat, că vreau să dau un telefon lui R., lui M., bărbaţi cu care am împăr- tit zile de foame, de panică, de Go- gol, de „Război în pace" — si un auto- buz 3! să-mi bruieze glasul cu care-i întrebam dacă pot veni pînă la Uni- on, la o bere... Vroiam la Bucureşti; acasă, la ai mei — din cauza a douá vorbe schimbate de doi bărbaţi la Paris care n-aveau nici o legătură cu rea: litatea mea. Era ciudat — ciudat pînă la prostie, dar asta era și am suportat: — Ati rămas -în termeni buni cu Godard? Truffaut: Nu l-am mai văzut pe Godard de un an si jumătate. E nor- mal. Nu cred că vrea sd mă mai vadă, Ultima conversație am avut-o la tele- fon. Mi-a cerut bani pentru o poveste cam aventuroasă în care vroia să se lanseze: un film de 12 ore pe 16 mm., realizat de muncitori, pe care el i-ar fi supervizat. El credea că eu voi mar- $0; n-am marşat. M-a întrebat: „Nu poți?“ l-am răspuns: „Nu, nu vreau“... Asa, cel puțin, nu exista nici o ambi- guitate. Am simţit că nu o să ne mai revedem. El face un altfel de cinema, el consideră că după Mai nu se mai poate face acelaşi cinema şi are pică pe toti cei care continuă. Dar eu am ales, am mintea foarte limpede, vreau să fac filme normale, asta e viața meo"... Scena însăşi, e fără ambiguitäti; e o scenă clară, nu din Godard, poate din Truffaut, precis dintr-un film american, eficace, strîns, direct, la obiect. Obiectul páre a fi banul. Subiectul e însă în altă parte. Su- biectul e aşa: E Doi tineri hotărăsc, în tinereţe, să răstoarne lumea. Ei pun mîna pe stilou, ei cer un nou cinema, o nouă viaţă pe pînză, alti cai verzi pe pē- reti, alte certitudini, alte speranţe, alte iluzii, Ei creează un nou val, dárimind parapetii, máturind obis- nuintele vechi, proiectind o albie … Cine spunea că „Romeo şi Julieta“ e o poveste eternă a lumii? Cei doi regizori au ajuns la un subiect la fel de „etern“... proaspătă, cu alte maluri, cu altă faună, cu altă floră. Cei doi tineri sînt săraci, tenaci și văd pe lună vir- colaci, Ei lasă stiloul şi pun mîna pe aparate de filmat ca să=și filmeze vir- colacii. Ei dau 400 de lovituri, una mai dură decît cealaltă, una mai fru- moasă ca cealaltă. Aruncă bănci în aer, distrug statui și monumente care păreau nemuritoare, compro- mit prestigii, au succes, infricoseazá public; criticá si populatie, cuceresc producätori, cinefili, inteligente, ad- jective, își creează armate de fideli, feude, vasali, sclavi, grupuri de guer- rilleros pe alte teritorii ale filmului. Cei doi devin nu numai eroi, nu nu- mai bonapartisti, nu numai revolu- tionari — ci si bogaţi, și dacă nu bogati, oricum printre degete le curg aurul, dolarit, francii. Din aceas- tă clipă, cei doi prieteni se diferen- tiazá, devin alţii, gîndesc altfel, lu- crează altfel... Îşi despart armatele, credincioșii, rup contracte, fac alte pacte, alte alianţe, în numele unor interese divergente. Fiecare vrea să rămînă integru, demn, consecvent — fără să se atingă de talent. Inutil. Sint prinși în angrenaj, în sistem. Fiecare vrea să-şi apere ideile, pielea, viziunea sau vizonul — se sacrifică, de la sine, fără filozofie, prietenia. A-ti apăra pielea înseamnă a-ţi ucide sentimentele ? A-ti cîştiga bungalow-ul duce Ía a-ţi pierde sufletul, chiar dacă ai iluzia că nu ţi-ai pierdut talentul? Se ajunge, ca în matematică, mate- matic, la acea inegalitate acceptată: suflet nu e egal talent, talent nu e egal caracter, caracter nu e egal sce- nariu bun „E ncrmil“, cum spune Truffaut, E normal să nu ne mai vedem de un an și jumătate. E normal să nu mai vrei să ne vedem. Totul devine anor- mal. Eu vreau să fac filme normale, după ce am distrus filmele normale ale altor ani. Eu vreau să fac filme anormale — zici tu — dar eu știu că filmele mele „anormale“ sînt pentru mine cele normale. Era o vreme cînd ne intelegeam, ştiam ce e nor- mal si ce nu e normal. Acum nu mai ştim, Cînd doi prieteni nu se mai inteleg asupra normalului si anorma- lului, lucrurile devin într-adevăr fără ambiguitate: — Dă-mi bani... — N-am... — Nu ai sau nu vrei? — Nu vreau să-ți dau. — (Adio! — Adio!) Cine spunea că doar „Romeo si Julietta" e povestea eternă si actuală a lumii? Subiectul de mai sus e la fel de „etern“ — de tern si actual, A nu-l vedea la capătul fiecărui film care rulează azi pe ecranele lumii — avînd ca mobil fie banul, fie pur și simplu puterea — înseamnă a trăi pe altă lume decît a noastră. Filmele nu se fac cu prietenie ci cu bani, cu putere; înainte de a avea caracter trebuie să ai bani. Drama nu e aici, drama nu e cine are dreptate — Truffaut sau Godard, Newman sau Oldman — drama nu constă în a desemna martirul, niciunul nu e martir, înger, fiecare are dreptate, de aceea avem o dramă și nu o melo- dramă — drama mea (si a lor) nu constă în a alege de partea cui sînt, cu cine ţin (deşi de mic copil — ca Don Quijotte vorbind despre co- medieni.— tin cu cei care n-au bani cînd àu nevoie de bani...) ci în alt- ceva; desi inegalitatea e stabilită: arta nu e egală cu caracterul, talentul nu se măsoară în fidelitatea faţă de rieten, lasitatea nu duce. la non-ta- ent, mica si marea ticálosie a vieţii fiecăruia nu e obligatoriu să inter- vină în ecuația pură a operei de artă — totuși, pe undeva, cumva, apare în adîncul creaţiei umbra enormă a unei suspiciuni care încearcă-să rás- toarne toate aceste formule „linişti- toare": nu e ciudat că de cînd acești doi bărbaţi de talent s-au despărțit în aprecierea ,normalului" şi a „anor- malului“, de cînd banii i-au interesat mai mult decît caracterele, de cînd succesul a devenit mai obsedant decît adevărul prieteniei lor, de cînd pro- pria persoană si ,persoanele" au căpătat mai multă importanţă decit etc., etc. — nu e ciudat, oare, cá de atunci operele lor ,normale" sau ,anormale" n-au mal zguduit lumea, inspirația lor n-a mai ajuns la „Jules et Jim" şi nici la „Pierrot-nebunul”, iar lumea a ajuns să-i privească şi să-i consume „normal“, ca pe doi artişti normali, care azi o nimeresc, mîine plictisesc, poimfine nu mai au niciun haz, iar la sfîrşitul vieţii nu mai au nimic „de spus"? Nu vine o vreme cînd ceea ce sacrifici omeneşte — vremelnice iubiri, trecătoare devota- mente, provizorii elanuri, fără im- portanță în planul artei eterne — se plătește tocmai în planul artei? Nu vine o vreme cînd o lasitate — rapidă cit cauterizarea unui neg — se transformă într-o tumoare a ope- rei? Dacă mica ticàlosie de azi, dacă porcärioara de miine, dacă simpla lasitate de la sfirsitul săptămînii — sávirsité, desigur, cu conştiinţa îm- pácatà că n-au nici o legătură cu arta, asa cum viaţa nu contează în fata ,Ooooperei" — se acumulează lent, imperceptibil, fárá analize si, deodată, în cîțiva ani buni de creaţie, cancerizează opera, îi rup echilibrul celular și — ca și-n oncologie — ni- meni nu-ţi va putea spune cînd și de la ce ti s-a tras? Dacă trăim într-un secol cînd — revoluționară noutate! — viața artistului e la fel de impor- tantă ca opera, sau mai mult: o in- fluenteazä decisiv? Dacă stringenta cu care viața îmi cere să-mi apăr demnitatea si fidelitätile este chiar mai importantă decît o nuvelă sau un film? Dacă o ticăloşie — mare sau mică — în planul vieţii, poate ticăloși o operă? Dacă — în sfirsit — e mai bine să nu te ticälosesti decit sá creezi? Mi se poate replica: tot ce. gîn= desti e ,cinema", cum spun francezii cind ideile devin prea patetice. Eu ráspund: Foarte bine. E ,cinema", dacă așa spun francezii, dar cine încearcă să facă acest film, filmul morţii unei prietenii între doi băr- bati, fără apariţia nici unei femei? Radu COSASU 13 — Sinteti primul cineast membru al Academiei de științe sociale si politice, Aveţi o circulație amplă în cimpul culturii contemporone, atit. pe planul creaţiei, al preocupărilor gene- rale de cultură, cit si pe cel al cu- noașterii unui peisaj foarte concret, de la noi d pe alte meridiane. Cum se situează, cum se orientează, în acest peisaj, filmul românesc? — Eu cred că problema de bază a fiecărui stat în domeniul culturii nu este îndrumarea unilaterală, pe discipline sau pe ramuri, ci este po- litica lui culturală conjugată, de an- samblu. În cazul țării noastre, poli- tica culturală, așa cum este ea gin- ditá de forurile conducátoare ale natiunii noastre socialiste, de parti- dul nostru comunist, este o politicá de mare deschidere spre viitor și de o mare luare aminte faţă de datele fundamentale ale spiritualității noas- tre si față de gindirea contemporană, Instituțiile de stat și persoanele în- sărcinate cu traducerea în fapt a acestei concepţii despre cultură, au înfăptuit această politică, după cum se spune, de la caz la caz. Și aici s-au înregistrat succese, dar şi erori, și- ruri de erori, care s-au corijat pe parcurs sau nu s-au corijat încă, dar care puteau fi evitate dacă. principi- ile, dacă concepția de la care s-a pornit erau respectate. Prin urma- re, în privinţa politicii culturale de stat aplicate filmului şi: televiziunii — și leg aceste sectoare, fiindcă le- gătura lor, pînă la urmă, trebuie să se facă într-un fel sau altul si în tara noastră, sau cu atit mai mult în tara noastră — cred că este necesar ca gindirea noastră să se aplice mai mult la practica socială a acestei zonei ideo- logice, decit la „cazurile“ ce survin din ea; — În ce sens? — Eu cred cà trebuie sá ne gindim la cinematografie — atit la producția cit si la difuzarea filmelor — sub toate formele si aspectele pe care arta și știința lor le include. Ele nu pot fi considerate decit ca un tot inseparabil în contextul comunicării cu publicul, Cultura cinematografică şi pe ansamblu politica culturală a statului trebuie să aibă în vedere lu- crul acesta. lar dacă pe-alocuri ac- cesibilitatoa înregistrează un gol in raportul emisie-receptie, este vina unei politici culturale care n-a urmă- rit ca educatia, cultura artisticá — în speţă cultura cinematografică a spectatorului — să poată să se dez- volte la nivelul culturii generale a populaţiei. Departe de mine gindul de a spune că orice fel de mesaj este „Prins de orice fel de receptor. Aceasta este una din categoriile ade- vărului relativ definit de Marx — nu e vorba de o neputinţă a cunoas- terii, ci de o necunoastere -tempo- rară. Prin mijloacele educaţiei, acest moment poate fi depășit, Va exista însă totdeauna un grup social mai mic sau mai mare care va accede la acest mesaj — cind el este autentic omenesc — va vibra la el și-l va pune într-un fel sau altul în acțiune. (Aten- tie însă la imposturá!). Deci proble- ma accesibilitátii, în cinema ca și în literatură, este o problemă de edu- catie şi pînă la urmă ea tine de mis- tere, de Ministerele educaţiei. — Pentru a încerca unele raportări mai precise, cum vedeţi .dumneavoas- tră cinematografia românească ra- portată, de pildă, la literatura con- temporonă, la valorile, la direcţiile sale. Există o convergență de preocu- pări sau poate, dimpotrivă, există 0 prea mare distanță între ele? 14 — Nu există nici o pură conver- gentá şi nici o infransisabilá distan- tà. Sint două preocupări culturale a cáror deosebire este evidentä $i a cáror cooperare trebuie sá fie nu mai putin evidentă. Nu vreau să for- mulez remarci cu caracter critic sau istoric la adresa literaturii noastre contemporane. Eu cred că nivelurile de expresie, că varietatea stilurilor, cum se spune în limbaj curent și vulgar — eu aș zice diversitatea per- sonalitätilor — şi mai ales multitu- dinea nuantelor în care viaţa spi- rituală a acestor personalități este transmisă în poezie, în proză, sînt remarcabile. N-aș putea spune ace- lași lucru despre alte însuşiri pe care o cultură naţională le solicită de la literatura ei într-o anumită perioa- dă. Anume, despre exprimarea uma- nitätii secrete a societății noastre, a umanității ei specifice, în termeni de relații de producție, de relații sentimentale, de relații politice, în_termenii civilizaţiei veacului nos- tru. — Credeţi că această limită e de natură să îngreuneze dialogul, cola- borarea de core vorbeati? — Exact. Arta cinematografică, prin toate structurile pe care ea se fundeazä, este o artá inseparabilä de prezenţă efectivă în toate stra- turile ei, a specificului civilizaţiei unei naţiuni, la un moment dat, Ea este o exprimare imediată — şi dacă nu este o astfel de exprimare imediată, nuanțată, modulată, cum vrem să-i spunem, ea dispare ca film. Pentru că spectatorul cu cartenu o acceptă altminteri, O acceptă ca literatură filmată, o poate accepta ca psiholo- gie filmată, o poate accepta ca poe- zie filmată, dar el de la film asteap- tă altceva, Asteaptá ca filmul să ex- prime specificul activ al civilizaţiei sale, al personalității sale, de la in- divid la marile straturi sociale. Or, filmul nostru, chiar atunci cînd nu este un film de bună calitate, dacă e cinstit, el a conţinut și va conţine în continuare asemenea elemente. Deci diferenţa între cele două arte sau forme de cultură constă în mo- mentul acesta, în tara noastră, in aceea că pe cînd mijloacele artis- tico-culturale de comunicare ale filmului s-au ameliorat mai puţin, lar profundele lui intenții de a ră- mine fidel specificului cinematogra- fic existä, sint evidente, de cealaltá parte, in literaturá, expresia acestei spiritualitáti specifice a epocii, a timpului, a societátii noastre, nu este foarte evidentă, cu toate că însușirile ei specific „literare“ sint mult mai evoluate. — Ar insemna atunci că cinemoto- grafia trebuie să astepte cit moment în dezvoltarea literaturii, pentru a realiza o conlucrare? — Nu, nu trebuie. Pentru că vom face gresala în care critica noastră cinematografică a căzut prea adeseori. Aceea de a transforma paralelismul de țeluri generale între arte într-o cooperare inseparabilă, împinsă Ginz la identitate. E problema „libertăţii reciproce". Caracterizarea mai adin- că în literatură, a fiecărui creator în parte, prin opera lui, a fost un lucru foarte bun pentru noi si continuă să fie, Personalitatea este un datum de extremă importanță în orice cul. tură, dar ea poate implica, la un mo- ment dat, unele primejdii — pri- mejdia de a nu înțelege cá în conexiu- nea personalităţilor se naște stmbu- rele conexiunii nationale a unei culi turi, se nasc noile ei structuri, J — Filmul nu trebuie să treacă si el prin acest moment de definire a per- sonalitätilor ? — Filmul, prin esenţa lui, este oartă socială, de o mare anvergură cultu- ralá În esenţa lui, el cuprinde toate aceste atribute de „personal“, ;natio- nal", international", Analiza omului elementar nu interesează decît prin perspectiva omului evoluat. Fără să exclud, deci, citusi de putin, posibilitatea investigației so- litare, presupun că aceasta nu este specifică artei Cinematografice asa cum vrea s-o facă orice cineast se- rios şi cum O așteaptă orice public serios. Si prin serios" înțeleg avi- zat, nu supus nu știu căror dogme despre esteticá,eticá s.a.m.d, lar cînd zic că filmul este o artă socială, nu înţeleg citusi de putin că el este o artă de sociologie statistică, Este doar vorba de a nu separa omul, prin chipul fui, prin mișcarea lui, prin comportamentul lui fizic şi social, de toată această lume care îl caracterizează și îl determină, ca om evoluat. — Mi se pare că dumneavoastră insistoti asupra necesității ca filmul să aibă propria lui experienţă de crea- tie si propria sa orientare si înclinați mai putin să descoperiți filiaţii intre mișcarea literară și cea cinematogre- ficä. — Legäturile dintre arte si reuni- rea lor in film, deci teoria filmului ca artă de sinteză... — Este falsă. — Nu este falsă, dar este insufi- cientă în clipa în care vrem s-o luăm ad literam. Eu nu vreau să se- par filmul da celelalte arte, dar nu vreau să reunesc filmul cu celelalte arte în mod exclusiv, Eu zic că un cineast se uită la un serlitor sau la un muzician cu aceeași luare-aminte, sau invidie colegială, cu care se uită un scriitor la alt scriitor sau un mu- zician la alt muzican, Nu neapărat ca să-i urmărească si să-i imite te- lurile sau metodele. Aş numi-o com- petiție, dacă... — Dar dumneavoastră, vorbind des- pre calitatea filmului ca o artă socială — care trăiește în cimpul unei culturi după principiul vaselor comunicante — nu credeți că o parte componentă a acestei calități ar fi si o anumită con- sonantd mai precisă, tematică și de formule, cu literatura ţării? Se vor- beste foarte mult, să spunem, despre precedentele literare ale neorealismu- lui, în verismul deceniilor anterioare, sau despre paralelismele literare ale free cinema-ulul, în special cu tea- trul englez contemporan, După cum noul val francez nu se poate separa nici de spiritul și nici de formula struc- turalà a noului roman, Sau poate sin- tem un caz diferit, pentru că totuși, colaborarea scriitorilar cu cinemato- grofia română este destul de sporadică şi se desfășoară In forme foarte simple, fără specializarea şi diferenţierea practicată în alte cinematografii? Nu s-a ajuns la stadiul unei coniucrări, al unei convergente. — Pentru cá nu toatá lumea se poate exprima la fel de bine in mai multe arte, Eu cred cá in cinemato- grafie nu se poate exprima bine pe sine fnsusi decit scriitorul care s-a găsit pe sine însuși pe deplin, în literatură, Asemenea cazuri, noi avem foarte puține, — În genere însă marile experiențe cinematografice — mă refer la curen- te, la şcoli — nu se bozează pe trece- rea directă a scriitorului în cinema — sînt doar citeva cozuri. De obicei sin mihnea ce facem pentru ^ Accesibilitatea 4 în cinema ca şi în literatură e o problemă de educaţie. Arta cinematografică este inseparabilă de specificul civilizației unei națiuni. Colaborarea filmului cu I celelalte arte nu trebuie impusă pînă la identitate. gheorghiu: scoala nationala de film? Să ne oferim șansa succesului... militudinile se fixează prin persona- lităţi proprii ale filmului, care. intră in consonantă cu alte zone ale cul- turii nationale, — Aici e o problemä mult mai se- rioasä, mult mai profundá. E o pro- blemä de politicä culturalá si revin la asta, Vreau să spun că nivelul general al expresiei noastre „litera- re" nu este suficient de apropiat de necesităţile tehnicilor actuale de co- municare din lume şi chiar din tara noastră, în raport cu circulația idei- lor care reprezintă în gindirea mon- dială, astăzi, o rațiune impresionantă — vezi futurologia — zone faţă de care literatii nostri, din motive de pu- tinä informare, de prea putine con- tacte cu radio-televiziunea $.a.m.d., sint putin devansati. Încercarea de a fi un mic Dostoievski în secolul 20, sau de a imita nişte formule din anii trecuţi ale unor scriitori la care ac- cedem prin versiuni românești, deci cam pe ocolite, sînt demne de luat în seamă, dar uneori întristătoare, În acest caz este greu să te transpui în climatul de tehnicitate vie pe care îl reprezintă cinematografia și te- leviziunea. Aceasta în primul rînd. Cealaltă problemă este că regizorii noștri n-au reușit, la rîndul lor, să-şi facă un antrenament filozofic şi cul- tural deajuns de bun ca să găsească puncte de contact cu cei mai avizaţi si talentati scriitori sau ginditori contemporani pe care-i avem. În ceea ce privește „tehnicile“ lor, ale regizorilor, eu fără îndoială am pu- tine lucruri de spus, însă subtilitatea transpunerilor lor, în nuantäri ome- nesti, n-a cîștigat prea mult în ulti- ma vreme. Ei suferă de pe urma unei tinereti greu de recuperat, tinereţea în care acumulezi o mare cantitate de experienţă intelectuală si de via- +4, datorată unor contacte directe, dese, multiple, de lungă durată sau fulgurante, cu alte medii decit ale tale, Si reuşita lor în aceste con- tacte mi se pare cá n-a fost în- totdeauna optimă. Poate cá nu s-a protejat deajuns clipa deliberärii și a meditatiei, Şi eu m-am ciocnit deseori de această opacitate nedorită față de sensibilitatea lumii înconjură- toare, Ei n-au reușit decit prea pu- tin un „transfert al eului” în persona- litätile ambiante, pentru că s-au ocu- pat prea mult sau prea puţin de ei înșiși, reduși la „ce mai lu- crám", adică la propria lor „tehnicita- te“. — Mi se pare că, așa cum e firesc In cazul unei arte care traversează momentele dramatice cle genezei, confruntindu-se cu probleme grave, ati definit cu precizie unele stări de lucruri, atit într-un cîmp, cit si în celălalt, oducind discuția pe un teren foarte real. Cum se pot mișca atunci lucrurile: mai departe ? — Lucrurile sînt mai complicate decit par la prima vedere. Pentru că de o parte şi de alta nu avem de- aface cu grupuri compacte, consti- tuite, care ar trebui doar să fie puse în contact; cineaștii, regizorii, lu- crătorii din televiziune — și pe de altă parte scriitorii. Nu. Preocupă- rile lor se adună, se întretaie, se in- terferează, există vizibile confluenţe, relaţii “de la om la om". Atitudinea fiecărui autor față de opera lui tre- buie să semene cu atitudinea celuilalt autor față de opera lui, chiar dacă operele in sine (literare, cinematogras fice, etc.) nu seamănă. În clipa în care aceste atitudini coincid, pun- tea, poarta s-a constituit și ei vor putea conclucra asupra unui subiect pe care-l vor hotărî împreună. A avea atitudini similare, afinități — cum se zice — aici este problema cea mai grea, Aceasta înseamnă aptitu- dini similare, însemnează o vocaţie culturală, socială, similară, însem- nează nişte idealuri de comportament şi de civilizaţie similare, înseamnă o viziune istorică similară, Deci este o problemă de formaţie, mai puţin decit una de exprimare. În clipa în care formația social-culturală este co- muná, conlucrarea se va produce, cu diferentele de temperament pe care fiecare te va aduce, in mod obli- gatoriu, în această cooperare, Or, în momentul de faţă, eu cred că ra- portul dințre literatură și cinemato- grafie, pe de o parte, si științele so- cial-politice pe de altă parte, nu este suficient de strîns şi de bine valori- ficat, lar, în al doilea rînd, ceea ce se petrece azi în tara noastră şi peste hotare,prin prizma politicii. interne şi externe a țării noastre, nu bate suficient de tare la porţile atenție; şi ale unora şi ale altora, pentru ca aceste confluenţe să se producă sub augurii cei mai buni pentru „O $coa- là națională”. — Dor pentru viitorul apropiat? — Să reunim anumiți scriitori cu anumiţi regizori între care există o anumită afinitate, iar cooperarea spiritelor avizate din cinematogra- fie, din literatură, din critică, să se producă de aga natură incit această coeziune, odată realizată, să-și asi- gure audiența și să nu facă din două personalități o singură personali- tate inexpresivă. Momentul acesta trebuie dobindit printr-o cooperare îndelungată, nu neapărat prin numá- rul de filme, ci prin conversațiile si relațiile colegiale între cei care vor să creeze această operă care se cheamă filmul, ca unitate şi cinema- tografia, ca parte a culturii unei na- tiuni, Asta intră ai în'raza de acțiune a Asociaţiei cineastilor. — Poate că multe virtualitüti exis- tă şi ele nu sint stimulate, să zicem de câtre producător, — Aici este, de asemenea, o pro- blemă de politică culturală, — Producătorul de film este destul de vag definit la noi. — E o chestiune asupra căreia eu nu am nici un dubiu, În clipa de față, producătorul reprezintă în cinemas tografia mondială un element de pon- dere absolută, Într-o cinematografie socialistă, dată fiind diferența cri- teriologică, chestiunea se pune în cadrul politicii culturale generale a statului, Se constată că din acest punct de vedere noi stăm încă destul de precar, Si să nu uităm că nu se poate crea in cinematografie, ca și în poes zie, suficient de bine dacă nu se creeazá suficient de mult. În momentul de față, în poezie şi in plastică se creează enorm, față de cantitatea reală de lu- cruri bune. În cinema se creează foarte putin, dintr-o viziune . din trecutul apropiat, profund eronată după părerea mea, că „mai bine puţin și bine", Niciodată — si cineva a spus-o foarte clar — dacă nu există cantitate, saltul calitativ nu se pro- duce, iar pe de altă parte, este vor- ba de a scoate la iveală toate forţele creatoare posibile, pentru ca aceast cantitate să producă nu doar o șans pentru un talent potențial, izolat, ci si o școală permanentă de afinități colective. Am început să patronăm Festivaluri Internationale, Atenţie, la nivelul lor, Producătorul național este un „inter- național" fără voie; echipa lui din studio si de pe piață trebuie sá cunoască bine conjunctura mondială a produselor respective. Mulţi coechipieri ai producătorului nati- onal nu mai corespund competiţiei. Desi ies mereu la aplauze cu reali- zările lor din off-side, galeria a început să-i fluiere. Respectul față de munca și talentul fiecăruia ex- clud în primul rînd suficiența și include în primul rînd modestia, dimensiunea exactă a oricăruia care intră în circuitul producţiei. E nevoie de o informare mai bună și de o par- ticipare mai calificată. Dar aceste imperative (morale) nu pot intra în t»oria producătorului national, decît după ce contactul său cu ce a fost filmul nostru ieri si cu ce este filmul altora azi, îl va putea împie- dica să zică un da sau un nu con- traindicat, despre filmul nostru de miine. Cum zicea un personaj din, Mo- rometij": „Este o problemă...” De fapt, nu e niciuna, fiindcă tara aceasta n-a dus niciodată lipsă de oameni practici si inteligenți și tot- deauna nici de caractere. Să le cău- tám si să le oferim şansa succesului, Talentul nu va întîrzia să li se ală- ture; e o lege străveche asta, a me- cenatului. Sau poate că mă insel. Val. S, DELEANU 15 7 lázi de frucola Mama natură glumește. Fägärasul zimtuit îşi oferă poala darnică plină de minunátii si clorofilă sánás toasă. Mama natură se tine de sotii, înscriind, în contratimp, raze de soare de care astăzi nu este nevoie. Cons form ,planificärii" era necesar: ca la polalele munţilor să fie piclä, creasta lor abia să se întrezărească, iar deasupra crestelor să fie negură, E soare și nori deși, Cumulus, de-ti vine să-i tai în calupuri päträtoase și să-i dai la rate. Peste 500 de cai au insolatie dind cu coada, moale, în dreapta lor. Se filmează și pe cîmpul de luptă și-a făcut apariţia un cărucior pricăjit cu șapte lăzi de Frucola, fiert să-ți frigi limba, Adaug acest „amănunt“ pentru că în atmosfera de iad a filmării este de neconceput ca cele şapte lăzi cu sticle să fie împărţite la 5 000 de luptători. Atft deocamdată despre acest ,mic" capitol ignorat de atîta vreme, pînă la exasperare. În ge- neral, se observă, fără a fi un ob- servator de specialitate, că acest ser- viciu, căruia ise spune de producţie, suferă cumplit de dureri de dinţi. $i nimeni nu se dumireste de ce dumnezeu nu-și tratează, sau nu i se trateazä odatä pentru totdeauna, cariile, A. Mih. Un cazan pentru fiecare... IC CZ AP EEE PETER al Igiena morală a sălii săli în București unde te ne- umesc scirtiitul scaunelor, pro- de proastă calitate, lipsa de aerisire. Dar sînt şi altele (din feri- i ine la număr) unde te de- profund ambianța în care se desfăşoară spectacolul, , Dacia” este una din ele (a doua, despre care am scris cu alt prilej, este „Timpuri Noi"). În această sală cu „vad“, prin- cipalul „spectacol“ îl oferă publicul, Din păcate, un spectacol cu totul dezagreabil. O mulţime de , fete" bu- levatdiste, o multime de pierde- vară se înghesuie, vocifereazá, chi- itáie pe toate tonurile. Un du-te- vino perpetuu însoţit de usi trin- tite din minut in minut completeazä vacarmul. Ideea cu spectacolul în continuare o fi ea rentabilă, dar este sigur opusă unei reprezentații de cinema desfășurată în condiţii civi- lizate. La „Dacia“ e nevoie urgentă de curățenie. Dar pentru asta nu de mătură e nevoie, ci de altceva. Al. R. Cum difuzăm filmele noastre Este vorba de premierele obis- nuite ale productiilor noastre, premi- ere care au loc la cinematograful „Republica”. A devenit îngrijoră- toare osirdia cu care, de fiecare datá, nu stim sà oferim filmelor noastre climatul necesar lansării. Gea- bași reclama, adică trei panouri mari si urîte expuse în cîteva locuri cît nai ascunse privirii, geaba și flutu- rașii lipiti pe geamurile troleibu- zelor între viu coloratele prospecte „Cumpăraţi mobila de bucătărie Modul” sau „Evitaţi abuzul de me- dicamente". Geaba tot, pentru că spre exemplu, în timp ce la „Repu- blica" avea loc premiera filmului „Legenda“, alături, la „Patria“, în cea mai mare sală de cinematograf din țară avea loc în aceeași zi premiera filmului „Rolis-Royce-ul galben“, un film oarecare, dar cu o distribuţie care include cîțiva monstri sacri, cì- teva vedete, plus nume de cert viitor,, Exemplele pot continua: „Boladă pentru Máriuco" era la con- curentä cu violenta melodramă „Pă- cotul dragost „Prea mic f un război atit de mare" cu ,Stäpin pe situație”; „Căldura“ cu tandemul Taylor-Burton din „Femeia îndă- rătnică"”, iar „Războiul domnitelor" cu „locul care ucide“, Valea x i,Winettou In Valea Mort veste sala: la, Patria", ,,Baltagul" era strategic înconjurat de „Mai peri- ilocse decit bárbatii",. film găzduit „* Sala Palatului și coincidente care nu au nici siune. În alte párti, pro- tectia filmului autohton e legiferatä oi ceremun climat favorabil pentr ca spectatorul bucureştean să $ „să simtă" că evenimentul săptămînii e un film românesc. Slavă domnului, în decursul unui an e destul timp și pentru filmele străine, fie ele, chiar şi — toate — filme bune. Destul timp și destule săli... Tudor STĂNESCU Splendoare fără splendoare Nu dintr-un prea la-ndemînă joc de cuvinte am pus acest titlu, ci pentru cá el este sugerat de o si- tuatie reală. Filmul se chema „Splen- doare în iarbă“; el a fost văzut și apreciat de un mare număr de spec- tatori care, probabil, că nu s-au lăsat convinși să intre în sală de afişul care ar fi trebuit să DJ re- comande, Pentru că cele două miini cenușii, impietrite parcă într-o rugă şi încremenite astfel de o lovitură nemiloasă ori de vreo explozie ato- mică a cărei ciupercă ar sugera-o mai degrabă, „ar fi fost poate mai nimerite să dea glas ororilor Hi- roșimei și nimicirii decît zbuciumului și totuși profundei vitalitäti a pre= sonajelor filmului lui Elia Kazan, Jplendoare T į tarpa .- e Afisul n-are într-adevăr nici o le- gătură nici cu adevărul filmului, nici cu splendoarea. În naterie de afis nu sintem la prima ccnsemnare, deși promitem să ne schimbăm o- pinia atunci cînd ni se va oferi prilejul, Aşteptăm, sperăm, dar nu ne vom abtine si comentăm afișul de film, pozitiv sau negativ, după caz, „Vechi edificii“ Atenţie! tradiție, e un bun al nostru? Faţă de acest bun care se cere îngrijit și ocrotit nimeni nu se simte obligat? Toroipanul ignoranței vatămă noti- unea tradiţiilor sub masca „noului“ și confundă noțiunea de a gîndi hi cu clădirile vechi dar fru- e, care trebuiesc ocrotite, res- te în culorile vii de cdinioară, ti ,,factori' care într-un orzș al nostru au topit un pod făcut de elebrul inginer Eiffel, tind la Baia-Mare să lase localul de lîngă hotelul „Minerul“, în care se află un t cinematograf, într-o continuă rare atim pului. Trăim din exem- p pentru că altfel văd că nu se înțelege nimic. O vastă sală cu firide și staluri, cu colonade pline de tran- dafiri din gips, se topește într-o mi- zerie urit mirositoare, Simti acest lucru imediat,deoareceBaia-Mare,orag plasat lingă munţi, are un aer grozav de bun. De altfel așa se și explică de ce simțul rentabilitátii la acest cine- matograf zace pe undeva, lipsit to- tal de chef. Nimeni nu restaur nimic! Doar miros de muce, plasa- toare care bijbiie într-un hol în- necos și un pogon de sală cu zeci si doi de spectatori într-însa. spre celălalt cinematograf, nou, i cei de pe Broadway i-ar invidia pe cei din Baia-Mare cá au o asemenea clădire. A. M panoramic "10 Se filmează la Constanța . > Expresia uşor încruntată a lui Stefan Sileanu (centru, pe scară) nu trebuie să inducă în eroare pe nimeni. E menită doar să accentueze, prin contrast,veselia debordantă și conta- gioasă a grupului de tineri ce-l înconjoară. Pentru că veselia si entuziasmul domină, în reali- tate, fără umbră de încruntare, atmosfera echipei de la coproducția româno-sovietică în regia lui Francisc Munteanu,«Cíntecele mári». Cîntecul si voia bună îi însoțesc pe cineasti, pretutindeni. Prin Moscova și Bucureşti, la Constanța și la Soci, muzica și dansul îi antre- nează în egală măsură pe cei ce lucrează ca și pe spectatorul de ocazie. Pe vapor sau în troică, prin vuietul valurilor sau în tropotul cailor, melodiile te fură, te invită să le regii, să le fredo- nezi. Tinerețe si energie, ris și mai ales muzică, multă muzică va oferi spre destindere publi- cului «Cíntecele mári». Regretăm că unul din nenumăraţii pescăruşi ce se roteau în raza portului Constanța și-a luat zborul cu o clipă înainte de a fi imortalizat alături de o parte din interpreții filmului. adc panoramic "70 Curiozitatea marinarilor si a docherilor din portul Constanța oferă zilnic filmului un prim lot de spectatori în avanpremieră Cealaltă față a zimbitorului Dan Spătaru Între două cadre. Francisc Munteanu, Anca Pandrea, Dan Spătaru Într-acolo... Suerte, Siba, Brescia, Caransebeş..., Izu- mi Maru... ©: Vapoare pretutindeni... Ori- zont sufocat de port !a mare... Constanta. Poteci cotite, ocolite, printre masini si baloturi. Pe aici — spun toti — scurtám drumul. Trecem printre sine, peste sine, din nou legám si dezlegám poteci. — «A- tentie, mai uitati-vá și-n sus, să nu vă loveascä ceval» exclamá, gazdä grijulie si ghid providential. directorul filmului, Beioglu. Mă-neacă praful — firesc, undeva deasupra se incarcá griu. Mă surprinde mirosul — era de așteptat, vasul din stin- ga e un petrolier. «Panoramez» cu privirea ca să găsesc ceea ce caut. Aproape imi 18 pierdusem nădejdea să găsesc ceea ce căutam de vreo două ceasuri — echipa de filmare — cind, în vacarmul de sunete străine, disting unul cunoscut, uruitul, atit de dulce in această clipă, al grupului electrogen. În sfirsit. Pe vasul «Tulcea» se filmează în plin. Întii a fost muzica lui Temistocle Popa şi a lui Mark Fratkin, a mărturisit într-un moment de răgaz Fran- cisc Munteanu. De fapt, intii a fost Dan Spătaru, pentru care s-a scris muzica. Toată povestea e doar un pretext, pe cit se poate original și amuzant, pentru a-l filma pe Dan Spătaru cintind cele 14 exce- lente melodii, în compania fermecătoarei E plăcut să faci o comedie muzicală? Valea Marianova Un suris ușor de recunoscut Natalia Fateeva Hossu, Paulhoffer şi Sileanu, «Noi, laicii, nu ne batem capul cu dificultățile» & colegi, prieteni, parteneri Mirela Ghitescu, studentă la I.S.E. si Sileanu, parteneri Natasa Fateeva. Si pentru a ne dispune, dä drumul la banda cu muzica despre care Temistocle Popa bombäne cu näduf si mindrie totodatä: «M-am chinuit ingrozitor pinä am izbutit sá tac in asa tel, incit se poate täia de oriunde, dupá cum e nevoie la montaj». Ceea ce pe noi, laicii, nu ne frămintă citusi de putin. Noi reținem doar temele, leit-motivele. Nu ne batem capul cu dificultățile de compoziție, orchestra- tie, durată si sincronizare. Așa că plec fredonind uşor «Eu, tu, și-o um-bre-lă...», pentru ca, peste un ceas, întilnindu-l pe Cornel Patrichi, maestrul de balet al fi!- mului, să-l aud fredonind aceeași melodie; «Scrie formidabil de simplu, dar după ce ai ascultat o bucată, te urmărește, ti se întipărește în auz. Cred că o să impart dansatorii în patru grupuri — efectul e mai puternic. Şi aș vrea ca ritmul să fie marcat si de aparat, prin cit mai multe miscări de aparat». Play-back Încă nu e locul potrivit pentru anticipa tii, aga că să ne întoarcem la pentru un moment abandonatul vas «Tulcea», ac- tualul platou de filmare. Izbitoare — atmo- sfera entuziastă si vitalizantă. Soare, apă, cald, muzică. Se dansează, se filmează. Jur-imprejur numai tineret îmbrăcat în culori vii, vesele. Se pare că e o plăcere să lucrezi la o comedie muzicală. «Stop»! Muzica se opreşte. Zumzăitul aparatului de filmat de asemeni. «Toată lumea ina- poi! Gata! Motor! Cadrul 54 dubla 3. Play- back! Porniţi!... Stop! Încă una!» Se trag multe duble, pentru că e nevoie nu de unul, ci de două negative, unul pentru sovietici, celălalt pentru români. Se vor face două montaje independente. Este o vreme superbă. «Ştiţi că pînă ieri, în fiecare zi se lăsa pe la ora 14 o ceaţă că nu mai vedeai nici la 3 metri? Nici vorbă de fil- mări după amiază». Nu, nu ştiam. Totul se desfăşoară atit de firesc, de legat. Totusi se simte o nuanţă de încordare, de cris- pare. Orice s-ar intimpla,astăzi trebuie ter- minate cadrele de pe «Tulcea». Vasul pleacă miine. De altfel, trei dintre actori pleacă astăzi. Anca Pandrea are repetiție la Craiova, Ştefan Sileanu are spectacol la Sibiu, iar Emil Hossu la București. Miine o să aibă de filmat numai Reka Nagy cu Peter Paulhoffer. Aşa că cei trei foști colegi de facultate, Ştefan, Emil şi Peter, pentru care «Cintecele mării» este o de mult rivnită ocazie de a fi din nou împreună, vor fi pentru citeva zile risipiti Dar deocamdată, astăzi, sint încă ală- turi și se filmează. Se filmează cit se poate de repede. «Încă o blendă, sus, în stinga! Gata!» — dau plecarea operatorii A. Se- lenkov şi lolanda Cen-Fen-lu. «Motor! Stop!» O figurantá a venit cu un pulover de altá culoare decit i s-a cerut. Ecaterina Iliescu — asistenta pictoritei de costume Nelly Merola — se enervează fără putință TV Am așteptat să vedem, pus la locul ce i se cuvine, am aşteptat apoi — dezamágiti că încă nu văzu- sem o consemnare pe măsura me- ritului — am aşteptat așadar să vedem, fie si cu întirziere, reținut ca un moment de virtuozitate cine- matografică, filmul de montaj rea- lizat pentru televiziune de Eugen Mandric: filmul despre cel de-al doilea război mondial. Televiziu- nea a avut un mare merit — al ini- tiativei — şi o mare vină, de a nu fi ştiut să-l exploateze cum s-ar fi cuvenit. (Prima parte a fost pre- zentată la o oră mai convenabilă, MBRELA de-ndreptare. Altá figurantá a schimbat ordinea intrării. O a treia a făcut plajă si s-a bronzat. «Nu e racord! Atenţie la ra- cord! Aveţi grijă de racord!». Rodica Con- stantinescu — asistentă — se incruntá — pentru a cita oară? lon P. lon — asistent — se agită. Mihai Constantinescu — secun dul — comandă autoritar pentru a cincea oară: «Toată lumea inapoil» Oscar Co- man — inginerul de sunet — scăpat de comanda «Play-back!» înregistrează in schimb pentru a cincea oară aceeași bandă-ghid. «Motor... Stop!» Singurii care se gindesc la ziua de miine sint direc- toarea de producție Sidonia Caracaș, care trebuie să asigure cele necesare filmării şi scenograful Giulio Tincu — care trebuie să aibă decorul gata la vreme. Mereu calm, Francisc Munteanu isi folosește din plin ziua: «Motor... Stop!» E plăcut să faci o comedie muzicală, dar nu chiar în felul în care ne imaginăm noi din afară. Se părăsește portul. Miine «Tulcea» nu va mai fi aici. Rămin Izumi Maru, Caran- sebes, Siba, Brescia, Suerte... Citeva zile Un mare film cea de-a doua în liniștea miezului nopții ceea ce, într-o zi de lucru, imbie mai mult la odihnă decit la meditație). Filmul acesta ar trebui, după mo- desta noastră opinie, reluat de tele- viziune și, poate, dat si în rețea într-una din săli. Pentru că din frinturile de jurnale și documente cinematografice ale prăpădului ca- re a zguduit timp de patru ani lumea şi s-a întins pe aproape toate meri- dianele, autorul filmului de față a ştiut să releve imaginea unei lumi aşa cum nu poate fi ea desprinsă numai din jurnale, totografii ori do- «Sper să iasă cit mai prost» DA, oricit ar părea de ciudat, aceasta este suprema dorință manifestată de Fran- cisc Munteanu in legătură cu materialul filmat pină acum si de-acum incolo, Să iasă prost, adică nefiresc, artificial, sarjat şi naiv. Pentru că filmul său vrea să fie nu 0 comedie muzicală, ci o parodie a sablo- nului de comedie muzicală. Hazul nu va izvori atit din gag-uri, cit din comentariul lor. Momentele grave vor fi subliniate grav, iar cele melodramatice — profund melodramatic prin inserturi ce vor funcționa pe post de contrapunct comic. Vrind-nevrind, spectatorii vor fi obligaţi să refuze apa de roze. «Cintecele Mării» tinde să se inchege, pe măsură ce se adună materialul, ca o farsă pe care actorii o joacă mai degrabă între ei înșiși, spre propria lor derută şi spre propriul lor amuzament. Cu seriozitate, deși nu fără voie bună, e tratată numai muzica, tot muzica. Soare, apă, muzică. Se dansează, se filmează pentru «Cíntecele mării, coproducție româno-sovietică. Încotro? Şi pentru că iar ne-am lăsat atrași pe panta anticipatiilor, să mai adăugăm cite ceva. După terminarea filmărilor de la Constanţa, echipa se va îndrepta din nou către Moscova, Leningrad si Soci. Pentru autenticitatea atmosterei, secvențele dru- mului spre Soci vor fi filmate pe un vas ce se va afla chiar în drum spre Soci. Să le urăm ca ploaia să nu le tulbure peregrinările, norii să nu le-ntunece se- ninul si, considerind sfirsitul (care in acest film — n.n. — este un obiect) deja găsit, să dăm glas ultimei curiozitáti față de Francisc Munteanu: — După «Cintecele mării», vă veţi in- drepta spre ce anume? — Sper că spre «Încotro?», un scena- riu mai putin vesel, la care tin foarte mult şi-mi doresc de multă vreme să-l văd ajuns pe platou. Eva HAVAS Foto A. MIHAILOPOL «Cu sau fără transfocator, cadrul trebuie tras astfel», hotărăşte regizorul Francisc Munteanu vt |. 1l — pe micul ecran cumente si nici din literatura, fie ea si cea mai lucidá si mai pers- picace, a vremii sau despre vremea respectivă. Evenimente, oameni, in- timplări se prezintă în acest film in obișnuitul ritm şi succesiune de imagini, dar peste toate este pre- zent şi pregnant comentatorul. Spi- ritul viu al gazetarului, conștiință vie a epocii sale, extrage din ceea ce este caracterizant, culege si leagă între ele firele ascunse si absconse ale unor întimplări mili- tare ori civile disparate, care au că- pátat apoi sensul unui curs istoric devenind evenimente, simboluri ale unei epoci. Arta unui film care nu este de fictiune stá in emotia umaná si spiritualá pe care o poate trezi un fapt obișnuit, un fapt real privit în ceea ce are el nevizibil, conside- rat în semnificația pe care a căpă- tat-o în raport cu ceea ce la vremea lui nu se putea bănui sau presu- pune. Această introspectare a epo- cii războiului mondial — cu ceea ce s-a stins odată cu ea sau a rămas îmbrăcind alte veşminte — este opera comentatorului unor imagini autentice. Şi această operă este o adevărată artă a gazetarului cine- matografic. M. Al. V4 Nu, festivalul din Berlinul occi- dental nu beneficiazä nici de ispite exotice, nici de prea deo- A sebite atractii turistice, El nu are de partea sa nici reputatia Coastei de Azur, nici miturile lagunei venetiene. El se desfäsoarä in fragmentul unui oras zbirniitor, dezodorízat, corect, disciplinat. Presa ii dá o atenție destul de mare. Organizarea este ire- prosabilá. Competiţia nu are intimitate, dar are rigoare si impune prin cadru (Europa Cen- tre, sediul festivalului, e un complex arhitecto- nic de 22 etaje, cu 60 de prăvălii, galerii, baruri, restaurante, cabarete, planetarium, douä cine- matografe, pisciná, patinoar, sauna etc.). De la Lilian Harvey la Fred Astaire Amator de vedete (anul acesta Mireille Ma- thieu a fost invitatá sá cinte pentru balul tradi- tional, iar Udo Jürgens a dat un show pentru animarea atmosferei) vizitat de viitoare, pre- zente sau foste vedete (Myléne Demongeot. Eddie Constantine, Sylva Koscina), festivalul nu mizeazä totusi pe numele de afis decit pentru reuniunile mondene sau pentru a alimenta nostalgiile unui anumit public (de pildä se des- chide o expozitie de fotografii comparative. «Ei» cu 30 de ani în urmă si azi. Kristina Sóder- baum, ingräsatä și îngroșată, nu e o fermieră care-și aduce produsele la piață — așa cum s-ar bănui după pozele expoziţiei. E fotografă la München. Lilian Harvey, geniul blond al come- diei vieneze, blond si poliglot — turna de douä sau de trei ori acelasi film schimbind partenerul, pentru ediția engleză și franceză — Lilian Har- vey se stinge pe Riviera. Asta Nielsen isi revine dupá pierderea copilului ei — copilul a murit a- cum trei ani in virstá de 67 de ani — si se recá- sátoreste la 88 de ani. Gustav Frohlich tráieste in Elveţia. Ziaristii spun «din gloria unei palme pe care i-ar fi dat-o cindva lui Goebbels» etc.) Cine- mateca organizează paralel cu festivalul o retros- pectivá Fred Astaire — Ginger Rogers (o, ce tonicá aceastä curá de naivitáti voioase ; o, cit de dulce simplicitatea in acele comedii «sofisticate» cu băi în spumă, — ce îndrăzneală să-ți aráti umărul! — cu alcovuri matlasate cu satin, cu lift-boy-ul care aduce un buchet mai înalt ca el, cu cátelusi Brosi și bărbații în smoking, cu transatlantice super-lux si impresari gălăgioși. o, cit de reconfortantă inconstienta acelor vremuri patriarhale cind negri nu ajungeau pe pinzá decit ca servitori tandrii si melomani. Succesul insuccesului —————————————D Toate acestea nu alcátuiesc decit un invelis mai mult sau mai putin pitoresc. Publicul sensibil la cultul vedetei si la romanturile istoriei cine- matografiei se restringe si e in mod vizibil căzut in dizgrație. E clar: festivalurile încetează să mai fie festivități. Ele sint pe cale să se transforme în forum. Ele sînt din ce în ce mai dezinteresate de dans, din ce în ce mai interesate de dezbateri. Festivalul din Berlinul occidental a eșuat anul acesta. Polemicile provocate de filmul «O.K.» au dus competiția într-o stare de criză (demisia ju- riului si pe urmáa direcţiei, protestele ziaristilor, retragerea ostentativă din concurs a o serie de regizori, toate ca semn de desolidarizare cu președintele juriului, care depășindu-și atribu- tiile, a criticat faptul că a fost acceptat în concurs «un asemenea film», adică un film de demascare a unor orori sávirsite de soldatii americani in Vietnam). Neïntelegerile au făcut ca festivalul să-şi închidă porțile înainte de termenul fixat şi — paradoxal — acest prim insucces a fost socotit ca primul succes istoric al unui festival care de douăzeci de ani nu izbutește să acapareze o atenție specială. Eșecul ediției din acest an a făcut să se discute despre Berlinadă mai mult decit oricare succes din edițiile precedente. Contestat, festivalul este azi infinit mai stimat, pentru că toată lumea a avut sentimentul că «ceva fierbe» acolo. 20 Filmul care a provocat scandalul: «O.K.» Filmul surprizelor: «O poveste de dragoste suedeză» Ce anume? Din mulțimea reacțiilor — unele anarhice, nihiliste, contradictorii — este destul de greu să distingi poziţii bine conturate, dar se poate surprinde direcția unor porniri, se poate înte- lege întrucitva încotro bate vintul. Asa cum s-a întîmplat la Cannes, așa cum se va întîmpla fără îndoială și la Veneţia, festivalul din Berlinul occidental a demonstrat si el (cu zgomot si furie) că vintul bate cu toată tăria in pinzele filmului politic. Îmi vine să adaog numai si numai în pinzele filmului politic. Această preferință face parte dintr-un proces mai larg pe care festivalul nu face decit să-l pună mai bine în evidență; conştiinţa cinematografică a lumii occidentale se radicalizează, se indignează, se lasă cuprinsă de o minie din ce în ce mai violentă. Relativa prosperitate a unor medii nu mai este un argument de calmare, ci unul de încrîn- cenare suplimentară, pentru că acești oameni care-și contestă societatea natală, văd în confor- tul înconjurător un anesteziant al constiintelor. Plecăm în week-end — spun ei — ca să scăpăm nu numai de aerul poluat, ci si de remuscarea Biafrei. Alergăm cu automobilul ca să fugim nu numai de oras, ci si de noi înşine. Casa de la țară ne linişteşte si nervii, dar și conștiința. Udăm florile de pe terasă, ca să uităm că udăm pămîntul cu singe. Tinem cură de slăbire ca să uităm că sînt oameni care mor de foame. Facem filme sofisticate ca să uităm că locuim o planetă în care atitea viețuitoare nu ştiu să citească. Eden cu coca-cola Această stare de spirit a creat aversiune față de cei trei «l»: intelectualism, indi- vidualism, intimism. Alain Robbe-Grillet a fost fluierat cu o patimá poate disproportionatä si criticii care altădată îi țineau isonul s-au asvir- lit cu sete peste ultimul lui film: «Edenul și după aceea» — nu numai pentru că acest film este dezlinat și voit exotic, ci pentru că «Robbe- Grillet nu înțelege», pentru că a încremenit in vechiile-i obsesii, pentru că spune «poate da, poate nu» într-un timp care cere «un da defini- tiv», «un nu înfocat». Cum spuneam in altă parte, filmul sáu e un joc in imaginatie, un joc pe care il joacä un grup de studenti intr-o cafe- nea, «Edenul». În acest Eden cu coca-cola, farfurii de plastic și oglinzi deformante, se prefac că iubesc, că suferă, că sint fericiţi; aici scornesc poveşti afifätoare cu amoruri imposibile, răpiri misterioase, torturi sadice, sechestrări absurde. Acum cîțiva ani, un film ca «Edenul» (explo- rări în memorie, incursiuni în subconștient, aventuri kafkaiano-freudiste la capătul pămîntu- lui, adică printre nisipurile deșertului și printre cămilele berberilor) acum citiva ani un aseme- nea film ar fi făcut deliciul, criticii intelectua- lizante. Dar în ultimul timp critica și-a schimbat preferințele si nu poate să-i ierte lui Robbe- Grillet că el a rămas neschimbat; că e și azi tot așa cum La lăsat atunci, atunci cînd ea, critica, nu spunea despre el că «e minor», dimpotrivă îl ridica în slava cerului, Vintul șterge cu dispreţ din cale subiectul derizoriu, furtuna de cameră, tarcul filozofic, delicatetea excesivă, poezia prea diafană. Vintul bate in direcția temelor mari si aspre. Vintul celei mai luminate părți din filmul occidental răspindește cu patimă si deseori cu brutalitate nu puf de păpădie, ci semne de întrebare pentru ce atita absurd într-o epocă predestinată a fi elogiul rațiunii? Pentru ce atitea cátuse si atitea cálusuri? Pentru ce omenirea se apropie de anul 2000 atitind rugurile Evului Mediu? ——————————— Ati discutat destul! Vintul mai bate si în directia unui tip de film care nu se mai mulțumește să mai răspindească Vintul bate spre teme mari Ls si aspre. Vintul bate spre filmul maximei angajări e Vintul vuieste: aşa nu mai merge. sáminta nelinistii, un film nu numai al între- | "m bärilor, ci şi al răspunsurilor, al răspunsurilor ráspicate si simple. Spre uimirea multora,din ce in ce mai evident cistigá teren filmul demonstra- T tiilor clarissime. Un anumit schematism peda- gogic usucä deseori seva acestor filme, dar — ` iarăși uimire — acest schematism nu supără in E anarhice, clipa in care porneste din patima contestatiei nici fde greu să pe cei mai subtili critici. Dimpotrivă, o foarte ge Pose mare parte a criticii manifestà in momentul de pee me față o pronunțată afecțiune pentru filmul di- dactic. Acesta face parte tot din spiritul momen- pem seva tului. Nuantele estetice, caracterele complexe Btivalul din conflictele alambicate, interesează din ce în ce # el (cu mai putin. Așa se explică relativa răceală tă tăria în cu care a fost primit filmul lui Bertolucci, [Boz numai «Conformistul» (cu Trintignant). Bertolucci, IE Această incontestabil unul dintre cei mai talentaţi, P mai larg mai interesanti si mai angajați regizori ai Italiei gms ne a dat in acest film o impresionantă analiză a Bei a lumii unui proces de importanță istorică, un proces nech, se care închide una dintre cele mai tragice meta- E violentă. morfoze umane: omul trecînd din starea de ani- - na mal ginditor în starea de fascist. Estetica filmu- [9e Incrin- lui este admirabilă. Descrierea Italiei lui Musso- g oameni lini și a Françei,care se pregătește pentru Bin confor- Vichy, sint scäldate in adeväruri de fin cunoscä- istiintelor. tor. Totul poartá o marcá de respingätoare gps scipám autenticitate: psihologia și mecanismele apara- — mew: tului fascist; arhitectura fascismului: sälile de B så fugim marmoră, imense, despuiate, înghețate, veghea- casa dels te de vulturi singuratici ; confortul mic burghez gestum, cu fotolii cubiste, patefoane cu fox-trot-uri si B udăm fete tunse à la garconne, care pleacă în călătorie pere ca să de nuntă și doar acolo, în vagon-lit, izbucnesc în gne. Facem lacrimi si mărturisesc soțului gata să stingă go planetă lumina, că «nu sint demne de el». Scirba regi- ns zorului nu lasá nici un dubiu. Nici minia sa anti- fascistá. La festival, «Conformistul» lui Bertoluc- ci a fost însă primit cu o indiferență ostentativă Meritele artistice ale filmului au fost ignorate sau O S i enumerate pripit si chiar cu oarecare iritare. Majoritatea criticilor s-au declarat deceptio- B aversiüne nati. De ce? De ce! — se poate întreba buimăcit Bm. indi un ins din afara contextului. — «Pentru că — Fillet a fost răspund criticii contestatari — noi nu așteptăm Filmul cel mare: «Conformistul» rționată si de la Bertolucci «un film mare». Un film mare [s-au asvir- este relativ uşor de făcut cînd ai cîştigat încre- pul si d derea unor producători generosi. Noi n-asteptám Filmul cel mai ironizat: «Edenul si apoi». seul și după à M à 3 de la Bertolucci o frescă istorică. E relativ E nee uşor azi să pulverizezi fascismul lui 1940. Pe noi bemenit în nu ne intereseazá Bertolucci in anul '40, ci in anul '70». APS Vintul suflà, suflà fierbinte si ultima lui palà se cam depárteazá, nu numai de ratiunile artei pure, dar si de ratiunile realismului critic, ale impresionismului critic, ale expresionismului critic. Contestanta strigá: am vorbit destul. Acum treceti la fapte. Ati discutat destul. Acum treceti la concluzii. Ati stat destul printre stele. Acum coboriti pe pámint. bla. farfurii E prefac că C scornesc bile, răpiri iri absurde. à ui» (explo- D bconstient, Spre pámint #1 pămintu- 8 şi printre Stelele cinematografului suedez se numesc un aseme- erotismul igienic si o parte din cineastii suedezi ntelectua- , renuntá azi la obsesia sexului, coboarä pe a schimbat pămintul dramelor sociale și nu mai aduc la ks Robbe- festival specialitatea casei (variante ginecologice e si azi tot pe motive freudiste) ci povestea tandră a doi ea, critica, copii, un Romeo cu motocicletă și o Julietà cu Simpotrivá Volvo. Verona acestui film e prosperá. Tomba di Giulietta e plină de frigidere. Viaţa e plină t subiectul de gadget-uri, iar vidul sufletesc e plin de pustiu. lozofic, | Ca pe vremea Capuletilor. 2cà Vintul Stelele cinematografului sud-american se nu- pre. Vintul mesc exotismul fastuos. Dar cea mai mare parte occidental a cineastilor sud-americani au coborit pe pă- brutalitate mintul cruzimii. Jungla s-a mutat in orase. Lotusii întrebare: oträviti cresc în structurile sociale. Cinema edestinatà nuovo scoate tipete de deznádejde. Se transfor- a cătuşe si mă în port drapel. lar pe drapel scrise: «așa nu se apropie mai merge!» w Mediu? Stelele filmuiui mondial se numesc: Iluzia Alinarea, Deconectarea. Cei mai lucizi si mai aprigi cineasti ai lumii strigă: filmul nu e iluzie, filmul nu e alinare, filmul nu e deconectare. Încotro bate vintul? — Vintul bate spre ora de trezire. Şi bate cu furie si cu fierbintealá pA Ecaterina OPROIU spindească filmul românesc și ideile lui fixe NI Există în fiecare din noi M (sau e de dorit sá mai existe) copilul care ascultă A uimit peripetiile Alicei in tara minunilor. Virsta a- dultá a artei, realismul, distruge mi- turile, dar mentine — pentru a se pástra in zona emotiilor creatoare — simbolurile, sensurile figurate, gene- ralizatoare de idei si idealuri. Realis- mul psihologic, oricit de riguros, al lui Forman sau Antonioni, cel vehe- ment critic social al lui Nemec sau lancso, pun în ecuaţie date istorice ori curente arhi-cunoscute, care-si dez- väluie abia cu re-demonstratia auto- rului sensuri poetice surprinzátoare. La noi bătălia cea mare se dă încă in directia apropierii de realitate, a eli- berárii de conventii si artificii de calcul (dramaturgic), pentru cistigarea acelui adevàr pe metru pátrat cu care ne-a in- vátat neorealismul. Citiva dintre re- gizorii noștri depășesc acest stadiu tinzind la o încifrare poetică a realită- tilor descrise, o metaforizare a lor cátre un sens etic si filozofic superior Ceea ce cistigä in detaliu de psihologie Pintilie, Savel Stiopul, ca realism al ..uneori ciudátenia unor chipuri pare o nevoie de pitoresc in sin ..uneori eroinele noastre par prea schematice... FOST ...:..N ambiantelor Mircea Drăgan, Radu Ga- brea, reuşesc în plan meditativ-liric, Blaier, Săucan sau Şerban Creangă transformind în esențe poetice intim- plări anodine. Dar ca să ajungi aci trebuie să fii stápin absolut pe «teh- nica realului», as numi-o, tot asa cum spre a face artà nonfigurativä trebuie sá fi invátat mult, foarte mult desen, cindva. Realismul nostru de dată relativ recentá ne joacá uneori feste. La mai toate genurile. O «Desfásurare» sau o «Moará cu noroc» erau accidente de realism adult. Raportul se schimbă, din fericire; devin accidente farsele «feerice» cu fete la scaldă pe o noapte cu lună în Bărăgan, de unde nu lipsește decit Titania îndrăgostită și un Oberon- şofer. Dar în cadrul filmelor de atmos- feră și de adevăr psihologic, cu atit mai stridente apar întimplările nefi- resti, situațiile absurde, cusute cu aţă albă sau topite în apă de roze. Fantómas se răzbună Domeniul cel mai propice rămine, cum s-a mai scris, filmul de aventuri. Aici — se crede — convenția trebuie să fie în floare, jocul de-a v-aţi ascunselea admis, stimulat chiar pinä la o atrofie- re a simtului logic. Gadget-urile se inmultesc vertiginos, simpaticul domn R foloseste lentile developante si lasere cu ságeti fulgerätor-mortale, ca sä nu mai vorbim de pistoalele silentioase si brichetele de mult descoperite, ca aducátoare de somn temporar sau e- tern. Existä chiar in ultimele noastre «policier»-uri o tatonare, încă timidă, dar plină de promisiuni, a terenului misterios al hipnozei pe care o practică din apropiere sau de la distanță, James Bond-zii moderni, Fantómas cu jocul, lui de porumbel, prestidigitator ele- gant şi naiv, rămine un dulce copil pe lingă contribuţiile noastre locale. De- sigur, nu ne putem păstra la retetele spionajului de pe vremea lui Mata- Hari. Dar ce cistigám in modernizarea exterioará a genului (la care se inscrie si un mod de a povesti mai alert, mai spectaculos) nu trebuie să neglijám în conținut: în nuantarea caracterelor evitind dihotomia supărătoare (se in- cearcă la «Amprenta», la «Simpaticul domn R» o tipologie mai variată); logica acțiunilor — aparent absurde, dar care trebuie să se justifice neapărat piná la urmă. Pentru că altfel, în loc de saradele pe care trebuie să ti le ofere genul specific, avem de-a face cu saradele involuntare ce creeazá in salá un cu totul altfel de suspens de- cit cel scontat. De ce trebuie sá moará ucis chiar de iubita lui si nu de cátre ceilalti spioni care-1 au in miná, una din victimele simpaticului domn R? De ce cade frumoasa spioaná sägetatä ca pieile-rosii ori ca sfintul Sebastian, in loc să fie lichidatä discret și elegant cu pistolul silentios? De ce se imaginea- ză o acțiune atit de complicată, absurdă, care ia atita timp (într-un moment cînd secundele sînt importante) pen- tru a-l inlántui pe detectiv, ca pe Pro- meteu, într-o rețea de sirme gata să declanșeze, la cel mai mic gest, explo- zia? Neverosimilul tinde sá deviná — involuntar — categorie esteticá. Absurd -absurd, dar să ştim si noi de ce. Asteptindu-l pe Godot Voit sau nu, absurdul se naste nu numai din actiuni nejustificate, cu o ..uneori spionii filmelor noastre sint scandalos de neabili T absurde, 2 neapărat lel, in loc t să ti le de-a face reearà in spens de- să moară de către mină, una domn R? à săgetată Sebastian, şi elegant imaginea- L absurdă, moment pte) pen- a pe Pro- je gata să st, explo- Bevinä — & Absurd le ce fot maste nu Ke, cu oO s de neabili ..uneori sex-appeal-ul pare căutat cu luminarea... logică secretă pe care in ultimă ins- tantá autorii acestui gen nici n-au nevoie să ţi-l explice prea mult. Sintem doar în plin domeniu al misterului! in definitiv, ce, Kafka sau lonesco, Becket sau Jarry nu cultivà din plin absurdul si nimeni nu-i mai trage la ráspundere? Să revenim la noi. Un tînăr care nu iubeste o fatá vrea sá se despartá de ea si atunci îşi scoate de pe Cec toti banii şi-i cumpără, de toti, flori. Absurd da, dar tînărul asa e el, nästrusnic. Gestul lui mirá pe cei din jur, dar nu pe noi spectatorii, care il intelegem pe Vive din «Diminetile unui báiat cu- minte» ca si pe celálalt Dan Nutu din «Meandre», cind umblä noaptea pe schele, perorind despre viatá cu un pix in mînă in loc de craniul hamletian. Dar nu acest gest extravagant ce carac- terizeazá un tip ne irită, ci un moment psihologic pe cit de nefiresc pe atit de ridicol, obtinut fárá voia autorilor. Sá zicem (desi exemplele se intilnesc la tot pasul) intr-o incercare de analizà nu lipsită de interes psihologic care era filmul lui Ghilea și al lui Lucian Bratu, «Sărutul». Expediat la vremea lui prea repede de critică pentru ne- verosimilitatea conflictului psihologic, considerat mult prea complicat pentru cadrul in care se desfășoară: satul. $i totuși filmul sonda un caz destul de frecvent in medicină, de traumatism psihologic: o femeie terorizată de un complex de culpabilitate — evident nejustificat — pentru moartea sotului ei. Vindecarea trebuia să fie lentă sau printr-un alt şoc puternic — iată dile- ma autorilor și suspensia dramatică. Încercarea de a o aduce brutal în fata unui bărbat care o iubește si vrea s-o trezească printr-un gest energic, pro- mitea o scenă de tensiune maximă. Dar ce a ieșit din confruntarea Savetei cu Petre? O parodie de mărturisire de dragoste cu temeri si violență, stingaci regizată si cu un dialog pe cit de neverosimil pe atit de rizibil în acel context psihologic: — «Uite stau şi beau... Dar eu nu beau. Îmi place... dar nu beau, n-am voie și nu-mi pare rău» (el e șofer N.A.), Sau: — «Uite, vezi, asta-i şapca mea. O pun pe cap! Fac ce vreau cu ea... Tu ce faci cu viața ta? Ai o singură viaţă si te joci cu ea?»... Repet, chiar în această scenă drama- uneori (deseori) comicii noştri n-au roluri pe măsura lo tică la care s-a ris în sală ca la o come- die, existau intenții de caracterizare subtilă a momentului de stinghereală, a complexităţii de senzaţii cuprinse în- tre furia bărbatului și tandretea lui, în- tre nepriceperea de a defini un simtä- mint și teama femeii. Dar ecranul — lu- pă afurisită — dejoacă intențiile noastre intr-atit încît le transformă in parodie, dacă un singur cuvînt ori gest nefiresc scapă dramaturgului, regizorului sau interpretului. Mai ales cînd avem de-a face cu o dramă psihologică la care cel mai mic detaliu poate răsturna o si- tuatie-beton armat. Cu cit mai realist ca sondaj interior si exterior apare filmul, cu atit mai supárátoare sint accidentele. În domeniul confruntării cu viața (la genul de rigoare realistă) nu mai există licențe poetice. Sensurile metaforice reies din strictetea cadrului, a relațiilor umane concrete. Poate de aceea au existat mai multe reprosuri la filme de subtilitate si adevár de viatä ca «Ultima noapte a copiláriei» sau «La patru pasi de infinit» (in legà- turá cu acele momente false in relatiile pärinti-copii la primul film — sau cu inabila cursá in care e atrasá fata in la . uneori prea multá intelectualitate imputineazá adevárul unui personaj.. NICIODATA... «4 pași...») decit la alte filme de la un capăt la celălalt convenționale. În a- cest sens trebuie înțelese si unele din rezervele noastre la adresa scenariilor unor filme de autentică respirație re- alistă ca «Prea mic pentru un război atit de mare sau «Castelul condam- natilor» — care apărea cu atit mai livresc cu cit era mai bine jucat si filmat. Atit de bine încît o replică patetică suna foarte hazliu în gura unuia dintre ostașii aleşi, din punct de vedere al autenticității şi diversității tipologice, «pe sprínceaná», cum se spune. Besoiu rostește stins și melancolic la întreba- rea ofițerului: «Şi ea, ea ce va face? (dacă vei muri tu? n.a): «Ea va fi tristä. O vreme...» O vreme vom fi si noi trişti. Pină cind adevärul se va instala definitiv si in filmele noastre. Alice MÁNOIU -ui 1943 |!qeiaeAu: und iur ajatu aja3apaa uip %96 1y -*48030j je naes |n3usu -ow uj sunfe we eet i$ "un| guid ?3I0AU| 9359 2191q019p4e8 vopurnj "weu gI 113$ gs əuəğ aep WIZ es — ipMmwjy 3nzga ie eog "j eaw eBeup ‘no ‘ed — e3apaa Əpundsga iu “opusa zisa! We i$ uəqje3 uj snds je-1u 3n2943 |np -ula 2 “păeup 'ese] — "n43seqje Lad uj Oe -E4qUui EA gs 801 £A — -npn8z 'o4*03in|n o1zi»94d O n2 113904 || et ap o8v43 es gə |n3dej 2352 3Iqosoop pow uj aiu) jd iu-25 2992 15 ejuouioq9A M 93eq -UJOO Uu EAdUD sep ‘nu ei DIZ HUM "eoop!i 3naede e uiuos up ***opaduuij pew 93*od os nu uino 3359 |n303 €2 o4ed os ju pup ieu203 15 gue au 'weuoij -29j49d ou 'uuesueAe» "A1 15 gwiu əd 2je2 mu-g5 gye: aeg '939pa^ nu nes g3sıxə PD waye gs 3123 *«LIZ3» énvis Ds un) é 2D4qut PU DS 22 ND cuvidaid Dui ps n7) Ss 21uppasqo 14Dqo41ui 104 i AUNNIIS PL "NI HƏP zozod vs 2193 tou VISI 7TOdOlIVHINW v ‘SUIANI-1931434 Ininindosav ae (ua ayeugAape gISIXƏ nu g waye es 1173 «Liza» i20} ep © eAoUI>3je Je! *14031u20d ap au O !u224n ui eis e-op n3 gA Iti Badu WN puwis ‘pino əd ejeo»|np e> əßuəad əs ‘oinieu əs vou erjesidsu! g3eo3 pup *9340j |n3uswow 2353 ineas es uin) (£ sugadoid gui gs wno (Z i>eaquui gui gs uin) (} "EIER 918291} ap EqeoJ43uj gw əə 9[939pa3^ uip 7596 *93149)1p urew, g, spun -ƏS p| ui «osed$nduu nu 94e» Bungu ue» je43030J un 3inpns e ?usn4a3A 303 *3epo Eat jew Əş ‘jeu -01s29j04d [n4qij1u29 ezeoa3 -suowap ou pup pune ‘ane ap u je 40s9jo4d 32140 3359UAI4 9182 EI En -siuoduio2 E3|OA LIDL pzea -349 9jIUIILU ae! 'ajauseopid n» vjuepaoouoo guijdap uj euneopjojui 9352 1 poa Arad yut ‘spaad ap AE 2jl4R2$ILU — ezvoziuoa2uis 154 esuig 1828013 up nes Siet up 'jiyoad uip ‘eseouwu -naj eq "Steet eq 'epuiq eq :pun3sod eyje ejuinpes -ug 9uis ej ap n» puinj “inj | -nzeaede je ziugjugj aue> 1} ednp e3eqz os"pxeieuă -030) 9352 pu fexusnaaA g gueopunq 3izne wy 1IZNVY Wwy 32 wese i$ 28490» gI 94 -e03eA|?s eP! 1$ ANIL ap jnosgu e-s e$y "3143299 -030) RIN i$ gepro pula; n auiudez-ujoour] un e ojese gs jode 24e» *epeassnjeq O vije43030j 93eod 3?e3u9|e3 3eleq un gə pa4ooe op wəyzuıs 1303 “auopaA ap Pund zs uig i93nn$ 10/92 juəpunqe |nu402 uIp eatunj 2522 -149) nu gs 22 ap i$ aureou (eyusnaaA) aitalp 1uiGeuu Zi ` Ya B { rt ei) -e> up 934ed o5?j PY DA -uad *eajse 93e03 unds EA "9| 9p 66 93s59d v3uo2sp ?3eod as ps 2122 uoq e3sixe nu ‘pu eaj!op je uj ‘pura jnunad uj ee 21u493nd 9p |n3sap 403*|13u93A £351X9 nu j4o1u02 uj g> nu3uad ‘pnppxs j-gs 9inqa43 [n3uj^ ‘ze> 3sade uj "e3naldsap 1) de esuip uejd wpd ur se! “op jnuejd uj gepid RALO O VIAL $L PI [NZE2 ul ‘Jula 9inqa43 £2ep esu! 9359 ewajqoid 'wuisjqoud o 9 nu e3se 82 ese 'oâno. n5 nep nu ‘jesouss uj Jepu -0> gpuiadsap as es 1932p -9^ ?i204 UIP 1Z19A 9jou -nq e najuod ‘prjed uoa Eu PA3> pUO} ap ?3iIzn»34 ut >npoaqui ‘epuojq 9352 ?3opaA 'njduioaxo ap 'e»eg "Raeosnoop ƏM} 9Joj -1y>s 93e03 du 35992 ui puiojseJ a3je»-ssou neəg “2291 912q O n5 Z9401AU! piu ‘nape ui 832p9A O n2 10/02 11j£48030J Loun ea4e3n»axo op a3uleuj puq ejeou “Up o ane ‘Jesus ul 3#INNIY1S3Q ‘sure jeiedeou a:nq -943 sns ew 93e4ouinua əjəpund uip [nun g jn3dej op puege ut *ai3u9394d gye v9Ae 93eod nu IUSWIN "jeu -0jusAuo2 3njosqe nupe> un-43u; edojs woa jou 32 2993 — 403Pq343U! 310A nes “3snqou nagos nes ‘31$ nes 'jueso493u| j3eaedeou sep *souinaj ap injnjeap! e zeas -edeou nu 'e3edseoad eat ~ed o-43uj ‘sepese ‘o112suI əs tunj inpinj4 3d -02 jun ejo>nq ui ‘jueA ses 303 ‘əƏsəsuesz oueip “oui 3sIX9 ‘Jojon? ae əsezuəwjdwo> ajajuenu nə nAnIzod eigu, e ap injnânsa3satu eseje uj ‘esidsu, ap guid j9|nojjod e aueuay> rave pze3942 vjoqo4 vjiAn$ o *uisou pie; un ‘o1e2$iuu uj wangis jew "Inijnduum 22192943 n2 v3ep o voseo4 -3u!3uj gS p3apaa O a3tas -n34 WN? 3ueso493u! 9353 "Vi3i433 aunu ad nojqez 3eunuiu 3522 94vO|PA ui puiund 3ueAes zajnpow o 2402 ad a3uauedsuea3 uru mt wijouusa ‘jiqeioaez in| -niugun e g3ujjs gaave ej -owg *12491U194d eijoul3 "'2s9inp As UJ 'oso9inpga3s gw ‘2sainpe135 vu) gaang ap 1$ nan] 3s93* |n39jjns 303 up 25910 'e3opaa «əsəd -uim» gs apun>as op 09 ajawiad ur 4031312 ad ap» -9p Laien 403e3g4j*e gaan |92* 9359 939p24 (oun eije48 -0304 j939p9^ UN vije43 -030j '3dej ap ‘guweəsur 92 Sue eo1ew uip Lad 331» 2so$gjaeduu gA gs o “peuo'sajoad in[n334295 ea -inure3sop najuod iijeajuo» nowo 4OA Eu nu peg YNIVL V3uvi jine3s gs wno (t ideaquui gui gs 22 n5 (z i ue3deid eui gs uin) (1 :uede> ap 118q943 *403n* e> 9uiui Əd 4e! niadoad əwnu nə g3epa^ ad *i91je438030j |n3qnsapap ezeau24eui 84931] 93$9uunu as 22 2992 VY opujwe ap 2010N "eSUIP 303 "puii e» esuip ‘seon 15 js e> n3 *D04di234 wazseoun>a.u au gs uig4ads e3apaa 1$ NƏ 1$ ‘gyep 3242291 9p JFL AA se 9410} 93edseo4d 4oun 2[9480AZ! AUP 3e2es ne posed ap 'o3op -2A 1$810/92e na4auu e "unt ases uj ases VIP ‘AUJA e 3uepesqo nj 3e3unaj -ui 9p o1e 49340d34-|nje43 7030) *«u2493 Əd uig43u! 12 n3 *i140322nÍ s-e13$e» nidi -ui4d ad *ijaedoo jou ioun Hnaiiqe3s jn3usuou uig “nynau -e3ugjsuropnoasd ejuiaud uj gxi} 939p! O LUE YI An -otu [njduuis na3uad reuinu *3s? 15 ‘yeflaip 40$n "ua uj inagd na3uod 3uis jeuos -aad g na3uad *3equio2 ai gS Ld |eI493eUJ 3592? NS 94e» najuod Aow *'g3ej -202 3u/q 23480} sery? *ouiq 91nq94) €39paA O e» 29194 -gd ut əwjueun 350} ny ¿aae o1o1ed 93 — *«eugid|» vAI3e4 -9doo» e| ap »1803812n] ap dnaă mun 3esoape we-w sawuniinwy — j2403u1! Eu! 00'9| 240 ej £2 'eAea> -ng ei guid jeuinu** — i939p9^ NI 40J02 9J3seou ejjaodo> ed vA— "eBun| esan5 ap 3ojid INUN 3es21PE LUE-W "Ap 894 -e3gipa nazuad 15 394204 -9q LJSIX2 PUSO ap Loi -ej ‘zoweiSoid at wn> ap saaAu! pexa aedi? qns ap 93|11j€48030J sa! jul aiuu > gsu; 9359 3495 3ue3uod -w und pew 3359 “p3sixa nu £2 ‘232p9A gISİXƏ E "849^ -ui-329)49d in|ninjosqe əje 11uo8 o3e4gAope e3sixo jou SI 2 ?A9UID jL 3ezisos e euig jaod o[oaeq pur ""epunoes p, uj Prin nastere : conte 9 Prin profesie : regizor e Prin convingere : revolutionar in direct din Roma L£ RW Cáutindu-llatelefon pedom- nul regizor, o voce plácutá de femeie imi aduce la cunos- A. p d Kaz cu delicatete, dar cu un accent hotárit mustrátor, cà «domnul conte n-a venit incá acasá». Resimt deodată caracterul contradic- toriu al acelui fenomen aparte pe care-l reprezintă in cinematografia ita- liană şi cea universală personalitatea şi arta lui Luchino Visconti: vlástar al unei familii istorice din cea mai inal- tá aristocratie, cáruia cei din jur ii conferá si azi titlul de conte, Visconti face filme progresiste, filme angajate, iar prin declaraţiile sale sprijină activ politica culturală a Partidului comunist italian. De la filmul său «Obsesia» turnat în 1942, socotesc istoricii filmu- istoria unei familii de mari industriași m In ce măsură se adaptează acțiunea din «Amurgul zeilor» evenimentelor au- tentice ale istoriei ? — În centrul acțiunii filmului stă o familie de mari industriasi germani, in perioada formärii fascismului si venirii sale la putere. Nu e vorba de istoria tamiliei Krupp sau Thiessen— asa cum presupuneau o serie de ziaristi cu fantezie excesivá — ci de o familie inventatá, care n-a existat, deci, ni- ciodatä: cei din neamul Essenbach. Filmul redă povestea intimă a familiei, lupta pentru putere între membrii aces- teia. — iar evenimentele istorice reale Visconti «explică» actorilor (cu Helmut Berger şi Ingrid Thulin) lui naşterea neorealismului, iar crea- tiile sale de mai tirziu, «Senso» (1953), «Nopti albe» (1947) si mai ales «Rocco si frații săi» (1960) sint capodopere de o însemnătate indiscutabilă ale isto- riei filmului. Intr-un cuvint, un partener de interviu de zile mari. La început sint cu totul fisticit in vila cu atmosferă istorică de pe Via Salaria, unde un lacheu în uniformă — sau poate valet? majordom? nu mă pri- cep la gradatiile acestui gen de unifor- má — má pofteste reverentios in salo- nul de primire. Visconti in schimb n-are nimic din ráceala aristocraticá: el eregizorul de film care vorbeste cu dra- gä inimá, degajat si captivant, despre lucrarea sa recentá. ale epocii fascismului se prezintä asa cum se oglindesc ele in istoria inte- rioará a familiei. Am căutat deci să infätisez, prin prisma acestui micro- cosmos, marile evenimente istorice, procesul îngrozitor prin care fascis- mul a ciștigat teren și a ajuns la putere în Germania. Acţiunea filmului începe cu incendierea Reichstag-ului, la 22 fe- bruarie 1933, aduce in fata spectato- rului episodul sinistru al nopții cuti- telor lungi și se termină trei ani mai tirziu, în epoca puterii totalitare a naziştilor. Toate episoadele evoluției acestei familii sint rodul fanteziei În evocarea evenimentelor istorice în- să m-am străduit să păstrez o rigoare ştiinţifică. — Ce v-a indemnat să alegeți o astfel de temă? Ce scop urmăriţi cu filmul Dvs.? — «Amurgul zeilor) este un film profund antifascist, dar nu-i nicidecum antigerman. Azi, cind diferite miscári neofasciste ies la iveală, cind in Germa- nia Federalá a renáscut un partid nazist, má simt obligat sá arát adevára- ta fatá a miscárilor de acest soi, mai ales pentru cei care n-au tráit epoca fascismului. Mà intrigá, mà pasionea- ză întrebarea: cum s-a putut naște o oroare de dimensiunile nazismului în sinul unei națiuni de o erudiție politică atit de elevată, cum a fost națiunea germană în anii "802 Sint convins cá e deosebit de necesar să arătăm genera- tiei noi istoricul acestei boli social- politice, ca astfel de greșeli fatale, astfel de păcate capitale, să nu se mai repete. — Am aflat că anumite cercuri politice vest-germane n-au văzut cu ochi buni inițiativa Dvs. Unii ziariști au scris chiar că un grup de neofascisti au atacat odată echipa de filmare în RF. a Germaniei. — Povestea asta tine de balivernele presei de senzatie. Nici un fel de «obiectii» concrete nu ne-au deranjat in decursul filmárilor. Este neindoiel- nic insá cá anumite cercuri vest-ger- mane ne-au făcut să simțim antipatia lor, deloc ambiguă, față de filmul nostru. S-au găsit destui ziarişti, de pildă, care să-și manifeste dezapro- barea, sub pretext că eu «aduc injurii» germanilor. Criticii au primit filmul cu multă căldură. În ultimă instanță însă marele public din diferitele țări euro- pene este acela care hotărăște soarta filmului. Arta filmului și exigenţele publicului — Dvs. sinteți unul din puţinii regi- zori care fac filme de artă cu mare succes de public. Ce părere aveţi despre antago- nismul, atit de discutat, dintre filmul comercial și filmul de artă? — Sint convins că trebuie să căutăm contactul cu publicul, altfel cineastul se va trezi vorbind in deșert. Filmele cu un limbaj ermetic, adresat celor pu- tini, nu-s pe înțelesul si pe placul meu. Sint pentru experiențe artistice de orice fel, dar cel ce se incuie în turnul de fildeș al acestor căutări și nu este dispus să ofere puncte de sprijin spectatorilor, acela va ajunge în situa- tia sacerdotilor sectelor persecutate, care isi ceremoniazá ritualul tainic in catacombe intunecate. Nu acesta este scopul si sensul artei cinema- tografice. — Realizatorii filmelor artistice mai putin acceptate de marele public sustin insă că satisfacerea cerințelor marelui public ar duce inevitabil la compromis... — Publicul este in general mai inte- ligent si mai rafinat decit ne inchi- puim. E binecunoscut cà retetele bucà- tarilor industriei filmului american identifică capacităţile mentale ale pu- blicului cu cele ale copiilor de 14 ani, iar produsele de confectie din Holly- wood sint croite pe másura asta. Dupá ce-l framintà pe signor V IN TISCON [o astfel b filmul en film Bdecum miscári IGerma- k partid idevára- Bot, mai KR epoca gsionea- naste o imului in ipolitică Batiunea Fns căe Igenera- | social- | fatale, Bse mai f politice ich buni Bu scris Best au in RF.a Bwernele » fel de geranjat eindoiel- rest-ger- antipatia e filmul sn, de dezapro- c injurii) fimul cu rä insă Šri euro- le soarta tele be regi- re succes antago- re filmul ă căutăm cmeastul Amele cu lor pu- cul meu. stice de in turnul i nu este > sprijin in situa- secutate, ul tainic u acesta cinema- Mice mai hc susțin r marelui promis. mai inte- se inchi- eie bucà- american e ale pu- le 14 ani, in Holly- ta. Dupá j£ Cei din neamul Essenbach (Dirk Bogarde, Ingrid Thulin, Helmut Berger) mine, cea mai mare parte a publicului e majoră, vaccinată, capabilă să inte- leagăfilmele inteligente. Eu n-am ajuns niciodată piná acum la compromi- suri, niciodată n-am făcut concesii acestui soi de cerințe, gen Holly- wood; dar scopul meu de fiecare dată era, evident, ca filmul să fie văzut de cît mai mulți. Cred că aici nu e vorba decit de o problemă de fantezie. Filmul redus de creatorul său la ideea pură, înfăţişată fără fantezie in formă, in imagini, nu va atrage desigur, nicio- dată, pe nimeni. O condiţie sine qua non a cinematografiei este fantezia vizuală, inventivitatea imagistică. Fil- mele făcute cu o fantezie bogată sint in general văzute cu plăcere de către public. Sint si persoane lenese care considerá cinematograful doar un mij- loc de deconectare dupá munca de toate zilele si nu sint dispuse sá facä nici un efort de gindire. Acestora le convine televiziunea cu programul sáu stupid de filme-narcotic. Dar numárul acelor spectatori care sint destul de inteligenți si sensibili să accepte, să înțeleagă soluțiile artistice neconvenţionale, e pe zi ce trece tot mai mare. Priviţi cinematografele Ro- Siluete poloneze Brigitte Bardot a ecranului polonez mei: cele mai ieftine filme comerciale, fie ele polițiste, sexy sau westernuri, confecționate după rețeta hollywoodi- ană, rulează în fața sălilor goale. În schimb, nu se găsesc bilete la «Sa- tyricon»-ul lui Fellini... Criza filmului italian — Ce părere aveți despre situația ge- nerală, despre tendințele principale ale filmului italian de azi? — Cinematogratul italian de azi e grav bolnav: suferă de neputinţă, de diletantism, de lipsă de idei. Majorită- tii filmelor le lipseşte chiar minimul cunoştinţelor profesionale. Cauzele sint în mare parte economice. Marile case producătoare au ajuns la criză materială; financiarii americani nu mai investesc atita capital în industria cinematografică italiană ca inainte. Este binecunoscut faptul că în spatele majorității absolute a marilor produ- cători italieni stau, de zeci de ani, americanii. Azi, capitalul american e in retragere; se impune reducerea cheltuielilor acordate unui film. Acest ? lucru ar putea avea efecte foarte salu- lare, dacă ar duce la soluții — nicide- cum formale, mai degrabă ideologice— cum au fost ale noastre, pe vremea neorealismului. Sint din principiu im- potriva oricărui gen de coproducție, pentru că în marea majoritate a cazuri- lor, falsitica filmul, il frustreazá de caracterul său specific, șterge fiziono- mia naţională a creațiilor. Filmul italian era mare atunci cind era cu adevărat autentic, italian. Dacă retragerea de acum a capitalului american i-ar în- demna pe cei tineri să facă filme na- tionale despre problemele sociale spe- cific italienesti ale zilelor noastre, poate că filmul italian s-ar regăsi pe sine. Eu însă nu văd destulă vigoare la acești tineri lansați după cite un film, două. Pe mine nu mă interesează nici Samperi, nici Faenza, pentru că ei nu vorbesc în filmele lor despre ceea ce este important și actual în viața societății italiene. Elanu! de start le ajunge tinerilor pen- Visconti : «Cinematograful italian este azi grav bolnav : suferă de neputinţă, de diletantism, de lipsă de ide». tru cite o operă primă mai abilă, dar li se taie răsuflarea prea repede, pentru că n-au ţinută artistică. În loc să privească în față problemele arzá- toare ale societății italiene de astăzi, ei fac filme despre trebusoare perso- nale, neinsemnate. Viata ltaliei de astăzi e incărcată de probleme de o uriașă insemnătate, probleme deose- bit de pasionante (pline de «suspen- se»). Pentru ecranizarea acestor pro- bleme, tinerilor le lipseşte curajul si forța. În schimb, ei confecționează variante filmice despre secretele de alcov ale unei pături înguste de bur- ghezi mijlocii. Unde este filmul docu- mentar italian care să oglindească, sincer şi profund, ceea ce se petrece azi în Italia? Nu este deloc întimplător, poate, că realizările cu adevărat bune ale genului, văzute de mine în ultimii ani, au fost făcute de cineaști din răsă- ritul Europei... Zsugân ISTVÂN O berärie din München in 1933 sau un «chef al cufitelor lungi». Beata Tyszkiewicz: numai filmul ! Beata Tyszkiewicz — una dintre actritele din linära generație, cea mai cunoscută in Polonia si in străinătate... A debutat acum aproape 15 ani într-o comedie inspirată din lucrarea clasicului polonez Alexandr Fredro, «Răzbunarea». Pe atunci, Beata era încă studentă. Apoi au urmat roluri în vreo treizeci de filme, din- tre care cele mai cunoscute sint: «Camera comună», «Memoriile găsite la Saragossa» (regia Wojciech Has), «Prima zi de libertate» (regia Alexander Ford), «Maria şi Napoleon» (regia Leonard Buczkowski), «Cenușa» şi «Totui de vinzare» (regia Andrzei Wajda) si «Pápusa» (regia Wojciech Has), pelicule vizionate s! pe ecranele românești. Frumusețea ei strălucitoare si taientui incontestabil au făcut ca Beata Tyszkiewicz să fie solicitată si de realizatori străini. A fost interpreta rolului principal din filmul lui Koczalowski- Mi- haikov, «Un cuib de nobili», ecranizare după Turgheniev. Apoi a turnat la Budapesta «Frumoasa comedie», film color cu subiect din Renaștere, în stilul iui «Tom Jones». De altfel această reati- zare a reprezentat cei de-al treilea fiim făcut de Beata in Ungaria. A fost şi una din interpretele principale din «Omul cu craniul ras», filmul de debut al lui André Delvaux (Belgia). Acum, Deivaux i-a propus din nou Beatei un rol în filmul pe care-i va realiza, probabil, in Franta. Aproape toate rolurile mari ale actriței se situează în filme isto- rice. În rochii somptuoase de epocă, cu găteli si bijuterii, Beata Tyszkiewicz se află la largul ei. Recunoaste si ea acest lucru, dar adaugă cá visul ei este să joace într-o comedie foarte modernă, în genul acelor povești incintátoare și comice pe care le inter- preta atit de bine Marilyn Monroe — actriţa preferată a Beatei Tyszkiewicz. Ce gen de filme si ce personalitáti actoricești îi plac ? l-a iubit foarte mult pe Rita Hayworth si Humphrey Bogart. Gáseste cá Paul Newman este un actor formidabil. Filmele ei preferate sint «8, 1/2» si «Cetáteanul Kane». Pe Hitchcock il con- sideră genial. Dintre actorii polonezi, preferatii ei erau Zbigniew Cybulski și Bogumil Kobiela — din păcate ambii nu mai există — iar ca regizori, Andrzej Wajda (fostul ei sot) si Roman Polanski La întrebarea: «ce preferați, teatrul, televiziunea sau filmul?» Beata Tyszkiewicz răspunde fără ezitare: «Filmul! Am jucat pe scenă o singură dată în viaţă, atunci cind mi-am luat diploma (mi-am întrerupt studiile la Şcoala de Teatru după primul an). Am jucat în mai multe filme realizate pentru televiziune, dar nu particip niciodată la spectacole televizate. Consider că filmul este o artă minunată si numai pe platouri mă simt cu adevărat fericită!» Krystyna WYHOWSKA in direct din je ew oleg Impertinent si certáret («Război si pace») Nu s-ar putea spune cá Oleg Efremov se bucu- rá de reputatia unui actor de cinema cu renume Se poate însă afirma cu certitudine că reputația lui artistică e notorie. Cind Efremov şi-a dublat activitatea regizorală cu cea de actor de film, cinematografia sovietică s-a îmbogăţit de îndată cu o personalitate marcantă. Proaspătul actor nu s-a manifestat nici o clipă ca un debutant timid ci a fost, de la bun început, un artist matur, cu un bagaj personal de idei, de îndrăzneală si consti- intá. Efremov n-a abandonat teatrul: e directorul artistic al teatrului «Sovremennik» a cărui activi- tate exclude vedetismul si se bazează doar pe creația colectivă. «Teatrul inseamnă pentru mine conlucrarea dintre oameni care respiră la unison, care urmă resc același tel — spune Oleg Efremov. inseamnă citeva zeci de inimi care bat la fel, citeva zeci de minţi care caută răspunsul la întrebările ce și le pune fiecare în parte. lar toate acestea înseam- nă, într-un cuvint, «Sovremennik». În acest teatru i s-au format convingerile care mai apoi s-au oglindit şi în cinematografie Teatrul a conferit activității cinematografice a lui Efremov un plus de seriozitate și prestigiu, fără să ştirbească însă cu nimic importanţa pe care cea de-a șaptea artă o are în creaţia lui. Un actor național Efremov este un singur tot cu două chipuri. Efremov-actorul si Efremov-regizorul nu sint insá notiuni ce se suprapun. Pentru el regia nu-i altceva decit o continuare a creatiei actoricesti Stilul regizoral al lui Efremov izvoräste din perso- nalitatea lui artisticá. Calitätile actoricesti proprii lui Efremov se infiltreazá in filmele si spectacole- le regizate de el si, mai mult, le conferá unitate de stil si originalitate. Ce fel de actor e Oleg Efremov? Înainte de toa- te, un actor analist. Nu stie sá joace cu aproxi- matie. Claritatea ideii este pentru el o cerință principalá. Mai mult, despre Efremov se poate spune cá e un model de actor contemporan care isi joacă si, în același timp, isi analizează rolurile. Le joacă şi le analizează sub ochii noștri Cind îl vezi pe ecran ai impresia că ascultă ce-i spune personajul şi ne comunică nouă, specta- torilor, ceea ce a auzit el, Oleg Efremov, omul cu o gindire interesantă și originală. Efremov e un actor national. El nu se simte la largul lui în «costumatie occidentală», în schimb e neintrecut în redarea celor mai originale nuanțe ale caracterului rus. Eroii lirici ai lui Efremov sint dotati cu o forță si o înțelepciune specifice care îl fac să poată înfrunta toate urgiile. Un Don Quijote al secolului nostru Eroii lui se aseamănă întrucitva între ei: perso- nalitatea actoricească a lui Efremov se răsfringe asupra fiecăruia. latá-i pe citiva: comunistul H intransigent Jur, seful militiei judiciare dintr-un 28 cine esti d-ta, efremov? "uw | 4 ^w Bun si generos («Doctorul Au-mä-doare») Efremov — actorul si Efremov — regizorul. Două noțiuni care nu se suprapun? neinsemnat oräsel rusesc de la inceputul anilor ‘20 («Termenul de încercare»), un corespondent care într-un moment de criză sufletească vine pe un şantier pentru a-şi găsi un loc în viaţă (filmul «Se construieşte un pod», în care Efremov semnează şi regia), impertinentul si certáretul Dolohov din «Rázboi si pace», gata sá izbucneas- cà in plins cind isi aminteste de mama, ancheta- torul din «Feriti-vá de automobil», care crede in oameni şi iubeşte arta pînă la fanatism, şoferul de taxi, un lungan stingaci, dar de o cinste şi o bunătate cuceritoare (filmul «Tandrete») şi, în sfirsit, doctorul Au-mă-doare, bun si generos cu oamenii, cu animalele, cu toatá natura. Ín ultimele sale roluri, Efremov a devenit mai blind, mai liric, mai înțelept. Avusese pină atunci o anumită duritate. Eroii lui de azi sint idealisti, Tantaști, aducind a Don Quijote. Nişte Don Quijo- te ai secolului nostru. Aşa l-a conceput pe Fedia, zugrav de profesie si pictor prin vocaţie, în noul film al lui A. Mitta intitulat «Comedie despre Iskremas». Eroul lui Efremov nu pronunţă nici un cuvint de-a lungul întregii acţiuni. El trăiește in anii grei ai războiului civil şi consolidării puterii sovietice, desenează afişe revoluționare, pictează pe pereții casei, ciopleste în lemn. Talentul lui operează transformări miraculoase, preschimbă totul in opere de artă. Moare asa cum a trăit, în tăcere, doborit de un glonte al albgardiștilor. Din pomul sădit de el, merele aurii, grele, se scutură peste mormint într-un ultim rămas bun. În jocul lui Efremov se remarcă o anumită nepăsare față de strălucirea exterioară, de efec- tele fără conținut. El înțelege valoarea atitudinii firești, oarecum stingace, în aparenţă nestudiată În viață se comportă la fel. E foarte putin «actor», mai degrabă colturos decit svelt, laconic, stin- gaci, modest. Dar toate acestea nu numai că nu-l împiedică să fie un excelent actor ci, dimpo- trivă, îi conferă un farmec aparte. Dacă l-ați vedea însă în timpul repetitiilor, v-aţi cutremura. Cu nervii incordati la maximum, Efremov reacționează dureros la toate cite se petrec în jur. Un om grăbit Nu mi-a fost dat să-l văd pe Oleg Efremov altfel! decit grăbit, asaltat de o cantitate fantastică de treburi și griji ce-i revin mai ales în calitate de conducător al unui teatru. Dar nu numai atit: el citește piesele, învaţă rolurile, frunzăreşte scena- riile de film. Efremov a pășit în frumoasa epocă a maturității. Pentru creația lui cinematografică i-a fost con- ferit recent înaltul titlu de «Artist al poporului», iar pentru creația regizorală a fost distins cu Premiul de Stat. Întocmai ca eroii lui, Efremov trăieşte intens bucuria creaţiei, conştient de propriile-i posibilități actoricești, dar și de po- sibilitátile artei, de nelimitatele ei resurse interne. Elena AZERNIKOVA in dir din Londra TAL] Cinema- in ultimul an două dintre filmele engle- zesti care au avut cel mai mare succes la tograful Joe indică KEE Sosa con d —L rcr tele față de război si invazii, ale publicului evoluează britanic, au evoluat. spiritul Două războaie — două stiluri unui Ultimul apărut, «Bătălia Angliei» — re- gizor Guy Hamilton, apartinind generației de mijloc — se ocupă de ultimul război. Fácind apel din cînd în cind la ficţiune, dar în ansamblu mentinindu-se în perimetrul reconstituirilor documentaristice, filmul re- latează bătălia aerului dată deasupra ceru- lui Angliei, după ocuparea Franţei și a salvării armatei britanice la Dunkerque, în momentul în care forțele aviaţiei lui Goering încercau să croiască drum invaziei care, datorită Forţelor regale ale aerului (R.A.F.) nu a avut loc. O mulțime de mari actori ai scenei si ecranului sint pe generic — Olivier, Redgrave, Richardson, Trevor Howard, Harry Andrews; nu spun că este cel mai bun film din lume, dar este un film cinstit, bine intenţionat și pentru cine a fost în Anglia,în acele zile periculoase, este profund emotionant. Interesant este însă că publicul care face coadă să-l vadă este în majoritate compus din tineri — băieți si fete de şcoală — care nu cunosc nimic des- pre război. Pentru ei bătălia nu este reală, popor. Două figuri familiare ecranului englez: Fiona Lewis și James Bolam — LENTUL He engle- Succes la Să spun propagä, Bpotrivä. i sensul Bpor, iar fime de jentimen- peblicului luri B>» — re- penerației M război Bune, dar Brimetrul Simul re- pra ceru- iei si a inkerque, Pației lui p invaziei l aerului E de mari je generic È Trevor B că este te un film ru cine Base, este te însă vadă este — băieţi Bimic des- mte reală, ses Bolam — ea aparține altei epoci, altei lumi. Această reacție este comună atit pentru tinära gene- ratie din Est cit și pentru cea din Vest, dacă judec dupä astfel de filme, ca de pildä «Barie- ra» lui Skolimowski, care arată distanța din- tre generatii din Polonia, unde tinerii, pe ju- mătate nu înțeleg, pe jumătate invidiazà eroicul sacrificiu de sine si romantismul idea- lizant al generatiei de rázboi. Cel de-al doilea dintre filmele engleze se ocupä, intr-un fel original, de cel de-al doi- lea rázboi mondial. Cu citiva ani in urmá, unul dintre cei mai întreprinzători pro- ducer-i de teatru londonezi, doamna Joan Littlewood, a creat intr-un sector märginas al Londrei un teatru neconvetional ca vederi si metode — care foarte curind a obtinut succes si popularitate. Printre piesele puse in scenä, «Ah! Ce rázboi incin- tätorh era un atac adresat «nebuniilor» internationale care s-au ascuns in spatele tragicului rázboi din 1914-1918. A fost pre- zentatá intr-un stil «arlechin» — de tip englezesc, in spiritul unui spectacol popular in care sint aglomerate de-a valma melodii si scheciuri, nu întotdeauna executate cu mult talent $i cel mai adesea avind loc pe o scená improvizatá pe un mal de mare, de cátre animatori voluntari. O datä cu räs- pindirea televiziunii si a cinematografului, o dată cu formarea unui public de un gust mai pretentios, genul a dispărut. Dar utili- zind cîntecele patriotice, triste sau chiar ama- re, populare în acea perioadă printre sol- dati si populația civilă, modificind treptat distracţia comună scenelor improvizate pe un mal de mare într-o reflectare ironică a bătăliei purtate mult după ce toti nu mai doreau să o dea, Joan Littlewood a creat o imagine brutală a zădărniciei războiului. Stilul fragmentar, aproape fără suită nara- tivă, putea părea departe de cerinţele fil- mului. Dar Richard Attenborough, un dis- tms actor care a lucrat mult în film, a fost printre acei care au văzut posibilitățile ecranizării. Nu regizase niciodată un film, dar isi făcuse debutul cu un scenariu am- plificat după piesa originală. De data aceasta reacția publicului a fost direct opusă cu cea față de «Bătălia Angliei». Tinerii nu puteau înțelege filmul. Nici o bătălie, doar tragedia teribilă a oamenilor murind in- tr-un război ale cărui idealuri fuseseră de- mult uitate ; nici o logică în naraţiune, iar cin- tecele — numai cei în virstă puteau recunoas- te apropo-urile sau melodiile. Tinerii nu au înţeles emoția exprimată ironic de către oameni care luptau cu o putere de stăpi- nire si cu un eroism de necrezut si, totuși, într-un mod sălbatic, bätindu-si joc de propria lor tragedie. Tinerii nu au putut, de exemplu, înţelege, cintecul faimos «Dacă vrei să te înrolezi în bátrinul batalion» — care explica cum «bătrinul batalion» se afla «mort sau muribund»... «printre rugini- te sirme ghimpate». Dar pentru cei virst- nici,care isi aminteau cîntecele si inçelegeau înțelesul lor, tristețea de care era pătruns filmul, spectacolul era deadreptul dureros. În fața cinematografului erau cozi. Succesul anticonventiei ——— Am dat aceste douá exemple, nu numai pentru a sublinia diferenta de reactie a publicului din generaţii deosebite — dife- rentá pe care Anglia o are in comun cu restul Europei — dar si pentru a aráta schim- barea care a survenit in stilul de lucru al creatorilor de film din Anglia. «Bătălia Angliei» este un film bine făcut, în stil tra- ditional — $i acesta este incà, pe drept cuvint, un stil popular. Cu citiva ani in urmă, «Ah! Ce război incintätorl) ar fi frapat publicul britanic prin libertätile care si le-a luat. Dar astázi, cum spuneam, s-au grăbit să-l aplaude. Această extindere a hotarelor tradiționale a stilului narativ se reflectă în cele mai bune filme turnate aici. Desigur că filmele noi, venite în Anglia din Europa, sau cele ale altor cinematografii — de pildă cea cubaneză, recent prezentată la Londra — au modificat viziunea noastră. Nu aș vrea să se înțeleagă că există urmele unei influențe directe a maghiarilor, polo- Isadora (Vanessa Redgrave) o viață $i o moarte ieşite din comun. nezilor, italienilor, scandinavilor sau fran- cezilor. Regizorii englezi nu au încercat să-l imite pe lancso sau Wajda; studiile enig matice, psihologice si sociale ale lui Pasolini din «Teorema», «Oedipus Rex» sau «Cocina de porci» sînt admirate, dar nu copiate ; ace- lași lucru se poate spune şi despre talentatul regizor tinăr suedez, Bo Widerberg. Din cind în cind poate se pot detecta influențele lui Godard — dar el a devenit un fel de modă într-o mulțime de ţări. Ceea ce trebuie re- ţinut este faptul că cinematograful britanic ia parte la reacția generală împotriva con- venţiilor uzate care s-au făcut simțite în filmele majorităţii ţărilor, Statele Unite nefäcind nici ele excepție. Fiinte imperfecte Citeodatä, un regizor venit din afară a importat cu sine idei noi si un stil nou. De exemplu, Joseph Losey, venit din America, a atacat prejudecățile sociale incetätenite, cu filme ca «Servitorul», «Accidentul», În 1969, cele două premiere ale sale, «Boom» — adaptare liberă după Tennessee Willi- ams, îmbibată de simboluri frumoase dar răscolitoare — surprinde apropierea de nu curge, tot, in aceeaşi albie moarte a unei femei bogate; «Ceremonia secretă» era o curioasă reflectare a relației dintre o orfană dezechilibrată și o femeie de stradă, pe care ea o crede mama ei. Nimeni nu poate vorbi astăzi despre filmul britanic, fără să se refere la Losey. Cind vorbeam de schimbarea care a avut loc — si chiar cuvintul revoluţie nu mi se pare prea tare — în cinema, nu mă gindesc la perso- najele stranii, depărtate de noi ale lui Losey, mă refer în special la pleiada personajelor întruchipind ființe imperfecte, care au fost admirate în filmele ultimului an. Mă gin- desc la «lsadora» (filmul lui Reisz), Isadora Duncan, marea dansatoare a cărei faimă a emoționat întreaga Europă, dar al cărei con- flict cu societatea din zilele ei a dus-o la sărăcie și uitare. Mă gindesc la idealista cu idealuri greşite, profesoară, femeia pericu- loasă prin exacerbare romantică a vederilor ei pe jumătate fasciste, cu care își influența elevele, din filmul lui Ronald Neame, «Tine- rețea domnisoarei Joan Brodie»; sau la sora distrugátoare, devoratoare, din ver- siunea lui Ken Russell dupá faimosul roman al lui D.H. Lawrence, «Femei in dragoste». Nu se poate inchipui filmul britanic de azi concentrindu-se asupra acestor personaje stranii, damnate, citeodată chiar departe de a fi atractioase, cu stilul fragmentat, citeo- dată misterios aluziv, întotdeauna direct în referintele sexuale — decit făcînd parte dintr-o nouă eră. Desigur, în paralel cu aceste noi tendinţe, stilul narațiunii tradiționale persistă. Sînt versiuni ecranizate direct, ca de pildă «Dan- sul morții» după Strindberg, cu o superbă interpretare a lui Laurence Olivier. Sint exerciţiile familiare ale filmelor violente — seria James Bond continuă cu «In serviciul secret al Majestății Sale». Dar pînă si thriller- ul, întotdeauna popular in ţările de limbă engleză, a suferit o ușoară modificare. Mă gindesc la două exemple: «O treabă italie- neascá», în care se face o încercare temerară de a se fura un imens lingou de aur, sau «Otley» în care un tînăr cam las este impli- cat, fárá voia lui, intr-o poveste de spionaj. În amindouá asistăm la palpitante urmáriri in automobil, amindouä tratează acţiunea cu un soi de detasare sardonicá. Publicului nu i se cere sá se identifice cu victoria detectivu- lui sau a politiei, neexistind sfirsitul fericit. Mai ales Tom Courtenay, in rolul nedume- ritului Otley, îşi bate joc de tot sindromul spionajului. Poate că spectatorii de azi au asistat la prea multe absurditáti pe tema spionajului international. Surprize Contributia pe care americanul Joseph Losey a adus-o cinematografului englez mà face să cred că talentul nu curge tot în a- ceeasi albie. În trecut Anglia a aprovizionat America cu mulți dintre cei mai faimoși actori ai ei; în 1969, un regizor englez, Peter Yates,a turnat în America două din- tre cele mai de succes filme ale anului. Unul, «John şi Mary» — o versiune modernă a temei tradiționale un băiat întilneşte o fată, un băiat iubește o fată. Celălalt, «Bul- litt» — un film strălucitor, un thriller tre- pidant, tare şi cu care un regizor englez bate pe americani pe propriul lor teren. Şi succesul acestui, pină ieri necunoscut regizor, îmi aminteşte de altceva. În Anglia a fost întotdeauna greu pentru începători să-şi croiască drum în cinema; sistemul nostru găsește de cuviință ca ei să-și facă mai întii ucenicia de băieţi care aduc un pahar cu apă! In ultima vreme, totuși, citeva instituții au înlesnit tinerilor nu numai să învețe cinema, dar chiar să-și pună ideile in practică, să facă filme — după cum știu obiceiul este uzitat de multe dintre ţările de pe continentul european — în timp ce sînt încă studenţi. Am văzut citeva filme produse în acest fel — filme abstracte, filme experimentale, sau chiar filme nara- tive; am fost surprinsă de talentul pe care îl dovedeau. De aceea cred că generația următoare de regizori din Anglia va rezerva citeva surprize agreabile ecranului. Dilys POWELL 29 | | | E PL O licențiată în filozofie devine actriță. e Sfideazá publicitatea, dar munceste ca o spartană. «La Hollywood m-au acceptat pentru ceea ce fac, nu pentru felul cum arăb,. F4 In povestea Cenusäresei, Zina e protectoarea i «Cen- drillon» protejata. În bas- A. mele insá unde se amestecá si Kate, persoana sucitä a Katharinei Hepburn, toate se-ntorc pe partea cealaltá si zina va fi protejatä de mica Cinderella. Numele acesteia e Ka- tharine Hepburn Il. Ati văzut-o debutind in «Ghici cine vine la ciná?». Katharine cea Mare este mätusa ei, sora maicá-si. A incercat din rásputeri s-o convingá pe Katharine cea micá sä renunte la teatru si a fost incintatá cà nepotica, ca o adevà rată Hepburn, nu s-a lăsat convinsă Atunci, «tanti Katy» a răscolit cerul şi pămintul ca să-i procure un contract. Stanley Kramer tocmai căuta o fetiță ntru rolul din «Ghici cine vine la cină». ncercase peste o sută de tinere, fără re- zultat. Katharine Il, sub numele de Katha- rine Houghton, se prezintă și ea la probă. Kramer o pune să recite un pasaj din sce- nariu (pe care ea il cunoștea, constiin- cioasă fiind ca o adevărată Hepburn). Kramer e incintat, dar ea incă nu. Recită şi bucăţi din celelalte roluri, chiar din acelea ale negrului. Kramer o găsește «formidabilă» (cuvintul ii aparţine) şi asta îi dă ideea să pună în rolul mamei pe Ka- tharine cea Mare. Astfel, ilustra Divă, care de vreo zece ani se retrăsese din teatru și din film, este acum «lansată», ea, de mica Cenușăreasă. Asta avea să aibă consecinţe remarca- bile. Căci Kramer, amintindu-și cá Spencer Tracy fusese si era incă marele amor, amorul de o viață întreagă al Katharinei, o roagă să-l roage să facă el partitura tatălui. Şi astfel, această veche dar in- tactă iubire care implinea atunci 25 de ani, această «căsătorie fără verighetà» cum o numește un ziarist francez, devine o alianţă de soț si soție. Ce-i drept, numai pe ecran. Adică poate că nu tocmai aşa de «drept». Căci în ultimul moment, dialo- ghistul introdusese dinadins, în ultima scenă, cuvintele următoare în gura septua genarului: «Te-am iubit mai presus de orice inchipuire. Te iubesc, la fel, şi acum Poate că nu mai am mult de trăit. Dar pină la sfirsit de asta am să-mi aduc aminte...» Katharine — prietenul (cu Spencer Tracy, studiind scenariul la «Ghici cine vine la ciná?») Şi toată America a plins cu hohote la aceste cuvinte. Şi, două luni după aceea, Spencer Tracy a murit. Îngrijit pină in ultima clipă de bătrina lui iubită... Fusese un amor nelegitim aşa de pur incit nimeni, nici un gazetar din cancanierul şi ipocrit puritanul Hollywood nu indrăznise vreo- dată să-l atace cu vorbe de scandal. Şi doară reporterii aveau ciudă pe această insuportabilă, impertinentă vedetă care nu putea să sufere publicitatea și-şi făcea o plăcută, sadică datorie să-şi bată joc de jurnaliști. Dar să-i dăm chiar ei cu- vintul: «La inceputul carierei mele, am suferit multe interviuri. M-am hotărit să-i iau pe gazetari peste picior. Poate nu era frumos, dar era foarte nostim. Astfel, cu cea mai negri ... toți... Partea bună a fost că gazetarii o luau de bună şi publicau toate extravagantele, toate trăznitele mele confidente: a fost un scandal de pomină. Tinuta mea vestimen- tară de asemenea scandaliza. Într-o zi am venit la lucru cu un pui de urs viu în lesă și cu o maimuţă pe umăr. Altădată m-am apucat să fumez pipă între două filmări. Şi toti igi inchipuiau că viața mea privată era ca si cea profesională, tot aga de bazacoa- nă. Se inselau. Întoarsă acasă, deveneam femeia cea mai oarecare» Dar ceea ce exaspera mai ales era obi- ceiul ei de a da sfaturi tuturor şi în toate. Alte vedete, după intensa tensiune a unei scene filmate, fug în lojă, se refugiază în singurătate si relaxare. Ea, intre două filmări, rămine tot pe platou, unde inspec- tează şi critică tot ce fac electricienii, masinistii, costumierii. Dezaprobă cutare fragment de dialog şi propune altul. Am în fata mea o fotografie a ei bind cafea, în picioare, şi privind incordat cum joacă 0 colegă filmată în acel moment. Căci Katha- rine aparține ilustrei falange de adevărați actori care nu-şi pot trăi rolul dacă nu l-au trăit şi pe acela al fiecăruia din cele- lalte personaje ale poveștii. Numai așa teatrul seamănă cu viața. Căci faptele noastre sint în mare parte refluxul reac- țiilor celorlalți. Prin alții ne cunoaștem pe noi înşine. Mica studentă de la Oxford și Bryn Mawr, strălucita licenţiată în fi- lozofie, fiică de intelectuali (taicá-sáu era un ilustru medic specialist în bolile de rinichi), face cunoștință cu o mică trupă ambulantă. Rupe cu viaţa ei de pină atunci şi (spune Lucienne Escoube în Pour vous) «pentru ea o aprigă învăţătură in- cepe. Se dă cu trup și suflet acestei arte pasionante. Muncește ca un osindit, ca un spartan; mereu, din oraş în oraş». După un an se angajează în altă trupă, dirijată de Edwyn Knoff. Acolo se va întilni cu o actriță talentată și inteligentă, Laura Harding, prietena ei, profesorul ei, tovaräsa ei de casă și masă. De la dinsaa învăţat obiceiul de a întrerupe o repetiţie, declarind, ca un regizor: «Fals!» apoi arătind cum trebuia debitat pasajul. Peter O'Toole zicea că dumnezeu La pedepsit pentru multele lui păcate punindu-l să joace alături de blestemata Hepburn4Data viitoare — adăuga el — am să pun in contract să am voie ca, în scenele cu Katharine, să port mánusi de box, ca să mă pot apăra». Foarte impresionantă a fost fulgerătoa- rea și durabila prietenie dintre aceşti doi geniali actori. Cum am mai spus, două luni după «Ghici cine vine la cină», marele ei iubit, Spencer Tracy, moare. Asta o zdro- beşte. Nu e în stare să mai facă nimic. Nici în viață, nici în artă. În această stare de marasm, întemniţată voluntar într-o casă goală, primește un telefon de la un coleg foarte admirat dar de-abia cunoscut de ea: de la Peter O'Toole. lată dialogul, reprodus de criticul John Malcolm: — Hello, Katharine, am nevoie de tine... — Dar... El nu o lăsă să răspundă. Ştia că trebuie s-o ia prin surprindere, fără să-i dea timp de gindire: «Flacăra sfintä» — 1942 Li ZUM «Stäpinul preeriei» — 1947 «Domnisoara Cistigä-Tot» — 1952 «Creierul electronic» — 1957 Náscutá in 1909 la Hartford. Debuteazá pe ecran in 1932, ca partenerá a lui John Barrymore (in «Ereditat Ín anul urmátor obține Oscar-ul (pentru interpretarea din filmul «Gloria dimineţii»: partener Adolphe Menjou). Urmează peste 30 de filme din care cităm lice Adams», «Silvia Scarlett» și «Inimi zdrobite» — 1935; «Maria, regina Scoției» — 1936; «Usa din față» — 1937; «Vacanța» — 1938; «Povestiri din Fila- delfia» — 1940; «Femeia zilei» — 1942; «Fără dragoste» — 1945; «Curentul de jos» —1946; «Marea ierburilor, cintecul dragostei» — 1947; «Statele Uniunii» — 1948; «Regina Africanä» — 1951; «Anotimpul verii» — 1955; «Omul care aduce ploaie» — 1956; Pe neasteptate, vara trecutá» — 1959; «Lungä cálátorie in noapte» — 1961 (premiu de interpretare la Cannes-1962); «Ghici cine vine la ciná?» — 1967; «Leul in iarná» — 1968 (al treilea Oscar); «Nebuna din Chaillot» — 1969. Dintre parteneri: Robert Young, Fred Mac Murray, Cary Grant, Fredric March, Fran- chot Tone, Robert Taylor, Humphrey Boaart, Bob Hope, Burt Lancaster, Montgomery Clift, Peter O'Toole si în deosebi Spencer Tracy, actorul preferat al actritei in ultimii 25 de ani. — Katharine, am oprit o odaie pentru tine la Hotel Conaught din Londra. Acolo vin toti stabii de pe lume. O sà vorbim de filmul nostru, dar dacä o fi un nu din partea ta, o să trebuiască să mi-l spui in carne si oase, acolo, la Londra. Te aştept Şi tranc, închide telefonul. Ca o som- nambulă, ea se duce glonț la intilnire, unde noul său camarad ii va vorbi aşa: «Doar munca iti poate readuce puterea de a trăi. Şi dacă-i așa, dacă trebuie musai să trăim, apoi s-o facem cit mai decent, mai curajos şi mai plăcut. Asta e ceea ce Spencer voia de la tine. Să te-ntorci pe platou. O să fie niţel ca si cind te-ai regăsi iarăși alături de el». Răspunsul ei a fost de o delicateţe infinită. l-a spus numai atit: «Ştii, lui Spencer ii plăcea foarte mult cum joci dumneata...» Ca şi cariera altor mari actori, ca si aceea a lui Bogart, Garbo, Bette Davis, cariera Marei Katharine a avut inceputuri lente si penibile. Ani de zile a fácut sim- plá figuratie. Si, apoi, mai avea si un handi- cap; ca si Bette Davis ii plăcea să spună: «sint cea mai slută femeie din Hollywood». Dar tot ca Bette Davis spunea: «m-au aceptat pentru ce fac, nu pentru cum arăt. Nu regret această hotărire. Si, cum vedeți, amindouă mai stăm încă în picioare, în timp ce altele, cu frumoase chipuri standard, au fost de mult uitate.» O altă mare artistă hollywoodiană, Billie Burke o descria așa: «o fată stranie, cu părul adunat într-un cirnat firav, imbrá- cată în haine de institutoare. Pină ce, într-o bună zi, o văzui jucind. Ochii ei luaseră foc. A fost o adevărată splendoare De atunci mi-am dat seama cit era de frumoasă». lar Castello o definește: «un eveniment cu totul singular: un refuz de glamour in beneficiul calităților interioare». Un moment hotăritor a fost succesul ei, pe Broadway, în piesa «The Warrior's Husband» (Soţul amazoanei). Într-o seară (povestește Lucienne Escoube) pe cind Katharine, sub sclipitoarea ei armură de amazoană, joacă cu avintul ei obișnuit, cineva în sală o examinează cu o atenţie particulară. Este nevasta celui mai tinăr dintre fiii presedintelui Roosevelt. A doua zi, la un dineu intre prieteni, ea vorbește cu entuziasm despre noua artistă. Printre musafiri se găsea și George Cukor. De mai multe săptămini era neliniștit. Nu găsea o actriță pentru «A Bill of Divor- cement» (Un caz de divorţ Dim tras după admirabila piesă a scriitoarei engleze Clemence Dane). Cukor o crede pe tinăra doamnă Roosevelt şi se duce să vadă piesa. Este fascinat. Dar ea, Katharine, terorizată de ce ştia despre Hollywood refuză să-l asculte pe Cukor, incearcă să-l convingă că-i urită ca dracu. Cukor nu se lasă intimidat nici de vorbe, nici de frinturile de probe care erau, ce-i drept, dezastruoase. | se face Katharinei, pe loc, o probă. Şi toată lumea știu de atunci la ce să se aștepte. Noua venită avea să revolutioneze Hollywood-ul. Acolo, la Ho- Ilywood, produse o mare deceptie datorită mutrei sale. Jumătate băiat, jumătate in- stitutoare. Dar cind, in sala de probe, fata acestei femei apăru pe ecran, cind, pe întuneric, i se auzi vocea, directorii se aplecară spre Cukor şi-i strinseră mina îndelung. Cukor o lansase. De aici inainte toți regizorii mari se vor bate pentru ea: George Stevens, John Ford, Howard Hawks, Vincente Minnelli, Elia Kazan, Capra, Huston, David Lean. Remarcabilà la această actriță este pu- tinta de a străluci atit în tragic cit si in comic. Aspra energie a reginei Maria Stuart; dublul rol din «Strada amintirilor», unde aceeași femeie isi leapădă infátisa- rea austerá de profesoará si se deghi- zează in fată zvăpăiată si cochetă; fata bătrină din «African Queen», care desco- perá amorul si lupta socială; luptátoarea pentru cauza femeii din «Răzvrătita»; du- reroasa regină Eleonora din «Leul în iarnă», şi tot ea, pe neașteptate, eroina din «Leopardul Suzanei», cea mai ilariantă comedie. lată citeva citate extrase din presa vremii. «Paris Soir»: «Sala era in delir. Nu-mi amintesc să fi auzit vreodată asemenea risete». «L'intransigent»: «Am ris mult. Publicul a ris fără intrerupere. O vervă si o degajare care sint în același timp şi calitățile Katharinei Hepburn». «Ce Soir»: «Conţine substanță comică cit două sau trei tilme).uLe Jour»: «Un uragan de situații comice prezentate de această ui mitoare Katharine Hepburn care stie să tacă totul şi să spună totul». lar acum, recent, a interpretat rolul creat de Moreno, in «La folle de Chaillot» (Nebuna din Chaillot), celebra piesä a lui Giraudoux; in sfirsit, a abordat si genul muzical pe Broadway in «Coco», unde va personifica pe celebra maestrá Coco Cha- nel, marea croitoreasá parizianá. A fácut exercitii de canto (are astázi 64 de ani). De altfel noul sáu mare tinăr prieten,O'Toole, a făcut la fel: cintä in «Good Bye Mister Chips». Ca o adevărată comediană, Katharine poate juca orice si se poate adapta la orice partener. Cind a jucat prima oară cu Spencer Tracy, care avea 9 centimetri mai putin decit ea, cusurgioaica noastră i-a spus: «nu știu dacă ai să poti juca cu mine. Sint prea mare pentru d-ta». La care el a răspuns: «N-avea grijă. Am să te fac eu să pari mai mică». Un alt răspuns celebru a fost cel al înfumuratului, genialului John Barrymore. După ce au terminat filmul, ea, deşi debutantă, nu s-a putut impiedica să-i spună insuportabilului Barrymore, care o siciise groaznic cu capriciile și hachitele lui: «Sint neinchipuit de fericită că am isprăvit de jucat cu d-ta»; la care el îi spuse: «N-am avut impresia că ai jucat cu mine». Ciţiva ani mai tirziu, intreaga familie Barrymore o compara cu pe Adams, idolul scenei americane la ifce- putul veacului. DL SUCHIANU Katharine— colaboratorul (cu Peter O'Toole în «leul în iarnă») filmul si moda Stilul [14 „acum Tipurile de frumusețe feminină se schimbă oda- tă cu moda. Adică din toamnă pină în primăvară. Vă mai amintiţi de femeia- vamp a anilor '30, cu sol- durile copioase, párul cir- liontat si ochii rotunjiti a veșnică mirare? Sau de silueta aproape bäieçeas- cá, la care se potrivea pä- rul tuns Charleston si o- chii incercánati, pradä mis- terului? Tipul «ingenuá perversá» reprezentat de Brigitte Bardot, care piná acum cîțiva ani umplea strázile de false B.B.-uri, pare cá tine de preistorie. Azi se «poartá» fata mo- dernă pe care americanii, cu eterna lor înclinație spre definitie, o numesc «now-look», «stilul-a- cum», o derivație de la «new-look», «noua-privi- re».Adicä, o tînără dezin- voltă dar sensibilă, cu o gindire matură şi cu un trup de sportivă, dispre- tuind convențiile sociale, dar luind foarte in serios cásátoria. Aceste caracteristici, a- mericanii considerá cá cel mai bine le intruneste Peg- gy Lipton, care a devenit, datoritá unui foileton Tv, cea mai populară tînără fatá din Statele Unite. E- vident, poartá plete, dacá se poate blonde și neon- dulate: un detaliu fără de care toate datele de mai sus n-ar mai avea nici o valoare. Dar ceea ce o deose- beste de toate «tipurile» de piná acum, de o fru- musete mai mult vegetală, este o constiintä treazá si atentä la ceea ce se intim- plă in lume. Peggy Lipton urăște războiul, discrimi- narea, nedreptatea; este alături de cei ce-şi reven- dică un loc modest, dar onorabil sub soare. Prin- cipala ei pasiune nu e, în ciuda aparentelor, moda, ci epoca in care tráieste. «Pentru o tinärä-de-acum, important este să intelea- gă viaţa si oamenii între care trăieşte. E singurul lucru care contează. Este o necesitate vitală». R.L. IN ARSITA NOPŢII kkk Producţie a studiourilor americane. Ri Norman Jewison; Scenariul: Stirling Sillip- hant, după romanul lui John Ball; Imagin Haskell Wexler ; Cu: Sidney Poitier, Rod Ste ger, Warren Oates, Lee Grant, Larry Gates, James Petterson, William Schallert, Beah Richards. Film distins cu premiul Oscar 1967 pentru: cel mai bun film al anului — cel mai bun actor (Rod Steiger); — cel mai bun montaj (Hal Ashby); — cea mai bună înregistrare sonoră — cel mai bun scenariu (Stirling Silliphant). Se întîmplă cu siguranță ceva în cinematograful american. Hollywo- od-ul pare să se mulțumească de- acum înainte cu destinația lui ulti- má de muzeu al filmului. Studiourile, faimoasele hale cu firmele atît de cunoscute, vor deveni relicve ale unei epoci, Ele au și început, de alt- fel, să îmbrace vestmintul încreme= nirii întru trecut și să păstreze do- cumentele unei epoci care se întinde de la „marele mut" la su perproduc- tia de multe milioane de dolari, cu supravedete asisderea. Intre timp, ieșind din atmosfera de incubator a platourilor inchise, la aer liber (usile artei a saptea in America fiind forta- te de „independenţi“, „underground“ sau („noul cinema") se schimbă nu numai devizul unui film, ci și struc- tura sa. Filmul devine o oglindă a lu- mii. Ca si această ,Arsitá a nopt alui Jewison care a obtinut nu mai putin de cinci Oscar-uri, in ciuda unei teme si a unei tratäri nu-prea con- fortabile pentru o academie cine- matograficá de obicei foarte con- servatoare și foarte pro-hollywoodia- ná, Nu se mai pot însă fabrica su- biecte în studiouri, potrivind in epru- bete soluţii imediate și fără de gres. A existat un detectiv, un negru, care i-a inspirat unui scriitor un fel de roman-vérité, Și filmul n-a întîrziat să preia un erou din viață — poli- tistul de culoare — ca și pe celălalt erou, tot din viaţă, de care se împie- dică o lume întreagă, seriful fără cu- toare. Conflictul exista, așadar, în- tr-o stare endemică, Ce-au scos şi cum au scos autorii slui o ima- gine nouá a lui? Filmul despre. conflictul social ce se angajează între cei doi poli—alb şi negru — are structura unui poli- list. El devine însă o anchetă socio- logică si psihologică totodată, a an- chetatorilor ca în față pe cei voie. Spun făr totul vinov prejude: orice ráu american, Sub semnul sinceritátii (ln arsita / noptii**) Este de fapt si punctul de la care por- neste filmul. Pe parcurs, realizarea lui Jewison păstrează fluenta de film polițist si în subsidiar adinceste pro- cesul de disecare a prejudecätii, pro- ces pe care-l stimulează, îi dă stră- lucire și revelații, simpla confrunta- re a prejudecăţii cu realitatea, cu evidența. Suspensul filmului se mută aproape im perceptibil din zona ac- tiunii în cea a atmosferei, de pe miza polițistă pe cea sociologică. Rămine în umbră mobilul acțiunii poliție- nești spre ase trece în prim-plan ana- liza caracterelor și a mobilurilor ce le împing la acțiune. Subtila țesătură dramatică a filmului nu-și propune decit această abilitate. Ea nu merge pînă la a contura un întreg climat, o întreagă structură, ci se hrănește dintr-o singură întîmplare, plină de neașteptat, de surpriză, care vine să rästoarne.ceea ce era așteptat, cunoscut ori prea ştiut. Această at- mosferă, în care se pot aștepta revelații, constituie marea calitate a filmului și ea a fost de bună seamă construită cu o teribilă migală și pricepere de o echipă de cinessti care a găsit pentru fiecare personaj actorul cel mai potrivit, oferindu-le lui Rod Steiger și lui Sidney Poitier prilejul să se ridice la nivelul Osca- rurilor primite. Ritmul, conditio- narea şi atmosfera socială, pregnan- de la miezul nopții" fac să apară o ima- ta personajelor acestei „Ai $ gine a unei Americi care s á cu ea însăși și nu mai aminteşte prin ni- mic de machiajul cu care o ob nematograful. Mircea ALEXANDRESCU DINCOLO DE MULTIMEA DEZLĂNŢUITĂ kkk Producție a studiourilor Metro Goldwyn Mayer. la: John Schlesinger: Scenariul: Frederick Raphael, după romanul lui Thomas Hardy; Imoginea: Nick Roeg; Muzica: Richard Rodne Bennett. Cu: Julie Christie, Terence Stamp, Peter Finch, Alan Bates, Pru- nella Ransome, Fiona Walker, Timpul dá mäsura filmului, ca aftá, dupá capodoperele sale. Dar acelasi timp consemneazá, la inter- vale mai mici sau mai mari, aparitia unor opere cinematografice care fără să fi zguduit canoanele i făcut vreo descoperire fără să fi lansat vreun r seamnă, ceva. tură cinemato rutină, care fac tou aerul proa tăile inin une adesea și mo it filme care, cu estie, fără trim- bite şi fă t sentime etern Umane cürsul vieții. Si asa, vorbindu-ne des- pré dragoste, datorie, fericire si de enii, şi aga, purtindu-ne soarta semenilor pasul pe pámint dar neuitind să ne im capul si cátre cer, filmele acestea bune, sincere și ade- vărate care încep și sfirşesc cu un neauzit „a fost odată..." ne redau încrederea în umanitatea cinemato grafului, în echilibrul său ca artă, Și așa, măcar o oră şi jumătate, mai credem în candoarea şi prospetimea filmului. Dincolo de mulțimea dezlántuls täWeste o astfel de tresärire de sin- ceritate și emoție adevărată, Este un film frumos si trist ca viața însăşi, Este o izbucnire clocotitoare de sen- timente, de adinci trăiri intime, Ne aflăm totuși în faţa unei ecranizări, Sursa de inspiraţie: romanul cu ace- lași titlu scris în 1874 de Thomas Har- dy. O carte nu atit de citată ca „Ju- de nestiutul", spre exemplu. Asta însă n-o face mai putin räscolitoare. O ecranizare, Nu însă o conven- tionalá reconstituire de epocă, în care să se vadă doar cusătura hainei de altădată și nu cel ce o poartă. Pentru că regizorul John Schlesin- ger a ştiut să regăsească tonul, at- osfera, climatul sufletesc al unei cărți. Pentru că a izbutit să reînvie lumea apăsătoare a lui Thomas Hat: dy. Ca si romanul, filmul lui Schle- singer stá sub semnul aceleiasi im- placabile forte: Destinul, Acesta ferecă si desferecă, dărîmă şi recläs dește, ia şi dă viață. Om şi destin. Omul ridicind fruntea, îndrăznind să cuteze si același om plecindu-se în táriná, retezîndu-și elanurile, renun- tind. Cine-romanul lui Schlesinger este incandescent. E un film de viață, de dragoste, de moarte. E un film al pa- siunii mocnite si al celei dezlántuite, Si toate acestea se petrec in locurile monotone si apásátoare ale tinutu- lui Wessex, intr-o poveste care apa- rent nu are nimic extraordinar. O tinárá femeie 5i trei oameni care o iubesc. Trei oameni cu un fel de a fi cu totul diferit. O femeie caută drus mul și la o răscruce o așteaptă Des- 33 tinul. Eroina cunoaște . dragostea- flacără a sergentu lui de cavalerie care o arde ca o vilvătaie; dragostea tir- zie, care ştie să aștepte și să rabde, a gentilomului de țară; dragostea pen- tru toate anotimpurile, simplă ș caldă, a păstorului, Fiecare întîlnire cu dragostea, fiecare moment de viață, fiecare speranţă şi fiecare dez- nădejde, e o nouă încrucișare cu Des- tinul, Totdeauna nemilos, totdeauna nein durátor. John Schlesinger stie sá pätrundä complicata dialectică a pasiunilor care-i mistuie peñsonajele, Așa cum stiuse să descrie reveriile lui Billy mincinosul, așa cum scrisese pe peli- culă portretul tinerei din Darling", așa cum izbutise să surprindă tris- tetea şi înșe lăciunea care se ascund sub înfăţişarea senină a cowboy-ului care migrase spre Nord („Cow-boy. ul de la miezul nopţii”). „Dincolo de mulțimea dezläntui- tă” nu a intenționat să acorde psi- hologicului un rol deosebit. Ca și în cartea lui Hardy, în film personajele sint stăpinite de o dominantă carac- terologică: sînt bune sau rele, drep- te sau nedrepte, violente sau pașnice, Investigația nu merge mai departe, dar atit cît este, ea justifică compor- tamentul personajelor. În limitele acestor trăsături esențiale evoluează şi actorii, toti foarte bine aleși, toti făcînd parte din marea şcoală engleză de interpreți. Julie Christie, cu fru- musetea sa aparte, parcurge virs- tele sentimentelor. Peter Finch, cu fata-i chinuită de întrebări, trăieşte În aşteptarea împlinirii dragostei, 34 Sub dictetul destinului (,,Departe de mulțimea dezlănțuită":) Terence Stamp este vulcanicul sera gent de cavalerie stápinit de patimi, Alan Bates, cu o fizionomie mai pu« tin cunoscută decît pînă acum, aduce cu el tăria dragostei şi puterea de a rezista pe care ţi-o dă pămîntul, O a doua dimensiune a filmului este peisajul, Nu-l ştiam pe Schles singer, din cele văzute pină acum, atit de sensibil la natură. În „Dincolo de mulțimea dezlănțuită” natura are o importantă funcție «dramatică, În mijlocul ei, şi în relaţiile cu ea, se dezvăluie adevăratul chip și adevă= ratul suflet al personajelor. Cine a văzut cimpul într-o dimineață pass telatá si ferma într-un amurg roşu aprins din acest film, nu de mai poate uita. „Departe de mulțimea dezlän+ uită” îţi lasă o mulţime de impre: sii, de senzaţii; de neliniști. Aminti- reaamintirilor ţi-o dáruie încă simbo- licul duel al sergentului de cavale- rie, Din sclipirile sabiei în soare și din prim planurile fetei se naște o imagine poetică, E un moment de răzvrătire, de răfuială cu destinul, e cea mai concentrată metaforă a file mului, AL. RACOVICEANU Un film frumos si tandru, o cro- nică fără cusur, iertată-mi fie îndrăz- neoia, ia fel de sensibilă ca și „Depar- te de mulțimeo dezlănțuită”, Pro Ra- coviceanu, la fel de entuziost co și pro Schlesinger, R, L. OMUL CARE NU POATE Fl ACUZAT ** Producție a studioului Mosfilm. Regios Vladimir Krasnopolski, Valeri Uskov: Sce- noris: Konstantin [saev, după povestirea Wi L, luşeenko; Imoginea: Piotr Emelianov; Muzio: Leonid Afanssiev. Cu: Oleg Serije- nov, Liudmila Maksakova, Leonid Kuravliov, Olga Sosnikova, Piotr Glebov. O maratie — un story" — conss truită de la un cap la altul după principiile cele mai riguroase, după proporția infailibilá a regulilor pro- zei clasice: desfășurare, punct cul- minant, deznodămint, Personajele sint mai mult decit figuri, semne, sînt caractere în transformare, Eroul as cestui film străbate pentru spectator un timp imens de existență, aproape douăzeci de ani, ceea ce poate fi in: suportabil pentru un adept al ultia mului tip de cinematograf modern. Dar cum nu ne interesează opțiuni: le unui asemenea spectator virtual, o astfel de judecată nu intră în discus tie, Eroul străbate deci această pes rioadă de viaţă fiind mereu prezent cu vîrsta ultimă a amintirii, (Machias jul în ambele sensuri — intinerire; îmbătrinire — schimbarea de de: coruri, de atmosferă, dă varietate acţiunii, lucru pe care cinematogras ful modern în ciuda altor calităţi; a mai uitat să-l facă), Desigur că toată această desfășurare epică — permanenta rememorare a eroului, pilot principal conducind un avion TU-104 la peste 3000 de metri înăl- time, are o anumită justificare în construcția filmului, Si totuşi apa- renta unitate de loc si de timp este doar un alibi, Filmul se desfăşoară evident în afara avionului unde în- timplător se intilnesc, după douăzeci de ani, doi bărbaţi şi o femeie — fără a mai socoti și copilul. Cei trei sînt nefericiti sentimental, iar mos tivele ni se arată în amintirile fie» căruia și nu prin acțiunile lor petre« cute între cabina de pilotaj sau com» partimentele pasagerilor. Autorii 'se concentrează deci pe ateste destine într-un stil care im- plică tașitatea umană 1a dimensiunea de purgatoriu, unde fiecare din in- culpati mai are o șansă de perfecta- bifitate, Cine este vinovat? Ce! doi bărbaţi ies de la început din discuție căci fiecare a încercat să-și apere șansele — evident după propria-i mă sură — în fata unei femei, La rîndul ei, aceasta n-a reușit să discearnă „calitățile reale ale fiecăruia și prin gestul ei tandru juvenil (scuză rea- lă, care — de ce nu? — o absolvă și pe ea) gest frumos în aparenţă dar necugetat, distrug o fericire posibil perfectă, Cineaștii s-au ferit să tragă con- cluzii lăsîndu-ne dreptul de a jude- ca, lar cronicarul, chiar dacă a propus o soluţie, refuză să accepte jocul, Pen- tru el sint mai importante toate acele mici scene, "poate nesemnificative pentru povestire, dar cu mult mai multă pondere filmicä. Plimbările fndrägostitilor noap: tea pe şosea, chermeza de la şcoala militară, scena de pătimașă .alurá cehovianä cînd tînărul, viitor pilot, aşezat la pian cedează muzicii rolul de a declara fetei iubite dragostea, momentele de solitudine ale eroului într-un cătun din stepa pustie, gesi tul incredibil al adolescentei îndră: gostite de durerea pilotului, parcur« gind prin ploaia torențială poste de drum pentru a-i aduce prima și uni: ca scrisoare primită în pustietatea unde credea că va uita febrila deza- măgire provocată de trădarea reală a celui mai bun prieten si de cea, atenuantá circumstantial, a femeii iubite; și chiar prinzul fugar luat în restaurantul unui aeroport de provincie împreună cu fostul proa fesor si comandant, Aici autorii au uitat de naraţiune, au uitat că aveau obligaţia de a rea: bilita un nevinovat si s-au lăsat furatl de un lirism discret, lată de ce prefer oricînd un asemenea film, extras din sfera reacțiilor omeneşti cît mal di« ferite, oricărui altul în care dragos- tea este permanent complicată şi „torturată prin tentativele freudiste ale protagonistilor, prin absurditățile mecanismelor sociale, lultan MEREUȚĂ SALARIUL GROAZEI LE H.G, Clouzot. Imaginea! Armand Thirard Cu: Yves Montand, Charles i Clouzot, Peter Van Eyck, Folco Lulli, Dario reno. „Este un film plastic în care dia» logul joacă rolul unui fond sonor, Am făcut un montaj din șocuri permanen- te, Am urmărit să opun lumina uma brei, Am încercat o simplificare pen- tru a accentua contrastele”, declara autorul, cu 17 ani în urmă, la pre- miera filmului. (Reluarea unui film de oarecare virstă s-ar fi dovedit mai adecvată în cadrul Cinematecii, dis- tribuirea sa în circuitul curent vă- dește precaritatea programării la zi, chiar dacă valoarea filmului o jus« tificä; dar nu aici este locul să discus tăm acest punct de vedere.) Revizionat sau urmărit acum la o primă vedere, „Salariul groazei” alluit Clouzot rămîne și astăzi o lecţie de cinema. O lecţie despre cum se conss truieste o atmosferă, despre cum se angrenează o tensiune între cîţiva parteneri, despre cum se conduc că- tre rolurile lor actori talentaţi și tineri. Si cît de tineri îi regăsim pe Yves Montand, sau Charles Vanel, sau Peter Van Eyck! Si chiar dacă prin atitea alte roluri talentul lor ne-a apărut mai rodat de-alungulani- lor, $i chiar dacă atîtea alte filme au uzat starea de suspense născută din confruntarea unei comunități cu un pericol exterior, „Salariul groazei” nu ne apare îmbătrinit, decît, poate părea ciudat, prin cruda sa tinerețe. Senzationalul acestui autentic film social, pentru că „Salariul groazei” este si senzaţional și social, stă de~ sigur în acea situaţie extremă în care oamenii își riscă și îşi pierd viaţa pentru a cîştiga echivalentul exis- tentei, pentru că, desi o clipă pot * zz Regia: Boris Ivcenko Cu: Liubov Cernoval-Rumiangeva, Grigori Grigoriu, Konstantin Stepankov. Premiul special al juriului — Pnom Penh Încă unul dintre acele filme dedicate ulti- mului război mondial. Încă unul dintre acele filme închinate luptei de partizani dusă sub ocupaţia fascistă, Sintem în Ucraina anilor 41— 42. Faptele nu sintnoi. Luptele, infringeri- fe, victoriile sint cele cunoscute. În Ingiruirea situaţiilor deslugim însă încercarea autorilor de a nu cădea în convenţional, Psihologiilė nu sînt împărțite arbitrar între alb si negru, Viaţa amestecă sentimente și ginduri contrare, Sacri- ficiuleroic al Anicikái ne urmăreşte astfelun timp, ca şi mica flacárs care răzbate pină la noi din acest film, Flacăra purității, a patosului şi a emoţiilor netrucate, Peste plastica filmu- lui (In special la petrecerea transformată de naziști în actde tortură asupra partizanilor, şi la dansul nunţii) suflă un vint dinspre Miklos lancso, Nu e o imitație, este doar încercarea de a reinterpreta unul dintre cele mai valoroase stiluri cinematografice născute în ultimii ani prin arderea proprie acestui film. Cei cinci din cer * Regia: Vladimir Sredel Cu: Gleb Selianin, Gherman lușko, Viktor Semenovski, Roman Gromadski. Acelaşi război, Tras însă în gabloane înguste, în sabloanele eroismului și ale fricii. Încercînd o evadare către genul poliţist, filmul egueazá însă în alte ti puri de sabloane. Cisme în noroi, chipuri încordate defilează prin fata ochilor nostri, Sint imaginile ştiute, completing un plan doi veridic şi dramatic, dar din care nu se pot naşte tensiunea şi adevărul unui film, A. D. Această femeie * Regia: Mario Camus Cu: Sarita Montiel, Ivan Rassimov, Blanco, Matilde Munoz Sampedro Hugo Admiratorii Saritei Montiel o regäsese in „Această femeie" mai maturizată dar $i mai bine servită deo regie sensibilă şi de aima- gine prestigioasă (Christian Matras), Putem chiar spune că In pofida aniio: i această echipă, Sarita e şi mai actriţă şi mai atracțioasă decit în prima tinereţe, Amatorii genului vor priza desigur cu această povestire melodrama- tici, care deși destul de bine inchegată e to- tuși greoi condusă de scenariști. Soarta nefe- ricitá a unei cintärete spaniole, celebră spre sfîrșitul secolului trecut, parcurge evenimente dintre cele mai extreme, de la întreruperea copile și a dragosteiideale cu, tocmai — să ve- gett — soțul fiicei regăsite, pină la un sfirgit tragic, violent și neașteptat, care toate vor face să tresalte inimile... simţitoare. Un fabricat comercial de serie, bine imprimat pe peliculă eastmancolor $i panoramic, Dar nimic mai mult, Marile vacante * Regia: Jean Giraule Cu: Louis de Funès Prima impresie si cea mai puternică este cea de stinjeneală în faţa efortului conştiincios si susținut. al cineastului de a provoca veselic, Jean Girault a mai lucrat cu De Funès și foic- seste aceeași schemă princare vrea să valori- fice: reactiile furibunde si ploaia de ticuri ale actorului, Acesta se agită enorm, dar muit căutatul haz nu apare. Se acumulează situați: caracteristice, văzute în toate filmele de aces: gen, urmărind toate să-l pună Im mișcare pe De Funès, Ritmul exterior d«-abia ascunde însa oboseala interioară a filmului care în ciuda eparentei de viteză cam stă pe loc. Există de fapt o aceeași secvență reluată pină la satura- tie, De Funăs urmăreşte nişte tineri în automo- bil, în camion, pe glep, în barca cu motor, in Am mai văzut... kam e va recomandăm: capodopera neapărat pe răspunderea noastră f ** pe răspunderea dumneavoastră x nu vă deranjati avea iluzia că șoferii sint în situația de a alege sau nu cursa morții cu cis- ternele încărcate cu nitroglicerină, în realitate ei nu o pot decît accepta. Fiecare dintre cei angajați în jocul fatal va duce în al tel dialogul nervi- lor cu frica sau; mai rar, cu contrariul ei: curajul. Un film a cărui substanţă este însă- şi violenţa, dar aici violenţa se află la locul ei, (sind născută sub impera- tivul mizeriei umane, Un film. ai ca- ` racterelor omenești, de la solidari- tatea desăvirșită la lașitatea crimi- nală sau la nebunia pe care o poate declanşa un salariu al groazei, Un film care convinge cit de costisitor este preţul vieții şi de asemeni că în efemera modalitate cinematografică există totuși și bucurii constante. Adina DARIAN sau. Contra Ne-am obişnuit ca după marea. li- teratiiră să se facă ecranizări mult tovărăția unui buldog, în avion, etc, Filmul nu dezvoită o acţiune ci un traseu turistic, Grimasele sint aceleași, se schimbă doar. peje sajele. Scenăriul a fast inlocuit cu o hartă. Clovnul se di de o mie de ari peste cap dar risul şi plinsul şi harul sint departe. Totul ar putea durs 10 minute, cit un desen animat, sau toată ncaptea.., Dar ce contează, avem dreptul la marele număr, la marea atracție, la De Fu. nés... Unica justificare a filmului, Marele semn albastru * Regia: Lászlo Nédassy . Cu: ra Käldi, Zoltán Latinovits, Iván Darvas, Irén [ O femeie tinără, foarte singură, neglijată în căsnicie de un sot obsedat deitincrarii turis= tice, se află în concediu la a casă de creație, in cars faiesc tot falul de personalităţi din lu- mea tuturor artelor. Tema £jImului nu ni s-a părut a fiaici femeia şi avataruri le ei(de lasimeinteles enorm decon- ventionale intr-a atare situaţie ea e rînd pe rind inhibată, reținută, refulată, uluitá de exuberanța și degajarea mediului in. care se află), nici casa de creație și plictiseala măruntă, meschinäria, golul care se dagaii din fiecare dintre locatari, Tema oscilează astfel nesigură consumindu-se fără a-și putea afla rațiunea de a fi. Ne gindim fugar la „Seicul alb" al lui Fel- Vini, fa marile deziluzii de dincolo de măşti, la frustrarexsi naivitatea provincială a eroinei de acolo. Zoltán Latincvits, talentatul actor, ne apăre stinjenit de rol, așteptind cu neráb- dare să se încheie fiecare cadru. lar eroina este distrusă printr-o bizară inițiativă regizorală de propriileei traduse În imagini gra- testi care ne fac să o bänuim de un infantilism primejdios, ma, stilul sau vreo e teurge Încet, greoi. ni le salutäm doar pentru că Dan COMSA Ultimele im sint ultimele, Petrecerea »* Regio; Lake Edwards Cu: Peter Sellers, Claudine Lohget, Natalia Borisova Peter Sellers nu este un mare comic. Deşi unii il socotesc. sub nivelul modelului. Ne-am obis- nuit, si de multe ori îi găsim si justi- ficări unui film care ratează cu mă- retie ca în , Ghepardul", sau cu mo- destie ca în „Anna Karenina“, ratează deci transpunerea unei cărţi în ima- gini, Și atunci încercăm să ne amăgim că între ecran si pagina scrisă nu trebuie neapórat sd existe un echili- bru de valoare, Cà literatura și fil- mul au legile lor specifice care nu trebuie neapărat judecate prin com- poratie, „Salariul groazei" este un exemplu invers: nuvela lui Georges Arnaud este mediocră, paradoxal, fără atmosferă şi cu un suspense prrpiriu, diluat ín -fráze apoase. Maestrul Clouzot ne-a dot o capodoperă. O magistrâlă demonstrație a ceea ce în- seamnă atmosferă, tensiune, emoție. ` Cum spune autoarea cronicii, „o lec- ție de cinema“, O lecție care şi-a păs- trat intactă puterea de convingere, deși au trecut peste ea [7 ani, Rodica LIPATTI Suprasaturati de strimbäturile si-giumbus- lucurile englezului Norman Wisdom, privim însă ca o revanșă un film cu Peter Sellers. Fiindcă trepüdusul Wisdom și gentlemanul Sellers nu fac. parte din-aceeasi familie de co» mici, Risului forțat al primului | se opune sis rîsul inteligent al celui de-al doilea, Peter Sel- lersştiesă fico prezanţă elegantă şi spirituală şi izbutește, de cele mai multe ori, ‘să nu obosească spectatorul, În „Petrecerea“ (film inegal, în care scene de haz autentic alternează cu altele destul de plicticoase), Peter Sellers reuşeşte să rămînă el însuși, ȘI, în acest fel, să ne amuze, Gag-urile mai vechi şi mai noi din arsenalul comediei sint folosite cu abilitate de actor. Sellers ştie să ne facă să ridem de lucruri, în aparenţă, inofensive (un buton bucu- lag, un pantof care nu mai escuită de stàpInul său, o pardoseală alunecoasă). Dar. 'ecerea" are și o secvență excelență de comedie care-| răsplăteşte pe spectator pentru scenele mai puţin reușite, Este faimosul episod al cinei la care iau parte invitaţii, Alături de Pater Sel- lers se impun acum o serie de interpreţi ai personajelor de plan doi. Actori, obiectele din cadru, situaţiile neprevăzute, totul și toate duc la o debordantă scenă de comedie, Acceptati, aşadar, invitația la acest „party“, Măcar la un episod vă veţi distra din plin. Argoman superdiabolicul * Terence Hathaway Cu: Roger Browne, Dominque Boschere, Dick Palmer, Nadia Marlowa, Edoardo Fa- jardo, Edward Douglas. e H Filmul de aventuri nu se împacă deloc cu monotonia. El caută să varieze mereu, să adau- ge detalii cit de cit inedite la retetele clasice ale genului, De data asta lucrurile stau cam agat © poveste de factură polițistă, plusciteva ele- mente ști intificosfantastice, plus puterea „dia bolică” a eroului — toate pentru a menţine trează curiozitatea spectatorului, Dar reali. zatorii — nu își ating țelul. Stäpinit de ne. vercsimil, filmul pierde orice urmă de suspense "adevărat, Prea multă naivitate, prea multă stingácie,., Al, R, Rubrica „pe ecrane“ a fost Intocmitá pe baza programării comunicate de D.R.C.D.F. la. data încheierii numárului. O şcoală aspră, bărbătească 4 reportajului j vin, făcut în viltoare. e Emisiunile științifice au devenit extrem de populare „e + Comentariul colectiv ilustrat funcţional à făcut începutul unei serii noi = a cronicii teatrale. Am dori să aflăm mai exact, E mai prompt, cît = şi cum se lucrează | pe șantierul filmului românesc. file răzlețe dintr-un notes păstrat Jean Gabin era un tinerel cu ochi albaştri... („$e face ziud'') Televiziunea ne-a făcut părtași... „la multe din nenorocirile lumii, dar niciodată, pînă în acest mai cum- plit — cînd scriu rîndurile de faţă — nu ne-a răvăşit sufletește atit de crîncen, Pentru cá acum ne înfăţi- şează pustiirea săvirşită de ape în propria noastră casă; o forţă năucă, dezläntuitä, surpá si năruie fără noimă bunuri ridicate de un mileniu şi aşezări născute acum un sfert de veac, cară în nestire birne, arbori, cărți, fructe, cadavre, îneacă dru muri, ogoare și pajiști, păduri și vii; și lasă în urmă, ca un zat mizerabil al acestei oarbe beţii a distrugerii, un mi! cenușiu, viscos, strecurat perfid pînă în porii cărămizilor, în striatiile lemnului, în fibrele pînzelor, în visa cerele mașinilor și poate în firidele neștiute ale metalului; Seară de seară am privit muti acele mări murdare pe care pluteau acoperișuri, şi deasupra cărora se roteau helicopterele, În unele din ele erau, la datorie, cu abnegatie, ca şi în autoamfibii, ca și în multe locuri primejduite, în masa compactă a solidarităţii eroice, redactori, repor- teri, operatori, regizori, tehnicieni ai televiziunii române. Am primit seară de seară, mesajul lor îndurerat si am încercat, împreună cu ei, acea nădejde de deasupra suferinței, că vom clädi din nou, vom reface, vom birui pînă şi amintirea neagră a acestei nemernice primăveri, A fost, desigur, şi o școală aspră, bărbătească a reportajului viu, făcut în viltoare, pe apucate, în goana ne- voii si în im provizatia clipei, ferind aparatul mai mult decît propriul trup, fără somn, fără odihnă, fără răgazul meditatiei creatoare asupra imaginii. Dar despre aceasta se va putea vorbi mai tirziu, mult mai tir- Ziu, cînd pămîntul va fi uscat, riurile vor reintra în geografia lor milenară şi oamenii vor putea privi fără spai- ma. Faptul cà emisiunile științifice... au devenit extrem de populare se datorește, probabil: găsirii redacto- rilor potriviti, aflării de către aceș- tia a unor subiecte interesante, tra- tării inventive a temelor și alegerii competenţelor. Cam acestea para fi marile secrete ale tuturor succeselor televiziunii. Într-o seară am văzut la „Scena“ un ,Othello" (spectacol din Bacău) comentat de Victor Parhon în coloc- viu colegial cu critici din acel oraș; inserturile filmate erau explicate în discuţie, fnsotindu-se cu autoexegeza inteligentă a regizorului. Un atare comentariu colectiv, aplicat, ilustrat funcțional, condus cu măsură, ar putea fi începutul unei serii noi a cronicii teatrale specifice, Fireşte însă că planul filmărilor trebuie sub- ordonat planului de ansamblu al celui ce organizează emisiunea, nu invers, Nu e prea mare și mult juriul... la Concertul sperantelor? Judecä mulţi, în fel şi chip, şi tot ce-i prea mult nu-i bun, La urma urmei, dacă e să dám o speranţă, să n-o meandrăm întti printre prea multe furci caudine. Am văzut cu emoție... „Invitaţie la vals“, balet realizat de Gelu Matei. Nu l-a înlocuit încă nimeni pe acest artist, Pierderea lui e realmente ireparabilă pentru emisiunile core- grafice originale, realizate în studio, S-ar putea cerceta eventual și scenele lirice din alte oraşe pentru aflarea unui maestru coregraf al televiziunii. Într-unul din programe, în aprilie... pare-mi-se, din cauza cernelii şterse a dispărut codita virgulei de la punct si virgulă şi au rămas două puncte, după cum urmează: „Vă infor: măm despre activitatea pe platourile de la Buftea: ce filme realizează în prezent Federico Fellini, Maria Schell, Ann Margaret..." Si, totuși, nu s-ar putea să aflăm mai frecvent, mai exact, mai prompt, ce, cît şi cum se lucrează pe șantierul filmului românesc? Sub raportul informaţiei din ţara noastră, emisiu- nea cinematografică e, paradoxal, cea mai săracă, Investigarea procesului de creație al unui artist e o sarcină extrem de gingaşă, care cere o pregătire înde- lungată iar pentru spectator, filma- rea copioasă a creaţiei propriu-zise şi a rezultatelor ei, A reușit s-o facă reportajul „Cli= mat", închinat foarte tinerei pictorite Maia Damadian? Artista, tatăl ei, fratele ‘au fost mereu și frumos ` prezenți în imagine, reportera de- asemeni, dar desene ni s-au dăruit cu atîta zgîrcenie, încît parcă s-ar cuveni şi o a doua ediţie. O excelentă „Traviată“ italiană se înscrie printre inițiativele — rare dar fructuoase — de achizitio= nare a unor filme de operă străine, care ne ajută să ne facem o idee mai clară despre cum arată spectacolul de operă azi în lume, să riscăm com- paratii și chiar să tentăm analogii. pe e HI SD e Ten = Se Pentru o acţiune penetrantă Se SP a în cîmp cultural e necesară sistema- tica si de aceea vom aplauda căldu- ros ciclul cinematografic din istoria neorealismului — care putea fi si mai larg — cuprinzind cîteva peli- cule, cîţiva creatori selectați cu auto- rizare și gust. Ar fi tot atît de interesant să ur- mărim, la teatru, opera integrală a unui autor, ori o epocă, la emisiunea literară un curent, o școală, la muzică istoria unui gen, Apropo de muzică: fiind Anul Beethoven, Televiziunea din Repu- blica Democrată Germană a hotărît să prezinte, în ordine cronologică, cele nouă simfonii, interpretate de Staats-Kapelle din Berlin, sub bagheta lui Kurt Mazur. Fiecare concert va avea un comentariu istorico-teoretic de un sfert de oră. În decembrie va fi şi premiera operei „Fidelio”, în montare proprie. edipi EI deii e — Louis Jouvet era farmacist... Ee RE PE E o, dar în 1907 a fost atras puternic de teatru si și-a părăsit fără regret mo- jarele, așa cum George Vraca avea să se lepede cîţiva ani mai tîrziu de agronomie, În cinematografie a fost o prezenţă aparte, un om de aparen- tă misterioasă, tăcut, foarte zgircit în gesturi, privire amenințătoare, ca- racter dur. A lucrat cu Feyder, Re- noir, Duvivier și în 1938 a primit oferta lui Maurice Tourneur — fost actor și regizor teatral, autorul a zeci de filme azi uitate, dar un om foarte instruit — să figureze pe ge- nericul lui „Volpone“ împreună cu Harry Baur. Este mai mult o lecţie de teatru, de mare teatru, străluci- tor, glorios, reunind talentul exor- bitant al elisabethanului Ben Johnson (piesa a fost scrisă în 1604) cu recon- stituirea fină a Italiei renascentiste. Am revăzut filmul cu interesul pe care-l vor stirni totdeauna geniile scenei, indiferent de calitatea pelicu- lei. Atari documente pentru arta unei epoci înnobilează cultura tele- viziunii, PE N e Cu „Le jour se lève“ ———— A („Se face ziuă! — la noi tradus „Noaptea amintirilor“) am avut un alt moment reprezentativ al anului cinematografic francez 1939, Jean Gabin era un tinerel cu ochi albaştri pe o figură puternic desenată, Arlet- ty gracilä, Jules Berry morbid si zefle- misitor. Istoria muncitorului metalur- gist care sávirgeste o crimáintr-o clipá de furie stirnită de o mare pasiune prilejuieste o subtilă secțiune în Parisul foburgurilor, al dramelor mărunte dar tari, cu iubiri fatale şi poezie amară, în care Marcel Carné a excelat ori de cite ori s-a întîlnit cu Jacques Prévert. —————————— ,Obsesia", creat de Visconti ———————— (asistent, Giuseppe de Santis, pe atunci, în 1942, un tînăr si bätäios critic) a fost interzis de cenz:ra mus- soliniană întîi ca scenariu, apoi ca film, Totuși el a rămas ca începutul PI — —— B —- "a unui curent cu o infl tá enormá asupra multor cinematografii si a revoluționat filmul italian. Actorii Sint destul de stingaci, dar regia e foarte nuanțată, construiește scene de o valoare unică — fără să poată desena la fel de net întregul. Ana- tomia crimei, cu tot cortegiul ei de musträri de conștiință și stări tul- buri, e întreprinsă cu patimá; spiri- tul italian e tulburător. Strada, con- cursul de cintáreti amatori dintr-un local, petrecerea din grădina unui restaurant jalonează clar tendința populară care a definit curentul. Fellini al anului 1953 era „| vitelloni", tablou grandios al mediocritátii spirituale a provinciei italiene (acţiunea se petrece la Ri- mini), neorealism. pur, bogat în ca- racterizări cu o foarte întinsă gamă de atitudini și o impresie copleșitoare de viață adevărată. Fellini era încă gazetarul de odinioară, scenaristul lui Rossellini, nu fáause deocamdată „La strada“... Serialele se reiau (mai toate cîte au fost) de atitea ori — cînd pe un program cînd pe celă- lait — încît prezenţa insolită a lui „Rocambole“ apare ca o înviorare. E un telesector cam obosit. Într-o lună de remarcabile reali- zări sub raport cinematografic, ne putem permite, ce-i drept, și puţină odihnă în alte compartimente. Chiar toate odată, nu e posibil... Valentin SILVESTRU * Telecoresponden(á OROIU, dintr-o localitate a județului Mureş, a auzit pe cineva spunînd într-o emisiune cinemato- grafică a televiziunii că oamenii au încă destule de făcut pe Pămînt pentru ca să-și piardă vremea cotro- băind prin Lună; după aceea l-a auzit pe criticul D. |. Suchianu tot la te- levizor, spunînd că este o mare prostie să se afirme că n-avem ce căuta pe lună, cîtă vreme mai avem treburi pe pămînt. Corespondentul întreabă dacă așa s-au petrecut lu- crurile — adică dacă a reținut el bine — si cine are dreptate. Ati reținut bine, Așa s-au petrecut lucrurile. Eu aș da dreptate criti- cului, dar mă tem să nu fiu suspec- tat de părtinire din afinități profe- sionale. Socot că mai avem foarte multe de făcut pe pämint, printre aceste treburi numărîndu-se si regu- larizarea zborurilor în Cosmos, sta- bilirea itinerariilor prin Univers şi transplantarea unor forme de viaţă de tip terestru (nu chiar a tuturora, în nici un caz a tuturora) pe alte corpuri astrale, După cum ati observat, printre cele dintii transplanturi a fost şi televiziunea, 9 . Într-un plic sosit din Braşov, e o fată brunetă, cam golașă, care tine delicat un cearceaf peste piept și despre carecinea tipărit fotografia în tiraj de mase (pe spate — pe spa- tele pozel, evident—e stampila co- operativei „Fotografia“ si o inscrip- tie enigmatică N, |, D. 5353-66) zice că e Anna Magnani. lacob Dan, ex- peditorul, pretinde că nu e Anna Magnani, e o confuzie. Are dreptate. Aceasta a fost introducerea la o serie de consideraţii cu privire la comentariul cinematografic pe micul ecran. Autorul scrisorii solicită mai multă varietate în rubrică, mai sub- stantiale colocvii critice, mai puţin „afiş”. Are din nou dreptate, Din scrisoarea lui N. DUMITRESCU, bucureştean: „Cred că nu vă veţi supăra.dacă vă voi spune că nu sînt de acord cu anumite aprecieri pe care le-aţi făcut la adresa filmului „Nibelungii”. Trebuie să subliniez că mă număr printre fanaticii marelui regizor Fritz Lang, dar aceasta nu înseamnă că aș fi gata să recomand tocmai acest film spre o difuzare atît de largă cum e cea oferită de teles viziune, fiind, în această problemă, pe acord cu Dorina Rădulescu, a cărei cronică e publicată în pagina 23 a aceluiași număr din „Cinema“, Mentionez cá nu consider filmul în chestiune nul sub raportul artistic, Pentru istoricul arteicinematografice constituie un moment important”. Chiar de asta a și fost proiectat, chiar astfel a și fost luat în discuţie, Mai departe: „Dar trebuia oare să fie difuzat la televiziune acest film, tributar unor mode de interpretare actoricească ridicole azi, realizat cu mijloace tehnice destul de primitive şi a cărui plastică — într-adevăr ex- cepțională — nici nu se poate ob- serva ca lumea pe micul ecran?" Trebuia. Cred că trebuia, altfel n-am putea înţelege istoria zămislirii unui stil, a unui curent, chiar şia unei „mode“. Cum ziceti. Din ace- leasi motive se tipăresc astăzi vechile cronici — după care nimeni nu mai învaţă istoria — se expun picturi naive de demult se joacă piese din veacuri uitate, cu moravuri dispărute și personaje ce par azi de basm. Adică din motivul setei de cunoas- tere. Și de recunoaștere. De care, am avut impresia, sîn- teti bintuit şi dumneavoastră — dacă citesc cu atenție pledoaria legi- timă pe care o faceți în continuare, în scrisoare, în favoarea aducerii pe micul ecran a altor pelicule semnate de Lang. Pentru rîndurile de la început ale aceleiași scrisori, vă mulțumesc ami- calmente. LJ Ploiesteanul C. PECICI e necájit cá subtitlurile filmelor se citesc greu la televiziune, „pentru care motiv vizionarea devine agasantă şi trans- formă omul într-o stare nervoasă”. El propune ca revista noastră sau „Programul de radio şi televiziune“ să publice anticipat „descrierile în rezumat“ ale filmelor, deoarece ma- joritatea abonaților vor fi dornici să poată citi anticipat subiectul“. Sîntem bucuroși să vă anuntim că s-a găsit o soluție maibună, un nou mod de subtitrare a peliculei, care a şi dat rezultate satisfăcătoare. Vă ru- găm să ne scrieți dacă ati observat îmbunătățirea. Dacă nu, să mai in- sistăm și noi, dar numai în această direcție. vS: film si literatură Nevoia de. „võ urma" serialul- primu manual pentru anul 2000 ..locmai pentru cá „va urma“ s-a inventat televiziunea... Mentalitatea spectatorului de film diferă de cea a telespectatorului, E o diferenţă de „metabolism” psihic. Aş spune că omul de azi nu su- portă consumul unei povestiri pe zi pînă la capăt. Nici cei mai fanatici (dar nu şi cei mai adevărați) spectatori nu intră zilnic în sală, Oricit de mult s-ar plictisi oamenii — și e cert că au totuși timp să se plicti- sească — nu intră zilnic la un film spre a se „distra“, sau a-și pierde timpul. Nu e numai o problemă de comoditate, e și altceva: nevoia de evenimente, foamea de evenimente „fictive“, certă și caracteristică, nu se poate satisface cu o poveste pe zi. O poveste de la cap la coadă de 120 minute. Altceva e mai puternic: nevoia de „va urma“, nevoia de tensiune cu care viaţa zilnică ne-a obișnuit. Nu se pot încheia prea multe afaceri într-o singură rotire a terrei — ne-ar da sentimentul inutilității prea des; sau, dimpotrivă, ne-ar hipertrofia sentimentul utilității noastre. Fiecare zi ar semăna cu un „sfîrșit”. Contrazicerea e flagrantă si de aceea spectacolele noastre trebuie să semene cu viaţa noastră, Ritmul nostru e ritmul cu „va urma“, Or, în cinema totul se ia mereu de la capăt; aşa că, tocmai pentru asta, tocmai pentru că „va urma“ s-a inventat televiziunea. Îndrăznesc să fiu sigur că forma cea mai populară, cea mai caracteristică gustului consumatorului de spectacol, azi, este serialul: acea ficțiune cu „va urma“, acea tensiune, plăcere sau teroare a zilei de miine, a spectaco- lului de mîine; neprevăzutul limitat (sau nelimitat), plăcerea asteptärii, plăcerea orei fixe, Serialul e ca un tabiet. E ca un mic weekend. Fără el viaţa aceasta de halat si papuci n-ar avea puncte fixe, n-ar avea cere- monie, continuitate; n-ar avea siguranță, lată ce-a dat televiziunea: acest „scenariu“ fix, repetabil, veșnic deschis continuității. Un spectacol provocat printr-o simplă apăsare pe buton schimbă o mentalitate. Lumea are azi o mentalitate de serial. re nu se termină, care continuă, cu eroi și aventuri, lul, Epopeele homerice, epopeele (în genere) ce în- Dar povestea nu începe cu ser seamnă oare altce de evenimente miraculoase și eroice ? Ce altceva au fost romanele cava- lerești și gestele medievale, viteazul rege Arthur, cu ai săi cavaleri așezați la masa egalităţii, Lancelot, şi atitia alti eroi, care intirziau să moară pentru că lumea îi cerea nemuritori... Dar „Misterele Paristilui“ ale lui Eugène Sue si toată cariera romanului foileton din secolul 19, trecut încet, încet în seriile romanului de aventuri în fascicole care ne-au captivat copilăria? Serialul e o necesitate. Televiziunea a luat ceea ce era de luat dintr-o materie eternă și a vizualizat ceea ce altă dată era închipuire. Serialul € azi în faza copilăriei, în vîrsta aculturală, sau preculturalá. Dar atunci cînd maturitatea sa va fi certă, cred că ne putem aștepta la gesturi artis- tice mai înalte. Pentru că însăși mentalitatea omului etern o cere. Cu atit mai mult omul de azi, de mîine, omul format la școala vizualitátii. lată o problemă de futurologiei Să vină deci domnii cu ordinatoare si să ne citească viitorul în seriale! E tot atît de important, cel puţin, cît si consumul de pantofi și glicerină din anul 2002, trimestrul patru. Serialul îmi pare a fi primul manual al unui alt tip de lectură. Să încercăm să silabisim, Gelu IONESCU va decit serializarea acestei nevoi de continuitate, - c film si literatura ee D ED © EE LE D D e e rt unui curent cu o influentá enormá asupra multor cinematografii si a revoluționat filmul italian. Actorii sînt destul de stingaci, dar regia e foarte nuanţată, construiește scene de o valoare unică — fără să poată desena la fel de net întregul. Ana- tomia crimei, cu tot cortegiul ei de mustrări de conștiință si stări tul buri, e întreprinsă cu patimă: spir tul italian e tulburător, Strada, con- cursul de cintáreti amatori dintr-un local, petrecerea din grădina unui restaurant jalonează clar tendinţa populară care a definit curentul. Fellini al anului 1953 era „| vitelloni", tablou grandios al mediocritátii spirituale a provinciei italiene (acţiunea se petrece la Ri- mini), neorealism pur, bogat în ca- racterizări cu o foarte întinsă gamă de atitudiniși o impresie copleșitoare de viaţă adevărată. Fellini era încă gazetarul de odinioară, scenaristul lui Rossellini, nu făguse deocamdată „La strada“... Serialele se reiau (mai toate cîte au fost) de atitea ori — cînd pe un program cînd pe celă- lait — încît prezenţa insolită a lui „Rocambole“ apare ca o înviorare. E un telesector cam obosit. Într-o lună de remarcabile reali- zări sub raport cinematografic, ne putem permite, ce-i drept, și puţină odihnă în alte compartimente. Chiar toate odată, nu e posibil... Valentin SILVESTRU H T'elecorespondentá BL OROIU, dintr-o localitate a judeţului. Mureş, a auzit pe cineva spunînd într-o emisiune cinemato- grafică a televiziunii că oamenii au încă destule de făcut pe Pămînt pentru ca să-și piardă vremea cotro- băind prin Lună; după aceea l-a auzit pe criticul D. |. Suchianu tot la te- levizor, spunînd că este o mare prostie să se afirme că n-avem ce căuta pe lună, cîtă vreme mal avem treburi pe pămînt. Corespondentul întreabă dacă așa s-au petrecut lu- cerurile — adică dacă a reținut el bine — si cine are dreptate. Ati reținut bine. Asa s-au petrecut lucrurile; Eu aș da dreptate criti- eului, dar mă tem să nu fiu suspec- tat de părtinire din afinități profe- sionale. Socot că mai avem foarte multe de făcut pe pămînt, printre aceste treburi numárindu-se si regu- larizarea zborurilor în Cosmos, sta- bilirea itinerariilor prin Univers si transplantarea unor forme de viață de tip terestru (nu chiar a tuturora, în nici un caz a tuturora) pe alte corpuri astrale. După cum ati observat, printre cele dintii transplanturi a fost şi televiziunea, e. Într-un plic sosit din Braşov, eo fată brunetă, cam golașă, care tine delicat un cearceaf peste piept si despre care cinea tipărit fotografia în tiraj de mase (pe spate — pe spa- tele pozel, evident—e ştampila co- operativei ,Fotografia" si o inscrip- tie enigmatică N, |. D. 5353-66) zice că e Anna Magnani. lacob Dan, ex- peditorul, pretinde că nu e Anna Magnani, e o confuzie. Are dreptate. Aceasta a fost introducerea la o serie de consideraţii cu privire la comentariul cinematografic pe micul ecran. Autorul scrisorii solicită mai multă varietate în rubrică, mai sub- stantiale colocvii critice, mai putin nafig". Are din nou dreptate. Din scrisoarea lui N. DUMITRESCU, bucureştean: „Cred că nu vă veți supára.dacá vă voi spune cá nu sint de acord cu anumite aprecieri pe care le-ati fácut la adresa filmului »Nibelungii". Trebuie să subliniez cà mă număr printre fanaticii marelui regizor Fritz Lang, dar aceasta nu înseamnă că aș fi gata să recomand tocmai acest film spre o difuzare atit de largă cum e cea oferită de teles viziune, fiind, în această problemă, pe acord cu Dorina Rădulescu, a cărei cronică e publicată în pagina 23 a aceluiași număr din „Cinema“. Mentionez că nu consider filmul în chestiune nul sub raportul artistic, Pentru istoricularteicinematografice constituie un moment important”. Chiar de asta a și fost proiectat, chiar astfel a și fost luat în discuţie, Mai departe: „Dar trebuia oare să fie difuzat la televiziune acest film, tributar unor mode de interpretare actoricească ridicole azi, realizat cu mijloace tehnice destul de primitive sia cărui plastică — într-adevăr ex- ceptionalá — nici nu se poate ob- serva ca lumea pe micul ecran?“ Trebuia. Cred că trebuia, altfel n-am putea înțelege istoria zămislirii unui stil, a unui curent, chiar şi a unei „mode“. Cum ziceti. Din ace- leasi motive se tipáresc astázi vechile cronici — dupá care nimeni nu mai învață istoria — se expun picturi naive de demult se joacă piese din veacuri uitate, cu moravuri dispărute și personaje ce par azi de basm. Adică din motivul setei de cunoas- tere. Și de recunoaștere. De care, am avut impresia, sin- teti bintuit si dumneavoastră — dacá citesc cu atentie pledoaria legi- timă pe care o faceţi în continuare, în scrisoare, în favoarea aducerii pe micul ecran a altor pelicule semnate de Lang. Pentru rîndurile de la început ale aceleiași scrisori, vă mulţumesc ami- calmente. e. Ploiesteanul C. PECICI e necäjit cá subtitlurile filmelor se citesc greu la televiziune, „pentru čare motiv vizionarea devine agasantă și trans- formă omul într-o stare nervoasă”. El propune ca revista noastră sau „Programul de radio și televiziune“ să publice anticipat „descrierile în rezumat" ale filmelor, deoarece ma- joritatea abonaților vor fi dornici să poată citi anticipat subiectul”. Sîntem bucuroşi să vă anuntim că s-a găsit o soluție mai bună, un nou mod de subtitrare a peliculei, care a și dat rezultate satisfăcătoare. Vă ru- găm să ne scrieţi dacă ati observat îmbunătățirea. Dacă nu, să mai in- sistăm și noi, dar numai în această direcție, NS; Nevoia de. „va urma" serialul- primul manual pentru anul 2000 ..locmai pentru că „va urma“ s-a „inventat televiziunea... Mentalitatea spectatorului de film diferă de cea a telespectatorului. E o diferenţă de „metabolism“ psihic. Aș spune că omul de azi nu su- portă consumul unei povestiri pe zi pînă la capăt, Nici cei mai fanatici (dar nu şi cei mai adevărați) spectatori nu intră zilnic în sală. Oricit de mult s-ar plictisi oamenii — si e cert că au totuși timp să se plicti- seascá — nu intră zilnic la un film spre a se „distra“, sau a-și pierde timpul. Nu e numai o problemă de comoditate, e și altceva: nevoia de evenimente, foamea de evenimente fictive", certă și caracteristică, nu se poate satisface cu o poveste pe zi. O poveste de la cap la coadă de 120 minute, Altceva e mai puternic: nevoia de „va urma", nevoia de tensiune cu care viața zilnică ne-a obișnuit. Nu se pot încheia prea multe -afaceri într-o' singură rotire a terrei — ne-ar da sentimentul inutilităţii prea des; sau, dimpotrivă, ne-ar hipertrofia sentimentul utilității noastre. Fiecare zi ar semăna cu un „sfîrşit“. Contrazicerea e flagrantă si de aceea spectacolele noastre trebuie să semene cu viaţa noastră. Ritmul nostru e ritmul cu „va urma”, Or, în cinema totul se ia mereu de la capăt: așa că, tocmai pentru asta, tocmai pentru că „va urma” s-a inventat televiziunea. Îndrăznesc să fiu sigur că forma cea mai populară, cea mai caracteristică gustului consumatorului de spectacol, azi, este serialul: acea ficţiune cu „va urma“, acea tensiune, plăcere sau teroare a zilei de miine, a spectaco- lului de mîine; neprevăzutul limitat (sau nelimitat), plăcerea așteptării, plăcerea orei fixe, Serialul e ca un tabiet. E ca un mic weekend. Fără , el viața aceasta de halat şi papuci n-ar avea puncte fixe, n-ar avea cere- monie, continuitate; n-ar avea siguranţă. lată ce-a dat televiziunea: acest „scenariu“ fix, repetabil, veșnic deschis continuității. Un sp: ectacol provocat printr-o simplă apăsare pe buton schimbă o mentalitate. Lumea are azi o mentalitate de serial, Dar povestea care nu se termină, care continuă, cu eroi și aventuri, nu începe cu seria seamnă oare a de ente miraculo. leresti si gestele medi |. Epopeele homerice, epopeele (în genere) ce în- decît serializarea acestei nevoi de continuitate, eroice? Ce altceva au fost romanele cava- viteazul rege Arthur, cu ai săi cavaleri așezați la masa egalităţii, Lancelot, si atitia alti eroi, care intirziau să moară pentru cá lumea îi cerea nemuritori... Dar „Misterele Paristilui“ ale lui Eugàne Sue şi toată cariera romanului foileton din secolul 19, trecut încet, încet în seriile ne-au captivat copilăria? romanului de aventuri în fascicole care Serialul e o necesitate. Televiziunea a luat ceea ce era de luat dintr-o materie eternă şi a vizualizat ceea ce altă dată era închipuire. Serialul e azi în faza copilăriei, în vîrsta aculturală, sau preculturală. Dar atunci cînd maturitatea sa va fi certă, cred că ne putem aștepta la gesturi artis- tice mai înalte. Pentru că însăși mentalitatea omului etern o cere. Cu atît mai mult omul de azi, de mîine, omul format la școala vizualitátii. lată o problemă de, futurologie: Să vină deci domnii cu ordinatoare și să ne citească viitorul în seriale! E tot atît de important, cel puţin, cît $i consumul de pantofi și glicerină din anul 2002, trimestrul patru. Serialul îmi pare a fi primul manual al unui alt tip de lectură. Să încercăm să silabisim. Gelu IONESCU J 37 Cronica | Spectatorului „Doi bărbaţi şi o moarte“ «De la bun început, supărător e titlul. Dacă aș spune că e prost găsit (là fel ca si „Răutăciosul adolescent") aș fi acuzat de exces de subiectivism. Să zicem că e cam umflat, nu ştiu cum Sá spun, Apoi realizarea. N-am citit nuvela lui Süto Andrâs, dar nu mă îndoiesc că era bună. Scenariul se bazează pe o idee generoasă într- adevăr, din care s-ar fi' putut scoate însă mult mai mult decît am văzut noi, Nu-i acuz pe realizatori că nu cunosc ABC-ul meseriei. Nu-i numai vina lor, Cu 300 m. de peliculă la doi ani nu se învaţă cinema, Dar măcar un lucru ar fi trebuit să stie: că poti face și film simbolic și film poetic (cum s-ar fi vrut și acesta) cu condiţia păstrării unui minim de verosimili- tate într-un minim de story, E © chestie elementară, sezisată și în cronica dvs. Filmul voia să aibă o scenă à la lonesco putintel combi: nată cu Miklos lancso (scena cînd De- meter cere, literalmente; palme) și ar fi avut-o (chit că nu-și prea găsea locul in film), dacă ea n-ar îi fost atît de vizibil implantată în corpul fil- mulut, O înfiorătoare doză de inau- tenticitate străbate filmul: crede cineva, oare, că în anul de grație 1944 țăranii ardeleni umblau toată Ziua bunăziua în costum naţional? Proiec- taţi filmul ăsta, undeva, prin Ardeal, $i o să vedeți ce-o să se mai strice de dë țăranii auzindu-și dialectul „stilizat“, Înţeleg necesitatea conven- tiel, dar să ni se bage pegitconvenţii prost executate și încă sub titlul de autentic, pardon, e prea mult. Joacă totuși cîțiva actori buni şi foar- te buni şi unii dintre ei joacă bine și f. bine, În rest, filmul e plin de bune intenţii în care se împotmo- lește repede şi bine, Asta ne demon« strează că dacă regizorul et, comp, va mai face 10 filme asemănătoare, al 11-lea va ieși bun, sau poate, cine ştie, chiar foarte bun". D. VLASIU București NR: Mulţumim pentru bunele aprecieri. Aţi înțeles foarte bine spi- ritul „Curierului“ nostru. ui e EE Prea putin pentru un film... ined ii i EEN „Profesorul nostru de Frumos, cum obisnuim să-l numim pe prof. Suchianu, ne atrage atentia asupra unor momente remarcabile din „Prea mic pentru un război atît de mare", fapt pentru care își cîștigă o dată în plus recudoștința noastră. Dar de la „citeva momente” pînă la un film închegat, îndrăznim să cre- dem că este o distanță considerabilă. Intimplärile relatate par discontinui, simpla prezenţă a copilului fiind de- parte de a înlocui osatura naratiei... Crochiul nu poate fi confundat cu desenul împlinit şi nici încercările de studiu cinematografic nu pot fi luate drept film artistic de lung metraj..." G. BRUCMAIER str. Calea Unirii 27 — 31 Suceava N.R.: Celelalte două cronichete ni se par prea minore la filme si mai 'minore. Știm că nu trebuie sd và fn- demnám prea mult pentru. a ne scrie $i pe mci departe, 5.0.5.! ...Stimatà redacție, S.O.S.! Cáu- tati un-regizor! Descoperiti unul cu o concepţie regizorală simplă, adică genială, vreau să zic... Pierdem cel putin pe plan european un cuplu comic formidabil è Sebastian Papaiani și George Mihăiţă. Am zis. Ajutati- ne!" LV. GABRIEL str. Sf. Apostoli 70 bis Bucuresti În jurul „Elvirei Madigan" Opinii care se bat cop în cap — de parcă am fi între critici şi nu între cititori — în jurul acestui [ilm suedez : sm Film. care m-a făcut să cred că raiul e pe pămînt, că îngerii sînt oameni (cei îndrăgostiţi, ceilalţi sînt mai putin îngeri), să cred că îngerii sint și blonzi şi bruni, că şi ei pot muri"... Sabina TACU Tecuci Tot în stil lirie acest frogment „Aparatul le descoperă lacom fiecare mişcare, fiecare amănunt pentru a nu pierde ultimele lor ne- linişti, simțim sfisietor planarea în- doliată a destinului aiurea de om. Aparatul e îndrăgostit de părul au+ riu, de soare, de ochii plini de spaimă, asemănători cu ochii copiilor care nu înţeleg lumea în care s-au născut: de ochii Îngerului alb, de acea ultimă privire și ultim suspin neputincios spre cel iubit (un merit enorm, în fata căruia mă plec, aparţine actriţei Pia Degermark). Devenim mai buni și pisim mai încet, privim maj adinc şi mai blind"... lon MANEA str. Movilei nr. 36 Galaţi Refuzul brutol »...Desi sint adeptul școlii suedeze şi iugoslave, această „Elvira Madi- gan" rămine un film slab. Cu riscul de a indigna tinerii spectatori — susțin că „Elvira Madigan" nu este decît o speculație a tehnicii, atît şi nimic mai mult... Toate exterioarele acestui film sînt filmate cu transfoca- torul pentru a realiza acea atmosferă de basm, de puritate, Dacă „Elvira Madigan“ ar fi fost filmat normal, totul s-ar fi năruit, totul ar fi fost egal cu zero, Dacă n-ar fi existat transfocatorul, un film atit de diluat nu ar fi putut să stea în picioare.“ G.M.S. Bucuresti Refuzul îngăduitor »Sà spun cinstit: „Elvira Madi- gan" nu mi-a plăcut, deși la prima vedere este foarte frumos, Dar rafi- namentul plastic de factură impre- sionistă ca şi muzica lui Mozart nu pot ascunde carentele subiectului. Sfirsitul tragic al eroilor este practic rezultatul izolării lor de tot ceea ce se petrece în jurul lor, al fugii de lume, de societate și poate și al fricii de răspundere pentru fapta comi- SÉ e Ing. jean GROPPER str. Aurel Vlaicu: 55 Bucuresti, „Elvira Madigan'* — da, | Acelosi corespondent ne scrie — într-o a doua scrisoare — că față de „Ghici cine vine la cină“, filmul lui Robert Mulligan „Să ucizi a pasăre cintátoare" i s-a părut „mult mai cin- stit, spunind lucrurilor pe nume, un film bun și onest în care relaţiile dintre albi si negri sînt privite în faţă”. Adău- găm această opinie la bogatul dosar al filmului lui Kramer. Încă o afir- mate a aceluiași corespondent: ,, Tre- buie să recunoaştem că la cinematecă si la telecinematecă lucrurile merg din ce în ce mai bine." „Splendoare în iarbă“ ,.Pentru mine cuvintele“ „a lua Viața așa cum este“, rostite de cei doi eroi în final, îmi par un paradox. Atunci cînd esti tînăr, cînd iubesti. aşa cum se-iubeau acei doi eroi, chiar dacă în calea ta se pun stavile de ne- trecut, trebuie să ai puterea să le invingi. Eu nu înclin pentru pesimis- tul sfîrşit al filmului, chiar dacă reali- tatea îl poate confirma de multe ori. Deși filmul aduce o undă de adevăr. cred că noi, tinerii care l-am vizionat, trebuie să ne indirjim pentru a reuși să jucăm un renghi vieţii, pentru a-i impune idealurile noastre, Ce păcat că cei trecuți de virsta acestor ela- nuri nu vor să-și mai aducă aminte că au fost și ei tineri, că au iubit si au avut cîndva idealuri si fti pun placa: „Ce atîta dragoste, ea va fi foarte fericită şi cu doctorul'"... Livia Margareta MECHE Str. N. Beloianis, 8 Bucureşti N.R.: Ne-a plăcut foarte mult ex- presia Dvs.: „Să jucăm un renghi vietii".,, Ne-aţi putea spune si cum? „Urmărirea“ „M-a impresionat strigătul aces- tui film, mulțimea brutală, neferici- tă, sensuală și apariția în mijlocul ei a elementelor de frică şi răzbunare, un sens pentru unii, o nouă rătăcire pentru ceilalți. E acolo o mamă în- grozitá care simte că fiul ei e în pri- mejdie, cind taciturnă într-o astep- tare încordată, cînd hidä într-un stri- găt disperat; e un tată care rîvneste zadarnic spre înțelegerea si dragostea fiului său şi mai e un şerif care apără nu, dar ce alb, dar ce negrul o frumusețe morală într-o lume urt- tá; plecarea sa din oras e singura salvare în fata demnității izgonite. Anna S. str, Bucșenești nr. 22 Bucuresti Posta cronicii spectatorului Alex. Marcovici (Bd. !lie Pintilie 37 — București): Nici noi n-am fi vrut să publicăm fragmentar arti- colul Dvs. despre filmul de război. Dar articolul e cu mult mai slab față de ceea ce ne-ati trimis pînă acum. Exemplele sint deajuns de arbitrare şi tratate cam în fugă. Erati mult mai tare în discuţia la obiect, pe fragmente. Vă aşteptăm cu neabătut interes, P. Marcel (Călărași): Am înţeles — sustineti că filmul cu pasărea cîntătoare e un film bun, Costi Negoescu (str. Take lonescu 19 — Pitești): Ne scrieţi că n-aveţi ce reproșa cronicii semnată de Rodica Lipatti la „Ghici cine vine la cină?" Nici noi nu avem ce vă reproşa.. Adi Arion (str. Karl Marx 27 — Birlad): Päcat cá n-ati dezvoltat ideea finală din cronicheta Dvs, la „Mireasa era în negru": „Moartea celor cinci era obligatorie?" Notăm și dezacor- dul Dvs. cu nesfirșit controversata cronică la „Ghici ciupercă ce-i?“ Irina Măgirăscu (str. Alexandru cel Bun — Bacău): Am reținut că sinteti pro Kramer, si mai ales ideea prețioasă că „un film slab nu va pro- voca niciodatä controverse”, Radu Boboc (str. Videle nr. 17 București): Ne-aţi trimis foarte tir- ziu opiniile dvs, despre „Blow-up“ “în care am găsit multe idei interesan- te. În deosebi ideea de „dramă a mindriei si a inteligenţei”, Vă astep- tám cu alte scrisori, firește — vorba dvs, — „în funcţie de posibilități“, Costel lonescu (student, București): Uluitoare scrisoarea dumneavoastră prin care luați apărarea criticii ro- mânești de film. Ne e și teamă s-o publicăm. S-ar crede că-i un pseudo- nim al vreunui critic „Nu sîntem deci demagogi cind vă rugăm insistent să reveniti cu noi opinii. — — 0 —— — — —À „Ne pierdem vremea cu „Angelica“, ne-am săturat de westernuri-spaghetti — zău că e cam bulită a şaptea artă...“ VICTOR BĂTĂLAN — str. Bradului 55, Arad în jurul articolelor noastre „De ce nu se mai ride..." Articolul lui Ov. S. Crohmălniceanu o trezit ca de obicei interesul cititori- lor — gdică o serie de replici vii si pertinente. lată citeva: „„.„Ridem anevoie la comediile de acum, deoarece clovnii care se chi- nüjesc să ne amuze tin cu tot dina- dinsul la conditia lor de clovni. Nu se ride astäzi usor, deoarece omu! anilor'70 stie despre sine mult mai multe lucruri decit a știut vreodată. Si de aceea se simte jignit cind-este tratat fie ca un copil (care chicoteste si astăzi, din păcate, cind mama sa alunecă pe stradă), fie ca un anormal care se bucură doar la vederea unor anormali și mai si. Sint rare filmele în care personajul comic să nu fie astăzi idiot, bflbiit sau exagerat de gros... Nu se ride și din câuză că rea- lizatorii fac un mare abuz de imagi- nație forțată, în dauna credibilului, încît viața — care poate genera ori- cind comic — n-o mai recunosti de loc văzută pe ecran, Se neglijează astfel lecţia de umor cinematografic oferită de oamenii ,, mareluijmut" de la care măcar acest lucru trebuia bine în- vátat: acela că omul nu ride decit de ceea ce i se poate întimpla si lui... Dar/omenescul este cu ostenta- tie îndepărtat, fiind înlocuit cu o se- rie de aberatii mai mult sau mai pu- tin plauzibile. În fine, và mărturisesc că concluzia la care ajunge autorul, justificată poate în alt context, nu mă convinge, Citez: „nu mai sîntem în stare să idem ca pe vremea lui Chaplin şi din motivul foarte serios că trăim printre uriașe depozite de explozii nucleare". Să fim serioşi! Care spectator de duminică seara se gindeste atunci cînd intră în sala de “cinema, că a doua zi, luni, pămîntul ar putea sări în aer?" loan LĂCUSTĂ Studenr Splaiul independenţei 204 București, „uuExistă cam pe la mijlocul arti- colului amintit o afirmaţie: „Dacă nu găseşte alt autor care să-l facă să ridá homeric, cititorul apelează la Aristofan, la Rabelais sau la'Cara- giale”.., Deci respectivul consuma- tor de literatură ride, si încă home- ric, În schimb se afirmă că azi la ci- nematograf omul. nu mai ride din motive foarte grave. Omul Care mai înainte rídea homeric citindu-l pe Caragiale, de exemplu, merge la ci- nematograf si nt” mai ride căci aici în mod subit își amintește că „trăim printre uriașe depozite de explozive nucleare și umblăm pe un vulcan gata să eru pá"... Mi se pare o contra- dictie în defavoarea cinematografu- lui.. Eu cunosc destui oameni care fac si alte lucruri decît să gindească la un sfirsit apocaliptic al lumii. Mă înşel oare? Cred că nu, căci Sint oa- meni care muncesc, oameni care merg la un film, la un teatru, etc. Mă în- treb dacă aveți oare dreptul să-i acuzați de nepásare? Cred că nu". Nelu POP Suceava Ancheta privind filmul în școală wa. Păspunsul nostru la întreba- rea; „dacă Cinematografia trebuie „Prea mic pentru un război atît de mare" — film doar al „unor crochiuri'*? sau nu introdusă in şcoală?” este un da categoric, dar (mereu acest dar) ne permitem să întrebăm: Cum! Se va introduce poate un manual de cinematografie care să amintească în cîteva cuvinte despre personalitä- tile acestei arte? Să memorăm citeva cuvinte despre Eisenstein, Bergman, Godard sau Bufiuel? Vom ajunge în contact cu această artă tot prin mij- - loacele acelea cunoscute din mosi- strămoși? Putem să știm cu adevărat ceva despre marii regizorii fără a vedea filmele lor?" E.A. POE (Chiar asa?) Cluj ^. Dupá cum nu poti vorbi corect românește dacă nu cunosti în mod curent gramatica, tot asa într-un eventual manual de cinematografie nu ar trebui să lipsească tehnica fil- mării... Şi n-ar fi oare nevoie ca și noi, profesorii, să ştim mai multe în această direcţie?” Prof. Marinela BELU Comuna Vișina A — Jud. Olt ^». Viaţa școlii se împletește total cu filmul. Baza învățămîntului ră- mine studiul, opera, legile naturii, faptele — însă filmul ajută enorm, întregește studiul. Şi atunci se mai pute problema introducerii filmu- lui. în școală? El este deja pe sfert introdus. Rámtne numai introduce- rea totală si organizarea lui!" Prof. Aristotel CODRES Com. Siliştea Cruci lud. Dolj N.R. Nu vrem să întunecâm marele dumneavoastră optimism, dar intre- bôm : dacă e pe sfert introdus, ce fa- cem cu celelalte trei sferturi? aM. Mohor în articolul „Nu tra- geţi în publicitate” are întru totul dreptate. Dar mă întreb ce ne rezer- vă publicitatea cinematografică după acest izbutit articol? Vor continua -oare să apară afișe cinematografice care te vor face să treci în fugă pe celălalt trotuar?" Mihaela SERBÁNESCU str. Saturn 36 Braşov | Dialog intre cititori Dăm în „primul rînd cuvintul ing. Dorina Ungur, cunoscută cititorilor noștri din dialogul cu Nina Cassian pe marginea filmului „Vă piace Brahms?": s „Mă simt obligată să fac o preci- zare, pentru cà în scrisoarea trimisă n-am reusit să fiu suficient de expli- cită (furată probabil de nemultumi- rea momentană pe care mi-o pro- dusese citirea articolului). M-am re- ferit la un anumit ton al cronicii, toc- mai pentru faptul că tonul zeflem itor era adresat problemelor puse în film si nu felului cum acestea au fost tran- spuse pe ecran. Ín cronică, toate argumentele contra se adresau im- plicit tipului de dramă personală, ridiculizind-o, și nu filmului în sine... Dacă era vorba de un film nereușit, atunci argumentele trebuiau căutate altundeva. Altfel sînt întru totul de acord cu ideile susținute de Nina Cassian." Ing. Dorina UNGUR Str. 6 Martie 117 Oradea „Taina leului“ n-are nici o taina „Ce trebuia să facă regizorul pentru ca spectatorii să înțeleagă că „Taina leului“ este o parodie a fil- mului de aventuri? Nu erau suficien- te inserturile de pe parcursul filmu- lui :, acum apare descurcáretul", „pu- tem pleca liniștiți acasă”, etc., pentru ca să reiasă ironia? Regizorul pasti- şează unele platitudini ale acestui gen de filme și dacă corespondentul dvs. M.I.M, (vezi „Cinema“ nr. 4/70) ar fi sezisat acest lucru de la începu- tul filmului, sînt convins că ar fi avut mai multe momente de haz. La unele filme graniţa dintre direct și parodie este mai ștearsă. La acesta se pare că nu." Gh. GAIDUCOV Str. Fraţii Golești 25 A Piteşti Din nou despre literatură ^. Mà întreb citi cititori n-au ră- mas mai mult decit uimiti aflind din articolul lui N. Dumitrescu („Cărţile pe înţelesul tuturor”, „Cinema“ nr. 2/70) că „Roşu și negru“, „Ana Karenina”, „Becket“ sînt filme lip- site de valoare artistică și că nu te-ai ales cu nimic vizionindu-le, Nu fa- cem act de cultură la ,ldiotul", ne pierdem vremea cu „Angelica“, ne-am săturat de western-uri-spaghetti, ne vine _ greață la superproductii — zàu că e cam hulită a șaptea artă... E prea devreme să vulgarizăm filme ca „Roşu și negru, „Război si pace“ — atunci cînd n-am reușit încă să oprim succesul altora ce mustesc de vulgaritate. („Omul, orgoliul, vende- ta" are toate motivele să-l răsucească în mormint pe Mérimée), Sint inte- resante analizele critice, dar'sá nu tăiem totuşi cu barda! Dacă nici „Becket” n-are valoare artistică, nu știu dacă voi măi merge la un film cu convingerea că ceea ce văd nu vafi reprobat miine-poimline..." Victor BĂTĂLAN Str. Bradului 55 Arad De acord cu opiniile cititorilor MIL MINDREANU — Bucureşti; DAN NĂSTASE — Str. Bujoreni nr, 9, București (,....Dati-mi un western a- devärat, domnilor, numai unul sin- gur!^);; GEORGE VLAD — Com. Scu- telnici, Buzău (cronica la filmul „Sim- paticul domn R"); P. DRĂGAN — Bd. Republicii 88, Caracal (care susține majoritatea celor scrise de Ov. S. Crohămălniceanu în articolul „Omul intoxicat de cinema"); COSEITÀ AL- RALUCAI — Str. Florilor, Petro- sani; VLADA CĂLIN — Str. Mihai Viteazu 23, Satu Mare (apropo de „Deşertul roşu": „Eu nu găsesc deloc că a gîndi, a te fráminta, a fi- mai altfel decît ceilalți oameni „cu scaun la cap“, poartă pecetea unei decăde- ri, morale"); NICOLAE LAUS — str. Petru Rares 45, Arad (Imbunätätirea repertoriului D.R.C.D.F-ului ca si dăinuirea unor păcate ale sale) ; DUMI- TRU ILIESCU Constanţa („Trebuie desființată vorbăria despre „film de artă” si „film comercial" — marile filme au fost și artă și au făcut și rețetă. Trebuie spus film bun sau film rău”); VALLI MACRIC — Cim- pina (Am transmis celor in drept felicitările dvs., am reţinut si arti- colele care v-au plăcut din revista noastră); MARIA MAGDALENA-DI- NESCU — str. Vergeni 15, Bucureşti (Pentru întreaga pledoarie pro- Melville). Tuturor acestor cititori le adresăm rugămintea expresă de a ne scrie şi în viitor, iertindu-ne răspunsul foarte succint pe care-l dăm în acest număr prin simplul nostru „de acord“, Dar viitura valului de scrisori la revista noastră e foarte mare... 39 Vedeta a murit! Tráiascá vedeta! (Antonioni intre Monica Vitti si Vanessa Redgrave) latá-ne, asadar, ajunsi in fata paradoxu- lui. Paradoxul se înalță, se întinde ca o piclă deasă. Destepti cu duiumul. E A. deajuns să mă răsucesc un singur grad, și gata deșteptul a şi apărut. ÎI recunosc foarte repede. Aparent retras, e deajuns să-i dau bună-ziua, ca tonomatul din el să declanșeze două sute de păreri personale. În acest caz, de proști nici nu mai poate fi vorba. Personal caut, aş putea spune cu luminarea, un prost cu care să mai schimb o vorbă. Să-mi tihnească la o cafelutä, să-i pot spune liniștit ce tare plouă, iar el să-mi răspundă prosteste: «Da, domnule, plouă...» Simplu, fără conjugarea la toți timpii din lume si fără adaosul părerilor sale despre situația creşterii rădăcinii pătrate. De cite ori mă duc pe platouri găsesc de regulă doi-trei deştepţi grupați în jurul unei mese de lingă perete, retrași, pasä-mi-te, de această lume rea. Pästrind distanța, susotesc păreri albastre. Pentru ei nici nu exist. Lupta se dă acolo pentru triumful părerii personale. Cei slabi părăsesc terenul cu demnitate strigind: «hello baby, cit mă costă mustarul?» Categoric, nu pledez pentru desființarea bufetului, din contra să-l ridicăm la o treaptă superioară, adică un fel de ring al ideilor, ring în care protagoniștii să-și incruciseze, gentlemeneste, minuşile lor cauciucate. Din păcate, risipa de vorbe este descurajatoare, iar trei pachetele de piscoturi și un borcan cu murături nu prea inspiră pe nimeni la nimic. Observati si dumneavoastră, cum încet-încet tind spre o anomalie certă din care nu mai intelegeti nici o iotă. Dar în momentul in care nu mai inre- legeti nimic, va trebui să mă credeți că merg pe drumul bătătorit al unora care în strălucite apariții creează mitul paradoxului. Este momentul, aş putea spune crucial, în munca de creaţie a părerilor. Vege- tativ — un regizor se culcă pe o idee (și cine nu ştie că de fapt regizorul este adevărata vedetă a zilelor noastre?), după aceea părerile curg siroaie. Cel care nici n-a visat vreodată să aibă șansa unei păreri îşi găseşte aici locul. Este deajuns, doar să fie tare în coate si gata... Lătăreaţă, anormală, transhelicoi- dală — nu contează, părere să fie. Din acel moment, individul se poate considera «chemat» să salveze de la înec «muza», iar cele trei ursitoare își pot freca multumite mîinile că nu degeaba l-au legänat din fragedă pruncie în leagănul cu peliculă. Astfel, indi- vidul își va celebra, din trei în trei luni, onomastica, strigind «eu, eu, eu», cînd mamele gituite de emoție vor telefona zeilor pentru harul anomaliei paradoxale care, după părerea lor, a picat la tanc. A fost deajuns să apară o singură idee pe firmament ca să răsară o sută de păreri mai dihai decit sobolanii. Părerea asta este ca pecinginea, creşte, se umflă, se înmul- teste si apoi se imprästie ca sporii de ciupercă... si roade. Roade ideile pină la os. In urma unei singure păreri, pot muri liniştite circa 99 de idei. Spre exemplificare vă propun următorul test: luați o singură suliță si supuneti-o părerilor celor chemați, dacă ostașul din filmul respectiv va trebui să țină sulița mai sus sau aplecată, si vă asigur că in mai putin de un ceas sulița va ajunge un băț nenorocit de turcá, De aceea, cind citesc o cronică la un film românesc, rămîn «interzis», intrebindu-má prin ce minune scot dumnealor atitea rinduri pro si contra. Intre slalomul uriaș, care este considerat sport, si cei care practică cronici, ar fi inuman să nu le recunosc acestora din urmă meritele cit şi performanţele în fata cărora îndoindu-mi ușor genunchiul, strig: «Sinteti formidabili! Să ne trăiţi!» Pentru că tre- buie să recunoasteti şi dumneavoastră, cu atiti des- tepți care nu mai încap pe podiumul succeselor, ar trebui măcar, printr-o minune oarbă, trei din ei să scape din corset spunind simplu: — Ospătar, adu-mi te rog solnita. $i tot simplu, sä toarne peste toatá tocana sare $i piper. Si dacá as fi cit de cit categoric, pun chezásie pe o sticlă de bere, că secretul secrerelor, adică ceea ce lipseşte filmelor noastre, este sarea si piperul. Spun film, gindindu-mă la vedete. Răsucim vedeta in toate cele patru puncte cardinale, o pozám rizind, o filmăm tristă, semi-tristá, lirică, în prim-plan, flu şi super-flu. Seara, alerg s-o văd supradimensionată. Mă priveşte de acolo, de sus, de pe soclul zeilor, drept in ochi, de parcă nu l-ar fi citit nici pe Ispi- rescu. Regizorul, să vină regizorul! — Domnule, pe această vedetă o cunosc personal. Răspund pentru ea. Am fotografiat-o de sute de ori. Jur cá este un om spiritual. Cum reusiti dumnea- voasträ sá aduceti vedetele noastre la acelasi numitor comun, asta nu pricep eu de loc. „„„Că de cînd cu pupatul pe față între marile vedete am impresia că blestematii iepurasi rontáie în culise, cu mare savoare, foitele subțiri de varză ale sinceritátilor. Fiecare vedetă avind un buchetel de doi-trei prieteni cărora cu dragă inimă le-ar turna sare de bucătărie la rădăcină. Ca să-i linistesc pe toti ii asigur că la developare, ca gen, fiecare este altceva. Da, doamnelor, voi sinteti genuri diferite, fiecare în parte avind calupul său de şarm. Totul este să ne menţinem sarmul personal pentru că Draga Olteanu va rămine Draga, iar Moni- ca Ghiutá tot ea este fără doar și poate, noi avind film îndeajuns pentru o mie si una de nopți. Totul depinde însă de burdihanul cu bile al distributiilor geniale căruia şi eu, ca și voi, îi aștept rotația cu sufletul la gură. Toate astea pentru simplul motiv că faceți parte din glia mea, si nu văd (sau cel putin sînt eu chior) de ce barca celebrităților circulă pe Amazoane avind-o pe Lozzano pe bord în schimbul Margaretei Pogonat. Nu-i o párere, e o idee fixä. «Vedeta a murit!» «Tráiascá vedeta!» Nu de multă vreme n-aveam loc de proști. Acum, párerea mea este cá s-au inmultit prea de tot des- teptii. Destepti in dreapta, deştepţi in stinga, de nu mai poti să-ți sufleci minecile. Fenomenul este ingrijorátor pentru cá saltul a fost fácut cu prea mare repeziciune — ca sá zic aga, dintr-o datä. Si dach Richard oferea un regat pentru un cal, cred că cineva a întors istoria pe dos. De fapt, Richard cerçea o idee: cum să scape. Ce-ar fi strigat Richard acum? Desigur, «o idee» — «dati-mi o idee pentru un film!» Se va gäsi totusi un viteaz pe meleagurile noastre, care să prindă această idee de coadă, s-o trinteascä la pámint, să-i bage mina in grumaz $i să-i strige: «Predá-te!». O singură condiție însă, lăsaţi ideea așa cum e. Suavă si pură. Să treierám neghina nimicitoare a părerilor, a super-părerilor. Este ade- vărat că o idee se poate sinucide în mina unui amorez timpit, o idee își va pune capăt zilelor încă înainte de maturizare, dar va rămîne o idee pe care o vom inmorminta, în alb, ca pe fecioare. Sá ne pregătim deci să ne încolonăm lingă Arcul de Triumf si să privim pios cum trece pe sub bolta sa un regiment de idei cinematografice. «Vedeta a murit! Trăiască vedeta!» A. SĂGEATĂ 41 micro- mono- grafie teatrale (1932—1937). loasä. rea activităţii antiamericane. Să-i spunem Losey — virtuo- F4 zul. Nu numai in acea accep- tiune a cuvintului care in- A seamnă măiestrie, ci si in aceea legatä de virtute. Vir- tuozitate, virtute; o dualitate care exprimä particularitatea operei sale. Intilnirea cu Losey (am văzut in «Zilele filmului britanic» — «Pentru patrie si rege»; am väzut altädatä «Accidentul», premiat la Cannes) e prilej de meditatie asupra acelora dintre virtuțile artistului care-l singularizează: densitatea ideilor, farme- cul simplităţii, adevărul artistic, precizia execuției, siguranța tonului, subtilitatea ritmului, armonia construcției, fermitatea stilului... Din ce în ce atributele se apropie de cele ale unei execuții muzicale, vizionarea fil- melor sale îți dă senzația unei audiții con- certistice prestigioase. Cu toate că un film de Losey e în același timp tot ce poate fi mai spectacol; acel gen de cinemato- graf în care chiar elementul teatral, scenic, evident și de o calitate aleasă, se simte ca la el acasă. Desigur formaţia realizatorului e aceea care se exprimă: regizor de teatru saturat de cultura europeană, cronicar, eseist, după consacrare. Acasă, pe Broadway, isi oterise satisfacția unei îndelungate uce- nicii care trecuse prin scoala brechtiană (Berliner Ensemble-Berlin), stanislavski- ană (Moscova, Leningrad), aspirind aerul Parisului (Montmartre, Dullin, Jouvet), descifrind misterul nordic (Suedia, Dane- marca). Nu este vorba aici de drumurile la Canossa ale vreunui american comple- xat în fata culturii si rafinamentului vechiu- lui continent. Losey, intelectual multilate- ral, cind a decis să devină realizator a ales drumul greu al iniţierii, tinta sa fiind legată de o mare ambiţie. El și-a asumat acea sublimă obligație a respectării ideii ca factor generator al expresivitätii artistice. Intreaga lui biografie artisticá este de fapt expresia unei lupte acerbe pentru reali- zarea acelui tip de artă superioară care servește ideea fără a trăda expresia. Pină la «Țiganca» («The Gypsy and the Gentle- man» — 1957) toată opera sa a fost pusă sub semnul întrebării, deoarece efortul novator de a-şi făuri un stil propriu care 42 BIOGRAFIE € S-a născut la 14 ianuarie 1909 în statul Wisconsin, S. U.A., orașul La Crosse, intr-o familie de intelectuali. e Studii de medicină, de literatură; activează in teatrul de amatori. e Din 1930 abandonează toate studiile pentru a se consacra exclusiv criticii teatrale, colaborind la gazete de prim rang. € Pasiunea pentru regie e mai puternică si încă o dată părăsește o carieră formată pentru a deveni producător $i realizator de spectacole e 1937—1942 Losey face filme de comandă («Petroleum and his Cou- sins» si altele); isi continuă activitatea teatrală. e 1948. Primul lung metrai artistic, «Băiatul cu părul verde». o Renuntà aproape definitiv la teatru (in 15 ani montează numai două piese). În schimb semnează peste douăzeci de filme dintre care ultimele, adevărate capodopere. Are o evoluţie lentă, deloc spectacu- În 1952, atitudinea sa progresistă, de simpatizant al partidului comu- nist, îi atrage oersecutia comisiei McCarthy a timpului, pentru cerceta- Exclus din studiourile americane, se stabilește și lucrează la Londra. să satisfacă o etică personală şi să fie în același timp expresia farmecului unei personalități cu totul originale, a fost confundat cu neputinta sau cu amatoris- mul. Cu «Pentru patrie si rege» — 1964, Losey incheie ciclul cáutárilor sale intru- chipind o operá de o rigoare clasicä origi- nală, o expresivitate modernă subtilă, o rigoare a demonstrației, impecabilă. «Accidentul» (1966) devine o demonstra- tie de înalt rafinament a ceea ce insemna măiestria unui realizator care are ceva de spus. În fine, «Boom» — 1967 sugerează criticului de la «Nouvel Observateur» re- marca: «cea mai riguroasá transpunere in stil clasic a unei povestiri», Consacrarea realá a personalitátii sale s-a datorat de- sigur acelui efort obstinat, indelungat, de formare a unui limbaj propriu corespunzá- tor unei etici personale, exprimatà de alt- fel in nenumärate interviuri, eseuri. Auto- rul progresist prin inovatia artisticá devine firesc «de stinga»,intilnindu-se pe aceleași poziții cu spiritele alese ale societăţii americane din epoca formaţiei sale.. Fapt care i-a adus de altfel, la timpul său, per- secutia elementelor retrograde, ancheta- rea de către comisia McCarthy şi, în cele din urmă, exilul autorului în Europa (1952), unde lucrează pină în prezent. «lubesc într-atit viața încît mă ridic violent impo- triva acelora care o distrug, o împiedică, o corup...» lată cam îşi exprimă Losey credo-ul său. Opera îi pare într-adevăr axată pe aceas- tă denuntare explicită psiho-socială. Ori- zontul său moral ar putea fi definit prin aceste puncte cardinale: culpabilitatea, inocenfa, responsabilitatea. Un aruncător de «bombe»? Cineast din convingere, Losey e azi autorul unei opere singulare, un aruncă- tor de «bombe», fără a fi excentric, virtute a celor aleși, operă care înseamnă o di- rectie în cultura si evoluția cinematogra- Dei contemporane, operă seducătoare, persistentă, fermecătoare. Farmecul lui Losey — acest farmec in- văluitor si tenace — nu e acela inrobitor al unui aruncător de bombe ci al unui subtil distilator de esențe, al unui alchimist al täriilor si suavitätilor. Pentru Losey se pare cá nimic din spectrul comportärii umane nu este stráin. De aici acea sigu- rant si detaşare conținută în dirijarea actorilor și aparatului, a obiectelor și su- netelor, de aci acea putere magică de stăpinitor şi înțelept. Dacă am încerca să definim acel «ceva» care caracterizează atitudinea creatoare losey-ană ar trebui să recurgem la formula aforistică a lui Gide, spunind că e «stra- niul lucrurilor naturale si naturalefa lucru- rilor stranii». De această obsesie a cău- tării unei simplicitáti, a unei impletiri per- petue între fantasticul imaginaţiei şi con- cretetea lucrurilor şi a ideilor, pare că-i impregnat fiecare fragment din peisaj, fiecare raport dintre personaje (cu men- tiunea specială pentru tensiunea cuplului masculin-feminin, atit de specială operei, sale), fiecare obiect (niciodată «recuzită», transformat parcă de mina realizatorului), fiecare subtilitate («Accidentulse o nein- treruptá armonie de nuante), fiecare vio- «Pentru patrie si rege» sau rafinamentul cruzimii LOSEY / un american FILMOGRAFIE 1948 — «The Boy With Green Hair» (Băiatul cu părul verde) — căruia critica îi acordă titlul de «cel mai nobil film din istoria cinematografului. » 1949 — «The Lawless» (Cei fără de lege) — înfruntarea plină de ură a unor tineri de rase deose- bite într-un mic orășel american. 1950 — «The Prowler» (Cel care dă tircoale) — film care marchea- ză începutul unui limbaj tehnic foarte personal. 1950 — «M» — versiune moder- nizatá a celebrului «M» de Fritz Lang. 1951 — «The Big Night» (Noap- tea cea mare) — transpunere a unei«Série noire». 1951 — «Stranger On The Prowl» (Stráin pe furis) — turnat in Europa, vádeste ruptura din- tre estetica losey-ianä evoluatä si etica sa maniheist-americană. 1954 — «The Sleeping Tiger» (Tigrul somnoros) — incepind cu acest film arta lui Losey de- vine «in egalá mäsurä stiinta unui specialist si privirea unui cineast-clinician». 1955 — «A Man On The Beach» (Un om pe plajä). 1955 — «The intimate Stran- ger» (Stráinul unui santaj apro- piat). 1956 — «Time Without Pity» (Timp fárá milá) — socotit de critică un regres al artei lo- sey-iene. 1957 — «The Gipsy And The Gentleman» (Tiganca si gentle- man-ul) — «Am acceptat acest subiect istoric pentru a putea face serioase referiri la actuali- tate» — declará regizorul. 1959 — «Blind Date» (Întilnire pe nevázute) — scurtá intilnire actoriceascá: Micheline Presle — Hardy Krüger. 1960 — «The Criminal» (Crimi- nalul) — despre film s-a spus: «victimä si asasin, gardian si de- tinut, judecätor si judecat sint vázuti de Losey in ambivalenta lor unitate». 1961 — «The Damned» (Bles- tematul)— «fabulá care vrea sá puná in gardá omenirea asupra pericolelor iradiatiilor atomice», după cum o anunță autorul. 1962 — «Eva» — «o dramă psi- hologică amintind de Dosto- ievski, doar că e văzută din exte- rior». 1963 — «The Servant» (Sluji- torul) — ecranizare originală a piesei lui Harold Pinter. 1964 — «King And Country» (Pentru țară si rege) — operă de rigoare clasică și expresivi- tate modernă. 1965 — «Modesty Blaise» —«o poveste cu zine politistá», cum o defineste autorul, e o nouá märturie a influentei benzilor desenate asupra cinematografu- lui (cu Monica Vitti). 1966 — «The Accident» (Acci- dentul) — psiho-radiografie pre- cisă si crudă. 1967 — «Boom» — regizorul încredinţează cu succes un su- biect clasic dificil cuplului la modă Richard Burton-Liz Taylor. 1969 — «Secret Ceremony» (Ceremonia secretă) — o în- drázneatá investigație într-o lu- me «tabu» cu Elizabeth Taylor si Mia Farrow. ican h Green Werde) — Bitiul de h istoria [Cei fără plină de ie deose- merican. [Cel care narchea- M tehnic e moder- de Fritz »(Noap- punere a On The — turnat mra din- evoluatá bericanä. g Tiger» începind sey de- b știința rea unui e Beach» m Stran- taj apro- mt Pity» cotit de artei lo- And The i gentle- tat acest a putea | actuali- mul fintiinire intilnire Presie — > (Crimi- s-a spus: lan si de- secat sint bivalenta d» (Bles- = vrea să a asupra din exte- t» (Sluji- Nginalá a 1 Country» — operá expresivi- se» —to tā», cum Ro nouă benzilor atografu- i» (Acci- rafie pre- regizorul IS un su- plului la iz Taylor. mony» — o in- într-o lu- $ Taylor nelinistit lentá (finalul tragic din «Pentru patrie si rege» e de un paroxism care sugereazá tensiunea shakespearianá). Cadrul cel mai adesea descriptiv la Losey, niciodatä gratuit, este totdeauna si persuasiv, insi- dios chiar, cu o adresá obstinat prezentä, pinä la satietate, la obsesie, dar niciodatä pinä la exasperare sau demagogie. Ele- mentele cadrului sint totdeauna incárcate de semnificatii: gestul, decorul, tipurile, dialogurile, sunetele... Un fel de univers alcátuit din obiecte, carne, singe si idei care trebuie la fiecare plan să se reconsti- tuie, dupä legile unei morale, a unei poe- tici, a gustului paroxismului cit si a unei lentori savant calculate. Această forță expresivă conținută in densitatea emotio- nală a cadrului convinge şi prin remanen- tä A trecut mult timp după vizionarea celor două filme şi nenumărate scene persistă în memorie. Acele scurte sen- zatii de comunicare între personaje fără cuvinte, doar prin priviri încărcate de ceva fundamental și unic, acele iluminări de peisaje incheiate toate prin apogiatura unui portret violent, delicat și subtil revol- tător, acele duete pe teme armonizate sau contrastante, în care tăcerile se contra- punctează cu comunicări uneori disimu- late, totul are aerul de natural, de adevărat; recunoaștem viața aşa cum o vedem și totuși alta, aceea care aparține numai cre- «Blind Date» sau scurtă intilnire atiei lui Losey. Nicăieri acel împrumut de imagini «deja văzute», atit de frecvent in cinematograf, nicăieri banalul cotidian. Re- iese o poetică stranie, crudă, fantastică, niciodată mincinoasă, niciodată banală. Un sihastru al artei? Brechtian ca formaţie ideatică, Losey aplică în sensul artei aforismul maestrului care il comenta pe Hegel: «Adevărul e concret» cu: «Realism nu înseamnă cum sint lucrurile adevărate, ci cum sint cu adevărat lucrurile». Poate pentru că Losey trăieşte cu ade- vărat cinematograful pe care-l face. Poate pentru că nu ştie să mintă. Oare aceasta e o calitate sau o lipsă? Si în ce măsură devine o calitate si in ce măsură o lipsă? Dar, rationind astfel în privinţa lui Losey am fi nerecunoscátori; i-am nesocoti vir- tutea. Şi, să recunoaștem, virtutea aceasta nu e a unui sihastru al artei ci a unui pu- ternic bintuit de toate furtunile. A face film înseamnă pentru el a comunica ceva foarte important despre semenii săi. A- ceasta conferă o nobleţe. artei sale, ferin- d-o de josnicia conventionalismului sau a stridentei. Povestirile lui sint totdeauna tragice: sint acelea ale unui esec sau ale unei distrugeri umane; sensul e totdeauna elevat, umanist. Nobletea sa e nu numai a filozofului, a omului de opinie socială angajată, a unui După două decenii de carieră glorioasă, Joseph Losey e pentru publicul românesc «Accidentul» sau cruzimea rafinamentului intelectual şi artist distins, dar și a unui artizan. Are virtuțile unui slefuitor de dia- mante. Într-adevăr igi dirijează singur toate elementele cadrului (care are în- tr-adevăr vibrația unui diamant savant slefuit) încit isi exasperează adesea pro- ducătorii cu pedanteria execuției. Un tinăr de 58 de ani Virtutile acestea ale travaliului tenace, aducător de rezonanțe seducătoare, ne fac să ne gindim la acei realizatori mae- stri artizani care au adus cinematografului denumirea de cea de-a 7-a artă. Dură și acaparatoare trebuie să fie munca unui asemenea artist! Atit pentru el cit și pentru colaboratorii săi. Dar opera, odată născută, are acel nimb de frumusețe misterioasă care subjugä. Chiar dacă scenariile nu sint intotdeauna la înălțimea realizatorului (Losey nu-și scrie scenariile, le supervizează doar, adesea a realizat si lucrări literare mai slabe; chiar «Accidentul», ca scenariu, nu mi se pare nici original, aşa cum s-a spus, nici deosebit de valoros), realizarea e mult deasupra. Chiar dacă condiţiile realizării au fost vitrege și ingerintele și-au lăsat amprenta murdăriei, meschinăriei și jos- niciei cenzorilor. Cit de recunoscători trebuie să-i fim lui Losey că ne aminteşte aceasta printr-un triumf al perseverentei. Cind am văzut primul său film am crezut că mă aflu in fata lucrării unui tînăr reali- zator, inovator prin densitatea mesajului, prin rigoarea expresiei, prin simplitatea directă și cuceritoare. Am aflat apoi că tinărul are 58 de ani și e autorul a peste 22 de filme. Mi-am amintit atunci că arta adevărată nu înnobilează numai ci și inti- nereşte. Cu condiţia să nu-i negi virtutea Savel STIOPUL «0 revelaţie). «Slujitorul» sau servitutea puterii filmul e o lume iar lumea e un film Academicienii La a 190 a aniversare a Academiei Americane de Arte si Stiinte au fost alesi ca noi membri Charles Chaplin, Orson Welles si Duke Ellington. A trebuit cam mult timp tärii filmului si jazz-ului ca sá-si cinsteascá marii artisti; in Franta René Clair e acade- mician de o viatá iar in Anglia Beat- les-ii au fost innobilati nu mult timp dupá ce au implinit majoratul. Moliére contesteazá Peste 150 de actori belgieni de teatru si film au manifestat in fata Ministeru- lui Culturii din Bruxelles pentru a cere condiții de lucru mai civilizate. Pe pancartele demonstrantilor se putea citi: «Nimic nu s-a schimbat de la Moliére încoace». «Nu există cultură fără scene și filme». O cifră halucinantă Revenind în Franţa, de la Hollywood şi Oregon, unde a turnat «Kermeza Vestului», Jean Seberg a făcut această declarație care dă de gindit: «Dacă tin ca fiul meu Diego, care are șapte ani, să-și facă studiile în Franţa, e pentru că în Statele Unite 50%, dintre elevi se droghează». Papa Doc a cîștigat procesul Preşedintele Republicii Haiti, doc- torul Francois Duvalier, s-a conside- rat grav ofensat de filmul «Comedian- tii» după piesa lui TennesseeWilliams. Scenariul, susține Duvalier, (supra- numit și «Papa Doc») este o satiră odioasă la adresa regimului politic haitian. El i-a dat în judecată pe inter- pretii Richard Burton, Liz Taylor, Peter Ustinov, Alec Guiness si pe regizorul Peter Glenville. Președintele a obținut 1 franc despăgubire — daune interese. Hobby-ul lui Fernandel Fernandel și-a amenajat un muzeu personal la proprietatea sa din Carry- le-Rouet. Exponatele păstrate cu pio- șenie de regele risului sint costumele pe care le-a purtat în toate rolurile prestigioasei sale cariere. Fernandel se poate reintilni dintr-odatá cu toate personajele cărora le-a dat viață, desi încă nu e timpul ca să trăiască din amintiri: Christian Jaque i-a propus lui Fernandel să joace alături de Gino Cervi în a șasea ediție a serialului «Don Camillo». ——— O sutá de milioane — Cinematografele si teatrele bulgare sint vizitate anual de peste 100 milioane de spectatori. În anul 1944 numărul spectatorilor era de 13 milioane. 78 de filme bulgare au primit 125 premii internaționale. 44 balada unui marinar «Balada despre Behring» se intitulează noul film sovietic la care lucrează în mo- mentul de față tînărul regizor G. Frolov la Studioul «Maxim Gorki». Filmul reinvie vremurile depărtate si eroice ale expedi- tiilor lui Vitus Behring, ofițer al flotei ruse, care între anii 1725—1743 s-a aventurat printre gheturile nordului spre Alaska, des- coperind strimtoarea ce îi va imortaliza numele. În rolul lui Behring — actorul li- tuanian Karl Sebris. Matadorul picturii: Goya-Banionis balada unui pictor Revista «Sovietski Ekran» a publicat re- zultatele anchetei ei menite să desemneze pe cei mai populari actori sovietici ai anu- lui 1969. Pe locul întii figurează Ludmila Ciursina, cunoscută la noi din «Primăvara pe Oder» si din serialul TV «Riul întunecat». Dintre actori, favoritul numărul unu e Oleg Stru- jenov, iar pe locul doi a fost desemnat Donatos Banionis. Ludmila Ciursina si Do- natos Banionis — cununa de aur şi cununa de argint — sint parteneri în «Goya», co- producție sovieto-germană. Regia acestei ecranizări după romanul lui Feuchtwanger aparține lui Konrad Wolf (R.D.G.). Pepa în versiune rusá—Ciursina Sandie Shaw s-a incálfat! o recunoasteti sau nu? Dacă n-o retunoasteti dintr-o ochire este pentru că s-a incälçat. Pe vremea cind se lansa cu «Păpușa» ei la festivalurile de muzică ușoară și pe la concerte, Sandie Shaw páset cu dezinvoltură și descultá pe scindura sce- nei. Acum, intoarsá din turneele de pe continent, a inceput sá «se imbrace»: au apărut ciorapii si pantofii. A mai apărut și interesul pentru cinema: măcar un scurt metraj cu citeva melodii ce-i stau la inimă. Filmuletul este in curs de realizare la Londra. cu toate pinzele spre sofisticare La Florenţa, în fastuosul palat din seco- lul XV al familiei Pitti,conceput ca o sfidare față de palatul Medici, într-o sală învecinată cu colecţiile de picturi ale lui Rafael Sanzio, a avut loc o manifestare tipică secolului XX: o prezentare de colecții de modă. Unicul manechin al rochiilor de voal asimetrice și al mantourilor cu blană și lac este o vedetă de film, Monica Vitti. Intelectuala cinema- tografului italian, cu degetul în gură, po- zează cuminte în rolul unui «trup» de ma- nechin. Dacă așa e moda, dacă si Raquel Welch a prezentat colecţii frantuzesti... La dolce Vitti o dragoste de sezon Scurta intilnire = «Scurt anotimp». Renatto Castellani «inova» acum 17 ani în materie de film shakespearian turnind «Romeo și Julietta» în aer liber, în decor natural, la Verona. Filmul pe care l-am gäz- duit si pe ecranele noastre avea ca inter- preti pe un tinär actor, pe atunci abia de- butant promițător, Laurence Harvey, si pe Susan Shantal. Castellani este obsedat de atit de dure- roasa poveste de dragoste a celor doi tineri, proiectată pe fundalul unei lumi învrăjbite $i intolerante. Versiunea 1970 a lui «Romeo şi Julietta» se petrece însă la Roma,unde doi tineri, străini, îndrăgostiți si puri, au de înfruntat o lume ostilă, multă neïnçele- gere și persecuții din partea celor din jur Ei sint astăzi la Roma victime,nu ale unor prejudecăți de familie sau de castă, ci ale unei situații tulburi dominată de deztin- tuiri, patimi si viciu. Pia Degermark (interpreta Elvirei Madi- gan) va fi Julietta zilelor noastre,iar Romeo il va avea ca interpret pe actorul englez Christopher Jones. Filmul se va chema «Scurt anotimp» și singura declarație pe care rea- lizatorul lui a făcut-o pină acum presei a fost următoarea: «Zeffirelli poate fi linis- tit pentru julietta lui. El mai păstra din epocă întregul cadru, precum şi ceva din legendă. Eu am luat de la Shakespeare doar o sugestie dramatică». Sofia sofisticată Plebeiana Sophia, napoletana guralivă și plină de naturalete, in postura sofisticată a Seherazadei din «O mie si una de nopți». Această nouă Sophie Loren nu va apare în nici un film: este Sophia Ponti din realitate cu un turban-perucă pentru seară, semnat de vestitul coafor Alexandre. În ultimul film pe care îl turnează — «Soţia preotului» — ea continuă să aibă un rol pe măsura tipului care i-a adus popularitatea: e o femeie plină de temperament, îndrăgostită de un preot (Marcello Mastroianni) cu care vrea neapă- rat să se mărite. Şi cind Sofia vrea ceva Cine-verite Solidaritate cu Pieile Roșii Marisa Hell este o actriță în plină ascen- siune, mult solicitată dar — mărturisește ea — suferă de luciditate și autocontrolul o face să se intristeze după fiecare film prost în care este chemată să joace. «Eu sint prea normală, în timp ce multe filme de azi mizează excesiv pe anomalii. De aceea, cum termin un film, mă retrag undeva, într-o mică localitate uitată de lume, de preferință si fără sală de cinema, ca să mă dezintoxic». Marisa Mell: alergicá si alergizantà Între Seherezada celor 1001 nopti... Sanvisuri cu diamante Actorii, mimi ai atitor personaje, sint la rindul lor mimati, ba uneori dau nastere unei adevärate furii de mimetism: capetele fani-lor devin pletoase sau rase dupä chipul si ásemănarea «idolilor», picioarele se descoperă sau se acoperă cu pantaloni de catifea ca ai beatles-ilor, prilejuind îmbogățirea negustorilor de textile. De aici si pină la ideea de a face din vedete oameni-sanvis pentru publicitate — e adevărat, sanvisuri cu diamante — nu era decit un pas. Joan Crawford și-a închiriat frumosii ei dinți albi pastei «X». Dali — suprarealistul devenit hiperrealist — și-a inchiriat mustätile în formă de coarne si figura uluită fabricii de ciocolată «Lanvin»: cel care spunea «trebuie să dăm societății un teribil șut în piciorul drept» apare în reclame lăsînd să-i scape din gură nu un cuvint ce va deveni celebru, ci un baton de ciocolată ce se vrea celebră. Averty, însuși Averty şi-a pus geniul in slujba pantofilor: pe ecranele decupate în pătrăţele o mică zînă, Dandie, atinge cu bagheta ei magică pantofii ce încep să strălucească. Vedetele pot să facă vinzare la orice, chiar și la idei, ele pot lansa nu numai moda imbrácámintii, dar si stilul gindirii. În S.U.A. exista printre elevi un puternic curent de a părăsi școlile, pină cind cintáretul Lou Rowls a început o cruciadă personală pentru a-și convinge fan-ii să continue studiile. Rezultatul: Congresul american l-a citat iar statul California a proclamat «O zi Lou Rowls» în semn de recunoștință. Ba chiar cinti- retul a fost importat in Marea Britanie, care a inițiat un program TV «Rămii la şcoală». Apropo de televiziune, O.R.T.F. -ul francez a dat cea mai strălucită probă de forta de propagandă a ecranului. Într-o seară s-a lansat un apel: cine vrea să contribuie cu cinci franci în folosul cercetării medicale, să stingă pentru cinci secunde televizorul. Răspunsul: curentul electric a scăzut în clipa următoare cu 900 000 kw iar 3 600 000 francezi obosiţi și-au legat sireturile, și-au pus hainele, au pornit la primăriile de cartier si au stat la coadă ca să depună 15 milioane de franci. La Nisa, Mireille Mathieu încasa banii; Mireille Mathieu,care a demonstrat că nu e numai o voce, ci că are ceva de spus, a făcut un turneu în toate orașele Franţei vorbind, militind, făcînd propagandă pentru această nobilă cauză medico-socială. Shirley Mac Laine, fantezista, trăznita Shirley, a mers mai departe, tinind discursuri pentru drepturile politice, iar Jane Fonda a mers chiar mai departe — la închisoare; pentru că alături de Pieile Roșii a luat parte la ocuparea unui fort. Într-un recent film american,un cintäret era folosit in campania electorală ca momeală. Mai tirziu, «idolui»,conştient de fota sa, va dirija alegátoriijn favoarea sa,devenind Prese- dinte al Statelor Unite. E adevărat, în realitate vedetele nu au ajuns la Casa Albă: ele sint doar — așa cum spune cinic John Lennon — «mai populare decit Isus Hristos». Maria ALDEA un vînt proaspăt Katharine Ross: contraofensiva tinereții «Cind am văzut-o prima oară, scrie un jurnalist american, nu am identificat-o cu o actriță. Purta mocasini şi bluză bleu. Puteai crede că e o studentă care se duce la tenis si surisul ei spunea, nu fără umor, cit i se pare de caraghios ca atitia reporteri şi fotografi să se deplaseze pentru ea. Altă dată, cînd i s-a oferit o orhidee verde, — foarte rară — a avut același aer simpatic si putin amuzat. Am înțeles că eram in fata unei noi rase de vedete hollywoodiene». Şi iată că prototipul acestei noi generaţii de actori a impus în contractul ei o clauză neașteptată: nu va juca în scene erotice. Studiourile au acceptat condițiile «stranii» ale Katharinei Ross. Prezenţa ei tînără si tonică, atit de apropiată de tipul ei real, din «jocuri», «Laureatul», «Butch Cassidy», «Willie Boy» a adus prea multe venituri O voce si o conștiință bărbatul elegant poartă Cämäsi din țesături tip TERCOT: 67% Terom 33%, Bumbac RECOM e Stabilitate dimensională e Sifonabilitate redusă e Durabilitate mărită e Întreţinere usoară nr.7 ANUL VIII (91) revistë lunara de cultură cinematografică